Entendiendo el objeto de estudio y el proceso de investigacin: Cinco formas o caminos para aprehender la realidad social Por Pablo Arce

B. Qu es a fin de cuentas el objeto de estudio? Cmo entenderlo, definirlo, concebirlo, comprenderlo, asumirlo o interpretarlo? A continuacin me propongo desarrollar una suerte de mtodo, a modo de gua para el investigador novato en ciencias sociales, que pueda ser de utilidad a la hora de apro imarse a su objeto de estudio ! lo aliente a embarcarse en la empresa de la investigacin social" #ebo reconocer de antemano que me es imposible abordar el proceso de construccin del objeto de estudio sin ligarlo necesaria e indisolublemente a una concepcin personal de lo que debiese ser la pr$ctica sociolgica en general, la cual interpreto ! veo mucho m$s all$ de la simple ejecucin profesional" %tili&ando lenguaje metafrico, concibo la sociologa no como un traje que uno se pone de ve& en cuando para una ocasin especial, sino como una segunda piel, o como los lentes permanentes que se le asignan a un enfermo de astigmatismo, ! sin los cuales es imposible tener una visin ntida de la sociedad" 'or lo mismo es que este ensa!o busca ser la sntesis integradora de todas las lecturas desarrolladas a lo largo del electivo de metodologa de la investigacin social, ! m$s importante a(n, de las e periencias, ejemplos ! consejos compartidos por el 'rofesor o los distintos compa)eros de la asignatura sesin a sesin" *l fin de este ensa!o no es e poner en detalle los procedimientos formales que caracteri&an a la investigacin cientfica, sino proponer una especie de marco general de referencia que inclu!e ciertos ejercicios de orden pr$ctico que a mi juicio son transversales a todo el proceso de construccin de conocimiento cientfico, que est$n presentes en todo momento ! guan al investigador en la b(squeda de respuestas a su pregunta de investigacin" *l +mtodo, que a continuacin propongo hace uso de esta palabra en su acepcin m$s literal ! etimolgica, vale decir, entendiendo mtodo -del griego methos, que significa camino. como una hoja de ruta destinada a que el investigador llegue a buen puerto, respondiendo a sus preguntas de investigacin ! aportando al $mbito cientfico con conocimiento valido susceptible de ser acumulado o utili&ado con fines pr$cticos" /ajo este mtodo, la construccin ! presentacin del objeto de estudio ser$ abordado como un camino con cinco momentos claramente definidos ! que hacen referencia a

conceptos que se pueden encontrar teori&ados en distintos campos, tales como la sociologa, la literatura, el arte, el cine o el propio sentido com(n" 0os conceptos utili&ados para graficar cada momento del camino que atraviesa al objeto de estudio son1 Pasatiempo, Artesana, Aventura, Viaje en el tiempo y Trascendencia. 'ero antes de empe&ar a recorrer este camino tra&ado para construir ! presentar al objeto de estudio, se hace menester e plicitar qu se va a entender por dicho trmino ! qu es lo que vamos a asumir como conocimiento cientfico v$lidamente construido" Con respecto al objeto de estudio, una definicin clara ! concreta es la que presentan /arriga 2 3enrque& -4556., que se refieren a ste como el corte o parcela de realidad que se pretende aprehender cientficamente" /arriga 2 3enrque& -4557. adem$s plantean tres criterios b$sicos que definen al conocimiento cientfico1 a) est$ basado en la observacin sistem$tica -que lo diferencia del emanado desde la filosofa., b) es transparente en cuanto a su proceso de generacin -contrario al artstico. ! c) tiene un car$cter tentativo -difiere de lo ideolgico." *stos requisitos encuentran correlato en rasgos atribuidos al mismo conocimiento cientfico por parte de otros autores -/abbie, 899:; <autu, 4558." Aclarado estos detalles conceptuales no menores, es posible volcarnos a recorrer las distintas etapas del camino hacia nuestro objeto de estudio" Asumir el objeto de estudio como Pasatiempo 'eter /erger -89=>. en su !a cl$sica Introduccin a la Sociologa defina a la misma como un pasatiempo, donde el <ocilogo deba estar movido siempre por la curiosidad e interesarse por lo sagrado ! lo profano, lo oculto ! lo evidente, lo banal ! lo aparentemente importante" ?odos ! todo deban ser objeto de su curiosidad1 polticos, sacerdotes, vagabundos, prostitutas, policas, el poder, la religin, el medio ambiente, la educacin, el trabajo, el deporte, etc" Ante este impetuoso llamado a abarcarlo todo con la mirada, parece necesario hacer algunas recomendaciones" Como mu! bien se)ala @ie!tes -455=., no ha! observacin sin teora, aunque sta provenga del m$s rudimentario acervo del sentido com(n" 'or lo tanto, cuando nuestra mirada se posa sobre un fenmeno de nuestro inters, nos dir$ @ie!tes -455=. que debemos problematizar sobre la base de deconstruir el objeto que !a viene elaborado socialmente -desmantelar la realidad preconstruida., pasando de la atencin en los

