Universidade de So Paulo

Faculdade de Educao






MARCELO RITO







O aluno-problema e o governo da alma: uma abordagem foucaultiana

























So Paulo
2009
MARCELO RITO













O aluno-problema e o governo da alma: uma abordagem foucaultiana






Dissertao apresentada Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo para obteno do ttulo de
Mestre em Educao.

rea de concentrao: Educao
Orientador: Prof. Dr. Julio Groppa Aquino





















So Paulo
2009
AUTORIZO A REPRODUO E DIVULGAO TOTAL OU PARCIAL DESTE TRABALHO,
POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRNICO, PARA FINS DE ESTUDO E
PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.





















Catalogao na Publicao
Servio de Biblioteca e Documentao
Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo
























37.046 Rito, Marcelo
R611a
O aluno-problema e o governo da alma: uma
abordagem foucaultiana/Marcelo Rito; orientao
Julio Groppa Aquino. So Paulo: s.n., 2009. 104 p.

Dissertao (Mestrado Programa de Ps-
Graduao em Educao. rea de concentrao:
Psicologia e Educao) - - Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo.

1.Foucault, Michel, 1826-1984 2.Histria da
educao 3.Agenciamentos psi 4.Governamentalidade
5.Fracasso escolar 6.Aluno-problema 7.Transtorno
escolar 8.Biopoltica I. Aquino, Julio Groppa, orient.

FOLHA DE APROVAO



Marcelo Rito
O aluno-problema e o governo da alma: uma abordagem foucaultiana







Dissertao apresentada Faculdade de Educao da Universidade
de So Paulo para obteno do ttulo de Mestre em Educao.
rea de concentrao: Educao





Aprovado em:




Banca Examinadora

Prof.Dr.____________________________________________________________________________
Instituio:__________________________________________ Assinatura:______________________

Prof.Dr. ____________________________________________________________________________
Instituio:__________________________________________ Assinatura: ______________________

Prof.Dr. ____________________________________________________________________________
Instituio:__________________________________________Assinatura:_______________________














DEDICATRIA








Ao meu pai.












































AGRADECIMENTOS


Aprendi a sorrir com ela, tornei-me um esmeraldino apaixonado e leio por sua direta
interveno. Agradeo minha me.
Ele me fez objeto de sua mais profunda admirao. Conheo o significado da palavra carinho
por conviver com ele. Agradeo a meu irmo e, por conseguinte, s suas gatas.
Sou infinitamente grato aos meus alunos. Escuso-me se no consegui afast-los com a presteza
devida dos criadores de problemas atuantes nas escolas pelas quais passei.
Nomeio meus companheiros de leitura/escrita: Adlia, Carlos Manoel, Carlos Rubens, Cintya,
Cludia, Danilo, Fbio, Gisela, Lua, Mnica, Sandra e Thomas. Alm da turma do educaoporvir
com o frenesi de pensamentos que sua lembrana evoca. Todos ainda esperando a maturao do
Cambuci.
Sado ao idealizador do porvir; ao seu esmero e dedicao; sua generosa guarida intelectual.
Agradeo a ti, querido Julio, pelas noites em viglia, pelos inadiveis recomeos e pelo custico
comprometimento pblico. Tua obra, tuas aulas e teus pensamentos no foram qualquer coisa, tenha
certeza.
Na figura de meu orientador, agradeo a todos os meus professores, particularmente a Izabel
Galvo que abraou minha revolta e impulsionou minhas reflexes para alm da mera queixa
cotidiana.
Agradeo banca formada por Adriana Marcondes Machado e Ceclia Hanna Mate. Suas
contribuies geraram o incmodo necessrio guinada do enfoque de pesquisa. A gentileza com
que fui tratado na ocasio do exame de qualificao foi inestimvel.
Agradeo tambm ao professor Jorge Ramos do pela sua nobreza no trato com os assuntos
escolares.
Tambm agradeo ao amigo Alexandre Fidelis, pela pacincia nos embates varanda. Ao
camarada Alexandre Ribeiro por compartilhar os sonhos de intelectualidade. Slvia,
leitora/companheira de labuta contra a privatizao do nosso ofcio. Ao Paulo Tadeu, um modelo e
um apoiador. Eliane, ao Carlos, Beth e Rosana, torcedores parciais e dedicados.
Sado s minhas meninas Ana Luiza e Mariana, razo de todo esse trabalho.
Por fim, interveno, admirao, ao carinho, dedicao, generosidade, ao abrao,
gentileza, pacincia, ao apoio que, regados com um profundo amor me ofereceu a minha luminosa
Lucola.



















RESUMO

Nesse trabalho, o tema do fracasso escolar sofre uma abordagem foucaultiana. Ele
analisado a partir dos efeitos de poder que produz. O referencial terico impe
pesquisa a busca por enunciados proferidos por personagens sociais capazes de conduzir
condutas de outrem. O corpo documental coletado refere-se a laudos de avaliaes
aplicadas por clnicas de atendimento psicopedaggico de vis notadamente
psiquitrico. Sobre essa base emprica, especula-se que as similitudes entre os diversos
relatrios insinuam a instalao de um regime de verdade em torno de um sujeito, qual
seja: o aluno transtornado. Destrinchando a lgica discursiva dessas avaliaes
diagnsticas, a dissertao sugere que o escolar deficitrio produzido por essas testagens
uma recorrncia do pregresso aluno-problema constitudo pelas narrativas de Artur
Ramos na dcada de trinta do sculo XX. Supe-se que as aproximaes entre o
transtornado dos laudos e o problemtico de Artur Ramos apontam para tcnicas de
governo aplicadas com fito a disciplinar educandos. Decorre dessa suposio a anlise a
respeito do mecanismo pelo qual opera a dita governamentalidade. Nesse percurso,
aventa-se que ela instiga a prticas de auto-governo. Tais aes so escavadas em textos
historiogrficos dedicados a estudar a conexo entre as medidas estatais dirigidas
populao e as intervenes pblicas voltadas aos corpos dos indivduos. A hiptese
desse trabalho alega que os saberes psi tiveram suma importncia para viabilizar a
efetiva transferncia dos ideais de normalidade chancelados pelo Estado nos
comportamentos dos indivduos. Considera-se, atualmente, que tais saberes tornaram-se
fundamentais, pois permitem a sondagem da alma e, por conseguinte, a conduo das
interioridades com base na norma aferida nos exames aplicados pelos biotcnicos.
Nesse grupo social detecta-se, com base nas pesquisas de Lucien Sfez sobre a
biotecnologia na contemporaneidade, a imerso de muitos de seus agentes em uma nova
utopia definida pelo autor como uma Utopia da Sade Perfeita. Nela comparecem
definies que apontam para a formao de bioidentidades. Estas operariam no sentido
de atrelar cada qual a seu corpo. Assim fazendo, tais verdades produzidas no ambiente
laboratorial viabilizariam a reduo da vida a um fato biolgico. A pesquisa que aqui se
sintetiza visa, por fim, atrelar os saberes performativos do aluno-problema s estratgias
da biopoltica. Assim, imagina-se a escola como espao privilegiado para a
disseminao de agentes biopolticos, ou seja, atores competentes para aplicar tcnicas
de governo sobre todo o alunado por meio da promoo da livre busca pelas
interioridades auto-governveis.
Palavras-chave: Michel Foucault, fracasso escolar, histria da educao, aluno
inadaptado, psicologia educacional, transtornos cognitivos, governamentalidade.













ABSTRACT
In this work, the subject of school failure follows a Foucaultian approach. The school
failure is analyzed from the power effects that it produces. The theoretical referential
imposes the search for statements pronounced by social personages capable of driving
the behavior of others. The documental corpus so gathered refers to the evaluation
reports applied by psychopedagogic treatment clinics with a noticeable psychiatric bias.
From this empirical basis, it is supposed that the similarities between the various reports
suggest the setting of a system of truth around the individual, that is, the upset pupil. By
explaining the discursive logic of these diagnostic evaluations, this essay suggests that
the deficitary student coming up from these tests is, in fact, the return of the former
problem pupil constituted by the narratives of Arthur Ramos in the thirties of the
twentieth century. It is assumed that the approaches between the upset individual from
the reports and the disturbed one of Arthur Ramos point out to the government
techniques that were applied in order to correct pupils. Such a hypothesis leads to the
analysis concerning the mechanism by which the so-called governamentability operates.
Hence, it is supposed that it brings about auto-government practices. Such actions were
investigated from historiographic texts committed to the study on the connection
between the state procedures intended for the population and the public interventions
intended for the bodies of the individuals. The hypothesis of this work asserts that the
"psy"' knowledges have had a great relevance in making possible the effective
transference of the ideals of normality for the individuals behaviors, which was
approved by the State. Presently, this kind of knowledge is considered essential,
because it allows the assessment of the soul, therefore, the control of the interiorities on
the basis of the standard estimated in the exams applied by the biotechnicians. In this
social group, it was verified, based on the research by Lucien Sfez on biotechnology in
the contemporaneity, the immersion of many of its agents in a new utopia, defined by
the author as the Utopia of the Perfect Health. It brings definitions that point out to the
development of bioidentities. These ones would operate in order to link each one to
his/her own body. Thus, such truths, produced in the lab environment, would make
possible to reduce life to a biological fact. Finally, the research, here summarize aims at
linking performative knowledges of problem pupil to the strategies of the biopolitics.
Therefore, school is seen as privileged place to propagate biopolitical agents, that is,
competent actors capable of applying government techniques to the whole group of
students, by means of promoting the free search for auto-governed interiorities.
Keywords: Michel Foucault, school failure, education history, non-adjusted pupil,
educational psychology, cognitive disturbances, governamentability.












LISTA DE ABREVIATURAS




ABD: Associao Brasileira de Dislexia
CID: Classificao Internacional de Doenas
DSM-IV: Manual de Estatstica e Diagnstico da Associao Mdica Americana, 4 verso
TDA: Transtorno do Dficit de Ateno
TDA/H: Transtorno do Dficit de Ateno com Hiperatividade













































SUMRIO


1 Apresentao..........................................................................................................................11
1.1. Populao, Estado e governamentalidade............................................................................13
2. Populao, normalizao e escola moderna.......................................................................21
2.1. Brasil: cidade, modernizao e sade..................................................................................23
2.2. Medicina social: a emergncia de um saber normativo.......................................................26
2.3. Escola reformada e a So Paulo industrial...........................................................................33
3. A Psicologia e as estratgias biopolticas............................................................................39
3.1. Loureno Filho e o governo do alunado na escola moderna...............................................43
3.2. A psicologia e a criao de um espao interno manipulvel...............................................49
4. Higiene Mental, aluno-problema e os regimes de verdade em torno da inadequao
escolar........................................................................................................................................54
4.1. O aluno-problema de Artur Ramos......................................................................................56
4.2. Sociedade disciplinar examinatria.....................................................................................62
5. O dislxico e o desatento: alunos-problema na atualidade: configurao
de um regime de verdade.........................................................................................................67
5.1. Dez casos de transtornos na ateno e na escrita.................................................................75
5.1.1. Redimensionando o comportamento: o caso D................................................................76
5.1.2. Uma desatenta cordata: o caso da curta ateno de L.......................................................79
5.1.3. O caso Lu, um ansioso fbico...........................................................................................80
5.1.4. O caso T.: imatura, desatenta, desinibida, quieta e dislxica............................................80
5.1.5. O caso Lo: inconstante, superficial e arredia....................................................................83
5.1.6. O caso A.: retrada, covarde e insuficiente.......................................................................84
5.1.7. O caso N.: o treinamento de audio ...............................................................................85
5.1.8. Um caso limtrofe: B. e sua percepo do outro...............................................................86
5.1.9. O caso J.: transtorno na leitura e escrita...........................................................................87
5.1.10. Ocaso e sntese: os relatrios sobre R...........................................................................89
6. Concluso...............................................................................................................................92
7. Fontes.................................................................................................................................................102
8. Bibliografia Consultada...................................................................................................................103




















Mas a verdade, meu amor, mora num poo,
Pilatos l na Bblia quem nos diz
que tambm faleceu, por ter pescoo, o infeliz
autor da Guilhotina de Paris.
Noel Rosa

1. Apresentao


Monsieur Guillotin nasceu em 1738 e foi o responsvel por introduzir na Revoluo Francesa
um mtodo j conhecido para a execuo pblica. Ele afirmava ser essa uma morte mais humana. Os
conhecedores diziam que, ao passar a lmina pelo pescoo, a sensao era de frescor, no havendo
dor, pois rapidamente as ligaes nervosas com o crebro eram rompidas. Alguns asseguravam que a
ltima imagem ainda podia ser registrada pelo nervo tico.
A Frana executou o ltimo condenado guilhotina em 10 de Setembro de 1977. Tratava-se de
Hamida Djandoubi, acusado de torturar e matar uma mulher de 21 anos.
Como na estripulia de Frankenstein, o doutor Guillotin, assim como o criador do monstruoso
experimento, ambos tiveram suas mortes em funo de suas criaes. Incontestvel injustia aos
olhos dos dois, uma vez que seus inventos visavam promoo do bem-estar para os homens.
Bem-estar, sade e qualidade de vida so pretenses incontestveis a quem percorre as teias do
convvio contemporneo e, em todas elas, parece haver relao direta com os enunciados cientficos.
No universo da cincia, a cada momento novas criaes emergem e caleidoscpios de proposies
irrompem em cadeias sonoras, visuais e arquitetnicas, todas cruzando o espao da cidade, bero e
lar escolhido pela modernidade cientfica.
inegvel que ela no poderia ter nascido no campo. L se produziram muita msica,
delirantes danas, complexas engenhocas, violentos animais de guerra. Mas, certamente, o
pensamento cientfico, tal qual o conhecemos hoje, no um fenmeno rural.
A urbanidade ps-clssica que Michel Foucault considerou conseguinte aos 1850, sob o signo
da vinculao da cincia ao bem-estar, matematizou a msica, regulamentou as danas, virtualizou
os inventos, condicionou os animais e escolarizou as crianas. Alm disso, aquilo que se costumou
chamar nos sculos XVII e XVIII, de catequese nada mais foi que a ante-sala do que os modernos
viriam a chamar de educao escolar.
Chegamos ao cerne desse estudo: a escola de massa. Para os autores de referncia, trata-se de
uma inveno do sculo XIX que apenas o burburinho da cidade dessa poca poderia produzir, uma
vez que ela se convertera no espao privilegiado para atuao dos governantes.
Governamentalidade, tal como Foucault chamou a conduo da vida de outrem por algum
prvia e cientificamente preparado para isso, tambm fenmeno urbano, portanto, emergncia de
condies histricas especficas. No bojo dos mecanismos de governo, a escola e sua potncia de
ensinar ganharam destaque por tornar mais eficazes as tentativas de submeter a conduta de uns s
aes planejadas por outros.
Planejamento, ensino, governo, cidade, cincia, escola e seus aliados so elementos que
vicejam na contemporaneidade. A atualidade, ponto de partida e de chegada de qualquer histria,
ser tomada nesse trabalho como um tempo cravejado dessas aes.

***

Dito comum entre os estudiosos da educao: sua histria contm o inevitvel compromisso
pblico. Tambm se diz que a educao contm um perfil francamente prtico, afinal, seus
exerccios podem treinar para diversos comportamentos.
Alm do adestramento e da resistncia aos poderes institudos, a educao pode tambm
arvorar-se condio de produtora de conhecimento, agente de cultura, garantidora de ascenso
social.
No ato educativo subjazem possibilidades infinitas de conduzir condutas, no entanto, sua mais
refinada feio comparece em sua potncia subjetivante.
Criar sujeitos, eis o que a escola faz desde quando ela foi inventada. Essa pesquisa visa
especular sobre o funcionamento de um sujeito escolar, em especfico: o aluno-problema.
A razo dessa escolha atende a numerosos motivos. Nesse primeiro momento, justificaremos a
opo apresentando o ofcio do pesquisador. Quinze anos de magistrio em instituies particulares
de So Paulo serviram para configurar um profundo incmodo com relao aos dizeres e aos fazeres
que, nesses anos, proliferaram em torno dos fracassados da escola.
O enfado combinou-se com o pasmo no momento em que nos caram em mos os primeiros
laudos de clnicas de atendimento psicopedaggico. Deles constavam relatos sobre exames
neuropsicolgicos realizados em crianas com baixo rendimento escolar. A impresso inicial era de
repetio, parecia que todos os alunos submetidos s avaliaes desses laudos possuam os mesmos
males da alma. Manipulando-os, pde o pesquisador aperceber-se de que possuam uma intrincada
lgica, segundo a qual as repeties deixavam evidentes as sutis diferenas entre os examinados.
A curiosidade diante dos ditos laudos metamorfoseou-se em potncia de pensamento quando
passamos a confrontar os dados de pesquisa com as conceituaes foucaultianas.
O resultado desse embate foi a deciso de estudar o caso brasileiro do aluno-problema.

1.1 Populao, Estado e governamentalidade

H de se destacar: a escola moderna, desde sua formao no sculo XVIII, conviveu com
propostas de reformas de seus mtodos e procedimentos. Quase sempre, tais mudanas partiam de
uma dada realidade, questionavam as prticas educativas e chegavam a definir aos indivduos
tornados alunos por ao das tcnicas que se propunham a educ-los.
Das numerosas reformas escolares que assolaram a educao brasileira desde a 1 metade do
sculo XX, a presente pesquisa optou por indagar a conexo de algumas delas com as polticas
estatais que tinham como alvo a populao nas cidades. Desse contato, buscamos focalizar aquilo
que poderia ter sido registrado nos corpos submetidos a elas.
No se trata aqui de denunciar imposies ideolgicas, tampouco propor novas possibilidades
de reformas, supostamente baseadas em tal ou qual verdade pedaggica ou cientfica. A concepo
histrica desse trabalho alinha-se dos estudiosos que compreendem o tempo passado como um
campo de lutas em que os discursos sobre os acontecimentos pregressos se inserem em jogos de
poder. Pretende-se aqui adotar uma postura de questionamento permanente sobre aquilo que parece
naturalizado no cenrio escolar moderno, desde sua instalao no sculo XIX.
O vis histrico por ns pretendido difere fundamentalmente daqueles que vinculam a
individualidade com sistemas de preconceitos sociais (Patto, 1999). Dentre os autores que
assumem esse vnculo, destacaremos Maria Helena Patto que, ao circular em torno do pensamento
de Agnes Heller, parte do pressuposto de que o preconceito:
um juzo falso, ou seja, um juzo que poderia ser corrigido a partir da experincia,
do pensamento, do conhecimento e da deciso moral individual, mas no o porque
confirma aes anteriores, compatvel com a conformidade e o pragmatismo da
vida cotidiana e protege de conflitos. Na qualidade de juzo provisrio que se
conserva inabalado contra os argumentos da razo, o preconceito tem como
componente afetivo a f, um dos afetos que pode nos ligar a uma opinio, viso ou
convico. Seu limite a intolerncia emocional, intimamente ligada satisfao de
necessidades da particularidade (ibid, p. 172).

Quando estudarmos as recorrncias e as provenincias prprias aos processos de subjetivao
na escola, procuraremos nos afastar da concepo de preconceito acima definida.
Esse afastamento remete proposio de que a constituio de sujeitos em nossa sociedade no
necessariamente caminha pelo falseamento em relao a uma realidade dada aprioristicamente, mas
sim configura um regime positivo de afirmao de verdades sobre o viver e o fazer individuais.
Acompanhando o pensamento de Michel Foucault, consideraremos que no se podem adotar
binarismos como razo e f, ou falsidade e verdade, ou ainda tolerncia e intolerncia. A pretendida
leitura foucaultiana no analisa a histria com o objetivo de encontrar aprimoramentos ou progressos
da racionalidade, menos ainda de revelar insuficincias ou decadncias. Propomo-nos a discorrer
sobre a escola como um lugar privilegiado para se vislumbrar a produo de mecanismos
normativos, racionais e pragmticos que geram efeitos subjetivantes. Sob essa tica, para alm da
imposio, localizaremos nossas preocupaes no carter performativo do convvio escolar.
Mirar o foco reflexivo para aes que se perpetuaram nas relaes educacionais sempre foi
tema recorrente nos embates sobre a escola. Observemos dois dos diversos campos em que essa
disputa se desenvolve.
O primeiro, coerente com a concepo aventada acima por Patto, gira em torno da idia de que
as permanncias deveriam ser suplantadas por melhores e mais eficazes mtodos para refinamento
dos procedimentos educativos. Seus defensores apontam para a necessidade de uma permanente
atualizao das tcnicas tanto de aprendizagem quanto de deteco de problemas nos escolares.
Deriva dessa vertente a concepo de que o aprendizado deveria expressar aquisies mentais
condizentes com as capacidades psicofsicas de cada estudante. Nesse caso, o ensino seria composto
por atividades com graus de dificuldade racionalmente planejados para adequarem-se
progressivamente maturidade dos educandos.
O acerto , nessas propostas pedaggicas, convertido em princpio e fim do processo
educativo, uma vez que ele demonstra a adequao do mtodo de ensino s capacidades discentes.
Assim fazendo, instam os professores a motivarem seus alunos no sentido deles adquirirem com
mrito a certificao escolar e assegurar um adequado convvio profissional e pblico.
Chamaremos essa lgica enunciativa como discursos pedaggicos sustentados por
agenciamentos psi. Sem dvida, a eles se filiariam tanto os pensadores brasileiros que estabeleceram
a Escola Nova nos anos 30 do sculo XX quanto aqueles que atualmente aderem s definies
psicologizantes em torno do bem-estar, do bem-fazer e da vida equilibrada na escola.
Ainda cabe a ressalva: o que menos interessa a eficcia ou a inviabilidade de tal ou qual
definio; o interesse aqui repousa na inquirio sobre o tipo de sujeito que se forja quando se
considera o aluno como um ser psicolgico.
No outro lado do front, encontraremos o conjunto de pensamentos educacionais que criticam a
paradoxal convocao ao novo presente nas anlises sobre o funcionamento escolar. Desse lugar, os
estudiosos esforaram-se em localizar as ditas novidades como refinamentos de uma funo h
muito vigorosa nas escolas contemporneas, qual seja, o disciplinamento e a normalizao sempre
no sentido de expandir a potncia para conduo de comportamentos no interior das instituies
educacionais (Foucault, 2006).
As consideraes extradas pelos intelectuais de lastro foucaultiano relevam uma ntima
relao entre a emergncia de um tipo especfico de poder no interior da escola e as prticas de
conduo de condutas presentes em instituies como a priso, o hospital e o quartel (Foucault,
1987). Dessa maneira, o emprego de tais pensadores permite especular sobre a possibilidade de que
as tcnicas pedaggicas aplicadas ao alunado vinculam-se a estratgias de governamentalidade que
as cidades em expanso capitalista, desde o sculo XIX, demandaram e continuam at hoje a
demandar.
Essa corrente de pensamento preocupa-se muito mais com aquilo que se atualiza no convvio
escolar do que com as mudanas, uma vez que, muitas vezes, tais inovaes aparecem como
reverberaes de mtodos institudos j na instalao da pedagogia moderna. E mais: a anlise
inspirada na conceituao de governamentalidade proposta por Foucault busca mapear o caminho
pelo qual as prticas escolares operaram a vinculao dos comportamentos individuais s
necessidades de instalar saberes a respeito da populao seja no mbito da escola, seja no contexto
urbano-capitalista.
Abdicando da busca por uma explicao final ou completa, todo o esforo reflexivo ser
orientado para a compreenso das polticas de verdade contidas nos discursos a respeito dos
problemas escolares convertidos em objetos das diversas cincias que circulam na escola.
Destarte, pretendemos atentar para a confeco dos rituais de verdade que, segundo Foucault
(2008) se estabelecem por meio das manobras de excluso discursiva quer seja pelos argumentos de
autoridade; em torno das redes de enunciao; ou sustentados pela organizao de disciplinas;
criao de sociedades de discurso; estabelecimento de doutrinas, sempre no sentido de exilar na
posio de falsidade todos os discursos que no cumprem as regras argumentativas coerentes com
uma pretensa explicao verdadeira.
De todas as polticas de verdade que vicejaram na escola, focalizaremos aquelas que
circularam em torno do que historicamente se definiu como o aluno-problema. O ponto de partida
para tal sero os dizeres e os saberes apontados por Artur Ramos (1939).
Ramos ser tomado como objeto de estudo porque ele alinha-se aos defensores da reforma
escolar brasileira na dcada de 1930. Esta poca foi marcada pela instalao de um novo modelo de
Estado no Brasil, por isso a consideramos como um momento privilegiado para compreender as
imbricaes entre as demandas estatais de controle e a criao de novos processos de subjetivao.
Alm disso, as idias de Artur Ramos encontram-se no interior dos princpios de modernidade e
democratizao que o educador abrigou e usou para compor seu regime de verdade em torno do
aluno-problema.
Portanto, a especulao que aqui segue se preocupar em compreender o conceito de aluno-
problema como elemento constituinte e constitutivo de um processo mais geral de implantao de
mecanismos governamentalizados na prtica discente (Ramos do , 2003). Dessa forma, ateremo-
nos concepo da educao como componente de um amplo processo de subjetivao no qual o
sujeito a ser criado funcionaria como elemento para que a sociedade como um todo pudesse suportar
e multiplicar efeitos de poder sobre corpos e almas.
Nesse contexto, reparamos que a instalao dos modernos modelos de Estado no Brasil e no
mundo sempre foi seguida da criao de institutos de pesquisa, centros de estudo, universidades e
delegacias de ensino. Tal institucionalizao moderna nunca se absteve do sustentculo cientfico
para a constituio de verdades, seja sobre indivduos isolados, seja sobre eles inseridos em
populaes quantificveis. No caso da escola, a produo desses saberes orientou-se, dentre outras
prticas, por nmeros aferidos nos infinitos exames a que foram submetidos ano aps ano, desde
pelo menos os anos 1920, considervel parcela dos estudantes brasileiros.
Veremos adiante como a institucionalizao do saber escolar foi parte integrante de um amplo
processo de interveno estatal no ambiente urbano. Ceclia Hanna Mate apresenta significativo
material sobre essa integrao sob a gide do que ela chamou de modernizao (2002) da escola
brasileira. Reparamos tambm que o termo modernizao, desde o sculo XIX, tambm esteve
presente no vocabulrio de arquitetos como sinnimo de embelezamento, de mdicos sanitaristas
como o mesmo que regenerao, de higienistas como preveno e de psiclogos como correo
(Sevcenko, 2003). No caso dos educadores, Hanna Mate aponta para a associao entre a
modernizao e a harmonizao social.
Em nenhum desses casos estiveram ausentes lgicas discursivas s quais Foucault (2006)
chamaria de excludentes. A excluso, segundo o autor, seria viabilizada pelo controle, seleo,
organizao e redistribuio dos acontecimentos discursivos inusitados, de forma a esconjurar
quaisquer perigos a que eles expusessem os enunciados verdadeiros. Dessa forma, ousamos supor
que toda a instituio da escola moderna no Brasil foi balizada e tutorada por discursos que se
localizavam no interior de verdades sustentadas cientificamente e que, ao mesmo tempo,
convocavam a prticas dispostas a eliminar o carter inusitado dos comportamentos com vistas a
construir, em torno deles, um conjunto de definies previsveis e aferveis. Na acepo
foucaultiana, tal controle dos discursos disponibilizaria a utilizao de poderes atinentes
sedimentao de processos de subjetivao sobre os indivduos a que se aplicavam (Foucault, 1995).
Valendo-nos desse vis analtico tentaremos compreender um conjunto de enunciados que,
desde o sculo XIX, alcanou um alto teor de intervencionismo e veracidade; trata-se do discurso
mdico. Sob seu escopo, vimos surgir no Brasil republicano demandas cada vez maiores por
regulamentaes sanitrias, epidemiolgicas e hospitalares, todas elas operando por meio da
integrao de aes com o fito de promover uma verdade universal para o funcionamento do corpo
humano, ao mesmo tempo em que efetivamente aliviavam os sofrimentos dos corpos individuais.
Quando os mecanismos explicativos da medicina remetem-se escola, veremos que eles
operam pela insero dos argumentos caros psicologia. Para tanto, partiremos dos enunciados de
Loureno Filho (1963), pois esse autor foi responsvel pela introduo da psicologia no pensamento
educacional brasileiro.
Para especular sobre os efeitos de poder resultantes das verdades mdica e psicolgica sobre o
corpo, recorreremos ao conceito agenciamentos psi (Rose, 2001). Estes, segundo Nikolas Rose,
entram em circulao na sociedade por meio de um conjunto de convocaes que apontam para
processos tendentes a fixar cada indivduo em lgicas identitrias mediadas por uma suposta
conquista individual de um possvel equilbrio interno. Essa posio analtica visa demonstrar que a
escola foi e ainda um espao privilegiado para a instalao de mecanismos de controle que
capturam o tempo/espao do aluno tornando-o alvo da interveno orientada por saberes com radical
psi, quer sejam da psicologia, psicanlise, psicopedagogia ou da psiquiatria. Nesse caso, trata-se de
governar a alma.
Novamente, apartamo-nos do enfoque consagrado por Patto na medida em que ele define a
ideologia burguesa como o lcus unvoco de poder que, por imposio ou falseamento, constituiria
identidades imersas na alienao do cotidiano, esta produtora do preconceito de classe (Patto,
1999).
Supomos, assim como Rose e outros tantos autores de base foucaultiana, que o poder operante
nos saberes sobre a alma, necessariamente, no possui nem origem nem sequer uma aplicao
unvoca. Ele funciona por meio do espraiamento de mecanismos de governamentalidade tanto do
corpo quanto da alma, para isso, convocam responsabilizao de cada qual pelo seu prprio
equilbrio fsico e mental. Tal maquinaria, segundo os referidos estudiosos, evoca a sade como
elemento central de seus argumentos. O recurso a esses autores, portanto, nos permite conjecturar
que o Estado moderno brasileiro, desde sua instalao, utilizou-se de chamamentos mdicos e
psicolgicos para gerar nos indivduos a adeso s normas definidoras de condutas pessoais e sociais
que viabilizassem a insero da autoridade estatal em cada indivduo tornando-os seres desejantes de
uma determinada noo de normalidade.
Jorge Ramos do (2003), ao analisar o modus operandi dos agenciamentos psi no interior da
escola, afirmou que ele permite a insero das idiossincrasias de cada indivduo em quadros
populacionais (tais como, os grupos classe, srie e nvel). Isso permitiria a conduo de cada um e,
ao mesmo tempo, de todos os educandos, utilizando para tanto mecanismos de normalizao
propagados por aes pedaggicas. Desse modo, Ramos do fornece uma farta constelao de
atitudes que permitem compreender as prticas na escola como aes promotoras de autogoverno
nos alunos.
A insero dos indivduos em quadros populacionais e a conseqente montagem de um
conjunto de instituies estatais responsveis pela criao de saberes sobre esses mesmos indivduos
so, para Foucault (2005), duas das grandes criaes da modernidade. O autor afirma que o discurso
que parte do indivduo, alcana a coletividade e que retorna ao indivduo, responsabilizando-o pelo
bem-pblico, teve e tem grande fora performativa quando se apia em enunciados atinentes
sade.
Esperamos, assim, que a promoo da sade seja o guia para construirmos uma narrativa
segura para analisar como se constituiu o processo de subjetivao constituinte do aluno-problema.
Preliminarmente, j podemos asseverar que, desde o sculo XIX, os diversos atores presentes ao
cenrio da escola moderna sempre se preocuparam com a preveno e com a cura dos
comportamentos considerados desviantes no convvio educativo (e, por isso, problemticos), quase
sempre atribuindo tal responsabilidade aos mdicos.
Ainda ao lado de Ramos do , apercebemo-nos de que mais do que prevenir e curar doenas
geradas no interior da escola, os discursos proponentes de intervenes no espao escolar tiveram
como horizonte a constituio de um amplo arsenal normalizante. Talvez essa tenha sido a grande
conquista da modernidade, qual seja: a instalao de procedimentos, os mais sofisticados, de
correo e adaptao de comportamentos insuportveis, tanto no interior das escolas quanto nos
demais espaos dedicados promoo do sujeito/cidado.
A criana vista como adulto em preparao; o professor comprometido com a composio
moral de seu aluno; o cientista criador de instrumentos confiveis para a aferio dos rendimentos de
seus examinados; o mdico responsvel pela orientao da vida toda dos aprendizes: alguns
exemplos de personagens que nunca estiveram ausentes da escola. Assim sendo, poder-se-ia
suspeitar que, desde sua implantao, a escola moderna sempre esteve orientada composio de
quadros, tabelas, grficos, enfim, medies que permitiriam definir estatisticamente a curva normal
em que se poderia inserir o comportamento dos educandos.
Para especular sobre os processos de normalizao na sociedade moderna, Foucault tinha por
documentos acontecimentos discursivos europeus, majoritariamente franceses. Ramos do
vasculhou os arquivos dos liceus portugueses. Valendo-se do mtodo genealgico, os autores
especulam similitudes a respeito das prticas disciplinares no interior de algumas instituies de
confinamento. No caso de Ramos do a anlise aponta para a escola; Foucault tambm observou
tais prticas nas prises, nos hospitais e nas fbricas.
O enfoque genealgico permitiu a eles constituir, na narrativa histrica, uma temporalidade
bastante curiosa. Ao tomarmos contato com seus textos, deparamos com uma riqueza documental
que garante uma confiabilidade prpria aos mais respeitveis historiadores. No entanto, uma
estranha sensao se processa: parece que todo tempo esses genealogistas falam do presente. O
efeito no acidental; trata-se de uma assumida estratgia de luta que consiste em dissecar, com
fatos constitudos criteriosamente, o poder no seu mais potente fundamento: a criao de verdades
sobre a vida.
A genealogia nas mos de Foucault e Ramos do permite uma abordagem histrica
especfica. Tal possibilidade ficou patente quando nos debruamos sobre A Verdade e as Formas
Jurdicas (Foucault, 2002). Nele, o francs apropria-se das idias de Nietzsche para deslindar o
compromisso que o saber sempre teve com o poder. Assim fazendo, opera uma concepo filosfica
em que nada pr-existe ao conhecimento, ou seja: toda verdade fabricada, todo discurso ficcional,
toda escrita criadora de novos ou arcaicos mundos, inclusive quando se trata do discurso cientfico.
Compor genealogias, na acepo foucaultiana, uma maneira de analisar a formao do
conhecimento em oposio a toda busca por origens. Assumindo que todo conhecimento uma
violncia que o suposto conhecedor faz ao objeto estudado, Foucault elabora um mtodo de crtica a
qualquer forma de verdade. E, na medida em que ela expressa o discurso vencedor em algum
passado, ela o nico alvo a que deve mirar o analista com a explcita inteno de desaloj-la de seu
espao privilegiado para a explicao de quaisquer fenmenos.
Para nos aproximarmos da confeco de uma genealogia dos processos de subjetivao na
escola, seria prudente vislumbrar seu funcionamento no prprio interior da instituio. Foucault
(1987) d mostras dessa possibilidade quando descreve as prticas disciplinares em instituies
religiosas e militares no sculo XVII. Nesse ambiente, o autor nota que o controle do tempo e dos
corpos dos internos possibilitava uma conduo das condutas mais econmica do que a violncia e a
submisso de vis vasslico, como se aplicava at ento.
A aproximao genealgica tambm fez Ramos do (2003) versar sobre o disciplinamento no
interior dos liceus portugueses entre fins do sculo XIX e meados do XX. Nesse trabalho, ele
compilou e analisou os documentos produzidos pelos planejadores e pelos executores de sucessivas
reformas no ensino portugus. Para tanto, recorreu s regulamentaes, aos curricula, s
perspectivas dos tericos, enfim, s abundantes falas proferidas pelos diferentes atores do cenrio
escolar. Assim, ousou propor que toda a lgica das intervenes no alunado confluiu para aes de
autogoverno, por conseguinte, asseverou que as prticas disciplinares permitiram ao Estado
democrtico-liberal impor-se sobre toda a rede de sociabilidade a ele vinculada.
Inspirada nessa concepo, a presente pesquisa delimitar o caso brasileiro. Para tanto, vai
considerar o aluno-problema como um sujeito constitudo no interior de prticas escolares coligadas
aos agenciamentos psi que emergiram dos jogos de fora atuantes numa poca de recomposio
populacional do Brasil ps-escravista e liberal.
2. Populao, normalizao e escola moderna

