6 Centro Nacional Salesiano - La Tarea de Convivir 15 16 AÑOS

CENTRO NACONAL SALESANO
DE PASTORAL JUVENL
TAREA DE
CONVIVIR
15 -16 aos
ITINERARIO DE EDUCACIN
EN LA FE
Segunda edicin agriI 1997
EDITORIAL CCS
ndice
Presentacin .....................................................................................................................
7
1. Notas introductorias
Realidad de los destinatarios de la tercera etapa (14-16 aos) ................ 11
Objetivos ................................................................................................... 15
Contenidos ................................................................................................ 21
Relacin entre objetivos contenidos ...................................................... 26
!o"entos de intervencin ....................................................................... 2#
!etodolo$%a .............................................................................................. &2
'str(ct(ra de presentacin de los blo)(es te"*ticos .............................. &5
+e"porali,acin de los contenidos .......................................................... 4-
.aso de etapa/ si$nos de discerni"iento .................................................. 41
2. Reuniones
1. Nos segumos necesitando
(Convocatoria de inicio 0 1lo)(e te"*tico 1) ..................................... 45
2. Amistad y amor (1lo)(e te"*tico 2.2) ............................................... 5#
&. Libres y responsables (1lo)(e te"*tico 2.&) ....................................... #5
4. Los otros nos necesitan (1lo)(e te"*tico 2.4) ................................... 115
5. Jess, el hombre para los dems (1lo)(e te"*tico &.1) .................... 1&5
6. El grupo de Jess (1lo)(e te"*tico &.& ) ............................................ 15&
3. Encuentros
1. Navidad, un regalo de Dios ('nc(entro de 2avidad) ........................ 17&
2. Al encuentro de la vida ue nos viene de Jess
('nc(entro de C(ares"a01lo)(e te"*tico &.4) ................................ 1##
&. !evisamos nuestra e"periencia de grupo
('nc(entro 3inal 0 1lo)(e te"*tico 4) ................................................. 217
4. Convivencias
1. Llamados a convivir (Convivencia inicial 0 1lo)(e te"*tico 2.1) ...... 2&7
2. #er creyente hoy (Convivencia de .asc(a 0 1lo)(e te"*tico &.2) ....... 261
5. Campamento de verano
$onvivir con otros%%% El reto contina%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 2#&
REALIDAD DE LOS DESTINATARIOS
DE LA TERCERA ETAPA (14-16 anos)
'l an*lisis de la realidad es (n ele"ento i"prescindible en c(al)(ier .roecto de .astoral
j(venil. 4a "eta )(e se )(iere alcan,ar el itinerario )(e se va a se$(ir 5an de partir sie"pre
de la sit(acin de los destinatarios del proecto. 6olo as% se p(eden 3or"(lar (nos objetivos
si$ni3icativos e"plear la "etodolo$%a adec(ada para alcan,arlos.
'n el libro &u'a del Animador presenta"os el "arco socio-c(lt(ral eclesial )(e est* en el
ori$en de este n(evo 7tinerario de 'd(cacin en la 3e (.*$. 1&). 85ora nos propone"os
per3ilar (n poco "*s la sit(acin de los destinatarios de esta tercera etapa (14-16 aos). 4o
5ace"os describiendo las caracter%sticas "*s relevantes de los c5icos c5icas de esta edad
respecto a las capacidades )(e se desarrollan en el proecto. .resenta"os estas caracter%sticas
a$r(padas en torno a los e(es o momentos necesarios para el desarrollo de cada capacidad9
descritos en el libro :(%a (.*$. &5).
1. Descubrir y dar sentido a la vida
Desarrollo corporal y psicolgico. 4a vida del adolescente se caracteri,a por s( vitalidad.
'ste vitalismo es 3r(to de la trans3or"acin desarrollo del siste"a $land(lar9 )(e a3ecta
sobre todo al creci"iento corporal al desarrollo de los caracteres se;(ales pri"arios
sec(ndarios.
'l adolescente "ani3iesta sus ganas de vivir en estos aspectos/
< 4a b=s)(eda de lo placentero9 de lo )(e le $(sta9 de e"ociones 3(ertes en el "o"ento
in"ediato.
< 'l rec5a,o de lo )(e s(pone es3(er,o o sacri3icio. 'n consec(encia9 tiene escasa
capacidad de atencin constancia.
< 4a preoc(pacin por la i"a$en del propio c(erpo. .ara ello e"plea los datos de s(
propio desarrollo 3%sico9 los senti"ientos )(e >ste le provoca9 la valoracin j(icio de
los de"*s9 la i"a$en ideal di3(ndida por la p(blicidad.
Desarrollo afectivo. 'l adolescente e;peri"enta inestabilidad ansiedad por el abandono
de la etapa anterior la incertid("bre del ad(lto )(e p(ede ser. .olari,a s( a3ectividad
5acia el $r(po el otro se;o9 vivida entre el inti"is"o las $anas de lla"ar la atencin.
Desarrollo intelectual. 'l vitalis"o del adolescente es 3r(to ta"bi>n de s( capacidad de
e;plorar desc(brir la realidad )(e le rodea. 's capa, de 5acer an*lisis
11
s%ntesis. 'llo le per"ite constr(ir s( propia escala de valores9 elaborar su cultura, s( 3or"a
de vida.
Co"ien,a a tener (na visin (nitaria de s% "is"o. ?esc(bre9 "ani3iesta j(sti3ica s(s
propias reacciones se da c(enta de lo )(e le a3ecta co"o persona. 8("enta s( capacidad
cr%tica dial>ctica9 polari,ada 5acia los ad(ltos.
Relacin con el ambiente: personas, acontecimientos. 4a sit(acin personal9 s( relacin
con los ad(ltos los aconteci"ientos sociales9 s(scitan en el adolescente interro$antes
pre$(ntas9 )(e en cierta "anera le sit=an ante la pre$(nta por el sentido de la propia vida.
6( 3r*$il identidad la inestabilidad a3ectiva en )(e vive9 le llevan a aceptar la co"pa%a
el consejo de ad(ltos si$ni3icativos/ padres9 pro3esores9 ani"adores.
2. Dar ra!n de la propia "e
@ )isin de la realidad. 'l adolescente tiene (na visin "*s a"plia objetiva de lo )(e
s(cede a s( alrededor. 4a "aor%a de las veces es (na visin racionalista, emp'rica
utilitarista% ?e a5% s( indi3erencia 5acia los $randes principios tericos abstractos. 4a
realidad es 3(ente de pre$(ntas e interro$antes para s( vida.
Relacin-concepto de Dios. 4a adolescencia es la etapa de la crisis religiosa% 'n el ori$en
de esta crisis encontra"os al$(nos 3actores/
< 4a identi3icacin de la reli$in con la etapa in3antil.
< 'l a"biente sec(larista )(e rodea s( vida/ sociedad9 a"i$os9 "edios de co"(nicacin.
< 4a visin racionalista e"p%rica de la realidad.
< 4a proble"*tica del "al9 de la inj(sticia9 (nida a la i$norancia reli$iosa.
< 'l rec5a,o de la reli$in9 co"o ele"ento impuesto por los ad(ltos. 6obre todo9 la
insistencia en *+prcticas reli$iosas.
'sta crisis reli$iosa reperc(te ta"bi>n en el concepto-relacin con ?ios9 )(e presenta estas
caracter%sticas/
< 6entido de ?ios identi3icado con (na reli$iosidad nat(ral e$ocentrista9 )(e sacri3ica la
+rascendencia de ?ios en aras de los propios ra,ona"ientos9 senti"ientos
tendencias.
< An ?ios a imagen y seme(an,a propia, )(e co"pensa las propias insatis3acciones
sirve de evasin ante las e;periencias d(ras de s( vida.
< An ?ios rodeado de (na 3(erte car$a >tica9 co"o j(e, )(e pide c(entas del trabajo
5ec5o. 'llo in3l(e en (na actit(d de 3e9 red(cida a "ero c("pli"iento >tico.
'stas 3or"as de reli$iosidad relacin con ?ios tienen poca consistencia para a(darle a
dar ra,n de s( 3e.
Influencia del ambiente. 'l a"biente in3l(e notable"ente en la reli$iosidad del
adolescente. .or eso s( crisis es "enor c(ando enc(entra (n a"biente reli$ioso positivo/
3a"ilia9 a"i$os9 esc(ela9 centro j(venil.
12
3. #ivir los valores del Evan$elio
Autonoma moral. 6(s criterios "orales son 3r(to de (na "oral a(tno"a s(bjetiva9 )(e
en la "aor%a de los casos se ali"enta de la sit(acin a"biental de la estad%stica (8 m'
me va% Lo hacen todos-%
scala de valores. 'l adolescente es capa, de constr(irse (n cierta escala de valores. Casi
todos ellos se sit=an en la $anas de vivir9 $o,ar9 tener9 aparentar9 sie"pre al servicio de s(
reali,acin personal.
4e es di3%cil 5acerse (n proecto personal de vida9 dada s( inestabilidad e"ocional la
inco5erencia entre s(s plantea"ientos tericos s( act(acionesB por eje"plo9 lle$a a ser a
la ve, ecolo$ista ;en3obo)
Identificacin con los valores evang!licos. 6( inter>s por la persona de Ces=s es oscilante.
Anas veces lo ve co"o l%der9 ad"irando s( 3or"a de ser act(arB
otras co"o al$(ien cercanoB pero sie"pre asociado al pasado9 con poca incidencia en s(
vida personalB o en 3(ncin de s(s necesidades personales. 8precia al$(nos valores
evan$>licos/ a(tenticidad9 libertad9 a"or9 solidaridad9 j(sticiaB pero s( vivencia le parece
di3%cil9 a )(e c5ocan con s( tendencia a la co"odidad con el a"biente en )(e vive.
'stos valores tienen "aor 3(er,a de convocatoria c(ando son vividos por ad(ltos
cercanos a s( vida/ padres9 ed(cadores9 ani"adores9 a"i$os.
Dive la relacin 3e-vida de 3or"a proble"*tica9 decant*ndose por los intereses in"ediatos
de la vida9 c(ando tiene )(e decidir.
4. #ivir la "e en comunidad
Relacin con los otros. 'l adolescente tiene $ran necesidad de ser aceptado9 aco$ido
tenido en c(enta9 co"o resp(esta a la dial>ctica E.n )(e vive/ separacin a3ectiva del
a"biente 3a"iliar e incorporacin pro$resiva a la sociedad. 'l con3licto $eneracional se
"ani3iesta "*s en la di3erente "anera de pensar act(ar respecto a los ad(ltosB pero
dis"in(e en c(anto a proble"as de convivencia en casa9 p(es en el 3ondo necesita del
nido 3a"iliar. An a"biente propicio en la 3a"ilia9 esc(ela9 centro j(venil9 3avorece s(
proceso de sociali,acin relacin serena con la sociedad.
"entido y vivencia del grupo. 'l adolescente necesita del $r(po de a"i$os9 en donde
enc(entra prota$onis"o9 a"istad9 inti"idad9 se$(ridad9 escape para s( a3ectividad9
co"ple"entariedad de se;os. 4e a$rada el enc(entro convivencia con i$(ales. .ero s(
inestabilidad e"ocional 5ace )(e el sentido de pertenencia al $r(po 3l(ct=e se$=n s(
sit(acin personal.
"entido de Iglesia. 4a preoc(pacin por s( 3r*$il identidad el ensi"is"a"iento en )(e
vive no 3avorecen la di"ensin co"(nitaria de s( 3e. +iene di3ic(ltad para sentirse 7$lesia.
4a considera (n l($ar9 no (na co"(nidad. .or eso9 no se siente inserto en la vida "isin
de la 7$lesia. 7n3l(e ta"bi>n en esta 3alta de inter>s la opinin a"biental ne$ativa 5acia la
7$lesia-instit(cin. 4e c(esta relacionar a Cristo con la 7$lesia.
1&
5. %rar y celebrar la "e
#apacidad de lectura y e$presin simblicas. 'l adolescente tiene di3ic(ltad en "ani3estar
s( co"plicado "(ndo interior (senti"ientos9 deseos9 "iedos9 esperan,as)9 por 3alta de
len$(aje adec(ado por s( l$ica reserva 5acia los ad(ltos. 'llo in3l(e ta"bi>n en la
e;presin de s(s convicciones senti"ientos reli$iosos9 sobre todo en a"bientes de
ad(ltos.
4es c(esta "enos esta e;presin reli$iosa en a"bientes j(veniles9 a trav>s de din*"icas
$r(pales9 participativas si"blicas. 2o tanto c(ando se les invita al silencio a la
interiori,acin.
"entido y vivencia de la oracin. 'l contenido de s( oracin est* en 3(ncin del concepto-
relacin con ?ios. 'llo 5ace )(e la "aor%a de las veces sea interesada9 en b(sca de
cons(elo ("*s en las c5icas)9 de a(da 3(er,a para s(perar las di3ic(ltades ("*s en los
c5icos).
%ivencia de los sacramentos. +iene di3ic(ltad en la celebracin ordinaria de la '(carist%a9
por no entender u. se celebra9 por la poca si$ni3icatividad del len$(aje9 los s%"bolos
$estos )(e contiene9 bastante alejados de s( vida de s(s preoc(paciones.
'sta di3ic(ltad se da ta"bi>n en el sacra"ento de la Reconciliacin9 al predo"inar en s(
vida (n concepto de ?ios-C(e,9 al )(e considera op(esto al despertar de la se;(alidad.
Otra di3ic(ltad para la celebracin co"(nitaria de la 3e es la in3l(encia del a"biente
(3a"ilia9 a"i$os)9 c(ando es insensible a la e;presin lit=r$ica. 'stas di3ic(ltades
dis"in(en c(ando el a"biente las din*"icas e"pleadas en las celebraciones son "*s
cercanos a s( vida.
&. Comprometerse en la trans"ormaci!n evan$'lica de la
realidad
#onocimiento de las propias capacidades y del ambiente. 8 esta edad se da cierta
sensibilidad social9 al participar e"ocional"ente de los proble"as de la 5("anidad.
'l conoci"iento $lobal $en>rico de lo )(e s(cede a s( alrededor la li"itacin personal
para resolver los proble"as9 les in3l(e ne$ativa"ente a la 5ora de co"pro"eterse en los
pe)(eos detalles de cada d%aB a(n)(e terica"ente "ani3iesten s( preoc(pacin.
@ Nivel de disponibilidad% 4a 3alta de (nidad interna de (na identidad de3inida reperc(te en
la inco5erencia entre lo )(e piensan o desean lo )(e 5acen. ';peri"entan inse$(ridad
"iedo ante las responsabilidades. 8de"*s la necesidad de re3or,ar s( 3r*$il identidad
reperc(te ne$ativa"ente a la 5ora de co"pro"eterse de 3or"a altr(ista $rat(ita.
@ /ormas de accin y compromiso por el !eino% 7denti3ican la palabra vocacin con la
opcin por el sacerdocio o la vida reli$iosaB la palabra misin con el trabajo
evan$eli,acin en el +ercer !(ndo. 'llo di3ic(lta el plantea"iento vocacio0nal de la
propia vida.
14
OBJETIVOS
'l an*lisis de la realidad de los destinatarios sobre las capacidades )(e deben desarrollar9 nos
cond(ce a la 3or"(lacin de los ob(etivos $enerales para esta tercera etapa (Der Objetivos
$enerales por etapas en las p*$inas 1F-1#).
'stos objetivos son el ca"ino de veri3icacin para co"probar si los destinatarios van
desarrollando las capacidades antes descritas. Cada capacidad tiene tres objetivos9 3or"(lados
desde el criterio de ver) (u$ar y actuar. Con ello se a(da a anali2ar las sit(aciones
personales sociales9 valorarlas desde los criterios evan$>licos act(ar en consec(encia.
Cada objetivo va aco"paado de (na breve e;plicacin9 )(e sirve de criterio de evaluaci!n)
d(rante al 3inal de cada etapa.
1. 8d)(irir (n concepto positivo de s% "is"o9 inte$rando las di3ic(ltades propias de la
adolescencia.
Con este objetivo se pretende )(e el adolescente cre,ca en a(toesti"a9 viendo el
desarrollo de s( propia vida9 inte$rando los proble"as de este creci"iento.
2. Divir (na actit(d sincera de b=s)(eda desde el an*lisis pl(ral de la realidad9 enca(,ando el
vitalis"o propio de esta edad.
'ste objetivo pretende a(dar al adolescente a salir del ensi"is"a"iento s(bjetivis"o
en )(e vive a tener (na visin "*s objetiva del entorno.
&. ?esc(brir otros ca"inos "aneras de ser 3eli,9 distintos a los prop(estos por la sociedad
cons("ista.
!ediante este objetivo se pretende )(e el adolescente ten$a e;periencias n(evas de 3elici dad9 )(e le
per"itan ser "*s cr%tico ante las o3ertas sociales ante s( tendencia a de(arse llevar por lo "*s
3*cil o lo )(e 5acen todos.
4. Conocer valorar la "anera de vivir de los creentes a(t>nticos en (na sociedad pl(ral9
s( aportacin a 5acer (na sociedad "*s 5("ana.
'ste objetivo a(da al adolescente a s(perar la crisis reli$iosa9 "ediante el testi"onio de personas
)(e de"(estran con s( vida )(e la 3e da sentido pleno a la vida.
5. ?esc(brir los contenidos de la 3e co"o resp(esta a s(s interro$antes.
Con este objetivo se pretende )(e el adolescente ten$a (n conoci"iento "*s adec(ado de los
contenidos de la 3e9 para poder responder a las pre$(ntas e interro$antes propios de s( edad9 poder
"ani3estar la propia 3e sin co"plejos.
6. 83rontar positiva"ente la crisis reli$iosa co"o lla"ada a crecer en la 3e.
!ediante este objetivo se b(sca )(e la crisis de 3e del adolescente contrib(a a p(ri3icar
act(ali,ar s( concepcin de la 3e cristiana9 abandonando visiones post(ras in3antiles.
15
*. Descubrir la importancia de los valores) actitudes y normas en la "ormaci!n de la conciencia.
Con este objetivo se a(da al adolescente a 3or"arse (na recta conciencia "oral9 co"pletando s(
tendencia a lo instintivo placentero.
+. Reconocer y aceptar a ,es-s como modelo de persona creyente) .ue nos muestra el verdadero
rostro de Dios y de la persona /umana.
'ste objetivo pretende )(e el adolescente vaa desc(briendo la persona de Ces=s9 co"o p(nto de
re3erencia obli$ado para vivir la relacin con ?ios con los de"*s.
0. Revisar la propia vida desde los valores de ,es-s) presentes en tantos creyentes) pasados y
actuales.
'ste objetivo pretende re3or,ar los "otivos del adolescente para to"arse en serio el ca"ino de 3e9
ver )(e es posible vivir en cristiano.
11. Descubrir y aceptar la vida de $rupo como lu$ar .ue "avorece el desarrollo personal y de los
otros.
Con este objetivo se pretende )(e el adolescente viva el $r(po co"o *"bito ed(cativo9 no slo
co"o l($ar en )(e se lo pasa bien con s(s a"i$os.
11. Conocer y valorar de "orma ob(etiva la obra de la 2$lesia actual) como comunidad de los
se$uidores de ,es-s) con sus luces y sombras.
'ste objetivo a(da al adolescente a valorar a la 7$lesia co"o creente9 de 3or"a "*s objetiva9
s(perando (na visin tpica o "era"ente sociol$ica.
12. #ivir el propio $rupo de "e como lu$ar eclesial) donde se pro$resa en el se$uimiento de ,es-s.
Con este objetivo se pretende )(e el adolescente viva el $r(po co"o pri"era e;periencia de
7$lesiaB 9 co"o tal9 (n *"bito donde se to"a conciencia de lo )(e si$ni3ica ser cristiano se
pro$resa en la 3e.
13. Rear) personalmente y en $rupo) desde y para la vida 3dando $racias) alabando) pidiendo
perd!n) o"reciendo4.
!ediante este objetivo se b(sca )(e el adolescente desc(bra la i"portancia de la oracin e;prese
en ella s( rico ta"bi>n co"plicado "(ndo interior.
14. Conocer y valorar el si$ni"icado /umano y cristiano de los smbolos lit-r$icos cristianos.
'ste objetivo a(da al adolescente a sensibili,arse con el len$(aje si"blico rit(al9 3avoreciendo
la co"prensin participacin en la lit(r$ia cristiana.
15. Descubrir y vivir los sacramentos 3Eucarista) Reconciliaci!n4 como encuentro de la
comunidad cristiana con el Dios de ,es-s.
Con este objetivo se pretende )(e el adolescente vaa desc(briendo el si$ni3icado v la i"portancia
de estos sacra"entos en la vida del cristiano participe en ellos con sentido co"(nitario criterios
de 3e9 no se )(ede sola"ente en las 3or"as e;ternas.
1&
1&. Crecer en responsabilidad y es"uero en el cumplimiento de los deberes de cada da.
'ste objetivo contrib(e a re3or,ar la vol(ntad del adolescente9 tan proclive a dejarse
llevar por lo "*s 3*cil9 5aciendo bien las pe)(eas responsabilidades diarias.
1*. Descubrir la dimensi!n vocacional de la vida cristiana) a trav's de testimonios
concretos.
6e trata de poner al adolescente en contacto con personas cristianas vocacionadas en s( vida en
s( trabajo (laicos9 sacerdotes o reli$iosos0as)9 para )(e desc(bra el contenido a"plio del ter"ino
vocacin%
1+. Realiar acciones sencillas de solidaridad en el propio ambiente y evaluarlas con criterios
evan$'licos.
Con este objetivo se b(sca introd(cir al adolescente en tareas sencillas de vol(ntariado9 pro-
$ra"adas eval(adas desde el ca"ino de 3e )(e va 5aciendo.
1*
NVEL 2: Tarea de convivir
52567% C%NCE85%9
BLOQUE TEMTCO 1:
Nos seguimos necesitando
- La importancia del grupo en el crecimiento propio y
en el de los dems.
- La persona como ser necesitado de otros.
BLOQUE TEMTCO 2:
9er personas con los otros
1. Nos seguimos
necesitando
2.1. LIamados a convivir
Los distintos grupos donde nos movemos (familia,
pandilla, grupo deportivo...). El grupo sano y el
grupo enfermo: manifestaciones.
La comunicacin, camino de crecimiento pesonal.
El ejemplo de Dios, comunicndose con el
hombre.
2.2. Amistad y amor
Significado de la amistad y el amor en la vida
humana. La amistad sincera.
Amores: paterno, filial, de pareja. Amor y
enamoramiento. La sexualidad, don de Dios y don
de s. Diferencia entre sexo y amor. La relacin
chico-chica.
2.3. Libres y responsabIes
La libertad: tarea y proceso de la persona. Camino
de transformacin personal y de la realidad.
Libertad interna y externa. La vida como vocacin
y compromiso. Libertad y eleccin del camino a
seguir. Libertad y responsabilidad.
2.4. Los otros nos necesitan
Los sentimientos, valores y vivencias del otro:
posibilidad y riesgo. La persona: un ser con y para
los otros, en un mundo conflictivo.
mportancia del otro desde Dios. La persona,
sacramento de Dios.
15-16 AOS
8R%CED2:2EN5%9 #;7%RE9
dentificacin de rasgos del grupo de fe:
motivaciones, situaciones.
Revisin de los motivos para continuar en
grupo.
Aprecio hacia la apertura, escucha y comu-
nicacin sincera en el grupo.
Estudio de diferentes grupos del propio
ambiente estableciendo sus principales fi-
nalidades y caractersticas. Anlisis
comparativo de diversas formas de
comunicacin, discriminando las dimensio-
nes de las personas que entran en juego en
ellas (los sentidos, las ideas, los sentimien-
tos, los valores...).
Organizacin de las formas y tiempos de
evaluacin del grupo.
Responsabilidad y sinceridad al grupo.
Actitud de compartir para el enriquecimiento
mutuo.
Aceptacin de las normas o criterios de
evaluacin del grupo.
Anlisis comparativo entre sexo y amor,
identificando formas y contenidos de cada
uno.
Lectura e interpretacin de la sexualidad
desde el plan de Dios en la Biblia y en el
testimonio de cristianos significativos.
Aprecio de las actitudes presentes en la
verdadera amistad (gratuidad, comunicacin
sincera, generosidad, empatia...). Valoracin de la
sexualidad como apertura y donacin al otro,
Superacin gradual de la vivencia individualista de
la sexualidad.
Comunicacin y anlisis de experiencias
sobre un tema (la libertad y la eleccin de
caminos en la vida).
dentificacin de signos y manifestaciones
de libertad como va de transformacin per-
sonal y social.
Evaluacin de la implicacin personal en
las propias acciones.
Valoracin de la libertad como proceso y
tarea personal.
Compromiso por la transformacin personal
y social.
Aprecio de las actitudes para una vida voca-
cionada (conocimiento propio, disponibilidad,
responsabilidad, tener un ideal o meta...).
Constancia y fidelidad a los propios proyec-
tos y compromisos.
dentificacin de las formas de trato ms
frecuentes entre las personas. Obtencin de
informacin sobre las necesidades de los otros a
travs de diferentes estrategias (observacin,
estudio de medios de comunicacin...).
Explicitacin de respuestas a las necesidades
concretas detectadas. Oracin desde las alegras
y dificultades propias y ajenas.
Apertura a la realidad que nos rodea.
Sensibilidad y solidaridad hacia los otros.
23
52567% C%NCE85%9
BLOQUE TEMTCO 3:
Ser persona con los otros al estilo de Jess
BLOQUE TEMTCO 4:
Revisamos nuestra experiencia de grupo
3.1. Jess, eI hombre para Ios
dems
Jess y los otros: Jess, hombre de grupo.
Jess y los marginados, amigo y liberador.
Jess y las cosas, hombre libre. Jess y su
relacin con Dios Padre.
3.2. Ser creyente hoy Distintos modelos de ser creyente.
La llamada de Jess a vivir segn su estilo.
Actitudes del seguidor de Jess.
3.3. EI grupo de Jess
Caractersticas y exigencias del grupo de
Jess, los apstoles.
Caractersticas de la primera comunidad
cristiana.
El propio grupo de fe, lugar de experiencia
de glesia.
Grupos cristianos que integran la glesia.
Significado de Mara en la primera comuni-
dad y en la vida del cristiano. Tareas de la
glesia: anuncio del Evangelio, celebracin
de la fe, servicio al mundo.
3.4. Nuestra reIacin con
Jess
Momentos privilegiados de relacin con
Cristo: oracin, la Palabra, la Eucarista, la
Reconciliacin.
La oracin cristiana: actitudes bsicas.
La Eucarista: Encuentro con Cristo y con la
comunidad-grupo.
El sentido comunitario de la celebracin de
late.
La dimensin comunitaria del pecado y del
perdn.
4. Revisamos nuestra
experiencia de grupo
La experiencia ensea. La autoevaluacin
en el camino de la fe.
Lo que hemos aprendido e interiorizado
(conceptos, procedimientos, valores).
Condiciones para seguir adelante en el
grupo.
8R%CED2:2EN5%9 #;7%RE9
Comunicacin de experiencias personales
de vida.
dentificacin en los evangelios del com-
portamiento de Jess con las cosas, las
personas y con Dios.
Descripcin, a la luz de Jess, de las carac-
tersticas de una relacin cristiana con los
dems.
Sensibilidad y atencin hacia los dems.
Aprecio de una vida, vivida para los de-
ms.
dentificacin de las caractersticas del ser
cristiano a partir de modelos de creyentes.
Deteccin y anlisis crtico de signos y ma-
nifestaciones del tener, poder y placer en la
sociedad actual.
Formulacin de un compromiso de segui-
miento de Jess, explicitando acciones
concretas en el propio ambiente.
Sentido crtico ante los valores ofrecidos por
la sociedad consumista. Alegra de ser
cristiano.
Valenta para la confesin de la fe en el pro-
pio ambiente (familia, amigos, escuela...).
Bsqueda de informacin en los Evangelios
sobre un tema leyendo, interpretando y sin-
tetizando las ideas fundamentales. Anlisis
comparativo de las comunidades actuales
con la primera comunidad, de los diversos
modos de ser cristiano en la glesia.
Realizacin en grupo de actividades-expe-
riencias eclesiales.
Aprecio y valoracin del grupo de fe como
lugar eclesial.
Valores de la vida de grupo: gratuidad, plu-
ralismo, responsabilidad, servicio, solidari-
dad...
Aprecio y valoracin de los criterios de per-
tenencia a la glesia.
dentificacin e interpretacin de gestos y
smbolos de los principales sacramentos.
Narracin y comunicacin de experiencias
propias de oracin, Eucarista y Reconcilia-
cin.
Celebracin de oracin, Eucarista y
Reconciliacin como grupo de fe.
Evaluacin de los contenidos y actividades
del ao en funcin de unos criterios.
Valoracin de la amistad con Dios como
contenido de la oracin.
Aprecio de la dimensin comunitaria de la
fiesta y celebracin cristianas. Relacin con
Jess como escucha y dilogo con el amigo
fiel. Gratuidad del perdn recibido y ofrecido.
Discriminacin de las experiencias positivas
y negativas del grupo, seleccionando cami-
nos de superacin.
Evaluacin de los contenidos y actividades
del ao en funcin de unos criterios.
mportancia de la autoevaluacin y revisin
del grupo.
Aprecio a la sinceridad y objetividad con uno
mismo y con el grupo,
25
RELACIN ENTRE OBJETIVOS
Y CONTENIDOS
CAPACIDADES
Objetivos
1. Adquirir un concepto positivo de s mismo, integrando las dificultades propias de la
adolescencia.
2. Vivir una actitud sincera de bsqueda desde el anlisis plural de la realidad
encauzando el vitalismo propio de esta edad.
3. Descubrir otros caminos y maneras de ser feliz, distintos a los propuestos por la socie-
dad consumista.
Conten/tos
Porque no somos islas... (Nivel / Bloque temtico 1).
Llamados a ser personas (Nivel / Bloque temtico 2.1).
Un mundo de muecos y personas (Nivel / Bloque temtico 2.2).
Hay muchas maneras de ver y decir (Nivel / Bloque temtico 2.3).
Somos cuerpo y cuerpo seuado (Nivel / Bloque temtico 2.4).
Hemos caminado juntos (Nivel / Bloque temtico 4).
Nos seguimos necesitando (Nivel / Bloque temtico 1).
Llamados a convivir (Nivel / Bloque temtico 2.1).
!mistad y amor (Nivel / Bloque temtico 2.2).
Libres y responsables (Nivel / Bloque temtico 2.3).
Los otros nos necesitan (Nivel / Bloque temtico 2.4).
CAPACIDADES
Ob/et/i/os
4. Conocer y valorar la manera de vivir de los creyentes autnticos en una sociedad
plural, y su aportacin a hacer una sociedad ms humana.
5. Descubrir los contenidos de la fe como respuesta a sus interrogantes.
6. Afrontar positivamente la crisis religiosa como llamada a crecer en la fe.
Contentos
Jess, modelo de persona creyente (Nivel / Bloque temtico 3.1).
"l reto de ser creyente (Nivel / Bloque temtico 3.2).
#econciliados$ camino para seguir% &es's (Nivel / Bloque temtico 3.3).
Jess, e/ hombre para los dem%s (Nivel / Bloque temtico 3.1).
Ser creyente hoy (Nivel / Bloque temtico 3.2).
"l grupo de &es's (Nivel / Bloque temtico 3.3).
Nuestra relaci(n con &es's (Nivel / Bloque temtico 3.4).
-g-g
>.'5
Q
-S
'S.2 2|
ro Q.
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CAPACDADES
Ofa/etvos
7. Descubrir la importancia de los valores, actitudes y normas en la formacin de la con
ciencia.
8. Reconocer y aceptar a Jess como modelo de persona creyente, que nos muestra el ver
dadero rostro de Dios y de la persona humana.
9. Revisar la propia vida desde los valores de Jess, presentes en tantos creyentes, pasa
dos y actuales.
.9 Conten/tos
(0 0> > 0) Llamados a ser personas (Nivel 1 / Bloque temtico 2.1).
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0
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^
Un mundo de muecos y personas (Nivel 1 / Bloque temtico 2.2).
-2 > .i=
Lu
>
"a; Somos cuerpo y cuerpo seuado (Nivel / Bloque temtico 2.4).
> -0 Jess, modelo de persona creyente (Nivel / Bloque temtico 3.1).
co "l reto de ser creyente (Nivel / Bloque temtico 3.2).
Los otros nos necesitan (Nivel / Bloque temtico 2.4).
#evisamos nuestro grupo (Nivel / Bloque temtico 4).
CAPACIDADES
1b(etivos
10. Descubrir y aceptar la vida de grupo como lugar que favorece el desarrollo personal y de
los otros.
11. Conocer y valorar de forma objetiva la obra de la glesia actual, como comunidad de los
seguidores de Jess, con sus luces y sombras.
12. Vivir el propio grupo de fe como lugar eclesial, donde se progresa en el seguimiento de
Jess.
Conterotos
Hemos caminado juntos (Nivel / Bloque temtico 4).
Los ofros nos necesitan (Nivel / Bloque temtico 2.4).
#evisamos nuestra eperiencia de grupo (Nivel / Bloque temtico 4).
27
77 iG
c
CAPACIDADES
Ob/etwos
13. Rezar, personalmente y en grupo, desde y para la vida (dando gracias, alabando,
pidiendo perdn, ofreciendo).
14. Conocer y valorar el significado humano y cristiano de los smbolos litrgicos
cristianos.
15. Descubrir y vivir los sacramentos (Eucarista, Reconciliacin) como encuentro de la
comunidad cristiana con el Dios de Jess.
Contenfctos
#econciliados$ para crecer al estilo de &es's (Nivel / Bloque temtico 3.3).
C8.8C7?8?'6
O)/'eft'i/os
16. Crecer en responsabilidad y esfuerzo en el cumplimiento de los deberes de cada da.
17. Descubrir la dimensin vocacional de la vida cristiana, a travs de testimonios
concretos.
18. Realizar acciones sencillas de solidaridad en el propio ambiente y evaluarlas con
criterios evanglicos.
Contenfctos
Llamados a ser personas (Nivel / Bloque temtico 2.1).
Un mundo de muecos y personas (Nivel / Bloque temtico 2.2).
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Convocatoria de inici
(Bloque temtico 1)
IVOS SEGUIMOS
Convocatoria de inicio (Bloque
temtico 1)
RINCN DEL ANIMADOR
1. <8or .u' proponemos el tema=
Con este te"a inicia"os el se$(ndo nivel de la etapa de adolescentes. Co"o 5e"os
indicado en las notas introd(ctorias9 este nivel a(da a los adolescentes a
co"pro"eterse en la tarea de convivir con los de"*s9 en s( proceso de sociali,acin
apert(ra a la sociedad. 'n t( e;periencia de ani"acin 5abr*s desc(bierto a )(e esta
tarea no es 3*cilB 5a 3actores personales a"bientales )(e j(e$an en contra.
Rean(da"os el 7tinerario9 desp(>s del par>ntesis veranie$o9 invitando a los
adolescentes a sit(arse ante el $r(po9 desc(brir )(e necesita"os de los otros para
crecer co"o personas. ?(rante el verano se 5ace nor"al"ente (n par>ntesis en la vida
del $r(po9 debido a las obli$aciones 3a"iliares9 todav%a presentes a esta edad. .or eso
cree"os i"portante iniciar este se$(ndo nivel de la etapa con el te"a del $r(po9
a(dando a los adolescentes a pro3(ndi,ar en las "otivaciones para contin(ar en >l
en las responsabilidades )(e co"porta9 al "is"o tie"po )(e les presenta"os los
ele"entos espec%3icos de este se$(ndo nivel.
2. <>u' capacidades desarrolla=
i-H ?esc(brir dar sentido a la vida
@ Conoci"iento de la propia vida en todas s(s di"ensiones.
@ Disin positiva de la propia vida del entorno.
@ Capacidad de relacin interpersonal.
@ 8"biente de ale$r%a opti"is"o en la vida.
O Divir los valores del 'van$elio
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores del 'van$elio.
@ Iraternidad9 a"or9 verdad.
i-H Divir la 3e en co"(nidad
@ 7"portancia de los otros en la propia vida.
@ Relacin respet(osa9 solidaria 3raterna con los otros.
@ 6entido de pertenencia a (n $r(po.
i-H Co"pro"eterse en la trans3or"acin evan$>lica de la realidad
@ Capacidad de as("ir los co"pro"isos derivados de la pertenencia al $r(po.
3. <>u' ob(etivos pretende=
@ 6it(ar a los adolescentes ante el se$(ndo nivel de la etapa9 para )(e desc(bran s(
ori$inalidad respecto al pri"er nivel (C3r. Obj. &).
@ Divir (na actit(d sincera de b=s)(eda desde el an*lisis pl(ral de la realidad9
enca(,ando el vitalis"o propio de esta edad (Obj. 2).
@ ?esc(brir aceptar la vida de $r(po co"o l($ar )(e 3avorece el desarrollo personal
de los otros (Obj. 1-).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial9 donde se pro$resa en el se$(i"iento
de Ces=s (Obj. 12).
4. <Cu?les son sus contenidos "undamentales=
*onceptos
2 4a i"portancia del $r(po en el creci"iento propio en el de los de"*s.
@ 4a persona co"o ser necesitado de otros.
Procedimientos
2 7denti3icacin de ras$os del $r(po de 3e/ "otivaciones9 sit(aciones.
@ Revisin de los "otivos para contin(ar en $r(po.
+alores
2 8precio 5acia la apert(ra9 esc(c5a co"(nicacin sincera en el $r(po.
5. Cone@iones con otros temas
'sta convocatoria $(arda relacin con los si$(ientes blo)(es te"*ticos/
@ Porue no somos islas (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico 7).
@ Llamados a ser personas (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico 2.1).
@ Llamados a convivir (1lo)(e te"*tico 2.1).
@ Los otros nos necesitan (1lo)(e te"*tico 2.4).
&. <>u' debes tener en cuenta=
Aspectos metodoIgicos
's el pri"er enc(entro desp(>s del verano. 4a "aor%a de los participantes 5abr*n
estado en $r(po el ao anterior. 'n los d%as previos a esta convocatoria es "(
i"portante el enc(entro personal con ellos para invitarlos a participar. 2o
parece s(3iciente la invitacin $en>rica9 teniendo en c(enta la cantidad de recla"os e
intereses )(e tienen los adolescentes.
Co"o caso e;cepcional se p(ede considerar la posibilidad de 3acilitar n(evas
incorporaciones. Jabr%a )(e valorar las ra,ones9 sie"pre poniendo en el centro el bien
de los adolescentes.
'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras vea la conveniencia o no de 5acer j(ntos la
convocatoria de los dos niveles en esta etapa.
.(esto )(e se trata de (n pri"er "o"ento de aco$ida9 la sala o l($ar de la con-
vocatoria deber%a estar a"bientada de "anera )(e atrai$a capte la atencin.
MateriaIes que necesitars
@ Iotocopias de los documentos 3 y 4%
2 Cart(linas para las tarjetas con el dib(jo o no"bre de los in$redientes de la
paella.
@ +ijeras.
@ .apel contin(o o cart(linas.
@ Rot(ladores o te"peras.
TemporaIizacin
'ste enc(entro de convocatoria est* pensado para (na tarde o (na "aana.
8isando tierra &'a eterna pregunta: ()ui!nes somos*+
2 8co$ida.
@ ';periencia de relacin conoci"iento/ El (uego de la paella%
2 ';periencia de pro3Kndi,acin.
@ Jaciendo s%ntesis.
;briendo /oriontes &Aclarando las motivaciones+
2 ';periencia de pro3Kndi,acin/ 5ppening%
2 ';periencia de co"(nicacin.
Novedad &'a tarea de convivir+
2 ';periencia de an*lisis/ 6otivaciones para seguir adelante%
2 ';periencia de interiori,acin/ El segundo nivel de la etapa%
7as palabras no bastan &Decididos a...+
2 Revisin del verano proectos de 3(t(ro/ Documento 3%
2 !o"ento de oracin/ Documento 4%
8R2:ER;
9E92AN
9EB6ND;
9E92AN
<%> DESARROLLO DEL TEMA
Pisando tierra
La eterna pregunta: quines
somos
's el pri"er enc(entro desp(>s del verano. 's l$ico9 por tanto9 celebrar el reenc(entro. 6in
e"bar$o9 por diversos "otivos 5abr* )(ien no est> entre nosotros. .or el contrario9 p(ede
)(e al$(ien se 5aa incorporado. .or ello se$(i"os pre$(nt*ndonos/ L)(i>nes so"osM
1. ACOGIDA
6e re=nen todos los $r(pos en (na sala o l($ar adec(ado9 donde p(edan desenvolverse con
3acilidad. 'n la p(erta de entrada o l($ar principal de acceso 5a (n cartel con el t%t(lo del
se$(ndo nivel de la etapa/ 7area de convivir% ?entro de la sala 5a otro cartel con el t%t(lo
Nos seguimos necesitando, rodeado de 3oto$ra3%as o posters al(sivos al te"a.
!ientras van ac(diendo los $r(pos9 los ani"adores ani"adoras sal(dan a los c5icos
c5icas9 creando (na cli"a de espontaneidad ale$r%a. .(eden 5acer al$(na bro"a9
pre$(ntar sobre el verano9 etc. 6i 5a al$(no n(evo9 conviene )(e al$(ien se interese
personal"ente de >l.
Ana ve, re(nidos9 el ani"ador o ani"adora responsable del enc(entro da la bienvenida a
todos9 5ace re3erencia a los dos carteles anteriores. 4o p(ede 5acer con estas o parecidas
palabras/ 8$mo pasa el tiempo9 La mayor'a nos vimos en el campamento :En el caso de
ue se haya reali,ado%-, y parece ue nos encontramos hace un siglo% ;es ue el verano
nos dispersa y, por u. no decirlo, tambi.n nos distrae% ;a se sabe, hemos tenido ue salir
con la <amilia, ir de au' para all%
; de nuevo nos reunimos, dispuestos a reanudar nuestro =tinerario% #eguimos con la tarea
de ser personas> pero este a?o vamos a hacer hincapi. en algo ue tanto nos cuesta a
veces@ convivir con los dems% #eguro ue esto ue digo lo podr'ais corroborar con alguna
e"periencia de este verano%
!ientras est* 5ablando lle$a (n ani"ador o ani"adora9 vestido de mensa(ero, con (n
pa)(ete de co"ida 5ec5a/ (na paella9 si es posible. 'l ani"ador o ani"adora responsable se
lo a$radece9 le da (na propina9 si$(e con las palabras de bienvenida/ $omo os iba
diciendo, iniciamos hoy la gran tarea de convivir% ; para ello hay ue estar convencidos
de algo ue es evidente, aunue algunos no se lo acaban de creer@ ANos segu'mos
necesitandoB%
N a contin(acin invita a todos a 5acer (na e;periencia de ello.
49
2. EXPERIENCIA DE RELACIN Y CONOCIMIENTO
&uego de la paella Materiales: ,illetes - ingredientes de
una paella.
'l ani"ador o ani"adora se ac(erda del pa)(ete tra%do por el "ensajero lo abre. ?entro
5a (na serie de billetes o tarjetas9 preparados previa"ente por el e)(ipo de ani"adores9 en
los )(e 5a dib(jado o escrito el no"bre de (n in$rediente de la paella/ arro,9 $a"bas9
a,a3r*n9 to"ate9 ajos9 cebollas9 pi"ientos9 al"ejas9 "ejillones9 aceite9 a$(a9 sal9 etc. ?ebe
5aber seis o siete billetes de cada in$rediente.
8 contin(acin se reparten las tarjetas entre los participantes9 el responsable les propone
preparar (na paella9 identi3ic*ndose cada (no con el in$rediente )(e le 5a correspondido.
Co"o es di3%cil 5acer (na paella si los in$redientes est*n desparra"ados9 cada (no por s(
lado9 les invita a )(e se re=nan-a$r(pen los )(e tienen el "is"o in$rediente. !ientras tanto
se viste de cocinero.
?esp(>s9 el "is"o ani"ador va narrando todo el proceso/ ec5ar el aceite9 so3rito9 ec5ar el
arro,. 8 "edida )(e va no"brando in$redientes9 estos van saliendo al centro. .(ede
ec5arlo todo de (na ve, o poco a poco. ?(rante todo este proceso 5abr* )(e ir re"oviendo9
dejando (n ratito en reposo9 etc.9 i"itando lo )(e oc(rre c(ando se 5ace (na paella. 's
i"portante la creatividad de )(ien ani"e la din*"ica.
2o i"porta si se ar"a (n poco de bar(llo. .ara acabar la operacin9 co"o se 5ace con las
paellas9 les deja"os (n tie"po de reposo.
3. EXPERIENCIA DE PERSONALIZACIN
+er"inada la paella9 desp(>s del tie"po de reposo9 se invita a cada conj(nto de
in$redientes a re(nirse en $r(po co"entar la e;periencia/
@ C"o se 5an sentido.
@ 8l$=n detalle observado.
@ 7"portancia de los in$redientes el tie"po de elaboracin.
8l 3inal sacan (na o dos concl(siones para presentarlas al $ran $r(po. 6e les invita a
5acerlo de 3or"a creativa.
4. HACIENDO SNTESIS
+er"inada la p(esta en co"=n9 el ani"ador o ani"adora 5ace (na s%ntesis a partir de lo
e;p(esto por cada $r(po9 resaltando al$(nas c(estiones i"portantes/
@ 6e$(i"os necesit*ndonos9 co"o la paella necesita todos los in$redientes para )(e sea
(na b(ena paella.
@ C(ntos va"os a e"prender este ao (na $ran tarea9 "*s i"portante )(e 5acer (na
b(ena paella/ la tarea de convivir%
2 's necesario )(e )(ienes va"os a vivir esta e;periencia nos prepare"os lo "ejor
posible. .ara ello 5e"os de conocernos bien9 saber en )(> consiste esta
50
avent(ra9 c(*les son los objetivos9 c"o lo va"os a conse$(ir9 )(> nos e;i$ir*.
8l$(nas cosas a las sabe"os del ao pasado9 pero es b(eno recordarlas. Otros es
posible )(e os incorpor>is por pri"era ve, a esta tarea9 por consi$(iente os res(lte
todo esto (na novedad.
Abriendo horizontes
!clarando las motivaciones
4a t>cnica anterior 5a servido para (na pri"era apro;i"acin entre los participantes. 'n
este se$(ndo "o"ento9 les invita"os a ir (n poco "*s all*. 4es 5ace"os caer en la c(enta
de )(e al$(nos nos 5an dejado9 otros se$(i"os otros se 5an incorporado a esta avent(ra.
4as cosas no oc(rren por)(e s%. Ja ra,ones )(e nos "(even a act(ar de (na "anera (
otra.
1. EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN: "#ppening
.ara pro3(ndi,ar en estas "otivaciones a"pliar el ca"po de las "is"as9 propone"os este
5*ppenin$. 2o est* per3ecta"ente acabado. 8co$edlo si"ple"ente co"o ap(ntes )(e cada
e)(ipo de ani"adores deber* adaptar recrear9 teniendo en c(enta la realidad de los
destinatarios.
a4 ;r$umento
6e trata de (n $r(po de adolescentes9 con e;periencias concretas9 )(e representan
"otivaciones 3alsas o ins(3icientes para estar en $r(po la necesidad de convertirlas en
"otivaciones a(t>nticas. .ara co"en,ar o contin(ar esta tarea de convivir en los $r(pos de
3e es necesario )(itarse las caretas con decisin a(tenticidad.
b4 8ersona(es
@ 'l t%"ido/ a(sente "etido en s% "is"o.
@ 'l li$n/ arrastrado por las a"istades.
@ 'l con3ir"ando/ s(s padres lo obli$an.
@ 'l r(tina/ por)(e le toca.
@ 'l ani"ador @desesperado9 ab(rrido@/ se le aparece el O*n$el de los ani"adoresP.
8l$(ien les )(ita las caretas9 (no a (no9 convierte/
@ 4a ti"ide, en 8.'R+AR8 (cartel $esto).
@ 'l deseo de li$ar en 8!76+8? (cartel $esto).
@ 'l a3*n de con3ir"arse en CO!.RO!'+'R6' (cartel $esto).
@ 4a r(tina en 8 +O.' (cartel $esto).
6e (nen todos9 5o"bro con 5o"bro9 cantan 6anos abiertas@
.u/ suerte es tener un cora0(n sin puertas1 qu/ suerte es
tener las manos siempre abiertas.
51
6anos abiertas para estrechar las de un amigo% 6anos
abiertas para ayudar en el camino% 6anos abiertas para
buscar un mundo nuevo% 6anos abiertas para un hacer, no
para un sue?o%
$% EXPERIENCIA DE COMUNICACIN
8cabada la representacin9 se re=nen en pe.ueCos $rupos) con (n ani"ador o ani"adora9
dialo$an sobre el 5*ppenin$ )(e 5an presenciado/
@ LQ(> actit(d es la "*s 3rec(enteM
@ L+e identi3icas con al$(naM
@ L.or )(> )(ieres contin(ar esta e;periencia de $r(po de 3eM
Cada $r(po 5ace (na s%ntesis de la tercera pre$(nta. 4o 5ace de 3or"a creativa.
Novedad
La tarea de
convivir
'ste tercer "o"ento es esencial en el desarrollo de todos los te"as de la etapa. 6e trata de
sit(ar lo vivido re3le;ionado anterior"ente en la perspectiva cristianaB 5acerlo de tal
"odo )(e no apare,ca co"o al$o arti3icioso o introd(cido a la 3(er,a. 'n esta Convocatoria
de inicio el contenido de la novedad es "( sencillo. 6it(a"os a los adolescentes ante las
caracter%sticas del segundo nivel de la etapa9 las responsabilidades )(e conlleva se$(ir en
$r(po.
1. EXPERIENCIA DE ANLISIS
2otivaciones para seguir adelante
Re(nidos en $ran $rupo) se ponen en co"=n las resp(estas a la tercera pre$(nta de la
p(esta en co"=n anterior9 sobre las "otivaciones )(e tienen los participantes para
contin(ar en el 7tinerario. 'l ani"ador o ani"adora aprovec5a la ocasin para clari3icar
estas "otivaciones9 sobre todo pensando en los )(e se incorporan al 7tinerario en este nivel.
2. EXPERIENCIA DE INTERIORIZACIN
"l segundo nivel de la etapa
8cabada la p(esta en co"=n9 An ani"ador o ani"adora presenta los ele"entos principales
del se$(ndo nivel de la tercera etapa del 7tinerario. Conviene 5acerlo de la 3or"a "*s
creativa e int(itiva posible. .or "edio de transparencias9 co"icsB
incl(so9 "ediante (n "ontaje de diapositivas o v%deo sobre la vida de los $r(pos.
'n c(al)(ier caso9 conviene )(e se presenten clara"ente/
@ Objetivos de los $r(pos de 3e. 'n concreto9 los objetivos de esta etapa9 dentro de ella
del se$(ndo nivel9 en torno a la tarea de convivir%
52
@ 'le"entos s(stanciales.
@ !edios para conse$(irlo.
@ !o"entos 3(ertes.
@ 7n3or"aciones de inter>s.
6e concl(e este "o"ento dando la posibilidad de 5acer pre$(ntas espont*neas para
aclarar o pro3(ndi,ar "*s al$(na c(estin.
Las paIabras no bastan
&ecididos a%%%
'sta =lti"a parte pretende )(e el $r(po no se )(ede en "eros co"entarios o re3le;iones
pase a la accin al co"pro"iso. +rat*ndose de la convocatoria de inicio9 este
co"pro"iso 5a de ser necesaria"ente sencillo. 1astar* a(dar a los $r(pos a revisar lo
vivido d(rante el verano concretar actit(des detalles a tener en c(enta a lo lar$o del
ao.
1. REUNIN EN GRUPOS
!ateriales/ Documento 3, papel-"(ral rot(ladores.
6e reparte a cada $r(po el documento 3% 'n >l se invita a 5acer (na sencilla eval(acin de
lo vivido d(rante el verano el c(rso pasado9 as% co"o aspectos )(e debe"os considerar
en este n(evo nivel. Ano 5ace de secretario ap(nta lo )(e se va diciendo.
?esp(>s del trabajo de $r(po se concede (n tie"po de descanso. !ientras tanto9 los
secretarios con3eccionan (n $ran "(ral con la aportacin de los $r(pos.
Ana ve, acabado el "(ral9 se re=nen en $ran $rupo el ani"ador o ani"adora 5ace (n
co"entario-s%ntesis sobre el "is"o.
2. MOMENTO DE ORACIN
!ateriales/ Documento 4%
8 contin(acin se invita a todos a iniciar el se$(ndo nivel con (n "o"ento de oracin9 en
torno al te;to de 6t 1&944-46. 4a e;periencia de este ao p(ede ser 3(ente de tanta ale$r%a
co"o la de )(ien enc(entra (n tesoro% 's "( i"portante conectar este "o"ento de
oracin con el "(ral-s%ntesis anterior.
.ropone"os los si$(ientes ele"entos/
a) CantoD A$reemos en el amorB (Cancionero !C69 n. &5).
b4 8alabra de DiosD 6t 1&944-46 ('l tesoro la perla).
'l )(e preside la oracin p(ede 5acer (n breve co"entario a la lect(ra9 teniendo en c(enta
la novedad de este se$(ndo nivel9 e invitando a los adolescentes a vivir en actit(d de
apert(ra b=s)(eda constantes para dis3r(tar del tesoro )(e 5o se pone en n(estras
"anos.
53
c) %raci!nD 6e reparte a cada (no el documento 4% 'l e)(ipo de ani"adores vea la "anera
"*s adec(ada de 5acer la oracin9 de "odo )(e participen todos9 se sa)(e 3r(to del
te;to.
d4 Canto "inalD A7iempo de hacerB (!C69 n. 1F5).
e) 2nscripci!n de $ruposD 6e concl(e inscribiendo a todos los )(e van a contin(ar o se
incorporan al 7tinerario.
's b(eno recordar el d%a9 l($ar 5ora de la pr;i"a re(nin.
@[UMBraff@ | DOCUMENTO 1
8;R; 5R;E;,;R EN BR68%
a) Revisin del verano
@ Q(> 5e 5ec5o d(rante el verano. ';periencias )(e "e 5an 5ec5o real"ente 3eli,.
8conteci"ientos personales o del entorno )(e "e 5an planteado interro$antes "*s serios.
'n )(> "edida "e 5a a(dado el ca"ino de 3e 5asta a5ora9 para vivir co"o cristiano o
cristiana d(rante el verano.
< .osibilidades di3ic(ltades )(e 5e e;peri"entado.
b) 8l e"pe,ar el se$(ndo nivel de la etapa
@ Ana valoracin $lobal del pri"er nivel/ 3or"acin9 co"pro"isos as("idos9 "o"entos de
oracin-celebracin.
6enti"ientos actit(des )(e 5e tra%do a esta convocatoria de inicio.
Q(> se nos pide co"o $r(po para )(e este se$(ndo nivel prod(,ca "aores 3r(tos )(e el
anterior/ re(niones9 co"pro"isos9 vida de oracin celebracin.
55
DOCUMENTO 2
87EB;R2; 8;R; E:8EF;R
?ic5oso el )(e tropie,a conti$o.
?ic5oso el )(e te enc(entra te
desc(bre.
'n c(al)(ier recodo9
en c(al)(ier encr(cijada9
te 5aces el encontradi,o con >l
le das la $ran sorpresa.
+= lo sed(ces9
>l lo vende todo para co"prarte.
G?ic5oso de >lR
?ic5oso el )(e te si$(e encontrando
"*s veces.
6iente (n sobresalto9
co"o la pri"era ve,.
?ic5oso el )(e tiene (n c5o)(e conti$o
cada noc5e.
8ndaba a osc(ras
ve (n brillo de ojos.
G+(s ojosR
Ana l(, en la vida.
8ntes esti"aba "i apellido "e
$loriaba de "i p(eblo. !ostraba "is
t%t(los "i 5o$ar. 'staba or$(lloso de
"i pro3esin contaba "is ">ritos.
.ero t= vales "*s. 4a "aor
$anancia eres t=. 4as de"*s no
valen. 2o 5a "*s $anancias.
+odo lo b(eno va conti$o.
+odo lo )(e b(sca"os lo llevas t=.
Derdad9 j(sticia9 revol(cin9 5o"bre n(evo9
todo tiene t( rostro9
t( vo,9
t( no"bre.
56
'res el tesoro de la vida.
4os de"*s no tienen brillo
ni valor.
6on co"o bas(ra.
N se pierden.
+= no te pierdes
ni te $astas.
8 ti no te roba nadie.
2in$=n ladrn te p(ede encerrar en s( "aleta
ni llevarte en s( coc5e.
2o 5ace 3alta antirobo
ni caja 3(erte.
N el $(ardia de t(rno
p(ede irse a to"ar (n ca3>.
6al$o a la calle
no necesito $(ardaespaldas.
2o al)(ilo (n coc5e blindado
con polic%a tel>3ono.
N llevo el "aor tesoro.
Dale la pena venderlo todo
para tenerte.
GOj*la"e b(s)(es
"e sed(,casR
G Ojal* te enc(entre
"e vaa conti$o
dej*ndolo todoR
.ens*ndolo "e ale$ro
te canto esta cancin
en la asa"blea de t(s a"i$os.
AMISTAD Y AMOFI
(BIoque temtico 2.2)
<Ro RINCN DEL ANIMADOR
Q(erido ani"ador o ani"adora9 te enc(entras ante (n te"a clave.
Clave en la vida 5("ana9 por)(e la propia reali,acin co"o persona la "is"a
3elicidad dependen de c"o se viva esa relacin pro3(nda con los de"*s. 'l ser
5("ano no p(ede vivir sin a"or.
Clave para la vida cristiana9 por)(e en el a"or se condensan el ca"ino la vocacin
cristiana9 )(e pide salir de (no "is"o entre$arse $enerosa"ente a los de"*s.
N sobre todo clave para el adolescente9 por)(e >ste vive en (n "o"ento di3%cil9
caracteri,ado por la inestabilidad e"ocional a3ectiva )(e reperc(te en la relacin con
los de"*s9 sean ad(ltos o i$(ales.
'l cora,n del adolescente es co"o (n "ar a$itado. 6i las a$(as se "antienen
s(3iciente"ente serenas9 podr* 5acer (n ca"ino de creci"iento 5("ano cristiano.
.ero si la barca del adolescente ,o,obra en los escollos del $oce e$o%sta9 del $(sto
personal del placer 3*cil9 s( ca"ino de 3e va a peli$rar/ relacin con ?ios9 sentido de
7$lesia9 sacra"entosB van a )(edar 5ipotecadas s(s 3(t(ras opciones vocacionales/
"atri"onio cristiano9 sacerdocio9 vida consa$rada.
'l a"biente social en este te"a es de per"isividad total9 "*s verbal )(e real. 'l se;o es
(n prod(cto "*s de cons("o9 de los de usar y tirar% 4a e;presin se;(al9 de tanta car$a
e;presiva para la persona 5("ana9 5a sido triviali,ada por la "anip(lacin a la )(e se
ve so"etida en la p(blicidad9 en los espect*c(los9 etc. 'n de3initiva9 el a"or el se;o
se 5an banali,ado.
8l$(nos ed(cadores piensan )(e no 5a nada )(e 5acer9 )(e 5a )(e esperar a )(e el
adolescente se Capegue 9 a la v(elta9 a 5ablare"os.
2osotros )(ere"os )(e re3le;ione sobre el te"a. 4e s(scita"os interro$antes le
a(da"os a levantar (na serie de cartas para )(e las j(e$(e lle$ado el "o"ento. 4e
o3rece"os p(ntos de re3erencia "etas a alcan,ar9 para )(e ad)(iera (na visin
5("ani,adora del a"or la se;(alidad.
Otros a le 5an dic5o9 "ostrado contado cosas "( diversas a las n(estras sobre el
te"a. 8=dale a ser cr%tico con todos estos "ensajes. 4o 5abr*s lo$rado si
60
en (n "o"ento deter"inado el adolescente con3iesa )(e no entiende ciertos
plantea"ientos o d(da a )(i>n 5acer caso.
2o ten$as reparo en plantearle interro$antes "*s personales/ Lc"o )(ieres )(e te
)(ieranM N el noble sediento cora,n del adolescente ir* reprod(ciendo el ideal del
a"or de los padres9 a"i$os a"i$as9 de (na c5ica o c5ico concreto9 ta"bi>n de
?ios. Sl necesita de (n a"or as%9 a(n)(e a la 5ora de o3recerse a a"ar le c(este.
?ios no slo no le pro5ibe a"ar9 sino )(e le invita e"p(ja a a"ar. ?ios es a"or.
?onde 5a a"or9 all% est* ?ios. 'l a"or es el "ejor ca"ino para lle$ar a ?ios. LO el
)(e a"a a 5a lle$ado a ?iosM
6i todo esto lo ve re3lejado en testi$os c("plido a tope en Ces=s de 2a,aret9 es
posible )(e )(iera ta"bi>n >l aprender el arte de amar a todos9 en todo para sie"pre.
E-H ?esc(brir dar sentido a la vida
@ Conoci"iento pro$resivo de la propia vida en todas s(s di"ensiones.
@ 7denti3icacin de los propios deseos esperan,as9 posibilidades li"itaciones.
@ 4ect(ra en pro3(ndidad plantea"iento de pre$(ntas sobre la realidad del a"or.
@ 8ceptacin del "isterio presente en la realidad del a"or9 co"o lla"ada a salir
de s% "is"o entrar en co"(nin con los de"*s.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida9 al sentido de ?ios 8"or.
i-H ?ar ra,n de la propia 3e
@ Aso pro$resivo de la ra,n en los propios plantea"ientos9 s(perando la "era
visin instintiva.
@ 4en$(aje adec(ado para e;presar co"(nicar las propias ideas9 senti"ientos
convicciones.
@ Conoci"iento del a"or9 co"o contenido esencial de la 3e cristiana.
@ 8ceptacin de los ca"bios c(lt(rales co"o l($ar reto para la vida de 3e.
@ 8ceptacin de la 3(er,a trans3or"adora de la 1(ena 2oticia de Ces=s para 5acer
realidad la civili,acin del amor%
@ ?esc(bri"iento pro$resivo del proecto la (top%a de Ces=s/ el Reino de
j(sticia9 de a"or.
@ 'nc(entro con Cristo vivo9 all% donde se da (n $esto de a"or entre$a.
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores del 'van$elio9 sobre
todo el valor del a"or de ?ios9 a"or a ?ios9 a"or al prji"o.
LH Divir la 3e en co"(nidad
@ Con3ian,a9 apert(ra responsabilidad9 co"o e;presiones del a"or 5acia las
personas.
@ 8precio valoracin de la 7$lesia.
TH Orar celebrar la 3e
@ 4a co"(nicacin de ideas senti"ientos dentro del $r(po es (na 3or"a de a"ar.
@ Celebracin de los $estos de a"istad a"or )(e (no da9 recibe ve.
@ 8co$ida de la vida co"o don del ?ios a"or.
@ Oracin co"o di*lo$o entre a"i$os.
@ Divencia de la celebracin con sentido co"(nitario 3(ente del co"pro"iso9
CH Co"pro"eter en la trans3or"acin evan$>lica de la realidad
@ Co"(nicacin de los propios dones9 entre ellos el de la capacidad de a"ar9 con
$enerosidad disponibilidad.
@ Responsabilidad en el c("pli"iento de los propios deberes9 co"o e;presin del
a"or a las personas )(e a (no0a le rodean.
@ Disin de la vida co"o vocacin a a"ar9 a servir.
@ 8(dar al adolescente a valorar la capacidad )(e tiene de a"ar9 de salir de s% "is"o
de abrirse a los otros. N desc(brir el a"or co"o el ca"ino )(e cond(ce a la
3elicidad (C3r. Obj. 1 &).
@ +o"ar conciencia de )(e el a"or9 cora,n de la 3e9 es el "ejor ter""etro para
"edir a los creentes a(t>nticos (C3r. Obj. 4 5).
@ ?esc(brir la i"portancia de los valores9 actit(des nor"as en la 3or"acin de la
conciencia (Obj. 7).
@ .oner los valores de la a"istad del a"or a los de"*s9 vividos al estilo de Ces=s9
co"o estrella polar )(e $(%e sie"pre la propia vida9 revisarse a s( l(, (C3r. Obj. F
#).
@ ?esc(brir la vida de $r(po co"o l($ar )(e 5ace crecer en la a"istad el a"or (C3r.
Obj. 1-).
@ Conocer los $estos de a"or entre$a )(e se reali,an desde la propia 7$lesia (C3r.
Obj. 11).
@ Re,ar al ?ios 8"or dando $racias por tanto a"or recibido dado. N desc(brir la
oracin los sacra"entos9 co"o enc(entros de a"istad con el 8"i$o (C3r. Obj. 1&
15).
@ ?esc(brir )(e el a"or es la resp(esta a esa lla"ada -vocacin- )(e ?ios nos 5ace en
todas las personas )(e nos necesitan (C3r. Obj. 17 1F).
*onceptos
2 6i$ni3icado de la a"istad el a"or en la vida 5("ana.
@ 4a a"ista sincera.
@ 8"or/ paterno9 3ilial9 de pareja.
@ 8"or ena"ora"iento.
@ 4a se;(alidad9 don de ?ios don de s%.
@ ?i3erencia entre se;o a"or.
@ 4a relacin c5ico-c5ica.
Procedimientos
2 8n*lisis co"parativo entre se;o a"or9 identi3icando 3or"as contenidos de cada
(no.
@ 4ect(ra e interpretacin de la se;(alidad desde el plan de ?ios en la 1iblia en el
testi"onio de cristianos si$ni3icativos.
+alores
2 8precio de las actit(des presentes en toda verdadera a"istad/ $rat(idad9 co-
"(nicacin sincera9 $enerosidad9 e"patia.
@ Daloracin de la se;(alidad co"o apert(ra donacin al otro.
@ 6(peracin $rad(al de la vivencia individ(alista de la se;(alidad.
'ste blo)(e te"*tico $(arda relacin con casi todos los te"as del "is"o nivel/
@ #omos cuerpo y cuerpo se"uado (2ivel 79 1lo)(e te"*tico 2.4).
@ Nos segu'mos necesitando (1lo)(e te"*tico 1).
@ Libres y responsables (1lo)(e te"*tico 2.&).
@ #er persona con los otros al estilo de Jess (1lo)(e te"*tico &).
@ Jess el hombre para los dems (1lo)(e te"*tico &.1).
@ #er creyente hoy (1lo)(e te"*tico &.2).
@ El grupo de Jess (1lo)(e te"*tico &.&).
@ Nuestra relacin conJess (1lo)(e te"*tico &.4).
@ 'n este te"a t( propio testi"onio vale "*s )(e todas las palabras. #er, saber, saber
hacer, vividos de 3or"a (nitaria9 son 3(nda"entales en este blo)(e.
9er. 4a narracin sincera sencilla de t( vivencia del a"or9 de la se;(alidad9 de la
castidad se$=n t( edad estado9 j(nto a la de otros cristianos casados o c>libes9
ser* (na de las cosas )(e "*s i"pacte. 4a e;periencia co"partida9 no i"p(esta9 ser*
"( =til. 8l$(nas ra,ones "*s para valorar t( testi"onio el de otros.
9aber. 's i"portante )(e leas al$(nas cosas )(e te aclaren ordenen las ideas
3(nda"entales sobre este te"a la psicolo$%a de los adolescentes. +e indica"os
al$(nos libros en la biblio$ra3%a.
6aber /acer. 8l adolescente le "olesta todo a)(ello )(e s(ena a comida de coco,
i"posicin de ideas abstractas sin dar ra,ones o $enerali,aciones )(e s(enan a
moralina% 4o recibe co"o (n obst*c(lo para s( vitalis"o $anas de vivir. 8l do"inar
en s( vida los senti"ientos9 es nor"al )(e9 de entrada9 no entienda acepte al$(nas
ideasB las co"prender* "*s adelante. +en en c(entan todos estos aspectos en t(s
intervenciones.
'l te"a conviene presentarlo co"o al$o )(e nos a3ecta a todos9 p(es todos pode"os
debe"os crecer en el a"or. .or tanto9 no es c(estin de centrarse e;cl(siva"ente en la
relacin c5ico-c5ica. 6e van a decir cosas sobre el a"or9 aspectos v*lidos para el a"or
paterno9 3ilial9 a"ical9 de pareja9 etc.
@ 'n el nivel 7 se trat el te"a #omos cuerpo y cuerpo se"uado (blo)(e te"*tico 2.4.)
's i"prescindible )(e lo repases para reto"ar lo )(e interese de esta 3or"a evites
repeticiones9 para )(e el adolescente no di$a )(e eso a lo 5a visto se lo sabe.
8ll% se anali, el te"a s(braando el aspecto de la corporeidad se;(alidad. 85ora el
acento se pone en la palabra a"or. 4os te"as de la se;(alidad9 la "ast(rbacin9 las
relaciones c5ico-c5ica9 tener relaciones %nti"as9 etc.9 ca"bian por co"pleto c(ando se
captan desde la ptica de (n a"or a(t>ntico.
@ 'n el nivel 7 de la etapa de Cvenes se trata de n(evo el te"aB por tanto9 no
pretendas9 ani"ador o ani"adora9 decirlo todo9 aclararlo todo. Jabr* cosas )(e van a
)(edar en el aire. +o"a b(ena nota de ellas. .odr*n ser reto"adas en el "o"ento
oport(no. 6e entender*n "ejor con (n sano distancia"iento9 con (na visin "*s
a"plia del te"ario con (n poco "*s de e;periencia )(e da la "is"a edad.
@ .(ede ser )(e te enc(entres con al$=n adolescente )(e dice )(e no cree en el a"or.
LQ(> 5acer en este casoM Respeta s( actit(d. 8nali,a9 si es posible con "(c5%si"a
discrecin9 los "otivos e;periencias )(e le 5an llevado a esa to"a de post(ra. .asa a
la e;periencia de los de"*s. ?ialo$a personal"ente con >l o ella. 8(da a poner las
cosas en s( sitio.
4a actit(d de los padres9 el "odo co"o ellos viven la a"istad el a"or9 si es positivo9
deja (na 5(ella pro3(nda en el adolescente.
@ ?iscos9 v%deos9 3otopalabras.
@ Documentos 3,4, Dy E%
2 !edidor del a"or9 si es posible.
@ 'van$elios.
@ .int(ras9 ceras9 papel de cartelera.
5emporaliaci!n
8isando tierra &'o )ue se dice por a, sobre el amor+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis/
< ?isco3r(" :Documento 3-%
< Dideo3r(".
< Co"ics9 $ra33itis9 c5istes.
@ ';periencia de pro3(ndi,acin personali,acin/ Lo ue nosotros
pensamos y decimos%
2 Jaciendo s%ntesis/
< An dec*lo$o del a"or :Documento 4-% F Co"pletar 3rases.
;briendo /oriontes &'a medida de nuestro amor y
amistad+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis :Documento D-%
2 ';periencia de pro3(ndi,acin personali,acin/
< An di*lo$o a"istoso :Documento E-%
F 4a te"perat(ra de "i a"or :Documento G-%
F Da de cora,ones :Documento H-%
2 Jaciendo s%ntesis :Documento I-%
Novedad &- t., /es.s, (cmo amas*+
2 8co$ida :Documentos G y H-%
2 ';periencia de an*lisis.
@ ';periencia de pro3(ndi,acin :Documento J-%
2 ';periencia de personali,acin/ No so la sa"aritana9 Ua)(eo.
7as palabras no bastan &#omprometidos con este amor+
2 8co$ida.
@ ';periencia de co"(nicacin personali,acin/ Dilogo sobre el
amor y la amistad%
2 Celebracin de la Reconciliacin/ Dios slo sabe amar :Do0
cumentos K, 3L, 33 y 34-%
Evaluando
8R2:ER;
RE6N2AN
9EB6ND;
RE6N2AN
5ERCER;
RE6N2AN
C6;R5;
RE6N2AN
*. Ea-l de los recursos
Otras alternativas para hacer
@ $uando la =glesia dice AnoB% ?ar 3otocopiado este cap%t(lo del libro de +onino
786CO279 Adolescente como t, 'ditorial CC69 pp. 46-4#.
@ El pr'ncipito% 'l cap%t(lo del enc(entro entre el principito el ,orro.
@ Jacer (n listado de 3rases sobre el a"or9 de >sas )(e 5acen pensar.
@ Paralelismo entre se"o y amor :documento G-%
'('L()*R!+,!
Para Ios animadores
AA.V\( *(mo desarrollar la autoestima en los adolescentes1 Ed. Debate, Madrid 1993.
IRO!!9 '.9 El arte de amar% Ana investi$acin sobre la nat(rale,a del a"or9 .aids9
1arcelona 1#F2.
3eualidad y amor1 Misin Joven (dossier), 198-199 (1995).
MATEU, A., "l hombre en busca de 4elicidad1 Ed. Atenas, Madrid 1993.
8ara el adolescente
486CO279 +.9 Adolescente como t, 'ditorial CC69 !adrid 1##2.
@ El misterioso lengua(e del cuerpo, 'ditorial CC69 !adrid 1##5.
U'U72JO9 '9 El agitado cora,n adolescente, 'd. 6an .ablo9 !adrid 1##69 6
a
ed.
:onta(es
@ Amor de te(as arriba% #acadme de au'% El me(or amigo, 'deb>9 1arcelona.
@ El rbol amigo, 'd. Claret9 1arcelona.
PeIcuIas
6($eri"os al$(nos t%t(los co"o p(nto de re3erencia/
Love3tory5h.637. Luces de
ciudad (Chaplin). &ulia
(Zinnemann). *uenta conmigo
(Reiner). !di(s1 muchachos
(Malle). !mor sin 4in (Zefirelli). "l
ro de la vida (Redford).
<>3> DESARROLLO DEL TEMA
Pisando tierra
Lo que se dice por a-. so/re el
amor
7nicia"os el te"a invitando a los adolescentes a recabar in3or"acin sobre el a"or la
a"istad en los *"bitos nor"ales de s( vida.
1. ACOGIDA
4a sala de re(nin aparece a"bientada con noticias9 esl$anes p(blicitarios9 t%t(los de
canciones9 etc.9 sobre el te"a de la a"istad el a"or.
'l ani"ador o ani"adora recibe al $r(po9 a "edida )(e entran los adolescentes los sal(da
personal"ente les lan,a la si$(iente 3rase para )(e la contesten in"ediata"ente/ El amor
es%%%
8 contin(acin9 al 5ilo de las resp(estas9 presenta el blo)(e te"*tico. 4es p(ede recordar
el te"a #omos cuerpo y cuerpo se"uado, tratado el ao pasado9 les invita a dar (n paso
"*s/ anali,ar la resonancia )(e tienen en s( entorno en s( propia vida palabras co"o
amor, amistad, tan relacionadas con el te"a anterior.
7nvita"os a los adolescentes a anali,ar lo )(e se oe o se ve en la calle. .ara ello
proponenos dos din*"icas alternativas.
a4 Disco"!rum
!ateriales/ +e;tos de canciones9 Documento 3%
8l$(nos "ie"bros del $r(po9 5an preparado previa"ente con la a(da del ani"ador o
ani"adora9 (na seleccin de canciones act(ales sobre el a"or la a"istad. 's conveniente
tener el te;to delante. 6e p(eden esc(c5ar por entero o seleccionar al$=n 3ra$"ento
si$ni3icativo.
'l contenido de las canciones se trabaja en to"o al es)(e"a presentando en el Documento
3% 6e p(ede 5acer el 3r("9 cancin por cancin/ se esc(c5a9 se trabaja el es)(e"a
personal"ente se co"parte la propia re3le;in en el $r(po.
6i el $r(po es "*s propenso a la e;presin art%stica )(e a la oral9 se les invita a e;presar el
contenido de las canciones con (n "(ral o (n "i"o. 4o i"portante es desc(brir lo )(e se
opina en la calle sobre el a"or.
b4 Cine"!rum de secuencias de pelculas y de anuncios
+odo lo dic5o sobre las canciones es v*lido para el an*lisis de pel%c(las. 4os "is"os
adolescentes9 con la a(da del ani"ador o ani"adora p(eden seleccionar al-
67
$=n t%t(lo si$ni3icativo o 3ra$"entos de varias. 'n el apartado de "ateriales9 se 5an
s($erido varios t%t(los. 4os an(ncios de televisin o de la prensa o3recen ta"bi>n "(c5as
posibilidades de trabajo.
c4 C!mic) $r?"icos) c/istes :6a<alda, por eje"plo)
3. EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN Y PERSONALIZACIN
Lo que nosotros pensamos y decimos
!ateriales/ Ioto$ra3%as9 cart(linas9 rot(ladores.
8 contin(acin se invita al $r(po a e;presar la propia vivencia del a"or de la a"istad.
.roc(rar 5acerlo de 3or"a creativa. .ropone"os las si$(ientes din*"icas/
a) :?ndala (Recordando la pel%c(la del pe)(eo 1(da)/ dib(jo libre9 "ediante colores9
s%"bolos9 palabras9 3rases9 )(e e;presen la propia vivencia del a"or.
b) Gotopalabra. 1(scar i"*$enes si$ni3icativas. 6($eri"os al$(nas/ $ato perro9
p(blicidad <emenina, persona j(nto a (n en3er"o o anciano9 3a"ilia9 $r(po de a"i$os9
e;c(rsionistas9 (na prostit(ta9 dos re"ando j(ntos9 nio en bra,os de s( "adre9 (n
"isionero o "isionera9 nios j($ando9 volante de coc5e9 (na "adre dando a l(,9 nido9
"*scaras9 se"illas o se"brador9 des3ile de "ises9 velas de barco9 "anos9 3(e$o9 vela
encendida9 *rbol en 3lor9 po,o o 3(ente9 etc.
.ropone"os al$(nas pistas para trabajar las 3oto$ra3%as/
@ 4a )(e "*s te $(sta9 la "*s tierna.
@ 4a )(e te s($iere "*s cosas la )(e "enos.
@ LQ(> s($ieren en torno a la a"istad al a"orM
@ 4a )(e e;presa "ejor la 3or"a co"o la + los c5icos c5icas de t( edad entienden
viven la a"istad el a"or.
@ 4a )(e e;presa "ejor t( 3or"a de entender vivir la a"istad el a"or.
@ Otras i"*$enes )(e aadir%as para e;presar el a"or.
4. HACIENDO SNTESIS
'n (n te"a co"o >ste es i"portante concretar las opiniones valoraciones del $r(po para
no )(edarse en ideas va$as e i"precisas. .or eso propone"os a los adolescentes (n
ejercicio de s%ntesis de lo anali,ado pro3(ndi,ado en la re(nin.
6e p(ede 5acer en to"o a estas dos t>cnicas/
a4 6n dec?lo$o del amor
6e reparte a cada "ie"bro del $r(po el documento 4 d(rante (nos "in(tos lo contestan
personal"ente. 8l acabar se ponen en co"=n los res(ltados9 sobre todo los interro$antes
)(e 5a s(scitado en cada (no. 'llo servir* para abrir 5ori,ontes en la re(nin pr;i"a.
68
b4 Completar "rases
Concl(ida la p(esta en co"=n9 se invita a cada (no a co"pletar las si$(ientes 3rases. 4o
p(eden 5acer d(rante la se"ana en el c(aderno de bit*cora.
@ ?e la re(nin de 5o "e )(edo con/
@ !e 5e aclarado en/
@ !e 5an s(r$ido estos interro$antes/
@ !e $(star%a se$(ir 5ablando de/
@ 6al$o valorando "*s/
@ Res("o todo lo dic5o con esta 3rase/
Abriendo horizontes
La medida de nuestro amor 0
amistad
6e$(ra"ente 5an aparecido interro$antes en el $r(po en s( co"prensin del a"or. 's
l$ico. .or eso 5a )(e dar (n paso "*s abrir 5ori,ontes9 proporcionando al adolescente
al$(nos p(ntos de re3erencia para )(e sepa sit(arse ante el reto la tarea de vivir el a"or
la a"istad.
1. ACOGIDA
6e$(i"os con la a"bientacin del d%a anterior. .or aadir al$(na novedad9 s($eri"os tener
a la vista al$=n medidor del amor% 's (n c(rioso aparato9 especie de ter""etro9 con
alco5ol coloreado en s( interior al )(e se 5ace s(bir con el calor de la "ano.
'l ani"ador o ani"adora co"ien,a la re(nin invitando a poner en co"=n las 3rases )(e
co"pletaron d(rante la se"ana. 2o 5ace 3alta dedicar "(c5o tie"po a ello. 8 contin(acin9
casi si darle i"portancia9 e incl(so co"o $astando (na bro"a9 invita al $r(po a co"probar
el calor de s( "ano9 apretando el aparato de alco5ol. 's nor"al )(e 5a$an co"entarios de
todos los tipos. C(ando 5an acabado9 lan,a al $r(po la si$(iente pre$(nta ( otra parecida/
M#e puede medir as' el amor, tu amorN
$% EXPERIENCIA DE ANLISIS
!ateriales/ Documento D0
'l ani"ador o ani"adora propone anali,ar dar resp(esta a este ( otros interro$antes
si"ilares. 'ntre$a a cada (no el documento D, en el )(e se presentan al$(nas e;periencias
de relacin a"orosa9 se les invita a responder personal"ente poner en co"=n las
resp(estas.
"l amar es un arte
.ara pro3(ndi,ar en los n(evos 5ori,ontes del a"or9 propone"os al$(nas din*"icas.
69
a4 6na c/arla amistosa
!ateriales/ Documento E%
6e trata de o3recer al adolescente al$(nos p(ntos de re3erencia para )(e >l "is"o se
oriente en el te"a del a"or. 'sos p(ntos b*sicos se enc(entran en el documento E% 4o )(e
en >l se dice se re3iere a toda clase de a"or/ paterno9 3ilial9 a"ical9 de pareja.
+odos pode"os debe"os crecer en el a"or. 4a edad es (n indicador relativo. .(ede
5aber (na persona "aor con (n a"or "( in"ad(roB no es raro el caso de (n joven con
(n a"or "( "ad(ro9 por)(e las circ(nstancias de la vida le 5an 5ec5o crecer "*s r*pido.
4a c5arla p(ede debe 5acerse entre todos. Ja varias "aneras de lo$rarlo/ ir leendo
entre todos el doc("entoB interr("pir la lect(ra con el debate co"(nicacin de los casos
citados anterior"enteB invitar a )(e c(enten casos )(e conocen. .or eje"plo9 al 5ablar del
a"or in3antil9 se pre$(nta por al$(nas caracter%sticas del "is"o. 6e trata9 en res("en9 de
evitar la sensacin de rollo, 5aciendo el te"a "*s atractivo "*s en relacin con la vida
real del adolescente.
.resenta"os al$(nos aspectos )(e conviene )(e )(eden claros en el di*lo$o/
@ Ja "(c5os tipos de a"or9 por eje"plo/ paterno9 "aterno9 esponsal9 c>libe9 3ilial9
a"ical9 de pareja. 4o )(e va"os a decir se p(ede aplicar a c(al)(iera de estas realidades.
@ .ode"os 5ablar de a"or in3antil9 adolescente "ad(ro9 por ponerle (n no"bre. Otros
lo distin$(en "ediante (n color/ verde (in"ad(ro)9 a"arillo (a "edia "ad(racin)9 rojo
("ad(ro).
@ +odos pode"os crecer en el a"or. LQ(> padre no p(ede a"ar "ejor a s( 5ijoM
@ 'l nio en s(s pri"eros aos tiene (n a"or e$oc>ntrico. 'so no es "alo9 es propio del
nio. 4o "alo es )(e no le a(de"os a crecer en el arte de amar%
2 Cada (no de esos niveles -in3antil9 adolescente "ad(ro- tiene s(s caracter%sti cas9 )(e
pode"os describir entre todos9 p(es todos tene"os e;periencia de a"or dado o recibido9
de a"ores "( in3antiles o de a"ores "( "ad(ros. No s> "( bien c"o )(iero )(e "e
)(ieran.
@ 8l cora,n 5a )(e ponerle cabe,a. Ano 5a de ser capa, de evaluarse, con la a(da de
otros9 en el ca"ino de creci"iento "ad(racin )(e est* 5aciendo en el a"or. Cada (no
5a de pre$(ntar a los de"*s/ OL8"o o de "anera in3antil9 adolescente o "ad(raM L'n
)(> lo noto o o lo not*is vosotrosM LC"o p(edo "ejorarMP
@ ?ios9 en Cristo9 nos "(estra (n ideal en la 3or"a de a"ar/ O6ed per3ectos co"o v(estro
.adre celestial es per3ectoP :6t 594F). 'n el libro del a"or esta"os todos en las pri"eras
lecciones9 no 5e"os 5ec5o "*s )(e e"pe,ar esta asi$nat(ra. 's la =nica )(e llevare"os
para el e;a"en 3inal.
'ste te"a interesa "(c5o a los adolescentes9 p(es les aclara las pocas ideas )(e tienen
sobre ello. Na 5abr* tie"po para pro3(ndi,arlas en la etapa si$(iente.
b4 7a HtemperaturaI de mi amor
!ateriales/ Documento G%
6e trata de revisar la propia "anera de a"ar9 cali3ic*ndola de in<antil, adolescente o
madura, en relacin a distintas personas con las )(e cada (no se relaciona diaria"ente.
.ara no )(edar en $enericis"os9 se entre$a a cada (no el documento 5 se les invita a
pensar decir/ si$nos positivos ne$ativos )(e "(estran c"o es s( a"orB
"edios9 vitaminas, para crecerB al$=n co"pro"iso pr*ctico para a"ar "*s "ejor.
c4 #a de coraones
!ateriales/ Documento H%
.revia"ente se 5an elaborado cartas con los cora,ones del Documento H% 6e colocan
enci"a de la "esa e;tendidas9 cada "ie"bro eli$e a)(ellas )(e re3lejan "ejor s( 3or"a
de sentirse a"ado o a"ada9 de a"ar a los padres9 5er"anos9 a"i$os9 co"paeros9 a ?ios.
4. HACIENDO SNTESIS
!ateriales 0%Documento I%
8cabada la din*"ica anterior9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a sinteti,ar lo
tratado en la re(nin9 para co"probar si 5an )(edado claros los n(evos 5ori,ontes del
a"or.
@ .ara ello9 propone releer de n(evo el doc("ento-s%ntesis de la re(nin anterior
"ejorar las resp(estas con las novedades desc(biertas en esta re(nin.
@ 6e entre$a a cada (no el documento I, con al$(nos criterios para no perderse en el
5ori,onte del a"or la a"istad9 se invita a leerlo d(rante la se"ana.
Novedad
; t% Jess, Mcmo amasN
An 5ori,onte i"portante para vivir el a"or es el 5ori,onte cristianoB en concreto9 la 3or"a
co"o lo vivi Cristo lo est*n viviendo 5o "(c5os cristianos. 'n esta tercera re(nin
invita"os a los adolescentes a introd(cirse en la novedad del a"or cristiano.
1. ACOGIDA
'n la sala de re(nin p(eden colocarse al$(nos de los doc("entos trabajados en las
re(niones anteriores. .or eje"plo9 los $r*3icos del a"or in3antil9 adolescente ad(lto
:documento 5)9 o al$(nos de los cora,ones del documento H, conveniente"ente a"pliados.
71
+'RC'R8
R'A27V2
'n (n l($ar destacado 5a ta"bi>n (n cartel con la 3rase/ No hay amor ms grande ue dar
la vida por los amigos%
Ana ve, se 5a re(nido el $r(po9 el ani"ador o ani"adora 5ace al(sin a los 5ori,ontes
abiertos sobre el a"or en la re(nin anterior9 en (n "o"ento deter"inado pre$(nta )(i>n
p(ede ser el a(tor de la 3rase anterior.
's nor"al )(e al$(no lo adivine. N al 5ilo de la resp(esta9 se invita al $r(po a anali,ar
pro3(ndi,ar la post(ra de Ces=s sobre el a"or/ Lc"o a"a Ces=sM9 Lc"o "e a"a Ces=sM
8 contin(acin se invita a cada (no a identi3icarse con Ces=s responder a la pre$(nta9
dando ra,ones. 8l$(ien p(ede decir9 por eje"plo/ ;o amo con un amor muy maduro,
porue <ui capa, de perdonar a los ue me cruci<icaban, etc.
's "( si$ni3icativo )(e el adolescente 5able en pri"era persona9 5aciendo de Ces=s9
identi3ic*ndose con >l. G'so es ser cristianoR
3. EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIN
!ateriales/ Documento J%
'l ani"ador o ani"adora 3elicita al $r(po por el conoci"iento )(e tiene de los evan$elios/
5ab.is hecho muy bien de Jess% )amos a ver s' Jess amaba as' a personas con nombres
y apellidos concretos@ La #amar'tana, Oaueo, el (oven rico, la prostituta, etc%
6e trata de pro3(ndi,ar al$(nos enc(entros de Ces=s con diversas personas/ anali,ar c"o
eran antes c"o ca"biaron desp(>s de s( enc(entro con Ces=s. 's ta"bi>n "(
i"portante desc(brir c"o es9 )(> caracter%sticas tiene ese a"or de Ces=s )(e es capa, de
trans3or"ar a las personas.
8 contin(acin9 por pare(as o de tres en tres) se anali,an distintas citas de los 'van$elios9
se trabajan se$=n el c(adro del documento J%
8o soy la samartana y 9aqueo
.ara concl(ir la re(nin invita"os a los adolescentes a personali,ar la novedad cristiana
sobre el a"or9 en (n cli"a de relajacin - oracin.
'l sencillo es)(e"a podr%a ser el si$(iente.
@ 6e invita a los adolescentes a relajarse "ediante la respiracin "*s lenta9 consciente
pro3(nda9 con los ojos cerrados.
@ .asados (nos se$(ndos9 se repite varias veces9 a "edia vo,9 el estribillo 7an cerca de
m' o Nada te turbe%
2 8 contin(acin cada (no i"a$ina la escena evan$>lica .ue /a pro3(ndi,ado ( otra )(e
desee9 destaca pa(sada"ente al$=n aspecto importante de ese en-
72
c(entro. .or eje"plo9 en el caso de Ua)(eo/ Jess me mira y me llama por m' nombre%
)iene conmigo a%%% 6e siento <eli, a su lado% Le digo, como Oaueo, ue con su ayuda voy a
hacer%%%
N acaba con (na sencilla oracin )(e recoja al$=n senti"iento provocado por el enc(entro
de Ces=s s( deseo de vivir el a"or con las personas concretas )(e lo rodean/ padres9
5er"anos9 co"paeros9 c5icas o c5icos9 pro3esores9 "ar$inados9 etc.
5. HACIENDO SNTESIS
6e concl(e co"entando breve"ente la e;periencia anterior la e;periencia.
1omprometidos con este
amor
'n la =lti"a re(nin del blo)(e te"*tico )(ere"os )(e los adolescentes desc(bran )(e 5a
personas concretas9 de carne 5(eso9 en el propio a"biente9 )(e viven el a"or la a"istad
co"o cristianos. .articipan todos los $r(pos locales del nivel 77 de 8dolescentes.
?esp(>s les invita"os a celebrar el a"or cristiano en el "arco de (na celebracin
penitencial.
1. ACOGIDA
.revia"ente se 5a preparado la sala con todos los "ateriales trabajados en las re(niones
anteriores. ?e esta 3or"a a(da"os a los adolescentes a relacionar9 (na ve, "*s9 la
celebracin con la vida. 'n (n l($ar visible se coloca (n "esa para las personas )(e van a
o3recer s( testi"onio.
.reside la sala (na $ran "(ral con el t%t(lo/ Dios es amor% #lo el ue ama conoce a Dios%
!ientras se van con$re$ando los c5icos c5icas se pone "=sica a"biental con al$(na
cancin relativa al te"a.
2. EXPERIENCIA DE COMUNICACIN Y PERSONALIZACIN
Dilogo sobre el amor y la amistad
'l ani"ador o ani"adora responsable de la re(nin sal(da a todos les invita a aterri,ar en
el te"a. 4o p(ede 5acer con estas o parecidas palabras/ El tema ha dado mucho de s'> basta
mirar los materiales traba(ados en las reuniones anteriores% 5emos anali,ado opiniones y
vivencias muy diversas del amor y de la amistad presentes a nuestro alrededor% 7ambi.n
hemos descubierto en u. consiste el amor propuesto por Jess% Pui,s alguno piense ue
todo eso es muy bonito, pero la realidad vapor otro lado% 5emos pensado ue ser'a
interesante constatar cmo este amor de Jess se hace presente hoy a trav.s del testimonio
de
73
personas muy cercanas a nosotros% Personas ue, con sus limitaciones y pecados, intentan
seguir a Jess en el apasionante camino del amor%
8 contin(acin presenta a los invitados. .ropone"os )(e los testi"onios sean cercanos a
los adolescentes. .or eje"plo/
@ An ani"ador o ani"adora.
@ An "atri"onio joven.
@ Ana pareja de novios.
@ An reli$ioso o reli$iosa.
?esp(>s de los testi"onios personales se abre el di*lo$o. 4os ani"adores ani"adoras
est>n atentos para introd(cir aspectos )(e los adolescentes no pre$(nten )(e conven$a
aclarar para personali,ar "*s el te"a.
3. CELEBRACIN
D/os s/o sabe amar
!ateriales/ Documentos K y 3L%
a4 ;mbientaci!n
'n la decoracin de la sala se coloca el cmic0tebeo del documento K, co"p(esto de varias
vietas en las )(e se presenta la par*bola del Jijo prdi$oB las vietas del documento 3L%
b4 8resentaci!n
'l celebrante o (n ani"ador o ani"adora invita a la celebracin con estas o parecidas
palabras/
8 lo largo de estas cuatro reuniones hemos descubierto ue el amor y la amistad es la
relacin ms pro<unda entre las personas% El amor es capa, de superar las mayores
di<icultades> si no es as', no es amor, ser un capricho, un Aego'smo a doB o como se le
uiera llamar%
El Dios de Jess es un Dios ue ama> cosa ue no siempre hemos reconocido% )amos a
agradecer este gran amor, al mismo tiempo ue le pedimos ue nos ayude a amar como
Jess am%
Au', en la cartelera, ten.is una historia de amor% )amos a adivinar su signi<icado%
c4 6na /istorieta de amor
'n el "(ral aparecen varios personajes representados en tres 3i$(ras diversas/ (n cora,n
grande rojo (el padre)B (n cora,n ms peue?o, verde9 al principio9 rojo9 al 3inal (5ijo
pe)(eo)B (n cuadrado (5ijo "aor).
'l ani"ador o ani"adora ani"a el desc(bri"iento de la 5istorieta. 4o 5ace en torno a (nas
pre$(ntas9 para )(e las contesten los c5icos c5icas/
@ LQ(> os s($ieren estos c(adrosM
@ L8 )(> escena del 'van$elio 5acen re3erenciaM
6i el $r(po no lo adivina9 se van dando pistas.
74
@ 'l cora,n $rande rojo representa a (n padre b(eno )(e a"aba "(c5o.
@ LQ(i>n rec(erda (na par*bola de Ces=sM
@ 's (na 5istorieta )(e e"pie,a "al pero acaba "( bien9 por)(e se arre$lan los
proble"as.
d4 8roclamaci!n de la lecturaD
.ar*bola del Jijo .rdi$o :Le 15911-&2).
e4 Comentario de las viCetas
'l celebrante co"enta con los participantes el si$ni3icado de las distintas vietas.
.ropone"os las si$(ientes pre$(ntas para el di*lo$o/
@ L8 )(> personajes representan las diversas 3i$(rasM
@ L.or )(> se 5a p(esto (n cora,n rojo $rande al .adreM
@ L.or )(> representa"os al 5ijo )(e se va de casa pintado de verdeM
@ LQ(> representa la 3i$(ra c(adradaM
@ L'l 5ec5o de estar rodeado de $ente es si$no de a"or a(t>nticoM
@ L.or )(> se apena el padreM LC"o act=a el padre con cada (no de los 5ijosM
@ L.or )(> ac(den al padre cada (no de s(s 5ijosM LCon )(> interesesM LQ(> piensan en
s( interiorM LQ(> 5acen )(> esperanM
'l celebrante p(ede introd(cir otras ideas para relacionar la par*bola con el te"a del a"or
la a"istad/
@ 'l ?ios de Ces=s9 el ?ios cristiano9 es ?ios-.adre-8"or.
@ Ces=s a" tanto por)(e era Jijo del ?ios-8"or.
@ 6lo 5a9 en realidad9 (n pecado/ el de no a"ar9 el desa"or.
@ 8nte n(estro pecado9 ?ios act=a con 8"or9 por)(e >l slo sabe a"ar.
@ 'l perdn9 el a"or del .adre9 nos a(da a ca"biar9 a crecer en el a"or.
"4 Besto y petici!n de perd!n
'l celebrante introd(ce el $esto de perdn con estas palabras/ 5ubo un hi(o ue se larg
de casa> pero tambi.n nosotros nos hemos ale(ado del amor inmenso de Dios0Padre%
)amos a hacer como auel hi(o> vamos a repetir la escena ue tanto emocion al padre@
volver casa y pedirle perdn%
8 contin(acin9 se invita a los c5icos c5icas a ponerse de espaldas al l($ar central de la
celebracin9 co"o si$no de ale(amiento de ?ios-.adre.
'stando en esta posicin se 5acen diversas peticiones de perdn9 al$(nas repartidas
previa"ente. 8nte la peticin de perdn )(e "ejor identi3i)(e la actit(d de aleja"iento de
cada (no9 se dan la v(elta (o se ponen de pie) se colocan de 3rente9 d*ndose todos la cara.
.ropone"os al$(nas peticiones de perdn/
@ .or)(e no nos acorda"os del a"or del .adre9 nos olvida"os de tantos bene3icios
co"o nos 5ace/ la vida9 la sal(d9 la 3a"ilia9 los a"i$os9 la nat(rale,a 9 sobre todo9
5acernos 5ijos o 5ijas de ?ios.
71D1#@ Padre, hemos pecado, perdnanos%
75
@ .or)(e cons("i"os tonta"ente la 5erencia los talentos )(e ?ios .adre nos 5a dado9
sin darnos c(enta de )(e nos )(eda"os sin tie"po para 5acerlos 3r(cti3icar9 dej*ndonos
arrastrar por lo "*s 3*cil.
2 .or)(e nos c(esta reconocer n(estros errores e)(ivocaciones pre3eri"os
"antenernos en n(estra posicin antes )(e reconocer )(e 5e"os 3allado9 ante los
co"paeros pro3esores9 ante los padres 5er"anos9 en las disc(siones opciones del
$r(po.
71D1#@ Padre, henos pecado, perdnanos%
2 .or)(e so"os cabe,as cuadradas, to,(dos9 celosos envidiosos9 por)(e nos
"antene"os en n(estros trece por enci"a de todoB no nos $(sta )(e se recono,ca el
acierto de n(estros 5er"anos9 a"i$os co"paeros por enci"a del n(estro/ notas9 la
alaban,a a los otros9 el >;ito en el trabajo o con los a"i$os a"i$as.
2 .or)(e9 con 3rec(encia9 nos acerca"os a los "aores a los co"paeros sin a"or
a(t>ntico9 slo por la reco"pensa o los 3avores )(e espera"os de ellos.
$4 Re"le@i!n personal y tiempo de con"esiones
!ateriales/ Documentos 33 y 34%
8 contin(acin se les invita a 5acer (na revisin personal de los plantones )(e s(elen dar
a ?ios-.adre9 o de las veces )(e se co"portan co"o cabe,as cuadradas no co"prenden
el a"or in"enso del .adre. .ara ello se entre$a a cada (no el documento 33%
.asados (nos "in(tos9 los )(e lo deseen9 5acen el $esto personal de pedir perdn ante el
sacerdote.
/4 9i$no y oraci!n "inal
6obre (na "esa 5abr* tro,os de cart(lina de color rojo9 en 3or"a de c(adrados9 de diversos
ta"aos (n b(en n="ero de tijeras.
Ana ve, se 5aan reconciliado con ?ios .adre se les invita a )(e recorten el c(adrado lo
conviertan en cora,n9 co"o si$no de )(e est*n en co"(nin con el cora,n paterno. 'n
(na de las caras del cora,n p(eden escribir (n senti"iento9 (na breve oracin9 (n
co"pro"iso )(e deseen c("plir d(rante la se"ana. 8l acabar la celebracin9 se los llevan
a casa9 se p(eden co"entar en la re(nin si$(iente.
6e concl(e con la oracin del .adren(estro9 cantado o re,ado.
EvaIuando
.ropone"os (na doble eval(acin/ (na co"o $r(po otra personal.
a) 4a eval(acin del $rupo se p(ede 5acer en la pr;i"a re(nin9 antes de co"en,ar (n
n(evo blo)(e. 'l ani"ador o ani"adora se diri$e a los adolescentes en estos t>r"inos/
OJe"os tenido c(atro sesiones dedicadas a este te"a.
@ LRecord*is lo 5ec5oM
@ LQ(> novedades os 5a aportadoM
@ 6i 5(biese )(e res("ir en (n eslo$an9 en (na 3rase9 lo )(e a ti "*s te 5a i"pactado9
Lcon )(> palabras lo e;presar%asM
@ +odo lo )(e a)(% 5e"os co"entado entre todos/ L5a tenido al$(na reperc(sin en
v(estra vidaM9 La)(%9 en el $r(poM9 Len v(estra 3a"iliaM9 Lcon los a"i$os0asM9 Len la
calleM9 Len...M
@ L4es veis 3(t(ro a esos criterios o tendr*n "*s 3(er,a otras 3or"as de entender
vivir el a"orM
b4 +a"bi>n es i"portante 5acer (na eval(acin personal. .ropone"os (n dilogo
personal del ani"ador o ani"adora con cada "ie"bro del propio $r(po. 's la "ejor
"anera de ver la realidad de cada adolescente la huella real )(e va dejando en ellos
la vida de $r(po.
<> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
6i 5(biese )(e repetir a5ora9 con los "is"os adolescentes9 estas c(atro sesiones/
@ LQ(> 5ar%a"os i$(al por )(>M
@ LQ(> ca"biar%a"os por )(>M
@ LQ(> )(itar%a"os o aadir%a"osM
@ LQ(> reperc(sin 5a tenido la teor'a en la din*"ica del $r(po9 en n(estra vida en la
de los adolescentesM
77
DOCUMENTO 1
Cancin
Q(> es el a"or Caractersticas
que destaca
Qu dice de la vida,
de la persona, del
futuro, de Dios...
DOCUMENTO 2
DECJ7%B% DE7 ;:%R
85% tienes (n dec*lo$o del a"or9 i"portante para este "o"ento de t( vida. +e
propone"os trabajarlo de la si$(iente "anera/
@ 6(braa la 3rase de cada apartado )(e te lla"e "*s la atencin.
@ Cali3ica de 5 a O cada apartado9 se$=n est>s total"ente de ac(erdo (5) o nada de ac(erdo
(-).
@ .on (na (M) en los apartados )(e te plantean "*s interro$antes.
SUBRAYA LAS EXPRESONES DE CADA APARTADO QUE MS TE
LLAMEN LA ATENCN
Califica
de5a0
?
1. Desconfa de amores prematuros
Hay edades en que el amor brota como un sarampin, como una fiebre.
Es estupendo, es magnfico empezar a sentir el amor. Pero atencin,
amigo o amiga, no aceleres la marcha; no tengas prisa; no quemes
etapas en tu vida.
2. La razn ha de guiar siempre a tu corazn
El amor es algo muy profundo e importante. No puede consistir
simplemente en un flechazo pasajero. Eso podr ser el arranque, pero
la razn debe asesorar al corazn. No ama solamente el sentimiento,
sino toda la persona. El amor que va contra la razn es capricho y
locura. Ese amor se enfriar enseguida.
3. No apagues ni aceleres el amor temprano
El corazn tiene sus propios caminos. Nunca se debe estrujar el
corazn. El ascua del amor no hay que pisarla: te quemar. Ni soplar
sobre ella: se consumir antes. El amor, si es autntico, crece con el
tiempo. Quizs el amor que hoy te obsesiona ser maana slo un
recuerdo.
4. No juegues al amor: el corazn se envicia
El amor, tomado como un juego, estropea el corazn. Por jugar
tontamente con el amor, hay personas que se hicieron incapaces de
amar, de verdad, para toda la vida.
5. No confundas amor con egosmo
El verdadero amor slo piensa en la persona amada, en su bien, en sus
gustos. Por el contrario, en muchos besos slo hay un robo egosta.
Cuando una flor se besa, no se estruja. El egosmo usa de las personas
como si fueran cosas, las esclaviza a sus caprichos y a sus gustos. El
egosmo es lo ms opuesto al amor.
79
6. EI amor da energas, no Ias gasta
Si tu amor te hace perder el tiempo, si te esclaviza y aplatana, no es
amor. El amor es fecundo y creador, hace brotar energas. El amor
da alegra, entusiasmo, impulso. No es que el amor haga todas las
cosas fciles, sino que te hace capaz de superar las ms grandes
dificultades e incluso la separacin fsica entre ti y la persona a quien
amas.
7. Busca ms Ios vaIores internos que Ias apariencias
Recuerda que la persona no es solo cuerpo, tambin es espritu. Hay
bellezas interiores, riquezas profundas, que superan siempre a los
valores de la anatoma corporal. El rostro es siempre bello cuando es
reflejo de una alma noble. A las personas se les mide por lo que son,
por lo que llevan dentro.
8. EI amor te exige entrega y sacrificio
El amor es darse, entregarse totalmente. Cuando el amor es grande,
casi no cuesta sacrificio. El amor es el nico que esclaviza sin
envilecer; porque el amor, si es autntico, brota de dentro y lo
entrega todo, menos la conciencia.
9. Hazte digno de un amor subIime
Si el amor es entrega mutua, t qu vas a dar? El amor te pedir
hacerte digno de ser amado. Prepara tu corazn y todo tu ser para
este encuentro importante entre personas. Sera doloroso que, por tu
culpa, no fraguase el amor con una persona de gran valor, porque te
faltase sintona para conectar con su espritu.
10. Qu es amar?
Amar no es mirarse mutuamente a los ojos, sino mirar juntos en la
misma direccin.
DOCUMENTO 3
56 %82N2AN 8ER9%N;7 9%ERE ;7B6N%9 C;9%9
1. O4a "at> por$(e era m'aB% 's la 3rase con la )(e (n "arido 5a pretendido j(sti3icar el asesinato de s(
esposa9 de la )(e sospec5aba )(e le en$aaba con otro.
Qu te parece esa frase y por q-u opina as?
2. 8na Cos> est*n ena"orados. 6on novios desde 5ace tres aos. Na 5an 5ablado de la 3ec5a
circ(nstancias de la boda. 6(s planes se 5an visto alterados por (n accidente $rave de Cos>/ 5a
)(edado en silla de r(edas.
+=9 si <ueses Ana, Mu. har'as y por u.N
&. 4(is sale con !ontse. 4os dos tienen 16 aos. 6e $(stan llevan dos "eses saliendo j(ntos. 4os
co"paeros les lla"an los novios9 c(ando les ven co$iditos de la "ano. 4(is le 5a dic5o a !ontse )(e
la )(iere. Jace (nos d%as le pidi tener relaciones se;(ales co"o pr(eba de )(e ella ta"bi>n le )(er%a.
+=9 6C 3(eses 6ontse, Mu. le dir'as y por u.N
4. 8licia se est* planteando ser reli$iosa. Jace tercero de 1A.. An co"paero de c(rso se 5a ena"orado
de ella. 2o sabe si respetar la vocacin de 8licia9 o 5acer lo posible para )(e lo deje todo sal$a con
>l.
M7, cmo actuar'as en el caso de ese chico, y por u.N
5. :#e puede a?adir otros casos%-
F1
DOCUMENTO 4
E5;8;9 EN E7 CREC2:2EN5% DE7 ;:%R
'l 8?A4+O9 en plena posesin de s%
"is"o9 est* lla"ado a dar para ser 3eli,.
Contin=a recibiendo9 pero en bene3icio de
los de"*s.
Da siendo cada ve, "*s i"a$en se-
"ejan,a de ?ios9 )(e es don a"or.
'l 8?O4'6C'2+' desc(bre avan,a
5acia el don.
2o le basta a s( a"biente 3a"iliar.
+odav%a recibe "(c5o9 pero est* lla"ado a
darse/
@ C(erpo/ c(ltivo9 deporte.
@Pensamiento@ est(dio9 disc(siones.
@ 8"or/ a"istad.
@ #ociedad@ vida de $r(po.
@ Esp'ritu@ ideal9 vocacin9 vida de 3e.
'l 27WO es (n ser )(e recibe. +oda la
3a"ilia est* a s( servicio. Sl no tiene nada
o "( poco )(e decidir9 p(es los de"*s
deciden por >l/ ali"ento9 vestidos9
est(dios9 3or"acin 5("ana reli$iosa.
DOCUMENTO 5
0)
A
:.
DOCUMENTO 6
C%R;F%NE9 8;R; 5%D%9 7%9 B695%9
(.resentarlos en 3or"a de cartas4
+
+
+
^30,
DOCUMENTO 7
48 IOR!8 ?' 8!8R ?' C'6X6
DOCUMENTO 8
C6;5R% 86N5%9 C;RD2N;7E9 8;R; N%
8ERDER9E EN E7 C;:2N% DE7 ;:%R
1. 2orte/ 4a persona
A;o, Luis, te uiero a ti, 6ar'a, co"o esposa, y me entrego a ti, y prometo serte <iel en las alegr'as y en
las penas, en la salud y en la en<ermedad, todos los d'as de mi vidaB%
4as palabras de 4(is 5an sonado a "( sinceras. !ar%a9 tras (n accidente9 5a )(edado en (na silla de
r(edas.
N es )(e las personas no son objetos para tirar9 c(ando envejecen o en3er"an. 6er persona es al$o "(
$rande valioso.
4a persona es co"o (na "(eca r(sa9 no por)(e sea (na "(eca sino por)(e tiene varias capas/ tras el
c(erpo9 la capa biol$ica9 encontra"os la capa racional9 la a3ectiva9 la psicol$ica9 la espirit(al9 etc. .ero
esas capas est*n %nti"a"ente (nidas entre s%9 no separadas co"o en la "(eca r(sa. 6er persona es
al$o rico co"plejo.
C(ando 4(is le 5a dic5o a !ar%a/ O+e uieroB, se$(ro )(e 5a visto9 conoce valora de ella no slo s(
c(erpo en3er"o en la silla de r(edas9 sino "(c5as cosas "*s/ s( a3ecto9 los valores e ideales )(e "(even
s( vida9 s(s s(eos proectos de 3(t(ro9 s(s convicciones s( 3e reli$iosa.
Constr(irse persona9 crecer por 3(era por dentro en todas las capas es tarea de toda la vida. Ja
personas enanas en s( c(erpo. .ero 5a personas enanas en s( "ente9 en s( cora,n.
2. 6(r/ 'l a"or
Con el Ote )(ieroP9 4(is le 5a dic5o a !ar%a/ O8"o toda t( persona/ t( c(erpo con s( en3er"edad9 t(s
valores e ideales9 todoP.
2o slo de pan vive el 5o"bre. 'l ser 5("ano no p(ede vivir sin a"or9 sin dar recibir a"or. ?ios
"is"o nos lla"a nos invita a a"arnos los (nos a los otros.
8"ar es $esto de toda la persona9 no slo del cora,n9 del senti"iento o a3ecto. 'l a"or es entre$a
donacin $rat(ita9 )(e se "ani3iesta en $estos concretos9 )(e b(sca se ale$ra del bien del otro.
'l a"or da alas para volar "( alto. 'l )(e a"a consi$(e lo )(e a los de"*s les parecer%a i"posible.
4os 3racasos 5("anos son el res(ltado de (na 3alta de a"or.
2o es 3*cil a"ar con todas las e;i$encias consec(encias. 2o es 3*cil a"ar con (n a"or "ad(ro. .or
eso9 c(ando (n joven pre$(nta/ OL.(edo tener relaciones se;(ales con (na c5icaMP9 5a )(e responderle
con esta otra pre$(nta/ OLOs a"*is9 de veras9 con todo lo )(e si$ni3ica a"arMP
87
&. 'ste/ 'l ena"ora"iento del adolescente
C(pido 5ace de las s(as. 'l ena"ora"iento es (n <lecha,o, ca(sado sobre todo por lo 3%sico
psicol$ico9 )(e ador"ece9 encanta9 absorbe con)(ista a los ena"orados.
'"pie,a (no a no poder vivir sin la presencia del otroB a olvidarse de todo de todos9 a soar... 8)(%
)(eda 5ipotecada la cabe,a e interviene a "( poco para decir/ O2o te 3ijes slo en al$(nas cosas. !ira
a la persona entera9 no 5ipote)(es t( 3(t(ro9 abre "*s las ventanas de t( cora,n (niversali,a t( a"or.
!ad(ra en t( a"or9 pasando del ser-paia0ti al ser0para0el0otroB%
Cierta"ente )(e lo de 4(is !ar%a te parecer* )(e es "(c5o "*s )(e (n pri"er ena"ora"iento de la
edad adolescente.
Ja "(c5o ca"ino por andar desde los pri"eros ena"ora"ientos de la adolescencia 5asta alcan,ar (na
a3ectividad a"or "ad(ros. 2o se p(ede con3(ndir el ena"ora"iento con el a"or. 'l ena"ora"iento
re)(iere (n proceso lar$o 5asta convertirse en a"or. 'l a"or es co"o (na 3r(ta )(e va "ad(rando d%a a
d%a. 6i la co"es verde te sabr* a"ar$a no la dejar*s "ad(rar.
4. Oeste/ 4a se;(alidad
4a se;(alidad es lo )(e 5ace a (na persona ser9 de pies a cabe,a9 5o"bre o "(jer.
4a se;(alidad no se red(ce a lo "era"ente $enital9 a los r$anos se;(ales "asc(linos o 3e"eninos. 's
al$o )(e i"pre$na toda la persona/ s( pensar9 sentir9 5acer. 's lo )(e le 5ace a (na persona ser 5o"bre o
"(jer9
El acto se"ual
's (n $esto ri)(%si"o en si$ni3icado9 )(e entende"os co"o (na e;presin del a"or9 pero no la =nica ni
i"prescindible. 's decir/ a"ar no se red(ce a tener relaciones se;(ales9 se p(ede a"ar sin tenerlas.
.or cierto9 lo )(e es (na contradiccin es hacer el amor sin a"or.
'l acto se;(al reali,ado con a"or por (nos esposos tiene (n si$ni3icado total"ente diverso )(e el )(e se
prod(ce en (na violacin o el )(e 5acen (nos ani"ales para prolon$ar la especie.
4a (nin "atri"onial de (nos esposos9 5ec5a desde el a"or por a"or9 es (n acto pro3(nda"ente
5("ano cristiano9 capa, de colaborar con ?ios para en$endrar (na n(eva vida. G Q(> "aravillaR
CR76+O '6 '4 C'2+RO
Cristo es co"o la br=j(la )(e i"anta o el centro )(e (ni3ica esos c(atro p(ntos cardinales de los )(e
5e"os 5ablado en este doc("ento.
6i todo eso lo anclas en Cristo 8"i$o9 no 5abr* vendaval )(e te 5a$a perder el norte.
88
DOCUMENTO 9
7; 8;RJE%7; DE7 ;:%R
('l Jijo .rdi$o)
^ .1 ^
DOCUMENTO 10
Observa con atencin esta 5istorieta "(da9 res("e en dos o tres 3rases la relacin con el te"a del a"or
la a"istad.
90
DOCUMENTO 11
AMOR CON CORAZN LMPO AMOR CON CORAZN SUCO
Ayuda al hermano; tiene una gran libertad interior. Est condicionado, no es libre. Se desentiende del
hermano necesitado.
Distingue la limpieza interna de la externa.
Prefiere la primera.
Considera que todos estn sucios, sospecha de
todos.
Va a lo profundo. Vive de apariencias.
Hace lo que dicta el corazn, que pide siempre
amar.
Hace lo justo, lo mandado por la ley, lo mnimo.
Tiene sitio para Dios, acoge a Dios con sencillez y
alegra.
Tiene miedo a Dios, que ve el interior.
Ve con ojos transparentes, ms all% de las
apariencias. Ve con los ojos de Dios.
Slo ve las apariencias, lo externo.
Todo es sacramento de Dios y remite a Dios,
hasta lo ms pequeo.
Tiende a ver slo lo impuro, la malo, lo negativo, tal
vez para justificarse.
Siembra futuro, esperanza y siempre da una
segunda oportunidad.
Enjuicia y condena al transgresor.
Se fija en la intencin, la buena voluntad puesta,
el esfuerzo.
Mira slo los resultados.
Sus gestos y signys eternos saben a autnticos. Todo en l, a la corta o a la larga, suena a hueco1
no significa nada.
Es humilde y agradecido a Dios, que da y hace
cora0ones nuevos.
Considera que slo l es perfecto y que todo lo
hace bien.
Detecta enseguida losyuegos suc/os. ntenta salvar las apariencias1 guardar las formas.
No est pendiente de lo que piensan los hombres,
sino de lo que piensa Dios. Deja que la voluntad de
Dios gue su vida.
Est pendiente de lo que puedan pensar y decir los
dems.
Busca e inventa, si hace falta, la mejor manera de
hacer feliz al otro.
El quedar bien ante la gente es lo que gua su vida.
Tiene miedo a mostrar el propio interior.
#1
DOCUMENTO 12
<C6JND% :E #%K DE 7; C;9; DE7 8;DRE=
C(ando en el trato con ?ios .adre/
@ paso del a"or incondicional )(e ?ios .adre "e tieneB
@ veo "i relacin con ?ios co"o (n abs(rdo )(e no tiene consistenciaB
@ veo vivo "i relacin con ?ios9 "*s co"o si 3(era (n j(e,9 (n vi$ilante9 (n verd($o )(e casti$a9 )(e
co"o (n .adre a"i$o cercanoB
@ al acostar"e9 cada d%a9 "e olvido de pensar en Sl9 para darle $racias por lo )(e 5ace por "%B
@ "e aver$Ken,o de "i 3e en ?ios aparento pasar de ella9 o no la "ani3iesto e;terna"enteB
@ paso de ?ios en "is decisiones9 sobre todo en a)(ellas )(e son "*s i"portantes "arcan "i vidaB
@ no aprovec5o "i relacin con otros creentes para pro3(ndi,ar "ejorar "i a"or a ?ios-.adre.
C(ando en el trato con los de"*s/
@ $asto por $astar9 sin control ni conciencia 9 lo poco )(e dispon$o lo despil3arro tonta"ente9 sin
dar"e c(enta de las posibilidades )(e derroc5oB
@ conta"ino9 ens(cio estropeo la nat(rale,a9 la ci(dad9 el barrio9 donde vivoB ?ios nos invita a ser
creadores no destr(ctoresB
@ no "e responsabili,o paso de las c(estiones del barrio9 del cole$io9 del c(rso o de la pandilla9
act=o co"o si sie"pre 3(eran los otros los )(e t(vieran )(e sol(cionar los proble"asB
@ 5a$o a los a"i$os9 a"i$as9 co"paeros $ente )(e "e rodea9 "otivo de diversin9 objeto de placer
de entreteni"ientoB no los considero personas )(e "erecen (n respetoB
@ no so consciente9 ni "e solidari,o con las necesidades )(e 5a a "i alrededor vivo
despreoc(padoB
@ pienso en "is est(dios sin contar para nada en el servicio )(e p(edo prestar a los de"*sB
@ no "e to"o en serio el trabajo )(e ten$o enco"endado/ est(dio9 responsabilidades en casa.
C(ando en el seno de la 3a"ilia cole$io/
@ paso de los proble"as de la 3a"ilia la convierto en (na especie de pensin9 a la )(e ac(do para lo
i"prescindible9 sin aportar casi nadaB
@ slo "e intereso por los de"*s por)(e p(edo sacar al$=n provec5o/ dinero9 re$alosB
@ j(,$o ne$ativa"ente a los "aores n(nca intento co"prender el por)(> de s(s actit(des
co"porta"ientosB
@ ab(so de los "*s pe)(eos los pon$o al servicio de "is intereses partic(laresB
@ sie"bro "alestar a$resividad entre la $ente con la )(e convivo cada d%aB
@ 5a$o pa$ar "i desidia 3alta de inter>s en el cole$io o trabajo con cr%ticas co"porta"ientos poco
a3ort(nados.
92
<C6JND% :E C%N#2ER5% '2 #A01A A$QAD!ADABFN
C(ando en las diversas circ(nstancias de "i vida/
@ so incapa, de reconocer el $ran don )(e ?ios "e 5a 5ec5o en todo lo )(e "e rodea9 no le do
$racias por elloB
@ con3%o "( poco en ?iosB
@ pierdo el tie"po9 no c("plo con "i deber o lo considero co"o car$a de la )(e ten$o )(e liberar"e
c(anto antesB
@ "e encierro en "is ideas capric5osB
@ "e )(ejo constante"ente de casi todoB
@ j(sti3ico con "il ra,ones "i e$o%s"o "i or$(lloB
@ "e dejo en$aar por las corrientes de opinin por la p(blicidadB
@ no so li"pio en las "iradas9 pensa"ientos deseos9 c(ando con 3rec(encia (so "i i"a$inacin para
el "ero placer se;(alB
@ despil3arro la sal(d tonta"ente con ries$os in=tiles/ vicios9 velocidad9 bebidas9 tabacoB
@ cons("o "(c5o "*s de lo )(e necesitoB
@ dedico "*s tie"po del )(e debiera a la televisin9 a o%r "=sica9 etc.B
@ vivo la e;istencia sin esperan,a opti"is"oB
@ convierto a los de"*s en instr("entos para "i vanidad o para "is deseos se;(ales e$o%stas.
93
Y RESPOIUSABUES
^
<%> RINCN DEL ANIMADOR
4a libertad es9 sin d(da9 (no de los te"as )(e "*s inter>s s(scita en los adolescentes9
dada s( de"anda creciente de "aores cotas de independencia9 3rente a todo lo )(e
represente i"posicin o actit(des a(toritarias9 sobre todo por parte de padres
ed(cadores.
'sta de"anda de libertad de los adolescentes9 por otra parte9 es ali"entada por la $ran
"*)(ina p(blicitaria9 desde la )(e se les bombardea constante"ente con la invitacin a
ser libres decidir por s% "is"os. Na sabe"os )(e es (na invitacin "( interesada,
p(es a esta edad no tienen la s(3iciente capacidad cr%tica para desc(brirlo.
4a libertad la responsabilidad son cierta"ente dos actit(des 3(nda"entales para
pro$resar en el propio creci"iento 5("ano cristiano. Na aborda"os el te"a en el
pri"er nivel de la etapa :Qn mundo de mu?ecos y personas-% 4o reto"a"os de n(evo9
pero a5ora dentro de la tarea de convivir9 l%nea eje de esta se$(nda etapa. Q(ere"os
a(dar al adolescente a ir desc(briendo verdaderas e;periencias de libertad a aceptar
)(e tales e;periencias no son posibles si no se crece al "is"o tie"po en
responsabilidadB teniendo sie"pre en el 5ori,onte la ad5esin personal9 "*s libre
responsable9 al ca"ino de la 3e.
O ?esc(brir dar sentido a s( vida
@ 8(tono"%a personal para optar libre responsable"ente.
@ 4ect(ra en pro3(ndidad de la realidad capacidad de plantearse pre$(ntas sobre
s% "is"o los aconteci"ientos.
@ +o"a de conciencia de la i"portancia de los valores "orales para la persona.
96
@ ?esc(bri"iento pro$resivo del proecto la (top%a de Ces=s sobre la persona
5("ana la 5istoria.
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores evan$>licos de la
verdad la libertad.
@ Con3ian,a9 apert(ra responsabilidad 5acia las personas los aconteci"ientos.
@ Responsabilidad en la vida ordinaria 5acia los propios deberes de est(dio
trabajo.
@ 8d)(irir (n concepto positivo de s% "is"o9 inte$rando las di3ic(ltades propias de la
adolescencia (Obj. 1).
@ Divir (na actit(d sincera de b=s)(eda desde el an*lisis pl(ral de la realidad (Obj. 2).
@ ?esc(brir otros ca"inos "aneras de ser 3eli,9 distintos a los prop(estos por la
sociedad cons("ista (Obj. &).
@ Revisar la propia vida desde los valores de Ces=s (C3r. Obj. #).
@ Crecer en responsabilidad es3(er,o en el c("pli"iento de los deberes de cada d%a
(Obj. 16).
*onceptos
2 4a libertad co"o tarea-proceso de la persona. Ca"ino de trans3or"acin personal
de la realidad.
@ 4ibertad interna e;terna.
@ 4ibertad responsabilidad.
@ 4a vida co"o vocacin co"pro"iso. 4ibertad eleccin del ca"ino a se$(ir.
Procedimientos
2 Co"(nicacin an*lisis de e;periencias sobre (n te"a/ la libertad la eleccin de
ca"inos en la vida.
@ 7denti3icacin de si$nos "ani3estaciones sobre la libertad co"o v%a de
trans3or"acin personal social.
@ 8n*lisis de te;tos b%blicos sobre la lla"ada a la libertad.
@ 'val(acin de la i"plicacin personal en las propias opciones.
+alores
2 Daloracin de la libertad co"o proceso tarea personal.
@ Co"pro"iso por la trans3or"acin personal social.
@ 8precio de las actit(des para (na vida vocacionada/ conoci"iento propio9
disponibilidad9 responsabilidad9 tener (n ideal o "eta.
@ Constancia 3idelidad a los propios proectos co"pro"isos.
@ Puiero ser libre (6e$(nda etapa. 2ivel 77 0 1lo)(e te"*tico 4).
@ Qn mundo de mu?ecos y personas (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico 2.2).
@ Anlisis evang.lico de la sociedad (C(arta etapa. 2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico
3).
'ste te"a es (n tanto di3%cil. ?eber*s estar "( atento a la s%ntesis 3inal de cada
"o"entoB eso te a(dar* a t% al $r(po a relacionar (na re(nin con otra9 sin )(e se