propios sujetos implicados a los sujetos que constru!en socialmente el objeto del problema" Aqu tambin merece ser tenida en consideracin la distincin que hace 0enoir -8999. entre problema social ! problema de investigacin" Ao todo problema de investigacin es un problema social, ! de darse la coincidencia, debemos prestar especial atencin al proceso histrico de posicionamiento e institucionali&acin de dicho problema en la sociedad" *ste consejo es de gran utilidad a la hora de tratar con temas como la pobre&a, la drogadiccin, la delincuencia o el envejecimiento de la poblacin, por nombrar slo algunos ejemplos" #e lo anterior, llegamos al establecimiento de otra distincin a mi juicio importante1 la diferencia entre objeto de estudio artesanal ! objeto de estudio prefabricado -/arriga 2 3enrque&; 4556." *l artesanal es fruto de inquietudes personales, mientras que el prefabricado lo es de inquietudes ajenas" #ependiendo nuestro destino laboral una ve& egresados, nos encontraremos con estos objetos en distinta proporcin" #e estar allegados a la docencia ! a la Academia, tendremos relativa libertad para trabajar con objetos de estudio artesanales que sean e presin de nuestras propias interrogantes sobre el mundo social ! las subjetividades compartidas que lo componen -/arriga 2 3enrque&; 4557., ! a trabajar fundamentalmente motivados por el mero gusto de generar conocimiento cientfico plausible de ser acumulado en una +monta)a de conocimiento, -Berton; 4556." *n cambio si nos incorporamos al mundo de la consultora privada o el servicio p(blico -va distintas reparticiones del *stado, como pueden ser municipalidades, intendencias o ministerios. estaremos principalmente destinados a responder las preguntas de otros, a tomar objetos de estudio prefabricados, deconstruirlos ! reconstruirlos, con el fin de proveer respuestas a modo de soluciones, evaluaciones o decisiones que tienen un fin eminentemente pr$ctico, como puede ser la generacin, implementacin ! posterior evaluacin de polticas p(blicas, donde adem$s est$n en juego importantes sumas de dinero que van en pos de mejoras en la calidad de vida de determinados sectores de la poblacin" 'ero !a sea que se trate de objetos de estudio artesanales o prefabricados, el llamado a la curiosidad constante ! a la problemati&acin permanente que implica asumir dichos objetos -! a la sociologa en general. como un pasatiempo, es e actamente el mismo, puesto que dicha distincin -si bien es (til establecerla analticamente. no debiese afectar la rigurosidad cientfica con la que afrontamos nuestro quehacer sociolgico a diario"