O Brasil despediu-se dos anos novecentos abolindo a escravido, consequentemente, cidades
como Rio de Janeiro e So Paulo experimentaram um gigantesco aporte de habitantes. Tambm nas
principais cidades europias, a expanso industrial desse perodo tambm gerou uma intensa
concentrao populacional. Em ambos os lugares, reparam-se a criao de novas tcnicas para o
exerccio do poder estatal.
As pesquisas de Foucault apontam que, no bojo das novidades criadas pela assuno das
massas urbanas no sculo XIX, est a mirada dos governos em direo quilo que ele definiu como a
emergncia da populao como problema (2006).
A partir desses estudos, o autor chamou ateno para o fato de que as aes dos Estados
passaram a dar cada vez maior ateno aos fenmenos biolgicos da populao sob sua
responsabilidade. Dessa preocupao desdobraram-se campanhas que visavam diminuir a
mortalidade; enfrentar as epidemias; facilitar a circulao dos populares e de seus bens; diminuir os
riscos de escassez de alimentos etc. Pareceu ao autor que os procedimentos de governo apontavam
para a potencializao da vida existente nos coletivos humanos (Foucault, 2005).
Foucault utilizou o termo governamentalidade para nomear essa nova forma de conduo das
populaes nas cidades. Os Estados governamentalizados atuariam, segundo o autor, por meio de um
conjunto de instituies dedicadas a organizar, planejar, interferir e antecipar os fenmenos que
diriam respeito massa de habitantes urbanos. Uma das principais caractersticas dos procedimentos
de governamentalidade seria o apego irrestrito aos enunciados cientficos que teriam a funo de
definir todos os critrios de convvio. Dessa maneira, partindo das necessidades pblicas, os Estados
poderiam justificar racionalmente suas determinaes e imposies a todos e a cada um dos
habitantes.
Para funcionar a contento, essa tcnica de governo opera no sentido de fomentar liberdades em
todos os seus espaos de atuao. A vantagem desse fomento est em criar a maior quantidade
possvel de dados sobre os indivduos reunidos sob as determinaes governamentais. disso que o
liberalismo do sculo XIX fala: convocaes cada vez mais veementes incentivando a busca
individual e livre de produtividade e sua consorte adaptao ao meio social institudo (Foucault,
2006).
Nesse momento, chegaramos a uma interessante conceituao foucaultiana, trata-se do termo
sujeito da populao (ibid). Este sujeito, segundo o autor, comeou a ser constitudo na profuso
de exames, medies e confeces de tabelas que os Estados realizaram com o objetivo de capturar
para si quaisquer comportamentos individuais e inseri-los em quadros de movimentos coletivos e,
nesse nvel, governveis.
O instrumental bsico dessa cooptao est naquilo que a estatstica, cincia criada no sculo
XIX, chamou de norma (ibid). Esta se localiza no interior da faixa numrica em que a maioria das
medidas aferidas se encontra. Tal procedimento foi e ainda hoje utilizado por administradores
pblicos ou privados; por psiclogos, economistas e mdicos; enfim, uma farta rede de profissionais
especialistas se utiliza de diferentes formas os critrios normativos de medio para enunciar a
verdade de suas cincias e, ao mesmo tempo, confinar os comportamentos insuportveis na categoria
de criminosos, deficitrios, insolventes, anormais e assim por diante.
Destarte, um efeito imediato da criao de critrios estatsticos seria o planejamento de
condutas futuras. Consequentemente, pde se desenvolver com base nas proposies estatais o
princpio da preveno, ou seja, criar-se-iam racionalizaes e antecipaes a cerca dos fenmenos
quer individuais, quer coletivos e, assim fazendo, poder-se-iam combater os riscos de condutas ou
aes imprevistas.
Desse mecanismo surgiu, na acepo foucaultiana, o princpio moderno de polcia (ibid). A
principal responsabilidade dessa instituio governamental encontra-se na instalao da ordem no
interior dos Estados. Dentre as atribuies do poder policialesco em uma sociedade
governamentalizada, est o uso permanente de projees baseadas em dados coletados nas
sondagens quer dos habitantes, de seus bens, da sua produo ou de seus deslocamentos.
O recurso ao policiamento permite que cada indivduo seja um produtor ativo dos prprios
nveis de normalidade, por esse mecanismo elimina-se a necessidade de se definir o normal pela
distino deste em relao ao anormal. Tal caracterstica permite inferir que, nessa estratgia de
governo, todos os indivduos esto em processo de normalizao, pois, a normalidade no passa de
um artifcio matemtico para referenciar as intervenes do Estado no cotidiano da populao que,
nesse aspecto, seria tomada como objeto e, ao mesmo tempo, sujeito de estudo.
Nas pesquisas de Foucault, o vis governamentalizado da noo de polcia pode ser definido
desde o sculo XVII europeu, quando
se empezar a llamar polica el conjunto de mdios a travs de los cuales se
pueden incrementar las fuerzas del Estado a la vez que se mantiene el buen orden de
este. Para decirlo de outra manera, la polica ser el clculo y la tcnica que van a
permitir uma relacin mvil, pero pese a todo estable y controlable, entre el orden
interior del Estado y el crecimiento de sus fuerzas. Por outra parte, hay uma palabra
que engloba poco ms o menos esse objeto, esse domnio, y designa com claridad la
relacin entre el crecimiento de ls fuerzas del Estado y su buen orden. Em varias
ocasiones encontramos la utilizacin de esa palabra bastante extraa para
caracterizar el objeto mismo de la polica (ibid, p. 357).
O crescimento das foras do Estado deveria ser garantido com sua boa ordem, ao policiamento
atribuda a responsabilidade pelo clculo e pela tcnica ambos orientados para viabilizar o
controle, a ordem e, como conseqncia, o crescimento.

2.1 Brasil: cidade, modernizao e sade

Acompanhemos os cenrios que Nicolau Sevcenko (2003) e Maria Cristina Wissenbach (1998)
projetaram para os primeiros anos do Brasil republicano e, a seguir, cotejemos suas intervenes na
populao com as pesquisas desenvolvidas por Ceclia Hanna Mate a respeito das reformas
educacionais na dcada de 20. Essa anlise visa procurar conexes entre a instalao do Estado
moderno no Brasil e a conseqente governamentalizao das instituies sociais, particularmente
escolares.
A passagem do sculo XIX ao XX descrita por Sevcenko (2003) como uma poca de
conflitos entre uma elite preocupada em reorganizar-se aps a crise do Imprio e o inferno social
(ibid, p.72). Tal alcunha, atribuda pelos grupos dominantes, referia-se, fundamentalmente,
condio, em que os ex-escravos estavam submetidos no ambiente urbano. Os dados da populao
do Rio de Janeiro revelam que entre 1890 e 1920 o nmero de habitantes crescera de 522.651 para
1.157.873. Esse crescimento foi acompanhado pela instabilidade nas ofertas de trabalho,
mendicncia, miserabilidade das habitaes e demais problemas urbanos.
A citada exploso demogrfica conviveu com a emergncia de agudos e caticos movimentos
polticos, permitindo que, entre 1889 e 1906, eclodissem mais de 17 movimentos grevistas, alm de
tumultos e manifestaes de carter local contra as autoridades institudas.
fato destacvel o incremento da bandidagem e, ao mesmo tempo, de um grande nmero de
internaes no Hospcio Nacional dos Alienados. Em nmeros, essa grande internao perfez um
acrscimo de 7.130 % dos pacientes entre 1889 e 1898. Tais dados revelam que a medicina e, no
caso, a psiquiatria preocupou-se em apoiar o poder estatal na tarefa de superar o ambiente de
desordem em que o pas mergulhara.
Sevcenko observa nessa poca a ascenso de uma intelectualidade cada vez mais influente nas
instncias do governo estatal. Esse grupo social estava mergulhado em influncias europias que
apontavam para a necessidade do Brasil realizar aquilo que muitos deles consideravam os trs
grandes saltos (ibid, p.100) em direo redeno, no s do Brasil como de toda a humanidade.
Os saltos, segundo o autor, foram compostos pela presena do darwinismo social; da microbiologia
(sustentculo da Revoluo Sanitria) e dos conhecimentos ligados qumica e fsica, advindos da
segunda Revoluo Industrial.
Esse discurso de redeno daria conta da incmoda presena negra nos espaos urbanos.
Destarte, o elemento branco, particularmente o europeu, seria guindado condio de padro para os
comportamentos e as fisiologias.
Nesse processo, Sevcenko analisa que o cosmopolitismo da capital, recebedora de vigorosos
aportes de imigrantes, passava pelos padres da belle epoque que contemplavam um modelo de
cidade com amplos espaos. Uma urbs limpa e higienizada era o objetivo das polticas pblicas,
estas se organizavam em consonncia com os princpios mdicos que orientavam a constituio de
espaos arejados e homogneos.
Assim como Sevcenko, Maria Cristina Wissenbach (1998) criou em suas pesquisas uma
interessante panormica da cidade de Rio de Janeiro nesse perodo. Para tanto, a autora tomou como
objeto de estudo as novas configuraes de privacidade surgidas aps a abolio da escravatura.
Nessa empreitada, ela abordou a relao entre o pblico e o privado no Brasil em fins do
sculo XIX e incios do XX. Ao faz-lo, levantou uma srie de dados que nos permitem inferir que o
Estado tinha a clara preocupao de intervir nos assuntos pblicos, guindando os movimentos de
populao ao centro das polticas urbanas.
A autora assevera que, mesmo antes da Lei urea, havia grandes contingentes de negros nas
cidades. Estas sempre foram centros atrativos para a populao camponesa, processo acirrado com a
guerra do Paraguai. A economia permanecia essencialmente agrcola, mas o incremento
populacional provocado pela intensificao da imigrao e da alforrias aos escravos garantiu a
proliferao de atividades produtivas essencialmente urbanas.
No entanto, para viver nas cidades, os antigos cativos passaram a ocupar os cortios e os
morros. Nesses ambientes, passaram a reproduzir os padres arquitetnico e social de razes rurais.
As casas pareciam mimetizar-se com o meio. As relaes familiares, as prticas religiosas, os rituais
de cura, a dieta, as festas, enfim, todo o universo cultural sedimentado ao longo dos sculos de
cativeiro ou de vida rural transferiu-se para o ambiente urbano.
Progressivamente, a administrao da capital agiu no sentido de eliminar as prticas culturais
tradicionais, uma vez que elas no permitiam a soluo para o novo problema que se apresentava,
qual seja: a multido.
A maioria dos documentos que Wissenbach recolheu refere-se a estudos, notadamente
mdicos, que criticavam o primitivismo nos hbitos domsticos, tanto no campo quanto na cidade,
dos ex-escravos. A autora condensou um dos procedimentos para o encaminhamento desse
problema.
Conjuntamente com os projetos de remodelao urbanstica e as demolies que
dariam lugar nova paisagem, os cdigos sanitrios elaborados nos incios da
Repblica se voltaram contra as formas coletivas de moradia, configuradas como
centros irradiadores de epidemias, alm de assegurar ao poder pblico o direito de
interveno no cotidiano de seus moradores e nos moldes de sua sobrevivncia.
Conferindo aos agentes sanitrios, mdicos, fiscais e caa-mosquitos um poder
desmesurado em nome da sade pblica, as campanhas contra as epidemias se
defrontaram com entraves provenientes de caractersticas inerentes organizao das
classes populares: o controle das doenas deveria levar em conta a infixidez dos
moradores das favelas e cortios e enfrentar a indisposio deles contra as
ingerncias do poder pblico no seu cotidiano, especialmente na ocasio da
higienizao dos domiclios ou quando eram coagidos s campanhas de vacinao
obrigatria. Em que pese a capacidade que os sanitaristas da poca tiveram de
controlar e extirpar doenas endmicas, como, por exemplo, a febre amarela e a
varola, a cada interveno a mobilidade crescia, e cresciam tambm as resistncias e
os protestos (ibid., p.105).

A cidade se mostrava incapaz de garantir trabalho aos novos habitantes. O risco de revoltas era
iminente e, para control-lo, os administradores recorreram, dentre outros procedimentos,
promoo da sade.
As epidemias passaram a ser alvo de grande preocupao. Seu combate permitia ao Estado
penetrar e, ao mesmo tempo, governar o interior de cada casa.
Os procedimentos antiepidmicos consistiam em transformaes nas ruas para eliminar os
centros irradiadores e tambm na criao dos cdigos sanitrios. Definiam-se, assim, lugares
potencialmente perigosos e, ao mesmo tempo, estabeleciam-se regras para o comportamento de cada
um dos habitantes.
Os critrios de mudana da paisagem obedeciam a saberes tcnicos e as obras, autorizadas
pelos cdigos, eram realizadas no imediatismo determinado pelo risco sade. As vacinas invadiam
o interior das casas e dos corpos. A segurana, a limpeza, o deslocamento das famlias eram objeto
de ateno, tanto dos polticos, quanto dos cientistas.
A preveno tornava-se o grande objeto de desejo do Estado e de seus especialistas. Controlar
os riscos significava alterar os comportamentos e, conseqentemente, garantir a presena da
autoridade Estatal em cada rinco da cidade.
O sonho da nao livre, pretendido pelo liberalismo, poderia agora se realizar. O Estado
sanitrio tinha na sade o seu princpio regulador e gestor da vida. Na opinio de Wissenbach, a
reao popular contra as intervenes higinicas fora provocada pela violncia com a qual os agentes
do Estado aplicavam as determinaes dos cdigos. No entanto, a conceituao foucaultiana de
governamentalidade pode nos levar a outras especulaes.
Consideramos evidente que o Estado republicano modificou seus procedimentos de
interveno, ainda mais se compararmos com o modelo imperial. Isso porque, paralelamente a uma
nova configurao de cidade, surgiam novas definies para a conduo das vidas. Essas novidades
evidenciaram-se sobremaneira na conduo do governo das famlias.
No perodo imperial, a casa da famlia patriarcal era tradicionalmente o lugar do convvio. L
se forjavam as identidades, definiam-se as hierarquias, aprendia-se a obedecer e a mandar (Holanda,
1995). Tal modelo operante de famlia, tanto entre ricos quanto entre os pobres, precisava ceder
espao a um Estado de tipo autoritrio, interventor e higienizador.
O grande dilema do Estado republicano foi garantir sua interveno nas vidas e nos corpos sem
contar a participao dos cidados na poltica formal. Isso porque o autoritarismo tinha como
subproduto a descrena nas decises administrativas.
Uma das solues, demonstrada pelo excerto de Wissenbach, foi a tentativa de regulamentao
das casas, das rotinas, das paisagens, das movimentaes, enfim, uma captura de toda a vida pela
promoo da limpeza e da ordem.
As resistncias aos procedimentos de governo, antes atribudas reao contra a escravido,
agora pareciam no mais se justificar. Tais insurgncias tinham como alvo programas de sade
coletiva, pois era neles que o poder pblico apresentava-se completamente desnudo, presente e
impositivo. Um exemplo desses levantes remete Revolta da Vacina que chegou a reverter o
programa de vacinao obrigatria no Rio de Janeiro em 1904 (Sevcenko, 1993).
A lgica do controle governamental lanava a pergunta: como poderia a populao reagir
contra procedimentos que deveriam zelar por suas prprias vidas?
Para resolver esse problema era necessrio criar um ponto de contato entre o Estado e o ntimo
de seus habitantes de forma a tornar as intervenes sanitrias desejveis por cada qual e, ao mesmo
tempo, por todos.

2.2 Medicina social: a emergncia de um saber normativo

Evocaremos as anlises de Roberto Machado acerca da emergncia da medicina social para
especular sobre as convocaes estatais ao saneamento do corpo de seus cidados e a conseguinte
conduo de suas vidas.
As orientaes do saber mdico para as aes do poder estatal no Brasil do sculo XIX foi o
objeto a que se debruou Roberto Machado no seu Danao da Norma (1978). Na obra, fica
evidente a simultaneidade entre a organizao interna da corporao mdica por meio da
reinstalao de seus enunciados e sua institucionalizao quer pela hospitalizao das doenas, quer
pela fiscalizao dos agentes patognicos espalhados pela cidade.
O sentido dessas mudanas apontava para a busca generalizada aos focos de doena seja na
arquitetura da cidade seja no comportamento de seus habitantes. Para tanto, o saber mdico tornou-
se um saber singular sobre a cidade, exercido de forma sutil e meticulosa, sempre apoiado nas
grandes teorias de inspirao europia. A reorientao da medicina alcanou o apogeu no momento
em que a medicina social tambm intervm no sentido de destruir as causas da doena por uma
ao positiva de regenerao, transformao do espao social (ibid., p. 96).
Tal processo operou ampliando o apoio cientfico indispensvel para o exerccio do poder do
Estado (ibid., p. 155). Deslocou-se dessa forma o olhar mdico da doena para a sade, destarte a
cidade, antes de qualquer outro objeto, que a medicina tratou. A preveno, nesse momento, foi
tornada princpio para a mirada regenerativa. A cincia que visava restaurar a cidade expandia suas
anlises para a demografia, a estatstica, a geografia, a topografia e a histria. Por conseguinte,
dentre outras aes, o hospital tornava-se mquina de curar, enquanto o hospcio disciplinava e,
assim fazendo, criava o doente mental. Armava-se, portanto, uma rede de aes racionais para o
controle contnuo por meio de convocaes permanentes limpeza e ordem no espao urbano.
Os conhecimentos mdicos praticados no Brasil do sculo XIX atribuam ao ambiente impuro
o vetor da maioria das doenas. Assim, o controle sanitrio era tratado pela medicina como principal
atribuio do Estado, uma vez que a populao deveria ser o principal objeto de interveno. A partir
da, o sentido policialesco da medicina responsabilizava a administrao estatal pela organizao da
produo de alimentos, do comrcio, da circulao de pessoas e de produtos. Ao Estado eram
requisitadas as funes de limpeza, economia e bem-estar moral da populao, dentre outros
elementos da higiene pblica. Roberto Machado chega a afirmar que o policiamento mdico das
cidades continha o projeto de organizao de uma sociedade perfeita (ibid., p.185). Tudo isso
apoiado em infinitas racionalizaes garantidas pelo espraiamento das medies.
O autor encontrou na documentao produzida pelo setor mdico no XIX a preocupao com a
preveno e reparou a formao de uma ampla gama de instituies responsveis por zelar pela
sade pblica. Dentre elas: a Comisso para as Molstias Reinantes, Comisso da Vacina, Comisso
de Consultas Gratuitas, Comisso de Salubridade Geral, todas criadas em 1830. Tais instituies
tinham por obrigao cuidar das atitudes atinentes educao fsica, idade dos casamentos,
sepultamentos, hospitais, boticas, estreiteza das ruas, encanamento, esgotos, saneamento etc. Todo o
esforo da medicina nessa poca foi, segundo Roberto Machado, no sentido de eliminar a desordem
do espao urbano. Ordenao para expanso da produtividade do Estado.
Notou-se tambm que, para garantir a aplicabilidade de seus mtodos, o espao interno da
medicina passaria por um processo de conquista e colonizao. Para tanto, agiu-se no sentido de
eliminar toda e qualquer ao que se aproximasse das antigas prticas de curandeirismo domstico.
Assim, alastraram-se os peridicos e as palestras, as visitas de especialistas estrangeiros e as
campanhas de combate medicina familiar. Os curandeiros, considerados pelas autoridades mdicas
como charlates, precisavam ter impedidas suas aes, pois eram responsabilizados pela mortalidade
em funo da irracionalidade de suas curas. Essas aes almejavam constituir no discurso mdico a
verdade da cura (ibid., p.192). Por via do discurso anti-charlato, os mdicos pretenderam
normalizar internamente a medicina enquanto, externamente, lutavam para normalizar toda a
sociedade.
perceptvel na pesquisa de Machado que a verdade constituda pela medicina associava o
corpo saudvel ao esprito patritico do adulto. Para as crianas, tal verdade instigava a preparar-lhes
o corpo para adquirir o pleno desenvolvimento de suas capacidades. O equilbrio corporal e psquico
era o ponto de chegada desses procedimentos.
Coerente com essa pretenso necessitava-se introduzir fundamentos de moralidade, pois se
almejava eliminar todo e qualquer tipo de excesso para evitar os riscos prprios de situaes e
atitudes extremas. Nesse momento, a higiene se propagou como o grande objetivo a que se deveria
dedicar o Estado, estreitava-se cada vez mais a vinculao da medicina com a poltica.
Tal vnculo notvel com a introduo do termo medicina legal nos ditos da Sociedade de
Medicina do Rio de Janeiro. A emergncia dos princpios prprios da medicina legal fez Roberto
Machado compilar nesses discursos que: os povos marcham a passos largos para a liberdade depois
que as leis bebem na cincia do homem. Lei, medicina, civilizao: o necessrio para tornar doces
os costumes de um povo (ibid., p. 195).
Nessa poca, a suposio de que a triangulao lei/medicina/civilizao poderia garantir um
futuro pacfico para a humanidade comeou a ser considerada bastante atraente. O legalismo liberal
garantiria a equidade por meio da representao eleitoral; deve-se considerar que a adeso popular a
esse princpio de participao, em meados do sculo XIX, era limitada, pois o voto era instrumento
pouco confivel porque reconhecidamente manipulado. Por outro lado, compondo com a lei a base
do referido tringulo, as definies da medicina podiam ser muito mais eficazes do que as
determinaes legais, uma vez que se sustentavam em argumentos consagrados pelos saberes
cientficos. Nesse caso, a adeso dos coletivos urbanos poderia ser expandida dada a fora de
persuaso dessa prtica, pois, evidentemente, a medicina poderia oferecer benesses incontestveis
em termos de mitigao do sofrimento corporal.
Consideramos que no vrtice desse tringulo esteja o aspecto que garantiu a essa convergncia
de discursos a possibilidade de conduzir condutas. Trata-se do fomento idia de futuro civilizado,
prpria dos enunciados atinentes medicalizao abrigados pelo discurso demo-liberal do sculo
XIX. A proposta civilizatria dessa poca respirava ares de redeno e, contgua a ela, estava a
concepo de que o presente encontrava-se em constante aprimoramento, assim, o futuro civilizado
somente viria aps a depurao do homem degenerado.
Tal purificao, na opinio de seus propositores, se processaria caso a medicina conseguisse
espao na administrao do Estado. O objetivo tornar essa administrao dependente do saber
mdico e de sua proposta de organizao da cidade em tudo que diz respeito sade (ibid., p.221).
Emerge, desse modo, uma nova racionalidade para o campo mdico. Este passou a demandar a
fiscalizao minuciosa das ruas, casas, bairros, atividades comerciais etc sempre conclamando o
Estado para sua responsabilidade em zelar pela ampliao dos princpios higinicos do corpo do
indivduo ao corpo da cidade. Compunha essa ttica a constante atualizao dos enunciados no
interior do espao mdico e, ao mesmo tempo, a criao de rgos responsveis em propor formas
racionais e cientficas para a implementao de uma nova forma de viver em sociedade.
Roberto Machado afirma que o ponto culminante da organizao interna da medicina e da sua
conseqente atrelagem ao Estado ficou evidente na poca do combate febre amarela que atingiu o
Rio de Janeiro em 1849. Para tal combate, lanaram-se medidas no sentido da centralizao da
Comisso de Sade Pblica, do esquadrinhamento urbano, do assistencialismo, da inspeo
sanitria, da fiscalizao do exerccio da medicina e da obrigatoriedade do registro mdico (1978),
dentre outras. A partir da a medicina passou a ampliar sua atuao, ou seja, nada do que urbano
lhe estranho (ibid., p.248). Assim, os mdicos definitivamente assumiram a funo de fiscais, o
objeto da medicina passou a ser o ambiente, a sade superou a doena nas preocupaes dos
especialistas e o saber mdico visou integrar todos os campos da sua cincia tarefa de administrar o
Estado. Assim procedendo, medicina foi dada a responsabilidade de produzir sade e, por
conseguinte, definir o modo de vida nas cidades; o percurso foi da eliminao dos focos insalubres
normalizao da sociedade como um todo.
Essa nova atitude revelou-se perceptvel na arena poltica. Nesse particular, a maioria dos
enunciados mdicos situou a democracia como base de suas definies, uma vez que esse modelo foi
considerado como racionalmente adequado vida nas cidades. Com a promoo da livre
participao dos citadinos nos embates polticos, o discurso mdico convocava adeso dos
cidados para suas determinaes, pois estas se apoiavam nas imposies estatais.
A conquista dessa adeso passou, segundo Machado, pela divulgao e interveno das noes
inspiradas nos fundamentos da higiene pblica. Tal saber viabilizou a introduo de normas
adequadas constituio de uma sociedade ordenada e organizada, uma vez que, o contrrio disso
abriria espao para o adoecimento. Os procedimentos higienizadores operaram, portanto,
antecipando as possveis causas dos males gerados pela urbe catica e afastando os cidados de
comportamentos que levassem ao descontrole ou ao proceder inusitado.
Interveno no ambiente urbano, organizao interna da medicina, hospitalizao, regenerao
do espao social, preveno, cientificismo, racionalizao administrativa, sanitarismo, polcia
mdica, higiene pblica, institucionalizao da fiscalizao, politizao da sade. Todos esses
fatores foram amalgamados para formar os princpios do que se poderia chamar de emergncia da
medicina social no Brasil.
H nessa formao dois aspectos a se considerar. O primeiro deles diz respeito s demandas
que se instalaram no cenrio urbano em funo do afluxo populacional e da profuso de novas
atividades produtivo-comerciais, tais demandas formaram a razo de ser da medicina social que
possua um evidente pragmatismo, de qualquer forma incontestvel que ela cumpriu importante
funo pblica.
Por outro lado, uma anlise mais detida sobre os discursos prprios da medicina social
permitiriam especular sobre um contundente vis moralizante de suas prticas. Esse aspecto
notvel na permanente convocao constituio de um novo homem que se comportasse
adequadamente s imposies de governo proferidas pelos especialistas em sade social.
Machado d consistncia a esse segundo aspecto quando destaca o discurso mdico afirmando
que a cidade , em sua origem, vil e nefasta (ibid., p.260) cabendo medicina social regener-la
por meio da interveno nos morros e pntanos, ruas e portos. Tais espaos degenerados eram
apontados como origem para a degradao do ambiente que degradaria tambm a moral dos
habitantes. A pretendida interveno mdica condenava a falta de planificao que acompanhava as
cidades desde suas origens. Estas, medicalizadas, seguiriam as instrues cientficas para uma nova
concepo espacial.
Ao medicalizar tanto as intervenes sobre o ambiente urbano quanto as decises de Estado, a
medicina social viabilizou o intercmbio do homem e da natureza pela moral. Dessa maneira, mais
do que propriamente curar, a medicina social ambicionou preparar o indivduo para uma vida
normal, saudvel. Para tanto, ela props uma cidade livre de doentes, mas tambm livre de focos de
comportamentos doentios seja construindo hospitais e hospcios para confinar aos doentes do corpo
e da alma, seja pela reurbanizao que afastaria a parte da populao incivilizada e perigosa para
convvio com os sos.
O hospital disciplinado sob a tica que imbricava a normalizao sade foi o lugar onde a
medicina social elaborou e espraiou seu poder, o que faz Machado afirmar: Disciplinado assim em
sua estrutura e em seu funcionamento, revestido de uma operacionalidade que percorre e classifica o
corpo do doente at sua reduo a pea cientfica, nasce, com a medicina social, o hospital como
instrumento de cura e de conhecimento (ibid., p. 288).
Partindo dos conhecimentos elaborados no hospital, a medicina social passou a produzir
procedimentos higinicos para diversos espaos. O cemitrio, a escola, o quartel, a priso, o bordel e
a fbrica foram lugares em que a luminosidade deveria penetrar, os ares precisariam circular, os
dejetos deveriam ser eliminados, o tempo deveria ser dividido e os castigos substitudos pelo
trabalho, enfim, ao higienizar o doente, a medicina visou garantir toda uma sociedade organizada
pelo higienismo.
Tal sociedade convocaria a uma morte moralizada, um aluno estudvel, um soldado adestrado,
um prisioneiro corrigvel, uma prostituta indesejvel e um operrio livre dos perigos de sua funo.
Moralizao, disciplina, estmulo produtividade, correo, felicidade familiar e segurana esses
elementos se combinariam na sociedade livre e democrtica que os higienistas se propunham a
instalar para construir aquilo que se poderia chamar de um ambiente saudvel na cidade.
Para Machado, o corolrio das intenes de instalar uma sociedade equilibrada e normalizada
sobreveio com a introduo da psiquiatria no bojo da emergncia da medicina social no Brasil. Tal
introduo foi detectada pelo autor em 1841 com a criao do hospcio para os alienados no Rio de
Janeiro. Nessa criao, o saber psiquitrico assumiu uma conotao fundamentalmente moral,
revelando violenta cumplicidade da teoria com as tcnicas de confino hospitalar. Nota-se nesse
sentido a estratgia de tratar o louco patologizando-o e, por conseguinte, esforando-se em cur-lo e
corrigi-lo.
A inclinao moralista do trato com os alienados no sculo XIX brasileiro partiu das
teorizaes oriundas da Europa que tratavam das articulaes da loucura com a inteligncia e desta
com a civilizao. Desses enunciados, os psiquiatras brasileiros inclinaram-se em absorver as teorias
que dividiam os loucos em curveis e incurveis. Nelas, o que distinguia essas duas condies da
loucura era a presena ou no de leses no substrato fsico do intelecto: o crebro. Machado ressalta
que a ateno do saber psiquitrico brasileiro voltou-se principalmente para o grupo dos curveis,
uma vez que esse universo de alienados permitia adequar as teorias perspectiva da correo j em
vigor nas rotinas hospitalares para as demais enfermidades. Machado v essa opo impunha um
tratamento moral (ibid., p.395) aos internos do hospcio, pois, intencionava-se cur-los por meio
da imposio de novos e civilizados hbitos.
A conduo dos indivduos suscetveis a tratamento retomava os fundamentos anunciados por
Pinel e Esquirol, fundamentalmente, quando estes aventavam ser a loucura instituda pela
prevalncia da paixo sobre a razo. Dessa forma, os psiquiatras brasileiros puderam imaginar um
ambiente hospitalar que aplacasse os impulsos passionais por meio da reeducao do sujeito tomado
como louco no processo de internao.
Sobreposta a essa concepo, foram incorporados enunciados que atribuam a presena de mal-
humores ocorrncia da loucura; nesse sentido seria possvel resgatar o alienado por meio da
correo de sua conduta. Esse mecanismo fez Machado anunciar que, nesse discurso: o indivduo
encontra-se doente porque rompe a rede de relaes em que est inserido, desequilibra e subverte,
por seus excessos, os efeitos reguladores da sociedade (ibid., p.410). Em outras palavras: o saber
mdico, institudo no contexto europeu e aplicado no Brasil, desdobrava-se em poder sobre os
desajustados que optavam por viver de um modo diferente daquele pretendido pelos mdicos no
Estado brasileiro em processo de modernizao.
Assim, atravs da psiquiatria o mdico penetra ainda mais profundamente na vida social, d
as cartas em um jogo que passa a existir segundo as regras por ele mesmo criadas (ibid., p.447).
Seguindo essa anlise supomos que a psiquiatria viabilizou a criao de processos de subjetivao de
indivduos suscetveis s intervenes realizadas pela medicina social.
Isso evidenciado nas iniciativas que visavam eliminar as prticas repressivas em relao
loucura. Aps a instalao da Repblica, com a eliminao do controle dos religiosos sobre o
hospcio, no lugar da represso, foram alavancados os procedimentos cientficos condizentes com a
mentalidade republicana. Dentre esses procedimentos pode-se destacar: a presena da autoridade
moral do mdico; o uso curativo do trabalho e a classificao dos internos segundo seus males.
Todas essas intervenes caminhavam no sentido de associar o louco ao incapaz e, dessa forma,
tornar o hospital como um lugar de proteo e, ao mesmo tempo de tratamento.
No interior do Hospcio D. Pedro II, essa mudana do trato com os alienados elevou o dito
hospital condio de modelo para a regulao da sociedade como um todo, pois, a redeno do
louco oferecia subsdios para a redeno de toda a sociedade.
Tal aspecto redentor ficou evidente na adeso dos saberes psiquitricos ao chamamento
republicano, uma vez que esta forma de organizao estatal institua um modelo de poder poltico
que se apoiava na racionalidade como fundamento da conduo dos cidados. O apoio que a
psiquiatria poderia oferecer ao nascente Estado residia na possibilidade dela seqestrar o louco,
limitando sua liberdade com vistas preservao dos direitos da coletividade em que ele se inseria.
O discurso psiquitrico ganha, aqui, uma espessura prpria: nele que se repensam,
a cada instante, as condies de possibilidade de implantao, na sociedade, de uma
estratgia de normalizao que deve fornecer um corpo concreto - no caso o corpo
do louco enquanto indivduo social reduzido condio de doente mental - ao
do Estado. O governo dos loucos - o governo dos presos, doentes, prostitutas,
escolares, soldados, operrios - permite a aplicao de tcnicas mdico-polticas de
controle em proveito de um Estado cuja ao legal medicamente orientada. A ao
da norma se desencadeia tanto mais eficazmente quanto mais ntima for a relao
entre a medicina e Estado: luz da ordem normativa que se concebe o progresso da
nao (ibid., p.492).

