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Descobrindo o conhecimento

Meta da aula

Apresentar o conceito de conhecimento e os diferentes tipos de conhecimento.

objetivos

Esperamos que, aps o estudo do contedo desta aula, voc seja capaz de:
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relacionar a questo do ponto de vista da realidade com a construo de conhecimento; conceituar e distinguir os diferentes tipos de conhecimento.

AULA

Mtodos e Tcnicas de Pesquisa em Administrao | Descobrindo o conhecimento

INTRODUO CONHECIMENTO
Segundo Houaiss (1998), conhecimento o ato ou a atividade de conhecer, realizado por meio da razo e/ou da experincia, ou a representao elaborada pela inteligncia exclusivamente a partir de impresses sensveis. o domnio, terico ou prtico, de um assunto, uma arte, uma cincia, uma tcnica, competncia, experincia, prtica ou ainda o procedimento compreensivo por meio do qual o pensamento captura representativamente um objeto qualquer, utilizando recursos investigativos dessemelhantes intuio, contemplao, classicao, mensurao, analogia, experimentao, observao emprica etc.

Agora que voc sabe o que cincia e o que mtodo, podemos caminhar em direo elaborao de projeto de monograa. Nesta aula, vamos reetir sobre a construo do C O N H E C I M E N T O . O homem no age diretamente sobre as coisas. Sempre h um mediador, uma ferramenta entre ele e seus atos (por exemplo: microscpio para o bilogo; matemtica nanceira, informtica e estatstica, dentre outras, como ferramenta de anlise para o administrador). Isso tambm acontece quando se faz cincia. Ora, no possvel fazer um trabalho cientco sem conhecer as ferramentas que sero utilizadas, alm dos processos metodolgicos que devem ser seguidos, a m de chegar-se a resultados de cunho cientco. Para isso, preciso imbuir-se de esprito cientco.

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criatividade).

O que esprito cientco?

Ter esprito cientco signica, basicamente, analisar os fatos e fenmenos com um olhar objetivo, imparcial e crtico, com disciplina e tica, procurando evitar o envolvimento emocional ou religioso.

Voc j deve ter percebido que todos buscam o conhecimento como instrumento de exerccio do poder, porque o conhecimento uma ferramenta para resolver problemas. Porm, necessrio entender isso de forma mais didtica para as possveis necessidades.

O QUE CONHECIMENTO?
Para voc compreender o mundo sua volta, deve utilizar todas as suas capacidades (sensibilidade, percepo, observao, senso crtico,

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Figura 2.1: A partir de fontes diversas, o homem constri conhecimento.


Fonte: www.sxc.hu cd. 702583

O conhecimento s construdo por meio da existncia de trs elementos: o sujeito cognoscente (que conhece), o objeto (que conhecido) e a imagem. Segundo Aranha e Martins (1992), d-se o nome de conhecimento relao que se estabelece entre um sujeito cognoscente e um objeto. Assim, todo conhecimento pressupe dois elementos: o sujeito que quer conhecer e o objeto a ser conhecido. O sujeito quem ir deter o conhecimento, o objeto aquilo que ser conhecido e a imagem a interpretao do objeto pelo sujeito. Nesse momento, o sujeito apropria-se, de certo modo, do objeto. A realidade to complexa, que no possvel domin-la (compreend-la) completamente. O homem, para apropriar-se de partes da realidade, teve de desenvolver diferentes tipos de conhecimento. Assim como voc, com o passar dos tempos, seu semelhante vem aprimorando processos inteligentes que lhe permitem conhecer a natureza das coisas e a reao de um grupo especco e/ou ainda de uma espcie de indivduos no complexo de fatores que compe o seu meio ambiente. Pela observao, o ser humano recebe informaes e constri conhecimentos. A observao constitui importante fonte de conhecimento.

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Proposies: Crenas Conhecimento

Conhecendo a natureza das coisas

Veja este exemplo: ao vermos uma mesa, ns temos, primeira vista, a imagem da mesa e a informao sobre sua utilidade. Para que possamos conhecer essa mesma mesa, necessrio que examinemos a sua constituio, a sua estrutura, qual a madeira utilizada, que outros materiais foram usados na sua fabricao, qual o seu valor etc. Outro exemplo: ao se observar uma empresa, sua fachada e estrutura, na realidade observa-se a imagem da empresa. Para que se possa conhecer essa empresa, necessrio conhecer sua linha de produo, seu quadro de funcionrios, seu balano patrimonial etc.

