Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1

LOS PARADIGMAS DE LA EDUCACIN

PARADIGMA CONDUCTISTA ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO

PARADIGMA COGNITIVO ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO

PARADIGMA CRTICO-SOCIAL ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO CONSTRUCTIVISMO PSICOLOGICO CONSTRUCTIVISMO SOCIAL

PARADIGMA POSITIVISTA

ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO

PARADIGMA INTERPRETATIVO ORGEN Y FUNDAMENTOS IDEAS PRINCIPALES CONCEPCIN DEL ALUMNO Y DEL MAESTRO

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 PARADIGMA CONDUCTISTA

ORGEN Y FUNDAMENTOS: El conductismo surge como una teora psicolgica y posteriormente se adapta su uso en la educacin. Gran influencia en el aprendizaje humano. Las mediciones se realizan a travs de fenmenos observables. Sus inicios se remontan a las primeras dcadas del siglo XX, su fundador fue J.B. Watson. La conducta (los procesos observables) son su objeto de estudio. Las bases del conductismo watsoniano se encuentran en las obras de autores como Pavlov y Thorndike. . En los aos 20 el conductismo watsoniano tuvo gran aceptacin. B.F F. Skinner con sus ideas del conductismo operante, lleg a convertirse en la principal corriente del conductismo. Desde esta perspectiva el aprendizaje es definido como un cambio observable en el comportamiento, los procesos internos (procesos observables procesos mentales superiores) son considerados irrelevantes para el estudio aprendizaje humano. IDEAS PRINCIPALES: El estudio del aprendizaje debe enfocarse en fenmenos menos observables y medibles. Relacin estmulo - respuesta". Los procesos internos como el pensamiento y la motivacin, no pueden ser observados ni medidos por lo que no son relevantes. Si no hay cambio observable no hay aprendizaje. La asignacin de calificaciones, recompensas y castigos son aportaciones de esta teora. . Los principios de las ideas conductistas pueden aplicarse con xito en la adquisicin de conocimientos memorsticos, que suponen niveles primarios de comprensin. Tambin pueden aplicarse eficazmente en el entrenamiento de adultos para determinados trabajos, donde la preparacin estmulorespuesta" es til.

CONCEPCIN DEL ALUMNO: Se ve al alumno como un sujeto cuyo desempeo y aprendizaje escolar pueden ser modificados desde el exterior (la situacin instruccional, los mtodos, los contenidos, etc.), basta con programar adecuadamente los insumos educativos. CONCEPCIN DEL MAESTRO: El trabajo del maestro consiste en desarrollar una adecuada serie de arreglos de contingencia de reforzamiento y control de estmulos para ensear. El conductismo, es uno de los paradigmas que se ha mantenido durante ms aos y de mayor tradicin. No debemos olvidar que este cuerpo de conocimientos sirvi de base para la consolidacin de los actuales paradigmas educativos y que su legado prevalece todava entre nosotros.

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 PARADIGMA COGNITIVO ORGEN Y FUNDAMENTOS: Surge a comienzos de los sesenta y se presentan como la teora que a ha de sustituir a las perspectivas conductistas. Han influido en la conformacin de este paradigma, autores como: Piaget y la psicologa gentica, Ausubel y el aprendizaje significativo, la teora de la Gestalt, Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky, sobre la socializacin en los procesos cognitivos superiores y la importancia de la "zona de desarrollo prximo. Las ideas de estos autores se enfocan en una o ms de las dimensiones de lo cognitivo (atencin, percepcin, memoria, inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.) Desde los aos cincuenta y hasta la dcada de los ochenta, se han desarrollado diversas corrientes dentro de este enfoque por ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio cultural, entre otras.

