Kabaleb --- ----Las 12 Casas en los 12 signos La interpretacin de cada Casa en cada uno de los signos del Zodaco

EL YOD-HE- ! -HE -----------------------------------------------El siste"a cabalstico parte de la interpretacin # aplicacin a todos los ni$eles de las cuatro letras %ue co"ponen el no"bre de &e'o$() Yod- He- a$-He* ta"bi+n lla"ado en su con,unto -ettragra""aton. Estas cuatro letras son las %ue co"ponen el no"bre de &e'o$(* %ue era el dios %ue protega al pueblo Elegido* # es asi"is"o uno de los no"bres de /ina'* el 0+1ira %ue preside en la 1or"acin del uni$erso "aterial. Este no"bre si"boli2a una serie de 1uer2as a tra$+s de las cuales se 'an instituido # se institu#e todo lo creado. El Yod representa la se"illa* la potencialidad %ue cada cosa debe tener si pretende ser portadora de algo. Es el padre* el ger"en* la si"iente 'u"ana* el i"pulso 1undador* la $oluntad. El He representa la tierra en la %ue el Yod 'a de "ateriali2arse* es el perodo de 1or"acin interna* la gestacin. Es la "adre* el "edio "aterial en %ue la obra se institu#e* la 1ecundidad* la ger"inacin no aparente. El a$ representa el 'i,o* el resultado de la accin del Yod sobre el He3 es el ele"ento acti$o # actuante* el %ue recoge la potencialidad del Yod # la con$ierte en actos. En la naturale2a representa la aparicin* el brote de la planta %ue en el Yod slo es se"illa. El segundo He es el resultado 1inal de este ciclo de acti$idad* es el 1ruto %ue da el 'i,o* cu#a acti$idad "odi1ica las condiciones en %ue se encontraban las cosas en el estadio Yod. Este segundo He se con$ierte auto"(tica"ente en el Yod de un nue$o ciclo de creaciones %ue se desarrolla #a en un ni$el in1erior. De la "is"a 1or"a %ue el 1ruto lle$a en s las se"illas de un nue$o (rbol* el segundo He es portador del ger"en de nue$as reali2aciones. Cual%uier ciclo de acti$idad ob,eto de estudio* cual%uier e"presa* ,uego* lapso de tie"po %ue tenga"os %ue $i$ir est( so"etido a la accin de estas cuatro 1uer2as. El no"bre de &e'o$( e4presa pues la cla$e de la construccin del uni$erso. -odo 'a sido 'ec'o en estos cuatro tie"pos # si en nuestra accin 'u"ana los respeta"os* si de,a"os %ue en todos nuestros asuntos transcurran estos tie"pos* nuestras obras ser(n slidas co"o lo es el uni$erso sobre el cual anda"os. 5or e,e"plo* el 'ec'o de abandonar una relacin* una carrera o una e"presa cual%uiera antes de sus tres a6os 7uno para el Yod* uno para el He # otro para el a$8 de $ida es tan absurdo co"o plantar la se"illa de un cere2o # abandonarla cuando a9n no 'e"os $isto el color de las cere2as. 5ara co"probar si la se"illa era de buena calidad # $ala la pena* debe"os concederle el tie"po "ni"o %ue necesita para 1ructi1icar. ------------------------------------------------

EL :;/OL C!/!L<0-=CO -----------------------------------------------La C(bala o K(bala es un siste"a 1ilos1ico # teos1ico %ue 1ue creado para contestar a las preguntas eternas del 'o"bre acerca de la naturale2a de Dios* del uni$erso # del destino 1inal de la 'u"anidad. La palabra C(bala es una deri$acin de la ra2 'ebrea >Kbl? 7Kibel8 %ue signi1ica @recibirlo@. Describe la antigua tradicin de recibir oral"ente la doctrina secreta. Es un "+todo de conoci"iento din("ico por%ue cual%uiera %ue "edite sobre un "ecanis"o o te"a concreto intuir(* si se aplica en ello* el 1unciona"iento de otros "ecanis"os* de "odo %ue al descubrir una $erdad aparecer(n otras # as sucesi$a"ente. 0eg9n la C(bala* nuestro uni$erso 1ue constituido gracias a la acti$idad

de die2 grandes Centros* lla"ados 0e1irot's) Ket'er* Hoc'"a'* /ina'* Hesed* Auebura'* -ip'eret'* Bet2a'* Hod* Yesod # CalDut'. Estos die2 0e1irot's 1or"an el :rbol Cabalstico* s"bolo co"puesto %ue representa a la $e2 el 'o"bre celestial* %ue se concibe co"o "acrocos"os. Cada 0+1ira est( conectada a las de"(s por una lnea %ue recibe el no"bre de 0endero. E4isten $eintids 0enderos* %ue representan las $eintids letras-1uer2a del cdigo 'ebraico. Los 0e1irot's son distintas etapas de la "ani1estacin de la lu2 in1inita* # por consiguiente* de e$olucin. 0on 1ases de la conciencia sub,eti$a "ediante las cuales el al"a penetra en el conoci"iento de las "ani1estaciones cs"icas. El :rbol se di$ide en tres Colu"nas o 5ilares. El de la Derec'a es el pilar de la Cisericordia o de la Aracia # se le atribu#e la potencia acti$a "asculina. La Colu"na de la =2%uierda es el pilar del &uicio* del ;igor o 0e$eridad* # se le atribu#e el principio pasi$o 1e"enino. El 5ilar del Centro* o del E%uilibrio* es el 1actor ar"oni2ador %ue co"bina # une los pilares de la Aracia # del ;igor. El es%ue"a del :rbol nos describe* entre otras "uc'as cosas* el proceso de 1or"acin de un acto cual%uiera* desde el "o"ento en %ue slo es una e"anacin inconcreta 'asta %ue se cristali2a en el terreno 1sico3 este es%ue"a corresponde asi"is"o al cuerpo 'u"ano* siendo Ket'er la cabe2a # CalDut' los pies. La acti$idad de los nue$e Centros sobre el d+ci"o* %ue es nuestra realidad* es lo %ue $a 1or"ando nuestra conciencia en el correr de las encarnaciones. Cada 0+1ira tiene sus le#es # sus principios* # para %ue poda"os aprenderlos* las ,erar%uas espirituales %ue dirigen nuestra e$olucin nos sit9an* en una deter"inada $ida* @"(s cerca@ de un Centro %ue de otro. El estudio del 'orscopo de naci"iento adaptado al es%ue"a del :rbol 7esta adaptacin 'a sido descrita en los libros de Kabaleb @Los Cisterios de la Obra Di$ina@ # @Curso de =niciacin Cabalstica a la !strologa # al -arot@8 nos per"ite a$eriguar cu(les son los Centros acti$os # cu(les los inacti$os en la presente $ida. De esta 1or"a* podre"os orientarnos acerca del progra"a 'u"ano %ue 'e"os $enido a reali2ar* pudiendo as aportar una respuesta a una de las preguntas %ue "(s se 'an 1or"ulado los 'o"bres desde la noc'e de los tie"pos) @EFu+ 'ago #o a%uG@ En el :rbol Cabalstico* e4isten cuatro planos o "undos) el de E"anaciones* el de Creaciones* el de Hor"acin # el de !ccin* los cuales corresponden a los cuatro Ele"entos* en este orden) Huego* !gua* !ire # -ierra. Ket'er es el pri"er Centro del Cundo de las E"anaciones # pertenece al Ele"ento Huego. 5uesto %ue este libro contiene continuas re1erencias a los 0+1iras %ue con1or"an el :rbol de la $ida* as co"o a sus correspondencias planetarias* o1rece"os un bre$e apunte sobre cada uno de ellos) ------------------------------------------------

KE-HE; La pri"era 0+1ira* Ket'er* es la 1uente* el 5adre de las nue$e restantes. 5ertenece al Cundo de las E"anaciones. Bo se le puede de1inir con palabras* est( 1uera de la e4periencia 'u"ana* nuestra "ente no alcan2a a co"prender su esencia. En este Centro no 'a# 1or"a* sino puro ser* por%ue en +l toda$a no se di1erencian un par de opuestos. Es el "anantial de donde proceden la $oluntad # el poder creador # no corresponde a nada "ani1estado. 5or ser el @in"ani1estado@* la @Corona@* a esta 0+1ira no se le asigna la regencia de ning9n planeta. ----------------------------------------------- HOCHC!H Hoc'"a' es la segunda 0+1ira del :rbol # el segundo Centro del Cundo de las E"anaciones # pertenece a la colu"na de la Aracia. 0i Ket'er- oluntad era el 5adre* Hoc'"a' se asi"ila al Hi,o* es la pri"era "ani1estacin $isible del

5adre* es su obra* el 'eredero de sus $irtudes* el centro crstico por e4celencia. De Hoc'"a' proceden las energas %ue per"iten a los en1er"os sanar* es de alguna "anera el boti%un del uni$erso. Est( regido por el planeta Irano. ----------------------------------------------- /=B!H /ina' es el tercer Centro del :rbol # tercero ta"bi+n del Cundo de las E"anaciones* se encuentra en la colu"na del ;igor. En Ket'er apareca un designio en 1or"a de lu2* en Hoc'"a' se interiori2aba trans1or"(ndose en a"or # a'ora ese a"or inunda la es1era de /ina'. El papel de /ina' consiste en asi"ilar la lu2-a"or # lograr con ella la construccin de un "undo donde sea posible una e4istencia 1sica. 5ara ello debe ceder de esta lu2* procediendo en un auto oscureci"iento. /ina' 'a sido lla"ada @La Aran Cadre del Ini$erso@* #a %ue 'a sido la gran "atri2 en la %ue se 'a gestado3 las "adres* igual %ue esta 0+1ira* tienen %ue ceder parte de su lu2-energa para poder dar $ida -@dar a lu2@a un 'i,o. /ina' 7es decir* todas las entidades espirituales %ue traba,an en este Centro8 e4teriori2 la Obra Di$ina* la e4port a ni$eles in1eriores* # esta 1uncin e4portadora 'a sido lla"ada sacri1icio* del "is"o "odo %ue cuando un pas e4porta a otro sus bienes* los sacri1ica a su consu"o personal con el 1in de obtener di$isas. Lo %ue /ina' buscaba* e$idente"ente* no era oro "aterial* sino oro espiritual) conoci"iento. En resu"en* las ,erar%uas creadoras disponan de un enor"e potencial energ+tico* de un gran c'orro de lu2* # decidieron crear un "undo de 1or"as para poder e4peri"entar con esta lu2* obteniendo as una serie de in1or"aciones* un conoci"iento* acerca del resultado de su "ateriali2acin. /ina' est( regido por el planeta 0aturno. ----------------------------------------------- HE0ED Hesed es el cuarto Centro del :rbol* # el pri"ero del Cundo de Creaciones. 0e sit9a en la colu"na de la derec'a. 0eg9n la -radicin* toda 1uer2a acti$a necesita pasar por cuatro 1ases para desarrollarse) Yod- He- a$-He* siendo la pri"era se"illa* el i"pulso* la $oluntad3 la segunda* la tierra donde esta se"illa debe ger"inar3 la tercera el resultado de la accin de la pri"era sobre la segunda* o sea el 1loreci"iento de la se"illa3 # la cuarta el resultado 1inal de este ciclo* es decir* el 1ruto. 5ero +ste contiene una nue$a se"illa # por lo tanto* ser( asi"is"o el inicio de otro ciclo. En el :rbol Cabalstico* Ket'er representa pues la pri"era 1ase* Hoc'"a' la segunda* /ina' la tercera # Hesed la cuarta del pri"er ciclo o Cundo de E"anaciones* pero es a la $e2 la pri"era de otro ciclo* el de Creaciones* %ue se asi"ila a las e"ociones. Est( regido por el planeta &9piter. ----------------------------------------------- AIE/I;!H Auebura' es el segundo Centro del Cundo de Creaciones # el %uinto del :rbol* pertenece a la Colu"na de la =2%uierda. Hesed constitu#e el 5araso terrenal # produce tal estado de 1elicidad %ue el 'o"bre en este punto no siente la necesidad de ad%uirir e4periencias en los "undos in1eriores. 5or ello el siguiente paso en el :rbol de la ida es Auebura'. Este 0+1ira ser( el encargado de $ol$er a poner orden a los des"anes reali2ados ba,o el auspicio de Hesed. 5ode"os decir %ue es el polica del :rbol* el %ue nos 'ar( $ol$er al traba,o despu+s del guate%ue. Est( regido por el planeta Carte. ----------------------------------------------- -=5HE;E-H -ip'eret' es la se4ta estancia del :rbol Cabalstico* es la pri"era 0+1ira de la colu"na Central* la del E%uilibrio* despu+s de Ket'er. Y es el tercer

centro del Cundo de Creaciones. -ip'eret' es el rostro $isible de Ket'er* es su "ani1estacin "aterial* representada en el uni$erso del 0ol. -ip'eret' es un centro de ar"ona* #a %ue todos los senderos conducen a +l* # +l conduce a todos los centros de $ida. En esta estancia solar se establece la conciencia del 'o"bre* #a %ue centrali2a todas las e4periencias procedentes de la colu"na del ;igor 7i2%uierda8 # de la colu"na de la Aracia 7derec'a8* in1undi+ndonos la idea de un e%uilibrio entre la necesidad 'ec'a le# # la Aracia Di$ina. !%u se sit9a nuestra conciencia* es decir la %uintaesencia de todo lo %ue 'e"os aprendido a lo largo de nuestras encarnaciones. Est( regido por el 0ol. ----------------------------------------------- BE-Z!H Bet2a' es la s+pti"a 0+1ira del :rbol Cabalstico. 0e sit9a deba,o de Hesed-5araso en la colu"na de la Derec'a* la de la bondad* la gracia # la tolerancia. Es la cuarta 0+1ira del Cundo de Creaciones #* al tie"po* la pri"era del Cundo de Hor"acin. He"os $isto %ue en Hesed se encuentra re1le,ada la Lu2-!"or de Hoc'"a'* # %ue -ip'eret' es el rostro 1sico de Ket'er- oluntad en la colu"na Central* por lo tanto Bet2a' %uedar( i"pregnado de las $irtudes in'erentes a estos 0+1irot' por ser los %ue tiene "(s pr4i"os en la escala superior. Est( regido por el planeta enus. ----------------------------------------------- HOD Hod es la tercera 0+1ira de la colu"na de la =2%uierda # representa la b9s%ueda de la per1eccin a tra$+s de la $erdad. Es la segunda 0+1ira del Cundo de Hor"acin. De este centro recibi"os toda la energa necesaria para i"pulsar nuestro cerebro a no contentarse slo con los placeres %ue nos o1rece el 0+1ira anterior* Bet2a'. El lado i2%uierdo de nuestro cerebro* de donde e"ana esta energa* re"ue$e los ci"ientos de nuestra personalidad pro1ana para acti$ar el "ecanis"o %ue nos per"ite corregir los des"anes %ue 'a#a"os podido co"eter ba,o el i"perio de los sentidos 7 enus8. Hod 'a 'eredado el pensa"iento acti$o de /ina' # es el encargado de legislar* de discernir lo %ue es lcito de lo %ue no lo es* en lo re1erido a nuestro progra"a 'u"ano* Est( regido por el planeta Cercurio. ----------------------------------------------- YE0OD Yesod es la 0+1ira n9"ero nue$e del :rbol Cabalstico. Es la tercera 0+1ira del Cundo de Hor"acin. Es el centro encargado de cristali2ar # ob,eti$ar los i"pulsos procedentes de los de"(s centros* con$irti+ndolos en actos* pro#ectando la conciencia superior 'acia aba,o. Aracias a Yesod todo lo %ue se encuentra en nuestro interior se con$ierte en i"(genes* es decir en situaciones. 5or e,e"plo si senti"os odio o rencor* pode"os tener la seguridad de %ue Yesod* un da u otro* ob,eti$ar( en el "undo real estos senti"ientos* brind(ndonos la ocasin de e,ercer ese odio* o bien* $ol$iendo la i"agen al re$+s* nos 'ar( $i$ir situaciones odiosas* $iolentas o crueles. ;esulta pues peligroso ali"entar este centro se1irtico con e"ociones o intenciones negati$as #a %ue despu+s nos $ere"os obligados a $i$irlas. Es preciso e,ercer un control consciente sobre la produccin de i"(genes. 5rocurando captar sie"pre i"(genes positi$as de los de"(s* #a %ue si retene"os 9nica"ente lo negati$o* acabare"os $i$iendo esta negati$idad. 5ode"os co"parar las 1unciones de Yesod a las del tubo catdico de un tele$isor* el cual recoge las pulsiones energ+ticas del centro e"isor # las

con$ierte en las i"(genes %ue aparecen luego en pantalla. Yesod es asi"is"o el centro productor de los sue6os. Est( regido por la Luna. ----------------------------------------------- C!LKI-H CalDut' es la 9lti"a 0+1ira* la d+ci"a* del :rbol Cabalstico # pertenece al Cundo de !ccin. En el Zodaco* corresponde al !scendente o Casa =. Este centro representa pues nuestra tierra 'u"ana* nuestro "undo 1sico. Los nue$e centros anteriores si"boli2an otros tantos grupos de 1acultades %ue debe"os ad%uirir a lo largo de nuestro recorrido 'u"ano* $ida tras $ida. CalDut' ser( pues el resultado de nuestra acti$idad anterior. -odos los centros de $ida dese"bocan 1inal"ente en CalDut'* es decir en nuestra personalidad "aterial* trans1or"(ndola. En este punto* todo se trans1or"a en aconteci"iento* en realidad palpable. ------------------------------------------------

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin 1M La Casa =

L!0 C!0!0 -E;;E0-;E0 La 1iloso1a esot+rica nos dice %ue todo "aterial utili2ado en la creacin de la $ida procede del Zodaco. En +l se encuentran los abundantes pastos* el ali"ento. Ese ali"ento nos es inoculado "ediante el tr(nsito de los planetas alrededor del Zodaco en 1or"a de energas creadoras* %ue nosotros e4teriori2a"os con$irti+ndolas en actos* para la 1or"acin de nuestra sociedad a tra$+s de las lla"adas Casas -errestres. Estos son* pues* canales de trans"isin de energa # son doce* co"o doce son los signos del Zodaco. L!0 C!0!0 =AI!LE0 5ara la !strologa con$encional estas Casas* general"ente* son desiguales* # "ientras unas tienen 2N grados* por e,e"plo* otras pueden tener ONL. 5ara la !strologa Her"+tica -de la cual parte la Cabalstica-* esto no es as #a %ue siguiendo el a4io"a de Her"es -ris"egisto) @lo %ue 'a# arriba es igual a lo %ue 'a# aba,o@* si un signo tiene KN grados* una Casa -errestre -%ue es la contrapartida "aterial del signo- debe tener KN grados ta"bi+n* calculada a partir de la posicin del !scendente. Bos encontrare"os entonces con %ue la Casa* a "enos %ue alguien tenga su !scendente a N grados de un signo* abarcar( parte de un signo # parte de otro* pero slo canali2ar( # e4teriori2ar( las energas del signo en el cual tenga la cspide . 5ara poder entenderlo* analice"os una carta astral con el !scendente situado a PLPQR del signo de 0agitario* por lo tanto* la c9spide de la Casa 2 estar( a PLPQR de Capricornio3 la c9spide de la Casa K* a PLPQR de !cuario # as sucesi$a"ente 'asta llegar a la Casa 12* %ue estar( a PLPQR del signo de Escorpio. 0eg9n lo e4plicado anterior"ente el !scendente abarca desde PLPQR de 0agitario a PLPQR de Capricornio* pero para $er la incidencia %ue ello tiene en la labor interpretati$a* analice"os la situacin de alguno de los planetas. 5onga"os %ue &9piter est( a 2LPSR del signo de Capricornio* es decir* dentro del espectro de la Casa = 7o !scendente8* pero en el signo en el %ue se sit9a la c9spide de la Casa 2 7Capricornio8 La interpretacin %ue 'are"os entonces ser( la siguiente) los contenidos de la Casa I se manifestarn a travs de la 2 * o sea* la personalidad 7!scendente8 poderosa 7&9piter8 ser( utili2ada o se e4teriori2ar( a tra$+s de la b9s%ueda de $alores "ateriales. 0itue"os* por e,e"plo* a 0aturno a 1TLKQR de Capricornio* por lo tanto est( dentro del espectro de la Casa 2 # "ani1estar( as contenidos de la propia Casa 2. 5or otro lado* si estudia"os la cos"ogona de nuestro siste"a solar a tra$+s de la C(bala* $ere"os %ue para su 1or"acin 1ueron necesarios cuatro Ele"entos 5ri"ordiales) el Huego* el !gua* el !ire # la -ierra. El Aran !r%uitecto del uni$erso se sir$i de ellos en el "is"o orden en el %ue los 'e"os escrito. Es pues ra2onable %ue en la !stro-C(bala "antenga"os esa distribucin. !s anali2are"os* en este libro* pri"ero las Casas de Huego -%ue corresponden a los signos) !ries* Leo # 0agitario- la =* la O # la Q3 despu+s las de !gua) la = * la U # la 123 a continuacin las de !ire) la ==* la 11 # la K3 # 1inal"ente las de -ierra* es decir* la V* la 2 # la S. El ec'o de utili2ar no"enclaturas ro"anas para las Casas =* = * == # V es si"ple"ente para rele$ar su i"portancia respecto a las de"(s.

5reli"inar) En la !strologa con$encional* el signi1icado del 0ol # del !scendente en un Horscopo no suele %uedar clara"ente deli"itado. La !strologa Cabalstica nos per"itir( de1inir sin lugar a dudas el papel %ue ,uegan cada uno. En el :rbol Cabalstico $e"os co"o -ip'eret'0ol se encuentra en el Centro* "ientras %ue CalDut'-!scendente se sit9a en el e4tre"o in1erior. El cuerpo 'u"ano 'a sido dise6ado de acuerdo con ese es%ue"a #* en nosotros* la cabe2a pertenece a Ket'er* el cora2n a -ip'eret'* el se4o a Yesod # los pies a CalDut'* "ientras los costados derec'o e i2%uierdo estar(n relacionados con las dos colu"nas. El Ego act9a a tra$+s de -ip'eret'-0ol* %ue constitu#e el Centro de nuestra conciencia* de "odo %ue cuando nuestro Ego decide reali2ar una deter"inada e4periencia 1sica* de acuerdo con los :ngeles del destino* sit9a el 0ol en un deter"inado punto del Zodiaco. Entonces esa e4periencia se reali2ar( por dentro* # desde el interior de la concienciase ir( abriendo paso 'acia el e4terior* o sea* 'acia CalDut'. El ob,eti$o del Ego es el de conseguir %ue el co"porta"iento e4terior del indi$iduo sea con1or"e al i"pulso %ue le $iene desde el interior* pero su contrapartida "aterial* es decir* el ser 'u"ano* el Yo 1sico* $iene al "undo con una seria de '(bitos 'eredados de la e4istencia anterior. Estos '(bitos # tendencias 'eredades est(n indicadas por la posicin del !scendente # el resto de las Casas -errestres atadas a ese !scendente. O sea) CalDut'-!scendente representa la personalidad arcaica* la 'eredad de otra $ida* la %ue act9a seg9n las nor"as %ue le 1ueron inculcadas anterior"ente* obedeciendo a un progra"a %ue en una $ida pasada e"pe2 por dentro* en nuestra conciencia* # %ue a'ora* al iniciarse la nue$a $ida* 'a llegado a las capas e4teriores de la personalidad. E4iste pues un des1ase entre la direccin i"puesta por el 0ol # la din("ica del !scendente* +ste actuando de acuerdo con un $ie,o progra"a* "ientras el 0ol pro"ue$e nue$as e4periencias. El ob,eti$o del 0ol es* e$idente"ente* obtener la obediencia del !scendente* de "anera %ue el co"porta"iento e4terior* %ue depende del !scendente* sea el re1le,o del interior* pro"o$ido por el 0ol. La buena o "ala relacin entre a"bos nos indicar( el grado de 1acilidad o di1icultad con el %ue $a a encontrarse el Ego 0uperior para conseguir el do"inio de su $e'culo "aterial. El 0ol en oposicin o cuadratura 7"alos aspectos8 con el !scendente indicar( %ue el progra"a del Ego 0uperior* en la presente $ida* por su naturale2a* est( "u# ale,ado del progra"a desarrollado en una e4istencia anterior. ;esultar( entonces %ue todos los '(bitos #

tendencia 'eredadas por la persona ser(n contrarias a las e4igidas por el nue$o progra"a # se producir(n constantes altercados entre el centro de la conciencia del indi$iduo -0ol- # el centro te"pera"ental %ue ostenta el poder en lo %ue se re1iere al co"porta"iento e4terno* o sea el !scendente. ! la larga el 0ol 'a de salir $encedor* puesto %ue el !scendente no es "(s %ue su contrapartida 1sica* pero cuando a"bos 1or"an "alos aspectos* la luc'a del 0ol por doblegar a su personalidad "aterial puede durar toda la $ida. 5arece ra2onable preguntarse por %u+ esa luc'a 'a de tener lugar # si no sera "(s inteligente %ue el nue$o progra"a del 0ol 1uera la continuacin lgica del anterior. 5ero* cierta"ente* en el actual estadio e$oluti$o las cosas no pueden 'acerse a9n ra2onable"ente* puesto %ue el Cuerpo de Deseos i"pone su din("ica* en la %ue no 'a# lgica alguna* # el Ego 0uperior se $e obligado a obtener in1or"acin sobre los desbara,ustes creados por su anterior personalidad e"oti$a* no pudiendo tener acceso a una ense6an2a lgica # progresi$a. Cuando el 0ol # el !scendente 1or"an buenos aspectos* ello indica %ue el nue$o progra"a es la continuacin lgica del anterior # %ue el con,unto de tendencias 'eredadas ser(n idneas a los nue$os pro#ectos del Ego 0uperior* de "odo %ue no le costar( es1uer2o alguno conseguir %ue el co"porta"iento e4terno de la personalidad "aterial sea el 1iel re1le,o del designio interno. 0i lo consigue en el curso de una $ida* en la siguiente* 0ol # !scendente aparecer(n en el "is"o signo* de "odo %ue cuando en una Carta !stral encontra"os tal posicin* ello indica %ue la personalidad "aterial est( a las rdenes del Ego 0uperior. De acuerdo con estas pre"isas* la posicin del !scendente debera coincidir terica"ente con la posicin del 0ol en la $ida anterior* puesto %ue representa la e4teriori2acin de un progra"a %ue antes se inici en la naturale2a interna. 0in e"bargo* esto no puede constituir una regla 1i,a* #a %ue el Ego 0uperior puede necesitar $arias $idas para i"pregnar su $e'culo e4terno de su progra"a interno. !s pues* el 'ec'o de encontrarse el !scendente en un deter"inado espacio 2odiacal indicar( %ue #a 'an llegado a su plenitud los traba,os interiores de asi"ilacin del contenido de a%uellos $alores 2odiacales # %ue a'ora $an a ser e4teriori2ados. Es decir* el indi$iduo esparcir( a su alrededor a%uella se"illa* con$irti+ndose +l "is"o en a%uel punto 2odiacal # encarg(ndose de darle e4presin "aterial. 0i ese espacio 2odiacal 'abla de a"or* +l ser( %uien 1abri%ue los ob,etos o situaciones %ue 'an de "ani1estarlo. 0i 'abla de "uerte* +l 1abricar( los 1usiles %ue 'an de per"itir darla.

ser(n aceptados por la sociedad* pudiendo incluso crear con1lictos. 1.- !scendente en !ries) En !ries lo %ue est( "(s all(* en el "undo di$ino* penetra en el 'o"bre. 5or lo tanto* el !scendente en !ries 'ar( %ue la personalidad introdu2ca en la tierra lo %ue est( "(s all(* lo %ue no e4iste a9n. De a' %ue el indi$iduo diri,a sus pasos 'acia lo %ue e"pie2a* 'acia lo nue$o* lo osado* todo lo %ue representa una 'a2a6a # puede con$ertirle en un '+roe. Fuien tenga el !scendente en !ries ser( sie"pre un portador de no$edades* un reno$ador del "undo # debe orient(rsele 'acia lo %ue e"pie2a* sin obligarle a %ue perse$ere en una e"presa #a enrai2ada. El Designio di$ino pasa directa"ente por el canal de su propsito 'u"ano* sin circunlo%uios* sin dis1races* de "odo %ue a "enudo es el porta$o2 de la di$inidad* aun%ue a ni$el inconsciente. Este indi$iduo se encuentra a gusto en cual%uier acti$idad %ue se inicie #a %ue su sola presencia dina"i2ar( # col"ar( el propsito de entusias"o. 0u energa sin l"ites 'ar( "(s lle$adero el traba,o de los de"(s. Los "alos aspectos 'ar(n %ue el interesado introdu2ca con $iolencia las inno$aciones* %ue su 1uer2a de con$iccin sea tan contundente %ue llegue a o1ender. 0ie"pre resulta di1cil # arriesgado traba,ar en asuntos in+ditos # este indi$iduo lo 'ar( $iolentando los seres # las cosas. O bien* con planetas in'ibidores* no se atre$er( a reali2ar el traba,o %ue* por la posicin del !scendente* debiera cu"plir. &o'n Lennon* /o DereD # Hel"ut' Ko'l tienen el !scendente en !ries. !scendente en el pri"er Decanato de !ries) este Decanato se ocupa acti$a"ente de los asuntos %ue e"pie2an #a %ue 7al igual %ue el pri"ero de Leo # el pri"ero de 0agitario8 est( regido por !ries. Es el bra2o e,ecutor de todos los inno$adores* in$entores* ensa#istas. Debe orientarse al indi$iduo 'acia acti$idades relacionadas con un constante @co"ien2o@* co"o por e,e"plo la construccin de edi1icios* donde cada edi1icacin constitu#e u nue$o inicio. Las disonancias pueden dar a la persona cierta tendencia a e"pe2ar "uc'os edi1icios o "uc'os asuntos a la $e2* por lo %ue perder( 1uer2a # e1icacia. !scendente en el segundo Decanato de !ries) -raba,ar( en la preparacin del por$enir. Este Decanato 7al igual %ue el segundo de Leo # 0agitario8 est( regido por el signo de Leo. 0us iniciati$as ir(n orientadas 'acia la obtencin de nue$os productos* 'acia todo lo %ue constitu#a una "e,ora para la sociedad* 'acia todo lo %ue sea portador de pa2 # bienestar. El incon$eniente es %ue la sociedad no est( a9n "entali2ada para lo %ue +l pro"ue$e con sus energas 1sicas. Con disonancias* los productos %ue obtenga ser(n de"asiado inno$adores # no !scendente en el tercer Decanato de !ries) 0er( el gran constructor de utopas* de irrealidades* de sue6os* de %ui"eras. Este Decanato 7al igual %ue el tercero de Leo # de 0agitario8 est( regido por el signo de 0agitario. Con talento creador* puede ser el artista inspirado %ue produce sue6os para la sociedad. 0i esta clase de talento no e4iste* ser( el obrero de lo i"posible* %ue pondr( los ci"ientos del por$enir* sentando un precedente con su traba,o. 0u acti$idad cubrir( "u# di$ersos aspectos* a "edida %ue los negocios en %ue traba,e se $a#an 'undiendo. Las disonancias puede e4tre"ar estas tendencias. 2.- !scendente en Leo) Con$ertir( al indi$iduo en la e4presin $i$a de los $alores "orales %ue contiene el signo. En algunos "anuales de !strologa puede leerse %ue el !scendente en esta posicin slo da una apariencia de la rectitud # "a,estuosidad de Leo* un 1also aire de reale2a. ! tra$+s del estudio de la C(bala pode"os constatar %ue esta a1ir"acin es ine4acta* puesto %ue* co"o #a 'e"os indicado* cuando el !scendente se encuentra en un signo* ello supone %ue los planetas 'an e1ectuado #a un traba,o de interiori2acin sobre +l # %ue est( $i$iendo la e4periencia a ni$el de CalDut'* de "odo %ue la noble2a de Leo se encuentra pro1unda"ente anclada en el indi$iduo con el !scendente en el signo. 5or ello se $er( i"pulsado 'acia toda e"presa 'u"ana en la %ue pueda "ani1estarse la 1uer2a "oral %ue Leo contiene # cabe esperar de esa persona una actitud noble en el "(s a"plio sentido. Los aspectos negati$os 1alsear(n el sentido "oral # lan2ar(n al indi$iduo 'acia 1alsos $alores. 0u de1ensa de los $alores "orales # las e"presas %ue realice en este sentido pueden trope2ar con grandes di1icultades # peligros. La in"oralidad puede representar para ellos un enor"e peligro. El 5rncipe Carlos de =nglaterra* Lauren /acall* !lice /aile#* Ca4 Heindel # 5icasso tienen el !scendente en Leo. !scendente en el pri"er Decanato de Leo) -raba,ar(n co"o "isioneros de alguien superior #* seg9n la es1era en %ue se "ue$an* pueden ser los plenipotenciarios con instrucciones para negociar por cuenta de su gobierno* o los botones de una sociedad co"ercial. 0u traba,o esencial 'a de consistir en %ue llegue a buen puerto el "ensa,e de %ue son portadores # de %ue ese "ensa,e trans"itido surta sus efectos. Con "alos aspectos pueden ser portadores de un "ensa,e errneo.

