VADEMCUM DEL BUEN LECTOR OCASIONAL

Que por serlo no debe de dejar prepararse; dignidad, diligencia, decoro y sencillez son actitudes indispensables para una actuacin razonable para proclamar la palabra de Dios.

PARA SER UN BUEN LECTOR

1. Para ser un buen lector prepara bien la lectura y sube con postura desde tu asiento al ambn. 2. La palabra que proclamas mensaje de salvacin- es palabra del Seor!. 3. Proclama con alegra, proclama con buena voz; dale sentido, pon vida no defraudes al autor. 4. Mira al libro y al oyente pronuncia con claridad. No corras, que hay mucha gente, hay mayores y hay tenientes que oyen con dificultad. 5. Proclama con emocin, fjate bien lo que lees, que se note que t crees ese mensaje de amor. 6. NOTA: y donde dice lector lase tambin lectora, que no hay distincin ahora en la Iglesia del Seor.
Nuestra labor de lectores aunque sea de manera ocasional ser tanto ms fecunda cuando ms la interioricemos, y cuanta ms conviccin pongamos y cuanto ms sinceros y naturales seamos

CONOCER Y ENTENDER EL TEXTO

1. Quin habla en el texto? A quin habla? Acerca de qu? Con qu finalidad? 2. qu clase de texto es? Un relato? Una exhortacin? Un dilogo? Una Oracin? Una 1. acusacin? 2. Qu sienten las personas que encontramos en el texto? 3. Hay en este pasaje algunas palabras difciles de entender? Qu significan? 4. Se divide el texto en varias Partes? Dnde comienza y termina cada parte? COMO DEBEMOS PROCLAMAR LA PALABRA DE DIOS
Con alegra, porque la palabra de Dios es buena noticia que nosotros proclamamos. Con fe, por que sabemos que el mensaje es de Dios y va dirigido a cada uno de nosotros. Con espritu de servicio, porque somos servidores de Dios y de la comunidad reunida en su nombre.

Con elocuencia, poniendo todo nuestro empeo en que la palabra penetre en el corazn de los que ahora escuchan. Con humildad, sabiendo que solo prestamos nuestra voz. Es el espritu quien de verdad acta en los corazones de los que se abren a l.

8. Para estar seguro, prepararse antes y repetir la lectura en voz alta, varias veces. EXPRESAR LOS SENTIMIENTOS DEL AUTOR Y DE LOS PERSONAJES
Si tu voz no resuena, no resonar la palabra podr comprender la palabra, si no das la debida expresin la palabra perder su fuerza San Agustn.

PREPARAR LA EXPRESIN DE LA LECTURA 1. Cules son las palabras ms importantes y las frases principales a subrayar en el pasaje?. 2. Dnde hay que hacer una pausa breve y donde una pausa ms prolongada?. 3. Dnde hay que evitar de hacer una pausa?. 4. Cul es el tono de voz (o los varios tonos de voz) que conviene para este texto?. 5. Cul es el ritmo que debo usar en cada parte del texto (ms lento o ms acelerado, aunque Nunca de prisa y menos atropellado)? 6. Pronunciar bien cada palabra y cada slaba. Vocalizar bien. 7. Evitar el defecto de bajar demasiado el volumen de la voz al final de las frases.

1. No se trata de declamar o de dramatizar. La lectura la lectura o proclamacin, no es una representacin teatral, y hay que evitar atraer la atencin del que escucha sobre la persona del lector en vez que sobre la palabra de dios. Pero el lector no debe permanecer indiferente a lo que est leyendo. Debe leer de tal manera que lo que est proclamando acontezca a la vista de los oyentes. Mediante su entonacin debe hacer llegar a los oyentes los sentimientos expresados en el texto. La la liturgia de la Palabra debe ser celebracin de la Palabra.

SABER IR AL AMBN AVERIGUAR ALGUNOS ASPECTOS ANTES DE LA CELEBRACIN 1. se encuentra el leccionario (nada de folletos o hojas sueltas!) en el ambn? est abierto en la pgina que corresponde? Nada de leer en hojitas, misalitos u otros elementos, recordemos que es la palabra de Dios la que se est proclamando y merece todo respeto. Un recurso aceptable, pero no el mejor sera el propio 2. est ya conectado y a buena altura el micrfono? (si no, hacer que los conecten, arreglar la altura). Para no tener que dar los golpes de rigor al micrfono a la hora de empezar la lectura 3. A qu distancia del micrfono hay que poner la boca para que la voz se oiga bien?. Lo recomendable es colocarlo a un palmo de la boca. 1. Situarse ya desde el inicio de la celebracin en un lugar no muy lejos del ambn. un lugar designado para los lectores. Para no tener que recorrer una distancia muy larga. 2. No desplazarse hasta el ambn hasta que no se haya terminado lo que precede; (canto, oracin, monicin). 3. Avanzar con un paso normal, seguro, sin ostentacin ni precipitacin; no con rigidez sino con una digna naturalidad. LA POSTURA DEL LECTOR 1. De frente, la postura erguida, sin encorvarse y los hombros rectos. los pies bien plantados y firmes. Evitar balancearse o poner un pie hacia atrs. Nada de brazos colgantes o cruzados o de manos en los bolsillos. Las manos se pueden tener juntas, o se pueden colocar en las orillas laterales del ambn, tocndolas ligeramente (no apoyndose en ellas), sin tocar el mismo

