DIRETRIZES POLTICO-PEDAGGICAS PARA UMA POLTICA PBLICA DE EDUCAO E DIVERSIDADE As questes da diversidade sociocultural e da incluso na escola tm sido debatidas

nas ltimas dcadas como um elemento fundante para repensar os processos pedaggicos a organizao escolar e o reconhecimento dos sujeitos educandos educadores gestores e comunidades que l! se encontram" #reocupadas com esta perspectiva a $rganizao para a %ducao e &ultura das 'aes (nidas )('%*&$+ e diversos outros organismos internacionais e nacionais governamentais e no,governamentais tm debatido os conceitos de educao cultura e diversidade no sentido de garantir a qualidade no processo educativo - para que seja mais humanizador dialgico intercultural e sobretudo potencializador das manifestaes autorias e e.presses dos diferentes sujeitos e para que todos tenham acesso / educao ao longo da vida" $ 0overno 1ederal por meio do 2inistrio da %ducao criou no ano de 3445 a *ecretaria de %ducao &ontinuada Alfabetizao e 6iversidade )*%&A6+ com a finalidade de compor uma agenda nacional voltada a reduzir as desigualdades sociais por meio da efetiva incluso dos sujeitos na escola voltada a construir uma pol7tica pblica que transforme a realidade em sintonia com a principal diretriz da ('%*&$ que a garantia do acesso permanncia e sucesso dos alunos na escola - educao de qualidade para todos ao longo da vida" *egundo 8incent 6efourn9 representante da ('%*&$ no :rasil;
(m dos pontos altos da pol7tica educacional brasileira a incluso" 'esse sentido a criao da *%&A6 configura,se como uma grande inovao" Abrindo espaos para a diversidade criadora do pa7s ela possibilita que segmentos historicamente e.clu7dos tenham educao a oportunidade de conquistar uma vida digna" ):<A*=> 344? p"@+

%m sintonia com as orientaes e diretrizes do 2%& para o atendimento /s diversidades a *ecretaria de %stado da %ducao do #aran! )*%%6+ em seu processo de reorganizao institucional no ano de 344? institui o 6epartamento da 6iversidade )6%6=+ vinculado / *uperintendncia da %ducao que apresenta como objetivos; possibilitar a visibilidade cultural pol7tica e pedaggica aos diferentes sujeitos educandos e educadores presentes nas escolas pblicas da <ede %stadual de %ducao do #aran!A instituir pol7tica pblica de educao e diversidade influenciando e orientando as aes dos diferentes 6epartamentos &oordenaes e 'cleos <egionais de %ducao para o reconhecimento e atendimento /s diversidades culturais e contribuindo para o enraizamento das concepes e propostas da diversidade em todos os n7veis da redeA organizar a oferta da educao escolar / populaes espec7ficas fortalecendo suas lutas seus processos de aprendizagem e de resistncia" &omo pressuposto de sua atuao o 6%6= - 6epartamento da 6iversidade compreende que os processos educativos e a educao escolar se constituem de sujeitos espaos tempos e de ferramentas pedaggicas que podem contribuir para a superao das desigualdades sociais e do preconceito" %ntende tambm que o desenvolvimento de processos de escolarizao que compreendam respeitem e atendam /s especificidades dos diferentes sujeitos fundamental para garantir seu ingresso e sua permanncia na escola e para o fortalecimento de suas lutas coletivas" $s jovens adultos e idosos no,alfabetizados as populaes ind7genas populaes remanescentes de quilombos agricultores familiares acampados e assentados da reforma agr!ria povos tradicionais )fa.inalenses pescadores artesanais etc"+ assalariados rurais tempor!rios dentre outros e diferentes sujeitos passam a ser reconhecidos como opo preferencial da *%%6 e do 0overno do %stado do #aran! tendo em vista o histrico processo de e.cluso e opresso vivenciado por esses sujeitos no passado e no presente e a imensa d7vida social do %stado e da sociedade para com os mesmos" $ 6%6= passa a ter o papel de pautar a questo das diversidades socioculturais compreendendo que os diferentes sujeitos vivem em situao de desigualdade social e

econBmica portanto so sujeitos de uma classe social que vive do trabalho )que vende a sua fora de trabalho+ que produz cultura )inclusive de cr7tica e de resistncia ao sistema capitalista+ que elabora conhecimentos e saberes )mesmo no sabendo ler e escrever+ sendo sujeito de sua histria portanto capaz de transformar a sua vida e a sociedade" 6esta forma o conceito de diversidade defendido argumentado e disseminado pelo 6%6= entende que h! uma indissociabilidade entre diferenas culturais e desigualdade social como afirma a #rofC 2aria <egina &livati &apeloD )344E p"D e @+;
&onsiderando que as diferenas podem ser causa de desigualdade entende,se que situao de classe e condies culturais so categorias que no se separam e no podem ser substitu7das uma pela outra pois devem ser analisadas relacional e situacionalmente" 6iferenas e desigualdades fazem parte de uma equao que produz identidades" 'ossas identidades sociais tm relaes com as imagens e representaes que configuram o imagin!rio social )repositrio de nossas concepes e idias+A tm relaes com os adultos que nos educam com o lugar social em que nascemos e vivemos com o cho em que pisamos com os recursos que dispomos para viver" %nfim somos produtos das relaes sociais que edificamos ao longo de nossas trajetrias de vida" Ao longo de nossas histrias tecidas relacionalmente defrontamo,nos com FoutrosG com desiguais com diferentes diferenas" H"""I As desigualdades sociais tambm esto vinculadas /s diversidades que tm a ver com as diferen ! entre os grupos sociais; diferenas de gnero tnicas culturais religiosas et!rias temporais espaciais se.uais etc""" H"""I 6iferenas culturais e condio de classe social so categorias que no se e.cluem e devem ser focalizadas de modo insepar!vel pois e.istem situaes entendidas como culturais que tm servido ao propsito da e.cluso" 'esse sentido ser negra mulher solteirona ou cinquentona pobre e homosse.ual faz uma diferena muito grande quando se vive numa sociedade hegemonicamente branca onde a maioria da populao vive em situao de pobreza"