!scendente en el segundo Decanato de Leo) 5or su iniciati$a "aterial los 'o"bres 'an de descubrir algo %ue est( "(s all( de s "is"os. Lo "is"o pueden traba,ar en el ca"po de la ense6an2a* de la di1usin de ideas # t+cnicas* de la poltica* del arte* %ue co"o actores. 0u personalidad "aterial ser( brillante* inspiradora de con1ian2a* de a"or. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue esta con1ian2a %ue inspiran en los de"(s sea utili2ada en pro$ec'o propio. !scendente en el tercer Decanato de Leo) -raba,ar( en la utili2acin ideal de la produccin terrestre* entendi+ndose en su aspecto "aterial* e"oti$o # "ental. 5or e,e"plo* utili2acin de la produccin agrcola # de las plantas para curacin de en1er"edades. Itili2acin de las energas ps%uicas para curar. 0us recursos 'u"anos son puestos abnegada"ente al ser$icio del pr,i"o. Las disonancias pueden dar una "ala utili2acin de las energas ps%uicas* o podran 'acer %ue el indi$iduo utili2ara las plantas para 1abricar drogas. K.- !scendente en 0agitario) =ndica %ue el indi$iduo $uelca sobre el "undo los contenidos espirituales de este signo. 0abe"os %ue en 0agitario se produce la e4teriori2acin del pensa"iento di$ino #* por tanto* la persona se ocupar( de %ue ese pensa"iento pueda ser e4presado "aterial"ente. El pensa"iento di$ino no puede e4presarse en lo %ue es i"per1ecto. 0u e,ecutor con el !scendente en este punto se encargar(* pues* de asegurar esa per1eccin* pri"ero en los cuerpos) de a' %ue encontre"os en este signo "uc'os indi$iduos pertenecientes al colecti$o "+dico. El centauro Fuirn* representante "tico de 0agitario* es conocido por sus curas "(gicas. 5ero el indi$iduo se encargar( igual"ente de %ue la di$inidad pueda abrirse paso en las le#es* en el "undo poltico # social* de "odo %ue lo encontrare"os donde%uiera %ue 'a#a un poder a dispensar* una ,usticia a distribuir. Con el 0ol en 0agitario* Dios lo estar( preparando para una "isin subli"e. Con el !scendente* esta preparacin 'abr( ter"inado # Dios lo utili2ar( co"o tra"poln para lle$ar a cabo su poltica respecto a los 'o"bres. Con "alos aspectos ser( el %ue lle$a a cabo una "isin e%ui$ocada* el %ue utili2a el poder de 1or"a arbitraria* el %ue 'ace %ue sea peor el re"edio %ue la en1er"edad. 5uede ser el 1an(tico dirigente de una secta* %ue en no"bre de Dios 'ace co"eter barbaridades a sus adeptos. 5roporcionar( a los 'u"anos los "ales %ue 'an de conducirles al orden uni$ersal. Biet2sc'e # Ca"ilo &os+ Cela tienen el !scendente en 0agitario.

!scendente en el pri"er Decanato de 0agitario) 0er(n los %ue constru#an con sus "anos algo nue$o* los %ue aseguren su subsistencia creando los "edios necesarios para ali"entar esa ti nue$a produccin # aseguren los ser$icios adecuados para di1undirlo. Habr( una preocupacin de orden "oral en todas sus e"presas* de "odo %ue puede ser el 1abricante de tinta* papel* el organi2ador de una i"prenta* el editor de libros # propietario de la librera %ue 'a de di1undirlos. E$idente"ente* no todos las personas poseer(n los "edios para reali2ar todas estas 1unciones. Fuienes no dispongan de una 1ortuna personal traba,ar(n alternati$a"ente en las tres 1ases) Creacin* inicio3 "anteni"iento # di1usin ca"biando as de e"pleo con 1recuencia. Las disonancias pueden 'acer %ue a la persona le d+ por ca"biar de traba,o antes de %ue el anterior 'a#a tenido tie"po de arrancar !scendente en el segundo Decanato de 0agitario) -raba,ar( para suscitar esperan2as %ue slo a "edias podr(n cu"plirse. 0eg9n su estado e$olutorio ser( su posicin # cultura) puede ser el prestigioso delantero centro %ue no 'ace goles3 el poltico %ue slo cu"ple a "edias sus pro"esas3 el "+dico cu#o descubri"iento cura un da s # otro no3 el %ue enciende un a"or %ue no llega a satis1acer3 el anunciador de un producto %ue no es lo %ue se dice. -raba,ar( en e"presas %ue* por el $edetis"o de %ue go2an* parece %ue 'an de @co"erse@ el "ercado* pero sus resultados ser(n in1eriores a la con1ian2a depositada en ellas. Los "alos aspectos pueden radicali2ar estas tendencias 'aciendo %ue la persona sea todo 1ac'ada. !scendente en el tercer Decanato de 0agitario) La persona tendr( una alta "isin. De"asiado grande co"o para e,ercerla en el "edioa"biente en el %ue se desarrolla su $ida ordinaria* por a%uello de %ue nadie es pro1eta en su tierra. Es posible %ue tenga %ue ale,arse de su a"biente # traba,ar all donde nadie le cono2ca* puesto %ue su "isin es todo lo contrario de lo %ue suponga un retroceso 'acia el pasado o 'acia lo conocido. Es el instaurador del por$enir # despu+s de 'aber reali2ado su obra 'u"ana* las cosas #a no ser(n iguales) la nue$a Era 'abr( co"en2ado. 0iendo un 'o"bre de "isin* su traba,o 1sico puede ser "u# di$erso* de acuerdo con las necesidades. 5uede aparecer co"o un en$iado del cielo all donde sea necesario e1ectuar un ca"bio %ue los 'o"bres ordinarios no pueden lle$ar a cabo. Las disonancias pueden 'acer %ue el indi$iduo intente obligar a los de"(s a reali2ar ese ca"bio %ue +l procla"a* %ue se e%ui$o%ue de "isin* o pueden acentuar ta"bi+n la necesidad de $ia,ar o 'acer %ue el traba,o de 1uera sea di1icultoso.

P.- !scendente en C(ncer) =ndica %ue el indi$iduo descargar( sobre el "undo el ger"en de los senti"ientos. 5or su acti$idad* por sus inter$enciones* suscitar( in1initas e"ociones* produciendo co"o una e4plosin senti"ental en torno a +l. 0er( para los de"(s el re$elador de sus senti"ientos # siendo +sta su 1uncin* ser( especial"ente e1ica2 en los traba,os enca"inados a producir estos e1ectos* o sea* las acti$idades relacionadas con la 1antasa* la no$ela* el cine* o cual%uier produccin de la i"aginacin destinada a generar la esta"pida de los senti"ientos en el %ue lee o conte"pla. La Luna* regente de C(ncer* cristali2a los i"pulsos en i"(genes* de "odo %ue el !scendente en C(ncer dar( el productor de i"(genes* a tra$+s del arte* la artesana* la decoracin. -odo lo %ue sea producir un "arco* crear una i"agen* ser( asunto %ue le incu"be* alterando la realidad para superponerle la i"agen generada por +l. Los "alos aspectos 'ar(n %ue esas i"(genes sean negati$as* truculentas o perturbadoras* #endo en sentido contrario al del orden uni$ersal. 0c'ubert* /erlio2* Helena /la$atsDi* !$a Aardner # &ane Honda tienen el !scendente en C(ncer. !scendente en el pri"er Decanato de C(ncer) -raba,o en las creaciones senti"entales relacionadas con los cultos) esta"pitas* ob,etos religiosos* "edallas de la "adre* ob,etos de regalo para el da del padre* banderas* e"ble"as* con1etis para la 1iesta del barrio* de la ciudad* del pas. Organi2acin de $erbenas a santos # todos los traba,os relacionados con el despliegue de los senti"ientos 'acia lo general o lo social. Las disonancias pueden 'acer %ue la de$ocin aparente no sea "(s %ue una 1ac'ada. Este Decanato est( regido por C(ncer. !scendente en el segundo Decanato de C(ncer) -raba,ar( en creaciones senti"entales orientadas 'acia el indi$iduo particular) a"uletos o talis"anes personales* aros de "atri"onio* ,o#as personales. -raba,os para la ideali2acin de la persona co"o per1u"es* alta costura* "oda* decoracin de casas* papeles para paredes* dise6o de "uebles. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue el indi$iduo se dedi%ue a la creacin de artculos para el 1etic'is"o o la "agia negra. Este Decanato est( regido por Escorpio. !scendente en el tercer Decanato de C(ncer) 0us acti$idades 1sicas* sus iniciati$as le lle$ar(n a ocuparse de lo %ue est( en boga* de lo %ue gusta en un "o"ento deter"inado. 5uede participar en la con1eccin de dis1races de las -ortugas Bin,a* o $ender 'elados o cocos en $erano # casta6as o @perritos@ calientes en in$ierno. 0er( el co"erciante de las cuatro

estaciones* el %ue pone al ser$icio del p9blico lo %ue en la 'ora presente se produce. 0u acti$idad ps%uica 'ar( de +l un a"pli1icador de las ideas # creencias de "oda. Los aspectos negati$os pueden tergi$ersar su concepto de lo %ue est( de "oda # 'acer %ue intente co"erciali2ar ob,etos %ue no tendr(n aceptacin. O.- !scendente en Escorpio) El indi$iduo 'a de lle$ar los contenidos de ese signo a la tierra. Es portador de indecisin* de indeter"inacin #a %ue $acila constante"ente entre la $uelta al pasado # la pro#eccin 'acia el por$enir. La persona ser(* pues* el art1ice* el creador de esa indecisin en el espacio 'u"ano %ue ocupe. De +l $endr(n las ra2ones para 'acer "arc'a atr(s* 'acia posiciones arcaicas. 0er( el de1ensor de la tradicin # el generador de por$enir en un sentido "u# a"plio* es decir* seg9n las aptitudes inscritas en su te"a* su $inculacin a la tradicin puede ser de tipo 1ilos1ico* cient1ico 7espeleologa* ar%ueologa* antropologa* geologa* etc.8* 1olDlrico 7organi2ador de 1este,os populares8 o to"ar cual%uier otra 1or"a. 0u i"pulso 'acia el por$enir puede reali2arse a tra$+s de la t+cnica* la industria* o ta"bi+n la 1iloso1a # la ciencia. Escorpio es el signo de la generacin # esto 'a de 'acer de este indi$iduo un generador nato* por la puerta %ue da a la $ida # la %ue conduce a la "uerte. Los "alos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo genere senti"ientos con1usos* "9ltiples deseos. Aran acti$idad se4ual. !rcaico* retrgrado* tradicionalista en el peor sentido. Cuando salta al por$enir lo 'ace a trancas # barrancas. Ciedo al pasado* al por$enir* 'orror a a"bos # de a' una $aloracin inadecuada del presente. ;encor 'acia las personas a las %ue 'a a"ado en el pasado* a los padres* a los a"igos de in1ancia* etc. Hidel Castro* el Ca'at"a Aand'i* &ean 5aul 0arte* Aoet'e* Hreud* -'ornas Edison # Winston C'urc'ill tienen el !scendente en Escorpio. !scendente en el pri"er Decanato de Escorpio) La persona se orientar( 'acia lo 'eroico tal $e2 co"o "ilitar* polica* agente secreto # buscar( la notoriedad en lo e4traordinario* lo irreal. En situaciones l"ite se re$elar( su aut+ntica di"ensin. 0i estas situaciones no se producen* por%ue los tie"pos son prosaicos* este indi$iduo se encontrar( sin papel # entonces 'ar( 'eroico lo %ue no lo es* con$ertir( en peligrosas situaciones a%uellas %ue carecen de peligro. Cual%uier cosa %ue 'aga* por insigni1icante %ue sea* ser( considerada por +l co"o algo di1icilsi"o # de su"o $alor. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue sea +l %uien cree el peligro para* acto seguido* poder e,ercer de '+roe.

!scendente en el segundo Decanato de Escorpio) E4presar( la din("ica de este Decanato en traba,os de psicoan(lisis* psi%uiatra* ciruga* "ec(nica # todo lo %ue signi1i%ue e4ploracin en el interior de un cuerpo $i$o o de una "(%uina. Las disonancias pueden predisponer al indi$iduo a lesiones interiores* debidas a accidentes* ingestin de ob,etos o "al 1unciona"iento interno. Es el tipo de personas a las %ue el ciru,ano %ue les opera se ol$ida las ti,eras dentro. !scendente en el tercer Decanato de Escorpio) El indi$iduo se ocupar( de cuestiones relacionadas con los partos) ginecologa* partos* 1abricacin de instru"entos para 1acilitarlos. 0obre todo ser( el especialista en partos pre"aturos. En un sentido "(s a"plio ser( el indi$iduo especiali2ado en la aceleracin de todos los procesos de e4teriori2acin de los senti"ientos. 5uede ser un organi2ador de encuentros para pare,as* un socilogo* un con1esor* un sicoanalista. Con disonancias* especialista en abortos. S.- !scendente en 5iscis) Aracias a su inter$encin* los deseos se $aciar(n. 0i el !scendente en C(ncer produca la re$elacin del "undo e"oti$o en blo%ue a la "anera de una e4plosin* por los buenos o1icios de 5iscis los deseos personali2ados salen de los indi$iduos. El !scendente en 5iscis 'ar( pues %ue los deseos de los 'u"anos se cu"plan* sean cuales 1ueren # la persona ser( el instru"ento %ue 'a de propiciar esa liberacin. Esto orientar( el indi$iduo 'acia puestos de con1esor* con1idente* captador de secretos nti"os* 'o"bre de con1ian2a. Ina de las 1unciones "(s i"portantes de 5iscis es la de acondicionar los senti"ientos en el Cundo de Hor"acin 7Hesed-Auebura'--ip'eret'8* recortando la parte %ue no cabe en +l. Ese e4ceso senti"ental genera disturbios en el "undo 1sico # 5iscis guarda en su prisin celeste la produccin senti"ental %ue no 'a cabido en el "undo in1erior. De a' %ue 5iscis sea el signo %ue rige las prisiones # %uien tenga en +l su !scendente puede ser al "is"o tie"po su constructor # su guardi(n. Las disonancias 1acilitar(n la liberacin de senti"ientos negati$os* oscuros* # si esta din("ica se e4teriori2a* podra de,ar escapar a los presos de la c(rcel* lo cual e%ui$ale a lo "is"o. La e"inente psi%uiatra Elisabet' Kubler ;oss tiene el !scendente en 5iscis. !scendente en el pri"er Decanato de 5iscis) Dar( personas al ser$icio de las acti$idades senti"entales* 1acilitando con su labor 'u"ana la liberacin de los senti"ientos. En una sociedad %ue se 1unda"enta en los

senti"ientos* se le o1recen a este indi$iduo anc'as perspecti$as de accin. Desde la $enta de "edallitas para e4presar el a"or 'asta la gerencia de un 'otel o de un restaurante co%uetn* e4iste toda una ga"a de acti$idades %ue le per"itir(n e4peri"entar los $alores del Decanato de 1or"a pr(ctica. Las disonancias dar(n al indi$iduo cierta tendencia a 1a$orecer la e4presin de senti"ientos poco edi1icantes) negocios de prostitucin* $enta de pornogra1a* droga* etc.* lo cual tarde o te"prano puede conducirle a la c(rcel. !scendente en el segundo Decanato de 5iscis) 5odra traba,ar en asuntos %ue despiertan una gran ilusin # %ue luego decepcionan. El indi$iduo podra producir con su es1uer2o cierta ilusin #* en una segunda etapa* el desenga6o. 0u traba,o ir( dirigido a las instancias e"oti$as de la clientela. Con "alos aspectos puede ser el esta1ador nato* el tonto o el listo del ti"o de la esta"pita. !scendente en el tercer Decanato de 5iscis) La persona traba,ar( en la reali2acin de las aspiraciones pro1undas de la sociedad* en a%uello %ue representa la 1elicidad* la plenitud* organi2ando* por e,e"plo* $acaciones en el "ar* en tierra3 encuentros entre personas %ue se buscan* clubs de a"igos* agencias %ue unen al"as solitarias. O ser( especialista en regalos* loteras* etc. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue en su organi2acin apare2ca el 1raude. El indi$iduo podra sentirse inclinado a ser$ir a %uienes tratan a cual%uier precio de $aciar sus senti"ientos en recept(culos no adecuados # por su co"plicidad puede acabar en la c(rcel. T- !scendente en Libra) E4teriori2ar( en la sociedad en %ue $i$e los $alores de Libra. 0er( el portador de ar"ona* de e%uilibrio entre 1actores contrarios3 el especialista en las soluciones de sntesis. 0us tendencias naturales lo lle$ar(n* pues* a ser el enlace entre obreros # patronos* el diplo"(tico %ue a9na posiciones en1rentadas* el conse,ero de "atri"onios en crisis3 el %ue organi2a bodas* asociaciones* con$enios. 0i en su Carta Batal 'a# indicios de aptitudes artsticas* su especiali2acin en la edi1icacin de la ar"ona podra 'acer de +l un buen "9sico* un buen pintor* un artista '(bil en co"binar los ele"entos e integrarlos ar"oniosa"ente. Los "alos aspectos 'ar(n %ue integre las cosas a la 1uer2a* a golpes si es preciso. E,ercer( sus 1unciones $iolenta"ente* orient(ndose inconsciente"ente 'acia partes en1rentadas di1ciles de conciliar # necesitando "ano dura para 'acerlo. -al $e2 obtenga uniones* acuerdos* asociaciones* con a"ena2as* c'anta,es o astucias* regalos* sobornos*

prostituciones* etc.* seg9n la naturale2a de los planetas %ue 1or"en las disonancias. C'arlie C'aplin* Louis 5asteur* !lain Delon e Y$es 0t. Lauren tienen el !scendente en Libra. !scendente en el pri"er Decanato de Libra) El indi$iduo traba,ar( en la organi2acin de $ia,es* sobre todo los de tipo cultural* susceptibles de aportar al $ia,ero algo "(s de lo %ue #a tiene. -raba,ar( al ser$icio de la 1a"ilia* del "atri"onio* en la constitucin de sociedades* en la organi2acin de las cosas a todos los ni$eles. Con "alos aspectos puede ser el organi2ador de $ia,es accidentados* de asociaciones peligrosas* %ue reunir(n gentes %ue "u# di1cil"ente podr(n con$i$ir ,untas. Este Decanato est( regido por Libra. !scendente en el segundo Decanato de Libra) -raba,ar( en pro#ectos sociales utpicos* en e"presas de prospecti$a* de auscultacin de la opinin p9blica* de sondeos3 en toda clase de labores %ue signi1i%uen una anticipacin de la realidad3 en "odas* organi2acin de e4periencias l"ite* de e4posiciones artsticas 1uturistas* proporcionando un "arco "aterial a todos los $isionarios. Con "alos aspectos su labor puede orientarse 'acia la destruccin de la con$i$encia) in1or"es co"pro"etedores para un cn#uge* para un poltico3 elaboracin de pruebas para un c'anta,e* etc. Este Decanato est( regido por !cuario. !scendente en el tercer Decanato de Libra) !segurar( la e4teriori2acin de todo tipo de 1antasas* siendo editor* por e,e"plo* de no$elas 1ant(sticas o de prensa a"arilla. 5ro"otor de $ia,es a le,anos # 1abulosos lugares. 5ro"otor de tro1eos %ue esti"ulan la $anidad # el orgullo. Creador de sociedades %ue otorgan a sus "ie"bros "edallas* diplo"as* distinciones 'onor1icas. Los aspectos negati$os pueden dar el editor de libros pirata* de plagios* de copias. Di1undir( la obra de 1alsarios en el "undo del arte. Este Decanato est( regido por A+"inis. U.- !scendente en !cuario) !portar( a la sociedad el pensa"iento di$ino interiori2ado en el Cundo de Creaciones 7Bet2a'-Hod-Yesod8* "o$iendo los deseos a 1in de %ue +stos se e4presen con1or"e a las le#es cs"icas. Ello 'ar( %ue conciba en su 1uero interno ob,etos %ue se "ue$en en la tierra co"o se "ue$en en los otros "undos. 0er( pues el in$entor* el descubridor* el inno$ador. Con la "irada 1i,a en los "undos internos ser( poco sensible a la realidad e4terna* no "arc'ar( al rit"o de todo el "undo* ser( el absorto* el des1asado* el %ue no sigue los "is"os 'orarios. De +l pueden esperarse sie"pre soluciones in+ditas $iniendo de un le,ano "(s all(.

-raba,ar( sie"pre en la $anguardia* a' donde se puede reno$ar* descubrir* in$entar. Las disonancias le 'ar(n $i$ir al "argen de todo orden* de toda "oral* de las costu"bres # '(bitos de sus 1a"iliares. Es posible %ue $i$a con1or"e a unas nor"as %ue regir(n tal $e2 en el 1uturo* pero %ue resultar(n incongruentes en el presente o inadecuadas para toda $ida organi2ada. 5uede %ue in$ente o descubra arte1actos noci$os para la sociedad* ar"as destructoras* o %ue dise6e aparatos %ue 1uncionan "al. Co2art* Kris'na"urti* Karl Car4 # el Aeneral de Aaulle tienen el !scendente en !cuario. !scendente en el pri"er Decanato de !cuario) -raba,ar( en le#es* se aplicar( en buscar los puntos de acuerdo en posiciones en1rentadas3 en reconciliaciones* en e"presas %ue per"itan reconocer las le#es* co"o escuelas de conduccin de auto"$iles* de a$iones* de "ec(nica o de ingeniera. 5uede %ue pro"ue$a retiros espirituales* co"unidades # centros de estudios. Con "alos aspectos ser( un "al pro1esor* ense6ar( c"o burlar la le#* c"o trucar el cuentaDil"etros del coc'e %ue se pretende $ender. Conse,ero de di$orcios. !scendente en el segundo Decanato de !cuario) 0er( el in$entor nato* el %ue pondr( su organi2acin "aterial al ser$icio de los in$entores* descubridores* inno$adores. Aracias a +l todo lo in+dito podr( "ani1estarse. Con "alos aspectos pro"ocionar( todo tipo de descubri"ientos ne1astos. !scendente en el tercer Decanato de !cuario) -raba,ar( en la di$ulgacin de la ciencia # la t+cnica* co"o editor* publicista* representante de una 1ir"a de no$edades. Con "alos aspectos puede %ue se dedi%ue al espiona,e industrial* o a $ender secretos cient1icos. Q.- !scendente en A+"inis) 0i en Libra el indi$iduo una los intereses opuestos X'o"bre"u,er* patrn-obrero* etc.X el !scendente en A+"inis propiciar( la unin del producto de esas cooperaciones* poniendo la produccin de una 1(brica en contacto con la "asa %ue 'a de consu"irla* uniendo as* no lo %ue es contrario* sino lo %ue* por su naturale2a* se co"ple"enta* con$irtiendo as el "undo en una in"ensa unidad en la %ue todo se articula* en la %ue todo enca,a #* "ediante esa articulacin lgica* lo %ue poda parecer opuesto se toca* se 'ace 1a"iliar. El !scendente en A+"inis restitu#e al "undo su unidad* 'ace %ue esta unidad del todo apare2ca con nitide2* con lgica #* gracias a esto* el "undo es 1raternal. 0er( pues el 'o"bre de la 1raternidad uni$ersal # estar(

traba,ando a ni$eles "(s o "enos a"plios para %ue esta 1raternidad se realice) co"o periodista para poner el "undo entero al alcance del lector # %ue +ste pueda $er as lo se"e,antes %ue so"os con los c'inos* con los 'abitantes de las antpodas. O co"o transportista* poniendo las "ercancas de a%u al alcance de los %ue $i$en all(. O co"o pro"otor* $endedor* e,ecuti$o de una e"presa* o co"o publicitario. En A+"inis el pensa"iento di$ino se e4teriori2a en el "undo de Hor"acin # todas las cosas se uni1ican # cobran sentido. El !scendente en A+"inis producir( el agente de esa uni1icacin* el %ue e4presar( con sus acciones # su 1or"a de $i$ir esa co'erencia del todo. En su "anera de 'ablar # de escribir encontrare"os esa claridad %ue disipa las tinieblas del entendi"iento. Los "alos aspectos 'ar(n %ue el traba,o tenga lugar en "alas condiciones. 0u labor coordinadora se reali2ar( en circunstancias crticas* de "anera $iolenta* 1or2ada o precaria. Di1icultades "9ltiples. 0u accin generar( poderosos antagonis"os. !. Eic'"ann* Hu"p're# /ogart* Carie Curie* Laurence Oli$ier # &ean 5aul /el"ondo tienen el !scendente en A+"inis. !scendente en el pri"er Decanato de A+"inis) Estar( traba,ando a un ni$el in1erior a sus "+ritos* con ob,eto de %ue un "undo in1erior pueda bene1iciarse de sus conoci"ientos. 0er( el per1ecto enlace sindical en una e"presa* el %ue pone en relacin lo in1erior con lo superior. 0er( la escalera tendida a un desni$el # gracias a su actuacin los %ue estaban condenados a $i$ir aba,o podr(n ascender. 0er( el pro1esor 1uera de c(tedra. Con "alos aspectos este traba,o ser( reali2ado en "alas condiciones # con el constante peligro de %ue el indi$iduo se identi1i%ue con el "undo in1erior en el %ue tiene %ue traba,ar # %ue #a no pueda ser la escalera de enlace. !scendente en el segundo Decanato de A+"inis) i$ir( la din("ica del Decanato en su ni$el "(s e4terior* $oceando "aterial"ente por las calles* las e"isoras* los peridicos* las ideas en boga* anunciando lo %ue se lle$a seg9n la te"porada. 0er( el 'o"bre de los partidos* de las sociedades* e4peri"entando todo lo e4peri"entable de una "anera pr(ctica* 'asta encontrar el producto %ue le $a. Con "alos aspectos ser( si"ult(nea"ente el pro"otor de una tendencia # de la contraria* de lo %ue est( a la derec'a # a la i2%uierda* de "odo %ue su $ida ser( regular"ente con1licti$a. En su organis"o* las indigestiones # $"itos ser(n el s"bolo de una ingerencia desordenada de ideas. !scendente en el tercer Decanato de A+"inis) 0er( el tra"poln a tra$+s del cual las ideas pueden e4presarse. 5ropietario de un peridico* de una editora* de una e"isora de radio* de una agencia de publicidad* traba,ar( para %ue el

