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Cdigo Civil venezolano

1. 2. 3. . $. %. &. (. Sistemas contemporneos de Derecho Civil. Etapa Medieval. La Codificacin. Evol!cin "istrica del Cdigo Civil #enezolano. Cdigos Civiles #enezolanos. Estr!ct!ra del Cdigo Civil #enezolano #igente. '!entes formales del derecho civil #enezolano. En!meracin ) valorizacin de las f!entes formales en el derecho civil #enezolano vigente. *. +i,liograf-a. Sistemas contemporneos de derecho civil. Generalmente, en los Derechos Civiles contemporneos se distinguen dos sistemas muy importantes: el llamado sistema occidental y el sistema socialista; sistemas que se diferencian claramente por las ideologas polticas que subyacen dentro de cada uno de ellos, inspirando la particular forma de tratamiento de las diversas instituciones que cada uno regula. Con untamente con los mencionados, pero con menor importancia o relevancia desde nuestro punto de vista, e!isten otros sistemas, como el del Derecho islmico. "a doctrina acostumbra distinguir dentro del sistema occidental, dos grandes grupos que se diferencian desde el punto de vista de su t#cnica: por una parte, el grupo angloamericano o $Common "aw% y por la otra, el grupo constituido por los dems derechos occidentales, el cual recibe diversos apelativos: $Civil "aw%, $Grupo &omano%, $Grupo 'ranc#s%, $Derecho Continental% (entre otros). Dentro del grupo de $Derecho Continental% se se*alan dos grandes sub+grupos: a. Derechos de los pases latinos, inspirados en el C,digo Civil 'ranc#s de -./0 (C,digo Civil de 1apole,n). b. Derechos de los pases germnicos inspirados en el C,digo Civil 2lemn de -3// (4.G.4.). 5or otra parte, hay quienes a*aden en el $Derecho Continental% el sub+grupo de los Derechos de los pases escandinavos. 1uestro Derecho Civil pertenece al grupo del $Civil "aw% o $Derecho Continental%, $Grupo &omano% o $Grupo 'ranc#s%. Diversas etapas del llamado .DE/EC"0 C01231E124L5 "a doctrina acostumbra distinguir en el desarrollo hist,rico del $Derecho Continental% tres etapas claramente definidas: 6tapa &omana, 6tapa 7edieval y 6tapa de la Codificaci,n 7oderna. Etapa /omana. 6sta etapa de la evoluci,n hist,rica del llamado $Derecho Continental% comien8a con la fundaci,n de &oma y termina con la Compilaci,n de 9ustiniano. 6n esta etapa, el sistema que nos interesa coincide plenamente con el Derecho &omano tal como evolucion, en el correspondiente perodo hist,rico. 6n cuanto al estudio del Derecho de este estadio, el mismo forma parte del material que ustedes anali8arn a trav#s de dos cursos de Derecho &omano (el presente a*o y el pr,!imo). 6sta etapa proporcion, a los diferentes ordenamientos urdicos, incluidos dentro del grupo del $Derecho Continental%, su base uniforme: es decir, les dio a los distintos Derechos nacionales su base com;n o sus instituciones comunes. Etapa Medieval. <ist,ricamente comien8a en el siglo = con la deposici,n de &,mulo 2ug;stulo (a*o 0>?) y la cada del @mperio &omano de Accidente. 6n esta #poca las tribus germnicas del norte comien8an a invadir el territorio del antiguo @mperio &omano de Accidente. "os invasores respetaron el Derecho e!istente o en vigencia en los territorios ocupados: Derecho que aplicaban a los vencidos o conquistados. Bimultneamente, los invasores tra eron y aplicaron sus propios Derechos