'esse sentido ao colocar na pauta da escola a questo da diversidade a *%%6 instiga a refle.o sobre quem so os sujeitos educandos e educadores suas origens suas e.presses suas e.pectativas e como os mesmos tm se e.pressado no ambiente escolar" #rovoca,nos a compreender quais parJmetros a escola tm utilizado para representar a diversidade e.istente na sociedade; qual parJmetro de homem de mulher de adolescente de jovem de idoso de homosse.ual de 7ndio de negro de pessoa com necessidades educativas especiaisK &omo esses sujeitos esto representados no curr7culo nos livros did!ticos nas imagens e te.tos selecionados nos projetos pol7tico,pedaggicos nos planos de aula nos 7ndices do =6%: )Lndice de 6esenvolvimento da %ducao :!sica+ nos discursos e relaes dentro da escolaK #ara qu o processo educativo; para padronizar adequar e manter a opresso ou para provocar a libertao politizao protagonismo e a emancipao dos sujeitosK
Mual tem sido a medida de todos nsK $ra ainda que se possa falar em identidades nacionais h7bridas ):NA:NA 344D+ a medida tem sido sempre o homem de meia idade branco cristo de origem europia que tomado como equivalente ao humano" A mesma medida serve para definir as identidades nacionais" %m geral a mulher no faz parte desse cen!rio seno como e.ceo" 'esse sentido as mulheres so significantes de uma identidade masculina" $nde e.iste identidade e.iste diferenciao que emerge do poder de representar" 2arcar as diferenas implica incluir e e.cluir por para dentro e dei.ar foraA abai.ar ou elevar classificar enfim supe criar uma aparncia de ordem pois o homem no consegue sobreviver com o caos e por isto nomina e classifica" $ conceito de representao como sistema de significao cultural entra na equao identidade e diferena como elemento que designa os modelos de normalidade" &omo representamos os 7ndiosK &omo representamos os negrosK $s idososK At mesmo os anjosK 'os desenhos os anjos so figurados como brancos de olhos azuis e cabelos loiros encaracolados" %ssa representao e.pressa os nossos preconceitos pois a criana negra sente que est! impedida de ser anjo porque
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#rofessora aposentada do 6epartamento de *ociologia da (niversidade %stadual de >ondrina doutora em %ducao pela ('=&A2# e assessora do 6epartamento da 6iversidade da *%%6"

suas feies no se enquadram moldes da representao social" H"""I &omo representamos e classificamos nossos alunosK Muais so suas carasK *o muitas e desiguais mas em nossas representaes aparece uma imagem - a do aluno branco que pode ser FpobreG mas deve ser FlimpinhoG e se poss7vel deve ter uma FcaraG )aparncia+ de intelectual" H"""I As marcas das diferenas esto por toda a parte assim como as desigualdades e se assim na sociedade mais ampla o mesmo acontece nas escolas" 'a maquinaria escolar de natureza burguesa a hegemonia desempenhada pelos adultos principalmente por adultos brancos cristos homens de preferncia )embora o magistrio seja essencialmente feminino+" %nto a escola adultocentrada e como tal os estudantes )crianas jovens diferentes idosos etc"+ ficam em situao de subalternidade" &omo essa escola que subalterniza pode ensinar para uma sociedade democr!ticaK &omo poss7vel pensar em emancipao se a escola subalternizaK )&A#%>$ 344E p"@,O+

Assumir com coragem este debate faz parte do desafio que a *%%6 atravs do 6epartamento da 6iversidade e de todos os demais setores da <ede #blica de %ducao do #aran! assumiu; garantir o direito / educao a todas as crianas adolescentes jovens adultos e idosos no lugar onde estejam )nas cidades no campo nas aldeias ind7genas nos territrios quilombolas nas illhas nos acampamentos e assentamentos da reforma agr!ria etc"+ e com a organizao de tempos e espaos necess!ria para sua formao" %ste recente e inovador desafio da *%%6 compartilhado com o 2%&P*%&A6 em pautar o conceito e a perspectiva da diversidade assume a frente da cena pol7tica no #aran! e no pa7s como organizador de um 6epartamento que pela primeira vez na histria da *ecretaria passa a lidar com a diversidade tnico,racial de gnero geracional de orientao se.ual territorial e cultural como prioridade pol7tica e pedaggica" 6esde DQR4 no pa7s nunca houve o discernimento de se reconhecer a relevJncia da diversidade como organizadora da pauta educacional" %sse tema nunca participou da organizao institucional sequer de uma diretoria ou mesmo de uma coordenao quanto mais de uma secretaria do 2%& bem como de um 6epartamento da *%%6" #or que isto to fundamentalK #orque em ltima instJncia a *ecretaria de %stado da %ducao em conjunto com os '<%s assumem para si a agenda da incluso educacional como meta priorit!ria e entende a comple.idade do nosso #aran! e do :rasil no que se refere / sua diversidade )N%'<=M(%* 344?+ 'esta perspectiva a pol7tica pblica de educao e diversidade conduzida pelo 6%6=P*%%6 se organiza por meio de trs &oordenaes; &oordenao de Alfabetizao de Sovens Adultos e =dosos respons!vel pela conduo do #rograma #aran! Alfabetizado e demais aes necess!rias para a alfabetizao e a formao de neo,leitores tendo em vista a superao do analfabetismo no #aran!" 'esta tarefa a participao das escolas estaduais )diretores pedagogos professores funcion!rios e dos agentes mobilizadores de alfabetizao+ fundamental como um espao de acolhida orientao e organizao das turmas de alfabetizaoA &oordenao da %ducao do &ampo respons!vel pela conduo da pol7tica de educao do campo no #aran! voltada /s diretrizes ao diagnstico e / orientao das escolas do campo ao atendimento escolar /s populaes quilombolas ilhus e ribeirinhos fa.inalenses agricultores familiares assentados e acampados da reforma agr!ria por meio das %scolas =tinerantes como preconiza a legislao brasileiraA &oordenao da %ducao %scolar =nd7gena respons!vel pela conduo da pol7tica de educao escolar ind7gena no #aran! voltada /s diretrizes e / organizao das escolas ind7genas )estadualizadas a partir do ano de 344E+ / formao inicial e continuada dos professores Taingang guarani e .et! do estado dentre outras aes fundamentais"para uma educao escolar intercultural bilingue espec7fica e diferenciada como preconiza a legislao brasileira" %ssas aes vm sendo constru7das pelo 6%6= em permanente di!logo com os 6epartamentos da %ducao :!sica )6%:+ %ducao e Urabalho )6%U+ %ducao %special e =ncluso )6%='+ 6iretoria de #ol7ticas e #rogramas %ducacionais )6##%+ 6iretoria de Uecnologia %ducacional )6=U%&+ e com os setores da *uperintendncia de 6esenvolvimento %scolar )*(6%+