pensa"iento de los 'o"bres pueda "ani1estarse al ni$el %ue sea. Con "alos aspectos 'ar( lo "is"o* pero con di1icultades o poniendo los "edios de co"unicacin al ser$icio de ideas poco edi1icantes. 11.- !scendente en Capricornio) Es el %ue 'a de aportar a la sociedad la "ateria pri"a con la %ue reali2ar las construcciones slidas. Habricante de ce"ento* de as1alto* de al%uitr(n* de ladrillos* de ele"entos pri"arios para construir. 0er( el portador de los es%ue"as b(sicos para la construccin del edi1icio social. Especiali2ado en la aportacin de lo esencial* +l "is"o ser( austero* con necesidades esenciales. i$ir( en una relati$a oscuridad interior* puesto %ue en Capricornio las tinieblas lo cubren todo #* cortado de las 1uentes espirituales* pondr( todo su ardor en la edi1icacin del "undo "aterial. 0in su contribucin a la organi2acin de este ba,o "undo* nada sera slido en la tierra. Es el 'o"bre %ue se encuentra en el te"plo de los 1ilisteos* $i$iendo la gran 1iesta de las tinieblas. Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus "ateriales sean de1ectuosos* %ue en sus ci"ientos apare2ca la @alu"inosis@ # %ue sus edi1icios corran el peligro de derru"barse. La solide2 no ser( "(s %ue aparente. C. &ung tiene el !scendente en Capricornio. !scendente en el pri"er Decanato de Capricornio) Dar( al 'o"bre %ue asegura la e4istencia de los ele"entos pri"arios para la construccin* el %ue 1abrica los "ateriales b(sicos. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue su produccin sea de1ectuosa. Este pri"er Decanato est( regido por el signo de Capricornio. !scendente en el segundo Decanato de Capricornio) Dar( el pro"otor de edi1icaciones* el %ue busca solares para edi1icar o especular* el agente in"obiliario. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue realice especulaciones 1raudulentas con el suelo. Este segundo Decanato est( regido por -auro. !scendente en el tercer Decanato de Capricornio) Dar( gerentes de sociedades de derribo # nue$as construcciones. 5ara construir algo tendr( %ue derribar. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue %uiera reconstruir sin derribar total"ente la estructura anterior* lo cual 'ar( %ue sus edi1icaciones tengan poca solide2. Este tercer Decanato est( regido por el signo de irgo. 11.- !scendente en -auro) Cani1estar( la belle2a elaborada del signo. !portar( al "undo per1u"e* ar"ona* color* estabilidad*

tran%uilidad* con1ian2a* solide2. -raba,ar( para %ue lo "aterial alcance su "(4i"o esplendor* para %ue no 1alten la ri%ue2a* los "edios* el lu,o* todo lo %ue constitu#e la 1elicidad terrena. 0er( el 'o"bre a tra$+s del cual $endr(n los goces* el bienestar* la abundancia. Los "alos aspectos pueden dar un e4ceso de goces o* con planetas restricti$os* rec'a2o de los goces* rec'a2o de a%uello %ue nor"al"ente constitu#e el placer de $i$ir. -endencia al autocastigo si in1ringe esa nor"a. En casos e4tre"os) 1rigide2* i"potencia* insensibilidad al placer. El 5rncipe Helipe de /orbn* /eet'o$en. Elisabet' -a#lor # i$ien Leig't tienen el !scendente en -auro. !scendente en el pri"er Decanato de -auro) 0er( el organi2ador de urbani2aciones tursticas # residenciales* dotadas de todo con1ort. Con "alos aspectos sus urbani2aciones no reunir(n condiciones. !scendente en el segundo Decanato de -auro) 0er( el ban%uero el gerente de una sociedad de in$ersin # a'orro. !gente de ca"bio # bolsa* conse,ero de in$ersiones. Con su traba,o crear( posibilidades de in$ersin. Con "alos aspectos sus conse,os pueden lle$ar a la ruina. !scendente en el tercer Decanato de -auro) Dar( el organi2ador de sociedades ben+1icas* de e"presas 1ilantrpicas* de acti$idades no basadas en el rendi"iento 1inanciero* sino en el bien social Con "alos aspectos puede ser un pro"otor de la "endicidad* de sociedades ben+1icas %ue slo le bene1ician a +l* de bingos* salones de ,uego* apuestas. 12.- !scendente en irgo) E4presar( la sntesis de todo lo aprendido en los precedentes ciclos. 0u "ani1estacin ser( "u# distinta* #a %ue depender( de cual 'a#a sido su aprendi2a,e en etapas anteriores # del ciclo e$olutorio en %ue se encuentra. 5ero todos estos nati$os tendr(n en co"9n su desinter+s creciente por el "undo "aterial* por sus bienes # sus dic'as. El "undo* la "ateria* la organi2acin* les ser$ir( 9nica"ente a e1ectos de co"prensin* des"ontando la "ec(nica del uni$erso para saber c"o 1unciona. Co"o cada uno lle$a enci"a su pe%ue6o uni$erso* +l "is"o se utili2ar( co"o cone,illo de indias para saber c"o est( estructurado el "undo. Despu+s o1recer( a los de"(s todo lo %ue 'a aprendido. Los "alos aspectos 'ar(n %ue intente retener el "undo %ue se $a* o acelerar( su desco"posicin. 0e puede detectar esta inclinacin a tra$+s de la acti$idad intestinal del indi$iduo* #a %ue o bien puede ser el estre6ido per"anente o el desco"puesto %ue padece colitis crnica. Debido a una "ala co"prensin de la "ec(nica del "undo* lo anali2ar( todo con

suspicacia* en especial los ali"entos* por lo %ue a "enudo le tildar(n de 'ipocondraco. C'opin* &ac%ues Lacan 7psi%uiatra 1a"oso8* 0ta. -eresa de :$ila* Oscar Wilde # !rt'ur ;i"baud tienen el !scendente en irgo. !scendente en el pri"er Decanato de irgo) Dar( al anticuario* al co"erciante en ob,etos $ie,os* usados* al %ue da a las cosas un to%ue de antigYedad* de decrepitud3 al especialista en ruinas* al ar%uelogo. -raba,ar( en construcciones e1"eras* co"o 1erias* e4posiciones* ca"pa"entos. Con "alos aspectos traba,ar( en e"presas precarias* ruinosas* de otro tie"po* con "+todos de anta6o. !scendente en el segundo Decanato de irgo) Con su traba,o dar( $ida a la situacin contradictoria %ue presenta este Decanato. 5uede ser el %u"ico %ue produce aspirina* es decir* un 1(r"aco para ali$iar el dolor # poder proseguir con el placer. Estar( en su lugar en e"presas dedicadas a prolongar un placer %ue de una 1or"a natural tiende a e4tinguirse) organi2ador de 'ogares de recreo para ,ubilados* de estancias tursticas para ancianos* de sanatorios. 5uede ocuparse igual"ente de legados* testa"entos. Habricante de ca,as 1uertes. Con "alos aspectos puede ser el 1abricante de ob,etos para Lisos s(dicos* # de toda clase de productos para eli"inar el dolor o la responsabilidad de un acto) anticoncepti$os* abortos. !scendente en el tercer Decanato de irgo) El indi$iduo se encuentra en1rascado en la sntesis 1inal de un gran ciclo de e4periencias* dando los 9lti"os to%ues a lo aprendido. 5or lo tanto* es posible %ue sus ocupaciones sean de orden "u# di$erso # %ue obede2can a "oti$aciones aparente"ente ine4plicables. Es %ue en realidad est( dando las 9lti"as pinceladas de per1eccin a obras inacabadas. Es el indi$iduo %ue est( sacando conclusiones # actuar( en los a"bientes en %ue le sea necesario sacarlas. -raba,ar( en la 1ase ter"inal de cual%uier e"presa. Con +l la e"presa puede pasar a "e,or $ida. Los "alos aspectos 'ar(n %ue las e4periencias a $i$ir sean $iolentas para la personalidad "oral del indi$iduo # es posible cine lo des$en de su rbita. Las e"presas se ir(n a pi%ue apenas ponga el pie en ellas. 0=ABO0 Y C!0!0 !l situar las Casa en los signos del Zodiaco nos encontrare"os con las co"binaciones siguientes)

1.- 0igno Yod en una Casa Yod 7!ries* C(ncer* Libra # Capricornio en las Casas =* = * == # V8 En tal caso dire"os %ue se produce una potenciacin de la se"illa* por cuanto la energa 2odiacal se derra"a por un canal %ue e4teriori2a un =nicio. En las se"illas de nuestras plantas $e"os %ue "ientras unas producen 1r(giles 1lores* otras dan lugar a robles %ue ser(n "ilenarios. Cuando un signo Yod se e4presa por un canal Yod* dire"os %ue a' est( la se"illa de un roble. 2.- In signo Yod en una Casa He 7!ries* C(ncer* Libra # Capricornio en Casas O* U* 11 #28 Dire"os %ue en este caso %ue las energas 2odiacales potencian la =nteriori2acin* la plenitud nti"a* la Circunstancia* la 5enetracin en el indi$iduo de lo %ue e"erge del "edio en %ue $i$e* o sea* la -o"a de Conciencia de realidades e4teriores. K.- 0igno Yod en una Casa a$ 7!ries* C(ncer* Libra # Capricornio en las Casas Q* 12* K # S8 Dire"os poder e4teriori2ador. Las energas 2odiacales i"pulsan al indi$iduo a E4teriori2ar sus cualidades nti"as* %ue ser(n as lan2adas con 1uer2a al "arco en %ue $i$e. P.- In signo He en una Casa Yod 7Leo* Escorpio* !cuario # -auro en las Casas =* = * == # V8 5otenciar( la enrai2acin del 5ropsito. 0i los signos Yod en tal situacin daban poder a la se"illa* a%u dan poder a su i"plantacin. Lo %ue era all 5ropsito 5oderoso* es a%u ;a2 5oderosa del 5ropsito* Hi,e2a* 5ersistencia* %ue llegar( 'asta la obstinacin con "alos aspectos. O.- In signo He en una Casa He 7Leo* Escorpio* !cuario # -auro en las Casas O* U* 11 # 28 5otencian la 1loracin. 0i los signos Yod a%u 1a$orecen la to"a de conciencia* dando 1uer2a # $igor a las circunstancias* los signos He 'ar(n %ue esas Circunstancias sean abundantes. Dire"os pues 5lenitud en la =nteriori2acin* ;i%ue2a en dinero* a1ectos* a"istades posibilidades. El "edioa"biente o1recer( al indi$iduo Continuidad* 5ersistencia en lo bueno 7con buenos aspectos8 # en lo "alo 7con "alos aspectos8 Eterni2acin de las situaciones. S.- In signo He en una Casa a$ 7Leo* Escorpio* !cuario # -auro en las Casas Q* 12* K # S8

0i los signos Yod daban poder e4teriori2ador* los signos He daban abundancia e4teriori2adora* persistencia en la e4teriori2acin* continuidad. O1recer(n un ca"po 1ecundo a la e4teriori2acin de las $irtudes del indi$iduo* o sea* Circunstancias 5ropicias a tal e4teriori2acin. Los signos Yod 1a$orecan esa e4teriori2acin* pero no su i"plantacin. Los signos He 1a$orecen la ="plantacin* la ="pregnacin del "edio a"biente de a%uello %ue el indi$iduo elabora* per"itiendo as enrai2ar su obra. T.- 0igno a$ en una Casa Yod 70agitario* 5iscis* A+"inis # irgo en las Casas =* = * == # V8 0i los signos Yod daban 5oder Aer"inador* los signos He 5oder ="plantador* los signos a$ dar(n 5oder Di1usor de las sa"illas* es decir* la posibilidad de %ue sean plantadas por do%uier en la tierra* a 1in de %ue las cualidades del indi$iduo* buenas o "alas* sean a"plia"ente conocidas. 0er(n pues los indi$iduos %ue de,ar(n 'uella* por cuanto la Di1usin se reali2a a ni$el de se"illas* o sea* %ue el 1ruto de lo plantado aparecer( ulterior"ente. U.- In signo a$ en una Casa He 70agitario* 5iscis* A+"inis # irgo en Casas O* U* 11 # 28 Las 1uer2as a$ en canales He di$ersi1icar(n la =nteriori2acin. 0i los signos He a%u daban 5lenitud # Continuidad a la e"anacin de una deter"inada 1uente 'acia el interior* los signos a$ 'ar(n %ue la "ateria interiori2ada sea "u# di$ersa* de "odo %ue se producir(n 1recuentes rupturas en el apro$isiona"iento del indi$iduo* lo cual se traducir( por inestabilidad en el /ien # en el Cal. !lternati$as 1recuentes. 0er( pues el 'o"bre rico* 'o"bre pobre* el a"ado-odiado* el ob,eto de a"istad-ene"istad* etc. Q.- In signo a$ en una Casa a$ 70agitario* 5iscis* A+"inis # irgo en las Casas Q* 12* K* S8 0i los Yod daban 5oder a la e4teriori2acin* los He 5oder a la ="plantacin* los a$ dar(n 5oder al 1ruto* al ;esultado* de "anera %ue esa superposicin ser( portadora de gran abundancia. Estudia atenta"ente esta leccin # di lo %ue 'as aprendido sobre ti "is"o* teniendo en cuenta la posicin del !scendente en tu Horscopo de naci"iento. Di igual"ente c"o piensas en1ocar tu $ida despu+s de 'aber recibido la in1or"acin contenida en esta leccin # en la anterior.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin 2M La Casa O
5reli"inar) La Casa O es* esencial"ente* la de la suerte. La !strologa con$encional 'a situado a%u las ganancias procedentes del ,uego* de las especulaciones* la suerte en el a"or* el tie"po libre* en resu"en* es co"o un regalo de la $ida* en ella pode"os 'acer lo %ue nos place. Dada la $inculacin de la Casa O con Leo # el papel %ue dese"pe6a este signo en las $acaciones* $e"os %ue e1ecti$a"ente el tie"po de 'olgan2a se e4presa a tra$+s de ese canal. 0uerte* eti"olgica"ente* signi1ica a#uda de Dios* regalo de la pro$idencia. Es el regalo %ue Hoc'"a' nos 'ace por 'aber puesto nuestra $oluntad al ser$icio de la obra di$ina cuando* en un anterior perodo* nuestra $oluntad se pro#ect al "undo a tra$+s de nuestro !scendente. !'ora* la di$inidad 'ar( surgir en nuestro ,ardn las 1lores de nuestros "ereci"ientos. Es decir* de la "is"a "anera %ue en el "undo de las 1or"as e4isten bancos en los %ue guarda"os nuestros $alores* en las es1eras "(s sutiles 7en otras di"ensiones %ue* no por in$isibles* de,an de e4istir8 ta"bi+n se encuentran -en $irtud de la le# 'er"+tica @Co"o arriba es aba,o@- unos depsitos %ue contienen otros $alores %ue 'e"os ido acu"ulando. 5ero estos no coti2an en bolsa #a %ue se trata de unas al1or,as co"puestas por nuestros actos* senti"ientos # pensa"ientos bondadosos* altruistas # solidarios de +sta u otras $idas. Cuando* debido a alg9n tr(nsito planetario o a una lunacin* la Casa O se acti$a* estos @depsitos celestiales@ abren sus co"puertas # derra"an sobre el interesado lo %ue co"9n"ente lla"a"os @suerte@* la cual puede traducirse en circunstancias 1elices en el a"or* en los negocios* en el ,uego* all donde la persona "(s lo desee* suponiendo %ue ello no inter1iera en su Dar"a* natural"ente. 5ero si su @cuenta celestial@ est( $aca* es decir* si en +sta u otras $idas* nunca 'a 'ec'o don de su persona* de sus posesiones* de su cari6o* aun%ue se ,unten en su Casa O todos los cuerpos celestiales del uni$erso* poco $a a cobrar. La Casa O ser( pues el canal a tra$+s del cual se "ani1iestan) 1.- Buestros a"ores en el sentido "(s noble %ue pueda darse a esa palabra. -oda la bondad acti$a* derra"ada en el pasado sobre nuestros se"e,antes* sin esperar nada a ca"bio* nos la encontrare"os en una nue$a e4istencia "ani1estada co"o a"or. Bo se trata pues de un senti"iento interesado* sino %ue encontra"os inscritos en la Casa O los a"ores %ue desperta"os en personas %ue no nos piden nada a ca"bio. Estar(n dispuestas a todo por nosotros* aun%ue las de1raude"os* gastando %ui2(s inconsecuente"ente ese capital de ternura %ue 'aba"os edi1icado. 2.- Lo %ue lla"a"os co"9n"ente suerte) en los negocios* en las loteras* en la obtencin de 1a$ores # de e"pleos* etc. Cuando el despliegue de la $oluntad en $idas anteriores no se 'a e,ercido sobre unas personas deter"inadas* sino sobre la sociedad en general* entonces el a"or de Hoc'"a' no se "ani1iesta indi$idual"ente sino a ni$el social # la @reco"pensa@ %ue nos $iene a tra$+s de la Casa O no ser( personali2ada) se tratar( de una

ganancia en loteras o ,uegos* si es %ue en $idas anteriores 'e"os dado dinero generosa"ente para obras sociales3 o bien nos $ere"os reco"pensados en nuestros estudios* nuestro traba,o* nuestras iniciati$as* etc. K.- Los 'i,os. La $oluntad e,ercida en una etapa anterior 'a dado lugar a una obra 'u"ana en la presente etapa # los 'i,os son la "ani1estacin "aterial de esa obra. El 'i,o %ue arraiga en nuestras entra6as es la per1ecta i"agen del 1ruto di$ino arraigando de Leo* el espacio 2odiacal %ue da $ida a la Casa O. 0i luego ese 'i,o no es el portador de a"or %ue espera"os* puede deberse a la corrupcin de esa Casa O. 0i el planeta %ue la rige 1or"a "alos aspectos* todo se $ol$er( agrio # el placer pasar( por la tierra del dolor. P.- Las creaciones* la libertad. Hoc'"a'* %ue rige esta Casa O* es el centro de $ida del %ue e"ana la supre"a libertad* al re$+s de /ina'* su contrario* donde todo es obligacin # le#. De acuerdo con ello la Casa O indicar( la 1uente de libertad del indi$iduo. =ndicar( c"o ser libre* independiente3 c"o $encer la le# del Dar"a3 dnde* en %u+ punto -geogr(1ico o 'u"anoencontrar esa libertad %ue per"itir( al indi$iduo "ani1estarse tal co"o es* sin "(scara social o pro1esional* sin las 1icciones culturales o actitudes en boga. En la Casa O el 'o"bre se "ani1estar( seg9n su conciencia. O.- La ense6an2a. !%uello %ue 'a arraigado en nosotros lle$a su se"illa* co"o los 'i,os engendran a su $e2 otros 'i,os. La Casa O nos indicar( lo %ue el indi$iduo puede ense6ar por ser precisa"ente a%uello %ue posee* a%uello %ue la tierra le da en abundancia. 5ero el traba,o esencial de la Casa O consiste en saber incorporar a nuestra personalidad "oral los atributos %ue nos $ienen del "undo # %ue 'an de constituir el edi1icio de nuestra "oral* nuestra ri%ue2a interna. 1.- Casa O en !ries) El designio di$ino se "ani1iesta en la naturale2a "oral interna del indi$iduo* obteniendo as un resultado preco2* pre"aturo* co"o si en lugar de plantarse las se"illas se plantara un brote #a enrai2ado en otra tierra. El "ensa,e espiritual 'a de 1lorecer antes en ese indi$iduo* %ue se con$ertir( as en el abanderado de la espiritualidad. Ese aspecto de precocidad se "ani1estar( en el terreno "aterial proporcion(ndole a"ores precoces* a"ores en la pri"era in1ancia. 0er( el ni6o "i"ado por sus padres* por sus abuelos* el %ue despierta 1(cil"ente la si"pata de los "aestros* de sus co"pa6eros. En la edad adulta* a"or por los ni6os* inclinacin si"p(tica por todo lo %ue representa la in1ancia) ,uguetes* par%ues de atracciones* ro"eras* 1iestas

ca"pestres. ocacin por la ense6an2a* nostalgia del pasado. 0uerte pre"atura* ni6o con suerte3 suerte en el pri"er "o"ento de un ,uego cual%uiera* %ue no se prolongar(. 0uerte en las cosas %ue e"pie2an* negocios* e"presas. 0uerte en las 'a2a6as) deporti$as* guerreras* sobre todo en el co"ien2o de la batalla. 0uerte en las iniciati$as* suerte en la pri"a$era* cuando el 0ol transita por el signo de !ries. 0uerte intensa en los pri"eros siete a6os de $ida3 suerte a tra$+s de los ni6os. Hi,os precoces* %ue $en "(s all(* $identes* or(culos. Hi,os "u# agitados* %ue necesitan deporte # gasto de energa. Encontrar( su libertad en lo pri"ordial* en lo %ue est( "(s all( de las con$enciones* los pre,uicios* las "odas3 en el lidera2go* en lo in+dito # puro. Est( capacitado para ense6ar deportes* "onta6is"o* "isiones i"posibles* 'a2a6as* "itologa. Con "alos aspectos puede dar a"ores per$ersos* e4cesi$os. Bi6o ob,eto* a"or apasionado por los ni6os* susceptible de producir secuestros* luc'as por la paternidad. 0uerte e4cesi$a al principio* lo cual induce a proseguir el ,uego # perder todo lo ganado. /atalla ganada %ue genera "uc'os incon$enientes. ictoria a despropsito. Hi,os atolondrados* propensos a los accidentes por i"prudencia. 0uerte %ue propicia la desgracia. !nticon$encionalis"o e4cesi$o* libertina,e. E4cesi$o apego a la libertad* lo cual no per"ite al indi$iduo reali2ar ning9n traba,o organi2ado. Ense6ar( cosas peligrosas* constituir( un "al e,e"plo. 2.- Casa O en Leo) El indi$iduo suscita el a"or de la noble2a* de lo %ue es digno # ele$ado* del re#* del prncipe. !trae la si"pata de los grandes ,e1es %ue representan el orden "oral. 0uerte en el trato con tales persona,es* sobre todo en el perodo %ue $a de los T a los 1P a6os. La pro$idencia "ani1estar( sus dones en 1or"a de a#udas otorgadas por personalidades de pri"er plano. La suerte aparece en perodo de $acaciones* en agosto* en "o"entos de libertad. !"ores con personas nobles* puras. Hi,os nobles # abnegados* $erdaderas luces de la 'u"anidad* a"antes de la tradicin # del orden cs"ico. Creaciones "agn1icas* espectaculares* de gran relie$e* %ue 'an de notarse en el "ercado 7&o'n Lennon tena la Casa O en Leo8 La libertad $endr( a tra$+s de la ,erar%ua* del re#* del ,e1e* de una personalidad de pri"er plano cu#a so"bra debe buscarse. !ptitudes para la ense6an2a* para el pro1esorado* sobre todo en ciencias "orales # 1iloso1a. En esta posicin la Casa O se encontrar( en su sede # el regalo de Hoc'"a' no tendr( %ue dis1ra2arse para integrarse al indi$iduo) se presentar( tal cual es* con toda suntuosidad.

Ese i"pacto "oral 'a de dar al indi$iduo aut+ntica grande2a # si esa din("ica no puede e4presarse interna"ente* ser( entonces cuando aparecer( el re# # el prncipe para dispensar sus 1a$ores* a 1in de %ue el indi$iduo to"e conciencia de %ue en las alturas se piensa en +l. Las disonancias 'ar(n %ue las pro"esas no sean cu"plidas # %ue esos nobles # ele$ados se6ores no sean "(s %ue una apariencia* una 1ac'ada. Arandes esperan2as %ue no se cu"plen. Hi,os cu#a noble2a es aparente tan solo. 5er$ersidad* degradacin en a"ores. Hi,os con "ala sangre. 0uerte en la per$ersin. Ense6a un siste"a "oral negati$o* decadente. Obras destructoras. Encontrar( su libertad en la degradacin "oral. K.- Casa O en 0agitario) La e4teriori2acin del designio di$ino* en lugar de derra"arse 'acia el e4terior* lo 'ace en la personalidad "oral del indi$iduo* ilu"in(ndola. ;eali2ar( obras de gran inspiracin* ser( el trans"isor de un conoci"iento %ue $iene de @arriba@ # del %ue +l slo es el "edio o el "+diu". De su inconsciente e"anar( una alta $irtud 7!lice /aile# # Ca4 Heindel tienen la Casa O en 0agitario8 En lo e4terno* dar( a"or de lo le,ano* tanto en lo 1sico co"o en lo espiritual* o sea* a"or %ue $iene de personas %ue $i$en ale,adas de las realidades terrenas* de los "sticos* los 1ilso1os* los "oralistas* los e4traterrestres. El a"or surge a tra$+s de un $ia,e* en el e4tran,ero. 0i"patas $iniendo de 1or(neos* de espiritualistas. 0uerte en los $ia,es* en el e4tran,ero* sobre todo en la adolescencia* de los 1P a los 21 a6os. Hi,os %ue nacen en el e4tran,ero* %ue a"an los $ia,es* lo le,ano* %ue e4teriori2an $irtudes singulares. Creaciones esti"adas "(s all( de los a"bientes cotidianos en %ue se desarrolla la $ida del indi$iduo. !ptitud para la ense6an2a de idio"as* geogra1a* $ia,es* "edicina. Con "alos aspectos dar( a"or de personas e4tra6as* %ue $i$en 1uera de la realidad* "arginados* parias. Hi,os e4puestos a di1icultades en el e4tran,ero* a posibles accidentes. Errores en la "edicacin. Creaciones 1uera de la realidad* %ue no son co"prendidas 75icasso tena la Casa O en 0agitario8. Ense6an2a de "aterias e4tra6as. P.- Casa O en C(ncer) El potencial de los senti"ientos transcurre a tra$+s del canal %ue integra en el indi$iduo los $alores "orales %ue su accin 'a generado. Dire"os pues* abundancia de $irtudes "orales* puesto %ue las !guas puras de C(ncer* ,unto con el Huego de la Casa O* 'an de dar una gran 1ecundidad a la 1loracin de $irtudes. En lo e4terno dar( sue6os

de a"or* a"ores nocturnos* 1ant(sticos* irracionales* por persona,es de le#enda. !"or $iniendo de sacerdotes* personas piadosas* gentes de 1e* %ue traba,an con la i"(genes* artistas de cine* escritores* pintores. El perodo de plenitud del a"or $endr( de los 21 a los 2U a6os. 0uerte en asuntos de 1antasa # de religin. Las plegarias son escuc'adas. 0uerte en la curacin de en1er"edades* en la 1ecundidad. 0uerte en la $ida nocturna. 7La doctora Kubler ;oss* especiali2ada en a#udar a los "oribundos a traspasar el u"bral* tiene la Casa O en C(ncer8 Hi,os dados a la 1antasa* al ensue6o* propensos a la religin. La libertad se encontrar( en el "undo interior* en el ensue6o* en la soledad* el claustro. !ptitud para la ense6an2a de la religin* la interpretacin de los sue6os* de la 1antasa* de los s"bolos. Los "alos aspectos pueden dar a"ores turbulentos* agitados* "9ltiples. Las i"(genes a"orosas se suceden "u# deprisa # unas ree"pla2an a las otras* dando lugar a una constante in1idelidad senti"ental. La irrealidad* los sue6os* le producen tantos goces %ue la persona se re1ugia en ellos # $i$e "arginada de la realidad. Hi,os 1antasiosos* "entirosos* inconstantes* inco"prensibles* in"orales. La suerte $iene en lo oscuro* tenebroso # la persona se abis"a en ello. 0lo se siente libre 1uera del "undo* apartada de todos* claustro1ilia. Ense6a doctrinas %ue conducen a la ,usti1icacin del "al. O.- Casa O en Escorpio) El a"or propio se pone el dis1ra2 de los $alores "orales # la persona %uiere ser e,e"plo de $irtud* co"placi+ndose en ello. Le gustar( "ani1estarse en lo arriesgado # di1cil* en la 'eroicidad "oral* co"o cuidar a leprosos* a en1er"os in1ecciosos. En lo e4terno* a"or por persona,es %ue dudan* agitados por un "undo interno $iolento* %ue tan pronto los catapulta 'acia el pasado* co"o los lan2a en esta"pida 'acia el 1uturo. Austo por lo ator"entado* lo di1cil # con1licti$o. Los a"ores surgen del pasado. !"ores D(r"icos* pero ta"bi+n el a"or se despierta en personas conocidas en la in1ancia* en la ,u$entud. 0i"patas "u# acti$as en el barrio o en la ciudad natal. !"ores de los 2U a los KO a6os. 0uerte en "o"entos crticos* en las situaciones tensas* l"ite. 0uerte en e"presas de trans1or"acin) sider9rgicas* te4tiles3 en los traba,os arriesgados # di1ciles* en la $ida "ilitar* en el e,ercicio de la ciruga. Hi,os de car(cter "u# 1uerte* agitados* capaces de ser '+roes # $illanos* a"antes de la tradicin. !pto a la ense6an2a de 1usin de los "etales # su trans1or"acin en ob,etos* en ar"as* en cuc'illos. !pto igual"ente a la ense6an2a de la ciruga.

