DIALTICA Marxismo, Materialismo Dialtico e Materialismo Histrico Sua origem monta dos tempos de Plato e Aristteles, era entendida

como a arte da discusso, base de perguntas e respostas, e com uma tcnica capaz de servir para classi icar os conceitos e dividir os ob!etivos em g"neros e espcies# Do tempo de Her$clito para c$, inicia%se a de esa de outra ideia b$sica da dialtica, a da mutabilidade do mundo e da trans orma&o de toda propriedade em seu contr$rio# Marx undou a doutrina marxista da dcada de '()*, revolucionando o pensamento ilos ico# A evolu&o do marxismo est$ dividida em ) ases+ ',- .epresentada por Marx/ 0,- Marx e 1ngels trabal2am !untos/ 3,- 4ontribui&o de 5enin/ ),- 6$rias tend"ncias, mas as principais 7 so a sovitica e a c2inesa# 8 marxismo compreende 3 aspectos+ o materialismo dialtico, o materialismo 2istrico e a economia pol9tica# Marx trouxe de Hegel v$rias ideias :ue oram undamentais para o marxismo, como o conceito de aliena&o e seu ponto de vista dialtico da compreenso da realidade# 4om essa ideia desenvolveu%as dentro de sua concep&o materialista de mundo# Segundo ;rivinos, recon2ecem%se como ontes diretas do marxismo o idealismo cl$ssico alemo <Hegel, =ant, Sc2elling e >ic2te-, o socialismo utpico <Saint%Simon e >ourier, na >ran&a e 8?en na @nglaterra- e a economia pol9tica inglesa <D# .icardo e Smit2-# A) Materialismo Dialtico 8 materialismo dialtico tem como base de seus princ9pios a matria, a dialtica e a pr$tica social, mas tambm dese!a ser a teoria orientadora da revolu&o do proletariado# Aa concep&o do materialismo dialtico, a iloso ia so reu modi ica&o substancial# 8 pensar ilos ico tem como propsito undamental o estudo das leis mais gerais :ue regem a natureza, a sociedade e o pensamento e como a realidade ob!etiva se re lete na consci"ncia# Bma das ideias :ue ressalta o materialismo dialtico a importCncia da pr$tica social como critrio de verdade# 8 materialismo 2istoricamente o con2ecimento, colocou em relevo a interconexo do relativo e do absoluto# B) Materialismo Histrico D a ci"ncia ilos ica :ue estuda as leis sociolgicas :ue caracterizam a vida da sociedade, de sua evolu&o 2istrica e da pr$tica social dos 2omens, no desenvolvimento da 2umanidade# 1m sua obra, EA @deologia AlemF, criticam os !ovens 2egelianos e >enerbac2 :ue ac2am ainda :ue a 2istria era resultado das ideologias e da presen&a dos G2erisH, ao invs de buscar nas orma&Ies scio%econJmicas e nas rela&Ies de produ&o os undamentos verdadeiros das

sociedades# 8 materialismo 2istrico ressalta a or&a dos ideais, capaz de introduzir mudan&as nas bases econJmicas :ue originou# 1sclarece conceitos como+ ser social/ consci"ncia social/ meios de produ&o/ tudo :ue os 2omens empregaram para originar bens materiais# A concep&o materialista possui 3 caracter9sticas+ '- Materialidade do mundo 7K todos os enJmenos, ob!etos e processos :ue se realizam na realidade so materiais/ 0- Matria anterior consci"ncia, isto , signi ica recon2ecer :ue consci"ncia um re lexo da matria/ 3- 8 mundo con2ec9vel 7K essa na possibilidade :ue tem o 2omem de con2ecer a realidade se desenvolve gradualmente# 4A;1L8.@AS 1 51@S DA D@A5D;@4A ;rivinos diz :ue as leis e as categorias se ormaram no processo de desenvolvimento 2istrico do con2ecimento e da pr$tica social, caracter9sticas do devenir <srie de mudan&as concretas pelas :uais passa um ser- da 2umanidade# Segundo o autor existem entre elas, dentro do materialismo dialtico, semel2an&as, mas podem ser ressaltadas di eren&as substanciais# A- Podemos entender por 5ei Euma liga&o necess$ria geral, iterativa ou est$velF <p$gina M)-# 1sta liga&o deve ser interna e essencial e dadas certas condi&Ies, assinala o car$ter de desenvolvimento do enJmeno# N- As categorias so mais ricas :ue as leis em conteOdo, pois elas re letem tambm Eas propriedades e os aspectos universais da realidade ob!etivaF <p$gina M)-# Do ponto de vista do autor, as leis da dialtica se expressam atravs de !u9zos/ e as categorias constituem um tipo de conceito# 4A;1L8.@AS D8 MA;1.@A5@SM8 D@A5D;@48+ MA;D.@A, 48AS4@PA4@A 1 P.Q;@4A S84@A5# Segundo o autor, estas 3 categorias esto vinculadas ao problema undamental da iloso ia, :ue o da liga&o entre a matria e a ideia# Para o autor, a coloca&o do assunto envolve uma :uesto ontolgica e uma interrogativa gnosiolgica, ambos se constituem no pensar ilos ico, cu!as solu&Ies so c2aves para compreender a realidade natural e social# Ainda diz o autor :ue a busca de um ponto de partida para a an$lise das categorias, tem permitido salientar essas categorias :ue ele considera iniciais para entender as demais+ matria, consci"ncia e pr$tica social# Ao entanto, lembra o autor :ue deve existe uma realidade ob!etiva :ue est$ regida pelo :ue ele considera a lei undamental da dialtica+ a unidade e a luta dos contr$rios# As categorias no constituem um nOmero de inido, diz o autor, mas aparecem novas categorias em razo das atividades :ue desenvolve o 2omem atuando sobre a natureza e a sociedade, em sua Cnsia de con2ecer e trans orm$%las#