pierda el 5ilo cond(ctor.
4os dos doc("entos )(e se van a (tili,ar no son 3*ciles. Conviene )(e t= los domines
bien para dar las e;plicaciones oport(nas.
.ropone"os )(e la pri"era re(nin se 5a$a conj(nta"ente con todos los $r(pos
locales del "is"o nivel. 's "( i"portante )(e los ani"adores ani"adoras
prepar>is la sala conveniente"ente con todos los ele"entos )(e se proponen.
@ .apel cart(lina para los "(rales.
@ 1ol%$ra3os9 3olios.
@ Documentos 3,4 yD%
@ !a$net3ono "=sica adec(ada.
@ C(aderno de bit*cora.
@ ?eclaracin Aniversal de los ?erec5os J("anos.
5emporaliaci!n
.R7!'R8
R'A27V2
.isando tierra :La libertad en boca de te
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis
pro3=ndi,acin @ Jaciendo s%ntesis.
idos-
:Documento 3-%
6':A2?8
R'A27V2
8briendo 5ori,ontes :El di<'cil camino d
pro3Kndi,acin @ Jaciendo s%ntesis/ 8crstico.
e la libertad-
:Documento 4-%
+'RC'R8
R'A27V2
2ovedad :La verdad nos hace libres-
pro3Kndi,acin na% 2 Jaciendo s%ntesis.
La libertad crist'a0
CA8R+8
R'A27V2
4as palabras no bastan :Nuestro clamor por la
libertad se hace oracin y compr
2 8co$ida. @ ';periencia de personali,acin
oracin @ Jaciendo s%ntesis.
'val(ando
omiso-
:Documento D-0
2. Ea-l de los recursos
0I0'I34RA56A
4O7?79 '9 7e"tos para orar, C(adernos Ie C(sticia 19 'd. ':89 1ilbao 1#FF. A47181!9
R9 $ompartir% 'tapa &9 'd. ':89 1ilbao 1##-.
<> DESARROLLO DEL TEMA
Pisando tierra
La li/ertad en /oca de
todos
'n esta pri"era re(nin sit(a"os a los adolescentes ante el cla"or por la libertad9
esc(c5ado en todas partes en todos los tonos.
1. ACOGIDA
'n esta pri"era re(nin participan j(ntos todos los $r(pos locales del "is"o nivel.
.revia"ente a la re(nin9 el e)(ipo de ani"adores 5a a"bientado la sala con "(rales donde
se lean los art%c(los re3erentes a la libertad9 tanto de la Declaracin Qniversal de los
Derechos 5umanos co"o de la $onstitucin Espa?ola, los Estatutos de Autonom'a 9 si es
posible9 de al$(nas otras $onstituciones de pa%ses continentes diversos. 8parece ta"bi>n
(n "(ral con la inscripcin/ 3IJK@ Libert., Egalit., /raternit.> otros dib(jos o 3otos )(e
5a$an re3erencia a la libertad9 por eje"plo9 la estat(a de la libertad9 $ente saltando (nas
vallas9 etc.
+a"bi>n se p(ede poner "=sica de 3ondo con canciones al(sivas al te"a )(e sean
conocidas por los destinatarios.
8 "edida )(e entran los "ie"bros de los distintos $r(pos9 se les invita a pasearse en
silencio por la sala9 observar con atencin todos los "ensajes )(e aparecen.
.asados (nos "in(tos9 el ani"ador o ani"adora responsable de la re(nin introd(ce el
te"a9 5aciendo re3erencia a lo a tratado sobre la libertad en el nivel 7 de la etapa :Qn
mundo de mu?ecos o personas-> observando toda la a"bientacin de la sala9 propone
pro3(ndi,ar el te"a9 desde (n "arco "*s a"plio/ el an*lisis de los $randes doc("entos )(e
ri$en la convivencia relacin con los de"*s9 sit(aciones 5("anas relacionadas con la
libertad.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
Con (na sencilla t>cnica9 para no perder tie"po9 se 5acen $r(pos "i;tos entre los
participantes. 8 contin(acin cada $r(po se re=ne con (n ani"ador o ani"adora trabajan
el documento 3% 'n >l se invita a los adolescentes a e;presar distintas visiones vivencias
9de la libertad presentes en el propio a"biente. Co"o a(da9 p(eden observar de n(evo los
"(rales 3oto$ra3%as de la sala.
Concl(ido el doc("ento9 el $r(po res("e en (na 3rase el contenido de la libertad/ #er libre
consiste en%%% N prepara (na "anera creativa de co"(nicarla al $ran $r(po.
1--
3. HACIENDO SNTESIS
8cabado el trabajo de los $r(pos9 se re=nen en $ran $rupo se ponen en co"=n los
res(ltados.
'l ani"ador o ani"adora participa para introd(cir en la s%ntesis a)(ellas ideas o aspectos
)(e tendr%an )(e 5aber salido en la p(esta en co"=n9 no 5an apareci do. 's (na 3or"a de
a"pliar la visin de"asiado s(bjetiva de los adolescentes. 2o se trata de aadir lect(ras o
interpretaciones de la libertad )(e saldr*n en las pr;i"as re(niones9 sino de anali,ar con
"aor pro3(ndidad lo )(e nos o3recen los "ateriales presentados.
An ani"ador o ani"adora se preoc(pa de copiar las 3rases )(e 5an co"(nicado los $r(pos.
'n la pr;i"a re(nin se entre$ar*n por escrito a cada $r(po.
8ntes de concl(ir la re(nin9 el ani"ador invita a todos a )(e observen en el propio
a"biente si se vive o no la libertad e;presada en las co"(nicaciones anteriores.
Co"o despedida p(ede cantarse (na de las canciones )(e 5a a"bientado la aco$ida9 si es
conocida por el $ran $r(po.
Abriendo horizontes
2l di3.cil camino de la
li/ertad
4a libertad no es si"ple"ente (n deseo. 's ante todo (na decisin9 (na opcin personal )(e
i"plica a toda la persona. 'n esta se$(nda re(nin a(da"os a los adolescentes a desc(brir
sit(ar s( ansia de libertad en (n "arco "*s personali,a-dor9 s(perando la "era visin
instintiva.
1. ACOGIDA
!ateriales/ 4istado de 3rases de la re(nin anterior.
'l $r(po se re=ne en el l($ar 5abit(al. 'l ani"ador o ani"adora les sal(da les invita a
se$(ir pro3(ndi,ando el te"a de la libertad a partir de lo re3le;ionado vivido la se"ana
anterior por todos los $r(pos locales j(ntos.
8 contin(acin el ani"ador reparte a cada (no el listado de 3rases de la re(nin anterior
ponen en co"=n la investigacin, reali,ada d(rante la se"ana9 sobre la vivencia o no de la
libertad9 e;presada en ellas. 2o 5ace 3alta alar$arse "(c5o. 1asta )(e inicie la apert(ra de
n(evos 5ori,ontes en el te"a de la libertad.
8cabada la co"(nicacin anterior9 el ani"ador o ani"adora se diri$e al $r(po con estas o
parecidas palabras/ 5emos visto cmo la palabra AlibertadB est en boca de todos% Es
lgico, dado ue se trata de un anhelo humano muy pro<undo y muy enrai,ado% Pero
sabemos tambi.n ue e"iste mucha hipocres'a en este tema%
1-1
7odos gritamos libertad, pero el mundo sigue dividido en dos partes cada ve, ms distantes
entre s'@ el Norte, cada ve, ms opulento y dominador, y el #ur, cada ve, ms pobre y
dependiente> divisin ue tambi.n se da en nuestro pa's y en nuestras ciudades% E"isten
tambi.n personas ue ven <rustrada su libertad por motivos econmicos, sociales o
culturales% ; en esta situacin, la muina publicitaria sigue alimentando <alsos sue?os de
libertad, presionando y manipulando las conciencias para ue seamos lo ue otros uieren
ue seamos%
1s invito a seguir pro<undi,ando el tema, para no uedamos en visiones super<iciales%
8 contin(acin el ani"ador o ani"adora reparte el documento 4 a cada "ie"bro del $r(po
para )(e lo trabajen personal"ente. 's (n te;to e;tenso9 pero clari3icador. 6e invita a leerlo
con cal"a atencin9 a desc(brir en )(> aspectos se ve re3lejado cada (no9 con )(>
a3ir"aciones est* de ac(erdo con c(*les no9 por )(>.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ "(ral con la palabra% L=RE!7AD en 3or"a de acrstico.
Concl(ido el trabajo personal9 se ponen en co"=n las propias concl(siones9 entre todos
co"pletan (n acrstico con la palabra libertad% 6e trata de escribir (na 3rase en torno a cada
letra de la palabra9 )(e sintetice todo lo re3le;ionado 5asta a5ora sobre el te"a.
'l ani"ador o ani"adora est* atento para co"pletar o clari3icar ideas o aspectos )(e 5an
salido en las dos re(niones.
Novedad
a verdad nos hace
libres
Ano de los 5ori,ontes de la libertad es la prop(esta de Ces=s de 2a,aret. 4os adolescentes
son re"isos a identi3icar se$(i"iento de Ces=s libertad. 'n esta re(nin les a(da"os a
5acer (na lect(ra cristiana de la libertad9 a desc(brirla co"o (na opcin )(e debe presidir
la propia vida para la propia reali,acin personal para la liberacin de los de"*s.
1. ACOGIDA
.reside la sala de re(nin el acrstico co"pletado la se"ana anterior. 'l ani"ador o
ani"adora observando las 3rases del "is"o co"enta en vo, alta/ L6er* todo eso la libertadM
LIir"ar%a esas 3rases la "aor%a de la $enteM N diri$i>ndose al $r(po les dice/
Os invito a comprobarlo% ; lo vamos a hacer simulando ue cada uno de nosotros somos
un tipo de persona, de las tantas ue encontramos a nuestro alrededor%
8 contin(acin se 5ace (n listado de personajes9 tantos co"o "ie"bros del $r(poB se
reparten entre los "ie"bros del $r(po9 d(rante (nos "in(tos cada (no piensa si est* de
ac(erdo o no con cada 3rase por )(>.
1-2
.ropone"os al$(nos de estos personajes para 3acilitar la eleccin/
@ An padre de 3a"ilia de 45 aos.
@ 'l d(eo de (na tienda de re$alos9 sit(ada en (n barrio con3lictivo.
@ An obrero.
@ Ana c5ica de 16 aos.
@ An polic%a.
@ An cristiano o cristiana co"pro"etidos por la pa, en s( barrio.
@ 4os d(eos de (na discoteca.
@ An e"presario.
@ Ces=s de 2a,aret.
!ateriales/ 2(evo +esta"ento.
8 contin(acin se co"(nican las distintas opiniones.
Ana ve, concl(ida la p(esta en co"=n9 el ani"ador o ani"adora 5ace caer en la c(enta de
al$o i"portante c(ando se opina sobre la libertad. 4as opiniones sobre la libertad dependen
"(c5o de la sit(acin en )(e (no se enc(entra del sentido )(e da a s( vida. 4o e;plica
con al$=n eje"plo sencillo.
N acto se$(ido propone al $r(po anali,ar la opinin de Ces=s de 2a,aret la de s(s
se$(idores. 7ntrod(ce la prop(esta9 con (n ar$("ento vivido por "(c5os adolescentes/ la
"aor reserva para to"arse en serio el ca"ino cristiano en la adolescencia radica en ver lo
relacionado con ?ios la reli$in co"o (na a"ena,a para s( libertad a(tono"%a.
.ara ello9 poner sobre la "esa (na serie de citas del 2(evo +esta"ento9 con te;tos al(sivos
a la libertad. 6e p(eden entre$ar escritas9 o sola"ente la cita se b(scan en la 1iblia. Cada
(no co$e (na9 la lee se co"enta en el $r(po.
.resenta"os las si$(ientes citas/
@ Le H, 1-5
@ 6t 129 #-14
2Jn F9 &1-&2
@ 1 $or F9 1#-2&
@ &al 59 1&-1F
@ 4 Pe 4, 17-21
8l 5ilo del co"entario de la citas anteriores9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a
co"(nicar )(> novedad aportan estas citas a la propia e;periencia de la libertad/
@ LC"o vo entendiendo la libertad para (n cristianoM
@ LQ(> presiones e;ternas enc(entro en "i ca"ino por la vida9 )(e "e i"piden ser libre
co"o cristianoM
@ LQ(> presiones internas vivo ante la libertadM
1-&
4. HACIENDO SNTESIS
Co"o s%ntesis de esta re(nin propone"os reto"ar de n(evo el acrstico e introd(cir en >l
la novedad cristiana sobre la libertad9 en el caso de )(e no est> s(3iciente"ente e;pl%cita en
las 3rases del "is"oB cada (no lo escribe en s( c(aderno de bitcora%
8ntes de despedirse9 el ani"ador o ani"adora co"(nica al $r(po )(e trai$an para el
pr;i"o d%a al$=n detalle )(e si"bolice el pro$reso )(e 5an 5ec5o en s( vivencia de la
libertad.
Nuestro clamor por la li/ertad se -ace oraci4n 0 compromiso
'n esta =lti"a re(nin invita"os a los adolescentes a celebrar en cli"a de oracin s(
e;periencia de libertad9 (na ve, 5an anali,ado pro3(ndi,ado el te"a desde la ptica
cristiana.
1. ACOGIDA
'l ani"ador o ani"adora recibe al $r(po en la sala 5abit(al de re(nin9 a"bientada con los
"ateriales trabajados en las re(niones anteriores9 sobre todo el acrstico sobre la libertad9
con las novedades incorporadas la se"ana pasada9 al lado (n pster de Cristo.
?esp(>s de los sal(dos de ri$or9 se diri$e al $r(po con estas o parecidas palabras/
$on esta reunin concluimos el tema de la libertad y responsabilidad% 5emos re<le"ionado
y vivido (untos un tema importante en este momento de vuestra vida% $reo ue sobran y a
las palabras y las opiniones, y ha llegado el momento de personali,ar todo ello y hacerlo
motivo de oracin% Jess de Na,aret, el Libertador, nos invita a reconocer a Dios como
<uente de nuestra aut.ntica libertad y como <uer,a para liberar a otras personas ue lo
necesiten%
$% EXPERIENCIA DE PERSONALIZACIN Y ORACIN
6e entre$a a cada (no el documento & se les invita a leerlo en cli"a de oracin9 con
serenidad con cal"a9 dej*ndose interro$ar por >l9 s(braando lo )(e "*s les i"pacte.
!ientras tanto se pone co"o "=sica de 3ondo la cancin Libertador de Na,aret (!C69
n.11&)9 para )(e vaa resonando "ientras trabajan.
Ana ve, le%do "editado el te;to9 cada (no9 desde s( propia e;periencia9 escribe (na
oracin9 co"pletando la si$(iente 3rase/ #e?or, yo para vivir <eli,, para ser yo m'smoSa,
necesito ue me ayudes a liberarme de%%%
1-4
3. HACIENDO SNTESIS
.asado el tie"po oport(no de "odo espont*neo9 cada (no9 en cli"a de oracin9 lee en
vo, alta s( oracin.
6e concl(e la re(nin con la cancin anterior.
EvaIuando
Co"o eval(acin del blo)(e9 propone"os 5acer (na revisin de las s%ntesis 5ec5as al 3inal
de cada re(nin9 de lo )(e cada (no 5a escrito en s( c(aderno de bitcora% C3r. ta"bi>n el
es)(e"a prop(esto en Evaluando) de la p*$. 77.
<>3> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
C3r. 's)(e"a de los blo)(es anteriores.
1-5
DOCUMENTO 1
48 471'R+8? R'6A'28 ?' !ACJ86 IOR!86...
La libertad en la
Declaracin Universal
dlos Derechos
Humanos
Se cumplen
o no en el
propio
ambiente
Ejemplos concretos
de ello
'scribir al$(nas 3rases sobre la libertad s($eridas por los posters o 3oto$ra3%as de la sala.
1-7
La Iibertad en Ia
DecIaracin
UniversaI dIos
Derechos Humanos
Se
cumpIen o
no en eI
propio
ambiente
EjempIos
concretos de eIIo
Jacer (n listado de cinco canciones act(ales relacionadas con la libertad. 'scribir al$(na 3rase )(e se
rec(erde.
4a libertad en las pel%c(las act(ales.
DOCUMENTO 2
E,ERC2C2% 72ERE 9%ERE E9% DE 7; 72EER5;D
1. 4ee atenta"ente la si$(iente narracin. 's de (n c5ico de 17 aos. 6(braa las e;presiones )(e "*s
te lla"en la atencin.
Jola9 "e lla"o !an(el Cos>B a(n)(e todos "is co"paeros9 por va$ancia9 "e dicen '"ejota.
!e 5an pedido )(e os c(ente (n poco las di3ic(ltades )(e enc(entro para ser libre9 a "edida )(e vo
creciendo
1(eno9 s(pon$o )(e lo pri"ero )(e 5e de 5acer es contaros por dnde pienso o )(e va eso de la
libertad9 a )(e a esa palabra se le dan "(c5as "( diversas interpretaciones.
.(es9 bien9 o e"pec> entendiendo eso de la libertad co"o el derec5o )(e o ten%a a 5acer en todo
"o"ento lo )(e "e daba la real $ana o lo )(e "e apetec%aB por eso9 consideraba )(e atentaban contra "i
libertad deter"inadas personas e instit(ciones. .or eje"plo9 la esc(ela era (na instit(cin )(e atentaba
contra "i libertad9 a )(e "e i"pon%a (n 5orario )(e "(c5as veces no "e apetec%a c("plir9 ni coincid%a
para nada con "is intereses deseos. 4a 3a"ilia ta"bi>n era (na instit(cin-i"pedi"ento de "i libertad9
p(es en ella ten%a )(e respetar nor"as de convivencia9 )(e o no 5ab%a elaborado se$=n "is criterios.
+otal9 )(e "e sent%a (n pobre opri"ido9 "ac5acado por las instancias de poder/ esc(ela9 3a"ilia9 padres9
pro3es.
C(ando sal%a el te"a en las re(niones de $r(po9 "e desa5o$aba relatando "i ca(tiverio.
.ero 5ete a)(% )(e9 en (na de esas re(niones9 a .ac5eco ((no de "is ani"adores) se le oc(rri 5acer (na
re3le;in distin$(iendo entre libertad de%%% libertad para%%%
!*s o "enos9 las ideas )(e o rec(erdo de a)(ello son las si$(ientes/
4a libertad de se p(ede entender de dos 3or"as bien diversas/
a) 4iberarse de i"pedi"entos obst*c(los )(e no "e per"iten 5acer lo )(e )(iero9 lo )(e "e apetece9
lo )(e "e da la $ana9 "is capric5os.
b) 4iberarse de i"pedi"entos obst*c(los )(e no "e per"iten crecer co"o persona9 ser o "is"o9
potenciar lo "ejor )(e 5a dentro de "%9 "i "ejor o.
4a libertad para si$ni3ica 3(nda"ental"ente libertad para crecer9 para "ad(rar9 para darse9 para
"ejorar9 para trans3or"ar/ o sea9 ser capa, de esco$er lo "ejor sie"pre9 lo )(e "e 5ace "*s persona9
"*s solidario9 lo )(e da "*s sentido a "i vida "e per"ite trabajar por 5acer ta"bi>n "*s 3eli, la vida
de los otros.
Cada (no de nosotros es responsable de s( propio creci"iento de recorrer el verdadero ca"ino de la
libertad. Ja cantidad de pasos en la vida )(e nadie p(ede obli$ar"e a dar ni nadie p(ede dar por "%/
so o )(ien elijo optar por crecer por 5acer"e persona responsable solidaria o )(ien elijo vivir
desde "is capric5os.
1-#
6i entiendo la libertad co"o el ca"ino de reali,acin de "is propios capric5os ver> a todas las personas
e instit(ciones )(e "e invitan a crecer en responsabilidad co"o l($ares de opresin co"o a"ena,a a
"i 3elicidad.
6i entiendo la libertad co"o el ca"ino para crecer responsable solidaria"ente ser> cr% tico ante toda
instit(cin persona "e pre$(ntar> si "e a(dan a ser "*s persona o de al$=n "odo "e lo i"piden.
1ien9 (na ve, )(e os 5e dic5o c"o vo entendiendo lo de la libertad "e res(lta "*s 3*cil describir (n
poco las di3ic(ltades )(e enc(entro para ser libre.
No 5ablar%a de dos tipos de di3ic(ltades/ (nas e;teriores otras interiores.
Os describo9 en pri"er l($ar9 las e;teriores/ son al$o as% co"o las presiones )(e recibo desde 3(era
)(e "e i"piden optar vivir por lo )(e en el 3ondo )(iero9 de verdad9 optar vivir. 'je"plos/ "e siento
"( provocado por el "(ndillo de la p(blicidad )(e "e est* invitando a todas las 5oras a vivir slo
e;cl(siva"ente desde lo )(e "e tira9 lo )(e "e apeteceB a vivir dej*ndo"e llevar por la co"odidad la
pere,aB a vivir arrastrado por "is instintos9 prescindiendo pr*ctica"ente de "i capacidad de ra,onar.
'n el a"biente de pandilla ta"bi>n9 a veces9 por )(edar bien9 "e so"eto "(c5o a los otros9 a s(s
opiniones decisiones9 a(n)(e no sie"pre est> de ac(erdo. +a"bi>n en el a"biente de clase "e siento
"( presionado@ 5a reacciones de la "asa )(e en el 3ondo "e parecen est=pidas9 5a bro"as 5acia
co"paeros )(e "e parecen bastante cr(eles9 5a decisiones )(e percibo )(e son to"adas por los dos o
tres "*s...B pero callo as("o "e apunto ta"bi>n o a )(edar bien9 a dar b(ena i"a$en.
.or cierto9 c(ando sali"os de e;c(rsin 3(e c(ando "*s e;peri"ent> el poder del a"-biente de las
presiones e;teriores. Q(er%a"os ir a (na discoteca9 nos daba i$(al (na )(e otraB pero c(ando est*ba"os
eli$iendo vi"os )(e en (na 5ab%a (nas c5icas a s( entrada9 (nas c5icas )(e 5ac%an de relaciones, G )(>
bien lo 5ac%anR 'ran (n bolla,o de t%as 9 ade"*s9 "( si"p*ticasB nos e"pe,aron a 5ablar9 nos
embaucaron con palabras $estosB total9 )(e nosotros all% encantados de pa$arles (na cons("icin de
entrar a la discoteca )(e ellas nos indicaran. +odo parec%a nor"al espont*neo9 G5asta cre%a"os )(e con
n(estra destre,a 5ab%a"os li$ado a (nas t%as $(aR 6lo d%as "*s tarde9 repasando las escenas9 al$(nos
ca%"os en la c(enta de )(e todo 5ab%a sido arti3icial9 de )(e nos 5ab%an "anip(lado con $ran 5abilidad9
por)(e9 ade"*s9 (na ve, dentro de la discoteca9 no nos 5icieron ni caso.
+a"bi>n en la e;c(rsin co"prob> c"o al$(nos9 a(n)(e en realidad son poco a3icionados al alco5ol9
acabaron trallados si"ple"ente por la presin ejercida por los de"*s/ para no )(edar "al9 para no
sentirse "enos machos, para dar "(estras de s( libertad...
Creo )(e con este rollo a 5abr>is entendido lo )(e )(iero decir c(ando 5ablo de di3ic(ltades9 de
presiones e;teriores.
N a5ora )(eda lo "*s di3%cil/ G5ablar de las di3ic(ltades interioresT 'sto s% )(e no s> c"o e;plicarlo/ es
co"o si t(viera "iedo a ser libre de verdad9 a ser o "is"oB "iedo9 por)(e es al$o "(c5o "*s costoso
)(e dejarse llevar. 6(pone pensar9 re3le;ionar9 ser "*s cr%tico con (no "is"o con todo lo )(e acontece
alrededorB s(pone decidirse a to"ar responsabilidades9 a 5acerse de al$=n "odo "aorB casi "e
res(lta "*s c"odo )(e otros decidan por "%9 es "*s 3*cil9 se $astan "(c5as "enos ener$%as.
111
.ara crecer en libertad tendr%a )(e decidir"e a anali,ar con "*s capacidad cr%tica todo lo )(e "e
acontece en casa en la panda de a"i$os0as9 en la claseB tendr%a )(e aprender a to"ar decisiones9 a
opinar esc(c5ando a todos pero liber*ndo"e de presiones de posibles intentos de "anip(lacinB
tendr%a )(e liberar"e de la preoc(pacin por la i"a$en )(e los otros se 5acen de "%. GN todo esto no es
ni 3*cil ni c"odoR L2o os pareceM
+otal9 )(e 5e ido aprendiendo )(e la con)(ista de la libertad conlleva crecer en responsabilidad/ ser
responsable de "is decisiones. .or eso a veces ten$o la tentacin de vol ver atr*s9 a c(ando consideraba
)(e la libertad consist%a si"ple"ente en 5acer lo )(e "e daba la $ana sin "irar las consec(encias de tal
act(acin. .ero se ve )(e las cosas de la vida son "*s co"plejas pro3(ndas de lo )(e (no pensaba.
L2o os pareceM
2. 'scribe tres a3ir"aciones con las )(e est>s de ac(erdo otras tres con las )(e no9 e;plica
breve"ente por )(>.
< ?e ac(erdo
'n desac(erdo
111
DOCUMENTO 3
9E 56 :29:%
5ab'a entre los <ariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado (ud'o% Uste <ue de noche donde
Jess y le di(o@ A!abb', sabemos ue eres (n maestro venido de parte de Dios, pues nadie puede
reali,ar los signos ue t reali,as, si Dios no est con .lB%
Jess le contest@ A7e lo digo de verdad, el ue no na,ca de nuevo no podr go,ar del !einado de
DiosB :Jn &91-&).
Ja (n 5o"bre n(evo o (na "(jer n(eva9
)(e )(iere nacer dentro de ti.
Ja (na criat(ra vir$en encerrada en la c*rcel de t( o.
N t= la escondes9
la cierras con cinco llaves9
la tienes callada con "orda,a.
4a tienes aplastada opri"ida.
.ero es t( verdadero o9 t( verdadera
personalidad.
+ienes "iedo a dejarla libre9
(n "iedo co"pleta"ente irracional.
An "iedo tonto9
p(esto )(e ser%as otra persona9
tendr%as otra calidad.
+ienes "iedo a dejarla nacer.
N c(ando se "(eve
o $rita con vo, apa$ada a pesar de la "orda,a9
la 5aces callar con vo, 3ascista9
la $olpeas br(tal"ente9
la cierras en (n c(arto todav%a "*s estrec5o.
+ienes "iedo a )(e na,ca cre,ca.
N9 sin e"bar$o9 es t( verdadero o9
t( verdadera personalidad.
G'sa criat(ra opri"ida
)(e p($na por ser "*s9 valer "*s9 5acer "*s bienR
.or)(e t= no eres t= "is"o9
no eres el )(e ten%as )(e ser9
no eres el )(e t(s seres )(eridos esperaban9
el )(e todos esper*ba"os necesit*ba"os.
112
+= eres... otro9
eres... de otros.
An pobre esclavo del tener9 del 3i$(rar9 del s(bir9
de la "entira9 del dinero9 de la apariencia9 del poder.
'st*s a5o$ando t( verdadero o9 lo a$arras
por el c(ello9 no lo dejas respirar.
N dices )(e eres 3eli,9
pero es "entira.
N dices )(e te est*s reali,ando9
pero es "entira.
N dices )(e tienes lo )(e deseas9
pero es "entira.
+= no eres t= "is"o9
llevas dentro el $er"en de (n ser n(evo9
lo sabes.
.ero lo aplastas9
lo opri"es9
lo $olpeas9
le pones "orda,a9
lo cierras con otra llave "*s cada d%a.
6er%as "(c5o "*s 3eli, si lo dejaras libre. G'sa criat(ra
n(eva )(e )(iere nacer en tiR
Ay!
6er%as "(c5o "*s 3eli, si la dejaras
nacer crecer. 6er%as otra cosa9
tendr%as otra calidad.
Ja (na criat(ra n(eva )(e )(iere nacer dentro de ti. LC(*ndo
co"en,ar*s a a"arla9 a c(idarla9 ... a "i"arlaM
6> t= "is"o9 no otra persona de "enos
calidad.
LOS OTROS MOS IUE
(BIoque temtico 2.
LOS OTROS IUOS niECESITAIU
0> RINCN DEL ANIMADOR
1. <8or .u' proponemos este tema=
O2adie es tan pobre )(e no p(eda dar nada a los de"*s. 2i nadie es tan rico )(e no
necesite de los de"*sP.
6e$(ro9 a"i$o ani"ador o ani"adora9 )(e est*s de ac(erdo con la 3rase. 's al$o "*s
)(e (na 3rase bonita. 6i los adolescentes salen con ella bien aprendida 5abr*s lo$rado
casi todos los objetivos de este te"a.
'n la pel%c(la La ciudad de la alegr'a, )(e se$(ro 5as visto t= bastantes de t(s
adolescentes9 se a3ir"a )(e9 ante la realidad )(e nos rodea9 slo caben tres actit(des/
huir, ser un mero espectador o comprometerse, te"poral"ente o de por vida9 por
"ejorar esa realidad.
Con la e;presin es su problema, n(estra sociedad tiende a cerrar los ojos ante las
necesidades de los otros. 6i no reacciona"os ante el e$o%s"o e individ(alis"o
a"biental9 acabare"os viviendo -peor9 "(riendo- en (n "(ndo sin cora,n. 4a post(ra
c"oda pasiva es anti5("ana anticristiana.
Ana persona p(ede plantearse la vida sin los de"*sB o con y para los de"*s.
4os adolescentes son especial"ente sensibles a s(s propias necesidadesB no tanto a las
necesidades de los otros. .reoc(pados por s( identidad9 en (n "o"ento di3%cil de s(
vida9 tienden a encerrase en s( "(ndo a descon3iar de los ad(ltos. .or eso es
i"portante t( trabajo de ani"acin para a(darles a salir de s% "is"os to"ar
conciencia de )(e todos esta"os 5ec5os para vivir con para los de"*s. 8=dales a
desc(brir )(e9 en la relacin con otros9 nos 5ace"os a nosotros "is"os9 ve"os
satis3ec5as n(estras necesidades "*s pro3(ndas9 vivi"os el 'van$elio pode"os ser
3elices.
Na conoces la tendencia del adolescente a vivir la 3e de 3or"a inti"ista privada9 co"o
tantas otras e;periencias de s( vida. Ra,n de "*s para )(e este blo)(e les a(de a
desc(brir la di"ensin p=blica social del ca"ino cristiano. 6i ser cristiano es se$(ir el
tipo de vida de Ces=s9 no cabe (n creente pasivo9 individ(alista o ajeno a las
necesidades de los de"*s.
116
i-H ?esc(brir dar sentido a s( vida
@ Conoci"iento pro$resivo de la propia vida en todas s(s di"ensiones.
@ 7denti3icacin de los propios deseos esperan,as9 posibilidades li"itaciones
propias de los de"*s.
@ Disin positiva en pro3(ndidad de la propia vida la del entorno.
@ Capacidad de con3ian,a $rat(idad 5acia los de"*s.
@ 8ceptacin del "isterio presente en la realidad del otro.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida9 a trav>s del enc(entro con el otro
)(e "e necesita9
CH ?ar ra,n de la propia 3e
@ Aso pro$resivo de la ra,n en los propios plantea"ientos act(aciones.
@ Conoci"iento del servicio9 del a"or9 co"o contenido esencial de la 3e cristiana.
@ ?i*lo$o 3e-c(lt(ra/
< 8ceptar la realidad personal de los otros co"o l($ar reto para la vida de 3e.
< 4eer e interpretar las necesidades de los de"*s desde la persona de Ces=s los
valores del 'van$elio.
< 8ceptar la 3(er,a trans3or"adora de la 1(ena 2oticia de Ces=s.
@ ?esc(bri"iento pro$resivo del proecto (top%a de Ces=s sobre la persona.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en los de"*s9 sobre todo9 en los "*s necesitados.
Divir el "isterio de la 'ncarnacin.
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n el valor evan$>lico de la
preoc(pacin por los de"*s9 especial"ente por los "*s pobres "ar$inados.
O Divir la 3e en co"(nidad
@ 8pert(ra responsabilidad 5acia los otros.
@ 6entido de pertenencia activa a (n $r(po9 con apert(ra al entorno s(s
necesidades.
@ 8precio a la co"(nidad local (3a"ilia9 cole$io9 co"paeros0as)/ el a"or
e"pie,a por los pr;i"os.
@ .articipacin activa en la "isin de la co"(nidadB en ella ta"bi>n 5a
necesitados.
O Orar celebrar la 3e
@ Co"(nicacin de ideas senti"ientos dentro del $r(po.
@ Celebracin de los aconteci"ientos de la vida de $r(po del entorno.
@ 8co$ida de la vida ordinaria co"o don de ?ios l($ar de enc(entro con >l.
@ ?i*lo$o con ?ios desde la vida de las personas9 sobre todo desde s(s ne-
cesidades.
@ 'nc(entro con ?ios en el sacramento del 5er"ano.
@ Divencia de la celebracin con sentido co"(nitario co"o 3(ente de
co"pro"iso.
O Co"pro"eterse en la trans3or"acin evan$>lica de la realidad
@ ?esarrollo de las posibilidades )(e tiene la propia vida.
@ Co"(nicacin de los propios dones c(alidades con $enerosidad dis-
ponibilidad.
@ Disin de la vida co"o vocacin "isin en las tareas actividades )(e se
llevan a cabo.
@ Colaboracin con los de"*s en la sol(cin de los proble"as necesidades del
propio a"biente9 co"o opcin de la propia 3e.
@ 8(dar al adolescente a valorar s(s c(alidades posibilidades9 sabiendo enca(,ar
toda esa ri)(e,a en 3avor de los )(e le necesitan9 desc(briendo as% (na n(eva
"anera de ser 3eli, (C3r. Objs. 19 2 &).
@ Conocer valorar la "anera de vivir de los creentes a(t>nticos/ preoc(pados por
las necesidades de los otros co"pro"etidos por 5acer (na sociedad "*s 5("ana
(Obj. 4).
@ ?esc(brir la i"portancia de (nos valores actit(des )(e sirvan de norte en la vida
(C3r. Obj. 7).
@ 8ceptar a Ces=s co"o "odelo de persona )(e vive con y para los de"*s. (C3r. Obj.
F).
@ Conocer valorar lo )(e los $r(pos eclesiales 5acen en 3avor de los "*s ne-
cesitados colaborar en esa labor (C3r. Objs. 1- 11).
@ 8$radecer a ?ios las c(alidades los talentos recibidos (C3r. Obj. 1&).
@ ?esc(brir la di"ensin vocacional de la vida a trav>s de testi"onios concretos
e;periencias de solidaridad servicio (C3r. Objs. 169 17 1F).
$onceptos
2 4os senti"ientos9 valores vivencias del otro/ posibilidad ries$o.
@ 4a persona/ (n ser con y para los otros9 en (n "(ndo conictivo.
@ 4a i"portancia del otro desde ?ios. 4a persona es sacra"ento de ?ios.
Procedimientos
2 7denti3icacin de 3or"as de trato a los otros/ se$=n se las Ensidere personas (
objetos.
@ Obtencin de in3or"acin sobre las necesidades de los otros9 "ediante la
observacin personal o el an*lisis de las noticias.
@ ?ebate sobre el desc(bri"iento de ?ios en las personas.
@ Resp(estas a necesidades concretas en el propio a"biente.
@ Oracin desde las ale$r%as propias ajenas.
+alores
2 8pert(ra a la realidad )(e rodea a cada (no.
@ 6ensibilidad solidaridad 5acia los otros.
'ste blo)(e $(arda relacin estrec5a con/
@ Nos seguimos necesitando (1lo)(e te"*tico 1).
@ Amistad y amor (1lo)(e te"*tico 2.2).
@ Libres y responsables (1lo)(e te"*tico 2.&).
@ Jess, el hombre para los dems (1lo)(e te"*tico &.1).
@ Nuestra relacin con Jess (1lo)(e te"*tico &.4).
;spectos metodol!$icos
GOjo con las 5ojasR 4os ani"adores ani"adoras )(e veni"os de la c(lt(ra del libro
so"os dados a proporcionar "(c5a letra i"presa. 4os "*s jvenes p(eden pecar de lo
contrario. 's necesario el (so de "aterial a(diovis(al9 en el "*s a"plio sentido/ la
e;presin corporal9 el retroproector9 las diapositivas9 etc.
6er ani"ador no si$ni3ica 5acer preparar (no "is"o todas las cosas. .roc(ra s(scitar
lo$rar la colaboracin de los adolescentes o de s(s padres en la preparacin de los
te"as de las re(niones. 's (na 3or"a de co"partir ta"bi>n "(c5os valores
actit(des.
@ Documentos 3, 4, D, E, G y H%
2 .i,arra o "(ral para escribir.
@ 6o$a c(atro o cinco latas de re3resco.
@ .ostales con el le"a/ Dios te necesita%
2 Lo necesario para la !esa redonda la '(carist%a.
5emporaliaci!n
8isando tierra &7os necesitamos mutuamente+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis/ M$on los dems o en contraN
2 ';periencia de pro3Kndi,acin personali,acin/ Los burros
deRuridano :Documento 3-%
2 Jaciendo s%ntesis :Documento 4-%
;briendo /oriontes &(- s la felicidad estuviera
en 8darse9*+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ El secreto de la <elicidad
:Documento#-0
2 Jaciendo s%ntesis :Documento E-%
Novedad L 7as palabras no bastan &:ay
cristianos )ue se lo creen y lo viven+
2 8co$ida :Documento G- V
2 !esa redonda.
@ '(carist%a :Documento H-%
Evaluando
Otros rec(rsos )(e p(eden (tili,arse en este te"a/
@ 'l peridico9 los reportajes9 la 3otopalabra9 el contacto directo con la realidad del
barrio9 etc.9 presentando $randes pe)(eas necesidades del 5o"bre de 5o.
@ El hombre de las manos atadas% 1onita conocida par*bola )(e invita a ec5ar (na
"anoB si (no per"anece con las "anos atadas, se atro3ia9 se pierde a s% "is"o9
se$=n a3ir"a Ces=s en el 'van$elio.
:aterial audiovisual
.el%c(la/ La ciudad de la alegr'a%
!ontajes/
@ Puente0muro,
2 Elpe,sinsamaritano%
8R2:ER;
RE6N2AN
9EB6ND;
RE6N2AN
5ERCER;
RE6N2AN
Pisando tierra
Nos necesitamos mutuamente
'n esta pri"era re(nin sit(a"os a los adolescentes ante diversas 3or"as de ver
relacionarse con los otros9 las consec(encias )(e se derivan de esta relacin. Con ello
pretende"os )(e los c5icos c5icas desc(bran la i"portancia de los de"*s en la propia
vida.
1. ACOGIDA
!ateriales/ 6o$a9 latas de bebidas re3rescantes.
'n la sala de re(nin 5a (na so$a c(atro o cinco latas de bebidas re3rescantes. 6on el
"aterial para provocar la c(riosidad el inter>s del $r(po. 'l ani"ador o ani"adora est>
atento a los co"entarios espont*neos de los adolescentes9 a "edida )(e van entrando.
;*on los dem%s o contra los dem%s<
!ateriales/ !(ral en blanco9 rot(ladores.
8 contin(acin invita al $r(po a reali,ar la si$(iente din*"ica9 (na parbola en accin de
lo )(e s(cede a veces en la vida. Con la c(erda 5ace (n tri*n$(lo en el s(elo9 atando bien
los e;tre"os. Coloca a (nos dos "etros de cada v>rtice9 por la parte e;terior9 (na lata de
re3resco ( otro pre"io )(e atrai$a al adolescente9 )(e sea vistoso pero )(e no c(este "(c5o.
8s% se ver* "*s claro )(e nos pone"os (nos contra otros por cosas )(e apenas valen la
pena. ?esp(>s invita a tres vol(ntarios )(e luchen desde el interior de la c(erda por
conse$(ir el re3resco9 cada (no desde (n *n$(lo.
4a e;periencia p(ede 5acerse con varios tr%os. 6i se )(iere 5acer "*s d(ra9 co"petitiva
5asta casi i"posible9 se 5ace la co"peticin con c(atro personas9 en l($ar de tres. 6e trata
de vivir la e;periencia de los burros de Ruridano, a los )(e volvere"os desp(>s.
Ana ve, 5an participado todos los "ie"bros del $r(po se co"(nica la e;periencia/
senti"ientos s(scitados9 5ec5os si$ni3icativos9 aplicacin a sit(aciones de la vida real.
+odo ello se escribe en el "(ral9 )(e estar* presente d(rante las re(niones si$(ientes se
(tili,ar* sie"pre )(e 5a$a 3alta.
121
Los burros de ,uriclano
8 contin(acin se invita al $r(po a pro3(ndi,ar lo vivido en la din*"ica anterior. .ara ello
se presenta el documento 3, en 3or"a de transparencias o diapositivas. 'n el caso de )(e no
se dispon$a de aparatos para ello9 se p(ede presentar en 3or"a de "(ral o en 3otocopias
s(3iciente"ente a"pliadas.
.asados (nos "in(tos para )(e el $r(po observe los dib(jos9 se inicia (n co"enta-rio-
di*lo$o sobre s( contenido si$ni3icado. .ropone"os 5acerlo en torno a las si$(ientes
pistas/
@ El dibu(o% LQ(> 5acen los dos b(rrosM LQ(> de3ienden9 c"o por )(>M LQ(> di*lo$o
"antienenM LQ(> ra,ones se dan para co"partirM
@ La vida% .arecidos con la vida. LQ(> ali"entos necesitan las personasM LQ(> ne-
cesidades tienenM LReaccionan co"o estos dos b(rros o co"o personas con cabe,a
cora,nM L.or )(> se peleanM LQ(> coces se danM LQ(> "(ertes ocasionanM L's posible
)(e lle$(en al entendi"iento9 al di*lo$o9 a saciar las necesidades de los de"*sM
Co"entar 5ec5os reales )(e vienen a la "ente al re3le;ionar sobre este te"a.
@ 6i vida% !i vida de adolescente se desenv(elve en "i 3a"ilia9 en el cole$io9 en la
co"pa%a de "is a"i$os a"i$as9 en "i $r(po de 3e9 etc. L'n )(> vietas "e siento
re3lejadoM LQ(> son los de"*s para "%M LC"o los tratoM L.or )(>M
4. HACIENDO SNTESIS
8cabado el di*lo$o9 se invita al $r(po a concretar las ideas o aspectos s(scitados por las
din*"icas anteriores. .ropone"os dos alternativas/
a) 6e re=nen de tres en tres (p(eden ser los "is"os )(e 5an co"petido anterior"ente)9
escriben (na serie de 3rases9 positivas ne$ativas9 sobre la "anera de ver a los otros.
.or eje"plo/ El otro es una persona igual ue yo% 'stas 3rases se escriben ta"bi>n en el
"(ral.
b) 6e reparte a cada (no el documento 2 lo trabajan personal"ente se$=n el $(in
prop(esto. ?esp(>s se pone en co"=n.
8ntes de concl(ir la re(nin9 el ani"ador o ani"adora invita a todos a captar d(rante la
se"ana detalles relacionados con el te"a. 'n concreto9 distintas 3or"as de ver o considerar
a los otros. 's (na 3or"a de abrir 5ori,ontes en la re(nin pr;i"a.
Abriendo horizontes
Todos tenemos
necesidades
'n la se$(nda re(nin invita"os a los adolescentes a anali,ar pro3(ndi,ar las principales
necesidades de la persona9 )(e slo )(edan satis3ec5as en (na a(t>ntica relacin
interpersonal en la )(e se da se recibe.
122
1. ACOGIDA
6e inicia la re(nin recordando -pasando por el cora,n9 no slo por los labios- lo )(e
5ici"os diji"os en la re(nin anterior. .ara ello se ponen en co"=n 5ec5os vistos o
vividos d(rante la se"ana9 relacionados con lo escrito en el "(ral.
"l secreto de la 4elicidad
!ateriales/ Documento D, "ontaje de diapositivas.
'l ani"ador o ani"adora propone al $r(po avan,ar en el te"a. 'n concreto9 les invita a
desc(brir c"o las diversas necesidades presentes en la vida de toda persona son (na
invitacin a vencer la a(tos(3iciencia salir de nosotros "is"os 5acia los otros.
6e reparte a cada (no el documento D, (na narracin sobre el #ecreto de =n<elicidad%
Ano lo lee en vo, alta se 5acen las interr(pciones )(e se s($ieren.
8l 5ilo de la narracin9 para a(dar a los adolescentes a 5acer desp(>s la s%ntesis
personal9 se dialo$a en torno a las si$(ientes c(estiones/
@ LQ(> necesidades/ 3%sicas9 intelect(ales9 a3ectivas9 espirit(ales9 etc.9 tienen las personasM
L4as ve"os satis3ec5asM
@ 2ecesita"os de otros/ Lde )(i>nesM9 Ldan resp(esta a n(estras necesidadesM
@ Otros necesitan de nosotros/ L)(i>nesM9 L)(> les o3rece"osM9 Lpor )(>M
'n donde sea posible9 este recorrido por las necesidades 5("anas se p(ede presentar con (n
sencillo monta(e audiovisual) con diapositivas )(e sugieran dic5as necesidades9 preparado
por al$=n "ie"bro del $r(po. 6e trata de diapositivas s(-$erentes9 )(e insinen dic5as
necesidadesB de esta 3or"a a(da"os a los adolescentes a pro3(ndi,ar el te"a.
+a"bi>n p(eden e"plearse "oto$ra"as de revistas peridicos9 previa"ente seleccionadas
para $anar tie"po.
3. HACIENDO SNTESIS
Materiales: =ocumento >.
8cabado el di*lo$o o el "ontaje a(diovis(al se entre$a a cada (no el documento E para )(e
5a$a la s%ntesis personal d(rante la se"ana.
+a"bi>n se entre$a (na postal a cada (no con este encabe,a"iento/ :Nombre personal-,
Dios te necesita% 6e invita a los adolescentes a pensar sobre ello a escribir en s( c(aderno
de bit*cora todo lo )(e esta 3rase les vaa diciendo% 'n la pr;i"a re(nin se pondr* en
co"=n al$o de lo )(e 5an escrito.
12&
Novedad
Nuevas relaciones
interpersonales
'n la tercera =lti"a re(nin de este blo)(e te"*tico a(da"os a los adolescentes a
desc(brir9 con "aor pro3(ndidad )(e en etapas anteriores9 la novedad )(e aportan Ces=s
s( 'van$elio a las relaciones interpersonales9 en concreto al sentido de la a(da servicio
)(e presta"os a los de"*s.
4o 5ace"os "ediante el testi"onio de personas co"pro"etidas en este servicio9 en el
"arco de la celebracin de la '(carist%a.
.ropone"os )(e en esta re(nin participen j(ntos todos los $r(pos locales del "is"o nivel.
1. ACOGIDA
Materiales: =ocumento ?.
6e re=ne el $ran $rupo en (na sala adec(ada para la "esa redonda la '(carist%a. 'l local
aparece a"bientado con los "ateriales trabajados en las re(niones anteriores. Oc(pa (n
l($ar destacado (n "(ral con el dib(jo del documento G% !ientras entran los c5icos
c5icas se pone co"o "=sica a"biental la cancin/ $risto te necesita para amar (!C69 &F)9
( otra adec(ada al te"a.
Ana ve, re(nidos9 el ani"ador o ani"adora responsable de la re(nin9 sal(da a todos
presenta el contenido de la re(nin con estas o parecidas palabras/
Las dos reuniones anteriores nos han ayudado a anali,ar y pro<undi,ar en las necesidades
ue e"perimentamos las personas, y en la importancia de o<recer nuestra ayuda a los
dems y tambi.n de recibirla% Pero tenemos ue con<esar ue todo esto suena muy bien,
pero en la prctica ya es otra cuestin% Nos vence la comodidad, la preocupacin por
nuestros propios asuntos%
Para vencer esta inercia necesitamos de una <uer,a especial, ue nos estimule y nos lance
al encuentro de las necesidades a(enas% La verdad es ue esta <uer,a puede venir de
muchos sitios% De hecho, si nos <i(amos en la gente dedicada a socorrer las necesidades de
otros, nos damos cuenta de ue son personas con ideolog'as y maneras de pensar muy
diversas% Los cristianos estamos invitados cada d'a a reconocer esta <uer,a en Jesucristo> y
convencernos de ue nuestro servicio y ayuda a los dems no es por puro altruismo o por
uedar bien delante de los dems, sino como mani<estacin de nuestro camino de <e%
#eguro ue conoc.is a personas ue mani<iestan su condicin de cristianos, saliendo al
paso de las necesidades de los dems% 5an venido a nuestra reunin algunas de estas
personas y uieren comunicarnos su e"periencia%
124
2. MESA REDONDA
8 contin(acin se inicia (na "esa redonda en la )(e participan personas cercanas a los
adolescentes9 )(e co"(nican s( e;periencia de a(da a necesidades concretas de los
de"*s.
An ani"ador o ani"adora presenta a las personas diri$e el di*lo$o posterior. 's
i"portante )(e tanto en los testi"onios co"o en el di*lo$o se re"ar)(en la relacin entre
3e vida9 entre (nin con Cristo co"pro"iso con los "*s necesitados9 entre '(carist%a
"isin en el propio a"biente.
'n el caso de )(e no se 5a$a la "esa redonda con estas personas9 se invita a salir a al$=n
c5ico o c5ica )(e narre al$=n testi"onio si$ni3icativo de personas conocidas. Conviene )(e
se preparen previa"ente para no i"provisar.
3. CELEBRACIN DE LA EUCARISTA
!ateriales/ 4a tarjeta.?0-5 te necesita :documento H-%
8cabada la "esa redonda9 )(e debe d(rar (n tie"po pr(dencial para no alar$ar de"asiado
la re(nin9 se deja (nos "in(tos de descanso antes de la '(carist%a. !ientras tanto se
prepara la sala9 proc(rando )(e est>n presentes todos los "ateriales trabajados en el
desarrollo del blo)(e te"*tico.
'n la celebracin destaca"os los si$(iente/
a4 2ntroducci!n
Ana de las personas participantes en la "esa redonda 5ace la "onicin de entrada. Resalta
en ella los si$(ientes aspectos9 desarrollados d(rante las se"anas anteriores9 relacionados
con el contenido de la '(carist%a.
@ Cristo se 5ace palabra% Q(iere co"(nicarse con todos9 especial"ente con los "*s
necesitados9 nos pide )(e sea"os s(s portavoces. .or eso en la '(carist%a esc(c5a"os la
.alabra de ?ios9 para )(e la co"(ni)(e"os a los de"*s convertida en vida.
@ Cristo se hice pan vino pura% los )(e pasan 5a"bre le necesitan. No so (no de esos
5a"brientos )(e9 (na ve, saciado9 p(edo dar"e a los de"*s co"o pan9 a(da9 co"pa%a.
@ Cristo es el $ran apstol de ?ios .adre9 co"pro"etido con los pobres "ar$inados. 'n
la '(carist%a c(enta con nosotros nos env%a a ser s(s "isioneros9 s(s apstoles9 entre los
"*s necesitados de todo.
@ 4a '(carist%a no es al$o ca'do del c'elo, sin nin$(na relacin con lo tratado vivido en
las re(niones anteriores. Da"os a desc(brirlo.
b4 CantoD A$risto te necesita para amarB
'l ani"ador o ani"adora responsable de la celebracin9 invita a co"(nicar espon-
t*nea"ente lo )(e cada (no 5a escrito en la postal entre$ada en la re(nin anterior :Dios te
necesita-% Cada dos o tres co"(nicaciones se canta el estribillo de la cancin.
125
c4 8alabra de Dios
6e a"bienta la lect(ra con estas parecidas palabras/ 8 todos nos gusta ue nos escuchen y
adems lo necesitamos% $risto necesita nuestros Ao'dosB del cora,n, para ue le
escuchemos% Despu.s necesita nuestra AbocaB, para ue comuniuemos lo ue .l nos ha
dicho% ;, por ltimo, necesita nuestras AmanosB, para hacerlo vida en la realidad de cada
d'a%
.ropone"os las si$(ientes lect(ras para ele$ir/
@ WJn 29&-11/ 'n ella se relaciona el a"or a los de"*s con el conoci"iento relacin con
?ios.
@ 5ecb &9 1-1-/ .edro c(ra al paral%tico al salir del te"plo9 en el no"bre de Ces=s.
@ Le 1-925-&7. 'l b(en sa"aritano.
@ 6e 1-9 46-52/ C(racin del cie$o 1arti"eo.
@ 6t 149 1&-2&/ 8co$e da de co"er a cinco "il.
Cantos de resp(esta/ A$on vosotros estB o ADanos un cora,nB%
d4 Momila
4o i"portante en este "o"ento es destacar la relacin entre todo lo dic5o 5ec5o en las
re(niones anteriores estas lect(ras.
'l celebrante s(braa aspectos )(e el adolescente9 por s( vitalis"o tendente a la
a(tos(3iciencia9 no s(ele valorar con 3acilidad. .or eje"plo/ ?ios est* en el )(e a"a9
ani"ando potenciando ese a"or9 d*ndole 3(er,a para todo9 5asta para entre$ar la vida.
G's "( 3(erte9 n(evo9 d(ro alentadorR
4a oracin de los 3ieles p(ede tener (n pro3(ndo sentido en esta celebracin.
e4 9i$no de la presentaci!n de las o"rendas
'l ani"ador o ani"adora introd(ce el o3ertorio con estas o parecidas palabras/
$risto ve a las personas hambrientas de muchas cosas, siente compasin de ellas, y se
hace ApanB% ;o soy uno de esos hambrientos% $risto, despu.s de saciarme, me va a
invitar a ser ApanB para los dems%
!ientras el sacerdote prepara el pan el vino9 cada (no9 de 3or"a espont*nea9 deja s(
postal enci"a del altar9 co"o identi3ic*ndose con el pan el vino en donde Cristo se
co"(nica co"o ali"ento 3(er,a para el ca"ino.
"4 :isi!n y compromiso
?esp(>s de la co"(nin9 el celebrante resalta la relacin entre '(carist%a "isin. 'l
6eor nos env%a9 sin dejarnos solos9 a ser s(s misioneros%
C(esta darse9 partirse, de(arse comer% .ero vale la pena.
8 contin(acin se recita lenta"ente con "=sica de 3ondo el documento H :Parbola del
rey, de +a$ore).
.or =lti"o9 cada (no reco$e la postal )(e p(so sobre el altar dice en vo, alta (n
co"pro"iso concreto )(e )(iere vivir d(rante la se"ana.
EvaIuando
.roponenos 5acer la eval(acin de los destinatarios en torno a estas o parecidas c(estiones.
An b(en "o"ento para 5acerla es la pr;i"a se"ana9 al co"(nicar la e;periencia del
co"pro"iso to"ado.
1. LQ(> eval(acin 5aces de estas tres sesiones sobre el te"a Los otros nos necesitanN
4% MPor )(> eval=as de esa "aneraM L.or el inter>s del te"aM L.or la co"(nicacin )(e 5a
5abido entre todosM L.or...M
C3r. el es)(e"a de blo)(es anteriores.
Co"o "o"entos especiales9 eval(ar la resp(esta de los adolescentes a los si$(ientes
p(ntos/
@ 4a "esa redonda.
@ 'l contenido de las postales.
@ 4a celebracin de la '(carist%a.
127
@["R^@ rDOCUMENTO 1
L^S^J
X^ ,. @@A
+ CT
'^^^ ^
12F
DOCUMENTO 2
C6;5R% 8%92E7E9 :;NER;9 DE
RE7;C2%N;R9E D%9 2ND2#2D6%9
1. El otro corno n-mero
C(ando se considera a la persona co"o (n si"ple n="ero de (na or$ani,acin9 se la c(enta ca"bia
co"o "ercanc%a o cabe,a de $anado. 's parte de (na "asa. 'n esta sit(acin9 cada persona vale se$=n la
(tilidad )(e presta.
6e la c(anti3ica9 do"ina9 "aneja9 absorbe blo)(ea9 sin "*s. 2o i"porta )(e (na persona s(3ra
violencia9 opresin o c(al)(ier otra di3ic(ltad.
2. El otro como ob(eto -til
?esde esta perspectiva9 se valora la 3(ncin )(e (no reali,a9 sin pensar en nin$(na otra consideracin. 'l
otro res(lta as% (na pie,a "ec*nica )(e se (tili,a tecni3ica.
6i la persona es slo (n objeto =til9 s( 3or"acin consistir* en prepararle para hacer cosas9 no para ser
ella "is"a. 4o i"portante ser* )(e represente bien el persona(e )(e le corresponde9 oc(ltando la
persona )(e lleva dentro. N al 3inal9 c(ando no sirva9 5abr* )(e tirarla co"o (n trasto in=til.
3. El otro como persona
C(ando al otro se le aco$e con respeto9 responsabilidad a"or9 entonces se le deja ser >l "is"o9 pensar9
opinar9 sentir9 optar9 decidir. Ano crece co"o persona9 c(ando co"prende9 acepta9 con3%a se abre a los
de"*s9 sintoni,ando a3ectiva"ente con ellosB
c(ando dialo$a con a(tenticidad9 entre$*ndose a los de"*s sin pasividad ni dependenciaB c(ando aprecia
a los otros sin ad(lacin los sirve sin servilis"o ni paternalis"o. 6lo el trato personal esti"(la a ser
a crecer9 a a"ar a arries$arse.
4. El otro como pr!(imo
'l ver al otro co"o prji"o i"plica poseer (na visin cristiana de la vida. 's ver al otro co"o ?ios lo
ve. ?ios lo valora9 lo a"a9 est* en >l. 'sto s(pone vivir con >l (na relacin interpersonal aco$erle
co"o l($ar donde ?ios "e 5abla9 se "ani3iesta9 "e necesita. 'l otro se convierte en sacramento de
?ios. 'sa 3(e la actit(d de Ces=s ante cada persona. 'sto re)(iere ir "*s all* de las apariencias del otro9
vi>ndole en pro3(ndidad9 co"(nicando con s( "isterio "*s %nti"o9 )(e se presenta sie"pre env(elto
bajo el si$no de s(s acciones de s(s palabras.
12#
.ara interiori,ar el doc("ento9 p(ede 5acerse (na re3le;in en silencio9 en (n cli "a de oracin
con "=sica s(ave de 3ondo9 ter"inando9 si es el caso9 con (na posible co"(nicacin 3inal.
@ LQ(> senti"ientos re3le;iones despierta en "% la lect(ra de este doc("entoM
@ LDeo sit(aciones conocidas9 positivas ne$ativas9 re3lejadas en >lM LC(*lesM
@ LQ(> tipo de relaciones e;iste en n(estro $r(poM
@ LC"o "e $(sta ser tratado por los de"*sM LN c"o los trato o a ellosM
@ Ces=s trata a los de"*s co"o personas prji"os. LRec(erdas personas concretas )(e
aparecen en los 'van$eliosM
DOCUMENTO 3
E7 9ECRE5% DE 7; GE72C2D;D
4a nia sali al ca"po a dar (n paseo. 'n s( ca"ino 5all (na "ariposa prendida entre las ,ar,as
a$itando s(s d>biles alas.
4a nia co$i la "ariposa con todo c(idado la ec5 a volar. Na libre9 la "ariposa se convirti
en (n 5ada )(e9 a$radecida9 dijo a la nia.
@Q(iero a$radecerte t( 3avor. .%de"e lo )(e "*s )(ieras te lo conceder>. LC(*l es t( "aor deseoM
:Au' se puede interrumpir la narracin y hacer la pregunta al grupo, invitando a ue los ue lo deseen
e"presen algn deseo%T
4a nia se lo dijo con toda sinceridad.
@Q(iero ser 3eli,. ?i"e c(*l es el ca"ino de la 3elicidad.
'l 5ada se lo s(s(rr al o%do se 3(e volando. ?esde ese "o"ento la nia e"pe, a ser otra. 2adie en el
p(eblo era tan 3eli, co"o a)(ella nia. 4a $ente e"pe, a interesarseB
9 c(riosa9 le pre$(ntaba por el secreto. 4a nia evad%a sie"pre la resp(esta diciendo )(e era (n secreto9
el secreto del 5ada. 8s% lle$ a anciana se$(%a siendo la "(jer "*s 3eli, del p(eblo9 (na viejecita
real"ente 3eli,. N eso )(e en s( vida9 co"o en la de las de"*s $entes9 no 3altaron di3ic(ltades.
+e"erosos de )(e "(riera se llevara el secreto a la t("ba9 las $entes del p(eblo le insist%an para )(e lo
revelase. 8l 3in9 (n d%a9 la viejecita sonriendo accedi a desc(br%rselo.
(6e p(ede preguntar al grupo@ AMPu. pensis ue les di(oNB-
@8(n)(e las personas pare,can a(tos(3icientes9 no lo cre*is. +odos os necesitan. No 5e vivido sie"pre
con la conviccin de )(e todos necesitaban al$o de "%. !e 5e dado a ellos. N eso "e 5a 5ec5o 3eli,.
1&1
DOCUMENTO 4
.iensa d(rante la se"ana sobre/
4as necesidades 5("anas )(e consideras i"portantes. +(s propias
necesidades a )(i>n pides a(da. 4as necesidades de otros. LQ(>
te pidenM
132
NECE92D;DE
9 M6:;N;9
CULES TENGO YO? A
QUIN PIDO AYUDA?
CULES TIENEN OTROS?
QUINES SON? QU
ME PIDEN?
DOCUMENTO 5
DOCUMENTO 6
8;RJE%7; DE7 REK
=ba yo pidiendo, de puerta en puerta, por el camino de la aldea, cuando tu carro de oro apareci a lo
le(os como un sue?o magn'<ico% ; yo me preguntaba, maravillado, ui.n ser'a auel !ey de !eyes%
6is esperan,as volaron hasta el cielo, y pens. ue mis d'as malos se hab'an acabado% ; me ued.
aguardando limosnas espontneas, tesoros derramados por el polvo%
La carro,a se par a mi lado% 6e miraste y ba(aste sonriendo% #ent' ue la <elicidad de la vida me hab'a
llegado al <in% ; de pronto, t me tendiste tu mano derecha dici.ndome@
AMPuedes darme alguna cosaNB
8Ah, u. ocurrencia de tu reale,a9 8Pedirle a un mendigo9 ;o estaba con<uso y no sab'a u. hacer%
Luego sau. despacio de mi saco un granito de trigo y te lo di%
Pero u. sorpresa la m'a cuando, al vaciar por la tarde mi saco en el suelo, encontr. un granito de oro
en la miseria del montn% 8Pu. amargamente llor. por no haber tenido cora,n para drteme todo9
Rabindranat5 +8:OR'
1&4
JESS, EL HOMBRE PARA LOS
DEMS
<>3> RINCN DEL ANIMADOR
Q(ere"os )(e los adolescentes desc(bran9 poco a poco9 )(e el ca"ino de "ad(racin9
de reali,acin personal 9 en de3initiva9 de 3elicidad9 se 5ace realidad en la "edida en
)(e nos abri"os a los de"*s9 nos senti"os solidarios de s(s proble"as carencias. 4o
5ace"os proponiendo9 (na ve, "*s9 el eje"plo de ECes=s de 2a,aret.
's i"portante )(e los destinatarios sepan )(e Ces=s no 3(e neutral ante la sit(acin
social de s( >poca9 sino )(e tom partido en 3avor de la $ente "*s necesitada. N ello no
era (n "ero $esto pol%tico o 3ilantrpico9 sino (na 3or"a concreta de vivir el proecto
de ?ios en s( vida. ?e esta 3or"a la 3raternidad se convert%a en (na 3or"a de ser
persona de convivir con los otros.
'n t( tarea de ani"ador o ani"adora a(da a los adolescentes a no )(edarse en la
si"ple ad"iracin por lo )(e Ces=s dijo o 5i,o. 8=dales a desc(brir la "is"a
invitacin de ?ios a trabajar en este proecto de 3raternidad (niversalB a responder
a3ir"ativa"ente a s( lla"ada "ediante la preoc(pacin a(da desinteresada a los
otros9 co"o 5i,o el "is"o Ces=s.
2. <>ue capacidades desarrolla=
i-H ?esc(brir dar sentido a la propia vida
@ ?esarrollo de la capacidad de con3ian,a9 ad"iracin $rat(idad 5acia la propia
vida la de los otros.
@ 8ceptacin del !isterio presente en los otros9 co"o lla"ada a salir de s% "is"o.
$X ?ar ra,n de la propia 3e
@ Conoci"iento de los contenidos esenciales de la 3e cristiana.
i-H Divir los valores del 'van$elio
@ ?esc(bri"iento pro$resivo del proecto de la (top%a de Ces=s sobre la persona
5("ana la 5istoria.
1&6
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores evan$>licos del a"or
la 3raternidad 5acia todos9 especial"ente los pobres "ar$inados.
l-H Divir la 3e en co"(nidad
i-H Co"pro"eterse en la trans3or"acin evan$>lica d> la realidad
ponibilidad.
@ ?esc(brir los contenidos de la 3e co"o resp(esta a s(s interro$antes (Obj. 5).
@ Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de persona en s( relacin con ?ios con
los otros (C3r. Obj. F).
@ Revisar la propia vida desde los valores de Ces=s (C3r. Obj. #).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial9 donde se pro$resa en el se-
$(i"iento de Ces=s (Obj. 12).
@ Reali,ar acciones sencillas de solidaridad en el propio a"biente eval(arlas con
criterios evan$>licos (Obj. 1F).
*onceptos
2 Ces=s los otros/ Ces=s9 5o"bre de $r(po.
@Ces=s los "ar$inados/ a"i$o liberador.
@Ces=s las cosas/ 5o"bre libre.
@Ces=s s( relacin con ?ios .adre.
Procedimientos
2 Co"(nicacin de e;periencias personales de VY#a%pYa o a costa de los de"*s.
@ 7denti3icacin en los evan$elios del co"porta"iento de Ces=s con las cosas9 con las
personas9 con ?ios .adre. /. Y-0 T-i/.TTT/TTE-0T.
@ ?escripcin9 a la l(, de Ces=s9 de las car*cKear3et3cas d> (na iT*ciloo%;sristiana con
los de"*s.
Z/
Y.E<T TT
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+alores $ B :^ ^ .^
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^ ';
@6ensibilidad atencin 5acia los de"*s.
@8precio de (na vida vivida para los de"*s.
5. Cone@iones con otros blo.ues
@ 7ras las huellas de Jess (6e$(nda etapa. 2ivel 77 0 1lo)(e te"*tico 5).
@ Jess, modelo de persona creyente (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &.1).
@ Jess, modelo de identi<icacin (C(arta etapa. 2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico 2).
Conviene )(e est(dies asi"iles el contenido de los doc("entos. 'n el documento 4
5e"os optado por s(pri"ir citas evan$>licas para )(e el trabajo posterior de los
s(b$r(pos no pare,ca al$o repetitivo reiterativo.
'l documento D sirve si"ple"ente de pa(ta9 pero lo "*s i"portante ser* la capacidad
de iniciativa de creatividad de los s(b$r(pos.
.ara evitar )(e el trabajo del $r(po se 5a$a pesado9 proc(rad )(e no se sobrepasen los
tie"pos establecidos para las diversas s%ntesis.
@ Iotocopias de los documentos 3 y 4%
2 An 2(evo +esta"ento para cada (no de los "ie"bros del $r(po.
@ Iolios bol%$ra3os.
TemporaIizacin
8isando 5ierra &Relaciones para todos los gustos+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis/ !elaciones y actitudes%
2 ';periencia de pro3Kndi,acin personali,acin.
;briendo /oriontes &(Relaciones gratuitas o
interesadas*+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin.
@ ';periencia de personali,acin/ M&ratulada o inter.sN
2 Jaciendo s%ntesis.
Novedad &3;os y odos para los dem<s+
2 8co$ida/ Documento 3%
2 ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ Documento 4%
2 ';periencia de personali,acin/ Documento D0
8R2:ER;
RE6N2AN
9EB6ND;
RE6N2AN
5ERCER;
RE6N2AN
7as palabras no bastan &=>ue cunda el e;emplo?+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin/ Las relaciones del grupo
con%%%
2 Jaciendo s%ntesis/
< Co"pro"iso.
< Oracin.
Evaluando
*. Ea-l de recursos
0I0'I34RA56A
1A6+O 687U9C. R.9 $ristolog'a para empe,ar, 'd. 6al +errae9 6antander 1##1.
:844O9 4. A%, Jess deNa,aret% #u historia y su pasin por la vida del hombre% 'ditorial CC69
!adrid 1##2.
:O2U]4'U9 *+%%Jesucristo, 'ditorial CC69 !adrid 1##5. .8:V489 C. +%%Jesucristo%
Catc)(esis cristol$icas9 'd. 7dat,9 6an 6ebasti*n 1##-.
DESARROLLO DEL TEMA
Pisando tierra
Relaciones para todos los
gustos
'n esta pri"era re(nin invita"os a los adolescentes a anali,ar al$(nas de las relaciones
)(e se dan en la convivencia entre las personas las actit(des )(e las presiden.
1. ACOGIDA
!ateriales/ .ster de Ces=s de 2a,aret9 papel-"(ral.
'l $r(po se re=ne en el l($ar 5abit(al. .reside la sala (n pster de Ces=s de 2a,a-ret9 en
(na de las paredes la 3rase/ No hay dos%%%, pues tampoco hay uno%
'l ani"ador o ani"adora sal(da a todos e invita al $r(po a dar s( opinin sobre la 3rase
anterior. 6e inicia as% (n breve di*lo$o sobre lo )(e )(iere decir la 3rase. 8l acabar se
reco$e la idea principal se escribe en el "is"o cartel.
1&#
C6;R5;
RE6N2AN
o
#elaciones y actitudes
!ateriales/ Ioto$ra3%as9 papel "(ral.
8 contin(acin9 se invita al $r(po a anali,ar al$(nas actit(des )(e se dan en las distintas
relaciones de la vida diaria/
@ Relacin con 3a"iliares.
@ Relacin con a"i$os o a"i$as.
@ Relaciones b(rocr*ticas de est(dio o trabajo.
@ Relaciones ocasionales o inesperadas.
@ Relacin con las cosas.
'nci"a de la "esa se 5an colocado previa"ente 3oto$ra3%as sobre los si$(ientes te"as/
@ Ana 3a"ilia.
@ Ana a(la de est(diantes o (na 3actor%a con trabajadores.
@ Ana pandilla de a"i$os divirti>ndose.
@ An $r(po de personas cr(,ando (n paso cebra.
@ An accidente de tr*3ico.
@ An coc5e o "otocicleta.
'l $r(po se divide en pare(as. 'l ani"ador o ani"adora entre$a (na 3oto$ra3%a a cada
pareja9 les invita a escribir (n listado de palabras )(e e;presen diversas acti t(des )(e
viven las personas en relacin con el contenido de la 3oto$ra3%a. 8cabado el trabajo9 se
colocan en (n "(ral las 3oto$ra3%as con las palabras respectivas.
8 contin(acin9 en $r(po se 5ace (n listado con las palabras )(e se repiten en las distintas
listas9 otro listado con las palabras )(e slo aparecen en (na sola lista.
Ana ve, escritas9 se invita al $r(po a pro3(ndi,ar en los dos listados. .ara ello/
@ 6e ordenan las palabras del pri"er listado se$=n la i"portancia )(e tienen en las
relaciones 5("anas.
@ 6e dialo$a por )(> son i"portantes las dos pri"eras palabras de esta lista. Jacerlo con
eje"plos concretos de la vida diaria.
@ Q(> palabras del se$(ndo listado no son tan i"portantes para la relacin interpersonal
por )(>.
'l ani"ador o ani"adora participa para centrar el di*lo$o s($erir a)(ello )(e p(eda
pasar inadvertido a los adolescentes. .ero sie"pre s($iriendo9 sin i"poner los propios
p(ntos de vista.
4. HACIENDO SNTESIS
8cabado el di*lo$o anterior9 se invita a cada (no a e;presar en dos 3rases )(> es lo
espec%3ico de la relacin entre dos personas9 entre (na persona (n objeto.
'l ani"ador o ani"adora 5ace la s%ntesis9 incorporando a)(ellos aspectos )(e sea
necesario aclarar o precisar.
140
6e p(ede concl(ir la re(nin con (na breve oracin o (n canto9 )(e e;prese la i"portancia
de las personas en la propia vida.
Abriendo horizontes
Relaciones gratuitas o
interesadas
'n esta se$(nda re(nin se$(i"os pro3(ndi,ando las diversas actit(des )(e se dan entre las
personas. .ero a5ora lo 5ace"os desde el criterio de la gmtu'dad o inter.s )(e preside
dic5as relaciones. Con ello introd(ci"os la novedad )(e o3rece Ces=s a las relaciones
5("anas.
1. ACOGIDA
!ateriales/ .apel-"(ral9 dos peridicos de la se"ana.
'n la sala de re(nin se 5a colocado (n "(ral con las palabras gratuidad e inter.s, escritas
en 3or"a de acrstico. 6obre la "esa 5a ta"bi>n dos peridicos de la se"ana.
Ana ve, re(nido el $r(po9 el ani"ador o ani"adora presenta el contenido de la re(nin9
invitando a pro3(ndi,ar el te"a de las relaciones interpersonales9 iniciado la se"ana
anterior. .ero antes9 de "anera in3or"al9 pre$(nta sobre el si$ni3icado de las dos palabras
escritas en el "(ral.
!ateriales/ ?os peridicos de la se"ana9 rot(ladores rojos verdes para todos.
8 contin(acin reparte las 5ojas de los peridicos entre los "ie"bros del $r(po. .roc(rar
)(e apare,can noticias art%c(los breves de 3*cil co"presin para los adolescentes.
Cada (no lee las noticias o art%c(los )(e aparecen en s( 5oja9 a "edida )(e va leendo9
s(braa en verde a)(ellas e;presiones )(e re3lejen actit(des gratuitas, en ro(o las )(e
re3lejen actit(des interesadas%
6e deja el tie"po s(3iciente de trabajo personal. Ana ve, 5an acabado9 se ponen en co"=n
los res(ltados. 2o se trata de leer las 3rases tal c(al9 sino la idea )(e contienen. ?e esta
3or"a se a(da a los adolescentes a res("ir el contenido de (na noticia o art%c(lo.
8cabada la p(esta en co"=n9 se invita a cada (no a redactar dos 3rases )(e sinteticen (na
actit(d gratuita otra interesada, las escriben en los acrsticos del "(ral.
141
6':A2?8
R'A27V2
4. HACIENDO SNTESIS
Ana ve, co"pletados los dos acrsticos9 entre todos 5acen (n listado de personas 5istricas
act(ales )(e9 en s( opinin9 5an vivido desde la $rat(idad. Ana ve, 5ec5a la lista9 se invita
a decir detalles gratuitos de dic5as personas.
'l ani"ador o ani"adora participa ta"bi>n9 sin acaparar las aportaciones. 4o l$i co es )(e
apare,ca entre los no"bres Ces=s de 2a,aret al$=n cristiano o cristiana de la act(alidad.
's i"portante )(e sal$an personas "enos conocidas "(ndial"ente9 pero ta"bi>n
si$ni3icativas en el propio a"biente.
6e acaba la re(nin con (na oracin espont*nea9 dando $racias a ?ios por estas personas
)(e trabajan desinteresada"ente por los de"*s. 6e p(ede esc(c5ar (na cancin )(e resalte
esta $rat(idad9 al 5ilo de la letra se 5ace la oracin.
8ntes de despedirse9 el ani"ador o ani"adora propone a cada (no traer para la pr;i"a
re(nin 3oto$ra3%as de rostros )(e ten$an tapados los ojos9 los o%dos la bocaB las "anos
cerradas.
Novedad
O/os y o/dos para /os
dem#s
'n esta re(nin invita"os a los adolescentes a acercarse a la persona de Ces=s les
a(da"os a desc(brir la novedad de s( relacin con las personas. 4o 5ace"os "ediante los
s%"bolos a conocidos de los tres "onos )(e representan la inco"(nicacin el
ensi"is"a"iento.
1. ACOGIDA
!ateriales/ !(ral con los "onos del documento 3, 3oto$ra3%as seleccionadas d(rante la
se"ana.
Re(nido el $r(po9 el ani"ador o ani"adora invita a cada (no a colocar las 3oto$ra3%as
reco$idas d(rante la se"ana en torno al "ono correspondiente. 4as 3oto$ra3% as de "anos
cerradas se ponen aparte.
Ana ve, co"p(esto el "(ral9 se dialo$a d(rante (nos "in(tos sobre al$(nos "otivos para ir
por la vida con los ojos9 los o%dos la boca cerrados o abiertos% 'n "edio de la
conversacin9 el ani"ador o ani"adora rec(erda las personas no"bradas la se"ana pasada9
)(e 5an vivido o viven desde la $rat(idad la apert(ra a los otros9 relaciona se"ejante
actit(d con el se$(i"iento de Ces=s. N a contin(acin invita al $r(po a desc(brir
pro3(ndi,ar sobre la persona de Ces=s s( relacin con las personas. 4o 5an 5ec5o a a lo
lar$o del 7tinerario. 85ora insisti"os9 sobre todo9 en la disponibilidad de Ces=s9 co"o
persona )(e vive para los dems, no a costa de ellos.
142
!aterialesB Documento 4%
8 contin(acin se entre$a a cada (no el documento 4% 6e p(ede trabajar de diversas
"aneras/
@ Con el te;to delante9 el ani"ador o ani"adora e;plica el contenido. 4o 5ace de 3or"a
a"ena creativa9 evitando en todo "o"ento )(e pare,ca (na clase9 5aciendo sie"pre
re3erencia al "(ral de los "onos las 3oto$ra3%as.
@ 4eerlo personal"ente9 s(braar las e;presiones )(e "*s lla"en la atencin. ?esp(>s
cada (no co"(nica (na de estas e;presiones la relaciona con (n eje"plo concreto de la
vida de Ces=s. 's (na 3or"a de veri3icar el conoci"iento real de los 'van$elios.
!ateriales/ C(atro sobres con las citas del documento D0 An eje"plar de los 'van$elios
para cada $r(po.
8cabada la co"(nicacin anterior9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a desc(brir
detalles concretos de la vida de Ces=s9 con "aor pro3(ndidad )(e en aos pasados.
6e divide el $r(po en c(atro sub$rupos. Cada (no recibe (n sobre con las citas de (no de
los apartados del documento D, para pro3(ndi,ar en (n aspecto de las relaciones de Ces=s.
@ 'l pri"ero est(dia la relacin de Ces=s con s(s co"paeros co"paeras :Jess,
5ombre de grupo-%
2 'l se$(ndo investi$a la relacin de Ces=s con las personas "ar$inadas de s( >poca
:Jess, Amigo y Liberador de los marginados-%
2 'l tercero anali,a la relacin de Ces=s con las cosas :Jess, libre de las cosas-%
2 'l c(arto considera la relacin de Ces=s con ?ios .adre :Sess y Dios Padre@
carne y u?a-%
'l trabajo consiste en detectar a trav>s de las citas las actit(des de Ces=s en ese apartado
concreto lle$ar a (na concl(sin. 'sta concl(sin se e;presa de 3or"a creativa. .or
eje"plo9 "ediante/
@ 4a redaccin de letrillas de (na cancin conocida.
@ An sencillo dec*lo$o.
@ An c(adro es)(e"*tico.
@ An breve $(in radio3nico.
@ An mimo.
4. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ C(aderno de bit*cora.
8cabado el trabajo9 cada s(b$r(po presenta a los de"*s las concl(siones de s( in-
vesti$acin con la din*"ica ele$ida.
14&
?esp(>s elaboran entre todos c(atro 3rases9 (na por cada apartado del documento D, )(e
sinteticen las ideas-clave del te"aB cada (no las escribe en s( c(aderno de bit*cora9 bajo el
t'tulo@ Jess, el hombre para los dems%
8ntes de despedirse9 se invita a todos a tener los ojos o%dos bien abiertos d(rante la
se"ana9 para desc(brir en el propio a"biente en )(> "edida se vive o no lo e;presado en
las 3rases anteriores.
C.ue cunda el ejemploD
'n la =lti"a re(nin del blo)(e te"*tico invita"os a los adolescentes a no )(edarse en la
si"ple ad"iracin 5acia las actit(des de Ces=s les a(da"os a concretar actit(des
co"porta"ientos de disponibilidad 5acia los de"*s.
1. ACOGIDA
4a sala de re(nin est> a"bientada con todos los "ateriales trabajados en las se"anas
anteriores. 'l ani"ador o ani"adora sal(da a todos9 e invita a co"(nicar los testi"onios
vistos y o'dos d(rante la se"ana relacionados con el contenido de las 3rases9 redactadas la
se"ana anterior.
8 contin(acin9 les propone revisar la vida del $r(po las relaciones )(e >ste tiene con las
personas sit(aciones9 para ver en )(> "edida vivi"os o no la disponibilidad $rat(idad
prop(estas por Ces=s. 4o 5ace con estas o parecidas palabras/
$oncluimos hoy este tema sobre la <orma de actuar de Jess con la gente% #upongo ue
ten.is la misma sensacin ue yo@ cada paso ue damos en el =tinerario de Educacin en la
<e nos ayuda a aclararnos las ideas sobre eso de ser cristiano o cristiana% #i comparis lo
ue conoc'ais sobre Jesucristo hace dos o tres a?os con lo ue sab.is ahora, realmente hay
una gran di<erencia% Pero, s' somos sinceros, tenemos ue reconocer ue la mayor'a de las
veces nos uedamos en el simple conocimiento, o, todo lo ms, en la admiracin por Jess
y los grandes creyentes de la historia> pero estamos le(os de llevar a la vida las propuestas
de Jess% 5oy os invito a revisar nuestra vida de grupo para ver en u. medida vivimos
tambi.n nosotros la disponibilidad y gratuidad propuestas por Jess%
$% EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
La relaciones del grupo con...
4os "ie"bros del $r(po se dividen en los "is"os sub$rupos de la se"ana pasada. 'l
ani"ador o ani"adora reparte a todos el documento E cada s(b$r(po co"pleta (no de los
distintos apartados del doc("ento/
@ 4as relaciones "(t(as dentro del $r(po.
@ 4a relacin del $r(po con los "ar$inados del entorno.
@ 4a relacin con las cosas.
144
@ 4a relacin con ?ios.
'n la resp(esta se tienen en c(enta los s%"bolos trabajados anterior"ente/ o(os, o'dos, boca
manos% Ana ve, co"pletado el doc("ento9 se ponen en co"=n los res(ltados.
3. HACIENDO SNTESIS
Co"o s%ntesis del te"a propone"os )(e el $r(po concrete (n compromiso para vivir la
disponibilidad9 convertirlo en oracin%
a4 Compromiso
+eniendo delante los res(ltados del documento E, concretar entre todos (n sencillo
compromiso en cada (no de los apartados anteriores. ?esp(>s escribirlo en distintas
cart(linas colocarlas en la sala de re(nin.
b4 %raci!n
EvaIuando
C3r. es)(e"a de la p*$. 77.
0> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
C3r. es)(e"a de los blo)(es anteriores.
145
[D)@[L"^raTr@ I DOCUMENTO 1
146
DOCUMENTO 2
8;R; 9256;R9E
Recorde"os de 3or"a sint>tica al$(nos datos de la vida de Ces=s de 2a,aret )(e nos a(dar*n a
co"prenderlo "ejor a entender s( proecto de vida9 s( pretensin9 s( s(eo9 eso )(e >l lla"aba el
3ie"o de ?ios.
'n c(anto al origen de Ces=s9 co"o 5o"bre9 )(ere"os recordar a5ora tres datos/
Q Ces=s nace en (n a"biente r(ral 9 por tanto9 s( c(lt(ra "entalidad es la c(lt(ra "entalidad de (n
ca"pesino.
@7 Ces=s nace en (na 3a"ilia )(e 5o lla"ar%a"os de clase baja/ no viv%an en la "iseria9 pero ten%an )(e
s(dar (n d%a s% otro ta"bi>n para $anarse el pan de cada d%a.
Q Ces=s nace en (n a"biente pro3(nda"ente reli$ioso. 'l p(eblo j(d%o estaba "arcado por (na idea-
clave )(e era la e;periencia reli$iosa )(e les 5ab%a constit(ido en p(eblo9 en co"(nidad. 'sta idea-
clave )(e todo j(d%o de (n "odo ( otro sab%a "editaba la podr%a"os sinteti,ar en la si$(iente 3rase/
O?ios liber a n(estros antepasados de la opresin e$ipcia les dio (na tierra b(ena $enerosa para
)(e9 desde entonces9 3(>se"os (n p(eblo de 5er"anosP.
4os datos )(e aparecen en los 'van$elios nos 5acen s(poner )(e Ces=s creci con (n estilo "(
deter"inado9 caracteri,ado por lo si$(iente/
Q Ces=s crece con los -7-& bien abiertos@ es (na persona pro3(nda"ente observadora9 "( atenta a lo
)(e acontece a s( alrededor.
^1 Ces=s crece con (nos o%dos muy <inos@ es capa, de esc(c5ar a las personas9 de o%r s(s la"entos
preoc(paciones.
A Ces=s crece con (n gran cora,n@ no slo ve esc(c5a a la $ente sino )(e se co"padece9 es sensible al
dolor de los de"*s9 no es capa, de per"anecer indi3erente ante las tra$edias 5("anas.
Q Ces=s crece con las manos abiertas@ es (na persona disp(esta sie"pre a tender (na "ano9 a ec5ar (na
"ano para apoar a los otros9 para levantar al ca%do9 para consolar al a3li$ido.
Ces=s9 por tanto9 se da c(enta de )(e en s( a"biente se$(%an s(cediendo cosas )(e des"ent%an la
e;periencia reli$iosa 3(nda"ental de 7srael/ O?ios liber a n(estros antepasados de la opresin e$ipcia
les dio (na tierra b(ena $enerosa para )(e9 desde entonces9 3(>se"os (n p(eblo de 5er"anosP.
Ces=s observa )(e todav%a no eran (n p(eblo de 5er"anos9 p(esto )(e no 5a verdadera 3raternidad all%
donde no est* $aranti,ada pro"ovida la di$nidad de todas cada (na de las personas. 6i 5a en3er"os
tratados c(al si 3(eran malditos de ?ios no 5a 3raternidad. 6i 5a seores sacerdotes terratenientes
enri)(ecidos a costa del s(dor de las o3rendas del p(eblo sencillo9 no 5a 3raternidad. 6i 5a personas
)(e por s( se;o viven en in3erioridad de condiciones9 no 5a 3raternidad. 6i...
N Ces=s no slo observa esta sit(acin de inj(sticia )(e viven "(c5os de s(s paisanos9 los pobres9 los
en3er"os9 los "ar$inados9 las "(jeres9 el p(eblo 5("ilde9 sino )(e ta"-
147
bien esc(c5a los la"entos de dolor de esa $ente olvidada por los j(d%os o3icial"ente "*s piadosos
reli$iosos. N el cora,n de Ces=s se con"(eve 5asta las entraas ante tanto dolor e inj(sticia. N esta
co"pasin le lleva a abrir s(s "anos9 a tenderlas 5acia toda persona necesitada )(e enc(entra en s(
vida.
'n s( relacin %nti"a9 intensa pro3(nda con ?ios-8bba9 Ces=s desc(bre )(e ?ios .adre est* en contra
de esta sit(acin. N Ces=s se siente lla"ado9 e"p(jado a procla"ar con palabras $estos )(e el .adre
)(iere )(e el proecto e$o%sta reinante en la sociedad j(d%a sea s(stit(ido por (n proecto de
5er"andad9 de solidaridad/ O?ios nos liber9 para )(e 3(>se"os (n p(eblo de 5er"anosP.
N Ces=s va desc(briendo )(e9 para procla"ar act(ar este !ensaje9 no se trata de ir por la vida de
solitario, sino )(e lo "ejor es incorporar a otros a otras9 invit*ndoles a trabajar con >l para 5acer
realidad este proecto9 este s(eo divino. .or eso Ces=s se decide a crear (n $r(po9 los doce 8pstoles.
'l tesn la plena co5erencia con las )(e Ces=s procla" con obras palabras s( 3e en el proecto de
?ios .adre lo llev al en3renta"iento con los poderosos9 instalados en (n proecto de vida e$o%sta e
insolidario.
.ero Ces=s9 3iel al .adre a s( conciencia de Jijo9 si$(i adelante a3ront con l(cide, la "(erte
inj(sta en la cr(,. N ?ios .adre con3ir" la verdad de s( traectoria res(cit*ndolo de la "(erte dando
la 3(er,a viva de s( 'sp%rit( a s(s se$(idores se$(idoras.
14F
DOCUMENTO 3
C25;9 E#;NBN72C;9
1. Ces=s9 5o"bre de $r(po
@ 'li$e co"paeros para trabajar en s( s(eo (!e 1916-2-).
@ 'li$e a personas )(e eran despreciadas por s( trabajo (!e 291&-17).
@ C(enta ta"bi>n con las "(jeres (4e F91-&).
@ C(ltiva (na a"istad cordial con 4*,aro con s(s 5er"anas !arta !ar%a (Cn 1191-44).
2. Ces=s las personas "ar$inadas/ 8"i$o 4iberador
Es solidario con los que estn marginados por causa de sus enfermedades (Mt 8,1-4.14-17; 9,1-8.18-
35).
Es solidario con los que estn marginados por causa de su raza o religin (Mt 8,5-13).
Es solidario con los que estn marginados por causa de su sexo (M 8,14-15; 9,18-25).
Se mueve en crculos de mala reputacin (Le 7,36-50).
Se acerca a las personas incultas (Jn 9,34).
Acoge a los dbiles, a los nios E2e 10,13-16), a las mujeres marginadas por la sociedad juda (Le 8,2-
3; 10,38-42; 13,10-17).
Se acerca a los enfermos, los leprosos, los locos, los impuros (Me 1,23-28; 1,40-45;
5,25-34).
@ 6e co"padece en lo "*s pro3(ndo de s( cora,n del p(eblo 5("illado9 desatendido9 en3er"o (!t
F917B #9&5-&F).
&. Ces=s las cosas
@ 'l tener no ri$e s( vida (!t 49&-4).
@ Considera )(e la a(t>ntica ri)(e,a no est* en las cosas (!t 1#916-26).
@ 83ir"a )(e lo esencial no es preoc(parse por ac("(lar cosas sino preoc(parse por otra cosa (!%
691#-&4).
4. Ces=s ?ios .adre/ carne (a
@ 6( preoc(pacin 3(nda"ental es 5acer la vol(ntad del .adre (Cn 49&4).
@ 1(sca sie"pre "o"entos de relacin %nti"a con >l (4e 5916B #91FB !t 1492&B 269&6B
!e 19&5B !t 1492&B !e 6946B 4e 6912).
@ 6e reconoce co"o Jijo de este ?ios 1(eno (4e 1-921-22).
@ 7nvita a los de"*s a lla"ar ta"bi>n .adre a ?ios (4e 1191-4).
14#
DOCUMENTO 4
.8R8 8.47C8R2O6 '4 CA'2+O
OJOS
ODOS
BOCA
!82O6
OJOS
ODOS
BOCA
MANOS
OJOS
ODOS
BOCA
MANOS
OJOS
ODOS
BOCA
MANOS
GRUPO DE JESS
'n t( e;periencia de ani"ador o ani"adora 5abr*s notado )(e el inter>s de los
adolescentes por la persona de Ces=s es oscilante. Anas veces lo ven co"o l%der9
ad"irando s( 3or"a de ser act(arB otras9 co"o a"i$o cercanoB pero casi sie"-
pre asociado al pasado9 con poca incidencia en s( vida personal9 o slo en 3(n-
cin de las propias necesidades. 'sta visin de Ces=s in3l(e en s( vivencia de
la 3e/ en concreto9 en la separacin entre la 3e las preoc(paciones in"ediatas
de la propia vida9 en la di3ic(ltad para vivir la di"ensin co"(nitaria de la 3e9
co"o 7$lesia.
's de todos conocida la di3ic(ltad de los adolescentes para vivir la relacin en-
tre Cristo la 7$lesia. 4a ad"iracin por Ces=s no s(ele ir aco"paada por (n
3(erte sentido de pertenencia a la 7$lesia. 's "*s9 la cr%tica a >sta aparece 3re-
c(ente"ente en el di*lo$o9 incl(so dentro del $r(po de 3e9 ac(s*ndola de b(-
rocracia9 de estar alejada de los verdaderos proble"as de la sociedad9 ( otros
tpicos )(e provienen del a"biente. Conocen ad"iran testi"onios si$ni3ica-
tivos )(e tienen por prota$onistas a laicos9 reli$iosos sacerdotes co"pro"eti-
dos9 pero los consideran co"o 5ec5os aislados9 no co"o e;presin de la 7$le-
sia de Cristo )(e ca"ina en la 5istoria con s(s l(ces so"bras.
'n este conte;to es i"portante necesario )(e los adolescentes desc(bran el
verdadero sentido de la 7$lesia s( realidad act(al. .or eso propone"os el te"a
dentro del tercer $ran blo)(e te"*tico #er persona con los otros al estilo de
Jess% 4o 5ace"os a(dando a los adolescentes a relacionar la 7$lesia con el
$r(po de los ?oce 8pstoles la pri"era co"(nidad cristiana9 desde ellos
desc(brir la vida de la 7$lesia en el propio a"biente.
Je"os tit(lado el te"a El grupo de Jess% 'l $r(po de los )(e si$(ieron a Cris-
to al principio9 los )(e lo si$(en 5aciendo en la act(alidad.
2. <>ue capacidades desarrolla=
O ?esc(brir dar sentido a la propia vida
@ 7denti3icacin de los propios deseos esperan,as9 posibilidades li"ita
ciones.
154
@ Capacidad de con3ian,a9 ad"iracin $rat(idad 5acia la propia vida la de los
otros.
@ Ana 3e en relacin %nti"a con la vida la c(lt(ra.
R<H Divir los valores del 'van$elio
5("ana la 5istoria.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida en la 5istoria para vivir el "isterio de la
'ncarnacin.
$X Divir la 3e en co"(nidad
@ 8precio valoracin de la co"(nidad cristiana local co"o co"(nidad de los
se$(idores de Ces(cristo.
@ .articipacin activa en la vida "isin de la co"(nidad cristiana local de la
7$lesia (niversal.
co"pro"iso en la trans3or"acin de la vida de la c(lt(ra.
enca(,ando el vitalis"o propio de la adolescencia (Obj. 2).
@ Conocer valorar a otros creentes )(e viven en co"(nidad 0 $r(po s( ad5esin a
Ces=s en distintos a"bientes de diversas 3or"as (C3r. Obj. 4 17).
@ Revisar la propia vida desde los valores de Ces=s9 presentes en tantos creentes9
pasados act(ales (Obj. #).
@ Conocer valorar de 3or"a objetiva la obra de la 7$lesia9 $r(po de los se$(idores de
Ces=s9 con s(s l(ces s(s so"bras (Obj. 11).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial donde se pro$resa en el se$(i"iento
de Ces=s (Obj. 12).
@ Re,ar personal"ente en $r(po9 desde para la vida (C3r. Obj. 1&).
@ ?esc(brir vivir los sacra"entos co"o enc(entro de la co"(nidad cristiana con el
?ios de Ces=s (Obj. 15).
*onceptos
2 Caracter%sticas e;i$encias del $r(po de Ces=s9 los apstoles.
@ Caracter%sticas de la pri"era co"(nidad cristiana.
@ 'l propio $r(po de 3e9 l($ar de e;periencia de 7$lesia.
@ ?istintos $r(pos cristianos )(e inte$ran la 7$lesia.
@ 6i$ni3icado de !ar%a en la pri"era co"(nidad en la vida del cristiano.
@ +areas de la 7$lesia/ an(ncio del 'van$elio9 celebracin de la 3e9 servicio al "(ndo.
Procedimientos
2 1=s)(eda de in3or"acin en los 'van$elios sobre (n te"a9 leendo9 interpretando
sinteti,ando las ideas 3(nda"entales.
@ 8n*lisis co"parativo de las co"(nidades act(ales con la pri"era co"(nidad9 de los
diversos "odos de ser cristiano en la 7$lesia
@ Reali,acin en $r(po de actividades-e;periencias eclesiales.
+alores
2 8precio valoracin del $r(po de 3e co"o l($ar eclesial.
@ Dalores de la vida de $r(po/ $rat(idad9 pl(ralis"o9 responsabilidad9 servicio9
solidaridad...
@ 8precio valoracin de los criterios de pertenencia a la 7$lesia.
@ Jess, modelo de persona creyente (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &.1) .
@ El reto de ser creyente (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &.2).
@ 1racin (C(arta etapa. 2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico 5).
'n este te"a no es di3%cil s(scitar el di*lo$o9 dada la visin )(e e;iste en la sociedad
s( reperc(sin en la vida de los adolescentes. .roc(rar )(e s(rjan e;periencias
concretas9 )(e s(sciten la re3le;in las pre$(ntas. .ero ta"bi>n estar atentos para
introd(cir datos o aspectos )(e no apare,can s(braar lo "*s i"portante del te"a.
C(idar el "o"ento de la acogida@ sirve para introd(cir el te"a enla,ando con la
re(nin anterior.
.ara )(e los diversos "o"entos de intervencin en$arcen entre s%9 c(idar la s'ntesis al
3inal de cada (no de ellos.
4os dinmicas )(e se o3recen son (na a(da o s($erencia. 'l e)(ipo de ani"adores
tendr* )(e leerlas adaptarlas a la sit(acin del $r(po.
@ Documentos 3, 4 y D0
2 .apel-"(ral.
@ Rot(ladores verdes ne$ros.
@ .elota o baln.
@ Ioto$ra3%as de cada "ie"bro del $r(po.
@ Ioto$ra3%as de la vida parro)(ial.
@ C(aderno de bit*cora.
TemporaIizacin
.R7!'R8
R'A27V2
.isando tierra :Nuestro grupo a(uicio-
pro3(ndi,acin. @ ';periencia de personali2acin. @
Jaciendo s%ntesis.
6':A2?8
R'A27V2
8briendo 5ori,ontes :&rupos para todos los gustos-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin :Documento 3-% 2
Jaciendo s%ntesis.
+'RC'R8
R'A27V2
2ovedad :Los primeros grupos ue siguieron a Jess-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin :Documento 4-% 2
';periencia de personali,acin. @ Jaciendo s%ntesis.
CA8R+8
R'A27V2
4as palabras no bastan :M; nuestro grupo%%%, u.N-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis co"(nicacin/ El (uego de las limi0
taciones% 2 ';periencia de personali,acin e interiori,acin/ < !esa redonda. <
8(diovis(al/ La cordada% 2 !o"ento de oracin :Documentos-%
*. Ea-l de recursos
'('L()*R!+,!
C84'RO9 8. !.9 #omos =glesia, 'ditorial CC69 !adrid 1##&. :844O9 4. 8.9 La =glesia de
Jess% 5ombres y mu(eres para la vida del mundo, 'ditorial
CC69 !adrid 1##6.
_2O`4'69 8.9 La vida cristiana, 'ditorial CC69 !adrid 1#F#. 4O7?79 '9
$onocer a Jess, C(adernos Ie C(sticia9 'd. ':89 1ilbao 1#F7.
@ $onstruir la comunidad% C(adernos Ie C(sticia9 'd. ':89 1ilbao 1#F7.
@ La =glesia de Jess, C(adernos Ie C(sticia9 'd. ':89 1ilbao 1##2.
!8R+a29 I. - .8R'?'69 C. 8.9 En la dinmica de Dios@ orar la vida, crear historia, 'dito-
rial CC69 !adrid 1##&.
!OD74489 6.9 =niciacin cristiana de los (venes% 'ditorial CC69 !adrid 1##4.
2XW'U9C. !.9 #eguidores del !esucitado, 'ditorial CC69 !adrid 1##&.
;udiovisuales
@ Auello empe, con un borriuillo, CO'9 !adrid 1#F2.
4os apstoles co"entan el contraste entre la 7$lesia )(e ellos co"en,aron con (n
borri)(illo la 7$lesia )(e se 5a ido constr(endo 5asta n(estros d%as. Ras$os de la
7$lesia )(e Cristo )(isoB de3or"aciones de la 7$lesia a trav>s de los tie"posB si$nos
act(ales de renovacin.
@ La cordada, 'd. .a(linas9 !adrid 1#F2.
'voca el recorrido la din*"ica de (n $r(po catec("enal9 a trav>s de la e;periencia de (na
cordada.
8elculas
@ Las sandalias del Pescador%
2 5ermano #ol, hermana Luna%
2 El $ardenal%
2 La misin%
2 Zscar !omero%
Pis
an
do
tier
ra
Nu
est
ro
gru
po
a
5ui
cio
'n esta pri"era re(nin a(da"os a los adolescentes a desc(brir la i"portancia del $r(po
para el pro$reso 5("ano cristiano. 4o 5ace"os con "aor pro3Kndi-
15F
dad )(e en la etapa anterior9 anali,ando las posibilidades di3ic(ltades de las relaciones dentro
del $r(po.
1. ACOGIDA
!ateriales/ .apel-"(ral9 3oto$ra3%a de cada (no.
'n la sala de re(nin se 5a colocado previa"ente (na sil(eta 5("ana (cabe,a9 tronco-
cora,n9 e;tre"idades)9 representando al $r(po9 lo s(3iciente"ente a"plia para escribir
dentro.
8 los "ie"bros del $r(po se les 5a dic5o la se"ana anterior )(e trai$an (na 3oto$ra3%a personal
act(al.
'l ani"ador o ani"adora sal(da a todos les e;plica breve"ente el contenido de la re(nin. 6e
trata de revisar c"o van las relaciones dentro del $r(po.
.ara e"pe,ar9 se invita al $r(po a e;presar el l($ar )(e oc(pa cada (no en la sil(eta del $r(po/
@ 4os )(e destacan por s(s ideas (cabe,a).
@ 4os )(e destacan por s( aco$ida a3ecto (cora,n).
@ 4os )(e destacan por s( actividad proectos (e;tre"idades).
6e ponen las 3oto$ra3%as de los "ie"bros del $r(po sobre la "esa. 'l ani"ador las pone
boca a bajo las re"(eve co"o si 3(eran cartas. Cada (no to"a (na 3oto$ra3%a9 desp(>s de
pensar d(rante (n "in(to sobre el co"paero o co"paera9 la coloca en el l($ar adec(ado
de la sil(eta9 se$=n los criterios anteriores.
Ana ve, colocadas las 3oto$ra3%as9 el ani"ador o ani"adora 5ace (na pri"era valoracin
$lobal del $r(po9 resaltando la variedad dentro del $r(po. 2o todos tene"os las "is"as
c(alidades9 pero entre todos 3avorece"os la vida del $r(po.
dad )(e en la etapa anterior9 anali,ando las posibilidades di3ic(ltades de las relaciones
dentro del $r(po.
1. ACOGIDA
!ateriales/ .apel-"(ral9 3oto$ra3%a de cada (no.
'n la sala de re(nin se 5a colocado previa"ente (na sil(eta 5("ana (cabe,a9 tronco-
cora,n9 e;tre"idades)9 representando al $r(po9 lo s(3iciente"ente a"plia para escribir
dentro.
8 los "ie"bros del $r(po se les 5a dic5o la se"ana anterior )(e trai$an (na 3oto$ra3%a
personal act(al.
'l ani"ador o ani"adora sal(da a todos les e;plica breve"ente el contenido de la
re(nin. 6e trata de revisar c"o van las relaciones dentro del $r(po.
.ara e"pe,ar9 se invita al $r(po a e;presar el l($ar )(e oc(pa cada (no en la sil(eta del
$r(po/
@ 4os )(e destacan por s(s ideas (cabe,a).
@ 4os )(e destacan por s( aco$ida a3ecto (cora,n).
@ 4os )(e destacan por s( actividad proectos (e;tre"idades).
6e ponen las 3oto$ra3%as de los "ie"bros del $r(po sobre la "esa. 'l ani"ador las pone
boca a bajo las re"(eve co"o si 3(eran cartas. Cada (no to"a (na 3oto$ra3%a9 desp(>s
de pensar d(rante (n "in(to sobre el co"paero o co"paera9 la coloca en el l($ar
adec(ado de la sil(eta9 se$=n los criterios anteriores.
Ana ve, colocadas las 3oto$ra3%as9 el ani"ador o ani"adora 5ace (na pri"era valoracin
$lobal del $r(po9 resaltando la variedad dentro del $r(po. 2o todos tene"os las "is"as
c(alidades9 pero entre todos 3avorece"os la vida del $r(po.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y
PROFUNDIZACIN
!ateriales/ .elota.
8 contin(acin el ani"ador invita al $r(po a anali,ar "*s en pro3(ndidad las relaciones
dentro del $r(po. .ropone dialo$ar en torno a las si$(ientes pre$(ntas/
@ LQ(> valoras "*s del $r(poM
@ LQ(e te aporta el $r(poM
@ LQ(> aportas t= al $r(poM
.roponenos 5acerlo con esta sencilla din*"ica. 6e ponen todos en c%rc(lo9 "enos (no )(e
5ar* de secretario o secretaria. 'l ani"ador9 ta"bi>n en el c%rc(lo9 tiene (na pelota la
lan,a a c(al)(iera deWps "ie"bros del $r(po9 le 5ace (na de las pre$(ntas. Sste9 (na ve,
5a dado s( resp(esta9 lan,a la pelota a otro "ie"bro del $r(po9 le 5ace otra pre$(nta9
as% s(cesiva"ente. 4os )(e van interviniendo proc(ren responder evitando las repeticiones.
'l secretario to"a nota de lo )(e se va diciendo.
15#
3. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN
!ateriales/ Rot(ladores verdes ne$ros.
8cabada la din*"ica9 se invita a cada (no o por parejas a escribir (na descripcin del
$r(po. .ara $anar tie"po9 se invita a 5acerlo por "edio de 3rases cortas/ tres 3rases )(e
e;presen los aspectos positivos del $r(po otras tres )(e e;presen las di3ic(ltades.
?ic5as 3rases se escriben en el l($ar adec(ado9 en verde los aspectos positivos en negro
las di3ic(ltades. 'l ani"ador o ani"adora colabora para escribir cada 3rase en s( sitio9
se$=n e;presen ideas (cabe,a)9 senti"ientos (cora,n)9 acciones ("anos) proectos (pies).
?e esta 3or"a se ve ense$(ida de )(> ab(nda o carece el $r(po.
4. HACIENDO SNTESIS
Co"o s%ntesis de lo tratado en la re(nin propone"os la si$(iente din*"icas/
8 la vista de lo escrito en la sil(eta9 el $r(po res("e en (na cart(lina detalles )(e
de"(estran la b(ena "arc5a del $r(po detalles en los )(e necesita todav%a crecer9 se
coloca en el centro de la sil(eta del $r(po.
8 contin(acin se lee la cita de 1 $or 12912-2&9 en la )(e .ablo invita a la co"(nidad
cristiana a ca"inar9 cada (no desde las dones c(alidades recibidos.
8cabada la lect(ra9 de 3or"a espont*nea9 se co"(nica en )(> "edida las palabras de
.ablo il("inan la vida del $r(po. Conviene )(e participen los adolescentes. 'l ani"ador o
ani"adora a tendr* ocasin de intervenir en las pr;i"as re(niones. Concl(idas las
intervenciones9 cada (no co$e s( propia 3oto$ra3%a la coloca en la parte de la sil(eta desde
la )(e "ejor p(ede contrib(ir a la "arc5a del $r(po (cabe,a9 cora,n9 "anos9 pies).
6e acaba con (na breve oracin o (n canto, en sinton%a con lo tratado en la re(nin.
8ntes de despedirse9 el ani"ador o ani"adora propone al $r(po recabar in3or"acin sobre
$r(pos o asociaciones de todo tipo9 c(lt(rales9 pol%ticos reli$iosos9 )(e e;isten en el
propio barrio (or%$enes9 actividades9 lo )(e "antiene (nidos a s(s "ie"bros)9 traer los
datos a la pr;i"a re(nin.
.ara 3acilitar el trabajo lo 5acen por parejas. ?e esta 3or"a se p(ede obtener "*s
in3or"acin.
Abriendo
horizonte
s
*rupos
para
todos los
gustos
'n esta se$(nda re(nin sit(a"os a los adolescentes ante la variedad de $r(pos
asociaciones )(e e;isten en el propio a"biente9 entre ellos los relacionados con la 7$lesia9
les a(da"os a desc(brir s(s or%$enes9 3inalidad9 )(> "antiene (nidos a s(s "ie"bros9
actividades )(e reali,an9 etc.
16-
1. ACOGIDA
!ateriales/ !(ral en blanco9 dividido en tres partes en torno a los t%t(los cultura, pol'tica,
religin%
Ana ve, re(nido el $r(po9 co"entan entre todos c"o 5a ido la obtencin de in3or"acin
sobre los distintos $r(pos asociaciones del barrio9 al$=n incidente o an>cdota )(e
"ere,ca resaltarse9 posibilidades di3ic(ltades )(e 5an tenido. N tras (nos "in(tos de
c5arla9 cada pareja e;plica la in3or"acin obtenida coloca el "aterial obtenido en el
apartado correspondiente del "(ral.
PROFUNDIZACIN
8 contin(acin9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a anali,ar valorar la in-
3or"acin obtenida.
6e entre$a a cada (no el documento 3 lo contestan por parejas9 distintas a las anteriores.
6e deja el tie"po necesario para 5acerlo con tran)(ilidad9 (na ve, 5an acabado se ponen
en co"=n los res(ltados.
8cabada la p(esta en co"=n9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a detenerse en el
apartado )(e 5ace re3erencia a $r(pos asociaciones eclesiales. 's el "o"ento para )(e
cada "ie"bro del $r(po e;prese ideas9 senti"ientos9 valoraciones sobre la 7$lesia local. 2o
5ablar de la 7$lesia en $eneral9 para evitar los tpicos de sie"pre. ?e esta 3or"a se e;presa
ta"bi>n el conoci"iento real de la Co"(nidad cristiana local. 'n todo caso9 se p(ede
a"pliar el an*lisis a la 7$lesia en n(estro pa%s.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ !(ral-sil(eta.
8cabado el an*lisis la valoracin de la 7$lesia local9 a la l(, de los datos obtenidos
d(rante la se"ana lo co"entado en el $r(po9 se trata de res("ir a)(ello )(e es espec%3ico
de los $r(pos eclesiales )(e los distin$(e de otro tipo de asociaciones.
.ara ello9 entre todos redactan al$(nas 3rases )(e sinteticen las ideas principales )(e tiene
(n $r(po eclesial9 los senti"ientos principales )(e "(even a s(s "ie"bros9 las acciones
)(e llevan a cabo la "eta )(e se proponen. Ana ve, pensadas9 se escriben en (na sil(eta
)(e representa a dic5o $r(po eclesial9 en el l($ar adec(ado/ cabe,a9 cora,n9 "anos pies.
6e ter"ina la re(nin9 5aciendo (na oracin por la co"(nidad cristiana a la )(e pertenece
el $r(po o por las co"(nidades de los distintos "ie"bros del $r(po9 en el caso de )(e sean
de parro)(ias di3erentes. 6e 5ace en torno a las acciones "etas escritas en la sil(eta9
)(e necesiten vivirse con "aor a(tenticidad.
161
Novedad
2l primer
grupo que
sigui4 a Jess
'n esta tercera re(nin sit(a"os a los adolescentes ante la pri"era co"(nidad cristiana9
co"o e;presin concreta de la vida prop(esta por Ces=s co"o p(nto de re3erencia para las
co"(nidades cristianas act(ales.
1. ACOGIDA
!ateriales/ 6il(eta de (n $r(po eclesial9 elaborada la se"ana anterior.
6e inicia la re(nin 5aciendo re3erencia a la sil(eta elaborada la se"ana anterior. 'l
ani"ador o ani"adora co"enta las 3rases escritas sobre (n $r(po eclesial ani"a al $r(po
a desc(brir los or%$enes de estas co"(nidades. .resenta el trabajo con estas o parecidas
palabras/ La semana pasada anali,amos distintos tipos de grupos ue e"isten en nuestro
ambiente% 5ablamos, en concreto, de los grupos surgidos en torno a la =glesia o
comunidad cristiana, y enumeramos algunas acciones ue reali,an y metas ue se
proponen% Pero creo ue no llegamos al <ondo de la cuestin, y nos uedamos en lo
meramente e"terno% ; esto puede estar bien para los ue ven a la =glesia desde <uera, como
un elemento ms del barrio o pueblo% Pero nosotros debemos pro<undi,ar un poco ms en
lo ue supone <ormar parte de la =glesia o comunidad cristiana local% Para ello hay ue
descubrir la <uente de donde brota toda comunidad cristiana% Ello nos ayuda a verla de
otra <orma, con mayor conocimiento de causa%
$% EXPERIENCIA DE ANLISIS Y
PROFUNDIZACIN
8 contin(acin se reparte a cada (no el documento 4, por pare(as trabajan los distintos
apartados del "is"o. 6e trata de desc(brir9 por "edio de citas del 2(evo +esta"ento9 la
relacin entre el "ensaje de Ces=s la vida de las pri"eras co"(nidades cristianasB la
presencia o no de esas caracter%sticas en las co"(nidades act(ales.
8cabado el trabajo de cada pareja se ponen en co"=n los res(ltados.
3. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN
!ateriales/ Ioto$ra3%a sobre la vida actividad parro)(ial9 c(aderno de bit*cora.
8 la l(, de estos datos9 cada "ie"bro del $r(po describe c"o ve a la propia parro)(ia.
8spectos positivos ne$ativos. N c"o contrib(e personal"ente a re3or,ar lo positivo o
lo ne$ativo.
'l ani"ador o ani"adora les invita a e;presarlo con creatividad en el c(aderno de bit*cora.
.ara a(darles9 se ponen (na serie de 3oto$ra3%as sobre la "esa9 al(sivas a la vida
actividad parro)(ial/ lit(r$ia9 catc)(esis9 Caritas parro)(ial9 servicio a los jvenes.
162
4. HACIENDO SNTESIS
8cabado el trabajo personal9 se pone en co"=n la re3le;in personal. 'l ani"ador o
ani"adora9 a la l(, de lo )(e apare,ca en el di*lo$o9 co"pleta ideas o aspectos sobre la
co"(nidad cristiana local9 )(e 5aan )(edado poco claros.
8 contin(acin invita al $r(po a 5acer oracin espont*nea9 a partir de las 3oto$ra3%as
e"pleadas anterior"ente. 'l ani"ador est> atento para )(e sal$an los aspectos "*s
i"portantes de la vida parro)(ial.
Las paIabras
no bastan
6 nuestro
grupo%%%7 qu
'n la re(nin anterior 5e"os dado al $r(po la oport(nidad de opinar sobre la propia
co"(nidad parro)(ial9 desde la novedad de Ces=s los pri"eros cristianos. 85ora )(ere"os
i"plicarlos en la vida real de esta co"(nidad. 4o 5ace"os con3rontando el $r(po de 3e con
las caracter%sticas principales de (na co"(nidad cristiana.
.ara 5acer "*s visible el sentido de co"(nidad cristiana9 propone"os )(e en esta re(nin
participen j(ntos todos los $r(pos locales del "is"o nivel. .(ede d(rar (n poco "*s de lo
nor"al.
1. ACOGIDA
!ateriales/ !(ral9 con el t%t(lo La =glesia de $risto, hombres y mu(eres para la vida del
mundo, dividido en tres partes9 con espacio para escribir. 'n cada parte se 5a dib(jado9 de
i,)(ierda a derec5a9 o de arriba a bajo/ el rostro de Ces=s de 2a,areeB (na sil(eta )(e
representa a la 7$lesia a lo lar$o de los si$losB (na sil(eta de la 7$lesia local. Ioto$ra3%as de
la vida parro)(ial.
6e re=nen todos los $r(pos en (na sala adec(ada9 a"bientada con el "(ral indicado. 'l
ani"ador o ani"adora responsable de esta re(nin da la bienvenida a todos9 les 3elicita
por el trabajo reali,ado en las re(niones anteriores.
8 contin(acin9 5ace re3erencia al "(ral e invita a todos a poner no"bres concretos en cada
(na de los apartados. Con ello a(da"os a los adolescentes a desc(brir $r*3ica"ente la
contin(idad de la 7$lesia9 desde Ces(cristo 5asta n(estros d%as.
?e 3or"a espont*nea9 adolescentes ani"adores van diciendo no"bres concretos de
personas )(e 3or"aron el $r(po de Ces=s (apstoles disc%p(los) o de la 7$lesia (santos
si$ni3icativos cristianos act(ales). 'n el apartado de la 7$lesia local se ponen no"bres de
personas de la parro)(ia de los "ie"bros de cada (no de los $r(pos participantes. 'stos
no"bres se escriben en el apartado correspondiente.
Ana ve, co"pletado el "(ral9 el ani"ador o ani"adora 5ace (n breve co"entario9
resaltando el si$ni3icado del t%t(lo )(e encabe,a el "(ral.
16&
2. EXPERIENCIA DE COMUNICACIN
"l juego de las limitaciones
!ateriales/ 4o necesario para el j(e$o.
8 contin(acin invita a todos a 5acer (n sencillo j(e$o9 en el )(e se desc(bren las propias
li"itaciones la i"portancia de la a(da "(t(a para e"prender c(al)(ier co"pro"iso
i"portante.
.ara participar9 cada $r(po se divide en s(b$r(pos de c(atro. C(e$an dos e)(ipos por t(rno9
los de"*s 5acen de observadores. 'n caso de )(e 3alte al$=n j($ador por co"pletar (n
e)(ipo p(ede participar al$(no de los )(e a 5a j($ado.
4as li"itaciones son las si$(ientes/ mudo, manco, co(o, ciego% Cada "ie"bro del s(b$r(po
esco$e (na de las li"itaciones9 sin poder repetirse la "is"a li"itacin en ese e)(ipo.
'l j(e$o consiste en recorrer j(ntos (n ca"ino s(perando (nas pr(ebas. 8l seleccionarlas9
proc(rar )(e (nas sean individ(ales otras de todo el s(b$r(po. 4os $r(pos act=an de dos
en dos9 los de"*s son espectadores.
.ropone"os las si$(ientes pr(ebas. 6e p(eden aadir otras9 a j(icio del e)(ipo de
ani"adores.
@ 'scribir en (n papel s( no"bre s( li"itacin.
@ Jacer die, n(dos en (na c(erda9 a die, cent%"etros de distancia cada (no.
@ Reali,ar (n ejercicio de tiro/ dar con (n dardo en (na diana9 con (na piedra en (n bote9
encestar (n papel en la papelera9 "eter $ol por debajo de (na silla9 encestar en (na
canasta. Cada "ie"bro del e)(ipo 5a de reali,ar bien el ejercicio.
@ Jacer (n recorrido con (na vela encendida cada "ie"bro del e)(ipo9 evitando )(e se
apa$(e. 'n el caso de )(e a (no se le apa$(e9 la enciende otro del e)(ipo. +ienen )(e
lle$ar los c(atro con las velas encendidas.
@ ?ib(jar en (n papel la caricat(ra del ani"ador.
8cabado el j(e$o9 se re=nen en pe.ueCo $rupo dialo$an sobre las si$(ientes c(estiones/
@ LQ(> li"itacin nos parece "*s di3%cil de s(perarM
@ LJa 5abido esp%rit( de e)(ipoM LC(*l 5a sido el nivel de a(da "(t(aM
@ L'n )(> sit(aciones esta"os "*s atentos a las li"itaciones de los otrosM
@ L'n )(> se siente cada (no li"itado o dis"in(ido en la vida cristianaM
@ LC(*ndo nos 5e"os reencendido9 (nos a otros9 la lla"a de la 3eM
@ LC(*les son n(estras li"itaciones co"o $r(po cristianoM LC"o intenta"os s(-
perarlasM
6e concl(e el di*lo$o concretando al$(nas caracter%sticas en las )(e el $r(po deber%a
"ejorar para ser (n $r(po 0 co"(nidad cristiana. 'l ani"ador o ani"adora est> atento para
)(e no 3alten los aspectos 3(nda"entales de (na co"(nidad cristiana9 en("erados en la
re(nin anterior.
164
3. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN E
INTERIORIZACIN
'n este "o"ento del desarrollo del te"a9 para a(dar a los adolescentes a interiori,ar s(
sentido de pertenencia al $r(po 9 a trav>s de >ste9 a la 7$lesia local9 propone"os (na doble
alternativa/
@ Ana mesa redonda sobre las diversas co"(nidades 0 $r(pos cristianos de la co"(nidad
cristiana local.
@ 'l a(diovis(al La cordada%
6i$(e (n momento de oracin, en torno a la i"portancia de la co"(nidad para el ca"ino de
3e.
a4 :esa redonda
Con antelacin el e)(ipo de ani"adores 5a conectado con (n "ie"bro de las diversas
co"(nidades0$r(pos cristianos de la 7$lesia local9 para )(e narren personal"ente s(
e;periencia s(s "otivaciones pro3(ndas. 's interesante )(e c(enten ta"bi>n las
di3ic(ltades encontradas dentro del $r(po en s( actividad 3(era del "is"o.
'n el caso de )(e en esta re(nin participe sola"ente (n $r(po9 basta lla"ar a dos jvenes
co"pro"etidos en la vida parro)(ial o co"(nidad cristiana local. .(ede ser al$=n
ani"ador de otras etapas del 7tinerario.
b4 ;udiovisual
La cordada% 'voca el recorrido la din*"ica de (n $r(po catec("enal9 a trav>s de la
e;periencia de (na cordada.
4. MOMENTO DE ORACIN
!ateriales/ +odo lo trabajado sobre el te"a9 documento D0
8cabada la "esa redonda o el a(diovis(al9 el ani"ador o ani"adora responsable de la
re(nin invita a todos a celebrar en clave de oracin todo lo re3le;ionado vivido a lo
lar$o de las c(atro se"anas.
'n la sala se colocan todos los "ateriales trabajados a lo lar$o del te"a.
.ropone"os el si$(iente es)(e"a9 s(jeto a las variaciones )(e el e)(ipo de ani"adores
esti"e conveniente.
a4 Canto inicialD Au' estamos (!C69 n.l5)9 ( otro )(e resalte el te"a de la co"(nidad.
b4 8alabra de DiosD 5ch 4,E40EI% Dida de la co"(nidad de Cer(sal>n.
c4 Canto de respuestaD 6e lee con cal"a el sal"o 1&29 intercalando el estribillo En el
nombre del #e?or nos hemos reunido%
d) ComentarioD Co"o co"entario a la lect(ra9 propone"os aplicar a la vida de los
adolescentes el contenido del sal"o 1&2 (Der Documento E-% 'l )(e preside la oracin lo
5ace en 3or"a dialo$ada con los participantes9 en torno a las palabras claves del sal"o/
<raternidad, per<ume, aceite, roc'o, s( posible si$ni3icado en la vida de (n $r(po 0
co"(nidad cristiana.
165
@ 8ctit(des co"porta"ientos )(e "ani3iestan +<raternidad@ cercan%a9 servicio9
solidaridad9 bondad9 co"prensin9 a$(ante9 a(da9 etc.
@ 6obre el per3("e )(e prod(ce ese tipo de relacin/ )(> huelen los de"*s al acercarse a
(n a"biente donde la $ente se )(iere.
@ .or )(> la 3raternidad se p(ede co"parar al aceite@ 3acilidad9 s(avidad9 desaparicin de
roces.
@ O al roc'o@ 3resc(ra9 li"pie,a9 $rat(idad.
4as palabras )(e van saliendo en el di*lo$o se escriben en el $ran "(ral co"pletado al
principio9 en el apartado )(e 5ace re3erencia a la 7$lesia o co"(nidad local.
e) 9i$no de compromisoD Cada (no escribe en (na tarjeta el no"bre (na o dos palabras
de las actit(des en("eradas anterior"ente9 con las )(e )(iere co"pro"eterse para )(e el
propio $r(po cre,ca co"o $r(po cristiano.
'n .el centro de la sala 5abr* tantos sobres co"o $r(pos. Cada (no "ete la tarjeta en el
$r(po correspondiente. 'ste sobre se lo )(eda el ani"ador o ani"adora respectivo para
co"entarlo en la re(nin pr;i"a.
3) Besto de paD 'n el "o"ento de darse la pa,9 se interca"bian "(t(a"ente de viva vo,
el co"pro"iso as("ido.
$) Canto "inalD se acaba con el canto $risto te necesita para amar (!C69 n. &F).
E
v
a
I
u
a
n
d
o
Co"o eval(acin del blo)(e propone"os (n di*lo$o sobre las s%ntesis reali,adas al 3inal de
cada re(nin. 'l ani"ador o ani"adora est> atento para co"pletar ideas o aspectos del
te"a )(e necesitan aclaracin.
6e concl(e con (na n(eva pre$(nta diri$ida a cada (no/ al acabar el tema de la
comunidad cristiana tengo claro ue%%%
<Ro EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
^y
8nali,ar la participacin9 la co"prensin la i"plicacin por parte de cada adolescente
de los "is"os ani"adores o ani"adorasB as% co"o la p(esta en pr*ctica de los diversos
co"pro"isos to"ados a lo lar$o del desarrollo del blo)(e te"*tico.
+o"ar nota de lo )(e 5a podido 3avorecer o perj(dicar la participacin9 la co"prensin la
i"plicacin por parte de los adolescentes de los ani"adores o ani "adoras9 con el 3in de
tenerlo en c(enta en los si$(ientes blo)(es te"*ticos.
C3r. es)(e"a de los blo)(es anteriores.
166
DOCUMEN
TO 1
Cali3icar (de 5 a -)9 se$=n se den9 de "*s o "enos9 las caracter%sticas indicadas en la co l("na de la
i,)(ierda en los distintos tipos de $r(pos. ?esp(>s s("ar los p(ntos de cada col("na.
CARACTERSTCAS PRESENTES EN LOS
GRUPOS
GRUPOS
CULTURA
GRUPOS
POLTCA
GRUPOS
GLESA
Hay gente de todas las clases sociales.
Hay gente con distinta preparacin intelectual.
Tienen ms de cien aos de historia.
No ponen condiciones previas para pertenecer a esos
grupos.
Se preocupan de los problemas importantes de la
gente.
En ellos se vive un ambiente de libertad.
Se dedican a los pobres.
Buscan el poder.
Actan desinteresadamente.
Acogen a todas las personas.
Son respetuosos con los otros grupos.
Atienden a los ms marginados.
Estn dispuestos a dar la vida por la persona a quien
siguen.
Siguen existiendo aunque desaparezcan las per-
sonas.
Prometen la vida para siempre.
TOTAL DE PUNTOS
167
DOCUMEN
TO 2
Cada pare(a trabaja (n apartado. 1(scar el contenido de las citas co"probar si las palabras de Ces=s se
c("plen o no en la vida de los pri"eros cristianos. .ara ello res("ir las citas en el c(adro
correspondiente. ?esp(>s escribir en la col("na de la derec5a al$(nas acciones o 5ec5os en los )(e se
vea si la co"(nidad cristiana local si$(e o no las palabras de Ces=s el eje"plo de los pri"eros
cristianos.
2B7E92; ;C56;7
0Jn 15912-15.
H
e
c
h
2
,
4
.
S
a
n
t
2
,
1
-
4
.
1