Con "alos aspectos* las aguas corruptas de Escorpio ascender(n al indi$iduo por el canal de la "oralidad* corro"pi+ndola. Coral corrupta* co"placencia en la corrupcin. !"or de indi$iduos degradados* pasin por el se4o* $iniendo de personas apasionadas # $iolentas. Austo por lo "rbido* por la "uerte. 5ro1anacin de los senti"ientos. =ncestos* relaciones se4uales con "enores. 0uerte en todo lo turbio* in1ernal* in1ra'u"ano* en lo relacionado con la prostitucin. Hi,os apasionados por el se4o* pueden "e2clarse en delitos se4uales. Creaciones se4uales* pornogra1a* $iolencia* en casos e4tre"os* necro1ilia. 0u libertad estar( en la acti$idad se4ual* %ue ser( el s"bolo de su 'ege"ona. Ense6an2a de la se4ualidad* de la pornogra1a* del arte de "atan !l ser los propios senti"ientos interiori2ados los %ue se i"pri"en en nosotros co"o si 1ueran $irtudes "orales* tendre"os %ue esa "oral integrada no ser( la %ue e"ana de @arriba@* sino la parte %ue 'a podido captar la personalidad e"oti$a. Buestros deseos* "ani1estados en la etapa de C(ncer constituir(n nuestro orden "oral interno # de nuestro espacio social nos $endr( la restitucin a %ue 'a#a dado lugar nuestra $oluntad e"oti$a* de "odo %ue ese 1ruto no ser( considerado por el indi$iduo co"o algo deseado por +l* sino co"o una nor"a "oral* una regla %ue debe ser obedecida. Con buenos aspectos esa reintegracin al #o puede ser con1or"e al orden cs"ico* pero si no lo son* ello signi1icar( %ue cual%uier deseo torcido ser( considerado por la persona co"o la regla "oral a seguir # ello dar( lugar a todas las corrupciones. 7!$a Aardner tena la Casa O en Escorpio8 S.- Casa O en 5iscis) Las e"ociones se liberan a tra$+s del canal O* o sea* interiori2(ndolas por la $a de la "oral. 0i en Escorpio las e"ociones internas obligaban a la personalidad "oral a re1le,arlas* en 5iscis se subli"an* 1or2ando as la aparicin de a"ores de orden "u# ele$ado* de personas subli"es o en situaciones di1ciles* delicadas* de "odo %ue necesitan* por parte del otro* una 1uer2a "oral e4traordinaria para aceptar su a"or. En indi$iduos no e$olucionados $ere"os %ue las per$ersiones senti"entales se e4presan a tra$+s de la "oral* 'aciendo %ue se encuentren en situaciones %ue constitu#en un gra$e peligro para su Yo "oral* suscitando el a"or de personas peligrosas o con1licti$as. En la din("ica e4terna) a"or de personas %ue "ani1iestan una gran $italidad senti"ental* de los %ue tienen una $ida barroca* co"plicada* tu"ultuosa* a causa de la superabundancia de sus senti"ientos3 de los %ue su1ren por ellos pri$acin de libertad o e4ilio. !"or de los renegados* de los e4iliados* presos* $cti"as ,ustas o in,ustas de la sociedad. !"or de todos

a%uellos a %uienes la e4teriori2acin de sus senti"ientos 'a producido tu"ulto # con1usin 7Hreud* Aoet'e* -erenci Coi4 # Aand'i tienen la Casa O en 5iscis8 La gran +poca del a"or ser( de los KO a los P2 a6os. La suerte se "ani1estar( en el "ar # en todo lo %ue est( ligado a +l. 0uerte pro$inente de esas personas con1licti$as a %ue nos lie"os re1erido anterior"ente. La suerte estar( ligada a la e4teriori2acin de los senti"ientos de las personas con las cuales trate* de "odo %ue puede obtener de ellas grandes cosas* no "ediante un proceso ra2onable* sino por la si"pata %ue inspira. Hi,os "u# sensiti$os* con grandes necesidades de "ani1estar su a"or* "u# cari6osos # tiernos* con ena"ora"ientos "u# 1uertes en la in1ancia. 0er(n "u# si"p(ticos # de"ostrati$os. Creaciones "agn1icas* %ue gustar(n a todo el "undo. 0i tiene talento artstico* esta posicin le 'ar( con%uistar 1(cil"ente el 1a$or del p9blico. !ptitud para la educacin de los senti"ientos* ense6ando a do"inarlos* a canali2arlos de "anera positi$a para %ue no sea necesario repri"irlos brutal"ente co"o suele suceder con un 5iscis "al aspectado. La superposicin de la Casa O en 5iscis 'a de producir grandes dudas # crisis internas* #a %ue el indi$iduo se estar( preguntando si esa liberacin de sus senti"ientos es con1or"e o no a la le# "oral. 0i su conciencia es acti$a* slo e"erger( al e4terior lo %ue es id+ntico a la le# cs"ica # en el proceso interno %ue tendr( lugar* el bien ser( separado del "al. 5ero si la persona no dilu#e en si "is"a ese sustrato de aguas turbias* entonces el bien saldr( al e4terior para usos sociales* "ientras el con1licto %uedar( dentro* buscando otros canales para e4teriori2arse # tendre"os as al cliente ideal para el sicoanalista. La e4teriori2acin de esa din("ica produce el a"or 'acia nosotros de personas %ue $i$en ese con1licto # en su proble"(tica podre"os aprender a concordar nuestros senti"ientos con las le#es de @arriba@* de "anera %ue su e4teriori2acin no genere $iolencia ni deudas D(r"icas. Los "alos aspectos dra"ati2ar(n esa din("ica # las personas %ue nos a"ar(n pueden ser cri"inales* presidiarios* culpabili2ados de todo g+nero* personas con grandes proble"as e"ocionales* sacerdotes renegados. La suerte $endr( de esas categoras de indi$iduos. Hi,os e4cesi$a"ente e"oti$os* cu#a $ida senti"ental ser( "u# densa # con1licti$a* # a los %ue debe educ(rseles en el do"inio de los senti"ientos. Hi,os %ue se di$orciar(n* %ue pueden abandonar a sus 1a"ilias para correr tras otro a"or. 0u libertad estar( en correr de un a"or a otro sin tregua* sie"pre "(s all( del a"or presente* en una carrera sin 1in en la %ue pasar(n por "9ltiples bra2os # sie"pre se encontrar(n "oti$os para repudiar al a"ante de turno.

Ense6an2a de la e4pansin senti"ental* di1undiendo la teora de %ue los senti"ientos deben e4presarse sin 1reno* condu2can donde condu2can 70artre tena la Casa O en 5iscis8 Bota) El e"pleo de los t+r"inos @per$ersin o per$erso@ puede llegar a c'ocar a algunos lectores* %ue pueden asociarlo e%ui$ocada"ente con la ter"inologa religiosa. 5ero Kabaleb tildaba de Zper$erso@ cual%uier co"porta"iento contrario* no a las nor"as establecidas por tal o cual grupo ideolgico* sino a las le#es uni$ersales # ocultas %ue deter"inan el 1unciona"iento del cos"os* a las cuales se 'a re1erido tan a "enudo en su obra. T.- Casa O en Libra) El potencial de la ra2n transcurre a tra$+s del canal %ue interiori2a la "oral en el indi$iduo* apo#ando la personalidad "oral con la 1uer2a de la ra2n. !s el designio %ue est( arraigando en el interior aparece co"o algo lgico # el indi$iduo puede to"ar conciencia de lo %ue nor"al"ente tiene lugar a ni$el inconsciente. Los a"ores %ue surgir(n consolidar(n los $alores "orales del indi$iduo* le dar(n ra2ones para perse$erar en el bien. La 1idelidad es algo instinti$o en +l* pro1unda"ente arraigado. En la din("ica e4terna* esta posicin dar( a"or de lo co"ple"entario* de lo %ue ra2onable"ente aporta algo al edi1icio 'u"ano. 0urgen as a"ores ideales en el estricto sentido de la palabra* es decir* de personas %ue prolongar(n el 'ori2onte 'u"ano del indi$iduo* aport(ndole un suple"ento de ideas* de senti"ientos* de $italidad. La gran +poca del a"or ser( de los P2 a los PQ a6os. 0uerte en el "atri"onio* en las alian2as* asociaciones* sociedades* en el Oeste de cual%uier punto* de cual%uier ciudad. 0uerte a la puesta del 0ol* en la tercera parte de cual%uier ciclo. Hi,os con talento artstico* con in%uietudes sociales* %ue buscan el e%uilibrio en la con$i$encia* la "anera de conciliar los intereses particulares con los generales. Hi,os especialistas en sociedades* en "atri"onios. !bogados. Creaciones artsticas en las %ue todo encuentra su per1ecta ar"ona. !ptitud para la ense6an2a de la le#* de la sociologa* sicologa* ciencias 'u"anas. Con "alos aspectos* si la 1uer2a de la ra2n se encuentra torcida* es e$idente %ue producir( en el indi$iduo una 1uerte con$iccin en el sentido de lo irra2onable* de lo contrario a la le#. Ese i"pulso 'acia lo irracional le $endr( de sus a"ores* de su suerte. La corriente de la buena 1ortuna lo lle$ar( 'acia la per$ersin de los $alores eternos. Desa$enencias "atri"oniales* las esperan2as suscitadas por un "atri"onio se des$anecen. La suerte en las alian2as es portadora de "alestar* de proble"as. Los 'i,os abogan*

de1ienden "alas causas. Creaciones artsticas decadentes. La libertad se es1u"a. Ense6a la "anera de burlar la le#. U.- Casa O en !cuario) El signo %ue nos ense6a la interna relacin de todas las cosas se "ani1iesta a%u a tra$+s del canal de interiori2acin de los $alores "orales. La co"binacin 'ar( %ue las si"patas* los a"ores %ue apare2can en la @tierra@ del indi$iduo* sean lgicos* co'erentes con sus es%ue"as de $ida* per"iti+ndoles as desarrollarse seg9n el plan pre$isto. Los a"ores ser(n pie2as cla$e para la co"prensin interna de la le#. 0i en el estadio anterior -Libra- los a"ores* la suerte* i"pulsaban 'acia lo ra2onable* a%u el indi$iduo obtiene la re$elacin de la "ec(nica del cos"os a tra$+s de las circunstancias generadas por su acti$idad "oral # #a no dudar( nunca "(s acerca de c"o 1unciona el uni$erso. En la din("ica e4terna* el a"or $endr( del 1uturo* de los a"bientes 1uturistas* donde se culti$an $irtudes propias de estados de conciencia a$an2ados. !"or de personas %ue traba,an en $anguardia de la sociedad) pilotos de pruebas* de supersnicos* in$estigadores de nue$as 1r"ulas 7Louis 5asteur tena la Casa O en !cuario8* 1ilso1os de nue$as doctrinas* abogados. El a"or es 1raternal* altruista* tolerante* basado en la ra2n # no en los instintos. 0uerte en las cosas "odernas* $anguardistas* en los in$entos* descubri"ientos* inno$aciones* en todo lo %ue est( "(s all( de las 1ronteras de lo con$encional 7el dise6ador Y$es 0t. Laurent # C'arlie C'aplin tienen la Casa O en !cuario8 Los 'i,os ser(n indi$iduos %ue se interesar(n por lo nue$o* lo auda2* la "ec(nica* los in$entos* descubri"ientos. -endr(n talento creador # tal $e2 in$enten algo nue$o. Las creaciones ser(n originales* sorprendentes* supondr(n un a$ance para la sociedad. Encontrar(n su libertad en la re1le4in* en la conte"placin del orden cs"ico. !ptitud en la ense6an2a de "+todos de $anguardia en ciencias* t+cnicas. Los "alos aspectos pueden 'acer %ue la co"prensin de la "ec(nica cs"ica le $enga a tra$+s de una @"ala suerte@* de tinos a"ores desorgani2ados* caticos* los cuales producir(n en +l* de rec'a2o* la co"prensin del todo. Lo %ue no "arc'a aportar( el conoci"iento de su contrario. Bota) En los e,e"plos de persona,es 1a"osos* nos basa"os en el siste"a de Casas =guales. Q.- Casa O en A+"inis) El pensa"iento se libera a tra$+s del canal interiori2ador de la personalidad "oral # es co"o si el indi$iduo se encontrara discurse(ndose constante"ente consigo "is"o* buscando en su interior el pro #

el contra de todas las cosas. 0us ideas tendr(n una gran in1luencia sobre su co"porta"iento "oral. La persona suscita el a"or de indi$iduos dedicados a la e4teriori2acin del pensa"iento) escritores* periodistas* 1ilso1os* socilogos* publicistas* agentes co"erciales* etc. 0uerte en todo lo relacionado con estas pro1esiones # a"bientes 7Kris'na"urti # Car4 tenan la Casa O en A+"inis8 Hi,os dedicados a ese tipo de acti$idades* cu#a "isin en la $ida ser( e4teriori2ar su pensa"iento. Hi,os intelectuales. El indi$iduo encontrar( su libertad liberando su pensa"iento* e4pres(ndose* 'ablando. 0us palabras # sus escritos le pondr(n en contacto con personas # a"bientes %ue lo liberar(n de su dependencia de las cosas # personas con las %ue se 'aba encadenado. !ptitud para la ense6an2a de la 1iloso1a* la literatura* el periodis"o* la sociologa* la diplo"acia* el arte de la relacin entre los seres # las cosas. Con "alos aspectos sus ideas no ser(n correctas # suscitar(n la aparicin de a"ores %ue protagonicen esa per$ersin. La des$iacin intelectual produce una des$iacin "oral* des$irt9a el "ensa,e %ue e"ana de la conciencia* produciendo argu"entos contrarios a ella* de1endidos por el edi1icio de la lgica* %ue es utili2ada contra la $erdad. !s* todas las producciones %ue e"anen del indi$iduo) las obras* sus 'i,os* la ense6an2a* la suerte* el placer* lle$ar(n el sello del "is"o "al # le i"pulsar(n 'acia el error arropado con el dis1ra2 de la lgica. 1N.- Casa O en Capricornio) El signo %ue o1rece los "ateriales para la construccin en 1ir"e se e4presa a tra$+s del canal interiori2ador de los $alores "orales* de "odo %ue la "oral ser( la 'erra"ienta con la %ue ese indi$iduo construir( en 1ir"e su uni$erso 70ta. -eresa de :$ila tena la Casa O en Capricornio8 Encontrar( ele"entos %ue le per"itir(n e4presar sus con$icciones "orales de una "anera slida. Dispondr( de "edios "aternales para le$antar el edi1icio de la "oral* su ob,eti$o* su "eta* ser( la de1ensa de los $alores "orales %ue dan co'esin al uni$erso # %ue per"iten a la "(%uina cs"ica 1uncionar. 0u aportacin "aterial a la obra 'u"ana 'a de ser +sta # en la "edida en %ue esa din("ica no se produ2ca de este "odo* go2ar( del a"or de los grandes* # ese a"or "ateriali2ado en personas con poderes intentar( decirle a su al"a %ue dispone de "edios para "e,orar la calidad del "undo. !"ores con poderes* con "edios* signi1icar(n) dale "edios* dale poder a tu a"or. En la din("ica e4terna aparecer( el a"or # la si"pata pro$inente de personas %ue constitu#en los pilares de la sociedad) re#es* presidentes* constructores en el sentido 1sico o en el de organi2acin de instituciones. 0i"pata

de personas con poder o en el poder. 0uscita a"ores de personas "a#ores* de una generacin superior. El perodo "(s acti$o en lo re1erente a si"patas # a"ores ser( en la cuarta parte 1inal de la $ida. La suerte $iene de lo instituido* de las personas "a#ores. Los 'i,os ser(n constructores de la sociedad3 personas %ue se ele$ar(n en la escala social* pero su "ani1estacin plena se producir( tan solo cuando #a sean "a#ores. En su edad te"prana las relaciones con sus padres ser(n "(s bien 1ras # distantes. El indi$iduo encontrar( su libertad en la re1le4in* en la soledad* en la creacin de un "arco 'u"ano en el %ue pro#ectarse. 5odr( ense6ar el arte de construir* tanto en la $ertiente pr(ctica co"o en la 1ilos1ica. 0i se 1or"an "alos aspectos el a"or de usurpadores intentar( e4presar %ue los "edios de los %ue dispone no son los buenos* no son los adecuados # deber( "odi1icar sus disposiciones naturales si %uiere edi1icar el edi1icio de la "oral. De lo contrario* construir( en 1also # su edi1icio se derru"bar(* por alto %ue pueda le$antarlo. La necesidad de un gran ca"bio en su naturale2a interna se 'ar( sentir con 1uer2a. 0uscitar( el a"or de personas con "al car(cter* de "ala constitucin 1sica o "oral3 a"or de tiranos* de dictadores* de gentes $ie,as # cansadas* decadentes. 0uerte en situaciones caticas. Hi,os con "alas inclinaciones "ateriales* "al1or"aciones en los 'uesos. Ense6ar( el arte de la destruccin 7Oscar Wilde # !. ;i"baud tenan la Casa O en Capricornio8 11.- Casa O en -auro) La interiori2acin de los $alores "orales se reali2ar( a tra$+s de la plenitud 1sica. La abundancia "aterial constituir( su ca"ino 'acia el bien. 0on los 1rutos de la tierra* de su traba,o* lo %ue se inscribe en +l co"o reglas "orales %ue guiar(n su co"porta"iento. La plenitud "aterial e4pres(ndose por el canal da un edi1icio "oral slido* bello* apacible* estable. 0us con$icciones "orales se encuentran 1uerte"ente arraigadas # nada 'a de con"o$erlas. -ienen la $italidad a prueba de bo"ba # el indi$iduo ser( e,e"plo de $irtud* de bondad* de a"or* de 1idelidad al "(s ele$ado principio. El a"or de personas bellas intentar( decirle %ue debe e4presar esa belle2a a tra$+s de sus disposiciones internas. En las naturale2as in1eriores) "oral con$encional* an%uilosada* "o$ili2ada para la 1uer2a de los bienes "ateriales. 0us principios son rgidos # di1ciles de e$olucionar. En la din("ica e4terna suscitar( el a"or de personas "u# bellas # aco"odadas 7ClarD Aable tena la Casa O en -auro8* ta"bi+n de una edad "u# superior. !"or de los abuelos* %ue no"brar(n 1(cil"ente al indi$iduo su 'eredero uni$ersal. !"or en la tercera edad.

Las personas %ueridas constituir(n la 1uente de su seguridad "aterial. 0uerte $i$iendo de la tierra* de los ,ardines* de los par%ues* de las residencias secundarias. 5osibilidad de encontrar un tesoro enterrado. Hi,os %ue encontrar(n una $a 1(cil 'acia la ri%ue2a. Conser$ar(n el patri"onio 1a"iliar # lo incre"entar(n 'asta el e4tre"o l"ite. Los 'i,os constituir(n una a#uda segura para la $e,e2 !ptitudes para la ense6an2a de la ,ardinera* la 1loricultura* la artesana la decoracin* el arte de e"bellecer. 0u libertad estar( en la conte"placin de la naturale2a. Con "alos aspectos suscitar( a"ores pasionales en las personas de la tercera edad %ue lo "i"an # enri%uecen. 0u "oral ser( la de go2ar de la $ida* cuanto "(s "e,or. 0us 'i,os ser(n go2adores natos. 0u suerte le $endr( en las partidas de placer # su libertad consistir( en el goce desen1renado. 12.- Casa O en irgo) -odas las e4periencias $i$idas se $acan por el canal O* aportando al "undo "oral del indi$iduo una in1or"acin de alto $alor* enri%ueci+ndolo de 1or"a %ue la persona no slo sabr( %ue el orden es as* sino %ue podr( e4plicar el por %u+. El a"or de sabios %ue suscita intenta decirle al indi$iduo la sabidura debe "ani1estarse a tra$+s de tu conducta* debes a"ar la sabidura por%ue ella te est( a"ando. 0i la persona se "ue$e a ni$eles e$oluti$os ba,os* resultar( %ue e4periencias inco"pletas* "al dirigidas* le dar(n una $isin arbitraria de las cosas* %ue no enca,ar( con los principios "orales* de "odo %ue la elaboracin de su personalidad "oral ser( de1iciente. 5or otra parte) tendencia al secreto* a no e4presar "oral"ente lo %ue sabe* de "anera %ue su saber no alcan2a al co"porta"iento* no alcan2a la actitud "oral* se %ueda en su puerta. El a"or de personas taca6as intenta decirle %ue es preciso %ue su sabidura se e4prese a tra$+s de sus principios. En la din("ica e4terior* a"or de personas %ue est(n de $uelta de todo* de edad "u# a$an2ada o "aduros en e4periencias. !"or de sabios* 1ilso1os* cient1icos* %ue enri%uecen considerable"ente a la persona. 0uerte en la ciencia3 pre"ios # reco"pensas por traba,os de in$estigacin. Hi,os dados al estudio # a la ciencia. 0u libertad estar( en la obser$acin de la naturale2a # tendr( aptitud para la ense6an2a de las ciencias 1sicas. La interiori2acin de los $alores "orales $iene de la obser$acin de las le#es del "undo # de su "ec(nica* de "odo %ue para este indi$iduo la "oral no ser( una nocin $aga de principios

%ue 'a# %ue seguir por%ue lo dicen as los te4tos sagrados* sino por%ue 'a llegado al pro1undo con$enci"iento de %ue las cosas son as # no de otra "anera. Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese indi$iduo suscite el a"or de personas taca6as* decadentes* en bancarrota3 gentes en1er"as o en1er"i2as. Hi,os taca6os # decadentes. 0uerte $iniendo de los a"bientes pasados* ruinosos. 0<B-E0=0 H=B!L Ha# un punto "u# i"portante %ue el estudiante debe notar. !parece en esta leccin # aparecer( en las sucesi$as* %ue las an+cdotas $i$idas* los sucesos de nuestra $ida ordinaria* aparecen cuando la conciencia se "uestra incapa2 de asi"ilar* en su estado puro* una leccin. 0i no aprende"os los "ecanis"os de las le#es cs"icas por la $a de la re1le4in* entonces esas le#es se esceni1icar(n* apareciendo en el -eatro de nuestras $idas* a 1in de %ue $i+ndoles e4istir a tra$+s de personas # pudiendo conte"plar su "ecanis"o a lo $i$o* nos de"os cuenta de c"o operan en el "undo. 0i ta"poco de esa 1or"a entende"os la leccin* +sta aparece de 1or"a "(s dra"ati2ada* "(s e4tre"ada en su "ani1estacin* 'asta %ue la entenda"os. 0i re1le4iona"os pues sobre el signi1icado de las an+cdotas $i$idas cada da # de las personas %ue las protagoni2an* aprendere"os las lecciones %ue nuestro Ego 'a progra"ado para la presente e4istencia. Cuanto "(s alto suba"os en la escalera e$oluti$a* "(s las an+cdotas desaparecer(n de nuestra e4istencia. Ya no necesitare"os la aportacin del e4terior para co"prender* por%ue nos 'abre"os con$ertido interna"ente en un cos"os* capa2 de elaborar su propia sabidura sin aportaciones e4teriores. 5or el contrario* cuantas "(s cosas nos ocurren* si $i$i"os protagoni2ando constantes peripecias # a$enturas* es se6al de %ue 1lota"os aun a un ni$el "u# ba,o # necesita"os co"prender las cosas desde el e4terior. -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu Carta !stral # saca conclusiones respecto a tu $ida. 0i dispones de tie"po* # sin %ue sea indispensable para recibir la pr4i"a leccin* recoge el sentido de las 12 posiciones de la Casa O en los signos* en 12 1rases lapidarias* lo "(s cortas posible. Este traba,o per"anecer( en nuestro secretariado para incorporarlo a la Ense6an2a.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin KM La Casa Q
5reli"inar) La Casa Q est( presidida por el 0+1ira /ina'* # ello signi1ica %ue a tra$+s de ella se e4presa el rigor* co"o todas las Casas en las %ue tenga lugar una e4teriori2acin. La Casa Q e4presa en la tierra lo %ue 0agitario e4presa en el cielo. 0i en el signo es el pensa"iento di$ino el %ue e"ana* en la Casa ser( el pensa"iento de nuestro Ego 0uperior el %ue se interiori2a en la tierra. Con$iene aclarar el concepto @pensa"iento@. Los signos de Huego son portadores de un propsito di$ino* al %ue da"os el no"bre de @designio@. Este designio e"ana de nuestro Ego 0uperior* %ue es la parcela di$ina interiori2ada en nosotros #* propia"ente 'ablando* es un pensa"iento %ue el Ego 0uperior 'a 1or"ulado. Este pensa"iento di$ino desciende al "undo "aterial para encarnarse. Es co"o si cada uno de nosotros se adue6ara al nacer* de una parcela de cielo con el propsito de plantarla en la tierra* de "anera %ue cuando todo el pensa"iento di$ino 'a#a sido plantado en nuestro "undo "aterial* podre"os decir %ue la tierra es co"o el cielo # el progra"a del Creador se 'abr( reali2ado. Ese pensa"iento del Ego 0uperior es captado por los senti"ientos a tra$+s de los signos de !gua* # luego* al pasar por los signos de !ire* recibe un Cuerpo Cental # el pensa"iento di$ino pierde a"plitud al concretarse* al pasar de lo abstracto a lo concreto* con$irti+ndose en un pensa"iento 'u"ano di1erenciado* escindido de sus races* co"o si a%uel 1uera el [nico pensa"iento* co"o si encerrara la 9nica $erdad. De a' %ue "uc'as $eces 'able"os de pensa"iento re1erido a los signos de Huego # a los signos de !ire. El pensa"iento-!ire es el 9nico %ue ser( i"plantado 1inal"ente en la tierra. 5ara el pensa"iento-designio %ue e"ana de la Casa Q las realidades "ateriales no cuentan* ni las consideraciones de orden pr(ctico. Es una 1uer2a espiritual %ue rebosa de nosotros de 1or"a altruista # necesaria* por%ue nuestra reser$a interna de espiritualidad se encuentra llena 'asta los topes # re2u"a al e4terior. Lo %ue se derra"a es lo %ue se 'a 1or"ado en nosotros gracias a la 1loracin %ue 'a surgido de nuestra tierra cuando los "ecanis"os de la Casa se 'an acti$ado) la suerte* el a"or* los 'i,os* las obras* la libertad* todo ello se derra"a de nuestro recept(culo interno* a 1in de %ue el "undo reciba todo lo %ue 'a constituido nuestra 1elicidad* para %ue +ste sea todo lo 1eli2 %ue nosotros 'e"os sido* de "odo %ue nuestra satis1accin interior ser( la %ue e4portare"os* a tra$+s de la Q* al "undo %ue nos rodea. Las caractersticas peculiares de /ina' nos obligar(n a reducir la intensidad de nuestro derra"e. Buestro pletrico "undo interno deber( renunciar a e4presarse en su totalidad para adaptarse al "arco "aterial en %ue $i$i"os3 es decir* no todos los 2u"os %ue se

derra"an de nuestra copa interna podr(n ser apro$ec'ados. La situacin* aspectos # posiciones planetarias sobre la Casa Q nos indicar(n si esa e4teriori2acin ser( a"plia* estrec'a* si de,ar( en nosotros una 1rustracin interior* o bien si nos de,ar( plena"ente satis1ec'os. 0i en 0agitario la le# di$ina se "ani1iesta co"o e4presin del bien # del orden cs"ico* por el canal Q "ani1estare"os al "undo nuestro bien # nuestro orden interno* o sea* lo %ue con$encional"ente pode"os lla"ar nuestra personalidad "oral. La "ani1estacin de esa personalidad "odi1icar( la estructura del "undo en %ue $i$i"os* "odi1icar( nuestro espacio 'u"ano # as entrare"os en contacto con personas %ue nunca 'aba"os conocido # nos $ere"os situados en a"bientes en los %ue nunca 'aba"os puesto los pies. !l e4teriori2ar nuestras $irtudes "orales nos @"o$ere"os@* ser( co"o si 'ubi+se"os e1ectuado un $ia,e. La din("ica de la Casa Q nos @ale,a@ constante"ente de la tierra en la %ue $i$a"os antes de la e4teriori2acin. 0i ese despla2a"iento interno no se produce* entonces es cuando aparece el $ia,e 1sico* de "odo %ue este $ia,e ser( sie"pre debido a la incapacidad del indi$iduo de "o$er sus estructuras internas para producir el ca"bio an"ico %ue le per"itira cu"plir con el progra"a inscrito en este sector. !l no poder ser distinta la tierra en %ue $i$e* tendr( %ue ir a otra tierra %ue re9na las condiciones de la %ue +l deba 'aber creado con su actuacin "oral. -al $e2 en ese nue$o territorio descubra las propiedades %ue debi contribuir a 1or"ar # to"e conciencia de ellas. 0on nu"erosas las personas %ue en el transcurso de un $ia,e 'an entrado en contacto con la espiritualidad. 1.- Casa Q en !ries) El designio di$ino pasa directa"ente al canal e4teriori2ador de la personalidad "oral del indi$iduo sin 'aber llenado sus depsitos internos* traba,o %ue corresponde a la etapa Leo. En sus "ani1estaciones "orales ser( su Ego 0uperior %uien se e4prese # el indi$iduo tendr( "u# poca conciencia de sus a1ir"aciones. 5uede ser el or(culo* el anunciador de grandes $erdades cs"icas* e4presando una sabidura sobre'u"ana. 5ero co"o esas "ani1estaciones no son su#as* el resto de su personalidad no estar( segura"ente a la altura de esa parte subli"e # dar( el testi"onio de un dese%uilibrio %ue 'ar( de +l un 'o"bre di1cil de co"prender. Lo di$ino* utili2ando el canal Q* 'a de dar a la persona un gran protagonis"o "oral 7!lice /aile# # Ca4 Heindel tienen la Casa Q en !ries8 # %ui2(s no est+ preparado para asu"irlo. 0i esa 1uer2a enor"e* $iniendo del cos"os* no puede encontrar la "anera de e4presarse en el terreno "oral* lo 'ar( en el 1sico.