Concebir la investigacin cientfica como pasatiempo implica una atencin ! un inters especial por la disciplina ! su objeto de estudio general" *s un llamado a tener los sentidos abiertos, a ser altamente curiosos, a problemati&ar todo lo que pasa bajo de nuestras narices -aunque sea solo el ejercicio mental, tampoco es un imperativo que todas nuestras inquietudes decanten en una investigacin escrita., a ser ratones de biblioteca cuando una duda nos asalte ! a no dejar nunca de observar por nosotros mismos -@ie!tes; 455=." Asumir el objeto de estudio como Artesana Cichard <ennett -4559. desarrolla en su libro +El artesano la historia de distintos oficios -alfareros, arquitectos, ladrilleros, pintores, tejedoras, entre otros. desde la poca cl$sica hasta finales del siglo D@EEE, pasando por la Elustracin ! el Cenacimiento, pero prestando especial atencin en la *dad Bedia, que es donde estos oficios tienen su m$ ima e presin ! visibilidad" 'ara <ennet -4559., el artesano es aquella persona con oficio que se dedica a hacer bien su trabajo por el simple hecho de hacerlo bien" <u actividad es pr$ctica, se fundamenta en el compromiso por el trabajo mismo ! es fruto de una habilidad desarrollada en alto grado, combinando cabe&a ! mano, empleando herramientas para el bien colectivo" #ichas habilidades se transmiten de generacin en generacin por imitacin, ritual ! subrogacin" 3abilidades que adem$s no son innatas sino entrenadas va repeticin -ensa!oF error, autocrtica, hacerF rehacer., generando una relacin abierta entre solucin ! descubrimiento de problemas" 0a artesana es un trabajo impulsado por la calidad. #e la definicin esbo&ada por <ennett -4559. para describir al artesano podemos establecer unos cuantos paralelismos con la pr$ctica investigativa ! sociolgica" 0a actividad tanto de artesanos como investigadores es eminentemente pr$ctica" Ao se es investigador anali&ando a la sociedad desde una torre de marfil" Envestigar significa acceder a un terreno, entrar en contacto con personas, generar rapport con los entrevistados, armar grupos e perimentales ! de control, confeccionar ! aplicar cuestionarios, reali&ar observacin participante, etc" 0a recoleccin ! an$lisis de datos es una labor tan sistem$tica ! minuciosa como la del alfarero que trabaja la greda para despus ponerla a secar al horno"

?anto la investigacin como la artesana se fundamentan en el desarrollo de habilidades que se entrenan va repeticin ! que se transmiten generacin a generacin" A investigar se aprende investigando -Gainerman; 4558." 'ara Gainerman -4558. tambin es esencial que el desarrollo de los nuevos investigadores sea bajo la tutela de investigadores e perimentados, en una relacin que ella misma ejemplifica como la de un artesano con su aprendi&, donde los conocimientos se transmiten !a sea en el aula -taller para el artesano. o en la gua de una tesis -obra maestra en caso de un aprendi& de maestro. *s la repeticin, la imitacin casi ritual de ciertos procedimientos, lo que va haciendo a un investigador cada da mejor" <olo la lgica del ensa!o ! error, la autocrtica, el hacer ! reFhacer constante en los distintos momentos de la investigacin, producen que tanto el investigador como el fruto de su trabajo se pulan" Buchos de nosotros miramos con cierta vergHen&a nuestros trabajos de a)os anteriores, pero tambin nos damos cuenta que es en el error donde est$ la base de la mejora ! que la pr$ctica sucesiva nos va dando la e periencia" *s durante nuestra poca de estudiantes donde tenemos la necesidad ! la libertad para cometer todos los errores habidos ! por haber, inclu!endo los m$s groseros" 'lantearse un objetivo general e tremadamente amplio, establecer objetivos especficos no incluidos en el general, divorciar el marco terico del dise)o metodolgico o confundir los objetivos de la investigacin con los propsitos a largo pla&o que se buscan a partir de la misma son algunos ejemplos que los errores tpicos de los investigadores detectados por Gainerman -4558. ! que todos hemos cometido m$s de una ve&" %na ve& que seamos profesionales ! nos desempe)os en el mundo laboral, no nos podemos permitir ese tipo de errores tan evidentes, aunque de seguro seguiremos cometiendo errores mucho m$s sutiles, ! para eso est$ el juicio de nuestros pares, la importancia de buscarse uno o varios abogados del diablo que ju&guen lo m$s crticamente nuestro trabajo, alimentando la relacin dialctica entre solucin ! descubrimiento de problemas que sub!ace la pr$ctica de todo artesano" Iinalmente est$ el tema de la calidad. Ambos trabajos -el del artesano ! el investigador. est$n movidos por la calidad" J aqu nos remitimos fundamentalmente al concepto de valide&, entendido como el consenso intersubjetivo entre los investigadores que delinea los est$ndares de calidad ! e celencia a los cuales debe someterse cualquier conocimiento para poder ser catalogado como cientfico, de acuerdo a un espacio, tiempo ! conte to determinado