C
o
r

1
3
,
1
-
7
.
-
J
n

1
7
,
2
0
-
2
1
.
H
e
c
h
4
,
3
2
.
1

C
o
r

1
2
,
1
2
-
1
4
.
-
L
e

6
,

4
3
-
4
4
.
S
a
n
2
,
1
4
-
1
7
.
2

C
o
r

8
,
1
3
-
1
5
.
06e 149 22-26.
H
e
c
/
)
2
,
4
2
.
1

C
o
r

1
1
,
1
7
-
2
2
.
16F
-
J
n

1
5
,
2
0
-
2
2
.
-
J
n
1
6
,
1
-
4
.
M
e
e
n

5
,
1
7
-
4
2
.
H
e
c
h
8
,
1
-
3
.
DOCUMEN
TO 3
C%:EN5;R2% ;7 9;7:% 132
(.ara la oracin de la c(arta re(nin)
Ded u. dul,ura, u. delicia, convivir los
hermanos unidos% Es como per<ume precioso en la
cabe,a, ue va ba(ando por la barba de Aarn
hasta la <ran(a de su manto%
Es roc'o del 5ermn ue va ba(ando
sobre el monte #in%
Porue all' manda el #e?or'a bendicin@
la vida para siempre%
'l sal"o co"ien,a con (na lla"ada de atencin )(e recla"a n(estra "irada para atraerla 5acia al$o )(e
despierta senti"ientos de pa, de $o,o. 6e nos an(ncia al$o )(e res(lta e;traordinario9 lla"ativo9 o sea/
e;iste (n $r(po 5("ano )(e est* viviendo (na relacin de 3raternidad9 con s( consec(encia nat(ral9 )(e
es la de vivir (nidos.
8nalice"os la e;presin con "*s deteni"iento. 6er 5er"ano es estar ante el otro con (na relacin de
i$(aldad9 desde la ne$acin de c(al)(ier s(perioridad o desnivel. 's reconocer )(e 3or"a"os con >l (na
co"(nidad9 (na 3a"iliaB )(e por s(s venas corre la "is"a san$re )(e por las n(estrasB )(e esta"os
a"asados del "is"o barroB )(e nos vinc(lan la,os i"posibles de ro"per. 6aberse 5er"anos )(ita los
i"pedi"entos )(e deterioran n(estro a"or9 por eje"plo/ sentir al otro co"o (n e;trao9 (n in3erior9 (n
co"petidor.
C(ando caen esas esca"as de n(estros ojos9 rec(pera"os la claridad de visin ve"os al otro co"o lo
)(e real"ente es/ (n 5er"ano. 'ntonces no 5a )(e 5acer es3(er,o para el a"or o para la (nidad.
4as i"*$enes )(e (sa el sal"ista nos res(ltan e;traas tene"os )(e 5acer el es3(er,o de "eternos en
la c(lt(ra de 7srael para saborearlas9 a(n)(e en realidad esta"os "*s cerca de ellas )(e lo )(e pensa"os.
2in$(na civili,acin i$nora el len$(aje de los per<umes, la s(avidad penetrante del aceite, ni la 3resc(ra
bien5ec5ora del roc%o de la "aana.
Ja )(e destacar )(e la ale$r%a de la 3raternidad es p(esta en relacin con escenas s%"bolos del c(lto a
?ios/ la consa$racin sacerdotal9 las vestid(ras sa$radas9 el "onte 6in9 l($ar del +e"plo. 4a
3raternidad es reco"pensada con lo )(e si$ni3ica el valor "*;i"o para (n israelita/ la bendicin de
Dios, la vida para sie"pre.
6e dir%a )(e el sal"ista 5a ro,ado las 3ronteras del 2(evo +esta"ento. 'n >l aprende"os )(e el
verdadero te"plo de ?ios es el 5o"breB )(e no 5a posibilidad de c(lto sin reconciliacin 3raterna9
)(e la $loria de ?ios consiste en re(nir en (n ban)(ete a los 5ijos dispersos. Ssa es s( bendicin9 >sa es
la vida para sie"pre9 eterna9 )(e se nos pro"ete.
C3r. ?O4OR'6 84'7b82?R'9 4os salmos, (n libro para
orar, 'ditorial CC69 !adrid 1##4
16#
ENCUENTROS
MAVIDAD,
Encuentro de Navidad
4a palabra Navidad evoca en el cora,n de la sociedad act(al senti"ientos con-
tradictorios. .or (n lado9 todav%a es capa, de s(scitar en el a"biente senti"ientos de
ale$r%a9 pa, solidaridadB por otro9 est* env(elta "anip(lada por la $ran "*)(ina
p(blicitaria9 con s(s recla"os al cons("is"o alocado9 )(e "er"a s( verdadero sentido
cristiano.
4os adolescentes participan de esta contradiccin9 inclin*ndose "*s a esta se$(nda
"anera de vivirla.
'n este enc(entro a(da"os a los destinatarios a sit(arse cr%tica"ente en este a"biente
navideo9 desc(brir el verdadero si$ni3icado de la 2avidad cristiana.
4o 5ace"os desde la perspectiva $lobal del se$(ndo nivel9 es decir9 co"o l(, 3(er,a
en la tarea de convivir%
@. <>u' capacidades desarrolla=
LH ?esc(brir dar sentido a la vida
@ Conoci"iento pro$resivo de la propia vida en todas s(s di"ensiones/
c(erpo9 ideas9 senti"ientos9 vol(ntad.
@ 8le$r%a opti"is"o 3rente la vida.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida9 co"o enc(entro con ?ios en la vida
de cada d%a en el a"biente.
t-H ?ar ra,n de la propia 3e
@ Aso pro$resivo de la ra,n en los propios plantea"ientos act(aciones9
s(perando la "era visin instintiva.
@ 8ceptacin de los ca"bios c(lt(rales co"o l($ar reto para la vida de 3e.
realidad (na n(eva c(lt(ra.
174
@ 'nc(entro con ?ios vivo en la vida en la 5istoria. Divir el "isterio de la
'ncarnacin.
@ 6entido de pertenencia activa a (n $r(po o co"(nidad concretos9 abiertos al
entorno a la 5("anidad entera.
@ 8precio valoracin de la co"(nidad cristiana local.
i-H Orar celebrar la 3e
@ 6inceridad libertad en las propias "ani3estaciones.
@ Celebracin de los aconteci"ientos ordinarios e;traordinarios de la propia
vida del entorno.
@ 8co$ida de la vida co"o don de ?ios l($ar de enc(entro con >l.
@ 'nc(entro con ?ios en la oracin9 especial"ente en la '(carist%a Re-
conciliacin.
ponibilidad.
?entro del objetivo $eneral de a(dar a celebrar la 2avidad con sentido cristiano9 este
te"a contrib(e a alcan,ar los si$(ientes objetivos de la tercera etapa/
@ Conocer valorar la "anera de vivir de los creentes a(t>nticos en (na sociedad
pl(ral s( aportacin a 5acer (na sociedad "*s 5("ana (Obj. E-%
2 Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de persona creente9 )(e nos "(estra el
verdadero rostro de ?ios de la persona 5("ana (Obj. F).
@ ?esc(brir vivir los sacra"entos ('(carist%a9 Reconciliacin) co"o enc(entro de la
co"(nidad cristiana con el ?ios de Ces=s (Obj. 15).
@ Reali,ar acciones sencillas de solidaridad en el propio a"biente eval(arlas con
criterios evan$>licos (Obj. 1F).
*onceptos
2 4a 3iesta de la 2avidad en la act(alidad.
@ !i vivencia de la 2avidad.
@ Dalores cristianos de la 2avidad.
@ 4a 2avidad9 ale$r%a del cristiano.
@ Ces=s las necesidades del "(ndo.
Procedimientos
2 8n*lisis de la sociedad act(al.
@ Co"(nicacin de la propia e;periencia navidea.
@ ?iscerni"iento de los valores cristianos en las lect(ras evan$>licas.
@ ';presin de senti"ientos "ediante villancicos9 *$ape.
@ 'laboracin de (n proecto personal para 2avidad.
+alores
2 8ctit(d cr%tica ante el act(al a"biente navideo.
@ 8le$r%a por la presencia del ?ios cercano a n(estra vida.
@ 6ensibilidad solidaridad ante los proble"as de los de"*s.
'ste enc(entro $(arda relacin con/
@ Nuestra relacin con Jess (1lo)(e te"*tico &.4).
?ar al enc(entro el "aor dina"is"o participacin posibles para crear (n a"biente
de 3iesta co"(nicacin. Colaborar con los participantes para )(e las distintas
din*"icas no se )(eden en al$o anecdtico sino )(e a(den a la re3le;in a desc(brir
el si$ni3icado pro3(ndo de estos d%as/ esta"os ale$res por)(e ?ios se 5ace (no de
nosotros.
'n este te"a9 co"o en otros "(c5os en los )(e vence el a"biente9 es esencial el
testi"onio de los ani"adores. 2o ten$as reparo en co"(nicar t( propia e;periencia de
la 2avidad el proceso )(e 5as se$(ido en s( celebracin.
Conviene s(perar ta"bi>n la tendencia de los adolescentes a resaltar lo ne$ati vo
c(ando anali,an valoran lo )(e s(cede a s( alrededor. .or tanto9 a=dales a ser
cr%ticos con el a"biente )(e se crea alrededor de estas 3iestasB pero9 al
"is"o tie"po9 in3=ndeles il(sin esperan,a a=dales a desc(brir la i"portancia
del $r(po para introd(cir al$o n(evo a s( alrededor. 4a 2avidad es (na b(ena ocasin
para dar contenido concreto a la tarea de convivir%
.or =lti"o9 todos los aspectos or$ani,ativos del enc(entro deben estar preparados por
la "aana te"prano o el d%a antesB de esta 3or"a no se da la sensacin de
i"provisacin o desor$ani,acin.
:ateriales .ue necesitar?s
@ 7nstr("entos "(sicales/ $(itarras9 ,a"bo"bas9 panderetas.
@ 2(evos +esta"entos 9 si no es posible9 3otocopia del te;to.
@ Iolios bol%$ra3os.
@ Iotocopias de villancicos doc("entos.
@ !a$net3ono.
@ !ateriales para adornar el l($ar donde se desarrollar* el enc(entro.
@ Caja de polvorones al$=n )(e otro d(lce navideo.
@ !ateriales necesarios para el 5*ppenin$.
@ .i,arra9 ti,as.
@ Ielicitaciones navideas.
TemporaIizacin
8isando tierra &l ambiente navideAo+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin *Documento 3-%
2 ';periencia de personali,acin e interiori,acin.
;briendo /oriontes &7os llega una 0uena 7oticia+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ 5ppening :Documento
4-%
2 ';periencia de personali,acin.
Novedad &BaC a las personas )ue Dios ama+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis personali,acin :Documento &).
7as palabras no bastan &(3;al< todos los das
fuesen 7avidad+
2 Co"pro"iso personal de $r(po :Documento H-%
2 Celebracin de la '(carist%a :Documentos E y 5).
Evaluando
!8W828
5;RDE
*. Ea-l de recursos
%tras alternativas para /acer
8isando tierraD 8nali,ar valorar el a"biente vivencia de la 2avidad con recortes
de peridicos locales.
;briendo /oriontesD Documento E *$arta de Jess a sus amigos-% 8 partir de s(
lect(ra personal "o"ento de $r(pos9 se pro3(ndi,a en la visin de la 2avidad co"o
servicio9 solidaridad9 cercan%aB todo lo contrario a lo )(e se 5a visto en el pri"er
"o"ento.
7as palabras no bastanD 'n el "o"ento del co"pro"iso se entre$a el Documento
G :Por Navidad, regalar algo ms ue algo- (n te;to )(e p(ede a(dar a concretar (n
co"pro"iso personal. ?esp(>s de este "o"ento tendr%a"os9 de i$(al "odo9 la
celebracin de la Reconciliacin9 desarrollada posterior"ente.
0I0'I34RA56A
IR82CO9 '. - 6OR82?O9 C./ $elebrar y orar en las convivencias, 'ditorial CC69 !adrid
1##2.
O+'RO9 J.9 Por Navidad, regalar algo ms ue algo, en O!isin CovenP9 167 (1##-)9
pp. 21-&5.
.8278:A89 !.9 [ngel en la ciudad, en O!isin CovenP9 167 (1##-)9 pp. 55-5F.
.7'+RO R8!7RO9 R.9 #' al t% Adviento y Navidad 3KKG, Caritas 'spaola9 !adrid 1##5.
R71'69 '9 Parbolas y <bulas para el hombre moderno, 'd. .a(linas9 !adrid 1##2.
<>3> DESARROLLO DEL ENCUENTRO
Pi
sa
nd
o
tie
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a
m
/i
en
te
na
vi
de
8o
'n este pri"er "o"ento del enc(entro propone"os a los participantes anali,ar el a"biente
)(e se crea alrededor de la 2avidad9 valorarlo cr%tica"ente9 sobre todo desde el p(nto de
vista de la convivencia )(e se crea en estos d%as.
17F
1. ACOGIDA
!ateriales/ ?etalles navideos9 "a$net3ono documento 3 (villancico).
4a sala o l($ar del $ran $r(po aparece a"bientado previa"ente con los t%picos detalles
navideos. 'n la p(erta de entrada 5a (n cartel con el t%t(lo/ Navidad y convivencia%
8 "edida )(e lle$an los distintos $r(pos se les indica el l($ar de re(nin. 4os ani"adores
ani"adoras se "e,clan entre los participantes j(ntos entran en la sala. !ientras9 s(ena el
villancico $ancin de Navidad (C.4. .erales)9 ( otro9 c(a letra o3re,ca ele"entos para el
an*lisis la re3le;in.
Ana ve, re(nidos9 el ani"ador o ani"adora responsable del enc(entro da la bienvenida a
todos les invita a cantar el villancico anterior. .ara ello conviene )(e ten$an la letra
delante.
PROFUNDIZACIN
!ateriales/ Carta9 prensa local de los d%as previos a la 2avidad.
!ientras est*n cantando9 entra (n ani"ador o ani"adora con (na carta0<elicita0cin de
2avidad la entre$a al responsable del enc(entro. Sste9 (na ve, acabado el canto9 presenta
la carta a todos. 4a abre lee el contenido en vo, alta/
La celebracin de la Navidad ha cambiado realmente el rostro del mundo% MAcaso no es
una prueba de ello el clima de <iesta ue se respira por las calles de las ciudades y de los
pueblos, en los lugares de traba(o, en la intimidad de nuestras casasN La <iesta de la
Navidad ha entrado en las costumbres como celebracin de alegr'a y de bondad y como
ocasin y est'mulo para tener sentimientos nobles y para reali,ar gestos de altruismo y
amor%
Pero (unto a este aspecto, hay otras mani<estaciones ue alteran su autenticidad% #e trata
de los aspectos puramente e"teriores y consum'sticos de la <iesta, ue hacen correr el
riesgo de vaciar a la solemnidad de su signi<icado aut.ntico% Es necesario recuperar la
verdad de la Navidad en la autenticidad del dato histrico y en la plenitud del signi<icado
ue trae consigo%
N contin=a/ No os imaginis de ui.n son estas palabras% 8l$(nos p(eden avent(rarse a
decir espont*nea"ente el a(tor. ?esp(>s de )(e sal$an al$(nos no"bres9 el ani"ador
co"(nica )(e el re"itente es el .apa C(an .ablo 77. N prosi$(e/ $reo ue estamos todos de
acuerdo con el contenido de la carta% La Navidad actual es ocasin para todo@ para
descubrir la presencia de Dios entre nosotros, o para irse de vacaciones por ah'% 1s
propongo anali,ar algunos detalles%
8 contin(acin9 se reparte a cada (no el documento 3, con la letra del villancico. 4a leen
personal"ente contestan a las pre$(ntas prop(estas.
3. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN E
INTERIORIZACIN
!ateriales/ .apel "(ral9 rot(ladores de dos colores.
8cabado el trabajo personal9 sin "overse del l($ar9 co"entan en $r(pos de tres o c(atro
la propia re3le;inB entre todos indican tres valores )(e salen en la cancin otros tres
predo"inantes en estas 3iestas navideas.
17#
?esp(>s9 se pone en co"=n el res(ltado. Ano de cada $r(po escribe los valores
desc(biertos en (n $ran "(ral9 divido en dos partes. 'n (n lado se escriben los valores de la
cancin en el otro los )(e predo"inan en la 2avidad act(al.
Conviene )(e los ani"adores interven$an para resaltar aspectos positivos9 presentes en la
2avidad act(al9 )(e pasen inadvertidos para los adolescentes.
4. HACIENDO SNTESIS
'l ani"ador o ani"adora responsable de este "o"ento 5ace (na s%ntesis de lo escrito en el
"(ral9 presentando la contradiccin )(e e;iste en n(estros a"bientes cristianos respecto a
la celebracin de la 2avidad. .resenta si"ple"ente el 5ec5o9 sin 5acer valoraciones por
a5ora.
Abriendo
horizonte
s
Nos llega
una
'uena
Noticia
'n este "o"ento abri"os ante los adolescentes (na perspectiva "*s a"plia del si$ni3icado
a(t>ntico de la 2avidad. 4a edad )(e tienen les per"ite desc(brir el doble j(e$o de (na
sociedad )(e "aoritaria"ente se con3iesa cristiana.
PROFUNDIZACIN
!ateriales/ 4o necesario para el 5*ppenin$9 documento 4%
?esp(>s de (n tie"po de descanso a "edia "aana9 se re=nen de n(evo en $ran $rupo)
para presenciar (n 5*ppenin$. An ani"ador o ani"adora local lo 5a preparado previa"ente
con al$(nas se"anas de antelacin9 p(es los prota$onistas 5an de aprender el $(in.
Conviene ta"bi>n )(e los actores sean c5icos c5icas )(e van a participar en el enc(entro.
C(idar todo lo relativo a vest(ario9 decorado9 escenario.
'l ani"ador o ani"adora responsable lo presenta co"o ele"ento )(e nos abre 5ori,ontes
para entender vivir "ejor la navidad. ?estaca entre los personajes la 3i$(ra del ngel, )(e
p(ede ser tanto el personaje evan$>lico co"o c5ico o c5ica de $r(pos de 3e9 )(e )(iere
testi"oniar con palabras con 5ec5os el verdadero esp%rit( navideo.
8cabada la representacin9 se dejan (nos "in(tos de re3le;in personal en torno a las
pre$(ntas del documento 4%
$% EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN
8cabado el trabajo personal9 se re=nen en $r(pos espont*neos. 4os ani"adores est>n
atentos para )(e sean distintos de los anterioresB de esta 3or"a se 3avorece el conoci"iento
"(t(o de todos los participantes. N d(rante "edia 5ora9 apro;i"a-
1F-
da"ente9 se ponen en co"=n las resp(estas al doc("ento anterior. N desp(>s 5ablan sobre
las si$(ientes c(estiones/
@ 7"presiones sobre el 5*ppenin$.
@ Disin de la realidad )(e o3rece/ Les realista o e;a$eradaM
@ 'n )(> "edida cada "ie"bro del $r(po 3avorece este a"biente navideo s(per3icial o
re"a contra corriente.
3. HACIENDO SNTESIS
C"o s%ntesis de lo re3le;ionado d(rante la "aana9 cada $r(po prepara (na concl(sin
)(e e;prese al$(na ra2Vn para celebrar la 2avidad con sentido cristiano. 'l ani"ador les
invita a 5acerlo de 3or"a creativa.
Novedad
9a: a los
-om/res que
&ios ama
'n el transc(rso de la "aana9 5e"os anali2ado pro3(ndi,ado la vivencia de la 2avidad a
n(estro alrededor. 85ora da"os (n paso "*s/ propone"os a los adolescentes con3rontar la
propia vivencia de estos d%as con el "ensaje evan$>lico de la 2avidad.
4o 5ace"os pro3(ndi,ando en dos 3i$(ras )(e a lo lar$o de la "aana 5an sido testi$os de
la 1(ena 2oticia/ el ngel los pastores%
1. ACOGIDA
.asado (n tie"po de distensin desp(>s de la co"ida9 se re=nen en $ran $rupo. .ara
"antener el a"biente navideo se pone "=sica de villancicos.
'l ani"ador o ani"adora responsable del enc(entro 3elicita a todos por el trabajo de la
"aana les invita a co"(nicar las concl(siones de los $r(pos. 2o 5ace 3alta dedicar
de"asiado tie"po a ello.
8l acabar9 propone se$(ir pro3(ndi,ando el te"a. 4o 5ace con estas o parecidas palabras/
En el hppening de la ma?ana han aparecido dos persona(es importantes% /orman parte
de nuestros belenes, y, a veces, no sabemos por u. estn all y cul es su signi<icado en el
nacimiento de Jess% El primero de ellos es la <igura del AngelB% [ngel es el protagonista
del monta(e anterior y tambi.n el ue anuncia la Ruena Noticia del nacimiento a los
habitantes del lugar% Los segundos son los ApastoresB, personas sencillas, ue apenas
reciben esta noticia se ponen enseguida en camino y le o<recen al Ni?o Jess lo poco ue
tienen%
)amos a pro<undi,ar en la narracin ue nos o<rece el evangelio% En ella hay unas
actitudes de <ondo, ue nos ayudan a vivir de<orma ms aut.ntica la Navidad%
1F1
PERSONALIZACIN
!ateriales/ 2(evo +esta"ento9 documento D, 3olios bol%$ra3os.
6e repane a cada (no el documento D :Le 4, 6-2-)9 lo leen tres participantes9 en 3or"a
dialo$ada/ 5aciendo de narrador9 *n$el pastores.
8 contin(acin cada (no lee personal"ente la narracin9 s(braa a)(ellas e;presiones
)(e9 a s( j(icio9 encierran (n "ensaje especial para vivir la 2avidad.
.asados (nos "in(tos9 de 3or"a espont*nea9 cada (no co"(nica lo )(e "*s le 5a lla"ado
la atencin del ngel de los pastores% 'l ani"ador o ani"adora re-cond(ce el di*lo$o
destaca los valores actit(des presentes en las co"(nicaciones.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ .apel "(ral9 tarjetas.
?esp(>s9 entre todos9 e;presan en (n "(ral distintas 3or"as de ser el ngel y pastores en el
propio a"biente. 'l ani"ador o ani"adora o3rece al$(nas pistas/
@ Ior"as de ser ngel en n(estros a"bientes.
@ Q(i>n son los pastores act(ales.
@ Caracter%sticas )(e presenta la noche act(al en la )(e se enc(entran los pastores.
@ Q(> noticias pode"os dar para celebrar la 2avidad de 3or"a "*s 5("ana cristiana.
@ Co"o pastores9 )(> dones pode"os o3recer al reci>n nacido.
8cabado el "(ral9 se reparte a cada (no (na tarjeta de 3elicitacin sencilla para )(e escriba
a)(el aspecto del "(ral con el )(e )(iere co"pro"eterse de 3or"a especial d(rante estas
navidades. 'stas tarjetas se repartir*n en el $r(po de ori$en co"o 3elicitacin navidea.
Las paIabras no
bastan
COjal% todos los
dias 4uesen
NavidadD
'n este "o"ento invita"os a los adolescentes a concretar al$(na accin o compromiso )(e
p(eden reali,ar9 co"o $r(po de ori$en9 d(rante estos d%as navideosB celebrar todo lo
re3le;ionado vivido en el "arco de (na celebracin penitencial.
1. COMPROMISO PERSONAL Y DE
GRUPO
!ateriales/ .ostales navideas9 documento H%
Re(nidos en $r(pos de ori$en9 el ani"ador o ani"adora entre$a a cada (no (na postal
navidea sencilla el documento H :Por Navidad, regalar algo ms ue algo-, les invita a
escribir (na 3elicitacin al $r(po9 )(e ellos "is"os les $(star%a
182
recibir. 'n el doc("ento 5a re$alos c(riosos co"o obse)(io 3elicitacin. Ana ve,
escritas las 3elicitaciones se "e,clan se reparten entre los "ie"bros del $r(po. Cada (no
p(ede e;presar "( breve"ente lo )(e opina sobre la 3elicitacin )(e le 5a 5ec5o el $r(po.
8 contin(acin9 entre todos9 concretan al$(na accin o co"pro"iso de $r(po para reali,ar
d(rante estos d%as de 2avidad/ por eje"plo9 potenciar la ca"paa de cilo9 visita a los asilos9
canto de villancicos9 reparto de 3elicitaciones por la calle.
2. CELEBRACIN DE LA
RECONCILIACIN
!ateriales/ ?etalles navideos9 el "(ral elaborado.
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo9 )(e p(ede ser adaptado se$=n la realidad de
los participantes.
a4 :otivaci!n
An ani"ador o ani"adora "otiva la celebracin con estas o parecidas palabras/ 8 lo largo
del encuentro hemos re<le"ionado sobre el ambiente ue se suele vivir durante estos d'as
navide?os, y el signi<icado de la Navidad cristiana% $omo hab.is comprobado hay
actitudes para todos los gustos% Nosotros como cristianos estamos llamados a vivir la
Navidad de otra <orma%
; ello nos cuesta> el ambiente ue nos rodea nos encandila con las luces y colores de las
calles y nos impide descubrir lo ue realmente sucede entre nosotros con el nacimiento de
Jess@ Dios se hace cercano a nuestra vida en la debilidad de un ni?o, lo ue nadie
hubiera imaginado (ams% Dios se hace uno de nosotros, para ue lo podamos descubrir
en cada rostro, sobre todo de los ms d.biles%
1s invito a descubrirlo en esta celebracin% 7enemos necesidad de limpiar nuestros o(os y
nuestro cora,n para reconocer esta maravilla%
b) CantoD $erca est el #e?or%
c4 7ecturasD
@ Documento E@ El hombre ue uer'a ver a Dios%
2 Canto interleccional/ $on<iad siempre en Dios%
2 Le 1F9 #-14/ 'l 3ariseo el p(blicano.
d) MomilaD 'l celebrante invita a los participantes a desc(brir a)(ellas actit(des
co"porta"ientos )(e i"piden an(nciar (ser ngel- o recibir :pastores- la b(ena noticia del
naci"iento de Ces=s.
4es p(ede a(dar en el e;a"en de conciencia el "(ral elaborado a lo lar$o del d%a el
documento H% 4os re$alos )(e se indican en >l son otras tantas actit(des i"portantes en la
2avidad.
e) 8etici!n de perd!nD 'l celebrante introd(ce la oracin9 espont*nea"ente se van
diciendo "otivos para pedir perdn. 6er%a conveniente )(e cada $r(po de ori$en 5iciera
(na peticin.
Concl(en todos con el .adre n(estro.
1F&
"4 Con"esiones individualesD 8 contin(acin se invita a reali,ar el $esto personal de
acercarse a los sacerdotes9 )(e se 5abr*n distrib(ido conveniente"ente por la sala o el
l($ar.
?(rante las con3esiones se pone "=sica9 se cantan canciones de contenido penitencial9
incl(so se p(ede o%r por altavoces el documento G, si no se 5a trabajado en el se$(ndo
"o"ento.
$) 9mboloD Colocar (n jarrn delante del altar. 8l entrar a la celebracin se repar te a los
"(c5ac5os (na piedra a cada (no. 8ntes de )(e ellos se vaan acercando a los sacerdotes9
cada (no deposita en el jarrn s( piedra 9 desprendido de todo9 se acerca a Ces=s tal
co"o es.
/4 Besto de 8a. i4 Canto GinalD )en,
#e?or, no tardes%
E
v
a
I
u
a
n
d
o
Ana ve, ter"inada la celebracin pasa"os j(ntos al l($ar del enc(entro donde podre"os
de$(star al$(nos prod(ctos t%picos navideos )(e los ani"adores 5an co"prado o )(e 5an
tra%do los "(c5ac5os.
'n este cli"a de ale$r%a pode"os ir citando aspectos de la convivencia (or$ani,acin9
3or"acin9 celebracin) para valorar la totalidad de la convivencia.
+er"ina"os j(ntos cantando villancicos.
^3> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
Cada animador o animadora eval=e/
@ 4a preparacin personal del enc(entro/ convocar a los participantes9 "ateriales.
@ 6( relacin personal con los "(c5ac5os/ cercan%a9 disponibilidad.
Co"o e.uipo de animadores 3ijarse en/
@ 'l desarrollo de las capacidades.
@ Objetivos alcan,ados.
@ .articipacin de los "(c5ac5os en el enc(entro9 teniendo en c(enta todos los "o"entos
vividos.
@ Coordinacin del e)(ipo a lo lar$o de la convivencia.
@ 8spectos a tener en c(enta para los pr;i"os enc(entros.
1F4
"@g I
DOCUMENTO 1
N;#2D;D 92N 8;NDERE5;
8 1etn se va y se viene por caminos de
alegr'a, y Dios nace en cada hombre
ue se entrega a los dems% A Rel.n se
va y se viene por caminos de (usticia, y
en Rel.n nacen los hombres cuando
aprenden a esperar%
1. 4o esperaban co"o rico 5abit
entre la pobre,a. 4o esperaban
poderoso (n pesebre 3(e s( 5o$ar.
4o esperaban (n $(errero 3(e pa,
toda s( $(erra. 4o esperaban re de
rees servir 3(e s( reinar.
2. 4o esperaban so"etido )(ebr toda
soberbia/
den(nci las opresiones9
predic la libertad.
4o esperaban silencioso/
s( palabra 3(e la p(erta
por donde entran los )(e $ritan
con s( vida la verdad.
&. 2avidad es (n ca"ino )(e no tiene
pandereta9 por)(e ?ios res(ena dentro de
)(ien va en 3raternidad. 2avidad es el
"ila$ro de pararse en cada p(erta saber
si n(estro 5er"ano necesita n(estro pan.
C;NC2AN DE N;#2D;D
2avidad9 es 2avidad9 toda la
tierra se ale$ra se entristece la
"ar. !arinero9 Ladonde vasM ?eja
t(s redes re,a9 "ira la estrella
pasar9 "arinero9 "arinero9 5a, en
t( barca (n altar9 "arinero9
"arinero9 por)(e lle$ 2avidad.
2oc5es blancas de 5ospital9 dejad el
llanto esta noc5e9 )(e el 2io est* por
lle$ar. Ca"inante sin 5o$ar9 ven a "i
casa esta noc5e9 )(e "aana ?ios dir*.
Ca"inante9 ca"inante9 deja t( al3orja
llenar9 ca"inante9 ca"inante9 por)(e
lle$ 2avidad.
Den9 soldado9 v(elve a para c(rar t(s
5eridas9 para prestarte la pa,. 2avidad
es 2avidad9 toda la tierra se ale$ra se
entristece la "ar. += )(e esc(c5as "i
"ensaje9 5a, en t( casa (n altar9 por)(e
lle$ 2avidad.
.7'268 A2O6 :2N65%9
T LQ(> es lo )(e "*s te 5a lla"ado la atencin en las dos cancionesM
d LQ(> valores se re3lejan en ellasM
T LCrees )(e esos valores predo"inan en t( a"biente9 en la sociedadM
1F6
DOCUMEN
TO 2
JNBE7 '2 48 C26D;D
(21 e 2arrador 1. 22 e 2arrador 2. ]: e ]n$el. :? e :(ardia. 8! \ 8l"acenista. !7 e
!(jer 1. !2 e !(jer 2. +b e +a;ista. 2W e 2io. '. e 'sposa.)
]n$el sabe volar9 pintar el arco 7ris9 cantar 8ve !ar%a c(ando s(enan las doce ca"panadas
$(iar las estrellas por el a,(l del cielo. .ero de nada sirve todo esto para c("plir el encar$o de
5o9 )(e es "( di3%cil e i"portante/ ba(ar del $ielo a la tierra y anunciar a los hombres de la
ciudad el nacimiento del 5i(o de Dios%
!(c5o tie"po 5a pasado a desde la pri"era 2avidad9 c(ando los *n$eles9 vesti dos con
preciosas t=nicas blancas9 volaron sobre los ca"pos de 1el>n an(nciando a los pastores el
naci"iento de Ces=s. N ellos9 dejando s( rebao9 ac(dieron $o,osos al portal.
.ero en la ci(dad no 5a pastores ni rebaos 9 en ve, de t=nica9 ]n$el lleva (n jerse de lana9
pantaln a,(l botas. +endr* )(e 5acer las cosas de otra "anera.
4a calle est* llena de $ente )(e va viene9 o pasea lenta"ente9 "irando los escaparates. 2adie se
3ija en ]n$el.
Sl9 despistado9 "ira a s( alrededor. 2i si)(iera sabe c"o e"pe,ar s( encar$o. 6i$(iendo el
$ent%o lle$a 5asta (na pla,aB en el centro est* el $(ardia )(e diri$e la circ(lacin. ]n$el tiene (na
idea. Jablar* con el $(ardia ... .ero no9 a5ora no p(ede9 est*n pasando los coc5es. :!uido de
coches y coches, si se emplean diapositivas-
GCon lo bien )(e cr(,ar%a o en (n v(elo por enci"a de los coc5esR
.ero co"o llevaba las alas dentro del jerse no p(do volar. 8s% )(e9 co"o todos los de"*s9
esper a )(e ca"biara el se"*3oro9 "ientras tanto pens lo )(e le dir%a al $(ardia. 4e pedir%a
)(e parase (n "o"ento la circ(lacin9 slo (n "o"ento9 para )(e >l9 ]n$el9 p(diera e;plicar a
todos s( celestial "ensaje.
G4(, verdeR .aso de peatones. G85oraR ]n$el se diri$i 5acia el $(ardia.
Oi$a9 $(ardia... 4a 2avidad...
2o t(vo tie"po de ter"inar la 3rase por)(e el $(ardia le interr("pi ense$(ida.
L4a calle 2avidad...M G859 s%R9 (n "o"ento. 'st*n edi3icando tantos barrios n(evos )(e res(lta
i"posible retener en la "e"oria todas las calles. GN "ira )(e o llevo die, aos en esta es)(inaR
G.(es nadaR +odos los d%as 5a al$(no )(e pre$(nta por (na callecita de >sas. .ero t=9 tran)(ilo.
4a b(scare"os en la $(%a.
Ji,o seal a los peatones para )(e se det(vieran dio paso a los coc5es. 'n el "edio de la calle
)(edaron los dos. 'l $(ardia entretanto sac (n librito de bolsillo e"pe, a pasar 5ojas.
1F7
Calle 2avidad9 calle 2avidad... G2o la enc(entroR Oe9 t=9 Lest*s se$(ro de )(e se lla"a as%M
6e$(r%si"o9 pero no es nin$(na calle. Der* (sted9 seor $(ardia...
+a"poco a5ora p(do e;plicarse a $(sto9 p(es el $(ardia le interr("pi de n(evo "(r"(rando.
G85R9 entonces es (na pla,a. Jaber e"pe,ado por a5%9 GdespistadoR
.ero en las pla,as ta"poco estaba ni en los callejones9 pasajes9 avenidas. 'l $(ardia e"pe, a
ponerse de "al 5("or.
2ada9 )(e no aparece. 2o 5a $(apo )(e entienda esta $(%a. .ero no pon$as esa cara9 5o"bre9
a la encontrare"os. .re$(nta a "i co"paero9 el cole$a de abajo. Sse vive en las a3(eras te
podr* orientar sin "irar la $(%a. 8 ver si 5a s(erteci-lla.
!( satis3ec5o de 5aberse esc(rrido el b(lto9 el $(ardia si$(i diri$iendo la circ(lacin.
]n$el tit(be9 pero ter"in por "arc5arse sin insistir. ?ecidida"ente9 el $(ardia estaba
de"asiado oc(pado para recibir (n encar$o del Cielo.
'n la "is"a pla,a se abr%an las p(ertas de (nos $randes al"acenes. ]n$el entr9 e"p(jado por
el re"olino de $ente )(e estaba en la entrada )(e se i"pacientaba. Na dentro9 se 3ij en (n
seor alto. 'ra el =nico )(e no se inclinaba sobre los "ostradores )(e "iraba a todos los lados
co"o b(scando a al$(ien. +al ve, eso era real"ente lo )(e 5ac%a/ b(scar al "ensajero de la $ran
noticia. 4leno de ale$r%a9 ]n$el se le acerc.
Den$o a decirle )(e se acerca la 2avidad.
G859 s%R 4a 2avidad9 el "o"ento de los $randes ne$ocios. .recisa"ente esta"os en plena venta
de objetos navideos. 'n esta ca"paa alcan,ar> la ci3ra r>cord de setenta "illones9 si consi$o
traer (n die, por ciento de la clientela )(e todav%a co"pra en los estableci"ientos de la
co"petencia.
2avidad es pa, para los 5o"bres.
';acta"ente9 pa,B este ao )(ere"os evitar las prisas del =lti"o "o"ento.
G2avidad es l(, del al"aR
L4(,M Na est* previsto. C(atro potentes 3ocos de l(, a,(l en la 3ac5ada (na estrella en lo alto
do"inando toda la calle.
]n$el estaba aso"brado. 2(nca se le 5ab%a oc(rrido s(poner )(e (na 3iesta tan divina co"o la
2avidad p(diera convertirse en el prete;to de (n ne$ocio. !*s )(e n(nca9 le parec%a i"portante
el encar$o )(e le 5ab%a 5ec5o ?ios.
N "*s di3%cil )(e n(nca. 2ecesitaba e;plicar )(e9 "*s )(e (n ne$ocio9 2avidad es la "aor
"(estra del a"or de ?ios a la 5("anidad. .ero esto el al"acenista no lo pod%a entender.
N ]n$el se "arc5 con "(c5a pena.
An ta;i se par j(nto a la acera. ?entro9 dos seoras no se pod%an "over entre tantos pa)(etes.
]n$el9 "( ed(cado9 abri la p(erta a(d*ndolas a descender.
:racias9 5ijo9 $racias. 'stos d%as anda (na loca co"prando re$alos "*s re$alos. +o"a9 s(jeta
esta caja (n "o"ento enci"a de la pri"era coloco otra otra otra.
]n$el a$(ant co"o p(do9 pensando )(e iba a poder 5ablarles. .ero c(ando esperaba ser
esc(c5ado9 la seora 5i,o (na cosa rar%si"a. 6ac (na "oneda se la dio.
+o"a9 5ijo9 esto para ti.
]n$el se le )(ed "irando. Sl no )(er%a dinero. 6lo )(e le esc(c5asen. N estaba disp(esto a
conse$(irlo. '"pe, diciendo/
4a 2avidad... 4a seora le interr("pi
ense$(ida.
6%9 5ijo9 s%. 'stas 3iestas son tie"po de propinas a$(inaldos9 pero no ten$o nada "*s s(elto.
'ntonces intervino la otra seora.
I%jate9 tiene cara de 3r%o no lleva "*s )(e (n jerse. 'n ve, de dinero le vendr%a "ejor al$o de
abri$o.
N b(scando entre los pa)(etes9 sac (na est(penda b(3anda de lana )(e le enroll en el c(ello.
]n$el intent protestar por)(e >l no ten%a 3r%o ni deseaba re$alos. 6lo )(er%a an(nciar a todos el
naci"iento del Jijo de ?ios.
N lleno de triste,a9 ]n$el se sent en la acera. 8l cabo de (n rato9 (n ta;ista le $rit.
GC5ico9 c5icoR
8l no recibir resp(esta9 el ta;ista repi)(ete con el cla;on.
G'5R9 c5ico9 despierta. +e vas a )(edar co"o (n r*bano 5elado9 a5% )(ieto.
]n$el levant la cabe,a. 'ra a "( tarde la calle tan transitada 5oras antes estaba desierta.
]n$el se levant se acerc al ta;i.
L+ienes 3r%o9 verdadM G.ero9 5o"breR 8 )(i>n se le oc(rre sentarse en plena calle. 4o "ejor es
)(e te vaas para casa. 2o sacar*s ni (na perra con el 3r%o )(e 5ace. N "enos en (na noc5e
co"o >sta en )(e todo el "(ndo est* "etido en casita celebrando la 2avidad.
]n$el "(r"(r. No no pido
li"osna.
'ntonces9 L)(> 5acesM Den ac*9 )(e te vea la cara. L+e 5as perdidoM .(es a est*s s(biendo al
coc5e )(e te llevo para t( casa. LDives "( lejosM
6%9 "(c5o.
1(eno9 G)(> le va"os a 5acerR 6(be9 si t(s padres no tienen dinero para pa$ar la carrera9 p(es9
tan a"i$os. An d%a es (n d%a G6(be9 te 5e dic5oR
4a orden era ter"inante. ]n$el abri la p(erta se sent L?nde vivesM
1F#
.re$(nt de n(evo9 poniendo el coc5e en "arc5a. N ]n$el contest la verdad. 'n el Cielo.
'l ta;ista9 del s(sto9 solt el volante. 'st(vieron a p(nto de darse contra (na 3arola. 6(erte
t(vieron de )(e no est(viera por all% el $(ardia. 6i no9 "(lta se$(ra.
LQ(>M9 $rit (.a(sa). !ira9 c5ico9 d>jate de $(asas di"e la verdad. Na se lo 5e
dic5o.
Cond(cir aclarar el enredo era de"asiado9 incl(so en 2oc5eb(ena. 8s% )(e par el coc5e.
!ira9 )(e no esto para bro"as. !e est*n esperando "i "(jer "is 5ijosB no )(iero tardar9
"*s siendo la noc5e )(e es. ?i"e )(i>n eres dnde vives9 pero pronto.
8l 3in encontraba a al$(ien disp(esto a esc(c5arle. 6o (n *n$el
vivo en el Cielo. 'l ta;ista no pod%a creerlo.
!ira )(e9 trabajando todo el santo d%a con el ta;i9 se ven se oen cosas raras9 pero9 co"o >sta9
nin$(na. LN se p(ede saber )(> est*s 5aciendo a)(% tan lejitos de casaM
Je venido para an(nciar a todos )(e es 2avidad.
Daliente noticia. 'so lo saben 5asta las ratas.
4o saben9 pero no lo co"prenden ni lo viven.
LQ(> dicesM Da"os a ver si te e;plicas despacio9 )(e o "e aclare.
4a $ente sabe )(e es 2avidad por)(e lo dice el calendario9 pero se olvidan de celebrar el
naci"iento del Jijo de ?ios. +odas las ale$r%as del "(ndo tienen en este d%a s( ra%,. 4a tierra se
llena de ca"inos )(e cond(cen a ?ios en todos ellos9 de $(%a co"paero9 va Ces=s.
'l ta;ista9 "( s(ave"ente9 para no interr("pir9 "eti la pri"era arranc. ]n$el contin(aba
5ablando.
2avidad es "(c5o "*s )(e (n ne$ocio9 (n re$alo9 (na re(nin 3a"iliar o (na co"ilona. 's la
$loria del Jijo de ?ios nacido entre los 5o"bres.
]n$el sonri triste"ente recordando s(s correr%as del d%a.
!e dieron (na "oneda (na b(3anda de colores9 pero nadie 5a )(erido esc(c5ar "i "ensaje.
'l ta;ista respondi bajito aceler el coc5e. No s% te
5e esc(c5ado.
'l r(ido del llav%n en la cerrad(ra an(nci s( lle$ada. 'nse$(ida se o la vo, de (no de los
5ijos dentro de la casa.
.ap*9 pap*9 ven a partir el t(rrn.
L'res t=9 7sidroM Daa 5oras de lle$ar. !ira )(e 5asta en 2oc5eb(ena 5a )(e estar esper*ndote
5asta las "il (na. Den$a9 va"os pronto a la "esa9 )(e se est* e"pe,ando a )(e"ar el pavo.
+b/ Na vo9 "(jer9 a vo. .ero no te preoc(pes tanto por estas cosas. 2avidad es al$o "*s )(e el
pavo los t(rrones.
21/ ]n$el9 al o%rle9 sonri.
!a(ricio .8278:A8
*[ngel en la ciudad es (na adaptacin de El rastro de Dios de !ontserrat del 8"o9
editada por 6! en la coleccin O'l barco de DaporP.
8;R; 7; REG7EO2AN 8ER9%N;7
< LQ(> sit(acin te 5a i"presionado "*sM
< LCon )(> "o"ento te 5as sentido "*s identi3icadoM
< LCon )(> personaje te 5as co"paradoM LCon )(> personaje te )(edasM Ja, t( valoracin personal de
cada (no de ellos/
]n$el/
:(ardia/
8l"acenista/
!(jer 1/
!(jer 2/
+a;ista/
< LQ(i>n consideras )(e tiene la responsabilidad de 5acer lo "is"o )(e ]n$el9 ser an(nciador de la
2avidadM
1#1
DOCUMEN
TO 3
7; N;#2D;D EN 7%9 E#;NBE72%9
!ientras estaban en 1el>n le lle$ a !ar%a el tie"po del parto9 dio a l(, a s( pri"o$>nito9 lo envolvi
en paales lo acost en (n pesebre9 por)(e no 5ab%a sitio para ellos en la posada.
Jab%a en a)(ellos ca"pos (nos pastores )(e pasaban la noc5e al raso velando s(s rebaos. An *n$el del
6eor se les apareci la $loria del 6eor los envolvi con s( l(,. 'ntonces les entr (n $ran "iedo9
pero el *n$el les dijo/
@2o te"*is9 p(es os an(ncio (na $ran ale$r%a9 )(e lo ser* ta"bi>n para todo el p(eblo/
Os 5a nacido 5o9 en la ci(dad de ?avid9 (n 6alvador9 )(e es el !es%as9 el 6eor. 'sto os servir* de
seal/ encontrar>is (n nio env(elto en paales acostado en (n pesebre.
N de repente se j(nt al *n$el (na "(ltit(d del ej>rcito celestial9 )(e alababa a ?ios diciendo/
@G:loria a ?ios en las alt(ras en la tierra pa, a los 5o"bres )(e $o,an de s( a"orR C(ando los
*n$eles se "arc5aron al cielo9 los pastores se dec%an (nos a otros/
@Da"os a 1el>n a ver eso )(e 5a s(cedido )(e el 6eor nos 5a an(nciado.
I(eron de prisa encontraron a !ar%a9 a Cos> al nio acostado en el pesebre. 8l verlo9 contaron lo )(e
el *n$el les 5ab%a dic5o de este nio. N c(antos esc(c5aban lo )(e dec% an los pastores9 se )(edaban
ad"irados. !ar%a9 por s( parte9 $(ardaba todos estos rec(erdos los "editaba en s( cora,n. 4os
pastores se volvieron $lori3icando alabando a ?ios por)(e todo lo )(e 5ab%an visto o%do
correspond%a a c(anto les 5ab%an dic5o.
Le, 2, 6-20
1#2
DOCUMEN
TO 4
E7 M%:ERE >6E >6ERP; #ER ; D2%9
Pra]ash era un hombre santo y estaba muy orgulloso de ser un hombre santo% $omo ansiaba ver a Dios,
naturalmente se alegr much'simo cuando Dios le habl en un sue?o%
2Pra]ash, Muieres verme y poseerme de verasN
2Por supuesto ue lo uiero, replic impaciente Pra]ash% Use es el momento ue he estado esperando%
6e contentar'a incluso con un solo vislumbre vuestro%
2As' ser, Pra]ash% En la monta?a, le(os de todos y de todo, te abra,ar.%
Al d'a siguiente, Pra]ash, el hombre santo, se despert e"citado despu.s de una noche inuieta% La vista
de la monta?a y la idea de ver a Dios cara a cara casi le obligaban a al,arse del suelo%
Entonces comen, a pensar impaciente para s' mismo u. presente podr'a o<recerle a Dios% #in duda,
Dios esperar'a un presente> pero, Mu. podr'a encontrar digno de DiosN
2;a lo s., pens Pra]ash% Le llevar. mi hermoso (arrn nuevo% Es valioso y le encantar% Pero no
puedo llevarlo vac'o% Debo llenarlo de algo%
Estuvo pensando mucho y con todo cuidado en lo ue meter'a en el precioso (arrn% M1roN MPlataN
MDiamantes y otras piedras preciosasN Despu.s de todo, Dios mismo hab'a hecho todas auellas cosas,
por lo ue se merec'a un presente mucho ms valioso%
2#', pens al <inal@ le dar. a Dios mis oraciones% Esto es lo ue esperar .l de un hombre santo como
yo% 6is oraciones, mi ayuda y servicio a los dems, mi limosna, su<rimientos, sacri<icios, buenas obras%
Pra]ash se sent'a ahora contento de haber descubierto (ustamente lo ue Dios esperar'a, y decidi
aumentar sus oraciones y buenas obras, consiguiendo un verdadero r.cord de ellas%
Durante las pocas semanas siguientes anot cada oracin y buena obra colocando una piedrecita en su
(arrn% $uando estuviera lleno a rebosar, lo subir'a a la monta?a y se lo o<recer'a Dios%
/inalmente, con su precioso (arrn lleno hasta los bordes de piedrecitas, Pra]ash se puso en camino
hacia la monta?a% A cada paso del camino se repet'a lo ue deb'a decirle a Dios%
26ira, #e?or, Mte gusta mi precioso (arrnN Espero ue s', estoy seguro de ue te gustar y ue estars
encantado con todas las oraciones y buenas obras ue he ahorrado durante este tiempo para
o<rec.rtelas% Por <avor, abr,ame ahora%
Pra]ash sigui subiendo depr'sa la monta?a, donde ten'a su cita con Dios% !epiti.ndose todav'a su
discurso y (adeante ahora de e"pectacin, lleg tr.mulo de ilusin a la cumbre% Pero, Mdnde estaba
DiosN No se le ve'a en ningn sitio%
1#&
@Dios, Mdnde estsN 6e invitaste au' y yo he mantenido mi palabra% Au' estoy> pero, Mdnde ests
tN No me decepciones% Por <avor, mu.strate%
Lleno de desesperacin, el santo hombre se ech al suelo y rompi a llorar% Entonces, de repente, oy
una vo, ue descend'a retumbando de las nubes%
2MPui.n est ah' aba(oN MPor u. te escondes de m'N MEres t, Pra]ashN No te veo% MPor u. te
escondesN MPu. has puesto entre nosotrosN
2#', #e?or, soy yo, soy yo, Pra]ash% 7u santo hombre% 7e ha tra'do este precioso (arrn% 6i vida entera
est en .l% Lo he tra'do para ti%
2Pero no te veo% MPor ue has de esconderte detrs de ese enorme (arrnN No nos veremos de ese
modo% Deseo abra,arte> por tanto, arr(alo le(os% Pu'talo de mi vista% Arr(alo le(os% )u.lcalo%
2No, #e?or, mi hermoso (arrn, no% Lo he tra'do especialmente para ti% Lo he llenado de mis%%%
27'ralo, Pra]ash% Dselo a otro, si uieres, pero l'brate de .l% Deseo abra,arte, Pra]ash% 7e uiero a
ti%
!''69 ..9
Parbolas y <bulas para el hombre moderno, 'd.
.a(linas9 !adrid 1##2
104
DOCUMEN
TO 5
8%R N;#2D;D) REB;7; ;7B% :J9 >6E ;7B%
.repara t( re$alo. 'l%$elo con tino. 'nv(>lvelo con "i"o. 'ntr>$alo con cario. Q(e con >l vaa
ta"bi>n al$o de ti.
Re$ala al$o no co"prado/ (n poe"a t(o o de otro9 (n dib(jo9 (n recorte.
Re$ala (nas palabras personales/ )(e sal$an de dentro9 )(e sean ele$idas. ?e la 1iblia9 de (n a(tor
conocido o desconocido9 t(as.
.repara elabora t( re$alo. 2o lo co"pres. 'labralo9 a(n)(e sea al$o co"prado. Q(e al 3inal sea
preparado por ti.
Re$ala al$o si"blico. 'li$e al$o si$ni3icativo para re$alar. Na sabes )(e todo re$alo es si"blico9
p(es 5abla de ti de a)(>l a )(ien se lo re$alas/ la idea )(e t= tienes de >l9 lo )(e esperas o piensas
de >l9 c"o lo ves. .or eso9 b(sca lo )(e p(edes re$alar a cada (no date c(enta de por )(> se lo
re$alas.
Re$ala al$o precioso9 pero sie"pre sin 5erir. Re$ala al$o )(e no sirva para nada
"*s )(e para eso/ de re$alo.
Re$ala t( presencia/ 5a,te presente a al$(ien a )(ien )(ieres o a )(ien lo necesita. 8cierta a
desaparecer en el "o"ento oport(no9 de "odo )(e t= seas (n re$alo para al$(ien9 pero no (na car$a.
Re$ala t( tie"po/ dedica tie"po a la $ente a )(ien )(ieres esc=c5ala en silencio. Iacilita )(e ella
se co"(ni)(e9 5able se e;prese. N vete.
Re$ala t( silencio. 2o (n silencio a(sente9 sino (na presencia silenciosa )(e conta$ia pa,9 provoca la
co"(nicacin esti"(la la vida.
Re$ala t( palabra/ co"edida9 j(sta9 silenciosa casi. Re$ala vida. 6e dice pronto9 pero eso no
se co"pra. 6lo se conta$ia. Re$ala (na palabra de *ni"o a al$(ien/ dile lo b(eno )(e tiene
o ves en >l. Re$ala sin pedir ni esperar nada a ca"bio. 8s% 5ace ?ios9 )(e sabe esperar.
Re$*late al$o a ti "is"o. Q(i>rete (n poco re$*late eso detr*s de lo )(e andas desde 5ace tie"po/
(n libro9 (n viaje relajado9 (n d%a de descanso9 (na lect(ra.
Re$*late tie"po/ )(e la prisa el alboroto no p(edan conti$o.
Re$*late (na visin "*s positiva de ti "is"o/ "ira (n poco 5acia dentro b(sca lo )(e tienes
b(eno. ?>jalo salir o re$*laselo a al$(ien9 )(e ser* la "ejor 3or"a de re$al*rtelo a ti "is"o.
?>jate re$alar. Recibe los re$alos co"o (n don s> a$radecido. 2o 5ace 3alta nada a ca"bio/ (na
palabra9 (na sonrisa9 (n $esto9 bastan.
1#5
!ira )(> te re$alan piensa por )(>/ a5% te van dando claves de ti "is"o de )(ienes te lo re$alan/
c"o te ven9 )(> esperan de ti.
Re$ala t( 3e9 para p(ri3icarla )(edarte t= con lo "ejor de ella. Ces=s nos dice/ O4o )(e 5ab>is
recibido $ratis dadlo $ratisP *6t 1-9F). .ero no seas pesado. Conta$%alo.
2o re$ales a)(ello )(e no )(ieres para ti/ ni tabaco ni alco5ol ni pesi"is"o ni des*ni"o.
2o pretendas co"prar a nadie con re$alos.
N eso/ date a ti "is"o. Q(e seas (n re$alo para )(ien tropiece conti$o. 6orprende a a"i$os
ene"i$os. 6ie"pre. N ta"bi>n en esta 2avidad.
LCA]4 D8 8 6'R +A R':84O ?' 28D7?8?M
DOCUMEN
TO 6
C;R5; DE ,E9Q9 ; 969 ;:2B%9
Querido amigo$
$omo bien sabes, amigo m'o, yo ped'a muy pocas cosas en "i vida. .ed% (na posada, antes de nacer,
pensando sobre todo en mi madre% Ped' a Oaueo ue me0alo(ara en s( casa9 a otro 5(en amigo el
saln para celebrar la Pascua% Ped' un par de veces agua para beber% 8Ah9, y tambi.n ped' un burrito
para hacer mi entrada triun<al en Jerusal.n, y as' no de(ar mal al pro<eta Oacar'as%
No me interesaban las cosas% 6e interesaba, sobre todo, la amistad% No me cansaba de pedir amigos@
amigos ue me siguieran, ue se unieran a mi causa, ue estuvieran conmigo, ue continuaran mi
tarea%
6i tarea de hoy va en la misma l'nea% No os voy a pedir ayuda material, aunue tambi.n la necesito
para mis pobres% 7ampoco os voy a pedir ue de(.is a vuestra <amilia y vuestros estudios, aunue a
alguno se lo seguir. pidiendo% 6i peticin va dirigida a todos y est al alcance de todos%
6irad, tengo unas ganas tremendas de seguir haciendo el bien, pues veo a tanta gente triste y
necesitada% 6e muero de pena al ver ue muchos ni?os no sonr'en y mueren prematuramente% No puedo
soportar la imagen del (oven ue camina a la deriva, ue uema su vida con cualuier tipo de droga y
se hunde en el in<ierno del vac'o y de la desesperacin% 6e entristece la estampa del vie(o, al ue nadie
uiere y parece estorbar en todas partes% $ada matrimonio ue se rompe es una cuchillada a mi
cora,n% No digamos otros tipos de violencia y de guerra% 6e rebela el ue unos se aprovechen de los
otros, ue siga habiendo personas y pueblos sin libertad y sin dignidad% En <in, no voy a repetir au' lo
ue bien sab.is vosotros% Lo ue s' uiero deciros es ue unas veces me dan ganas de llorar y otras de
coger el ltigo%
; lo ue os pido, lo ue te pido, es ue me prestes tus manos para ue con ellas yo pueda seguir
curando, bendiciendo y acariciando% 7e pido ue me prestes tus pies para ue pueda seguir acudiendo a
las llamadas de tantos desvalidos y para correr detrs de los ue se descarr'an% 7e pido tus labios para
besar a tantos ni?os y a tantos hambrientos de amor% 7e pido tu lengua para seguir dando buenas
noticias a los pobres y denunciar a los hipcritas y opresores% 7e pido tus o(os para mirar con ternura y
cari?o a toda la gente%
7e pido tu rostro para sonre'r a cada uno, para sonre'r a pesar de todo, para iluminar todas las
situaciones con mirada de gracia, de pa, y de alegr'a% Estis tan nerviosos y preocupados ue lo llenis
todo de angustia% 7e pido, en <in, tu cora,n para ue yo pueda seguir amando a mi manera%
#i me los prestas, no hace <alta ue te desprendas de ellos% Es muy sencillo@ util',alos t como si <uesen
m'os, como si ahora te los prestara yo% 5a, t con ellos lo ue estoy deseando hacer yo%
1#7
#onr'e, pues, aunue no tengas ganas de hacerlo, pero sabiendo ue yo lo uiero% $omparte, aunue te
cueste, y piensa ue yo lo har'a%
7e in<undir. mi Esp'ritu para ue yo pueda actuar desde ti% 7e ense?ar. el modo y la manera, te dar. la
<uer,a y la capacidad% ;o me prolongar. en t'% 7 sers mi instrumento% 7 y yo seremos, te lo aseguro,
un Dios para el hermano%
7e lo pido por el amor del Padre, por el dolor de los inocentes, por todo lo ue ms uieras% En espera
de tu respuesta positiva, te mando un beso de amistad%
J&4<^
REG7EO2%N; 6N :%:EN5%
@ LQ(> es lo )(e "*s te 5a lla"ado la atencin de la cartaM 6eala las ideas "*s i"portantesM
@ Responde a la carta/ LQ(> cosas pedi"os nosotrosM L2os interesan las personasM LC"o 5ace"os el
bienM LQ(> c"o esta"os disp(estos a prestar n(estros labios9 ojos9 pies9 "anos9 o%dosM LQ(> tiene
)(e ver esto con la 2avidadM
1#F
EL EIUCUEIUTRO COIU LA
VIDA QUE IUOS VIEIUE DE
J
Encuentro de Cuaresma
(BIoque Temtico 3.4)
@
<N> RINCN DEL ANIMADOR
'ste enc(entro de C(ares"a se sit=a en el blo)(e te"*tico $lobal $onvivir con los
otros al estilo de Jess%
4os te"as tratados 5asta a5ora 5an a(dado a los adolescentes a reconocer el tipo de
creente re3lejado en la persona de Ces=s9 las actit(des co"porta"ientos con )(e se
"ani3iesta. .ero9 co"o a sabes por t( e;periencia de ani"acin9 en esta edad tal
reconoci"iento enc(entra di3ic(ltades para "ani3estarse en la propia vida. 4os
adolescentes e;peri"entan (na $ran divisin interna a la 5ora de decidirse por la
prop(esta de Ces=s o por las o3ertas del a"biente9 nor"al"ente optan por este =lti"oB
red(ciendo la relacin con Ces=s a (n senti"iento de ad"iracin por lo )(e dijo e 5i,o9
pero con poca incidencia en s( vida personal.
'n este enc(entro a(da"os a n(estros destinatarios a re3or,ar los "otivos para optar
por Ces=s9 as("iendo la di3ic(ltades del intento9 tanto personales co"o a"bientales. 4o
5ace"os presentando el camino cuaresmal co"o (n tie"po propicio para encontrarse
con la vida )(e ?ios nos o3rece en la persona de Ces=s. 'sta o3erta de vida esperan,a
a(da ta"bi>n a los adolescentes a ca"biar s( visin vivencia del sacra"ento de la
Reconciliacin9 e;peri"entado "(c5as veces co"o (n estorbo para su ganas de vivir%
@. <>u' capacidades desarrolla=
@ Disin positiva de la vida del entorno.
@ 4ect(ra en pro3(ndidad de la propia realidad capacidad de plantearse
pre$(ntas sobre s% "is"o los aconteci"ientos.
200
@ Aso pro$resivo de la ra,n en los propios plantea"ientos9 s(perando la "era
visin instintiva.
realidad (na n(eva c(lt(ra.
@ 4a 3e en %nti"a cone;in con la vida la c(lt(ra.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida en la 5istoria.
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores evan$>licos.
@ 8precio9 valoracin participacin en la co"(nidad cristiana local en la
7$lesia co"o co"(nidad de los se$(idores de Ces=s.
@ 'nc(entro con Cristo en el 6acra"ento de la Reconciliacin co"o 3(ente de
co"pro"iso.
ponibilidad.
@ 8d)(irir (n concepto positivo de s% "is"o9 inte$rando las di3ic(ltades de la
@ Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de persona creente9 )(e nos "(estra el
verdadero rostro de ?ios de persona 5("ana (C3r. F).
@ Revisar la propia vida desde los valores actit(des de Ces=s (C3r. Obj. #).
@ ?esc(brir vivir el sacra"ento de la Reconciliacin co"o enc(entro trans3or"ador
con el ?ios de Ces=s (C3r. Obj. 15).
(Obj. 16).
$onceptos
2 !o"entos privile$iados de relacin con Cristo/ oracin9 la .alabra9 la Re-
conciliacin.
@ 'l sentido co"(nitario de la celebracin de la 3e.
@ 4a di"ensin co"(nitaria del pecado del perdn.
Procedimientos
2 7denti3icacin de sit(aciones de "al9 presentes en el a"biente.
@ Co"(nicacin de e;periencias propias de responsabilidad ante las sit(aciones
ne$ativas de pecado.
@ 7denti3icacin an*lisis de los $estos s%"bolos del sacra"ento de la Re-
conciliacin.
@ Celebracin de la Reconciliacin co"o $r(po de 3e.
+alores
2 Daloracin de la a"istad con ?ios co"o contenido de la oracin.
@ 8precio de la di"ensin co"(nitaria de la 3iesta celebracin cristianas.
@ Relacin con Ces=s co"o esc(c5a di*lo$o con el a"i$o 3iel.
@ :rat(idad del perdn recibido o3recido.
5. Cone@i!n con otros temas
'l contenido de este enc(entro tiene relacin con/
Rec(erda )(e los adolescentes viven de 3or"a proble"*tica la contradiccin entre los
valores prop(estos por Ces=s en el 'van$elio "(c5os otros valores
co"porta"ientos o3recidos por el a"biente socio-c(lt(ral. 'sta proble"*tica s(bsiste
incl(so en adolescentes )(e 5acen (n ca"ino de 3eB se "ani3iesta9 sobre todo9 c(ando
se les invita a re3le;ionar sobre el pecado la conversin a celebrar el sacra"ento de
la Reconciliacin.
'n este te"a co"o en otros9 es esencial )(e co"(ni)(es t( propio ca"ino de
conversin se$(i"iento de Ces=s. ?e esta 3or"a les a(dar*s a il("inar la
proble"*tica anterior vivir "ejor el sentido de la C(ares"a.
2o ten$as reparo en 5acerte presente en los distintos "o"entos actividades9 para
orientar9 s(scitar pre$(ntas e interro$antes )(e no s(rjan espont*nea"ente en el $r(po.
'ste enc(entro es (na ocasin para 5ablar personal"ente con los "ie"bros de t( $r(po
eval(ar el ca"ino )(e van 5aciendo en la etapa.
's conveniente )(e el enc(entro se realice en (n l($ar distinto del )(e 5abit(al"ente
es (tili,ado por los $r(pos.
@ Cart(linas rot(ladores.
@ Ioto$ra3%as del "al en el "(ndo (revistas9 3otopalabra9 etc.).
@ Documentos 3, 4, D, E y G%
2 C*sete cintas de "=sica a"biental y Jess de Na,aret (_airoi).
TemporaIizacin
8isando tierra 3ios cristianos no vivimos en las nubes+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis personali,acin :Documento 3-%
;briendo /oriontes &"omos conscientes de nuestras
sombras+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis personali,acin/ Qnos momentos para la
sinceridad :Documento 4-%
Novedad &="omos capaces de dar vida?+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin/ 5ppening :Documento
D-0
2 ';periencia de personali,acin :Documento E-%
7as palabras no bastan &Reconciliados para mostrar la
vida de /es.s+
2 8co$ida.
@ Celebracin de la Reconciliacin.
Evaluando
!8W828
5;RDE
*. Ea-l de Recursos
0I0'I34RA56A
:8RCa8 R76CO9 6.9 $elebrar la !econciliacin, 'ditorial CC69 !adrid9 1##&. :72'49
8.9 $elebrar la $uaresma, 'ditorial CC69 !adrid 1##49 &
a
edicin.
<%> DESARROLLO DEL ENCUENTRO
Pisando tierra
ios cristianos no
vivimos en las
nu/es
'n este pri"er "o"ento del enc(entro a(da"os a los adolescentes a sit(arse en el
a"biente social desc(brir sit(aciones de "al )(e se dan en la convivencia diaria9 )(e
osc(recen ( obstac(li,an la vivencia de la 3e.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Cartel con el t%t(lo anterior.
6e re=nen todos los $r(pos en (na sala o l($ar preparado para el $ran $r(po. 'l ani"ador o
ani"adora responsable del enc(entro da la bienvenida a todos presenta el contenido del
enc(entro9 destacando lo si$(iente/
@ 'n los $r(pos esta"os re3le;ionando viviendo (n te"a i"portante en n(estro ca"ino
de 3e/ convivir con otros se$=n el estilo de Ces=s.
@ Ana tarea )(e no es 3*cil. 'l a"biente en )(e nos "ove"os no nos a(da de"asiado. N
los cristianos cristianas nos da"os c(enta de ello9 por)(e no vivi"os en las n(bes.
@ 'l tie"po de C(ares"a es (na b(ena ocasin para desc(brir estas di3ic(ltades.
6ola"ente conoci>ndolas pode"os 5acerles 3rente dar "*s a(tenticidad a n(estra
relacin con Ces=s.
8 contin(acin se dividen en pe.ueRo $rupo j(nto con (n ani"ador o ani"adora se
re=nen en (n l($ar apropiado donde p(edan trabajar con tran)(ilidad.
PERSONALIZACIN
!ateriales/ 3oto$ra3%as de revistas de 3otopalabra sobre sit(aciones de "al9 documento 3%
'l ani"ador o ani"adora pone sobre la "esa (na serie de 3oto$ra3%as sobre sit(aciones de
"al presentes en el a"biente9 e invita al $r(po a conte"plarlas d(rante
204
(nos instantes. ?esp(>s cada (no esco$e (na 3oto$ra3%a d(rante (nos "in(tos re3le;iona
sobre s( contenido9 si$(iendo el es)(e"a del documento 3%
8cabado el trabajo personal se pone en co"=n lo escrito en el doc("ento citado.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Cart(linas9 bol%$ra3os rot(ladores.
'l ani"ador o ani"adora invita al $r(po a detenerse en el =lti"o apartado del c(adro sobre
las soluciones prop(estas a abrir (n di*lo$o sobre el te"a. 4a s%ntesis se e;presa en (na
cart(lina.
'l di*lo$o p(ede $irar en torno a las si$(ientes c(estiones/
@ Jacer (n listado de las sol(ciones prop(estas.
@ Q(i>n se podr%a responsabili,ar de 5acerlas realidad/ Llos de"*sM9 Lnosotros
personal"enteM9 Lel propio $r(poM
@ 'n el caso de )(e 3(>ra"os nosotros9 personal"ente o en $r(po9 Lcon )(> di3ic(ltades
nos encontrar%a"osM
Ana ve, escritas las cart(linas9 se colocan en la sala de $ran $r(po.
Abriendo
horizontes
;omos
conscientes de
nuestras som/ras
'n este se$(ndo "o"ento sali"os al paso de (na di3ic(ltad presente en los adolescentes/
son capaces de desc(brir sit(aciones ne$ativas di3ic(ltades9 pero sie"pre la c(lpa est* en
los de"*s. 4es c(esta responsabili,arse personal"ente del "al )(e e;iste a s( alrededor
se a(toe;c(san con 3acilidad. .or eso9 les a(da"os a desc(brir s(s propias so"bras a
identi3icarlas co"o actit(des sit(aciones de pecado en el ca"ino de 3e )(e est*n
5aciendo.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Cart(linas de los $r(pos.
?esp(>s del descanso de "edia "aana9 se re=nen todos de n(evo en $ran $rupo. An
"ie"bro de cada $r(po e;plica breve"ente el contenido de la cart(lina elaborada
anterior"ente.
Concl(ida la co"(nicacin9 el ani"ador o ani"adora responsable destaca la 3acilidad con
)(e nos desentende"os de lo )(e s(cede a n(estro alrededor9 propone 5acer (n ejercicio
de a(toeval(acin personal en pro3(ndidad con sinceridad.
PERSONALIZACIN
unos momentos para la sinceridad
8 contin(acin se entre$a a cada (no el documento 4, en $r(po se retiran a (n l($ar
donde p(edan re3le;ionar personal"ente con tran)(ilidad. 6i el enc(entro
205
se 5ace al aire libre9 se proc(ra )(e no se distancien de"asiado. 'l ani"ador o ani"adora
a(da crear el cli"a adec(ado se presta para responder a a)(>llos )(e soliciten s( a(da.
3. HACIENDO SNTESIS
8cabado el trabajo personal9 se re=nen en pe.ueRo $rupo) entre todos redactan al$(nos
motivos por los )(e vale la pena responsabili,arse en la sol(cin de los "ales personales
de la sociedad. 6e seala (n "otivo en cada (no de los si$(ientes *"bitos/
@ Co"o personas individ(ales.
@ Co"o personas )(e viven dentro de la sociedad.
@ Co"o personas )(e est*n en (n $r(po de 3e.
@ Co"o cristianos cristianas )(e )(ieren to"arse en serio la C(ares"a.
'stos "otivos se e;presan en 3or"a de "ani3iesto9 podr%a co"en,ar as%/ El mal est ah',
dentro de nosotros y a nuestro alrededor, impidiendo la aut.ntica convivencia humana, y
obstaculi,ando nuestra relacin sincera con Jesucristo% La $uaresma nos invita a
convertirnos porue%%%
?ic5os "ani3iestos se co"(nicar*n en la celebracin de la tarde. 'l ani"ador invita a todos
a 5acerlo con creatividad.
Noved
ad
;omos
capace
s de
dar
vida
'ntra"os en (n "o"ento i"portante del enc(entro. 8(da"os a los adolescentes a sit(ar
la re3le;in anterior (an*lisis de sit(aciones de "al responsabilidad personal en ellas) en
el 5ori,onte cristiano/ el "al )(e constata"os a diario en n(estras vidas a n(estro
alrededor p(ede ser vencido desde Ces=s s( prop(esta de vida esperan,a para todos.
1. ACOGIDA
?esp(>s de la co"ida9 tras (n tie"po de distensin9 se re=nen todos en $ran $rupo. 'l
ani"ador o ani"adora responsable les 3elicita por el trabajo de la "aana9 les propone
dar (n paso "*s en el enc(entro/ desc(brir a)(ellas actit(des evan$>licas )(e contrib(en
a sembrar vida en "edio de las sit(aciones de pecado9 sean personales o a"bientales.
?adas las caracter%sticas del "o"ento9 propone"os (na din*"ica "enos disc(rsiva )(e las
de la "aana/ (na dra"ati,acin el te;to de (na cancin.
206
PROFUNDIZACIN
H%ppening o dramati0aci(n
!ateriales/ Documentos, lo necesario para a"bientar la escena.
8 contin(acin se representa la dra"ati,acin del documento D0 's (na escena "(
sencilla pero s($erente. 'l e)(ipo de ani"adores p(ede recrearla adaptarla a la realidad
de los participantes. Conviene )(e los prota$onistas la preparen previa"ente para evitar la
i"provisacin.
3. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN
!ateriales/ Documento E, el c*sete de la cancin Rienaventuran,as (Ces=s de 2a,a-ret9
_airoi).
8cabada la dra"ati,acin9 se reparte a cada (no el documento E se esc(c5a en silencio la
cancin Rienaventuran,as, con la letra delante.
8 contin(acin en pe.ueCo $rupo se personali,a la letra en torno a las pre$(ntas indicadas
en el "is"o doc("ento.
'n este "o"ento conviene )(e el ani"ador o ani"adora interven$a para resaltar a)(ellas
actit(des evan$>licas )(e contrib(en a dar vida9 )(e no s(rjan en el di*lo$o. ?e esta
3or"a prepara"os al $r(po a la celebracin de la Reconciliacin9 co"o si$no de conversin
en esta C(ares"a.
8cabado el trabajo de $r(po9 se deja (n tie"po de descanso antes de la celebracin de la
Reconciliacin.
Las paIabras no
bastan
Reconciliados para
mostrar la vida de
Jess
+er"ina"os el enc(entro con la celebracin de la Reconciliacin. 4o re3le;ionado vivido
a lo lar$o del d%a 5a proporcionado los ele"entos necesarios para )(e esta celebracin no
sea al$o aadido arti3icial"ente. Conviene sorprender a los adolescentes al "otivarla. 8
esta edad9 lo relacionado con el pecado el senti"iento de c(lpa s(ele ser obst*c(lo para
se$(ir el ca"ino de 3e. .or eso es i"portante presentarla co"o enc(entro con la vida la
esperan,a )(e ?ios nos 5a re$alado en Ces=s de 2a,aret.
1. ACOGIDA
?esp(>s de (n descanso a "edia tarde9 se re=nen todos los $r(pos en la sala de $ran
$rupo. 'sta aparece a"bientada con todos los "ateriales trabajados d(rante la jornada/
cartel del enc(entro (n pster de Ces=s de 2a,aret en l($ar destacado9 3oto$ra3%as de
sit(aciones de "al9 cart(linas de los $r(pos9 etc.
'l ani"ador o ani"adora responsable 5ace (na breve s%ntesis de lo vivido 5asta a5ora
desde los "ateriales trabajados d(rante el d%a9 lo relaciona con el ca"ino
207
c(ares"al la 3iesta de .asc(a. .ropone"os destacar las si$(ientes ideas. 6i parece
oport(no se p(ede 5acer en 3or"a dialo$ada con los participantes.
@ Je"os anali,ado el a"biente )(e nos rodea9 5e"os desc(bierto realidades de "al en
el a"biente en nosotros "is"os9 )(e deterioran n(estra relacin con Ces=s.
@ Con 3rec(encia nos desentende"os de ello. 's "*s c"odo dedicarnos a lo n(estro.
85% reside n(estro principal pecado co"o cristianos cristianas.
@ 4a C(ares"a es (n tie"po propicio para ca"biar poco a poco n(estra "anera de pensar
act(ar9 vivir de 3or"a "*s a(t>ntica n(estra relacin con Cristo participar de s( vida
vida ab(ndante.
@ 2os c(esta creerlo. .or eso necesita"os convertirnos reconciliarnos con ?ios. Ja
al$o i"portante en j(e$o/ ir creciendo co"o 5o"bres "(jeres n(evos o )(edarnos con
(na vida a "edias.
2. CELEBRACIN DE LA
RECONCILIACIN
!ateriales/ Documento 5.
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo. 6e p(ede "odi3icar9 a j(icio del e)(ipo de
ani"adores9 para adaptarlo a la realidad de los participantes.
a4 ;mbientaci!n. !ientras s(ena la cancin de Rienaventuran,as co"o "=sica
a"biental9 se colocan por $r(pos de enc(entro.
b4 2ntroducci!n
'ntra el Celebrante9 aco"paado por dos participantes/ (no lleva en alto el libro de la
.alabra de ?ios9 el otro (n cartel con la 3rase/ Al encuentro con la vida ue nos viene de
Jess, se colocan en el l($ar asi$nado para presidir la celebracin.
8 contin(acin desde distintos l($ares de la sala9 cinco c5icos o c5icas dicen en vo, alta
las si$(ientes 3rases/
@ 4a C(ares"a res(ena de 3or"a "( di3erente entre los cristianos. .ara (nos es (n
tie"po co"o los de"*s.
@ Otros lo ven co"o (n tie"po en el )(e 5a )(e a(nar no co"er carne en d%as
deter"inados.
@ Otros slo piensan en las procesiones de 6e"ana 6anta.
@ .ara nosotros es al$o "*s/ es (n tie"po propicio para desc(brir la vida )(e nos viene
de Ces(cristo9 la vida )(e ?ios nos re$ala en la .asc(a.
@ N esta vida no es slo para nosotros. 4a debe"os co"(nicar ta"bi>n a otros9 sobre
todo a a)(ellas personas )(e son v%cti"as del "al.
c) Canto. $omo el Padre me am, yo os he amado% Permaneced en m' amor% (+e;to en el
documento G-
d4 9aludo L oraci!n
C'4'1R82+'
Q(eridos jvenes/ ?ejad paso al 'sp%rit( para )(e cree en vosotros (n cora,n n(evo
act(>is se$=n la .alabra de ?ios.
208
+O?O6
.adre n(estro9
t= sabes )(e esta"os de v(elta de "(c5as cosas
es "( di3%cil il(sionarnosB
5e"os pretendido co"en,ar tantas veces... 'n al$(nos
"o"entos9 nos parece )(e sin res(ltados.
6in e"bar$o9 esta"os a)(%9 otra ve,.
Q(isi>ra"os convertirnos sin 5acer tra"pas9
para poder lle$ar a ser 5o"bres n(evos o "(jeres n(evas.
C'4'1R82+'
?espojaos del 5o"bre viejo revestios del 5o"bre n(evo9 )(erido por ?ios9 para vivir
se$=n la vida de Ces=s.
+O?O6
6abe"os9 .adre n(estro9
)(e nos a"as nos o3reces el perdn.
8co"paa n(estro es3(er,o9
para )(e libres9 de todo obst*c(lo9
poda"os desc(brir con ale$r%a la vida de t( 5ijo Ces=s.
Cree"os en t( "isericordia.
Ja, )(e b(s)(e"os t( perdn nos prepare"os
a celebrar las 3iestas pasc(ales. 8">n.
e) 8alabra de Dios :Jn 1292--26).
"4 Canto de respuesta. Peregrino, Madonde vasN
$4 Momila del presidente. Co"ente breve"ente el evan$elio9 relacionado con el te"a del
enc(entro9 e introd(,ca a la peticin de perdn.
/4 8etici!n de perd!n
@ 6e inicia con el canto/ )engo ante t', mi #e?or (l
a
estro3a).
@ ?esp(>s cada $r(po re,a la oracin de perdn co"p(esta anterior"ente.
@ 6e v(elve a repetir el canto (2
a
estro3a).
'n caso de )(e no 5aan tenido tie"po en los $r(pos de co"poner las oraciones de
perdn9 se 5acen en "edio de la cancin las si$(ientes peticiones/
@ ?el con3or"is"o. +L'branos, #e?or%
2 ?e la pasividad. R0L'branos, #e?or%
2 ?e dejarnos llevar por la corriente. R0L'branos, #e?or%
2 ?e volver la vista atr*s. +*SL'branos, #e?or%
2 ?e ir apa$ando los valores evan$>licos. R0L'branos, #e?or%
2 ?e pensar )(e no necesita"os el perdn de ?ios. )iSL'branos, #e?or%
i4 %raci!n del padrenuestro
(4 Con"esiones individuales
6e invita a 5acer el $esto individ(al ante el sacerdote.
209
8cabadas las con3esiones individ(ales9 cada $r(po canta la estro3a de la cancin
Rienaventuran,as, co"p(esta anterior"enteB todos contestan con el estribillo.
S4 Besto de la pa
'l presidente dice/ OAna ve, reconciliados9 esta"os invitados a besar la Palabra de Dios%
Q(e sea >ste (n $esto de n(estro co"pro"iso de aceptarla en nuestra
vidaF.
14 %raci!n y canto "inal
+e bendeci"os9 .adre9 por)(e en ti est* la verdadera vida.
+( .alabra brilla en las tinieblas.
G2osotros nos co"pro"ete"os a ser testi$os de esa l(,R
.or)(e t= nos 5as lla"ado de n(estras tinieblas9
para )(e viva"os co"o 5ijos o 5ijas de la l(,
de"os 3r(tos de bondad9 j(sticia verdad.
GQ(e todos los seres 5("anos te $lori3i)(en
al ver n(estras b(enas obrasR 8">n.
6e p(ede repetir el canto inicial ( otro adec(ado.
E
v
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I
u
a
n
d
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4a eval(acin del enc(entro por parte de los c5icos c5icas se 5ace en el propio $r(po de
3e. .(ede 5acerse de di3erentes 3or"as. .ropone"os 5acer (n di*lo$o en torno a estas
pre$(ntas/
@ LQ(> "o"ento del enc(entro 5a sido "*s si$ni3icativoM L.or )(>M
@ L8 )(> os co"pro"ete personal"ente el 5aber participado en este enc(entro sobre la
ReconciliacinM
<%> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
'l $r(po de ani"adores se re(nir* para revisar el contenido9 la or$ani,acin9 desarrollo del
enc(entro participacin de los adolescentes.
C3r. es)(e"a de otros blo)(es.
21-
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DOCUMEN
TO 2
6N%9 :%:EN5%9 8;R; 7; 92NCE:D;D
'n la din*"ica anterior 5e"os anali,ado distintas "ani3estaciones del "al )(e e;iste a n(estro
alrededor9 )(e deterioran la convivencia entre las personas. 85ora dedica (nos "o"entos a pensar en ti
"is"o0a/ en )(> "edida te a3ectan estas sit(aciones te sientes ta"bi>n responsable de ellasB )(>
podr%as 5acer para colaborar en s( sol(cin. Ja,lo con sinceridad.
1. ?ib(ja en (n 3olio t( propia 3i$(ra o al$o )(e la represente en el lado op(esto (na palabra )(e
e;prese el 5ec5o "*s ne$ativo )(e9 a t( j(icio9 e;iste en t( a"biente. ?esp(>s e;presa $r*3ica"ente9 con
si$nos o palabras9 la relacin )(e e;iste entre a"bos en este "o"ento de t( vida.
2. 'n("era al$(nos "ales "otivados por/
O 8nsia de poder O 8nsia de tener O 8nsia de placer
&. Co"pleta las si$(ientes 3rases/
@ Cada (no tiene s(s proble"as9 o...
@ 4a c(lpa de )(e e;ista el "al la tiene...
@ .ara acabar con el "al )(e e;iste a n(estro alrededor es preciso..
@ Ces=s l(c5o venci el "al con...
@ 'l "aor pecado )(e pode"os 5acer los cristianos es...
4. 'n("era dos o tres di<icultades )(e te i"piden co"pro"eterte co"o cristiano0a en la sol(cin de los
proble"as )(e ves a t( alrededor/
5. 7"a$%nate )(e 5as pecado. LQ(> te parece )(e te dice ?ios en ese "o"entoM
212
DOCUMEN
TO 3
92 E7 BR;N% DE 5R2B% N% :6ERE...
EH%ppening7
2 8parecen en escena tres personas j(ntas (89 1 C)9 otra sola (?).
;) E y C van vestidas con ropa de deporte (na $orra cada (na9 llevan (n baln de 3=tbol.
@ ? es (n viajante. Da vestido con pantaln corto9 ca"iseta (na $orra. 4leva ta"bi>n (na "oc5ila con
revistas de viajes de deporte.
@ C tiene (n proble"a con el alco5ol. 6e le ve bebiendo de (na botella.
@ 8 1 le "iran. 7ntentan convencerle con palabras para )(e deje ese vicio le invitan a j($ar al
3=tbolB pero C pre3iere la bebida deja )(e s(s a"i$os se vaan.
@ !ientras9 ? est* sentado en la estacin esperando el tren9 con la "oc5ila a c(estas.
@ C deja s( $orra en el banco se "arc5a del l($ar en )(e estaba.
@ C lle$a a la estacin9 se sienta bebe. ; y E) "ientras tanto9 est*n j($ando.
@ ? "ira a C l(e$o a s( "oc5ila. !ira el relojB a va a partir el tren tiene )(e irse de viaje. .ero
decide a(dar a C. 6aca de la "oc5ila todo lo )(e 5a aprendido en s(s viajes desp(>s la tira.
DOU '2 OII/ #i el grano de tri$o no "(ere en la tierra es imposible ue d> <ruto%
D se acerca a C le ensea con ent(sias"o las revistas de viajes deportes. 6e ve c"o C va dejando
poco a poco la botella. ? le re$ala s( $orra.
D y C se levantan se alejan observando las revistas )(e ? ten%a en s( "oc5ila. C "ira la botella )(e
5a dejado atr*s los dos se diri$en adonde est*n j($ando 8 1.
@ C presenta a ? a s(s a"i$os 8 19 les ensea la revista de deportes )(e 5a tra%do ? de (nos de s(s
viajes9 e"pie,an a j($ar j(ntos (n n(evo j(e$o con el baln.
@ C saca (na botella )(e a=n ten%a en s( bolsillo9 se aparta para tirarla a la papelera.
@ +odos j(e$an j(ntos.
21&
DOCUMEN
TO 4
E2EN;#EN56R;NF;9
Ielices so"os en la pobre,a9
si en n(estras "anos 5a a"or de ?ios9
si nos abri"os a la esperan,a9
si trabaja"os en 5acer el bien.
Ielices so"os en la 5("ildad9
si9 co"o nios9 sabe"os vivir.
6er* n(estra verdad la tierra9 la tierra.
6i el $rano de tri$o
no "(ere en la tierra9
es i"posible )(e sal$a 3r(to.
8)(>l )(e da s( vida para los de"*s
tendr* sie"pre al 6eor.
Ielices so"os si co"parti"os9 si n(estro
tie"po es para los de"*s/
para )(ien vive en la triste,a
para )(ien ca"ina en soledad.
Ielices so"os si da"os a"or9
si en n(estras "anos 5a sinceridad.
.odre"os sie"pre "irar
ver a ?ios9 ver a ?ios.
Ielices so"os si o3rece"os pa,9 n(estra vo,
den(ncia la opresin. 6i desterra"os odio
rencores9 ser* li"pio n(estro cora,n. Ielices
so"os en la diversidad si nos persi$(en
c(ando no 5a ra,n. 4a vida entonces tendr*
sentido de ?ios9 sentido de ?ios.
_87RO79 Ces=s de Na,aret
8;R; 5R;E;,;R EN BR68%
@ Irases o e;presiones )(e "*s 5an lla"ado la atencin.
@ Q(> "otivos de 3elicidad9 indicados en la cancin9 5an sido e;peri"entados por los "ie"bros del
$r(po. Co"(nicar al$(na e;periencia concreta.
@ Q(> actit(des co"porta"ientos9 indicados en la cancin9 contrib(en a dar vida esperan,a a los
c5icos c5icas de v(estra edad.
@ 8adir (na n(eva estro3a a la cancin cantarla.
@ Redactar (na oracin9 pidiendo perdn a ?ios por al$(na actit(d contraria a las )(e e;presa la
cancin9 )(e se d> "*s 3rec(ente"ente entre los "ie"bros del $r(po.
214
DOCUMENTO 5
C;N5%9 8;R; 7; REC%NC272;C2AN
$omo el Padre me am
$omo el Padre me am, yo os he amado%
Permaneced en mi amor%
6i $(ard*is "is palabras co"o 5er"anos os a"*is9 co"partir>is
con ale$r%a el don de la 3raternidad. 6i os pon>is en ca"ino9
sirviendo sie"pre la verdad9 3r(to dar>is en ab(ndancia9 "i a"or se
"ani3estar*.
2o ver>is a"or tan $rande co"o a)(>l )(e os "ostr>. No do la
vida por vosotrosB a"ad co"o o a">. 6i 5ac>is lo )(e os "ando
os )(er>is de cora,n9 co"partir>is "i pleno $o,o de a"ar co"o >l
"e a".
+engo ante t, mi Seor
< Den$o ante ti9 "i 6eor9 reconociendo "i c(lpa9 con la 3e p(esta en t(
a"or9 )(e t= "e das co"o a (n 5ijo. +e abro "i cora,n te o3re,co "i
"iseria9 despojado de "is cosas9 )(iero llenar"e de ti.
Q(e t( Esp'ritu, #e?or, abrase todo mi ser, ha,me dcil a tu
vo,, trans<orma mi vida entera% 5a,me dcil a tu vo,,
trans<orma mi vida entera%
.(esto en t(s "anos9 6eor9 siento )(e so pobre d>bil. !as t= "e
)(ieres as%9 o te bendi$o te alabo. .adre9 en "i debilidad t= "e das la
3ortale,a. 8"as al 5o"bre sencillo9 le das t( pa, perdn.
APeregrino, Madonde vasNB
.ere$rino9 Ladonde vas9 si no sabes adonde ir9 pere$rino9 por
(n ca"ino )(e va a "orirM 6i el desierto es (n arenal9 el
desierto de t( vivir9 L)(i>n te $(%a te aco"paa en t(
soledadM
#lo .l, mi Dios, ue me dio la libertad% #lo .l, mi
Dios me guiar, :bis-
REVISAMOS
MUESTRA
EXPERIENCIA DE
GRUPO
Itimo encuentro (BIoque
Temtico 4)
Con este enc(entro concl(e propia"ente la tercera etapa de 7tinerario. Q(eda el
ca"pa"ento de verano9 pero no todos los "ie"bros de los $r(pos partici pan en >l.
?esp(>s de dos aos9 i"plicados en la tarea de ser persona y de convivir, es necesario
)(e el $r(po v(elva la vista atr*s para revisar valorar el ca"ino recorrido d(rante este
tie"po.
'n t( e;periencia de ani"acin de la etapa a 5abr*s notado )(e a esta edad son
nor"ales las crisis personales9 )(e a3ectan ta"bi>n a la vida del $r(po. ?eci"os esto
por)(e9 a la 5ora de eval(ar9 no conviene centrarse pre3erente"ente en los errores9
3altas de co"pro"iso9 inco5erencias del $r(po. Resaltar lo ne$ativo no s(ele convocar a
los adolescentes9 es "*s9 les s(ele "olestar. +( papel co"o ani"ador o ani"adora9 en
estos "o"entos99 es a(darles a leer positiva"ente s(s propias li"itaciones.