Entonces los $ia,es %ue e"prender( la persona ser(n 1ant(sticos* no$elescos* constituir(n toda una a$entura* una 'a2a6a o un desa1o. Estos $ia,es tendr(n por ob,eto 'acerle co"prender %ue es portador de una 1uer2a e4traordinaria* susceptible de catapultar el "undo en %ue $i$e "u# le,os de su presente realidad. Este indi$iduo dispone de la energa su1iciente co"o para ser el catali2ador de una gran a$entura 'u"ana en el sentido espiritual. Las disonancias pueden tener dos clases de e1ectos) di1icultar la e4presin de esa "ec(nica* 'aciendo %ue el indi$iduo no sea un instru"ento dcil para canali2ar el "ensa,e* produciendo $ia,es alta"ente peligrosos. O bien "ultiplicar el rit"o de la e"isin* 'aciendo %ue el "ensa,e se $uel$a inco'erente* inco"prensible* lo cual puede dar co"o resultado $ia,es accidentados en los %ue ocurren cosas inslitas* o $ia,es con propsitos de"enciales.7El 5rncipe Carlos de =nglaterra tiene la Casa Q en !ries8 2.- Casa Q en Leo) La Casa Q en Leo 'ar( %ue las $irtudes internas salgan anticipada"ente por el canal de su e4teriori2acin* cuando nor"al"ente deberan salir en la etapa de 0agitario. El bien # el orden %ue este indi$iduo e4teriori2a no 'abr(n alcan2ado a9n el estado de plena "adure2* pero 'a# en +l co"o una renuncia a seguir interiori2ando $irtudes # co"o un a1(n de pasar antes de lo pre$isto a crear en el "undo las condiciones ob,eti$as %ue 'agan posible el acondiciona"iento del pensa"iento di$ino. 0i 'a alcan2ado un ni$el de e$olucin superior* 'abr( en +l esa di$ina i"paciencia enunciada por Cristo cuando deca %ue el reino de los cielos 'aba sido to"ado por asalto. 0i las $irtudes "orales interiori2adas en otras $idas son intensas* si posee una conciencia superior de las cosas* ser( el e,e"plo $i$o de c"o la le# di$ina opera en el "undo* de "anera %ue obser$ando c"o $i$e* los %ue son testigos de sus actos puedan co"prender la "ec(nica cs"ica. 0iendo un anticipador nato* en lo %ue al pensa"iento di$ino se re1iere* a tra$+s de +l podr( obtenerse una $isin del 1uturo* # as $e"os %ue cuando el signo reina en la tierra* la 'u"anidad se pone de $acaciones* de,a de lado el traba,o con el sudor de la 1rente* a %ue la condenara el Eterno a la salida del paraso* para obedecer a sus libres i"pulsos. In da el 'o"bre se $er( libre de la "aldicin di$ina # Leo es el anunciador de ese da. Cuando la Casa Q se encuentra en Leo* esa anticipacin se e1ectuar( a tra$+s de la actuacin "oral del indi$iduo. 0i esa persona no act9a en el plano "oral* sus $ia,es tendr(n ese cari2 de anticipacin # ser( sie"pre el %ue llega a los sitios antes* en la 1ase preparatoria* cuando los tra"o#istas no 'an ter"inado a9n de acondicionar el escenario) ser( el turista %ue se anticipa a la estacin* %ue

llega con una 'ora de adelanto* cuando el tren no est( 1or"ado a9n. Esta din("ica pretende decirle %ue debe ser el subli"e anticipador de un "undo toda$a no 1or"ado* de una estacin %ue se anuncia* pero %ue a9n no 'a co"en2ado. Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese car(cter anticipador del "ensa,e sea "(s acusado # %ue la persona act9e 1uera de tie"po* de "anera inoportuna. Los $ia,es ser(n inte"pesti$os* e"prendidos en "ala 'ora # por ello portadores de trastornos e incon$enientes. K.- Casa Q en 0agitario) La Casa Q en 0agitario se encuentra en su sede # el 'o"bre act9a al unsono con las 1uer2as del uni$erso* e$acuando sus 1uer2as "orales interiores en el "o"ento oportuno. 0i no se producen "alos aspectos* la persona reali2ar( esa 1uncin sin trabas # ser( el indi$iduo escuc'ado # 'onrado* con un gran prestigio entre sus coet(neos. 0er( el padrino* el %ue "edia* el %ue tercia* el %ue dicta el ,uicio salo"nico* puesto %ue es el 'o"bre preparado para ello # los de"(s lo sienten as. Ha# un tie"po para cada cosa* se dice en el Eclesiastes* # para el +4ito de una e"presa no 'a# t+cnica "(s e1ica2 %ue la de reali2ar las cosas a su tie"po. Este indi$iduo e,ercer( su potestad "oral oportuna"ente* en el "o"ento ,usto* # ello de 1or"a instinti$a* sin c(lculo ni estrategia. 0i la e4teriori2acin "oral no se lle$a a cabo* la persona reali2ar( "9ltiples $ia,es* $isitar( "uc'os pases* a su tie"po* en su +poca) ir( a la nie$e en in$ierno* al "ar en $erano* a las oli"piadas* a las 1erias internacionales* sie"pre con un "oti$o preciso en el "o"ento adecuado # esa din("ica 1sica intentar( decirle %ue +l est( lla"ado a poner en relie$e ese orden* no en el uni$erso 1sico* sino en el de los $alores espirituales* 'aciendo $er a los 'o"bres %ue le rodean %ue de la naturale2a 1sica de cada uno pueden e"erger 1iestas* 1erias* congresos* e4posiciones3 es decir* %ue la psi%ue puede ser sede de una acti$idad e4traordinaria %ue i"pulse a la persona "(s all( de lo utilitario* "(s all( de la rutina # de la si"ple luc'a "aterial por coe4istir. El debe ser el 'o"bre %ue le ponga banderas # galas al co"porta"iento 'u"ano* %ue ense6e c"o e"bellecer* ordenar* "e,orar la conducta de la sociedad* Con "alos aspectos la din("ica se distorsionar( de acuerdo con la naturale2a de los planetas %ue los produ2can* # el bien # el orden %ue pueda pro"ocionar el indi$iduo tendr(n un sentido %ue no ser( recto* perseguir( un ob,eti$o %ue no ser( noble. P.- Casa Q en C(ncer) Los senti"ientos* al e4teriori2arse por el canal Q* se con$ierten en

guardianes de la "oral # se identi1ican* para el indi$iduo* con el bien # el orden. He"os $isto %ue el pensa"iento di$ino se e4presa a tra$+s de 0agitario # %ue lo di$ino %ue 'a# en el 'o"bre se e4presa a tra$+s del canal Q. En C(ncer se produce la to"a de conciencia # si sus energas se liberan por ese canal* dire"os %ue el 'o"bre to"a conciencia de su di$inidad3 es decir* sus senti"ientos son Dios. Esta con,uncin de la Casa # el signo pueden lle$arle "u# le,os. En un sentido 1a$orable* 'ar( %ue se co"porte co"o Dios 7Aand'i # Aoet'e tienen la Casa Q en C(ncer8. Co"o en el estadio C(ncer no 'a# un ob,eto preciso al %ue a"ar* sino %ue los senti"ientos se di1unden 'acia todo lo creado # 1inal"ente con1lu#en en el Creador* puede e4istir una identi1icacin con la di$inidad # poner todo el potencial de las e"ociones al ser$icio del orden di$ino. Entonces real"ente este indi$iduo tendr( algo de di$ino # co"o la $a senti"ental es la de las religiones e4ot+ricas* puede con$ertirse en un sacerdote %ue e,erce su "inisterio abnegada"ente* o en un laico cu#as aspiraciones e"oti$as lo lle$ar(n a entregarse a una causa 'u"ana. 5or lo general* en el 'o"bre de e$olucin "edia* los senti"ientos se pondr(n al ser$icio del bien # el orden con$encionales* siendo 1er$iente partidario de los $alores %ue de1iende la sociedad en un "o"ento dado. Cuando esa din("ica no 1unciona a ni$eles internos* actuar( tal co"o 'e"os $enido e4plicando en el "undo e4terior # ello dar( lugar a $ia,es por "oti$os religiosos) $isitas al santo padre* asistencia a congresos eucarsticos* asa"bleas contra el 'a"bre* sobre los proble"as del tercer "undo. O bien ser( el "isionero* el apstol con$encional. Esas an+cdotas 1sicas tratar(n de 'acerle co"prender %ue sus senti"ientos deben e4presar el pensa"iento di$ino3 %ue deben ser $e'culo portador de algo "(s ele$ado # trascendente3 %ue sus senti"ientos deben @$ia,ar@ al encuentro de lo sagrado # ser portadores del "ensa,e de buena esperan2a. 5ero si ese sector del Horscopo se encuentra corro"pido3 si los senti"ientos* en 1uncin de pasadas actuaciones* no son puros* # ello lo indicar(n los "alos aspectos* entonces el indi$iduo con1undir( esos senti"ientos arbitrarios con el bien # el orden* poniendo toda su 1uer2a e"ocional al ser$icio de una causa corrupta. Con$encido de %ue a%uello %ue siente es lo "e,or* puede ser innoble @,usticiero@* para su 1a"ilia* para la sociedad* para los %ue entren en contacto con +l. Dire"os en este caso %ue los senti"ientos se cubren con la capa de la "oral para actuar a "ansal$a* decretando %ue lo negro es blanco # %ue no se 'able "(s. 7-erenci Coi4* Winston C'urc'ill* Hreud # Hidel Castro tienen la Casa Q en C(ncer8

Los "alos aspectos pondr(n ta"bi+n dra"atis"o a los $ia,es) ser( el indi$iduo %ue se encuentra en la tribuna %ue se 'unde durante la $isita del 5apa* o bien el %ue %uiere 'acer practicar una "oral torcida o inadecuada a los 2ul9es. O si"ple"ente el %ue e"prende $ia,es con "al tie"po) te"pestades* nau1ragios. 0i sabe interpretar estos signos* podr( to"ar conciencia de la "ala calidad de sus senti"ientos # pensar en la 1or"a de "e,orarlos. O.- Casa Q en Escorpio) !%u son los senti"ientos internos* el a"or propio* el %ue se e4teriori2a por el canal Q. El bien # el orden %ue ese indi$iduo lan2a al "undo* es lo %ue +l cree # lo %ue +l siente #* a "enos %ue se trate de un aut+ntico santo* los senti"ientos indi$iduales no suelen ser "u# aleccionadores. En todo caso* no puede pretenderse %ue los senti"ientos sean ideas di$inas* ni %ue sean ta"poco lo "e,or de nuestra produccin "ental. Habr( en esta persona una necesidad de darse en e,e"plo* de ser "odelo de $irtud* pero siendo las pasiones algo "u# $i$o en el cora2n de los 'o"bres* le ser( "u# di1cil $estir con los ropa,es de la $irtud su estructura e"oti$a interna. Esta co"binacin plantea la necesidad de %ue el co"porta"iento e"oti$o del indi$iduo sea el bien # el orden %ue +l aporta a la sociedad* # por poco %ue responda a la lla"ada de la espiritualidad podr( darse cuenta de %ue si su personalidad e"oti$a no se trans"uta* ,a"(s podr( ser lo %ue pretende. 0e producir( entonces en +l un a1(n de estar a la altura* puesto %ue pretendiendo actuar en el "undo de $alores "orales* si su personalidad senti"ental $uela ba,o* sie"pre encontrar( alguien %ue le dir( %ue entre lo %ue predica # lo %ue 'ace 'a# un des1ase # %ue el e,e"plo %ue est( dando no es el bueno. Ello le incitar( a corregirse # a "e,orar la calidad de sus senti"ientos. Co"o Escorpio es el signo del a"or propio* este indi$iduo no podr( a"arse a s "is"o si su co"porta"iento no es aceptado co"o e,e"plo de bien # de orden. 5ero ca"biar los senti"ientos interiori2ados no es una operacin 1(cil # resulta "uc'o "(s al alcance de todos bauti2ar con el no"bre de bien # orden lo %ue es un desorden notorio* pudiendo as seguir siendo lo %ue se es e i"partiendo con el e,e"plo una "oral social $(lida para todos. 0i ese aspecto negati$o es el %ue sale triun1ante* ser( el indi$iduo %uien instituir( sus $icios co"o si 1ueran $irtudes* procla"ando sus e4celencias* sobre todo en el do"inio del se4o* puesto %ue Escorpio lo rige. 0i esa luc'a* en lugar de desarrollarse en el plano "oral* tiene por escenario el "undo 1sico* la persona reali2ar( $ia,es penosos* dra"(ticos* en los %ue ser( testigo de $iolencias o de 'a2a6as deporti$as* torneos*

co"peticiones* traba,os di1ciles # costosos* carreras de "otocross en terrenos accidentados. Esa te"(tica intentar( decirle %ue debe reali2ar un traba,o interno di1cil para ca"biar su paisa,e 'u"ano. 0i obedece a la tendencia in1erior* esos $ia,es tendr(n co"o te"a el $icio* la $isita a locales en %ue se practica o se $ende el se4o. El "ensa,e es) tus senti"ientos est(n polucionados # deben ca"biar de aires. Jl "is"o puede su1rir $iolencias %ue ser(n el s"bolo de esa luc'a interior %ue debera desarrollarse # %ue no lo 'ace por ser* e"oti$a"ente* el %ue se a,usta a las nor"as del Creador. 0i nos ele$a"os a la altura del destino del indi$iduo* pode"os e4presar esa superposicin diciendo %ue los senti"ientos personales* nti"os* deben estar a la altura de las le#es "orales %ue rigen el "undo. El 'o"bre se $e as in$itado a co"portarse e"oti$a"ente a un ni$el superior* a subli"arse. El peligro es %ue el "ensa,e 1uncione al re$+s # %ue el canal Q subli"e pr(cticas senti"entales # se4uales corruptas* o sea* %ue la 1uer2a superior sea utili2ada para ,usti1icar a la in1erior. S.- Casa Q en 5iscis) -endre"os %ue los senti"ientos se e4teriori2an por el canal de los $alores "orales* con1undi+ndose as los unos con los otros. Es decir* los $alores "orales %ue el indi$iduo derra"a sobre la sociedad* no son tales* no se encuentran en el estado de inocencia pri"igenia propia de 0agitario* sino %ue son en realidad las 1uer2as e"oti$as %ue* despu+s de 'aber transitado por su naturale2a interna -etapa Escorpio- son e4pulsadas en 5iscis. 5ero esas 1uer2as e"oti$as pierden su no"bre* por as decirlo* al pasar por el canal Q* # se deno"inan accin espiritual. El bien # el orden %ue la persona establece en su "arco 'u"ano ser(* pues* el %ue se deri$a de sus senti"ientos. Inas e"ociones elaboradas* %ue 'an llegado a su 1ase ter"inal* # no co"o en el estadio anterior* en el %ue la Casa Q e4teriori2aba senti"ientos %ue toda$a no 'aban sido probados a 1ondo por la naturale2a interna del indi$iduo. Esos senti"ientos poseer(n* pues* 1uer2a de con$iccin* es decir* una 1uer2a reali2adora decisi$a. En el estadio anterior el indi$iduo poda dudar # ello le %uitaba 1uer2a a la e4teriori2acin. !%u #a no se duda* se est( seguro* de "odo %ue la accin de ese indi$iduo sobre su "edio a"biente ser( "u# 1uerte. 0i esos senti"ientos 'an sido elaborados a la i"agen # se"e,an2a del "undo de arriba* o sea* si se 'an con1or"ado a los principios %ue rigen el uni$erso* no cabe duda %ue al pasar por el canal Q no 'ar(n "(s %ue "ultiplicar el aut+ntico bien # el $erdadero orden di$ino* # tendre"os a la persona %ue traba,a con los es%ue"as cs"icos* %ue presta su 1uer2a e"oti$a a la reali2acin de la obra di$ina 7Helena /la$atsDi tena la Casa Q en 5iscis8

5ero si la elaboracin de esos senti"ientos 'a sido torcida* entonces e4teriori2ar( con la "is"a 1uer2a un bien # un orden %ue slo lo son teniendo en cuenta %ue la per$ersin es algo %ue se destru#e a s "is"a* # %ue por lo tanto generar( en su "arco una so"bra tan oscura* %ue todos acabar(n por reconocer %ue esta persona no puede representar el bien* # esta posibilidad de reconocerlo ser( precisa"ente el bien %ue aporte. !s* dire"os %ue el indi$iduo no e4teriori2ar( "(s %ue la "oral contenida en su entidad e"oti$a. 0us senti"ientos* sus deseos* +sa es su "oral* # en ese estadio -5iscis- no ser(n nunca unos senti"ientos conte"plati$os* para el uso interno* sino unos senti"ientos al galope 1urioso por el "undo e4terior. -oda e4teriori2acin supone un ca"bio en la naturale2a del indi$iduo. En la etapa anterior* las pruebas se reali2aban dentro* o sea* en un "undo %ue la persona no $e # en el %ue por lo tanto es di1cil corregir los errores. 5ero en el e4terior el indi$iduo s puede $er el resultado de su proceder #* por tanto* se encuentra en condiciones de recti1icar el tiro. 5or otra parte* toda e4teriori2acin signi1ica un proceso "ediante el cual la persona se desprende de sus contenidos internos. Esos contenidos no son %u"ica"ente iguales* co"o puedan serlo las aguas de un ro) la realidad 'u"ana sie"pre es co"ple,a* $ariada* de "anera %ue a "edida %ue se $an sacando de dentro contenidos e"oti$os* $an $ariando los ob,eti$os. Esta idea est( recogida en el Zain 'ebraico* letra %ue corresponde 2odiacal"ente a 5iscis # cu#a i"agen es una 1lec'a apuntando a todos los posibles posibles. De a' les $iene a los 5iscis la reputacin de ser gente %ue ca"bia* con cu#a palabra no puede contarse. -endre"os as %ue al reali2ar este indi$iduo una accin "oral con "edios senti"entales* ir( d(ndose cuenta de lo %ue enca,a # de lo %ue no # +l "is"o se ir( recti1icando. 0i su $oluntad 'a sido acti$a* al 1inal de la $ida se encontrar( %ue la e4teriori2acin de sus senti"ientos se a,usta per1ecta"ente a las e4igencias de la Casa Q. Los $ia,es* cuando la e4periencia no 'a#a podido ser $i$ida en el plano an"ico* tendr(n por te"a la e4teriori2acin de los senti"ientos # su in1luencia en el ordena"iento bondadoso de todas las cosas* de "odo %ue ser( el indi$iduo %ue asiste a peregrina,es "sticos* a rogati$as p9blicas para %ue llue$a. 0er( el %ue $a a Lourdes* a H(ti"a* el %ue se apunta a e4cursiones colecti$as para $isitar curanderos 1ilipinos* o $a a le,anas citas con los @e4traterrestres@. 0i los aspectos son "alos* si las 1uer2as del "undo in1erior* las e"oti$as* utili2an las del "undo superior para reali2ar su obra 'u"ana* entonces los $ia,es tendr(n co"o te"a todo lo %ue re1le,a esa per$ersin) asistencia a "isas negras* a sesiones "edi9"nicas* en las %ue entidades de arriba se "ani1iestan aba,o* $ia,es

al pas de la pornogra1a* para asistir a salas @V@. Esas actuaciones 'an de lle$ar a la conciencia del indi$iduo la e$idencia de %ue est( actuando en un "undo de $alores e1"eros del %ue es preciso salirse. T.- Casa Q en Libra) En Libra do"ina la idea de la co"ple"entacin* de "odo %ue el bien # el orden %ue este indi$iduo derra"e al "undo ser( la b9s%ueda de la unin de los contrarios. Aracias a +l el "undo a$an2ar( 'acia la 1raternidad. 5ara %ue los contarios puedan unirse es preciso %ue a"bos tengan "uc'o en co"9n #a %ue un organis"o slo puede asi"ilar lo contrario si +ste es 1ruto de un tronco co"9n* o sea* si es el polo opuesto de un "is"o e,e. !s* dire"os %ue el bien # el 78\*den %ue este indi$iduo derra"a sobre el "undo consiste en re$elar a los 'u"anos su otra polaridad* de "odo %ue dando al Yo su otro #o se con$iertan en 'o"bres co"pletos. 5ara lle$ar a cabo esta tarea ser( preciso e4cluir de la $ida de los indi$iduos todo lo %ue sea inco"patible con sus naturale2as* de "anera %ue la accin "oral de esas personas co"portar( una labor di$isoria. Dispondr(n pues de un poder di$isorio* condicin ineludible para luego ser capa2 de unir. 0eparar( los ele"entos destinados por su naturale2a a ser rec'a2ados* conser$ando los %ue pueden ser unidos. 5or lo de"(s* esta posicin indicar( %ue las 1uer2as ar%uetpicas del pensa"iento* sus se"illas* se liberan por el canal de e$acuacin de nuestro orden "oral sobre el "undo. El pensa"iento del indi$iduo* el pre,uicio %ue tiene sobre las cosas* puesto %ue en Libra el pensa"iento no 'a sido aun e4peri"entado* es el %ue ordena # legisla su "undo. Libra es el signo %ue nos 1acilita pre,uicios* es decir* a%uel en cu#as esencias se encuentran dise"inadas todas las e4periencias intelectuales reali2adas en $idas \interiores* o* "e,or dic'o* el espacio 2odiacal del cual saca"os la esencia* el 1ruto "ental %ue en pasadas $idas 'e"os conseguido captar. Esos pre,uicios pueden* pues* estar "u# cerca de la $erdad o "u# le,os # para $er la "oral %ue e4teriori2ar( el indi$iduo* lo "e,or ser( consultar su :rbol Cabalstico # $er si los 0enderos son e$oluti$os o in$oluti$os. Las personas no e$olucionadas* al con$ertir su pensa"iento pri"ario en le# "oral* dar(n lugar a la creacin de un espacio social gobernado por lo arbitrario* siendo los precursores de una "oral estrec'a* de orden arbitrario. Los "alos aspectos dar(n "ala calidad a las se"illas del pensa"iento # el indi$iduo preconi2ar( la unin de algo %ue por su naturale2a no puede co"ple"entarse. 0i esa din("ica no puede ser lle$ada a cabo a ni$el interno* integrando pri"ero a su propia

naturale2a lo co"ple"entario # rec'a2ando lo %ue no lo es* # pro#ectando luego a la sociedad esa din("ica* los $ia,es tendr(n por te"a los trasplantes # los rec'a2os* # el indi$iduo asistir( a congresos cient1icos %ue traten de estos te"as* a reuniones de 'orticultores # 1loricultores %ue lo traten a ni$el de plantas o de $eterinarios %ue 'ablen de ello re1erido a los ani"ales. 5or lo de"(s asistir( a citas de @a"or@ # a encuentros* con1erencias* cncla$es* reuniones sindicales* etc. 70antiago Carrillo* Karl Car4 # C'. De Aaulle tienen la casa Q en Libra8 Los "alos aspectos ta"bi+n pueden propiciar $ia,es a con1erencias %ue 1racasan* a bodas %ue se disuel$en. El "ensa,e de la an+cdota %uerr( signi1icarle %ue con su accin "oral debe i"pulsar las uniones #* en lo negati$o* la $ida pondr( ante sus o,os el 1racaso o la incongruencia para %ue se d+ cuenta %ue a%uello no puede ser. U.- Casa Q en !cuario) En !cuario las 1uer2as de la lgica # de la ra2n institu#en en el interior de nuestro ser su orden a 1in de %ue el indi$iduo 1uncione al unsono con la "ec(nica cs"ica. Esa construccin interna es lo %ue e4teriori2ar( por el canal en %ue circula el bien # el orden* de "odo %ue se o1recer( en e,e"plo para %ue %uienes lo rodean puedan i"itarlo. Con +l la "oral aparecer( co"o algo e"inente"ente lgico # el %ue su actuacin resulte positi$a o negati$a para su entorno depender( de si el pensa"iento interiori2ado en +l es correcto o si se trata 9nica"ente de las ideas con$encionales %ue circulan por la sociedad. La lgica # la ra2n con$encionales no pueden testi"oniar por s solas el esplendor del edi1icio cs"ico. Bor"al"ente* cuando esta 1uer2a se e4teriori2a a tra$+s del canal 111 en A+"inis* %ue es su "edio de e4presin natural* la ra2n se presenta con "odestia* dando cuenta de unos procesos intelecti$os %ue son el co"pendio de lo %ue el indi$iduo 'a podido aprender en el "undo # de,ando espacio abierto a 1uturas in$estigaciones %ue pueden ca"biar el resultado. 5ero cuando el pensa"iento interiori2ado* sin 'aber alcan2ado su plenitud e4teriori2adora* utili2a el canal Q para "ani1estarse* se $iste con los ropa,es subli"es in'erentes a ese canal # entonces se presenta de una 1or"a dog"(tica* co"o si a%uella 1uera una $erdad de1initi$a) el pensa"iento se di$ini2a # su "is"a subli"idad rodeada de lgica lo 'ace inatacable. 0i esto sucede con buenos aspectos o sin recibirlos de ninguna clase* con "alos aspectos ese car(cter dog"(tico acentuar( su 1uer2a # ello dar( lugar al 1also pro1eta* al pro"otor de 1iloso1as 1alsas* de una 1alsa ciencia espiritual. 0i el indi$iduo 'a superado el ni$el del con$encionalis"o # su pensa"iento se 'a ele$ado a las alturas subli"es* entonces dar(

e,e"plo de alto proceder # representar( para los de"(s una 1uente de sabidura 7Carie Curie tena la Casa Q en !cuario8 0er( el 'o"bre %ue se dar( en pasto a %uienes lo rodean para %ue encuentren en +l una ra2n para ser "e,ores* renunciando a conductas inco"patibles con el ,usto gesticular del cos"os. El "al e,e"plo producido por los "alos aspectos ser( potencial"ente "(s peligroso por cuanto no se e4presar( en t+r"inos pasionales* %ue delataran in"ediata"ente %ue a%uello es errneo* sino en t+r"inos ra2onables* %ue al subli"i2arse se con1unden 1(cil"ente con el bien # el orden ,usto de las cosas. Cuando la din("ica de esta 1or"a de superposicin no puede e4presarse en t+r"inos intelectuales* producir( el $ia,e* # la te"(tica* el "$il de ese despla2a"iento ser( el "otor* el nue$o in$ento* el nue$o "odelo* el nue$o descubri"iento cient1ico. Entonces tendre"os al indi$iduo %ue acude al saln del auto"$il* al del in$entor* a e4posiciones $arias de productos nue$os3 o bien acude a con1erencias de sabios sobre nue$as t+cnicas operatorias* nue$os "+todos curati$os. La an+cdota $i$ida intentar( decirle %ue ese "otor %ue se e4pone al p9blico para %ue conte"ple su per1ecto 1unciona"iento* en $irtud de las le#es de la "ec(nica* debe introducirlo en su ser. Debe con$ertirse +l "is"o en el "otor # 1uncionar co"o +ste 1unciona* #a %ue en su "ec(nica se encuentran reproducidas las le#es cs"icas. Cuando +l consiga ser ese "otor* debe e4ponerse en p9blico* suscitar la ad"iracin de sus conciudadanos* inducirlos a @co"prar@* a 1in de %ue puedan ponerse ellos ta"bi+n ese "otor dentro. Y en el "is"o sentido se interpretar( la terap+utica o t+cnica curati$a. Cada circunstancia $i$ida es una leccin* pero su lu2 no suele penetrar en nuestras tinieblas 'u"anas. Q.- La Casa Q en A+"inis) 0i en el estadio anterior las ideas* a9n no elaboradas* deban e4presarse interna"ente* no en 1or"a conceptual* sino con el e,e"plo* a%u es el concepto* la tesis* la %ue se e"ite por el canal de los $alores "orales* apareciendo en el "arco social no co"o producto elaborado por el intelecto* sino co"o un principio "oral* co"o una $erdad inatacable. Bo ser( pues este indi$iduo alguien %ue act9e* co"o en el caso anterior* sino alguien %ue 'abla # cu#o discurso tiene por te"a las nor"as de $ida* lo %ue se debe o no 'acer. Con c(tedra o sin ella* ser( un pro1esor de "oral* un doctor en co"porta"iento. Lo apuntado respecto a !cuario resultar( cierto en A+"inis* es decir* su actuacin positi$a o negati$a sobre la sociedad depender( del $alor de las reglas %ue enuncie* de si se acerca "(s o "enos a la $erdad. 5ero el ca"po de accin de ese indi$iduo ser( "uc'o "(s a"plio* #a