Zelar pela vida foi a grande tarefa patritica a que se dedicaram os cientistas-mdicos do
sculo XIX. Nesse aspecto, sua atividade foi complementar instalao de um Estado de direito,
livre da escravido. Os senhores de escravos perderam seus privilgios, porm agora todos os
cidados teriam suas vidas sob tutela. Ademais, essa tutela no se aplicava, como dantes, pela
violncia. Com a decadncia do escravismo, ascenderam as prticas e os saberes que visavam
preservao de uma vida saudvel e produtiva. O corpo supliciado do escravo se tornaria o corpo
higienizado do cidado republicano.
A sade pde tornar-se um argumento que permitiu ao Estado republicano generalizar seu
governo sobre a vida dos habitantes. Esse governo estendeu-se da humanidade ao indivduo,
passando pela famlia por meio da conexo dos ideais de civilizao com os de ptria e de sade
perfeita.

2.3 Escola reformada e a So Paulo industrial

Como vimos, a medicina social pode ser considerada um dos elos de ligao entre o Estado e o
ntimo de seus habitantes. Complementar a essa incisiva tecnologia de poder, a primeira metade do
sculo XX viu surgir no Brasil as primeiras reformas educacionais que, como estudaremos, atuaram
de forma bastante parecida. Tambm na escola, assim como na medicina social, se operam as
perspectivas higienizadora, regeneradora e moralista.
Para justificar essa afirmao, partiremos da reforma paulista liderada por Sampaio Dria em
1920. Nela, aparecem pela primeira vez enunciados a respeito da funo que a educao poderia
cumprir para acelerar o processo civilizatrio do pas. Essa misso objetivava a organizao de uma
nova sociedade saudvel, produtiva e conectada com os ares soprados pela modernidade industrial.
Ceclia Hanna Mate (2002) procura vincular as mudanas tcnicas aplicadas ao ensino no
interior das escolas reformadas a um contexto maior de generalizao dos procedimentos racionais
e modernos que serviram de base para todas as reformas dessa poca.
Sob a gide da racionalizao e da modernidade, a dcada de 20 no Brasil foi vivida com
intensidade em So Paulo. Sevcenko (1992) nos serve de monitor para analisar os frementes anos
vinte na desvairada metrpole de ferro e ao que despontava com rapidez e precipitao, com
violncia e galhardia.
O autor pe em evidncia uma coincidncia de cinco letras gs nos arredores do ano 1920 que
marcaram profundamente a atuao do Estado paulista nas questes pblicas. Os gs eram: gripe
espanhola, geadas, gafanhotos, guerra e greves. O termo guerra refere-se a 1 grande guerra, seu
trmino encheu aos paulistas de esperana de harmonia e paz.
observvel que, excetuando-se a guerra, os fenmenos como epidemias e acidentes naturais
eram comuns na So Paulo de tantas vrzeas e to devastadoras enchentes. No entanto, o afluxo de
imigrantes, caipiras e ex-escravos, mormente operrios, demandava intervenes, uma vez que se
necessitava conduzir esses grandes contingentes de pessoas produtividade necessria para a
expanso da indstria.
Nesse sentido, ilustrativo, nas narrativas de Nicolau Sevcenko, o forte apoio que o Estado
paulista dos anos 1920 deu idia de que os fins de semana eram momentos para recarga de energias
e no apenas para descanso. Vimos com ele que as prticas esportivas, gradativamente, passaram a
ser incorporadas pelas instituies estatais.
A organizao de torneios, o credenciamento das associaes, o registro dos praticantes, a
construo de estdios, as definies de regras, os credenciamento de rbitros, a formao de novos
aficionados, a divulgao das contendas e dos records, enfim, os administradores pblicos
promoviam, legislavam, regulavam, registravam, construam e garantiam a presena do Estado em
todos os espaos de atividades desportiva. Estas eram consideradas fundamentais para criar nos
indivduos uma disposio instintiva ao disciplinada, coordenao coletiva de movimentos e
propsitos a se guiar por um conjunto fixo de regras, limites e alternativas (ibid.). No foi incomum
aos entusiastas da Educao Fsica se aventurarem por enunciados que exaltavam a potncia
regenerativa da raa brasileira que as prticas esportivas poderiam gerar. Claramente, se observa que
o corpo era o alvo a que se encaminhava a disciplina responsvel por condicionar os jovens prtica
da obedincia, do controle e da liberdade regulada. A regulamentao esteve na base da elevao das
prticas desportivas condio atual dos esportes.
O cumprimento das regras e a disciplina eram elementos que deveriam ser desejados por todos
aqueles que ambicionassem sucesso no mundo dos esportes. A produo incessante, contando com a
imprensa, de heris performticos atraa aos seus adoradores fanatizados: a paixo do movimento, a
religio da velocidade, a magia da energia superlativa (ibid., p.57).
Todas essas evidncias levaram Sevcenko a comentar que
o esporte moderno vai se servir da imagem do heri no mesmo momento, do mesmo
modo e pela mesma razo que as frmulas discursivas modernas. No mpeto da
emergncia da megalpole, os articuladores das mil vozes olham para seus grandes
espaos de sombra em busca das razes que no existem. Nas sombras igualmente
no h nada, mas delas que se retiram os mitos (ibid., p.68).

O esporte, na perspectiva da administrao pblica dos anos 1920 paulista, era metaforizado
como guerra e os esportistas permitiam ao pblico visualizar as possibilidades de expandir seus
corpos para alm dos limites oferecidos pela fisiologia. Tal mecanismo, abundante nos textos dos
cronistas, exaltava o carter regulador da superao humana, ao mesmo tempo em que valorizava o
aspecto integrador dos espetculos esportivos, viabilizando assim a criao de fatores de identidade
para uma populao de origem rural e europia, formada basicamente por ex-escravos e imigrantes.
A disciplina para a expanso produtiva do corpo era a conexo fomentada pelo exemplo dos heris
esportistas.
A essa estratgia enunciativa, poderamos associar a convocao feita pelos entusiastas do
esporte a uma produtividade corporal regulada. Esse chamamento instigava tanto ao respeito pelas
regras quanto conquista pessoal de resultados. A metfora da guerra nos embates esportivos, ao
lado da exaltao aos dolos, poderia ter servido para conclamar ao aprimoramento individual como
essencial vitria do grupo no interior do qual cada indivduo se responsabilizaria por superar seus
prprios limites. Novamente, sob o rigor das regras, arma-se a conexo do particular com o geral;
nesse caso, o objetivo a vitria, desde que no interior das regras tutoradas pelo Estado.
A valorizao do esporte como elemento de disciplina do corpo e, consequentemente, fator de
expanso das capacidades coletivas poderia ser encontrada na proposta de reforma educacional
oferecida por Sampaio Dria, lder do processo em So Paulo de 1920. Suas idias, compiladas pela
professora Ceclia Hanna Mate (2002), apontavam para a necessidade de vivificao da sociedade a
partir dos mais moos. Tal proposta regenerativa parece coerente com a perspectiva apresentada na
revista Educao em 1932, segundo a qual, educao fsica na escola como meio de dirigir os
centros automticos do corpo e submet-los ao domnio dos centros psquicos, ao controle da
vontade, corrigindo e disciplinando novos hbitos (Revista Educao dez. 1932, apud Hanna Mate,
2002).
Assim, vimos surgir na veloz, populosa e conflituosa So Paulo industrialista uma demanda
pela adequao do funcionamento dos corpos s campanhas de sade pblica, insero de cada um
na coletividade produtiva e ao encontro com as identidades mticas de heris do desempenho
corporal. Ao lado disso, na escola, a educao fsica se propunha a submeter a alma e controlar os
desejos.
Para dar sentido a essa prtica de poder, a escola aparecia para seus reformistas como um
campo de lutas privilegiado na instituio de valores morais e cvicos condizentes com o combate
anarquia social (Mate, 2002). Tal combate no seria vivido apenas nas determinaes legais ou
nos regulamentos das instituies escolares, ele seria tarefa de cada estudante na medida em que os
procedimentos educativos ambicionavam controlar a vontade, corrigir os hbitos e disciplinar as
condutas ou, naquilo que a medicina social colocou como objetivo de sua prtica: higienizar as
condutas para que toda a sociedade se afastasse das doenas.
Esse caminho que se iniciava na conduo da populao e almejava o controle da interioridade
individual foi observado por Sevcenko (1992). O autor destaca a ultra-valorizao que os anos 20
paulista fizeram da velocidade e da modernidade expressa pelas mquinas de voar, tanto pelos ares
quanto pelas estradas.
O historiador vasculhou os textos dos cronistas para discorrer sobre a empolgao que os
eventos de velocidade provocavam nos paulistas. Tais espetculos eram assistidos por milhares de
pessoas, seus praticantes eram guindados condio de dolos da nacionalidade e a cidade se
convertia em atrativo para apresentaes de estrangeiros. Toda essa acelerao era tambm vivida no
interior dos corpos.
Os estimulantes se tornam to indispensveis para dotar as pessoas de disposio
imediata, rapidez de reflexos e agudez de concentrao, que cada vez mais cada um
define uma engenharia prpria de autocontrole das suas energias, acelerando ou
refreando vrias vezes ao longo do dia seu equipamento psicomotor com o uso de
substncias artificiais (ibid.,p.75).

Dentre esses estimulantes, o autor observa a expanso do hbito de consumir coca-cola, caf,
aspirina, cocana, pio, lcool, enfim, novas atitudes carregadas de um esprito jovem que
escandalizavam alguns cronistas ainda apegados a valores tradicionais. de se destacar que viver a
velocidade no interior do prprio corpo demandava, como observado pelo historiador, o
autocontrole.
A velocidade dos esportes e das mudanas de hbitos dos populares era associada pelos
poderes pblicos idia de modernidade. Tais elementos eram saudados tanto no estmulo aos
grandes eventos esportivos quanto na remodelao da cidade. Nesse particular, Sevcenko aponta
seus estudos para a ateno da prefeitura com relao s grandes obras, tais como a infinidade de
esculturas e monumentos comemorativos aos 100 anos da proclamao da independncia. Essa
conduo permite especular para a vocao de So Paulo como um plo cultural e como um espao
capaz de abrigar os cnones arquitetnicos e urbansticos produzidos na Europa. Esse modelo de
urbanismo operava no sentido de aniquilar quaisquer vestgios da antiga arquitetura colonial,
instalando a modernidade no concreto e no ao que compunha a cidade.
Essa recusa ao passado combinada com a potencializao das novidades pode ter adentrado o
ambiente escolar. Essa hiptese defendida por Hanna Mate (2002). A autora assume a inteno
explcita de articular as reformas dos anos 1920 em So Paulo, Cear e Distrito Federal s novas
demandas estatais para conduo das massas que as respectivas cidades requisitavam.
Se tomarmos as reformas educacionais como mais um elemento de um amplo processo de
espraiamento do poder estatal em direo conduo das condutas individuais, ento
consideraremos coerente o fato, apontado por Hanna Mate (2002), de que a reforma no ensino
paulista de 1920 foi um momento inaugural de instalao da modernidade pedaggica Brasil.
A despeito das especificidades locais, as reformas no Cear e no Distrito Federal tiveram um
caminho parecido. As trs se combinaram a partir da dcada de 30 e possibilitaram a expanso de
seus procedimentos para as determinaes federais e a conseqente nacionalizao da educao
moderna no Brasil.
Acompanhando Hanna Mate, asseveramos que a modernizao do ensino partia de trs
iniciativas fundamentais: quantificao de todos os atores envolvidos no processo; unificao das
prticas docentes e criao de uma memria do movimento reformista por meio da mitificao de
seus lderes.
O primeiro procedimento ancorou-se no cuidado na elaborao de um abrangente plano para o
recenseamento de todos os equipamentos escolares. Desde o nmero de jovens das comunidades a
serem atendidas, passando pelos professores disponveis, at chegar aos prdios que abrigavam aos
alunos. Nesse momento, ampliam-se vultosamente os testes e os exames sejam eles medidores das
funes mentais, das capacidades biolgicas, das condies de aprendizado, da evoluo psquica, da
propenso a doenas, das condies de produtividade etc. O referencial cientfico utilizado pela
maioria dos reformadores considerava que a quantificao era ponto de partida para qualquer
especulao, uma vez que atrelavam suas teorias pretendida objetividade dos critrios estatsticos.
Ao lado dos censos referentes s condies de ensino, as reformas preocuparam-se com a
adequao dos docentes s novidades trazidas pelos mtodos de ensino que se queria implantar.
Nesse particular, observam-se a instituio de bibliotecas de professores, museus pedaggicos e
cinemas educativos. No caso das bibliotecas, elas deveriam ser municiadas com os mais novos
saberes cientficos que pululavam tanto na Europa quanto no Brasil e instigavam renovao
permanente em direo a um ensino individualizado e, ao mesmo tempo, adequado ao tipo de
civilizao que se pretendia instalar. Os museus pedaggicos abrigariam os ditos e os feitos dos
pedagogos no sentido de constituir uma tradio escolar que apontasse para a renovao dos
mtodos e conceitos sempre no sentido do progresso e do aperfeioamento das prticas e das teorias.
No caso do cinema educativo, ele cumpria uma dupla tarefa. Primeiramente deveriam sobrepor-se
imoralidade que, na opinio dos reformadores, encontrava-se no circuito comercial; alm disso, por
esse atrativo mtodo de ensino, poder-se-a instituir uma histria de vis francamente moralista para
constituir a escola como um interessante lugar de afirmao de um tipo de sentimento nacional
adequado s perspectivas europocntricas, branqueadoras. Em outras palavras: quilo que os
pedagogos desse tempo chamariam de interferncias modernas. Esses equipamentos deveriam
cumprir a misso de criar e abrigar as diferentes prticas educativas no sentido de unific-las e,
consequentemente, definir seus padres em nvel nacional. Complementar a essa definio de
saberes, as trs citadas reformas deram especial ateno formao de inspetores de ensino
dedicados a zelar tanto pelo trabalho docente quanto por sua adequao s determinaes, quase
discricionrias, impostas pelas reformas (ibid).
O terceiro ponto comum entre as reformas estudadas por Hanna Mate refere-se confeco de
um articulado discurso em torno da abnegao e do herosmo dos comandantes dos processos
reformistas.
Seus nomes intitulavam os conjuntos de leis por eles apresentadas. Ademais, seus poderes
raramente eram contestados e suas posturas intelectuais implicavam a produo de teorias ao mesmo
tempo em que definiam procedimentos prticos. Eles eram vistos como grandes cientistas
promotores de mtodos seguros tanto para a renovao do ensino quanto para a regenerao dos
brasileiros como um todo. A combinao entre a racionalidade, a centralizao e a regulao
garantia, na opinio dos primeiros historiadores das reformas, um percurso seguro em direo ao
progresso e soluo dos problemas gerados pelo abundante afluxo de novos habitantes nas cidades.

3. A Psicologia e as estratgias biopolticas

As demandas modernizantes das cidades; a crescente interveno estatal no corpo individual; a
constante elaborao de estatsticas; o replanejamento urbano; a convocao produtividade dos
jovens e o controle sobre as reivindicaes populares criaram um substrato frtil para
compreendermos o movimento reformista brasileiro como um momento privilegiado para a
implantao daquilo que Foucault (2005) chamaria de biopoltica nas relaes do Estado brasileiro
com seus habitantes.
Para tal empreitada, recrutaremos as idias de Loureno Filho a respeito da necessidade de se
criarem bases cientficas que garantam a conquista da psique do alunado, para, a seguir, retomarmos
as associaes entre medicina social, o aluno-problema e a biopoltica.
Assim, recorreremos s pesquisas feitas por Jurandir Freire Costa (1989) a respeito da insero
da famlia nos mecanismos de controle das populaes urbanas sob a gide das normas mdicas.
Segundo o autor, o ambiente familiar foi um dos mais importantes pontos de aplicao do
poder do Estado e, conseqentemente, o vetor preferencial da conexo Estado-cidado.
Para compreender tal acepo, faz-se necessrio, segundo o autor, retomar alguns elementos
coloniais da famlia brasileira.
Freire Costa assevera que, desde o passado colonial, a famlia latifundiria o modelo de
organizao domstica para todas as outras classes. Assim, chega a afirmar que o espao privado
tanto no campo quanto na cidade era ocupado pela instituio familiar (ibid).
A famlia colonial homogeneizava o espao social. As cidades dessa poca eram geridas pelos
chefes das casas ilustres, todos submetidos ordem escravista. Esta se expressava, por exemplo, na
organizao das ruas. Tais espaos eram associados aos pobres; assim como a senzala era o confim
da casa-grande no campo, a rua tornara-se o confim da casa na cidade, e era para a rua que se
enviavam os no-agregados.
Tambm a religio participou desse processo de discriminao social. Sua estratgia foi a
instituio do o mito da natureza intrinsecamente religiosa da estrutura da famlia.
Finalmente, a esta assimilao da natureza social da famlia ao universo religioso,
somou-se a atitude racista da igreja que, atravs da discriminao dos negros,
mulatos e mestios, salientou o parentesco entre o exclusivismo tnico e o mandato
religioso. A famlia branca detinha o privilgio racial do ministrio e da palavra
divinos (ibid.,p.46).

Acompanhando essa acepo, poder-se-a dizer que as famlias coloniais desenvolveram, por
meio da segregao tnica, uma singular noo de coeso interna. Os indivduos se identificavam de
fora para dentro e, assim a autopreservao tornou-se o ideal dessa organizao. Tal ao, segundo
Freire Costa, se processou, acentuadamente no ambiente urbano.
Essa coeso familiar limitava a atuao do Estado, uma vez que, no interior das casas, o
patriarca era considerado o defensor contra toda forma de ameaa externa e, por conseguinte,
determinava os critrios de convvio. Quando o Estado nacional se instalou, no sculo XIX, foi
famlia que mais incisivamente ele se dirigiu porque havia nela a possibilidade de reordenar esse
convvio em direo aos critrios de salubridade (ibid.) .
Nesse momento, Freire Costa repara um fato fundamental: para capturar a famlia, o governo
no poderia recorrer exclusivamente lei. Ela era excessivamente dispendiosa, pois demandava
combinar a vigilncia represso. Alm disso, a imposio legal afrontava autoridade paterna.
Dessa forma, o autor apercebe-se que, no sculo XIX brasileiro, a norma garantiu uma
aplicao mais econmica e eficiente do poder estatal do que as determinaes legais. Mais eficaz e
penetrante do que a lei, a norma mostrava-se funcional porque no intervinha, em princpio, na
estrutura de poder familiar. O discurso normativo convocava o pai/protetor a guardar a pureza de sua
famlia (ibid.).
Mais rizomtica do que a lei, a norma no dependia apenas da atuao do Estado. Ela
funcionava por meio de espetculos e de campanhas pblicas tais como vimos com Nicolau
Sevcenko.
A pertena normalidade, ao contrrio da legalidade, demandava o cuidado de cada um por
seu prprio corpo. Ao ilegal, instalava-se o estigma do criminoso; por outro lado, ao anormal cria-se
uma rede de procedimentos corretivos, curativos e formadores, disciplinando-o.
A adeso norma sempre trouxe benefcios pessoais. Ao segui-la, os indivduos inserem-se no
universo dos aceitos. Para tanto, basta cumprirem sua responsabilidade quanto autopreservao,
por outras palavras, os indivduos includos no universo dos normais sempre se sentiram protegidos
contra os males da anormalidade.
Tal como Roberto Machado, Freire Costa incluiu, fundamentalmente, os mdicos como
agentes de aplicao da norma no sculo XIX brasileiro.
A conexo dos mecanismos de Estado com a vida ntima dos corpos submetidos s definies
mdicas foi realizada pelas noes de higiene pblica. Nesse vnculo, as famlias higinicas eram
alevantadas condio de perpetuadores da ptria e, por extenso, vanguarda na instalao do
processo civilizador.
Os discurso higienista pretendia-se preservador da grande famlia representada pela ptria. O
pertencimento a um pas saudvel e livre de males biolgicos deveria ser a busca de todos os
habitantes. Evocando princpios darwinistas, os higienizadores dessa poca localizavam na
perpetuao da espcie seus mais fortes argumentos (ibid).
Em suas pesquisas sobre o sculo XIX europeu, Foucault destaca um fenmeno parecido. Os
saberes relacionados famlia, ao direito, psicologia, economia etc. constituram uma intrincada
rede de discursos e prticas que o levaram a descrever uma interessante conexo entre dois aspectos
pertinentes a todos esses saberes: alguns atingiam ao homem-corpo, enquanto outros miravam ao
homem-espcie (Foucault, 1995).
Segundo Foucault, ao corpo, o sculo XVII europeu viu emergir a disciplina dos colgios e dos
liceus; dos quartis e das fbricas. Por meio da racionalizao, da diviso hierrquica e do
treinamento um leque de instituies operou no sentido de tornar teis e dceis os corpos dos
indivduos a ela ligados. Esses espaos de confinamento tinham o fim de moldar os corpos a ele
submetidos no sentido de expandir a produtividade ou a passividade dos internos (Foucault, 1987).
A respeito desse momento histrico, Deleuze (1992) sintetizou:
Foucault situou as sociedades disciplinares nos sculos XVIII e XIX; atingem seu
apogeu no incio do sculo XX. Elas procedem organizao dos grandes meios de
confinamento. O indivduo no cessa de passar de um espao fechado a outro, cada
um com suas leis: primeiro a famlia, depois a escola ("voc no est mais na sua
famlia"), depois a caserna ("voc no est mais na escola"), depois a fbrica, de vez
em quando o hospital, eventualmente a priso, que o meio de confinamento por
excelncia (p. 220).

Complementar ao dispositivo disciplinar, com a emergncia da populao como problema, os
Estados europeus de finais do sculo XIX comearam a intensificar o funcionamento dos chamados
dispositivos de segurana (Foucault, 2006). A partir da, aumentaram os discursos e as prticas
que iam alm do homem-corpo, voltando-se tambm para a definio do homem-espcie.
Nesse processo, ganharam fora, por exemplo, os procedimentos estatsticos e a populao
passou a ser aquilo que precisava ser dominado. A estatstica, nesse momento, assumiu o status de
linguagem de controle. Sua atuao baseava-se na insero dos acontecimentos em seqncias
numricas, para assim regul-los ou, no limite, prev-los.
Concomitantemente, criou-se uma ampla malha de instituies para definir e para conduzir o
homem, considerado tambm como representante de uma determinada espcie. Na esteira dessa
conduo, criaram-se saberes a respeito das normas necessrias diminuio dos perigos
representados pela aglutinao populacional.
Tais perigos relacionam-se presena de modos de vida diferentes dos aceitos pela
normalidade. A norma, nesse contexto, serviu tanto como constructo cientfico quanto como um
procedimento de governo.
A iminncia do perigo e a implantao da norma produziram a noo de risco, segundo a qual
todos deviam responsabilizar-se pela sade de todos, no havendo espao para uma vida na
anormalidade.
A resistncia seria combatida por meio da idia de desvio, cara ao discurso estatstico, que
servia para incorporar os modos de vida inusitados.
Forjou-se, portanto, a prtica da regulao das populaes. Por meio dessa estratgia
biopoltica de governo, a lei integrou-se norma. Dessa forma, atuao do Estado no se deu mais
pela imposio do direito de vida e morte de um poder soberano sobre os sditos, mas pela gesto da
vida dos cidados e sua expanso ao infinito.
Poderamos apontar o intervencionismo estatal requerido tanto pela medicina social, quanto
pelas reformas educacionais como manifestaes da biopoltica na imberbe repblica brasileira. O
caminho para tal associao poderia ser encontrado, por exemplo, na estratgia inclusiva que
Loureno Filho (1963) postula para os mtodos escolares.
Para ele h necessidade de adequar os mtodos de ensino capacidade do estudante. As
propostas de exerccios devem, se possvel, tornarem-se individualizadas. Cada manifestao de
sucesso deve ser usada como estmulo para promover a auto-confiana. O ambiente deve ser
agradvel e seguro. As portas devem estar bem fechadas. A alimentao, as vestimentas, a
participao dos pais devem ser bem cuidadas para garantir a confiabilidade da instituio e de suas
definies.
O autor esperava que os professores estivessem bem informados sobre a poltica educacional
do Estado. Eles deveriam ser profissionais intelectualmente preparados e moralmente ilibados.
Precisavam zelar por sua atualizao constante, tanto em relao s modernas tcnicas de
aprendizagem quanto s justificativas tericas do emprego dessas mesmas tcnicas. Dos regentes de
classe, tambm se esperava acuidade de observao. Esses vigilantes deveriam se esmerar na arte da
descrever seus pupilos e procurar neles aquilo que destoava dos demais, fosse para o sucesso, fosse
para o fracasso.
Para Loureno Filho, a arte de diagnosticar seria a grande responsabilidade atribuda aos
professores. Para tanto, demandava-se deles que estudassem as novidades cientficas sobre o
ajustamento e as mais recentes descobertas no campo da deteco de anormalidades gestadas no
cenrio escolar. A perspectiva do diagnstico era sempre vinculada possibilidade de cura. Destarte,
se as propostas escolanovistas e higinicas se perpetuassem, as escolas seriam transformadas em
espaos teraputicos nos quais se conduziam aes francamente corretivas para ordenar a moral e o
comportamento dos educandos a elas submetidos.