Na es i"portante )(e sean capaces de revisar la propia e;periencia desde la serenidad
la con3ian,a. 6i perciben )(e son esc(c5ados9 )(e a pesar de s(s li"itaciones se si$(e
con3iando en lo )(e p(eden dar de s%9 la revisin p(ede ser (n b(en "o"ento para
renovar la il(sin las $anas de se$(ir adelante en la pr;i"a etapa.
O ?esc(brir dar sentido a la vida
@ 4ect(ra en pro3(ndidad de la propia realidad9 de los otros9 de los acon-
teci"ientos.
O ?ar ra,n de la propia 3e
@ 8d)(isicin de (n len$(aje adec(ado para e;presar co"(nicar las propias
ideas convicciones.
@ Aso pro$resivo de la ra,n en los propios plantea"ientos act(aciones.
21F
O Divir los valores evan$>licos
5("ana del propio proecto de vida.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida.
@ Con3ian,a9 apert(ra responsabilidad 5acia los otros.
@ ?i*lo$o con ?ios9 en la oracin 5ec5a en desde la vida.
@ Celebracin de los sacra"entos9 de 3or"a sencilla ale$re.
@ Co"(nicacin de los propios dones c(alidades con $enerosidad.
'l objetivo 3(nda"ental de este enc(entro es )(e el adolescente revise su pro0p'o
camino de <e% 'n concreto/
@ Revisar la propia vida desde los valores de Ces=s (Obj. #).
el de los otros (Obj. 1-).
$onceptos
2 4a e;periencia ensea. 4a a(toeval(acin en el ca"ino de la 3e.
@ 4o )(e 5e"os aprendido e interiori,ado/ conceptos9 procedi"ientos9 valores.
@ Condiciones para se$(ir adelante en $r(po.
Procedimientos
2 7denti3icacin an*lisis de las e;periencias positivas ne$ativas del $r(po.
@ ?iscerni"iento en $r(po de lo )(e a(da o no a crecer.
@ 'val(acin de los contenidos presentados d(rante el ao.
@ 6eleccin de ca"inos de s(peracin para el $r(po.
@ Celebracin de accin de $racias a ?ios por el ca"ino reali,ado.
+alores
2 7"portancia de la a(toeval(acin revisin del $r(po.
@ 8precio a la sinceridad objetividad con (no "is"o con el $r(po.
'n este enc(entro se 5ar* re3erencia a todos los blo)(es te"*ticos de esta etapa.
'l objetivo principal del enc(entro es la revisin del ca"ino 5ec5o por cada $r(po. .or
eso conviene )(e las actividades de revisin se 5a$an en el $r(po de ori$en. Ja otros
"o"entos9 co"o el j(e$o del !allye la celebracin de la '(carist%a9 en los )(e los
$r(pos p(eden ser diversos.
.ara el j(e$o del !allye, se b(sca (na ,ona adec(ada9 s(3iciente"ente a"plia9 en la
)(e cada j(e, no p(eda ser visto por los otros j(eces. Conviene reali,ar (n cro)(is del
l($ar donde apare,can sealados9 se$=n la clave )(e pare,ca oport(na9 el l($ar de cada
j(e,.
'l j(e$o est* pensado para (nos F- participantes9 o sea9 F $r(pos de 1- co"ponentes.
2at(ral"ente se p(ede adaptar el n="ero de co"ponentes o el n="ero de pr(ebas9
se$=n los participantes en el enc(entro. 'n caso de variar las pr(ebas9 tenerlo en c(enta
para adaptar el Documento 3%
'l orden de los controles del Documento 3 se re3iere al orden en )(e cada j(e, propone
las pr(ebas a los coc5es )(e le lle$an. ?e este "odo9 todos los $r(pos reali,an la
"is"a pr(eba al "is"o tie"po. Ja )(e tener en c(enta )(e no se trata de (na carrera
para ver )(i>n lle$a pri"eroB eso se 5a de indicar a los $r(posB si coinciden dos $r(pos
ante el "is"o j(e,9 tendr* pre3erencia el $r(po )(e va "*s atrasado.
Cada $r(po tendr* (na ho(a de ruta en ella se indicar* a )(> j(e, deben ac(dir para
la pri"era pr(eba. 8 partir de a5% el paso de (n j(e, a otro ser* sie"pre el "is"o para
los diversos $r(pos.
@ Iotocopias del documento 3, para los j(eces.
@ Iotocopias de los documentos 4, D y E, para cada participante.
@ C(erdas o cintas9 1- $lobos9 vela9 cart(lina rot(ladores9 para cada $r(po.
@ Cart(linas recortadas en 3or"a irre$(larB redondeadas para si"(lar (na
piedra o losetaB $randes paraY los $r(pos pe)(eas para cada participante.
TemporaIizacin
8isando tierra &IRallye+
2 8co$ida.
@ ';periencia de interaccin $r(pal :Documento 3-%
;briendo /oriontes DEn Rallye de dos aAos con logros y
dificultades+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis personali,acin :Documento 4-%
Novedad L 7as palabras no bastan &Agradecidos al patrocinador
de nuestro Rallye+
2 8co$ida.
@ ';periencia de personali,acin e interiori,acin :Documento D-%
@ Celebracin de la '(carist%a.
Evaluando
<%> DESARROLLO DEL ENCUENTRO
P
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'n este pri"er "o"ento propone"os a los participantes revisar la "arc5a personal del
$r(po a lo lar$o de esta se$(nda etapa )(e a5ora concl(e. .resenta"os esta revisin
!8W828
5;RDE
"ediante el s%"bolo de (n !allye, (na din*"ica idnea para 5acer9 (na ve, "*s9
e;periencia de $r(po.
1. ACOGIDA
+odos los participantes se con$re$an en (n l($ar adec(ado para la re(nin de $ran $rupo.
4a sala aparece a"bientada con (n "(ral o (n pster )(e represente (na co"peticin de
Ralies.
'l coordinador o coordinadora del enc(entro da la bienvenida a todos 9 "irando al pster9
5ace al(sin al recorrido de los dos aos de la etapa9 co"par*ndolo a (n
221
!allye en el )(e 5an intervenido diversos coches ($r(pos) 3or"ando parte de (n "is"o
convoy ($ran $r(po). 'ste enc(entro representa el =lti"o tra"o. +ra"o )(e9 co"o los
anteriores9 es (na avent(ra9 llena de e"ocin de di3ic(ltades9 ta"bi>n "otivo de
enc(entro de distensin.
2. EXPERIENCIA DE INTERACCIN
GRUPAL
!ateriales/ Documento 3 para los j(ecesB para cada $r(po/ "apa del recorrido9 c(erdas o
cintas9 $lobos9 velas9 cart(linas rot(ladores
8 contin(acin9 (n ani"ador o ani"adora presenta el Ralle9 resaltando las si$(ientes
ideas/
@ 'sta"os concl(endo la tercera etapa del 7tinerarioB pero 5a sido "*s )(e (na etapa9 5a
sido (n lar$o !allye de dos aos de d(racin.
@ Jo recorre"os el =lti"o tra"o. 's (n j(e$o de pr(ebas )(e tiene )(e reali,ar cada
$r(po. Con >l pode"os revisar la "arc5a de estos dos aos de ca"ino.
@ Cada $r(po es (n coc5e. 8 cada coc5e se le entre$ar* (n "apa con el recorrido. 'n los
p(ntos sealados 5abr* (n j(e, )(e ser* )(ien propondr* la pr(eba a reali,ar cada ve,
5ar* las anotaciones oport(nas sobre s( reali,acin. .ero no interesa tanto el tie"po9
sino la reali,acin concreta de cada pr(eba. 4a pri"era condicin es *0i puesta apunto
del ve5%c(lo.
;l$unos detalles del Rallye
a) 8uesta a punto. ?isponen de 15 "in(tos para preparar los si$(ientes detalles9 antes de
la salida.
@ ?eli"itar el contorno del ve5%c(lo con (na c(erda o cinta. +odos los oc(pantes 5an de
viajar dentro.
@ Jan de llenar los depsitos. 6e les entre$an 1- $lobos. ?(rante todo el traecto 5an de
llevar al "enos 2 5inc5ados en l($ar visible.
@ ?eben llevar en (n l($ar visible el no"bre del patrocinador. 6e les entre$a para ello
(na cart(lina rot(ladores para )(e lo dib(jen.
@ Jan de llevar las l(ces encendidas d(rante todo el recorrido. Cada ve5%c(lo 5a de llevar
(na vela encendida. 2o p(eden avan,ar si la vela est* apa$ada.
b4 2nicio del recorrido. Ana ve, reali,ada la p(esta a p(nto9 el ani"ador o ani"adora )(e
coordina el j(e$o indica a los coc5es )(e se colo)(en en la l%nea de salida. N all% "is"o
les e;plica las si$(ientes nor"as/
@ Durante el trayecto, cada coche buscar a los (ueces de control, segn el orden ue
aparece en la ho(a de ruta ue se os entregar enseguida% Los (ueces comprobarn si
cada coche respeta los reuisitos de la puesta a punto@ l'mite claro, nombre del
patrocinador bien visible, depsitos llenos y luces encendidas% Luego, indica el
contenido de la prueba%
2 Alo largo del trayecto, los coches pueden su<rir algn percance% 5ay un grupo de
saboteadores distribuidos por el circuito ue intentarn molestaros% En caso de aver'a
han de parar y poner apunto el coche segn las condiciones e"igidas%
222
Ana ve, aclaradas estas nor"as9 se entre$a la 5oja de r(ta con el cro)(is del circ(i to el
orden en )(e 5a de circ(lar cada ve5%c(lo. 8 contin(acin cada coc5e inicia s( "arc5a.
c) Recorrido. 4os $r(pos9 si$(iendo s( 5oja de r(ta9 van pasando de (n j(e, a otro9
reali,ando en cada control las pr(ebas )(e se les pide. .or el circ(ito se distrib(e a (n
$r(po de saboteadores (ani"adores) )(e 5acen las veces de s(pervisores del j(e$o en caso
de inc("pli"iento de al$(na nor"aB pero9 sobre todo9 s( "isin consiste en apa$ar las
velas o e;plotar los $lobos de los coc5es )(e van pasando9 si el $r(po se lo per"ite.
d4 7nea de meta. 'n la =lti"a pr(eba los j(eces les 5an indicado )(e deben ac(dir todos
los $r(pos al "is"o l($ar. Jan de 3or"ar (na cadena con prendas )(e lleven p(estas los
participantes. 'n el l($ar previsto9 (n ani"ador indica los l%"ites )(e 5an de (nir entre
todos. Conviene )(e ten$a cierto $rado de di3ic(ltad. Ana ve, lo$rado el objetivo se da a
todos la en5orab(ena se an(ncia la concl(sin del !aliye%
Abriendo horizontes
<n Rali0e de dos a8os con
logros 0 di3icultades
'n este se$(ndo "o"ento invita"os a los participantes a leer la e;periencia del !aliye,
desc(brir personal"ente el si$ni3icado de cada pr(eba9 aplicarlo al ca"ino recorrido
d(rante estos dos aos.
1. ACOGIDA
8cabado el Ralie9 se deja (n tie"po de descanso. ?esp(>s se re=nen en $rupos de ori$en
con el ani"ador o ani"adora respectivo co"entan breve"ente la e;periencia 5ec5a en
torno al j(e$o/ c"o se 5an sentido9 en )(> "edida se 5an i"plicado o 5an se$(ido las
instr(cciones "arcadas en cada "o"ento9 al$=n detalle observado9 etc.
8 contin(acin9 si no 5a s(r$ido en el di*lo$o9 el ani"ador o ani"adora a(da a desc(brir
el paralelis"o entre el j(e$o anterior la etapa del 7tinerario recorrida en los dos =lti"os
aos.
2. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN
!ateriales/ Iotocopias del Documento 4, bol%$ra3os.
.ara pro3(ndi,ar en este paralelis"o9 se reparte a cada (no el documento 4 d(rante "edia
5ora responden personal"ente a las pre$(ntas )(e all% se indican. 6e s($iere )(e lo 5a$an
con sinceridad.
223
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Cart(linas9 rot(ladores bol%$ra3os.
8cabado el trabajo personal9 ponen en co"=n las resp(estas escritas en los rec(adros en
blanco del doc("ento. 'n el di*lo$o el ani"ador o ani"adora proc(ra )(e todos
interven$an. 's (na b(ena ocasin para )(e opinen a)(ellos "ie"bros del $r(po )(e se
5an "ani3estado "enos a lo lar$o de la etapa.
?esp(>s 5acen entre todos (n listado de los logros di<icultades en el ca"ino recorrido
d(rante los dos aos lo e;presan de 3or"a creativa en (na cart(lina. 6on i"portantes los
datos concretos9 pero ta"bi>n lo )(e cada (no p(eda decir sobre el $r(po9 tal co"o lo
siente. 2o es conveniente9 por tanto9 en este "o"ento9 tratar de j(sti3icar9 dar
e;plicaciones9 o3recer "oralinas. Na 5abr* tie"po9 en la tarde9 de tratar de ver las cosas
desde otra perspectiva. 6i el $r(po percibe )(e el ani"ador o ani"adora pretende dar
e;plicacin a todo9 el di*lo$o p(ede desvirt(arse perder en sinceridad trasparencia. 's
b(eno9 incl(so9 )(e ante posibles de3iciencias9 el $r(po perciba cierta sensacin de )(e las
cosas no son tan bonitas co"o podr%an ser. 'sto a(dar* a )(e en el trabajo de la tarde
as("an "ejor el reto )(e les plantea esta realidad.
.ara 3inali,ar9 el ani"ador o ani"adora 5ace (na lect(ra sint>tica de lo e;presado en la
cart(lina9 prepara as% el trabajo de la tarde.
Novedad
!gradecidos al patrocinador de nuestro #allye
'n este tercer "o"ento a(da"os a los adolescentes a 5acer la lect(ra creente de la
revisin anterior. ?ic5a lect(ra no es 3*cil a esta edad. 'n el $r(po predo"inan con
3rec(encia los aspectos a3ectivos a la 5ora de eval(ar el ca"ino recorrido se p(ede pasar
por alto )(e el $r(po es para 5acer (na e;periencia de 3e. ?esp(>s les invita"os a
co"pro"eterse en al$(na accin )(e d> "aor calidad al $r(po9 a celebrar la '(carist%a
co"o accin de $racias por la etapa )(e a5ora concl(e.
1. ACOGIDA
?esp(>s de la co"ida se deja (n tie"po de descanso distensin. 6e p(ede aprovec5ar
para 5acer al$=n j(e$o o ensaar los cantos de la '(carist%a.
?esp(>s se re=nen de n(evo en $rupos de ori$en. 'l ani"ador o ani"adora 5ace
re3erencia al 3inal de la re(nin de la "aana9 co"(nica s( i"presin sobre la revisin
del $r(po.
224
2. EXPERIENCIA DE
PERSONALIZACIN E
INTERIORIZACIN
8 contin(acin les invita a 5acer (na lect(ra de esta e;periencia desde (na perspectiva
n(eva. 'ntre$a a cada (no el documento D, 9 co"o por la "aana9 les invita a trabajarlo
personal"ente en (n l($ar adec(ado9 donde p(edan re3le;ionar con tran)(ilidad sin )(e
nadie les "oleste. 6e les da "edia 5ora de tie"po.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Cart(linas recortadas en 3or"a de piedra o loseta, rot(ladores9 3olios.
8cabada la re3le;in personal se re=nen de n(evo en pe.ueCo $rupo co"entan la
e;periencia/ c"o 5an e"pleado el tie"po disponible9 senti"ientos )(e 5an a3lorado9
di3ic(ltades para contestar las pre$(ntas indicadas9 aspectos n(evos desc(biertos para dar
"aor calidad al $r(po.
8 contin(acin9 el ani"ador o ani"adora invita a e;presar esta lect(ra creente del ca"ino
del $r(po9 en concreto/ el a$radeci"iento a ?ios por lo conse$(ido el co"pro"iso de
s(perar las di3ic(ltades.
.ara ello propone"os estas dos actividades/
a4 8reparaci!n de la acci!n de $racias
'l $r(po relee lo anotado esta "aana. 'l ani"ador o ani"adora valora estos lo$ros co"o
al$o de lo )(e p(eden estar satis3ec5os propone al $r(po redactar (n te;to de accin de
$racias )(e recoja estos "otivos. 6i se pre3iere p(ede e;presarse a trav>s de (n dib(jo9
"i"o9 c(adro esc(ltrico. 6e pondr* desp(>s en co"=n9 ante los de"*s $r(pos9 en la
'(carist%a.
b4 Compromiso de $rupo
'ntre las di3ic(ltades sealadas al 3inal de la "aana se eli$en dos o tres aspectos )(e
parecen "*s (r$entes se b(scan al$(nas estrate$ias o acciones )(e podr%an s(bsanar las
di3ic(ltades reales del $r(po. Concretados los pasos a dar as("idos por todos con
car*cter de co"pro"iso9 se ponen por escrito en (na cart(lina9 recortada en 3or"a de
piedra o loseta% 4a respectiva cart(lina la presentar* (n portavo, del $r(po en el o3ertorio
de la '(carist%a.
6e reparten ta"bi>n tro,os pe)(eos de cart(lina9 co"o la anterior9 para )(e a)(>llos )(e
lo deseen escriban ta"bi>n s( co"pro"iso personal lo presenten i$(al"ente en la
'(carist%a.
8cabada la re(nin de $r(po9 se deja (n tie"po de descanso antes de la '(carist%a.
O3rece"os al$(nos detalles para la celebracin.
a4 ;mbientaci!n. 'n la sala de la celebracin se colocan los si$(ientes objetos/
@ 'l "(ral o pster del Ralie.
225
@ 4a sil(eta de (n coc5e por "edio de c(erdas9 dentro de ella lo indicado en la p(esta a
p(nto/ $lobos desin3lados9 otros a "edio 5inc5ar otros co"pleta"ente 5inc5ados9 (na
vela9 los patrocinadores de los distintos coc5es )(e 5an participado en el Ralie.
@ An ca"ino sealado en el s(elo con ti,a9 en donde se pondr*n desp(>s las losetas. 'n el
tra,ado se colocan c(atro indicaciones9 co"o si 3(eran seales de tr*3ico9 si"boli,ando las
c(atro etapas del 7tinerario9 de 3or"a )(e el altar )(ede al 3inal de la tercera etapa.
b4 2ntroducci!n. An ani"ador o ani"adora convoca a la '(carist%a resaltando las
si$(ientes ideas/
@ 'l ralle de esta "aana 5a sido "*s )(e (n j(e$o. 2os 5a a(dado a ec5ar la vista
atr*s "irar estos dos aos de $r(po. 'n estos aos :hace alusin a los globos- 5e"os
necesitado 3(er,a ener$%a para )(e el $r(po si$(iera adelante9 con s(s lo$ros
di3ic(ltades. .ero todav%a nos )(eda aire9 p(es el Ralle a=n no 5a concl(ido9 nos )(eda la
c(arta etapa.
@ +a"bi>n nos 5a aco"paado la l(, de Cristo :hace alusin a la vela-% Ja 5abido
"o"entos de osc(ridad9 en los )(e no sab%a"os por donde tirar.
@ Da"os a 5acer (n alto en el ca"ino. Je"os lle$ado al 3inal de la tercera etapa9 vale la
pena "ostrar n(estro a$radeci"iento a "(c5a $ente9 especial"ente a ?ios9 n(estro .adre.
4a '(carist%a es eso/ accin de $racias a ?ios por)(e si$(e a n(estro lado para 5acernos
$(star cada d%a "*s el a"or la esperan,a de Ces=s.
c) Canto
d4 8etici!n de perd!n. 'l sacerdote relaciona el pecado con el 5ec5o de salirse del
ca"ino9 e invita a pedir perdn de 3or"a espont*nea. .ara 5acer "*s si$ni3icativa la
peticin9 los )(e pidan perdn p(eden salir sit(arse al "ar$en del ca"ino tra,ado en el
s(elo.
e) 7itur$ia de la 8alabra :6t 2F916-2-). 'ste evan$elio9 j(nto a la re3le;in de esta tarde9
p(ede a(dar a pro3(ndi,ar en Ces=s co"o Alguien cercano, presente en la vida9 en el
ca"ino9 en el )(e no 3altan las d(das.
"4 8resentaci!n de las o"rendas. 6e o3rece9 j(nto a Cristo9 el co"pro"iso de cada $r(po
@lo )(e est*n disp(estos a o3recer para se$(ir creciendo en s( 7tinerario@ los
co"pro"isos personales. 8l presentarlos9 se va dib(jando (na especie de cal,ada romana
con las losetas )(e reco$en los co"pro"isos.
$) 8le$aria eucarstica. 'n el "o"ento de accin de $racias se intercalan a)(ellos
"otivos de accin de $racias )(e 5an preparado los diversos $r(pos.
E
v
a
I
u
a
n
d
o
4a eval(acin del enc(entro se p(ede 5acer desp(>s de la co"(nin. 6e invita a los
participantes a e;presar vol(ntaria"ente c"o 5an vivido el d%a de 5o9 lo )(e 5a s(p(esto
para ellos. 6e trata de i"presiones $enerales pero )(e p(eden a(dar a recapit(lar el
sentido del d%a.
<Ro EVALUACIN DE LOS ANIMADORES ^
?ado el car*cter del enc(entro9 )(e consist%a en (na revisin de la "arc5a de estos dos
aos9 los ani"adores eval(ar*n a dos niveles.
a4 El encuentro
@ Or$ani,acin/ coordinacin9 actividades9 i"previstos. 'l p(nto de re3erencia ser* lo
)(e se 5ab%a pro$ra"ado por parte del e)(ipo.
@ 'n )(> $rado se 5a 3avorecido la re3le;in9 el di*lo$o sincero. An criterio v*lido ser* el
de la observacin d(rante los tie"pos de re3le;in la apreciacin de los ani"adores
d(rante los tie"pos de di*lo$o $r(pal.
@ Daloracin $lobal del d%a. .(eden servir9 co"o p(nto de partida9 las i"presiones de los
)(e 5an intervenido desp(>s de la co"(nin.
b4 7a tercera etapa
@ Co"en,ar anali,ando el $rado de i"plicacin sinceridad )(e se 5a percibido en los
participantes. 6er* (n ele"ento )(e condicionar* bastante los pasos si$(ientes.
@ 'sbo,ar (na s%ntesis de los principales logros di<icultades )(e-5an s(r$ido en los
$r(pos.
@ ?eter"inar lo )(e co"pete9 de (na 3or"a especial9 al e)(ipo de ani"adores. 'st(diar
el $rado de resp(esta )(e9 co"o e)(ipo9 p(ede o3recer. 'stablecer (na estrate$ia
concreta )(e per"ita 5acer operativa dic5a resp(esta.
@ Revisar en )(> "edida 5an as("ido los c5icos c5icas los si$nos de discerni"iento de
la etapa a lo lar$o de estos aos (C3r. Notas introductorias, p. 41)
227
DOCUMEN
TO 1
8R6EE;9 DE R;77KE
(.ara los (ueces del (uego-
8)(% tienes las p"ebas )(e tienen )(e 5acer los $r(pos a "edida )(e se acer)(en a t( p(esto de control%
+en en c(enta )(e cada ve, tendr*s delante a (n $r(po distinto9 5as de indicar las pr(ebas en el orden
en )(e a)(% aparecen. 6e$=n esto9 el pri"er $r(po )(e ac(da reali,ar* la pr(eba 19 el se$(ndo $r(po )(e
ac(da reali,ar* la pr(eba 29 as% s(cesiva"ente.
8ntes de indicar la pr(eba )(e 5an de reali,ar9 revisa )(e cada $r(po c("pla las e;i$encias de la p(esta
a p(nto/ c(erda o cinta )(e deli"ita el contorno (todos 5an de viajar dentro)9 patrocinador visible9 al
"enos dos $lobos 5inc5ados en l($ar visible9 vela encendida. 6i 3alta al$(no de estos ele"entos 5as
de pedir al $r(po )(e repare s( ve5%c(lo antes de iniciar la pr(eba.
8R6EE; 1. 4os co"ponentes del $r(po 5an de e;plicarte por )(> 5an ele$ido el patrocinador )(e
llevan9 dando ra,ones lo "*s convincentes posibles. 8 contin(acin 5an de inventar (n eslo$an )(e 5an
de ir $ritando 5asta el pr;i"o control.
8R6EE; 2. Jaces notar )(e llevan de"asiado peso. Cada (no 5abr* de desprenderse de al$o )(e lleve
enci"a. 8l$o )(e pese9 es decir9 al$o )(e sea si$ni3icativo para >l o ella. +endr* )(e e;plicar de )(> se
trata por )(> lo considera i"portante. 'stos objetos )(edar*n en t( poder 5asta )(e 3inalice el j(e$o.
G8c(>rdate de devolverlos en ese "o"entoR
8R6EE; 3. 6e indica )(e en el tra"o si$(iente la ,ona se estrec5a bastante. ?ebido a esta
circ(nstancia el $r(po 5a de intentar estili,ar el ve5%c(lo lo "*s )(e se p(eda. .ara ello9 5an de 3or"ar
parejas. 4a "itad de los co"ponentes del $r(po llevar* en peso a la otra "itad. 'so si9 sin salir de los
l%"ites del ve5%c(lo. Jan de ir as% 5asta el pr;i"o control. Sse es (n b(en "o"ento para los
saboteadores.
8R6EE; 4. ?escanso. 1ajan del coc5e9 descansan (n "o"ento cada (no del $r(po 5a de contar (n
c5iste a los de"*s. 4(e$o9 ponen a p(nto el ve5%c(lo si$(en la "arc5a.
8R6EE; 5. 8caban de lle$ar al "(seo art%stico. 4os del coc5e 5an de ponerse de ac(erdo para ele$ir
(n "otivo )(e ten$a )(e ver con los te"as tratados en los $r(pos en este =lti"o ao. Ana ve, esco$ido9
5an de crear (na estat(a9 en la )(e interven$an todos los co"ponentes9 )(e 5a$a al(sin a dic5o "otivo.
8R6EE; &. Cada oc(pante del coc5e 5a de e;plicar a los de"*s por )(> 5a venido 5o a este
enc(entro. 'so s%9 con (na pec(liaridad/ todos 5an de 5acerlo a la ve, e intentando $ritar lo "*s )(e
p(edan para 5acerse o%r.
8R6EE; *. 1(scando (n rec(erdo. Cada (no b(sca al$=n ele"ento del entorno )(e ten$a para >l al$=n
si$ni3icado. 4o llevar* 5asta el 3inal del j(e$o en el coc5e.
8R6EE; +. +odos los coc5es parece )(e 5an s(perado los controles adec(ada"ente9 pero G5a s(r$ido
(n proble"aR 'n el =lti"o tra"o 5ab%a (n p(ente )(e se 5a desplo"ado. 'ntre todos los participantes en
el j(e$o 5an de con3eccionar (na cadena para poder pasar al otro lado. 4a cadena la 3or"ar*n slo con
prendas )(e lleven p(estas. 2o sirve rec(rrir a ele"entos del coc5e. 'l coc5e 5an de abandonarlo para
poder acabar la pr(eba9 as% co"o el objeto reco$ido en la pr(eba anterior.
6e b(sca (n l($ar espacioso9 donde 5an de con3l(ir todos los $r(pos. 22F
DOCUMEN
TO 2
6N R;77KE DE D%9 ;T%9 DE D6R;C2AN
Co"o te 5abr*s dado c(enta9 el Ralle en el )(e 5as participado e;i$%a del $r(po (na serie de pasos/
p(esta a p(nto pr(ebas en cada control. .ero9 al "is"o tie"po9 s(r$%an ciertas di3ic(ltades ajenas al
$r(po/ los saboteadores9 la di3ic(ltad para encontrar el si$(iente control otras )(e el "is"o j(e$o 5abr*
o3recido. 8l 3in al cabo9 la "arc5a ordinaria de t( $r(po p(ede 5aber pasado por sit(aciones si"ilares
en esta etapa. 7ntenta re3le;ionar poner por escrito9 to"ando co"o p(nto de partida el j(e$o de esta
"aana9 c(*l 5a sido t( e;periencia la de t( $r(po en estos dos =lti"os aos.
PUESTA A PUNTO
CHASS "n el juego vena
representado por
la cuerda o cinta
que delimitaba
vuestro coche.
En tu grupo, durante estos dos aos,
ha variado el nmero de miembros
del grupo? Cuntos comenzasteis?
Cuntos continuis? Ha habido
variaciones? A qu lo achacas?
DEPSTO "n el juego vena
representado por
los globos.
En tu grupo habis trabajado unos
contenidos, unos temas concretos.
Cules ha vivido el grupo con ms
inters? En cules os habis im-
plicado ms? Cules han sido los
temas ms difciles de tratar? Por
qu?
LUCES "n el juego vena
representado por
la vela.
En tu grupo, quin o quines han
sido luz claridad de ideas, actitudes
positivas, optimismo en la marcha
ordinaria? En qu medida lo has
sido t? Cul consideras que ha sido
tu principal aportacin al grupo?
PATROC-
NADOR
"n el juego vena
representado por
el cartel.
Cuando comenzaste en el grupo,
qu era lo que te invitaba a acudir?
Actualmente, los motivos por los que
acudes, siguen siendo los mismos?
Qu es lo que ms te interesa del
grupo en esta poca de tu vida?
229
CONTROLES
PRUEBA 1 "l lema cantado. Despus de tu experiencia de grupo, si
tuvieses que invitar a alguien a tu grupo,
cmo se lo presentaras? Qu es
aquello del grupo que ms podra
interesar a un amigo o amiga tuyos?
Qu es lo que no le contaras?
PRUEBA 2 "liminando
lastre.
Durante estos aos, has tenido que
renunciar a algo en beneficio de la
marcha del grupo? Cmo valoras esa
o esas renuncias? Han servido para
algo? Crees que an tendras que
renunciar a algo ms?
PRUEBA 3 9ona estrecha. Unos han de llevar en peso a los otros.
Durante estos aos, sobre quin ha
recado el peso del grupo? Te has
limitado a dejarte llevar o has tomado
parte activa a pesar del posible esfuerzo
que eso exiga? En qu momentos te
ha resultado ms pesada la marcha del
grupo? Qu hace pesado el grupo?
Por qu?
PRUEBA 4 =escanso.
*histes.
En estos aos, han existido momentos
de distensin en el grupo? Qu
momentos destacas como aqullos en
los que mejor te has sentido en el
grupo? Qu ha impedido la distensin
en otros momentos?
PRUEBA 5 "l museo. La
estatua.
En este tiempo habis tratado diversos
temas. Cules te han aportado algo
que consideras muy importante para ti?
En cul te has percibido ms ausente?
Qu temas habras quitado?
PRUEBA 6 "l gallinero.
Godos
hablan al
mismo
tiempo.
En estos aos, en el grupo, has vivido
la impresin de que se te escuchaba?
En qu medida has escuchado a los
dems? Consideras que has sabido
hablar de ti mismo? Habis vivido en
el grupo momentos de confusin?
Cmo los habis superado?
230
PRUEBA 7 "l recuerdo. De todo lo que has podido recoger en
estos dos aos, qu es aquello que
tiene para ti un significado especial?
Hay algo que has dejado pasar y de lo
que ahora te lamentas? Ten en cuenta
que en la prueba siguiente has tenido
que abandonar tu recuerdo. Qu es lo
que ms lamentas haber perdido de lo
que habas hallado en tu grupo?
PRUEBA 8 "l puente1 entre
todos los grupos.
Cmo ha sido la relacin de tu grupo
con el resto de grupos que estis en el
mismo nivel? Abierta-cerrada? Cul
ha sido el papel de tu grupo en esa
relacin? Activo-pasivo?
VARIABLES NO CONTROLABLES
SABOTEA-
DORES
Pinchan globos y
apagan velas.
Qu circunstancias, externas al
grupo, han influido en su marcha,
positiva o negativamente? Qu
circunstancias externas te han in
fluido a t?
JUECES Hndican las
pruebas y
supervisan las
Cmo valoras el papel de tu ani-
mador o animadora en la marcha de
tu grupo?
normas.
2&1
DOCUMEN
TO 3
6N E6EN 8;5R%C2N;D%R 8;R; N6E95R% R;77KE
?esp(>s de (n tie"po9 "*s o "enos lar$o9 de e;periencia de $r(po te 5abr*s dado c(enta de )(e no todo
es de color de rosa. 's di3%cil encontrar el $r(po ideal. 7ncl(so en el "ejor $r(po9 sie"pre s(r$e al$(na
di3ic(ltad/ cada (no tiene (na "anera de ver las cosas9 no todos est*n disp(estos a colaborar con el
"is"o inter>s. Q(i,*9 t= "is"o9 no 5as p(esto de t( parte todo a)(ello de lo )(e eres capa,.
'l $r(po podr%a ir "(c5o "ejor. G's ciertoR 8#i logrsemos reunimos todos cada d'a9 8#i c(ando
hablamos <u.semos ms sinceros9 8#i lo ue nos proponemos lo llevsemos a cabo con el empe?o ue
reuiere9 8#i no hubiese 88categor'asB entre los ue <ormamos el grupo9 8 veces se vive con la
sensacin de )(e no se avan,a nada. Ja "o"entos en )(e todo parecen ser di3ic(ltades ... slo ve"os
eso/ Glas di3ic(ltadesR
.ero9 GclaroR9 0o vamos (untos o no vamos a ningn sitio9 Ssta es (na clave para entender el proecto de
Ces=s. Sl ta"bi>n t(vo )(e a$(antar las )(ejas de s(s disc%p(los. N9 por si 3(era poco9 en (n "o"ento
dado9 se encontraban tan con3(sos )(e lle$aron a abandonarle.
4a clave est* en saber desc(brir esc(c5ar a Ces=s9 incl(so c(ando las cosas no son tan 3*ciles co"o
i"a$in*ba"os.
4ee detenida"ente el te;to si$(iente/
!quel mismo da1 al caer la tarde1 les dijo &es's$
-Pasemos a la otra orilla.
Ellos de(aron a la gente y lo llevaron en la barca, tal como estaba% 1tras barcas lo acompa?aban%
#e levant entonces una <uerte borrasca y las olas se abalan,aban sobre la barca, de suerte ue la
barca estaba ya a punto de hundirse%
Jess estaba a popa, durmiendo sobre el cabe,al, y lo despertaron, dici.ndole@
06aestro Mno te importa ue pere,camosN Ul se levant, increp al viento y di(o al lago@
08$llate9 8Enmudece9
El viento amain y sobrevino una gran calma% ; a ellos les di(o@
0MPor u. sois tan cobardesN M7odav'a no ten.is <eN
Ellos se llenaron de un gran temor y se dec'an unos a otros@
0MPui.n es .ste, ue hasta el viento y el lago le obedecenN
!e 49 &5-41
@ Ana ve, le%do el te;to9 intenta i"a$inar la escena narrada.
232
.roc(ra9 a5ora9 trasladar la escena de la barca a t( e;periencia de $r(po en estos aos. 'l viento9 las
olas9 los vaivenes de la barca9 son los "o"entos desa$radables9 son las di3ic(ltades )(e s(pone el
5acer (n ca"ino de creci"iento j(nto a otros.
+rata de identi3icar al$(nos de esos "o"entos. .*rate9 sobre todo9 en a)(ellos p(ntos )(e 5an
s(r$ido en el di*lo$o de esta "aana.
85ora9 c>ntrate en las palabras de Ces=s en el te;to le%do. G6on la clave del relatoR ?>jalas resonar
dentro de ti. Sl 5a )(erido )(e ca"ine"os j(nto a otros9 nos 5a invitado a 5acer este ca"ino9 pero
ta"bi>n nos ase$(ra s( presencia9 sobre todo en los "o"entos en )(e arrecia la tor"enta.
7ntenta 5acer t( propia oracin9 t( di*lo$o9 diri$ido a >l. .(edes escribirlos9 si )(ieres.
.or =lti"o9 trata de responderte/ L)(> te parece )(e se te pide a ti personal"ente9 co"o parte de t(
$r(poM LQ(> podr%as 5acer para lo$rar )(e este ca"ino sea (na e;periencia "(c5o "*s ricaM
+a"bi>n p(edes escribirlo.
233
CONVVENCAS
LLAMADOS A COIUVIVIR
Convivencia iniciaI (BIoque
temtico 2.1)
'n la convivencia inicial del pri"er nivel de la etapa resalt*ba"os la di3ic(ltad )(e
tienen los adolescentes para as("ir la propia identidad en s( tarea de ser persona. Divir
en esa tierra de nadie9 entre la in3ancia olvidada el "(ndo de los ad(ltos )(e no lle$a9
s(ele ser 3(ente de inestabilidad ansiedad. 6e$(ra"ente lo 5as e;peri"entado a en t(
tarea de ani"acin d(rante el ao pasado.
.ero en esta di3ic(ltad interviene otro 3actor/ la relacin con los otros. 4a adolescencia
no s(ele ser (n tie"po de apert(ra con3ian,a en los otrosB "*s bien s(cede lo
contrario. 'l ensi"is"a"iento en )(e viven los adolescentes no 5ace 3*cil la relacin
con los de"*s9 incl(so con los de s( "is"a edad. +a"bi>n lo 5abr*s notado en el
$r(po9 no di$a"os en s(s j(icios valoraciones de los ad(ltos.
'sta convivencia inicial les p(ede il("inar en s( tarea de convivir, eje central de este
se$(ndo nivel de la etapa9 re3or,ar los "otivos para se$(ir en el $r(po de 3e.
LH ?esc(brir dar sentido a la propia vida
@ Conoci"iento de la propia vida en relacin con los de"*s.
@ 8ceptacin de la propia realidad en (na relacin de a"istad a"or con los
de"*s.
@ 4o$ro de (n e)(ilibrio a3ectivo.
@ Capacidad de con3ian,a9 ad"iracin $rat(idad 5acia la vida de los otros.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida co"o enc(entro con ?ios en los
de"*s con los de"*s.
TH Divir los valores del 'van$elio
@ +o"a de conciencia de la i"portancia de los valores "orales en las relaciones
interpersonales.
@ ?esc(bri"iento pro$resivo del proecto de Ces=s sobre las relaciones de la
n(eva co"(nidad 5("ana.
238
@ 'laboracin del proecto de vida en $r(po se$=n los valores evan$>licos.
@ Con3ian,a9 apert(ra responsabilidad 5acia las personas.
@ 6entido de pertenencia activa a (n $r(po abierto9 al "is"o tie"po9 al entorno
a la 5("anidad entera.
@ 4a co"(nicacin de ideas senti"ientos dentro del $r(po.
@ Celebracin de los aconteci"ientos de la propia vida en $r(po.
@ ?i*lo$o con ?ios en la oracin 5ec5a desde la vida en $r(po.
@ 'nc(entro co"(nitario con Ces(cristo en los sacra"entos.
+X Co"pro"eterse en la trans3or"acin evan$>lica de la realidad
ponibilidad.
@ Responsabilidad en la vida cotidiana respecto a los de"*s.
@ Colaboracin con los de"*s en la sol(cin de al$(nos proble"as )(e aparecen
en el entorno del adolescente.
@ 8d)(irir (n concepto positivo de s% "is"o9 inte$rando las di3ic(ltades de la
@ Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de persona creente )(e nos "(estra el
verdadero rostro de ?ios de persona 5("ana (Obj. F).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial9 donde se pro$resa en el se-
$(i"iento de Ces=s (Obj. 12).
@ ?esc(brir vivir los sacra"entos de la Reconciliacin la '(carist%a co"o
enc(entro de la co"(nidad cristiana con el ?ios de Ces=s (Obj. 15).
4. <Cu?les son los contenidos "undamentales=
*onceptos
2 4os distintos $r(pos donde nos "ove"os/ 3a"ilia9 pandilla9 $r(po deportivo9 etc.
@ 'l $r(po sano el $r(po en3er"o/ "ani3estaciones.
@ 4a co"(nicacin9 ca"ino de creci"iento personal.
@ 'l eje"plo de ?ios9 co"(nic*ndose con el 5o"bre.
Procedimientos
2 'st(dio de di3erentes $r(pos del propio a"biente9 estableciendo s(s principales
3inalidades caracter%sticas.
@ 8n*lisis co"parativo de diversas 3or"as de co"(nicacin9 discri"inando las
di"ensiones de la persona )(e entran en j(e$o en ellas/ los sentidos9 las ideas9 los
senti"ientos9 los valores.
@ Or$ani,acin de las 3or"as tie"pos de eval(acin de (n $r(po.
+alores
2 Responsabilidad sinceridad en el $r(po.
@ 8ctit(d de co"partir para el enri)(eci"iento "(t(o.
@ 8ceptacin de las nor"as o criterios de eval(acin de (n $r(po.
'l te"a de esta convivencia $(arda relacin con/
@ Porue no somos islas (2ivel 7. 1lo)(e te"*tico 1).
@ Llamados a ser personas (2ivel 7. 1lo)(e te"*tico 2).
@ ios otros nos necesitan (1lo)(e te"*tico 2.4).
4a convivencia sirve co"o lan,a"iento e inicio del trabajo de los $r(pos de este nivel.
Conviene a(dar a los adolescentes para )(e sal$an del par>ntesis veranie$o se
ani"en a contin(ar en el se$(ndo nivel de la etapa.
's i"portante )(e ac(dan a esta convivencia el "aor n="ero de $ente. 's el pri "er
test para saber )(ienes est*n decididos o no a contin(ar en el 7tinerario. 4o nor"al es
)(e si$a la "aor%a. 'n el caso de )(e al$(nos no )(ieran contin(ar9 el e)(ipo local de
ani"adores piense )(> salida se p(ede dar a estos =lti"os.
.ara )(e la convivencia alcance s(s objetivos9 conviene )(e el e)(ipo de ani"adores
ten$a presente lo si$(iente/
@ 'l l($ar donde se celebre la convivencia debe ser a$radable aco$edor9 c(idado
adornado con antelacin para crear el a"biente adec(ado.
@ 4os "ateriales )(e se 3acilitan aprov>c5ense con3or"e a la sit(acin real de cada
$r(po. 8portar pro3(ndi,ar en a)(ellos aspectos )(e se consideren i"portantes
de inter>s para el $r(po.
@ 4as celebraciones son n=cleo 3(nda"ental de la convivenciaB por eso 5a )(e darles
seriedad9 c(idar la participacin9 3o"entar la vivencia personal
"otivarlas s(3iciente"ente. 4a Reconciliacin la '(carist%a son sacra"entos
e"inente"ente co"(nitarios. 4a Eucarist'a crea co"(nidad9 la !econciliacin es
reenc(entro con ?ios los 5er"anos9 por tanto9 (na b(ena ocasin para s(perar la
concepcin individ(alista de la .enitencia.
@ Ja )(e ser e;i$ente con los 5orarios el trabajo9 pero teniendo en c(enta )(e son
adolescentes. .or consi$(iente 5abr* )(e establecer (n e)(ilibrio entre los
"o"entos de re3le;in-$r(po el tie"po libre de distensin convivencia.
@ 'l e)(ipo de ani"adores tiene (na $ran responsabilidad en el b(en desarrollo de la
convivencia. ?eber* re(nirse previa"ente para prepararla con todo detalle. +odos
los ani"adores ani"adoras son corresponsables9 a(n)(e deba 5aber reparto de
3(nciones.
@ C(idar la presencia de personas e;pertas para el di*lo$o personal.
@ 's b(eno )(e 5aa (n coordinador o coordinadora de la convivencia )(e $arantice
la (nidad9 a(n)(e 5aa di3erentes ani"adores para los distintos "o"entos.
@ Iotocopias de los documentos 3, 4, D, E y 5.
@ Cart(lina9 papel-"(ral o pi,arra9 rot(ladores.
@ C*sete con "=sica a"biental.
@ .ancartas.
5emporaliaci!n
8isando tierra D>ui!nes somos. A )u! venimos+
2 8co$ida.
@ ';periencia de relacin co"(nicacin :Documento 3-%
2 ';periencia de pro3Kndi,acin/ ?os actitudes peligrosas
:Documento 4-%
;briendo /oriontes &#onvivir es un arte+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ Juego de pistas
:DocumentoD-0
2 ';periencia de personali,acin :Documento E-%
Novedad L 7as palabras no bastan &#uando dos o tres se re.nen en
mi nombre...+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ 5ppening%
@ Celebracin de la Reconciliacin :Documento 5).
8R2:ER
DP;
:aCana
5arde
2oc5e @ Convivencia 3estiva. @ 1(enas noc5es.
6':A2?O ?a8
!aana
4as palabras no bastan :La convivencia no se improvisa-
2 8co$ida :Rreve oracin-% 2 ';periencia de an*lisis
pro3Kndi,acin/ Nuestro grupo de <e% V 'l ro"pecabe,as. <
Co"(nicacin por parejas.
+arde @ Re(nin por ,onas. @ Celebracin
de la '(carist%a.
'val(ando
0I0'I34RA56A
1O+8289 8.9 $onvivencias cristianas para adolescentes, Centro Docacional 4a 6alle9
6ala"anca 1#F&.
CO!767V2 28C7O284 684'67828 ?' .86+OR84 CAD'2749 (#on )ui!n estoy* Broyecto de
Bastoral /uvenil en 'nea #atecumenal, Adolescentes E, Editorial CC9) :adrid
10+2.
CA8?R8?O +8.789 R.9 )alores para el (oven% Llamado a ser <eli,% Coleccin
O'van$eli,acinP n
o
1-29 'ditorial .69 !adrid 1##2.
'QA7.O ?' .86+OR84 48 6844'9 #er persona al estilo de Jess :Plan de =nspiracin
$atecumenal0Adolescentes 3-, Centro Docacional 4a 6alle9 Dalladolid 1#F6.
JO6+7'9 R.9 7.cnicas de dinmica de grupos, 7CC'9 !adrid 1#F2.
4O6+8?O9 ?.9 )ivir como persona, 8tenas9 !adrid 1##2.
!OD74489 6.9 $atecumenado Juvenil de $on<irmacin, 7emas para la re<le"in y el
dilogo, coleccin O?oc("entacin 6ervicioP n
o
459 'ditorial CC69 !adrid 1#F5.
ROC869 C.9 Jvenes ue no pasan% Plan de evangeli,ac'n para adolescentes y (venes,
'diciones +res !edios9 !adrid 1#F2.
682 !8R+a29 C.8.9 Adolescentes, Coleccin O?oc("entacin 6ervicioP nf 29 'ditorial
CC69 !adrid 1#F-.
+7'R2O9 1.9 )alores humanos (& vol="enes)9 +aller de 'ditores9 !adrid 1##1-1##&.
Pisando tierra
=uines somos% ! qu
venimos
7nicia"os la pri"era convivencia del aoB es nor"al )(e los participantes deseen sal(darse9
desp(>s del par>ntesis veranie$o9 conocer a los n(evos. Conviene no dedicar de"asiado
tie"po a las presentaciones sal(dos espont*neos. 8 lo lar$o de la convivencia 5abr*
tie"po para ello.
?e entrada invita"os a los participantes a sit(arse en la convivencia. .ara ello les
propone"os e;presar los "otivos por los )(e 5an venido9 les a(da"os a s(perar dos
peli$ros posibles en este tipo de enc(entros/ el aislamiento la mas'<ica0c'n% 2in$(no de
los dos 3avorece la relacin "(t(a la pro3Kndi,acin del te"a.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Cartel con el t%t(lo Llamados a convivir%
4os participantes se re=nen en la sala ele$ida para el $ran $rupo. 'n ella se 5a colocado
previa"ente (n cartel con el te"a de la convivencia9 Llamados a convivir, 3oto$ra3%as o
posters en los )(e aparecen diversos $r(pos de personas en a"bientes di3erentes/
espect*c(los9 "ani3estaciones9 celebraciones reli$iosas9 etc.
!ientras se con$re$an los participantes9 se pone "=sica a"biental en torno a al $(na
cancin )(e desta)(e la i"portancia de convivir vencer el aisla"iento. 4os ani"adores
ani"adoras sal(dan a la $ente9 5aciendo al$(na bro"a con a)(>llos )(e a conocen de
anteriores enc(entros9 e interes*ndose por los n(evos9 )(e s(elen estar (n poco despistados.
'l coordinador o coordinadora de la convivencia da la bienvenida a todos9 5aciendo especial
"encin a a)(>llos )(e participan por pri"era ve,9 e invita a co"en,ar el trabajo con
il(sin $anas. Co"ien,a a ro"per el 5ielo9 resaltando la variedad de los participantes en
c(anto a estat(ra9 color del vestido9 color del pelo9 etc.
8 contin(acin se 5acen los $r(pos con (na din*"ica sencilla )(e a(de a separar los
$r(pos de ori$en o de a"i$os.
2. EXPERIENCIA DE RELACIN Y CONOCIMIENTO
!ateriales/ Documento 3, cart(linas9 rot(ladores9 "(ral o pi,arra.
Ana ve, 3or"ados los $r(pos9 se re=nen para iniciar el trabajo de la "aana. 'l ani"ador o
ani"adora reparte a cada (no el documento 3 para )(e lo respondan personal"ente.
8 contin(acin9 en $r(po9 ponen en co"=n las resp(estas al doc("ento. .ropo-nenos (na
doble alternativa/
243
a) 9ilueta del $rupo. 6e dib(ja en (na cart(lina la sil(eta del $r(po9 dentro de ella se
e;presa (n res("en de las caracter%sticas del "is"o las "otivaciones )(e traen a la
convivencia. 4a cart(lina de cada $r(po se coloca desp(>s en (n $ran "(ral )(e preside la
sala de $ran $r(po para )(e todos la vean.
b4 7etrillas. 4as caracter%sticas "otivaciones del $r(po se e;presan "ediante letrillas de
(na cancin conocida9 )(e cantar*n desp(>s al $ran $r(po.
'n a"bos casos el ani"ador o ani"adora co"pleta las "otivaciones con los objetivos de la
convivencia9 en caso de )(e no apare,can en el di*lo$o.
Dos actitudes peligrosas
!ateriales/ Documento 4, cart(linas9 "o)(eta o al3o"bra.
8 contin(acin9 se re=nen en $ran $rupo se pone en co"=n el trabajo de los $r(pos/ la
sil(eta o las letrillas. ?esp(>s el coordinador o coordinadora 5ace re3erencia a las
"otivaciones9 destaca dos peli$ros posibles en (na convivencia/ el aislamiento la
masi<icacin% 8"bos peli$ros son en realidad actit(des ante la vida la 3or"a de convivir
con los de"*s.
.ara pro3(ndi,ar en ello se reparte a cada (no el documento 4, se anali,a el te;to en
pe.ueCo $rupo. ?esp(>s e;presan s( contenido "ediante (na de estas dos din*"icas/
a4 E@presi!n corporal. 'l $r(po lee el doc("ento j(nto con el ani"ador o ani"adora9
entre todos preparan (na e;presin corporal sobre (no de los peli$ros o sobre a"bos.
b4 E@presi!n $r?"ica. 6e lee el doc("ento entre todos elaboran en sendas cart(linas los
per3iles de a"bos peli$ros.
8cabado el trabajo se ponen en co"=n las concl(siones en $ran $rupo. .ara la e;presin
corporal se b(sca (n l($ar a"plio despejado9 a ser posible se reali,a sobre "o)(eta.
4as cart(linas se colocan en el $ran "(ral9 a$r(padas se$=n e;presen el aisla"iento o la
"asi3icacin9 se e;plican breve"ente.
Abriendo horizontes
*onvivir es un arte
'n este se$(ndo "o"ento invita"os a los adolescentes a anali,ar pro3(ndi,ar el sentido
de la convivencia en (n $r(po cristiano. .ara ello los sit(a"os ante distintos tipos de
$r(pos9 para desc(brir (na ve, "*s la ori$inalidad del $r(po de 3e. 4o 5ace"os "ediante
(na e;periencia real en el $r(po9
244
1. ACOGIDA
?esp(>s del descanso de "edia "aana9 se re=nen de n(evo en $ran $rupo. 'l
coordinador o coordinadora del d%a 5ace al(sin al trabajo de los $r(pos "ani3estado en el
"(ral en la e;presin corporal9 e invita a los participantes a desc(brir la ori$inalidad de la
convivencia en (n $r(po de 3e.
&uego de pistas
A contin(acin se inicia (n sencillo j(e$o de pistas por $r(pos. 'l ani"ador o ani"adora
indica las instr(cciones del "is"o9 prop(estas en el documento D, invitando a pro3(ndi,ar
en s( si$ni3icado. 6e b(sca (n l($ar adec(ado para 5acerlo9 evitando la dispersin.
8cabado el j(e$o de pistas9 se re=nen de n(evo en pe.ueCo $rupo contestan al
documento E% 6e trata de identi3icar al$(nas "ani3estaciones de convivencia en diversos
$r(pos9 entre ellos en (n $r(po de 3e9 las "otivaciones )(e 5a detr*s.
4. HACIENDO SNTESIS
8cabado el trabajo anterior9 preparan (na s%ntesis de las ideas s(r$idas sobre la convivencia
en el $r(po de 3e. 4o p(eden 5acer "ediante (na de estas dos din*"icas/
@ 1(scar cinco 3inales para la si$(iente 3rase/ La convivencia en el grupo de <e supone%%%
2 'scribir (na 3rase sobre convivencia en el $r(po de 3e en torno a cada letra de la palabra
convivir, en 3or"a de acrstico.
'l res(ltado se e;presa en el "(ral del te"a.
Novedad
$uando dos o tres se renen en mi nombre%%%
'n este tercer "o"ento a(da"os a los adolescentes a 5acer la lect(ra cristiana del $r(po.
Ja )(e insistir (na ve, "*s en ello. Na 5e"os indicado la tendencia de los adolescentes a
)(edarse en (na lect(ra "era"ente a3ectiva del $r(po de 3e.
'sta lect(ra cristiana concl(e con la celebracin de la Reconciliacin9 co"o si$no de la
presencia a"orosa de ?ios en el $r(po co"o co"pro"iso de pro3(ndi,ar d(rante el ao
en las "otivaciones cristianas del $r(po de 3e.
245
1. ACOGIDA
?esp(>s de la co"ida se deja (n tie"po de distensin. 8 contin(acin se re=nen todos los
participantes en la sala o l($ar de $ran $rupo. 'n ella oc(pa (n l($ar destacado el "(ral
con los trabajos reali,ados por la "aana sobre las distintas 3or"as de convivir.
'l coordinador o coordinadora del d%a 3elicita a todos por el trabajo 5ec5o9 e invita a se$(ir
pro3(ndi,ando el te"a. 4o 5ace con estas o parecidas palabras/ Durante la ma?ana hemos
traba(ado duro% El mural demuestra ue hemos pro<undi,ado en el arte de convivir% 5an
salido ideas y aspectos importantes para tener en cuenta durante el a?o ue hemos
iniciado% Pero en un grupo de <e no tenemos slo nosotros el protagonismo% 5ay otro
protagonista, y conviene ue oigamos tambi.n su opinin sobre el tema% 6e re<iero a
Jess% Pui,s .l nos diga cosas ue nos han pasado inadvertidas, y nos den la clave para
vivir en el grupo con ms conocimiento de causa% ;a se sabe, la mayor'a llevamos ya
tiempo en el =tinerario, y podemos perder de vista el hori,onte del mismo y las
motivaciones aut.nticas para continuar%
$% EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACIN
!ateriales/ .ancartas sencillas con 3rases escritas9 c*sete con la cancin co"o "=sica
a"biental.
Concl(ida la presentacin anterior se inicia (n sencillo hppen'ng con todos los $r(pos
sentados 3or"ando (n $ran c%rc(lo. 'n el centro se dib(ja (n cora,n con ti,a o con c(erda9
pero se deja abierto.
8 contin(acin el coordinador o coordinadora invita a co"(nicar al vecino al$(na
e;periencia positiva del $r(po de 3e vivida d(rante el ao pasado.
.asados cinco "in(tos9 se pone por altavoces al$(na cancin9 c(a letra 5able de la
presencia de Ces=s en "edio de la co"(nidad cristiana. .or eje"plo9 $reemos en el amor
('.D !8+'A9 Cancionero !C69 n. &5).
C(ando acaba la cancin9 salen de distintos p(ntos de la sala al$(nos c5icos c5icas con
(na pancarta cada (no9 en las )(e est*n escritos al$(nos "ensajes evan$>licos. Cada
portador recita en vo, alta el "ensaje se coloca dentro del cora,n9 con s( pancarta 5acia
a3(era.
.ropone"os los si$(ientes "ensajes/
@ Donde dos o tres se renen en mi nombre all' estoy yo en medio de ellos%
2 /elices los ue no estn atados a las cosas, porue Dios ha empe,ado ya a llenarles%
2 /elices los ue comparten el dolor de los otros, porue pueden saborear la intimidad
de una relacin personal%
2 /elices los ue perdonan, porue siempre tendrn su esp'ritu en pa,%
2 /elices los ue encuentran di<'cil el camino, porue es se?al de ue avan,an%
2 /elices los ue ven a los dems con cora,n limpio, sin celos ni dobleces, porue se
uedarn con todo el mundo%
I>J
@ /elices los ue miran a Dios como Padre, porue tratarn a los dems como
hermanos%
2 5e venido para ue tengan vida, y vida abundante%
'l e)(ipo de ani"adores p(ede b(scar otros "ensajes adaptados a la realidad de los
participantes. 4o i"portante es )(e re3lejen la novedad de Ces=s sobre la convivencia en el
$r(po.
Ana ve, )(e todos est*n dentro del cora,n9 los )(e llevan las pancartas van $irando para
)(e todos los participantes p(edan leer con 3acilidad los "ensajesB tras dar dos o tres
v(eltas salen por la apert(ra del cora,n9 si"boli,ando )(e el $r(po cristiano est* abierto
para co"(nicar la vida )(e 5a dentro. !ientras tanto s(ena la "=sica de la cancin
anterior.
8cabado el sencillo 5*ppenin$9 el coordinador o coordinadora les invita re3le;ionar
personal"ente sobre los "otivos de 3elicidad presentados por Ces=s. Cada (no b(sca (n
l($ar tran)(ilo9 no de"asiado alejado9 para interiori,ar los "ensajes anteriores9 revisa s(
actit(d 3rente a ellos de cara a la celebracin de la Reconciliacin. ?esp(>s b(sca (n si$no
)(e le rec(erde la presencia de ?ios en la propia vida en el $r(po9 para "ostrarlo ta"bi>n
en la celebracin.
2o conviene ab(sar de los papelesB pero si el e)(ipo de ani"adores lo j(,$a conveniente9 se
p(ede entre$ar a cada (no al$=n "aterial )(e a(de a 5acer esta re3le;in personal9 por
eje"plo9 las "is"as 3rases de las pancartas. +a"bi>n se p(ede entre$ar al$=n te;to
descriptivo9 relacionado con el te"a de la lect(ra cristiana del $r(po9 conveniente"ente
adaptado. .or eje"plo/ Jn 159 1-16 (4a verdadera vid)B 6t I, 24-2F (4as dos casas)B 6t I,
1-6 (2o j(,$ar)B !% 69 25-&4 ('l a$obio).
4. CELEBRACIN DE LA RECONCILIACIN
8cabada la re3le;in personal se deja (n tie"po de descanso9 antes de la celebracin.
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo9 s(jeto a las variaciones )(e el e)(ipo de
ani"adores esti"e conveniente.
a4 ;mbientaci!n. 4a sala de la celebracin aparece a"bientada con los si$(ientes
"ateriales/
@ 4os posters9 colocados al principio del d%a9 con distintos $r(pos de personas.
@ 'nci"a de ellos (n cartel con el t%t(lo La !econciliacin, clave para convivir%
2 'l $ran "(ral con las cart(linas de los $r(pos.
@ 'l cora,n sealado en el centro de la sala con las pancartas en s( interior.
b4 2ntroducci!n. An ani"ador (na ani"adora introd(cen la celebracin co"o c(l"en
del trabajo de la jornada. 4o 5acen con estas o parecidas palabras/
@ Rienvenidos a la celebracin% Nos podemos <elicitar mutuamente porue hemos
traba(ado duro% $reo ue la palabra AconvivirB nos suena mucho ms ue al principio
del d'a% 5emos anali,ado dos posibles peligros para la convi0
247
venda, como son el aislamiento y la masi<icac'n% 7ambi.n hemos visto ue hay
muchos tipos de grupos, en los ue las mani<estaciones y motivos de convivencia son
muy di<erentes% Entre estos grupos estamos nosotros, iniciando el segundo nivel de la
tercera etapa del =tinerario%
2 5emos pro<undi,ado en los motivos para estar en el grupo de <e% ; hemos visto ue no
se trata simplemente de encontrarnos bien en el grupo, con los amigos o amigas, sino
ue lo importante es seguir ms de cerca a Jesucristo, el gran protagonista en
nuestros grupos% Este seguimiento da calidad a nuestras relaciones dentro del grupo%
2 Pero sabemos por e"periencia propia ue no siempre es as'% Jesucristo no ocupa
siempre el centro en nuestro grupo de <e% Esta celebracin es una nueva ocasin para
de(arle entrar de nuevo, y comen,ar con ganas este nuevo a?o del =tinerario%
2 1s invitamos a celebrar, de nuevo, la !econciliacin% Dios nos sigue mostrando su
amor entra?able para ue nosotros vivamos como hi(os suyos y como verdaderos
hermanos y hermanas%
c) Canto. AQn nuevo sitio disponedB (Cancionero !C69 n. 1#7).
!ientras se canta9 se entroni,a la .alabra de ?ios. 's Ces=s9 n(estro a"i$o9 )(e )(iere
estar en "edio de nosotros.
d4 9aludo del presidente. O8 todos los )(e os 5ab>is re(nido en torno a la .alabra9 para
aco$erla llevarla a la vida/ )(e el a"or entraable de ?ios .adre est> sie"pre con
vosotrosP.
e) %raci!n. 'l presidente invita a todos a e;tender las "anos9 en actit(d de aco$i da9 a
5acer (na oracin personal en silencio9 pidiendo a ?ios l(, 3(er,a para reconocer n(estro
pecados. .asados (nos se$(ndos9 5ace la oracin en no"bre de todos.
"4 8alabra de Dios. .ropone"os dos lect(ras9 introd(cidas con (na breve "onicin9 )(e
resalten la presencia constante de ?ios entre nosotros a pesar de n(estras in3idelidades.
@ 8daptacin de &en 1-& :Documento 5).
@ Canto de resp(esta/ 5ab'ame (_87RO79 !C69 n. 7F).
@Jn 1591-16/ 4a verdadera vid.
@ 1reve 5o"il%a. 'l presidente relaciona las lect(ras con el $esto penitencial.
$4 Besto penitencial
4os participantes se ponen sentados en c%rc(lo "irando 5acia el cora,n las pancartas
)(e 5a en el centro de la sala. An ani"ador o ani"adora va en("erando sit(aciones de
3alta de 3idelidad a la presencia a"orosa de ?ios .adre en "edio de nosotros9 los )(e se
identi3ican con esa sit(acin se ponen vol(ntaria"ente de espaldas al cora,n. Otros
p(eden decir en vo, alta (na sit(acin personal de lo )(e 5an re3le;ionado anterior"ente
en torno a las 3rases de las pancartas9 se ponen ta"bi>n de espaldas.
'l e)(ipo de ani"adores prepare (n listado de sit(aciones de in3idelidad a ?ios a los
otros. Co"o a(da propone"os las si$(ientes/
@ Con 3rec(encia9 nos c(esta desc(brir a ?ios en n(estra vida9 en el $r(po9 a n(estro
alrededor. .or eso re,a"os poco no acaba"os de vivir la '(carist%a co"o enc(entro
con Cristo.
@ 8 veces9 ve"os a ?ios co"o (n intr(so o (n rival de n(estra libertad9 nos b(sca"os
otros dioses se$=n n(estra conveniencia.
@ Con 3rec(encia9 nos c(esta desc(brir a ?ios en los otros. .or eso pasamos tanto de
ellos9 e incl(so los (tili,a"os para n(estros capric5os.
@ 2o acaba"os de cree"os aceptar )(e la "otivacin 3(nda"ental para estar en el
$r(po de 3e es crecer en la 3e9 no tanto b(scar la co"pa%a de $ente "aja.
@ 'sta"os tan pendientes de n(estras cosas9 )(e nos c(esta desc(brir las necesidades
proble"as de los de"*s9 incl(so dentro del "is"o $r(po de 3e.
/4 Con"esiones individuales
'l presidente invita a reconocer sacra"ental"ente el propio pecado aceptar9 de n(evo9 el
a"or entraable de ?ios .adre.
?(rante las con3esiones se pone "=sica a"biental o se canta al$(na cancin de tipo
penitencial.
?esp(>s de la absol(cin los participantes v(elven al c%rc(lo se ponen de cara al cora,n
del centro de la sala9 co"o si$no de v(elta a ?ios aceptacin de la prop(esta de Ces=s9
indicada en las 3rases de las pancartas.
8cabadas las con3esiones individ(ales9 se j(ntan alrededor del cora,n tra,ado en el s(elo9
3or"ando (n $r(po co"pacto9 re,an todos j(ntos el .adren(estro.
i) Besto de pa. j) Canto "inal. $onmigo puedes contar
(!C69 n. &&).
5. CONVIVENCIA FESTIVA Y BUENAS NOCHES
?esp(>s de cenar co"ien,a (na convivencia 3estiva. Conviene )(e las distintas in-
tervenciones est>n preparadas con anterioridad. Cada $r(po p(ede preparar al$o desp(>s de
la co"ida. 4os ani"adores ani"adoras o3re,can ideas para )(e este "o"ento $(arde
ta"bi>n relacin con lo tratado vivido d(rante el d%a.
'l coordinador o coordinadora da las Ruenas Noches, resaltando al$=n detalle del d%a )(e
sirva de s%ntesis9 ani"a a los participantes a contin(ar la convivencia al d%a si$(iente.
La convivencia no se improvisa
8 lo lar$o de la tercera etapa del 7tinerario se invita a los adolescentes a concretar "*s el
proecto personal de vida9 esbo,ado el ao pasado. 4a pri"era convivencia
249
del ao es (na b(ena ocasin para recordarlo9 incorporando en dic5o proecto al $(nos
aspectos n(evos )(e respondan a la tarea de convivir, eje central de este se$(ndo nivel.
4os n(evos aspectos se incorporan al cuaderno de bitcora, la libreta personal en donde se
anotan las e;periencias "*s i"portantes del ca"ino de 3e )(e cada (no est* 5aciendo.
Concl(i"os la jornada con la celebracin de la '(carist%a.
1. ACOGIDA
,reve oraci(n
Co"o inicio de este se$(ndo d%a de la convivencia propone"os 5acer (na sencilla oracin.
.resenta"os el si$(iente es)(e"a.
a4 ;mbientaci!nD An ani"ador o ani"adora introd(ce la oracin con estas o parecidas
palabras/ Ayer re<le"ionamos sobre la convivencia dentro del grupo% Qna convivencia ue
se basa no slo en la,os a<ectivos, sino en la respuesta ue damos cada uno a la
propuesta de Jess% Estamos en un grupo de <e, no en un grupo deportivo o de teatro%
)imos ue esta convivencia a veces <alla por culpa de nuestro pecado> por eso nos
reconciliamos con Dios y con los dems%
.ero nos )(eda (n lar$o ao por delante. .or eso vale la pena )(e en este se$(ndo d%a de
convivencia concrete"os al$(nos aspectos para )(e la tarea de convivir no dependa slo
de n(estro estado de *ni"o9 sino )(e sea (n co"pro"iso de todo el $r(po. .on$a"os
n(estro trabajo delante del 6eor. Co"en,a"os procla"ando la vida )(e nos viene de
Ces(cristo.
b4 Canto. Libertador de Na,aret (!C69 n. 11&).
c) 8alabra de Dios. An c5ico o (na c5ica lee (na de las lect(ras presentadas aer para la
re3le;in personal antes de la Reconciliacin. .or eje"plo9 Jn 1591-F. 4a ale$or%a de la vid
los sar"ientos es (na b(ena introd(ccin para pro$ra"ar la propia vida del $r(po
desde la prop(esta de Ces=s.
d) %raci!n. +odos j(ntos re,an la si$(iente oracin. Conviene darla escrita.
+= nos 5as a"ado pri"ero9 6eor9
pero no sola"ente c(ando nos trajiste a la vida.
Cada d%a a cada instante9
t= nos a"as pri"ero.
C(ando9 cada "aana9 "e despierto9
elevo "i pensa"iento 5acia ti9 t= eres el
pri"ero9 t= "e a"as pri"ero.
6i "e levanto al alba9
e in"ediata"ente
elevo a ti "i cora,n "i ple$aria9
t= te adelantas9
t= "e 5as a"ado a antes.
N sie"pre as%.
N nosotros9 a$radecidos9
5abla"os co"o si t=
nos 5(bieras a"ado antes (na sola ve,.
e) Canto "inal. 6e p(ede concl(ir con (n canto a !ar%a. .or eje"plo9 6adre de todos los
hombres% 4a letra reco$e la i"portancia de decir s% a ?ios en todos los "o"entos de la
vida.
Nuestro grupo de 4e
!ateriales/ Cart(linas de di3erentes colores.
?esp(>s del desa(no se re=nen todos los participantes en la sala de $ran $rupo) decorada
con los "ateriales trabajados aer. 'l coordinador o coordinadora presenta el contenido del
d%a. 6e trata de concretar personal"ente co"o $r(po al$(nos aspectos i"portantes para
iniciar con b(en pie este se$(ndo nivel de la etapa.
.ropone"os al$(nas din*"icas alternativas )(e preparen el terreno para aterri,ar desp(>s
en co"pro"isos concretos.
a4 El pule
6e re=nen por $rupos de ori$en. 6e p(eden j(ntar los $r(pos en los )(e 5aa poca $ente.
'l ani"ador o ani"adora pone sobre la "esa (n sobre con los tro,os de (na pie,a de p(,,le
del ta"ao de (na cart(lina (?72-8&)9 en la )(e se 5a escrito previa"ente (na 3rase
relacionada con la vida del $r(po. 'ntre todos j(ntan los tro,os reco"ponen la 3rase.
.resenta"os al$(nas 3rases. 'l e)(ipo de ani"adores9 conocedor de la sit(acin de los
$r(pos9 p(ede escribir otras 3rases "*s si$ni3icativas )(e desta)(en la convivencia en el
$r(po.
@ 2o 5a$a"os el ca"ino en solitario.
@ 6ere"os e3icaces9 si esta"os (nidos.
@ 'l $r(po nos a(da a avan,ar.
@ 's "ejor ser solidarios9 )(e solitarios.
@ 'n el $r(po da"os recibi"os.
@ 2(estro $r(po es (na se"illa lla"ada a crecer.
@ 'n el $r(po todos so"os i"portantes.
Ana ve, )(e los "ie"bros del $r(po 5an reco"p(esto la 3rase correspondiente9 (nen los
tro,os con cinta ad5esiva por el rev>s9 dialo$an sobre la 3rase9 resaltando los aspectos
positivos lo$rados en el pri"er nivel de la etapa9 otros aspectos en los )(e tendr%an )(e
"ejorar co"o e)(ipo en este se$(ndo nivel. 'l ani"ador o ani"adora est> atento para )(e
nos se vaan por las ra"as9 sino )(e sal$an las sit(aciones reales del $r(po.
b4 Comunicaci!n por pare(as
4os "ie"bros del $r(po se s(bdividen en pare(as r*pida"ente sealan al$(nas
caracter%sticas i"portantes de (n $r(po de 3e.
251
'n la p(esta en co"=n9 el ani"ador "atice las aportaciones de los $r(pos aada aspectos
i"portantes )(e no a3loren en la conversacin. .or eje"plo/
@ 8 estas alt(ras del 7tinerario los "ie"bros del $r(po 5an debido 5acer a (na pri"era
opcin por Cristo.
@ 6er conscientes de la 3inalidad del $r(po/ "ad(rar en la 3e cristiana9 con todo lo )(e
ello co"porta de re3le;in9 co"(nicacin9 celebracin.
@ 8s("ir sencillos co"pro"isos en el propio a"biente.
@ 'star en el $r(po con actit(d cr%tica constr(ctiva9 s(perando reacciones in3antiles o
narcisistas9
?esp(>s se j(ntan en $r(po en("eran los aspectos a lo$rados otros )(e deben "ejorar
en el se$(ndo nivel. 'stos =lti"os los escriben en (na cart(lina9 con el 3or"ato de pie,a del
p(,,le (?72-8&)9 para la celebracin de la '(carist%a.
'n (na otra actividad conviene )(e los ani"adores diseen el 3or"ato de las pie,as para
)(e encajen a la 5ora de co"poner el p(,,le.
3. REUNIN POR ZONAS
?esp(>s de la co"ida se re=nen los $r(pos de la "is"a obra @p(eblo o ci(dad9 se$=n el
n="ero de $r(pos@9 j(nto con los ani"adores ani"adoras respectivos9 concretan
al$(nos aspectos a tener en c(enta a lo lar$o del ao/ ani"adores9 calendario de re(niones
enc(entros9 dnde9 responsabilidades dentro del $r(po. 6on cosas a vistas el ao pasado9
pero conviene tratarlas ta"bi>n a5ora9 sobre todo pensando en los n(evos )(e 5an entrado
en los $r(pos.
'n este "o"ento se rec(erdan las claves 3(nda"entales de la tercera etapa9 en concreto del
se$(ndo nivel. 's (na 3or"a de 3ortalecer el sentido de pertenencia al 7tinerario.
's la pri"era '(carist%a )(e celebran los $r(pos en este se$(ndo nivel. .ara al$=n
participante n(evo )(i,*s es la pri"era ve, )(e la celebra con c5icos c5icos de s( edad.
.or eso9 es i"portante prepararla bien.
6i este d%a coincide con el do"in$o9 s($eri"os celebrar la '(carist%a propia del d%a9
resaltando a)(ellos aspectos ele"entos )(e conectan con el te"a de la convivencia en el
$r(po en el propio a"biente.
6er%a (n b(en si$no para los participantes celebrarla en la parro)(ia del l($ar del enc(entro9
conviviendo con la co"(nidad cristiana. 'n este caso9 conviene 5ablar previa"ente con el
p*rroco e;plicarle )(ienes so"os )(> pretende"os9 as% co"o concretar las
intervenciones de los c5icos c5icas en la celebracin.
Resalta"os al$(nos aspectos de la celebracin.
a4 ;mbientaci!n. 4a sala de la celebracin aparece a"bientada con los "ateriales
colocados aer (n n(evo cartel con el 3rase/ Donde dos o tres estn reunidos en
252
mi nombre, all' estoy yo en medio de ellos, destacado sobre los posters o 3oto$ra3%as de
$r(pos de personas.
'n el s(elo se sealan el contorno de (n ca"ino )(e acaba en el altar9 donde los $r(pos
colocar*n las pie,as del p(,,le )(e 5an trabajado.
b4 :onici!n de entrada. An ani"ador o ani"adora introd(ce la celebracin resaltando
las si$(ientes ideas/
@ 4leva"os dos d%as re3le;ionando sobre la tarea de convivir, tarea i"prescindible en
todo ca"ino cristiano9 lo )(e esta convivencia s(pone desde la prop(esta de Ces=s.
@ 'sta tarea la 5e"os 5ec5o realidad conviviendo d(rante estos d%as en los "o"entos de
trabajo9 de distensin de oracin. 6e$(ro )(e todos podr%a"os narrar a5ora al$(na
e;periencia positiva )(e nos lleva"os de esta convivencia.
@ .ero la convivencia no 5a ter"inado. 2os )(eda al$o i"portante/ celebrar la '(carist%a9
la convivencia cristiana por e;celencia. 'n ella nos re(ni"os convocados por la .alabra de
?ios por el a"or total9 5asta la "(erte9 de Ces=s.
@ ?ios nos invita a 5acer presente de n(evo este $esto s(pre"o de a"or a
co"pro"eternos co"o Ces=s a entre$ar n(estra vida en la convivencia de cada d%a.
c4 8alabra de Dios. 6($eri"os 5acer las lect(ras del do"in$o9 con (na "onicin )(e las
relacione con el te"a de la convivencia.
'n el caso de )(e se 5a$an otras lect(ras9 esco$er al$(nas de las a indicadas ante-
rior"ente. 2o conviene o3recer "ensajes "( distintos.
d4 Con"esi!n de "e. 'sta convivencia es (na ocasin apropiada9 "*s si 5o es do"in$o9
para recitar el Credo. ?ado )(e no es 3*cil )(e la "aor%a de participantes lo sepan de
"e"oria9 conviene entre$arlo por escrito9 o e"plear la con3esin de 3e en 3or"a dialo$ada.
e4 Besto en la presentaci!n de o"rendas. 'n el "o"ento del o3ertorio cada $r(po coloca
la pie,a de p(,,le )(e 5a trabajado9 5asta co"pletar el ca"ino tra,ado anterior"ente.
'l presidente reco$e el si$no lo presenta co"o "otivo de accin de $racias al inicio de la
ple$aria e(car%stica.
3) ;cci!n de $racias. ?esp(>s de la co"(nin se deja (n tie"po a los participantes para
)(e vol(ntaria"ente e;presen "otivos de accin de $racias a ?ios a los de"*s. 4os
ani"adores proc(ren )(e entre estos "otivos no 3alte la re3erencia a los )(e 5an 5ec5o
posible la convivencia 5an trabajado en la so"bra para prepararla.
253
EvaIuando
8l ser la pri"era convivencia del ao9 conviene )(e los participantes 5a$an (na eval(acin
"*s c(idadaB de esta 3or"a se consolida la i"portancia de eval(ar todo lo )(e se 5aceB
"*s a esta edad en la )(e se act=a "*s con el cora,n )(e con la cabe,a.
.ropone"os se$(ir (n es)(e"a parecido al presentado en la convivencia inicial del pri"er
nivel (C3r. 7area de ser persona, p*$. 21F). Conviene )(e los adolescentes revisen/
@ 4os senti"ientos )(e 5an tenido.
@ 4as n(evas ideas desc(biertas sobre la tarea de convivir co"o cristianos.
@ 4os aspectos positivos ne$ativos en las actividades personales de $r(po.
@ 4os co"pro"isos personales as("idos al inicio del se$(ndo nivel de la etapa.
4a eval(acin 5a )(e 5acerla con cal"a. .or eso conviene dejarla para )(e cada (no la
5a$a por s( c(enta en casa9 co"entarla en la pr;i"a re(nin de $r(po.
<>> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras se re=ne desp(>s de la convivencia9 (na ve, se 5a
5ec5o la eval(acin de los participantes9 revisan los si$(ientes aspectos/
$ada animador o animadora eval=e/
@ 4a preparacin b=s)(eda de "ateriales.
@ 6( propia interiori,acin del te"a9 las e;periencias )(e 5a narrado9 s( participacin en
las celebraciones.
@ 4a cercan%a relacin personal en las distintas actividades.
@ 4a 3or"a de enca(,ar los co"pro"isos personales de $r(po.
'l euipo de animadores conviene )(e se 3ije en los si$(ientes aspectos/
@ 4a eval(acin de los participantes.
@ 'l nivel alcan,ado en el desarrollo de las capacidades objetivos prop(estos en el
!incn del animador%
2 4a participacin de los c5icos c5icas en las distintas actividades celebraciones.
@ 4a coordinacin del e)(ipo d(rante la convivencia.
@ 8spectos )(e 5a corre$ir en los pr;i"os enc(entros.
254
^)@[IiJ^^TO^@ rDOCUMENTO 1
E95%K ;>6P 8;R;...
EN RE;72D;D) K% ME #EN2D% 8%R>6E...
DOCUMENTO 2
D%9 ;C5256DE9 8E72BR%9;9 8;R; C%N#2#2R
'l aisla"iento
@ 'l aisla"iento se prod(ce por)(e el individ(o es incapa, de establecer relacin con los otros9 o
por)(e lo pretende vol(ntaria"ente por los "otivos )(e sean.
@ .(ede 5aber aisla"iento9 incl(so c(ando 5a (na cercan%a 3%sica entre las personas.
@ 4a persona )(e se a0'sla -)(e se 5ace a s% "is"a (na isla- s(ele volverse descon3iada acaba por
tener (na visin ne$ativa de los de"*s.
@ 4a persona aislada s(ele "ani3estar a$resividad con los de"*s9 a(n)(e no sie"pre la "ani3ieste.
@ Ana persona aislada convierte poco a poco a los de"*s en cosas9 en objetos de los )(e se p(ede
aprovec5ar.
@ An poeta dec%a/ $uidado@ un cora,n solitario no es un cora,n%
2 ?onde 5a aisla"iento9 es i"posible la co"(nicacin sincera en pro3(ndidad.
4a "asi3icacin
@ 4a persona "asi3icada no ve en los otros a al$(ien concreto9 sino rostros inde3inidos.
@ 4a persona "asi3icada tiene "iedo de encontrarse consi$o "is"a.
@ .ierde9 poco a poco9 la capacidad de pensar por s% "is"a9 si$(iendo cada d%a "*s la opinin de los
de"*s.
@ .ierde la libertad personal es 3*cil"ente "anip(lada.
@ Considera )(e el otro est* presente9 slo por)(e e;peri"enta s( ele"ental presencia 3%sica.
@ 6e ap(nta 3*cil"ente a las palabras vac%as para co"pensar s( 3alta de convicciones personales vida
interior.
@ 4as personas "asi3icadas son presa 3*cil del cons("is"o la p(blicidad.
256
DOCUMENTO 3
8295;9 8;R; C%N#2#2R
(.ara el ani"ador o ani"adora)
6e trata de (n cl*sico j(e$o de pistas en to"o a la convivencia dentro de (n $r(po.
4os "ie"bros del $r(po se dividen por pare(as para iniciar el recorrido. +en presente )(e cada pista es
(n "otivo para la re3le;in. .resenta el recorrido identi3icado con la vida del $r(po.
8295;9
1. 6(cede a veces )(e (n "ie"bro del $r(po no p(ede ca"inar. Dive (n "al "o"ento. .or eso deb>is
car$ar con >l todos s(s proble"as.
7rasladaos hasta ^^^^^^^^^9 cargando uno con el otro la mitad del camino% Despu.s re<le"ionis en
silencio sobre la e"periencia@ Mu. problemas suele traer la convivencia en un grupoN
4% Ja ocasiones en las )(e (no no sabe por dnde tirar. An a"i$o o a"i$a p(ede a(darte. ?>jate
cond(cir por (n "ie"bro del $r(po )(e )(iere t( bien.
7rasladaos hasta ^^^^^^^^^9 cond(ciendo (no al otro la mitad del camino% El
conducido debe llevar los o(os vendados% !e<le"ionad durante el trayecto, trasladando la e"periencia
a la vida del grupo@ Men u. momentos no vemos claro el caminoN, Mcmo nos puede ayudar el
grupoN
&. Convivir es ca"inar j(ntos9 "ano con "ano.
7rasladaos hasta ^^^^^^^^^9 cogidos de la mano o con la mano sobre el hombro,
y comentad por el canino en u. os pod.is echar una mano durante el a?o%
4. 4a convivencia no re)(iere sie"pre palabras. Ano p(ede convivir con otros estando en silencio9
estando a distancia.
$aminad (untos y en silencio hasta ^^^^^^^^^9 re<le"ionando sobre lo ue se e"perimenta cuando se
est con un miembro del grupo o se piensa en .l%
5. 8adir al$(na otra pista9 pensando en los participantes en la convivencia.
25-7
DOCUMENTO 4
BR68%9) C%N#2#ENC2; K :%52#;C2%NE9
J GRUPOS SIGNOS DE CONVIVENCIA
î?'^;^^3Sgi
J
f!'^^^^^St^^^S^S
J
sa?=
+
^ ,^
a
^B^^^5^mî-a^
a^
S
fs
Sfl
Familia
Pandilla
Grupo
deportivo
Grupo de
clase
Grupo
de fe
258
DOCUMENTO 5
CE7EER;C2AN DE 7; REC%NC272;C2AN
.R7!'R8 4'C+AR8 :Adaptacin de &en 1-&)
'n el principio slo e;ist%a el silencio. 'n el
silencio estaba ?ios. N ?ios )(iso salir del
silencio.
.ron(nci (na .alabra. ?ijo ?ios/ O';ista todoP.
N todo se 5i,o realidad.
N vio ?ios )(e era b(eno.
'n la .alabra estaba s( 3(er,a creadora/
aire9 a$(a9 tierra9 cielos.
'n el aire9 las avesB
en el a$(a9 los pecesB
en la tierra9 las 5ierbas toda clase de ani"alesB
en los cielos9 las estrellas.
6( .alabra creadora 5i,o s(r$ir otra vida.
N de la tierra ?ios sac a s(s "ejores interloc(tores/
el 5o"bre la "(jer.
?ios 5ablaba con ellos9
se paseaba se co"(nicaba con ellos.
.ero (n d%a9 tanto el 5o"bre co"o la "(jer9
no )(isieron se$(ir ese di*lo$o
cerraron s(s o%dos a la .alabra de ?ios.
N ?ios9 el ?ios de la .alabra9
b(sc n(evos ca"inos de co"(nicacin.
7nici (n lar$o ca"ino al lado de las personas.
4as aco"pa esc(c5o s( cla"or.
?esde entonces ?ios (tili, el len$(aje de la a"istad9
esperando la plenit(d de los tie"pos9
para pron(nciar s( palabra de3initiva/ Jesucristo%
SER CREYENTE, HOY
Convivencia de
Pascua (Bloque
temtico 1)
6abes por e;periencia las di3ic(ltades )(e tienen los adolescentes en todo lo )(e se
re3iere a la vivencia de la 3e. 'n s( proceso de abandono de la in3ancia lo$ro de
"aores c(otas de a(tono"%a e independencia personal9 con 3rec(encia e;peri"entan lo
reli$ioso co"o al$o de nios9 9 co"o tal9 cosa del pasado.
.or otra parte9 el a"biente de sec(lari,acin en )(e vivi"os no a(da de"asiado al
adolescente a resolver positiva"ente la crisis reli$iosa en )(e nor"al"ente vive.
.or eso9 la adolescencia s(ele ser la etapa en )(e los c5icos c5icas optan por pasar de
la reli$in9 co"o s(elen decir bastantes de ellos9 o se preoc(pan por as("ir de 3or"a
libre responsable el ca"ino de la 3e9 inte$r*ndose en $r(pos "ovi"ientos.
Co"o a 5abr*s co"probado en t( tarea de ani"ador o ani"adora9 el 5ec5o de )(e los
adolescentes est>n en $r(pos no eli"ina las di3ic(ltades anteriores. .or eso presenta"os
el te"a en el "arco de (na convivencia9 )(e dada s( d(racin9 p(ede proporcionar el
cli"a los contenidos apropiados para replantearse la tarea de #er creyente, boy% .or
otra parte9 esta"os acabando la tercera etapa del 7tinerario9 el paso a la etapa de
jvenes conlleva (na "aor clari3icacin decisin personal en lo )(e se )(iere.
8borda"os el te"a desde el 5ec5o de )(e el adolescente tiene )(e convivir con los
de"*s9 los "ensajes de todo tipo )(e recibe del a"biente son (n reto para s( ca"ino
de 3e. Co"o sole"os 5acer en n(estro 7tinerario9 presenta"os din*"icas para anali,ar
pro3(ndi,ar opiniones sit(aciones personales del a"biente9 al "is"o tie"po
o3rece"os a los destinatarios testi"onios si$ni3icativos )(e les convo)(en en la tarea de
ser cristianos cristianas convencidos.
262
@ Creci"iento de la propia conciencia de s(s responsabilidades personales.
@ 4ect(ra en pro3(ndidad de la realidad capacidad de plantearse pre$(ntas sobre
s% "is"o los aconteci"ientos.
@ Conoci"iento de los aconteci"ientos esenciales de la 3e cristiana.
5("ana la 5istoria.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida en la 5istoria/ vivir el "isterio de la
'ncarnacin.
@ 'laboracin del propio proecto de vida se$=n los valores evan$>licos del a"or
la 3raternidad 5acia todos9 sobre todo a los "*s pobres "ar$inados.
CH Divir la 3e en co"(nidad
@ 8precio valoracin de la Co"(nidad cristiana local de la 7$lesia co"o
co"(nidad de los se$(idores de Ces(cristo.
OP Orar celebrar la 3e
@ Co"(nicacin de los propios dones con $enerosidad disponibilidad.
@ ?esc(bri"iento de la propia vida co"o vocacin "isin en las tareas
actividades )(e se reali,an.
enca(,ando el vitalis"o propio de la adolescencia (Obj. 2).
@ 83rontar positiva"ente las crisis di3ic(ltades reli$iosas co"o lla"adas a crecer en
la 3e (Obj. 6).
pasados act(ales (Obj. 1-).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial donde se pro$resa en el se$(i"iento
de Ces=s (Obj. 12).
@ ?esc(brir vivir el sacra"ento de la '(carist%a co"o enc(entro de la co"(nidad
cristiana con el ?ios de Ces=s (Obj 15).
@ ?esc(brir la di"ensin vocacional de la vida cristiana (C3r. Obj. 17).
@ Reali,ar acciones sencillas de solidaridad en el propio a"biente eval(*ndolas
desde el estilo de vida de Ces=s (C3r. Objs. # 1F).