%ue representando A+"inis la 1ase e4teriori2adora del pensa"iento* dispondr( de tribunas # "edios de co"unicacin para $aciarlo. Caestro en la e4presin* con un do"inio per1ecto de la lgica # e4altando la ra2n gracias a la ilu"inacin e4istente en el canal Q* sus discursos o sus escritos parecer(n aut+ntica"ente di$inos* tanto si la inspiracin procede real"ente de las 1uer2as di$inas* co"o si se trata de un producto cultural e"anado de un pensa"iento banali2ado. Con buenos aspectos # si el indi$iduo pertenece a un ni$el espiritual ele$ado* puede ser el 'o"bre %ue in$ierta el proceso in$oluti$o # con$en2a a la sociedad de la necesidad de ca"biar de conducta* #a %ue poseer( los "edios e4presi$os para %ue su "ensa,e sea di1undido con la "(4i"a a"plitud. 7C'arlie C'aplin # Louis 5asteur tenan la Casa Q en A+"inis8 Con "alos aspectos # un ni$el e$oluti$o ba,o* utili2ar( la brillante2 del "undo de arriba para dar "a#or atracti$o a ideas %ue se arrastran a ras de suelo # %ue slo puede contribuir a perpetrar los errores 'u"anos. En un sentido positi$o* esta superposicin puede producir el esoterista %ue di1unde de una "anera "u# racional # co"prensible los "isterios del uni$erso* poniendo su intelecto al ser$icio de los "undos de arriba. En negati$o* sobre todo con "alos aspectos de planetas de la colu"na de la i2%uierda* dar( al 'er"etista "u# cuidadoso de no re$elar los secretos* e4igiendo ,ura"entos de 1idelidad a sus co"unicantes. Los planetas de la derec'a* "al aspectados* producir(n el di$ulgador nato* el %ue libra los secretos a cual%uiera o el %ue los di1unde a tra$+s de "edios inadecuados. Cuando la e4teriori2acin no pueda 'acerse por $a intelectual* aparecer(n los $ia,es* %ue tendr(n co"o te"a las con1erencias 'er"+ticas* la parapsicologa* los e4traterrestres* los te"as religiosos. 0e despla2ar(n "u# le,os para or un con1erenciante o para in$estigar un asunto o$ni* siendo lectores asiduos de tal literatura. El "ensa,e de la an+cdota $i$ida podra sinteti2arse en estas palabras) debes 'acer ca"ino en tu interior* despla2ando las ideas usadas %ue 'a# en ti* a 1in de %ue lo %ue est( "(s all( de tu ra2n pueda penetrar en ella # ser lo %ue inspire tu conducta diaria. Los aut+nticos sabios se despla2an poco* #a %ue su pensa"iento se e4pande por las ondas con toda nor"alidad. 1N.- Casa Q en Capricornio) !%u #a no ser(n los pensa"ientos ni las e"ociones # "enos a9n el propsito lo %ue circular( por el canal Q* sino el es%ueleto pri"ordial de las construcciones 1sicas* el barro original. Este indi$iduo pensar( %ue el designio espiritual necesita una casa en

la %ue $i$ir # se la construir(. 0u aportacin al bien # al orden consistir( en proporcionar el "edio "aterial para %ue esos $alores puedan e4istir en la realidad 1sica. 0er(* pues* %uien se encargue de construir el te"plo* de proporcionar el piso en el %ue una asociacin dedicada a la e4altacin de los $alores "orales pueda tener un do"icilio social. El proble"a para ese indi$iduo es %ue Capricornio es una es1era tenebrosa en la %ue no penetra la lu2* de "odo %ue* a "enos %ue se trate de una persona alta"ente e$olucionada* los "ateriales %ue e4teriori2ar( a tra$+s del canal Q tendr(n "u# poco %ue $er con el designo di$ino e4teriori2ado en 0agitario al %ue ese canal corresponde. Lo %ue este indi$iduo lan2ar( al "undo ser( tina idea "ateriali2ada de la di$inidad. O sea* %ue lo %ue en real \dad aportar( con sus "edios "ateriales dar( solide2 a las instituciones sociales) la ,usticia* tal co"o suele entenderse en las audiencias p9blicas3 la educacin* tal co"o la entienden ta"bi+n los %ue elaboran los progra"as* etc. Con "alos aspectos* este indi$iduo puede construir la silla el+ctrica %ue per"ita "orir sentados a los %ue la ],usticia^ 'a condenado. 0i la lu2 'a penetrado en su conciencia* ser( el constructor de catedrales* ganando espacios sociales para la espiritualidad. Los %ue constru#eron las catedrales gticas %ue 'o# ad"ira"os* deban ser ar%uitectos con la Casa Q en Capricornio. Aracias a ellos el 'o"bre dispone de un "arco 1sico para 'ablar con la di$inidad. 5ero "erced a ellos ta"bi+n el error se 'ace sole"ne* al disponer de suntuosos e i"presionantes edi1icios para culti$arlo. ! ellos 'a sido con1iada la edi1icacin de la "oral social # "uc'a ser( su responsabilidad por lo %ue 'agan* pero "uc'o les ser( perdonado igual"ente por%ue* co"o di,o Cristo en su 9lti"a 'ora* ]no saben lo %ue est(n 'aciendo^ Cuando esa edi1icacin no tiene lugar* el $ia,e es la $a sustituti$a # el te"a principal del despla2a"iento ser(n los "onu"entos los $estigios 'istricos* los palacios* "useos* con$entos* te"plos. 0er(n los cl(sicos turistas %ue todos los a6os 'ar(n las "aletas para ir a $isitar "onu"entos en pases distintos. Esos edi1icios %ue est(n ante ellos* %ue 1otogra1an # encierran en sus (lbu"es* pretenden i"buirlos de la idea de %ue ellos deben edi1icar casas %ue cobi,en los propsitos 'u"anos* de acuerdo con su ni$el e$olutorio. En 9lti"o an(lisis* a#udar al pr,i"o a reali2ar sus propsitos #a es un traba,o espiritual* cual%uiera %ue sea la naturale2a de ese propsito* por%ue constru#+ndole un albergue se le a#uda a a$an2ar # si ese propsito es inadecuado* las 1uer2as de repulsin #a se encargar(n de destro2arlo despu+s de %ue 'a#a aportado la e4periencia %ue deba aportar. Lo peor %ue puede ocurrirles a esta clase 2odiacal es %ue* disponiendo de los 9tiles para construir*

se pasen la $ida $isitando las construcciones a,enas. 11.- Casa Q en -auro) -odo el e4uberante esplendor # la belle2a contenidas en este signo se $uelcan a tra$+s del canal %ue e4presa los $alores "orales. 0i en el estadio anterior el indi$iduo construa edi1icios en los %ue el bien # el orden pudieran "ani1estarse* a%u esos edi1icios no slo #a est(n le$antados sino %ue poseen los detalles orna"entales %ue los con$ierten* de por s* en una obra de arte. El pensa"iento di$ino %ue el indi$iduo e4presa* esto es* la di$inidad %ue +l contiene* es e4presada con esplendor* con belle2a* con ar"ona* con gracia3 constitu#e una aut+ntica obra "aestra* en la %ue todo guarda sus proporciones. Esa obra de arte ser( edi1icada en 1ir"e en el espacio social en el %ue la persona $i$e) construir( con el pensa"iento esa "ansin en la %ue es grato $i$ir. 5ero esa construccin "oral* seg9n las "edidas di$inas interiori2adas en el indi$iduo* ser( edi1icada en una +poca tarda de su $ida* puesto %ue se trata de un signo integrado en el ciclo ter"inal. Del "is"o "odo* en todas las e"presas en las %ue participe* la construccin "oral $endr( en la 1ase ter"inal. !'ora bien* esa belle2a 1or"al propia de -auro* es e4presada por el espacio 2odiacal %ue se encuentra a "a#or distancia de la espiritualidad. -auro es el reino de la di$isin* de lo pe%ue6o* de la indi$iduali2acin "(s e4tre"a* puesto %ue en irgo se inicia #a un retorno 'acia lo esencial. Esto signi1ica %ue* por lo general* la di$inidad %ue el indi$iduo e4presa desde -auro ser( 1rag"entaria* ser( un p(lido re1le,o del pensa"iento di$ino* tal co"o se "ani1iesta en 0agitario. La belle2a 1or"al del pensa"iento estar( segura"ente al ser$icio de los sentidos* concebida para un "a#or goce # una "a#or plenitud de la $ida 1sica. Dire"os* pues* %ue este indi$iduo e4presar( con "agni1icencia* con arte* con su"a belle2a* la parte di$ina %ue 'a#a conseguido sal$ar en +l despu+s de 'aber atra$esado los ciclos de Huego-!gua-!ire # la "itad de -ierra # despu+s de %ue en cada uno de ellos se 'a#a $isto obligado a pactar con las circunstancias* con la naturale2a del Ele"ento en %ue 'a tenido %ue operar. 0i 'a cru2ado todas estas barreras guardando inclu"e en +l el "ensa,e di$ino* entonces $ere"os c"o le$anta el te"plo de la erdad con tanto esplendor* con tanta belle2a* %ue todos reconocer(n la erdad de la cual es testi"onio 70ta. -eresa de :$ila* Oscar Wilde* C'opin # Kabaleb* el autor de estos te4tos* tenan la Casa Q en -auro8 0i* co"o es nor"al* el pensa"iento di$ino se 'a 'ec'o tri2as en el largo peregrina,e por el "undo "aterial* lo %ue se constru#a por el canal Q a tra$+s de -auro ser( si"ple"ente la idea de una "orada en la %ue $i$ir 1eli2. Los

buenos aspectos a#udar(n a la e4teriori2acin de ese pensa"iento # la persona* en la segunda parte de su $ida* conseguir( $i$ir en esa "ansin. O* si su ni$el de e$olucin es "u# alto* construir( con el pensa"iento el ;eino de Dios en la -ierra* dot(ndolo de todas las belle2as %ue e4isten en su "odelo celeste. Ino de los principales traba,os de Cristo consisti en interiori2ar el pensa"iento di$ino en la -ierra* para %ue actuara desde su interior # trans"utara las i"pure2as. 5or ello &es9s $ino al "undo con una Casa Q en -auro. 0i la din("ica de -auro no puede operar a ni$el interior* aparecer( la necesidad de $ia,ar # esos $ia,es tendr(n co"o te"a los paisa,es e4uberantes* las ciudades-,ardn* las belle2as naturales. 0er( el indi$iduo %ue pasa "ara$illosas $acaciones en el "ar* en la "onta6a* en un #ate* en una isla tropical. -oda esa belle2a %ue le entra por los o,os ser( co"o un "ensa,e dirigido a su al"a* dici+ndole %ue a%uella ar"ona es la %ue +l debe crear con la 1uer2a del pensa"iento. 12.- Casa Q en irgo) Har( %ue la sntesis de todas las e4periencias $i$idas sea la aportacin e1ectuada por el indi$iduo a ttulo de bien # de orden. La "adure2 plena de irgo e4pres(ndose por el canal Q da lugar a un pensa"iento %ue discierne* %ue ordena* %ue tiene en cuenta las e4igencias del designio %ue $iene de arriba # de las posibilidades %ue o1rece el "undo de aba,o. El pensa"iento #a no busca a%u el con1ort "aterial* co"o era el caso del 'o"bre "edio de la Casa Q en -auro3 ni trata* con el dis1ra2 de la "oral* de reali2ar sus aspiraciones senti"entales o sus ideas concretas. Estando #a de $uelta de todo* busca 9nica"ente ser$ir de una "anera digna* cu"plir la "isin %ue se le con1i. 0er$ir con su pensa"iento al "undo* +se ser( su ob,eti$o # la ciencia 'a de ser el instru"ento %ue le per"itir( prestar ese ser$icio* #a %ue 'abiendo recorrido todos los ca"inos* conoce la estructura de las cosas. Ese conoci"iento e4peri"ental* al pasar por el canal especiali2ado en la e4teriori2acin de la Le# Di$ina* 'ace %ue el conoci"iento se ilu"ine con la lu2 de los "undos superiores # %ue re$ele las cosas co"o real"ente son. 5or ser irgo un signo de e4teriori2acin* i"pulsar( con "uc'a 1uer2a su contenido por un canal %ue ta"bi+n es de e4teriori2acin* de "odo %ue el indi$iduo arro,ar( al "undo el 1ruto de sus e4periencias* para %ue sus 'er"anos co"an de ese 1ruto # de esta 1or"a la ciencia entre en ellos 7C. &ung tena la Casa Q en irgo8 Los buenos aspectos 'an de 1acilitar esa tarea e4teriori2adora # las disonancias en ca"bio obligar(n al indi$iduo a lle$ar a cabo su "isin en "alas condiciones. Har(n %ue las e4periencias e4pulsadas por $a "ental perturben el buen orden en la sociedad* de "odo %ue tendre"os al indi$iduo %ue produce

$alores sub$ersi$os %ue ad%uieren "uc'a 1uer2a* "uc'a co'esin. El alcance # la a"plitud del "ensa,e depender(* natural"ente* de su ni$el e$oluti$o* puede ser el gran iniciado a los "isterios di$inos # 'u"anos* %ue elabora le#es co"patibles con el estado "aterial # no contrarias al orden uni$ersal3 o puede ser el pe%ue6o legislador %ue pone orden en los asuntos de los 'o"bres* aun%ue ese orden perturbe el de los "undos de arriba. 0i la din("ica de irgo no puede e4presarse a ni$eles interiores* e"pu,ar( el indi$iduo a $ia,ar # esos $ia,es tendr(n un 1ondo cient1ico) e4peri"entos sobre "ec(nica de precisin* sobre c"o enca,ar una pie2a "(s a"plia en

un organis"o "(s estrec'o. ia,es sobre ali"entacin racional* salud* ser$icio. La leccin %ue el indi$iduo 'a de recibir de esos despla2a"ientos s es %ue esos rea,ustes los 'a de producir +l en el "undo %ue lo rodea3 'a de lle$ar la salud a la tierra* re$elando a la sociedad los procesos naturales %ue rigen en el uni$erso* redescubriendo su orden. -raba,os) Los "is"os %ue en la seccin 2 de esta leccin* aplicados a la Casa Q

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin PM La Casa =
5reli"inar) En el signo de C(ncer se produce literal"ente la ]cada^ de los "undos espirituales* representados por los signos de Huego* a un "undo in1erior* el del !gua3 ]cada^ %ue 1ue protagoni2ada por el 'o"bre en el estadio ada"ita. 5ode"os decir %ue la espiritualidad cae en los senti"ientos* # si bien esa espiritualidad pierde su "undo* ilu"ina con su lu2 un uni$erso %ue* sin ese 1en"eno* per"anecera oscuro. La Casa = 'a de canali2ar* pues) 1L.- Las apetencias interiores oscuras # nost(lgicas. Oscuras por%ue a9n no se 'an abierto ca"ino 'acia el e4terior. Los senti"ientos est(n $i$os* por%ue lle$an incorporada la lu2 cada del "undo de arriba* pero se encuentran indi1erenciados* en estado de caos. La Casa = canali2ar(* pues* los senti"ientos puros* capaces de producir nuestra propia regeneracin # la a,ena* la de los 'o"bres # la del "undo* puesto %ue en las aguas de C(ncer* repit("oslo* se encuentra el Huego de la espiritualidad interiori2ado en ellas. Luego estas aguas atra$esar(n los de"(s signos de !gua # se degradar(n* utili2ando el "otor espiritual* la oluntad-Huego* para e"presas "ateriales. La Casa = ser( as el canal %ue libere las 1uer2as regeneradoras encerradas en nosotros # cuando* en el ciclo anual* el 0ol transite por este sector del Horscopo* ello signi1icar( %ue el indi$iduo tendr( la posibilidad de sacar de sus adentros el 1luido "ara$illoso %ue 'a de restaurarlo* curarlo si est( en1er"o* acabar con sus '(bitos perniciosos.

2L.- Canali2a igual"ente todo lo %ue 'a# en el indi$iduo de anterior* pasado* in1antil* "aternal* por cuanto en esos estados anteriores se encuentra si"blica"ente la pure2a %ue 'a de trans"utar nuestra $ida. Cuando esta Casa = se pone en relie$e por el tr(nsito del 0ol* aparecer(n en nuestra $ida ele"entos del pasado* de la in1ancia* de la ,u$entud o de una $ida pasada. Las cuestiones relacionadas con la "adre se pondr(n en e$idencia* por ser ella nuestro origen # representar si"blica"ente la original pure2a de la %ue procede"os todos. Con$iene %ue cuando la Casa = se ilu"ina en nuestro te"a nos acer%ue"os a la "adre* la 1este,e"os* le dedi%ue"os o1rendas* por%ue de esta 1or"a nos acercare"os 1sica"ente al s"bolo de nuestra pure2a original # 1or2are"os al canal de la Casa = a sacar de nuestro interior el agua pura %ue en +l se encuentra. Fuede bien entendido %ue el traba,o de la Casa = consiste en renacer. En el proceso natural de elaboracin de la $ida* la etapa Huego corresponde al traba,o de gestacin interna. La e"ergencia del e"brin a la lu2 se produce al ro"per las aguas de C(ncer* de "anera %ue cuando el 0ol e"erge anual"ente en la Casa = * tiene lugar este renacer* # por lo tanto* se produce el retorno anual a la pure2a. En la "edida en %ue no sea"os capaces de reto"ar interna"ente a la pure2a* con$iene %ue nos acer%ue"os a los signos e4ternos %ue la representan) la "adre* el "undo in1antil* los escenarios de nuestra ni6e2* los a"igos de entonces. Con$iene %ue lo 'aga"os as* en $irtud de esa le# %ue %uiere %ue "o$iendo las cosas de aba,o* se "ue$an al "is"o tie"po arriba. Haga"os sie"pre lo %ue est( en nuestra "ano con la seguridad de %ue se nos prestar( a#uda en a%uello %ue a9n no so"os capaces de reali2ar. Ina Casa = positi$a* con el planeta %ue la representa orientado 'acia arriba en los senderos* ser( signo del renacer espiritual del indi$iduo. 5or el contrario* una Casa = negati$a # con el planeta %ue la representa en senderos in$oluti$os* indica %ue el indi$iduo protagoni2a la cada de !d(n # %ue deber( abandonar lo %ue constitu#e para +l un paraso. Los senderos e$oluti$os %ue el planeta regente pueda tener le indicar(n la direccin %ue debe to"ar para $ol$er al paraso. -oda trans"utacin al%u"ica co"ien2a necesaria"ente por los traba,os de la Casa = . 1.- Casa = en !ries) El designio di$ino es e4presado por el indi$iduo a tra$+s del canal = . El "ensa,e cs"ico le $endr( por 'erencia* por ancestralidad* a tra$+s de la "adre* de los abuelos "aternos. La intuicin de la espiritualidad puede $enirle de los libros de 'istoria o pre'istoria. El "undo in1antil* con toda la red de indi$iduos # de ob,etos* paisa,es*

cosas %ue lo representan* ser( sie"pre un $i$ero en el %ue la persona puede 'allar en todo "o"ento el ca"ino. La pure2a pri"ordial es canali2ada a tra$+s de los senti"ientos* de "odo %ue ser( el indi$iduo con senti"ientos puros en su pri"er estadio. Luego* seg9n las disposiciones de su 'orscopo* esos senti"ientos pueden enturbiarse al pasar por los canales U # 12* pero se producir( constante"ente un 1lu,o de aguas puras %ue 'a de aportar pure2a a las aguas secundarias # terciarias. Los buenos aspectos dar(n co"o resultado una e4altacin de los senti"ientos %ue 'a de capacitar al indi$iduo para 'acer "ilagros* #a %ue el Huego pri"ordial # el !gua pri"ordial unidos ,untan dos principios 1ecundadores en su "(s ele$ada e4presin potencial. En un sentido positi$o* esto 'a de producir un @re$i$al@ interno tan intenso* %ue cuando el indi$iduo pro#ecte un deseo 'acia el "undo* esa pulsin 'a de tener e1ectos trans"utadores de la realidad. Cada a6o* cuando el 0ol transita por !ries* esa persona puede proceder a su regeneracin. Los "alos aspectos 'ar(n %ue el designio se "ani1ieste en condiciones dra"(ticas. La to"a de conciencia de las realidades espirituales $endr( a tra$+s de una "adre %ue e4presa "alas cualidades* en un "edioa"biente in1antil di1cil. Los senti"ientos no aceptar(n de buen grado el designio %ue les $iene de arriba # slo a tra$+s de circunstancias dra"(ticas se 'ar(n cargo de +l. 5or otra parte* ese designio procedente del Di$ino Cordero* %ue nor"al"ente deba canali2arse por la $a =* interiori2arse en el indi$iduo por la O* e4teriori2arse por la Q # ]caer^ en el "undo de los senti"ientos por el canal = en C(ncer* circula a%u por un ata,o* de "odo %ue un designio no elaborado* sino 9nica"ente en estado potencial* se introduce en la $a de los senti"ientos. De esta 1or"a los senti"ientos e4presan un principio sin elaborar* %ue slo puede dar cuerpo a una 1lor $aga de la espiritualidad. Este car(cter incipiente* inicial* in'erente a !ries* se co"unicar( a todo lo %ue representa la Casa = . Dire"os a%u) senti"ientos $agos* incipientes* no en1ocados 'acia un ob,eto en particular. 5arecer(n in1antiles* por cuanto* co"o el ni6o* ese indi$iduo se sentir( solicitado por todos # por todo* dando su a1ecto con 1acilidad* de 1or"a absoluta* pero sin 1ir"e2a ni continuidad. Lo %ue s ser( 1uerte ser( el a"or de Dios* pero el %ue aparecer( en los senti"ientos ser( un Dios $ago* i"preciso* no organi2ado. Esta posicin dar( igual"ente una "adre de car(cter in1antil* poco organi2ada* poco disponible para un traba,o responsable. Con "alos aspectos) "adre 1uera de la realidad* irresponsable* "adre-ni6a. !s "is"o dire"os) casa poco organi2ada* sin races* $ida en una barraca* en una cara$ana* en la pla#a.

Dar( igual"ente una in1ancia "ara$illosa* llena de e"ociones 1uertes* de e4periencias inol$idables $i$idas en una especie de "undo "(gico* cu#o reino el indi$iduo no $ol$er( a encontrar ,a"(s* si no es en el recuerdo* en la e$ocacin del pasado. La 1a"ilia es una nocin $aga* una entidad espiritual "u# Huerte co"o tal* pero ine4istente en la realidad* sin races 1ir"es. El 'ogar $a a la buena de Dios. 2.- Casa = en Leo) Las $irtudes "orales son restituidas al indi$iduo a tra$+s del canal = * de "odo %ue su potencialidad "oral 'a de producir un "undo en el %ue las cosas ser(n con1or"es al "odelo de arriba. Esas $irtudes "orales in1usas en los orgenes del indi$iduo tendr(n co"o soporte "aterial a la "adre* el "undo in1antil3 es decir* los preceptos "orales le ser(n in1undidos por la "adre* por la 1a"ilia* por el e,e"plo recibido desde la "(s tierna in1ancia. En el estadio anterior* en !ries* el indi$iduo reciba la se"illa de la trascendencia3 a%u* la espiritualidad 'a a$an2ado de un grado # es #a una 1or"a espiritual lo %ue aparece) un rito* un "odo de obrar* un "odelo* un e,e"plo. 0us antepasados por lnea "aterna le in1unden la i"agen de lo %ue debe ser. La "adre de este indi$iduo ser( pues un e,e"plo de $irtudes* recta* digna* noble 7el 5rncipe Helipe de /orbn tiene la Casa = en Leo83 as ser(n igual"ente sus "aestros de la pri"era in1ancia* # encontrar( sie"pre en la 'istoria de su ciudad* en su barrio natal # en el co"porta"iento de los co"pa6eros de in1ancia* ese e,e"plo %ue le 'a de a#udar a reencontrar* cuando lo necesite* la pure2a perdida. Los buenos aspectos 'an de dar enor"e brillante2 a ese canal. Ya de por s* la Casa -errestre situada en Leo representa un punto "u# rele$ante del Horscopo* puesto %ue es el signo regido por el 0ol* o sea* el "(s ilu"inado. 0i no se producen disonancias* el relie$e 'a de ser a9n "a#or* de "odo %ue el indi$iduo recibir( de sus "a#ores # particular"ente de la "adre un altsi"o e,e"plo de "oral # sus senti"ientos se encontrar(n i"pregnados de esos principios. Los "alos aspectos instituir(n en los senti"ientos* con igual 1uer2a* una "oral torcida* de "odo %ue el indi$iduo recibir( e,e"plo de alta in"oralidad) ser( la persona educada para robar* para "endigar* para enga6ar a los de"(s* considerando el arte del enga6o co"o algo "u# "eritorio # digno de respeto. La 1a"ilia %ue el indi$iduo 1or"ar( ser( a la i"agen de la %ue lo 'a 1or"ado a +l* tanto en el buen sentido co"o en el "alo. Leo no produce "ateria 1sica* pero por ser el estadio He del Huego* pode"os decir %ue constitu#e la tierra del Huego # %ue en esa tierra se 1or"an races. 0on las del bien o las del "al* las %ue el indi$iduo plantar( en su Casa = * %ue constitu#en el tronco de su (rbol.

K.- Casa = en 0agitario) He"os $isto %ue en !ries la pure2a de los senti"ientos se obtiene gracias a ese i"pulso pri"ordial %ue es co"o la lu2 del rel("pago %ue ilu"ina de golpe una realidad e"oti$a* d(ndole la sensacin de %ue a' est( la $erdad. He"os $isto %ue en Leo es el e,e"plo el %ue i"pregna los senti"ientos de la $erdad. En 0agitario ser( la obra reali2ada* el producto espiritual #a ter"inado* el %ue restituir( al indi$iduo su pure2a pri"igenia. 5ode"os co"parar esa din("ica a la del 'o"bre %ue se $e en la obligacin de escalar una alta "onta6a. =nicia la escalada i"pulsado por esa obligacin* pero llegado a la "itad de su ca"ino* el es1uer2o consentido le 'ar( to"ar conciencia de la proe2a %ue lo 'a encu"brado "(s all( de los ni$eles nor"ales # a partir de entonces sus senti"ientos se encontrar(n "o$ili2ados para ter"inar la tarea* de "odo %ue el es1uer2o reali2ado lo 'abr( 'ec'o sensible a lo pri"ordial. Dire"os* pues* %ue el Hue$o Di$ino puesto en 0agitario -el signo es en su totalidad un $i$ero de esos 'ue$os %ue todos 1ecunda"os de di$ersas "aneras- se interiori2a en el indi$iduo a tra$+s del canal por el %ue transcurren los senti"ientos. 0u acti$idad e"oti$a lo lle$ar( a desarrollar la idea di$ina* #a 1or"ada en e"brin* sintiendo dentro de s una "isin trascendente %ue necesaria"ente 'a de cu"plir. El indi$iduo no espera a %ue el 'ue$o sagitariano caiga en C(ncer* sede de la Casa = * sino %ue sube a buscarlo en el lugar de produccin* anticip(ndose* de "odo %ue sus senti"ientos estar(n i"pregnados de una espiritualidad plena"ente desarrollada. 0er( el indi$iduo %ue siente la organi2acin cs"ica* no de una "anera $aga* co"o en el estadio !ries o co"o un orden interno indi$idual* co"o en Leo* sino co"o un ordena"iento general %ue engloba a los seres # a las cosas e4istentes en el uni$erso. ! "enudo la "adre ser( e4tran,era* # ello no ser( "(s %ue el s"bolo de una realidad "(s alta %ue encierra este 'ue$o di$ino* %ue es un ele"ento %ue $iene de 1uera* de le,os* de "(s all( del do"inio de las banalidades cotidianas. La "is"a 1uer2a lo lle$ar( a establecer un 'ogar 1uera* le,os de su pueblo natal # ser( retornando a su ciudad* a su "undo in1antil* tras un largo $ia,e co"o 'allar( ese 'ue$o di$ino en sus senti"ientos. Cuando lo 'a#a descubierto se producir( un retorno de1initi$o a su patria por%ue entonces 'abr( co"prendido %ue sus senti"ientos 'an de lle$arlo a reali2ar algo %ue est( "u# le,os de lo cotidiano* en lugar de i"pulsar a su organis"o 1sico a recorrer Dil"etros en las carreteras. Concretando) los senti"ientos deben e4presar el le,ano pensa"iento di$ino # "ientras el indi$iduo no to"e conciencia de este 'ec'o* los

i"pulsos naturales lo lle$ar(n a $ia,ar para 1undar una 1a"ilia* #a %ue ese $ia,e ser( el s"bolo de la distancia e4istente entre la espiritualidad %ue debe ser absorbida # las disposiciones del indi$iduo para absorberla. Cuando el 1ruto sagitariano 'a#a sido asi"ilado por los senti"ientos* este indi$iduo e4peri"entar( el deseo de a"pliar la base de su 1a"ilia # de con$ertir su 'ogar en un espacio en el %ue se reali2a la obra di$ina* reconociendo por 1a"iliares a todos los %ue piensan # sienten co"o +l. Los "alos aspectos sobre este sector* $iniendo principal"ente de 5iscis* A+"inis o irgo* 'an de producir la liberacin de senti"ientos* ideas o actos contrarios a la identi1icacin de los senti"ientos con el progra"a di$ino* de "odo %ue o bien ese unsono no tendr( lugar o se 'ar( tarde en la $ida* cuando lo %ue se opona a ello 'a agotado su $italidad. Esa din("ica* al e4teriori2arse* 'ar( %ue los $ia,es en busca de 1a"ilia sean dra"(ticos* accidentados* rodeados de di1icultades. La "adre inculcar( unas costu"bres contrarias a esa din("ica # su 'ogar las e4presar( igual"ente. Cuando la Casa = se encuentre en signos de Huego* el 'ogar # la 1a"ilia ser(n sie"pre el bar"etro %ue "arcar( el estado de las relaciones del indi$iduo con la espiritualidad. 0i las relaciones 1a"iliares son buenas* ser( se6al de %ue el "undo de arriba se integra ar"oniosa"ente en sus senti"ientos. 0i el 'ogar est( di$idido # las relaciones entre los "ie"bros son "alas* ser( se6al de %ue las 1uer2as de arriba no penetran adecuada"ente en la personalidad senti"ental # ser( preciso reali2ar traba,os de adecuacin en los canales internos* en el "o"ento del a6o en %ue el 0ol transite la Casa = . P.- Casa = en C(ncer) Estar( en el lugar %ue le corresponde. El "anantial de los senti"ientos transcurrir( por los cauces adecuados* sin 1iltraciones de otros $alores %ue los adulteren* ni los de orden "oral ni las ideas o $alores "ateriales co"o ocurre cuando la = se sit9a en signos de Huego* !ire o -ierra. El "ensa,e espiritual* #a pasado por su 1ase 1inal de elaboracin* es depositado en esas aguas # en ellas recibe el sello personal %ue le dar( un "ati2 deter"inado en la nue$a 1ase de elaboracin. Con buenos aspectos* la "ec(nica 1uncionar( co"o est( pre$isto # el ]'ue$o espiritual^ %ue los senti"ientos reciben para %ue sea e"pollado por ellos* ser( descubierto # a"ado* puesto %ue los senti"ientos* en ese estadio* se encuentran en estado de disponibilidad* en disposicin escrutante para a"ar a%uello %ue se les ponga a tiro. En cuanto los senti"ientos reciben el ali"ento %ue les $iene de arriba* de los signos de Huego* saben %ue su 1uncin