Mas no se engane, a realidade no se deixa revelar facilmente. Ela constituda de numerosos nveis e estruturas. De um mesmo objeto, podemos obter conhecimento de partes diferentes da realidade, em diversos nveis distintos. O homem cria idias ou imagens que concebe do mundo ou de alguma coisa signicativa da realidade; interpreta sua prpria pessoa e o mundo, atribuindo-lhes signicado; um ser que faz questionamentos existenciais. A tudo isso chama conhecimento. Conhecer absorver uma noo nova, ou original, sobre um fa to ou fe nmeno qualquer. O conhecimento no nasce do vazio e sim das experincias que se
Verdade

acu mulam em nossa vida cotidiana, por meio das experincias, dos relacio n amentos interpessoais, das leituras de livros e da consulta a fontes diversas.

Crenas Verdadeiras Crenas Verdadeiras e justicadas (Conhecimento)


Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Conhecimento-Diagrama.png

Figura 2.2: Em toda proposio, h crena, verdade e conhecimento. A parte comum entre crena e verdade o conhecimento.

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trabalho. E pode ser abstrato, quando estabelece uma relao com um objeto geral, universal, por exemplo: o conhecimento que temos de homem, como gnero. Devemos ressaltar que a relao de conhecimento entre o sujeito e o objeto implica uma transformao tanto do sujeito quanto do objeto. O sujeito se transforma mediante o novo saber, e o objeto tambm se transforma, pois o conhecimento lhe d sentido (http://www.losoavi rtual.pro.br/senso.htm. Acesso em: 19 de julho de 2006.)

Atividade 1
A questo do ponto de vista e a construo do conhecimento
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Imagine que, para a anlise de um mesmo objeto (uma determinada planta), h sujeitos diferenciados: um botnico, um bilogo, um agricultor e um jardineiro. Lembrando que a imagem a interpretao do objeto pelo sujeito, pode-se dizer que esto corretas as seguintes armaes? Escreva um breve comentrio justicando sua resposta. a. ( )  Como o objeto o mesmo, a apropriao deste ser a mesma por cada um dos sujeitos mencionados. b. ( )  Nenhum desses sujeitos pode apropriar-se de maneira completa do objeto de estudo. ____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

Resposta Comentada
A armao (a) est incorreta, pois a imagem ou o conhecimento construdo por cada sujeito, mesmo que seja em relao a um mesmo objeto, depende de sua interpretao. Mesmo que se busque a imparcialidade nessa interpretao, h fatores que inuenciam o olhar do sujeito, como: formao, experincias, interesses etc. A armao (b) est correta. A realidade muito complexa e se apresenta sob aspectos diferenciados. Como a depreenso desta depende da interpretao do sujeito, preciso considerar que os fatores citados anteriormente acabam inuenciando a interpretao e fazendo com que se construam pontos de vista diferenciados.

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uma relao com o objeto individual, por exemplo: a sua mesa de

O conhecimento pode ser concreto quando o sujeito estabelece

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TIPOS DE CONHECIMENTO
Voc j sabe o que conhecimento e que o homem desenvolveu tipos diferentes de conhecimento. Agora vamos apresentar os quatro tipos principais, de acordo com a teoria tradicional: conhecimento vulgar ou senso comum, conhecimento losco, conhecimento religioso ou teolgico e conhecimento cientco.