4. .<Cu?les son sus contenidos "undamentales=
$onceptos
2 ?istintos "odelos de ser creente.
@ 4a lla"ada de Ces=s a vivir se$=n s( estilo.
@ 8ctit(des del se$(idor de Ces=s.
Procedimientos
2 7denti3icacin de las caracter%sticas del ser cristiano a partir de "odelos de
creentes.
@ ?eteccin an*lisis cr%tico de si$nos "ani3estaciones del tener9 poder placer en
la sociedad act(al.
@ Ior"(lacin de (n co"pro"iso de se$(i"ie"to de Ces=s9 e;plicitando acciones
concretas en el propio a"biente.
+alores
2 6entido cr%tico ante los valores o3recidos por la sociedad cons("ista.
@ 8le$r%a de ser cristiano.
@ Dalent%a para la con3esin de la 3e en el propio a"biente/ 3a"ilia9 a"i$os9 esc(ela.
@ El reto de ser creyente (2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &.2).
@ Anlisis evang.lico del entorno (C(arta etapa. 2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &).
@ Los sacramentos@ Eucarist'a y !econciliacin (C(arta etapa. 2ivel 77 0 1lo)(e
te"*tico 6).
'l blo)(e te"*tico est* pensado para ser desarrollado en (na convivencia, en tie"po
de .asc(a9 "o"ento de intervencin )(e d(ra (n d%a "edio.
's necesario conocer9 con s(3iciente tie"po de antelacin9 el n="ero de parti cipantes9
ani"adores adolescentesB as% se podr*n preparar los $r(pos de tra-
bajo repartir las enco"iendas de cada $r(po para la b(ena "arc5a de la convivencia.
'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras prepare previa"ente los detalles de la
convivencia9 distrib(endo las co"petencias de cada (no9 tanto en los "o"entos de
$ran $r(po co"o de pe)(eo $r(po. Q(> actividades ani"a cada (no/
presentacin de la convivencia9 velada9 '(carist%a9 etc.
4a presentacin de los $r(pos de ori$en se prepara antes de la Convivencia. Cada
$r(po e;presa de 3or"a creativa -dra"ati,acin9 cancin9 "i"o9 etc.- al$(na
e;periencia )(e 5aa sido o sea i"portante en el propio ca"ino9 3e.
Cada participante lleve a la Convivencia (n regalo para entre$arlo en la celebracin de
la '(carist%a a otro participante al )(e no conoc%a anterior"ente. 'l re$alo ((n objeto9
(n si$no9 (n rec(erdo) sea e;presin de la propia vida9 3r(to de la propia creatividad.
C(idar ta"bi>n la s'ntesis 3inal de los diversos "o"entos de trabajo9 con e;presiones
)(e res("an las opiniones senti"ientos del $r(po.
Iinal"ente9 los documentos )(e se o3recen son (na a(da-s($erencia. Jabr* )(e
adaptarlos conj($arlos con a)(ellos ele"entos del a"biente de los $r(pos )(e les
res(lten "*s cercanos conocidos.
@ ?oc("entos 19 29 &9 49 59 6 7.
@ .apel blanco para "(ral.
@ Cart(linas9 rot(ladores9 tijeras.
@ C(aderno de bit*cora de cada (no.
@ .ster de Ces=s de 2a,aret.
@ 4o necesario para la '(carist%a.
@ !ateriales para la velada 3estiva.
TemporaIizacin
8isando tierra &Rodeados de ofertas por todas partes+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin/ =n<luencias de todo tipo%
V 'l desa(no.
< 4a marcada vida de (n detective privado :Documento 4-%
2 ';periencia de personali,acin/ MEsclavos o libresN MPu. hilos me
atanN (?oc("entos 2 &).
DP;
8R2:ER%
:aCana
+arde 8briendo 5ori,ontes :$on opciones de vida muy diversas- 2 8co$ida :Documento
E-% 2 ';periencia de an*lisis pro3(nd4,acin/ Lo ue nos mueve realmente%
< 4a r(eda :Documento E-% < 4a "ar$arita :Documento 5). < .(esta en co"=n.
@ ';periencia de personali,acin/ En busca de nuestro centro% 2 Jaciendo s%ntesis.
2oc5e @ Delada 3estiva.
@ 1(enas noc5es.
?a8 6':A2?O
!aana
2ovedad :Qna opcin@ )ivir desde Dios y para los dems-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3(ndi2acin/0esCE el centro de su
vida%
V 4a r(eda de Ces=s. < 4a "ar$arita de Ces=s. @ ';periencia de personali,acin/ La
AcristianaB vida de un chicoSchica como nosotros (?oc("ento 6). @ Jaciendo
s%ntesis (?oc("ento 7).
4as palabras no bastan :$elebramos la opcin de Jess y nos
comprometemos con ella-
2 8co$ida. @
'(carist%a.
@ Co"pro"iso del $r(po de ori$en.
'val(acin
*. Ea-l de recursos
0I0'I34RA56A
CA8?R8?O +8.789 R.9 $elebraciones al aire libre, 6an .%o b9 !adrid 1#FF.
CA'RDO9 !. - ?7S:A'U9 C.9 7reinta s'mbolos para orar, ..C9 !adrid 1#F6. @
Nuevos s'mbolos para orar, ..C9 !adrid 1#FF.
'QA7.O O48 6844'P9 $elebraciones de signos y s'mbolos, 'd. CD69 Dalladolid 1#F6.
IR82CO9 '. - 6O.82?O9 C.9 $elebrar y orar en las convivencias, 'ditorial CC69 !adrid
1##-.
:72'49 8.9 &estos para la catcuesis% 'ditorial CC69 !adrid 1##1.
@ 6s all de la palabra, 'ditorial CC69 !adrid 1##&.
:O2U]4'U9 8.9 &estorama, 2arcea9 !adrid 1#7#.
J'R!O674489 C.49 $elebraciones de la vida, 6an .%o b9 !adrid 1#F4.
!8R+a2'U9 C. !
a
-9 El grupo y la e"presin de la <e, 6an .%o b9 !adrid 1#F1.
6OR8UA9 '.9 - O+'RO9 J-9 La parbola del cuerpo% 'ditorial CC69 !adrid 1##&.
Pisando tierra
#odeados de o4ertas por todas partes
'n este pri"er "o"ento de la convivencia9 desp(>s de los sal(dos presentacin de los
$r(pos de ori$en9 a(da"os a los adolescentes a anali,ar s(s propias posibilidades
di3ic(ltades para vivir co"o cristianos cristianas. 6it(a"os este an*lisis en dos *"bitos9
o3recidos a diario por al a"biente social9 )(e "arcan la vida de los adolescentes/ el ansia de
tener y de placer%
'ste an*lisis se presenta con "aor pro3(ndidad en el nivel 7 de la etapa de jvenes. .or
ello no 5ace 3alta a$otar el te"a con los adolescentes.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Cartel con el te"a de la convivencia.
6e re=nen todos los $r(pos en (n l($ar apropiado9 a ser posible (na sala en la )(e los
participantes est>n c"odos9 se p(edan ver (nos a otros. .reside la sala (n "(ral con el
t%t(lo de la convivencia/ #er creyente, hoy%
'l ani"ador o ani"adora9 responsable de este pri"er "o"ento9 da la bienvenida a todos e
invita a cada $r(po de ori$en a presentarse al resto de participantes.
Cada $r(po 5ace s( presentacin9 previa"ente preparada. ?esp(>s de cada intervencin el
$ran $r(po responde con (na acla"acin/ el estribillo de (na cancin o (n eslogan )(e
5a$a al(sin al sentido de la convivencia. 'ste estribillo se repetir*9 con la "is"a din*"ica9
en la =lti"a re(nin antes de la despedida.
8 contin(acin presenta el contenido de esta pri"era sesin de trabajo. 4o 5ace con estas o
parecidas palabras/ 5emos iniciado esta convivencia con la presentacin de los grupos de
origen% 1s <elicito porue cada grupo ha e"presado con cre0
267
atividad algo de su vida, del camino ue est haciendo en el =tinerario de educacin en la
<e% Pero la tarea contina% Eso de ser cristiano o cristiana no es cuestin de un momento o
de contentarse con lo ue hemos hecho% La <e es un camino ue hay ue recorrer d'a a d'a%
;es normal ue con <recuencia nos asalte la duda y nos preguntemos u. signi<ica ser
cristiano o cristiana en nuestros ambientes y con las personas con las ue vivimos% Este
d'a y medio ue vamos a pasar (untos es una buena oportunidad para comunicarnos ideas
y sentimientos, para iluminar aspectos ue an no est.n claros%
)amos a comen,ar anali,ando algunas insinuaciones o reclamos del ambiente ue con
<recuencia ponen en crisis nuestro camino cristiano@ el ansia de tener y la bsueda del
mero placer, al precio ue sea% )ivimos en una sociedad con una red de relaciones de la
ue, lo ueramos o no, <ormamos parte%
8 contin(acin se 5acen los $r(pos )(e trabajar*n a lo lar$o de la convivencia. 6e e"plea
(na t>cnica sencilla )(e no oc(pe de"asiado tie"po.
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS: Hn4luencias de todo tipo
Cada $r(po se re=ne en (n l($ar apropiado. 'l ani"ador o ani"adora invita a los
adolescentes a 5acer (n sencillo an*lisis de la sociedad9 para desc(brir la red de relaciones
)(e e;isten9 ante la )(e 5a )(e to"ar post(ra. Ja (n tipo de relaciones )(e nos a(dan a
convivir co"o personas interdependientes9 libres responsablesB otras9 por el contrario9
red(cen n(estra capacidad de a(tono"%a libertad9 co"o por eje"plo9 el recla"o contin(o
para tener go,ar a costa de lo )(e sea.
a4 El desayuno
8 trav>s de esta din*"ica9 a(da"os a los adolescentes a desc(brir esta interdependencia.
's "( sencilla9 pero s($erente.
'l $r(po se s(bdivide en pare(as o en $r(pos de a tres para 5acer (na lista de los ali"entos
)(e to"an 5abit(al"ente en el desa(noB desp(>s escriben (na breve 5istoria de (no de
esos prod(ctos ali"enticios 5asta )(e lle$a a la "esa. Conviene )(e cada pareja escoja (n
prod(cto distinto.
8 contin(acin se ponen en co"=n las breves 5istorias de cada prod(cto. 'l ani"ador o
ani"adora est> atento al contenido preoc=pese de resaltar aspectos co"o los si$(ientes/
@ Divi"os en (na sociedad )(e nos propone9 ensea e9 incl(so9 i"pone ciertas
cost("bres9 ciertos "en=s )(e se convierten en 5abit(ales9 3rente a los )(e pode"os
ser "*s o "enos conscientes.
@ 6on cost("bres )(e per"iten el 3(nciona"iento s(pervivencia de la sociedad.
@ Cada prod(cto )(e 5a lle$ado a n(estra "esa tiene detr*s9 ade"*s de (n proceso
nat(ral9 (n "ontn de personas responsables9 cantidad de trabajo de or$ani,acin.
@ Divi"os en (na sociedad donde depende"os los (nos de los otros. 4a sociedad se
p(ede co"parar con (na $ran red. en la )(e cada (no de nosotros so"os (n n(do.
6o"os responsables los (nos de los otros. LQ(> s(cede9 por
eje"plo9 en (na red de tenis9 baln-bolea9 pesca9 etc.9 c(ando se s(elta (no de los n(dosM
b4 7a HmarcadaI vida de un detective privado
8 contin(acin el ani"ador o ani"adora reparte a cada (no el documento 3 y se trabaja en
$r(po. .resenta la descripcin9 (n tanto caricaturesca, de todo lo )(e rodea la vida de
bastantes personas. Con >l a(da"os a los adolescentes a desc(brir las dependencias )(e
vivi"os a diario9 de 3or"a consciente o inconsciente
6e deja la p(erta abierta a la espontaneidad creatividad9 sin 5acer (n j(icio "oral sobre el
contenido. 'ste valoracin "oral la 5ace"os en el "o"ento de personali,acin.
;"sclavo o libre< ;.u/ hilos me atan<
!ateriales/ Documentos 4 y D0
8cabado el trabajo anterior9 el ani"ador o ani"adora invita al $r(po a eval(arse
personal"ente sobre el $rado de dependencia ante los recla"os sociales de tener, poder y
placer%
6e entre$an los documentos 4 y D, cada (no los responde personal"ente. 'l documento 4
presenta (n test sobre hechos concretos relacionados con los recla"os anteriores9 al )(e
deben contestar si est*n presentes o no en s( vida.
'l documento D presenta (na serie de actitudes ante estos "is"os recla"os9 si"boli,ados
en otros tantos ani"ales.
's (n trabajo 3*cil de 5acer9 a(n)(e (n poco lar$o. .or ello es conveniente )(e el ani"ador
o ani"adora est> atento para responder a posibles di3ic(ltades planteadas por los
adolescentes9 al "is"o tie"po ase$(rar )(e se responde con seriedad.
8cabado el trabajo personal9 el ani"ador les invita a relacionar los n="eros ap(ntados en
dos par>ntesis )(e 5a a la derec5a e i,)(ierda de los ani"ales del doc("ento9 sacar
concl(siones.
@ Der el nivel de identi3icacin con las actit(des actos presentados.
@ ?esc(brir )(e los actos )(e 5ace"os son 3r(to de las actit(des )(e tene"os 3rente a
nosotros "is"os9 5acia los otros9 5acia ?ios.
@ Re3le;ionar el $rado de coincidencia entre las cali3icaciones de la derec5a de la
i,)(ierda. 'n el caso de )(e no se correspondan las notas9 )(iere decir )(e 5a (na
di3erencia entre las actit(des.
*(mo me veoK y los actos c(mo act'oK.
4. HACIENDO SNTESIS
6e concl(e este pri"er "o"ento del te"a9 invitando a cada (no a describir s( propio
retrato robot, respondiendo de 3or"a creativa a la pre$(nta )(e da t%t(lo a
269
la din*"ica MEsclavo o libreN MPu. hilos me atanN Con todas las resp(estas individ(ales
p(ede elaborarse (na retrato del $r(po.
.ara 3acilitar la s%ntesis se p(ede co"entar entre todos al$(na de estas c(estiones/
@ 4os a"bientes sociales )(e 3rec(entas9 la $ente )(e t= conoces en t( 3a"ilia9 en el
cole$io9 en la calle9 Len c(*l de esos ani"ales los ves "*s re3lejadosM9 Lpor )(>M
@ N a los c5icos c5icas de t( edad9 Len )(> ani"ales los ves "*s re3lejadosM9 Lpor )(>M
Concl(ido el di*lo$o9 a la l(, de las concl(siones9 el ani"ador o ani"adora invita al
$r(po a redactar uva peticin de perdn para la '(carist%a de "aana.
Abriendo horizontes
Con opciones de vida mu0 diversas
'n este se$(ndo "o"ento a(da"os a los adolescentes a desc(brir )(e debajo de la
diversidad de actit(des co"porta"ientos )(e ve"os a n(estro alrededor9 re3lejadas en el
retrato robot )(e 5a 5ec5o cada $r(po9 e;iste sie"pre (na visin concreta de la propia
vida9 de los otros9 de las relaciones interpersonales9 de (n tipo de sociedad. 6e trata de
opciones de 3ondo )(e es necesario anali,ar pro3(ndi,ar para desc(brir c(*les son9 )(>
intereses "otivaciones encierran al servicio de )(> o de )(i>n est*n.
6er cristiano o cristiana9 5o9 s(pone este ejercicio de discerni"iento de lo )(e la sociedad
nos o3rece9 para desc(brir en )(> centros de inter>s p(ede crecer la prop(esta de Ces=s
co"o 1(ena 2oticia de vida esperan,a9 en c(*les enc(entra (n i"pedi"ento.
1. ACOGIDA
?esp(>s de co"er9 desp(>s de tie"po de distensin9 se re=nen en $ran $rupo. 'n la sala
se 5a colocado previa"ente (n "(ral con la r(eda del documento E, )(e se 5a dib(jado
ta"bi>n con ti,a en el s(elo9 de "odo )(e )(epan distintos personajes en el centro en los
espacios interradiales.
'l ani"ador o ani"adora 3elicita a los $r(pos por el trabajo reali,ado9 e invita a (no o dos
$r(pos a e;presar el contenido de s( propio retrato robot.
8 contin(acin9 desde las co"(nicaciones anteriores con palabras sencillas9 propone
pro3(ndi,ar el te"a en la l%nea ap(ntada para abrir hori,ontes%
4o ue nos mueve realmente
.resenta"os dos din*"icas alternativas9 para 5acerlas en pe.ueCo $rupo. Ana ve,
concl(ida (na de ellas9 se prepara (na co"(nicacin para la p(esta en co"=n.
270
a4 7a rueda de mi vida
!ateriales/ Documento E dib(jado en el s(elo9 en (n $ran "(ral en cart(linas9 tantas
co"o $r(pos.
'l ani"ador o ani"adora presenta la rueda pintada en el s(elo9 sealando el centro de la
"is"a9 invita a todos a decir en vo, alta palabras )(e s(elen estar debajo de las actit(des
co"porta"ientos de las personas9 )(e oc(pan el centro de la vida de bastante $ente. 8
"edida )(e se dicen las palabras9 dos ani"adores o ani"adoras las escriben en el "(ral9 al
lado de la r(eda ta"bi>n en pe)(eos carteles apaisados para distrib(irlos a los $r(pos.
's l$ico )(e en el listado apare,can los 5ilos anali,ados en el "o"ento anterior :placer y
diver0s'n0poseer0orgullo0agresividad0miop'a0domin'o0individualismo-% 4os ani"adores
est*n atentos para introd(cir ta"bi>n palabras positivas9 entre ellas la /e en Jess%
8 contin(acin se invita a (n "ie"bro de cada $r(po a co$er (n cartel9 en el )(e est*
escrito el no"bre de (n centro de inter.s u opcin ante la vida. Ana ve, distrib(idos los
carteles9 cada $r(po se re=ne con s( ani"ador o ani"adora respectivo entre todos
anali,an actit(des co"porta"ientos9 3r(to de este centro de inter>s ( opcin9 )(e se
viven en los di3erentes *"bitos de la vida de los adolescentes/ 3a"ilia9 cole$io 0 trabajo9
a"i$os9 tie"po libre9 $r(po de 3e9 p(blicidad.
R
.or eje"plo9 el *"bito /amilia desde el centro ( opcin por Poseer% C"o ser%a (na
3a"ilia para la )(e lo "*s i"portante 3(era el dinero. 2o se trata de )(e la 3a"ilia sea rica
o pobre9 sino )(e lo "*s i"portante para ella sea el dinero. ?escribir las caracter%sticas )(e
tendr%a esa 3a"ilia.
Ana ve, se 5an p(esto de ac(erdo en las concl(siones9 se prepara (na 3rase para cada (no
de los *"bitos anteriores9 las escriben en (na r(eda dib(jada en ta"a-o-cart(lina9 )(e
se les 5a entre$ado previa"ente. 'stas 3rases las co"(nicar*n seis "ie"bros del $r(po en
la p(esta en co"=n.
b4 7a mar$arita
!ateriales/ Documento G, cart(linas9 rot(ladores.
Re(nidos a en pe.ueCo $rupo) el ani"ador o ani"adora reparte a cada (no el
documento G, les invita a escribir personal"ente en los p>talos de la "ar$arita las
llamadas o reclamos )(e reciben a lo lar$o de (na jornada9 de )(ien proceden/ personas9
or$anis"os e instit(ciones. ?eben ser 3rases te;t(ales )(e esc(c5an nor"al"ente los
adolescentes. .or eje"plo/
@ Aprovecha el tiempo de estudio (padres).
@ $mprate una motocicleta (+D).
@ )iste como uieras (Corte 7n$l>s).
.asados (nos "in(tos de re3le;in personal se ponen en co"=n los res(ltados9 se
concretan las 3rases "*s 3rec(entes en la vida de los "ie"bros del $r(po. Ana ve,
de3inidas9 se escriben en los p>talos de (na "ar$arita del $r(po9 dib(jada en ta"ao ?72
8 &. 'sta "ar$arita la p(eden dib(jar9 o se les entre$a a dib(jada para $anar tie"po.
271
c4 8uesta en com-n
8cabada la din*"ica ele$ida9 se ponen en co"=n en $ran $rupo.
@ 'n el caso de la rueda@ cada $r(po presenta s(s concl(siones sobre la r(eda dib(jada en
el s(elo. 'star atentos para dar a$ilidad a la co"(nicacin. .or eje"plo9 (no se coloca en
el centro de la r(eda con el cartel de opcin9 otros seis co"paeros de $r(po se van
colocando en los espacios interradiales9 a "edida )(e dicen la 3rase correspondiente. 8l
acabar9 colocan la cart(lina del $r(po en la pared.
@ 'n el caso de la margarita@ entre dos "ie"bros del $r(po e;plican el contenido de
cada p>talo colocan desp(>s la cart(lina en las paredes de la sala.
"n busca de nuestro centro
!ateriales/ C(aderno de bit*cora.
6in "overse del l($ar de la p(esta en co"=n9 el ani"ador o ani"adora responsable les
invita a leer en silencio las cart(linas colocadas en las paredes9 a personali,ar el
contenido.
@ 'n el caso de )(e se 5aa optado por la rueda@ cada (no escribe en s( c(aderno de
bit*cora (na ra,n a 3avor otra en contra para vivir desde ese centro ( opcin de vida.
@ 'n el caso de la margarita@ cada (no escribe ta"bi>n en s( c(aderno de bit*cora el
contenido de los p>talos )(e "*s le a(dan a ser >l "is"o9 en "edio de tantos recla"os
reco"endaciones9 )(e encierran "enos intereses oc(ltos.
4. HACIENDO SNTESIS
8cabado el trabajo personal9 el ani"ador o ani"adora9 responsable de este "o"ento9 invita
a co"(nicar espont*nea"ente lo )(e 5aan escrito en el c(aderno de bit*cora. 2o 5ace
3alta dedicar "(c5o tie"poB bastan (nas pocas intervenciones )(e sirvan de introd(ccin a
la re3le;in 3inal del ani"ador.
'n esta s%ntesis9 el ani"ador resalta los si$(ientes aspectos/
@ Ielicita a todos por el trabajo reali,ado 5asta a5ora en la convivencia.
@ Jace (na s%ntesis del contenido de las intervenciones de las cart(linas9 destacando las
e;presiones escritas o e;presadas en la personali,acin anterior9 en torno al centro (
opcin /e en Jess%
2 Iinal"ente9 invita a contin(ar el trabajo por la tarde9 para desc(brir )(> escri bir%a Ces=s
(n cristiano 0 cristiana convencido dentro de la r(eda o de la "ar$arita.
5. VELADA FESTIVA
4a din*"ica prop(esta en torno al documento 3, la rueda o la margarita, proporciona
ele"entos s(3icientes para recrear intervenciones act(aciones jocosas9 )(e
272
a=n siendo "otivo para la distensin9 a(dan ta"bi>n a interiori,ar el trabajo del d%a.
'l e)(ipo de ani"adores pro$ra"e previa"ente el "arco $eneral de la velada9 a la lar$o
del d%a cada $r(po prepare s( intervencin con a(da del propio ani"ador o ani"adora.
'star atentos para )(e las act(aciones sean diversas9 poniendo en j(e$o todas las
di"ensiones de la persona.
8l 3inal de la velada9 el ani"ador o ani"adora responsable de la convivencia da las Euenas
noc/es. 's (na ocasin para 5acer (na s%ntesis "( breve de lo trabajado vivido d(rante
el d%a. 6e p(ede acabar con (na breve oracin o (n canto relacionado con el te"a.
Novedad
Una opci(n$ +ivir desde =ios y para los dem%s
'n este tercer "o"ento de la convivencia a(da"os a los adolescentes a sit(arse ante la
persona de Ces=s9 s( opcin de vida ante los recla"os del tener del0Mo-der> de este
"odo desc(brir el centro "otor )(e debe "over la vida de todo cristiano o cristiana
co5erente/ vivir desde Dios y para los dems%
?esde esta opcin9 les sit(a"os ta"bi>n ante al$(nas 3or"a de ser cristiano 5o en la
7$lesia9 no todas ellas las "*s adec(adas en la act(al sit(acin socio-c(lt(ral.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Ana r(eda o "ar$arita "*s $rande con el rostro de Ces=s en el centro.
8ntes del desa(no9 a j(icio del e)(ipo de ani"adores9 se p(ede 5acer (n breve "o"ento
de oracin en relacin con el te"a. Ana ve, 5an acabado de desa(nar9 se re=nen en $ran
$rupo. 'n la sala se 5an colocado las cart(linas trabajadas aer :rueda o margaritaT todas
j(ntas en 3or"a de colla$e9 rodeando (na r(eda o "ar$arita "*s $rande9 con la 3i$(ra de
Ces=s en el centro de la "is"a.
'l ani"ador o ani"adora9 responsable de este tercer "o"ento9 sal(da a todos9 les
co"enta el pe)(eo ca"bio operado en el decorado de la sala. ?esp(>s les rec(erda el
trabajo personal sobre los hilos ue nos atan, representados por ani"ales.
8 contin(acin lla"a al c5ico o c5ica "*s cercano le entre$a el te;to re3erente al p(nto 5
del Documento D :Escaraba(o@ el hilo de la miop'a-, para )(e lo lea en vo, alta. Ana ve,
le%do9 se diri$e a todos con estas o parecidas palabras/ 7odos tenemos algo de escaraba(os%
$on <recuencia miramos Acara0aba(oB, y nos cuesta levantar la cabe,a y las antenas para
descubrir algo nuevo en nuestra vida% El protagonista principal de la ma?ana va a ser
Jess de Na,aret y su opcin de vida% Usta es la gran novedad para los cristianos% /rente a
tantos reclamos, centros y opciones anali,ados ayer, boy vamos pro<undi,ar en el motor
ue debe mover la vida de todo cristiano coherente con su <e% ; la me(or manera de hacerlo
es
273
acercarnos una ve, ms a la persona y mensa(e de Jess para ver cmo responde a los
reclamos de su tiempo, ue en el <ondo son los nuestros@ el ansia de AtenerB y de ApoderB%
8 contin(acin se re=nen en pe.ueRo $rupo para desc(brir la novedad de la opcin de
Ces=s. .resenta"os distintas alternativas9 se$=n la din*"ica )(e se 5aa ele$ido trabajado
el d%a de aer.
a4 7a rueda de ,es-s
!ateriales/ Citas evan$>licas9 (n 2(evo +esta"ento para cada $r(po.
'l ani"ador invita a constr(ir entre todos la rueda de Jess@ c(*l es el centro ( opcin
principal de s( vida9 c"o se "ani3iesta esta opcin en la realidad de cada d%a.
6obre (na "esa se 5an colocado en dos "ontones pe)(eas tarjetas con citas del 2(evo
+esta"ento/
@ 'n las tarjetas del pri"er "ontn est*n escritas dos citas9 relacionadas con la opcin de
vida de Ces=s/
< Cn F925-&- 5acer la voluntad del Padre%
< 4e 4914-21 6isin programtica de Jess%
2 'n cada (na de las tarjetas del otro "ontn 5a escrita (na de las si$(ientes ci tas9
relacionadas con el co"porta"iento de Ces=s en relacin con las personas el
a"biente/
< TM6925-&4 El agobio del tener%
< 6t 691-4 Limosna en secreto%
V 6t 291&-17 $omida con pecadores y descre'dos%
< 6t 2&9F-12 Denuncia del poder%
< 6t 12941-44 'imosna de la viuda.
< 6t 11925-&- =nvitacin a acercarse a .l%
< 6e #9&&-&7 Pui.n es el ms importante%
< Jn 1&91-17 Lavatorio de los pies%
<Cn&9l-15 Jess y Nicodemo%
< Jn F91-11 Jess y la adltera%
Cada $r(po co$e (na tarjeta de cada "ontn con s( ani"ador o ani"adora se re=ne en el
l($ar acost("brado. 6e leen pri"ero las dos citas de la pri"era tarjeta9 entre todos
concretan en (na 3rase la opcin de Ces=s. 4o 3(nda"ental es desc(brir )(e el centro de la
vida de Ces=s es ?ios .adreB )(e en el cora,n del .adre est*n sie"pre las personas
concretas9 con s( vida en s( "(ndo concretos.
6e 5ace lo "is"o con la cita de la se$(nda tarjeta. 6e concreta en (na 3rase la actit(d )(e
de"(estra Ces=s en dic5a cita.
'l ani"ador o ani"adora participa para )(e el $r(po desc(bra el contenido "ensaje de
las citas piense (n poco antes de escribir las 3rases. Ana ve, se 5an p(esto de ac(erdo9 las
escriben en la $ran r(eda de Ces=s9 colocada en la sala/ la
274
pri"era 3rase la escriben en el centro de la r(eda9 alrededor del rostro de Ces=sB la otra la
escriben en (no de los espacios interradiales. Cada $r(po lo 5ace con (n color distinto para
)(e se p(edan presentar desp(>s en la p(esta en co"=n.
8 contin(acin9 preparan co"o $r(po (na o<renda para la '(carist%a9 )(e e;prese al$(na
actit(d )(e a(de a co"partir la opcin de Ces=s la "ani3estacin concreta de s( vida )(e
5an desc(bierto.
b4 :ar$arita de ,es-s
'n el caso de )(e se 5aa trabajado anterior"ente en torno a la margarita, se si$(e el
"is"o proceso. 4een el contenido de las tres citas9 redactan entre todos dos 3rases9 esta
ve, en 3or"a de reco"endaciones )(e 5ace el "is"o Ces=s a los )(e )(ieren se$(irle con
co5erencia.
?esp(>s de redactarlas9 las escribe en la $ran "ar$arita de Ces=s colocada en la sala9
si$(iendo el "is"o criterio )(e antes/ en el centro la 3rase relacionada por la opcin de
Ces=s9 la otra en (no de los p>talos de la "ar$arita.
Ana ve, los $r(pos 5an escrito las 3rases correspondientes9 se re=nen en gran grupo, cada
$r(po co"(nica a los de"*s las 3rases )(e 5a escrito (n breve co"entario sobre ellas.
La LcristianaF vida de un chicoMchica de NJ aos
!ateriales/ Documento H%
Concl(ida la p(esta en co"=n de los $r(pos9 el ani"ador o ani"adora responsable 3elicita a
todos por el trabajo reali,ado9 e invita a redactar personal"ente (n antianuncio, con el
estilo del doc("ento 1 *La AmarcadaB vida de un detective privado-, trabajado la "aana
de aer9 pero con (n "ensaje )(e e;prese el contenido de la r(eda o la "ar$arita de Ces=s.
6e reparte a cada (no el documento H 9 en silencio9 se retiran a (n l($ar )(e les per"ita
re3le;ionar con tran)(ilidad9 en torno a la sala de re(nin. 4os ani"adores ani"adoras
a(dan a crear el cli"a necesario para ello. .(ede ponerse "=sica a"biental.
4. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Documento I%
.asado el tie"po necesario para acabar el trabajo personal9 se re=nen por $rupos de ori$en)
para poner en co"=n los antianuncios redactados anterior"ente. 's el "o"ento para )(e el
ani"ador o ani"adora respectivo a(de a s( $r(po a 5acer la s%ntesis del te"a. 'n esta
s%ntesis es i"portante describir al$(nos tipos de creentes cristianos )(e e;isten
act(al"ente en la 7$lesia. 4o p(ede 5acer con el documento I%
8ntes del descanso9 redactan (n compromiso co"o $r(po de ori$en9 para presentarlo al
3inal de la '(carist%a. 'n este co"pro"iso se concreta al$(na actit(d o
275
co"porta"iento )(e contrib(a a 5acer realidad el tipo de cristiano o cristiana co5erente
con la opcin de Ces=s9 descrito en el doc("ento anterior.
1ele/ramos la opci4n de Jess 0 nos comprometemos con ella
6e concl(e la convivencia con la celebracin de la '(carist%a. 'n ella a(da"os a los
adolescentes a celebrar todo lo re3le;ionado vivido d(rante este d%a "edio. ?entro de
ella9 cada $r(po de ori$en co"(nica ta"bi>n al resto de participantes los co"pro"isos
as("idos para vivir co"o cristianos cristianas co5erentes en el propio a"biente.
1. ACOGIDA
?esp(>s de (n tie"po de descanso9 se re=nen todos en $ran $rupo. 4a $ente se coloca por
$r(pos de ori$en para 3acilitar la co"(nicacin del co"pro"iso al 3inal de la '(carist%a.
4a sala est> a"bientada con todos los "ateriales trabajados a lo lar$o de la convivencia.
Oc(pan (n l($ar destacado el cartel/ #er creyente, hoy, el "(ral de la rueda o margarita
de Ces=s.
!ientras se con$re$an los participantes p(ede ponerse "=sica a"biental9 con al$(na
cancin )(e se vaa a cantar en la celebracin.
2. EUCARISTA
'l e)(ipo de ani"adores prepare previa"ente el contenido los detalles de la '(carist%a
se$=n las caracter%sticas del $r(po de participantes. 2o olvidar )(e esta"os en tie"po de
.asc(a. .or tanto conviene destacar en la a"bientacin en el desarrollo de la celebracin
los ele"entos propios de este tie"po lit=r$ico/ 3lores9 alel(as.
.ropone"os destacar los si$(ientes "o"entos/
a4 2ntroducci!n
'l ani"ador o ani"adora responsable de la convivencia introd(ce la celebracin9 5aciendo
(na breve s%ntesis de todo lo tratado en la convivencia. .(ede destacar las si$(ientes ideas/
@ 'sta"os en tie"po de .asc(a. +ie"po en )(e los cristianos se$(i"os viviendo el $ran
aconteci"iento de n(estra 3e/ la "(erte res(rreccin de Cristo.
@ 6er creente cristiano9 5o9 s(pone "eterse dentro de este dina"is"o corriente de
vida )(e nos viene de Ces=s res(citado9 5acer participes de esta vida a todas las
personas con las )(e nos encontra"os cada d%a.
276
@ Na 5e"os anali,ado pro3(ndi,ado en )(> se "ani3iesta esta n(eva vida )(e ?ios nos
5a entre$ado en Ces=s de 2a,aret ('n este "o"ento se seala el contenido de la rueda
o margarita de Ces=s). 6on opciones de vida9 actit(des co"porta"ientos bastante
distintos a los recla"os )(e recibi"os del a"biente (6e p(ede invitar a los
participantes a en("erar espont*nea"ente al$(nos).
@ 'n cada '(carist%a )(e celebra"os se 5ace presente la .asc(a de Ces=s9 s( paso de la
"(erte a la vida. 'n ella so"os invitados a co"partir crecer en esta n(eva vida.
b) CantoD 8propiado al te"a.
c) 8etici!n de perd!n. 6e 5acen las peticiones de perdn elaboradas en los $r(pos en la
"aana de aer. 8 cada peticin se p(ede responder con (na acla"acin $eneral.
d4 8alabra de DiosD 'sco$er (na o dos lect(ras9 indicadas en el apartado de la Novedad%
Conviene leerlas con creatividad.
e) %"rendasD Cada $r(po presenta la o3renda preparada anterior"ente.
"4 ;cci!n de $raciasD ?esp(>s de la co"(nin9 se entre$an "(t(a"ente los regalos,
previa"ente preparados.
3. COMPROMISO
8l 3inal de la '(carist%a cada $r(po de ori$en 5ace p=blico el co"pro"iso as("ido para
vivir la convivencia en s( propio a"biente. 4a asa"blea responde a cada co"pro"iso con
el estribillo )(e sirvi para la presentacin de los $r(pos al inicio de la convivencia.
EvaIuando
2o 5ar%a 3alta dedicar (n tie"po especial para )(e los participantes 5a$an la eval(acin de
la convivencia. 'n cierto "odo la 5an 5ec5o en s(s intervenciones dentro del $r(po9 en las
p(estas en co"=n en la celebracin de la '(carist%a.
Con todo9 a j(icio del e)(ipo de ani"adores9 se p(ede 5acer (na eval(acin $lobal de la
convivencia al 3inal de la '(carist%a. Cada $r(po e;presa/ s( nivel de participacin9
aspectos positivos aspectos a "ejorar9 etc.
.ara eval(ar el nivel la ad)(isicin de los contenidos propone"os la si$(iente di n*"ica/ 6e
deja (nos "in(tos a cada $r(po para )(e co"plete la si$(iente 3rase/
#er cristiano o cristiana hoy, supone%%% N a contin(acin escriben las 3rases de 3or"a
creativa alrededor de la rueda o margarita de Ces=s9 trabajadas en la convivencia9 )(e
decoran la sala de la celebracin.
<Ro EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
^y
'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras se re=ne desp(>s de la convivencia para 5acer la
eval(acin de la "is"a9 en torno a las si$(ientes c(estiones/
Cada animador o animadora eval=e/
@ 4a preparacin b=s)(eda de "ateriales.
@ 6( propia interiori,acin del te"a9 las e;periencias )(e 5a narrado9 s( 3or"a de estar en
los "o"entos de $ran $r(po.
@ 4a cercan%a relacin personal en las actividades de $r(po.
El e.uipo de animadores 3%jese en/
@ 'l nivel alcan,ado en el desarrollo de las capacidades en("eradas en el !incn del
animador%
2 6i se 5an alcan,ado los objetivos de la convivencia en )(> $rado.
@ 4a participacin de los adolescentes en las distintas actividades celebracin.
@ 4as 3rases escritas en la eval(acin de los participantes9 al 3inal de la '(carist%a.
@ 4a coordinacin del e)(ipo d(rante la convivencia.
@ 8spectos a corre$ir en pr;i"os enc(entros9 indicados por los participantes o por el
e)(ipo.
278
DOCUMENTO 1
7; H:;RC;D;I4 #2D; DE 6N DE5EC52#E 8R2#;D%
8)(ella "aana co"en, co"o otra c(al)(iera. 2ada 5ac%a presa$iar lo )(e iba a oc(rrir d(rante el d%a.
8l levantar"e de "i colc5n /le", el s'mbolo del descanso, "e diri$% a encontrar"e con lo me(or para
el hombre, "i "a)(inilla de a3eitar &illette blue ==%
!ientras "e pon%a "i n(evo traje co"prado en $orte<iel, desp(>s de (na relajante d(c5a con &el #ane",
piel sana para toda la <amilia (nas $otas de "i colonia Dora$oB el olor de 6arcilla, el de los muy
ca<eteros, se con3(nd%a con el de las tostadas )(e iban 5aci>ndose en "i tostador #olac, "i =lti"a
ad)(isicin de 7eletienda, la tienda en casa%
'n esto estaba c(ando lle$ a "is o%dos el a$radable sonido del inal*"brico Alcatel@ alguien me llamaba
por tel.<ono, al$(ien )(e iba a ca"biar co"pleta"ente "i r(tinaria vida.
5R;E;,% DE BR68%
Con los an(ncios p(blicitarios "*s 3rec(entes si$ni3icativos en la act(alidad9 constr(ir (na 5istoria
parecida a la del doc("ento anterior.
279
DOCUMENTO 2
7; M%R; DE 7; 92NCER2D;D
.iensa s> sincero. Cada pre$(nta se contesta con (n 6a o (n 2O.
11. Procuro, casi siempre, hacer lo que me gusta.
12. Gasto, a veces, tontamente el dinero que poseo en refrescos, ropa, objetos,
porque me lo puedo permitir.
13. Me gusta ser el protagonista y la figura en todo.
14. Cuando me hacen alguna faena pesada, procuro devolverla de algn modo.
15. Suelo mostrarme bastante indiferente frente a Dios, y no me preocupo por
buscar el sentido y significado que l tiene en mi vida.
16. Dedico ms tiempo del que debiera a distraerme con la TV, la msica, las
charlas tontas, quitando tiempo a mis deberes: estudio, formacin, trato con la
familia.
17. Suelo utilizar a algunas personas para mi utilidad personal,
aprovechndome de ellas.
18. Difcilmente ayudo a otros, y slo lo hago si me lo piden. 21. Suelo
ver la sexualidad como un medio de placer inmediato y fcil.
22. Siempre tengo ganas de comprarme ms cosas y, si no lo hago, es porque
no me dejan o no tengo dinero suficiente.
23. Me enfado cuando no consigo lo que quiero y me duele mucho no alcanzarlo.
24. No consiento que nadie se ra de m. Si alguno lo hace, suelo vengarme.
Busco el momento para devolverle la pelota.
25. Me acuerdo de Dios en las necesidades y problemas de la vida. Entonces
acudo a l para que me eche una mano.
26. Trabajo menos de lo que puedo y, si logro zafarme de algn trabajo, tanto mejor.
27. Me gusta tener cierta autoridad y que se me haga caso en las propuestas
que propongo.
28. Cuando hay responsabilidades que atender, en casa, en mi familia, en el
col o en otros sitios, suelo hacerme el despistado para ver si recaen sobre
otros.
31. No me importa leer y ver revistas, pelculas, o entretenerme con
diversiones que me satisfacen, aunque vayan contra los principios morales y
cristianos.
280
32. Me cuesta mucho prestar y poner a disposicin de los dems las cosas
que poseo; suelo poner excusas y, si alguna vez llego a dejarlas, es
poniendo muchas condiciones.
33. No suelo tener inconveniente en engaar, mentir, con tal de quedar bien
delante de los dems.
34. Suelo menospreciar a los que son ms dbiles que yo y me burlo de
ellos con facilidad.
35. Suelo vivir sin contar con Dios. Todo lo ms me acuerdo de l de tarde
en tarde.
36. Me gusta disfrutar y procuro aprovechar todas las ocasiones que puedo
para pasarlo bien.
37. Me cuesta mucho aceptar los errores de opinin o de actuacin de los
dems. Esto me hace ser en muchas ocasiones intransigente.
38. Llevo un ritmo de vida tan frentico que no puedo interesarme en otras
coas, aunque reconozco que son importantes y que otros deben
realizarlas.
41. En materia sexual, me dejo llevar por el mero instinto; obro segn me
viene.
42. Considero que lo que cada uno gana es suyo; por tanto, como
propietario, lo puede emplear como mejor le parezca, sin que nadie pueda
decirle nada.
43. Cuando he ofendido me cuesta mucho pedir perdn. Generalmente no lo
hago.
44. A algunos no les hablo ni me dirijo nunca a ellos, porque me han
ofendido gravemente.
45. No suelo poner los medios para formarme religiosamente y conocer
mejor a Jess; me conformo con lo que me ensearon de pequeo.
46. Me suelo dejar llevar por lo ms cmodo, lo ms fcil y procuro escoger
el trabajo que me va a costar menos.
47. No suelo hacer caso a las personas mayores: padres, profesores,
hermanos;
prefiero hacer lo que considero conveniente en cada momento.
48. No me preocupa mi futuro vocacional inmediato, porque todava pienso
vivir mucho tiempo en casa, y mis padres, por el momento, se encargan de
todo.
51. Mi futura vida profesional pienso vivirla segn aquellas posibilidades que
me den ms satisfacciones y oportunidades de disfrutar plenamente de la
vida.
52. En la vocacin futura lo ms importante es el dinero que se pueda
ganar; sin l no se puede hacer nada y, por tanto, se han de sacrificar
muchas cosas para conseguirlo.
53. Me gustan las carreras de prestigio y bien valoradas por la sociedad. Me
gustara conseguir una de ellas.
54. Creo que el futuro es de la gente competente, de los que valen ms que
los otros, de los que llegan donde quieren, pasando por encima de los
competidores que encuentran en el camino.
55. En la eleccin del tipo de vida futura que deseo, la verdad es que Dios
cuenta bien poco. Son otras las preocupaciones que me mueven a elegirla.
56. Cuando busco un trabajo para el da de maana, procuro que exija poco
esfuerzo y d lo suficiente para pasarlo lo mejor posible.
57. Me gustara un trabajo profesional que me proporcionara poder de decisin
para influir en la vida y en la accin de los dems.
58. Prefiero vivir tranquilo y sin responsabilidades ni preocupaciones, sin estar
pendiente de las cosas ni de las personas, porque esto ata muchsimo.
61. Con el pensamiento uno puede hacer lo que le d la gana. Todo es lcito
porque no se hace mal a nadie.
62. Creo que la felicidad est en proporcin al dinero que uno pueda tener en
la vida.
63. Me gusta quedar bien delante de los amigos y de la gente; que piensen
bien de m y que los dems me admiren.
64. Por principio desconfo de los dems, a no ser que sean muy amigos.
65. No suelo celebrar las fiestas cristianas y paso mucho tiempo sin acordarme de
Dios.
66. Cuando encuentro dificultades en los estudios o en el trabajo suelo acudir a
otros para que me las resuelvan.
67. Cuando a un compaero le salen las cosas mejor que a m, en los estudios,
deporte, etc., me entra envidia. A veces hablo mal de l y lo critico a sus
espaldas.
68. No suele interesarme el conocer los problemas y necesidades de los
dems; cada uno que se los resuelva como pueda, sin fastidiar a los dems.
85ora c(enta los s%es de las pre$(ntas acabadas en 1 escribe el n="ero en el par>ntesis de la derec5a
correspondiente al ani"al 1 del documento D, MPu. hilos me atanN Los s'es de las pre$(ntas acabadas en
2 se colocan en el par>ntesis de la derec5a correspondiente al ani"al 2. N as% s(cesiva"ente.
282
DOCUMENTO 3
<>6N M27%9 :E ;5;N=
( ) VAMPIRO: e/ hilo del placer (
sta es la cuerda que ata al disfrutar, al chupar todo lo
que se pueda de la vida de los dems, como hace el
vampiro. El que se deja atrapar por ella, convierte el sexo
en un fin en s mismo. Toda su vida, su pensamiento y
sus actividades estn marcados por el mundo de los
instintos.
Si se reprime por conveniencias sociales, se refugia en el
mundo de la imaginacin, donde considera que nadie
ms que l puede entrar y donde se siente
absolutamente libre; de este modo se convierte en una
persona que vive en parasos artificiales.
( ) URRACA: e/ hilo del poseer ( )
La urraca todo lo quiere coger con su pico ladrn. Esta
cuerda hace montar la vida en tomo al tener y al
consumir ms y ms cosas. Hace creer que la felicidad
es igual a tener mucho dinero. ncapacita para
comprender lo que es un medio y lo que es un fin en la
vida. Convierte a la persona en un esclavo adulador de
los que le dan y pagan y, por el contrario, en un tirano
con aqullos a los que l ha de dar y pagar. Esa persona
da lstima porque no sabe disfrutar.
( ) JIRAFA:, e/ hilo del orgullo E 7
Esta cuerda tira del cuello y lo estira para tener siempre
la cabeza ms alta que la de los dems. Hace considerar
que uno es mejor y que vale ms que los otros, que est
por encima de ellos. Uno se siente el protagonista, el
ombligo del mundo. Para conseguirlo es capaz de mentir,
engaar, fastidiar y rerse del ms dbil. El otro es
siempre un enemigo potencial porque puede oscurecer y
deslumhrar la propia estrella.
( ) ERIZO: e/ hilo de la agresividad E 7
El erizo rodea su cuerpo de pinchos muy afilados. El que
se deja atar por este hilo disimula su propia debilidad
pinchando y atacando siempre. Los otros son vistos como
enemigos, y se venga de ellos en cuanto considera que le
ofenden en algo. Esta persona se hace agresiva en todas
partes y por cualquier motivo. Abusa de los dbiles porque
no tienen fuerza para revolverse. Es agresiva, violenta,
desconfiada. Pero llega un momento en que se siente la
persona ms sola y dbil del mundo.
( ) ESCARABAJO: e/ hilo de la miopa E )
Como dice muy bien su nombre, no puede ver ms all de
sus narices, de sus antenas, y siempre mira hacia el
suelo: es - cara - abajo. El mundo queda reducido a su
propio caparazn y ah se acaba. Mira tanto hacia la tierra
que no puede descubrir otros horizontes; nunca podr
encontrarse con nadie y, mucho menos, con Dios y con su
amistad; nunca ser una persona agradecida. As pierde
el sentido de la vida, de la oracin, del agradecimiento, de
la celebracin y la fiesta, de la comunidad reunida. El que
se deja atrapar por esta cuerda acaba perdiendo el
sentido de todo lo que hace y cae en el pasotismo; y, lo
que es peor, acaba por perder el sentido de s mismo.
( ) MONO: el hilo de la diversi(n E 7
"s la cuerda que lleva de rama en rama, como hacen los
monos. Una persona que vive as necesita una diversin
tras otra, un entretenimiento tras otro. Siente tal necesidad
de divertirse, que eso se le convierte en una droga.
Soportar el trabajo, las responsabilidades, slo como
condicin forzosa para divertirse despus. Esta cuerda lo
convierte en la persona ms aburrida del mundo, porque
ha de estar siempre comprando diversiones que otros
fabrican.
( ) LEN: e/ hilo del dominio E 7
Es la cuerda que ata con el deseo de dominar a los otros
con las garras del poder. Esta persona quiere mandar e
imponerse sobre los dems. No busca la autoridad, para
servir al pueblo, sino el poder, para servirse del pueblo en
su propio provecho. Por eso es capaz de traicionar los
ideales ms nobles y los amores ms grandes, pues lo
nico que pretende es mantenerse por encima de todos.
Es una cuerda que da el dominio a los tiranos, pero que, al
final, los arrastra a ellos mismos al suelo.
( ) ARAA: e/ hilo del individualismo E 7
Es la cuerda que impide la relacin con los otros, porque
le encierra a uno en su propia telaraa. Eso le lleva a
buscar siempre lo suyo, pensando nicamente en los
propios intereses. Lo ciega hasta el punto de hacerlo
incapaz de servir a los dems. Los otros slo importan
como posibles vctimas para abusar de ellas, y para
convertirlas en objetos, en cosas. Siempre encuentra
excusas para no salir de su propio yo y para no tender la
mano al que lo necesite. Pero, de tanto tejer y destejer la
propia vida, llega un momento en que se encuentra solo y
atrapado en la propia telaraa, olvidado de todos.
8;R; E7 5R;E;,% 8ER9%N;7
1. 4ee el doc("ento s(braa las 3rases de cada apartado con las )(e "*s te identi3i)(es.
2. Cali3%cate (de O a 6) en los par>ntesis de la i,)(ierda. 6i no 5as s(braado nada9 escribe (n -B si 5as
s(braado todo9 escribe (n 6.
285
DOCUMENTO 4
7; R6ED;
DOCUMENTO 4
7; R6ED;
DOCUMENTO 5
:;RB;R25;
DOCUMENTO 6
7; HCR2952;N;I #2D; DE 6N CM2C%LCM2C; DE 1&
;T%9
:Para un antianuncio-
288
DOCUMENTO 7
528%7%BP; DE CR2952;N%9
(.ara los ani"adores o ani"adoras)
'l cristiano vive en (n conte;to concreto9 sie"pre e;p(esto al ca"bio. N la "ad(re, a(tenticidad de
s( 3e se "ide precisa"ente por s( capacidad de ser creente en "edio de los ca"bios socioc(lt(rales.
'sta relacin entre 3e ca"bio social 5a dado ori$en a distintos tipos de creyentes )(e e;isten 5o d%a9
ta"bi>n en n(estro pa%s. 2o todos viven la 3e de 3or"a a(t>ntica encarnada en la sociedad en la
c(lt(ra.
@ 'l creente int'rprete o /ermeneuta. 6e acerca a la propia persona al a"biente en )(e vive de
3or"a cr%tica9 sabe leerlos e interpretarlos desde el 'van$elio. An creente )(e vive s( 3e desde (na
sit(acin concreta9 libre"ente as("ida9 lo$rando (na s%ntesis entre 3e-vida9 entre 3e-c(lt(ra. An
cristiano )(e se siente vinc(lado personal"ente a (na co"(nidad9 )(e le a(da a sit(arse ante los
ca"bios sociales9 a s(perar las crisis9 a orientar eval(ar s( co"pro"iso en la sociedad.
'sta"os convencidos de )(e este tipo de creente es el )(e tiene "*s 3(er,a de convocatoria para los
jvenes )(e )(ieren dar pro3(ndidad a s( 3e cristianaB la actit(d "*s capa,9 en las act(ales
circ(nstancias9 de 5acer posible el di*lo$o 3e-c(lt(ra la s%ntesis entre 3e vida.
'llo nos lleva a s(perar otros tipos de ser creente9 "enos correctos o inadec(ados9 presentes ta"bi>n
en la i$lesia act(al. 6on los si$(ientes.
@ 'l creente imperturbado. 2o es consciente del ca"bio operado en la c(lt(ra act(al. N al no ser
consciente de ello9 los ca"bios sociales no constit(en (n proble"a real para s( 3e. Dive anclado en el
pasado. 8 esta actit(d se le 5a lla"ado <e del carbonero% 6i es a(t>ntica9 no es nociva para s% "is"o ni
para la sociedad. .ero s(ele vivirse al "ar$en de lo )(e s(cede alrededor9 apenas se co"pro"ete con
los proble"as sociales.
@ 'l creente "an?tico. 's incapa, de co"prender dialo$ar con la c(lt(ra act(al. !antiene s(s
creencias a (ltran,a9 por "iedo al vac%o o inse$(ridad in5erentes a todo ca"bio9 lle$ando incl(so a la
a$resividad. 2o )(iere enterarse de los proble"as o interro$antes )(e todo ca"bio social s(scita a la
vida de 3e.
@ 'l creente dividido. 7ncorpora a s( vida las "ani3estaciones de la n(eva c(lt(ra9 pero no ac(sa las
contradicciones )(e ello lleva consi$o. 6(ele darse en personas con poca capacidad de a(tocr%tica.
.ersonas )(e se dejan llevar por la inercia de las tradiciones cristianas9 con poca 3or"acin reli$iosa.
'n esta actit(d conviven el ser creente ser 5o"bre de 5o9 de 3or"a no de"asiado consciente. 8l
5acerse consciente este "aridaje9 s(elen aparecer los proble"as9 lle$a-don incl(so a la indi3erencia
reli$iosa.
@ N 3inal"ente9 el creente recopilador o ecl'ctico. 7ncorpora a s( vida los ele"entos positivos de la
3e del ca"bio social9 pero sin de"asiada relacin entre a"bos. 's (n cristiano no vinc(lado a nin$(na
co"(nidad cristiana )(e ten$a identidad propiaB >sta s(pondr%a (n ele"ento objetivo cr%tico para s(
3or"a de vivir la 3e.
C'2+RO 28C7O284 684'6782O ?' .86+OR84
CAD'2749 itinerario de ed(cacin en la <e% :(%a del animador%
'ditorial CC69 !adrid 1##49 p. 2#
289
CAMPAMENTO
DE VERANO
TAREA DE COIMVI EL RETO
COIUTIIH
<>3> RNCN PARA EL ANMADOR
'l ca"pa"ento es (n "o"ento de intervencin esencial en n(estro =tinerario de educacin en la <e% 4a
e;periencia nos 5a enseado9 se$(ra"ente ser* ta"bi>n la t(a co"o ani"ador o ani"adora9 )(e no
es indi3erente para el 7tinerario )(e se participe o no en >l. 'l ca"pa"ento es (n "arco idneo para )(e
los $r(pos cada (no de s(s "ie"bros 5a$an s%ntesis de todo lo vivido d(rante el ao. .er"ite ta"bi>n
5acer (na e;periencia lar$a de convivencia en torno a los te"as principales tratados d(rante el c(rsoB
todo ello en (n a"biente de espontaneidad ale$r%a veranie$os )(e 3avorece (na "ejor personali,acin
de este pri"er nivel de la tercera etapa del 7tinerario.
'l contenido $eneral del ca"pa"ento $ira alrededor de la tarea de convivir, e insiste en aspectos
tratados d(rante el ao9 en vistas a 5acer (na s%ntesis "*s personali,ada de este se$(ndo nivel de
adolescentes9 re3or,ar las "otivaciones personales para iniciar la c(arta etapa del 7tinerario.
8l tratarse de (n "o"ento de intervencin pro$ra"ado co"o s%ntesis del ao9 el ca"pa"ento 5a de
a(dar a los $r(pos a desarrollar todas las capacidades del 7tinerario. .ero rec(erda9 co"o indica"os en
el libro &u'a del animador, )(e cada (na de las seis capacidades de n(estro 7tinerario tiene (n
contenido $rad(al9 a desarrollar a lo lar$o de todas s(s etapas niveles.
'sta se"ana lar$a de ca"pa"ento per"ite co"probar si t( $r(po va desarrollando estas capacidades
con3or"e a la tercera etapa del 7tinerario9 tiene (n "aor $rado de "ad(re, )(e en la etapa de
preadolescentes. Rec(erda ta"bi>n )(e con este ca"pa"ento 3inali,a la tercera etapa del 7tinerario. 's
(n b(en "o"ento para )(e el e)(ipo de ani"adores ani"adoras co"pr(ebe si los participantes 5an
as("ido vivido los si$nos o e;i$encias pro$ra"ados para el 3inal de esta tercera etapa.
Cada d%a del ca"pa"ento especi3ica aspectos concretos de la capacidad a desarrollar.
294
'l objetivo $eneral del ca"pa"ento es reto"ar lo tratado vivido d(rante el ao
3avorecer (na "aor personali,acin del ca"ino recorrido. .ero al i$(al )(e en las
capacidades9 cada d%a del ca"pa"ento tiene s(s propios objetivos9 )(e desarrollan los
objetivos $enerales de la etapa.
8(n)(e a lo lar$o del ca"pa"ento est*n presentes todos los contenidos del pri"er
nivel de la etapa de adolescentes9 con todo es i"portante )(e ten$*is presentes
personal"ente co"o e)(ipo de ani"adores ani"adoras al$(nos conceptos9
procedi"ientos valores concretos9 )(e aparecer*n en torno a la idea central de cada
d%a9 reco$ida en el t%t(lo.
Co"o se 5a co"entado anterior"ente9 dada la 3inalidad de este "o"ento de
intervencin co"o s%ntesis de todo el ao9 el contenido del ca"pa"ento tiene relacin
con todos los te"as.
a4 7en$ua(e inte$ral
'l ani"ador o ani"adora es el )(e "ejor conoce a s( propio $r(po9 de a5% )(e sea
i"prescindible t( cercan'a el saber estar en "edio del $r(po en las actividades9 de
3or"a activa pero sin )(itar el prota$onis"o a los c5icos. Obs>rvales c(ando act=an
espont*nea"enteB as% podr*s a(darles en los "o"entos de re3le;in9 no con ser"ones
sino aportando 5ec5os de s( vida.
C(ida ta"bi>n la presentacin de las actividadesB es i"portante para )(e los
adolescentes se sientan "otivados. Rec(erda )(e los c5icos aprenden haciendo% .or
ello n(estro 7tinerario 5a optado por (na "etodolo$%a e;periencial9 activa creativa.
.ero esta "etodolo$%a activa e;i$e ta"bi>n )(e el ani"ador o ani"adora a(de al
$r(po a re3le;ionar eval(ar las acciones reali,adas. 'sta re3le;in es "*s necesaria
en la adolescencia9 edad de $ran vitalis"o por tanto con poca serenidad para pensar
lo )(e se 5ace.
Rec(erda ta"bi>n )(e retene"os "*s 3*cil"ente (n 5ec5o9 (n $esto9 (na i"a$en9 (n
s%"bolo9 (na 5istoria narrada. 6e rec(erda "ejor lo )(e 5a entrado en el cora,n. G2o
ab(ses de las 5ojasR 4os doc("entos son necesarios9 pero proc(ra )(e >stos 5ablen al
cora,n al senti"iento9 a toda la persona9 no slo a la inteli$encia.
An ca"pa"ento 3avorece9 "(c5o "*s )(e (na re(nin se"anal9 este lengua(e
integral@ 5abla el a"biente de 3a"ilia )(e se crea9 el contacto con la nat(rale,a9 el
s%"bolo rito del bao o la "arc5a9 la provisionalidad de (na tienda de ca"paa o el
e)(ipaje li$ero del "ontaero.
.or eso invita"os a dar "(c5a i"portancia a toda la vida del ca"pa"ento9 no slo a
los "o"entos de re3le;in personal de co"(nicacin en $r(po. 'n el desarrollo de
cada jornada os encontrar>is con (n s%"bolo )(e da (nidad al te"aB ello a(da a vivir
el ca"pa"ento co"o (na $i<an parbola en accin%
b4 6n /ilo conductor
6($eri"os a)(% al$(na de esas imgenes )(e nosotros 5e"os e"pleado )(e p(eden
servir de hilo conductor de todo el ca"pa"ento. 'l e)(ipo de ani"adores
ani"adoras las 5a de recrear desde la propia realidad.
+odos los d%as del ca"pa"ento se p(eden concebir co"o/
@ Qnas olimp'adas
2 7"portancia de cada atleta/ 5istorial9 c(alidades9 caracter%sticas9 valores.
@ 2ecesidad del trabajo en e)(ipo/ solidaridad9 servicio.
@ 4a sede ol%"pica s(s condiciones9 car$os9 responsabilidades.
@ 'n3er"edades vir(s/ individ(alis"o9 3alta de sacri3icio.
@ !odelo de atleta/ entrena"iento9 dieta9 L%dolosM
@ 'ntrenadores.
@ 4a antorc5a ol%"pica/ lle$ada del 3(e$o.
@ Objetos s%"bolo/ estandartes9 podio.
@ Destido9 cal,ado.
@ 4as distintas pr(ebas/ todos j(e$an.
@ 8cto ina($(ral de cla(s(ra/ "edallas9 tro3eos9 pre"ios.
@ 4os espectadores9 la p(blicidad.
@ 4os paraol%"picos/ todos valen9 no 5a "ar$inados9 Lo s%M
@ 4a oli"p%ada de cada d%a/ el ca"ino nor"al9 el j(e$o de la vida.
@ 'l "(seo ol%"pico/ L)(> )(edaM
@ Qn gran via(e (a lo C(lio Derne) por el espacio o el planeta de Ces=s.
@ '"bar)(e en (na avent(ra $al*ctica/ trip(lacin.
@ 'l c5e)(eo a 3ondo de la sal(d9 de la realidad de cada trip(lante.
@ 4a nave espacialB la velocidad de cr(cero9 co"b(stible.
@ 8$encia de viajes/ no"bre9 billete9 precio.
@ 4os planetas (rec(>rdese el libro de El Princ'p'to-%
2 'l libro de r(ta9 "an(al de instr(cciones.
@ 'l cielo9 las estrellas.
@ Criterios de seleccin de la trip(lacin.
@ +raje espacial/ "*scaras9 dis3races.
@ 8li"entacin.
@ D(elo 5acia el in3inito.
@ 'l t=nel del tie"po.
@ 2oticias en los peridicos sobre este v(elo espacial.
@ 4a 2868.
@ !irar las cosas desde arriba, de otra "anera9 Lo no "irarlasM
@ Otra j(vent(d )(e no p(ede 5acer estos viajes espaciales.
@ LDiaje 5(endo de la tierraM L'n )(> "(ndo vivesM L6e p(ede 5acer (n "(ndo
n(evoM
@ 'l planeta de Ces=s9 el Reino de Ces=s.
@ 'l viaje no acaba9 el ca"ino si$(e9 pisando tierra.
'n la "is"a l%nea de (n viaje espacial9 podr%a"os 5aber to"ado co"o 5ilo cond(ctor/
(na $ran "arc5a9 (n viaje en barco 5acia la b=s)(eda de (n tesoro9 (na escalada9 (na
v(elta ciclista9 (na carrera de "otos o coc5es.
@ Qna pel'cula de cine@ t%t(lo9 artistas9 escenas9 prota$onistas9 papeles9 $(in9
ensaos. Ja pel%c(las de las )(e servirse.
@ Qn libro en blanco@ (n libro por escribir...
.(eden servir de "odelo libros a escritos/ Elprincipito,Juan #alvador &aviota, Los
Evangelios, La historia interminable, Adolescentes como t% N ta"bi>n diarios de
adolescentes.
@ Qna narracin o parbola
2 4a del *$(ila criada en el corral con las $allinas9 pero con vocacin de *$(ila real.
@ 4a del rostro dib(jado en la roca por el viento al )(e )(iere ase"ejarse (n nio
pe)(eo.
@ An joven )(e )(iere ser re.
@ Qn monta(e audiovisual
2 El hombre ue no era hombre%
2 El pe, sin samaritano%
2 El punto%
2 #acadme de au'%
@ Qn disco, una cancin, un acontecimiento (uvenil
@ Qn ob(eto s'mbolo para cada d'a@ espe(o, piedra, agua
@ Qn relato o persona(e b'blico
c4 Responsabilidades personales
.ensando en (n ca"pa"ento en el )(e participan todos los $r(pos del se$(ndo nivel
de la etapa de adolescentes9 con (n ani"ador o ani"adora por cada $r(po de oc5o a
die, "ie"bros9 s($eri"os las si$(ientes responsabilidades personales/
Responsable del campamento. 's (n ani"ador o ani"adora c(ali3icados )(e
diri$e la coordinacin $eneral de todo el ca"pa"entoB por eso9 no lleva
nin$=n $r(po concreto. 4e inc("be principal"ente/ la coordinacin responsabilidad
=lti"a de la or$ani,acin (responsabilidades9 in3raestr(ct(ra9 co"idas9 locales9
5orarios9 despla,a"ientos9 personal de servicio9 econo"%a)B la coordinacin del e)(ipo
de ani"adores ani"adorasB la t(tela de los participantes. 's el =lti"o responsable
para todas las c(estiones e i"previstos )(e p(edan s(r$ir.
U CoordinadoresLas de nivelD 6on dos ani"adores c(ali3icados9 (no por nivel9 )(e se
responsabili,an de se$(ir de cerca el contenido coordinacin de cada d%a/
c("pli"iento del 5orario9 desarrollo de las actividades9 aspectos de orden disciplina9
instalaciones9 coordinacin de los ani"adores ani"adoras9 j(nto con el responsable.
'sta responsabilidad slo es necesaria en el caso de )(e se re=nan en el "is"o
ca"pa"ento los dos niveles de la etapa. 8 ser posible9 no ani"en nin$=n $r(po
concreto.
U CoordinadorLa de cada da. An ani"ador o ani"adora )(e se responsabili,a del
te"a de cada d%a/ presentacin9 se$(i"iento9 eval(acin. 8ct=a de ac(erdo con el
responsable el coordinador o coordinadora de nivel. 6er%a conveniente )(e est(viera
liberado de otras inc("bencias el d%a )(e tiene )(e coordinar.
U Responsable del orden y la disciplina. An ani"ador o ani"adora responsable de
velar por la b(ena "arc5a del ca"pa"ento en aspectos disciplinarios/
avisos9 posibles proble"as de relacin entre los participantes9 etc.
U ;dministradorLa. An ani"ador responsable9 sin $r(po9 )(e9 bajo la directa
responsabilidad del responsable del ca"pa"ento9 lleva la econo"%a de la aca"padaB se
encar$a ade"*s/ de la conservacin de la in3raestr(ct(ra $eneral9 de las co"pras
necesarias9 del personal de servicio.
U Responsable de litur$ia. An ani"ador o ani"adora9 con sensibilidad preparacin
lit=r$ica9 )(e coordina las celebraciones/ l($ar9 "ateriales objetos lit=r$icos9
"o"entos de oracin9 e)(ipo de "=sica otros aspectos. .(ede ser ani"ador o
ani"adora de (n $r(po.
U Responsable de en"ermera. .ersona e;peri"entada9 ">dico o 8+69 con (n
boti)(%n s(3iciente"ente provisto para estos casos.
U %tras responsabilidades. 6e$=n las posibilidades del ca"pa"ento s($eri"os otras
posibles responsabilidades/
< !esponsable de limpie,a% 6e preoc(pa del "aterial9 distrib(cin de las tareas9
s(pervisin.
< !esponsable de deportes0piscina%
V $oordinador de msica% 8tiende el ensao de cantos el $r(po "(sical.
< $oordinador de talleres%
V $oordinador de veladas%
+odos estos ani"adores o ani"adoras tienen (n $r(po concreto9 aparte de desarrollar o
no (na 3(ncin $eneral.
Cada $r(po tiene s( ani"ador o ani"adora correspondiente. 4os $r(pos son sie"pre
los "is"os d(rante todo el ca"pa"ento9 con las l$icas e;cepciones pedidas por las
actividades. 8 la 5ora de 3or"ar los $r(pos proc=rese )(e s(s "ie"bros sean de
procedencias distintas.
Cada d%a se e;plicitan los "ateriales necesarios para cada te"a.
TemporaIizacin
'l 5orario de cada d%a p(ede ser el si$(iente9 a(n)(e en cada l($ar 5aa )(e introd(cir
las variantes oport(nas.
!8W828
7945 4evantarse ani"adores.
F9-- 4evantarse todos.
F91- .(esta a p(nto.
F92- 8seo personal.
F945 .resentacin del d%a 0 1(enos ?%as.
#9-- ?esa(no.
#9&- 4i"pie,a del ca"pa"ento. 1-915
8ctividad de la "aana 1&9-- ?eportes 0
.iscina 0 ?escanso. 149&- Co"ida.
+8R?'
169&- 'nsao de cantos.
179-- 8ctividad de la tarde.
219-- Cena. Re(nin de ani"adores.
2OCJ'
229-- Delada9 j(e$os cooperativos. 8ctividad de la noc5e.
2&945 'val(acin. Oracin. 1(enas 2oc5es.
249-- ?escanso de los c5icos.
24915 Re(nin de ani"adores9 si no se 5a 5ec5o desp(>s de la cena.
24945 ?escanso de los ani"adores.
AIgunos detaIIes importantes
.resenta"os al$=n detalle a tener en c(enta en los di3erentes "o"entos.
8uesta a punto
Reci>n levantados9 los c5icos c5icas p(eden 5acer sencillos ejercicios 3%sicos d(rante
(nos "in(tos9 destinados a despejarse e"pe,ar el d%a de 3or"a din*"ica con
sentido de $r(po.
6($eri"os al$(nos ejercicios para reali,arlos todos j(ntos/ carreras9 saltos9 al$=n
sencillo j(e$o9 distintos tipos de 3le;iones.
8resentaci!n del da
's el pri"er "o"ento de enc(entro. 6e p(ede 5acer al aire libre9 si el l($ar lo per"ite.
Conviene )(e sea sie"pre en el l($ar de los enc(entros $enerales.
'l coordinador de cada d%a presenta la jo"ada el te"a espec%3ico a tratar. 4o 5ace de
3or"a breve creativa a trav>s de (n c(ento9 par*bola9 narracin9 an>cdotaB con tono
dialo$ante cercano.
?entro de la presentacin9 a criterio del e)(ipo de ani"adores9 se p(ede introd(cir (n
canto9 poe"a ( oracin9 )(e $(arde relacin con el te"a. 's (na 3or"a de convocar a
los participantes a desde el co"ien,o del d%a. 'n caso de )(e se 5a$a oracin9 tiene
)(e ser "( sencilla breve. 4o contrario ro"pe el es)(e"a de presentacin de los
te"as9 as("ido en n(estro 7tinerario/ en concreto9 la colocacin del "o"ento
celebrativo al 3inal de la jornada co"o concl(sin de lo re3le;ionado vivido d(rante
el d%a.
7impiea del campamento
+odos colaboran en esta tarea. Cada c5ico o c5ica dedica (nos "in(tos9 antes del
desa(no9 a li"piar ordenar s(s cosas el l($ar de descanso/ tienda9 ca"a9 saco de
dor"ir9 bolsa de ropa. 'n (n se$(ndo "o"ento9 por $r(pos de ca"pa"ento con s(
respectivo ani"ador9 se reali,an las tareas co"(nes de li"pie,a conservacin. Cada
$r(po as("e la responsabilidad prop(esta por el encar$ado de li"pie,a desp(>s del
desa(no.
;ctividad de la maCana
's (no de los "o"entos centrales del d%a. 2or"al"ente se desarrollan los dos
pri"eros "o"entos de (n blo)(e te"*tico/ Pisando tierra Abriendo hori,ontes%
Deportes V 8iscina U 5alleres V Descanso
6on "o"entos i"portantes en la vida del ca"pa"ento9 por varios "otivos/
son atractivos para los adolescentesB a(dan a relajar la tensin ac("(lada en las
actividades de re3le;in personal9 de $r(po p(esta en co"=nB desarrollan el sentido
de $r(poB son b(ena ocasin9 dada la espontaneidad con )(e se viven9 para )(e el
e)(ipo de ani"adores eval=e actit(des co"porta"ientos 9 en de3initiva9 las
capacidades a desarrollar los objetivos prop(estos.
'n el caso de )(e se 5a$a deporte9 s($eri"os 5acerlo de 3or"a or$ani,ada9 "ediante
ca"peonatos9 li$as. N proc(rando )(e participen todos. J*$anse ta"bi>n con seriedad
sie"pre de 3or"a ed(cativa9 esti"(lando (na co"petitivi-dad sana evitando
con3rontaciones peleas. 1(scar el "o"ento "*s oport(no dentro del 5orario.
Ensayo de cantos
's (na actividad interesante para los adolescentes9 si se presenta de 3or"a atractiva
creativa. 6e p(ede 5acer desp(>s de la co"ida9 dada la di3ic(ltad de la 5ora para otras
actividades de re3le;in pro3Kndi,acin.
6($eri"os ensaar todos los d%as canciones distintas/ especial"ente las canciones )(e
se e"plear*n en las celebraciones de la tarde9 pero ta"bi>n cantos 3estivos9 (no o dos
cada d%a.
.ara esta actividad es b(eno or$ani,ar (n pe)(eo coro con(unto musical con los
c5icos )(e sepan tocar al$=n instr("ento9 darles tie"po para ensaar en los
"o"entos de descanso.
;ctividad de la tarde
's el se$(ndo "o"ento 3(erte del d%a. 8 ser posible dedi)=ese a desarrollar los otros
dos "o"entos del te"a/ Novedad0y Las palabras no bastan%
An "o"ento i"portante es la celebracin litrgica% 'n ella a(da"os a los
adolescentes a celebrar lo re3le;ionado vivido en torno al te"a del d%a.
's i"portante )(e 5aa (n ani"ador responsable o encar$ado de dar (nidad a las
celebraciones9 a(n)(e >stas las preparen presenten otras personas9
'l l($ar de la celebracin 5a de estar "( c(idado9 siendo destinado e;cl(siva"ente a
ellas9 de tal 3or"a )(e los c5icos0as asocien ese l($ar a la celebracin colaboren a
crear (n cli"a celebrativo.
2at(ral"ente no conviene dedicar toda la tarde a estos dos "o"entos :Novedad Las
palabras no bastan-% A pri"era 5ora de la tarde9 desp(>s del ensao de cantos9 se
p(eden or$ani,ar talleres% 'stos p(eden ser ocasionales9 co"o parte del desarrollo del
te"a9 ta"bi>n (na actividad diaria. 'n este caso conviene or$ani,arlos bien con
creatividad9 proc(rando )(e cada $r(po participe en (n taller distinto.
Euenas Noc/es
4a actividad de la noc5e ter"ina con las Ruenas noches, "o"ento concl(sivo del d%a.
'l responsable del ca"pa"ento9 el coordinador de la jo"ada9 o (n ani"ador o
ani"adora9 diri$e (nas breves palabras9 )(e sinteticen lo tratado en el te"a ani"en a
dar calidad al ca"pa"ento. 8 estas palabras se p(ede (nir (na breve oracin o canto
)(e invite al sosie$o descanso.
Revisi!n del da
An "o"ento considerado i"portante a lo lar$o del ao es la eval(acin del te"a9 tanto
por parte de los "is"os c5icos c5icas co"o del e)(ipo de ani"adores. 'n el
ca"pa"ento ta"poco p(ede 3altar. 2or"al"ente se 5ace al 3inal del d%a.
@ 'n el caso de los c5icos se la 5ace coincidir con las Ruenas noches la oracin -
re3le;in 3inal.
@ 'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras la p(ede 5acer con "*s cal"a desp(>s de
acostarse los c5icos. Revisan el $rado de desarrollo de las capacidades los objetivos a
alcan,ar en cada te"a9 el inter>s participacin en las distintas actividades9 aspectos
or$ani,ativos )(e 5aa )(e reorientar9 ta"bi>n la tarea de aco"paa"iento
ani"acin de cada ani"ador o ani"adora.
4os contenidos del ca"pa"ento 3or"an (na (nidad entre s%. 8 lo lar$o del "is"o se
desarrollan todos los pasos del proceso "etodol$ico prop(esto para cada blo)(e
te"*tico *Pisando tierra, Abriendo hori,ontes, Novedad y Las palabras no bastan-%
.ero no todos estos "o"entos aparecen i$(al"ente desarrollados en los di3erentes
d%as. Ja d%as c(o contenido 5ace re3erencia "*s e;pl%cita a (n "o"ento
deter"inado. 's i"portante )(e los ani"adores ani"adoras capten esta (nidad
a(den a los adolescentes a relacionar los di3erentes d%as a "edida )(e los vivan.
D D D
O3rece"os la distrib(cin de los contenidos por d%as el "o"ento principal de los
blo)(es al )(e 5acen re3erencia.
?%a 1f 4la"ados a convivir estos d%as. .isando +ierra.
?%a 2f +(s a"i$os9 t( pareja. 8briendo 5ori,ontes.
?%a &f += los otros/ libertad responsabilidad. 8briendo 5ori,ontes.
?%a 4f )ivir para los de"*s o a costa de ellos. 2ovedad.
?%a 5f 4a Co"(nidad de los se$(idores de Ces=s. 2ovedad.
?%a 6f Ja otra "anera de vivir. 2ovedad-4as .alabras no
bastan.
?%a 7f .on$a (na "eta en s( vida. 4as palabras no bastan.
Co"o pod>is observar9 el pri"er d%a tiene presente la realidad de los participantes/
8isando tierra. 'l te"a prop(esto :Llamados a convivir estos d'asT pretende )(e los
adolescentes entren con b(en pie en el a"biente del ca"pa"ento9 3avoreciendo a de
entrada la relacin la convivencia entre los distintos $r(pos.
4os d%as se$(ndo tercero privile$ian el "o"ento ;briendo /oriontes. 4os te"as
prop(estos :7us amigos, tu pare(a% 7 y los otros@ libertad y responsabilidad-
pretenden a"pliar el 5ori,onte vital de los adolescentes. 8"bos te"as se 5an tratado
a a lo lar$o del ao. 85ora los aborda"os en (na perspectiva "*s $lobali,ante/
sit(a"os la "ad(re, a3ectiva se;(al en el 5ori,onte de la a"istad del a"or de
parejaB les a(da"os a ser responsables en el ejercicio de la libertad
4os d%as c(arto )(into 5acen 5incapi> en 7a novedad. 4os te"as prop(estos :)ivir
para los dems o a costa de ellos La comunidad de los seguidores de Jess-
pretenden )(e los adolescentes desc(bran en Ces=s la co"(nidad cristiana la 3(ente
de donde brota la novedad del ca"ino de la 3e. 'l a"biente del ca"pa"ento a(da a
interiori,ar con "*s pro3(ndidad a"bos te"as9 a tratados d(rante el ao.
4os d%as se;to s>pti"o propone"os a los adolescentes as("ir personal"ente s(
condicin de cristianos/ 7as palabras no bastan. 4os te"as prop(estos :5ay otra
manera de vivir Ponga una meta en su vida- invitan a los adolescentes a as("ir
personal"ente s( condicin de cristianos cristianas9 a e;presarla en (n proecto
personal de vida )(e los introd(,ca en la =lti"a etapa del 7tinerario9 con "otivaciones
"*s a(t>nticas personales.
'l ca"pa"ento prop(esto se desarrolla a lo lar$o de siete d%as co"pletos9 con s(s
te"as actividades respectivas. 4a e;periencia nos indica )(e9 a "en(do9 siete d%as es
poco tie"po para (na actividad de este tipo. 'l ideal ser%a (n Ca"pa"ento de die,
d%as/ los siete prop(estos9 (n d%a "*s de "arc5a o e;c(rsin9 el d%a de los padres
(posible"ente (n do"in$o)9 dos "edios d%as/ la tarde de lle$ada la "aana de
despedida.
*. Ea-l de recursos
'n el desarrollo de cada d%a se indican las diversas alternativas a reali,ar. +a"bi>n se
s($iere biblio$ra3%a concreta.
0I0'I34RA56A 47RA'
.resenta"os (na biblio$ra3%a de apoo9 de la )(e se p(ede e;traer "aterial para adaptar
las ideas a la realidad concreta.
88.`9 Entre (venes, campamentos, deportes, campos de traba(o, en O.lan de
Ior"acin de ani"adoresP (4.7)9 'ditorial CC69 !adrid 1##&.
186CO2'69 4.!.9 Juegos para la animacin de ambientes, en O.lan de Ior"acin de
ani"adoresP (4.1&)9 'ditorial CC69 !adrid 1##1.
Ca829 4.9 Educar a los adolescentes% Nacidos para volar, libres para so?ar, 'ditorial
CC69 !adrid 1##4.
?'4':8C7V2 28C7O284 684'67828 ?' .86+OR84 CAD'2749 Broyecto de formacin
,umana, F- Adolescentes, Editorial CC9) :adrid 10++.
IR82C789 8.9 Educar con <bulas, 'ditorial CC69 !adrid 1##1.
IR7+U'29 6.C.9 IL E(ercicios prcticos de dinmica de grupo, 6al +errae9 6antander
1#FF.
:V!'U .848C7O69 C.C.9 Educar para la pa,, 'ditorial CC69 !adrid 1##1. @
Descubrir la naturale,a, 'ditorial CC69 !adrid 1#FF.
2Al encuentro con la naturale,a, en O.lan de Ior"acin de ani"adoresP (4.12)9
'ditorial CC69 !adrid 1##1.
C8R'69 b.R.9 El placer de (ugar (untos% Nuevas t.cnicas y (uegos cooperativos,
'ditorial CC69 !adrid 1##2.
!O2+A449 CA%, Juegos para el tiempo libre, 'ditorial CC69 !adrid 1#FF.
O+'RO9 J.9 Educar con imgenes, 'ditorial CC69 !adrid 1##&.
D744':869 C.- !8+'O6 RC.9 En campamento de f<bula, Editorial CC9) :adrid 1002.
U8!OR89 8.9 !ecursos ldico0< estivos, en O.lan de Ior"acin de ani"adoresP (4.22)9
'ditorial CC69 !adrid 1##&.
DA PRIMERO
LL!?!&); ! 1)N@(@(R 2N 2;T); &,!;
<> RINCN DEL ANIMADOR
'sta"os en el pri"er d%a co"pleto del ca"pa"ento. 4os participantes vienen de
diversos l($aresB a(n)(e "(c5os de ellos 5an participado j(ntos en ca"pa"entos
anteriores9 s( pri"era reaccin es (nirse a los de s( "is"o a"biente re3($iarse en s(
$r(po de ori$en.
'l te"a )(e proponenos intenta salir al paso de esta di3ic(ltad9 a(dando a los
adolescentes a 5acer desde el principio la e;periencia de $ran $r(po9 la oport(nidad
de conocerse "*s "ejor entre ellos. ?e esta 3or"a desperta"os ta"bi>n en ellos (n
"aor sentido de pertenencia al 7tinerario.
N todo ello en (n cli"a )(e 3avorece la espontaneidad ale$r%a9 pero ta"bi>n la
re3le;in el trabajo. 'ste cli"a s(ele ser nor"al para los )(e a tienen e;periencia de
ca"pa"ento en el 7tinerario. 8 los )(e participan por pri"era ve, les costar* "*s. 'n
t( trabajo de ani"ador o ani"adora ten en c(enta9 sobre todo9 a estos =lti"os. ?e co"o
transc(rra este pri"er d%a9 depende en $ran parte el ."ito del ca"pa"ento. 4os
adolescentes se dejan llevar por la pri"era i"presin. .roc(ra9 p(es9 )(e sea lo "*s
positiva posible.
@ Conoci"iento pro$resivo de la propia vida en todas s(s di"ensiones9 es-
pecial"ente en la vida de relacin.
@ ?esarrollo de la capacidad de con3ian,a9 ad"iracin $rat(idad 5acia la propia
vida la de los otros.
@ 8le$r%a opti"is"o en la vida.
@ Con3ian,a9 apert(ra responsabilidad 5acia las personas los aconteci"ientos
@ Relacin respet(osa9 solidaria 3raterna con los otros
@ 6entido de pertenencia activa al $r(po presente en el ca"pa"ento.
ponibilidad.
@ Crecer en responsabilidad es3(er,o9 personal"ente en $r(po9 para reali,ar las
tareas enco"endadas cada d%a (C3r. Obj. 16).
*onceptos
2 7"portancia del $r(po en el creci"iento propio de los de"*s.
@ 4a persona co"o ser necesitado de otros.
@ 'l $r(po donde nos "ove"os.
@ 4a co"(nicacin9 ca"ino de creci"iento personal.
@ 'l eje"plo de ?ios9 co"(nic*ndose con el 5o"bre.
Procedimientos
2 7denti3icacin de ras$os del $r(po del ca"pa"ento.
@ Revisin de los "otivos para participar en el ca"pa"ento.
@ Co"(nicacin an*lisis de e;periencias sobre el $r(po.
+alores
2 8precio 5acia la apert(ra9 esc(c5a co"(nicacin sincera en el $r(po.
@ Responsabilidad sinceridad al $r(po.
@ 8ctit(d de co"partir para el enri)(eci"iento "(t(o.
@ Porue no somos islas (2ivel 7 0 1lo)(e +e"*tico 1.1).
@ Nos seguimos necesitando (1lo)(e +e"*tico 1.1).
@ Llamados a convivir (1lo)(e +e"*tico 2.1).
@ Amistad y amor (1lo)(e +e"*tico 2.2).
'l pri"er d%a co"pleto del ca"pa"ento es clave. An b(en co"ien,o posibilita (n 3eli,
desarrollo.
4a clave del d%a est* en )(e los adolescentes sal$an del $r(po de ori$en para 3or"ar (n
$r(po 5etero$>neo. 4os ani"adores ani"adoras aprovec5en todos los "o"entos
actividades para a(dar a los participantes en esta tarea. Conviene )(e los $r(pos de
ca"pa"ento est>n a 3or"ados con anterioridad.
Asa"os co"o si$no-s%"bolo del d%a el tren% 2(estro ca"pa"ento es co"o (n viaje en
tren )(e co"en,a"os 5o. +odos debe"os colaborar para )(e la "arc5a sea 3eli,.
MateriaIes
Documentos 3,4 y D%
.apel-"(ral.
1ol%$ra3os rot(ladores.
Cart(linas.
+res ladrillos.
Cinta ad5esiva.
.eridicos ab(ndantes.
Revistas il(stradas.
+ira de papel.
+ijeras.
.e$a"ento.
4o necesario para el C(e$o de .ictionar.
TemporaIizacin
8isando tierra &#omenCamos un via;e ;untos+
2 8co$ida :Documento 3-%
2 ';periencia de conoci"iento co"(nicacin/ #i <uese un%%%
:Documento 4-%
;briendo /oriontes &'a colaboracin en el grupo+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin/ $onstruyendo puentes
para nuestro tren :Documento D-%
!8W828
+8R?' @ Jaciendo s%ntesis/ Nuestro grupo (talleres).
2ovedad 0 4as palabras no bastan (?ios Padre via(a con
nosotros, y lo celebramos-