no sentido de que todos os n7veis e modalidades da educao b!sica assim como todas as esferas da organizao escolar )infra,estrutura documentao gesto formao continuada edificaes e reformas alimentao escolar estratgias tecnolgicas dentre outras+ venham a compreender e a pautar a pol7tica de educao e diversidade como uma de nossas estratgias fundamentais" 6entre os princ7pios diretrizes e aes que o 6epartamento da 6iversidade vm pautando destacam,se prioritariamente os seguintes; 8isibilidade da realidade e dos sujeitos educadores e educandos pertencentes aos diversos segmentos sociais de territrios urbanos do campo e ind7gena e a sua compreenso naPpela <ede %stadual de %ducao do #aran!" Aprofundamento da refle.o e proposio de propostas pedaggicas das %scolas =nd7genas das %scolas do &ampo e da %ducao de Sovens e AdultosP1ase = 2unicipal no sentido de qualificar e ampliar o atendimento /s crianas adolescentes jovens adultos e idosos pertencentes a estes segmentos sociais em processos de alfabetizao e de escolarizao" Apro.imao e intercJmbio /s pol7ticas desenvolvidas pela *%&A6P2%& fundamentalmente voltadas / %ducao %scolar =nd7gena / %ducao do &ampo e / Alfabetizao de Sovens Adultos e =dosos" 0esto democr!tica das pol7ticas educacionais voltadas / diversidade fundamentalmente / %ducao do &ampo / %ducao %scolar =nd7gena e / Alfabetizao de Sovens Adultos e =dosos" Articulao de aes pol7tico,pedaggicas desenvolvidas pelo 6epartamento da 6iversidadeP*%%6 com demais 6iretorias 6epartamentos e &oordenaes da *%%6 no sentido de construir referncias educativas voltadas aos diversos segmentos sociais fundamentalmente na visibilidade e no fortalecimento das escolas ind7genas escolas do campo e para a superao do analfabetismo e continuidade da escolarizao dos jovens adultos e idosos alfabetizados" Articulao de aes pol7tico,pedaggicas desenvolvidas pelo 6epartamento da 6iversidadeP*%%6 com demais pol7ticas sociais pblicas estaduais municipais e federais integradas fundamentalmente aos Uerritrios da &idadaniaP2inistrio de 6esenvolvimento Agr!rio ao #rojeto de =ncluso *ocial e 6esenvolvimento <ural *ustent!velP*ecretaria de %stado da Agricultura e Abastecimento )*%A:+ ao 0rupo de Urabalho &lvis 2oura e / Assessoria de Assuntos =nd7genaP*ecretaria de %stado de Assuntos %stratgicos" &onsolidao do processo de estadualizao das %scolas =nd7genas e da efetivao de professores ind7genas na <ede %stadual de %ducao atravs de implementao de &oncurso #blico que atenda /s especificidades das referidas escolas no #aran!" 1ormao continuada de diretores pedagogos equipes dos '<%s professores e alfabetizadores ind7genas quilombolas ilhus acampados e assentados e outros segmentos envolvidos nas aes do 6epartamento da 6iversidade por meio de eventos formativos desenvolvidos pela *%%6 e pela organizao de cursos de especializao latu senso em parceria com (niversidades #blicasP*%U=" &ontribuir na formao inicial de professores ind7genas atravs da implementao do &urso de >icenciatura =ntercultural em parceria com a *ecretaria de %stado da &incia e UecnologiaP *%U=" &ontribuir na implementao e desenvolvimento de cursos de formao inicial em n7vel mdio espec7ficos a professores ind7genas a partir da demanda das comunidades ind7genas em parceria com o 6epartamento de %ducao e Urabalho" &ontribuir na implementao e desenvolvimento de cursos de formao tcnica e profissional em n7vel mdio voltados /s especificidades e necessidades dos povos ind7genas e povos do campo em parceria com o 6epartamento de %ducao e Urabalho" #roduo e disseminao de materiais de apoio pedaggico de referncia voltado /s dimenses e especificidades da diversidade sociocultural dos paranaenses tendo como foco os alunos e profissionais da <ede %stadual de %ducao os educandos e educadores do #rograma #aran! Alfabetizado bem como os educandos e educadores pertencentes aos segmentos espec7ficos atendidos pelo 6epartamento da 6iversidade" &ontribuir na revitalizao e recuperao histrica social e cultural de povos e comunidades tradicionais do #aran! fundamentalmente do #ovo Vet! e das comunidades quilombolas fa.inalenses ilhus e ribeirinhos entre outros"

6ialogar com os setores administrativos da *%%6 visando garantir o reconhecimento das especificidades e diversidades dos sujeitos atendidos pelo 6epartamento da 6iversidade e pela <ede #blica de %ducao do #aran!" %laborar diagnstico das escolas do campo da <ede %stadual de %ducao visando a an!lise da realidade da demanda e oferta da educao escolar no que se refere /s condies de trabalho dos profissionais da educao e seu perfil /s condies de infra,estrutura das escolas /s distJncias e condies de deslocamento dos alunos dentre outros aspectos"