Conhecimento vulgar ou senso comum


Considere o seguinte exemplo. Voc j deve ter observado que o leite, ao ferver, transborda do recipiente. Por esse motivo, camos em alerta quando colocamos o leite para ferver, para no derramar. verdade que muitas pessoas ignoram qual a causa desse fenmeno; VULGAR
Segundo Houaiss (2002), vulgar relativo ou pertencente plebe, ao vulgo. o conhecimento popular.

ento se arma que as pessoas tm apenas o conhecimento V U L G A R . Vamos dar outro exemplo, no campo da Economia. Ao fazer compras no supermercado, as pessoas podem notar quando os preos das mercadorias sobem, mas ignoram a real causa desse fenmeno. s vezes, julgam que os culpados (as causas) sejam os comerciantes varejistas. Nessa situao, podemos armar que as pessoas tm tambm apenas o conhecimento vulgar. O conhecimento vulgar ou senso comum aquele que o sujeito desconhece a causa (motivo ou razo) do fenmeno. As pessoas adquirem esse conhecimento na vida cotidiana, ao acaso, com base apenas na experincia vivida ou transmitida por algum. Em geral, resulta de repetidas experincias casuais de erro e acerto, sem observao metdica nem vericao sistemtica, por isso carece de carter cientco. Pode tambm resultar de simples transmisso de informaes de gerao para gerao e, assim, fazer parte das tradies de uma coletividade.

O conhecimento vulgar tambm denominado emprico, mas o que signica isso? Por exemplo: no necessrio estudar Psicologia para saber se uma pessoa est alegre ou triste. Voc conhece o estado de humor dessa pessoa porque empiricamente j passou por muitas experincias suas ou de contato com pessoas alegres ou tristes. O termo emprico tem um sentido mais especco que vulgar: signica o tipo de conhecimento baseado na experincia fsica e na observao, metdica ou no.

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Ele decifra a produtividade do solo, os ventos anunciadores de chuva e a conduta dos animais. Sabe onde furar um poo para obter gua, quando cortar uma rvore para melhor aproveitar a sua madeira e se a colheita deve ser feita nesta ou naquela lua. Ele pode, inclusive, apresentar argumentos lgicos para explicar os fatos que conhece, mas o seu conhecimento no adentra os fenmenos, permanece na ordem aparente da realidade. Como fruto da experincia, que pertinente, mas no essencial, no vai alm do fato em si, do fenmeno isolado.

Figura 2.3: O lavrador, por exemplo, constri conhecimento acerca do cultivo da terra com base em suas prprias observaes e experincias, mas ele no capaz de explicar mais objetivamente as causas dos fenmenos que observa.
Fonte: www.sxc.hu cd. 683129

Embora de nvel considerado inferior em relao ao conhecimento cientco, o conhecimento vulgar no deve ser menosprezado. Ele constitui a base do saber e j existia muito antes de o homem imaginar a possibilidade da cincia. Veja um ltimo exemplo de conhecimento vulgar: A chave est emperrando na fechadura e, de tanto experimentarmos abrir a porta, acabamos por descobrir (conhecer) uma forma de girar a chave sem emperrar. Descobrimos a resposta sem uma metodologia denida anteriormente ou uma base terica, e sim por tentativa de erro ou acerto.

Foto: Vasant Dave

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que no tem instruo escrita ou analfabeto, tem das coisas do campo.

igualmente vulgar o conhecimento que, em geral, o lavrador,

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Atividade 2
Conhecimento construdo no dia-a-dia
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Leia com ateno as duas situaes apresentadas a seguir: a. Uma dona de casa vai feira perto de sua casa comprar alguns legumes e frutas e percebe que determinadas frutas esto muito acima do preo normal. Alm disso, vendo, cheirando, apertando, percebe que elas esto com qualidade inferior. Ela aprendeu a avaliar os preos das mercadorias e sua qualidade por ter acompanhado, desde jovem, sua me aos mercados. b. Um administrador de uma grande distribuidora de produtos agrcolas avalia os preos e a qualidade das mercadorias sem precisar visitar os diversos mercados. Ele obtm informaes sobre os produtos de interesse por meio de grcos e planilhas fornecidos por uma instituio de pesquisa, de informaes sobre qualidade emitidas pelo Inmetro e de consulta de boletins de sade pblica. Agora escreva: qual dos dois casos um exemplo de conhecimento vulgar (ou emprico)? Por qu? ____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

Resposta Comentada
O caso que representa um exemplo de conhecimento emprico o caso (a). A dona de casa constri conhecimento em seu cotidiano, com base em suas experincias particulares e em conhecimentos transmitidos por sua me, sem uma metodologia determinada. O caso (b) mostra um tipo de conhecimento que faz uso de ferramentas tcnicas e metodologias especcas para a anlise do objeto.

