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O livro de Atos
Aula 3
IBCU
ATOS
DATA PROVVEL LOCAL PROVVEL DESTINATRIOS ORIGINAIS
GLATAS
I TESSAL.
II TESSAL.
61
ROMA ?
49
JERUSALM ?
50 - 51
CORINTO
50 - 51
CORINTO
TEFILO E IGREJAS DO IGREJA CRIST IGREJA CRIST PESSOAS SOB CENTRO DA SIA EM TESSALNICA EM TESSALNICA SUA INFLUNCIA MENOR
AUTORIA de ATOS
Tendo, pois, muitos empreendido pr em ordem a narrao dos fatos que entre ns se cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princpio, e foram ministros da palavra, pareceu-me tambm a mim conveniente descrev-los a ti, excelente Tefilo, por sua ordem, havendo-me j informado minuciosamente de tudo desde o princpio; para que conheas a certeza das coisas de que j ests informado. Lucas 1:1-4
AUTORIA de ATOS
Fiz o primeiro tratado, Tefilo, acerca de tudo que
Atos 1:1-2
AUTORIA de ATOS
> Conforme a tradio da igreja primitiva, Lucas o autor do Livro de Atos, sendo este o segundo livro (carta) escrito especficamente para a instruo de um certo cristo de nome Tefilo . > Tanto a tradio quanto os escritos de Paulo identificam Lucas como mdico ... ( cf Col. 4:14)
ANO (aD)
44 44 - 48 antes de 51 prov. 49 prov. 52 - 53 52 -56 57 -60
ATOS
12:20-23 11:28 13:7 18:2 18:12 23:26 - 24:27 24:27
Cf. TENNEY, M.C. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Shedd Publicadora , 1 edio, 2008.
NFASES em ATOS
> Ao contrrio do ttulo dessa carta, parece que a inteno de Lucas NO dar uma viso abrangente do cristianismo primitivo. Paulo o principal personagem do livro. > O autor no busca esconder os
NFASES em ATOS
contraste com o declnio da igreja judaica. > Importante: o autor tem a clara intenso de que sua
narrativa seja detalhada, fiel aos fatos e ordenada (cf Luc 1:1-4)
NFASES em ATOS
> A partir de indicaes cronolgicas fornecidas por Paulo (Gal 1:8; 2:1) e considerando o Conclio de Jerusalm em 49 d.C., pode-se supor a data da converso de Saulo prxima de 36-37 d.C.
> Um fato poltico da poca seria o regresso de Poncio Pilatos a Roma por volta do ano 36. Um novo administrador romano em Jerusalm, pouco conhecedor dos ltimos acontecimentos e dos costumes do judaismo, propiciaria perseguio aos hereges cristos, induzido pela liderana judaica.
ESBOO de ATOS
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
ESBOO de ATOS
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
45aD - 48aD
ATOS 13:1 - 14:28 sia Menor a) b) c) d) e) f) g) h) Antioquia (Sria) Chipre Perge Antioquia (Pisdia) Icnio Listra Derbe de volta para Antioquia
49aD - 51aD
ATOS 15:35 - 18.22 sia Menor e Europa a) b) c) d) e) f) g) h) Trade Filipos Tessalnica Beria Atenas Corinto feso Cesaria i) Jerusalm j) Antioquia
52aD - 55aD
ATOS 18:23 - 21:17 sia Menor e Europa a) b) c) d) e) f) g) h) feso Macednia Acaia Macednia Trade Mileto Cesaria Jerusalm
55aD - 58aD
ATOS 23:31 - 28:15 sia Menor e Europa a) b) c) d) e) f) g) h) Jerusalm Cesaria Sidom Mirra Cnido Creta (Bons Portos) Malta (naufrgio) Siracusa i) Rgio j) Potoli k) Trs Vendas l) Roma
ATOS - Anlise
> Atos mostra como a mensagem Cristo se torna a boa nova para todos os povos. A promessa citada em Atos 1:8 e a perspectiva do autor apresentada em Lucas 24:26 bem ilustram isso.
Porventura no convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glria? Lucas 24:26
ATOS - Anlise
Mas recebero poder quando o Esprito Santo descer sobre vocs, e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra. Atos 1:8 > Uma mensagem que fica evidente aos leitores:
ATOS - Aplicaes
A histria dos primrdios da Igreja nos d uma mensagem clara: a. A presena e o poder de Deus em ns pelo Esprito Santo dom de Deus aos que crem.
AUTORIA de GLATAS
Os dados do remetente esto no cabealho: a carta do Apstolo Paulo. Paulo, apstolo (no da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos), Glatas 1:1
pela lei.
Vocs esto observando dias especiais, meses, ocasies especficas e anos! Temo que os meus esforos por vocs tenham sido inteis. Gl 4:10-11
ESBOO de GLATAS
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
NFASES em GLATAS
> A questo central da f crist: o que produz a salvao?
> A expiao por meio do sofrimento, morte e ressurreio de Jesus Cristo somente, ou com a complementao de nossas boas obras?