-Concha, /arriga 2 3enrque&; 455:." *l producto final de la investigacin no solamente es evaluado por el propio investigador, sino tambin por la comunidad cientfica, por sus pares que son los primeros destinatarios ! referentes -Aajmas ! Codrigue&; 455>." ?al como el alfarero practica el aquilatamiento del oro para probar su autenticidad ! validar as la rique&a del se)or feudal, las comisiones de las revistas cientficas eval(an los artculos para luego decidir si ameritan ser o no publicados en alguno de sus futuros n(meros" *special relevancia adquiere en este punto transparentar todos los procesos que sub!acen a la construccin del objeto de estudio, a la recoleccin ! an$lisis de datos, ! al posicionamiento del investigador en un lugar determinado para desde ah abordar su problem$tica de estudio" Asumir el objeto de estudio como artesana implica una preocupacin primordial por la calidad del producto -la investigacin., a la cual debe dedicarse sacrificio, dedicacin, energa, preocupacin por la belle&a -el detalle, adorno. ! la verdad -como afirmacin de resistencia, dificultad ! ambigHedad. -CusKin en <ennett; 4559." Asumir el objeto de estudio como Aventura +Empezamos a hablar de aventura all donde se rompe bruscamente la continuidad de la vida -<immel; 8999, pp" 846." *sta frase de Leorg <immel -8999. e trada del libro + ultura !emenina " otros ensa"os, coloca a la aventura como un suceso con centro en s misma, no enredada con los dem$s contenidos en el curso central de la vida de la persona" A juicio de <immel -8999. lo que determina a la aventura frente a los dem$s tro&os de vida en la periferia de sta, es ser un algo aislado ! accidental que alberga sentido ! necesidad" *l objeto de estudio, a diferencia de la aventura, no puede ni debe considerarse como aF histrico -+ning#n pasado le condiciona ni mira a ning#n !uturo$ dir$ <immel. pero s lo podemos catalogar como un suceso que tiene su centro en s mismo, pues todas las decisiones de la investigacin responden a este elemento nuclear que es el objeto de estudio" 0a seleccin de ciertas teoras para construir el estado del arte, la eleccin de tcnicas de recoleccin ! an$lisis de datos, el muestreo, la reelaboracin de los instrumentos o las hiptesis, la utilidad de practicar la integracin metodolgica, en fin, todo se remite al objeto de estudio, a la correspondencia ! coherencia que debe e istir entre este centro ! sus elementos perifricos"

*fectivamente, el objeto de estudio as como la aventura, rompe de forma brusca la cotidianidad de la vida, pues el desarrollo de cualquiera buena tesis o investigacin demanda mucho tiempo, energas, adiestramiento ! competencias que se despliegan por varios a)os al servicio de una pregunta, en la b(squeda de la e plicacin comprensiva de alg(n fenmeno social" 0a investigacin se convierte para muchos -no para todos por supuesto. en una necesidad, que al igual que la aventura, adquiere un sentido particular para aquellos que la efect(an" *sta necesidad ! su sentido tal ve& adquieren especial connotacin en las ciencias sociales, donde los investigadores son parte de su propio objeto de estudio" + %a sociologa es parte de las luchas &ue describe deca /ourdieu -455:. en alusin al compromiso poltico de los investigadores que conceban la construccin de conocimiento cientfico no como un fin en si mismo, sino como el medio para un fin superior -integracin, revolucin, desarrollo, etc"." 0a aventura se enmarca en la lucha por la significacin de lo real -@ie!tes; 455=." 0a aventura implica que el aventurero -en este caso el investigador. posea la intuicin ! la +chispa, de la que hablaba 'ooper -en @ie!tes; 455=. a la hora de practicar la induccin" Mtro ingrediente del aventurero debe ser la imaginacin sociolgica de la que habla C" Gright Bills -899>., quien en su apartado sobre artesana intelectual recomienda a todo socilogo contar con una bit$cora donde anotar todo lo que vea ! le pare&ca interesante" 0as notas de campo o llevar un diario de investigacin donde se registren todos los pormenores del proceso investigativo -fechas, dificultades, aciertos, correcciones, novedades, etc". son la garanta de que la aventura provea la satisfaccin que el aventurero busca" *l plano del saber de /arriga 2 3enrque& -4557. me parece un e celente punto de partida para la aventura, pues le ofrece al investigador m(ltiples dimensiones -ciencia, arte, ideologa, filosofa. en los cuales ste puede sumergirse a buscar los problemas ! las soluciones que le plantea su objeto de estudio" Gainerman -4558. tambin grafica de mu! buena manera este sentido aventurero de la pr$ctica cientfica con su libro + %a 'rastienda de la Investigacin , que se encarga de develar todos aquellos elementos del quehacer pr$ctico que conlleva investigar ! que no suelen aparecer en ning(n libro de Betodologa convencional" 'or (ltimo, otro mu! bien ejemplo a modo de gua con consejos pr$cticos ! sistemati&acin de eventos cotidianos en la investigacin lo constitu!en ?a!lor 2 /ogdan -899:. en su +Introduccin a los m(todos cualitativos de investigacin) gua " recursos.