consiste en a"ar a%uello # desarrollarlo de acuerdo con sus le#es # nor"as. La "adre ser( per1ecta en sus 1unciones* la de nutrir* dar brillo* dar lu2 a su prole* #a %ue esa 1uncin de portadora de lu2 %ue tiene la "adre no se li"ita a la de sacar 'i,os de su seno* sino %ue es -'a de ser por lo "enos- la constante ilu"inadora* la %ue re$ela a sus 'i,os el 'ue$o cs"ico procedente de los signos de Huego. Esa 1uncin* al e4teriori2arse* aparecer( ba,o el aspecto de la li"pie2a* # la "adre de C(ncer se encargar( de %ue sus 'i,os est+n per1ecta"ente aseados # de %ue en la casa no 'a#a ni una "ota de pol$o. Esa actitud e4terna intenta decirle al indi$iduo %ue debe cuidar de %ue sus senti"ientos est+n li"pios* de %ue puedan transparentar la lu2 %ue $iene de arriba. Los "alos aspectos indicar(n %ue el potencial de los senti"ientos se encuentra turbado # la elaboracin del producto espiritual se 'ar( en "alas condiciones3 los senti"ientos no prestar(n su cooperacin en 1or"a adecuada #* seg9n su naturale2a* de1or"ar(n el "ensa,e espiritual. Las personas* lugares* ob,etos indicados por esta Casa su1rir(n la de1or"acin in'erente a la naturale2a de los "alos aspectos. La "adre ser( desordenada* no se ocupar( de sus 'i,os* desidiosa* sucia* induciendo al indi$iduo a pensar en la necesidad de ca"biar interior"ente lo %ue su "adre re1le,a con su co"porta"iento 7&o'n Lennon* %ue 1ue abandonado por su "adre* tena la Casa = en C(ncer8 O.- Casa = en Escorpio) Hace %ue los deseos interiori2ados se "ani1iesten por el canal de los puros senti"ientos. Dire"os* pues* %ue la regeneracin del indi$iduo se encuentra en s "is"o* en su #o-e"oti$o* en lo %ue #a 1or"a parte de su personalidad e"ocional. Lo %ue estaba #a enterrado en esta personalidad se disuel$e* por as decirlo* para ser$ir de pasto a la 1or"acin de nue$os senti"ientos. 5osible"ente el indi$iduo no utili2 a su tie"po* en la construccin del edi1icio de su $ida* sus e"ociones* # $uel$en a'ora 'acia atr(s* disol$i+ndose en las aguas pri"ordiales para $ol$er a e"pe2ar la edi1icacin de la personalidad senti"ental. Esta din("ica producir( en la $ida del indi$iduo 1recuentes encuentros con su pasado) el pasado estructurado $ol$er( a una situacin di1usa* de "anera %ue podr( ser "oldeado de distinta "anera. Es una situacin parecida a un segundo naci"iento) uniones %ue la $ida 'a roto $uel$en a reali2arse* en lo re1erente a "atri"onios* 1a"ilias # todo lo creado con los senti"ientos. Los senti"ientos interiori2ados pierden as su 1ir"e2a* su calidad He* para con$ertirse en Yod* o sea* en se"illa. La "is"a se"illa 'a de dar lgica"ente el "is"o 1ruto* o sea* %ue ese indi$iduo debera $ol$er a construir*

senti"ental"ente 'ablando* lo %ue #a constru#. 5ero las aguas pri"ordiales no son las "is"as3 es decir* el potencial %ue ali"enta las e"ociones no tendr( la "is"a calidad %ue el potencial %ue cre el edi1icio senti"ental %ue a'ora se disuel$e* de "odo %ue el indi$iduo puede construir su 1elicidad con las "is"as personas # sobre bases distintas* o puede construirlo con otras personas. Los buenos aspectos 'ar(n %ue todo ello se desarrolle de una "anera ar"oniosa. El indi$iduo corregir( los errores senti"entales* recti1icar( el edi1icio 1a"iliar de una "anera correcta* resultando un bien para todos. Fui2(s el designio espiritual trans"itido por los signos de Huego no 1ue acogido correcta"ente por la personalidad e"oti$a # a'ora la persona procede a su recti1icacin. -odo ello puede plas"arse en situaciones 'u"anas parecidas a la adopcin por parte de una 1a"ilia %ue no es a%uella en la cual el ni6o naci. O bien adopcin $irtual* siendo considerado el indi$iduo co"o el 'i,o espiritual de alguien* el discpulo. La din("ica 1a"iliar se $i$ir( igual"ente en sus relaciones con la ciudad natal* siendo posible %ue este indi$iduo se $ea e4patriado por las circunstancias* o en$iado a una pensin* de "anera %ue los patronos sustitu#en a la 1a"ilia. De alg9n "odo ser( un $agn desenganc'ado de un tren para ser enganc'ado a otro %ue circula por un itinerario distinto. Los "alos aspectos pondr(n "uc'o dra"a a esa din("ica* # tendre"os a un indi$iduo %ue ca"biar( de 1a"ilia contra su $oluntad* debido a una tragedia 1a"iliar -or1andad- o a %ue sus padres* la "adre sobre todo* es alco'lica* "arginada* 'ippie* 1uera de la realidad* # es la asistencia social %uien 'a de decidir en %u+ 1a"ilia ponerlo. O bien* siendo ob,eto de "alos tratos por parte de la 1a"ilia* de las personas con las %ue se une senti"ental"ente* se $e obligado* "u# a pesar su#o* a separarse de ellos. 5uede estar $inculado* por naci"iento* a una 1a"ilia en la %ue 'a encarnado por ra2ones D(r"icas #* 'abiendo pagado sus deudas con ella* su destino le lle$a a una nue$a 1a"ilia 7el 5rncipe Carlos de =nglaterra* %ue 'a padecido de una 1alta de a1ecto "aterno en su in1ancia* tiene la Casa = en Escorpio8 Esta superposicin de la = en Escorpio* con "alos aspectos* 'a de dar sie"pre dra"as 1a"iliares* 'ogar desagradable* poco apego al 'ogar* "adre tarada* 1sica o "oral"ente. 5or otra parte* siendo Escorpio un signo de traba,o* de trans1or"acin* de luc'a* el 'ogar ser( un centro productor de grandes e4periencias #* con buenos aspectos* un centro creador de conciencia) la "adre ser( abnegada* traba,adora* con "uc'o ner$io # "uc'o genio* capa2 de subli"es e4teriori2aciones. Los "alos aspectos* en lo e4terior* 'an de repercutir sobre la "adre # constitu#en una a"ena2a para su $ida* tanto en lo %ue se re1iere a la "adre del interesado* co"o a la esposa

con$ertida en "adre. La disolucin de %ue 'e"os 'ablado puede ser la disolucin de su $ida* obligando al indi$iduo a $ol$er a e"pe2ar en una nue$a 1a"ilia. 5ara una "u,er* esta posicin "al aspectada representar( un peligro para ella "is"a cuando se con$ierta en "adre* peligro en los partos sobre todo. Es preciso* pues* %ue to"en conciencia de esa din("ica los interesados* o sea* de %ue sus senti"ientos deben "orir* deben ser ol$idados* para renacer # reconstruir con ellos una nue$a realidad. 0i act9an en este sentido* los dra"as 1a"iliares desaparecer(n por no tener #a ob,eto. S.- Casa = en 5iscis) Har( %ue los senti"ientos se e4terioricen* no 'acia 1uera* sino 'acia dentro* 'acia ni$eles arcaicos # superados. 0i en Escorpio la canali2acin de las energas por la Casa = supone una $uelta a e"pe2ar de unas relaciones instituidas en la naturale2a interna* co"o pueden ser las 1a"iliares* #a %ue uno se las encuentra desde %ue nace* o incluso las "atri"oniales* por cuanto el cn#uge es una e"anacin de nuestra personalidad inconsciente* en 5iscis esa $uelta a e"pe2ar se producir( con las relaciones e4ternas* las sociales* las %ue 'e"os creado con nuestra $oluntad e"oti$a. Es decir* el indi$iduo e4teriori2a sus senti"ientos con las 1uer2as de 5iscis* creando as todo un te,ido de relaciones con personas con las %ue se siente e"oti$a"ente identi1icado. -odo ello* en circunstancias naturales* debera dar lugar a un espacio social en el %ue el indi$iduo se encontrara senti"ental"ente satis1ec'o* pero al canali2arlas por la $a = * lo %ue 'ace es de$ol$erlas a su estado pri"ordial* a un do"inio en el %ue todo se encuentra en estado potencial # nada puede 'aber en +l estructurado # de1inido. Entonces esas relaciones son tragadas literal"ente # disueltas para una nue$a elaboracin. Los resultados pr(cticos de esta operacin dar(n el indi$iduo aislado* auto"arginado* para el cual toda relacin social -la 1or"ada por la personalidad e"oti$a* repeti"osser( pro$isional* puesto %ue est( destinada a pasar r(pida"ente a su disolucin. Esta relacin e4istir( "ientras la Casa = no se encuentre en 1ase acti$a* entre dos actuaciones3 pero cuando el 0ol transite por ella o el planeta regente 1or"e aspectos* el canal = entrar( en acti$idad # disol$er( las relaciones %ue se 'a#an 1or"ado desde %ue entr en 1ase pasi$a. Co"o el 0ol tarda un a6o en encontrarse sobre el "is"o punto* esa ser( "(s o "enos la duracin de cual%uier relacin en la $ida de la persona* #a %ue si"blica"ente* al 1or"arse una relacin est( sie"pre acti$o 5iscis #* en lo %ue se re1iere a esa relacin* 5iscis $ol$er( a estarlo al cabo de un a6o.

0i en la $ida real 'a# prrrogas* ta"bi+n las 'a# en el perodo de $igencia de las 1uer2as cs"icas. Esto signi1ica %ue una relacin %ue se disuel$e puede resucitar* # a ello nos 'e"os re1erido #a al 'ablar de Escorpio* diciendo %ue a%uello %ue se desco"puso para 'acerse de nue$o se"illa* poda dar lugar a la "is"a situacin e"oti$a* planteada sobre una nue$a base. 0i en Escorpio era cierto* ta"bi+n lo ser( a ni$el de 5iscis* lo cual signi1ica %ue* una $e2 li%uidada una relacin* puede re$i$ir para $ol$er a desaparecer # as una # otra $e2* tanto "(s en cuanto %ue esta relacin es "(s super1icial %ue la escorpiniana #* por tanto* ni es tan dra"(tica la ruptura* ni se necesita un es1uer2o decisorio enor"e para reanudarla. La $ida de esas personas se caracteri2ar(* pues* por la "ultiplicidad de relaciones senti"entales e1"eras* por el retorno peridico de esas relaciones # por la 1acilidad de establecer nue$os la2os a1ecti$os. 0u propia 1a"ilia tendr( esas caractersticas # su in1ancia estar( "arcada por esos ca"bios de paisa,e 'u"ano* generados por la idiosincrasia de los padres 7Ladi Diana 0pencer tena la Casa = en 5iscis8 0igni1icar(* pues* igual"ente) 'ogar $isitado por "uc'si"as personas* distintas en los distintos ciclos de la $ida3 'ogar propicio a la e4teriori2acin de los senti"ientos* ca"biante) ca"bio de "uebles* de do"icilio. En lo positi$o* la cosec'a de e4periencias puede ser enor"e* puesto %ue cada relacin aporta su $ibracin al indi$iduo # la $i$encia es disuelta en las aguas puras* %ue guardan* sin e"bargo* su ger"en* de "odo %ue la persona puede llegar al 1inal de la $ida "u# e4peri"entada en e"ociones* senti"ientos* deseos. Los "alos aspectos acelerar(n el rit"o de esa din("ica # las relaciones se 'ar(n # se disol$er(n a una 1recuencia in1ernal* # esa disolucin no corresponder( a una $oluntad de 'acerlo as* sino %ue se 'ar( de "anera 1or2osa* obligada por las circunstancias e4teriores* o por las interiores* las in'erentes a un psi%uis"o ]sal$a,e^* por as decirlo* %ue "ata todo lo %ue crea apenas creado. Deri$ado de todo ello tendre"os) 'ogar precario* 1a"ilia inestable por%ue $i$e esa din("ica* "alas relaciones senti"entales3 el 'ogar puede con$ertirse en una aut+ntica casa de citas. En la naturale2a* +sta es la situacin de la 1lor o del 1ruto %ue de,an de serlo para $ol$er al estado de se"illas. !s* $er( este indi$iduo c"o todo lo 1or"ado* acabado* bello # esplendoroso 'a de $ol$er a su estado pri"ordial. 0u "undo interior se derru"bar( para $ol$er a nacer # co"o esa din("ica ser( "ani1estada a tra$+s de la "adre* con "alos aspectos ello puede dar lugar a una "adre en1rentada con el dra"a de esa disolucin. EC"o reaccionar( al $er %ue todo lo %ue 'a edi1icado se 'undeG E0er( capa2 de delin%uir para detener esa din("ica in1ernalG Ello puede dar lugar a la "adre $iolenta %ue $a a parar

1inal"ente a la c(rcel. 5ero no ser( "(s %ue una esceni1icacin de una realidad interna %ue pode"os resu"ir diciendo %ue el "undo edi1icado con los senti"ientos se disol$er(* pero conser$ando las se"illas %ue 'an de per"itir una nue$a edi1icacin. La leccin a aprender es %ue lo %ue los senti"ientos edi1ican no es perdurable. La "adre* en este caso* es la e4presin "aterial de esas se"illas %ue dieron "al 1ruto) lo %ue procede es arrancar el 1ruto* regenerar las se"illas -proceso %ue corresponde al encarcela"iento de la "adre- # $ol$er a plantarlas. T.- Casa = en Libra) =ndica %ue el potencial del pensa"iento se "ani1iesta a tra$+s del canal %ue conduce el potencial de los senti"ientos. Libra in$ade el do"inio de C(ncer # el a"or por todas las cosas es sustituido por la utilidad %ue las cosas pueden tener3 utilidad no en sentido egosta* sino en $istas a la pro#eccin sobre la sociedad de las $irtudes superiores del indi$iduo. Ya de naci"iento se encontrar( en una 1a"ilia cu#a caracterstica ser( la b9s%ueda de lo 9til3 es decir* de lo co"ple"entario* de a%uello %ue la 1a"ilia carece* en un sentido intelectual* de "odo %ue desde su "(s tierna in1ancia ser( a"a"antado* por as decirlo* en la idea de %ue es preciso buscar el co"ple"ento ideal para poder reali2ar en co"9n a%uello %ue co"o indi$iduo no podra reali2ar. En la Casa = nace el Yo-e"oti$o* pero con esta co"binacin no llegar( a nacer ,a"(s # ser( el Yo-intelectual %uien le sustitu#a* ese Yo %ue busca "(s all( de la $ida 1a"iliar* la unin de todos los 'o"bres de la tierra sobre una base lgica. En cierto "odo su 'ogar ser( la sociedad* ser( el "undo. Llegado a la edad adulta* utili2ar(* pues* el canal de los senti"ientos para "ani1estarse "(s plena"ente en sociedad # ello dar( lugar* natural"ente* a una persona poco sensible al encanto del @partenaire@. 0u sensibilidad se "ani1estar( en otros do"inios pero no en el de la eleccin de una 1a"ilia. Dire"os* pues* %ue es la persona de senti"ientos ra2onables* %ue ,a"(s se de,ar( su"ergir por las e"ociones* en la %ue el cerebro ocupa el lugar del cora2n. 0er( a tra$+s del pensa"iento %ue podr( entrar en el reino de la pure2a pri"igenia. Las 1uer2as "entales introducir(n en su $ida* a tra$+s de sus races "(s pro1undas* la corriente reno$adora %ue 'a de trans1or"arlo todo. Los buenos aspectos 'an de dar una $ida 1a"iliar pl(cida* sin proble"as* ra2onable* lgica. El 'ogar ser( un punto de reunin* de encuentro para personas %ue persiguen los "is"os ob,eti$os # aportando cada una el co"ple"ento %ue la otra no posee. Dar( unos padres intelectuales* abiertos a todas las corrientes 1ilos1icas* luc'adores por un "undo "e,or. 5or consiguiente* su acceso al "undo de las ideas

ser( 1(cil* puesto %ue 'a nacido* por as decirlo* en ellas. Llegar a los estudios superiores ser( de lo "(s natural* lo cual no signi1ica estar capacitado para ello. Esta posicin nos dir( 9nica"ente %ue esta persona puede ir a la Ini$ersidad* por 'aber nacido pr(ctica"ente en su puerta. Los "alos aspectos 'ar(n %ue las aspiraciones intelectuales de su 1a"ilia # las su#as propias encuentren grandes obst(culos para su desarrollo. La pare,a no le aportar( a este indi$iduo el co"ple"ento %ue espera* se e%ui$ocar( de persona # las ideas %ue lo nutren ser(n errneas* de "odo %ue el error trepar( por sus races 'u"anas # no se re$elar( co"o tal 'asta %ue se e4teriorice en el a$. Entonces caer( en la cuenta de %ue plant una "ala se"illa. De este "odo* la $uelta al pasado* a lo anterior* al "undo in1antil* a la ciudad natal* estar( i"pregnada de ese error # todo nue$o co"ien2o ser( e%ui$ocado. Jste ser( el 'o"bre %ue tropie2a dos $eces con la "is"a piedra. El traba,o esencial in'erente a esa co"binacin consiste en a"pliar el concepto de 1a"ilia "(s all( de lo %ue une la sangre. 0er( el 1undador de partidos* sociedades* agrupaciones* el %ue estar( en la ra2 de toda unin. U.- Casa = en !cuario) El pensa"iento interiori2ado es el %ue reali2a 1unciones de edi1icador de los senti"ientos. 0i en el estadio anterior el indi$iduo buscaba gentes con las %ue pudiera entenderse sobre principios generales* a%u los buscar( con un criterio "uc'o "(s restricti$o* de "odo %ue le ser( "(s di1cil encontrarlos. 5ero esa co"unidad de pensa"iento* una $e2 establecida* constituir( un n9cleo "uc'o "(s 1uerte # acti$o. El principal traba,o de esta co"binacin consistir( en "ontar la $ida sobre las con$icciones a %ue el indi$iduo 'a llegado con el e,ercicio del pensa"iento. Esas con$icciones constituir(n la ra2 sobre la %ue se aguanta todo el edi1icio de su $ida. 0i en el estadio anterior utili2aba sus senti"ientos para la con%uista de lo 9til* a%u los usar( para el descubri"iento del orden* de la $erdad. Esa b9s%ueda se iniciar( #a en la in1ancia # el indi$iduo aparecer( en una 1a"ilia de sabios* de 1ilso1os o de cient1icos* %ue en lugar de contarle cuentos de 'adas le ense6ar(n el teore"a de 5it(goras. 0i el indi$iduo anterior $ena al "undo no le,os de la Ini$ersidad* +ste lo 'ar( dentro "is"o del recinto* por decirlo as* # por sus canales senti"entales el a"or %ue transitar( ser( a"or a la ciencia. 0iendo poco $ulnerable al encanto* buscar( un 'ogar a la i"agen # se"e,an2a del %ue tu$o en su in1ancia3 buscar( al sabio* al pro1esor* al padre o a la "adre en lugar del esposo. /uscar( esencial"ente al protector* al %ue le o1re2ca las seguridades de la le# # el orden e4presados por !cuario.

Los buenos aspectos le per"itir(n encontrar r(pida"ente lo %ue est( buscando. El "undo in1antil* la ciudad natal # las personas de otra +poca ser(n portadoras de esa ciencia %ue +l busca* # en la ciencia encontrar( la posibilidad de regeneracin3 encontrar( la le# %ue 'ace 1uncionar el uni$erso # sentir( la necesidad de actuar con1or"e a esa le#. La pure2a pri"igenia estar( en la ciencia3 %ui2(s estudiando el co"porta"iento de los ratones en el laboratorio* e4peri"ente la necesidad de $ol$er a los $alores pri"ordiales 7Aand'i* 0artre* Aoet'e* Hreud* Edison* -erenci Coi4 # C'urc'ill tienen la Casa = en !cuario8 Los "alos aspectos 'an de producir una total su,ecin de los senti"ientos al i"perialis"o de la ra2n # el indi$iduo carecer( de e"ociones para todo cuanto le rodea. 0i esos "alos aspectos son $itali2antes # no restricti$os3 es decir* pro$enientes de planetas de la colu"na de la derec'a* le inspirar(n una racionali2acin e4cesi$a de su $ida 1a"iliar* 'aciendo %ue las cosas en su 'ogar 1uncionen con la precisin de una "(%uina. Los planetas de la i2%uierda producir(n una e4cesi$a se$eridad en lo relacionado con la 1a"ilia # con la $ida nti"a. Los unos # los otros 'ar(n %ue la "ec(nica no 1uncione # %ue el indi$iduo base su $ida senti"ental sobre reglas 1alsas. La persona tendr( una gran 'abilidad para ,usti1icar con la ra2n lo %ue a todas luces es in,usti1icable # siendo la Casa = la %ue sostiene todo el (rbol de las creaciones personales* los "alos aspectos en esa superposicin 'ar(n %ue toda la lgica senti"ental est+ "ontada sobre un pedestal %ue no puede sostenerla. En el -arot* la l("ina %ue corresponde a !cuario es la V* la ;ueda de la Hortuna* # en ella $e"os c"o la le# de los senti"ientos es sustituida por la le# de la ra2n. En el cielo e$olutorio nor"al esto tiene %ue producirse* pero en esta superposicin $e"os %ue los senti"ientos son e4pulsados pre"atura"ente por la ra2n. Los senti"ientos son los %ue producen inter+s o indi1erencia por las cosas. !l ser e4pulsados antes de %ue puedan e,ercer su "andato* no se 'a de producir esa leccin # la sabia %ue trepa por el (rbol no tendr( $igor* dando lugar a una $ida 'brida # sin inter+s. Q.- Casa = en A+"inis) La con%uista "ental del "undo e4terior se reali2a por el canal de los senti"ientos. El pensa"iento concreto # actuante propio de /ina' utili2a el dis1ra2 de los senti"ientos generales # di1usos para "ani1estarse. Con el prete4to del a"or* el indi$iduo i"plantar( en la sociedad su progra"a. 0us palabras ser(n e"oti$as* pero sus propsitos ser(n e"inente"ente lgicos # ra2onables* sie"pre seg9n el grado de lgica # ra2n interiori2ados en +l.

Con "alos aspectos* tendre"os al autor de un enga6o* al %ue dice ]te %uiero^* cuando en realidad %uiere decir ]te necesito^ Las palabras no corresponder(n a las intenciones # todo lo senti"ental ser( ob,eto de una preparacin pre$ia* en la %ue se estudiar( cient1ica"ente c"o "e,or i"pactar al cliente. En la 1a"ilia se "ane,ar( 1(cil"ente la irona # en ella no se producir(n dra"as senti"entales por%ue no e4istir( el senti"iento. -odos ser(n "u# ra2onables # con sentido pr(ctico. 5adres intelectuales* 'ogar en el %ue se desarrollan 1recuentes contro$ersias* en el %ue se discute # se aprende. La "adre en particular ser( una "u,er "u# despierta intelectual"ente* lo "is"o %ue la esposa si se trata de un 'o"bre. Las 1unciones 1e"eninas* propias de C(ncer* e4pres(ndose por el canal = * ser(n e"inente"ente lgicas* buscando* no la utilidad $aga co"o suceda en Libra* sino el logro de un ob,eti$o concreto) las ideas 'an apartado de1initi$a"ente a los senti"ientos # el concepto de 1a"ilia es utili2ado para la con%uista de lo %ue se a"biciona. 1N.- Casa = en Capricornio) =ndicar( %ue las 1uer2as "ateriales penetran por el canal de los senti"ientos* i"pregn(ndolos de deseos concretos. Di,i"os %ue el cuarto canal estaba ilu"inado con la lu2 %ue caa de arriba* del ciclo de Huego. La "ateria pri"a de Capricornio apagar( total"ente esta lu2 # en los senti"ientos del indi$iduo reinar( una total oscuridad. El ob,eti$o senti"ental no ser( otro %ue el de construir una realidad 1ir"e) construir de "anera slida # estable el edi1icio de la 1a"ilia* poner las bases de la con$i$encia 1a"iliar* 5or lo tanto* la 1a"ilia de esta persona ser( algo slida* a prueba de terre"otos # de bo"bas # en ese 'ogar $olcar( toda su capacidad de traba,o3 la 1a"ilia succionar( todas sus energas 1sicas* de "anera %ue no le %ueden 1uer2as para lo %ue sea e4terior a ella. -odas sus e4periencias senti"entales se reali2ar(n en el crculo cerrado 1a"iliar* %ue se erigir( co"o una especie de 1ortale2a* en la %ue ser( di1cil penetrar # "(s co"plicado a9n salir. En teora* la 1a"ilia 'a de constituir un pe%ue6o "undo en el %ue se encuentra de todo* co"o en un super"ercado* pero ser(n las posiciones planetarias las %ue nos dir(n si ese "edioa"biente 1a"iliar ser( rico o pobre3 es decir* si sus 1a"iliares* por su "odo de ser* estar(n en condiciones de aportarle o no las e4periencias "9ltiples %ue los senti"ientos necesitan para ]'acerse^ Las altas tensiones sobre ese sector ser(n portadoras de e4periencias 1uertes* de "odo %ue en cierto sentido casi es "e,or %ue se produ2can* #a %ue de esta 1or"a la $ida 1a"iliar del indi$iduo ser( "o$ida # de las races de su (rbol trepar( la 1uer2a %ue i"pulsa a trans"utarlo todo.

La persona nacer( en una 1a"ilia "u# unida* pero con senti"ientos pri"arios* no desarrollados. Los "alos aspectos* sobre todo los pro$enientes de planetas de la i2%uierda* indicar(n %ue la 1a"ilia tendr( di1icultades para encontrar traba,o o %ue no lo reali2ar( en buenas condiciones* o %ue sus disposiciones para el traba,o no ser(n buenas) $agos* ab9licos* con1licti$os. !1ectar(n igual"ente la $ida del 'ogar* causando desper1ectos en los "ateriales* en los ci"ientos de la casa sobre todo* # un "al acopla"iento de los "ie"bros de la 1a"ilia. 11.- Casa = en -auro) ="pri"e a los senti"ientos una belle2a 1or"al* los 'ace "aterial"ente e4uberantes* de"ostrati$os* ricos en detalles. Los senti"ientos se "ani1iestan a tra$+s del regalo* la o1renda* la reco"pensa. Dire"os* pues* ri%ue2a de senti"ientos* %ue se "ani1iesta en gestos # e4presiones ri"bo"bantes. La 1a"ilia ser( opulenta # su in1ancia se desarrollar( en un a"biente rico* con1ortable. Los senti"ientos ser(n pl(cidos* recon1ortantes* cal"antes* estabili2antes* i"pregnar(n el "arco en %ue $i$e el indi$iduo) a"or por sus ,ardines* por el bos%ue %ue rodea su "ansin. En ese "edio natural encontrar( la pure2a pri"igenia. Di,i"os al 'ablar de la = en Capricornio %ue los senti"ientos se oscurecen al ser portadores del ele"ento "aterial. He"os dic'o ta"bi+n %ue -auro representa el punto "(s ale,ado del "undo espiritual* pero del "is"o "odo %ue el !rco =ris aparece sobre las "(s espesas nubes* ta"bi+n en -auro reaparece la lu2 brillando por enci"a de las 1or"as. !s pues* en esos senti"ientos copados por la plenitud "aterial* orientados 'acia la consecucin del bienestar 1sico* puede 'acerse la lu2 en cual%uier "o"ento # descubrir otra di"ensin "(s all( de los goces pura"ente sensiti$os. Con buenos aspectos* recibir( de la 1a"ilia abundantes "edios para organi2ar su e4istencia) 'erencias* donaciones* regalos. 0us senti"ientos le lle$ar(n de una 1or"a natural al encuentro con la abundancia. Con "alos aspectos) a"or e4cesi$o al detalle3 $i$ir( rodeado de pe%ue6os # costosos ob,etos en los %ue 1i,ar( su 1elicidad. 0u 1a"ilia a"ar( las residencias de lu,o # despil1arrar( una 1ortuna con tal de ]$i$ir bien^ Esta posicin indicar( sie"pre %ue la ri%ue2a se encuentra en relacin con el pasado* con la ciudad natal* con la 1a"ilia* con lo antiguo* lo anterior* lo ancestral* la in1ancia) a' est( la "ina de oro. 12.- Casa = en irgo) =ndica %ue los senti"ientos inducen al desprendi"iento de los $alores "ateriales. Los deseos 'an perdido su

pu,an2a # $aloran lo decadente* lo %ue est( de $uelta de un antiguo esplendor. Bacer( en una 1a"ilia %ue 'a $enido a "enos* %ue %ui2( toda$a conser$a $estigios de su antiguo esplendor* pero %ue $a consu"iendo el capital* de "odo %ue a +l no le llega nada de la 'erencia %ue deba corresponderle. Los senti"ientos le$antan edi1icios destinados a degradarse. !s* el indi$iduo se orientar( 'acia la constitucin de una 1a"ilia cu#as races estar(n en1er"as* # ello se "ani1estar( en el e4terior por una "adre delicada* en1er"a* o una esposa en1er"a. El indi$iduo puede tener una en1er"edad 'ereditaria. 0in e"bargo* ese desplo"e de los senti"ientos* ese anuncio de su "uerte pr4i"a* signi1ican una superacin del estadio senti"ental. Bue$os $alores se anuncian en su 'ori2onte # el indi$iduo* %ue a9n e4peri"enta los placeres de anta6o* no co"o sensaciones $i$as* sino co"o tiernas nostalgias transportadas por el recuerdo* duda a $eces

entre apuntalar lo %ue se cae para go2arlo durante un tie"po a9n* o de,arlo caer de1initi$a"ente* # adoptar esos nue$os $alores %ue se anuncian a9n le,os. La "ateriali2acin de esa din("ica en la 1a"ilia $enida a "enos* 'a de inducirle al abandono* al sacri1icio de sus 1uer2as senti"entales en pro$ec'o de un "(s ele$ado principio. Los senti"ientos 'an en$e,ecido a 1uer2a de bregar # deben "orir* #a %ue tal es el destino de todo* entendiendo por "uerte su resurreccin en un cuerpo "(s ele$ado. Con "alos aspectos* el te"a del abandono puede cristali2ar en el "undo anecdtico* con$irti+ndose en abandono de la 1a"ilia* bien siendo el agente acti$o de tal abandono* o el paciente* es decir* el abandonado. -raba,os) Los "is"os %ue en la seccin 2M de esta leccin* aplicados a la Casa = .