(aplicables a los vencedores), coe!istiendo ambos sistemas de Derecho. Cuando se produ eron las invasiones de los territorios del @mperio &omano de Accidente, el pueblo invasor estaba integrado por un gran n;mero de gentes o tribus sin vnculo alguno. "os invasores (en su con unto) carecan de un derecho unitario: cada tribu tena su propio con unto de normas. Cuando las tribus se re;nen en lina es, surgen los derechos de los lina es: ntimamente emparentados por cuanto surgieron de una ra8 germnica originaria com;n. 6n un primer estadio, se observa un derecho tradicional poco fle!ible (Derecho &omano e!istente), los Derechos bastante fle!ibles de las tribus germnicas invasoras y por tal fle!ibilidad sumamente adaptables a nuevas situaciones, y, ya avan8ada la 6dad 7edia, la @glesia comien8a a desarrollar su propio Derecho (Derecho Can,nico). 6l resultado fue que en esta etapa hist,rica los tres sistemas se me8claron y fusionaron en distinta medida y proporci,n seg;n los diversos pueblos: procurando a los distintos Derechos sus elementos diferenciales o caractersticos. "a doctrina distingue en la etapa medieval del desarrollo hist,rico del $Derecho Continental%, dos perodos: a) 5erodo Germnico y b) 5erodo de recepci,n del Derecho &omano. a. 5erodo Germnico: Como se mencion, anteriormente, al ocupar el territorio del @mperio &omano de Accidente, las tribus brbaras acogieron el llamado $principio de la personalidad del Derecho%. Conforme a este principio, cada grupo #tnico se rega por sus propias leyes: en consecuencia, dentro de un mismo territorio se aplicaban diversos sistemas urdicos: leyes para los romanos en su carcter de vencidos y leyes para los germanos en su carcter de vencedores. 6sta etapa se caracteri8a por un perodo de coe!istencia de sistemas urdicos. "os sistemas fueron agrupados en compilaciones gen#ricamente denominadas $leyes &omanae% y $leyes 4arbarorum%. "as $leyes &omanae% fueron nuevos C,digos de contenido romano adaptados a las necesidades y cultura de la #poca. "as $leyes 4rbaras% recogieron y fi aron las antiguas costumbres germnicas con la adici,n de disposiciones e!igidas por la nueva situaci,n. 5erodo de recepci,n del Derecho &omano: Be ha fi ado el siglo C@@@ como #poca de la intensificaci,n y difusi,n del estudio del Derecho &omano en 6uropa. Con el auge de los estudios urdicos en las universidades europeas y en particular en la Dniversidad de 4olonia, los uristas se inclinan a considerar como me ores soluciones urdicas aquellas derivadas del Derecho &omano en su concepci,n ustinianea y se desarrolla un movimiento social dirigido a sustituir los Derechos Germnicos por el Derecho &omano: fen,meno denominado de $recepci,n del Derecho &omano% y el cual tuvo caracteres diversos de acuerdo al territorio receptor. "2C&DE 46&D69A se*ala que el Derecho &omano renaci, como disciplina cientfica a ra8 del halla8go, en 'lorencia, de un manuscrito del Digesto, el cual fue encontrado, entendido y propagado, primero por la escuela de 4olonia y despu#s por todas las 6s+ cuelas de Derecho de 6uropa. 2firma el mencionado autor que el descubrimiento ofreci, a la necesidad legislativa de la #poca $un ordenamiento elaborado por grandes urisconsultos, poseedor de un sistema muy completo de categoras urdicas, y cuyas fuentes ofrecen la posibilidad de hallar, mediante el empleo de procedimientos l,gicos, soluci,n para todos los casos%. &elata el autor citado que para entonces la funci,n de interpretar y aplicar las normas es asumida por funcionarios peritos en Derecho, formados en las universidades y ms o menos a enos a las variedades urdicas del territorio donde e ercen su oficio. 6llo e!plica que tales uristas, para resolver los casos y problemas, recurran a las soluciones propugnadas por sistemas por ellos conocidos y no utilicen (o utilicen muy poco) la aplicaci,n de los ordenamientos urdicos territoriales con los cuales no estn familiari8ados y adems, no se a ustan al sistema que han estudiado. 5or lo dems, el sistema que aplican es ms completo y t#cnico. Debido al fen,meno de $recepci,n del Derecho &omano%, para el siglo C=@ los sistemas urdicos de los diversos pueblos del continente europeo mostraban un alto grado de uniformidad conforme al cual el Derecho &omano ustinianeo, adaptado a las diversas necesidades en las distintas