3.1 Loureno Filho e o governo do alunado na escola moderna

Manuel Bergstrm Loureno Filho foi e ainda um aclamado reformador brasileiro que
apresentou seu libelo Introduo aos Estudos da Escola Nova em 1929, apenas trs anos antes da
publicao do Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova (1932) do qual ele um dos mais ilustres
signatrios.
No texto de 29 ele props uma escola que aponte a uma ao interventora direta e intencional
na sociedade, o ponto de partida para tal interveno seria justamente o desenvolvimento individual
de capacidades e aptides (Loureno Filho, 1963, p. 16).
O pioneiro parte da crtica quilo que ele chamaria de escola memorialista ou escola
tradicional que, segundo ele, se preocupava mais com o acmulo de informaes e menos com a
formao psico-biolgica da criana, como ele pretendia se preocupar.
Tal atitude elevaria o educador condio de demiurgo do acesso ao conhecimento, pois,
adequados s idades e, consequentemente s condies fsio-psicolgicas, todos os ensinamentos dos
mestres seriam transmissveis e compreensveis.
Escorado na idia de que seria possvel conduzir racionalmente o desenvolvimento infantil,
Loureno Filho propunha que os educadores oferecessem atividades em crescente complexidade
medida que as crianas se desenvolvessem biologicamente. O horizonte dessa proposta vislumbrava
a formao de um adulto racional que, segundo o autor, expressaria o auge do desenvolvimento da
capacidade humana.
Nessa busca, Loureno Filho encantou-se com os novos conhecimentos do seu tempo
congregados na pedologia, formatada por Stanley Hall nos primrdios do sculo XX. Essa cincia
da criana incorporou a antropometria, fisiologia, psicologia normal e patolgica (ibid., p. 37).
Como no restante do mundo, nessa poca, em torno desses saberes, surgiram institutos, associaes,
ministrios, organizaes e conselhos regulados pelo Estado para resolver os problemas que tais
conhecimentos se propunham a detectar.
De todas as instituies inspiradas nas informaes fornecidas pelas cincias da educao e que
justificaram a reforma dos anos 20, a preparao do educador tinha evidente preponderncia. Talvez
o motivo para tal fosse a proximidade que sempre tiveram a pesquisa e a prtica educacionais, da
demandarem do professor o papel de crtico do funcionamento escolar e, ao mesmo tempo,
propositor de sadas. De qualquer forma, Loureno Filho via no movimento reformista a real
possibilidade de criar um maior e melhor conhecimento do homem (ibid, p.21), e mais: melhorar
no somente o processo educativo, mas tornar o homem melhor por esse processo. O grau mximo
dessa melhoria seria atingido quando os jovens estivessem em condies de integrarem-se no mundo
social, humano e adulto.
O reformador estudou a histria da educao at o sculo XX como um sucedneo de
especulaes empricas sem respaldo cientfico, no entanto, com o despontar da nova escola, a
cincia iria elevar a tcnica ao nvel da tecnologia. Dessa forma, o fazer educativo subsidiaria a
permanente evoluo do saber educativo que teria condies de preparar os novos educadores para
manterem atualizadas as tcnicas de conduo de condutas. Esses educadores, instigados em seu
esprito crtico, recolheriam o mximo de dados a respeito de seus alunos e ajudariam na
composio de quadros comparativos que viabilizariam classificaes e definies, as condies
enfim de ajustamento normal e anormal (ibid., p.31).
A elevao da cincia educacional condio de tecnologia poderia ser efetivada pela
contribuio da biologia ao campo escolar. Essa passagem se tornaria possvel, segundo Loureno
Filho, caso se utilizasse um conjunto de instrumentos, nomenclaturas, operaes e resultados que
configurasse um todo a partir de fatos recorrentes na combinao fortuita de fatos individuais.
Seguindo esse raciocnio, o autor afirma:
No se educa a algum seno na medida em que se conhea esse algum; e no ser
eficiente o trabalho do mestre se ele no tiver uma viso clara dos recursos do
educando, a fim de que, em cada caso, possa proporcionar as situaes mais
desejveis, ou indicadas consecuo dos propsitos que possa ter em vista (ibid.,
p.35).

Nesse momento, Loureno Filho aproximou a tecnologia educativa medicina, uma vez que
ambas partiriam do mesmo conhecimento sobre o homem, o acompanhariam ao longo da vida e
agiriam nele para recondicion-lo sempre que seus comportamentos quedassem insuportveis. Dessa
forma, tratariam os possveis problemas de aprendizagem como inadequaes idade ou como
doenas.
A fonte para a deteco cientfica desses problemas seria as medies e os exames. Assim, seja
por cooperao ou por operao, a escola e a medicina ofereceriam perspectivas globais de
interveno. Nesse caso, o objeto de estudo seria o sujeito produzido aps a ao sistematizada
garantida pelo seu desempenho nas avaliaes e exames, sejam eles escolares ou mdicos.
A aproximao com a medicina possibilitou, no entender de Loureno Filho, a criao de
mtodos seguros para a distino entre indivduos normais e anormais. Nesse aspecto, a escola
deveria se preocupar com algumas situaes inerentes ao desenvolvimento infantil, tais como: o
crescimento, a maturao, o contingente hereditrio e ao condicionamento nervoso.
No que se refere ao crescimento, o autor relevou a importncia das medidas fornecidas pela
antropometria pedaggica; a maturao teria como objeto o desenvolvimento da sexualidade, tanto
em nvel da formao dos rgos quanto ao comportamento desejante; o conhecimento da gentica
possibilitaria aos especialistas encontrarem os fundamentos glandulares para a
adaptao/inadequao de cada qual ao meio em que vive; a enunciao do princpio pavloviano do
reflexo condicionado permitiria que os educadores aprumassem os estmulos s respostas dos seus
educandos.
Dessa forma, para educar, medir-se-ia o corpo, sondar-se-iam os desejos sexuais, investigar-se-
iam aos antepassados, examinar-se-iam os componentes do sangue, realizar-se-iam simulacros de
reaes a estmulos externos, enfim, se levantaria um conjunto de dados a respeito de uma suposta
interioridade humana. Esses dados indicariam caminhos seguros para a definio de faixas de
normalidade advindas dos procedimentos estatsticos.
Ao definir seus critrios de normalidade, os cientistas da criana forneceram substrato para que
os reformadores da escola se preocupassem com a eliminao dos obstculos ao livre
desenvolvimento dos alunos. Para tanto, se aperfeioaram os mtodos da chamada higiene escolar
que estariam orientados para eliminar as condies produtoras da anormalidade. Desdobraram-se do
higienismo escolar a puericultura, a pedagogia teraputica, a endocrinologia, a eugenia e alguns
fundamentos da administrao escolar. Ao analisar a atuao dessas cincias, Loureno Filho
mostrou-se afinado com a acepo de Artur Ramos em relao definio de aluno-problema, para
ambos esse termo definiria aqueles indivduos que possuam alguma inadequao aos procedimentos
educacionais, muito embora no revelassem quaisquer irregularidades fsicas detectveis.
Nesse momento, Loureno Filho atingiu a uma ilustrativa concepo de ser humano, em que
o ser humano comea por uma clula original que se multiplica, dessa multiplicao
resultando tecidos e rgos diferenciados; a um crescimento e maturao pr-natal,
segue-se um desenvolvimento ps-natal, que no se caracteriza apenas pela
morfologia e estrutura, mas tambm pelos aspectos de adaptao em padres mais e
mais complexos. Por eles, o organismo, em interao com o meio, vem plenamente a
realizar-se ou tornar a forma adulta, exprimindo-se no plano biolgico e no plano
social e moral (ibid., p. 52).

Releva-se nesse trecho a caracterstica progressiva e, portanto, previsvel do desenvolvimento
do corpo humano. Esse desenvolvimento seria tido como normal desde que estivesse em
conformidade com os padres mdios extrados nos exames realizados em um determinado grupo
social. Assim, cada indivduo seria investigado no interior da coletividade corprea a que se
vinculasse.
No entanto, o corolrio do desenvolvimento humano, para Loureno Filho, no estaria somente
no adequado desenvolvimento fsico. Na opinio do autor, o ponto alto a que um ser humano poderia
chegar refere-se ao que ele chamou de afirmao da personalidade. Esta seria tomada como o
ponto de contato entre a maturao fsica, referenciada nos padres coletivos, com a formao
psquica que expressaria condicionantes individuais.
O equilbrio psquico redundaria na correta insero de cada aluno ao seu meio social e, ao
mesmo tempo, na sua adequao s determinaes morais desse ambiente. A responsabilidade da
escola nesse contexto seria a de cuidar para que a evoluo biolgica se processasse sem
interrupes, e, da mesma forma, a especificidade psquica no levasse a um convvio conflituoso.
Da fuso da biologia com a psicologia, Loureno Filho detectou o surgimento da
psicopedagogia. Este saber buscou, por meio da descrio estatstica, adaptar as conquistas da
cincia biolgica investigao da personalidade de forma a sondar sobre os motivos que levariam
s incapacidades adaptativas dos estudantes com o meio escolar.
psicologia, portanto, foi dada uma efetiva responsabilidade.
Quaisquer que sejam as concepes filosficas e sociais da educao, ou qualquer
que seja a viso dos fins possveis, ou julgados possveis na formao humana, um
denominador comum existe: o de que podemos alterar, fazer variar ou modificar o
comportamento e a experincia do educando, no sentido de objetivos que tenhamos
como teis, justos ou necessrios. Cabendo psicologia, e no a outro ramo de
estudos, a investigao de tais problemas, segue-se que o adiamento das formas
gerais da ao educativa dependero do progresso dessa disciplina (ibid., p.60).

Alterar, fazer variar ou modificar o comportamento, uma responsabilidade declarada
psicologia, a utilidade e seu complementar estmulo produo; a evocao justia e seu
conseguinte moralismo. A seduo pela modificao do comportamento evidente nos ditos dos
reformistas dos anos 20.
Principalmente aps Wundt fundar, em 1879, o laboratrio de psicologia experimental, tornou-
se possvel, para ele e seus colegas, simularem laboratorialmente situaes em que fosse possvel
aferir uma certa regularidade de respostas a indivduos submetidos a testes por eles criados. O
critrio de aceitabilidade das respostas estaria, como sempre estar, na intencionalidade das
perguntas.
Desse experimentalismo de Wundt, Loureno Filho disse partirem os estudos da psicologia
funcionalista; da reflexologia pavloviana; da psicologia freudiana dos doentes mentais e da
psicologia animal de Lloyd Morgan. Em todos esses casos, o reformista viu a crena na idia de que
o meio pode interferir diretamente na conduo das condutas dos examinados, alm de despertar
para uma existncia interior autnoma.
Tais estudos sobre a conduo dos comportamentos foram acrescidos dos resultados colhidos
pela psicologia da gestalt, iniciada por Wertheimer nos anos de 1930 procurando a integralidade na
descrio fisiolgica das reaes humanas. Desdobraram-se dele os enunciados da psicologia social
que fizeram Loureno Filho afirmar que comeou o comportamento humano a ser analisado por
seus fatores de motivao, a partir de certos dados da biologia, e depois, de novos conceitos que os
estudos da vida social levariam a criar (ibid, p. 62).
Para alcanar tal integralidade descritiva, as experimentaes psicolgicas comearam, a partir
dos trabalhos de Stanley Hall sobre adolescncia em 1904, a tomar como uma das referncias a
idade. Dessa forma, os testadores psiclogos passaram a definir os atrasados e os adiantados, assim
como aqueles que respondiam s simulaes dentro de uma mdia normal esperada para a idade.
Segundo Loureno Filho, a adequao do ensino idade cronolgica dos estudantes uma das
grandes contribuies da psicologia de incios do sculo XX escola.
Na narrativa do reformador, a primeira metade do sculo XX viu estruturar-se uma influncia,
embora indireta, decisiva da psicologia escola. Trata-se daquilo que Loureno filho chamou de
caracterizao objetiva das semelhanas humanas e das diferenas individuais. Essa funo foi
assumida pelos psiclogos da linhagem de Galton (1822 1911), Cattell (1860 1944) e Binet
(1857 1911); ela pressupunha que os testes permitissem categorizar os indivduos em diferentes
grupos por faixas etrias. Surgem nesse contexto as classes especiais tanto para superdotados quanto
para retardados. Alm disso, com os testes categorizadores pde surgir a psicologia das capacidades
especficas, das aptides, da adaptao emocional e social; dentre outras.
Das categorizaes e das medies em relao idade, comearam a se estruturar as prticas
da psicologia clnica.
Embora de mais delicada aplicao e interpretao, quando bem conduzidas, prestam
ao educador comum inestimveis servios, nos casos de crianas-problema e nos de
jovens e adultos, com dificuldades de ajustamento. Representam ainda subsdio
indispensvel na orientao educacional e profissional (ibid., p. 71).

O que leva doena do jovem e do adulto ou ao problema da criana a dificuldade de
ajustamento; para tal incapacidade, Loureno Filho prope a clnica. Ou, dito pelo avesso, a escola
transferiria para o consultrio mdico aqueles que no se ajustam sua rotina. Ficam limitadas aqui
as interpretaes de Maria Helena Patto (1999) a respeito da psicopatologizao na escola como um
equvoco da psicologia com vis burgus. No comentrio de Loureno Filho nos apercebemos que a
escola responsabilizada por ajustar seus problemticos atuao clnica da psicologia com seu
arsenal mdico/normalizador e no, como assevera a autora, o contrrio.
Tal arsenal permitiu ao discurso da psicologia desdobrar sua tendncia individualizao dos
males, pois no basta separar os alunos em classes diferenciais; ser preciso que o contedo e a
forma do ensino convenientemente se adaptem a cada uma delas (Loureno Filho, 1963, p. 72).
Essa tendncia releva dois aspectos complementares: por um lado o indivduo constantemente
avaliado e categorizado segundo os critrios dos testes, nesse caso, seus resultados so comparados
s mdias dos demais examinados, abstraindo-se da seu posicionamento perante o grupo; por outro
lado, o tratamento pretende-se individualizado e especfico para cada caso.
Alcanar as razes determinantes da ao humana ser penetrar a natureza do
homem e da vida social, e, portanto, melhor compreender as expresses da cultura e
sua direo. Ser dispor de meios que habilitem a tornar mais eficientes as tcnicas
que digam respeito ao ajustamento humano, organizao do trabalho e do servio
social, preveno da misria, da loucura e do crime. Ser compreender, enfim, o
alcance e os limites das tcnicas de educar (ibid., p. 76).

O reformista tem a educao como tcnica que viabilizaria a preveno dos desvios sociais;
tornaria o educando produtivo; afast-lo-ia da falta de razo. Utilizar e conhecer essa tcnica seria
compreender e penetrar no comportamento humano, sempre guiado pela busca do ajustamento.
Como vimos, esse ajustamento deveria ser adequado s etapas etrias e ao desenvolvimento psico-
biolgico do corpo do indivduo, um ajustamento normal, portanto.
A perspectiva do ajustamento serviu de guia para Loureno Filho sondar a respeito da
motivao. Para ele, essa elemento central no processo educativo e se conecta com outros
construtos da psicologia, tais como a convenincia, o interesse e a ateno. A manipulao
cientificamente orientada desses elementos garantiria, segundo o autor, a adaptao geral do
comportamento (ibid., p. 80). Para garantir tal manipulao, o educador deveria motivar aos alunos
a partir dos diferentes nveis de aspirao definidos pelo professor e adequados idade dos alunos.
O dirigismo de Loureno Filho no se apresenta ideolgico, no parece que se deveria
distinguir tal ou qual classe social no ambiente escolar. Ao contrrio, a pedagogia proposta por ele
revela-se bastante inclusiva e universalista, essa concepo poderia ser aplicada a quaisquer
ambientes sociais, uma vez que se dirige a uma propalada essencialidade corprea do homem.
Embora haja uma intensa relao com o meio para que se produza o aprendizado ajustador, esse
meio parece, nos escritos de Loureno Filho, se restringir ao espao escolar.
Nesse processo, seria o prprio aluno quem definiria as aes motivadoras a ele aplicadas, uma
vez que elas dependeriam do amadurecimento ou retardo das suas estruturas psico-fsicas. O papel
do professor deveria ser o de conhecer e respeitar o desenvolvimento interno, pois, por esse mesmo
movimento, criam-se condies para valorao do indivduo por ele prprio, ou auto-estima (ibid.,
p. 85). Nesse ponto desenvolvem-se os valores sociais. Estes em ltima anlise adquiridos ou
aprendidos por ampliao de interesses, atitudes, propsitos e aspiraes. Referem-se a resultados
gerais da aprendizagem (ibid., p. 86).
Loureno Filho, portanto, assume o carter moralizante como a principal misso da
aprendizagem, tanto aquela que se faz no ambiente social de forma difusa quanto da educao
intencionalmente elaborada na escola. Dessa forma, os saberes relativos biologia, gentica,
psicologia, sociologia e estatstica seriam congregados na ao do educador para garantir um
adequado ajustamento de cada qual aos valores normais institudos pelos enunciados dessas cincias.
A aprendizagem deveria ser realizada a partir da conduo da motivao, seja por
condicionamento, por ensaio e erro ou por apreenso de formas ou configuraes. De qualquer
forma, caberia ao processo educativo ater-se s idiossincrasias para despertar nelas condies de
ajustamento social aos valores institudos pelos prprios educadores.
Nesse momento, Loureno Filho aponta suas anlises em direo s descobertas de seu tempo
relativas personalidade. Novamente, nesse aspecto releva-se o componente do ajustamento, uma
vez que os atributos e as capacidades pessoalmente adquiridas deveriam ser desenvolvidas e
aperfeioadas pelo processo educativo na perspectiva da formao de costumes responsveis pela
criao de modos comuns de sentir, pensar e agir (ibid., p. 108).
No caso de desequilbrio nesse processo, seja por influncia danosa do meio, seja por razes
fisiolgicas ou morais; o indivduo seria considerado como um doente, dessa maneira, suscetvel
ao teraputica ora da escola, ora da medicina.
Em sntese,
como quer que seja, estudos sobre a personalidade tm permitido concluses que
tanto se impem reflexo pedaggica, quanto formao das bases tcnicas da
educao. No se completam eles, no entanto, no domnio da psicologia, ou, mais
exatamente, da psicologia individual. Para o devido desenvolvimento reclamam mais
completa anlise dos fatos sociais e do processo da cultura (ibid., p.113).

Destarte, a personalidade do sujeito ajustado sociedade deve ser objeto de uma educao
tecnicamente orientada. Alm disso, os constituintes sociais e culturais dessa personalidade
operariam de forma a inserir, nos comportamentos individuais, os critrios valorados como positivos
pelo ambiente que rodeiam aos jovens em processo de estudo. Uma educao regenerativa, seja do
homem, seja do mundo que o cerca.

3.2 A psicologia e a criao de um espao interno manipulvel

Analisamos os escritos de Loureno Filho no contexto histrico em que diferentes cincias
tomam o homem como objeto e sujeito de saberes que o definem. No caso do cenrio escolar, vimos
que a pedagogia deveria fornecer aos indivduos sob sua orientao instrumentos de ajustamento. Tal
ao um dos fundamentos para a instituio de outro elemento, profundamente moderno: o sujeito
da psicologia.
O homem psicologizado vive numa permanente iluso de interioridade (Silva & Nardi, 2004)
e seduzido pela idia de que sua vida anmica absolutamente inusitada. Nesse caso, a experincia
subjetiva pode ser vivida de forma livre, bastando ao indivduo o trabalho interior de reorganizao
para alcanar um suposto equilbrio.
Consideramos que, historicamente, o saber psicolgico desdobrou-se em possibilidade de
governamento no momento em que, para funcionar, careceu da psicologizao da sociedade como
um todo. Nesse processo, observa-se que a modernidade operou a uma progressiva modelizao e
homogeinizao de toda experincia subjetiva (ibid, p. 194) por meio da dissoluo das fronteiras
entre o pblico e o privado. Tal dissoluo tornou-se possvel porque se criou, no desdobrar dos
procedimentos de subjetivao, a idia de uma permanente crise na qual o indivduo s ultrapassaria
se adaptando livremente ao mundo institudo. Porm, essa liberdade tem um carter eminentemente
narcisista, eliminando dela qualquer potencial poltico (ibid).
Bezerra (1989) discorre sobre o fato da psicologia correr o risco de dedicar-se meramente a
requintar o auto-exame ou mesmo o auto-conhecimento . Trata-se, para o autor, de processos
contemporneos de subjetivao.
A contemporaneidade oferece numerosas convocaes originalidade e ao auto-conhecimento,
isso permite supor que toda a vida moderna foi e vivida no interior dos corpos, interior esse
construdo pelos discursos que constituem esses corpos como objeto de estudo.
A respeito dessa transformao do sujeito moderno em objeto de estudo, Hilton Japiassu
(1979) fez uma interessante pesquisa para compreender aquilo que ele chama de declnio da mstica
freudiana (p. 7). Em suas anlises, o autor desdobra importantes elementos para a crtica
psicologia na modernidade. Dentre seus argumentos, repara o progressivo abandono da filosofia no
saber psicolgico, tornando este campo de estudo uma mera tcnica de adaptao comportamental ao
ambiente. Dessa forma, a psicologia atual teria esvaziada qualquer capacidade de inventar novas
concepes de humano, consequentemente, sobejariam as iniciativas de ajuste e refluiriam as
propostas de transformao.
Nesse processo, o autor aponta para a retomada, bastante vigorosa, dos princpios
comportamentalistas, fundamentalmente no momento em que eles retomam argumentos relacionados
biologizao do psiquismo, naturalizao do humano e afirmao da sua mutabilidade. Essa
concepo, segundo Japiassu, garante a psicologizao do social, pois opera reduzindo o homem a
uma condio a-histrica porque sobreleva os critrios cientficos da biologia e da fsica, reduzindo a
individualidade humana sua capacidade de adaptar-se a um meio e a uma sociedade dados.
Complementar ascenso das concepes comportamentalistas na psicologia e conseqente
subservincia delas a estratgias adaptativas, Hilton Japiassu observa a viabilidade que os
enunciados piagetianos adquirem nesse movimento.
O pensamento de Piaget considerado pelo autor de A psicologia dos psiclogos como um
modo de garantir o controle do comportamento por meio de princpios utilitrios, tais como a adoo
do modelo homem/mquina. Esta metfora permitiria aos piagetianos suporem estgios evolutivos
para as diversas capacidades humanas, adequando a educao ou a terapia ao nvel etrio dos
indivduos.
Japiassu v como evidente o aspecto manipulatrio a que as tcnicas pedaggicas inspiradas
em Piaget se prestam, uma vez que racional deteco dos nveis mentais corresponderia um
racional planejamento de aes e uma precisa aferio de resultados. Todo esse mecanismo
possibilitaria o insuflar da produtividade e da eficincia que se constituem como sustentculos da
moderna concepo de educao. A partir da, o autor constata tambm que a tecnologia
comportamental, em psicologia, constitui hoje um dos campos mais privilegiados da lgica
pecuniria que dirige as investigaes nos campos da aprendizagem-manipulatria e da engenharia-
psquica, fundadas em princpios utilitrios, da mxima eficincia, do mximo controle, da
automatizao dos indivduos (ibid, p.50).
Antecipao, manipulao e controle para garantia da eficcia. Policiamento, pois.
Ao lado de Japiassu, Georges Canguilhem teve importante contribuio para compreender o
envergar da psicologia condio de polcia.
No artigo O que psicologia?, Canguilhem (1973) aventura-se em um histrico desse saber
para sugerir que se trata de
Filosofia sem rigor, porque ecltica sob o pretexto de objetividade; tica sem
exigncia, porque associando experincias etolgicas elas prprias sem crtica, a do
confessor, do educador, do chefe, do juiz, etc.: medicina sem controle, visto que, das
trs espcies de doenas, as mais ininteligveis e as menos curveis doenas da pele,
doena dos nervos e doenas mentais, o estudo e o tratamento das duas ltimas
forneceram sempre psicologia observaes e hipteses. (ibid.,p.1)

Para confirmar sua suposio, o autor afirma-se propositadamente teleolgico e intenciona
sondar sobre os fundamentos dos diferentes campos em que as diversas vertentes da psicologia
desdobraram seus mtodos e suas concepes.
O primeiro desses campos, Canguilhem encontra a denominao da psicologia como cincia da
alma, tal como o aristotelismo evocara. Nesses enunciados ela tratada como um saber intimamente
relacionado com os estudos da fsica, um ramo da biologia, portanto. Foi por esse vis que o autor
localizou os fundamentos da psicofisiologia e da psicopatologia (campo mdico) em que os
especialistas dessas reas se dedicariam a procurar origens fisiolgicas para comportamentos tidos
como insuportveis.
Complementarmente, com a emergncia da fsica moderna, o universo criado pelas sensaes e
pelas patologias mentais foi considerado como falsificaes do esprito razo. O corpo, nessa
lgica argumentativa foi metaforizado como mquina e as estruturas mentais ganharam a
possibilidade de serem calculadas moda dos fenmenos estudados pela mecnica. Nasce, portanto,
para Canguilhem, os fundamentos da psicologia, cincia da subjetividade (ibid, p.4) ou seja, uma
cincia que se prope a quantificar tanto o funcionamento quanto as disfunes do crebro, uma vez
que esse rgo tomado como centro de toda sensao humana. A psicologia nesse caso guindada
condio de psicofsica.
Ainda no campo da psicologia como cincia da subjetividade, Canguilhem detecta o
aparecimento de outra forma de se compreender os fenmenos ligados psiqu. Trata-se da
introduo do princpio da reflexo. Nesse aspecto, utilizando o pensamento kantiano, os estudiosos
desse campo se aperceberam que a psicologia no poderia utilizar mtodos cientficos, porque a
nica maneira de conhecer a alma seria por meio de uma sondagem realizada pela prpria alma,
consequentemente, se desconsideraria a razo; concluiu-se assim que psicologia seria negado o
estatuto cientfico. Nas palavras do autor, nessa acepo: A psicologia no pode pois ser seno
descritiva. Seu lugar verdadeiro numa Antropologia, como propedutica de uma teoria da
habilidade e da prudncia, coroada por uma teoria da sabedoria. (ibid, p.7).
A negao do estatuto cientfico da psicologia atribuda por Canguilhem aos kantianos foi
suplantada por estudiosos como Maine de Biran, Pinel, Esquirol e Freud. Essa linhagem foca suas
preocupaes nos aspectos patolgicos do comportamento psquico para afirmar que a psicologia
deve se tornar uma cincia da intimidade. Tal acepo conduz idia de que h uma estrutura
inconsciente, ainda fsica, que age de forma a iludir a conscincia e levar o indivduo condio de
doente. Desdobra-se dessa concepo a suposio de que o inconsciente possui profundidade e
funcionamento prprios, cabendo psicologia vasculh-lo em busca das origens do comportamento
doentio.
Para conceituar o derradeiro ramo a que a psicologia se anexou, Canguilhem volta-se para o
mesmo problema j detectado nesse trabalho por Japiassu, qual seja, o momento em que a psicologia
efetiva sua separao em relao filosofia. Nesse particular Canguilhem observa o nascimento da
psicologia como cincia dos comportamentos. Essa psicologia anunciada pelo autor como um
apanhado de procedimentos tcnicos que tm a pretenso de medir objetivamente as reaes
humanas por meio de testes que simulariam realidades concretas. Essa abordagem, para Canguilhem,
possui um equvoco de origem, pois eleva o examinador condio de juiz e, ao mesmo tempo, de
inquiridor do sujeito em processo de avaliao. Essa condio traz de volta a questo a respeito do
estatuto da psicologia.
Se o estatuto cientfico ou tcnico, no parece importar ao autor, mas a discusso por ele
proposta leva a conceber que, na medida em que o saber psicolgico abdica de criar sua prpria
concepo de humano, acaba por subsumir condio de polcia da alma.
, pois, muito vulgarmente que a filosofia coloca para a psicologia a questo: dizei-
me em que direo tendes, para que eu saiba o que sois. Mas o filsofo pode tambm
se dirigir ao psiclogo sob a forma uma vez que no costume de um conselho
de orientao, e dizer: quando se sai da Sorbonne pela rue Saint-Jacques, pode-se
subir ou descer; se se sobe, aproxima-se do Pantheon, que o Conservatrio de
alguns grandes homens, mas se se desce dirige-se certamente para a Chefatura de
Polcia. (ibid,p. 11).

Historicamente, portanto, psicologia foram atribudos, dentre outros, os eptetos de: tcnica
de auto-exame, psicofisiologia, psicopatologia, cincia da subjetividade, psicofsica, teoria da
sabedoria, cincia da intimidade, polcia da alma. Um olhar genealgico para essas definies
abdicaria de encontr-las como saberes acumulativos em direo a um verdadeiro conhecimento do
homem. Tal viso permitiria ao pesquisador vislumbrar todas as definies relativas psicologia
como tentativas de criarem-se verdades sobre o comportamento humano de forma a possibilitar uma
conduo, o mais sofisticada possvel, de sua conduta.