2.

leccionario, para que en poco tiempo no ste poco todo Untuoso PRESENTACION DEL LECTOR (A) 1. No llevar nada que pueda distraer u ofender a los presentes, ni por descuido y poco conveniente y ridculo (ciertas camisetas con anuncios inconvenientes, vestidos desarreglados o sucios, pelos Huracanados) tener ciertos criterios y presentarse como una persona educada y normal. 2. Las prendas de vestir deben ser apropiadas: las minifaldas o vestidos cortos deben evitarse, as como ropa demasiado entallada, los escotes exagerados y blusas sin hombros no son prendas apropiadas as como playeras con anuncios comerciales. No llevar el pelo huracanado y de ser posible las damas no llevar pantalones. Poner especial cuidado y tener criterio para presentarse como una persona educada y normal. sobriedad sera normal. 3.

INMEDIATAMENTE ANTES DE COMENZAR 1. No se inicia de inmediato, hacer una breve pausa para mirar a la asamblea, a fin de tenerla en la mente, puesto que es a ella a quien se habla, y tambin se establece un contacto directo con ella antes de comenzar la proclamacin. Localiza lo que vas a leer, verificando que esta lectura corresponda al da, a la solemnidad, etc. 2. Tomar buena respiracin es importante aguardando que la asamblea este en silencio. 3. No iniciar una lectura antes de que toda la asamblea est tranquila, y se haya creado un clima de silencio y de atencin (por ejemplo, esperar a que todos se hayan sentado tranquilamente). no te apresures. 4. En caso de que se haga alguna monicin, que se lee desde el ambn, pues lo hace otra persona y en otro sitio, aguardar pacientemente y dar unos segundos para dar inicio a la lectura que corresponde.

LEER EL TITULO

No se grita, no se susurra, no se lee, se proclama la palabra del Seor

1. Leer solo el ttulo bblico, sin aadir nada ms. No se dice primera lectura, o segunda lectura, o salmo responsorial. Ni se dice captulo ni versculo. No se lee el subttulo no la frase en rojo que en el leccionario precede a la lectura 2. Despus de leer la lectura hacer una breve pausa antes de seguir proclamando el texto. LEER LENTAMNTE 1. En general se lee demasiado rpido y no se hacen las pausas debidas, siguiendo la puntuacin o lgica del texto. Hay que recordar que el oyente no es una grabadora, sino una mente humana, que debe tener el tiempo de

sentir, de reaccionar, de or, de entender, de coordinar y asimilar lo que oye. 2. Cuando el lector tiene la impresin de leer demasiado despacio y hacer pausas demasiado prolongadas, todava suele estar leyendo rpido o a penas lo suficientemente lento y acompasado 3. En el caso del canto del salmo, el salmista, no el lector, debe dar nicamente el tono de la antfona y el pueblo y solo este responde a cada estrofa. No es propio aadir algo antes del salmo responsorial: al salmo vamos a responder es inadecuado. LEER CON LA CABEZA ALTA 1. Leer mostrando el rostro y no la coronilla, a la asamblea. Al leer con la cabeza alta, la misma voz resuena clara y fuerte, y no se dirige hacia el libro, sino hacia la comunidad, a la que se quiere comunicar el contenido del texto. 2. Si el ambn es demasiado bajo, es mejor levantar el libro con las manos, pero no bajar la cabeza.

3. Hacer una pausa despus de la ltima frase, antes de decir Palabra de Dios. CMO LEER LA LECTURA?

su palabra y pdele que sta de abundante frutos en todos los corazones. PRONTUARIO CONSEJO PARA EL BUEN LECTOR (A) Y SALMISTA 1. Leer la lectura repetidas veces antes de empezar la celebracin para entenderla y para interiorizarse de su contenido. Fijarse y practicar las palabras difciles de pronunciar ante el pblico; checar pronunciacin, puntuacin y sentido. 2. Subir al ambn al final de la oracin colecta y cuando todos se hayan sentado y estn en un atento silencio. 3. Leer solo del leccionario o del propio (que no es lo ideal), no de la hojita o misalito, el cual se debe dejar en el asiento. 4. Comprobar que el micrfono este encendido y Colocarlo a la altura de la boca.