#pocas por las escuelas de los glosadores y postglosadores, constituy, el sistema uniforme rector de la vida de la 6uropa Continental hasta que #sta alcan8, la #poca de la Codificaci,n moderna. La Codificacin. La Codificacin en general6 6n determinados momentos los pueblos agrupan y ordenan todas sus normas urdicas vigentes o por lo menos agrupan y ordenan todas las normas vigentes de una de las ramas de su Derecho, ello obedece, a las siguientes causas: 2 la necesidad de facilitar el conocimiento del Derecho cuando este se encuentra contenido en una multitud de normas dispersas. 2 la conveniencia de sustituir gran cantidad de normas casustica por un menor numero de normas que estable8can principios generales. 2 los deseos de unificaci,n de las varias legislaciones imperantes en un estado, deseo que suele responder al movimiento de unificaci,n poltica: y 2l prop,sito de introducir cambios radicales derivados de una revoluci,n social. 'ormas de Codificacin6 "a recopilaci,n, que es la recolecci,n y yu!taposici,n cronol,gica de las normas: y "a codificaci,n propiamente dicha, que consiste en reunir todas las leyes de un sistema urdico o por lo menos de una rama del Derecho en una sola ley general y sistemtica donde se fusionan las anteriores. "as Codificaciones antiguas solan ser recolecciones de todas las leyes vigentes: las modernas suelen ser codificaciones propiamente dichas de las normas de una rama del Derecho. 7rincipales etapas de la codificacin Moderna6 C,digo Civil de 1apole,n de -./0. 6s el primer C,digo 7oderno de la edad contempornea, el C,digo napole,nico obedeci, a la necesidad de unificar los dos sistemas urdicos vigentes en 'rancia, as como tambi#n al deseo de introducir reformas inspiradas por la revoluci,n francesa. C,digos 2mericanos del siglo pasado. "a necesidad de lograr la unificaci,n poltica de introducir reformas, unida a veces a una reacci,n contra las antiguas potencias coloni8adoras, hi8o que en la 2m#rica del siglo pasado se desarrollara el movimiento de la codificaci,n. 6l C,digo Civil 2lemn. "a codificaci,n 2lemana, trope8, con la oposici,n de Bavignny y la 6scuela <ist,rica del Derecho, y, hasta la creaci,n del @mperio, con la falta de un ,rgano legislativo com;n al pas. "a codificaci,n civil Bui8a. "a codificaci,n sui8a trope8, con el obstculo de la organi8aci,n federal del pas. C,digo 4rasilero de -3-?. Binteti8a muchas corrientes: la tradici,n portuguesa, proyectos brasileros anteriores, el c,digo 'ranc#s. "os c,digos civiles @taliano, 6spa*ol, 2rgentino, etc... C,digo Bovi#tico de -3FF. 6ntr, en vigencia el /-G/-G-3FH, su proyecto lo elabor, es profesor <oichoacn en H meses, lo que e!plica algunos de sus defectos, como por e emplo sus frecuentes antinomias. C,digo Civil 7e!icano de -3F.. 6s un c,digo largo, que se caracteri8a por constituir la ms fuerte reacci,n contra el individuo as mismo dentro de los c,digos occidentales. C,digo Civil @taliano de -30F. Bu preparaci,n comen8, en -3F0 ba o la direcci,n descialo a. Be compone de unas IDisposiciones 5reliminaresJ y de ? libros que entraron en vigencia separadamente entre -3H. y -30F. C,digo Civil 5ortugu#s de -3?>. 2probado el F de 1oviembre de -3??, entr, en vigencia el -K de unio de -3?>, el nuevo C,digo Civil 5ortugu#s, ob eto de posteriores reformas, es aun admirable te!to legal que se destaca por su alto nivel cientfico. Evol!cin "istrica del Cdigo Civil #enezolano. 6l primer C,digo civil se pone en vigencia cuando la presidencia del General 5e8 en el a*o de -.?-, este C,digo tiene una inspiraci,n en el C,digo de 2ndr#s 4ello.