Conhecimento losco
Voc deve ter lido ou ouvido falar, nos ltimos tempos, sobre notcias de corrupo envolvendo polticos no Brasil. Voc pode considerar uma discusso a respeito disso a partir de dois pontos. Pode discutir isso no nvel do senso comum, absorvendo e reproduzindo idias como: a corrupo no vai acabar nunca, todos os polticos so corruptos etc. Porm, pode considerar pontos da discusso sob um olhar mais crtico, lendo, debatendo e se questionando sobre, por exemplo: O que corrupo? O que tica? O que faz as pessoas tomarem tal postura? Assim, voc aprofunda o tema e amplia pontos de vista. Isso tem relao com a construo de conhecimento losco.
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compreenso da realidade no ambiente universal. No prope solues determinantes para grande nmero de problemas ou questes que so apresentadas. Porm, capacita o ser humano a fazer uso de suas faculdades mentais para observar melhor o sentido da vida concreta. A realidade pesquisada por um estudo sistemtico e objetivo dos fenmenos empricos e os conhecimentos da resultantes tratam dos dados prximos, imediatos, perceptveis pelos sentidos ou por instrumentos; pois, sendo de ordem material e fsica, so suscetveis de teste. A realidade pesquisada do ponto de vista da losoa constituda de fatos mediatos, imperceptveis aos sentidos. Por serem da ordem do supra-sensvel, transpem a qualquer conhecimento obtido por meio dos sentidos.

Dados imediatos e mediatos

Dados imediatos caracterizam-se pela ausncia de intermedirio entre o sujeito que conhece e o objeto conhecido. Por exemplo: h acesso a dados imediatos quando o pesquisador observa diretamente um fenmeno, sem uso de equipamentos. Dados mediatos caracterizam-se pela presena de intermedirio entre sujeito e objeto. Por exemplo: quando o pesquisador, para colher os dados, utiliza um livro ou um equipamento.

O conhecimento losco:  valorativo (no sentido de o sujeito agregar um valor ao que se acredita ou no) inicialmente consiste na elaborao de hipteses, que no podero ser submetidas comprovao. As hipteses filosficas baseiam-se na experincia, no na experimentao.

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inteligncia exclusivamente a partir de impresses sensveis. Busca a

O conhecimento losco a representao elaborada pela

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 No verificvel a hiptese filosfica no pode ser confirmada nem refutada.  racional consiste em um conjunto de enunciados logicamente correlacionados.  sistemtico sua hiptese e enunciados visam a uma re pre senta o coerente da realidade estudada, em uma tentativa de apreend-la em sua totalidade, ou seja, sob aspectos e perspectivas diferenciados. POSTULADO
o que se considera como fato reconhecido e ponto de partida, implcito ou explcito, de uma argumentao; premissa. Armao ou fato admitido como verdadeiro sem necessidade de demonstrao.

 considerado infalvel e exato suas hipteses e P O S T U L A D O S no so submetidos ao decisivo teste da observao e da experimentao.
Filosofar interrogar. A interrogao parte da curiosidade. Essa inata. Ela constantemente renovada, pois surge quando um fenmeno nos revela alguma coisa de um objeto e ao mesmo tempo nos sugere o oculto, o mistrio. Esse impulsiona o ser humano a buscar o desvelamento do mistrio. V-se, assim, que a interrogao somente nasce do mistrio, que o oculto enquanto sugerido (CERVO; BERVIAN, 2002, p. 10).

Conhecimento religioso ou teolgico


Leia o texto a seguir.
Advertncia contra a preguia 6 Vai ter com a formiga, preguioso, considera os teus caminhos, e s sbio. 7 No tendo ela chefe, nem ocial, nem comandante. 8 No estio prepara o seu po, na sega ajunta o seu mantimento. 9 preguioso, at quando cars deitado? Quando te levantars do teu sono? 10 Um pouco para dormir, um pouco para toscanejar, um pouco para encruzar os braos em repouso. 11 Assim sobrevir a tua pobreza como um ladro, e a tua necessidade como homem armado (BBLIA, 1962, p. 556).

