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1.

INTRODUCCION Elocuencia, oratoria, retorica En la accin poltica y jurdica suma importancia el arte de la oratoria, de la elocuencia concebida como el arte del hablar bien, con correccin, de manera persuasiva y convincente. La retorica es el arte terico del discurso, del hablar para persuadir, la oratoria reducida a un sistema de ser enseado. Inicios de la retorica en Grecia. Hacia el siglo V a. de C. tras la abolicin de las tiranas en Grecia y la Italia del sur, se dieron condiciones polticas para el desarrollo de la oratoria y de la retorica. El nacimiento de la retorica griega es inseparable del de las sofistica, escuela filosfica para el arte de la persuasin que era fundamental de una enseanza completa Los sofistas introducen recursos literarios en los discursos con la intencin expresa de influir en el auditorio y simpatizar con las ideas del orador. Platn se opuso a los sofistas por demaggicos pues buscaban persuadir el margen de la verdad, lo bueno y lo justo. Para Aristteles es til porque proporciona medios de persuasin aplicables a todas las materias y ayuda a tomar decisiones en casos dudosos.

2. LA ORATORIA ROMANA ANTERIOR A CICERON La Roma primitiva estaba basada en asambleas, terreno apto para valorar la importancia de la oratoria. En este panorama, la oratoria era un medio de hacer prevalecer la propia opinin ante los tribunales o ante las asambleas. Apio Claudio (siglos IV-III) sabemos que publico un discurso el cual contena la mxima de derecho internacional romano la cual no se deba negociar la paz con ningn enemigo que hollara suelo itlico. Cicern dice de l que era un orador notable

La oratoria en el siglo II a.C. Catn el Censor estaba impresionado por la superioridad cultural griega pretendi enfrentarse a ella en si propio terreno. En el campo de retorica, uso tcnicas aprendidas de los griegos, late en l la preocupacin moral que transmite a su hijo.

Tambin ataca el alarde tcnico a que haba llegado la retorica helenstica, muchas veces vaco de contenido, a los ojos de Catn, inmoral y peligrosa por cuanto poda ser utilizada como instrumento demaggico. Catn es precursor del arte retorica en Roma. La influencia griega se deja sentir en oradores contemporneos a Catn. Los Gracos, utilizaron la oratoria para cambiar la forma de gobierno. Tiberio, el mayor, era un orador mesurado y Cayo, el menor, era ms apasionado.

Con los Gracos empez una corriente retorica que sustituyo la terminologa y los ejemplos griegos por otros latinos. Esto fue obra de los rhetores latini. En la poca posterior a los Gracos destacan Marco Antonio y Licinio Craso, Sulpicio Rufo y Aurelio Cota, considerados como maestros por Cicern

3. CICERON Cicern es el mximo exponente de la oratoria romana tanto en prctica como teora. Teora oratoria Esta expuesta en tres obras: El Brutus es una obra dialogada entre Cicern, tico y Bruto; en ella tenemos una historia de la elocuencia romana gracias a la que conservamos las noticias sobre los oradores anteriores a Cicern. En el Orator expone su opinin acerca de cual es el estilo adecuado a la oratoria. En el siglo I a. C. tres escuelas llenaron el panorama de la oratoria romana: la aticista de estilo sobrio y mesurado, la asiana llena de artificios estilsticos y la rodia pretenda un equilibrio entre las otras dos. El De oratore expone la tcnica del discurso, es un dialogo entre Antonio y Craso. En ella se determina que el orador ha de ser versado en filosofa, derecho, historia y tener sobre todo sentido comn.

Discursos Los discursos de Cicern pueden clasificarse en judiciales y polticos. Lo mas importantes entre los discursos polticos son las Catilinarias del ao 63 y las Filpicas contra Marco Antonio de los aos 44-43 a. C. De sus discursos judicilaes destacan Verrinas (70 a. C.) pronunciados contra Ve rres y que supuso el espaldarazo definitivo de Cicern en la vida poltica. Discursos judiciales relacionados con la politica, son las defensas que hizo de Celio y Milon y los discursos en que apelando a la clemencia de Cesar defiende a Marcelo, Ligario y al rey Deyotaro que haban sido pompeyanos, como el propio Cicern, durrante la guerra civil.

4. ORATORIA EN EPOCA IMPERIAL Al desaparecer la libertad poltica la oratoria desaparece de la vida pblica y se retira a las escuelas de retorica. La nica elocuencia pblica son los panegricos dedicados a los emperadores.

Quintiliano y Tcito A finales del siglo I d. C. Quintiliano en su tratado de retorica Instituto oratoria vuelve al modelo clsico ciceronio, se preocupa de la formacion del orador, de sus completa educacin e instruccin. Tacito en su Dialogus de oratibus se plantea las causas de la decadencia de la oratoria y la falta de liberdad pues sin esta la elocuencia no puede sobrevivir.

5. EL DISCURSO (ORATORIO) La finalidad del discurso es la persuasin. Los modos de la persuasin son: Docere: basado en la demostracin intelectual. Delectare: busca la diversin del publico Movere: se dirige a conmover los efectos y sentimientos. A la finalidad practica se establecen tres gneros: Genus demonstrativum: alaba o censura ciertos asuntos o personas Genus deliberativum: trata de lo til. Genus iudiciale se refiere a lo justo o lo injusto, lo verdadero o lo falso, y el criterio de argumentacin es el derecho. La elaboracion consta de cinco partes artis: Inventio: acopio de materiales apropiados al tema. Disposito: disposicin o distribucin eficaz de los materiales. Elocutio: elaboracion formal, lingstica, del asunto. Memoria: memorizacin del discurso para su presentacin en publi co Actio o pronuntatio: preparacion del tono, de la voz, la mimica, la actitud.

Las partes de que debe constar el discurso: Exordium: introduccin para atraer la atencin del publico Narrativo: breve explicacin al publico del asunto. Argumentatio: desarrollo de los argumentos favorables y refutacin de los argumentos en contra. Peroratio: resumen del discurso y bsqueda del favor del pblico. Relacionados con las virtudes y con el tema del discurso: Genus humile: su finalidad es docere Genus medium: para delectare. Genus sublime: la finalidad es movere los efectos del auditorio.

La formacin del orador. Las exercitationnes eran ejercicios practicos de lectio, scribiendo y dicendo para la formacion del orador. La enseanza superior tenia como objeto la oratoria, que estaba a cargo de un rhetor tenia como finalidad el dominio de los conocimientos, reglas y procedimientos seguidos por un buen orador y adems inclua los conocimientos de derecho y historia.

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