> Paulo claro: a concorrncia das nossas obras na salvao anula a obra de Jesus. Cristo, somente, pode salvar.
NFASES em GLATAS
Ns, judeus de nascimento e no gentios pecadores, sabemos que ningum justificado pela prtica da lei, mas mediante a f em Jesus Cristo. Assim, ns tambm cremos em Cristo
GLATAS - Anlise
Paulo argumenta que em Cristo todos temos plena salvao: a. Fomos justificados (3:6-9). b. Fomos adotados (4:4-7).
(3:15-18)
GLATAS - Anlise
Paulo argumenta que a Lei no foi dada para produzir salvao:
Pois, se tivesse sido dada uma lei que pudesse
GLATAS - Anlise
A f em Cristo o objetivo e propsito da Lei:
Assim, a lei foi o nosso tutor at Cristo, para que fssemos justificados pela f. Agora, porm, tendo chegado a f, j no estamos mais sob o controle do tutor. Todos vocs so filhos de Deus mediante a f em Cristo Jesus, pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Glatas 3:24-27
GLATAS - Aplicaes
> O escudo eficaz contra o desvio doutrinrio o estudo srio e comprometido da Palavra de Deus > Cristo a soluo completa e suficiente dada por Deus para a nossa salvao
Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo. Atos 17:11
GLATAS - Aplicaes
> No depender de boas-obras no significa pender para as ms-obras !
Irmos, vocs foram chamados para a liberdade. Mas
no usem a liberdade para dar ocasio vontade da
AUTORIA de I e II TESSALONICENSES
As introdues das cartas no deixam dvidas sobre a autoria de Paulo. H pouca controvrsia a respeito.
Paulo, e Silvano, e Timteo, igreja dos tessalonicenses em Deus, o Pai, e no Senhor Jesus Cristo: Graa e paz tenhais de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. 1 Tes. 1:1
Paulo, e Silvano, e Timteo, igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo ... 2 Tes. 1:1
> Tessalnica era a capital da provncia romana da Macednia. > A igreja foi l fundada durante a 2 viagem
ESBOO de I TESSALONICENSES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
A. Relao de Paulo com a igreja em Tessalnica (1:1 - 3:13) Reao dos crentes ao evangelho
ESBOO de I TESSALONICENSES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
NFASES em I TESSALONICENSES
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008
Paulo quer reforar o crescimento positivo que a igreja em Tessalnica vinha apresentando at ali. Procura ajud-los a vencer os medos em relao ao Dia do Senhor (a 2 vinda de Jesus) e fortalece a esperana dos crentes. Procura incentiv-los a uma vida de santidade. A expectativa da volta de Jesus deve motiv-los a viver seriamente como Cristo (discipulado) no diaa-dia.
I TESSALONICENSES - Anlise
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008
> Em face dos problemas relatados a Paulo por Timteo, a carta de Paulo objetiva claramente:
I TESSALONICENSES - Anlise
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008
I TESSALONICENSES - Aplicaes
> A vida crist sria no um passeio no parque, cedo ou tarde vem as perseguies e dificuldades. > O fato de esperarmos pela vinda do Senhor e a redeno final, no implica em descompromisso e falta de responsabilidade com o trabalho e o
> A expectativa pelo retorno iminente de Cristo pode ter levado alguns cristos a deixarem seus trabalhos, se tornando pesados para outros
ESBOO de II TESSALONICENSES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
A. Introduo (1:1-12) B. Instruo aos crentes de Tessalnica (2:1-17) Corrigindo uma idia errada
ESBOO de II TESSALONICENSES
Conf. Bblia Vida Nova. Ed. Vida Nova. 8 ed. 1980
Chamada orao
Ordens sobre a disciplina na assemblia
Orao final
D. Saudao (3:17-18)
NFASES em II TESSALONICENSES
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008
H uma posio clara contra uma atitude errnea a respeito da escatologia (ensino sobre o fim dos tempos).
Rejeitava as especulaes sobre o tema, que resultava em uma atitude de vida negligente quanto s tarefas dirias e o trabalho. Paulo expe sua expectativa em relao ao fim dos tempos, incentivando os crentes a adotar uma vida sbria proveniente de f.
II TESSALONICENSES - Anlise
Adap. O Novo Testamento Sua Origem e Anlise. Tenney, M.C. . Shedd Public. , 1 ed. 2008
> Aps receber relatrio do portador de sua 1 carta, Paulo objetiva claramente com a 2 carta:
(1:3-4)
Consolar a igreja das perseguies (1:5-10) Corrigir falsas idias sobre o Dia do Senhor (2:1-12) Tratar das desordens na igreja (3:6-15)
II TESSALONICENSES - Aplicaes
> A quem lidera: o bom desenvolvimento da f e da vida crist deve ser sempre elogiado e
BIBLIOGRAFIA UTILIZADA
GUNDRY, R.H. Panorama do Novo Testamento. Ed. Vida Nova.
4 edio, 1987.