IDEAS PRINCIPALES: La teora cognitiva proporciona grandes aportaciones al estudio de los procesos de enseanza y aprendizaje, como capacidades para el aprendizaje, tales como: la atencin, la memoria y el razonamiento. Nueva visin del ser humano, al considerarlo como un organismo que realiza una actividad basada en el procesamiento de la informacin, muy diferente al, conductismo. Reconoce la importancia de cmo las personas organizan, filtran, codifican, categorizan, y evalan la informacin y la forma en que estas herramientas, estructuras o esquemas mentales son empleadas para acceder e interpretar la realidad. Cada tendr diferentes representaciones del mundo, que depender depender de sus propios esquemas y de su interaccin con la realidad. La teora cognitiva determina que: "aprender" constituye la s a sntesis de la forma y contenido recibido por las percepciones, las cuales actan en forma relativa y personal en cada individuo, y que a su vez se encuentran personal influidas por sus antecedentes, actitudes y motivaciones individuales. Dos de las cuestiones centrales son: el aprendizaje significativo el y desarrollo de habilidades estratgicas generales y especficas de aprendizaje. CONCEPCIN DEL ALUMNO: El alumno es un sujeto activo procesador de informacin, que posee competencia cognitiva para aprender y solucionar problemas; dicha competencia, debe ser considerada y desarrollada usando nuevos aprendizajes y habilidades estratgicas. CONCEPCIN DEL MAESTRO: El profesor parte de la idea de un alumno activo que aprende significativamente, que puede aprender a aprender y a pensar. El docente se centra especialmente en la confeccin y la organizacin de experiencias didcticas para lograr esos fines. No desempea el papel protagonista en detrimento de la participacin cognitiva de los alumnos.

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 PARADIGMA CRTICO-SOCIAL ORGEN Y FUNDAMENTOS: El paradigma histrico-social, tambin llamado paradigma sociocultural o histrico-cultural, desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la d dcada de 1920. Para los seguidores del paradigma histrico rico-social:" el individuo aunque importante no es la nica variable en el aprendizaje. Su historia personal, nica su clase social y consecuentemente sus oportunidades sociales, su poca histrica, las herramientas que tenga a su disposicin, son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de l". El proceso de desarrollo cognitivo individual no es independiente o autnomo de los procesos socioculturales en general, ni de los procesos educacionales en particular. Para Vigotsky la relacin entre sujeto y objeto de conocimiento no es una relacin bipolar como en otros paradigmas, para l se convierte en un triangulo abierto en el que las tres vrtices se representan por sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. La influencia. del contexto cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto.

IDEAS PRINCIPALES: Concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) y la mediacin. Vigostky define la define la ZDP como "la distancia entre el nivel real de desarrollo, como determinada por la capacidad de resolver independientemente un p problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz". Vigostky, ve en la imitacin humana una nueva n construccin a dos entre la capacidad imitativa del ni nio y su uso inteligente e instruido por el adulto en la o ZDP, logrando as as que, lo que el nio pueda hacer hoy con ayuda de un adulto, o logre hacerlos maana por s slo. El papel de la interaccin social con los otros (especialmente los que saben ms: expertos, maestros, padres, nios mayores, iguales, etc.) tiene importancia fundamental para el desarrollo psicolgico (cognitivo, afectivo, etc.) Adems de las relaciones sociales, la s mediacin a travs de instrumentos (fsicos y psicolgicos como: lenguaje, escritura, libros, ordenadores, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno. El alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construccin en colaboracin con los otros. Los saberes que inicialmente fueron transmitidos, compartidos y hasta cierto punto regulados externamente por otros, posteriormente, gracias a los procesos de internacionalizacin, termina siendo propiedad de los educandos.

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 CONCEPCIN DEL ALUMNO: El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista de las mltiples interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar agonista mltiples

CONCEPCIN DEL MAESTRO: El profesor como un agente cultural que ensea en un contexto de prcticas y medios socioculturalmente determinados, y como un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de apropiacin de los alumnos. El profesor deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin conjunta de zona de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la estructura de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos. La educacin formal debe estar dirigida en su diseo y en su concepcin a promover el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores y con ello el uso funcional, reflexivo y descontextualizado de los instrumentos (fsicos y psicolgicos) y tecnologas de mediacin sociocultural (la escritura, los ordenadores, etc.) en los educandos. PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA ORGEN Y FUNDAMENTOS: El constructivismo es una posicin compartida por diferentes tendencias de la investigacin psicolgica y educativa. Entre ellas se encuentran las teoras de Piaget (1952), Vygotsky (1978), Ausubel (1963), Bruner (1960), y aun cuando ninguno de ellos se denomin como constructivista sus ideas y propuestas claramente ilustran las ideas de esta corriente. El constructivismo es en primer lugar una epistemologa, es decir, una, teora que intenta explicar cul es la naturaleza del conocimiento humano. El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo.