Asumir el objeto de estudio como una aventura implica un recorrido e haustivo por nuestra parcela de realidad" 'arcela de realidad que se recorre m(ltiples veces en b(squeda de sesgos o de elementos nuevos ! antes pasados por alto" <e convierte en una aventura cada ve& que el investigador va ! vuelve sobre el terreno o campo de estudio, sobre sus datos, !endo ! viniendo de la teora a la empiria -o viceversa. en un juego constante que involucra, al igual que en el relato de un pirata, la b(squeda de alg(n tesoro ejemplificado en la comprobacin, refutacin, e plicacin o comprensin de su corte de la realidad" Asumir el objeto de estudio como Viaje en el Tiempo El obst*culo para un an*lisis propiamente sociolgico tiene menos &ue ver con la comple+idad del ob+eto &ue con las condiciones sociales de su estudio -0enoir; 8999." 0o e presado por 0enoir -8999. implica hacerse cargo de un ejercicio de deconstruccin ! reconstruccin del objeto de estudio, asumiendo su car$cter din$mico en el tiempo ! su concepcin actual como resultado de luchas simblicas pasadas en pos de su representacin social legtima por parte de grupos, instituciones, sistemas ! sus respectivos discursos" /ajo esta premisa, el viaje en el tiempo consiste en el ejercicio de una e haustiva, acuciosa ! sistem$tica revisin bibliogr$fica, que tienda hacia una adecuada determinacin del estado del arte -o estado de la cuestin. referente a nuestra pregunta de investigacin" 0a funcin del viaje en el tiempo es arribar a una teora de nuestro objeto de estudio -@ie!tes; 455=." 'ara @ie!tes -455=. la utilidad de llevar a cabo una correcta revisin bibliogr$fica es que adem$s de conducir hacia una teora del objeto de estudio a investigar, gua al investigador en la toma de decisiones para distintas cuestiones, sugiriendo hiptesis, objetivos -generales ! especficos., dise)os, metodologas o tcnicas de recoleccin ! an$lisis de los datos" *l fruto de este viaje en el tiempo quedar$ plasmado en nuestro marco terico o marco referencial -/arriga 2 3enrque&; 4556., resultado del interrogatorio que hagamos a cada te to que revisemos por su relacin con nuestro objeto de estudio o pregunta de investigacin" 0o que debemos buscar en cada te to, a juicio de /arriga 2 3enrque& -4556., son las respuestas a cuatro preguntas fundamentales1 a) Qu sabemos? -empiria. b) Cmo se lleg a saberlo? -metodologa., c) Cmo lo e plicamosNinterpretamos? -teora. ! d) Qu supuestos sub!acen las respuestas a las

tres preguntas anteriores? -epistemologa." *n la revisin bibliogr$fica ! posterior confeccin del marco referencial se espera que pongamos a discutir a los distintos autores revisados ! contrastemos sus puntos de vista para luego tomar nosotros una posicin en el debate que tiene lugar en el seno de la pregunta de investigacin escogida -/arriga 2 3enrque&; 4556." %na consideracin que debemos tener siempre presente en cada viaje en el tiempo que realicemos como investigadores es que, como mu! bien dice Ale ander -8995.1 + las teoras son escritas por personas, resaltando el hecho de que para entender a cualquier terico, es imprescindible conocer su vida ! el conte to histrico en el cual escribe" A modo ilustrativo, mencionar dos ejemplos cl$sicos" #urKheim comen& su cl$sico estudio sobre el suicidio posterior a la muerte de un familiar va dicho e pediente" Algo similar ocurri con Berton, cu!o estudio sobre la conducta desviada tiene como antecedente su residencia durante infancia ! adolescencia en uno de los barrios m$s pobres de 'hiladelphia" #e lo anterior se deduce r$pidamente lo vital de considerar la relacin te toF conte to,
pues el te to -!a sea un artculo, libro, noticia, pelcula, pintura, fotografa, novela, programa de televisin, etc". adquiere sentido en un conte to, en un marco de referencia que le otorga un significado determinado a lo que el hablante dice ! cmo lo dice -@ie!tes; 455=." Aosotros