1. Decir simplemente Palabra de Dios, y nada ms (por ejemplo: Hermanos esto es Palabra de Dios o expresiones parecidas). Se trata de una aclamacin (Palabra de Dios!), no de una afirmacin o de una explicacin (Es Palabra de Dios). 2. Escuchar desde el ambn sin retirarse todava, la respuesta de la asamblea, incluso cuando sea una aclamacin cantada. 3. Abrir el leccionario en la pgina del salmo responsorial o de la siguientes lectura, para dejarlo listo para el que sigue. 4. Volver al sitio con paso normal, caminando con calma y firmeza, con naturalidad. No hace falta quedarse all para acompaar al siguiente lector. No olvidar hacer una reverencia al pie del altar antes de dirigirse a su lugar. 5. Dale en tu interior gracias a Dios por haberte permitido ser su un instrumento para proclamar

5. Las palabras escritas en rojo nunca hay que leerlas. Ni decir primera, segunda lectura como tampoco salmo responsorial. 6. Despus de leer el ttulo de la lectura lectura de, hacer dos o tres segundo de silencio y continuar con voz suave y expresiva. 7. Leer lentamente, exagerando y poco a poco, respetando los signos de la puntuacin, para dar sentido a lo que se lee y subrayando las palabras importantes. 8. La finalizar la lectura, dejar tres segundo de pausa,, y mirando a la gente decir palabra de Dios o palabra del Seor segn sea el caso, despus de escuchar la respuesta de la asamblea volver a su sitio, sin prisa y sin olvidar la reverencia al altar al retirarse.

LECTURA DEL SALMO El ideal es que el salmo despus de la primera lectura se cante. Pero si no se canta, conviene que no lo lea la misma persona que la primera lectura. Con todo, se lo es, debe dejar un espacio razonable del silencio antes de empezar. (Empalmar ambos textos es quitar sentido a los dos) al empezar NO se dice salmo responsorial y menos decir al salmo respondemos el salmista inicia con el canto de la antfona sugerida y espera la respuesta de la asamblea R/ que se va alternando con la estrofa que entona el salmista. Los salmos son oraciones en forma de poesa, por tanto, requiere una lectura pausada, sentida y entonada.

MONICIONES ANTES DE LAS LECTURAS Suele ser til antes de las lecturas (especialmente de la primera y segunda), leer unas breves moniciones o introducciones a las mismas. Que ayuden a los asistentes a situarse para poder entenderlas mejor. Pero estas moniciones o introducciones no debe leerlas la misma persona que luego har la lectura. Y de ser posible, desde otro lugar ya que el ambn, es el lugar propio de la lectura de la palabra de Dios y no debe utilizarse ms que para ese fin. El celebrante o diacono puede hacer tambin estas moniciones.

DIOS DIRIGE LA PALABRA A TRAVES DEL LECTOR Leer bien es re-crear, dar vida a un texto, dar voz a un autor. Es transmitir a la comunidad lo que Dios quiere decir HOY, aunque el texto pertenezca a libros antiguos. Se trata, no solo de que se escuche bien el sonido y las palabras con claridad, aunque esto es importante,

sino que se facilite el que nos viene de Dios, y se sientan movidos a responderle. El texto es a veces difcil. Las motivaciones y preparacin de los presentes no siempre estn muy despiertas. Si adems, el lector cae en los conocidos defectos precipitacin, mala pronunciacin, fraseo inexacto, tono desmayado, mal uso de los micrfonos, tono apagado y flojo- se corre el peligro de que la llamada celebracin de la palabra sea un momento poco menos que rutinario e intil dentro de la misa. No es un mero trmite o requisito, es un momento por de mas importante de la Eucarista. Un lector, aun ocasional tiene que ser un buen conductor de la palabra. Para que llegue a todos en las mejores condiciones posibles y todos puedan decir su si a Dios. Por esta persona la palabra de Dios se encarna y se hace vida. De la escritura pasa a ser palabra viva dicho HOY y AQU para esta comunidad. El lector (a) por tanto deber hacer todo lo que est en su mano para convertirse en buenos mediadores del mensaje de Dios.

UN MISAL, UNA BIBLIA Y EL CATESISMO DE LA IGLESIA CATOLICA

Cualquier cristiano catlico tendra que tener estos tres libros en saca, y un lector que es invitado frecuentemente a proclamar la palabra, ms an. En primer lugar, el misal, manual donde se encuentran las lecturas de los domingos. Para poderse preparar lo que tiene que leer, e irse empapando tambin de la palabra de Dios que leemos cada domingo, fiestas y solemnidades. Aunque aquel domingo no le toque leer, har bien si lee en casa las tres lecturas, para ir adecundose cada vez ms en el mensaje de la palabra de Dios. En segundo lugar la biblia, porque es un punto de referencia fundamental de la vida cristiana y nos puede ayudar a conocer mejor lo que leemos. Por ejemplo, a veces nos ir bien leer las introducciones que hay en cada libro, las notas a pie de pgina y las concordancias. En tercer lugar, el catecismo de la iglesia catlica (C.I.C), el que nos presenta las verdades en que debemos creer, la oracin en su aspecto ms profundo, y la vida sacramental.