&ontudo por maior que seja a organizao institucional da *%%6 e dos '<%s em pautar a pol7tica pblica de educao e diversidade no espao da escola que ela se revela ou mesmo se oculta ou se invisibiliza" %ntende,se que urge a tarefa de refletirmos nas reunies pedaggicas nos cursos de formao continuada nos conselhos de classe nas reunies do &onselho %scolar e das A#21s a questo da diversidade e da incluso )e por vezes da incluso perversa+ dos diferentes sujeitos" #ara tal segundo &apelo )344E p"D4,DD+ compreendemos como necessidades mais imediatas no espao escolar;
<econhecer que sabemos pouco ou quase nada sobre as culturas com as quais lidamos no trabalho docente na educao de diferentes crianas jovens adultos e idosos" <econhecer que somos preconceituosos e raramente nos esforamos para superar esses preconceitos" #esquisar sobre as reaes e aes resultantes das interaes entre culturas e etnias diferentesA $uvir e permitir que os diferentes e desiguais possam e.pressar seus pensamentos" <econhecer a heterogeneidade e a comple.idade do ser humano" 8alorizar os outros como eles so em seus mundos de culturas estabelecendo di!logos interculturais como ensinou #aulo 1reire"

%sta orientao pressupe coragem amorosidade teimosia persistncia e fundamentao terico,conceitual para que a superao das desigualdades sociais se manifeste tambm pela superao do preconceito" &onforme afirma a #rofC UJnia :aibich,1aria3 )344E p"E,Q+ ao problematizar se o preconceito uma inevitabilidade;
*im e lutar contra o preconceito uma tarefa !rdua e comple.a visto que este um fenBmeno universal presente em todas as culturas que possui ra7zes histricas socioeconBmicas e culturais" 'esse sentido ainda que a atitude proativa contra o preconceito seja uma batalha dif7cil precisamos nos municiar com conhecimentos tericos epistemolgicos e pol7ticos que possibilitem uma indignao efetiva contra a manuteno do preconceito e das atitudes discriminatrias" W importante ressaltar que o conhecimento cient7fico ainda uma arma muito eficiente embora no fundamente por si s os valores individuais e coletivos Fele capaz de afastar erros e preconceitos desempenhando assim um papel libertador no e.erc7cio das escolhas moraisG )#%'A X :=<&NA> 344O p"D?+"

*e o caminho se faz caminhando passo a passo trajetria a trajetria entendemos que aos educadores incumbe a tarefa mais importante de conhecer as esperanas lutas cosmologias trajetrias e especificidades culturais que caracterizam os alunos e levando em considerao o bom senso presente no senso comum )conforme ensina 0ramsci+ estabelecer di!logos pedaggicos mais interculturais mais refle.ivos e menos preconceituosos" %ducar para a diversidade issoY 'o poss7vel resolver os problemas sociais e econBmicos na escola mas poss7vel ensinar para a valorizao e o reconhecimento dos diferentes e desiguais" )&A#%>$ 344E+ A partir da apresentao dos pressupostos do 6epartamento da 6iversidade na sequncia propomos a discusso dos aspectos fundamentais a serem considerados na elaborao do #lano de Urabalho 6ocente levando em conta as especificidades dos *ujeitos do &ampo e das &omunidades =nd7genas"
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#rofessora do 6epartamento de %ducao e pesquisadora do #rograma de #s,0raduao em %ducao da (niversidade 1ederal do #aran! )(1#<+ doutora em %ducao e assessora do 6epartamento da 6iversidade da *%%6"

"# ALGU$S ELEME$TOS PARA COMPREE$DER A EDUCAO DO CAMPO A inteno desse te.to da %ducao do &ampo mostrar a necessidade de partir de aspectos da realidade local ao problematizar os contedos das disciplinas de acordo com a 6iretriz &urricular da %ducao do &ampo desde as e.perincias cotidianas dos educandos considerando que possuem uma histria de vida de cultura de relao social e de interao com a natureza" A educao do campo um conceito cunhado com a preocupao de se delimitar um territrio terico" 'osso pensamento defender o direito que uma populao tem de pensar o mundo a partir do lugar onde vive ou seja da terra em que pisa melhor ainda; desde a sua realidade" Muando pensamos o mundo a partir de um lugar onde no vivemos idealizamos um mundo vivemos um no,lugar" =sso acontece com a populao do campo quando pensa o mundo e evidentemente o seu prprio lugar a partir da cidade" %sse modo de pensar idealizado leva ao estranhamento de si mesmo o que dificulta muito a construo da identidade condio fundamental da formao cultural" )&A>6A<U 3443 p"Q?+"R %stas refle.es dever! contribuir para repensar a pr!tica pedaggica no somente nas escolas do campo mas tambm nas escolas das cidades pois a maioria delas recebe educandos oriundos do campo" Apresenta,se assim tambm a possibilidade de repensar a relao campo . cidade oportunizando aos educandos do campo e da cidade uma refle.o que perceba este espao Fem relaoG e no como mundos / parte na perspectiva de superar o discurso dicotBmico entre rural . urbano campo e cidade" 'omear e reafirmar esses sujeitos significa recuperar um dos principais fundamentos que definem a %ducao do &ampo ou seja o direito destas mulheresPhomens jovens crianas serem reconhecidos como *ujeitos que pensam elaboram constroem sua vida sua pedagogia no conte.to onde esto" #arece algo bvio contudo se olharmos do ponto de vista histrico vamos constatar que as pol7ticas principalmente as educacionais sempre foram pensadas Fpara o meio rural o que diferente de uma pol7tica que passa a ser gerada Fno espao do campoG com os sujeitos que ali vivem e trabalham" Ualvez seja este um dos principais diferenciais da %ducao do &ampo a qual tem como ponto de partida seus *ujeitos com suas $rganizaes e seus 2ovimentos *ociais"
$ campo lugar de vida onde as pessoas podem morar trabalhar estudar com dignidade de quem tem seu lugar a sua identidade cultural" $ campo no s lugar da produo agropecu!ria e agroindustrial do latifndio e da grilagem de terras" $ campo espao e territrio dos camponeses e dos quilombolas" W no campo que esto as florestas onde vivem as diversas naes ind7genas" #or tudo isso o campo lugar de vida e sobretudo de educao")1%<'A'6%* 3445 p"DR?+"5