mismos como investigadores guardamos una relacin de dependencia altamente terica con nuestro propio conte to -@ie!tes; 455=." *n este punto tambin podemos darnos el tiempo de detenernos para mencionar algunos ejemplos" *l famoso +,uernica, de 'icasso se hace poco inteligible cuando se desconoce su vnculo con la guerra civil espa)ola" 0o mismo pasa con + ien A-os de Soledad$ de Larca B$rque&, que es un recorrido por la historia de Amrica 0atina" ?ampoco es una coincidencia que en plena guerra fra estuvieran saliendo pelculas como +CocK!, o +Cambo,, donde el enemigo a vencer por parte de estos hroes americanos provena de la %nin <ovitica" *n todos estos ejemplos, el te to se anali&a unido indisolublemente a su hablante -@ie!tes; 455=." @ie!tes -455=. tambin entrega consejos de orden m$s practico a la hora de emprender este viaje, tales como la b(squeda de informacin en diversas fuentes de datos -libros, p$ginas de Enternet, registros institucionales, revistas con comit editorial., reali&ar fichaje tanto de te tos ! como de contenido, anali&ar la bibliografa de los (ltimos cinco a)os en cuanto al tpico escogido -lo m$s reciente posible., seguir en cada artculo la bibliografa citada para detectar te tos recurrentes -validados., entre otros" #e hecho, si

la investigacin se e tiende por mucho tiempo -tres a)os o m$s., esto requerir$ que el investigador revise de tanto en tanto posibles artculos nuevos que ha!an salido sobre su problema de investigacin, a fin de incorporar elementos (tiles ! no quedar desactuali&ado, cre!endo enga)osamente que su investigacin es novedosa" Ciertamente que el manejo de distintos idiomas por parte del investigador es una competencia que da a da se hace m$s necesaria para facilitar ! a la ve& desarrollar de mejor manera este ejercicio" * trapolar los principios de utilidad ! prudencia metodolgica de /ericat -8999. a todas las decisiones de la investigacin -no solo a lo relativo a integracin de metodologas, que es para lo cual los define en un comien&o. o recurrir al 'lano Alfa del Mbjeto de *studio que /arriga 2 3enrque& -4557. confeccionan para determinar la naturale&a de dicho objeto, son dos mu! buenos mecanismos para guiar la revisin bibliogr$fica, pues obligan a seleccionar o recha&ar enfoques de acuerdo a su utilidad, reduciendo as los sesgos tericoF metodolgicos que podemos tener como investigadores, pues si bien es s(per valido desarrollar preferencias por ciertos autores o enfoques, stos jam$s pueden ser un obst$culo que nos impida ver con claridad nuestro objeto de estudio" *ste viaje en el tiempo que constitu!e la revisin bibliogr$fica ! la confeccin de un marco referencial como el detallado anteriormente, es una e periencia de nunca acabar, que no puede ni debe cerrarse nunca de forma completa" <iempre como investigadores debemos tener listas nuestras maletas ! dejar la puerta abierta a emprender nuevos viajes que va!an en busca de ampliar el conocimiento que se tiene del objeto de estudio, incorporando elementos nuevos o desechando aquellos que quedan obsoletos" <olo as nos aseguramos de salir tranquilos al terreno para enfrentarnos con la realidad social ! emprica de nuestra pregunta de investigacin, evitando pasar alg(n bochorno, como por ejemplo, creer que estamos descubriendo cosas nuevas fruto de nuestra propia investigacin ! no de mal obrados pasos en etapas previas de la misma" Concebir el objeto de estudio como un viaje en el tiempo es hacerse cargo de la historicidad de los fenmenos sociales que queremos e plicarNinterpretar" *s navegar en las aguas de la tradicin ! la innovacin, de lo antiguo que a(n es aplicable a lo actual ! de lo nuevo que viene a erigirse como alternativa o complemento de lo antiguo" *s un viaje que confronta lo integrado ! lo antagnico, la ruptura ! la continuidad, lo macro ! lo micro que se hace pra is vital en las subjetividades compartidas del mundo social"