2 8co$ida. @ Celebracin de
la .alabra.
2OCJ' @ C(e$o de .ictionar @
1(enas noc5es.
*. Ea-l de recursos
Der biblio$ra3%a $eneral la del blo)(e te"*tico 1.
Pisando tierra
*omen0amos un viaje
juntos
'n este pri"er "o"ento del te"a a(da"os a los participantes a to"ar conciencia de la
i"portancia del $r(po de la convivencia en el desarrollo de estos d%as. 8 lo lar$o del ao
a 5an re3le;ionado sobre la i"portancia de la a"istad del $r(poB pero a5ora se les invita
a abrirse a (n $r(po diverso 5etero$>neo9 dentro de (n conte;to "*s a"plio.
1. ACOGIDA
!ateriales/ !(ral con el dib(jo de (n tren cr(,ando (n p(ente9 documento 3%
8ntes del desa(no9 se re=nen todos los participantes en el l($ar ele$ido para el $ran
$rupo) )(e per"ita estar c"odos "overse c(ando la din*"ica lo re)(iera. 'l l($ar
aparece a"bientado con (n $ran "(ral en el )(e 5a dib(jado (n tren cru,ando un puente%
'l coordinador o coordinadora del d%a sal(da a todos 9 partiendo del "(ral9 presenta el
contenido de la jornada. 'l tren sobre el p(ente es (na b(ena i"a$en para si"boli,ar el
inicio del ca"pa"ento9 co"o paso de (na etapa a otra del 7tinerario9 en el )(e todos
debe"os colaborar.
'n (n "o"ento deter"inado de la presentacin9 entran los ani"adores ani"adoras dentro
del c%rc(lo9 si"(lando la lle$ada del tren con los $estos sonidos ca-
308
racter%sticos. Cada (no de ellos se presenta a los participantes9 si no lo 5an 5ec5o antes.
8 contin(acin (n lector procla"a la par*bola del documento 3% Conviene 5acerlo por
altavoces9 para )(e se oi$a por todo el ca"pa"ento. ?esp(>s de la procla"acin se deja (n
breve silencio para aco$erla re3le;ionarla.
8 contin(acin el coordinador o coordinadora 5ace al(sin a la par*bola9 a "odo de b(enos
d%as9 con estas o se"ejantes palabras/ 7oda la vida, el vivir, es como un via(e en tren%
7ambi.n nuestro campamento puede aseme(arse a un via(e en tren% 7enemos la posibilidad
de reali,ar un via(e <eli,% En .l podemos contemplar el paisa(e, dis<rutar, entablar
amistades, alegrar la vida de uno, escuchar a otro, etc%
En este via(e participamos todos, pero de cada uno de nosotros depende cmo se
desarrolle% 1s invito a iniciar el via(e con ilusin y con ganas%
.(ede ter"inarse este "o"ento con (n sencillo canto al(sivo al te"a9 o con el re,o del
.adren(estro9 pidiendo a ?ios a(da para tener (n viaje 3eli,.
2. EXPERIENCIA DE CONOCIMIENTO Y COMUNICACIN
3i 4uese un...
!ateriales/ Documento 4, bol%$ra3os.
+er"inadas las tareas de li"pie,a arre$lo del ca"pa"ento se re=nen los participantes por
$r(pos de ca"pa"ento con s( ani"ador o ani"adora correspondiente en el l($ar destinado
al $ran $rupo.
'l ani"ador o ani"adora responsable del d%a invita a 5acer (na din*"ica de conoci"iento
personal de co"(nicacin dentro del $r(po. 6e trata de (na actividad )(e a(da a
verbali,ar los deseos perspectivas )(e tienen los adolescentes9 al "is"o tie"po sirve
para iniciar la co"(nicacin el conoci"iento "(t(o en este pri"er d%a de ca"pa"ento.
6e reparte a cada (no el documento 2 el responsable lo presenta con estas o parecidas
palabras/ 1s propongo una actividad ue os permitir descubrir algunos detalles de
vuestro carcter y presentaros despu.s a los dems% Pod.is traba(ar con vuestra <antas'a y
trans<ormaros en animales, plantas y ob(etos% 7en.is 3G minutos para completarlo%
4os "ie"bros de $r(po se retiran a (n l($ar tran)(ilo responden personal"ente al
doc("ento. .asado el tie"po asi$nado9 se re=nen por pare(as) esco$idas libre"ente9
d(rante otros )(ince "in(tos co"entan las resp(estas/ cada (no e;presa libre"ente s(
opinin sobre los deseos de trans3or"acin del otro9 si est* o no de ac(erdo con los
ani"ales9 plantas ( objetos con los )(e se 5a identi3icado.
3. HACIENDO SNTESIS
.asados los )(ince "in(tos9 se re=nen de n(evo en pe.ueCo $rupo) cada (no co"(nica a
los co"paeros el trabajo personal. .(ede 5acerlo en torno a las si$(ientes pre$(ntas/
309
@ 8spectos n(evos )(e 5e desc(bierto de "i persona "ediante el doc("ento.
@ 8spectos n(evos )(e 5e desc(bierto en el co"paero o co"paera con el )(e "e 5e
co"(nicado.
Concl(idas las co"(nicaciones personales9 entre todos e;presan $r*3ica"ente en (na
cart(lina (na s%ntesis de los deseos de trans3or"acin del $r(po. .(eden 5acerlo a trav>s de
los "is"os seres vivos ( objetos indicados en el documento 4% 4as cart(linas se colocan en
el l($ar de $ran $r(po.
Abriendo horizontes
La cola/oraci4n en el
grupo
'n la pri"era sesin de la "aana 5e"os a(dado a los participantes a conocerse entre s%.
85ora da"os (n paso "*s/ les propone"os 5acer (na e;periencia de trabajo en $r(po9 para
ver el $rado de colaboracin9 respeto "(t(o9 etc. 'l ani"ador est> atento a captar los
detalles.
1. ACOGIDA
?esp(>s de (na "edia 5ora de descanso9 se re=nen de n(evo los participantes9 en $r(pos
del ca"pa"ento con s( ani"ador o ani"adora respectivo9 en el l($ar de $ran $rupo.
'l ani"ador o ani"adora9 responsable del d%a9 5ace al(sin a las cart(linas de los $r(pos9
3elicita a todos por el trabajo anterior. 8 contin(acin invita a se$(ir pro3(ndi,ando en las
relaciones dentro del $r(po de ca"pa"ento/ En la dinmica anterior hemos hablado y
opinado% Ahora vamos a actuar% 1s invito a construir puentes para ue el tren de nuestro
campamento pueda sortear con <acilidad las di<icultades del terreno%
$onstruir puentes para nuestro tren
!ateriales/
@ +res ladrillos (nidos con cinta ad5esiva i"itando la "*)(ina de (n tren dos va$ones.
@ Ana cart(lina de (nos &- ; &- c".
.ara cada $r(po/
@ An "ontn de peridicos de 2- c" de alt(ra
@ Cinta ad5esiva.
@ DocumentoD%
'l responsable e;plica la din*"ica con estas ( otras palabras/
La actividad que vamos a reali0ar ahora os dar% la posibilidad de comprobar la e4icacia de
vuestra colaboraci(n con los dem%sO algunos de vosotros1 adem%s1
&1-
podr.is observar cmo traba(a el grupo y comunicar despu.s a los componentes las
observaciones hechas%
8 contin(acin (n ani"ador o ani"adora coloca a la vista de todos el tren con3eccionado
con ladrillos (na cart(lina al lado. !ientras tanto9 cada $r(po eli$e (n observador%
?esp(>s se reparte a cada $r(po el "ontn de peridicos la cinta ad5esiva9 el
documento D para el observador.
'l responsable si$(e e;plicando/ Deb.is hacer lo siguiente@ construir con los peridicos y
la cinta adhesiva un puente capa, de soportar en el centro, el tren hecho de ladrillos%
Deber ser, adems, tan ancho y tan alto como para ue pueda pasar por deba(o la
cartulina% No pod.is utili,ar otros ob(etos para <acilitar la tarea, por tanto nada de sillas,
mesas, etc% El puente debe sostenerse slo, pero pod.is <i(arlo al suelo con cinta adhesiva%
7en.is veinte minutos para construirlo% Los observadores deben tomar notas en el
documento entregado%
Cada $r(po se pone a trabajar d(rante veinte "in(tos en la constr(ccin del p(ente. 'l
observador anota detalles se$=n lo indicado en el documento D0 2o est* per"itido 5ablar
con otros "ie"bros de otros $r(pos ni deben poderse copiar (nos $r(pos de otros.
Concl(ido el tie"po concedido9 se pr(eba la resistencia de los p(entes poniendo el tren de
ladrillos enci"a de ellos pasando la cart(lina por debajo. 2o debe darse de"asiada
i"portancia al 5ec5o de )(e resistan o no el peso o )(epa o no la cart(lina.
+er"inada la co"probacin cada $r(po se re=ne de n(evo9 en (n a"biente de cal"a
serenidad el observador lee lo anotado en el documento D% 2o se le p(ede interr("pir 5asta
)(e no ter"ine. ?esp(>s9 d(rante die, "in(tos9 dialo$an sobre si s(s observaciones son
acertadas o no.
6e concl(e eval(ando la actividad el trabajo en $r(po en torno a las si$(ientes
c(estiones/
@ LQ(> actit(des 5an 3acilitado o di3ic(ltado el trabajo de $r(poM
@ LQ(> 5abr%a )(e 5acer de otra 3or"a la pr;i"a ve, )(e nos re(na"osM
@ L'n )(> "edida esto contento de "i co"porta"ientoM
@ Q(> apoyos necesita"os para dar "aor consistencia al p(ente de n(estra vida por el
)(e pasa tanta $ente.
4. HACIENDO SNTESIS
Nuestro grupo
!ateriales/ Revistas il(stradas9 pe$a"ento9 tira de papel tijeras para cada $r(po.
'n la 5ora de talleres9 desp(>s del ensao de cantos9 se 5ace (na s%ntesis del trabajo de la
"aana. .ara ello cada $r(po prepara (n collage con el t%t(lo Nuestro grupo% Con
3oto$ra3%as s%"bolos9 recortados de revistas peridicos9 se representa a los co"ponentes
del $r(po.
&11
'l ani"ador o ani"adora presenta el trabajo co"o tarea de todos. 2o se trata de )(e cada
"ie"bro escoja (na 3oto la colo)(e en el colla$e. 'ntre todos representan a todos los
"ie"bros al $r(po en s%.
?esp(>s de la 5ora de talleres se e;ponen los collages en la sala o l($ar c>ntrico del
ca"pa"ento9 para )(e todos los participantes cono,can detalles de cada $r(po.
Novedad
&ios 9adre via5a con nosotros7 0 lo cele/ramos
'n el =lti"o "o"ento del desarrollo del te"a9 invita"os a los participantes a 5acer (na
lect(ra cristiana de la realidad del $r(po de las relaciones )(e se $eneran dentro de >l.
'sta lect(ra cristiana 5a sido (na constante a lo lar$o del ao en los $r(pos de ori$enB pero
p(ede ser interesante proponerla de n(evo en el ca"pa"ento a $r(pos 5etero$>neos9 para ir
viviendo poco a poco la realidad del $r(po co"o l($ar donde ?ios se "ani3iesta9
$enerando vida esperan,a.
.ropone"os 5acerlo en el "arco de (na celebracin de la .alabra9 lo "*s adec(ado para
este pri"er d%a9 dado )(e los participantes todav%a no se 5an sit(ado del todo en la 3inalidad
objetivos del ca"pa"ento. Con todo9 el e)(ipo de ani"adores ani"adores est(diar* si
conviene celebrar la '(carist%a.
1. ACOGIDA
Na al 3inal de la tarde9 desp(>s del aseo personal9 se convoca a todos los partici pantes en
la capilla o l($ar de las celebraciones. 'n >ste se 5an colocado previa"ente/
@ 4os collages con3eccionados en la 5ora de talleres.
@ 'n el centro el tren de ladrillos enci"a de (no de los p(entes con3eccionados con
peridicos.
@ .reside la sala (n $ran "(ral con el dib(jo de (n tren cr(,ando (n p(ente9 lo
s(3iciente"ente a"plio para )(e se p(eda escribir en >l.
Ana ve, re(nidos todos los participantes9 el ani"ador o ani"adora )(e act=a de
responsable del d%a invita a presentar los collage de los $r(pos9 con (na breve e;plicacin
de s( contenido. Concl(idas las e;plicaciones9 5ace (na breve s%ntesis de las "is"as9 e
invita a todos a celebrar el trabajo del d%a.
2. CELEBRACIN DE LA PALABRA
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo9 )(e el e)(ipo de ani"adores deber* adaptar
a la realidad de los participantes en el ca"pa"ento.
&12
a4 2ntroducci!n
Conviene )(e la 5a$a (n ani"ador o ani"adora9 con estas o parecidas palabras/
Esta ma?ana hemos e"perimentado la importancia de saber traba(ar en grupo% 6uchas
veces no captamos detalles cuando hablamos o reali,amos una actividad% Detalles ue se
ven desde <uera% El observador de vuestro grupo os ha dicho cosas en las ue no hab'ais
ca'do en la cuenta, mientras estabais construyendo elpuente%
En la re<le"in del grupo al <inal de la ma?ana, hab.is comunicado aspectos muy
interesantes sobre algunos AapoyosB ue dan mayor consistencia al tren de nuestra vida%
5ay muchos tipos de apoyos para dar consistencia a nuestra vida@
las propias cualidades, el cari?o de los dems, el dinero para vivir, y otros apoyos de tipo
material%
Los cristianos reconocemos estos apoyos pero con<iamos especialmente en otro@
Dios Padre% El nos ha mostrado en Jess su deseo de via(ar siempre a nuestro lado y dar
solide, a nuestros puentes, los cuales, como hab.is comprobado esta ma?ana, suelen ser
muy d.biles%
1s invito a celebrar la presencia de Dios Padre entre nosotros, y a proclamar ue .l es
nuestra <uer,a, nuestro cimiento o roca <uerte, nuestra salvacin%
b) CantoD El #e?or es mi <uer,a, mi roca y salvacin, ( otro parecido.
c) 8alabra de Dios. .ropone"os dos lect(ras/
@ !om 129 #-12 (8ct(ali,ar el len$(aje)/ 8l$(nas actit(des dentro de (n $r(po o
co"(nidad cristiana.
@ 6t I, 24-27/ 4os dos ci"ientos.
d) BestoD ?esp(>s de (nas breves palabras de 5o"il%a9 el )(e preside la celebracin
propone aplicar el contenido de las lect(ras a la realidad vida del ca"pa"ento. .ara ello
invita a los participantes a escribir dentro del tren9 s%"bolo del d%a9 a)(ellas valores9
actit(des co"porta"ientos9 )(e )(ere"os llevar en n(estro viaje del ca"pa"entoB
3(era del tren a)(ello )(e )(ere"os dejar 3(era9 por considerarlo (n obst*c(lo para
n(estro viaje.
Ana ves escritas las distintas palabras9 el celebrante 5ace caer en la c(enta de )(e la
"*)(ina necesita (na 3(er,a "aor. 'ntonces (n ani"ador o ani"adora sale con (n cartel
con la 3rase Dios Padre via(a con nosotros, lo coloca en la parte delantera de la "*)(ina.
e) %raci!n espont?nea. 'n torno a las actit(des escritas en el "(ral9 )(e son i"portantes
para n(estro ca"pa"ento.
3) Canto "inal. $omo el Padre me am (Cancionero !C69 n. 12). 6e introd(ce 5aciendo
re3erencia al cartel colocado en el "(ral en la "*)(ina del tren.
3. ACTIVIDAD DE LA NOCHE
!ateriales/ 4o necesario para el j(e$o de .ictionar.
.ropone"os concl(ir la jornada con (n j(e$o de .ictionar. .ara ello los partici pantes se
dividen se$=n las di3erentes ,onas de procedencia. 6i de (n l($ar 5an ve-
&1&
nido "(c5os participantes9 se 5acen varios $r(posB si son "( pocos se p(eden (nir con
otros.
'l j(e$o es "( sencillo9 sirve para )(e los adolescentes acaben de ro"per el 5ielo
cre,can en con3ian,a "(t(a al inicio del ca"pa"ento.
'l j(e$o consiste en adivinar el objeto9 verbo o accin9 personaje9 etc.9 )(e los or-
$ani,adores 5an asi$nado a (n "ie"bro de cada $r(po. 8l$(nas 3or"as de adivinar las
palabras son9 por eje"plo9 el dib(jo9 el "i"o9 pero sie"pre sin decir nin$(na palabra.
.osibles te"as/ pel%c(las9 no"bres9 verbos9 banda sonora.
4. BUENAS NOCHES
8cabada la actividad de la noc5e9 el responsable del ca"pa"ento 5ace (na breve s%ntesis
de lo re3le;ionado vivido en torno al te"a. 6e concl(e con (n canto ( oracin )(e invite
a la accin de $racias al descanso.
Cada ani"ador 5a tenido oport(nidad d(rante este pri"er d%a de 3ijarse en detalles de s(
$r(po del a"biente en $eneral/ actit(d )(e traen al ca"pa"ento9 reacciones ante los
n(evos co"paeros9 "o"ento de 5acer $r(pos9 etc. 's i"portante )(e los ten$a en c(enta
para ponerlos en co"=n en la re(nin de ani"adores de la noc5e.
'n la re(nin de ani"adores9 ade"*s de los detalles e;presados por cada (no9 se revisan
los si$(ientes aspectos/
@ Capacidades objetivos del d%a.
@ 7nter>s participacin de los c5icos en el trabajo personal9 "o"entos de $r(po9 p(estas
en co"=n9 celebracin9 j(e$o de la noc5e.
@ Or$ani,acin desarrollo del d%a.
@ 7"plicacin trabajo de los ani"adores.
&14
DOCUMENTO 1
PARBOLA DEL TREN
K5 tren avan,a, espl.ndido y velo,, hacia s( destino% $orta los campos como una <lecha% Penetra las
monta?as% 7raspasa los r'os% $ru,a las ciudades% #e desli,a como una serpiente mecnica, sin
obstculos% #u <orma, su color, su velocidad@ todo a la per<eccin%
Dentro del convoy tiene lugar el desarrollo de un drama@ el drama de la humanidad% &ente de toda
ra,a% &ente ue conversa y gente ue calla% &ente ue traba(a y gente ue dormita% &ente ue
contempla el paisa(e% &ente ue negocia, preocupada% &ente ue nace y gente ue muere% &ente ue
ama y gente ue odia secretamente% &ente ue hasta discute la direccin del tren@ 8el convoy tom una
direccin euivocada9 &ente ue cree haberse con<undido de tren% &ente ue,protesta, incluso, contra
el tren mismo@ A8No debiera haberse construido ningn tren, puesto ue%%%9B &ente ue proyecta trenes
ms rpidos% &ente ue acepta el tren agradecida, dis<rutando y celebrando sus venta(as% &ente ue no
se hace problema@ sabe ue llegar con seguridad a su destino% MPor u. preocuparseN &ente ue
corre nerviosa, hacia los vagones de cabe,a@ 8uisiera llegar ms aprisa9 &ente contradictoria, ue va
en direccin opuesta a la del convoy, caminando absurdamente hacia el vagn de cola@ 8uisiera huir
del tren9
; el tren sigue corriendo, impasible, hacia su pre<i(ado destino% 7ransporta pacientemente a todos, sin
distinguir entre el amargado y el comprometido% Ni de(a tampoco de transportar gentilmente a sus
mismos contradictores% A nadie se niega% ; a todos o<rece la oportunidad de reali,ar un via(e
espl.ndido y <eli,, as' como la garant'a de llegar a la ciudad del sol y del descanso%
El via(e es gratis para todos% Nadie puede salir ni evadirse% #e vive dentro del tren% ; ah' es donde se
e(ercita la libertad@ se puede ir hacia adelante o hacia atrs> cabe modi<icar los vagones o de(arlos
intactos> se puede dis<rutar del paisa(e o aburrirse con los vecinos> es posible aceptar gustosamente el
tren o recha,arlo con acritud% 6as no por eso de(a el convoy de correr hacia su in<atigable destino ni
de cargar cort.s y gentilmente con todos%
4. 1OII9 &racia y liberacin del hombre
&15
DOCUMENTO 2
92 G6E9E 6N...
Co"pleta las si$(ientes 3rases sin pensarlo de"asiado.
7"a$%nate )(e e;iste (n pa%s lejano en el )(e la $ente p(ede trans3or"arse a s( $(sto en seres vivos o
inani"ados. 4a 3antas%a te s($erir* en )(> te $(star%a trans3or"arte.
6i 3(ese (na ?or, )(isiera ser ..........................
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n animal, )(isiera ser ......................
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n insecto, )(isiera ser ......................
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n rbol, )(isiera ser .........................
por)(e ...............................................................
6it=ese un mueble, )(isiera ser ......................
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n instrumento musical, )(isiera ser
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n pa's e"tran(ero, )(isiera ser .........
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n plato de comida, )(isiera ser .......
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n libro, )(isiera ser ..........................
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (na parte del cuerpo, )(isiera ser .....
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (na 5ora del d'a, )(isiera ser ............
por)(e ...............................................................
6i 3(ese (n d'a de la semana, )(isiera ser ......
por)(e ...............................................................
&16
DOCUMENTO 3
C%N95R62R 86EN5E9
(Iic5a de observacin)
+( tarea de observador0a es darte c(enta9 de la "anera "*s objetiva posible9 de c"o act=a el $r(po.
8nota lo )(e 5ace dice cada "ie"bro del $r(po en el trabajo.
'scribe los no"bres del $r(po9 dejando (n espacio entre ellos para anotar lo )(e "*s te 5a lla"ado la
atencin del co"porta"iento de cada (no.
Q(e no te tiente el deseo de resolver el ejercicio.
4ee las si$(ientes pre$(ntas. +e o3recen la perspectiva para la observacin. 8l 3inal de este j(e$o debes
contestarlas.
LQ(> a"biente 5ab%a d(rante el trabajoM
LC"o se 5an llevado a cabo las decisiones del $r(poM
LQ(> reacciones 5a tenido el $r(po ante los con3lictos )(e se 5an presentadoM
LC(*ntos co"ponentes 5an participado activa"ente en la sol(cin del proble"a asi$nadoM
LC"o se 5an i"plicado los participantes pasivosM
LC"o se 5a decidido )(i>n ten%a )(e diri$ir la operacinM
&17
DA SEGUNDO T<; !?(*);7 T< 9!R2J!
'n el pri"er nivel de la etapa a aborda"os el te"a del c(erpo la se;(alidad9 dentro
de la tarea de ser persona. +a"bi>n 5e"os tratado d(rante el ao el te"a de la a"istad
el a"or en el "arco de la tarea de convivir, l%nea 3(er,a de este se$(ndo nivel de
adolescentes.
'n t( e;periencia de ani"acin se$(ra"ente 5as constatado a el inter>s ta"bi>n la
di3ic(ltad de los adolescentes para abordar con serenidad cierta pro3(ndidad estos
as(ntos. .or eso cree"os conviene reto"ar de n(evo el te"a en el "arco del
ca"pa"ento. 'l cli"a de serenidad espontaneidad de estos d%as p(ede a(dar a los
participantes a pro3(ndi,ar "*s en ello desc(brir n(evos 5ori,ontes en la vivencia de
la a"istad o relacin de pareja. N de paso eval(ar el ca"ino recorrido d(rante el ao en
este ca"po.
c(erpo9 ideas9 senti"ientos9 vol(ntad9 o pro3(ndo9 etc.
@ 8ceptacin de la propia se;(alidad9 co"o 3or"a de relacin interpersonal.
@ Ior"(lacin de los propios deseos esperan,as9 posibilidades li"itaciones.
@ 4o$ro de (n e)(ilibrio a3ectivo.
@ 4ect(ra en pro3(ndidad de la realidad pre$(ntas sobre s% "is"o9 los
aconteci"ientos9 la nat(rale,a.
@ 8ceptacin del "isterio presente en la realidad (o9 los otros9 el "(ndo)9 co"o
lla"ada a salir de s% "is"o entrar en co"(nin con >l.
4. <Cu?les son los contenidos "undamentales=
*onceptos
2 6i$ni3icado de la a"istad el a"or en la vida 5("ana.
@ 4a a"istad sincera.
@ Amores@ paterno9 3ilial9 de pareja.
@ 8"or ena"ora"iento.
@ 4a se;(alidad9 don de ?ios don de s%.
@ ?i3erencia entre se;o a"or.
@ 4a relacin c5ico-c5ica.
Procedimientos
2 8n*lisis co"parativo entre se;o a"or9 identi3icando 3or"as contenidos de cada
(no.
@ 4ect(ra e interpretacin de la se;(alidad desde el plan de ?ios en la 1iblia en el
testi"onio de cristianos si$ni3icativos.
+alores
2 8precio de las actit(des presentes en la verdadera a"istad/ $rat(idad9 co"(nicacin
sincera9 $enerosidad9 e"patia.
@ Daloracin de la se;(alidad co"o apert(ra donacin al otro.
@ 6(peracin $rad(al de la vivencia individ(alista de la se;(alidad.
@ El cuerpo, puerta abierta a los dems (6e$(nda 'tapa. 2ivel 77 0 1lo)(e +e"*tico
&).
@ #omos cuerpo y cuerpo se"uado (2ivel 7 0 1lo)(e +e"*tico 2.4).
@ Amistad y amor (1lo)(e +e"*tico 2.2).
@ Educacin en el amor (C(arta 'tapa. 2ivel 77 0 1lo)(e +e"*tico 4).
'l te"a de la se;(alidad se abord a en el pri"er nivel. .or ello proc(ra salir al paso
o evitar los tpicos sobre te"as de %ndole "era"ente 3isiol$ica o psicol$ica. 85ora
se trata de presentar el te"a desde la clave 3(nda"ental del a"or las relaciones con
los otrosB claves esenciales en la tarea de convivir%
8(da a los participantes a co"(nicar al$o de s( e;periencia en los diversos tipos de
a"or9 sacad concl(siones operativas sobre ello. 'n este te"a9 co"o en otros9 es
3(nda"ental la co"(nicacin de t( propia e;periencia.
Documentos 1) 29 &9 4 5.
@ .apel para carteles.
@ 1ol%$ra3os rot(ladores.
@ Cart(linas.
@ Ioto$ra3%as de revistas.
@ 4o necesario para la R(leta de la Iort(na.
5emporaliaci!n
8isando tierra &7uestra e$periencia de la amistad y del
amor+
2 8co$ida :Documento 3-%
2 ';periencia de an*lisis/ Personas y lugares ue ueremos
:Documento 2).
@ ';periencia de pro3Kndi,acin.
;briendo /oriontes &:ay amores )ue matan y amores )ue
,acen vivir+
2 ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin :Documentos & C 4).
Novedad L 7as palabras no bastan &'a amistad y el
amor en la vida de los cristianos+
2 8co$ida.
@ +alleres.
@ Celebracin de la a"istad del a"or.
!8W828
5;RDE
@ 8ctividad de la 2oc5e 0%Juego de la /ortuna%
2 1(enas noc5es.
*. Ea-l de recursos
0I0'I34RA56A
IRO!!9 '.9 El arte de amar, .aids9 1arcelona 1#FF.
48a2 '2+R84:O9 '9 #obre la amistad, Colee. 8(stral9 'spasa Calpe9 !adrid 1#F69 2
a
ed.
4A++'9 :9 Liberar la adolescencia% Psicolog'a de los (venes hoy% Jerder9 1arcelona
1##1. 'special"ente los caps/ La vivencia de la se"ualidad% La amistad% Amor%
Desarrollo se"ual%
R'27R_'269 C9 Las etapas del crecimiento, .a(linas9 !adrid 1#F29 5
a
ed. 'special"ente
Libro = $recimiento se"ual% Libro ==@ $recimiento a<ectivo%
ROC869 '9 El hombre l'ght, +e"as de Jo9 !adrid 1##29 cap. #e"ualidad light%
ROC869 '.9 Qna teor'a de la <elicidad, ?ossat9 !adrid 1##&9 15 ed. 'special"ente los
caps/ El amor% Amor y enamoramiento% Las <ases del enamoramiento% Psicolog'a de
la se"ualidad%
686+R'9g.9 $risis y recuperacin de la moral se"ual, 6al +errae9 Col. 8)(%85o-ra 149
6antander 1##1.
D7?849 :.D
@Utica de la se"ualidad, +ecnos9 !adrid 1##1. Der especial"ente/ O8pro;i"acin
$lobal a la antropolo$%a a la >tica de la se;(alidadP (Cap. 1). O?i"ensin
e;istencial de la se;(alidad 5("anaP (Cap. 6).
@ 6oral de actitudes, vol. 77 O!oral del a"or de la se;(alidadP9 !adrid 1##1 (F).
Reco"enda"os/ O4a se;(alidad en el "(ndo act(alP. O8(toerotis"o/
si$ni3icado antropol$ico valoracin "oralP.
@ Para comprender la .tica cristiana, Derbo ?ivino9 'stella (2avarra) 1##-.
Reco"enda"os/ O!oral se;(alP (6
a
Anidad).
Pisando tierra
Nuestra experiencia de la amistad 0 del amor
'n este pri"er "o"ento del desarrollo del te"a a(da"os a los adolescentes a sit(arse
ante s(s propias e;periencias de a"istad a"or.
322
N%CME
1. ACOGIDA
!ateriales/ Carteles de la presentacin de e;periencias9 documento 3%
8ntes del desa(no se re=nen todos los participantes para la presentacin del d%a. 4a sala o
l($ar de $ran $r(po aparece a"bientada con (n "(ral con el t%pico dib(jo de (n cora,n
$rabado en (n *rbol.
'l coordinador o coordinadora del d%a sal(da a todos presenta el contenido del d%a9
5aciendo re3erencia al dib(jo del "(ral.
8 contin(acin9 cinco c5icos o c5icas9 previa"ente preparados9 salen de distintos l($ares
de la sala o l($ar c(entan diversas e;periencias relacionadas con el te"a. 6e )(edan en
pie con (n cartel )(e sinteti,a lo )(e 5an narrado. .ropone"os los si $(ientes casos9 )(e
p(eden ser "odi3icados se$=n lo vivido por los participantes/
a) O+en$o (n a"i$o0a con )(ien "e lo paso "( bien "e divierto "(c5o9 a(n)(e no
ten$o con >l0ella (na $ran con3ian,aP. (Irase para el cartel/ Qn amigo es alguien con
uien me encuentro bien%-
b) O+en$o (n a"i$o0a )(e "e co"prende "ejor )(e c(al)(ier otra persona9 p(edo
con3iarle "is secretos9 "e conoce o le cono,co a >l0ellaP. (Irase para el cartel/ En
un verdadero amigo se puede con<iar-
c) OJe tenido (n li$(e d(rante (n par de se"anas. Na nos 5e"os cansado lo 5e"os
dejado9 por)(e o 5e encontrado a al$(ien "*s interesante. 'sto "e d(rar* 5asta )(e
enc(entre al$o "ejorP. (Irase para el cartel/ El amor es como el viento-
d) OC(ando sal$o los 3ines de se"ana9 b(sco a al$(ien con )(ien pasar (n b(en rato esa
noc5e. 6i los dos )(ere"os nos apetece9 L)(> 5a de "alo en elloMP (Irase para el
cartel/ La se"ualidad es lo ms importante del amor-
e) O6o"os novios desde 5ace tres aosB cada d%a nos )(ere"os co"prende"os "*s9
a(n)(e no deja"os de tener di3ic(ltades proble"asP. (Irase para el cartel/ Puien
ama est dispuesto a todo por la otra persona-
Ana ve, ter"inados los testi"onios9 el coordinador o coordinadora invita a los
participantes a conte"plar en silencio los carteles presentados9 ele$ir a)(>l )(e e;prese
(na e;periencia concreta9 parecida o se"ejante a la narrada9 )(e cada (no 5aa tenido
reciente"ente. .asados (nos se$(ndos9 los participantes se levantan se a$r(pan en torno
al cartel )(e 5an esco$ido.
'l coordinador o coordinadora invita a sentarse de n(evo saca concl(siones sobre lo
s(cedido. 6e$=n el n="ero de $ente a$r(pada en cada cartel se p(ede ded(cir c(*les son las
e;periencias "*s 3rec(entes entre los participantes sobre la a"istad el a"or.
8 contin(acin se lee el c(ento del documento 3% .(ede 5acerse por altavoces9 para )(e se
oi$a por todo el ca"pa"ento.
Personas y lugares ue ueremos
!ateriales/ Documento 4, bol%$ra3os.
Ana ve, ter"inadas las tareas de li"pie,a arre$lo del ca"pa"ento9 se re=nen todos los
participantes en el l($ar 5abit(al de $ran $rupo.
323
'l coordinador o coordinadora presenta la pri"era actividad de la "aana. .ropone a los
adolescentes 5acer (n sencillo ejercicio de veri3icacin sobre las personas l($ares )(e
son objeto de s( pre3erencia oc(pan (n l($ar i"portante en s( cora,n.
4o 5ace con estas o parecidas palabras/ 1s invito a descubrir u. personas y lugares
ocupan en estos momentos un lugar especial en vuestra vida% Personas por las ue sent's
especial predileccin y lugares en los ue os encontris realmente a gusto%
Es bueno ue nos preguntemos con <recuencia si las personas con las ue nos re0
lacionamos y los lugares ue <recuentamos nos hacen realmente <elices%
8 contin(acin se entre$a a cada (no el documento 4, se invita a responderlo
personal"ente en el "is"o l($ar9 sentados por $r(pos de ca"pa"ento.
Ana ve, contestado el doc("ento9 se re=nen en pe.ueCo $rupo ponen en co"=n las
propias concl(siones. 4o 5acen en torno a las si$(ientes c(estiones/
@ LQ(> pre$(ntas nos 5a costado "*s responderM
@ LQ(e caracter%sticas s(elen tener las personas a las )(e )(ere"os "*sM
@ Jacer (n listado de los l($ares en los )(e nor"al"ente se est* "*s a $(sto a esta edad
por )(>.
@ Co"entar breve"ente si e;isten di3erencias entre ser <eli,, estar a gusto J pasarlo bien%
Abriendo horizontes
Hay amores que matan y amores que hacen
vivir
?esp(>s de (na pri"era apro;i"acin al te"a9 da"os (n paso "*s. 7nvita"os a los
adolescentes a anali,ar pro3(ndi,ar las relaciones de a"istad a"or )(e est*n viviendo
en este "o"ento9 para desc(brir el $rado de $rat(idad o inter>s )(e las preside. .ara ello
les sit(a"os ante distintos tipos de a"or )(e se entrecr(,an en n(estra vida personal.
C"o es mi amor
!ateriales/ Documentos D y E%
?esp(>s del descanso de "edia "aana9 se re=nen de n(evo en pe.ueCo $rupo. 'l
ani"ador o ani"adora 5ace re3erencia al trabajo anterior les propone se$(ir con el te"a9
pero 5aciendo re3erencia a e;periencias personales de a"istad de a"or.
'ntre$a a cada (no el documento D% 6on (n serie de 3rases )(e 5a )(e co"pletar de 3or"a
r*pida9 sin pensarlo de"asiado. ?e esta 3or"a a3lorar*n los senti"ientos9 valoraciones
criterios "as espont*neos.
324
.ara contestarlo se p(ede e"plear dos din*"icas alternativas distintas. 'l ani"ador o
ani"adora ver* c(al es la "*s adec(ada9 sobre todo teniendo en c(enta )(e a 5an
trabajado personal"ente en la pri"era parte de la "aana.
@ Jacerlo entre todos. 'l ani"ador o ani"adora lee el inicio de la 3rase anota las
resp(estas )(e va dando cada "ie"bro del $r(po.
@ Jacerlo personal"ente9 desp(>s se ponen en co"=n las resp(estas.
8 contin(acin9 se reparte el documento E, lo anali,an entre todos. 's (na s%ntesis de los
tipos de a"or 5("ano con al$(nas caracter%sticas pec(liaridades.
4a 3or"a de 5acerlo p(ede ser diversa9 a j(icio del ani"ador o ani"adora. 'n todo caso 5a
)(e evitar convertir el an*lisis en (na clase terica. .or eso es i"portante leer las distintas
clases de a"or desde e;periencias concretas del $r(po. .or eje"plo/
@ Ana ve, se 5a anali,ado (n tipo de a"or9 se ponen en co"=n e;periencias personales
)(e se 5aan tenido =lti"a"ente sobre el "is"o.
@ .or parejas se anali,a cada tipo de a"or9 desp(>s se presenta al resto del $r(po. 8
contin(acin todos opinan sobre s( contenido.
@ Cada "ie"bro del $r(po se identi3ica con (n tipo de a"or desp(>s se si"(la (n
debate sobre el $rado de $rat(idad o inter>s de cada (no9 s( aportacin a la
convivencia de las personas.
2. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Cart(linas9 3oto$ra3%as de revistas9 rot(ladores.
8cabada la din*"ica anterior9 co"o s%ntesis para personali,ar el te"a9 se e;presan de
3or"a creativa las concl(siones del $r(po en torno a las si$(ientes c(estiones/
@ 4os a"ores )(e hacen vivir los a"ores )(e matan%
2 ?etalles )(e "ani3iestan (na verdadera a"istad a"or en (na pandilla de a"i$os.
@ ?etalles con )(e se "ani3iesta el a"or en la 3a"ilia.
@ ?ie, 3or"as de hacer el amor sin se;o.
4as concl(siones )(e se 5aan e;presado $r*3ica"ente (por eje"plo9 las relativas a la
pri"era =lti"a c(estin) se e;ponen en la sala o l($ar de $ran $r(po. 6e les invita a
5acerlo en torno al s%"bolo del cora,n en el rbol con el )(e 5e"os iniciado el te"a.
'l ani"ador o ani"adora p(ede co"(nicar a los participantes s( disponibilidad para 5ablar
personal"ente sobre el te"a con a)(>llos )(e lo deseen. 8ntes desp(>s de la co"ida es
(n b(en "o"ento para 5acerlo.
325
Novedad
La amistad 0 el amor en la vida de los cristianos
'n este tercer "o"ento del desarrollo del te"a9 invita"os a los adolescentes a conte"plar
e;periencias creentes de a"or a"istad. 's (na 3or"a de introd(cir la lect(ra cristiana
del te"a desde testi"onios concretos9 no desde plantea"ientos tericos )(e s(elen
convocar poco a los adolescentes.
1. ACOGIDA
?esp(>s del ensao de cantos9 el coordinador o coordinadora del d%a 3elicita a todos por el
trabajo intenso de la "aana9 les invita a desc(brir la 3or"a cristiana de vivir la a"istad
el a"or e;presarla en los talleres.
2. TALLERES
'l e)(ipo de ani"adores ani"adoras 5a preparado previa"ente diversas 3or"as de
anali,ar pro3(ndi,ar la vivencia cristiana de la a"istad el a"or9 para trabajarlas en los
talleres. .ropone"os al$(nas. C(ando trata"os en el blo)(e te"*tico 2.4 a presenta"os
(n panel de e;periencias9 pero se p(ede ab(ndar en ello/
@ 'l testi"onio de (na pareja cristiana9 )(e co"(ni)(e s( e;periencia de a"or.
@ 'l testi"onio de (n padre o "adre. 6ie"pre participan en los ca"pa"entos al$(nos
padres )(e son eje"plo de a"or entre$a desinteresados.
@ 4a par*bola del 1(en 6a"aritano (4e 1-9 25-&7)9 presentada en esta clave de a"or
3raterno incondicional.
@ 4a cancin deC.4. .erales sobre el a"or cristiano (1 Cor 1&9 1-7).
@ 8l$=n otro te;to sobre el a"or cristiano.
Cada $r(po se ap(nta a (n taller de los )(e se 5an pro$ra"ado para el ca"pa"ento. N en
cada taller se trabaja (no de los eje"plos anteriores. Ana 3or"a "*s 3*cil es esco$er (n
solo eje"plo e;presarlo se$=n la pec(liaridad de cada taller. 4o reali ,ado en los talleres
se presenta en el "o"ento de la celebracin.
7ndica"os al$(nos eje"plos/
@ 'n el taller de teatro9 se representa el testi"onio.
@ 'n el de "=sica se b(sca (na cancin apropiada.
@ 'n el de "an(alidades se prepara al$=n objeto ( obra relacionada con el testi"onio.
@ 'n el de nat(rale,a9 (n s%"bolo nat(ral )(e rec(erde ese testi"onio.
@ 'tc.
326
3. CELEBRACIN DE LA AMISTAD Y EL AMOR
!ateriales/ +odos los elaborados en la jornada9 documento G%
?esp(>s de los talleres se deja (n tie"po de descanso para )(e los participantes se aseen
se preparen a la celebracin. .ropone"os el si$(iente es)(e"a celebra-tivo9 s(jeto a los
ca"bios )(e el e)(ipo de ani"adores ani"adoras considere oport(nos.
a4 ;mbientaci!n
4a sala de celebracin aparece a"bientada con todos los "ateriales elaborados d(rante el
d%a/ "(ral del te"a9 los carteles presentados al co"ien,o del d%a9 las cart(linas de los
$r(pos9 etc.
.ara re(nir a los participantes se p(ede poner por altavoces la cancin deC.4. .erales ( otra
)(e se 5aa trabajado en los talleres. Otra 3or"a es repartir d(rante el descanso de la
"erienda (nas invitaciones a la celebracin9 con (n contenido )(e convo)(e a la
participacin.
b4 2ntroducci!n
?esde distintos l($ares de la sala9 cinco ani"adores o ani"adoras procla"an en vo, alta/
LE$71! l@ 7odos tenemos amigos y amigas> yo dir'a ue muchos% La amistad es
comprensin, tolerancia, respeto y, sobretodo, entrega%
L"*GO# I$ No es 4%cil vivir una amistad verdadera. La amistad no conoce la hipocresa ni la
doble cara. Un amigo o amiga es una persona incondicional.
LE$71! D@ A pesar de todo, vale la pena darle a nuestra amistad y capacidad de amor una
dimensin ms pro<unda y desinteresada% ;a no somos unos ni?os%
LE$71! E@ Los cristianos y cristianas descubrimos el verdadero sentido del amor y de la
amistad en el amor ue Dios nos ha mani<estado en la persona de Jess y de
tantos seguidores suyos a lo largo de la historia%
LE$71! G@ 1s invito a celebrarlo y a dar gracias a Dios por ello%
c) Canto. ADonde hay amorB (R. Cantalapiedra).
d4 %raci!n del celebrante
?ios .adre n(estro9 Ces=s nos dijo/ O2adie tiene a"or "*s $rande )(e el )(e da la vida por
los a"i$osP :Jn 1591&). +e da"os $racias por todas la personas )(e nos )(ieren a las )(e
a"a"os/ padres9 co"paeros9 a"i$os. 8=danos con t( 3(er,a para )(e los )(era"os con
"aor $enerosidad de 3or"a "*s desinteresada. +e lo pedi"os por Ces(cristo n(estro
6eor.
e4 8alabra de Dios. 1 $or 1&9 1-F (Ji"no al a"or cristiano se$=n san .ablo)B o Le 1-9 25-
&7 (.ar*bola del 1(en sa"aritano). 6e p(ede procla"ar leendo el te;to o "ediante los
trabajos elaborados en los talleres. Conviene )(e (n ani"ador o ani"adora presente las
distintas intervenciones destacando c"o la .alabra de ?ios
327
il("ina toda n(estra vida. 'l eco )(e prod(ce en nosotros se p(ede e;presar "ediante
todas las di"ensiones de la persona.
"4 Canto de respuesta. 5emos conocido el amor (Cancionero !C69 n.&5)9 ( otro )(e
resalte el a"or de ?ios "ani3estado en Ces=s.
$4 Momila del presidente. 8 contin(acin9 el )(e preside la celebracin reto"a lo
e;presado en la presentacin de la .alabra de ?ios9 destaca la i"portancia de la
$rat(idad a(sencia de intereses oc(ltos en la a"istad en el a"or cristianos.
/4 :omento de interioriaci!n. 8cabada la 5o"il%a9 el celebrante invita a interiori,ar lo
vivido d(rante el d%a9 en (nos "o"entos de silencio. .or altavoces s(ena co"o "=sica de
3ondo la cancin de Rienaventuran,as (_87RO79 Ces(cristo). .ara a(dar a la re3le;in se
reparte la letra a cada (no :Documento 5).
i) %raci!n espont?nea. .asado el tie"po de re3le;in personal9 se invita a la oracin9 a
partir del te;to de la cancin esc(c5ada. 6e leen las 3rases con las )(e "*s se 5an
identi3icado los participantes9 a partir de ellas9 de 3or"a espont*nea9 5acen (na oracin de
accin de $racias o peticin.
Concl(e el celebrante con (na oracin9 )(e recoja lo re3le;ionado vivido d(rante el d%a.
j) Canto "inal. ALas Rienaventuran,asB (_87RO7)9 ( otro adec(ado al te"a.
La ruleta de la <ortuna
6i$(iendo el es)(e"a del 3a"oso pro$ra"a de televisin se adoptan al$(nas variantes.
.(ede intercalarse en "edio del j(e$o al$=n n="ero de velada o cantos de ani"acin. 6e
j(e$a por e)(ipos 3or"ados previa"ente. 'l dinero se s(stit(e por prendas o p(ntos.
5tulo de obras
'l Rolero de !avel, El Nombre de la !osa, !omeo y Julieta, $aperucita !o(a, El Pui(ote,
)aluir'as, El &ato con Rotas, Los 7res $erditos, El Rarbero de #evilla, etc.
Nombres
8dorno9 atenta"ente9 talis"*n9 r(eca9 a"ianto9 vi$oroso9 ala"bi)(e9 (bicados9 contra
ree"bolso9 3r(to del "ar9 corsario9 best seller9 ,od%aco9 s(stit(to9 c(aternario9 bist(r%9
violonc5elo9 dinosa(rio.
8ersona(es "amosos
Ces(cristo9 7ndira :and5i9 C5(rc5ill9 .ablo .icasso9 C5arles de :a(lle9 1eet5oven. 4ord
1ron9 Caldern de la 1arca9 Cardenal Ric5elie(9 !i$(el de Cervantes9 !art%n 4(tero9
C5arles C5aplin9 1enito .>re, :alds9 8lbert 'instein9 +eresa de Ces=s.
Geografa
R("ania9 1o"ba9 :roenlandia9 +(r)(%a9 !adeira9 R%o de Caneiro9 'strasb(r$o9 !ar
!(erto9 Acrania9 Dalencia9 1arcelona9 :(adalajara9 N($oslavia9 6a5ara9 :(ip=,coa.
:onumentos
+aj !a5al9 +orre 'i3%>l9 .(erta de 8lcal*9 :iralda.
8elculas o series de 5#
6isin imposible, 6uerte en )enec'a, êst side story, #upermn, La guerra de las
gala"ias, Qn americano en Par's, El golpe, Dallas, $asablanca, Lo ue el viento se llev%
Re"ranes
ANo es oro todo lo ue reluce% No hay dos sin tres% La avaricia rompe el saco% Por la boca
muere el pe,B%
5. BUENAS NOCHES
Co"o cada d%a9 el responsable del ca"pa"ento ter"ina sinteti,ando lo tratado vivido
d(rante la jornada e invita a se$(ir el ca"pa"ento con il(sin con $anas.
Concl(e con (na breve oracin. +a"bi>n se p(ede ter"inar con (n canto )(e d> serenidad
a(de a la interiori,acin al 3inal del d%a. .or eje"plo9 Rienaventuran,as, cantado
anterior"ente.
^3> EVALUACIN DE LOS ANIMADORES
Der el es)(e"a del d%a pri"ero. 6e eval=a ta"bi>n la resp(esta de los
participantes al te"a del d%a/
@ 'l cli"a creado la 3or"a de 5ablar de la a"istad del a"or en los $r(pos.
@ 4a lect(ra cristiana de la a"istad el a"or.
@ ?etalles de la celebracin de la actividad de la noc5e.
329
DOCUMENTO 1
;E2B;27 K BREB%R2%
5ab'a (na ve, una muchacha de nombre Abiga'l ue viv'a cerca del r'o $aimn, morada de muchos
cocodrilos% &regorio, su chico, viv'a ms all del r'o%
Los dos se amaban pro<undamente y el deseo de volver a verse los consum'a% Desa<ortunadamente, en
e<ecto, un temporal hab'a destruido el puentecillo del r'o y para ambos resultaba di<'cil volverse a
encontrar%
Abiga'l sent'a morirse de nostalgia, por lo ue <ue a buscar a #imbad el pescador, ue pose'a la nica
barca de la regin% Abiga'l le e"puso la situacin y le rog conducirla ms all del r'o%
#imbad prometi ayudarla con la condicin de ue se acostase antes con .l% La chica se escandali, de
seme(ante propuesta, por el hecho de ue no estaba enamorada de #imbad y, por lo tanto, no uer'a
irse a la cama con .l% !echa, entonces las pretensiones de #imbad y se march a buscar algn otro
ue pudiese ayudarla% La muchacha pidi ayuda a muchas personas pero ninguna pudo resolver su
problema%
Desilusionada, Abiga'l volvi a casa de s( madre y le cont sus intiles es<uer,os y la propuesta de
#imbad rogndole ue la aconse(ara%
La madre respondi@ A6ira, Abiga'l, ya eres mayor% Debes saber u. es 8o ue uieres hacer y tomar
las decisiones por t' mismaB% Despu.s de hablar, la madre se levant para ocuparse de sus tareas%
Abiga'l re<le"ion durante mucho tiempo% Al <inal decidi aceptar la propuesta de #imbad, con la
condicin de poder recibir a &regorio, y pas la noche con el pescador% Uste respet la promesa y ala
ma?ana siguiente condu(o a la muchacha a la otra orilla del r'o%
Despu.s de transcurrir muchas horas <eli, con &regorio, Abiga'l sinti la necesidad de contarle lo ue
hab'a sucedido
Qna ve, o'da la historia, &regorio se en<ad mucho@ AMPu.N 8No puedo creer ue t hayas hecho eso9
87e has acostado con #imbad9 87odo se termin entre nosotros9 81lvid.monos mutuamente9 8No uiero
nada contigo9B
330
DOCUMENTO 2
8ER9%N;9 K 76B;RE9 >6E >62ERE9
Responde a las si$(ientes pre$(ntas/
1. LQ(> persona te 5ace "*s 3eli, c(ando la ves o est*s cerca de ellaM
2. LQ(i>n te esc(c5a con "aor atencinM
&. LQ(i>n te )(iere real"ente co"o persona/ con t(s c(alidades espec%3icas partic(laresM
4. LQ(i>n es el "ejor pro3esor o pro3esora )(e 5as tenido9 de )(i>n 5as aprendido al$o "*s para t( vidaM
..............................................................................................................................
5. LQ(> persona anciana ad"iras "*s9 a la )(e9 de (na 3or"a ( otra9 )(isieras parecer-
teM .........................................................................................................................................................
6. L8 )(i>n de t(s co"paeros o co"paeras respetas "*s por s( lealtad a(tenticidad9 por)(e dice lo
)(e piensa piensa lo )(e diceM ............................................................
7. L6i sonase el tel>3ono a5ora9 )(i>n )(isieras )(e 3(eraM
F. LQ(> l($ar te $(sta tanto )(e )(isieras pasar all% (na se"anaM
#. LCon )(> a"biente9 ade"*s del de t( casa9 te sientes "*s identi3icadoM
&&1
GR;9E9 DE ;:%R
Co"pleta las si$(ientes 3rases/
1. ?e "is a"i$os aprecio el 5ec5o de )(e .........................................
2. ?e "i 3a"ilia "e $(sta )(e ...............................................................
&. 2oto )(e "i "adre "e )(iere por)(e .............................................
4. 2oto )(e "i padre "e )(iere por)(e ...............................................
5. ?e la c5ica o c5ica con )(ien sal$o p(edo estar se$(ro de )(e
6. !e $(sta estar con "i "ejor a"i$o o a"i$a por)(e ....................
7. 6o 3eli, c(ando "e tratan ..................................................................
332
DOCUMENTO 3
F. ?e "i "ejor a"i$o0a lo )(e "*s "e a$rada es
#. !e enc(entro a $(sto con personas )(e ............
11. 4o "ejor )(e p(edo dar a los de"*s es ..............
1E6. !i novio o novia nota "i cario por)(e ..............
12. !is a"i$os saben )(e los )(iero por)(e ...........
13. 'n "i pandilla "e aprecian por)(e o ................
DOCUMENTO 4
528%9 DE ;:%R
'l a"or no es esencial"ente (na relacin con (na persona espec%3ica. 's (na actitud )(e deter"ina el
tipo de relacin de (na persona con el "(ndo )(e le rodea. 2o 5a di3erencia en el tipo de a"or sino en
la clase de objeto )(e se a"a.
8"or 3ranternal
's la clase 3(nda"ental de a"or. 's el sentido de responsabilidad9 c(idado respeto conoci"iento con
respecto a c(al)(ier otro ser 5("ano9 el deseo de pro"over s( vida. 8 esta clase de a"or se re3iere la
1iblia c(ando dice/ O8"a a t( prji"o co"o a ti "is"oP (!e 129&1).
'l a"or 3raternal es el a"or a todos los seres 5("anos. 's (niversal no e;cl(e a nadie. 'ste a"or se
basa en la e;periencia de )(e todos so"os (no9 de )(e tene"os la "is"a condicin e identidad 5("ana.
8"or "aterno
's el a"or )(e s(pone la a3ir"acin incondicional de la vida del nio por s(s padres )(e s(pone
inc(lcar en el nio el a"or a la vida9 )(e crea en >l el senti"iento/ Ges b(eno estar vivoR
'n el relato b%blico de la Creacin se e;presan bien estos dos aspectos del a"or "aternal/ ?ios crea el
"(ndo al 5o"bre9 pero9 ade"*s9 ve )(e lo )(e 5a creado es b(eno.
'l a"or "aterno9 a di3erencia del a"or 3raternal el ertico9 no es entre i$(ales. 6e trata de (na relacin
en la )(e (no necesita toda la a(da el otro la proporciona. .or s( car*cter altr(ista $eneroso 5a sido
considerado la 3or"a "*s elevada de a"or.
8"or ertico
8 di3erencia de los dos tipos anteriores de a"or9 el a"or ertico tiene co"o caracter%sti ca la
e;cl(sividad. 6e trata del an5elo de 3(sin co"pleta9 de (nin con (na =nica otra persona. .or s( propia
nat(rale,a9 es e;cl(sivo no (niversalB es ta"bi>n9 )(i,*9 la 3or"a de a"or "*s en$aosa )(e e;iste.
6e le con3(nde 3*cil"ente con la e;periencia e;plosiva del ena"ora"iento )(e consiste en el s=bito
derr("be de las barreras )(e e;ist%an 5asta ese "o"ento entre dos desconocidos. +al e;periencia de
repentina inti"idad es9 por nat(rale,a9 de corta d(racin.
+a"bi>n es con3(ndido con el deseo se;(al )(e tiende a la 3(sin a(n)(e no sea sie"pre en sentido
3%sico. ?eseo se;(al no i"plica a"or9 p(ede darse sin >l ser con3(ndido con el "is"o. 'l a"or p(ede
inspirar el deseo de la (nin se;(al pero9 en tal caso9 la relacin 3%sica se 5alla libre de avide,9 del deseo
de con)(istar o ser con)(istado 9 ade"*s9 est* (nido li$ado a la tern(ra.
4a "era atraccin (nin se;(al crea9 por (n "o"ento9 la il(sin de la (nin9 pero9 sin a"or9 tal unin
deja a los desconocidos tan separados co"o antesB 9 a veces9 los 5ace aver$on,arse el (no del otro9
5asta odiarse rec%proca"ente.
334
4a e;cl(sividad del a"or ertico ta"poco consiste en la relacin posesiva. !(c5as parejas no se a"an
entre s% sino )(e se a"an a s% "is"as en el otro no p(eden nada "*s )(e tratar de poseer a esa otra
persona para s%. 'l a"or ertico es e;cl(sivo pero a"a en la otra persona a toda la 5("anidad9 a todo lo
)(e vive.
'l a"or ertico9 co"o todos los de"*s tipos de a"or9 no es (n "ero deseo9 sino (n acto de la vol(ntad9
de dedicar toda n(estra vida a la de la otra persona. 6i el a"or no 3(era "*s )(e (n senti"iento9 no
e;istir%an bases para la pro"esa de a"arse eterna"ente a )(e los senti"ientos co"ien,an s(elen
desaparecer. .or ello no i"porta tanto )(i>nes sean las personas (objetos) a"ados sino "i vol(ntad de
a"ar.
8"or a s% "is"o
'l "alentendido entre a"or a (no "is"o el e$o%s"o 5a 5ec5o considerar a a)(>l co"o peca"inoso o
no b(eno. 'sto no es ciertoB por)(e a"or a los de"*s a"or a s% "is"o no son contrap(estos. 4a
"is"a 1iblia nos dice Oa"a a t( prji"o co"o a t% "is"oP (!e 129&1). !*s a=n9 no es posible el a"or
a los de"*s sin (n sano s(3iciente a"or a (no "is"o.
4a persona e$o%sta slo se interesa por s% "is"a9 desea todo para s% "is"a9 no siente placer en dar9 sino
=nica"ente en to"ar. 's b*sica"ente incapa, de a"ar 9 por tanto9 ta"poco p(ede a"arse a s% "is"oB
en realidad9 se odia.
8"or a ?ios
?ios es9 para el creente de c(al)(ier reli$in9 el valor s(pre"o9 el bien "*s deseableB
por tanto9 es nor"al el a"or a este bien capa, de prod(cir en nosotros la co"pleta 3elicidad salvacin.
'l a"or a ?ios es sie"pre9 en (n pri"er "o"ento9 a la ve, paternal "aternalB es pater nal en c(anto
a"o a ?ios co"o (n padre )(e p(ede reco"pensar"e tener"e co"o a s( 5ijo. 8 la ve, es a"or
"aternal9 a )(e a"a"os a ?ios co"o a (na "adre9 sabiendo )(e "e a"a $rat(ita e
incondicional"ente.
.ara el creente pro3(ndo el a"or a ?ios es9 ade"*s9 a"or a lo )(e ?ios si$ni3ica en c(anto an5elo
5("ano a )(e de ?ios es "*s lo )(e desconoce"os )(e lo )(e conoce"os. 's el acto de (nin con
?ios no tanto de pensa"iento en ?ios.
+o"ado de '. IRO!!9 El arte de a"ar9 .aids9 1arcelona 1#FF9 pp. 52-F&.
335
DOCUMENTO 5
E2EN;#EN56R;NF;9
< /elices somos en 8a pobre,a, si en n(estras "anos
5a a"or de ?ios9 si nos abri"os a la esperan,a9 si
trabaja"os en 5acer el bien.
Ielices so"os en la 5("ildad9 si9 co"o
nios9 sabe"os vivir. 6er* n(estra
5eredad la tierra.
#i el grano de trigo
no muere en la tierra,
es imposible ue na,ca <ruto%
Au.l ue da la vida para los dems
tendr siempre al #e?or%
< /elices somos si compartimos, si n(estro tie"po es
para los de"*s/
para )(ien vive en la triste,a para )(ien
ca"ina en la soledad.
Ielices so"os si da"os a"or9
si en n(estras "anos 5a sinceridad9
podre"os sie"pre "irar ver a ?ios.
< /elices somos si o<recemos pa, n(estra vo,
den(ncia la opresin9 si desterra"os odio rencores
ser* li"pio n(estro cora,n.
Ielices so"os en la adversidad9
si nos persi$(en c(ando no 5a ra,n9
la vida entonces tendr* sentido de ?ios.
_87'O79 Jesucristo
DA TERCERO
TA 6 L); )TR);:
L('2RT!& 6 R2;9)N;!'(L(&!&
'sta"os en el tercer d%a co"pleto del ca"pa"ento. 'n los d%as anteriores 5e-
"os a(dado a los participantes a sit(arse ante dos ele"entos i"portantes de la
convivencia con los otros/ la apert(ra-con3ian,a dentro de (n $r(po 5etero-
$>neo las propias e;periencias de a"istad a"or9 leendo a"bos ele"entos
en clave cristiana.
85ora )(ere"os sit(ar a los adolescentes en otro *"bito9 )(e es clave en la re-
lacin con los de"*s/ el plantea"iento ejercicio de s( libertad. 'ste te"a 5a
sido abordado d(rante el c(rso. .ero cree"os )(e es (n reto (na tarea sie"pre
n(evos9 sobre todo c(ando se presenta relacionado con la responsabilidad. 'l
adolescente vive rodeado de otras personas9 a las )(e9 a veces9 ve co"o (na
a"ena,a para s( ansia de libertadB por eso es i"portante )(e desc(bra sie"pre
la libertad en el 5ori,onte de la responsabilidad el respeto a los de"*s.
'l cli"a del ca"pa"ento es (n b(en "arco para re3le;ionar sobre el te"a con
"aor tran)(ilidad espontaneidad )(e d(rante el c(rso. 'l contacto con
plantea"ientos e;periencias de otros $r(pos ta"bi>n a(da a a"pliar el 5ori-
,onte de la propia persona a salir al paso de di3ic(ltades vividas d(rante el
ao.
i-H ?esc(brir dar sentido a la propia vida
c(erpo9 ideas9 senti"ientos9 vol(ntad9 o pro3(ndo.
@ Ior"(lacin de los propios deseos esperan,as9 posibilidades li"ita-
ciones.
@ Creci"iento en a(tono"%a personal para optar libre responsable"ente.
@ +o"a de conciencia de la i"portancia de los valores "orales para la per-
sona.
5("ana la 5istoria.
$X Divir la 3e en co"(nidad
tH Orar celebrar la 3e
@ 6inceridad libertad en las propias "ani3estaciones
@ Responsabilidad en la vida cotidiana 5acia los propios deberes de est(dio9
trabajo9 etc.
pl(ral9 s( aportacin a 5acer (na sociedad "*s 5("ana (Obj. 4).
(Obj. 16).
*onceptos
2 4a libertad/ tarea proceso de la persona. Ca"ino de trans3or"acin personal de
la realidad.
@ 4ibertad interna e;terna.
@ 4a libertad del cristiano.
@ 4a vida co"o vocacin co"pro"iso. 4ibertad eleccin del ca"ino a se$(ir.
@ 4ibertad responsabilidad.
Procedimientos
2 Co"(nicacin an*lisis de e;periencias sobre (n te"a/ la libertad la eleccin de
ca"inos en la vida.
@ 7denti3icacin de si$nos "ani3estaciones de libertad co"o v%a de trans3or"acin
personal social.
@ 'val(acin de la i"plicacin personal en las propias acciones.
+alores
@ Co"pro"iso por la trans3or"acin personal social.
@ 6anos a la obra (.ri"era 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 1.1).
@ Puiero ser libre (6e$(nda 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 4).
@ Qn mundo de mu?ecos y personas (2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico 2.2).
@ Libres y responsables (1lo)(e +e"*tico 2.&).
@ /ormacin de la conciencia (C(arta 'tapa9 2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico 4).
'l C(e$o de las 2aciones Anidas prop(esto para iniciar el te"a est* sola"ente
esbo,ado. 'l e)(ipo de ani"adores deber* recrearlo se$=n el n="ero e %ndole de los
destinatarios. 6e trata de (n j(e$o al estilo del Risc pero (n poco "*s co"plejo. +iene
co"o objetivo a(dar a los participantes a plantearse el te"a de la libertad
responsabilidad a la 5ora de to"ar decisiones dentro de (n $r(po.
@ ?oc("entos 19 29 &9 49 59 69 7 F.
@ .i,arra ti,as.
@ 1anderas9 "apas9 etc.9 todo lo necesario para el C(e$o de las 2aciones
Anidas.
TemporaIizacin
8isando tierra &#omprometidos e implicados unos con
otros+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis/ Juego de las Naciones Qnidas :Do0
cumentos 3, 4, D, E, G y H-%
2 ';periencia de pro3Kndi,acin.
;briendo /oriontes &'a libertad se con)uista da a da+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin :Documento I-%
2 ';periencia de personali,acin :Documento J-%
Novedad L 7as palabras no bastan &'a libertad cristiana+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/
< !esa redonda.
< ?ra"ati,acin de escenas evan$>licas.
< ?isc3or(".
@ Celebracin de la .alabra.
@ 8ctividad de la 2oc5e/ :incana.
@ 1(enas 2oc5es.
*. Ea-l de recursos
0I0'I34RA56A
C86+744O9 C.!.- '6+R8?89 C.8.9 El proyecto de Jess, 6i$=e"e9 6ala"anca 1#F7.
?AQhOC9 C.9 Jess, hombre libre, 6i$=e"e9 6ala"anca 1#F4. IRO!!9 '.9 El miedo
a la libertad, .aids9 1arcelona 1#F7.
!8W828
5;RDE
N%CME
Pisando tierra
1omprometidos e implicados unos con
otros
'n este pri"er "o"ento del d%a a(da"os a los adolescentes a sit(arse ante las
responsabilidades )(e conlleva la convivencia con los de"*s. 4a vida en sociedad i"plica
el co"pro"iso de (nos por otros. 2o se p(ede vivir9 ser libre9 sin co"pro"eterse9 sin tener
en c(enta la libertad de los de"*s.
1. ACOGIDA
!ateriales/ Carteles del te"a.
8ntes del desa(no se re=nen todos los participantes para la presentacin 0 1(enos ?%as9 en
el l($ar 5abit(al. .reside el l($ar (n "(ral con (n d'bu(o0portadilla del blo)(e te"*tico
2.&.
'l ani"ador o ani"adora9 coordinador del d%a9 presenta el te"a del d%a. Co"o inicio de la
presentacin se coloca (n cartel con el te"a del d%a 7 los otros@ libertad y
responsabilidad% ?os participantes lo ponen j(nto a los carteles de los d%as anteriores9 de
esta 3or"a se e;presa visible"ente el contenido te"*tico del ca"pa"ento.
6i$(iendo la din*"ica de aer9 se oe por altavoces la si$(iente par*bola/
En cierta ocasin, los diversos miembros y rganos del cuerpo estaban muy en<adados con
el estmago% #e ue(aban de ue ellos ten'an ue buscar el alimento y drselo al
estmago, mientras ue .ste no hac'a ms ue devorar el <ruto del traba(o de todos ellos%
De modo ue decidieron no darle ms alimento al estmago% Las manos de(aron de
llevarlo a la boca, los dientes de(aron de masticar y la garganta de( de tragar% Pensaban
ue con ello obligar'an al estmago a espabilar%
Pero lo nico ue consiguieron <ue debilitar el cuerpo, hasta el punto de ue todos ellos se
vieron en aut.ntico peligro de muerte% De este modo, <ueron ellos, en de<initiva, los ue
aprendieron la leccin de ue, al ayudarse unos a otros, en realidad traba(aban por su
propio bienestar%
8 j(icio del e)(ipo de ani"adores9 se p(ede insin(ar la lect(ra cristiana de la li-bertad-
responsabilidad9 con la lect(ra de 1 $or 12914-269 en )(e 6an .ablo (sa el s%"bolo del
c(erpo para presentar la corresponsabilidad dentro de la co"(nidad cristiana. 'n el caso de
)(e se 5a$a9 la par*bola anterior se entre$a escrita a los participantes para leerla
personal"ente9 la cita de .ablo se lee por altavoces.
Ana ve, esc(c5ados los "ensajes9 el coordinador o coordinadora del d%a invita a los
participantes a recordar la =lti"a e;periencia personal en )(e 5a estado en j(e$o la propia
libertad o reponsabilidad9 a co"(nicarla al )(e tienen al lado.
&41
.asados (nos "in(tos9 5ace (n breve co"entario proponiendo pro3(ndi,ar el te"a a lo
lar$o del d%a.
Juego de las Naciones Unidas
!ateriales/ 4os e"pleados en el j(e$o.
?esp(>s del desa(no la li"pie,a del ca"pa"ento9 se re=nen de n(evo todos los
participantes en el l($ar de $ran $rupo. 'l coordinador o coordinadora del d%a propone
dra"ati,ar (n ejercicio de libertad corresponsabilidad9 en torno a (n j(e$o.
'l j(e$o consiste en (n si"(lacro de la 8sa"blea de las 2aciones Anidas. 's (n j(e$o al$o
co"plejo9 pero bien preparado desarrollado p(ede dar "(c5o 3r(to.
a4 ;mbientaci!n
6e a"bienta la sala con (n $ran "apa"(ndi varios tableros indicativos de la sit(acin
"(ndial tal co"o dire"os se$(ida"ente. 4os $r(pos de ca"pa"ento se colocan j(ntos9
(no de ellos 5ace de presidencia de la O2A.
'l e)(ipo de ani"adores 5a ele$ido previa"ente las naciones )(e participan 5a
preparado ta"bi>n la bandera del pa%s (n cartel con s( no"bre. Cada $r(po esco$e (n
pa%s libre"ente9 se le entre$a la bandera el cartel correspondiente. Jabr* tantos pa%ses
co"o $r(pos. Cada $r(po se constit(e co"o $obierno de esa nacin s( representacin
en la 8sa"blea de la O2A.
b4 :ateriales
Cada $r(po-nacin recibe al co"ien,o del j(e$o los si$(ientes "ateriales :Documento =-@
2 2- tarjetas )(e acreditan el n="ero de poblacin de s( pa%s. Cada carta representa 1
"illn de personas.
@ 2- billetes )(e acreditan el tesoro de cada pa%s. Cada billete posee (n valor 3acial de 1
"illn de dlares.
@ 1- tarjetas )(e acreditan el e(.rcito de cada pa%s. Cada tarjeta e)(ivale a (n ej>rcito
co"pleto de in3anter%a9 "arina aviacin.
4a presencia de la O2A dispone de t_rèt9L#0hospital )(e entre$a a las naciones )(e lo
soliciten a ca"bio de 1 "illn de dlares.
c4 Desarrollo
An ani"ador o ani"adora inicia el j(e$o co"(nicando )(e se 5a prod(cido (na $ran
epide"ia en el "(ndo. +odos los pa%ses )(e no est*n representados all% est*n a in3ectados
pr*ctica"ente ani)(ilados. 6lo sobreviven los representados en la O2A. Cada nacin
debe $aranti,ar s( s(pervivencia 5asta el 3inal del j(e$o.
'l j(e$o se desarrolla por asa"bleas de la O2A9 se$=n el tie"po de )(e se dispon$a
d(rante la "aana.
342
4a pri"era asa"blea co"ien,a el j(e$o con la "is"a sit(acin en cada pa%s. 6e e;plica
)(e la epide"ia avan,a se$=n la tabla de epide"ia :documento 4-%
'n las asa"bleas si"ple"ente se reco$en entre$an cartas se$=n las operaciones9 se ponen
al d%a las diversas tablas e;plicativas se p(eden 5acer tratados ne$ociaciones $lobales.
Cada asa"blea se co"ien,a poniendo al d%a las tablas de naciones9 escritas en (na pi,arra
(Der documento &)9 se va reescribiendo en ella a lo lar$o de dic5a 8sa"blea.
4a 8sa"blea la diri$e el $r(po presidente )(e se encar$a de todas las operaciones
necesarias es arbitro de todos los con3lictos. Ana ve, p(estos los datos al d%a9 se ve si
al$=n pa%s 5a sido ani)(ilado por la epide"iaB eso s(cede c(ando el pa%s se 5a )(edado con
(n solo "illn de personas. 6i 5a pa%ses ani)(ilados9 se les considera eli"inados de la
asa"bleaB el $r(po correspondiente pasa a colaborar con la O2A el resto de s( dinero
ar"a"ento pasa a la O2A.
'ntre asa"blea asa"blea se dejan 1- "in(tos para )(e cada $obierno to"e las decisiones
para el ao. 6e p(eden e3ect(ar las si$(ientes operaciones/
1. Constr(ir 5ospitales para retardar la epide"ia. Cada 5ospital c(esta 1 "illn de dlares
)(e se entre$a a la presidencia de la O2A )(e da la carta de 5ospital. .or cada 5ospital
constr(ido se red(cen las p>rdidas 5("anas en (n "illn de personas en cada asa"blea.
2. 'ntrar en $(erra contra otro pa%s9 pero slo (no por per%odo interasa"blea-rio. 'l pa%s
)(e ataca e;pone pri"ero c(*ntos ej>rcitos c(antos "illones de personas dedica a la
$(erra. 'l pa%s a$redido re3iere l(e$o c(*ntos arries$a >l. 6e$=n la carta de $(erra se
j(e$an las batallas se $ana o se pierde :Documento ET% 6e 5ace la $(erra entre los dos
$r(pos con (n representante de la O2A co"o "oderador.
5. ?edicar dinero a la investi$acin )(e la O2A desarrolla en contra de la epide"ia. Der
tabla de investi$acin en el documento G%
E% Co"prar ej>rcitos a la O2A o a otros pa%ses a 2 "illones de dlares cada ej>rcito.
5. Jacer alian,as9 tratados9 pactos o (ni3icaciones (Der documento H- con otros pa%ses
se$=n lo )(e ac(erden sie"pre )(e la presidencia de la O2A lo a(torice.
'l j(e$o ter"ina en la 8sa"blea en la )(e slo )(eden a dos pa%ses o c(ando el tie"po
disponible 5aa lle$ado a s( 3in.
+er"inado el j(e$o9 el coordinador o coordinadora del d%a invita a los $r(pos a anali,ar el
j(e$o reali,ado. 6e p(ede 5acer en torno a las si$(ientes pre$(ntas/
@ LC"o 5a 3(ncionado el $r(poM Co"(nicar al$=n detalle )(e val$a la pena destacar.
@ LJe"os sido responsables con el destino de n(estro pa%s o presidenciaM
@ LSra"os libres de 5acer c(al)(ier cosa con n(estro pa%sM 6i no es as%9 L)(> 5ab%a )(e
tener en c(entaM9 L)(> li"itaba n(estra libertadM
343
4. HACIENDO SNTESIS
Co"o s%ntesis de este pri"er "o"ento del te"a9 al 5ilo del j(e$o anterior9 cada $r(po
e;presa s(s pri"eras concl(siones sobre el ejercicio de (na libertad responsable. 'l
ani"ador o ani"adora invita a 5acerlo con creatividad. 'l res(ltado lo e;presan en
cart(linas las colocan en la sala o l($ar del $ran $r(po. .osibles "aneras de 5acerlo/
@ Redactar tres 3rases )(e co"ien,an as%/ Qsar la libertad de<orma responsable supone%%%
2 Co"pletar (n acrstico sobre la libertad% 6e escriben palabras o 3rases "( breves )(e
conten$an las distintas letras de la palabra.
@ Con3eccionar (n collage sobre la libertad responsable9 con 3oto$ra3%as de revistas9
tit(lares de prensa9 etc.
+odo ello lo e;presan en cart(linas9 )(e se colocan en la sala o l($ar de $ran $r(po.
Abriendo horizontes
Ia li/ertad se conquista d.a a
d.a
'n el j(e$o anterior 5e"os a(dado a los participantes a 5acer (na pri"era apro;i"acin al
te"a de la libertad la responsabilidad. 85ora les a(da"os a pro3(ndi,ar el te"a9
presentando la libertad co"o (na realidad )(e se con)(ista d%a a d%a9 se "ani3iesta en los
pe)(eos o $randes detalles de n(estra vida cotidiana.
1. ACOGIDA
?esp(>s del descanso de "edia "aana se re=nen el $ran $rupo. 'l coordinador o
coordinadora del d%a 3elicita a todos por el j(e$o reali,ado las concl(siones de cada
$r(po. 8 contin(acin9 co"enta breve"ente lo e;presado en los trabajos de los $r(pos9 e
invita a pro3(ndi,ar el te"a. .(ede resaltar las si$(ientes ideas/
@ 6er libre no se consi$(e de la noc5e a la "aana. 's (n reto (na tarea de toda n(estra
vida.
@ ?elante de nosotros se abren "=ltiples ca"inos para e;peri"entar la libertad. Anos nos
a(dan a ser personas llenan de sentido n(estra vidaB otros nos dejan vac%os por dentro.
@ 's i"portante )(e "ire"os estos ca"inos con ojos cr%ticos.
Materiales: =ocumento P.
8cabada la prop(esta de trabajo9 se re=nen en pe.ueCo $rupo. 'l ani"ador o ani"adora
reparte a cada (no el documento I, entre todos anali,an cr%tica"ente9 desde la propia
e;periencia9 el contenido de (na serie de 3rases sobre la libertad.
344
Ana 3or"a de 5acerlo p(ede ser la si$(iente. 'l ani"ador o ani"adora presenta las distintas
3rases escritas en pe)(eas tarjetas9 las reparte al a,ar entre los "ie"bros del $r(po. Cada
(no re3le;iona (nos "in(tos sobre la 3rase )(e le 5a tocado co"(nica al resto del $r(po
s( valoracin personal. 4os de"*s opinan sobre dic5a valoracin.
!ateriales/ Documento J%
Ana ve, el $r(po 5a valorado las distintas post(ras ante la libertad9 el ani"ador o
ani"adora invita a cada (no a revisar s( vivencia personal de la libertad responsabilidad.
6e reparte el documento J, cada (no lo responde personal"ente en (n l($ar tran)(ilo.
'ste tie"po de re3le;in personal es (n "o"ento adec(ado para )(e los ani"adores
ani"adoras 5ablen personal"ente con a)(>llos )(e lo deseen.
4. HACIENDO SNTESIS
+er"inada la re3le;in personal se re=nen de n(evo en pe.ueCo $rupo entre todos
especi3ican/
@ Q(> sit(aciones o personas son el "aor i"pedi"ento para vivir la libertad a esta edad.
@ .or )(> ser libre i"plica ta"bi>n ser responsable.
Ana ve, se 5an p(esto de ac(erdo en las resp(estas9 se encar$a a dos "ie"bros del $r(po
)(e preparen (na co"(nicacin para el $ran $r(po desp(>s de los talleres.
Novedad
La libertad del cristiano
.ara concl(ir el desarrollo del te"a a(da"os a los adolescentes a 5acer la lect(ra cristiana
de la libertad. Co"o a 5e"os indicado en las notas introd(ctorias al presentar la realidad
de los destinatarios de esta etapa9 los adolescentes enc(entran di3ic(ltades para co"pa$inar
s( deseo de libertad con la vivencia de la 3e relacin con ?ios. Ra,n de "*s para )(e
este "o"ento se presente en %nti"a cone;in con todo lo re3le;ionado vivido por la
"aana.
1. ACOGIDA
8cabados los talleres9 se re=nen todos los participantes en la sala o l($ar de $ran $rupo. 'l
coordinador o coordinadora del d%a invita a los portavoces de cada $r(-
345
po a co"(nicar la s%ntesis de la "aana. 8cabadas las co"(nicaciones9 introd(ce el trabajo
de la tarde 5aciendo re3erencia a lo e;p(esto por los $r(pos. .ropone"os resaltar las
si$(ientes ideas/
@ 4a sociedad cons("ista nos invita constante"ente a ser libres9 desp(>s9 ia9 de a)(>l
)(e se pasa o no c("ple con lo establecidoR
@ 2o es 3*cil9 sobre todo a esta edad9 co"pa$inar los deseos de libertad con las
indicaciones nor"as de los ad(ltos e instit(ciones.
@ +a"poco es 3*cil relacionar la propia libertad con el se$(i"iento de Cristo. Con
3rec(encia el ca"ino de la 3e se nos presenta inco"patible con n(estras $anas de 5acer
lo )(e nos $(sta.
@ N sin e"bar$o9 ?ios nos 5a 5ec5o personas libres9 )(iere )(e viva"os co"o tales9
co"o 5ijos s(os9 sin ser esclavos de nada de nadie.
@ Os invito a concl(ir la re3le;in de la "aana celebrarlo antes de la cena.
.ara el an*lisis de la novedad cristiana sobre la libertad propone"os varias alternativas. 'l
e)(ipo de ani"adores ver* c(*l es la "*s conveniente9 teniendo en c(enta la sit(acin de
los participantes s( posible resp(esta a las actividades de la "aana. Conviene no repetir
(n "is"o tipo de din*"icas a lo lar$o del d%a.
a4 :esa redonda
6e prepara (na "esa redonda con personas cercanas a los participantes9 )(e si$(en (n
ca"ino de 3eB se les invita a co"(nicar s( e;periencia de libertad responsabilidad co"o
creentes )(e viven insertos en esta sociedad concreta.
Conviene darles antes (nas pre$(ntas9 c(as resp(estas il("inen a los adolescentes en la
co"prensin vivencia del te"a.
b4 Dramatiaci!n de escenas evan$'licas
6($eri"os presentar las si$(ientes escenas evan$>licas. 'l e)(ipo de ani"adores vea la
"ejor 3or"a de 5acerlo. .ropone"os dra"ati,ar la resp(esta de al$(nos personajes9
liberados $racias a s( enc(entro con Ces=s. .or eje"plo.
@ El endemoniado de &enesaret :Le F926-&#).
@ $uracin de una mu(er en sbado :Le 1&91--1&).
@ Oaueo *Le 1#91-1-).
@ La samaritana :Jn 494-26).
@ La adltera :Jn F91-11).
6e inicia la representacin con "=sica de 3ondo9 por eje"plo9 con (na cancin )(e 5able de
la libertad/ Libertador de Na,aret ('rdo,*in)9 Peregrino, Ma dnde vasN (:abar*in). 8
contin(acin desde distintos rincones de la sala van saliendo los personajes )(e narran s(
e;periencia de liberacin tras s( enc(entro con Ces=s. Conviene )(e los prota$onistas sean
personas con cierta e;periencia esc>nica9
346
capaces de co"(nicarse con el $ran $r(po. .or eje"plo9 ani"adores o al$=n participante
preparado previa"ente.
c4 Disco"!rum
6e esc(c5an diversas canciones sobre la libertad9 presentadas por los "is"os participantes9
identi3ic*ndose con los a(tores de las "is"as. 6e proc(ra )(e las canciones abar)(en
di3erentes "aneras de entender la libertad9 entre ellas la libertad del cristiano.
3. HACIENDO SNTESIS
Ana ve, ter"inada la din*"ica ele$ida9 el coordinador o coordinadora del d%a 5ace (na
breve s%ntesis destacando la vivencia cristiana de la libertad-responsabili-dad. ?esp(>s9
co"o en d%as anteriores9 invita a todos a celebrar lo vivido d(rante el d%a. .ara ello propone
a los $r(pos preparar espont*nea"ente para la celebracin (na e;presin creativa de lo )(e
s(pone ser libre responsable para (n cristiano. Conviene )(e el ani"ador o ani"adora
respectivo les a(den para 5acer al$o de ac(erdo con el "arco celebrativo.
?esp(>s de la "erienda es conveniente )(e los participantes se aseen (n poco para la
celebracin. 's (na 3or"a ta"bi>n de di3erenciar los "o"entos.
4. CELEBRACIN
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo9 s(jeto nat(ral"ente a las adaptaciones )(e el
e)(ipo de ani"adores esti"e convenientes.
a4 ;mbientaci!n
6e a"bienta la sala de la celebracin con los "ateriales trabajados d(rante el d%a/
el cartel dib(jo de presentacin del te"a9 los trabajos elaborados por los $r(pos9 etc.
!ientras se re=nen los participantes s(ena co"o "=sica a"biental el canto Libertador de
Na,aret u otro si"ilar.
b4 2ntroducci!n
An c5ico (na c5ica9 preparados previa"ente9 invitan a la celebracin co"entando la
din*"ica reali,ada anterior"ente al presentar la novedad cristiana/ "esa redonda9
dra"ati,aciones o disco3r(". 'l e)(ipo de ani"adores prepare (na intervencin
dialo$ada9 en la )(e apare,ca el inter>s de Ces=s por)(e toda persona viva co"o 5ijo de
?ios9 libre de todo lo )(e le esclavi,a co"o persona.
c) Canto. 8l$(no de los cantos )(e 5an servido de a"bientacin "(sical.
d4 8alabra de Dios. 6($eri"os la c(racin del cie$o 1arti"eo :6e 1-946-52). Ces=s se
presenta co"o liberador del cie$o de Ceric. Ces=s libera a a)(ella persona de s(s atad(ras9
si"boli,adas en la ce$(era9 le da (na vida en plenit(dB lo 5ace
347
(n 5o"bre libre. 'sta escena se p(ede recrear con ele"entos act(ales. 'n ese caso 5a )(e
prepararla bien.
e) Bestos. 'l celebrante9 desp(>s de (nas breves palabras de 5o"il%a9 para reac-t(ali,ar el
si$ni3icado de la accin de Ces=s9 invita a los $r(pos a e;presar lo )(e 5an preparado sobre
el contenido de la libertad cristiana. 'ntre act(acin act(acin se p(ede cantar (n
estribillo relacionado con el te"a del d%a.
Otro "odo de 5acer p(ede ser el si$(iente. 'l celebrante repite el $esto de los pri "eros
disc%p(los. Da a cada (no9 le a(da a incorporarse9 al tie"po )(e le dice/ Levntate y anda,
( otra 3rase parecida. 'l c5ico o c5ica responde con al$=n co"pro"iso 3(t(ro de libertad en
s( vida al estilo de Aser. libre de%%%B
<- %raci!n espont?neaD se proc(ra )(e las oraciones recojan distintas 3or"as de
esclavit(d presentes en n(estra vida la actit(d liberadora de Ces=s. Co"ien,a al $=n
ani"ador o ani"adora para ro"per el 5ielo.
$4 Canto "inal
&incana
.ara la actividad de la noc5e9 desp(>s de cenar9 propone"os 5acer (na $incana9 preparada
previa"ente por el e)(ipo de ani"adores9 con las si$(ientes pr(ebas/
@ Recorrer (n circ(ito con obst*c(los.
@ ')(ilibrios/ pasar por enci"a de ladrillos o piedras9 s(jetando platos de a$(a con las
"anos9 sin derra"arla.
@ !*s e)(ilibrios/ con (n libro sobre la cabe,a9 s(bir a (na "esa9 pasar por debajo de
ella9 etc.
@ Jacer torres 5("anas de al "enos dos pisos
@ 6e$(ir por el ol3ato (n rastro "arcado con ajo sobre piedras9 troncos9 etc.
@ +raer cinco 5or"i$as vivas.
@ 7nventar j(sti3icar doce n(evas 3iestas para el calendario an(al.
@ Con la ropa de vestir de todos vestir a (no del "is"o color.
@ Q(e (n "ie"bro del $r(po 5a$a adivinar a s(s co"paeros9 por seas9 el t%t(lo de (na
pel%c(la9 (n re3r*n o (n o3icio.
@ Representar (na escena entre todo el $r(po.
@ Representar entre todos (na "*)(ina e;plicar para )(> sirve.
@ Recitar en vo, alta el al3abeto pero al rev>s sin error.
@ Calc(lar "ental"ente (n tie"po de (n "in(to9 con (n "ar$en de error de "enos de
cinco se$(ndos. Q(ien reali,a esta pr(eba est* de espaldas al $r(po.
@ +raer veinte $orras.
@ 6altar la c(erda cinc(enta veces se$(idas.
@ 6ilbar ininterr("pida"ente d(rante treinta se$(ndos.
@ 4avarse los pies con jabn.
@ Colocarse (na $alleta en la 3rente desli,ar%a por contraccin "(sc(lar desde all% 5asta
la boca sin )(e se cai$a.
@ Jacer (na tira de ropa con (na distancia "%ni"a "arcada en el s(elo.
348
@ Jacer die, n(dos di3erentes en (na c(erda.
@ 7nventar los pasos "ovi"ientos de (n baile bailarlo9 cantando ta"bi>n la "=sica.
@ 'tc.
6. BUENAS NOCHES