4. Higiene Mental, aluno-problema e os regimes de verdade em torno da inadequao escolar

Como vimos, as dcadas de 1910 e 20 marcaram novidades nos princpios de conduo das
massas urbanas no Brasil. Consequentemente, demandaram-se novas e mais sofisticadas tcnicas
para conduo dos indivduos inseridos em quadros populacionais formulados pelos cientistas.
Nesse contexto, repara-se a dedicao definitiva do Estado aos assuntos educacionais. A
estruturao de uma poltica educacional tomou ares nacionais. possvel perceber nesse momento
que, imersa nos cnones da medicina social e da psicologia, a educao aproximou-se
definitivamente das prticas de correo.
Dos discursos educacionais que se confrontaram na primeira metade do sculo XX,
destacaremos um que, por sua eficincia, potencializou tanto o igualitarismo dos liberais quanto a
normalizao pretendida pela medicina.
Trata-se da higiene mental que teve em Artur Ramos um importante nome e um abnegado
promotor.
A higiene mental, pelo vis de Ramos, possibilitou a substituio da idia de diferena
hereditria pela de cultura nas explicaes para as dificuldades de aprendizagem (Patto, 1999),
abrindo assim caminho para uma interveno segura dos especialistas/psiclogos no cenrio
educativo.
O movimento da Escola Nova pretendia-se reformador. Portanto, sob os auspcios da livre
promoo das potencialidades, todos poderiam ser ensinados. Essa nova relao pedaggica opunha-
se ao que ela prpria chamava de Escola tradicional. O ensino no mais era tido como um
privilgio da elite, mas como uma possibilidade de incluso de todos os cidados. Alm disso, para
os defensores da Escola Nova, no seria a diversidade, fosse ela racial ou social, que impediria o
aprendizado (ibid).
Artur Ramos, por meio da introduo da psicanlise nos procedimentos educativos, teve
grande responsabilidade nessa nova orientao.
Tentaremos mostrar que o citado higienista da mente desdobrou as teorias em voga,
fundamentalmente freudianas, em tcnicas de avaliao e tratamento a partir de um princpio geral: a
incluso da diferena na norma.
Segundo Maria Helena Patto, Artur Ramos tinha um programa claro: curar o inconsciente do
brasileiro, por ele considerado mais primitivo do que o dos povos tidos como civilizados (ibid,
p.106).
A perspectiva curativa associou-se constatao do atraso. No entanto, diferentemente das
solues segregacionistas ou igualitrias, a nova profilaxia atingiu uma estrutura pertinente a todos:
o inconsciente.
Pode-se dizer que a higiene mental, por meio da associao entre a psicanlise e a educao,
procurou construir nos brasileiros um interior sondvel e, por conseguinte, tratvel.
Essa caracterstica permitiu ao discurso higinico galgar foros institucionais dos mais variados
matizes. Foi possvel, inclusive, criar polticas pblicas que marcaram profundamente a histria da
educao brasileira.
No faremos a histria das idias de Artur Ramos. Tentaremos nos apropriarmos de seus
enunciados para especular sobre uma possvel associao entre o princpio inclusivo que eles
defendem e as prticas de correo, observveis nesses enunciados.
No esperamos tratar Ramos como um grande nome da educao brasileira; a pretenso
analisar seu discurso como acontecimento, ou seja, episdios efmeros que, ao se desdobrarem em
prticas, tornaram-se instrumentos de governamento para os mais variados comportamentos.
Ao mergulhar nas anlises de Artur Ramos, salta aos olhos a inveno do termo aluno-
problema. Este foi adotado para diferenciar os alunos difceis dos anormais. Para o autor, a
questo era clara: a maioria dos alunos-problema no conseguia se adaptar vida escolar porque
eram duros de cabea, difceis, ou, no limite, atrapalhavam o cotidiano. Distinguiam-se dos
anormais porque no possuam deficincias fsicas constatveis pelos exames (Ramos, 1939).
Nessa poca, a visibilidade das deficincias era aferida, funamentalmente, por testes inspirados
em Binet. Artur Ramos apurou que os atrasados de Binet compunham um universo estatstico
muito pequeno em relao aos alunos que causavam problemas escola. Foi para estes que a higiene
mental apontou sua preocupao. Por meio da ampliao dos instrumentos de avaliao e tratamento
pde-se ampliar tambm a rede de definies sobre as causas da inadequao escolar.
A idia de normal, portanto, pela ao do discurso estatstico, foi associada mdia, ou seja,
Artur Ramos estava procurando um meio de tratar a maioria dos estudantes brasileiros distanciando-
os do quadro dos doentes. A cura, portanto, se metamorfosearia em incluso do diferente ao padro
estatstico.
A higiene mental no utilizaria suas avaliaes com o objetivo de distinguir os normais dos
anormais. Ela avaliaria a todos e, por conseguinte, tentaria classificar as diferenas, resgatando os
desadaptados para o convvio dos adaptados.
Tal noo desdobrou-se, por exemplo, na criao das clnicas de hbito, onde
so estudadas principalmente as bases fisiolgicas da personalidade, as atividades
instintivas primordiais, como a fome, a sede, as funes de eliminao, o sono e
repouso, as atividades de sexo, as principais manifestaes emocionais e afetivas, o
desabrochar da inteligncia. O higienista mental orienta essas funes na formao
de hbitos normais, corrigindo os mais precoces desajustamentos encontrados (ibid.,
p.22).

A avaliao a proposta tem por objetivo conservar normal a criana normal (id ibid) e
ajustar a criana desajustada (ibid, p.21). Ao estipular, para todas as crianas, critrios normais
de conduta, o higienista previniria um futuro aluno-problema e garantiria aos demais a possibilidade
de manuteno na regularidade da norma.
Arma-se, portanto, a srie: orientao/criao de hbitos/correo; apontando sempre para a
preveno. Repara-se que a lgica dessa srie no alijar os problemticos do convvio com os
demais. Ao contrrio, o hbito, criado pelo convvio com os normais, comporia o tratamento que
resgataria o desajustado normalidade. Tratava-se da incluso como fundamento da cura.

4.1 O aluno-problema de Artur Ramos

Para Ramos, o conceito de aluno-problema era prefervel idia de anormal, tambm
porque a segunda opo atrelaria o aluno a seu corpo e, portanto, o condenaria sua carga
hereditria. No entanto, para o higienista, no era somente por meio da gentica que os laos
familiares determinavam comportamentos. A famlia era responsabilizada por criar um ambiente
onde o problema da criana teria origem. Ao fazer isso, foi possvel higiene mental ampliar o
nmero de crianas passveis de observao e tratamento.
Nesse momento, entende-se por que a psicanlise foi fundamental para dar coerncia aos
procedimentos da higiene mental. A leitura que Artur Ramos fez de Freud relevou a importncia da
famlia na definio do comportamento da criana. Segundo o educador, age-se na criana atravs
dos pais (ibid., p. 43).
Mais uma vez, opera-se na lgica da incluso. A criana-problema quase nunca nasce
desajustada; torna-se diferente pela ao do meio, primordialmente, familiar. Alm disso, a
variedade de males to grande que ficaria difcil escapar de um tratamento caso a caso. Em outras
palavras, todos possuiriam, em algum nvel, um problema passvel de tratamento. A no ser que se
tomasse uma famlia ideal, educando uma criana ideal de maneira a sanar seus conflitos interiores
at prepar-la para um convvio social sem contradies.
O uso que Artur Ramos fez do discurso psicanaltico permitiu-lhe procurar na histria familiar
situaes, sempre previsveis, formadoras de complexos. Tal ao possibilitou ao higienista aplicar
um tratamento que no desprezava a dimenso individual e, ao mesmo tempo, mantinha a referncia
no comportamento esperado para a idade. A psicanlise permitiu que se tornasse o estudo caso a
caso operacional. Ele analisou a histria dos alunos-problema para encontrar na especificidade de
sua existncia a generalidade de um complexo psicanaltico.
Para sondar esse mecanismo, um caso: J.D.
Toda criana encaminhada pela escola s clnicas de higiene mental era submetida a variados
testes, tanto psicolgicos quanto orgnicos. Em todos os momentos, os profissionais avaliadores
redigiam fichas de registro com informaes detalhadas sobre aquilo que eles consideravam, luz
das acepes higinicas, digno de nota.
J.D. foi um caso.
A criana de dez anos foi descrita em detalhes. Sua gestao, as atitudes da me aps o parto, a
relao do casal, foram retratadas como confusas e violentas. Na escola, foi nomeada como
turbulenta, porm inteligente. Seu comportamento sexual com os colegas, digno de preocupao,
pois falava palavres e era agressiva. Sua vida em famlia tambm foi objeto de verificao, pois lhe
era permitido dormir tarde, beber em comemoraes e ver o pai, embriagado, bater na me.
insocivel, agitado, valento, agressivo, aderente, orgulhoso, desconfiado, bulhento. Ateno
deficiente, mas boa memria e inteligente (ibid., p. 206).
Ramos analisa o caso J.D.
psicanaliticamente, evidente a existncia de fixao anal, o que revelado no s
nas perverses sodmicas, como nos traos de carter que, segundo a hiptese
freudiana, estariam ligados ao fator anal-ertico, como a sujeira, a instabilidade, a
turbulncia, o descuido nos compromissos, a mania de destruio dos objetos, os
furtos, a preocupao com dinheiro, etc. Em torno desse ncleo de fixao anal se
formaram complexos, constelaes em conseqncia dos graves conflitos do
ambiente familiar. Assim, podemos verificar os sentimentos ligados situao
edipiana: dio ao pai, afeio pela me, com uma srie de comportamentos
reacionais. O dio e a averso ao pai e ao ambiente da casa, so patentes nas
expresses com que se refere ao pai, aos seus desejos de vingana (quer entreg-lo
polcia), nas fugas de casa, na projeo dos seus atos de dio e agresso autoridade
em geral (fugas na Escola, turbulncia e agresso aos colegas, desejos de apedrejar a
Escola...) (ibid., p.209).

No propsito dessa pesquisa questionar a preciso conceitual dos relatos criados para
descrever a vida de J.D.
O que queremos enfatizar o trabalho de Ramos com fragmentos de diversos depoimentos:
narrativas de professores, avaliadores, psiclogos etc para constituir uma explicao convincente a
respeito do aluno problemtico. O excerto apresentado no livro de Ramos uma composio dessas
diferentes falas coletadas em diferentes dias. Portanto, o higienista recriou a histria de J.D.
No se pode confundir essa recriao com falseamento, porm reparamos que o mecanismo
dela funciona pela apropriao discursiva das atitudes do menino para, posteriormente, inseri-las na
seqncia que vai do ncleo de fixao ao complexo. Por esse mecanismo de interpretao, J.D.
guindado da condio de indivduo de objeto de saber e correo.
Cria-se um sujeito: o aluno-problema.
Esse processo de subjetivao propunha-se a resgatar o desviante norma. Se a causa do
desajuste era exterior escola, o aluno no precisava ser segregado dela. Tratava-se apenas de
reconfigurar o meio familiar para rearticular o interior do aluno (sua psique) ao cotidiano escolar.
Nesse aspecto, os argumentos colhidos no discurso psicanaltico novamente se mostram potentes,
uma vez que eles possibilitam a Artur Ramos vascular a histria do desviante para recont-la
buscando, na vida pregressa do desajustado, a origem para sua inadequao.
A higiene mental esperava salvar no apenas o indivduo problemtico, mas toda a sociedade,
uma vez que ela considerava a famlia como uma unidade social fundamental (ibid., p.42).
A apropriao que Ramos fez da psicanlise permitiu-lhe compreender J.D. na sua condio de
individuo cindido. Na superfcie, o personagem visto como agressivo, delinqente, avarento,
rebelde etc. No entanto, essa aparncia esconde uma essncia comum a todos: o desenvolvimento da
sexualidade.
Aquilo que distingue J.D. exatamente o que o integra a um conjunto de explicaes
profundas, ou seja, se todos tm a fase anal, aqueles que passam por ela de forma traumtica so
potencialmente sujos, instveis, turbulentos, descuidados, destruidores, ladres, avaros. Esse trauma,
coerente com a situao edipiana do aluno foi convertido pelo analista no ponto de contato do
presente com o passado. Toda a histria do sujeito foi reconstruda a partir desse evento, assim,
todas as atitudes inadequadas e causadoras de sofrimento podem estabelecer vnculo com um tempo
anterior forjado nas interpretaes e rearticulaes de suas atitudes. Preso a um passado escondido
no inconsciente, o problemtico somente alcanaria a redeno aps uma interveno especializada
dirigida para o exorcismo de seu desequilbrio.
Os males de J.D. no eram particularidades. A explicao para sua conduta inseriu-se em um
conjunto de atitudes esperadas pelo analista. Ou seja, o particular e imprevisto foi colocado em um
contexto geral e previsvel. Por esse mecanismo, as atitudes desviantes foram includas no rol de
comportamentos esperados. Tal incluso permitiu ao higienista mental interferir de forma a corrigir
o desvio e resgatar o indivduo normalidade.
Como j vimos, segundo essa explicao, o ambiente familiar era considerado como o gerador
dos maus comportamentos e pode ser corrigido pela implantao de novos hbitos que sublimariam
os traumas das crianas. Portanto, para esse tipo de interveno, uma famlia fora da norma seria
criadora das instabilidades de seus rebentos.
Essa estratgia discursiva coerente com aquilo que a medicina social chamava de higiene,
uma vez que se tratava de antecipar as causas do desequilbrio e san-las antes mesmo que ela se
manifestasse. Tal antecipao seria possvel por transformaes no ambiente de forma a torn-lo
sadio, ou seja, organizado e assptico.
A preveno oferecida pela higiene mental necessitou de outro elemento: o psiclogo. Seu
posicionamento de especialista dos comportamentos, ao lado de suas avaliaes e testagens
tornavam forte seu discurso para conseqente encaminhamento da cura. Armado de conceitos,
complexos, sndromes e teorias o especialista da alma poderia explicar cientificamente os caminhos
que desviaram a vida do aluno da correta postura, inserindo-o na situao de problemtico. Retoma-
se aqui o aspecto policialesco do ofcio do psiclogo, uma vez que, suas definies e proposies
fazem-no se aproximar da condio de guardio da norma.
Ao analisar a escola no incio do sculo XX, Maria Patto (1999) argumenta que a escola
burguesa responsvel pela produo do fracasso escolar, tal produo insere-se na construo
ideolgica realizada pelas classes dominantes para excluir os jovens das classes baixas do ensino de
excelncia praticado para as elites. Para a autora, a cumplicidade entre a medicina e a escola foi
fundamental nessa tarefa, uma vez que a primeira garantiu a construo de estigmas como
atrasado ou doente e a segunda demandava comportamentos adaptados s exigncias da
instituio escolar. Por meio dessa seqncia assertiva, a autora justifica a prevalncia do fator
familiar na explicao sobre a criana-problema constituda nos gabinetes dos higienistas.
Afirma a autora que, embora Artur Ramos tivesse abdicado das explicaes herodolgicas a
respeito dos problemas psquicos das crianas, ele sobrelevava o papel da famlia como meio onde se
originavam as causas do comportamento indesejvel dos alunos. Para ela, o motivo dessa
interpretao repousava no fato de que Ramos defendia idias a respeito da natureza primitiva da
mentalidade do povo, no descabido supor que estas descries da vida scio-familiar na pobreza
partiam do pressuposto da natureza primitiva da psicologia e das classes populares (ibid, p. 110).
Um preconceito de classes, portanto, justificaria o recurso s origens familiares para o
comportamento problemtico.
Mais adiante, a autora complementa sua perspectiva.
No entanto, apesar das limitaes que lhe foram impostas pela perspectiva da poca
em que viveu, no se pode negar a importncia da contribuio de Ramos para o
avano da compreenso das dificuldades de aprendizagem escolar (...) Ramos veio
chamar a ateno para a importncia das influncias ambientais, no importa quo
restrita tenha sido sua definio de ambiente social; numa poca em que muitas
vezes os estudos de casos restringiam-se aplicao mecnica de testes psicolgicos,
ele ressaltou a importncia da observao, da entrevista e da histria de vida; numa
poca em que os psiclogos estavam voltados para mensurao da capacidade
intelectual, tida, em grande medida, como geneticamente determinada e os
psiquiatras para a classificao do paciente em algum quadro clnico de natureza
orgnica, ele veio divulgar as idias da psicanlise a respeito da importncia da
relao adulto-criana (ibid., p.112).

H, na perspectiva da pesquisadora, a possibilidade de avanarem os estudos at uma
compreenso suficiente das dificuldades de aprendizagem escolar. Para ela, Ramos se mantm
ainda excessivamente apegado aos preconceitos de seu tempo, porm, super-los significaria criar
um modelo interpretativo que considerasse o ambiente social; a histria de vida; as contribuies da
psicanlise; os dados da observao e das entrevistas como guias para uma segura descrio da
inadequao escolar. Em outras palavras, superando-se os preconceitos de classe, poder-se-ia
expandir a anlise da vida dos educandos at atingir a verdade de suas dificuldades na escola.
Especulamos que esse caminho de anlise ao invs de libertar aos alunos do estigma de
crianas-problema aprofunda ainda mais a sondagem a respeito de uma suposta interioridade
psquica dos alunos e, por conseqncia, arma um discurso que pretende capturar completamente as
idiossincrasias dos analisados no sentido da conformao dos comportamentos normalidade
subjacente aos critrios de anlise.
Noes como o cotidiano escolar patologizado (Collares, 1995), prticas de excluso
naturalizadas no cotidiano (Machado, 1996) ou ainda psicologizao do cotidiano escolar
(Bautheney, 2005) so definies que, guardados os matizes e os enfoques, revelam usos que
desviariam a psicologia das suas reais possibilidades, da mesma foram como anunciara Maria
Helena Patto. A incorreo na aplicao da psicologia teria, segundo essas autoras, reproduzido, no
plano escolar, as relaes de excluso praticadas na sociedade como um todo. Para elas, necessrio
ampliar os conhecimentos da psicologia ou da psicanlise para se atingir a extirpao dos estigmas
na busca de um diagnstico correto e de um tratamento inclusivo. Mantm-se, portanto, a
caracterstica da psicologia que foi acima criticada por Canguilhem, qual seja: refinam-se os
mtodos de policiamento da alma por meio da expanso de seus critrios de anlise, avaliao e
interveno nos comportamentos desajustados.
Tal acepo combatida nesse texto a partir da hiptese de que a entrada da psicologia na
escola desdobrou-se de tcnicas do governo da populao nas cidades. Portanto, tal entrada no se
deve a uma disputa binria entre dois plos: dominao/resistncia ou conceito/preconceito. Ela foi
resultado de um complexo jogo de foras que se digladiaram em um momento historicamente
especfico, resultando na proeminncia do aspecto corretivo da psicologia.
Tal correo institucionaliza-se e, portanto, se torna estratgia de governo. A prpria pesquisa
de Maria Helena Patto bastante reveladora do poder de penetrao das prticas corretivas/curativas
da psicologia na escola. Ao levantar dados histricos sobre a presena da psicologia educacional na
dcada de 1930, ela sintetiza que
nesta poca, alguns estes mdicos-psiclogos realizaram uma trajetria institucional
decisiva para os rumos que a explicao do insucesso escolar e o tratamento que
passou a ser-lhe dispensado tomaram nas dcadas seguintes: dos hospitais
psiquitricos para os institutos, ligas e clnicas de higiene mental, destes para os
servios de inspeo mdico-hospitalar, destes para as clnicas de orientao infantil
estatais e destas para os departamentos de assistncia ao escolar de secretarias da
educao, onde se tornaram coordenadores de equipes multidisciplinares de
atendimento ao escolar.
O crculo de influncia desta vertente mdica da psicologia nos meios educacionais
completou-se quando mdicos passaram a lecionar nas escolas normais, nos cursos
de especializao em psicologia nas faculdades de filosofia, e nos prprios cursos de
graduao em psicologia, participando, assim, da formao dos primeiros psiclogos
no-mdicos (ibid, p.106).

A trajetria apontada coerente com o amplo processo de institucionalizao dos processos
corretivos utilizados na poca. Assim como no Imprio e na Primeira Repblica, a dcada de
1920/30 tambm foi frtil em criar institutos, clnicas, centros de referncia etc. que agiam
paralelamente ou no ao Estado. Essas organizaes, em geral, tinham por funo produzir
conhecimentos que orientariam aes coletivas, tais como campanhas e congressos.
Quase sempre a pretenso dessas aes foi a assistncia. Ou seja, cuidar para que cada
indivduo tivesse seu potencial desenvolvido. Em vez de elimin-lo, a prtica higinica visou
regener-lo, para que a civilizao pudesse utiliz-lo de maneira produtiva.
Desse modo, os procedimentos higienistas adentraram a capilaridade dos centros produtores e
aplicadores da poltica educacional. Sempre orientado pela perspectiva da cura, tal movimento
permitiu uma aproximao definitiva da educao medicina e, conseqentemente, ampliou-se o
campo de atuao dos avaliadores e dos prticos.
Alm da penetrabilidade das prticas psicolgicas, tambm perceptvel o movimento
centrpeto em direo ao indivduo. O caminho vai do hospital escola, chegando orientao de
toda a vida da criana.
Seria possvel explicar essa capacidade de penetrao a partir da tentativa de se criar uma
verdade mdica sobre o processo educacional. A aproximao da psicologia com a medicina e a
aplicao de ambas escola mostram-se na citao acima como responsabilidade de Estado, ou seja,
cada indivduo importante, pois dentro dele considera-se a existncia de um cidado em potencial.
Foucault (2006), em sua pesquisa sobre o poder psiquitrico, detectou um processo parecido.
Nos hospitais psiquitricos, ele reparou que os diagnsticos passaram, ao longo do sculo XIX, por
modificaes. A sondagem da mente mergulhava, gradativamente, no indivduo. Assim,
paulatinamente, os psiquiatras procuravam as condies especficas da doena varrendo toda a vida
do doente. A perspectiva, segundo Foucault, era ampliar ao infinito as teorizaes sobre os males da
mente. Ampliava-se, portanto, a quantidade de doenas e, paradoxalmente, permitia-se ao discurso
psiquitrico criar um conjunto de definies que funcionava com um gabarito de inteligibilidade
para todos os males da alma. Da infinita individualizao, criou-se um corpus geral de explicaes
para todos os males. Por meio desse movimento, o discurso psiquitrico pde sair do hospital e
determinar as condies de normalidade para toda a sociedade.
Talvez essa anlise de Foucault permita explicar mais detidamente o processo descrito por
Patto. Retomando o caminho: no hospital definiam-se os doentes; nas clnicas de higiene definiam-se
os reeducveis; nos gabinetes de orientao redefinia-se a criana por inteiro. O percurso iria da
definio dos desviantes normalizao de toda a sociedade, tendo como meio de propagao a
famlia, tornada fundamento do ser pela psicanlise, tal como a entendiam os higienizadores da
mente.

4.2 Sociedade disciplinar examinatria

Fato fundamental: todo saber higienista foi construdo por meio do recurso ao exame.
Nas palavras de Artur Ramos:
Nenhuma Clnica de Higiene Mental dispensa o exame e o tratamento orgnico das
crianas a primeira tarefa, um aspecto bsico a considerar. Em nossas clnicas
ortofrnicas das Escolas, onde funciona o nosso Servio, as crianas so examinadas
inicialmente do ponto de vista mdico-orgnico. Seria de desejar-se, nestas clnicas
uma cooperao estreita com a seo mdica encarregada da sade e higiene fsica
de escolares: o antropologista, o pediatra, os especialistas em oftalmologia e Oto-
rinolaringologia, o dieteta e o grupo de puericultores, etc. Em nossas fichas,
consignamos o resultado desses exames, e as concluses que eles fornecem do ponto
de vista da higiene mental (ibid., p.384).

Nenhuma opinio a respeito do aluno-problema poderia ser proferida fora das consideraes
dos especialistas. O recurso ao exame permitiria ao higienista acercar-se de todo o corpo dos
analisados.
Desde a alimentao, passando pelo crescimento, at chegar insero do indivduo no seu
meio social, no s a vida escolar, mas toda a vida da criana deveria ser submetida interveno
especulativa dos examinadores.
Ramos assumiu que o exame estava na base tanto da deteco do mal como de seu tratamento.
O mesmo processo de penetrao que Patto notou para o discurso mdico na psicologia aparece nas
sondagens da higiene mental. A prtica avaliativa buscava ampliar os pontos de vista sobre o
analisado. Mobilizavam-se assim outros campos de saber que passaram a ter como objeto aquilo que
se denominou aluno-problema.
Portanto, poder-se-ia especular que o exame foi responsvel pela criao desse sujeito.
Tal especulao prxima ao tratamento que Foucault (1987) deu ao conceito de exame.
Segundo ele, esse recurso foi o responsvel por criar as prprias cincias humanas. As cincias do
homem foram inventadas, segundo o autor, a partir das coletas realizadas pelos infinitos exames que
as instituies de correo realizaram e catalogaram durante toda sua histria.
A prtica disseminada do exame garantiu uma nova ritualizao da verdade a respeito dos
indivduos. Os principais alvos dessa verdade foram os sujeitos constitudos como anormais ou
delinqentes, e no caso de Artur Ramos, crianas-problema. Aos que continuavam na
normalidade, eram convocados a manterem-se livres de quaisquer anormalidades, pois estas eram
comumente sujeitas correo punitiva.
Todas as cincias, anlises ou prticas com radical psico, tm seu lugar nessa troca
histrica dos processos de individualizao. O momento em que passamos de
mecanismos histrico-rituais de formao da individualidade a mecanismos
cientfico-disciplinares, em que o normal tomou o lugar do ancestral, e a medida o
lugar do status, substituindo assim a individualidade do homem memorvel pela do
homem calculvel, esse momento em que as cincias do homem se tornaram
possveis, aquele em que foram postas em funcionamento uma nova tecnologia do
poder e uma outra anatomia poltica do corpo (Foucault, 1987, p.161).

Essa anatomia poltica do corpo, proposta por Foucault, funcionava no interior das
instituies corretivas. Tal ao seria possvel por meio de determinaes para os comportamentos
dos internos, as quais eram justificadas pelo conjunto de saberes a respeito das irregularidades de
conduta. Tratava-se, portanto, de colocar um olhar sistemtico sobre o anormal.
Esse olhar era normalizador, na medida em que levantava dados para compor um conjunto de
verdades sobre os indivduos, classificando-os segundo critrios definidos pelos saberes que os
definiam. Tais verdades eram dispostas s instituies que procediam conformao dos
comportamentos teis aos poderes que as criaram.
Por meio do exame, esses poderes atentariam a cada um e, ao mesmo tempo, todos os
indivduos. Historicamente, pode-se perceber que esse mtodo bastante eficiente. Prova disso a
expanso praticamente ao infinito do exame por toda a sociedade. Da psiquiatria pedagogia, do
diagnstico das doenas contratao de mo-de-obra (ibid, p.154).
A partir do exame, acrescenta Foucault, puderam-se constituir teorias a respeito dos
examinados. Tais teorias adquiriam um aspecto muito incisivo e conformador, uma vez que suas
definies partiam da palavra proferida pelo prprio objeto examinado. Por esse vis, o saber prtico
suplantaria o saber erudito e, ao mesmo tempo, o disciplinaria por meio de sua insero em um
universo delimitado de aplicaes.
A escola, desde o sculo XVIII, incorporou os procedimentos examinatrios. Por meio dessa
incorporao, foi possvel o surgimento da pedagogia moderna. O exame, aplicado no interior das
instituies escolares, permitiu uma recolocao dos saberes que dentro delas atuavam. Segundo
Foucault, a escola examinatria (ibid, p.156) permitiu ao professor, ao mesmo tempo em que
transmitia seu saber, capturar o saber dos alunos e transform-los em aes pedaggicas sobre os
prprios alunos.
Na escola examinatria, os alunos seriam convertidos em objeto. Portanto, seria possvel ao
poder classificatrio da pedagogia atualizar-se permanentemente e, ao mesmo tempo, atuar na
individualidade de cada um. No se trataria mais de um poder visvel por todos e, por isso, temido
por cada um. A infinidade de exames viabilizaria a diminuio da luminosidade no centro do poder
para que se eliminassem quaisquer sombras sobre as pessoas comuns. Todas as aes individuais
perderiam seu carter inusitado e, adquiririam um lugar nas tabelas e nas mdias.
A confeco dos quadros comparativos entre as diversas individualidades, reveladas pelos
exames, permitiria a ascenso do individual ao coletivo. Tal movimento viabilizaria algum controle
central sobre os movimentos de uma dada populao. Esse controle seria possvel graas
instituio de uma norma que serviria como referncia para a conduo desses movimentos.
Por esse mecanismo, foi possvel, por exemplo, higiene mental definir o nvel de cada aluno
em relao mdia escolar e, consequentemente, ao Estado definir os padres de rendimento
esperados por toda a nao. Assim, pela instituio do indivduo normal se intencionaria normalizar
todo o alunado. Esse mtodo possibilitaria ao poder central se ocultar na resplandecncia das
individualidades.
Perscrutando esses mecanismos de poder, Foucault chegou a uma definio fundamental: o
caso. A descrio de casos foi muito usada por estudiosos da atuao da psicologia na escola.
Foucault apresentou a constituio do caso como corolrio das tcnicas de subjetivao utilizadas
pelas cincias humanas, particularmente, a psicologia. Por meio dela, os estudiosos da psique
puderam reconciliar os indivduos com suas especificidades e, ao mesmo tempo, inseri-los em uma
racionalidade normativa e generalizante.
O exame como fixao ao mesmo tempo ritual e cientfica das diferenas
individuais, como aposio de cada um sua prpria singularidade (em oposio
cerimnia onde se manifestam os status, os nascimentos, os privilgios, as funes,
com todo o brilho de suas marcas) indica bem a apario de uma nova modalidade de
poder em que cada um recebe como status sua prpria individualidade, e onde est
estatutariamente ligado aos traos, s medidas, aos desvios, s notas que o
caracterizam e faz dele, de qualquer modo, um caso (ibid., p.160).

Na conceituao foucaultiana, o sujeito moderno foi constitudo por meio de sua converso em
objeto das cincias com radical psico. O recurso ao exame possibilita a criao de um poderoso
mecanismo de vigilncia e controle que, ao mesmo tempo, mede e cria novas determinaes para o
comportamento.
Tentamos mostrar at aqui que a higiene mental, aplicada por Artur Ramos, pode ter utilizado
o exame nesse sentido. Ou seja, aps eliminar as possibilidades de desordem orgnica, os higienistas
da mente tinham ao seu dispor um indivduo normalizvel. Todo aluno, portanto, estaria pronto para
ser avaliado segundo os critrios definidos pelos exames higinicos. A inadequao escola,
considerada problema, deveria ser combatida luz dos resultados mdios esperados pelos
especialistas.
De posse desses resultados, o examinador poderia criar diversas categorias. Cada uma delas
seria aferida na condio de desvios em relao norma. Na sua categorizao, Ramos (1939)
definiu, dentre outras, a criana mimada, criana escorraada, criana turbulenta, pr-
delinqente etc.
Para fomento desses tipos, o higienista lanou mo de um ritual de verdade. Tal ritual tinha
como elemento central a vigilncia avaliativa. Ao avaliar, os especialistas podiam lanar vistas sobre
todas as singularidades de seus examinados. Tais olhares focariam, evidentemente, as causas
presumveis do comportamento desviante. A casustica, portanto, era determinada por uma vontade
de verdade.
Vontade esta tomada no sentido foucaultiano como uma prodigiosa maquinaria destinada a
excluir (Foucault, 2008). Interpretamos, portanto, todas as falas cientficas sobre o aluno-problema
como atuantes dentro de um sistema de excluso. Por paradoxal que parea, essa excluso tem como
fundamento a incluso do avaliado norma.
O aspecto excludente funciona por meio da insero da fala do aluno examinado em um
conjunto de procedimentos classificatrios, ordenatrios e distributivos, todos eles orientados para
eliminar o ineditismo dessa mesma fala.
Para Foucault, da vontade de verdade tambm surgiram as disciplinas. Estas, tomadas no
sentido de corpos uniformes de definies, operam na formulao de infinitas proposies para os
objetos estudados. Assim, dentro de um determinado corpo de explicaes, sempre haver um lugar
para o abrigo do inusitado e para o exorcismo dos males.
O autor considera que, ao instalar suas verdades, a disciplina deixa para o domnio da falsidade
tudo aquilo que no segue suas regras internas.
Se fosse possvel afirmar que a educao de massas no Brasil surgiu como componente de um
campo mais geral de prticas que visavam ao governo da populao, ento seria vivel afirmar que a
higiene mental, ao criar o conceito de aluno-problema, estaria agindo de forma a levar esse governo
para o interior de cada criana tornada aluno (Ramos do , 2007).
Parece que, finalmente, com a higiene mental e sua inevitvel cumplicidade com os enunciados
psi, o Estado encontrou um caminho seguro para a captura de todos e de cada um norma. Tal
normalizao, como j apontamos, potencializaria o igualitarismo liberal e a utopia mdica,
transformando-os em aliados na construo de uma coletividade de indivduos governvel e
civilizvel.
Sob a ao desses discursos, os cidados, os alunos, os criminosos, os trabalhadores, os
doentes, enfim, os sujeitos poderiam ser transformados, progressivamente, em objetos do
conhecimento que, por sua vez, os subjetivava.