Asumir el objeto de estudio como Trascendencia #eca IranKl -455:.1 +El hecho antropolgico !undamental es &ue el ser humano remite siempre m*s all* de si mismo$ hacia algo &ue no es (l$ hacia algo o hacia alguien$ hacia un sentido. El ser humano se realiza a si mismo en la medida &ue trasciende. 'ara todos aquellos que buscan dejar un legado a travs de la investigacin ! la <ociologa es que <autu -4558. advierte desde un comien&o a los investigadores jvenes sobre la imposibilidad de estudiar la realidad ! sus contornos, empresa slo disponible para personas con un intelecto brillante que aparecen solo de ve& en cuando para acometer con relativo ito dicha tarea" 0a totalidad como unidad compleja -Msorio; 4558. pareciera no ser recomendable como objeto de estudio de investigadores novatos, tal ve& ni siquiera para los m$s ave&ados" /a)o -455=. hablar$ con cierta nostalgia sobre la utopa de preguntarse por la sociedad en su conjunto, lo que ciertamente contrasta con el hecho de que los autores m$s citados en las investigaciones relativas al campo de las ciencias sociales en Chile -destacan nombres como /ourdieu, Liddens, 0uhmann, Geber, 'arsons, Bead, 3abermas ! otros. sean aquellos que emprendieron alguna ve& la tarea tit$nica de e plicarse a ellos mismos ! al resto como funciona la sociedad -Camos, Canales 2 'alestini; 455:." 0a trascendencia, entendida como ir m$s all$ de un cierto lmite natural o simblico, es en el terreno de la investigacin cientfica una meta que debe estar amparada en la modestia ! humildad del investigador" *sto porque el ritmo o nivel de desarrollo de las distintas ciencias -cada ve& m$s r$pido a partir de la revolucin tecnolgica de las ?ECOs., sumado al proceso profundo de especiali&acin al interior de los distintos campos -ciencias naturales, sociales, etc". ! de las mismas ciencias particulares -en el caso de la propia sociologa, e isten un sinfn de $reas, para todos los gustos ! temas. hace casi imposible investigar algo que no se ha!a investigado de una forma u otra con anterioridad" 0a originalidad, etimolgicamente hablando -del latn originalis$ que significa lo &ue sale de la nada. debe ser reinterpretada por el investigador" 0o original no debe ser visto como la creacin de una teora, metodologa o epistemologa totalmente nueva ! distinta de todo lo antes elaborado, o como la investigacin de temas +nuevos, sobre los cuales no ha! antecedentes previos" Ensisto con la imposibilidad de dicha empresa ! con lo innecesariamente frustrante que resulta perseguir una meta como esa"

