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5i(e6. uma das tarefas fundamentais do psicanalista, hoje, autori(ar o analisando a no go(ar - e se manter desejante. Nesse sentido, o dispositivo anal-tico - que mudou muito pouco em um sculo de e1ist#ncia - deve operar em uma dire o oposta $ dos tempos de 7reud. 8oje j no se trata tanto de permitir a e1presso das fantasias inconscientes recalcadas %cujo conte2do era impensvel para a moral vitoriana&, e sim de levar o analisando a se perdoar por no conseguir reali(ar a profuso de fantasias que circulam nas mensagens e apelos da ind2stria cultural. No se trata de proib--lo de go(ar e sim de autori(-lo a no go(ar. *ois o imperativo do go(o to severo e to e1igente quanto a proibi o a toda forma de go(o. O super-eu, inst+ncia cr-tica e sdica que atormenta o eu com suas normas r-gidas e suas amea as de castigo, tanto obriga a go(ar quanto pro-be o go(o. 9o ponto de vista do supereu, o imperativo. )go(a3) to severo quanto a proibi o. )no go(a3). "utori(ar o sujeito a no go(ar muito diferente de proibir o go(o. trabalhar para que ele possa se libertar da rela o e servido com o supereu. Na contracorrente do senso comum, muita gente continua procurando os consult'rios dos psicanalistas atrs de um tipo de tratamento que, se no o mais eficiente, a meu ver o mais tico, j que ao sair de uma anlise o sujeito deve ser capa( de se responsabili(ar pela sua condi o desejante. O que me espanta que a sedu o dos dispositivos de adapta o das pessoas $ cultura do narcisismo e do consumo ainda encontre resist#ncias entre os que procuram os consult'rios dos psicanalistas. No. a palavra )resist#ncia) lembra sacrif-cios, barreiras morais, ascese, recusa do pra(er. "s pessoas no procuram a psicanlise para )resistir) aos pra(eres oferecidos pela sociedade do espetculo e do consumo. *rocuram anlise porque no conseguem se adequar a eles. 0 claro que cada candidato a uma anlise tem suas quei1as e seus sintomas particulares. :as escuto com muita freq;#ncia quei1as do tipo. )eu no consigo me divertir tanto quanto eu deveria). "s pessoas, maduras ou jovens %acho que os jovens sofrem mais& vivem em d-vida com o go(o. "lgum disse, uma ve(. ) como se em algum lugar estivesse acontecendo uma festa espetacular, onde todos estivessem se divertindo alm de todos os limites, s' que eu no tenho o endere o). O neur'tico, hoje, no se sente um pecador, um impuro, como no in-cio do sculo <<. sente-se otrio. =arrado no baile. " psicanlise a cura dos otrios> ?alve( sim. s' que o psicanalista no oferece o endere o da tal festa a ningum. @le nem sabe o endere o. No m1imo, o analista sabe que o cara que se imagina otrio no est perdendo festa nenhuma, a festa do go(o permanente no proibida, nem restrita aos mais espertos. @la simplesmente imposs-vel de se reali(ar. :as isso, o analisando vai descobrir por ele mesmo - se quiser dei1ar de ser otrio.