5. O dislxico e o desatento: alunos-problema na atualidade: configurao de um regime de
verdade

Uma escola que fomente a produtividade de seus estudantes; garanta o ajustamento de seus
alunos; viabilize a correta maturao de seus jovens; responsabilize-se pela sade de seus
freqentadores; preserve a auto-estima de seus educandos; enfim, uma escola que cuide, cure,
ampare, conserte e promova as potencialidades a instituio que vemos operar na
contemporaneidade.
Nessa pesquisa, as determinaes para as prticas educacionais poderiam ser procuradas na
lgica argumentativa que os saberes com radical psi tiveram desde o sculo XIX at hoje. A essa
altura do texto, essa procura ter como alvo os atuais regimes de verdade instalados em torno dos
alunos considerados problema e o conseqente processo de subjetivao a que esses regimes
convocam.
Atualmente, a imprensa, os manuais de divulgao psiquitrica, os sites das associaes
brasileira de dislexia e do dficit de ateno, dentre tantos, so espaos frteis em determinaes
sobre o diagnstico e o tratamento, inclusive remedial, para transtornos gestados, mormente, no
ambiente escolar.
Tais transtornos, assim como os antigos alunos-problema de Artur Ramos, referem-se a
dificuldades de aprendizagem elevadas condio de anormalidade pelas avaliaes que se propem
a explicar essas condutas desviantes. Tentaremos mostrar a semelhana flagrante entre os dislxicos
e os desatentos com os alunos suscetveis higienizao proposta por Ramos.
Veremos que, quase sempre, os agentes responsveis por determinar a dislexia e a desateno
no encontram, embora procurem obstinadamente, irregularidades fsicas em seus examinados e
avaliados. Essa caracterstica comum aos mimados, escorraados, turbulentos e pr-delinquentes de
Artur Ramos tambm encontrada nos dislxicos e desatentos produzidos pelo discurso
psicopedaggico atual.
Deve-se observar que as fontes para sondagem de tais discursos so carregadas de termos caros
psiquiatria, medicina, gentica, neurologia, psicometria, psicologia e psicanlise.
Trabalhar com um volume to dspar de termos e definies exigiria um detalhamento tcnico que
nos desviaria da pretendida busca pelos atuais processos de subjetivao sediados na configurao
dos alunos problemticos.
A soluo ser concentrar a ateno em uma fonte que consideramos privilegiada. Trata-se das
devolutivas que as clnicas de atendimento psicopedaggico fornecem s escolas no momento em
que um determinado aluno encaminhado a elas. Normalmente, elas so assinadas por profissionais
da psicologia, da psicopedagogia ou da psiquiatria. Analisando uma srie delas, consideramos
possvel encontrar uma estratgia de subjetivao parecida com os elementos trabalhados por Artur
Ramos e Loureno Filho e que apontariam para uma estratgia de poder semelhante ao policiamento
psi aventado por Canguilhem.
No se tentar aqui fazer uma anlise quantitativa dessas devolutivas. Tambm no se ater s
possveis falsificaes ou correes delas. Pretende-se trat-las como discursos construdos com
intenes de verdade que manipulam saberes compreensveis por todos na contemporaneidade.
Vejamos inicialmente uma amostra dessas devolutivas. Ali foram encontrados exemplares
dignos de nota e que podem fornecer um consistente material para anlise.
Iniciaremos pelo grupo de devolutivas referentes ao diagnstico de dislexia.
Esse grupo considervel, tanto em nmero quanto em possibilidades de anlise. O que o
credencia como nossa fonte inicial de pesquisa o fato de que essa amostra chancelada pela
Associao Brasileira de Dislexia; alm disso, seus criadores situam-na como nica representante
(Avaliao ABD, 2005) no Brasil da International Dyslexia Association. Tal credenciamento,
consideramos, constitui forte elemento para a formao de um regime de verdade em torno do
diagnstico.
H de se destacar que as devolutivas das clnicas chanceladas pela ABD possuem uma
montona repetio. Em quase todas, as procuras e os encontros so os mesmos, tornando ainda
mais consistente a inteno de capturar os examinados num conjunto de verdades institudas na
compilao dos exames. Nesse caso, os examinados parecem inquiridos a darem respostas j
conhecidas, ou mesmo previstas. Raramente, um aluno submetido a uma dessas avaliaes possui
um diagnstico negativo.
Para demonstrar a riqueza da referida fonte, citaremos um trecho extrado de uma delas. Tal
trecho aparece no tpico final de um documento que raramente ultrapassa cinco pginas. O ttulo do
tpico encaminhamento uma espcie de concluso de um itinerrio que comea, normalmente,
com uma anamnese da infncia, circula pela histria escolar do avaliado, considera testagens de
inteligncia, passa por anlises projetivas de personalidade e chega aos exames clnicos de
audimetria, fonoaudiologia e oftalmologia. Tal itinerrio atribudo a uma equipe multidisciplinar
(Avaliao ABD, 2005).
Apesar da abundncia de termos tcnicos desenvolvidos pelas devolutivas, raramente ela
detecta a presena de alguma anomalia fsica. Quase sempre, o diagnstico chega concluso de
que, tal como nos exames de Artur Ramos, a inteligncia preservada e, portanto, trata-se de um
distrbio localizado na lida escolar.
H uma grande semelhana entre os encaminhamentos nas diversas devolutivas coletadas; por
isso, cabe a citao literal.
Encaminhamento
Sugerimos um acompanhamento psicopedaggico onde sero revistas todas suas
dificuldades. Ser um trabalho lento, altamente especializado e com ajuda da escola
para ajud-la a superar suas deficincias.
Dislexia, segundo a definio da International Dyslexia Association 2002, qual
nossa Associao a nica representante no Brasil, define que: uma dificuldade
de aprendizagem de origem neurolgica. caracterizada pela dificuldade no
reconhecimento e fluncia corretos e por dificuldade na decodificao e soletrao.
Essas dificuldades resultam tipicamente no dficit no componente fonolgico da
linguagem que inesperada em relao a outras habilidades cognitivas consideradas
no grupo (faixa etria).
Conseqncias secundrias podem incluir problemas na compreenso da leitura e
reduo na experincia acumulada por ela impedir o crescimento do vocabulrio e o
conhecimento.
Esta definio se encontra no livro de Classificao de Doenas problemas e
relacionados sade (10 reviso), volume 1 (CID-LD-F81. O-DSM-IV).
Sendo assim, dislexia no uma doena, e sim, um distrbio hereditrio (gentico) e
portanto o indivduo nasce e morre com esse distrbio.
A LDB 9394/96 orienta que a criana, jovem ou adulto deva caminhar com seu
grupo etrio e que no caso de uma reteno de srie, causada pelo desconhecimento
de outros dever ser reconsiderado, uma vez que com isso venha acontecer, poder
causar danos emocionais na auto-estima j to desgastada por fracassos no
compreendidos.
Dentre inmeros talentos dislxicos, citamos Albert Einstein, que apesar de ser um
gnio, tinha dificuldades na leitura, escrita e nem por isso deixou de ser um grande
talento (Avaliao ABD, 2004).

O ritual da verdade sobre a dislexia comea na escola. Quase sempre, o laudo fala em
dificuldades escolares sem definir se relativas ao comportamento ou relao com o
conhecimento. O percurso avaliativo inicia-se com aquilo que se define como anamnese, em que a
vida fetal, a gestao e a relao familiares so observadas. Nesse momento, investiga-se a histria
escolar do avaliado; quase sempre esses personagens realizaram um complexo priplo por
instituies educativas e psicopedaggicas que se mostraram incapazes de detectar seu problema.
ilustrativo apontar que, ao mesmo tempo em que se descreve o desempenho do avaliado,
descreve-se tambm a adeso, ou no, do estudante aos procedimentos. Chega-se a encontrar um
examinado educado e gentil (Avaliao ABD, 2003).
Da sondagem familiar, os exames passam escala de inteligncia WISC III e s projees
propostas por meios do teste HTP que sonda a criatividade e a personalidade do examinado,
chegando a aferir que alguns deles tem um bom potencial cognitivo, abstraindo as informaes do
meio sabendo lidar com elas no seu dia a dia (ibid).
O sucesso nessa primeira bateria de medies demonstra que, quando os jovens esto dentro
dos nveis esperados para a idade, a queixa escolar poderia ser atribuda ao fato de que a sua auto-
estima est um pouco prejudicada somente relacionada aos seus fracassos escolares, no
apresentando nenhum trao depresso ou qualquer outro sentimento que possa prejudic-lo na
escola (ibid). Nesse momento, em alguns casos, o examinador tentado a definir que acreditando
e reforando R. no que ele capaz, reage de maneira segura, adequada e com bastante vontade
(avaliao ABD, 2004).
Da avaliao da inteligncia e personalidade, comumente, passa-se ao exame
neuropsicolingustico. No caso de se detectar insuficincia em relao a esse aspecto, encontramos
quase sempre o enunciado: seu traado tem linhas trmulas e inseguras e com certa carga de
tenso (avaliao ABD, 2005). Isso faz o avaliador asseverar: seu potencial no consegue ser
demonstrado na sua totalidade pois existem dificuldades especficas como: memria, ritmo prprio,
coordenao motora fina e outros, que a impede de um melhor aproveitamento .
Aps sondadas a inteligncia, a personalidade, a criatividade, a memria, o ritmo e a
coordenao motora; a avaliao dedica-se s funes bsicas. Dentre elas, incluem-se os gestos, a
dominncia das mos, a lateralidade e o tato; alm da percepo visual e auditiva. Como a avaliao
est em busca dos problemas de grafia, aps sondar as funes bsicas, ela passa a procurar
problemas relativos comunicao, primeiramente oral e posteriormente escrita.
No tpico comunicao oral, procura-se resultados em relao prosdia, voz, estrutura
frasal, vocabulrio; reconhecimento de rima e aliterao; diviso silbica, alm dos encontros
fonticos.
Finalmente, a respeito da comunicao escrita avalia-se o traado caligrfico; a velocidade
da cpia; a capacidade visuo-auditivo-espacial; o desempenho pedaggico; a omisso ou inverso de
grafemas; a pobreza vocabular; a leitura e compreenso de texto; a velocidade de nomeao. Com
base nesse conjunto de medies, pode o examinador determinar a posio do estudante em relao
mdia esperada para a idade. A partir da, com base nos critrios determinados pelo DSM IV, CID
10 e F81.0; possvel determinar o grau de dislexia ou sua inexistncia.
Na maioria dos laudos compilados, descobre-se que o examinado, tal como no trecho coletado
acima, portador do distrbio hereditrio. Portanto, est preso a uma condio biolgica; no
entanto, a limitao , ao mesmo tempo, explicao para sua incapacidade frente s exigncias da
escola. O resultado das avaliaes referenciado pelos nveis etrios. H, portanto, uma norma em
que todos deveriam estar, e a normalidade, tal como nos escritos de Loureno Filho, confundida
com a adequao idade.
Segundo o documento, a dislexia no uma doena, portanto, no existe a possibilidade de
cura. A soluo apontada o convvio de cada um com sua prpria limitao. O indivduo deve
aceitar-se incapaz, ao mesmo tempo em que precisa se entregar ao trabalho conjunto dos
especialistas e da escola.
Abre-se espao, assim como na poca da higiene mental, para associar escola correo. Tal
relao no seria possvel sem a interveno criteriosa dos exames.
A lei que promove a educao inclusiva constituda nesse ritual como a protetora da
interioridade do sujeito. Sua auto-estima deve ser garantida pelo Estado. Para que ocorra essa
garantia, todos os envolvidos (pais, escola e o prprio avaliado) devem aceitar a condio dele como
sujeito em processo de tratamento. Evidentemente, durante esse processo, todas as aes do aluno
sero consideradas como manifestaes de um dislxico.
Tal como a dislexia, h outro problema gerado no embate escolar que recebe a alcunha de
Transtorno do Dficit de Ateno. Assim como os dislxicos, os desatentos tambm so produzidos
no interior de poderosos regimes de verdade sobre uma suposta incapacidade de aprendizagem.
Tais regimes foram sondados nessa pesquisa em relatrios de avaliao psicolgica no mesmo
universo escolar em que foram compilados os laudos referentes aos dislxicos.
O itinerrio para deteco da desateno semelhante ao da dislexia. Destaca-se, no primeiro
caso, um uso ainda maior dos testes que avaliam as funes neuropsicolgicas. No material coletado,
percebe-se a presena de at 29 testes e subtestes que sondam a ateno, o raciocnio, a linguagem, a
percepo, as funes executivas, as diversas categorizaes da memria, alm da visuo-construo
(Relatrio de Avaliao Neuropsicolgica, 2006) .
O TDA (DSM-IV, 2008) categorizado como uma disfuno cerebral cujos sintomas
primordiais podem ser encontrados no ambiente escolar. H uma literatura a respeito desse
transtorno que merece destaque. Trata-se de uma grande quantidade de obras de divulgao
cientfica que assumem seu papel de guia de orientao para profissionais (Benczik, 2002) ou
perguntas e respostas sobre o TDAH ( Mattos, 2001) ou ainda entendendo melhor o mundo das
pessoas distradas, impulsivas e hiperativas ( Silva, 2003). Notadamente, nesses textos repara-se a
busca pela origem de comportamentos inadequados em relao ao meio em que se manifestam. Tais
autores partem das atualizaes cientficas a respeito do funcionamento cerebral para justificar essas
condutas desviantes.
comum essa literatura atribuir a um lcus neurolgico o controle sobre o movimento
corporal e sobre a ateno. Dentre os principais fatores para uma possvel leso cerebral,
sobrelevam-se: hereditariedade, substncias ingeridas na gravidez, sofrimento fetal,
exposio a chumbo e problemas familiares (Benczik, 2002). Embora essas causas sejam
apontadas como hipotticas, toda deteco e tratamento so orientados por elas.
H, no entanto, uma clara referncia sobredeterminao gentica para o mal da desateno. O
TDA definido como a origem para comportamentos anti-sociais. Dessa forma, fica claro nessa
literatura que o dito transtorno um desvio no desenvolvimento normal da ateno. Essa
normalidade aferida a partir das pesquisas que se orientam pelo critrio unvoco da maturao
orgnica dos indivduos. Assim, o desatento aquele que nasceu com uma incapacidade somente
perceptvel aps o confronto com o convvio social.
H um consenso entre esses autores analisados de que a incapacidade do portador de TDA em
focalizar sua ateno e, consequentemente, controlar seus movimentos leva o indivduo,
notadamente os mais jovens, a comprometer sobremaneira sua auto-estima. No embate escolar, a
relevncia dessa caracterstica notvel, uma vez que, quase sempre, os especialistas na
psicofisiologia da ateno consideram a escola como um lugar em que os educandos tero cultivados
sua motivao, seu desenvolvimento mental sadio e uma concepo positiva de si mesmo.
Ainda nesses trabalhos encontra-se a definio do mal da desateno com uma sintomatologia
somente detectvel a partir de intervenes multifacetadas. Dessa maneira, todos os personagens que
se relacionam com o suposto desatento devem assumir seu papel de diagnosticadores. Dentre eles,
destacam-se os professores. Para eles, os citados manuais psiquitricos atribuem a tarefa de se
informarem sobre as atualizaes cientficas que orientariam uma atuao segura e orientada no
convvio com os desajustados.
Aps a constatao da incapacidade de concentrao, opera-se a montagem dos procedimentos
avaliativos. Os j citados exames constam de baterias de testes padronizados que se propem a
simular situaes em que as diferentes habilidades cerebrais seriam exercitadas. Sempre com o
acompanhamento de psiclogos, essas avaliaes devem se localizar em mltiplos ambientes para
que o prprio avaliado revele, conforme seu desempenho, o mtodo objetivo que levaria deteco
de seu problema.
O tratamento, em todas as obras analisadas nessa pesquisa, encaminha-se para o recurso
remedial. No entanto, antes de determinar a eficcia da medicao, os manuais percorrem um
itinerrio que parte da reeducao, sempre orientada por um profissional psiclogo, tanto de pais
quanto de docentes para que novos ambientes domsticos e escolares comportem o desatento. O
carter neurolgico de seu instvel comportamento deve ser suportado porque no h cura possvel,
portanto, o portador de TDA deve aceitar a condio de um ser em permanente correo.
Os conselhos aos desatentos, evocados pela entourage psi, convocam a transformaes no
funcionamento da rotina familiar, na composio arquitetnica das escolas, e no estilo pessoal dos
professores. Essas determinaes de conduta chegam at a aula. No manual produzido por Edyleine
Benczik encontra-se, inclusive, uma sugesto para organizao de uma aula. Segundo a autora,
a criana poder ser solicitada a participar ativamente da aula e responder em voz
alta alguma das perguntas, e os intervalos entre uma atividade escrita e outra devero
ser considerados, de acordo com a dificuldade da criana em realizar a tarefa escrita
(...). Esse tipo de criana adora novidades, ento as explicaes de contedos novos
devero ser passados de maneira criativa. Algumas respostas da ateno parecem ser
mais importantes do que outras, pelo menos no que diz respeito s aprendizagens
complexas, do tipo acadmico, a ateno controlada por estmulo verbal, assim como
as instrues do professor (ibid., p. 86).

Da constatao do transtorno em laboratrio reestruturao da relao com o conhecimento;
da definio dos fundamentos sociais do desequilbrio adequao no ambiente social pelo
incompetente; do lugar fsico do mal terapia de acompanhamento psicolgico. Assim como na
poca de Artur Ramos, a compreenso psi do aluno-problema leva reconfigurao de toda a vida
do problemtico. No entanto, a perspectiva atual inclusiva, ou seja, o aluno deve ter seu interior
quimicamente equilibrado para que ele possa atuar ajustadamente a uma realidade dada. Novamente,
assim como na dcada de 1930, o discurso da psicologia arvora-se responsabilidade de adaptar os
inadaptados, tornando-os suportveis conformao social que se inicia na escola e alcana, alm da
casa, todos os espaos de convvio social.
Por meio da anlise de Relatrios de Avaliao Neuropsicolgica, especulamos sobre a
veracidade pretendida pelas definies e intervenes na vida dos desatentos. A maioria deles, assim
como os laudos de dislexia, parte da vida familiar circula pelas relaes parentais, at chegar
constatao do fracasso escolar. Tambm os desatentos, quase sempre, perambularam por dspares
instituies de ensino. Os relatrios desfiam dados referentes aos nveis alcanados nas dezenas de
testes controlados e chegam a concluses muito parecidas entre si.
As concluses dos relatrios de desateno obedecem a um modelo muito parecido com os
encaminhamentos sugeridos aos dislxicos. Da quantificao oferecida pela neuropsicologia, as
definies perambulam pela fonoaudiologia, psicologia, psicopedagogia e psicanlise.
Recortamos um caso desse ltimo saber.
D. demonstra estrutura egica fortalecida com significativa capacidade para lidar
com frustraes. Sua expectativa de sucesso e reconhecimento no condiz com a
percepo de si mesmo, gerando apatia (preguia) e desmotivao em empenhar-se
para obter melhor resultados. Sente-se menos privilegiado em sua famlia,
percebendo o irmo como superior e mais amado pela me e mais prximo do pai.
O descontentamento com sua posio na estrutura familiar gera freqentes embates,
principalmente com o irmo e a me. Estas manifestaes de raiva desproporcionais
ou ilegtimas, tornam-se legitimadas por ele, a partir de sua percepo em sentir-se
menos amado e freqentemente criticado, rebaixando ainda mais a sua auto-estima,
relacionada ao fsico e ao intelecto (Relatrio de Avaliao Neuropsicolgica, 2005).

Da mesma forma que os relatos de Artur Ramos, as avaliaes compiladas nessa pesquisa
falam em motivao, auto-estima e relaes familiares. Evidentemente, o avaliador sabe exatamente
o que sondar na interioridade do avaliado e levanta questes atinentes a conceitos como estrutura
egica para especular sobre as justificativas para determinados comportamentos a priori tidos como
insuportveis. No excerto acima, releva-se a tentativa de o examinador despertar uma percepo
pessoal do examinado que o levaria a criar sua prpria justificativa para sua inadequao.
Assim, a exterioridade preguiosa do aluno guindada condio de sintoma interno e,
conseqentemente, suscetvel de tratamento. No caso citado acima, o relatrio indica orientao
familiar; orientao psicopedaggica para treino atencional e de estudos; psicoterapia de base
comportamental cognitiva.
O mergulho nesse tipo de documento pode nos levar a supor uma determinada concepo de
escola. Por meio dessa concepo, os profissionais deveriam se dedicar ao cuidado permanente com
seus alunos, estes teriam respeitadas suas incapacidades; suas diferenas seriam respeitadas; os
profissionais estariam preparados para uma interveno planejada e cientificamente alentada; os
tratamentos seriam individualizados; tudo isso para que o convvio pblico fosse o mais harmnico
possvel e vivido a partir do preparo interior.
Nos enunciados neuropsicolgicos arma-se, novamente, como nos tempos de Loureno Filho e
Artur Ramos, uma escola preocupada com os comportamentos adequados sociedade que a cerca.
Tal preocupao mantm o vis interventor nas condutas que se ajustariam s concepes
normalizantes institudas pelos critrios examinatrios e avaliativos.
Ainda como nos procedimentos higinicos, a proposta das ditas avaliaes parte de um modelo
ideal de aluno. No entanto, a perspectiva atual possui uma inteno marcadamente inclusiva, uma
vez que cada elemento da sociedade deve se responsabilizar por sua prpria insero norma
estabelecida nos laboratrios e gabinetes produtores das definies psi.
O psiquiatra Rossano Cabral Lima (2005) fez uma interessante pesquisa sobre os discursos em
torno do dficit de ateno e percebeu um processo semelhante. Segundo ele,
com o aval do discurso cientfico _ e, diga-se, tambm do pseudocientfico__,
assimilado por outros agentes e instituies, o pblico detentor do poder de consumo
de informaes e produtos vai se convencendo de que tudo aquilo que considerava
traos do seu carter ou que os pais avaliavam ser produto de suas falhas na
educao dos filhos nada mais seria que sintomas de um transtorno cerebral.
Nenhum perodo da vida ou rea da atividade humana encontra-se imune a suas
nefastas repercusses e saber reconhecer nas prprias condutas os sinais da patologia
o primeiro passo para que os indivduos acometidos se vejam livres de preconceitos
e esteretipos antigos e possam procurar a ajuda adequada (Cabral, 2005, p.101).

H a possibilidade de considerar tanto o dficit de ateno quanto a dislexia como estigmas
introduzidos no jovem por meio do uso incorreto dos saberes psi pelos profissionais avaliadores.
Entretanto, luz das conceituaes foucaultianas, nosso enfoque ser outro. Ele considerar
que tais transtornos so assim constitudos porque o regime de verdade que sujeita seus portadores
coerente com o prprio itinerrio que a subjetivao do homem moderno vem realizando nos ltimos
sculos.
Esse itinerrio foi responsvel por criar aquilo que Paul Rabinow (2002) chamou de
biossociabilidade. Na anlise do autor, a atual relao com a vida, particularmente com a ascenso
das pesquisas genticas, reduziu-a condio biolgica. Assim fazendo, potencializou a presena do
discurso cientfico no encaminhamento de intervenes dirigidas cura do sofrimento corpreo e, na
mesma medida, convocaes a um viver equilibrado e a priori saudvel.
Pretendemos enveredar por esse caminho. H numerosas definies biolgicas para as
dificuldades escolares, a maioria delas possui uma ampla rede de divulgao. Os profissionais que as
justificam lanam mo de todos os veculos possveis para explicitao de suas teorias, uma vez que
consideram-se responsveis por alertar populao sobre as novas descobertas. Normalmente, essas
novidades revelam uma imbricada relao entre a gentica, a biologia e os agenciamentos psi.
Vejamos agora alguns casos de dislexia e desateno, a seguir, voltemos s discusses sobre
bioidentidade e biossociabilidade.

5.1. Dez casos de transtornos na ateno e na escrita

O transtornado frequentemente no presta ateno a detalhes ou comete erros por omisso em
atividades escolares, de trabalho ou outras; com freqncia tem dificuldade em manter a ateno em
tarefas ou atividades ldicas; com freqncia parece no ouvir quando lhe dirigem a palavra; com
freqncia evita, demonstra ojeriza ou reluta em envolver-se em tarefas que exijam esforo mental
constante (como tarefas ou deveres de casa); facilmente distrado por estmulos alheios tarefa;
com freqncia apresenta esquecimento em atividades dirias (Rohde, 2003).
Lus Augusto Rohde publicou, em 2003, uma obra que, nos meios cientficos a que ele se
alinha, chamada de livro-texto. Este termo usado para trabalhos em que so concentrados os mais
recentes dados de pesquisa emprica aceitos e consagrados pela comunidade cientfica; no caso do
livro organizado por Rohde, esse grupo formado mormente por especialistas da psiquiatria e da
psicologia.
Com base no DSM-IV, um manual de estatstica e diagnstico que teve aprovada sua 4
edio em 1994 pela Associao Mdica Americana, um amplo espectro de profissionais da sade
analisou, sob a organizao de Rohde, diferentes aspectos da deteco e encaminhamento do TDAH.
No nosso trabalho, essa compilao ser usada como complemento para analisarmos os enunciados
produzidos pelas clnicas de atendimento psicopedaggico.
Segundo o livro Princpios e Prticas em TDAH (Rohde, 2003), a ateno deficitria um
distrbio geneticamente detectvel. A herana propicia a formao de um corpo fraco que, sob a
ao do meio, pode comportar-se inadequadamente e levar o indivduo a omitir-se de suas tarefas,
ensimesmar-se, acomodar-se, distrair-se, esquecer. Enfim, o desatento, segundo a definio
recolhida acima, tem uma incapacidade inata para realizar algumas tarefas comuns a qualquer
estudante, cidado, trabalhador etc.
Quando se supe que a incapacidade de focar a ateno um atributo corpreo, considera-se a
possibilidade de interveno medicamentosa para tentar restituir o equilbrio as funes
neuroqumicas que provocaram o dficit nas operaes atencionais.
A validao do diagnstico de TDA garantida aps a execuo de um conjunto de avaliaes
dentre as quais os seis comportamentos enumerados acima figuram entre nove possveis aes do
indivduo desatento. Ao responder afirmativamente a essa sondagem, o indivduo definido como
incapaz de se auto-controlar e tem justificadas atitudes insuportveis seja no ambiente profissional,
seja na vida escolar.
Segundo os estudos consagrados pela literatura psiquitrica, a prevalncia do mal da
desateno situa-se entre 5 e 13 % (DSM-IV), sendo que a escola o palco privilegiado para a
ocorrncia do TDA. Nota-se que o transtorno incide sobre indivduos mais jovens e no incio da
trajetria acadmica.
Vejamos como o regime de verdade em torno do TDA opera, cotejando alguns laudos emitidos
por clnicas de atendimento psicopedaggico com definies veiculadas no livro-texto de Rohde.

5.1.1. Redimensionando o comportamento: o caso D.

D. tinha 12 anos. Em outubro de 2005, foi encaminhado para avaliao neuropsicolgica e
mostrou-se preocupado com sua performance nos primeiros encontros. Seu comportamento
durante as sesses foi melhorando medida que o vnculo entre ele e o psicoterapeuta se fortalecia.
A cordialidade do avaliado foi to evidente que o avaliador destacou sua atitude em colocar a
cadeira no lugar de origem e compartilhar com a organizao da sala, sem que fosse solicitado a
fazer.
A sondagem das funes neuropsicolgicas da ateno, raciocnio, percepo, funes
executivas, memria, linguagem e visuoconstruo foi realizada por meio de 14 testes que revelaram
um bom coeficiente cognitivo. Isso fez o avaliador especular sobre uma possvel causa emocional
para a dificuldade de D. na escola. Essa causa deve-se, segundo o relatrio, ao suposto desprestgio
que o aluno sentiria no interior de sua famlia. Ele considera-se inferior ao irmo, por isso sua auto-
estima estaria reduzida, e o resultado acadmico refletiria tal condio.
No entanto, durante o processo avaliativo, D. demonstrou algumas qualidades como:
inteligncia interpessoal; bom amigo; aluno respeitoso s regras e aos adultos; afetivo e educado.
O examinador sugere que essas qualidades sejam reforadas e supe que os outros talentos devero
ser aflorados quando melhorar sua auto-estima e relacionamento familiar, assim, prope que os
pequenos acertos de D. devem ser valorizados e as crticas melhor elaboradas para que construam.
Seguem as suposies, sugestes e proposies; o encaminhamento de que se realize treino
atencional e de habilidades, com objetivo de estimular a curiosidade e conseqentemente, o
conhecimento; j que se trata de um adolescente com bom potencial intelectual e grande capacidade
de aprendizagem, tal como se pde comprovar pelo resultado das avaliaes.
H, portanto, no interior de D., uma capacidade em potncia que deveria ser melhor explorada
por seus educadores. Porm, esse potencial estaria bloqueado pela auto-imagem negativa que o
aluno faz de si mesmo. A orientao familiar; a orientao Psicopedaggica para treino atencional e
de estudos; a Psicoterapia de base comportamental cognitiva poderiam fortalecer a deficitria
conscincia de si de modo a liberar a inteligncia ainda preservada e garantir a evoluo do
rendimento escolar de D.
Retomando o livro-texto de Rohde, encontramos uma descrio dos procedimentos da terapia
comportamental cognitiva. Esse tratamento parte da hiptese, amparada na neurobiologia e na
neuropsicologia, de que o TDAH origina-se em uma disfuno no crtex pr-frontal e suas
conexes com o circuito subcortical e com o crtex pariental. Em conseqncia, esse tratamento
associa o dito transtorno falta de um comportamento governado por regras. Para compensar essa
falta, a conduo teraputica consiste em desenvolver uma srie de aes no sentido de viabilizar a
interiorizao das regras de convvio pelo indivduo em tratamento (Rohde, 2003).
Dentre os aspectos desse treinamento comportamental-cognitivo, encontramos o objetivo de
ajudar o paciente, a famlia e os professores a compreender melhor os sintomas e
prejuzos do transtorno como decorrentes de uma doena, desfazendo rtulos prvios
que com freqncia acompanham essas crianas (por exemplo, preguioso,
vagabundo, burro, incompetente). Nesse sentido, as intervenes psicoeducativas
tambm so importantes para melhorar a auto-estima dos pacientes frequentemente
abalada aps anos de impacto do transtorno (ibid, p. 184).

A terapia comportamental cognitiva para o tratamento do TDAH envolve o hbito da auto-
instruo, ou seja, dar ordens a si mesmo, quer em pensamento, quer no espao pblico, no sentido
de garantir a internalizao dos comandos proferidos pelos adultos. Esse processo iniciar-se-ia com a
simulao de situaes em que o jovem diria a si mesmo as condutas corretas para, a seguir,
absorver as instrues proferidas pelos adultos, fossem eles pais ou professores.
O dito tratamento tambm envolve o mtodo do registro de pensamentos disfuncionais. Este
consiste em levar o transtornado a reconhecer as etapas mentais que antecedem cada um de seus
comportamentos. Os especialistas consideram esse mtodo bastante eficiente, uma vez que o TDAH
levaria as crianas a agirem antes de pensar e, assim fazendo, as levaria a um permanente sofrimento
em razo da constante represso realizada pelos adultos.
Alm da auto-instruo e do registro de pensamentos disfuncionais, a terapia comportamental
cognitiva prope o mtodo da resoluo de problemas. Este empregado por meio da simulao
de situaes-problema nas quais a criana em tratamento deve supor o caminho possvel para sua
soluo. Nesse caso, segundo os especialistas, a criana se condicionaria a medir as conseqncias
de seus atos.
H ainda outro exerccio recomendado pelos terapeutas comportamentais cognitivos. Trata-se
do automonitoramento e da auto-avaliao. Segundo os defensores do mtodo, esse exerccio
tende a aumentar a capacidade dessas crianas de olhar para si mesmas (ibid, p.187). Nesse caso,
elas seriam treinadas a constantemente quantificarem suas atitudes. Aps a auto-avaliao (no
momento das sesses de terapia, por exemplo), o jovem compararia seus valores com os nmeros
atribudos pelo examinador, conquistando critrios seguros para reorganizar seu prprio
comportamento em razo do esperado pelos adultos.
Para que o tratamento comportamental cognitivo funcione, seus defensores defendem a
necessidade de exercitar o planejamento e a criao de cronogramas. Tal atitude viabilizaria a
determinao, a definio e o reconhecimento de sinais corporais, tais como o aumento do
batimento cardaco; aumento da transpirao; mudana de cor no rosto; msculos tensos; sensao
de calor, sempre que a raiva, provocada pela frustrao advinda da incapacidade de auto-domnio,
demandasse algum tipo de reao.
Na terapia cognitiva, aos procedimentos que induziriam auto-instruo, ao registro de
pensamentos disfuncionais, resoluo de problemas e ao auto-monitoramento e ao planejamento,
corresponde um rol de aes prticas que consistem, dentre outras, em sistemas de fichas, punies e
dramatizaes com objetivo de materializar, por meio de pontuaes, os erros e acertos na conduta
dos pacientes a ela submetidos.
O aluno-problema D. percorreu os mesmos caminhos examinatrios percorridos por outros
indivduos com suspeita de TDAH. No ficou comprovada sua desateno; no entanto, o tratamento
comportamental cognitivo foi-lhe aconselhado. Parece que, nesse caso, tratou-se de eliminar o
problema escolar por meio da instalao de um novo conjunto de atitudes para a criana.