'l responsable del ca"pa"ento resalta en las 1(enas 2oc5es el trabajo reali,ado d(rante el
d%a9 concl(e con (na breve s%ntesis9 )(e a(de a a)(>llos )(e no 5an acabado de
personali,ar el te"a.
Der d%as anteriores.
349
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528%9 DE 5;R,E5;9
DOCUMENTO 1
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DOCUMENTO 2
5;E7; DE 7; 9256;C2AN DE 7; E82DE:2;
'n cada asa"blea de la O2A se anali,an los daos prod(cidos por la epide"ia. Cada 5ospital constr(ido
red(ce la p>rdida en 1 "illn de personas. Constr(ir (n 5ospital c(esta 1 "illn de dlares. 6i 3(eran
necesarias "*s asa"bleas9 en cada (na de ellas se pierden 5- "illones de personas por nacin o coalicin.
La epidemia
est
avanzando:
-Cada pas
pierde 1 milln
de habitantes.
La epidemia
se agrava:
-Cada pas
pierde 2
millones de
habitantes.
La epidemia
se agrava:
-Cada pas
pierde 4
millones de
habitantes.
La epidemia
se agrava:
-Cada pas
pierde 8
millones de
habitantes.
Catstrofe
general: -Cada
pas pierde 25
millones de
habitantes.
PASES N. super-
vivientes
N. super-
vivientes
N. super-
vivientes
N. super-
vivientes
N. super-
vivientes
&51
DOCUMENTO 3
5;E7;9 EO872C;52#;9
PASES POBLACN TESORO EJRCTO HOSPTALES DATOS DE LA
EPDEMA
352
DOCUMENTO 4
CARTA DE GUERRA
1. Criterio para tirar los dados
@ .or cada ej>rcito e"pleado/ dos veces%
2 .or cada "illn de personas oc(padas en la $(erra/ (na ve,%
2. :anador
:ana a)(el )(e "*s p(ntos obtiene en la s("a total de tiradas.
&. :anancias p>rdidas El ganador
2 .ierde la "itad de los ej>rcitos invertidos.
@ .ierde 1 "illn de cada c(atro "illones de personas oc(padas ("%ni"o 1 "illn de p>rdidas).
@ :ana todo el dinero perdido por el otro pa%s.
@ :ana la poblacin perdida por el perdedor.
El perdedor
2 .ierde todos los ej>rcitos invertidos.
@ .ierde toda la poblacin oc(pada en la $(erra.
@ .ierde la "itad de s( dinero.
4. Oc(pacin total
6i el pa%s perdedor )(eda total"ente desar"ado o sin poblacin9 el pa%s $anador oc(pa esa nacin9
recibiendo de la O2A todo el dinero del pa%s oc(pado9 5 "illones de dlares "*s cinco "illones de
personas para la repoblacin.
5. Otras nor"as para la $(erra
@ Cada $(erra 5a de co"(nicarse a la presidencia de la O2A9 la c(al env%a (n observador )(e ejerce de
arbitro.
@ An pa%s slo p(ede entablar (na $(erra en cada t(rno9 a no ser )(e sea atacadoB en c(o caso sie"pre
5a de de3enderse.
@ An pa%s no p(ede ne$arse a la $(erra9 5a de de3enderse.
353
DOCUMENTO 5
5;E7; DE 2N#E952B;C2%NE9 DE 7; %N6
4as investi$aciones las 5ace la presidencia de la O2A9 se co"(nican a los pa%ses inversores en las
distintas asa"bleas. 4as inversiones de cada pa%s se s("an sie"pre al total. 2o se ac("(la el dinero de
(na asa"blea para otra9 sino )(e se pierde. 4os bene3icios de las investi$aciones son ac("(lables.
Asambleas Millones
dedicados
Personas
dedicadas
Balance
1.
a
- Por cada 20 millones de dlares
invertidos, los pases inversores no
pierden el milln de personas muertas.
2.
a
invertidos, los pases inversores
pierden un milln menos de bajas.
3.
a
pierden 2 millones menos de bajas. -
Por cada 10 millones de personas
ocupadas en la investigacin, todos los
pases pierden 2 millones menos de
personas.
4.
a
pierden 4 millones menos de
personas. - Por cada 20 millones de
dlares, todos los pases pierden 2
millones menos de personas. - Por
cada 20 millones de personas
ocupadas en la investigacin, todos los
personas.
5.
a
- Por cada 100 millones de dlares in-
vertidos, los pases inversores pierden
10 millones menos de personas. - Por
cada 20 millones de dlares, todos los
personas. - Por cada 20 millones de
personas ocupadas en la
investigacin, todos los pases pierden
5 millones menos de personas.
354
DOCUMENTO 6
CR25ER2%9 DE 6N2G2C;C2AN DE 7%9 8;P9E9
&os pa%ses p(eden (nirse en los per%odos interasa"blearios de la si$(iente 3or"a/
@ Anen toda s( poblacin.
@ Anen s( tesoro.
@ Anen s(s 5ospitales.
@ Anen s( ar"a"ento.
@ Anen el dinero dedicado a la investi$acin.
@ .a$an a la O2A 5 "illones de dlares.
@ .a$an a cada pa%s 1 "illn de dlares.
@ 6e )(edan con (na sola representacin en la O2A 3r(to de la (nin de los dos $r(pos. 8parecen en
la tabla co"o (n solo pa%s con el no"bre )(e ac(erden.
355
DOCUMENTO 7
7%9 :Q75287E9 C;:2N%9 DE 7; 72EER5;D
1. 6o libre c(ando 5a$o lo )(e "e apetece.
2. 6o libre c(ando 5a$o lo )(e ten$o )(e 5acer.
&. 6o libre c(ando no "e ponen i"pedi"entos o di3ic(ltades e;ternas a "i persona.
4. 2o so libre del todo9 a(n)(e )(iera.
5. 4a verdad os 5ar* libres.
6. 2o entiendo lo )(e "e pasa. Ja$o cosas )(e no )(iero 5acer9 lo )(e )(iero 5acer no lo 5a$o.
7. 6o libre c(ando 5a$o libres a los de"*s.
F. !i libertad acaba donde e"pie,a la de los otros.
#. .ara ser libre 5a )(e relacionar adec(ada"ente el instinto la ra,n. 11. C(esta "*s
ser libre para 5acer el bien )(e para 5acer el "al.
356
DOCUMENTO 8
<9%:%9 72ERE9 DE #ERD;D=
Contesta personal"ente con sinceridad a las si$(ientes c(estiones/
1. LC"o te sientes respecto a la libertadM
@ +otal"ente libre/ 5a$o todo lo )(e )(iero sin i"pedi"entos.
@ 1astante libre/ al$(nas veces "e a(toli"ito.
@ 4ibre/ al$(nas veces "e li"itan.
@ 2o "( libre/ "e li"ito "e li"itan.
@ 2ada libre/ no p(edo 5acer casi nada de lo )(e )(iero.
2. LQ(i>n o )(> te i"pide ser libreM L.or )(>M .(edes sealar varias ca(sas.
@ No "is"o0a
@ !is padres.
@ 4os est(dios.
@ !is a"i$os a"i$as.
@ 4a opinin de los de"*s.
@ !i novio0a9 li$(e9 etc.
@ !i conciencia.
@ ?ios la reli$in.
@ 4a sociedad.
3. Qu tendra que suceder para que pudiera ser yo ms Ubre?
a)
b)
c)
4. L.iensas )(e t(s a"i$os a"i$as son "*s libres )(e t=M L.or )(>M
5. 6er responsable si$ni3ica ser 3iel a a)(ello )(e 5e"os aceptado co"o i"portante en n(estra vida.
7ndica responsabilidades ad)(iridas por ti este ao.
a)
b)
c)
6. 'stas responsabilidades Lli"itan t( libertadM L.or )(>M
7. LQ(> piensas de la relacin libertad-responsabilidadM
357
DA CUARTO
@(@(R 9!R! L); &2?C;% ) ! 1);T! &2
2LL);
'n los tres pri"eros d%as del ca"pa"ento 5e"os a(dado a los adolescentes a sit(arse
ante al$(nos aspectos i"portantes en la tarea de convivir@ la i"portancia de los otros
s( e;periencia de a"istad libertad. 'n este c(arto d%a )(ere"os sit(ar a los
participantes ante la "otivacin de 3ondo )(e est* en la base de toda convivencia
5("ana/ vivir para los de"*s9 o vivir a costa de ellos.
Na conoces9 por t( tarea de ani"ador o ani"adora9 la tendencia narcisista de los
adolescentes9 )(e les lleva9 casi inconsciente"ente9 a )(erer ser centro de todo de
todos. .or otra parte9 ta"poco el a"biente social 3avorece "(c5o la preoc(pacin
desinteresada solidaria por los de"*sB "*s bien invita a recl(irse en los propios
red(ctos. 'n el 3ondo9 est* en j(e$o la visin )(e se tiene de los de"*s de las
relaciones 5("anas.
.or otra parte9 con este ca"pa"ento concl(e la tercera etapa del 7tinerarioB
(n "o"ento para )(e los destinatarios se planteen con cierta pro3(ndidad la visin )(e
tienen de los de"*s de las relaciones 5("anas9 veri3icar 5asta )(> p(nto el ca"ino
de 3e incide real"ente en ellas.
.or todo ello9 )(ere"os )(e los adolescentes analicen pro3(ndicen en )(> "edida el
se$(i"iento de Ces=s les a(da a dar calidad a s( 3or"a de vivir la relacin con los
de"*s. 'n )(> "edida el eje"plo de Ces=s9 el 5o"bre )(e vive para los otros9 est*
trans3or"ando s( "entalidad "anera de act(ar en la convivencia diaria.
'l te"a a 5a sido tratado d(rante el c(rso en el blo)(e te"*tico &.1 :Jess, el hombre
para los dems-% .ero9 al i$(al )(e 5e"os insin(ado anterior"ente9 el a"biente del
ca"pa"ento es (na n(eva ocasin para personali,ar el te"a 5acerlo realidad con
personas con las )(e no convivi"os a diario.
CH ?esc(brir dar sentido a la vida
@ Capacidad de con3ian,a9 ad"iracin $rat(idad 5acia la propia vida la de los
otros.
358
@ 8ceptacin del !isterio de ?ios presente en los otros9 co"o lla"ada a salir de
s% "is"o entrar en relacin con >l.
5("ana la 5istoria.
cH Orar celebrar la 3e
@ Divencia de la '(carist%a con sentido co"(nitario.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la oracin cotidiana.
i-H Co"pro"eterse en la tras3or"acin evan$>lica de la realidad.
ponibilidad.
a"biente9 co"o opcin de la propia 3e.
@ Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de creente9 )(e nos "(estra el
verdadero rostro de persona 5("ana (C3r. Obj F).
@ Con3rontar revisar n(estro estilo de vida desde los valores evan$>licos (C3r. Obj.
#).
@ Celebrar la 3e en Ces=s con sentido co"(nitario (C3r. Obj. 15).
@ Reali,ar acciones sencillas de solidaridad en el propio a"biente con criterios
evan$>licos (Obj. 1F).
$onceptos
2 4a relacin con el otro.
@ Ces=s9 5o"bre para los de"*s.
@ Ces=s s( predileccin por los "*s necesitados.
@ 4a '(carist%a9 celebracin de la co"(nidad.
Procedimientos
2 Co"(nicacin de e;periencias personales de relacin con los de"*s.
@ 7denti3icacin en los evan$elios del co"porta"iento de Ces=s con los de"*s.
@ ?escripcin9 a la l(, de Ces=s9 de las caracter%sticas cristianas de la relacin con los
de"*s.
+alores
2 6ensibilidad atencin 5acia los de"*s.
@ 8precio de (na vida9 vivida para los de"*s.
@ Daloracin de la '(carist%a co"o enc(entro co"(nitario con ?ios.
8(n)(e el contenido del te"a $ira en torno a la 3or"a de sit(arse ante los otros9
desinteresada o e$o%sta9 no 5a )(e olvidar )(e el teln de 3ondo de la jo"ada es la
persona de Ces=s9 s( concepcin de la vida co"o entre$a a los otros.
Recordar (na ve, "*s la tentacin de los adolescentes de acercarse a Ces=s co"o
persona interesante di$na de ad"iracin pero con poca incidencia en la propia vida.
Ra,n de "*s para )(e las al(siones a s( persona "odo de act(ar est>n %nti"a"ente
relacionadas con lo vivido re3le;ionado en los d%as anteriores9 sie"pre en cone;in
con la tarea de convivir%
4a jo"ada de 5o concl(e con la '(carist%a. 's i"portante )(e los destinatarios la
vivan co"o participacin en la vida de Cristo9 (na vida entre$ada por a"or. Conviene
presentarla en esta clave para )(e sea real"ente la s%ntesis del d%a.
@ ?oc("entos 19 2 &.
@ .apel-"(ral.
@ Ioto$ra3%as para el collage%
2 .eridicos de la se"ana.
@ +arjetas con citas evan$>licas.
@ 2(evos testa"entos.
@ Cora,ones 5ec5o de cart(lina.
TemporaIizacin
!8W828 .isando tierra :La opcin de vivir de una <orma u otra-
2 8co$ida *Documento 3-% 2 ';periencia de an*lisis
pro3(ndi,acin/ < An cora,n lleno de no"bres :Documento
4-% < No los de"*s. @ Jaciendo s%ntesis.
8briendo 5ori,ontes :Las consecuencias no son
las mismas-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3(ndi,acin
:Documentos-% 2 Jaciendo s%ntesis.
+8R?' 2ovedad 0 4as palabras no bastan :M ; Jess u. diceN-
pro3(ndi,acin. @ +alleres. @ Celebracin de la
'(carist%a.
2OCJ' @ 8ctividad de la noc5e/ C(e$o de ca"pa"ento. @
1(enas 2oc5esB
'val(ando
Pisando tierra
La opci(n de vivir de una 4orma u
otra
7nicia"os el te"a a(dando a los participantes a anali,ar la visin )(e tienen de las
personas en $eneral la relacin )(e $(ardan con los de s( entorno.
1. ACOGIDA
!ateriales/ !(ral-colla$e9 documento 3%
8ntes del desa(no se re=nen los participantes en la sala o l($ar 5abit(al de $ran $rupo)
)(e se presenta a"bientado con (n collage de 3oto$ra3%as9 en el
&61
)(e apare,can $r(pos de $ente9 rostros de personas de distintas edades ra,as9 etcB sobre
el colla$e el t%t(lo del te"a/ )ivir AparaB los dems o Aa costaB de los dems%
4os participantes se re=nen en c%rc(lo9 el coordinador o coordinadora del d%a inicia la
presentacin de la jornada. 8ntes de co"en,ar9 sale (n c5ico o (na c5ica del $ran $r(po
con (n peridico abierto9 coloc*ndose en "edio lee el te;to del documento 3, preparado
previa"ente.
8 contin(acin9 sale del $r(po otro participante leendo la 1iblia. 6e sit=a ta"bi>n en el
centro del c%rc(lo9 dice en vo, alta/
Jess am y acogi a los ms necesitados de su tiempo% De tal <orma, ue sus paisanos
dec'an@ APero, bueno, Mcmo es ue .ste anda siempre rodeado de indeseablesN #iempre
con pecadores y gente de mal vivir% La Ley nos manda ue no tratemos con ellos para no
contaminarnosB%
Jess los oy y les di(o@ ANo necesitan m.dico los sanos sino los en<ermos% aA ver s' os
enteris, de una ve,, lo ue signi<ica tener misericordia hacia los dems9B (C3r. 6t #91--
1&).
'l coordinador o coordinadora co$e el peridico lo coloca debajo de la 1iblia9 sin 5acer
nin$=n co"entario presenta el contenido del d%a.
?esp(>s de las tareas de li"pie,a9 (na ve, acabado el desa(no9 se re=nen de n(evo en
$ran $rupo. 'l coordinador o coordinadora 5ace al(sin a los dos "ensajes esc(c5ados
anterior"ente9 propone a los participantes anali,ar lo )(e pensa"os nor"al"ente de la
$ente )(e nos rodea9 la visin positiva o ne$ativa )(e tene"os de ellos por )(>.
.ropone"os las si$(ientes din*"icas alternativas.
a4 6n cora!n lleno de nombres
!ateriales/ .apel-"(ral.
6e re=nen en pe.ueCo $rupo el ani"ador o ani"adora reparte a cada (no el documento
4 para )(e lo contesten personal"ente. 'n >l se invita a 5acer (n listado de personas
cercanas9 escribir al lado de cada no"bre en )(> "edida esta persona oc(pa (n l($ar
destacado en la propia vida. 1asta escribir al$=n detalle o actit(d )(e nos lla"e
especial"ente la atencin. ?esp(>s se a$r(pan las actit(des desc(biertas en dos blo)(es/
en (no las actit(des )(e re3lejan vivir para los dems en otro vivir a costa de los dems%
Ana ve, co"pletado el doc("ento9 se co"entan en $r(po las actit(des "*s 3rec(entes en
cada blo)(e9 se e;presa la re3le;in de 3or"a creativa en el "(ral9 en torno a estas dos
3rases/
@ )ivir AparaB los otros conlleva%%%
2 )ivir Aa costa deB los otros conduce a%%%
362
b4 Ko y los dem?s
'n la sala o l($ar de $ran $rupo se coloca (n "(ral en el )(e aparecen dib(jados dos
cora,ones9 s(3iciente"ente $randes para poder escribir dentro. Ano tiene escrita dentro la
palabra NO el otro9 4O6 ?'!]6.
'l coordinador o coordinadora del d%a invita a los participantes a escribir espont*nea"ente
en cada cora,n palabras o e;presiones relacionadas con NO 4O6 ?'!]6.
Ana ve, escritas9 se sealan en rojo las actit(des )(e re3lejan )ivir PA!A los dems, en
ne$ro las )(e re3lejan )ivir A $1#7A DE los otros%
3. HACIENDO SNTESIS
8cabada la din*"ica ele$ida9 se re=nen todos en $ran $r(po el coordinador o co-
ordinadora 5ace (na s%ntesis de las concl(siones de la din*"ica e"pleada9 e;presadas en el
"(ral.
Abriendo horizontes
Las consecuencias no son las
mismas
Jasta a5ora 5e"os a(dado a los adolescentes a anali,ar (na serie de actit(des ca-
racter%sticas de dos 3or"as de entender la vida (vivir para o a costa de-, en personas
cercanas a s( vida. 85ora da"os (n paso "*s. Q(ere"os )(e los participantes desc(bran
los 5ori,ontes )(e se abren en la propia vida en la sociedad en $eneral9 se$=n se viva de
(na "anera ( otra.
1. ACOGIDA
?esp(>s del descanso de "edia "aana9 se re=nen todos en el l($ar del $ran $rupo. 'l
coordinador o coordinadora 5ace re3erencia de n(evo a las s%ntesis elaboradas
anterior"ente9 e;presadas en el "(ral9 lan,a a todos los participantes las si$(ientes
pre$(ntas9 en 3or"a de provocacin/
@ LReal"ente vale la pena vivir para los de"*sM
@ L2o es ir de tonto por la vidaM
@ L8 )(i>n bene3icia lo poco )(e 5ace"osM
@ L2o viven "ejor los )(e se aprovec5an de los otrosM
8 contin(acin invita a e;presar espont*nea"ente otras d(das o interro$antes )(e se
ten$an sobre ello. .(ede ser )(e los participantes ten$an reparos en pron(nciarseB por eso
conviene )(e se adelante al$=n ani"ador o ani"adora.
'l coordinador o coordinadora aco$e todas las pre$(ntas9 e invita a b(scar entre todos
al$(nas ra,ones para vivir de (na 3or"a no de otra9 teniendo en c(enta las consec(encias
pr*cticas )(e eso tiene para la sociedad.
363
!ateriales/ Documento &.
Re(nidos en pe.ueCo $rupo) se reparte a cada (no el documento D, lo trabajan entre
todos. 'n >l se invita a los participantes a anali2ar "otivos consec(encias de vivir para
los de"*s9 en (na serie de personajes dados.
3. HACIENDO SNTESIS
!ateriales/ Cora,ones 5ec5os de cart(lina.
Ana ve, co"pletado el doc("ento9 el $r(po 5ace (na valoracin de lo escrito en el
apartado de los motivos las consecuencias, deteni>ndose especial"ente en lo escrito sobre
Ces=s de 2a2aretB entre todos piensan tres ra,ones )(e se podr%an dar 5o a (n a"i$o o
a"i$a )(e no 5a venido al ca"pa"ento9 para i"itar la 3or"a de act(ar de Ces=s con los
otros9 las escriben en (na cart(lina en 3or"a de cora,n.
Novedad
6 Jess qu -i:o
'n este tercer "o"ento del te"a a(da"os a los participantes a encontrarse con (na serie
de 5ec5os de la vida de Ces=s )(e "ani3iestan s( opcin de vivir para los otros de ser
solidario con a)(ellas sit(aciones 5("anas )(e no son e;presin de la vida esperan,a )(e
?ios )(iere para la 5("anidad.
'n este "arco presenta"os ta"bi>n los talleres la celebracin de la '(carist%a.
1. ACOGIDA
8cabado el ensao de cantos9 desp(>s de la co"ida9 se re=nen de n(evo en $ran $rupo
para iniciar la actividad de la tarde. 'l coordinador o coordinadora 5ace al(sin a la =lti"a
din*"ica de la "aana sobre los "otivos las consec(encias de vivir para los otros, en
concreto al contenido de las cart(linas en 3or"a de cora,n escritas por los $r(pos.
8 contin(acin invita a los participantes a investi$ar (n poco "*s en la vida de Ces=s para
desc(brir s( 3or"a de act(ar con las personas "ar$inadas de s( tie"po9 re3or,ar as%
n(estros "otivos )(e nos llevan a vivir para los otros.
364
2. EXPERIENCIA DE ANLISIS Y PROFUNDIZACION
!ateriales/ .eridicos de la se"ana para todos los $r(pos9 tarjetas con citas evan$>licas9
2(evos +esta"entos.
6e re=nen en pe.ueCo $rupo en (n l($ar donde se dispon$a de "esa para trabajar sobre
ella. 'l ani"ador o ani"adora reparte varios peridicos entre todos recortan a)(ellas
noticias o 3oto$ra3%as )(e tiene )(e ver con sit(aciones de "ar$ina-cin9 inj(sticias o
insolidaridad. 4as ponen sobre la "esa dialo$an (nos "o"entos sobre las ca(sas de
dic5as sit(aciones.
8 contin(acin se distrib(en entre los "ie"bros del $r(po (nas tarjetas. 'n cada (na de
ellas 5a (na cita evan$>lica. Cada (no b(sca (na cita9 lee el contenido9 desp(>s
co"(nica al $r(po la actit(d de Ces=s )(e aparece en ellaB desp(>s9 entre todos la aplican a
(na de las noticias o 3oto$ra3%as )(e est*n sobre la "esa.
.ropone"os las si$(ientes citas/
@ Le 491F-21/ La actuacin de Jess en <avor de los marginados%
2 6e 1916-2-/ Los pescadores, la ilusin de Jess%
2 6e 291&-17/ $omida con gente de mala <ama%
2 6e 194--45/ Debilidad y marg'nac'n de los leprosos%
2 6e 5921-4&/ Qna mu(er con hemorragias%
2 6e 291-12/ Qn paral'tico%
2 6e 292&-2F/ El sbado para el hombre%
2 6e 69&--44/ $omida para cinco mil%
Ge 79&1-&7/ En sordomudo.
Ge 7924-&-/ 'os nuestros y los otros.
2 6e 1-91&-16/ Qnos ni?os%
2 6e 11915-1#/ Los mercaderes del templo%
2 6e 12941-44/ La limosna de la viuda%
2 Jn F92-11/ La adltera%
2!% 791-6/ No (u,gar%
2 Le 79&6-5-/ El <ariseo y la pecadora%
2 Le 1#91-1-/ Oaueo%
3. TALLERES
+er"inado el trabajo anterior9 el ani"ador o ani"adora invita a se$(ir pro3(ndi,ando el
te"a en los talleres. Cada taller lo trabaja se$=n s(s caracter%sticas. .or eje"plo/
Radio. 1(scan noticias sobre sit(aciones de inj(sticia e invitacin a la solidaridad desde
el eje"plo de Ces=s. .reparan ta"bi>n el acto penitencial de la '(carist%a.
Hraba;os manuales. 'n la sil(eta de (n blo)(e terr*)(eo colocan las 3oto$ra3%as o
noticias trabajadas anterior"ente9 en el l($ar $eo$r*3ico en )(e se 5an dado9 sobre ellas
(na palabra o 3rase de Ces=s con (na actit(d de solidaridad. .reparan ta"bi>n (n dec*lo$o
de la solidaridad para el o3ertorio.
$presin corporal. 'sceni3ican al$(nas de las citas indicadas anterior"ente. .reparan
la .alabra de ?ios.
365
Haller de oracin. 'laboran de 3or"a creativa (na oracin en 3avor de la solidaridad
para desp(>s de la co"(nin.
8cabados los talleres9 se deja (n tie"po de descanso se invita a todos a asearse (n poco
para la celebracin de la '(carist%a.
4a '(carist%a )(iere ser la celebracin sacra"ental de la opcin de Ces=s de vivir para los
de"*s 5asta dar la vida. 's esta vida entre$ada no otra la )(e ?ios 5a res(citado de la
"(erte.
.ropone"os el si$(iente es)(e"a celebrativo.
a4 ;mbientaci!n. 4a sala de la celebracin se decora con todos los "ateriales elaborados
d(rante la jornada.
b4 2ntroducci!n. An ani"ador o ani"adora presenta la '(carist%a resaltando las ideas
sealadas arriba. 4o re3le;ionado vivido d(rante el d%a se 5ace a5ora sacra"ento/
enc(entro con Cristo con s( "ensaje de vida de esperan,a para todos. 4a '(carist%a
re3(er,a la opcin de vivir para los otros9 co"o lo 5i,o el "is"o Ces=s.
c) Canto inicial. 8l$(no )(e 5able de solidaridad. .or eje"plo/ Au' estamos (!C69
n.6F)9 Eres esperan,a (!C69 n. 121).
d) ;cto penitencial. 6e presenta lo elaborado en el taller de radio. .roc(rar )(e
interven$an todos con al$=n estribillo sencillo de perdn.
e4 8alabra de Dios
@ .ri"era lect(ra/ =s 5591-&. ?ios invita a todos9 a los 5a"brientos sedientos de
libertad9 ante las inj(sticias del "(ndo.
@ 'van$elio/ 6e representa lo preparado por el taller de e;presin corporal.
"4 8resentaci!n de o"rendas. 6e presenta el dec*lo$o de la solidaridad9 elaborado en el
taller de dib(jo9 co"o o3renda-co"pro"iso de todos.
$4 Despu's de la comuni!n. 6e lee la oracin sobre la solidaridad elaborada en el taller
respectivo9 presentado co"o co"pro"iso de todos los participantes.
I(e$o de ca"pa"ento
'l 3(e$o de ca"pa"ento es (n ele"ento a$l(tinante para )(e todos los participantes
p(edan divertirse e;presar s(s destre,as 5abilidades. .ropone"os la si$(iente
din*"ica/
#lanes. 6e a$r(pa a los participantes en di3erentes clanes.
Ritual. 6e enciende el 3(e$o9 con la invocacin el $ran canto del "aestro Anicuni%
Bruebas. 4os distintos clanes se desa3%an entre s%9 de"ostrando s( destre,a 5abilidad
en las si$(ientes pr(ebas/
366
< 4os co"ponentes de cada clan intentan 5inc5ar co"pleta"ente el "aor n="ero de
$lobos en (n tie"po de dos "in(tos.
< Atili,ando (na de las "esas se s(bir*n (n b(en $r(po de ani"adores 5asta co"pletar
"*s de 2-- cilos se to"ar* el tie"po de a$(ante.
< !edir el n="ero de litros de a$(a )(e son capaces de beber los "ie"bros del "is"o
clan en (n tie"po r>cord9 ec5ando el a$(a sobre la 3rente dej*ndola caer 5asta la boca.
< 6e "ide el tie"po e"pleado por todos los "ie"bros del clan en recorrer el ca"pa"ento
de (n e;tre"o a otro.
6. BUENAS NOCHES
'l responsable del ca"pa"ento 3elicita a todos por el trabajo reali,ado 5ace (na breve
s%ntesis del te"a9 contando al$(na an>cdota o detalle observado d(rante el d%a.
8 contin(acin9 co"o eval(acin9 invita a co"(nicar espont*nea"ente otros detalles
observados )(e "ani3iestan )(e los participantes 5an vmdopara los otros d(rante la
jo"ada.
Der el es)(e"a de d%as anteriores. 8de"*s los ani"adores eval=en al$(nos aspectos
concretos del te"a del d%a/
@ 4os talleres.
@ 4os detalles "ani3estados por los participantes otros )(e no 5aan e;presado de
dedicacin servicio a los otros.
@ 'n )(> "edida 5an vivido la '(carist%a co"o e;presin de lo tratado d(rante el d%a.
367
DOCUMENTO 1
5EO5% 8;R; 8%NER EN 6N 8ER2AD2C%
2(estro "(ndo tiene absol(ta necesidad
de personas tran)(ilas sencillas9
de personas a"ables9
)(e en los co"ercios
te atiendan con (na sonrisa9
)(e no pierdan la paciencia
ante las ta)(illas9
)(e al cond(cir no se co"porten a$resiva"ente9
)(e no la to"en conti$o
c(ando co"etes (n error.
6> pr(dente en t(s j(icios.
4as palabras son ar"as potentes
)(e p(eden 5acer "(c5o dao.
Q(e t( len$(a
no se b(rle n(nca de nadie.
Q(e t( boca
no desprecie n(nca a nadie.
Ana palabra d(ra9 (na palabra 3(erte9
p(eden arder "(c5o tie"po en t( cora,n
dejarte (na cicatri,.
8cepta )(e los otros sean otros9 )(e piensen
distinto de ti9 )(e obren distinto de ti9 )(e
sientan distinto de ti9 )(e 5ablen distinto de
ti.
DOCUMENTO 2
8ER9%N;9 >6E 92BN2G2C;N ;7B% EN :2 #2D;
1. Ja, (n listado de personas9 cercanas o no a t( vida9 escribe al lado de cada no"bre en )(> "edida
esta persona oc(pa (n l($ar destacado en t( cora,n. 1asta escribir al$=n detalle o actit(d )(e te lla"e
especial"ente la atencin.
PERSONAS ACTITUDES
2. 85ora a$r(pa las actit(des desc(biertas en estos dos blo)(es.
Vivir 9!R! Ios dems Vivir ! 1);T! &2 Ios dems
-
&. ';presa en (na 3rase (na concl(sin de todo ello.
369
DOCUMENTO 3
#2#2R BARA 7%9 %5R%9 52ENE C%N9EC6ENC2;9
Manifestacione
s
Motivos Consecuencias Consecuencias j
PERSONAJES
^^^^
e
E^SiSl-
F
B
tei^,ss"-
^
s
i?
+
i
a
%î
de vivir PARA
los otros
para actuar as para su propia
vida
para la sociedad
||
CRSTANO
PERSONA
DE LA
POLTCA
|
PERSONA
DE LA BANCA
FUNCONARO/
A
DE LMPEZA
MUNCPAL
PROFESOR/A
JESS
DE NAZARET
370
=R! .UHNGO
LA COMUNIDAD DE LOS
SEGUIDORES DE JESS
<%> #HN*SN ="L !NH2!=O#
Ana de las capacidades )(e nos propone"os desarrollar en el 7tinerario es vivir la 3e
con sentido co"(nitario. 'sta capacidad es todav%a "*s necesaria en la adolescencia.
Na conoces en t( e;periencia de ani"acin la tendencia de los adolescentes a
encerrarse en s% "is"os9 relacionarse slo con a)(>llos )(e re3(er,an s( actit(d
narcisista. 'sta actit(d reperc(te ta"bi>n en s( vivencia de la 3e9 9 en concreto9 en el
sentido de 7$lesia.
8er a(da"os a los destinatarios a desc(brir la opcin de Ces=s de vivir pora los
de"*s. Ana opcin )(e9 a estas alt(ras del 7tinerario9 es as("ida 3*cil"ente por los
adolescentes9 a(n)(e "(c5as veces se )(eda en (n dato terico j(nto a otros. .or eso es
i"portante tratar de n(evo el te"a de la 7$lesia para re3or,ar el sentido co"(nitario de
la 3e cristiana9 s(perando ta"bi>n (na tendencia presente en el panora"a reli$ioso
act(al a vivir la 3e de 3or"a individ(al.
Jo les deci"os a los adolescentes )(e la opcin de Ces=s por para los de"*s se vive
en co"(nidad9 en 7$lesia. 's "*s9 Ces=s si$(e act(ando para los de"*s a trav>s de la
co"(nidad cristiana. 'l a"biente del ca"pa"ento es (n "arco apropiado para vivir en
la realidad este sentido co"(nitario de la 3e.
Co"o a te 5e"os dic5o en los d%as pasados9 a(da a los adolescentes a i"pli carse
v%vencial"ente en el te"a9 s(perando s( tendencia al acerca"iento "era"ente terico.
5("ana la 5istoria.
@ 6entido de pertenencia activa a (n $r(po o co"(nidad concretos9 abierto9 al
"is"o tie"po9 al entorno a la 5("anidad entera.
@ 8precio valoracin de la co"(nidad cristiana local de toda la 7$lesia9 co"o
co"(nidad de los se$(idores de Ces(cristo.
@ .articipacin activa en la vida "isin de la co"(nidad cristiana local de la
7$lesia (niversal.
@ 4a co"(nicacin de ideas senti"ientos dentro del $r(po.
co"pro"iso en la trans3or"acin de la vida la c(lt(ra.
ponibilidad.
@ ?esc(brir aceptar la vida del $r(po co"o l($ar )(e 3avorece el desarrollo personal
@ Conocer valorar de 3or"a objetiva la obra de la 7$lesia act(al9 co"o co"(nidad de
los se$(idores de Ces=s9 con s(s l(ces so"bras (Obj. 11).
@ Divir el propio $r(po de 3e co"o l($ar eclesial9 donde se pro$resa en el se$(i"iento
de Ces=s (Obj. 12).
@ ?esc(brir el sentido co"(nitario de la esc(c5a de la .alabra la oracin cristiana
(C3r. Obj. 15).
$onceptos
2 Caracter%sticas e;i$encias del $r(po de Ces=s9 los apstoles.
@ Caracter%sticas de la pri"era co"(nidad cristiana.
@ 'l propio $r(po de 3e9 l($ar de e;periencia de 7$lesia.
@ :r(pos cristianos )(e inte$ran la 7$lesia.
Procedimientos
2 1=s)(eda de in3or"acin en el 2(evo +esta"ento sobre la pri"itiva co"(nidad
cristiana.
@ 8n*lisis co"parativo de las co"(nidades act(ales con la pri"era co"(nidad9 de los
diversos "odos de ser cristiano en la 7$lesia.
@ Co"(nicacin en $r(po de actividades-e;periencias eclesiales.
VaIores
2 8precio valoracin del $r(po de 3e co"o l($ar eclesial.
@ Dalores de la vida del $r(po/ $rat(idad9 pl(ralis"o9 responsabilidad9 servicio9
solidaridad9 etc.
@ 8precio valoracin de los criterios de pertenencia a la 7$lesia.
@ La <amilia de Jess (.ri"era 'tapa9 2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico 2.&).
@ En grupo mi traba(o es til (.ri"era 'tapa9 2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico 5).
@ 7ras las huellas de Jess (6e$(nda 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 5).
@ El reto de ser creyentes (2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico &.2).
@ El grupo de Jess (1lo)(e +e"*tico &.&).
@ La =glesia (C(arta 'tapa9 2ivel & 0 1lo)(e +e"*tico 5).
@ ?oc("entos 19 2 &.
@ .apel-"(ral.
@ Rot(ladores bol%$ra3os.
@ +arjetas en blanco.
@ C*sete canciones indicadas.
Gemporali0aci(n
8isando tierra D#omunidad: una palabra de actualidad+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis/ El t.rmino AcomunidadB%
;briendo /oriontes L Novedad DEna
comunidad llamada Iglesia+
2 8co$ida.
@ ';periencia de an*lisis pro3=ndi,acin :Documento 3-%
2 ';periencia de personali,acin :Documento 4-%
!8W828
+8R?' 4as palabras no bastan (80 servicio de la
comunidad cristiana-
2 8co$ida. @ +alleres. @ Celebracin de la
.alabra :Documento D-0
2OCJ' 2 8ctividad de la 2oc5e/ Juego :Noche del 7error-% 2 1(enas 2oc5es.
*. Ea-l de recursos
0I0'I34RA56A
(C3r. 1lo)(e te"*tico &.&)
TUVU ="3!##OLLO ="L G"2!
Pisando tierra
Comunidad: una palabra de
actualidad
'n el pri"er "o"ento del d%a a(da"os a los participantes a e;presar (na pri"era
e;periencia personal de la Co"(nidad cristiana. 4o 5ace"os a(d*ndoles a desc(brir la
ori$inalidad de la palabra comunidad respecto a otros t>r"inos a3ines9 co"o e)(ipo9 cl(b9
asociacin9 etc.
N. !*OWH=!
!ateriales/ .apel-"(ral9 rot(ladores.
'l l($ar o sala 5abit(al de $ran $r(po aparece a"bientado con (n n(evo "(ral en el )(e
aparecen escritas las si$(ientes palabras/
:r(po. .andilla.
Ia"ilia.
Responsabilidad.
'l coordinador o coordinadora del d%a sal(da a todos les invita a conte"plar en silencio el
"(ral a identi3icarse con la palabra )(e es "*s i"portante en este "o"ento de s( vida.
.asados (nos "in(tos9 cada (no se levanta ap(nta s( no"bre
DEF
')(ipo.
Co"pa%a.
Cl(b.
'"presa.
8sa"blea.
8sociacin.
Clase.
Iraternidad.
j(nto a la palabra en c(estin. ?esp(>s se eli$en las dos palabras )(e tienen "*s no"bres
al lado9 a)(>llos )(e las 5an ele$ido indi)(en espont*nea"ente al$(na caracter%stica )(e
indi)(e s( i"portancia para la propia vida.
8cabada la din*"ica9 invita a todos a pensar (n poco9 antes de encontrarse de n(evo
desp(>s del desa(no9 )(> palabras del "(ral se acercan "*s al concepto de co"(nidad. 6e
p(ede concl(ir con (n canto o (na sencilla oracin sobre la di"ensin co"(nitaria de la 3e.
I. "XP"#H"N*H! =" !NYLH3H3
EI trmino comunidad
!ateriales/ tarjetas en blanco.
?esp(>s del desa(no se re=nen de n(evo en $ran $rupo. 'l coordinador o coordinadora
5ace (na breve al(sin a la din*"ica anterior propone pro3(ndi,ar en el t>r"ino
comunidad%
6e entre$a a cada participante (na tarjeta en blanco se le invita a escribir por or den las
palabras del "(ral )(e "*s se acer)(en al concepto de co"(nidad. ?esp(>s se rec(entan
las votaciones )(e 5a obtenido cada palabra.
8 contin(acin9 de 3or"a espont*nea9 se van indicando aspectos i"portantes de las
palabras "*s pr;i"as al t>r"ino comunidad% An ani"ador o ani"adora las escribe en el
"(ral.
V. "XP"#H"N*H! ="
P#OZUN=H9!*HSN
8cabada la din*"ica anterior se re=nen en pe.ueCo $rupo para pro3(ndi,ar el te"a. 'l
ani"ador o ani"adora les propone identi3icar9 a la l(, de lo anali,ado anterior"ente9
al$(nas caracter%sticas )(e consideren i"portantes en (na co"(nidad cristiana. 6e les invita
a 5acerlo de 3or"a creativa.
.ara ello dib(jan en (na cart(lina dos sil(etas de (na i$lesia9 (na e;terior otra interior9
con las partes t%picas de la "is"a/ ci"ientos9 ventanas9 p(ertas9 bancos9 altar "aor9 tejado9
torre con el ca"panario9 personas9 etc. ?esp(>s con la a(da del ani"ador o ani"adora
escriben al$(na caracter%stica en torno a cada (na de las partes9 )(e a s( j(icio 5acen de esa
i$lesia (na verdadera co"(nidad. .or eje"plo/ abierta a todos (p(ertas).
>. H!*H"N=O 3RNG"3H3
8cabado el trabajo anterior9 se re=nen en $ran $rupo. Cada $r(po "(estra la propia
cart(lina lee las palabras o e;presiones escritas en torno a las di3erentes partes de la
7$lesia9 (n ani"ador o ani"adora las va escribiendo en otras sil(etas dib(jadas
previa"ente en el "(ral de la jornada.
'l coordinador o coordinadora concl(e esta pri"era sesin de trabajo 5aciendo (na
s%ntesis de la opinin de los $r(pos sobre lo )(e deber%a ser (na verdadera co"(nidad
cristiana.
DEG
!briendo hori0ontes
Novedad
Una comunidad llamada glesia
'n la pri"era sesin del d%a 5e"os a(dado a los adolescentes a e;presar s( visin
personal partic(lar de la co"(nidad eclesial9 desde las resonancias )(e tiene para ellos la
palabra co"(nidad. 85ora )(ere"os )(e desc(bran lo espec%3ico de la 7$lesia co"o
co"(nidad cristiana. 4o 5ace"os "ediante al$(nos te;tos si$ni3icativos del 2(evo
+esta"ento otros te;tos.
N. !*OWH=!
?esp(>s del descanso de "edia "aana se re=nen de n(evo en $ran $rupo. 'l coordinador
o coordinadora conte"pla el "(ral 3elicita a todos por el trabajo reali,ado anterior"ente.
8 contin(acin invita a los participantes a tener (na visin "*s objetiva 3(nda"entada de
la 7$lesia co"o co"(nidad cristiana.
2o est*n los tie"pos9 ta"poco son (nos nios9 para )(edarse con i"presiones $enerales
sobre la 7$lesia.
8 contin(acin invita a esc(c5ar en silencio (na cancin c(o contenido presente el ser
"isin de la 7$lesia. .or eje"plo9 La sal y la lu, (D !OR84'69 Cancionero !C69 n.lll)9 (
otro parecido. Conviene )(e la "=sica res(ene por todo el ca"pa"ento9 de "odo )(e se
esc(c5e sin di3ic(ltad.
I. "XP"#H"N*H! =" !NYLH3H3 8
P#OZUN=H9!*HSN
8cabada la cancin9 sin 5acer nin$=n co"entario sobre ella9 se re=nen en pe.ueCo $rupo.
'l ani"ador o ani"adora co"enta la cancin anterior9 si les 5a lla"ado la atencin al$(na
palabra o e;presin9 etc. 8 contin(acin entre$a a cada (no el documento 3 con (na serie
de te;tos sobre la 7$lesia9 contestan al c(estionario 3inal.
V. "XP"#H"N*H! ="
P"#3ON!LH9!*HSN
Ana ve, ter"inado el di*lo$o en $r(po9 el ani"ador o ani"adora reparte a cada "ie"bro
del $r(po el documento 4 les invita a b(scar (n l($ar tran)(ilo donde p(edan leerlo
trabajarlo con cal"a serenidad. 's (n "o"ento9 co"o a 5e"os indicado en los d%as
anteriores9 para )(e los ani"adores se presten al di*lo$o personal con a)(>llos )(e lo
deseen. .or eso conviene )(e no se alejen "(c5o.
DEH
?esp(>s de la re3le;in personal se re=nen en $ran $rupo. 'l coordinador o coordinadora
invita a co"pletar el "(ral del d%a con las concl(siones de la re3le;in personal9 en torno a
la si$(iente c(estin/ /ormar la comunidad cristiana boy supone%%%
4as resp(estas se escriben en el "(ral.
Las palabras no bastan
Ai servido de la comunidad cristiana
4a "aana la 5e"os dedicado a desc(brir el si$ni3icado las aspectos principales de la
co"(nidad cristiana. 4os adolescentes 5an tenido oport(nidad de valorar s( e;periencia de
i$lesia local desde las caracter%sticas de la pri"itiva co"(nidad cristiana.
85ora les deci"os9 (na ve, "*s9 )(e no basta )(edarse con (nas c(antas ideas n(evas
sobre el te"a9 sino )(e 5a )(e co"pro"eterse en la vida de cada d%a. 'n este caso
concreto9 les propone"os elaborar (n sencillo pro$ra"a para vivir "*s intensa"ente s(
sentido de co"(nidad cristiana. Na sabe"os )(e este sentido se vive en el $r(po de 3e9 pero
conviene )(e se "ani3ieste ta"bi>n con actit(des co"porta"ientos en la vida parro)(ial.
N. !*OWH=!
?esp(>s del ensao de cantos se re=nen de n(evo en $ran $rupo para presentar el trabajo
de la tarde. 'l coordinador o coordinadora del d%a 3elicita a todos por el trabajo personal
de $r(po de la "aana. 8 contin(acin propone dedicar la tarde a e;presar de 3or"a "*s
creativa en los talleres en la celebracin todo lo re3le;ionado anterior"ente
8ntes de iniciar los talleres9 se esc(c5a de n(evo por altavoces el canto de la se$(nda parte
de la "aana/ La sal y la lu,% 6e presenta a los participantes co"o (na 3or"a de co"probar
si la re3le;in de la "aana les 5a a(dado a entender el contenido del "ensaje de la
cancin.
I. G!LL"#"3
4os talleres preparen (na serie de "ateriales sobre el te"a )(e se (tili,ar*n en la
celebracin de la .alabra. .ropone"os los si$(ientes/
@ An cartel )(e e;prese la co"(nidad cristiana en torno a Cristo. .(ede 5acerse con
3oto$ra3%as recortes de prensa.
@ J*ppenin$9 esceni3icando el pasaje de la 3or"acin de las pri"eras co"(nidades
cristianas :5ecb 29 42-47).
DEE
@ ?ecoracin de la sala con carteles donde apare,can palabras o 3rases claves en la vida
de la pri"era co"(nidad cristiana :5ch 2942-47). .or eje"plo/ )iv'an unidos%
Distribu'an entre todos los bienes% Ninguno pasaba necesidad% 1raban en comn%
$elebraban la Eucarist'a% Eran bien vistos por el pueblo% Anunciaban a Jesucristo de
palabra y con las obras%
2 Redaccin de (na oracin de accin de $racias en torno a la co"(nidad.
@ 'laboracin de tarjetas con el no"bre de cada participante del ca"pa"ento.
8ntes de ter"inar los talleres se pide a cada (no )(e trai$a a la celebracin al$=n objeto
si$ni3icativo en s( vida9 )(e )(iera co"partirlo con los de"*s.
V. *"L",#!*HSN =" L! P!L!,#!
8cabada la "erienda9 se deja (n tie"po para )(e la $ente se prepare a la celebracin.
a4 ;mbientaci!n. 'n la sala de la celebracin se colocan lo si$(ientes "ateriales/
@ 'l cartel dib(jado en los talleres9 representando a la co"(nidad cristiana en torno a
CristoB rodeado de los objetos )(e los participantes )(ieren co"partir entre s%.
@ 4os carteles9 distrib(idos por toda la sala9 donde aparecen las 3rases al(sivas a la vida
de las pri"eras co"(nidades.
b4 :onici!n. An ani"ador o ani"adora presenta el sentido de la celebracin en torno a
las si$(ientes ideas/
@ 2os re(ni"os para 5acer realidad lo )(e 5e"os re3le;ionado a lo lar$o del d%a. 2os
re(ni"os co"o co"(nidad cristiana9 convocados por el 6eor9 para esc(c5ar la
.alabra de ?ios re,ar j(ntos al .adre.
@ ?ios nos invita a i"plicarnos en la co"(nidad cristiana9 co"o personas responsables.
8 v(estra edad corr>is el peli$ro de "irar a la 7$lesia desde 3(eraB la co"(nidad
cristiana la 3or"a"os todos.
@ 'sta"os lla"ados a participar en la co"(nidad cristiana con las c(alidades
capacidades )(e cada (no tiene. 'sta celebracin es (n b(en "arco para )(e pense"os
al$(na 3or"a concreta de 5acerlo.
c4 Canto inicial. A#almo de la $omunidadB (Cancionero !C69 n. 161).
d) 9aludo del presidente. 6e "otiva la i"portancia de estar re(nidos co"o co"(nidad
cristiana en torno al 6eor9 estar al servicio de ella.
e) 8alabra de Dios. 'l presidente procla"a 5ech 2942-479 "ientras se esceni3ica lo
preparado en el taller. Co"o resp(esta a la .alabra se canta la cancin esc(c5ada a lo
lar$o del d%a9 La sal y la lu,%
?esp(>s 5ace (na breve 5o"il%a para a(dar a los participantes a personali,ar el "ensaje.
3) BestoD 8 contin(acin se entre$a a cada (no el documento D, con (na serie de
pre$(ntas )(e a(dan a concretar (n co"pro"iso personal de "aor i"plicacin
DEI
en la co"(nidad cristiana local. Ana ve, pensado9 lo escriben en las tarjetas repartidas al
co"ien,o de la celebracin9 colocan >stas j(nto al dib(jo de la co"(nidad cristiana9
si"boli,ando s( ad5esin personal a la co"(nidad al servicio de la "isin de la 7$lesia.
$4 %raci!n com-n. +odos j(ntos re,an la oracin co"p(esta en los talleres. .ara ello
conviene )(e est> escrita en (n cartel de "odo )(e la p(edan leer todos con co"odidad. 'n
el caso de )(e no se 5a$a esta oracin o se deje co"o oracin concl(siva9 se invita a los
participantes a 5acer oraciones espont*neas9 desde lo re3le;ionado vivido d(rante el d%a.
/4 Canto "inal. 7estigos (Cancionero !C69 n. 1F4).
>. !*GH+H=!= =" L! NO*H"
c=[y\[H]^g La noche deI terror
7a Mistoria
C(entan las crnicas de este p(eblo )(e tie"pos atr*s oc(rri al$o )(e con"ovi9 si$(e
con"oviendo9 a todos los l($areos. Div%a en (na de las $ranjas cercanas a n(estro p(eblo
(na 3a"ilia co"p(esta por (n "atri"onio9 dos 5ijas (n 5ijo. 4os antepasados del "arido
ten%an 3a"a de padecer cierto tipo de de3iciencia "ental9 es decir9 estaban locos9 co"o bien
lo "(estra el 5er"ano del $ranjero )(e se escap de (n psi)(i*trico anda todav%a $ritando
en las noc5es de l(na llena. 4a "(jer del $ranjero debido a esto se ena"or de otro
3alsa"ente9 de otro 5o"bre de $ran 3a"a9 dinero presti$io de esta co"arca.
An d%a se esc(c5aron $ritos en la $ranja. 4a polic%a r*pida"ente lle$ al l($ar encontr a
toda la 3a"ilia "(erta "enos al $ranjero )(e lloraba deliraba alrededor de los cad*veres.
4a polic%a no encontrando nin$(na d(da en el caso se lo llev encerr en la c*rcel de por
vida.
Pero, quin mat a Ia famiIia deI
granjero?
El "inal de la /istoria
'l asesino 5ab%a sido el a"ante9 a )(e la "(jer 5ab%a roto con s( a"ante esto lo 5ab%a
con3esado al c(ra. 'l a"ante al recibir la noticia de s( r(pt(ra relacional9 "at a toda la
3a"ilia )(e estaba en a)(el "o"ento en la casa.
'l notario tiene (nos anales )(e reco$en los aconteci"ientos9 pero no los desvela por)(e le
traen "alos rec(erdos.
%r$aniaci!n del (ue$o
@ 6e 5acen e)(ipos a cada (no se le e;plica las re$las9 entre$*ndoles (n sobre con el
te;to anterior -"enos el tro,o )(e narra el 3inal de la 5istoria-9 el n="ero de $r(po el
l($ar al )(e tienen )(e diri$irse en pri"er l($ar.
@ Ana ve, )(e (n $r(po lle$a a (n l($ar9 se le da (n s(sto desp(>s se le entre$a (n tro,o
de la 3rase )(e contiene la clave del asesino (el a"ante)B desp(>s se le indica el n(evo l($ar
al )(e debe diri$irse.
DEB
@ 6i se )(iere alar$ar el j(e$o en al$(nas p"ebas o en todas se p(eden poner pr(ebas
para conse$(ir el tro,o de 3rase.
Grase .ue tienen .ue completar
6e entre$a la si$(iente 3rase dividida en die, partes/ La persona ue se relacion mucho
con la mu(er <ue uien los mat%
8ersona(es
@ 'l presentador (2o tiene nin$=n papel en la 5istoria).
@ 'l $ranjero.
@ 4a "(jer del $ranjero.
@ 4as dos 5ijas del $ranjero.
@ 'l notario del p(eblo.
@ Ana pareja de $(ardias civiles.
@ 'l co"paero de celda del $ranjero.
@ 'l a"ante de la "(jer.
@ 'l 5er"ano loco del $ranjero.
8 cada personaje se le entre$a (n papel en el )(e se indica dnde deber* estar escondido9
(n tro,o de la 3rase )(e deber* entre$ar9 el l($ar al )(e 5abr* de enviar a los $r(pos )(e
vaan lle$ando9 (na serie de pistas 5abladas )(e a(dar*n a desc(brir el "isterio del
asesinato.
8istas /abladas
1. Jace "(c5%si"o tie"po9 en (n p(eblo alejado de la civili,acin e"pe, a de-
sencadenarse (na $ran oleada de cr%"enes. +odos se"ejantes en s( 3or"a de
ejec(cin. 8l lado de las v%cti"as sie"pre se encontraba (n papel con (n pasaje de la
1iblia (na 5oja de cipr>s.
2. 8l cabo de dos "eses del pri"er asesinato9 la polic%a presionada por el p(eblo co"en,
a to"arse el caso "*s en serio.
8 parte de los objetos anterior"ente "encionados9 no se encontraba nin$(na otra pista.
Ana noc5e9 (n joven9 paseando con s( "oto9 vio al$o e;trao en la arboleda.
&. 6e par in)(ieto9 se introd(jo en ella observ c"o se alejaba (n coc5e. !ovido por
la c(riosidad b(sc entre las "atas con (n $ran sobresalto se encontr con el noveno
cad*ver.
'l "(c5ac5o9 sin preoc(parse por co$er los objetos dejados co"o sie"pre al lado del
cad*ver9 sali corriendo a la co"isar%a de polic%a.
4. 8ll% 3(e atendido por el teniente !art%n )(e en se$(ida9 5abiendo avisado antes a las
de"*s (nidades9 se diri$i al l($ar )(e el joven "otorista le indic.
5. '3ectiva"ente9 el noveno cad*ver9 el de (na "(c5ac5a joven9 )(e no s(perar%a la edad
de 25 aos9 se encontraba j(nto a (nos "atorrales al lado de ella los objetos de
sie"pre. OLQ(i>n ser%a ese asesino insaciableMP9 se pre$(ntaba el teniente !art%n9
c(ando esc(c5 c"o (no de s(s a(dantes le lla"aba a voces/
OG+enienteR G+enienteR9 ven$a (sted ense$(idaP.
6. C(ando el teniente se acerc9 se encontr con al$o )(e no 5ab%a visto en nin$(no de los
cad*veres 5allados anterior"ente. An tro,o de tela ne$ra se encontraba en la "ano
derec5a de la v%cti"a.
7. 'l teniente 5i,o )(e la anali,aran en dos d%as le dieron el res(ltado/ O'sta tela es poco
3rec(ente )(e se lleve por esta ,ona9 casi sie"pre se (tili,a para...P
F. OL.ara )(>MP9 pre$(nt intri$ado el teniente. O.ara las sotanas de los sacerdotesP9
respondi el )(e 5ab%a anali,ado la tela. O4o tene"osP9 respondi el teniente.
#. ;, en se$(ida9 se diri$ieron a la parro)(ia del p(eblo a investi$ar. N observaron )(e las
"an$as de (na de las sotanas del c(ra estaban rotas.
1-. 'speraron a )(e lle$ara el c(ra )(e se encontraba en el p(eblo vecino presidiendo (na
boda. N en c(anto lle$9 3(e detenido9 pero pronto se dieron c(enta de )(e >l no 5ab%a
sido el asesino.
11. 'ntonces le pre$(ntaron al c(ra. OLQ(i>nes son los )(e tienen acceso a las sotanasMP9
le pre$(ntaron. Sl les respondi.
12. O'l sacrist*n9 la li"piadora la seora Iilo"ena9 )(e es la =nica persona )(e tiene
coc5e j(nto con el sacrist*n en el p(ebloP. LQ(i>n ser%a el asesinoM .iensa9 j(e$a lo
adivinar*s.
?. ,U"N!3 NO*H"3
'l responsable del ca"pa"ento da las b(enas noc5es 3elicitando a todos por el trabajo
reali,ado9 co"entando al$=n detalle o an>cdota observada d(rante la jornada9 )(e a(de
a (na =lti"a personali,acin del te"a.
6e p(ede concl(ir con (n canto "editativo9 )(e a(de a la interiori,acin antes de ir a
dor"ir.
"+!LU!*HSN =" LO3 !NH2!=O#"3
Der el es)(e"a de cada d%a.
Revisar ta"bi>n en )(> "edida los participantes 5an e;presado en los talleres en la
celebracin la ori$inalidad de la co"(nidad cristiana.
&F1
=O*U2"NGO N
7; C%:6N2D;D CR2952;N;
4as pri"eras noticias
O'ran constantes en esc(c5ar la ensean,a de los apstoles en la co"(nidad de vida9 en el partir el pan
en las oraciones. +odo el "(ndo estaba i"presionado por los "(c5os prodi$ios seales )(e los
apstoles reali,aban. 4os creentes viv%an todos (nidos lo ten%an todo en co"=nB vend%an posesiones
bienes los repart%an entre todos se$=n la necesidad de cada (no. 8 diario 3rec(entaban el te"plo en
$r(poB part%an el pan en las casas co"%an j(ntos alabando a ?ios con ale$r%a de todo cora,n9 siendo
bien vistos de todo el p(ebloP *5ch 2942-47).
O'n el $r(po de los creentes todos pensaban sent%an lo "is"o/ lo pose%an todo en co"=n nadie
consideraba s(o nada de lo )(e ten%a. 4os apstoles daban testi"onio de la res(rreccin del 6eor Ces=s
con "(c5a e3icacia9 ?ios los "iraba a todos con "(c5o a$rado. ?e 5ec5o9 entre ellos nin$(no pasaba
necesidad9 a )(e los )(e pose%an tierras o casas las vend%an9 llevaban el dinero lo pon%an a
disposicin de los apstolesB l(e$o se distrib(%a se$=n lo )(e necesitaba cada (noP :5ch 49&2-&5).
Otra noticia "*s reciente
O2(estro siste"a de vida es sencillo9 pero responde a la verdad de lo )(e so"os/ 5er"anos 5er"anas.
Ior"a"os (n red(cido $r(po9 pero a pesar de ello n(estras sit(aciones econ"icas eran inicial"ente
distintasB a5ora todos tene"os el "is"o nivel de vida. Xnica"ente la 3raternidad en Cristo la (nin de
n(estros cora,ones por la 3(er,a del 'sp%rit( 6anto 5an podido lo$rar esto "antenerlo a trav>s de las
di3ic(ltades de la vida. Co"o el derec5o civil no reconoce a la co"(nidad co"o no )(ere"os 3or,ar a
n(estros 5ijos a se$(ir este "is"o ca"ino9 los bienes contin=an siendo propiedad de cada (no. Q(ien
posee (na casa o (na 3inca r=stica9 conserva la propiedad j(r%dica9 pero no lo (tili,ar* sin dar c(enta a la
co"(nidad9 los 5ijos tienen derec5o a la 5erencia. 4o )(e va a parar a la caja co"=n son las rentas9 de
la clase )(e sean. ?e esta 3or"a9 por la $racia del 6eor9 5e"os renacido vivi"os.
8 pesar de las di3ic(ltades encontradas9 la avent(ra vale la penaB todos sabe"os )(e la vida co"(nitaria
es in3inita"ente "*s 5("ana "*s enri)(ecedora )(e la vida de sociedad9 a condicin de )(e cada (no
conserve la libertad la posibilidad de reali,ar s( personalidad propia "antener las caracter%sticas
partic(lares de s( 5o$ar. 6e trata en verdad del c("pli"iento de a)(el 5i"no de los 5o"bres de ?ios9
)(e (n d%a cant el sal"ista/
)ed u. bueno y agradable es vivir los hermanos (untosB%
Co"(nidad de Relle% 6ene33e. 1>l$ica
DI$
8;R; 7; REG7EO2AN EN BR68%
1. 4eer personal"ente los te;tos9 s(braar lo )(e os lla"e "*s la atencin.
2. .oner en co"=n los aspectos s(braados.
&. ?ialo$ar sobre las si$(ientes c(estiones/
@ Q(> caracter%sticas de la co"(nidad cristiana9 presentes en los te;tos9 se viven en la 7$lesia act(al
c(*les no. 'n("erar detalles concretos.
@ 'n )(> aspectos tendr%a )(e ca"biar la co"(nidad cristiana de v(estra parro)(ia para parecerse
"*s a la co"(nidad de los pri"eros cristianos.
DID
=O*U2"NGO I
7; C%:6N2D;D CR2952;N;D C;R;C5ERP952C;9
4a 3e en Ces(cristo
'l p(nto de arran)(e de (na co"(nidad9 )(e de verdad )(iera lla"arse cristiana9 no p(ede ser otro )(e
la <e en Jesucristo, al )(e se intenta con3esar se$(ir co"(nitaria"ente9 tratando de responder as% a (na
lla"ada o invitacin de ?ios .adre. 4os se$(idores de esa lla"ada se convierten de ese "odo en
se$(idores de Ces=s res(citado de s( 'van$elioB ani"ados por la 3(er,a del 'sp%rit( )(e el "is"o Ces=s
dej antes de partir de este "(ndo9 )(e les a(da a vivir la 3e en co"(nin.
4a 3raternidad9 (n don de ?ios
8 consec(encia de esa co"(nin de 3e s(r$e la <raternidad entre todos a)(>llos )(e reconocen en
Ces(cristo a (n 5er"ano aceptan a ?ios co"o .adre. Ana 3raternidad )(e s(pera9 con "(c5o9
c(al)(ier otra 3or"a de si"pat%a o de a"istad 5("anas9 por)(e s( ori$en no depende de n(estro
es3(er,o9 sino )(e9 en de3initiva9 es (n don de ?ios.
Ana co"(nidad de 5er"anos 5er"anas
.or eso la 3raternidad cristiana se concreti,a en (na co"(nidad de 5er"anos 5er"anas9 )(e se conocen
se aceptan en (n plano de i$(aldad9 por enci"a de c(al)(ier divisin o separacin c(lt(ral9 social9 de
ra,a o de se;o. Ana co"(nidad en )(e los "ie"bros est*n lla"ados a a"arse9 a(darse perdonarse9
a vencer la cerra,n el aisla"iento.
'ste estilo de vida c5oca con el entorno social9 por)(e la "aor%a de la $ente or$ani,a s( vida de otra
"anera9 "(c5as veces sobre el cons("is"o la co"petitividad e$o%sta.
4a "ad(racin de la 3e
4a co"(nidad cristiana es el l($ar donde los cristianos cristianas "ad(ran s( 3e. 'sta "ad(racin es
$rad(al pro$resiva9 aco"odada a los rit"os de cada (no. 'n esta tarea son 3(nda"entales los
cate)(istas ani"adores de $r(pos de 3e.
4a c(lt(ra act(al e;i$e cristianos cristianas ad(ltos )(e sepan dar ra,n de lo )(e creen esperanB eso
5an de 5acerlo en c(al)(ier sitio ante c(al)(ier persona.
4a celebracin de la 3e
Otra di"ensin i"portante de la co"(nidad cristiana es la celebracin de la <e% Celebrar la 3e es "*s )(e
ir a misa% Ja cristianos )(e van a "isa o participan de otros sacra"entos9 pero no se siente vinc(lados a
la co"(nidad cristiana parro)(ial. 4os cristianos 5an de celebrar la 3e sinti>ndose parte de (na
co"(nidad9 no por libre o a t%t(lo personal. +a"bi>n es i"portante )(e las celebraciones sea
participativas9 donde se respire (n cli"a $o,oso 3estivo9 en relacin directa con la vida con los
proble"as concretos de la
384
co"(nidadB por tanto9 5a )(e s(perar las celebraciones de"asiado "asivas9 r(tinarias9 distantes de la
vida.
'l an(ncio del 'van$elio
Otro ras$o de la identidad de (na co"(nidad cristiana es vivir en estado de per"anente evangeli,acin,
de an(ncio de Ces(cristo s( 'van$elio. 'ste an(ncio se p(ede 5acer de "(c5as "aneras/ de palabra9
con el testi"onio de la vida9 saliendo al paso de las necesidades del barrio.
.or eso es i"portante )(e en (na co"(nidad cristiana parro)(ial 5aa diversidad de o3ertas9 colaboren
estrec5a"ente (nidos/ sacerdotes9 reli$iosos reli$iosas9 laicos9 ad(ltos jvenes9 5o"bres "(jeres.
'l co"pro"iso con el barrio o el p(eblo
Na lo 5e"os indicado. 4a evan$eli,acin s(pone )(e la co"(nidad cristiana se comprometa con el
barrio o p(eblo en )(e est* inserta. N este co"pro"iso 5a )(e "ani3estarlo no sola"ente de 3or"a
personal9 sino ta"bi>n co"o $r(po9 "ediante (na serie acciones )(e "(estren la salvacin de Ces=s9
sobre todo a los pobres "ar$inados.
4a i"portancia del pe)(eo $r(po
4a co"(nidad cristiana s(ele "ani3estarse en pe$=enos grupos, sean co"o preparacin a insertarse
plena"ente en ella (es el caso de los $r(pos de 3e de jvenes)9 o co"o co"(nidades de ad(ltos de
distintos si$nos. .or eso9 5o d%a se 5abla "(c5o de la parro)(ia co"o $omunidad de comunidades% 'n
todas ellas se viven las caracter%sticas indicadas anterior"ente.
8daptacin de 6. !OD74489 Del catecumenado a la comunidad, 'd. .a(linas9
!adrid 1#F29 pp. 1F&-1#-
8;R; 7; REG7EO2AN 8ER9%N;7
1. 4ee personal"ente el doc("ento desp(>s co"pleta el c(adro de la p*$ina si$(iente.
Ja,lo con sinceridad.
DIG
9een
Jesucr
isto
+raternidad
La
madur
aci4n
de la 3e
1ele/raci4n de
la 3e
2l
anunci
o del
2vange
*!#!*G"#R3GH*!3
Hndica
algunos
detalles que
se hacen en
la comunidad
cristiana de
tu parroquia
Punt'a tu
colaboraci(n
de O a ? en
cada
apartado.
Hndica
algunos
detalles
lio
1ompromiso
con el /arrio
o pue/lo
9eque8
os
grupos
o
comuni
dades
2. LQ(> crees )(e aporta la co"(nidad cristiana al bien del barrio o p(ebloM 7ndica los as pectos )(e
consideres "*s i"portantes.
DIH
=O*U2"NGO V
8;R; E:8EF;R ; M;CER C%:6N2D;D
('scribir en las tarjetas para concretar el co"pro"iso personal)
1. 4a co"(nidad cristiana co"parte la vida. LQ(> est*s disp(esto a co"partir de t( vida en adelanteM
2. 4a co"(nidad cristiana esc(c5a la .alabra de ?ios. L'n )(> necesitas pro$resar para )(e la .alabra
de ?ios oc(pe (n l($ar i"portante en t( vidaM
&. 4a co"(nidad cristiana ora celebra la 3e. LQ(e piensas 5acer para dar "aor calidad a t( oracin
vivencia de la '(carist%a la ReconciliacinM
4. 4a co"(nidad cristiana se co"pro"ete para 5acer realidad la salvacin de Ces=s9 el Reino de ?ios.
LQ(> est*s disp(esto a 5acer para contrib(ir a elloM
DIE
&,! ;2JT) HAY OTRA MANERA DE VIVIR
<%> #HN*SN ="L !NH2!=O#
2os acerca"os al 3inal del Ca"pa"ento. Jasta a5ora 5e"os a(dado a los par-
ticipantes a acercarse a la propia vida9 les 5e"os invitado a revisar s( relacin con los
otros el a"biente. ?esp(>s les 5e"os prop(esto con3rontar esta relacin con la )(e
t(vo Ces=s de 2a,aret9 el 5o"bre para los de"*s9 con las caracter%sticas de la
a(t>ntica co"(nidad cristiana.
'n los dos d%as )(e )(edan les invita"os a 5acer realidad (na 3or"a de vida de
convivencia con los otros basada en criterios evan$>licos. 4o )(e i"plica (na actit(d de
ca"bio conversin constantes9 e;presada en co"pro"isos concretos dentro del propio
proecto de vida.
.resenta"os el te"a en el "arco de la Reconciliacin9 co"o ejercicio de a(tocr%tica
de co"pro"iso con la n(eva "anera de vivir prop(esta por Ces=s en los 'van$elios.
@ 8ceptacin del misterio presente en la realidad (o9 los otros9 el "(ndo)9 co"o
lla"ada a salir de s% "is"o entrar en co"(nin con >l.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida/ pri"ero9 co"o 5ori,onte de plenit(d
absol(toB pro$resiva"ente9 co"o enc(entro con ?ios en la vida de cada d%a
en el a"biente.
DII
5("ana la 5istoria.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida en la 5istoria. Divir el "isterio de la
'nca"acin.
@ 8precio valoracin de la Co"(nidad cristiana local de la 7$lesia (niversal
co"o co"(nidad de los se$(idores de Ces(cristo.
vida del entorno.
@ 'nc(entro con Cristo en los sacra"entos9 especial"ente en la '(carist%a la
Reconciliacin.
trabajo9 etc.
@ Disin de la vida co"o vocacin "isin9 en las tareas actividades )(e se
llevan a cabo.
@ Conocer valorar el si$ni3icado 5("ano cristiano de los s%"bolos lit=r$icos
cristianos (Obj. 14).
@ ?esc(brir vivir los sacra"entos co"o enc(entro de la co"(nidad cristiana en el
?ios de Ces=s (Obj. 15).
(Obj. 16).
@ ?esc(brir la di"ensin vocacional de la vida cristiana9 a trav>s de testi"onios
concretos (Obj. 17).
Conceptos
2 ?istintas post(ras ante la vida.
@ Ielicidad valores.
@ 4a di"ensin co"(nitaria del pecado del perdn.
@ !o"entos privile$iados de relacin con Cristo/ oracin Reconciliacin.
Procedimientos
2 7denti3icacin de las caracter%sticas del ser cristiano.
@ Ior"(lacin de (n co"pro"iso de se$(i"iento de Ces=s9 e;plicitando acciones
VaIores
2 Co"pro"iso por la trans3or"acin personal social.
@ :rat(idad del perdn recibido o3recido.
@ La alegr'a de encontrarnos con Jess (.ri"era 'tapa9 2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico
4.&).
@ 7ambi.n tenemos cosas vie(as (.ri"era 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 4.1).
@ La alegr'a de lo nuevo (.ri"era 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 4.2).
@ La reconciliacin@ para crecer al estilo de Jess (2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico &.&).
@ #er creyente, hoy (1lo)(e +e"*tico &.2).
@ Nuestra relacin con Jess (1lo)(e +e"*tico &.4).
@ /ormacin de la conciencia (C(arta 'tapa9 2ivel 1 0 1lo)(e +e"*tico 4).
@ Documentos 3,4 y D%
2 .apel-"(ral blanco.
@ !(letas rotas.
@ C*seles de "=sica a"biental.
@ J(c5a $rande.
@ .apel de pe$atinas.
<K-%. T%^ Ytarjetas p*r*
B
t%*da
B
part%t%p*nte9 tan(ode "edia t%iarti3i*.E
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t*3t>T>sETEMvT>Tb3c"T
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Ml
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Gemporali0aci(n
!8W828 T .isando tierra :!evisamos nuestra vida-
B-+Y98(t)$ida9999 B9. 999r.i B-9T-99B.G i i 9 99B99.9 .9.. ..9.T <9
:poeumen0 ,%,
m' vida-
<undamen0
9@ ';periencia9 de9 aJBl'sip@,:'ra<<<<lde, =<t<+lYulad,
+%Y+.9E9
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Y.9 T.TTTT.G..n99E9TR.EB9RE/E-/-B-9
. @ ';periencia.deT prp3(ndiTa\)n.B iB9 i 9B i9 Y @
Jaciendo s%ntesis. G 9..9 9
8briendo 5ori,ontes :Pu. hay de importante en
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/
)alores tales en mi vida :Documento 4-% 2 Jaciendo
s%ntesis.
+8R?' 2ovedad 0 4as palabras no bastan :Donde est tu
tesoro, all' est tu cora,n-
2 8co$ida :DocumentoD-% 2 +alleres.
s
2OCJ' @ 8ctividad de la noc5e/ Derbena. @ 1(enas 2oc5es.
*. Ea-l de recursos
Der la biblio$ra3%a del 2ivel 7 0 1lo)(e te"*tico &.&.
TUVU ="3!##OLLO ="L =R!
Pisando tierra
Revisamos nuestra vida
'n el pri"er "o"ento del d%a )(ere"os )(e los adolescentes se sit=en9 (na ve, "*s9 ante
las diversas 3or"as de vivir presentes en el propio a"biente (3a"ilia9 barrio9 p(blicidad)9
para identi3icar valores9 actit(des co"porta"ientos )(e a(dan o no a vivir en plenit(d.
N desde este an*lisis desc(brir aspectos de la propia vida )(e conviene reorientar o
ca"biar.
N. !*OWH=!
!ateriales/ Cartel-"(ral con la palabra )=DA en el centro.
8ntes del desa(no9 c(ando el coordinador o coordinadora del d%a presenta la jornada9 sale
(n ani"ador o ani"adora ca"inando con (n poco de di3ic(ltad con (nas "(letas rotas
sobre el 5o"bro9 dice en vo, alta la si$(iente par*bola. .(ede ser )(e la 5aan esc(c5ado
en al$(na otra ocasin9 pero si se lee con creatividad res(lta sie"pre n(eva.
Durante siete a?os no pude dar un paso% $uando
<ui al gran m.dico, me pregunt@ AMPor u. llevas
muletasNB ; yo di(e@ APorue estoy tullidoB%
ANo es e"tra?o, me di(o%
Prueba a caminar% #on esos trastos
los ue te impiden andar%
8Anda, atr.vete, arrstrate a cuatro patas9B
!iendo como un monstruo, me uit
mis hermosas muletas, las rompi en
mis espaldas y se ale(, sin de(ar de
re'r%
Ahora estoy curado% Ando% 6e
cur una carca(ada%
8 contin(acin9 tras (n breve "o"ento de silencio9 salen de distintos l($ares de la sala
c(atro c5icos o c5icas9 conveniente"ente caracteri,ados9 procla"an s(cesiva"ente los
si$(ientes te;tos/
DB$
1. Lo me(or es no depender de nadie% $ada uno debe solucionarse los problemas .l solo%
5ay mucha gente cobarde por ah', ue slo se acuerda de Dios y de los dems cuando las
cosas no les van bien%
4% Este mundo es un valle de lgrimas% 5ay ue acostumbrarse a su<rir% Por ms ue lo
intentes, no puedes cambiar tu situacin% Es me(or no ilusionarse con nada, de esta <orma
se su<re menos%
&. 6e acepto como soy, pero no renuncio a cambiar% Noto dentro de m' una energ'a ue
me lan,a hacia adelante y me invita a me(orar la calidad de m' vida%
E% ;o tengo una e"periencia personal@ cuando Dios y los dems ocupan un lugar c.ntrico
en m' vida, noto ue .sta se llena de posibilidades% Es como una mina de diamantes en la
ue cada d'a descubro <ilones cada ve, ms abundantes%
8 contin(acin el coordinador o coordinadora invita a los participantes a identi3icar cada
testi"onio con distintas 3or"as de vivir. .or eje"plo/ autosu<iciencia (pri"er testi"onio).
4as palabras )(e vaan saliendo se escriben en el "(ral9 preparado para esta jornada9
alrededor de la palabra )=DA%
!ientras se escriben las palabras s(ena co"o "=sica de 3ondo la cancin El amor es
nuestro canto (!C69 n. 5-).
6e ter"ina este "o"ento9 co"o cada d%a9 con la invitacin a aprovec5ar la jornada9 p(es el
ca"pa"ento se acaba.
I. "XP"#H"N*H! =" !NYLH3H3
&r<ica de la <elicidad !ateriales/
Documento 3%
?esp(>s del desa(no9 (na ve, acabadas las tareas de li"pie,a9 se re=nen en $ran $rupo
en el l($ar acost("brado. 'l coordinador o coordinadora del d%a 5ace al(sin a las palabras
escritas en el "(ral sobre distintas actit(des ante la vida9 e invita a los participantes a
anali,ar el nivel de 3elicidad e;peri"entado a lo lar$o de la propia vida.
6e entre$a a cada (no el documento 3 sentados por $r(pos lo responden personal"ente
d(rante (nos veinte "in(tos. 6e trata de re3lejar en (na $r*3ica la l%nea de la propia
3elicidad a lo lar$o de los aos. 'n esa l%nea deben )(edar re3lejados los "o"entos "*s
i"portantes de la propia vida9 5ec5os o aconteci"ientos personas )(e 5an in3l(ido en el
nivel de 3elicidad.
V. "XP"#H"N*H! ="
P#OZUN=H9!*HSN
+er"inada la $r*3ica9 cada (no la e;plica en s( propio $r(po. 'l ani"ador o ani"adora
destaca los ele"entos co"(nes )(e 5an aparecido en el $r(po/ en )(> "o"entos aparece el
"aor nivel de 3elicidad o no9 )(> aconteci"ientos personas tienen al$o )(e ver en ello.
DBD
!ateriales/ ?ib(jo de (na $r*3ica en el "(ral del d%a.
4as concl(siones del di*lo$o anterior se reco$en en (na $r*3ica del $r(po. 4os datos de la
"is"a se incorporan desp(>s a (na $ran $r*3ica dib(jada en el "(ral del d%a. 'l e)(ipo de
ani"adores vea la 3or"a "*s peda$$ica de 5acerla -l%nea9 barras9 etc.-9 para )(e re3leje
ense$(ida la sit(acin de todos los participantes.
!briendo hori0ontes
Qu hay de importante en mi
vida?
'n este se$(ndo "o"ento9 a(da"os a los participantes a identi3icar los valores )(e
predo"inan en s( vida a desc(brir la incidencia de dic5os valores en la 3or-"ade vivir.
N. !*OWH=!
B
?esp(>s del descans de nied%a "aana9 s> re=nen de n(evo >5 $ran $r(po delante del
"(ral del d%a. 'l coordinador o coordinadora 5ace (na breve s%ntesis del trabajo anterior
desde los datos reco$idos en la $ran $r*3ica. Resalta los aos en )(e los participantes 5an
sido "*s 3elices9 los acontCcii1ientQsBE personas )(T 5an contrib(ido aello.
i B T B
?esp(>s invita a pro3(ndi,ar en los "otivos de dic5os res(ltadosB relacionando los
"o"entos de 3elicidad con los valores )(e predo"inan en la propia vida.
I. "XP"#H"N*H! =" !NYLH3H3 8
P"#3ON!LH9!*HSN
VaIores
fundamentaIes
de mi vida
?ateriales:
Documento 2.
8 contin(acin se re=nen en pe.ueRo $rupo. 'l ani"ador o ani"adora reparte a cada (no
el documento 4, e invita a responderlo personal"ente con sinceridad. Contiene (n
c(estionario sobre los valores predo"inantes en la propia vida.
V. H!*H"N=O 3RNG"3H3
8cabado el trabajo personal se ponen en co"=n los res(ltados. 'l di*lo$o p(ede centrarse
en los valores "*s 3rec(entes a esta edad9 en )(> actit(des co"porta"ientos se
"ani3iestan.
?esp(>s se concretan tres valores, con s(s respectivas actit(des co"porta"ientos9 )(e
"*s predo"inan en la vida de los "ie"bros del $r(poB con a(da del ani"ador o
ani"adora se e;presan de 3or"a creativa en el "(ral del d%a.
DBF
Novedad
Las palabras no bastan 11.O1 _
KLD>% 7>33t3e esjta t u tes o ro, a Iie n ta tu c o ra zn
'n este tercer "o"ento del te"a9 a(da"os aElos participantes * desc(brir los $randes ejes o
l%neas-3Ker,a de la 3or"a de vivir prop(esta por Ces=s. 8nteaer9 a presenta"os el "arco
$lobal dea>TTTpheT\btMMeTCataLY*T2T98aaa!B3ioMM%M bre pora los demisW .85ora volve"os
sobre O11-9 per\aiespeci3icandoi"*sG8os principales valores9 actit(des co"porta"ientos
en )(e se "ani3iesta dic5a prop(esta. YE< <ER;ie
i
ello
3
loE aria_La"osM proltondi,*"s
i
et%
l
los
talleiIes9 - lo presenta"os Edesp(>s E<<<
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c"TlteoBSR`p*ra3E<R>Rcc"t%TT Y% <<
j.TTn <8 <9B.<B9 ./.9B.B9 0TW^6-
N. !*OWH=! 7M>NdO7
%%o77KK7K7%M7 :%KP%7t.NsKQ %%% M>M%%irr%qoMi
+er"inado el ensao de cantos9 el coordinador o coordinadora presentaB sla actividad de la
tarde. Ielicita a los $r(pos por el trabajo de la "aana9 re3lejado en la $r*3ica de la
3elicidadB a partir de la "is"a presenta el contenido de los talleres.
8ntes de iniciar los talleres se entre$a a cada participante el documento &. 'n >l aparece
(na hucha co"o s%"bolo de n(estra vida9 en la )(e entran (na serie de palabras )(e
e;presan aspectos i"portantes de la prop(esta de vida de Ces=s. Con el doc("ento en la
"ano9 se e;plica el si"bolis"o de la 5(c5a/ n(estra 3or"a de vivir depende en $ran parte
de lo )(e $(arda"os en ella en la 3or"a )(e tene"os desp(>s de e"plearlo o $astarlo.
I. G!LL"#"3
'l e)(ipo de ani"adores 5a asi$nado previa"ente a cada taller (n aspecto de la prop(esta
de Ces=s9 indicado en el documento D, para )(e los participantes lo trabajen se$=n la
"odalidad del propio taller. .ropone"os la si$(iente distrib(cin9 s(jeta l$ica"ente a las
variaciones )(e considere convenientes el e)(ipo de ani"adores.
@ +aller de aromati,acin% Relaciones interpersonales basadas en el a"or la a"istad
a(t>nticos.
@ +aller de radio% !edios para la trans3or"acin evan$>lica de la realidad.
@ +aller de dibu(o% Aso de las propias c(alidades. ?ib(jan ta"bi>n (n rostro ale$re otro
triste9 los preparan co"o se indica en la celebracin. .reparan ta"bi>n pe$atinas para
cada (no9 con el dib(jo de dos cora,ones entrela,ados9 colocadas en la es)(ina s(perior
i,)(ierda de (na tarjeta. 'n (no de los cora,ones pone Dios Padre%
2 +aller de oracin% 6ervicio a los pobres "ar$inados. .reparan la peticin de perdn
para la celebracin.
DBG
@ +aller de msica% 8le$r%a de ser 5ijos de ?ios .adre. .reparan (na cancin sobre el
te"a.
.ara trabajar de 3or"a "*s e3iciente se 5ace pri"ero (n listado de actit(des co"-
porta"ientos concretos en el aspecto correspondiente9 desp(>s se e;presa se$=n las
caracter%sticas del taller. 8 estas alt(ras del 7tinerario9 los participantes no deber%an tener
di3ic(ltades para 5acer el listado anteriorB con todo9 conviene )(e el responsable del taller
les a(de a recordar cosas )(e se 5an tratado a lo lar$o del c(rso en los d%as anteriores.
V. *"L",#!*HSN =" L!
#"*ON*HLH!*HSN
!ateriales/ +arjetas en 3or"a de cora,n9 los "ateriales indicados en la a"bientacin.
Co"o cada d%a9 desp(>s del descanso de la "erienda9 se da (n tie"po a los participantes
para )(e se preparen a la celebracin. Jo convendr%a darle (na "otivacin especial9 co"o
preparacin al sacra"ento de la Reconciliacin.
a4 ;mbientaci!n
'n la sala de celebracin se colocan en l($ar destacado los si$(ientes ele"entos de
a"bientacin/
@ An cartel con el te"a del d%a/ 5ay otra manera de vivir%
2 4a $r*3ica con la l%nea de la 3elicidad de los participantes.
@ 'n el centro se pone (na 5(c5a $rande9 )(e se p(eda abrir por debajo. 6e p(ede 5acer
con cartn9 si no se dispone de (na real.
b4 :otivaci!n
An ani"ador o ani"adora "otiva la celebracin resaltando las si$(ientes ideas/
@ Ja (na cosa evidente/ 5ay muchas maneras de vivir% 1asta tener los ojos los o%dos
abiertos para darse c(enta de ello.
@ N todas ellas tienen (n deno"inador co"=n/ la b=s)(eda de la 3elicidad.
@ Je"os vista esta "aana )(e no sie"pre se consi$(e ser 3eli,. ?epende de lo )(e
5ace"os9 del "o"ento en )(e vivi"os9 de las personas con )(ienes esta"os.
@ Ja valores9 actit(des co"porta"ientos )(e nos a(dan a ello. Otros no tanto.
@ Ces=s nos si$(e proponiendo (na n(eva 3or"a de vivir para ser 3elices9 5aciendo 3elices
a otros.
@ .ero 5e"os de reconocer )(e "(c5as veces rec5a,a"os esta prop(esta de Ces=s9
pre3eri"os vivir sola"ente desde n(estro propio o. N a5% est*n las consec(encias.
@ 'n esta celebracin se nos invita a apostar de n(evo por Ces=s. .ero antes es i"portante
reconocer n(estro pecado reconciliarnos (na ve, "*s con ?ios con los de"*s.
c) Canto inicial. El amor es nuestro canto (!C69 n. 5-).
DBH
d) 8alabra de Dios. .ropone"os las si$(ientes lect(ras/
@ E< E,3I 0 592. .ablo nos da (na serie de consejos para vivir se$=n el estilo de Ces=s
de 2a,aret. 1(scar (na trad(ccin adec(ada.
@ Le 159 1-7. 2os encontra"os ante (na de las par*bolas de la "isericordia de ?ios9
la oveja perdida. 'n ella se nos "(estra (n ?ios b(eno co"pasivo9 (n ?ios )(e9
por enci"a de todo9 ap(esta por nosotros.
e4 Ereve /omila. .ropone"os 5acer (na 5o"il%a co"partida. ?esp(>s de (nas breves
palabras del celebrante9 )(e enlacen las lect(ras con el te"a de d%a9 se presentan los
trabajos de los talleres9 "enos el de oracin )(e lo 5ar* desp(>s.
"4 Revisi!n de la propia vida. 6e reparte a cada participante (na de las tarjetas9 5ec5as en
el taller de dib(jo9 en la )(e 5a (na pe$atina con dos cora,ones entrela,ados en (na
es)(inaB en (no de ellos pone Dios Padre> en el otro cada (no escribe s( no"bre.
?esp(>s9 a partir de lo )(e cada (no 5a contestado al documento 4 por la "aana9 escribe
a)(ellas actit(des co"porta"ientos )(e cree debe ca"biar para vivir se$=n la prop(esta
de Ces=s9 re3lejada en los trabajos de los talleres.
$4 8etici!n de perd!n. ?os de los )(e 5an participado en el taller de oracin 5acen las
oracin de perdn. N todos re,an el .adren(estro.
/4 Con"esiones individuales. 8 contin(acin9 el presidente invita a acercarse a los
sacerdotes para 5acer el $esto sacra"ental individ(al. .ropone"os estos dos $estos/
@ 'n la capilla se 5a colocado previa"ente el pster elaborado en el taller de dib(jo9 de
(n rostro ale$re enci"a9 pe$ado9 otro triste. 8 "edida )(e se acercan a los sacerdotes9
despe$an la pe$atina de la tarjeta9 la introd(cen en la 5(c5a9 colocada ta"bi>n en el
centro de la sala9 )(itan (n tro,o del pster de rostro triste de "anera )(e vaa
apareciendo el rostro ale$re9 co"o s%"bolo de la opcin por Ces=s.
@ Ana ve, se 5an con3esado9 ro"pen la tarjeta ec5an los tro,os alrededor de la 5(c5a.
i) Besto de pa. 'l celebrante e;plica "( breve"ente el $esto anterior/ .ara 5acer
realidad la n(eva 3or"a de vida prop(esta por Ces=s9 es i"prescindible conservar el cora,n
(nido al cora,n de ?ios9 ec5ar 3(era actit(des co"porta"ientos )(e no nos dan la
verdadera 3elicidad9 ni contrib(en a 5acer 3elices a los otros.
8 contin(acin (n c5ico o c5ica saca las pe$atinas de la 5(c5a las tira al aire. Cada
participante co$e (na pe$atina9 se 3ija en el no"bre escrito en los cora,ones entrela,ados9
lo b(sca le da la pa,. ?esp(>s da la pa, a a)(>llos )(e crea conveniente.
j) Canto "inalD 5ombres nuevos (!C69 n. F&) ( otro adec(ado al te"a del d%a.
>. !*GH+H=!= =" L! NO*H"
Verbena
!ateriales/ 4os necesarios para los p(estos de la verbena.
Cada (no de los $r(pos prepara (n j(e$o o p(esto de verbena )(e 5a$a pasar (n rato
a$radable divertido al resto.
DBE
's i"portante preparar Ebien.Ela ina3($ilaeaei*ri de laEjd?enag-9Pp!a&>llo%6kBi%pQdr*B si-
T9"8ilarTatejTn perM(lajm4rnpcPrtant) T)lCno")nto9Q(e9corte\la. ciataTde9 ina($(racin.
?e3e 5aber anTTn)a(TR9njiTT(TlT .T
sâi^lN^ls^r;^;
1
:^?^^ ..",.oKl ^' ^'"
'l responsable
l
clelEc*"p*rilE>n3b
B
3elicita * 3odspor s( contrib(cin * pasar (n d%a
E
H
E<<3!i2T:oT%aT%eTTEph>3lelTes*3tlai
3
7aRT=t%
B
detalt observado dKral%tn
i
la<loT<n*d*9 rela-
-E.<!ttadt%
)
C(T4aER\
c
iv><5S%a<.d>t
i
.(>n(*-T
i
RBEB.EB9YE<< /.Tp .<B-R<.-BEi-.
1
B-. i-.<M- -T%-B.B.9.p <E-.0.) iB
1
?esp(>s concl(e conE(na breve oracin.E +a"bi>n se p(ede acabar con `canc%n
--3ae^Nii(odbItfc"îi.q
[
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^ f-hc-, ;; :.;;(,',:;;' > .^h
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<
R U!ttem#st.rsiq3ima generalK
eiKeqWu.p4 evala R(pis siguientes
aspectos>
iK