6l segundo C,digo Civil es el de -.?>, este fue una copia del C,digo Civil del c#lebre 6spa*ol Garca Gayena. 6l tercer C,digo Civil fue el de -.3?, este trae una serie de nuevas disposiciones sobre el Derecho de 'amilia, facilitando la celebraci,n del matrimonio. Bigue el C,digo Civil de -3/0 a principios de este siglo, tambi#n tienen algunas reformas y modificaciones que fueron consideradas retrasadas, pero que representaron algunos avances como por e emplo: se consagra por primera ve8 la instituci,n del Divorcio en materia de Derecho de 'amilia en =ene8uela. 6l quinto C,digo Civil fue en -3-?, tiene una serie de modificaciones de carcter inconveniente en cuanto a la inquisici,n de paternidad ilegitima. 6n el C,digo Civil de -3FF se eliminan algunas trabas para la inquisici,n de la paternidad ilegitima, se establecen algunos adelantos y algunas reformas en materia de arrendamiento y venta. 6l c,digo Civil de -30F que es el que nos rige parcialmente en la actualidad, introdu o una serie de reformas convenientes, se estableci, la comunidad concubinaria que es una regla de Derecho que permite a la mu er que haba vivido en concubinato prolongado, solicitar derechos patrimoniales de su concubino. Be hicieron algunas reformas en materia de obligaciones, se destac, la llamada tutela del 6stado para los menores abandonados. 6l C,digo Civil de -30F dur, 0/ a*os en vigencia y fue derogado parcialmente por el C,digo Civil que nos rige actualmente que es el de -3.F, este es el Actavo C,digo Civil =ene8olano. 6n este c,digo se establecieron distintas modificaciones en materia del 1ombre, Lutela, 5atrimonio, 5atria 5otestad, es decir, que la reforma del C,digo Civil de -30F operada en el -3.F tiene una serie de aspectos positivos y que se refieren particularmente a la materia de familia. Cdigos Civiles #enezolanos. 6l Congreso de Colombia de -.FM decret, que las leyes espa*olas seguiran vigentes en el pas, en todo en cuanto no se opusieran al nuevo 6stado y que el orden con lo que deban observarse esas leyes era la siguiente: "as pragmticas "a recopilaci,n de @ndias "a nueva recopilaci,n de Castilla "as > partidas 6n -.MH el congreso accedi, a la solicitud del Dr. 9ulin =iso de que se le concediera ayuda econ,mica Ien la empresa de redactarJ los C,digos Civil y 5enal y sus respectivos procedimientos. 2l a*o siguiente =iso present, un proyecto de C,digo Civil que no lleg, a ser considerado por el Congreso. El primer Cdigo Civil #enezolano. 6n -.?- el gobierno de 5e8 encomend, a =iso un nuevo proyecto de C,digo Civil, que fue acogido favorablemente por una comisi,n revisora y promulgado el F. de Actubre de -.?F para comen8ar a regir el -K de 6nero de -.?H. 6ste primer C,digo perdi, su vigencia el . de agosto de -.?H por causa del famoso Decreto de 'alc,n que derog, todas las normas urdicas dictadas por el gobierno central despu#s de estallada la revoluci,n 'ederal. El Cdigo de 1(%& 6l F- de 7ayo de -.?> se dict, en medio de la mayor premura un nuevo C,digo Civil que era casi una copia literal del proyecto espa*ol. 6l resultado fue un c,digo radicalmente desadaptado al pas. El Cdigo de 1(&3 6l F/ de febrero de -.>H se dict, un nuevo C,digo Civil inspirado en el c,digo @taliano del ?M. 1o se tomaron en cuenta las profundas diferencias e!istentes entre la realidad social italiana y la =ene8olana, por lo cual muchas de sus normas no se adaptaban al pas. El Cdigo de 1(*% Be reform, nuevamente el c,digo civil, tratando de adaptarlo al medio social, de eliminar algunas instituciones originales y absurdas del c,digo del >H y de acoger algunos principios admitidos pacficamente por la doctrina y urisprudencia 'ranco+@taliano. El Cdigo de 1*8 Be dict, un nuevo c,digo civil cuya principal innovaci,n consisti, en introducir el divorcio.