Assim reconhecer os sujeitos suas pr!ticas seus fazeres significa tambm compreender estes professores educandos como sujeitos de cultura que possuem histria que podem pensar o amanh diferente do ontem e melhor do que o hoje" *ignifica projetar o futuro sem perder a dimenso da totalidade em que esto se constituindo" *ignifica tambm contribuir para construir a necess!ria identidade e organizao destes grupos )povos camponeses ind7genas quilombolas fa.inalenses""" + como sujeitos coletivos e histricos" 'esta concepo o concreto vivido faz avanar o concreto pensado ou seja so as
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&A>6A<U <"A &%<=$>= #" <"A Z$>>='0 %" S"" %ducao do &ampo; identidades e pol7ticas pblicas :ras7liaP61 Anca 3443" 4 FERNANDES, B. M.; CERIOLI, P. R. & CALDART, R. S. Primeira Con er!n"ia Na"iona# $Por %ma E&%"a'(o B)*i"a &o Cam+o, In ARRO-O, M...; CALDART, R.S. & MOLINA,M.C. /or0.1. Por uma Educao do Campo. Pe2r3+o#i*4 5o6e*, 2774.

pr!ticas reais das escolas que nos permitem criar outras possibilidades de fazer educao escolar ensino,aprendizagem articulada ao desenvolvimento local e tambm possibilitando a socializao do conhecimento universal" #ode,se dizer que permite este movimento e que esse um jeito de possibilitar aos que desenvolvem a ao neste caso os professores educandos comunidades adquirir a capacidade de pensar sobre si qualificando sua ao e tornando,se sujeitos da mesma" Urata,se de buscar coletivamente como nos diz Sara )DQQ@+ @ a construo de referenciais que nos levem a perceber a realidade como uma totalidade cujas partes no podem ser compreendidas isoladamente como um todo ou podemos dizer numa concepo dialtica" =sto possibilita compreender a escola como parte da sociedade e as pr!ticas nelas desenvolvidas como e.presso da forma com vemos e concebemos o mundo a vida as relaes o conhecimento" 'o caso da %ducao do &ampo estas pr!ticas se do dentro de uma concepo de campo Fem movimentoG resignificada enquanto cultura sujeitos e relaes o que vem demandando um novo olhar para a escola e suas pr!ticas" %ntender desta forma nos apro.ima a outro conceito que entender a realidade como um processo histrico e produto da criao humana assim a escola e suas pr!ticas so produo nossa dos sujeitos envolvidos professores educandos gestores fam7lias e comunidades que fazem parte da escola no apenas o resultado est!tico da histria" *e pensarmos que a realidade feita por ns as inovaes as iniciativas as elaboraes e as re,criaes sempre sero importantes e o devir est! sob nossa responsabilidade" 6estaca,se tambm a realidade Fem movimentoG a mudana que se produz dentro da prpria realidade quando vai confrontando com Fo outroG presente em elementos diferentes de si por isso as pr!ticas aqui relacionadas se confrontadas com os conte.tos de outras escolas podero gerar idias proposies questionamentos contradies relacionando estes conte.tos processo este que acreditamos ser! provocador de mudanas gerador do novo" #artimos da compreenso de que educar os sujeitos do campo e da cidade que vivem em condies desumanizantes proporcionar meios para que se transformem" 'isso a escola parte no h! como termos uma escola humanizada quando tudo / sua volta desumanizador como nos diz Arro9o )344@+"% Assim como no poss7vel melhorar as pr!ticas pedaggicas se quem as conduz e media no estiver envolvido organicamente no processo" FW por isso que afirmamos que no h! como verdadeiramente educar os sujeitos do campo sem transformar as circunstJncias sociais desumanizantes e sem prepar!,los para ser sujeitos destas transformaesG""" )&A>6A<U 3443 p"R3+"& Acreditamos que so necess!rias grandes mudanas na forma escolar para que se d conta da lgica econBmica social e cultural deste tempo" %videnciam,se limites de conhecimento com relao ao campo resultado tambm da ausncia desses temas nos curr7culos da 1ormao inicial de professores desconhecendo as inmeras relaes que e.istem na questo da agricultura por e.emplo que vo das formas de produzir o campo passando pela grande indstria f!rmaco,qu7mica o controle das sementes do mercado de alimentos e os representantes destas relaes nos locais onde est! a escola" 6esta forma propem,se a problematizao destas relaes no trabalho pedaggico da escola que dever! partir deste concreto e criar poss7veis quebras reconstruindo um outro tecido no fazer pedaggico da escola" 'o trabalho desenvolvido pela &oordenao de %ducao do &ampo '<%s %scolas e professores percebe,se este FmovimentoG de avano no sentido de dar significado ao contedo do campo de articular as v!rias disciplinas de promover momentos onde fam7lias e entidades vo / escola de assuntosPcontedos que so inseridos nos planos a partir da materialidade do campo como a terra o solo o trabalho a renda os insumos qu7micos as culturas como o fumo o milho a abbora temas como o li.o e os res7duos a sade das pessoas as e.presses culturais os 2ovimentos *ociais e suas contradies" %stes temas e pr!ticas trabalhados trazem a possibilidade de tematizar o campo ausente dos curr7culos at ento"
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'ARA( O!) r# P r !i!*e+ *i, r e-.eri/n)i !# P r 01 2 U3PB( "445# #alestra proferida no *emin!rio 'acional F%ducao :!sica nas [reas de <eforma Agr!ria do 2*UG realizado em >uziJniaP0$ de D3 a DO de setembro de 344@" &A>6A<U <"A &%<=$>= #" <"A Z$>>='0 %" S"" %ducao do &ampo; identidades e pol7ticas pblicas :ras7liaP61 Anca 3443"