Esse texto, por exemplo, produto de conhecimento religioso ou teolgico. Conhecimento teolgico aquele adquirido com base na f religiosa. fruto da revelao da divindade e se fundamenta em doutrinas que contm proposies sagradas, valorativas, por terem sido reveladas pelo sobrenatural, inspiracional. Por esse motivo, tais verdades so consideradas infalveis, indiscutveis e exatas dogmas.

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Um dogma, no campo losco, uma crena/doutrina imposta, que no admite contestao. No campo religioso, uma verdade divina, revelada e acatada pelos is. No catolicismo, os dogmas surgem das escrituras e da autoridade da Igreja Catlica.

Figura 2.4: Cruz um dos principais smbolos do cristianismo.


Fonte: www.sxc.hu cd. 321337

Veja alguns exemplos de dogmas da Igreja Catlica:  Em Deus h trs pessoas a Santssima Trindade: Pai, Filho e Esprito Santo; e cada uma delas possui a essncia divina.  Ao terceiro dia depois de sua morte, Cristo ressuscitou glorioso dentre os mortos.  A Eucaristia o verdadeiro sacramento institudo por Cristo.
Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Dogma

um conhecimento metdico do mundo como fruto de um instituidor divino. Suas evidncias no so vericveis. Est sempre implcita uma atitude de f perante um conhecimento revelado. A nalidade do T E L O G O provar a existncia de Deus e que os textos bblicos foram escritos mediante inspirao divina, devendo, por isso, ser realmente aceitos como verdades absolutas e incontestveis. Cervo e Bervian (2002, p. 12) escrevem:
A f teolgica sempre est ligada a uma pessoa que testemunha Deus diante de outras pessoas. Para que isso acontea, necessrio que tal pessoa que conhece a Deus e que vive o mistrio divino o revele a outra. Armar, por exemplo, que tal pessoa o Cristo equivale a explicitar um conhecimento teolgico. O conhecimento revelado relativo a Deus e aceito pela f teol gi ca constitui o conhecimento teolgico. Esse, por sua vez, o conjunto de verdades ao qual as pessoas chegaram, no com o auxlio de sua inteligncia, mas mediante a aceitao dos dados

Fran Villares

TELOGO
Estudante (ou especialista) de Teologia, cincia que se ocupa de Deus, de sua natureza e de seus atributos.

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da revelao divina. Vale-se de modo especial do argumento de autoridade. So os conhecimentos adquiridos nos livros sagrados e aceitos racionalmente pelas pessoas, depois de terem passado pela crtica histrica mais exigente. O contedo da revelao, feita a crtica dos fatos ali narrados e comprovados pelos sinais que a acompanham, reveste-se de autenticidade e de verdade. Essas verdades passam a ser consideradas como dedignas, e por isso so aceitas. Isso feito com base na lei suprema da inteligncia: aceitar a verdade, venha de onde vier, contanto que seja legitimamente adquirida.

Atividade 3
Distino entre conhecimentos
2

Que tal fazer uma reviso desses conceitos? A seguir, voc ler uma denio resumida de cada tipo de conhecimento visto at aqui. Relacione cada denio ao tipo de conhecimento correspondente. ( ) Perguntar mais importante que encontrar a resposta. As bases para construo desse conhecimento so a reexo e o questionamento. Suas hipteses no podem ser submetidas comprovao. ( ) A fundamentao desse conhecimento parte de uma f religiosa. Suas verdades dependem de crena e no so submetidas a questionamento ou a vericao. ( ) Esse conhecimento se constri com as experincias casuais do cotidiano, sem m todo ou sistematizao e sem preocupao com as causas dos fenmenos. (1) conhecimento emprico (2) conhecimento losco (3) conhecimento teolgico

Resposta
A seqncia 2 3 1.