rD
R MR
@ 'n )(> "edida los participantes 5an sabido e;presar en los talleres aspectos E
B
Y
EEEconcretosEde
s
l*T3Olr"aEd>vids
B
pTopKe6tapTCe6(sM6%TZT de >val(*tibrrd>los E
co5t%"te83s)Kev*t%ahTin>riddTn>lt E E
@ C"o 5an vivido la celebracin de la Reconciliacin. 'n )(> "edida 5an incorporado a
ella lo re3le;ionado vivido d(rante el d%a.
@ 2ivel de disponibilidad participacin en la verbena.
DBI
=O*U2"NGO N
7; BRJG2C; DE 7; #2D;
+e propone"os re3lejar en esta $r*3ica la l%nea de t( 3elicidad a lo lar$o de los aos. 'n esa l%nea deben
)(edar re3lejados "o"entos i"portantes de t( vida9 5ec5os o aconteci "ientos personas )(e 5an
in3l(ido en t( nivel de 3elicidad.
Nivel de 4elicidad
!os
DBB
=O*U2"NGO I
7%9 #;7%RE9 EN :2 #2D;
Contesta sincera"ente a estas c(estiones9 teniendo presente la $r*3ica )(e 5as 5ec5o anterior"ente/
1. ?e todos los aconteci"ientos o "o"entos si$ni3icativos indicados en la $r*3ica9 )(e 5an sido "otivo
de 3elicidad/
@ L'n c(*les 5a sido "( i"portante la relacin con personasM
@ LC(*l de estas palabras aparecen "*s en dic5os "o"entosM
< Amistad < =nter.s personal V Altruismo < Dinero
< Necesidad < !esponsabilidad < Ausencia de problemas
4% L8parece ?ios o la vida de 3e en t( $r*3icaM 6i es as%9 Les al$o positivo para t( vida o "*s bien
ne$ativoM
&. Cali3ica de 1 a 1- los si$(ientes *"bitos de vida )(e "*s te preoc(pan en estos "o"entos. 7ndica
c(*les se ven re3lejados en la $r*3ica.
@ Conciencia.
@ 'st(dios.
@ +rabajo.
@ ?ios.
@ 1arrio.
@ 6e;(alidad.
@ 8"istad.
@ :r(po de 3e.
@ Ia"ilia.
@ J("anidad.
FXX
4. 7ndica dos o tres valores )(e predo"inan en t( vida. 8nota ta"bi>n al$(na actit(d los
co"porta"ientos en los )(e se "ani3iesta cada (no de ellos. .or eje"plo/
VALORES ACTTUDES COMPORTAMENTOS
Solidaridad Preocupacin por un Preguntarle cmo est.
amigo o amiga
4-1
=O*U2"NGO V
'scribe las si$(ientes palabras dentro o en to"o a cada cora,n. Ja,lo por orden de i"portancia.
@ 6inceridad
@ 4os otros son 5er"anos
@ Responsabilidad
@ 6encille, de vida
@ ?ios es n(estro .adre
@ Constr(ctores de pa,
FX$
&,! ;Y9T(?) PONGA UNA META EN SU VIDA
<%> #HN*SN ="L !NH2!=O#
Jo es el =lti"o d%a de ca"pa"ento. 'n los d%as anteriores 5e"os a(dado a los
participantes a personali,ar en (n cli"a distendido lo )(e s(pone convivir con los otros
desde la ptica de Ces=s la vivencia de la co"(nidad cristiana. Jo les invita"os a
eval(ar el trabajo de estos d%as9 e incorporar dic5a eval(acin al proecto personal de
vida )(e a esbo,aron el ao pasado9 al 3inal del pri"er nivel de la etapa.
.ero9 co"o recorda"os en la introd(ccin9 con este ca"pa"ento ter"ina ta"bi>n la
tercera etapa del 7tinerario9 p(ede ser (na b(ena ocasin para revisar estos dos aos
transc(rridos. Co"o recordar*s9 a se 5i,o dic5a revisin en el =lti"o enc(entro de
ao. Jo bastar* reto"ar el te"a para )(e los adolescentes vivan "*s consciente"ente
el paso a la etapa si$(iente.
@ 8pert(ra al sentido trascendente de la vida9 co"o enc(entro con ?ios en la vida
de cada d%a en el a"biente.
@ 4en$(aje adec(ado para e;presar co"(nicar las propias ideas convicciones.
@ ?i*lo$o 3e-c(lt(ra/ aceptacin de la 3(er,a trans3or"adora de la 1(ena 2oticia
de Ces=s para 5acer realidad (na n(eva sociedad.
5("ana la 5istoria.
@ 'nc(entro con Cristo vivo en la vida en la 5istoria. Divir el "isterio de la
'ncarnacin.
vida del entorno.
@ 'nc(entro con Cristo en los sacra"entos9 especial"ente en la '(carist%a la
Reconciliacin.
l-H Co"pro"eterse en la trans3or"acin evan$>lica de la realidad
trabajo9 etc.
@ Disin de la vida co"o vocacin "isin9 en las tareas actividades )(e se
llevan a cabo.
@ Reconocer aceptar a Ces=s co"o "odelo de persona creente9 )(e "(estra a todos
el verdadero rostro de ?ios de la persona 5("ana (Obj. F).
(Obj. 16).
@ ?esc(brir la di"ensin vocacional de la vida cristiana9 a trav>s de testi"onios
concretos (Obj. 17).
Conceptos
2 ?istintos "odelos de ser creente.
@ 4a lla"ada de Ces=s a vivir se$=n s( estilo.
@ .roecto personal de vida/ revisin reelaboracin.
Procedimientos
2 7denti3icacin de las caracter%sticas del ser cristiano a partir de "odelos de
creentes.
@ Ior"(lacin de (n co"pro"iso de se$(i"iento de Ces=s9 e;plicitando acciones
VaIores
@ Co"pro"iso por la trans3or"acin-personal social.
@ La alegr'a de lo nuevo (.ri"era 'tapa9 2ivel 2 0 1lo)(e +e"*tico 4.2).
@ #er creyente, hoy (1lo)(e +e"*tico &.2).
!spectos metodol(gicos
'n el =lti"o d%a de ca"pa"ento es l$ico )(e se cree entre los participantes (n cli"a
de despedida )(e no 3avorece la re3le;in el trabajo. +enedlo en c(enta los
ani"adores ani"adoras9 colaborad con v(estra cercan%a para se c("plan los
objetivos del d%a.
@ Documentos 3 y 4%
2 .apel-"(ral.
@ Ioto$ra3%as para colllage%
2 4o necesario para el $ran 3estival de la noc5e.
Gemporali0aci(n
!8W828 .isando tierra :Ponga una meta en su vida-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3i"di,acin/ 7.cnica del
Nau<ragio% 2 Jaciendo s%ntesis.
8briendo 5ori,ontes 0 2ovedad *M$mo est
nuestro proyecto personalN-
2 8co$ida. @ ';periencia de an*lisis pro3Kndi,acin/ !evisin del
proyecto personal :Documento 3-% 2 Jaciendo s%ntesis.
+8R?' 4as palabras no bastan :Acaba una etapa y
comien,a otra-
2 8co$ida. @ Revisin del ca"pa"ento
:Documento 4-% 2 Celebracin de la '(carist%a.
2OCJ' @ 8ctividad de la noc5e/ <estival de la $ancin% 2 1(enas 2oc5es.
TUVU ="3!##OLLO ="L =R!
Pisando tierra
Ponga una meta en su
vida
'n este pri"er "o"ento del d%a )(ere"os )(e los adolescentes as("an la i"portancia de
tener al$(na "eta en la vida9 la necesidad de co"pro"eterse en al$o concreto para
5acerla realidad. 's (na 3or"a de sit(arlos de n(evo ante el proecto personal de vida )(e
a iniciaron en el pri"er nivel de la etapa9 revisarlo desde la e;periencia del 3inal de
etapa el co"ien,o de la si$(iente.
N. !*OWH=!
!ateriales/ !(ral del te"a del d%a.
'n el l($ar de re(nin de $ran $r(po se 5a colocado previa"ente (n "(ral )(e rec(erda el
te"a del d%aB por eje"plo9 (n collage en el )(e se vea (na "(ltit(d de
FXH
Z
-ni-personas0bai"ina*i*ej 99 destacado en bla1oa9
/
el per3'l
G
detAnETpvet% si$Kiendc(na
3lec5a indicativa )(e-iniraRet%%-lra.Kirecc%e3n.H < E EBE/./ -"B PE. oP B 1 B.E--LE r
'n el "o"ento de la presentacin 0 b(enos d%as9 antes del desa(no9 el coordinador o
coordinadora del d%a sal(da a todos relaciona et/BttlFEali9\/C*%iTCtSEta*C3l>t ti%aB
;penas iniciada la presentaci!n) entran corriendo un c/ico y una c/ica) en tra(e de
WXUdepbrle)y23X/
Y
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Z
t!a!seRsi$&P'tttXt'DX!DUW
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[ Uno de Ios records mundiaIes
que ms tiempo dur en Ia historia
deI atIetis-mo^:fw
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I"de ^Wm.
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ee'Evans
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(M!vtc'f968)',
43segrteIos y ^ Centsimas.
Despus de
O?c!4sa>\s7R]rtc3ea0i3lQ>t4>>JB>
a>>34 en su habitacin
con 'eyas cifras: 43.85''.
'fkma^JrwtrenabffiItSos
Istiaspra Batir ese rcord, hasta
que un da Io consigui. Se IIamaba
Harry ReynoIds.
- No puedes IIegar a ningn sitio
en Ia vida, si no tienes una meta. S
vives desjando pasar Ios das, sin
ningn objetivo
nY>3eg^_te>>i>!0Nir> teêst
escapando sin que te des cuenta.
La vida no es Iugar de descanso.
5ay muchas luchas ue todav'a tienes por ganar% 5ay muchas,,m8Pt,as+e lograr, muchas
limitaciones ue superar, mucha+ situacipnes%+di<'c+pyrJasbue debes
- pasar% 7odas son parte de tu propio aprendi,a(e en la tarea de ser persona y convivir con
los dems%
I. i"XP"#H"N*H!O" !NYLH3H3 8
P#OZ`N=H9!*HS2
M
i
Tcrradef Naufragio
K`
S U U
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'- M % U %KUMMQ
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MK U 7 '%%%KK MMR
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KM%7
?esp(>s del desa(no se re=nen en pe.ueCo.$rupo) 'l aniniadpr o ani"adora 5ace al(sin
al te;to9 propone pro3(ndi,ar en la i"portancia de tener (na "eta en la vida. .ara ello
cada (no escribe en (n papel c(*l es la "eta "*s i"portante en s( vida9 al$(nos "otivos
de tal eleccin. Ana ve, escritos se dejan sobre la "esa.
8 contin(acin9 el ani"ador o ani"adora e;plica la din*"ica del na(3ra$io/ =mag'naos ue
via(amos en un barco ue est a punto de nau<ragar% $omo ltimo recurso, cada grupo ha
podido ocupar un bote salvavidas% #in embargo, ni siuiera los botes salvavidas tienen
garant'as de seguridad% Pero ueda una posibilidad>
en el barco hay una peue?a lancha motora con la ue se podr'a llegar a tierra y llenarla
de v'veres su<icientes% 5ay ue elegir una persona% M$mo vamos hacer para elegirlaN
$ada miembro del grupo comunicar la meta de su vida y los motivos, apuntados
anteriormente> y entre todos hemos de elegir a au.l ue presente la meta y los motivos
ms adecuados%
8 contin(acin se dialo$a sobre las diversas "etas "otivos9 se opta por (no.
Ana ve, ele$ido el s(perviviente de cada $r(po9 se re=nen en $ran $rupo. 'n el centro de
la sala o l($ar se re=nen los s(pervivientes de cada barca9 los de"*s participantes
alrededor. 'l coordinador o coordinadora co"(nica )(e la lanc5a "otora ta"bi>n parece
ins(3iciente para todos los )(e 5an sido ele$idosB o3rece $arant%as9 co"o "(c5o9 para tres.
.or eso 5an de dialo$ar entre ellos9 e;poniendo las ra,ones personales9 para ver )(i>nes son
los tres ele$idos.
FXE
6e inicia el di*lo$o en el $r(po de s(pervivientes9 "ientras el resto de participantes est*
atento9 sin intervenir9 to"a nota de las ra,ones )(e se e;ponen.
8cabada la din*"ica anterior9 se re=nen en pe.ueCo $rupo co"entan el di*lo$o anterior/
@ LQ(> se 5a tenido "*s en c(enta/ los "otivos o la persona )(e los dec%aM
@ LQ(> "etas se 5an valorado "*sM L.or )(>M L'ran realistasM
@ LQ(e "otivos 5an sido "*s valoradosM L.or )(>M L2os convencenM
!briendo hori0ontes
Novedad
Cmo est nuestro proyecto personaI?
4a din*"ica anterior 5a servido para sensibili,ar a los participantes sobre la i"portancia de
tener (na "eta en la vida. 85ora les propone"os sit(arse ante el propio proecto personal
de vida revisarlo a la l(, de lo vivido en el se$(ndo nivel de la etapa.
2or"al"ente la "aor%a de participantes a esbo,aron (n proecto personal en el
ca"pa"ento del ao pasado. 8 los )(e no lo 5icieron9 se les invita 5acerlo por pri"era ve,.
'n a"bos casos conviene )(e ten$an en c(enta el paso a la c(arta etapa del 7tinerario.
N. !*OWH=!
?esp(>s del descanso de "edia "aana9 se re=nen de n(evo en $ran $rupo. 'l
coordinador o coordinadora del d%a presenta la si$(iente actividad con estas o parecidas
palabras/ En la revisin de dinmica del nau<ragio hemos sacado la conclusin de ue no
todas la metas ue nos proponemos tienen el mismo valor% =ncluso hay metas ue con el
paso del tiempo pierden importancia, y vemos conveniente proponemos otras% La
valoracin de las propias metas depende mucho de los motivos ue ponemos para
alcan,arlas%
5ace ya un a?o, la mayor'a de vosotros esbo,asteis un proyecto personal para vivir ms
intensamente la tarea de ser persona> ui,s alguno lo tiene olvidado% 1tros no lo
hicieron% En cualuier caso vale la pena retomarlo, y anali,arlo para ver s' responde a lo
ue realmente somos en la actualidad e incorporar nuevas metas y motivaciones% 1s invito
a hacerlo con seriedad%
FXI
I. "XP"#H"N*H! =" !NYLH3H3 8
P#OZUN=H9!*HSN
!ehacemos nuestro proyecto personal !ateriales/
Documento 3%
8 contin(acin se re=nen en $rupos de ori$en. 'l ani"ador o ani"adora entre$a a cada
(no el documento 3, e invita a 5acer el proecto personal a los )(e no lo 5an 5ec5o9 a
re5acer el anterior a los )(e a lo 5icieron el ao pasado. 6e deja (n tie"po lar$o de
re3le;in personal.
's el "o"ento adec(ado para )(e el ani"ador o ani"adora 5able personal"ente con cada
"ie"bro de s( $r(po9 entre los dos revisen las "otivaciones para contin(ar en el
7tinerario en este ca"bio de etapa.
8cabado el trabajo personal se re=nen de n(evo en $rupo) co"entan c"o 5an reali,ado
la revisin de s( proecto9 si les 5a costado "(c5o 5acerla9 c"o se sienten a5ora9 )(>
novedades 5an incl(ido ante la n(eva etapa )(e van a iniciar desp(>s del verano9 etc.
Las palabras no bastan
!caba una etapa y empieza
otra
'l "aterial o3recido en los doc("entos anteriores 5a a(dado a los participantes a recordar
la i"portancia del proecto personal de vida. 'n esta =lti"a tarde invita"os a los
adolescentes a revisar todo el ca"pa"ento a celebrar s( concl(sin en torno a la
'(carist%a la 3iesta de la noc5e.
N. !*OWH=!
?esp(>s de la co"ida se concl(en las distintos j(e$os deportivos )(e se 5an 5ec5o en
estos d%as. 'l reparto de pre"ios se deja para la 3iesta de la noc5e.
?esp(>s de (n tie"po adec(ado para )(e la $ente se arre$le (n poco9 se re=nen todos los
participantes sentados por $r(pos. 'l coordinador o coordinadora del d%a resalta la seriedad
con )(e se 5a trabajo por la "aana en torno al proecto personal de vida9 e invita a eval(ar
el ca"pa"ento en el tie"po de los talleres.
I. #"+H3HSN ="L *!2P!2"NGO
6e reparte el documento 2 se e;plican las pa(tas para 5acerlo.
Cada $r(po "arc5a a (n l($ar cercano all% contestan personal"ente al doc("ento.
!ientras tanto se p(ede poner "=sica a"biental/ por eje"plo9 la cancin )(e9 a j(icio del
e)(ipo de ani"adores9 5a sido "*s si$ni3icativa para los participantes.
FXB
8l acabar9 el $r(po b(sca-al$=n detalle para presentarlo en la. '(carist%a co"o si$-no de
a$radeci"iento a ?ios a los )(> 5an 5ec5o posible estos d%as. An "ie"bro del $r(po
prepara (nas palabras para aco"paar el detalle.
V. *"L",#!*HSN =" L!
"U*!#R3GR! 11 v v i . @@ ;
IEropne"os celebrar la '(carist%a est* tarde9 dadoZ)(e "aana las ClesCpedid*s no
3avorecen el cli"a adec(ado para ello. -G < ..E -T.-...
(ndicamos
3
# continuaci4n aigunos
i
aspectos #R tener -R cuenta7R Rara%
queR est# YcaM
-"fn M!,;! ?".'(;!,^;"'!?s;f'; ,:;,! ii!-}?;^',
M-!, <-+'r'^!fiy > .rf;;r'
1
' .; ',1;
;n
^
rîI,! ,;;^;';
!
;";;
nstia sea real"ente el c(l"en del ca"pa"ento9 - 9
a4 ;mbientaci!n. 'n el l($ar de la celebracin se colocan/
@ 4os "(rales )(e 5an indicado el te"a de cada (no.-TT)6qd%T(4ejlT/aGipT"en-
to9 resaltando especial"ente el "(ral-pster de 5o. n.9ir-T
OKJ.caitribo:!a.slosst%ttriQs de loslitort%s dedsi++y6Yardeiseh'peiyona+iyarea
-/v.iE -de convivir. <i-ri ..Ei-.in-n E<MEEB<B-EBB. L.d M-T s-
i
nBBEMN(Bi) (3 b rii0i@iEBB9E .<Bl/
t
BTiR.G9<CT 9
<99@ \;l$unos. )de los ob(etos U %imateriales iro?is is$ni"ica.t5a4sItrab?Xdos Udtraate
el campamento. < BrB.E9 E i- G./
@ 8l$(nos otros si$nos )(e resalten el car*cter 3estivo de la celebracin co"o c(l"en del
ca"pa"ento.
b4 2ntroducci!n. An ani"ador o ani"adora presenta la celebracin resaltando las
si$(ientes ideas/
Estamos llegando al <inal de nuestro campamento% $onsidero ue han sido unos d'as
estupendos% Durante estos d'as hemos vivido e"periencias de todo tipo> algunas las hemos
mani<estado, otras han uedado ah' dentro en nuestra mente y en nuestro cora,n, y
seguramente las comentaremos con los 'ntimos durante el verano%
Pero con este campamento concluye tambi.n otra cosa% Ponemos <in a la tercera etapa del
=tinerario% Durante dos a?os hemos tenido oportunidad de pro<undi,ar en nuestro camino
cristiano% Nuestro grupo de <e ha sido como una peue?a comunidad cristiana% En .l
hemos e"perimentado la alegr'a y tambi.n las di<icultades de seguir a Jesucristo%
Pero, como indica el mural de boy, el camino sigue% En medio de la gran multitud de
personas ue nos rodean, creemos ue vale la pena seguir la direccin ue se?ala la meta@
ser cristianosSas ue viven la realidad de cada d'a desde la propuesta de Jess, es decir,
como hi(osSas de Dios y hermanosSas entre nosotros, comprometidos en hacer realidad el
tipo de persona y sociedad ue Dios uiere% Para ello caminamos con un proyecto
personal de vida ba(o el bra,o, ue nos ayuda a vivir ms conscientemente esta tarea%
1s invito a celebrar todo ello en nuestra Eucarist'a%
c) Canto. ALa sal y la lu,B (Cancionero !C69 n. 111).
d4 8alabra de Dios. .ropone"os las si$(ientes lect(ras/
@ 3 $or #9 24-26 y /Q &9 12-14 (leerlas (nidas)/ .ablo se identi3ica con (n atleta )(e
corre el ca"ino de la 3e para lle$ar la "eta.
41-
@ 6t 1#9 16-22/ .asaje del joven rico9 (na persona )(e tras acercarse a Ces=s no es capa,
de to"ar (n co"pro"iso serio radical.
e) Ereve /omila. 'l sacerdote relaciona las lect(ras con el 3inal de (na etapa el
co"ien,o de otra. Conviene 5acerlo con creatividad9 con la participacin de los
adolescentes.
"4 Besto de la presentaci!n de o"rendas. Cada $r(po presenta a la asa"blea el detalle
preparado anterior"ente e;plica s( si$ni3icado. +odos se (nen a las o3rendas9 cantando
cada dos presentaciones el estribillo de (na cancin. .or eje"plo9 El amor es nuestro
canto (!C69 n. 5-).
$4 8le$aria eucarstica. Reco"enda"os la ple$aria Dios gu'a a su =glesia% 'n ella se 5ace
re3erencia a la presencia de ?ios en "edio de s( p(eblo9 re3or,ando los "otivos para
convivir, eje central de todo el se$(ndo nivel )(e 5o concl(e.
>. !*GH+H=!= =" L! NO*H"
Gran FestivaI 7 K
8lo lar$o del ca"pa"ento9 los ani"adores ani"adoras 5an 5ec5o (na ca"paa ori$inal
presentando el /estival, dela$ancin% 6e pone (n b(,n de inscripciones para poder
participar. 8 los )(e )(ieran participar se les da la oport(nidad d(rante la se"ana de
ensaar con el e)(ipo de "=sica. E
pn c(rado delibera sobre los res(ltados entre$a los pre"ios.
8l 3inal se entre$an ta"bi>n las "edallas de las co"peticiones deportivas9 otros pre"ios9
diplo"as 5("or%sticos9 etc. Der el ca"pa"ento del pri"er nivel.
?. ,U"N!3 NO*H"3
4as =lti"as b(enas noc5es deben tener (n "ati, especial. 4as da el responsable $eneral del
ca"pa"ento. 's (na 3or"a de darles i"portancia. 'n ellas p(ede 5acer al(sin a los
si$(ientes aspectos/
@ 'l ca"ino 5ec5o por los participantes d(rante estos d%as9 "ediante al$=n detalle o
an>cdota.
@ ?ar las $racias a los )(e 5an preparado el ca"pa"ento a los )(e 5an colaborado de
3or"a especial en s( celebracin.
@ Con el ca"pa"ento concl(e la tercera etapa del 7tinerario. 'l proecto personal 5ec5o
o renovado estos d%as es (na b(ena "anera de prepararse para la c(arta etapa.
@ 8$radeci"iento a todos los participantes por el trabajo a"biente lo$rado.
@ 8ccin de $racias a ?ios por lo )(e 5e"os vivido d(rante estos d%as por las n(evas
perspectivas )(e se abren delante de nosotros.
6e p(ede invitar a al$(no )(e )(iera e;presar al$o "*s9 pero sin alar$arse de"asiado. 6e
concl(e con (n canto de despedida.
411
"+!LU!*HSN =" LO3 !NH2!=O#"3
's l$ico 5acer (na eval(acin $lobal de todo el ca"pa"ento. .ara ello 5a )(e b(scar (n
tie"po "*s a"plio (n espacio "*s sereno. .or eso no reco"enda"os 5acerlo esta noc5e
sino al d%a si$(iente9 o incl(so a la v(elta a los l($ares de ori$en. 's i"portante )(e en
esta re(nin est>n ta"bi>n los "(c5ac5os )(e 5an participado en las revisiones diarias.
'l ele"ento central de esta revisin son las eval(aciones )(e 5an 5ec5o los participantes
en el documento 4%
'llo no i"pide )(e9 co"o cada d%a9 se revise el desarrollo del te"a el trabajo la actit(d
de los c5icos.
Recordar ta"bi>n )(e se 5a concl(ido la tercera etapa del 7tinerario. Conviene9 por tanto9
)(e los ani"adores locales9 individ(al"ente o en e)(ipo9 5a$an el discerni"iento de paso
de etapa9 si no lo 5an 5ec5o en el =lti"o enc(entro del ao.
'n este discerni"iento se tienen en c(enta los aspectos indicados en las Notas in0
troductorias (p*$. 41)9 le%dos desde la realidad concreta de los participantes.
'l paso a la c(arta etapa s(pone (na "aor clari3icacin personal de las "otivaciones para
contin(ar en el 7tinerario. .or ello propone"os )(e cada ani"ador o ani"adora 5able
personal"ente con cada "ie"bro de s( $r(po para il("inar este paso.
ZbZV<JR33lRVaôPZ ( =O*U2"NGO N
6N 8R%KEC5% 8ER9%N;7 REN%#;D%
N. #elaci(n conmigo mismoMa
a7 "n mi 4orma de ser
< Q(iero conse$(ir/
Para eIIo me propongo:
1.
2.
3.
b7 "n mi trabajo-estudio
< Q(iero conse$(ir/
1.
2.
3.
c7 "n mi tiempo libre
< Q(iero conse$(ir/
1.
2.
3.
I. #elaci(n con los dem%s
a7 "n mi 4amilia
< Q(iero conse$(ir/
1.
2.
3.
b7 "n mi pandilla
< Q(iero conse$(ir/
^
1.
2.
3.
414
c7 "n mi grupo
< Q(iero conse$(ir/
Para eIIo me
propongo:
1.
2.
3.
V. "n m camino de 4e
< Q(iero conse$(ir/
Para eIIo me
propongo:
1.
2.
3.
=O*U2"NGO I
RE#292AN DE7 C;:8;:EN5%
9unta cada 3rase
con la cali3icaci4n
que consideres m#s
adecuada%
G% ?u0
/ien F%
'ien
D%
Regul
ar $%
?al
`%
?u0
mal
J%
No
sa/e
%
1. La organizacin del campamento ha sido...
2. Las instalaciones del campamento las considero...
3. El horario me ha parecido...
4. Los temas tratados los he visto...
5. Las celebraciones han estado...
6. Las veladas y fiestas han estado...
7. Los grupos han funcionado...
8. Los talleres han resultado...
9. Los deportes me han parecido...
10. La comida ha estado...
11. El tiempo libre ha quedado...
12. El ensayo de cantos lo he visto...
13. Los animadores los he sentido...
14. La participacin de todos la considero...
15. La convivencia ha resultado...
16. El comportamiento de la gente me ha parecido...
17. El ambiente ha sido...
18. El campamento, en general, me ha parecido....
19.
20.
416
$`% &estaco del campamento como positivo:
22. Destaco deI campamento como negativo:
$D% Lo que m#s me -a gustado del campamento es:
$F% Lo que menos me -a gustado del campamento es:
25. Yo suprimira:
26. Yo aadira:
27. Mi juicio gIobaI deI campamento es:

6 Centro Nacional Salesiano - La Tarea de Convivir 15 16 AÑOS

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