""" a an!lise da escola prim!ria rural vem comprovar o princ7pio orientador e determinante do processo de definio curricular onde o mundo rural suas atividades produtivas suas crenas sua sociabilidade e sua cultura so caracterizados como arcaicos atrasados e obviamente e.clu7dos do curr7culo" )"""+ A cultura rural no considerada como cultura dominante razo pela qual no figura no curr7culo" )"""+ A contemplao de uma cultura urbana no curr7culo da escola prim!ria rural em detrimento das manifestaes culturais presentes no meio rural uma demonstrao de que a cultura dominante em nossa sociedade aquela ligada ao setor urbano,industrial" )0<=UU= 344R p" DRR,DR5+"E

'o significa que agora o contedo ser! apenas neste enfoque mas significa que o campo contedo a partir do conte.to onde est! a escola permitindo que se fale desde ali que dali se aprenda a ler o mundo estabelecendo pontes debates aprofundamentos com o conhecimento cient7fico que dever! ser socializado com profundidade para se alcanar / funo social da escola do ensino no conte.to do campo" As e.perincias realizadas nas escolas tem nos mostrado que poss7vel a relao entre disciplinas que / primeira vista parecem distantes entre si como por e.emplo a Mu7mica e a NistriaA mostram ainda que a organizao oficial das disciplinas se localiza em !reas diferentes" #ercebe,se ento que como j! disse de outras formas a vida tem um outro FmovimentoG diferente da forma como se organizam as disciplinas e os contedos universais e este um dos papis da escola do campo na relao com a vida destes povos; partir do FmovimentoG real da vida dando significado para o estudo e a socializao do conhecimento cient7fico" %m muitas e.perincias o trabalho apresenta,se isolado apenas uma nica disciplina aborda o tema da %ducao do &ampo evidenciando que ainda as escolas encontram dificuldades para fazer um trabalho articulado que tematize e construa relaes a partir das necessidades e potencialidades das comunidades do campo" %stes temas que poderiam ser base para o trabalho pedaggico das escolas muitas vezes ficam apenas num projeto que se limita a alguns dias e logo aps esquecido e o trabalho continua com contedos desvinculados do trabalho e da vida do campo" A escola precisa ultrapassar os limites dos projetos de trabalho tendo um #rojeto de %ducao da comunidade do territrio fazendo com que a %ducao do &ampo seja a energia motriz do trabalho pedaggico refletindo em momentos como; as semanas pedaggicas os grupos de estudo os conselhos de classe e as reunies pedaggicas para tratar dos desafios que esta proposta traz" $ percurso vivido nas e.perincias com os professoresPas nos faz dizer que tais proposies anunciam maneiras de revelar como professores ousam no devir de fecundar suas pr!ticas encharc!,las na pr!tica social e refle.iva" Autorizam,se a compartilh!,las colocando,as em di!logo o que no dei.a de ser em seu tempo e lugar forma de contribuir com a mudana necess!ria capaz de Fcombinar estudo com trabalho com cultura com organizao coletiva com posturas de transformar o mundo prestando ateno /s tarefas de formao espec7ficas do tempo e do espao escolarG )&A>6A<U 3445 p" D@?+" %nfim de alguma maneira poss7vel perceber que a %ducao do &ampo est! palpitando nos diversos recantos deste %stado do #aran! e que uma vez semeada poder! fazer germinar novos horizontes nas escolas deste %stado" 67e!*8e! . r ref9e-:;2 a+ &onsiderando os apontamentos do te.to pergunta,se; como poder7amos garantir no cotidiano da pr!tica pedaggica no plano de trabalho docente as e.perincias e a realidade do meio socialPcultural do educando do campoK b+ A partir dos referenciais da %ducao do &ampo apresentada pelo te.to como poder7amos definir a identidade da escola do campoK

0<=UU= 2" *" Ed7) :; r7r 9 e ) .i* 9i!+;" #asso 1undo %d" (#1 344R"

Refer/n)i ! . r );n!79* !2 6iretrizes $peracionais para a %ducao :!sica das %scolas do &ampo" &'%P2%& :ras7lia 3443" &aderno Uem!tico da %ducao do &ampo P #aran! 344@" 6iretrizes &urriculares %ducao do &ampo P #aran! 344O"

S7<e!*8e! de !0*i;! = P><in ! e9e*r?ni) ! http; P P portal"mec"gov"br P secad - traz informaes espec7ficas que se referem / %ducao do &ampo; histrico programas projetos e aes bem como documentos de referncia" http;PP\\\"nead"org"brP , 'cleo de %studos Agr!rios e 6esenvolvimento <ural http;PP\\\"mda"gov"br , 2inistrio do 6esenvolvimento Agr!rio http;PP\\\"agricultura"gov"br , 2inistrio da Agricultura http;PP\\\"jornadadeagroecologia"com"brP , Sornada de Agroecologia uma articulao de v!rias entidades ligadas aos trabalhadores do campo"

@# ALGU$S ELEME$TOS PARA COMPREE$DER A EDUCAO ESCOLAR EM TERRAS I$DGE$AS =niciando as atividades do calend!rio letivo de 344Q o 6epartamento da 6iversidadeP&oordenao da %ducao %scolar =nd7gena prope /s escolas ind7genas orientaes e sugestes de te.tosPmateriais pedaggicos que propiciem subs7dios nas discusses relativas a organizao do trabalho pedaggico dasPnas escolas ind7genas )#lano de Urabalho 6ocente #lano de Ao da escola e #rojeto #ol7tico #edaggico+" #ara tanto propomos a discusso do te.to )ane.o D+ F%scolas ind7genas como fronteirasG recorte do artigo F%scola ind7gena; novos horizontes tericos novas fronteiras da educaoG de Antonella UassinariQ que analisa a escola ind7gena a partir da noo de fronteira F"""como um espao de contato e intercJmbio entre populaes como um espao transit!vel transpon7vel como situao criativa na qual conhecimentos e tradies so repensados /s vezes reforados /s vezes rechaados e na qual emergem e se constroem as diferenas tnicasG enfim um Fespao de 7ndios e de no 7ndiosGD4" 6estacamos a importJncia da participao e envolvimento de todos nas atividades para que sejam discutidas positivamente as questes da escola ind7gena atual avanando para a construo da escola ind7gena de fato diferenciada e intercultural firmemente identificada com os projetos de presente e futuro das comunidades ind7genas" &om a publicao da <esoluo '"] 34?@P344E )6i!rio $ficial do %stado em 3QP4@P344E+ que dispe sobre a organizao e o funcionamento das %scolas =nd7genas no *istema de %nsino do %stado do #aran! os e!* 1e9e)i+en*;! de en!in; A7e f7n)i;n + e+ *err ! B 1i* d ! .;r );+7nid de! ind0<en !( . !! r + !er re);nBe)id;! );+; e!);9 ! d Rede E!* d7 9 e iden*ifi) d;! );+; E!);9 E!* d7 9 Ind0<en C EEI independentemente do n7vel e modalidade de ensino oferecidos"
;

