Zapping Virgencita plis y otros casos de oxmoron

Vladimir Gonzlez Roblero

Uno El mundo ha cambiado. La tecnologa de la informacin y la comunicacin lo ha convertido en una pequea aldea. Global la ha llamado Marshal MacLuhan. El fenmeno ahora es visible, mas no reciente. La mundializacin ha sido de larga duracin. Uno de los momentos en esta historia lo fue el descubrimiento de Amrica. Su invencin, considera OGorman. Era la parte desconocida del planeta. Territorio ingente que asombr y puso en crisis los sistemas de pensamiento rancios, cuyos senderos anunciaban la modernidad. Amrica signific la expansin europea, ricos advenedizos, auge del capitalismo, explotacin y sueos de transposicin de viejos sistemas sociales, en extincin, pero que cual ave fnix renacieron en las nuevas tierras. Amrica hizo ver lo viejo y lo nuevo, lo tradicional y lo moderno, el centro y la periferia, lo excntrico, lo artstico y lo artesanal.

Dos El fenmeno de lo global, dice Nstor Garca Canclini, tensa la relacin de lo tradicional y lo moderno. Las sociedades excluidas del desarrollo tecnolgico, del mainstream, de los polos econmicos, son etiquetadas como folclricas. Supone ese resquicio a donde la modernidad no ha llegado. Lugar al que las polticas neoliberales quieren transformar; espacio para romnticos que acuden a l melanclicos, con la idea de cierta pureza que impera conservar.

Tres La tensin nada excluye. Lo nuevo y lo viejo, lo popular y lo moderno coexisten. As el mundo, nosotros, somos hbridos, dice Canclini. Los hbridos no se reproducen, lo atajan. Uno absorbe al otro en una relacin dialctica. Las industrias culturales resignifican lo popular al grado de volverlo kitsch: Virgencita plis. Lo popular toma de la industria moderna sus tcnicas para

posicionarse en el mercado; nuevas texturas y discursos experimentan el arte y la artesana, texturas y discursos prestados. La relacin simbitica se finca, entonces, entre lo utilitario y lo simblico. La condicin de hibrides posibilita, por ejemplo, que lo artesanal y lo popular devengan industrias, donde se pondera lo econmico. El turismo, la msica ejemplifican. Al mismo tiempo, lo excluido como producto que circula en mercados antao vedados, lejos de corromper significa reafirmacin de lo simblico. Un aparador de cualquier plaza comercial exhibe textiles mientras los marchantes whasapean quitados de la pena. El centro est en todas partes: la aldea es glocal.

Cuatro Dicen los estetas que en las sociedades prehispnicas no existi el arte. Su produccin simblica cease al mbito de lo mtico, lo mgico o lo religioso. Esto era as porque dichos productos culturales se cataban a la luz de la esttica, triunfo de la filosofa occidental. Tal idea ha persistido. La artesana qued en el limbo de lo excntrico. El hbrido que armoniz la tensin entre lo moderno, es decir, lo esttico, y lo tradicional, es decir, lo mtico, lo mgico, lo religioso, fue el llamado arte popular. En l se cumplen las condiciones contemplativa y utilitaria. Ha visto usted la juguetera tradicional en aeropuertos o terminales de autobuses? Esa misma que despus se enlistar en una coleccin particular, oxmoron, de un rico excntrico. El arte popular, si bien armoniza la tensin, no la elimina. Como tampoco esta propuesta de Canclini: basta de mirar las intersecciones del arte y la artesana desde la esttica sino como un fenmeno sociocultural. Ambos bienes no son ms que espacios de re-produccin visual de las sociedades que los engendran.

Cinco Narimbo es un grupo de marimba chiapaneco. Su peculiaridad radica en que la msica tradicional, la marimba chiapaneca, de la regin del sur de Mxico y Centroamrica, tienen un tratamiento jazzstico. La msica de marimb a, smbolo de chiapanequidad, es resignificada y puesta en la rbita de lo

moderno, o de lo popular contemporneo, gracias al jazz. Se impone lo local sobre lo global. Otra vez el centro en todas partes. Ay sandunga!... las percusiones y un bajo muy marcado. No son ninguna isla: Nambu nos recuerda otro caso similar. El acto potico de la lengua chiapaneca y las guitarras elctricas, smbolo occidental. El otro da hubo un concierto (Lora dixit) en el, casi extinto, Parque Morelos. Toc, entre otros, un grupo de metal bien gruexo: riffs agresivos, voz gutural, casi gore, pero con una particularidad: en medio concierto se escuchan los acordes de una marimba y sale, entre humo, un parachico bailando, su chinchina y montera. Viva san Sebastin, muchachos! El nombre del grupo lo dice todo: Turicuchi.

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