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Veja a seguir um exemplo de conhecimento produzido na rea da Administrao: Segundo Vergara (2006, p. 9), o modelo de Pesquisa-ao visa soluo de problemas por meio de aes denidas por pesquisadores envolvidos com a situao sob investigao. Esse modelo (mtodo) busca a construo e o desenvolvimento do conhecimento terico, ao mesmo tempo que busca solucionar problemas prticos. Foi usado o problema de desenvolvimento de fundos para uma organizao no-governamental de assistncia ao menor, Lar Anlia Franco. Ao nal da pesquisa, o pesquisador separou tambm os resultados referentes produo de conhecimento, tais como: tempo para a implantao das aes superior ao requerido no meio empresarial, a importncia do planejamento de recursos humanos para os projetos, a necessidade de transmitir as informaes referentes s etapas da pesquisa aos participantes, sem concentr-las em uma nica ou em poucas pessoas, o espao a ser explorado nas instrues sem ns lucrativos (Leitura para aprofundamento: VERGARA, 2006). Esse um exemplo de conhecimento de carter cientco. O conhecimento cientco parte dos fatos. A cincia procura desvendar os fatos tais como so, independentemente do seu valor emocional ou comercial: a cincia no romantiza os fatos. Em todos os campos, a cincia comea por estabelecer os fatos: isto requer curiosidade
IMPESSOAL,

desconana pela opinio prevalecente e sensibilidade IMPESSOAL


Ser impessoal procurar no reetir particularidade individual ou emocional.

novidade (http://ocanto.webcindario.com/lexf.htm#facto). Segundo Bunge (2003, p. 215),


Nem sempre possvel, nem sequer desejvel, respeitar inteiramente os fatos quando se analisam, e no h cincia sem anlise, mesmo quando a anlise apenas um meio para a reconstruo nal do todo. O fsico perturba o tomo que deseja espiar; o bilogo modica e pode inclusive matar o ser vivo que analisa; o antroplogo, empenhado no seu estudo de campo de uma comunidade, provoca nele certas modicaes. Nenhum deles apreende o seu objeto tal como , mas tal como ca modicado pelas suas prprias operaes. [...] O conhecimento cientco transcende os fatos: pe de lado os fatos, produz fatos novos e explica-os. O senso comum parte dos fatos e atm-se a eles: amide, limita-se ao

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Conhecimento cientco

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fato isolado, sem ir muito longe no trabalho de o correlacionar com outros, ou de o explicar. Pelo contrrio, a investigao cientca no se limita aos fatos observados: os cientistas exprimem a realidade a m de ir mais alm das aparncias; recusam o grosso dos fatos percebidos, por serem um monto de acidentes, selecionam os que julgam relevantes, controlam fatos e, se possvel, reproduzem-nos. Inclusive, produzem coisas novas, desde instrumentos at partculas elementares; obtm novos compostos qumicos, novas variedades vegetais e animais e, pelo menos em princpio, criam novas regras de conduta individual e social [...].

Mais adiante, o mesmo autor escreve:


H mais: o conhecimento cientco racionaliza a experincia, em vez de se limitar a descrev-la; a cincia d conta dos fatos, no os inventariando, mas explicando-os por meio de hipteses (em particular, enunciados e leis) e sistemas de hipteses (teorias). Os cientistas conjeturam o que h por detrs dos fatos observados e, em seguida, inventam conceitos (como os de tomo, campo, classe social, ou tendncia histrica), que carecem de correlato emprico, isto , que no correspondem a perceptos, ainda que presumivelmente se referem a coisas, qualidades ou relaes existentes objetivamente [...].

A pesquisa cientca o modo de se chegar soluo racional dos questionamentos e problemas. A sua aplicao est sujeita, em grande parte, ao tema; isto explica a variedade do conjunto de procedimentos ligados a uma arte ou cincia e a relativa independncia dos diversos domnios da cincia. A atividade de estudo ou pesquisa especca ligada a uma rea ou a um tema, porm, no obstculo para a formao de campos interdisciplinares, como a Biofsica, a Bioqumica, a Psicosiologia, a Psicologia Social, a Teoria da Informao, a Ciberntica ou a Investigao Operacional. Contudo, a atividade especca tende a estreitar a viso do cientista individual. O conhecimento cientco deve passar pelo crivo da experincia. Para explicar um conjunto de fenmenos, o cientista formula hipteses fundamentadas de algum modo no saber adquirido. As suas presunes podem ser cautelosas ou ousadas, simples ou complexas; em todo caso, devem ser testadas. O teste das hipteses possveis emprico, isto , observacional ou experimental. Nem todas as cincias so testveis; e,