Los Cdigos de 1*1% ) de 1*22 6n -3-? se dict, un nuevo C,digo Civil que introdu o innovaciones muy importantes para adaptar la legislaci,n al medio social. 6n -3FF se reform, nuevamente el c,digo civil, siendo la principal innovaci,n la eliminaci,n de la inquisici,n de paternidad natural como principio, limitada cuyo anteriormente al caso de rapto, lo que evidentemente constituy, un retroceso. El pro)ecto del 31 ) el Cdigo de 1* 2 6n -3H- se elabor, un nuevo proyecto de c,digo civil, cuya discusi,n no concluy, el congreso, promulgado en -30F sus innovaciones tuvieron como finalidad adapta la legislaci,n al medio social: Be estableci, la presunci,n de comunidad de bienes en los casos de uni,n e!tra N patrimonial. Be permiti, la libre investigaci,n de la paternidad natural en la vida del padre. Be convirti, al hi o natural en heredero for8oso del padre, dndole la mitad de lo que corresponde al legitimo. 6l 6stado asumi, Ide hechoJ, la tutela de los menores abandonados. Be introdu eron otras reformas sustanciales, especialmente en materia de obligaciones, inspiradas en el 5royecto 'ranco + @taliano. Estr!ct!ra del Cdigo Civil #enezolano #igente. 6l C,digo Civil actual =ene8olano es el c,digo civil del 0F con reforma del .F, es un todo orgnico, es decir que las disposiciones contenidas en este c,digo son de sentido orgnico coherentes y correlativos como todo documento codificado est dividido en secciones y libros. "a estructura material del C,digo Civil: Dn titulo preliminar que contiene disposiciones bsicas y fundamentales lo que se inicia como es natural con el artculo 0 y concluye con el artculo -0. Desde el artculo -M se inicia el titulo @ del "ibro 5rimero del c,digo Civil. Be refiere a la urisdicci,n especial, ese primer libro es fundamental dentro de la organi8aci,n de la sociedad =ene8olana en materia de personas. 2 partir del artculo MFM se inicia el libro segundo que se denomina de los bienes de la propiedad y sus modificaciones, la doctrina lo llama de los bienes y de las cosas, inicia en el artculo MFM y concluye en el >3M. "uego en el artculo >3? se inicia el tercer libro, el titular se denomina de las materias de adquirir y trasmitir la propiedad y dems derechos, all estn constituidas las disposiciones relativas a los principales Derecho &eales fundamentalmente el Derecho de 5ropiedad. 6ste es el libro final y concluye en el artculo -.3.>. 2 partir del artculo -3.. hasta el artculo -33H encontramos las disposiciones transitorias que fueron previstas por el legislador =ene8olano en el orden del modos operandi. "uego encontramos dos disposiciones finales en los artculos -330 y -30M: las disposiciones finales se refiere a la oportunidad que empie8a a seguir el c,digo actual. 6ste todo orgnico que nos rige y que es de capital importancia para vigencia del Derecho =ene8olano, promulgado por el Congreso de la &ep;blica en la oportunidad correspondiente que es indicada, se inicia con el titulo preliminar y siguen sucesivamente tres libros con el orden de materia que se ha se*alado libro primero, libro segundo y libro tercero. '!entes formales del derecho civil #enezolano. "a terminologa $fuentes del derecho% no tiene un contenido unvoco y ello ha llevado a una parte de la doctrina a propugnar su no utili8aci,n: sin embargo, la posici,n mayoritaria acepta la conveniencia de no apartarse de una $terminologa tan usual como metaf,ricamente e!presiva%: conveniencia que se acent;a para el caso de e!posiciones con fines proped#uticos%. 6n un primer sentido general, el t#rmino fuente hace referencia directa al origen o modo de producci,n del derecho: circunstancia que pone en evidencia el carcter pol#mico de la terminologa debido a que su significado depender de la posici,n filos,fica que cada autor tenga con relaci,n al origen del Derecho y a su concepto #tico universal. 5ara citar ;nicamente dos e emplos, cabe destacar que para '6D6&@CA C2&"AB =A1 B2=@G1O +creador de la 6scuela <ist,rica del Derecho+, en la determinaci,n de las fuentes debe atenderse a