5.1.2. Uma desatenta cordata: o caso da curta ateno de L

L. foi submetida a Avaliao Neuropsicolgica em outubro de 2005. Ao contrrio de D., no
tinha problemas familiares. Tambm foi educada e gentil com os examinadores, ademais no tinha
problemas de relacionamento fosse no ambiente domstico ou no acadmico. Seu fracasso escolar
dever-se-ia a uma disfuno detectvel em um 14 testes a que, coincidentemente, foi submetido D.
Ela demonstrou dificuldade para eleger prioridades na execuo de atividades acadmicas que
exigem esforo mental prolongado, como trabalhos escolares, sntese de livros ou formulao de
regras, ela recua, interrompendo a linha de pensamento, tambm pela desateno, uma vez que, o
crebro funciona de maneira mecnica.
Para ilustrar a estrutura maqunica que observa no crebro de L. a psicopedagoga que assina
seu relatrio lana mo de um desenho em que o interior do crnio esquadrinhado e so destacadas
as regies cerebrais com a discriminao de suas funes.
A dificuldade de L. um sintoma tpico nos indivduos com TDAH. Talvez isso justifique a
perspectiva de recorrer medicao em seu tratamento. Antes desse recurso, a avaliadora sugere
treino atencional e orientao de estudos.
Por outro caminho, mas chegando a um lugar parecido aonde chegaram os avaliadores de D.,
aluna-problema L. atribudo um dos 5 grupos de sintomas que o DSM-IV define para o indivduo
TDAH; no caso dela fica evidente dficit na manuteno consistente da energia e esforo nas
tarefas (auto-regulao motivacional) (Rohde, 2003 p. 66).
Assim, ao passo em que D. precisa redirecionar seu comportamento no sentido da elevao da
auto-estima e afirmao de uma auto-imagem positiva, L. precisa treinar sua ateno para que a sua
mquina cerebral mantenha a energia necessria para acompanhar os colegas de escola. Enquanto D.
necessita se auto-afirmar, L. precisa motivar a si mesma.
O diagnstico de D. e a proposio para sua reorientao comportamental apontam para um
revigoramento do vnculo entre a participao da famlia e o problema de aprendizagem, tal como se
preocupara Artur Ramos em seus argumentos tributrios da psicanlise. Por outro lado, a motivao,
tornada centro das preocupaes de Loureno Filho e da atual neuropsicologia, aparece como
elemento central para livrar L. de seu fracasso escolar.

5.1.3. O caso Lu, um ansioso fbico

Em um pequeno relato de seu psiquiatra, datado de maro de 2007, Lu tem seu fracasso escolar
explicado por um transtorno fbico ansioso que se desdobra de um quadro depressivo leve.
Enquanto D. se sentia inferiorizado perante seu irmo, Lu sente-se inferiorizado pelos seus colegas
em relao ao seu desenvolvimento cognitivo.
No entanto, o que merece destaque na composio do quadro problemtico de Lu o fato de
que o regime de verdade justificador da sua incapacidade de aprendizado escolar diferente dos
outros relatrios aqui analisados. Enquanto a maioria deles composta por relatrios de clnicas
especializadas que contm a descrio de numerosos testes orgnicos, avaliaes psicolgicas e
sondagens comportamentais, o problema de Lu descrito em poucas e peremptrias linhas nas quais
o argumento de autoridade parece se sobrepor a quaisquer outras justificativas.
O psiquiatra assevera que Lu dever manter-se em psicoterapia e com tratamento especfico.
Aparentemente, a palavra do especialista e a definio dos males de seu paciente seriam suficientes
para inclu-lo no quadro de aluno-problema, sujeito tolerncia da escola. A chancela do consultrio
e a descrio da eminncia acadmica do seu responsvel dariam a veracidade necessria para a
suposta incapacidade do estudante.

5.1.4. O caso T.: imatura, desatenta, desinibida, quieta e dislxica

A respeito de T., coletamos dois laudos: de janeiro e maio de 2005. O primeiro um relatrio
de avaliao neuropsicolgica em que se constata a presena do TDAH na paciente. O segundo trata-
se da devolutiva de uma clnica ligada Associao Brasileira de Dislexia em que T. recebe o
diagnstico positivo para dislexia.
Na poca dos exames, T. tinha 10 anos. Seu comportamento na escola era digno de destaque,
uma vez que alm do baixo rendimento acadmico a estudante despertava preocupao nos
professores por sua tendncia a ficar mais quieta ou sozinha, sem acompanhar a turma.
Desde a primeira infncia, T. iniciara seu priplo por clnicas e avaliaes. Conforme o
Relatrio,
comeou realmente a andar e correr no segundo ano de vida, poca em que j
formulava frases simples. Apesar dos progressos na fala, ainda permaneciam
dificuldade de linguagem, que motivaram o incio do acompanhamento com
fonoaudiloga (...). Com cerca de seis anos de idade, realizou avaliao neurolgica
e EEG que detectou anormalidades leves, cuja interpretao no ficou clara na
poca(...). Hoje em dia, persistem os problemas de ateno e memorizao. Muitas
vezes, T. se mostra avoada, como se estivesse no mundo da lua (sic). Em casa
at procura ser organizada, mas notado pelos pais que no sabe nem por onde
comear a realizar as atividades.

Assim como nos escritos de Loureno Filho, os avaliadores de T. tiveram como referncia para
suas suposies os resultados de indivduos em idade correspondente dela para avaliar sua
capacidade de adquirir conhecimentos. Dessa maneira, asseveraram: o processamento cognitivo
pareceu pouco mais lento que o observado em crianas da mesma idade, bem como o contato se
mostrou relativamente imaturo para a faixa etria.
No dito relatrio, a tendncia telrica de T. foi investigada por meio de uma bateria de testes
medidores da ateno e funes executivas, tais como ateno visual seletiva, velocidade de
processamento, controle inibitrio e auto-regulao.
Nesse campo, a examinada, assim como L. desse, encontrou dificuldade para a manuteno da
ateno em tarefas que lhe exigiram maior esforo mental. No entanto, aquilo que o examinador
colocou em evidncia foi que T. at conseguiu analisar e levantar hipteses a respeito das tarefas
realizadas, mas faltou-lhe um pouco de flexibilidade, controle inibitrio e auto-regulao do
comportamento.
Alm de no regular seu prprio comportamento, T. no conseguiu manter-se atenta s
instrues dos examinadores, por isso, apesar de quieta ou sozinha, o relatrio a descreve como
portadora de uma falha leve no controle inibitrio.
Tambm os processos mnemnicos foram investigados, sendo que se destacou uma grave
alterao na memria de trabalho. Esse dado foi comentado pelo avaliador da seguinte forma:
embora tenha conseguido guardar nmeros na ordem direta, foi encontrada muita dificuldade para a
inverso dos dgitos na mente, o que sugere dficit de memria de trabalho, apesar de ela no se
conscientizar da dificuldade. Como no esto presentes nmeros para quantificar o dficit de T.:
supomos que a gravidade encontrada pelo comentador deve-se preponderantemente ao fato de se
tratar de um problema de aprendizado que ainda se mantm na inconscincia do aluno. Essa
suposio ganha fora no momento em que observamos o encaminhamento psicopedaggico de T.,
este aproxima-se das terapias cognitivo-comportamentais evocadas no caso D. Nessa estratgia
curativa, a conscincia do transtornado a respeito de suas incapacidades funcionais uma ttica
indispensvel para o tratamento.
Aps avaliar a ateno e a memria de T., a sondagem vasculhou aspectos como: linguagem,
habilidades acadmicas, habilidades viso-espaciais, habilidades sensrio-motoras e funes
intelectuais (teste de QI constante no WISC-III) da criana. Nesses exames, T. apresentou-se
problemtica em diversos nveis, mas, fundamentalmente, as habilidades acadmicas mereceram
maior preocupao do avaliador, pois quando solicitada a escrever sobre um tema espontneo
(redao), falhou na colocao dos pontos (pontuao) e na ortografia de algumas palavras.
Na concluso do relatrio, o tratamento proposto para a imatura, precipitada, desregulada,
inconsciente e pouco letrada T. consiste de uma composio de acompanhamento fonoaudiolgico e
psicopedaggico. No entanto, o que se deve ressaltar no tratamento da transtornada a sugesto do
avaliador escola. Segundo ele, T. deveria ter um acompanhamento bem prximo, sala com poucos
alunos, forma diferenciada de avaliao e dosagem correta de informaes. Em outras palavras:
uma escola teraputica, submissa interioridade dos educandos, interioridade esta constituda pelo
discurso psi.
Aps a constatao do TDAH de T., suas dificuldades escolares continuaram incomodar me
e ela procurou a Associao Brasileira de Dislexia para resolv-las. Na devolutiva da associao,
novamente T. foi submetida a uma bateria de testes que visaram sondar seu nvel de inteligncia, sua
personalidade e seus atributos neurolingusticos. Novamente, se identificou a imaturidade psico-
motora, apesar do nvel intelectual adequado idade.
A avaliao da sua Organizao Temporal detectou que seu ritmo natural lento. Assim
como na avaliao neuropsiquitrica acima referida, T. demonstrou pobreza na escrita, pois no
obedeceu s regras morfo-sintticas, com estrutura frasal, vocabulrio pobre e algumas disnomias.
Ao final do processo avaliativo, constatou-se que T. possui um quadro de dislexia grau moderado
para severo (DSM-IV e CID 10- F81.0). O encaminhamento a ela sugerido mantm o itinerrio
definido pela ABD em casos semelhantes: acompanhamento psicopedaggico onde sero revistas
todas as suas dificuldades.
A coincidncia entre o diagnstico da avaliao neuropsiquitrica e o laudo da ABD pode ser
explicada por dois motivos complementares. Tanto um quanto outro trafegam pelo mesmo regime de
verdade, qual seja: a medio, a maturao e o recurso ao Manual de Estatstica e Diagnstico da
Associao Mdica Americana (DSM-IV). Ademais, o livro-texto de Rohde assegura que h
possvel co-morbidade entre o TDAH e a dislexia, uma vez que,
comparando o transtorno de leitura (dislexia) e o TDAH, identificam-se disfunes
diferenciadas, pois a disfuno, no primeiro caso, origina-se de dificuldades de
processamento fonolgico, enquanto no segundo reporta-se a problemas de funo
executiva que comprometem a aquisio das estratgias de leitura. Essas disfunes
podem-se apresentar em co-morbidade ou no, pois no h uma relao de
causalidade entre elas (Rohde, 2003, p. 124).

Como acabamos de verificar, T. um caso em que a co-morbidade estaria presente.

5.1.5. O caso Lo: inconstante, superficial e arredia

Em maro de 2006, Lo foi submetida a Avaliao Neuropsicolgica. Diferentemente dos casos
acima analisados, ela no aderiu completamente ao processo avaliativo, pois, embora tenha se
mostrado colaborativa, afetuosa e disposta, ela comportou-se com pouca persistncia em
empenhar-se para obter bons resultados, sendo necessria a interveno da terapeuta.
A bateria de 13 testes que envolveram medies da personalidade, da inteligncia, da ateno,
da memria, do raciocnio e da linguagem revelou dificuldades importantes nas Funes
Executivas e Atencionais. Tal fato justificaria, segundo o avaliador, suas queixas de queda de
rendimento escolar.
As dificuldades de Lo foram ocasio para o avaliador desdobrar sua concepo do
funcionamento cerebral, para ele:
O crebro trabalha de forma dinmica. As funes Neuropsicolgicas interagem
como um todo, assim, quando a informao processada, todas as funes so
acionadas ao mesmo tempo, consequentemente, se h uma dificuldade severa em
uma das funes, as demais sero prejudicadas. No teste de Lo, as funes mais
prejudicadas so a Ateno (Alternada e Sustentada) e as Funes Executivas, que
contribuem para a excessiva disperso e inabilidade em estabelecer prioridades na
execuo de atividades acadmicas que exijam esforo mental prolongado, como
trabalhos escolares, sntese de livros, formulao ou sistematizao de regras.

interessante apontar que a descrio acima possui uma passagem que se repetiu no relatrio
de L., quando se tratou de justificar a dificuldade do avaliado em manter-se atento nas tarefas de
longa durao. Talvez essa repetio seja justificada pelo fato de que o crebro-mquina constitudo
pelo regime de verdade instalado nesses relatrios funcione de forma semelhante e previsvel em
quaisquer indivduos.
No momento em que analisa o resultado das testagens relativas s emoes de Lo, o avaliador
destaca sua resistncia em aprofundar-se em seu mundo interno, inibindo opinies, idias ou
manifestaes criativas perante o grupo. Essa superficialidade, enunciada como resistncia,
inviabilizaria o acesso do procedimento avaliativo, uma vez que ele demanda exatamente o
contrrio, ou seja, a sondagem do universo interior do aluno-problema.
Tal como no caso de D., o avaliador procura justificar os efeitos na auto-estima provocados
pelo baixo rendimento escolar. A lgica que ele opera permite-lhe concluir que Lo recua frente a
dificuldades, limitando sua assimilao a novos conhecimentos ou situaes, sem ao menos tentar.
Este mecanismo de defesa ora a atrapalha ora a protege, evitando frustrao.
A concluso do relatrio evoca uma capacidade ainda inexplorada de Lo. Dessa forma seu
prognstico favorvel, desde que sejam feitas as devidas intervenes. Como em casos j
analisados, indica-se a terapia comportamental-cognitiva para redimensionar o comportamento de
Lo, uma vez que a associao entre a resistncia interiorizao, a averso ao trabalho prolongado e
a incapacidade de aceitar as regras impede o pleno envolvimento da jovem no processo educativo.
Seria necessrio, portanto, que a aluna expusesse seu psique a exame; sem isso, o quadro de
transtorno continua operante.

5.1.6. O caso A.: retrada, covarde e insuficiente

O Relatrio Psicodiagnstico de A. foi realizado porque a criana de 10 anos apresenta
dificuldades na escola, principalmente em portugus, troca letras na escrita; tambm distrai-se com
facilidade, tanto na escola quanto nas atividades em casa. Atualmente est se retraindo, no arrisca e
considera-se burra.
Na citao, destacamos o advrbio atualmente. Seu uso faz-nos especular sobre a
possibilidade de as dificuldades escolares terem sido suportveis at o momento em que elas
atingiram a auto-imagem da criana. A partir desse momento, parece que a potencialidade
supostamente inerente estudante estaria bloqueada por sua falta de confiana.
A autocomiserao da menina, segundo o relatrio, agride um elemento central prprio dos
saberes que integram a psicologia pedagogia. Essa caracterstica, tambm evidente nos escritos de
Loureno Filho, a motivao. Para a avaliadora, A. precisa ser constantemente motivada para
conseguir demonstrar suas potencialidades, pois devido forte insegurana quanto capacidade, tende
a criar situaes de distrao tanto para ela quanto para os outros.
Assim como nos laudos at aqui expostos, A. passou por testes de inteligncia, de
personalidade e de emoo. H, porm, um dado digno de destaque: os questionrios atinentes
escala de TDAH foram preenchidos por uma professora e pelos pais da avaliada. Tais instrumentos
so recomendados no DSM-IV; no entanto causa espcie o fato de que nenhum dos laudos coletados
para esse trabalho incluem os professores na sondagem da desateno.
O recurso opinio da docente pode ser mera opo da examinadora, mas inegvel que essa
especificidade d uma carga mais abrangente busca pela veracidade do diagnstico. Grande parte
dos laudos e dos livros de divulgao psiquitrica utilizados para esse trabalho contm
recomendaes dos especialistas psi escola. Por meio delas, os agentes da psicologizao escolar
aconselham determinadas aes que, segundo eles, facilitariam a aquisio de conhecimento por
parte dos transtornados. Dentre elas, situam-se as indicaes teraputicas a orientao escola;
amigos pedaggicos qualificados (acompanhantes teraputicos na rea da aprendizagem) e a
mudana de escola (Rohde, 2003, p. 113).
Das orientaes escola, destacamos o uso de pequenas quantidades de contedo para serem
lidas e trabalhadas; materiais parcialmente preenchidos, como mapas, grficos e textos, que facilitem
a atividade. Aos professores orienta-se: ser flexvel e prover encorajamento aos estudantes;
motivar os estudantes a ser o melhor que puderem; aceitar cada aluno como ele , com suas
caractersticas e possibilidades nicas; tornar a aprendizagem prazerosa; reconhecer os limites da sua
tolerncia e modificar o programa dos estudantes com TDAH at o ponto de se sentirem
confortveis.
A presena da professora na sondagem do problema escolar de A. pode ser ocasio para
refletirmos sobre a penetrao do discurso psi nas prticas escolares. Segundo ele, a escola deveria
ser um lugar de terapia onde o acerto seria o objetivo dos procedimentos para que os alunos
mantivessem elevadas suas expectativas e motivao. Ao professor, cabe o trato com as
individualidades para garantir o conforto e o prazer no processo escolar. Em outras palavras, a escola
ideal para as expertises psi deveria colocar o aprendizado frente do ensino e o cuidado como norte
da relao.
Retomemos a referncia LDB contida no laudo de dislexia j citado nesse trabalho, segundo
a qual,
a LDB 9394/96 orienta que a criana, jovem ou adulto deva caminhar com seu grupo
etrio e que no caso de uma reteno de srie, causada pelo desconhecimento de
outros dever ser reconsiderado, uma vez que com isso venha acontecer, poder
causar danos emocionais na auto-estima j to desgastada por fracassos no
compreendidos.

Assim, consideraramos que toda a escola, na concepo do discurso psi, deveria caminhar em
direo preservao da auto-estima, do cuidado com a interioridade dos educandos e da
individualizao das prticas acadmicas. Ou seja, uma escola teraputica para os desajustados e
preventiva para os adequados.
Como, provavelmente, a escola qual a aluna-problema A. est vinculada no preenche os
critrios determinados pelos ditos especialistas, o relatrio prope que se recorra ao tratamento
ludoterpico, pois ela emocionalmente, apresenta sintomas de inadequao, insegurana,
dependncia e regresso.

5.1.7. O caso N.: o treinamento de audio

N., em fevereiro de 2006, ento com 11 anos, foi encaminhada por sua fonoaudiloga para uma
avaliao de sua audio. Nela, se detectou alterao do processamento auditivo, com prejuzo
gnstico auditivo denominado: Decodificao (Anlise /sntese Auditiva) e Gnstico no verbal.
Em outras palavras, a aluna tornara-se problema porque atingira nveis abaixo dos padres de
normalidade institudos pelos critrios de exame. Na opinio das avaliadoras, N. possuiria dficit na
compreenso do sentido correspondente a determinados sons.
O laudo de N. o nico exemplar de exame fonoaudiolgico do corpo documental desse
trabalho. Sua confeco evoca termos tcnicos de hermtica compreenso; no entanto, no subttulo
Observao Comportamental, aparece um elemento recorrente em muitos laudos constantes de
nosso corpus emprico. Trata-se da verificao da adeso do paciente aos procedimentos
investigatrios. A similitude fica patente se atentarmos para o excerto: N. colaborou com todas as
atividades. No incio do treinamento realizava as tarefas com excessiva lentido para responder, com
o passar das sesses este tempo diminuiu de maneira significativa, sendo tambm referido pela
prpria paciente.
Pode-se atribuir a vitria contra a lentido conquistada por N. como uma recompensa pela
colaborao, tal como o laudo aponta, mas tambm como um efeito do adestramento, prprio ao
carter repetitivo do treino. Em ambos os casos, torna-se verossmil a inconteste eficcia do
condicionamento da audio a que se prope a fonoaudiloga que lidera a interveno avaliativa.
Mantm-se, assim como em outros laudos coletados nessa pesquisa, a necessidade de que o
aluno-problema conhea e assuma sua inabilidade em realizar determinadas demandas da escola,
viabilizando, dessa forma, a interveno para o enquadramento do indivduo na normalidade
instituda pelos padres usados nos exames.
Concluiu-se esse laudo com a proposio: sugerimos manter terapia fonoaudiolgica.

5.1.8. Um caso limtrofe: B. e sua percepo do outro

Em abril de 2008, foi realizada a Avaliao Neuropsicolgica de B., uma vez que a criana de
10 anos demonstrara dificuldades escolares, comportamentais e de socializao .
O processo avaliativo dessa aluna-problema consistiu da medio de sua memria em relao
aprendizagem; habilidades motoras finas; habilidades viso-perceptivas; habilidades viso-espaciais e
viso-construtivas e das habilidades lingsticas. Para tanto, foi-lhe aplicada a escala WISC-III para
verificao de seu nvel de inteligncia.
Na medio da inteligncia, B. foi sondada quanto s esferas de execuo e verbal; velocidade
de processamento das informaes; compreenso verbal; organizao perceptual e resistncia
distrao. A anlise dos resultados permitiu ao avaliador afirmar que ela atingiu nveis limtrofes
quando comparados com indivduos de mesma idade. Para comprovar esse dado, o relatrio destaca
que B. possui um baixo aproveitamento de estratgias de aprendizagem e recursos limitados de
fixao de informaes de cunho verbal, sugerindo melhores recursos de memria visual em
detrimento da memria verbal. Essa constatao definiria uma especificidade no processo de
aprendizado da aluna, a qual deveria ser aproveitada pela escola.
Dentre as aferies sob o ttulo de resultados qualitativos, B. demonstra uma fala anasalada
e tartamudez para iniciar a pronncia de palavras. Essa comprovao fez o avaliador afirmar que o
baixo rendimento da criana, tanto nos testes quanto no contexto escolar, deve-se dificuldade de
compreenso do interlocutor.
Embora a especificidade de sua fala seja um limitador para o convvio e para a aprendizagem,
o avaliador reparou em B. uma habilidade digna de destaque: Em atividades que simulam situaes
do dia-a-dia, B. foi capaz de reconhecer expresses faciais em um contexto, prever o sentimento de
outra pessoa e de colocar-se no lugar do outro a fim de atribuir-lhe crenas conflitantes com as suas
experincias. Apesar de esse tipo de atitude revelar um dado de comportamento, ela foi descrita no
tpico Avaliao da Teoria da Mente. Tal descrio faz-nos especular que o comportamento, na
concepo do avaliador, uma habilidade comandada pelo mecanismo cerebral, portanto, suscetvel
de interveno teraputica.
Coerente com essa concepo, a desvantagem de B. em relao aos seus pares poderia, na
opinio do avaliador, ser minimizada por meio do treino da linguagem expressiva e terapia
cognitivo-comportamental.

5.1.9. O caso J.: transtorno na leitura e escrita

J., uma criana de 10 anos, foi encaminhada Associao Brasileira de Dislexia em fevereiro
de 2007 por apresentar baixo rendimento escolar desde o incio do processo de alfabetizao. Ela
foi submetida a uma extensa bateria de exames que vasculharam os fundamentos fisiolgicos de sua
audio, viso, organizao temporal e memria.
Tal como a maioria dos laudos at aqui analisados, a referida aluna-problema, segundo as
testagens, mantm sua inteligncia preservada e no possui anormalidades fsicas; no entanto, seu
ritmo natural lento.
A lgica argumentativa para analisar o caso J. assemelha-se ao relato a respeito do problema
escolar de A. Destaca-se na avaliao da primeira que sua inata lentido para leitura e escrita deveria
ser tomada como um dado para que a escola redimensionasse seus mtodos no sentido de atender a
dificuldade individual de sua aluna.
Dentre esses mtodos, o laudo apresenta:
Para facilitar a assimilao de um novo contedo, este dever ser apresentado de
forma associativa e com utilizao de recursos visuais, pois demonstra habilidade
nestas reas; assim como se faz necessria a consulta das tabuadas ou de qualquer
seqncia ou frmula durante a realizao dos exerccios ou em avaliao, pois
poder manifestar dificuldade na memorizao destas e ainda apresentar dificuldade
na leitura e compreenso de problemas, mesmo possuindo habilidade para manipular
conceitos numricos.
Lembramos que devido s dificuldades apresentadas, de grande importncia que
seja avaliada tambm, de diferentes formas, inclusive oralmente, pois s desta
maneira os professores podero ter a real noo do contedo assimilado.

A recomendao da ABD para a escola de J. vincula-se concepo, j comentada nesse
trabalho, de que o professor deveria exercer um papel de facilitador da aprendizagem. Dessa forma,
os procedimentos educativos deveriam promover o acerto, uma vez que a inabilidade do educando
no o permitiria sucesso nos estudos e, consequentemente, isso traria riscos para sua autoconfiana.
Assim, o professor seria responsabilizado pelo cuidado para com o aluno. O docente teria a
tarefa de conduzir, tal qual um pastor, as dificuldades e habilidades de seus pupilos de forma a
garantir o desenvolvimento harmnico deles. Nessa concepo de aprendizagem, o conhecimento
deveria ser transmitido e absorvido sem traumas. Consideramos que, nesse caso, estaria ausente
qualquer tipo de embate dos educandos entre si e destes com seus professores para que se
experimentasse a criao de pensamentos inusitados que comporiam uma produo intelectual
consistente.
Ao contrrio, a educao centrada na individualidade ntima do estudante eliminaria toda
forma de confronto pblico de idias. Talvez o efeito dessa forma de conduo dos comportamentos
seria a produo de sujeitos ensimesmados, preocupados unicamente com o espao interno de suas
vontades e desejosos de diagnsticos para suas dificuldades.
O contedo como algo que deveria ser meramente assimilado; a permisso para que J. use
tabuadas e frmulas nos momentos de avaliao; a transformao da atividade escrita em oral,
enfim, os procedimentos facilitadores da aprendizagem de J. poderiam torn-la um personagem
estigmatizado pelos atores do convvio escolar; porm, outra anlise possvel. Esta vislumbraria a
produo do mal da alma como um elemento da construo de uma subjetividade mpar e digna de
cuidado, ateno e tratamento diferenciado.
Certamente, os colegas de J. prefeririam realizar as tarefas com auxlio externo. No entanto,
essa prerrogativa estaria sob domnio da transtornada. Ao pretender anestesiar o possvel sentimento
de inferioridade da aluna, a escola, em conluio com a clnica de atendimento psi, forjam uma nova
relao dos professores com os alunos e destes entre si, na perspectiva de uma educao que, ao
cuidar, discrimina e nivela a todos pelos seus prprios padres fisiolgicos, e a cada um segundo
suas limitaes pessoais.

5.1.10 Ocaso e sntese: os relatrios sobre R

O sujeito criado para R poderia condensar todas as invenes condutivas subjacentes aos
laudos realizados pelas clnicas de atendimento psicopedaggico aqui coletadas.
R recebeu diagnstico de dislexia em grau severo, em janeiro de 2004; de muito imaturo e
incapaz de entender o texto escrito, em junho de 2004; por fim, em setembro de 2004, de medroso
e apavorado na poca das provas.
A indicao para a primeira testagem diagnstica foi feita por seu neuropediatra, o que sugere
que seus pais j estavam bastante preocupados com suas dificuldades escolares.
O relatrio foi por ns coletado na escola, portanto, especula-se que o documento condensa a
preocupao em atestar o motivo da incapacidade escolar do relatado. Esta , nesse tipo de discurso,
associada competncia demonstrada pelo nmero de acertos adequados aos padres produzidos nas
estatsticas internacionalmente aceitas pela comunidade cientfica.
J nos referimos chancela que os laudos emitidos pela Associao Brasileira de Dislexia
possuem. Relembremos: The Intermacional Dyslexia Association. Esta, assim como outras
associaes de teraputica cientfica da alma, dedica-se prioritariamente a publicar os dados
tabulados por aquilo que elas prprias chamam de achados (Rohde, 2003). Este termo refere-se
confirmao estatstica de uma suposio a ser comprovada pelas respostas coletadas nos testes
padronizados. Por exemplo: a maior incidncia de TDAH em meninos do que em meninas.
R, assim como seus companheiros de transtorno, obteve resultado muito superior ao
percentil 98 (P98). inteligente, seus desenhos so criativos. (...) Possui um bom potencial
cognitivo. Adequadamente atento e concentrado. Quando estimulado, faz tudo com muita vontade.
Tem facilidade de planejamento, aplicando a lgica e o raciocnio s relaes espaciais. O
laboratrio conclui que a auto-estima de R baixa em razo dos sucessivos infortnios escolares. O
fracasso o apavora e ele reage deserdando de seu posto de aluno, e tornando-se inconveniente para a
sala, para o professor e para a escola. Sua letra trmula e irregular sugere a presena de disgrafia
nesse paciente.
Ele no conseguiu copiar um ditado na velocidade requerida pelo teste-padro relativo sua
idade. Demonstrou parca conscincia fonolgica de palavras monoslabas e disslabas mas no
polisslabas. Por isso, R possui evidentes disfunes fonmicas. Em outras palavras, falou
errado ao conversar e responder oralmente questes proferidas pelo avaliador. Este reparou que o
erro repetia-se em um grupo determinado de palavras e atestou a dificuldade fonoaudiolgica de R.
O vocabulrio de R pobre, apesar de ele ter uma correta estrutura frasal. No possui fluncia
de leitura e no compreende um texto.
Os dados dos testes de R permitem psicloga, fonoaudiloga e psicopedagoga clnica
conclurem por um quadro de dislexia de grau severo, segundo o CID LD F81.0 SDM IV. O
trio aconselha tratamento fonoaudiolgico e/ou psicopedaggico, para Rafael estar podendo
atualizar seu potencial, que no momento, se encontra um pouco prejudicado por fatores que no
dependem da vontade e sim de treino profissional da rea. Para melhor se entender: as notas baixas
demandaram a requisio da escola por testagens diagnsticas; estas foram aplicadas e analisadas
por especialistas psi. Os mesmos experts, no raro, atestam o dficit em determinadas funes
cerebrais. Nesses casos, o tratamento quase nunca difere de treinos, acompanhamentos, novas
avaliaes, terapias, redirecionamentos de comportamento, reestruturao cognitiva, reforo auto-
estima, compreenso dos fracassos.
Afinal de contas, os laudos da ABD, como j sabemos, afirmam que at Einstein foi dislxico,
e nem por isso ele deixou de ser um gnio.
Aps a constatao da dislexia, supomos que R tenha iniciado aulas particulares. A suposio
se apia na existncia de um relatrio referente a essas aulas. A Professora e Pedagoga que assina
o documento localiza suas impresses no acompanhamento realizado em abril, maio e junho do
mesmo ano da avaliao, qual seja, 2004.
A professora-pedagoga demonstra compactuar com as impresses sugeridas pelos avaliadores
de janeiro. Ela realiza algumas lies de casa escolares com ele; faz todo um trabalho de
conscientizao para que R perceba que capaz de entender pelo menos parte do que l esforando-
se um pouco mais. A acompanhante justifica sua tutela sobre as lies de casa dizendo que esse
procedimento possibilitou um acrscimo de auto-estima, e tendo R passado a fazer sozinho suas
lies.
O zelo pela auto-estima do aluno apia-se tambm no estmulo e na valorizao em reas que
ele demonstra interesse ou habilidade para que R sinta-se feliz com ele mesmo. A signatria do
relatrio tambm demonstra inteno em retirar de R a grande aceitao que ele apresenta ao lhe
serem colocados rtulos do tipo: voc muito atrapalhado, desastrado, sujinho ou porquinho.
Ao tratar do enriquecimento vocabular de R, sua aulista convocou a famlia para que ela
estimulasse a fala de R. A especialista reclamou um maior nmero de sesses particulares,
comprometendo-se nelas a complementar o referido estmulo.
Alm da fala, a famlia tambm foi chamada a auxiliar no trabalho de amadurecimento de R
estimulando-o a atitudes responsveis que s dependem de sua prpria vontade.
Para a escola, a professora/pedagoga/aulista/acompanhante/especialista prope que as provas
sejam lidas para R. Dessa forma, ela espera que a limitao de leitura e escrita do menino de 9 anos
seja suplantada pela reduo do nvel de exigncia nos exerccios escolares. Se isso no garantir a
produo de conhecimento e pensamentos inusitados, ao menos garantiria a manuteno de uma
elevada taxa de auto-estima, redundando na possvel conquista da felicidade do aluno em tratamento.
No entanto, apesar de alguns progressos, a me de R continuou em busca de apoio
psicopedaggico e fonoaudiolgico que ajudasse seu filho a superar o atraso em relao aos
companheiros de srie na escola.
Para tanto, entre agosto e setembro de 2004, ela se submeteu a terapia em conjunto com seu
rebento. relatado que os dois modificaram visivelmente seu comportamento. Ambos ficaram mais
arrumados e organizados. Ela est calma e tranqila; ele j capaz de verbalizar suas opinies
sem vergonha e; muitas vezes consegue arriscar um palpite em alguma questo.
Mas a grande mudana ocorreu na relao me e filho. O relatrio da terapia observa: antes
R no ia ao banheiro sem a presena da me para que o limpasse. Agora isso j no ocorre mais.
Quando o filho se revolta e age com agresso, a me se mantm firme. Essa atitude permite
relatora fazer a suposio de que ela est acreditando no trabalho e no est desistindo de sua
misso.
A pedagoga responsvel pelo tratamento de R detectou que seu paciente possua medo e
pavor no momento de execuo das provas na escola. Para sanar esse problema, sugeriu que ele
deve realizar as provas normalmente, e sobre isto tenho conversado muito com ele, e, caso no atinja
nota suficiente, ou no demonstre na prova tudo o que sabe, a sim, poder realizar a mesma prova
com a leitura de algum.
Alm de facilitar sua vida escolar, de forma complementar ao tratamento, a pedagoga
aconselha que no se economizem elogios a R, mas que estes sejam dosados para no mim-lo.
Isso posto, R poderia ser considerado um caso-sntese porque ele expressa o pice a que pode
chegar a ingerncia psi nos assuntos escolares: a elevao do baixo rendimento escolar categoria
de transtorno de aprendizado. Esse mecanismo tornaria os maus leitores, os infelizes fracassados, os
falantes incompreensveis, os apavorados e medrosos em indivduos suscetveis a treinamento,
dignos de cuidado, estimulveis e passveis conduo de suas condutas.