0a originalidad debe ser entendida como el uso de nuevos enfoques, teoras, mtodos o tcnicas para abordar el objeto de estudio seleccionado" #e esta manera estaremos contribu!endo de forma tal ve& modesta, pero concreta, a la acumulacin del conocimiento sobre un determinado fenmeno social" 0a investigacin cientfica a fin de cuentas es eso1 subirse a hombros de gigantes por la monta-a del conocimiento -Berton; 4556." 0a trascendencia adem$s implica un ejercicio a(n m$s sincero1 reconocer el car$cter acotado, acumulativo, sujeto a ine actitudes, parcial o totalmente refutable de la investigacin sobre nuestro objeto de estudio -<autu; 4558." *l conocimiento cientfico es siempre tentativo, nunca una verdad absoluta e incuestionable -/arriga 2 3enrque&; 4556." Analicemos esta din$mica a travs de un ejemplo1 la ampliacin sucesiva que efect(an primero <amaja -4554. ! posteriormente /arriga 2 3enrque& -4588. del concepto de matri& de datos, original de Laltung" <amaja -4554. introduce la categora +indicadores, a las tres originales planteadas en un comien&o por Laltung -unidad de an$lisis, variables ! valores." /arriga 2 3enrque& -4588. ir$n bastante m$s all$ agregando una dimensin operacional a las dos !a definidas por <amaja ! Laltung -tautolgica ! descriptiva. adem$s de incorporar nuevas categoras -unidad de observacin, definicin nominal de la variable., reali&ar reubicaciones de las categoras nuevas en las dimensiones pree istentes ! generar un encuadre total de la tabla 6 6 resultante en el marco del proceso de investigacin general" ?odas las modificaciones hechas por <amaja -4554. ! /arriga 2 3enrque& -4588. al concepto original de matri& de datos de Laltung se hacen sobre la base de una relectura que detecta +vacos, o elementos no cubiertos por la matri& inmediatamente anterior" *sto deja de manifiesto, como !a lo vimos en el apartado anterior, que no se puede negar o dejar de lado la propia historicidad de las ciencias, por cuanto el desarrollo de sus propios mecanismos para dar cuenta e plicativa o comprensivamente de la realidad son fruto de un flujo constante de retroalimentacin entre lo viejo -tradicin. ! lo nuevo -innovacin." ?rascendencia tambin implica hacerse cargo ! tener claridad de las posibles consecuencias o repercusiones de mi trabajo como investigador tanto en el $mbito acadmicoF cientfico como fuera de ste" Al respecto, /erger -89=>. advierte del escaso control que el investigador tiene respecto del conocimiento que crea, el cual una ve& que

se hace p(blico pude ser usado para los fines m$s nobles -ej" desarrollo de una comunidad. como para los m$s perversos -ej" hacerla desaparecer en el subdesarrollo." /runner -8996. grafica esta situacin al comentar una e periencia personal en la que desde el Lobierno se le encarg reali&ar un informe de investigacin que sirviera de apo!o a la discusin de reformas educacionales en el parlamento" A continuacin /runner -8996. va detallando cmo el contenido de su informe -en un comien&o de la discusin altamente citado, en apo!o de las posturas m$s heterogneas ! hasta contradictorias. se va lentamente dilu!endo en arenas de decisin$ donde los intereses de los actores involucrados, su informacin parcial ! su capital acumulado de pr$cticasNe periencias pesan m$s a la hora de la toma de decisiones que cualquier conocimiento cientfico acumulativo, el que se pide a los analistas simblicos -ej" socilogos. casi por compromiso" Mtros socilogos como /uraPo! -4557. ir$n m$s lejos en su planteamiento ! dividir$n a la sociologa -! por ende, tambin a los socilogos. en cuatro categorias, cada una amparada en tipos de conocimiento que responden a distinto fin o utilidad1 profesional, crtica, pr$ctica ! p(blica" Qsta ultima resaltada por /uraPo! -4557. como la ideal, pues entra)a el desafo de comprometerse con sus p(blicos ! combatir la separacin que a su juicio e iste entre el ethos sociolgico ! el mundo que estudiamos" 0a postura de /uraPo! -4557., aunque es ciertamente idealista ! algo ingenua tambin -pues ignora la relativa independencia que adquiere el conocimiento respecto del investigador., no deja de ser interesante al arrojar luces sobre un debate siempre interesante ! a la ve& eludido1 el verdadero rol que juegan los socilogos en los distintos espacios -p(blicos ! privados. donde se desempe)an" 3ablar de trascendencia en la investigacin cientfica ciertamente requiere que el investigador se cuestione en alg(n momento de su carrera dicho tema" Asumir el objeto de estudio como trascendencia es desplegar el fruto de nuestro trabajo en dos dimensiones1 una acadmica, relacionada a la obtencin de grados acadmicos va tesis, publicacin en revistas de renombre, citas a nuestro trabajo por parte de otros investigadores, contribucin al campo cientfico, etc", ! otra cotidiana, vale decir, como huella tangible de mi paso por este mundo, recuerdo para mis amigos ! seres queridos, resultado de mi esfuer&o por influir positivamente dentro de la sociedad ! muestra de la pasin desarrollada en alguna disciplina cientfica que nos acompa) en parte importante de nuestras vidas"

Bibliografa
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