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A investigao cientca metdica: no acontece ao acaso, planejada; sabe-se o que se busca e como o encontrar. O planejamento da pesquisa no exclui o inesperado; s que, ao deixar lugar para os acontecimentos inesperados, possvel aproveitar o imprevisvel. Toda pesquisa se baseia no conhecimento anterior e, em particular, nas hipteses conrmadas. A pesquisa decorre de acordo com regras e tcnicas que se revelaram ecazes anteriormente, mas que, quando aprimoradas, podem gerar novas experincias. O conhecimento cientco sistemtico: uma cincia no um agregado de informaes incoerentes, mas um conjunto de regras ou leis que fundamentam determinada cincia, fornecendo explicao para uma grande quantidade de fatos e teorias. Toda forma de expressar idias, qualicada por um certo conjunto bsico (mas refutvel) de hipteses relacionadas a seus respectivos problemas, que busca adaptar-se a uma classe de fatos, uma teoria. O carter matemtico do conhecimento cientfico, isto , o fato de ser organizado, sistemtico e lgico que o torna racional. A racionalidade admite que o progresso cientco se concretize no s pela agregao de resultados, mas tambm por revolues. Segundo Lakatus e Marconi (1995, p. 17) o conhecimento cientco geral porque inexiste a cincia do particular, o objeto individual ou evento particular estudado medida que pertence a tipos, espcies diferentes ou classes.

O conhecimento cientco racional, metdico, sistemtico, preciso, verificvel e pblico. Seus problemas so caracterizados; seus resultados so claros. A cincia torna preciso o que o senso comum conhece de maneira indenida.

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exatido sem ajuda da experimentao.

em certas reas da Astronomia e da Economia, alcana-se uma grande

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De acordo com Bunge (2003, p. 217),


O conhecimento cientco legislador: busca leis (da natureza e da cultura) e aplica-as. O conhecimento cientco insere os fatos singulares em regras gerais chamadas leis naturais ou leis sociais. Por detrs da uncia ou da desordem das aparncias, a cincia factual descobre os elementos regulares da estrutura e do processo do ser e do devir.

A cincia explicativa: procura explicar os fatos em termos de leis e as leis em termos de princpios. Os cientistas no se acomodam com denies detalhadas; alm de buscar como so as coisas, buscam responder o porqu das coisas e fenmenos; a cincia investiga por que dessa forma e no de outra maneira. A cincia deduz as hipteses relativas aos fatos particulares a partir de leis gerais e deduz as leis a partir de expresses derivadas de princpios de conjunto de normas gerais (Idem). O conhecimento cientco preditivo: ultrapassa em abrangncia outras categorizaes possveis dos fatos do experimento, idealizando como pode ter sido o passado e como poder ser o futuro. A previso cientfica se contrape profecia, se fundamenta em leis e em informaes particulares e conveis, relativas ao estado de coisas atual ou passado. O conhecimento cientco aberto, porque no limita o ponto de vista. Ele controvertido, admite a sua negao.

Para ilustrar e facilitar a compreenso sobre conhecimento cientco, leia o texto de Rubem Alves, em que descreve um jovem que amava, vivia e respirava xadrez e, por causa disso, pagou um preo alto. O texto est disponvel em: www.polbr.med.br/arquivo/ cient6.htm

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Produo de conhecimento

Leia o texto a seguir com ateno e escreva de que tipo de conhecimento ele resultado. Justique sua resposta. Empreendedorismo e prticas didticas nos cursos de graduao em Administrao: os estudantes levantam o problema. Este um estudo das prticas didtico-pedaggicas dos cursos de graduao em Administrao enquanto estratgias de ensino que, na percepo dos alunos empreendedores, podem incentivar ou inibir o empreendedorismo. A pesquisa foi feita em trs etapas. A primeira, um levantamento exploratrio de prticas em uso. Na segunda, foram aplicados questionrios a concluintes de cursos de graduao em Administrao da Regio Metropolitana do Recife, investigando o incentivo ou inibio em relao ao empreendedorismo, de quinze prticas didtico-pedaggicas. A terceira etapa, fruto da anterior, constituiu-se de entrevistas semi-estruturadas com alunos que j eram empreendedores, para aprofundar a investigao. At onde vale a percepo dos alunos empreendedores, o estudo indica claramente que prticas simuladoras de atividades empreendedoras tendem a incentivar o empreendedorismo nos alunos, enquanto as que se restringem transmisso do conhecimento tendem a no incentivar. Mas indica tambm limites: embora o curso possa estimular atitudes e desejo de estudantes de se desenvolverem como empreendedores, a experincia pessoal empreendedora nica e insubstituvel (REVISTA ANGRAD, 2006, v. 7, n. 2. p. 27). ____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

