Anotaes de LAGAAY, A. Between Sound and Silence: Voice in the History of Psychoana lysis.

Volume 1 (1), 2008 Voz humana na psicanlise: - voz do Outro que se impe sobre o sujeito - experincia da alucinao auditiva (ouvir vozes) - voz da conscincia (s. ego) - voz hipntica, a voz original do terapeuta: demanda de submisso a uma frmula que p erde todo sentido ao ser repetida (Dolar, 1996, p.14) - (Silverman, 1988, p.72) voz da me, ambigua entre jaula e ninho. - sintoma da afonia (Dora), perda do controle sobre a prpria voz. Voz na histria da psicanlise: um movimento a partir de uma considerao "positiva" da voz em termos de presena e som, para uma compreenso mais complexa e "negativa" da voz em termos de ausncia e silncio. Voz no nascimento da psicanlise: Freud era um atento ouvinte das vozes das pacien tes histricas. No apenas no sentido de que se tratava de uma cura pela palavra, ma s na valorao de certas perturbaes da voz (gagueiras, afonias, tiques com a lngua etc) como manifestaes de conflitos inconscientes. "Na origem da prtica psicanaltica, a voz apa rece, portanto, tanto como um material de suporte para o [sintoma] e como [porta de entrada] para o inconsciente" "a voz pode ser concebida como uma espcie de [ndice positivo], ou seja, como algo que corresponde quilo que ela expressa. A figura da voz que emerge dessa situao , portanto, no s "positiva" no sentido de que um fenmeno erceptvel real (acstico), tambm "positivista" na medida em que pensada como revelan do a substncia oculta da subjetividade, o significado, ou algo como a "verdade" d a pessoa a quem ela pertence". "No alvorecer do sculo XX, ou seja, durante a infncia da psicanlise, um conceito ai nda muito humanista de identidade e subjetividade, entendidas como algo idealmen te estvel e conhecido, prevaleceu". Theodor Reik: escutando com o terceiro ouvido Ateno flutuante (Freischwebende Aufmerksamkeit) Ouvir "com o terceiro ouvido" significa concentrar-se menos no que est sendo dito que no movimento e modulaes da voz Floating attention is a musical listening ((Kchenhoff, 1992) Reik tambm enfatiza o fato de que existem, vozes que no soam, quase silenciosas qu e o analista pode treinar para ouvir. Na verdade, o terceiro ouvido de Reik capa z de pegar at dois canais ao mesmo tempo: o no-dito, conflitos no resolvidos do pac iente por um lado, e as prprias vozes interiores do analista, pelo outro mudana: "um deslocamento pode ser observado que vai de considerar a voz do pacien te como um sintoma de doena (Freud), para tomar essa desordem como sendo, em dete rminado sentido, caracterstica da linguagem normal (Lacan). de uma postura de ouv ir que originalmente tem como objetivo compreender o inconsciente (como o signif icado ou a "verdade" psicanaltica do sujeito), atravs da estgio intermedirio de ouvi r com o terceiro ouvido, passamos para a noo mais radical de Lacan de uma escuta q ue, na verdade, tem como objetivo no entender: " importante que no se entenda para entender" (Lacan, 1992, p.278). o olhar e a voz so objetos, ou seja, eles no pertencem ao lado do olhar/ver sujeit o, mas do lado daquilo que o sujeito v ou ouve (Zizek, 1996, p.90). Alm disso, no o

olhar de uma pessoa em particular, e no jetos se referem. Em vez disso, o olhar e al na teoria de Lacan na medida em que se relao fundamental do fora (o outro) e o o, ao mesmo tempo define como falta.

uma voz que soa particular, que esses ob a voz tem um status quase-transcendent referem dentro (o self), que na constituio do sujeit

Necessidades: do corpo biolgico, fsica Demandas: pertencem ao domnio simblico da linguagem (pedem por compreenso e visam o reconhecimento recproco dos outros) Desejo: aquilo que permanece quando os outros dois so atendidos, pertence ao que no pode ser dito; "A relao entre o desejo e seu objeto , portanto, necessariamente negativa e aportica : o desejo quer o que no pode ter e no quer o que pode ter A voz se refere menos ao som fsico produzido por um determinado sujeito falante ( me, pai ou filho) do que a uma rea de impossibilidade analticA, para um ponto de re sistncia terica. em outra palavras, a noo da voz de Lacan o espao vazio reservado que representa o limite do que pensvel ou exprimvel em um discurso. /*Silncio e Cage /*Inaudvel e Deleuze