UA**='A<= Antonella 2" =mperatriz" %scola ind7gena; novos horizontes tericos novas fronteiras da educao" =n; 1%<<%=<A 2ariana Za\all >ealA *=>8A Arac9 >opes da" )orgs"+ An*r;.;9;<i ( Di!*Eri e Ed7) :; - a questo ind7gena na escola" *o #aulo; 0lobal 344D" p" 55 a ?4" 17 =dem p" OE"

%*&$>A* ='6L0%'A* - %*UA6$ 6$ #A<A'[ MUNICPI TERRAS $RE! ET$IAS OS I$DGE$AS [rea 2etropolitana Araa^7 0 'orte Piraquara Arai _era 0 Cornlio 0 Procpio `\9 #or >aranjinha 0 &ornlio #rocpio*anta Amlia *o SerBnimo da *o SerBnimo 0 Z e V *erra :aro de Z Antonina *o 2iguel do 1oz do =guau $co9 0 =guau 0uarapuava Uurvo 2arrecas Z =baiti Uomazina #inhalzinho 0 =rati =n!cio 2artins <io 6^Areia 0 2anoel <ibas =va7 =vaipor &Jndido de 1a.inal Z Abreu 'ova >aranjeiras <io das &obras >aranjeiras do *ul %spigo Alto do =guau >ondrina #aranagu! >ondrina #aranagu! &hopinzinho #ato :ranco 2angueirinha #almas 2angueirinha #almas Mueimadas Uelmaco :orba $rtigueira 2ococa UeToha Diamante DOeste =tamar Uoledo UeToha Guara 2arangatu Unio a UeToa Za^ (nio da 8itria !itria Agu\ 0ua.u :oa 8ista <io das &obras Apucaraninha =lha da &otinga

ESCOLAS I$DGE$AS %"%" 2b9a Arandu %"%"=" Arai _era %"%"=" 'imboeat9 2boro\it.a A\a Uirope %"%"=" &acique Uudja 'handeru %"%"=" &acique Zofej %"%"=" &acique $nofre Zanhgrn %"%"=" Lndio <ael 89nhT!g %"%"=" UeTo aemoingob %"%"=" &acique Urajano 2rcj Uar %"%"=" `v9 #or %"%"=" Arandu 2iri &"%"=" &acique 0regrio ZaeTchotb %"%"=" #rofessor *ergio Zrigrivaja >ucasb &"%"=" <io das &obras #rofessor &andoca Unhpr!g 1idncio %"%"=" 1eg #rag 1ernandes %"%"=" Sos 'er 'or :onifacio %"%"=" &oronel 'estor da *ilva %"%"=" &arlos Antonio &abreira 2achado %"%"=" Zogmd Sos $l7bio %"%"=" 8aldomiro Uup #ires de >ima %"%"=" Soo Zavagtn 8erg7lio %"%"=" <oseno 8oTrig &ardoso %"%"=" #indot9 %"%"=" 8era Uup %"%"=" S9Tre Ug %"%"=" ZToj Ue Nan Sa %"%"=" *cgs %"%"=" &acique &rispin 0e 2d %"%"=" &acique 'ur 1e %"%"=" Zuaa 2bo^e %"%"=" Araju #or %"%"=" 'b9ja #or %"%"=" 2anoelito Zara7 de lima

Z 0 Z 0 Z 0 0 Z Z Z Z 0 0 0 0

>aranjeiras do *ul

67e!*8e! . r ref9e-:;2 A partir da leitura do te.to proposto discutir e registrar; a+ as noesPconceitos de fronteira que a autora Antonella Uassinari aborda no te.toA b+ as percepes do grupo acerca das fronteiras que permeiam a escola ind7gena

local )a qual o grupo pertence+ a partir das noesPconceitos de fronteira identificados no te.toA c+ em que medida essas interaesParticulaes entre o Fmundo ind7gena e o mundo no ind7genaG esto sendo ou podem ser incorporados ao curr7culo escolarK d+ considerando a escola como um espao de interculturalidade local de encontro e interao de v!rios conhecimentos e cultura" Analise de que forma a escola no ind7gena recebe o educando ind7gena e como esse FencontroG est! contemplado no projeto pol7tico,pedaggico da escola e no plano de trabalho do docente"