Resposta Comentada
O texto resultante de construo de conhecimento cientco. O texto do resumo mostra que a pesquisa foi feita de modo organizado, com uma metodologia especca e uma sistemtica adequada, de maneira objetiva.

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Atividade 4

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CONCLUSO
Como voc observou, a nalidade de nosso trabalho foi mostrar as vrias classes de conhecimentos, sua aplicabilidade, suas caractersticas e seus procedimentos: popular ou vulgar, losco, religioso e cientco. Essa a diviso tradicional de acordo com a teoria do conhecimento. Porm, preciso considerar tambm que esses nveis no funcionam, ou no acontecem, de modo isolado, j que as diferentes perspectivas sobre a realidade se combinam e se contrapem constantemente na construo de conhecimento.

Atividade Final
As diferentes perspectivas na construo de conhecimento
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A narrativa a seguir apresenta diferentes perspectivas sobre a realidade, o que gera diferentes tipos de conhecimento. Leia o texto com ateno e relacione cada tipo de conhecimento a um trecho correspondente.
O administrador de uma empresa, aps o caf da manh, olha atravs da janela de sua casa o tempo e observa os pssaros em revoada em direo s rvores e se recorda do que um velho pescador comentou sobre o movimento dos pssaros e o tempo, prevendo chuva. L as manchetes do jornal de forma supercial. Em seguida, em uma revista especializada em tecnologia da informao l um artigo sobre o desenvolvimento de um programa que ir ajudar na anlise do desempenho da produo da fbrica em que trabalha. Mais adiante, l em outra revista comum uma notcia sobre o desenvolvimento de remdios para combater a AIDS. Antes de sair, l algumas pginas de sua Bblia Sagrada, sai de sua casa, caminha at a igreja de seu bairro, entra e faz suas oraes. Ao passar defronte a uma livraria, um livro exposto desperta sua ateno. Entra na livraria, folheia o tal livro e em seu sumrio est indicado um subttulo de seu interesse: Apologia de Scrates.

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No trecho em que olha atravs da janela e olha os pssaros e se lembra do conhecimento passado pelo pescador, h o conhecimento vulgar. No trecho seguinte, sobre a revista especializada, com o artigo em relao ao desenvolvimento de um programa que ir ajudar na anlise do desempenho da produo da fbrica em que trabalha, nota-se construo de conhecimento cientco. Ao ler a Bblia Sagrada, tem-se o conhecimento religioso ou teolgico. Finalmente, quando folheia o livro, constata que o assunto se refere a conhecimento losco.

RESUMO
O conhecimento o conjunto de operaes mentais pelo qual a nossa inteligncia captura representativamente um objeto qualquer, se apropria dele, utilizando recursos investigativos. De acordo com a tradio, existem quatro grandes tipos de conhecimento: vulgar ou popular, losco, teolgico ou religioso e cientco. O conhecimento vulgar o conhecimento do povo, construdo ao acaso, por ensaios e tentativas que resultam em erros e acertos, ametdico e assistemtico. O conhecimento losco busca a compreenso da realidade no ambiente universal, considerando essa realidade em sua totalidade. No h solues determinantes para grande nmero de problemas ou questes apresentados. Porm, capacita o ser humano a fazer uso de suas faculdades mentais para observar melhor o sentido da vida. O conhecimento teolgico se fundamenta na f, com base em dados de revelao divina. Suas verdades no so submetidas a experimentao ou comprovao. O conhecimento cientco vai alm do vulgar, procurando conhecer alm do fenmeno, suas causas e leis. Busca o estudo sistemtico e objetivo dos fenmenos empricos e o acervo de conhecimentos da resultantes.

CEDERJ

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AULA

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