los orgenes hist,rico+sociales del Derecho y en tal sentido, fuentes son las formas de e!presi,n o de concreci,n del Derecho. 5ara G@A&G@A D6" =6CC<@A, el Derecho se debe a la e!istencia de una $fuer8a hist,rica suficiente% o $una voluntad social predominante%, por lo cual fuentes del Derecho vendran a ser los modos de satisfacci,n de esa voluntad social predominante. Atros autores (P6"B61 y &6C2BQ1B B@C<6B), afirman que con la e!presi,n fuentes del Derecho no se pretende precisar la g#nesis socio+hist,rica de la norma: ni tampoco su forma de concreci,n o e!presi,n: sino su fuente de valide8. 2s, se sit;a #sta en la voluntad del 6stado: ya que a trav#s de tal voluntad la norma es considerada como derecho vigente e incardinada dentro del sistema unitario del orden urdico. Desde un punto de vista ms general, 6DD2&DA G2&CR2 7SO16E distingue varios tipos de fuentes: a) hist,ricas, b) reales o materiales, y, c) formales. 6ntiende dicho autor por fuentes hist,ricas aquellas conformadas por los documentos que contienen leyes o con untos de leyes que estuvieron vigentes en un momento y lugar determinado. 6n este sentido, podramos denominar fuente hist,rica al C,digo Civil italiano de -.?M. Conforme al autor mencionado, fuentes reales o materiales seran aquellos factores de orden econ,mico, sociales, polticos, culturales o religiosos Tentre otrosT, que dan origen o determinan (por su fuer8a intrnseca e influencia en el grupo), el contenido de las fuentes formales. Dicho de otro modo, aquellos factores de diverso orden que al ser compartidos por una determinada comunidad en un momento dado, originan la puesta en vigencia de una norma o de un con unto de normas urdicas. 'inalmente, G2&CR2 7SO16E se*ala que la e!presi,n $fuentes formales% puede entenderse en tres sentidos: a saber: a. 6l ,rgano de donde procede o que le da origen a la norma: b. 6l proceso de elaboraci,n de la norma: y, c. 6l producto que resulta una ve8 cumplido el proceso de elaboraci,n: es decir, la norma. Atro autor completa la clasificaci,n de las fuentes del derecho en fuentes directas y fuentes indirectas: entendiendo que las directas son aquellas que contienen en s mismas la conducta ordenada, prohibida o permitida: mientras que las indirectas son aquellas que coadyuvan a producir la norma, a aplicarla o a interpretarla., 6n el sentido que nos interesa para su estudio en este momento, focali8aremos nuestra atenci,n en las fuentes formales del Derecho ob etivo positivo vene8olano: entendido #ste como con unto de normas urdicas de carcter general dictadas por los 5oderes 5;blicos. 6ntre dichas fuentes nos limitaremos a las llamadas fuentes pr,!imas, concretndonos a las fuentes formales. 6l punto de inter#s en este lugar consiste en la determinaci,n del origen de la soluci,n que debe darse a cualquier hecho con relevancia urdica y que amerite un pronunciamiento acerca del Derecho. 6n palabras de D6"G2DA AC21DA: $...el con unto de factores o de elementos que e ercen influencia en la formaci,n, por parte del ue8, de las reglas en las que #ste basa su decisi,n...%. 6n =ene8uela, las fuentes formales directas del Derecho se reducen a la "ey o derecho escrito. "a "ey se caracteri8a por ser producida por ,rganos especiali8ados del 6stado (5oderes 5;blicos). 