IDEAS PRINCIPALES: El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo. Cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto, el aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo, por el contrario es un proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente a la luz de sus experiencias (Abbott, 1999). El aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisin y acumulacin de conocimientos, sino " un proceso activo " por parte del alumno que " ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye"

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 conocimientos partiendo de su experiencia e integrndola con la informacin que recibe. El constructivismo busca ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o transformar la informacin nueva. Esta transformacin ocurre a travs de la creacin de nuevos aprendizajes y esto resulta del surgimiento de nuevas estructuras cognitivas ( Grennon y Brooks , 1999), que permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas en la que la realidad. El aprendizaje como actividad personal enmarcada en contextos funcionales, significativos y autnticos.

CONCEPCIN DEL ALUMNO Y MAESTRO: El profesor cede su protagonismo al alumno quien asume el papel fundamental en su propio proceso de formacin. El alumno se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin con sus compaeros. Es el propio alumno quien habr de lograr la transferencia de lo terico hacia mbitos prcticos, situados en contextos reales. Todas estas ideas han tomado matices diferentes, podemos destacar dos de los autores ms importantes que han aportado ms al constructivismo: Piaget con el "constructivismo psicolgico" y Vigotsky con el "constructivismo social". CONSTRUCTIVISMO PSICOLGICO: Desde esta perspectiva el aprendizaje es fundamentalmente un asunto personal. El motor de esta actividad es el conflicto cognitivo. Una misteriosa fuerza, llamada "deseo de saber", nos empuja a encontrar explicaciones al mundo que nos rodea. Esto es, en toda actividad constructivista debe existir una circunstancia que haga tambalear las estructuras previas de conocimiento y obligue a un reacomodo del viejo conocimiento para asimilar el nuevo. Tpicamente, en situaciones de aprendizaje acadmico, se trata de que exista aprendizaje por descubrimiento, experimentacin y manipulacin de realidades concretas, pensamiento crtico, dilogo y cuestionamiento continuo. Variables sociales como el uso del lenguaje, la clase social, el aprendizaje en medios no acadmicos, las concepciones de autoridad y estructura social no son consideradas en esta forma de constructivismo.

Nombre: Mariuxi Caldern Curso: 2 / C-1 CONSTRUCTIVISMO SOCIAL: En esta teora, llamada tambin constructivismo situado, el aprendizaje slo es significativo en un contexto social. El constructivismo social no niega nada de las suposiciones del constructivismo psicolgico, sin embargo considera que est incompleto. El origen de todo conocimiento no es entonces la mente humana, sino una sociedad dentro de una cultura dentro de una poca histrica. El lenguaje es la herramienta cultural de aprendizaje por excelencia. El individuo construye su conocimiento no porque sea una funcin natural de su cerebro sino porque literalmente se le ha enseado a construir a travs de un dialogo continuo con otros seres humanos. No es que el individuo piense y de ah construye, sino que piensa, comunica lo que ha pensado, confronta con otros sus ideas y de ah construye. Aunque algunos individuos pueden ser ms inteligentes que otros para el constructivismo social esta diferencia es totalmente secundaria cuando se compara con el poder de la interaccin social. La mente para lograr sus cometidos constructivistas, necesita no slo de s misma, sino del contexto social que la soporta. PARADIGMA DEL CONFLICTO

No es que el individuo piense y de ah construye, sino que piensa, comunica lo que ha pensado, confronta con otros sus ideas y de ah construye. Aunque algunos individuos pueden ser ms inteligentes que otros para el constructivismo social esta diferencia es totalmente secundaria cuando se compara con el poder de la interaccin social. La mente para lograr sus cometidos constructivistas, necesita no slo de s misma, sino del contexto social que la soporta.