LOS ERRORES MS COMUNES DEL LECTOR. Hay otros ms y que tambin se deben evitar.

a) Ser espontaneo para proclamar la palabra de Dios (se requiere preparacin, no solo leerlas antes). b) No haberse familiarizado con anticipacin del buen uso del micrfono y de los objetos del altar para tal fin leccionario, iluminacin etc.. c) No haber identificado previamente la lectura en el leccionario. d) Ir vestido (a) inadecuadamente, shorts, pants, pantaln o falda corta (mujeres). e) Leer desde un lugar que no es el ambn, el cual es el propio para la palabra de Dios. f) Pararse mal en la hora de la lectura, o estarse moviendo o apoyando en una u otra pierna, balancendose. g) Descuidar la direccin y distancia necesaria para el buen sonido del micrfono. h) Decir primera lectura, segunda lectura, salmo responsorial.

i) j) k) l) m) n) o) p) q) r) s) t) u) v)

No decir nicamente al final de la lectura palabra de DiosNo dejar un momento de silencio despus de indicar el ttulo de la lectura. Leer la frase en letra cursiva (rojo) que viene despus de la primer o segunda lectura. Leer demasiado rpido o muy lentamente. No hacer la debida acentuacin o no poner el nfasis que se requiere. Dar una entonacin inadecuada Elevar demasiado la voz Descuidar las pausas entre las frases y los prrafos. No dar tiempo a que el mansaje penetre en los oyentes; antes de decir palabra de Dios No cantar el salmo, sino leerlo. Cantar l (ella) mismo (a) el salmo responsorial, que normalmente debe dirigirlo otra persona. No esperar el tiempo requerido para el silencio entre otra lectura. Ignorar el altar (cristo) al pasar frente a l sin hacer la debida reverencia (inclinacin). No procurar la debida concentracin de preparacin requerida antes de pasar a proclamar la palabra de Dios.

La preparacin de los lectores debe ser ante todo espiritual, pero tambin es necesaria la preparacin llamada tcnica. La preparacin espiritual supone, por lo menos una doble instruccin, bblica y litrgica. La instruccin bblica debe apuntar a que los lectores estn capacitados para percibir el sentido de las lecturas en su propio contexto y para entenderla a la luz de la fe el ncleo central del mensaje revelado. La instruccin litrgica debe facilitar a los lectores una cierta percepcin del sentido y de la estructura de la liturgia de la palabra y las razones de la conexin entre la liturgia de la Palabra y la liturgia de la Eucarista. La preparacin tcnica debe hacer que los lectores sean cada da ms aptos para el arte de leer ante el pueblo, ya sea de viva voz, ya sea con la ayuda de los instrumentos modernos o de la ampliacin de la voz. (Leccionario n. 55)

CADA LECTURA TIENE UN TONO DIFERENTE POR LO QUE SU LECTURA TIENE QUE SER DIFERENTE. CADA UNO DE NOSOTROS TIENE SU PROPIO TONO Y SI QUEREMOS CAMBIARLO SE NOTARA QUE ESTAMOS HACIENDO UNA COMEDIA. PERO DENTRODE NUESTRO ESTILO, ES QUE SI HEMOS ENTENDIDO BIEN LO QUE LEEMOS, SE NOTARA LA DIFERENCIA EN LA DE COMUNICAR CADA LECTURA, PUES CADA UNA DE ELLAS TIENE SU PROPIO MENSAJE Y GENERO LITERARIO EL QUE SE DEBE RESPATAR.

La palabra que nos dirige Dios, es su mismo Hijo, Cristo Jess, la palabra hecha hombre, que en las lecturas bblicas ya est realmente presente y se nos da como luz y alimento en nuestra vida.

PROCLAMA Pide al espritu santo paz y elocuencia Repasa lo que vas a proclamar Opta siempre por el leccionario Colcate en el sitio oportuno al momento oportuno Localiza lo que vas a leer Asegrate de que todos te escuchan Mira a los presentes de vez en cuando Abstente de leer ttulos y aadir frase
tuyas

CELEBRA LA APABRA
Celebra la palabra es ms que orla o escucharla, es acogerla como acontecimiento siempre vivo y de nuevo: Dios Padre, es aqu y ahora, a travs de esa pginas de Isaas o Mateo, y por la voz de este lector (a), que nos est dirigiendo su palabra.