6. Concluso

At aqui, a presente pesquisa dedicou-se a especular sobre os regimes de verdade que se
configuram em torno do aluno fracassado. Para tanto, a anlise transitou entre a necessidade de
governar a populao, a conseqente normalizao da sociedade e os desdobramentos educacionais
da interseco entre governo, medicina e agenciamentos psi. Esse percurso foi trilhado para buscar
similitudes entre o aluno-problema forjado pela higiene mental de Artur Ramos e o aluno
transtornado, tal como conceituam os laudos psicopedaggicos na contemporaneidade.
No entanto, apesar das recorrncias materializadas pelos discursos constituintes tanto do aluno
problemtico quanto do transtornado, h provenincias evidentes quando se analisa detidamente o
processo de constituio do aluno deficitrio.
Agora, trataremos das contemporneas formas de vida que seriam engendradas por enunciados
cientficos, cujo alvo a interioridade psquica, fisiolgica e gentica, uma vez que para a que os
ditos laudos apontam.
Nesse intuito, novamente, nos apoiaremos em Rossano Lima Cabral (2005), um psiquiatra
dedicado a vincular o estabelecimento do diagnstico de TDAH s coetneas configuraes da
subjetividade.
O autor afirma que o TDAH manifesta uma tendncia absolutamente atual na psiquiatria, qual
seja, a reduo das vicissitudes individuais s explicaes advindas da biologia. Nessa nova viso,
hegemonizam-se os argumentos atinentes fisiologia cerebral. Uma leitura atenta dos manuais
psiquitricos descritores do mal possibilitaria perceber que eles tratam ao transtorno como ligado ao
mal funcionamento dos neurnios.
As tentativas de definir a ateno anormal iniciaram-se em 1902, quando Still props-se a
diagnosticar as causas de maus comportamentos praticados por crianas agressivas e
indisciplinadas. Desde essa poca, os estudos psiquitricos procuram um lcus cerebral em que a
anomalia se instalaria; no entanto, o atual cdigo internacional de doenas, CID-10, o institui como
distrbio no auto-controle do comportamento.
Ao analisarmos os manuais de divulgao psiquitrica, notamos que eles afirmam
categoricamente uma suposta disfuno cerebral (Benczik, 2000) como causa do TDAH; no
entanto, Cabral assevera que os profissionais da rea mdica desconhecem a localizao exata da
suposta anomalia. De qualquer forma, os diagnsticos continuam a ser publicados e a epidemiologia
do mal continua a ter nmeros crescentes.
Esses elementos nos fariam questionar: se os diagnosticadores do TDAH demonstram tanto
zelo pelas explicaes cientficas, como possvel que eles aceitem uma doena cujo local de
aparecimento mantm-se na penumbra?
A busca pela resposta comea pelos prprios manuais de divulgao psiquitrica, segundo eles,
os desatentos
vivem no mundo da lua, isto , parecem estar sempre pensando em outra coisa (ou
em um monte de coisas...) quando se fala com eles, quando esto estudando ou
lendo, quando esto trabalhando, enfim, em uma grande variedade de situaes.
Na maioria dos casos, estas pessoas tambm so inquietas no permanecem
paradas ou sossegadas por muito tempo e detestam coisas montonas e repetitivas ,
alm de serem um tanto impulsivas no seu dia-a-dia. So pessoas que vivem
trocando de interesses e planos e tm dificuldade em levar as coisas at o fim
(Mattos, 2001, p. 15).

Ao que parece, para alm de uma suposta impreciso cientfica, a definio do TDAH atm-se
a condutas insuportveis em determinados ambientes. A disperso, a inquietude, a impulsividade e a
inconstncia so comportamentos indesejados e a eles que deveria mirar o olhar diagnstico.
Acresce-se a isso o fato de que, consensualmente, tais condutas possuiriam origem gentica. A
explicao hereditria para a desateno torna o diagnosticado um portador. Dessa forma, no se
tem, se TDAH (Cabral, 2005).
No discurso mdico voltado para o TDAH, a gentica teria sido guindada condio de
justificativa final para os males da mente e, por extenso, do comportamento. Cabral especula que
esse mecanismo explicativo permite que cada sujeito busque sua individualidade no prprio corpo.
Essa operao, para o autor, orienta a constituio de grupos identitrios na contemporaneidade.
Forjam-se, dessa forma, formas de vida idiossincrticas e, ao mesmo tempo, comprometidas com a
preservao de seu pertencimento no grupo ao qual se inserem.
Paul Rabinow (1999), em suas pesquisas a respeito das novidades contidas nos procedimentos
da biotecnologia, especulou sobre um processo parecido. Para ele, a multiplicao dos discursos em
torno do projeto Genoma foi tornada ocasio para comentar que novas prticas de vida como o
lugar mais potente de novos saberes e poderes (p. 137) esto surgindo devido s possibilidades
apresentadas pelo conhecimento ntimo do humano pretendido pelos geneticistas.
Considerando o possvel efeito dessas mudanas, o autor afirma:
No futuro, a nova gentica deixar de ser uma metfora biolgica para a sociedade
moderna, e se tornar uma rede de circulao de termos de identidade e lugares de
restrio, em torno da qual e atravs da qual surgir um tipo verdadeiramente novo
de autoproduo: vamos cham-lo de biossociabilidade (ibid., p. 143).

Como vimos antes, Foucault, em seus escritos a respeito das relaes de poder na sociedade
moderna, estabeleceu o conceito de biopoder. Por meio dessa conceituao, foi-lhe possvel dizer
que o poder, no sculo XIX, tomou posse da vida (Foucault, 2005, p. 302). Em outras palavras: ele
conseguiu cobrir toda a superfcie que se estende do orgnico ao biolgico, do corpo populao.
Destarte, poderamos dizer, ainda com Foucault, que os saberes criados a partir da vinculao entre a
fisiologia e o comportamento operam no sentido de dispor ao poder corpos preparados para receber a
interveno condutiva.
E mais: esse poder que tomou de assalto a vida (...) incide diretamente sobre nossas maneiras
de perceber, de sentir, de amar, de pensar, at mesmo de criar (Pelbart, 2007, p.57). A biopoltica,
portanto, funciona de modo a sofisticar todas as antigas tcnicas de conduo de condutas, pois ela
atua de forma no-coercitiva, uma vez que, dentre seus mtodos, encontra-se a convocao sade,
ao bem-estar e ao equilbrio das emoes.
Para garantir que os corpos desejem os desejos instrumentalizados pela biopoltica, ganharam
fora, com grande atuao na contemporaneidade, os enunciados que evocam uma interioridade
reconhecvel e modificvel, qual seja, os agenciamentos psi.
Essa expresso usada por Nikolas Rose (2001) para se contrapor aos saberes que afirmam ser
a subjetividade um dado primordial ou uma capacidade latente. Para o autor, trata-se de relaes
inter-pessoais, argumentos cientficos, regimes de verdade que produzem um determinado sujeito.
Os agenciamentos psi, segundo Rose, utilizam seus argumentos de autoridade para falar nossa
verdade na linguagem da psique (ibid, p.158). Talvez essa idia seja til para compreendermos o
ritual sugerido pelos laudos focalizados nessa pesquisa. Quase todas as avaliaes contm testagens
de inteligncia, medies de personalidade e consideraes sobre as emoes. A ateno
vasculhada tanto no seu aspecto imediato ou de trabalho, quanto na execuo de tarefas
complexas. Todos os aspectos da interioridade so colocados em anlise para extrair deles a razo
das dificuldades escolares.
Rose assevera que a subjetividade, no sendo uma atribuio inata, constituda por mquinas
de formao de sujeitos. Estas operam no sentido de criar dobras ou interiores, to reais quanto
irreais, to artificiais quanto naturais, to robticos quanto orgnicos. A operao maqunica da
subjetividade atual invoca dobras atinentes s aspiraes, regras, verdades e esperanas. A cada uma
delas correspondem operaes dirigidas, respectivamente, ao eu, autoridade, psicologia e
liberdade, dentre outras.
Acompanhando o raciocnio de Rose, encontraremos seguramente nas clnicas de atendimento
psicopedaggico um exemplo de mquina subjetivante. No caso, alm da dobra referente condio
de fracassado que a se forja, podemos encontrar algumas convocaes como: a expanso de suas
capacidades, sua obedincia e cortesia, alm da sua auto-estima.
As atuais dobras psi, na acepo defendida por Rose, atuam como simulacros de eus
desejveis, e, dessa forma, constituem-se como espelhos a refletir subjetividades. Elas permitem,
por meio das tecnologias psi, criar um interior fabulatrio constitudo no universo das pesquisas, das
fabulaes e das autobiografias. Os efeitos especulares manifestam-se, por exemplo, na constituio
de estilos de vida, sexualidades e aspiraes.
Dentre as fabulaes psi, Rose sobreleva o auto-respeito e a auto-estima, forjveis por exemplo
nas mquinas de treinamento e de auto-ajuda. Relembremos o caso R, constante dessa pesquisa.
Sua professora particular assume ajudar o jovem a realizar as tarefas de casa, pois isso se refletiria na
elevao de sua auto-estima, na medida em que o avaliado poderia ser aquilo que sempre quis, ou
seja, um aluno dedicado e cumpridor de seus deveres.
Ademais, o ser constitudo pelas maquinaes psi algum que vive a experincia da
liberdade. Ele reconhece seu ntimo e aceita a autoridade daqueles que se dispem a mant-lo em
equilbrio. Submete-se ao prestgio daqueles que se dedicam a contar verdades sobre o
funcionamento de seu aparato psquico. Enfim, vive uma liberdade alheia a qualquer forma de
imposio, porque convencido a aceitar somente as ordens dadas de si para si, internamente.
No entanto, se, como vimos, a interioridade constituda no funcionamento de mquinas
subjetivantes, ento pode-se supor que a liberdade vivida internamente passvel de regulao pelas
mesmas operaes maqunicas que a permitiram existir. Esse processo abre espao para todo tipo de
regulao do eu privado.
O aluno-problema, constitudo no interior dos laudos aqui apresentados, no realiza algumas
aes prprias ao seu meio, por isso, apresenta baixo rendimento. A linguagem que o define vale-se
da alcunha de transtornado. No entanto, ao descrever aquilo que supostamente est deficitrio no
avaliado, a mquina produtora do distrbio de aprendizagem define, por extenso, os critrios
comportamentais daqueles que desejam continuar livres das notas baixas etc.
Eles devem ser cordiais, principalmente quando avaliados; aderentes aos procedimentos de
medio; sociveis no trato com seus pares e superiores; talentosos, porque bem conduzidos;
competentes na leitura e escrita; motivados, porque suscetveis educao adequada; maduros, por
que acompanham aos colegas; desinibidos, porque seguros; falantes, porque dominam a mecnica da
fala; adestrveis, porque persistentes; tolerantes, esforados, constantes e corajosos. Enfim, por meio
das explicaes sobre as incapacidades dos anormais, pode-se construir publicamente um conjunto
de aes para que cada indivduo se auto-regule e, por conseqncia, receba com presteza os atos
normativos daqueles que pretendem govern-los.
A auto-regulao para insero da prpria individualidade em uma comunidade do corpo foi
usada por Rose como ocasio para que ele enfatizasse o conceito de biossociabilidade.
Na biossociabilidade a natureza ser modelada na cultura compreendida como
prtica; ela ser conhecida e refletida atravs da tcnica, a natureza finalmente se
tornar artificial, exatamente como a cultura se tornou natural. Se esse projeto
chegasse a ser realizado, ele seria a base para superar a separao entre natureza e
cultura (ibid., p.144).

Estendendo as suposies de Rose ao limite, encontramos o importante trabalho de Lucien
Sfez. Este autor estudou dois experimentos cientficos (Biosfera II e Projeto Genoma) realizados nos
estertores do sculo XX, que permitiram a ele especular sobre a criao de uma nova utopia para o
viver contemporneo. Ele nomeou essa novidade como Utopia da Sade Perfeita.
Das pesquisas de Sfez, destacaremos as experincias relativas criao da Biosfera II. Ela foi
desenvolvida entre os anos de 1991 e 1993 no deserto do Arizona e consistia da tentativa de fundar
uma biosfera totalmente artificial. Para tanto, comungaram-se vultosos esforos financeiros e
cientficos com fito de manter vivos oito voluntrios escolhidos por sua capacidade intelectual e
fsica de suportar o convvio no interior de uma grande cpula similar ao planeta Terra.
Aps a descrio do projeto e das vicissitudes tico-polticas de sua realizao, o autor
recolheu dela fundamentos daquilo que ele considerou uma utopia profundamente contempornea:
A Grande Sade do Planeta (Sfez, 1996).
O fundamento proftico dessa utopia localiza-se na idia de imortalizar o meio-ambiente
terrestre, pois ele considerado pelos utopistas como uma entidade suscetvel proteo e cuidado,
uma vez que ela estaria em iminente destruio. Ante esse risco, partiu de setores da comunidade
cientfica mundial a proposta de compreender a totalidade das leis biosfricas e, consequentemente,
reproduzi-las na Terra recriada.
Tal compreenso baseava-se na crena de que a vida terrestre seria passvel de plena gesto
qumica e, portanto, integralmente reproduzvel e manipulvel. A dimenso utpica desse elemento
localizava na cincia a capacidade de instituir um viver equilibrado e, portanto, livre de escassez e de
doenas.
A proposta de se criar um ambiente insular fechado e livre de toda contaminao poluente
tinha como base a busca de uma vida em comunidade em que seriam abolidas as diferenas sexuais,
sociais e profissionais. A manuteno do equilbrio seria garantida pela vigilncia e controle de todas
as operaes, tanto humanas quanto inumanas. Tal monitoramento estaria a cargo de potentes
computadores que receberiam dados de sensores atrelados a todos os componentes necessrios
vida, fossem eles minerais, animais ou vegetais.
A alimentao dos biosferianos teria como objetivo a garantia plena dos nutrientes necessrios
sade; todos os excessos seriam eliminados. Os nveis de colesterol, glicemia, plaquetas, hemcias,
enfim, todo o interior do corpo das cobaias seria mantido em nveis regulares. O ser humano
confinado na Biosfera II seria metaforizado como artefato.
A viso mecnica atribuda ao funcionamento do corpo humano estaria em consonncia com o
meio-ambiente. Assim, a humanidade se prepararia para redimir a Terra de todas as mculas
provocadas pelos sculos em que ela foi ocupada por indivduos inconscientes de suas limitaes.
Na Terra recriada pela utopia da grande sade, a noosfera (esfera do conhecimento) seria capaz de
fazer a sinergia da biosfera e da tecnosfera (ibid., p. 208). Nesse mundo em reconstruo, a cincia
teria alcanado a plenitude de suas explicaes e, consequentemente, seria possvel planejar ou
mesmo antecipar distrbios inerentes a quaisquer formas de vida operantes.
Sfez, no bojo de suas pesquisas, encontra a busca pela imortalidade, tanto do corpo quanto do
planeta, como fundamento da nova utopia e afirma: Esse homem, substituto de todos os outros
homens em todas as especialidades, sabe autogerir-se, recusar todas as separaes sociais, inclusive
as do sexismo para obedecer somente cincia (ibid., p. 229). Retoma-se, nesse contexto, a questo
da liberdade supracomentada por Nikolas Rose. No planeta saudvel de Sfez, a cincia oferece as
bases para o viver equilibrado e harmnico, desde que sejam obedecidos os cnones cientficos. Tal
como nos escritos de Rose, essa obedincia permite que a liberdade seja vivida no interior do corpo
autogerido por cada qual.
Alm de segurana, pureza, equilbrio, maleabilidade, igualitarismo, segregao,
artificialidade, mecanicismo, imortalidade e autogesto, h elementos que marcam a singular
contemporaneidade da Utopia da Grande Sade: ela realizvel. Seja no interior dos laboratrios
ou dos corpos, os enunciados da cincia que esto ao dispor do homem perfeito (ibid) asseveram
sua capacidade de redimi-lo e faz-lo regenerar a Terra em sua totalidade.
Talvez, a contribuio mais decisiva dos escritos de Sfez para a compreenso dos efeitos da
utopia da sade perfeita, sobretudo na reorganizao das atuais formas de vida, encontra-se no novo
estatuto que ela confere ao exerccio da medicina.
Para o autor, h, na atualidade, o papel dos mdicos, a crescente utilizao das tecnologias
monitoradas, das juntas multidisciplinares, e da especializao radical. As definies sobre as causas
do sofrimento fsico parecem subsumir em um obscuro anonimato. Preocupaes com os aspectos
securitrios da doena combinam-se com um higienismo generalizado, e parecem constituir o
renascimento do eugenismo. Tudo isso por meio da simbiose dos corpos individuais ao corpo do
planeta.
Aquilo que Foucault chamou de biopoltica para definir a insero, via discurso biolgico, do
corpo individual espcie humana, parece, nas acepes de Sfez, guindado a uma dimenso csmica
e, portanto, eterna. Na utopia da sade perfeita, aqueles que cuidam de seu organismo estariam
conectados a algo muito alm de sua prpria capacidade de compreenso. A radicalidade dessa
associao permitiu a Sfez especular sobre a criao de uma eco-bio-religio encabeada pelo
discurso cientfico.
O corpo, nessa nova lgica discursiva, tornado alvo de intervenes profundas (prteses, por
exemplo), submetido a sanes sanitrias e controlado por prticas de inspeo sanitria que se
dirigem preservao da espcie. Nessa linhagem argumentativa, as questes tm a ver com o que
ns somos e no mais com o que podemos fazer (ibid, p. 43).
A inexorabilidade contida nas definies que atrelam o corpo inscrio presente nos genes
convertida em objeto de manipulao pela engenharia gentica. Essa possibilidade assusta, pois
cada problema, cada descoberta d medo isoladamente, mas o conjunto vago, e a percepo de
um futuro fatal permanece no nvel da fantasia de catstrofe (ibid, p. 46). Destarte, revigora-se o
imobilismo provocado pela conscincia do perecimento tanto na esfera pessoal quanto no destino do
planeta.
Nessa concepo, a ordem da natureza contestada. O senso comum, que sempre considerou a
pr-existncia da natureza em relao aos seres vivos, levado a aceitar o intervencionismo
realizado pela manipulao gentica na ordem e na evoluo naturais. Assim, a distino entre a
aparncia e a essncia eliminada.
Tal reunio encontra-se nas pesquisas genticas. Dessa forma, os genes passam a compor a
prpria alma. H, nesses estudos, o risco de modificar a espcie formando monstros; no entanto, a
terapia gnica assevera seu carter religioso arriscando-se a substituir a prerrogativa divina da
criao. Compromete-se o equilbrio entre o destino e a liberdade pela interveno cientfica na
finitude do corpo. Retoma-se, nesse ponto, a reconfigurao do papel do mdico, pois
conhecer seu destino ou o de seus filhos no uma fantasia de controle de futuro? A
medicina preventiva j est a. Podemos conhecer desde j alguns elementos de
nossas doenas futuras. Amanh, com o conhecimento total de nossos genes,
poderemos conhecer virtualmente nossas doenas por vir (ibid, p. 51).

A crena na onipotncia do conhecimento cientfico somente colocada em dvida devido aos
limites impostos pela ao prtica de seus aplicadores: os mdicos. A eles so atribudas as
insuficincias da cincia, inexistentes na especulao dos utopistas da sade. No entanto, inevitvel
que a descrena na medicina possibilite que se crie uma rede de especialistas responsvel por definir
os critrios de salubridade.
Assim, a sofisticao tecnolgica tanto na deteco quanto na cura de doenas provocaria a
automatizao da relao mdico-paciente. Nesse momento, Sfez usa como exemplo os testes pr-
natais que poderiam levar ao risco de manipulaes eugnicas.
Nesse contexto, a profisso mdica encontrar-se-ia dilacerada e aniquilada. O dilaceramento
dar-se-ia devido ascenso dos estudos sobre a biologia molecular. No plano molecular, somente os
cientistas poderiam definir causas e procedimentos para encaminhamento das anormalidades. Por
outro lado, o aniquilamento desse ofcio dever-se-ia a toda sorte de interferncias bioqumicas
viabilizadas pela colonizao das explicaes sobre o funcionamento orgnico procedida pelos
geneticistas. O resultado desse processo levaria a que cada caso fosse considerado um caso a ser
analisado pela seguradora de sade.
O mdico, ento, perderia seu status de explicador da doena, ou ainda de curandeiro. Tornar-
se-ia em genetic consulting, dedicado a prescrever tratamentos a partir de um texto j escrito no
DNA. E mais, tais profissionais seriam facilmente convertidos em bio thiciens que teriam a funo
de educar o pblico, quase sempre apoiados em determinaes legalistas orientadas pelos direitos
humanos.
A ao dos mdicos renasceria nas associaes que se dedicam a constituir uma cincia moral
integrada s biotecnologias. Eles arvorar-se-iam a condio de salvadores da opinio pblica, pois
seriam considerados porta-vozes de um discurso unificado que estabeleceria uma nova grande
narrativa sobre a morte, a natureza e a tecnologia.
Destarte,
o que se tem em mira assim, e que desejado como utopia, no somente um corpo
perfeito, livre por sua vez de todas as possveis catstrofes ecolgicas, uma terra
devolvida a si mesma, na sua pureza suposta original. A imagem santificada de Gaia,
a me generosa, a divindade Terra, responde, em escala planetria, do corpo
humano individualizado, pensado tambm como lugar santo, lugar de uma sade ela
mesma santificada. No horizonte, mais que uma biotica, est a viso de uma fuso
perfeita do mundo e do indivduo, uma eco-bio-religio que se desenha (ibid., p. 57).

Tomada nesse sentido, a participao do discurso mdico-psiquitrico nas explicaes sobre as
causas das dificuldades escolares atinge uma profundidade muito maior do que a mera
medicalizao, ou ainda a psicopatologizao do cotidiano escolar contidas nas anlises correntes a
respeito do aluno-problema.
Navegando pela histria da definio da patologia atencional, Cabral (2005) encontra
definies como: dficit do controle moral; desordem ps-encefaltica; leso cerebral mnima;
m-formao cerebral; sndrome do impulso hipercintico; hiperatividade fisiolgica.
Finalmente, em 1980, o DSM-III (manual de estatstica da Associao Mdica Amrica, 3 verso) a
define como Transtorno do Dficit de Ateno; posteriormente, na dcada de 1990, acrescentou-se a
ele o complemento da hiperatividade ou da impulsividade (DSM-IV, 1994).
Considerando as tcnicas de sondagem da alma verificadas nos procedimentos descritos pelos
laudos psicodiagnsticos, poderamos sugerir que a psicopedagogia, ao assumir um discurso
profundamente marcado pela fisiologia, antropometria, psicanlise, comportamentalismo, estatstica
e gentica, insere-se na lgica que sustenta a utopia da sade perfeita. Dessa maneira, assume um
vis francamente interventor ou, como diria Canguilhem, policialesco.

***

Como fecho, gostaramos de render um tributo a Jorge Ramos do .
Em seu precioso Governo de si mesmo (2003), ele ousou especular que a conduta foi, ao lado
da cultura de si, respectivamente, o problema e a ocupao centrais da pedagogia moderna, desde
sua inveno.
Insuflar autonomia: eis o fundamento e a prtica a que se voltaram os pensamentos e os
procedimentos, desde o sculo XIX, dos pedagogos e instrutores.
evidente que a educao sempre foi preocupao estatal. Falar em reformas no ensino, quer
em Portugal, quer no Brasil, nunca deixou de ser o mesmo que falar em regras criadas pelo Estado
para o exerccio do magistrio ou para o cumprimento do lugar de discente. At quando essas
reformas vieram autodenominadas de propostas ou parmetros, encontra-se o ensejo de regularizar o
cenrio escolar por meio de um conjunto racionalmente articulado de determinaes legais.
Os reformistas sempre encontraram guarida no pensamento cientfico. A pedagogia, cincia da
criana, emergiu com a provenincia do modo democrtico-burgus de governar e, no por
coincidncia, a psicologia constituiu seu discurso na mesma poca. A primeira para estudar as
formas de estmulo natureza infantil com vistas a conduzir seu desenvolvimento. A segunda com
fito de discursar sobre os processos anmicos que levam ao aprendizado.
Ocorre que, como diria Foucault, toda lgica explicativa tanto da pedagogia quanto da
psicologia sempre se apoiou na verificao de anormalidades. Os especialistas pedaggicos sempre
se ativeram aos fatores que impedem a correta maturao dos infantes. As expertises psi tm todos
os seus argumentos estruturados a partir da anlise dos comportamentos inadequados.
A pedagogia moderna, segundo Ramos do , constantemente alertou para a necessidade de se
promover a liberdade como fundamento das prticas escolares. Ao mesmo tempo, esse saber nunca
abdicou de criar critrios morais ou organizativos para que os alunos desfrutassem da benesse de se
sentirem livres.
Ao instigar a autonomia, regulamentar o processo educativo, instituir conceitos, definir
desviantes e convocar liberdade, a modernidade educativa assentou sua preocupao na conduta
dos escolares. Em todas suas atitudes, os pedagogos elegeram a ordem, a racionalidade, a sujeio, a
norma e os padres a serem cumpridos para que os jovens fossem dignos da alcunha de alunos
regulares, normais, produtivos, bons.
Ramos do acrescenta a esse processo de interveno racional o fato de que seu sumo
objetivo voltou-se inoculao de prticas de autogoverno. Nelas, o autor evidencia armar-se a srie
composta pelo clculo, confisso e correo em suas palavras: poder-saber-querer.
O poder, quando se dirige a homens livres, que se percebem como indivduos autnomos
(ibid, p. 35), efetiva uma conduo de condutas que dispensa a dominao, pois atua por meio da
produo de identidades (quereres) construdas no interior dos discursos (saberes) que os
identificam.
Retomemos nossa pesquisa. Nela, aparece a preocupao em constituir um nexo entre a
necessidade de conduo das populaes, as intervenes sanitrias na cidade e a emergncia da
psicologia escolar. Esperamos que essa seqncia tenha alcanado coerncia com a anlise dos
mtodos da medicina social, na medida em que eles sustentaram a instalao dos princpios
higienistas, sendo a higiene mental o estilhao que atingiu a escola e, por conseqncia, permitiu a
configurao do que passou a se chamar aluno-problema.
Esse sujeito, forjado pelo discurso psicopedaggico, permitiu que se empreendesse. A anlise
da escola como espao propcio para a promoo de normalidades. Os enunciados constantes dos
laudos das clnicas de atendimento psicopedaggico foram considerados reminiscncias do carter
regenerativo prprio do discurso sobre a alma do alunado. No entanto, tentou-se apontar que essa
caracterstica, na atualidade, recebeu uma forte contribuio das formas contemporneas de anunciar
verdades sobre o rendimento individual.
Desses saberes, sobrelevou-se na anlise a perspectiva quantificadora e, ao mesmo tempo,
individualizante das definies produzidas por psiquiatras, psiclogos, pedagogos e professores que
tiveram, quase unanimemente, o cuidado com a auto-imagem, a auto-regulao e a auto-estima de
seus avaliados.
Essa trade foi o mote para que se pinassem as fabulaes tericas a respeito da implicao da
biotecnologia com as novas formas de vida possveis com o advento da utopia da sade perfeita, que
multiplicaria a fora do poder prprio ao tipo de vida engendrado nas malhas do controle.
7. Fontes

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Caso T.: Relatrio ABD, 2005
Caso Lo: Relatrio de Avaliao Neuropsicolgica, 2006
Caso A.: Relatrio Psicodiagnstico, s/d
Caso N.: Relatrio de Clnica de Audiologia, 2006
Caso B.: Relatrio de Avaliao Neuropsicolgica, 2008
Caso J.: Relatrio ABD, 2007
Caso R: Relatrio ABD, 2004
Caso R: Relatrio de Aulas Particulares, 2004
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8. Bibliografia Consultada


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