Refer/n)i ! . r );n!79* 2 :<A*=>" <eferencial &urricular 'acional para as %scolas =nd7genas" 2inistrio da %ducao" :ras7lia" 61" 344@" #A<A'[" *ecretaria de %stado da %ducao" &aderno Uem!tico , %ducao %scolar =nd7gena" &uritibaP*(%6 344O" http;PPportal"mec"gov"brPsecadParquivosPpdfPeducacaoindigena"pdf &A6%<'$* *%&A6 R , *ecretaria de %ducao &ontinuada Alfabetizao e 6iversidade %ducao %scolar =nd7gena; diversidade sociocultural ind7gena ressignificando a escola" http;PP\\\"scielo"brPpdfPcpPnDDDPnDDDa4D"pdf Artigo - $s outros quem somosK 1ormao de #rofessores =nd7genas e identidades interculturais" 'ietta >indenberg 2onte" http://www.fae.ufmg."r/cadernotextos/backup/artigos/caderno_3/artigo_revisado_12_paula_de_al cantara.doc Artigo , A gesto das escolas =nd7genas2 traz refle.es sobre a educao escolar ind7gena no :rasil apresenta um breve histrico acerca da trajetria da gesto escolar ind7gena at os dias atuais fundamentado em bibliografias de tericos que apresentam ePou analisam a educao escolar ind7gena" S7<e!*8e! de !0*i;! = P><in ! e9e*r?ni) ! http;PP\\\"diaadiaeducacao"pr"gov"brPeducadores; artigos teses e dissertaes banco de imagens bibliotecas cadernos pedaggicos cat!logo de s7tios dicion!rio da >7ngua #ortuguesa dom7nio pblico filmes literatura online livro did!tico pblico mapas museus""" http;PPportal"mec"gov"brPsecadParquivosPpdfPeducacaoindigena"pdf; &aderno *%&A6 '"] R http;PP\\\"socioambiental"orgP ; %nciclopdia dos #ovos =nd7genas >egislao 2apas 6ocumentos" http;PP\\\"funai"gov"brPinde."html; >egislao Agenda dos #ovos =nd7genas >inTs com diversas instituies informaes sobre questes fundi!rias" http;PPfunasa"gov"brP ; *ade =nd7gena :iblioteca 2useu" http;PPunb"brPilPlaliP ; >aboratrio de >7nguas =nd7genas http;PP\\\"cedes"unicamp"br; publicaes peridicas do &entro de %studos %ducao e *ociedade )&%6%*+ de car!ter tem!tico dirigidas a profissionais e pesquisadores da !rea educacional" http;PP\\\"curriculosemfronteiras"org; artigos sobre educao )pa7ses de >7ngua #ortuguesa+"

RE3ERF$CIAS DO TEGTO DE APRESE$TAO A>2A'AM(% A:<=>" R5 ed" *o #aulo; %ditora Abril 344E" :A=:=&N,1A<=A" UJnia" s su!eitos da diversidade: o "#"$ pensando o "#"$. 2imeo" &uritiba 344E" :NA:NA Nomi" %ocal da &ultura. :elo Norizonte; (120 344D :<A*=>" 2inistrio da %ducao" *ecretaria de %ducao &ontinuada Alfabetizao e 6iversidade" "iferentes diferen'as. #duca'(o de )ualidade para todos. :ras7lia 344?" :$<0%* #%<%=<A S":" 6iversidade racismo e educao" *evista +,-" *o #aulo n" @4" jun"Pago" 344D p" DOQ,D??" &A#%>$ 2aria <egina &livati" .uando a diversidade cultural se transforma em desigualdade social: primeiras aproxima'/es. 2imeo" >ondrina 344E" &$*UA Alfredo :ruto da" #xclus/es ,ociais" 1undao 2!rio *oares" >isboa; 0radiva #ublicaes DQQE" &(&N% 6en9s" 0 1o'(o de &ultura nas &i2ncias ,ociais" 3 ed" Urad" 8iviane <ibeiro" :auru; *#; %dusc 3443" 1%<'A'6%* 1A :$<0%* #%<%=<A S" :A '$0(%=<A $" A questo racial vista por trs professores" =n; *evista +sp3 *o #aulo" n" OE" p"DOE,D?Q dezPjanPfev 344@,344O" 1<%=<% #aulo" 0'(o &ultural -ara a %iberdade e outros escritos" E ed" *o #aulo; #az e Uerra" DQE3" N%'<=M(%*" <icardo" As pol7ticas pblicas federais e a cooperao internacional para a educao superior de ind7genas" =n; *$(fA >=2A Antonio &arlos deA :A<<$*$,N$112A'' 2aria )orgs"+" ,emin4rio "esafios para uma educa'(o superior para os povos ind5genas no 6rasil. #ol7ticas pblicas de ao afirmativa e direitos culturais diferenciados" <io de Saneiro; 2useu 'acionalP>A&%6 344?" Z$>UA= &" #ol7tica e #sican!lise" $ estrangeiro" *o #aulo; %scuta 3444 $f A" &ontra o fanatismo" <io de Saneiro; %diouro 3445 #%'A *A :=<&NA> U" A ine.istncia de biolgica versus a e.istncia social de raas humanas; pode a cincia instruir o etos socialK =n; *evista +sp *o #aulo" n"OE" p" D4,33 dezPjanPfev 344@,344O" #=%<(&&= Antonio 1l!vio" &iladas da "iferen'a" 3 ed" *o #aulo; %ditora R5 3444" #$&N2A'' 2arcioA A2$<=2 <icardo" 0tlas da #xclus(o ,ocial" *o #aulo; &ortez 344R" #<AV%6%* _">"A" Muesto da educao para a diversidade scio,cultural e o etnocentrismo" =n A**=* 8" )org+ $ntrodu'(o 7 0ntropologia" 1ormao de professores %A6 n"?" 2aring! (%2 344@" p"D4Q,D3@" #<$8g$ revela barreira racial no ensino" 8olha de ,(o -aulo *"#" &aderno & p" D,3 D5 jan 344D" ('=&%1" 1undo das 'aes (nidas para a =nfJncia" *elat9rio da ,itua'(o :undial da $nf;ncia: exclu5dos e invis5veis" #arte 3; relatrio da situao da =nfJncia e Adolescncia :rasileiras" '` 344O" Si*e! );n!79* d;!2 http;PP\\\D"folha"uol"com"brPfolhaPdinheiroPultQDu53QE@R"shtml" Acesso em 3EP4QP344E" http;PP\\\"economia"uai"com"brPcapa"htm ;reportagem de <enata 'eves" Acesso em R4P4QP344E" http;PP\\\"clubemundo"com"brPrevistapangeaPsho\ne\s aspKnh334Xedh5" 3?P4QP344E" Acesso em