6l Derecho consuetudinario no es producido por los 5oderes 5;blicos, sino que se origina directamente de la voluntad colectiva de los individuos que integran la comunidad en la cual se produce. 6n otros sistemas urdicos (sistema angloamericano), a las dos fuentes formales directas antes se*aladas (la ley y la costumbre), debe agregarse la urisprudencia en su sentido de precedente udicial: es decir, en ese sistema las decisiones de los Lribunales se convierten en fuentes formales directas de Derecho. 5or va e!cepcional, la urisprudencia dictada por la Bala Constitucional del LB9 sobre interpretaci,n y aplicaci,n de las normas constitucionales, son vinculantes para las otras Balas del LB9 y dems Lribunales de la &ep;blica (art. HHM C&4=). En!meracin ) valorizacin de las f!entes formales en el derecho civil #enezolano vigente. 6s una realidad que el Derecho escrito no contiene la soluci,n de la totalidad de los casos que pueden presentarse en la vida de relaci,n. 5or otra parte, los ueces estn obligados a resolver los conflictos que les sean sometidos a su decisi,n y no pueden soslayar tal deber ba o el prete!to de silencio, contradicci,n o deficiencia de la ley, o de oscuridad o ambigUedad de sus t#rminos (art. -3 C5C). 5ara resolver los casos concretos que se le presentan, el int#rprete debe acudir a las fuentes formales directas del Derecho. 6n este sentido, la norma rectora en el Derecho Civil

vene8olano est contenida en el artculo 0 del C,digo Civil: norma que se*ala a la "ey como ;nica fuente formal directa del Derecho. 6n efecto, de conformidad con el ;ltimo aparte de la norma legal citada, cuando faltare disposici,n precisa de la "ey se debe tomar en consideraci,n, para decidir el caso, otras disposiciones legales que regulen casos seme antes o materias anlogas (analoga). Cuando no obstante la aplicaci,n de disposiciones que regulen casos seme antes o materias anlogas, persistiere la no posibilidad de soluci,n del caso concreto, el int#rprete debe acudir a la aplicaci,n de los principios generales del Derecho: principios generales que, en opini,n de la doctrina autori8ada, deben ser inferidos de la propia ley. 6n relaci,n a la costumbre, debe se*alarse que conforme al C,digo Civil vene8olano, la costumbre debe tomarse en consideraci,n para la soluci,n de los casos concretos s,lo cuando la propia ley remite a ella: es decir, cuando una norma e!presa del C,digo ordena la aplicaci,n de la regla nacida de la costumbre (2s por e emplo los arts. M3-, M3F, M3H, ?-- en materia de usufructo: ?.0 y >/- en materia de medianera: -.H.H en materia de tar as: -.M.0, -.?-F, -.?F. en materia de arrendamiento: -.?0? en el Contrato de Abras: entre otros). "a misma soluci,n es aplicable con relaci,n a la equidad (artculo -.-.> CC). 6n los dos casos se*alados, se evidencia que ni la costumbre ni la equidad crean la norma: sino que la ;nica funci,n +tanto de la costumbre como la equidadT, es ayudar a precisar lo que ordena o prescribe la norma. "a costumbre y la equidad, as como la urisprudencia y la doctrina, deben ser consideradas en el Derecho Civil vene8olano como fuentes formales indirectas. 'inalmente, no parece superfluo destacar en este lugar que aun cuando el artculo -.-M3 del C,digo Civil se*ala que $"os contratos tienen fuer8a de ley entre las partes%, no se debe inferir de dicha norma que el contrato sea fuente formal directa del Derecho: debido a que los contratos no crea una norma de contenido general, sino ;nicamente un vnculo obligatorio entre las partes que intervinieron en su celebraci,n o que ven refle ados los efectos del contrato en su esfera urdica. +i,liograf-a. 2guilar Gorrondona, Derecho Civil @. 5ersonas 2lberto "a &oche, Derecho Civil @ Einstein 4le9andro Morales :alito einsteinale androVmsn.com