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin OM La Casa U
5reli"inar) En la Casa U se encuentran todos los deri$ados de la = * de la "is"a 1or"a %ue la = contiene los deri$ados de la =. 5ero "ientras estos 9lti"os son productos puros* en la U encontra"os una "e2cla de los puros con los i"puros. Y a9n entre los pri"eros se tratar( de una pure2a "ediati2ada* de una sub-pure2a* por as decirlo* #a %ue nos esta"os "o$iendo

en el "undo de los deseos # la espiritualidad %ue pueda 'aber en +l* con relacin al "undo superior* ser( sie"pre de segundo grado. Los deseos e"itidos a tra$+s del canal = 1lorecer(n en nuestra $ida a tra$+s del canal U. !l 'ablar de las aguas de C(ncer* 'e"os dic'o sie"pre %ue son aguas puras* pero se trata de una re1erencia al s"bolo pri"ordial. Es e$idente %ue a 1uer2a de $i$ir # de traba,ar con esas aguas* en la pr(ctica #a no son tan puras* #a %ue si bien en cada nue$a $ida dispone"os de un re"anente de aguas puras* a ellas se une la corriente %ue cae de nuestro ]cielo^ precedente* de pasadas encarnaciones* # esas aguas* con las %ue #a 'e"os traba,ado anterior"ente* pueden ser "u# negras. 0i el signo de C(ncer recibe "alos aspectos* lo %ue 1lorecer( # nos ser( integrado a tra$+s del canal U* no ser(n las 1lores culti$adas en aguas puras sino las 1lores del "al* producidas por aguas usadas # alta"ente polucionadas. De a' %ue la Casa U sea considerada co"o la de las pasiones secretas* #a %ue sus e1ectos se producen en el interior del indi$iduo* siendo la U una Casa He* de interiori2acin. 5or su pertenencia a Escorpio* la U es la Casa de la generacin. En e1ecto* Huego # !gua son los dos ele"entos necesarios a toda creacin. En las !guas de C(ncer $a incorporado #a el Huego del ciclo precedente* # es en Escorpio donde esa !gua-Huego se incrusta en la -ierra -'u"ana- para elaborar el producto. Co"o la Casa U es el canal a tra$+s del cual lo escorpiniano %ue 'a# en nosotros se "ani1iesta* es e$idente %ue ser( la Casa U la %ue nos indicar( la aptitud o no aptitud del indi$iduo para la generacin. Los "alos aspectos sobre la Casa U producir(n sie"pre di1icultades de alg9n tipo en las tareas generati$as. 5ero* siendo +ste un traba,o a reali2ar entre dos* los ,uicios sobre esterilidad o 1ecundidad slo podr(n ser e"itidos a la $ista de los dos te"as. El e%uilibrio en la distribucin de planetas entre signos de Huego # de !gua 'a de dar un indi$iduo 1ecundo. 5ero si en un te"a !stral slo estu$ieran acti$ados los signos de !gua* el interesado podra ser "u# 1ecundo si se ,untara con una persona en cu#o te"a slo 'ubiera Huego. Cuando los signos de Huego # de !gua no est(n ocupados por 1uer2a planetaria alguna* concluire"os %ue ser( "u# di1cil %ue esta persona tenga descendencia. 5uede ocurrir %ue estando acti$ados en un te"a a"bos ele"entos* se produ2can aspectos destructores sobre la Casa U # entonces 'abr(n obst(culos* %ue pueden ser abortos naturales en una "u,er o "ala predisposicin ps%uica) abortos pro$ocados #* en un 'o"bre* in'ibicin en las tareas concepti$as etc. 5uede ta"bi+n 'aber en1er"edades* reales o i"aginarias3 es decir* patologas producidas por la propia psi%ue del indi$iduo ante el te"or de en1rentarse directa"ente con la realidad de %ue no %uiere tener 'i,os.

De acuerdo con su tnica* los planetas de la i2%uierda 7Carte* Cercurio # 0aturno8 e,ercer(n una in1luencia restricti$a* in'ibitoria* # los de la derec'a 7 enus* &9piter # Irano8* "al aspectados* producir(n e4ceso* pletoricidad* pasin* calor e4cesi$o. La Casa U es la de los goces* co"o lo son todas las deri$adas de signos 1i,os* #a %ue en ellas se "ani1iesta el !"or de Hoc'"a' co"o pre"io al despliegue de la $oluntad* reali2ado a tra$+s de las Casas Cardinales) =* = * == # V. 0i a tra$+s de la = se 'an perseguido esos goces* el canal U o1recer( al indi$iduo la posibilidad de e4peri"entarlos. La U inclu#e toda una ga"a de goces* por as decirlo* legti"os* %ue son los pura"ente senti"entales* los deri$ados del ele"ento !gua. El goce de los senti"ientos cubre un a"plio espectro %ue $a de las e"ociones puras %ue nos produce una obra de arte* un bello espect(culo* un "agn1ico paisa,e* el placer de obrar bien* de ser$ir* etc.* 'asta los goces i"puros de poseer* de doblegar* de "andar sobre el otro. La situacin de la Casa U # los aspectos %ue 1or"e nos in1or"ar(n sobre el g+nero de placeres %ue culti$a la persona. Los goces ilegti"os son los %ue no se deri$an de los senti"ientos o de la espiritualidad* %ue representa una etapa anterior* sino %ue se re1ieren a los ciclos de !ire--ierra* %ue se encuentran "(s all( del !gua. En este sentido* el placer de poder social # poltico* el a1(n de poder* constituir( un ]goce ilegti"o^* lo "is"o %ue el a1(n de ri%ue2as* %ue corresponde al ciclo de -ierra. 5or ello la !strologa tradicional nos dice %ue a tra$+s del canal U nos $iene* no el dinero ganado por el propio es1uer2o* lo cual corresponde a las 1unciones del canal 2* sino el %ue nos $iene a tra$+s de los de"(s* del cn#uge* de los socios* de las rentas* de 'erencias o donaciones. Co"o cada Casa e4presa la din("ica de la $ida %ue esta"os $i$iendo # al "is"o tie"po los resultados pro$enientes de $idas pasadas* en la Casa U $ere"os re1le,adas a"bas cosas. 0i se encuentra en signos de -ierra* ello indicar( %ue en ese aspecto el indi$iduo 1inali2a un ciclo # %ue* por lo tanto* los goces se encuentran en su 1ase cclica 1inal* lo %ue per"ite presu"ir %ue "uc'os ser(n los %ue le deban dinero. 0er(* por tanto* el 'eredero nato. En tal caso* el dinero %ue le $iene de los de"(s no puede ser considerado co"o placer per$erso* #a %ue es el pago de pasados es1uer2os. Los buenos aspectos sobre una Casa U en -ierra ser(n signo e$idente de %ue est( recibiendo pagos de su actuacin en $idas anteriores. La carencia de aspectos indicar(* por el contrario* %ue el indi$iduo a"biciona placeres "ateriales sin %ue pre$ia"ente 'a#a traba,ado para conseguirlos. 0i la Casa U se encuentra en signos de Huego* es snto"a de %ue en lo %ue se re1iere a la ri%ue2a* est( iniciando un nue$o ciclo # %ue no debe esperar nada del pasado. 0i el indi$iduo

$a en busca de los bienes a,enos* del es1uer2o i"propio* del cn#uge rico* todo ello obedecer( a un a1(n \legti"o de go2ar de algo %ue no est( inscrito en su te"a #* por lo tanto* est( actuando 1uera de su rbita natural. 1.- Casa U en !ries) La acti$idad senti"ental de una etapa anterior 'ace %ue en la $ida del indi$iduo 1lore2ca el Di$ino Cordero* ese "tico ani"al cu#a sangre sal$ al 5ueblo Elegido de perecer en las plagas de Egipto. Deci"os %ue es el resultado de una etapa anterior por%ue siendo !ries el signo del inicio* lo %ue se encuentra all no puede tener un pasado in"ediato. Este indi$iduo 'a buscado acti$a"ente la di$inidad con los senti"ientos en una $ida pasada # a'ora el designo cs"ico aparece de un "odo natural en su naturale2a e"oti$a. La espiritualidad se enra2a as en sus senti"ientos* situ(ndolo 1uera de toda duda. 0abe %ue las cosas son as3 no se trata de %ue tenga una $aga 1e en %ue esto es as. La espiritualidad 'a generado en +l la con$iccin interna. Es decir* siendo la Casa U el canal por el %ue la $ida restitu#e al indi$iduo el a"or %ue +l derra"* lo %ue cosec'a en !ries es el !"or de Dios. ]Jste es "i 'i,o biena"ado en %uien deposito "i con1ian2a^* di,o el 5adre por "ediacin de sus :ngeles 0era1ines* cuando &es9s 1ue bauti2ado* el cual* $enido al "undo* el 2P de dicie"bre a "edianoc'e* tena el !scendente en irgo # la Casa U en !ries. Ese !"or de Dios se "ani1estar( en la persona %ue tenga esta posicin en su te"a co"o una proteccin %ue le seguir( "ientras $i$a* de "odo %ue cuales%uiera %ue sean las peripecias de su e4istencia # los errores %ue pueda co"eter* en el "o"ento de las "(4i"as di1icultades* aparecer( un 'ec'o pro$idencial %ue la sal$ar(. -oda posicin terrestre o planetaria 1igurando en un te"a es una con%uista por parte del indi$iduo # +ste puede despu+s no estar a la altura de lo %ue antes con%uist. Bo por ello se le sustrae el $alor de lo con%uistado* # as $e"os c"o persona,es co"o el Aeneral Hranco* %ue tena la Casa U en !ries* 'an go2ado toda su $ida de esa proteccin di$ina* # todos sus ene"igos con,urados nada pudieron contra +l. El !"or de Dios es "uc'o a"or co"o para %ue ese indi$iduo consiga igual"ente el a"or de los 'o"bres* de "odo %ue ser( sie"pre de alguna 1or"a un inco"prendido* un solitario* alguien %ue no suscita en los 'u"anos ni pasin* ni a"or* sino %ui2( cierta ad"iracin o respeto distante* o alta esti"a* si produce obras. La e4presin "aterial de esa 1uer2a dar( a"ores in1antiles* a"ores pre"aturos* precocidad ertica # ese aspecto de pre"aturo relacionado con los a1ectos # la $ida se4ual ser(n el $elo con %ue se "ani1iesta la idea de a"or de lo pri"ordial* a"or de lo pri"ero.

5ara los goces "ateriales esta posicin resultar( negati$a* #a %ue !ries slo puede dar la esencia pri"ordial %ue alienta todas las cosas. El dinero %ue pueda obtener de los de"(s proceder( en todo caso de 1uentes pro$idenciales # ser( co"o un pre"io a los ser$icios %ue pueda prestar a la causa cs"ica. 0in e"bargo* si el "ensa,e espiritual pro$iene del pasado* en la presente $ida este indi$iduo tendr( su Casa = en 0agitario* ser( cuestin de $er si sus actuales senti"ientos son puros* #a %ue* de no ser as* el "ensa,e espiritual podra ser corro"pido # utili2ado para la $ida pr(ctica. 5or lo de"(s* dire"os gran potencial 1ecundador3 disposiciones para generar "uc'os 'i,os. Los 'i,os pueden ser portadores de un "ensa,e di$ino* tener dones de $idencia o e4presarse co"o or(culos. 2.- Casa U en Leo) =ndica %ue lo %ue 1lorece en nuestro Yo e"oti$o es la 1idelidad a los principios. Esta alta 1idelidad* co"unicada al "undo senti"ental* 'ace %ue las e"ociones se "ue$an al rit"o de la conciencia. La persona obedecer( 1iel"ente la $o2 de su conciencia # se co"portar( de acuerdo con su le#. 0i la U en !ries signi1icaba !"or de Dios* en Leo se puede interpretar co"o !"or del Dios interno* o sea* a"or de lo "(s ele$ado %ue 'a# en nosotros "is"os* de "odo %ue ese indi$iduo se tendr( en alta esti"a # no traicionar( lo %ue 'a# de superior en +l. 0i se "ue$e a ni$el ele$ado* puede ser una especie de santo* por%ue nada ni nadie conseguir( %ue traicione los principios %ue le inspiran. 0i se "ue$e a un ni$el corriente* sus senti"ientos seguir(n 1ieles a su conciencia # todo depender( del cdigo inscrito en ella. Con la U en Leo* la = estar( en !ries # la 12 en 0agitario 7bas(ndonos sie"pre en el siste"a de Casa =guales8 -endre"os as %ue la Di$inidad act9a a tra$+s de los canales %ue transportan al "arco 'u"ano en %ue nos "o$e"os* los senti"ientos. Estos indi$iduos 'an de ser los abanderados de una pure2a e"oti$a indegradable. 0i esta posicin en s "is"a no debera signi1icar %ue el indi$iduo 1uese a disponer de dinero 'eredado* sin e"bargo* el ,uego de los s"bolos puede poner en sus "anos un aut+ntico tesoro. En e1ecto* la U en Leo se encuentra en los do"inios del 0ol* cu#a "ateriali2acin da lugar al oro. 0i la pure2a del indi$iduo es de alta graduacin* la cristali2acin de ese estado espiritual 'a de darle oro "aterial* de "odo %ue las circunstancias lo i"pulsar(n 'acia el "arco donde se encuentra ese oro. La esceni1icacin "aterial de esa 1uer2a 'ar( %ue suscite el a"or o la pasin de persona,es ele$ados* de aut+nticos representantes de la di$inidad en la tierra* de re#es* de prncipes o de personas "oral"ente grandes* con poderes* de los cuales obtendr( 1ortuna # 1a$or #* si en el caso

anterior la proteccin $ena de la pro$idencia* a%u la proteccin $endr( de esos persona,es* en s "is"os pro$idenciales. 5ero si con la en esta posicin ese a"or era desinteresado* con la U ser( de naturale2a senti"ental # %ui2(s e4i,a una correspondencia. K.- Casa U en 0agitario) Har( %ue el "ensa,e di$ino se e4teriorice a tra$+s del canal por el %ue los senti"ientos del "undo se integran a nuestro Yo. El indi$iduo percibir(* pues* interna"ente este "ensa,e # el relo, interno de sus senti"ientos "arc'ar( a la 'ora de ese designio di$ino e4teriori2ado. Bo ser( el apstol* el predicador* sino el %ue ense6a con el e,e"plo. La e4teriori2acin de la Lu2 Di$ina* al derra"arse por un canal de interiori2acin* 'a de producir claridad interior* percepcin del "undo di$ino* 1acilitando el 1en"eno de la $idencia. El placer %ue le ser( dado a este indi$iduo* ser( pues* el de conte"plar las cosas di$inas # lo $ere"os a "enudo absorto en sus $isiones. Fui2( estas $isiones no tengan i"(genes # todo se concrete en sentirse in"erso en una "ara$illosa "ec(nica. 0i esta Casa es sostenida por aspectos positi$os o posiciones planetarias 1uertes* puede producirse una total in'ibicin del indi$iduo de los asuntos "undanos* #a %ue ser( en la soledad %ue podr( $i$ir intensa"ente sus e4periencias espirituales. !%u la Di$inidad e4teriori2a su pensa"iento # el indi$iduo se sentir( "oti$ado para producir esa e4teriori2acin. 0i en !ries la espiritualidad se re$ela en su Yo e"oti$o interno con una 1uer2a desco"unal3 si en Leo el indi$iduo siente la necesidad de adecuar su personalidad senti"ental al orden "oral* en 0agitario se siente lla"ado a e4teriori2ar ese i"pulso di$ino* a plas"arlo en algo concreto* en una obra* # la lle$ar( a cabo poni+ndose co"o e,e"plo. Esa din("ica* en el "arco social suscitar( el a"or de altos e,ecuti$os* de personas %ue reali2an obras i"portantes* de $ia,eros incansables %ue ilustran con sus $ia,es esa necesidad de ca"bio en la naturale2a e"oti$a interna. Los "alos aspectos au"entar(n la intensidad de la produccin espiritual* i"posibilitando total o parcial"ente al indi$iduo para una acti$idad 1sica. La persona puede descubrir sus 1acultades interiores en el curso de un $ia,e. El dinero %ue obtenga de los de"(s puede proceder de una obra di$ina. P.- Casa U en C(ncer) El potencial senti"ental se canali2a 'acia el interior* o sea* en direccin contraria a la %ue nor"al"ente deberan to"ar las energas de C(ncer. Es decir* el c'orro e"oti$o* %ue debera ser derra"ado en el "arco e4terior en %ue nos "o$e"os para

reali2ar en +l nuestra obra ense"illadora* da "edia $uelta # es $ertido a nuestra naturale2a e"oti$a interna. Esto produce* natural"ente* una saturacin e"oti$a. Los senti"ientos se encuentran tan e4altados* %ue di1cil"ente podr(n ser controlados por la ra2n. La persona se con$ertir( en un na$o %ue $ia,a sin br9,ula en el "ar turbulento de las e"ociones. 0i los senti"ientos de C(ncer son aut+ntica"ente puros* el indi$iduo se $er( "o$ili2ado por las buenas causas* gastando cantidades ingentes de energa en la luc'a por el bien* participando en asociaciones* co"it+s* e"presas. Jl no ser( el terico* el iniciador* pero su ardor interno lo con$ertir( en una aut+ntica 5asionaria # ser( contagioso para sus co"pa6eros. Los "alos aspectos sobre la U en C(ncer 'an de producir una turbulencia interior anunciadora de toda clase de dra"as. Bo se trata de %ue la persona intente 1or2ar el espacio e4terior para ubicar en +l sus senti"ientos e4cesi$os* sino %ue* por el contrario* 1or2ar( constante"ente su espacio e"oti$o interior para ubicar en +l lo %ue siente* sin %ue le sea posible %ue ese sentir arraigue en el co"porta"iento* de "odo %ue %uerr( constante"ente co"portarse de un "odo pero sus sus gestos le traicionar(n. La desa2n %ue resulta de esta "ec(nica lo lle$ar( al desespero # %ui2(s al suicidio* #a %ue la $iolencia no se dirige 'acia el e4terior sino contra s "is"o. Habr( un e4cesi$o a"or de s "is"o* una sacrali2acin de su personalidad e"oti$a # de a' se deri$ar( susceptibilidad* pundonor. En lo e4terno producir( a"or de personas religiosas* de curas* de gentes %ue culti$an la idea di$ina con los senti"ientos. Hi,os de iguales caractersticas. Biet2sc'e # Diana de Aales tienen la Casa U en C(ncer. O.- Casa U en Escorpio) Estar( ubicada en el lugar %ue le corresponde # estar( interiori2ando en el indi$iduo su propia produccin e"oti$a. 5uede ser e4altada o pl(cida* pero en todo caso* ese 1loreci"iento senti"ental estar( en su lugar. Bos encontra"os a%u ante una naturale2a 1ecunda* en 'i,os # en toda clase de productos senti"entales. 0er( el indi$iduo rico en e"ociones internas. Los "alos aspectos producir(n la 1loracin de e"ociones poco edi1icantes* "ani1est(ndose en sus '(bitos se4uales # en el producto %ue de ellos resulte* o sea* en los 'i,os. 0uscitar( el a"or de personas con un a"or propio "u# acti$o* de gran capacidad generati$a* %ue con su "odo de ser le inducir(n a pensar %ue dar 1ecundidad al uni$erso es una de las cla$es de esta posicin. 0er(n ellos "is"os una tierra 1ecunda en la %ue pueden 1lorecer los "(s bellos senti"ientos o los "(s ruines. 5or otra parte* co"o los senti"ientos son agua* esta posicin dar( una tendencia a

engordar* #a %ue retendr( el agua* al igual %ue interiori2a los senti"ientos. 0i Escorpio no e4istiera* la Creacin se detendra # #a no 'abran nue$as oleadas de $ida %ue ani"aran sucesi$os "undos. Los luci1erianos 7o (ngeles cados* cu#a labor # "isin 'a sido descrita en "i libro @Los Cisterios de la Obra Di$ina@8 traba,an en ese signo para cu"plir su condena de e4pansionar la Obra Di$ina* puesto %ue en una etapa anterior se salini2aron para alcan2ar su per1eccin* deteniendo as la "(%uina del uni$erso. La Casa U en Escorpio obliga igual"ente al indi$iduo a ser instru"ento de la 1ecundidad uni$ersal* # si oponerse a esa 1ecundidad representa un atentado contra el orden cs"ico* cuando se tiene esta posicin en el Horscopo la responsabilidad es "uc'o "a#or. Jstos ser(n* pues* los indi$iduos predispuestos a tener una 1a"ilia nu"erosa #* por este "is"o 'ec'o* los "(s $ulnerables a la tentacin de repri"ir su 1ecundidad natural* #a %ue en un "o"ento dado se dir(n %ue ellos ]#a 'an cu"plido^ poniendo al "undo un n9"ero deter"inado de 'i,os. En este sentido es preciso insistir en %ue no ]se cu"ple^ ,a"(s 'asta 'aber agotado todos los co"pro"isos pendientes con los antiguos deudores. 5er"itir a las al"as pasar de la lu2 a las tinieblas # de las tinieblas a la lu2* tal es el principal co"etido de una Casa U en Escorpio. S.- Casa U en 5iscis) Esta posicin i"pedir( de alg9n "odo la liberacin de las e"ociones* #a %ue en lugar de ser e4teriori2adas* %ue es lo propio de 5iscis* circular(n por el canal %ue las $uel$e a interiori2ar. -endre"os* pues* %ue e"ociones usadas* pasadas a las instancias 2odiacales %ue rigen la e4pulsin* $uel$en a ser consu"idas. ;esultar( %ue esos indi$iduos re$i$en 'istorias senti"entales %ue #a 'an $i$ido* repiten gestos %ue #a 'an 'ec'o* co"o los actores de teatro %ue interpretan una # otra $e2 la "is"a obra 7Lauren /acall # el 5rncipe Carlos de =nglaterra tienen la Casa U en 5iscis8 !s pues* $uelta al a#er senti"ental3 $uelta a e4peri"entar los placeres %ue #a antes se e4peri"entaron* a reencontrar personas %ue en otras $idas o en la actual 1ueron grandes protagonistas de nuestra $ida senti"ental. Los "alos aspectos dar(n lugar a toda clase de des$os) pasiones secretas* pro'ibidas* tendencia al incesto* a suscitar el a"or de personas de otro tie"po* "uc'o "(s ,$enes o "uc'o "(s $ie,as3 onanis"o* "asturbacin. La no liberacin de sus e"ociones producir( en este indi$iduo una especie de estado pletrico* propicio a toda clase de en1er"edades* sobre todo a la 1or"acin de co"ple,os. 0uscita el a"or de personas e"oti$a"ente inconstantes* poco dadas a la 1idelidad* puesto %ue en 5iscis los deseos son "9ltiples* pero %ue le $ol$er(n una # otra $e2. Ha#* pues* en esta persona una constante regresin senti"ental a placeres

arcaicos propios de otros tie"pos* de otras $idas* o sacados del 1ondo de la cultura de su pueblo) placeres propios de la $ida "edie$al* resurreccin de costu"bres a6e,as* co"o el derec'o de pernada* en relacin con la se4ualidad. Fui2(s estos indi$iduos no $i$ieron en el pasado sus e"ociones con toda la intensidad necesaria # a'ora lo 'ar(n en un estado de e"ergencia* en una per"anente eu1oria e"oti$a* puesto %ue su Yo e"oti$o interno es el %ue recoge los senti"ientos %ue ellos "is"os derra"aron al e4terior* con$irti+ndose literal"ente en una de esas 1uentes %ue suelen encontrarse en las 1erias %ue "anan constante"ente el agua derra"ada por ellas "is"as. 0iendo su propio ob,eto de satis1accin e"oti$a* no necesitar(n a nadie a %uien pro#ectar su a1ecto # tendr(n tendencia a $i$ir aislados e"oti$a"ente del "undo* sin %ue les duela su soledad. Esta din("ica no propicia la 1ecundidad* a "enos %ue sean 'er"a1roditas # engendren en ellos "is"os* pero su 1alta de 1ecundidad se debe a una disposicin de su psi%uis"o* a una in'ibicin ante las tareas 1ecundadoras # no a un de1ecto 1sico. T.- Casa U en Libra) =ndica %ue la 1uer2a constituti$a del pensa"iento aparece por la $a e"ocional interiori2adora3 es decir* la acti$idad senti"ental lle$ar( a la persona a suscitar el inter+s e"oti$o de pro1esores de uni$ersidad* 1ilso1os* letrados* ,ueces. 5or el e,ercicio de lo e"ocional le $endr( lo racional. La sociedad a"ar( al indi$iduo. -endr( el senti"iento interior de estar en lo ,usto # ello producir( cierta 1rialdad a la 'ora del placer. 0u placer ser( el conoci"iento de la le#* la unin entre los 'o"bres* el e,ercicio del arte. Los buenos aspectos 'ar(n %ue esa "ec(nica produ2ca el "(s e1ica2 resultado* o sea* el i"pulso a la unin* a la agregacin* a la cooperacin %ue $iene de Libra se inscribir( 1eli2"ente en el cdigo e"ocional interno de la persona # 'ar( %ue su placer resida en esto* o sea* %ue ser( por esencia el 'o"bre o la "u,er 1iel a su co"pro"iso* 1iel senti"ental # se4ual"ente 'ablando. Los "alos aspectos 'ar(n* por el contrario* %ue esa 1idelidad sea percibida co"o algo "alo* desueto* 1uera de lugar* e4cesi$o* # al indi$iduo le parecer( %ue la regla* la nor"a* la le#* consiste en ser in1iel. Esto puede con$ertirse en una constante* en una ra2n actuando en los senti"ientos # se6al(ndoles el ca"ino a seguir. 0er(* pues* el in1iel nato* el in1iel con doctrina de in1idelidad. Bo son los senti"ientos lo %ue constitu#e su #o e"oti$o interno* sino la 1uer2a del pensa"iento # por ello el a"or le entrar( por la cabe2a # no por el cora2n. 0er( in$ulnerable a lo senti"ental # sensible a todo lo %ue pueda

aportar una continuidad lgica a su edi1icio 'u"ano. Esa in$ulnerabilidad senti"ental* traducida en t+r"inos "ateriales* indicar( penuria en agua en su constitucin interna* o sea* in1ecundidad. 0er(n los pensa"ientos los %ue 1lorecer(n en su interior* no los senti"ientos %ue son los portadores de $ida. 5ero 'abr( %ue estudiar los de"(s co"ponentes del Horscopo para deter"inar si esta in1ecundidad ser( total. 0i tiene "uc'os planetas en !gua* sus disposiciones an"icas lo lle$ar(n a desear la $ida* # #a 'e"os $isto en nu"erosas ocasiones %ue cuando e4iste una $oluntad de %ue se produ2ca un aconteci"iento deter"inado* +ste acaba sucediendo a9n en contra de las predisposiciones naturales. La $oluntad es un atributo de Ket'er # tiene pri"aca sobre cual%uier otra 1uer2a. U.- Casa U en !cuario) En !cuario la $isin de la "ec(nica del uni$erso se re$ela en el interior. Esta re$elacin transita a%u por el canal %ue nos co"unica el senti"iento despertado en los seres # las cosas produciendo el senti"iento de la $erdad* la sensacin de la unin de todas las cosas. 0e percibe por dentro %ue todo es uno* de "odo %ue todo puede ser ob,eto de nuestro a"or. 0i no se producen "alos aspectos* el indi$iduo ser( total"ente desapasionado # co"o su placer no ser( de orden e"oti$o* si no "ental* ser(n las personas %ue puedan aportarle ese placer las %ue ser(n ob,eto de su a"or. Los "alos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo considere %ue esa unidad iguala a todos los seres #* en tal caso* entregarse a uno o a otro no tendr( la "enor i"portancia* de "odo %ue se atar( di1cil"ente a una persona. !%u esa necesidad interna de erdad se 'a acentuado respecto a la etapa anterior # la personalidad interna senti"ental #a es total"ente desapasionada. La 1rialdad es total # el indi$iduo no es capa2 de e4peri"entar pasiones ni placer por las $as ordinarias. La $ida se4ual lo de,ar( indi1erente # tendre"os la 1igura del i"potente # la 1rgida. 0in e"bargo* si el estado de conciencia del indi$iduo es ele$a do* esos "alos aspectos pueden lle$arlo a construir su Yo e"oti$o interno seg9n las reglas del uni$erso # co"o esas reglas %uieren %ue cada persona sea instru"ento de la 1ecundidad uni$ersal este indi$iduo* superadas las pasiones* o1recer( su cuerpo para la construccin de una nue$a $ida. En los escalones in1eriores ser( el intelectual 'brido* a"ante de las ideas con$encionales de la sociedad de su tie"po. 0entir( el placer de las ideas abstractas # ani"ar( con su presencia los actos culturales con$encionales* las con1erencias* los "tines* las "ani1estaciones. 7&ane Honda tiene la Casa U en !cuario8

Q.- Casa U en A+"inis) =ndicar( %ue la e4teriori2acin del pensa"iento se reali2a por los cauces del canal U. El pensa"iento ,usti1ica las e"ociones* se libera a tra$+s de ellas* no actuando en el "edio e4terior* sino en el 1uero interno del indi$iduo. La persona se 'abla a s "is"a* discurre con ella* est( llena de colo%uios internos. 0e pone en e,e"plo de sus ideales. 0i est( a 1a$or de una causa* se enrolar( en ella # ser( capa2 de "orir en de1ensa de sus ideas. La "uerte ser( una "anera de e4presarse # puede con$ertirse en un "uerto sobre el %ue se escriben "ultitud de p(ginas en los peridicos 7Hidel Castro* &ean 5aul 0artre* Aand'i* Lee Har$e# Os_ald* !. Onassis* Hreud* Aoet'e* W. C'urc'ill # -erenci Coi4 tienen la Casa U en A+"inis8 El indi$iduo e4peri"enta el placer de las ideas. La e4teriori2acin de su pensa"iento le produce go2o* dis1ruta 'ablando. La U es la $a %ue potencia el se4o* la %ue da poder al aguae"ocin* con$irti+ndola en 1ecundadora. Esa co"binacin une las ideas a la se4ualidad # el indi$iduo puede escribir libros* artculos sobre la generacin* la gestacin. Con "alos aspectos* se tratar( de relatos erticos* pornogr(1icos* de libros # artculos sobre la contracepcin* sobre la ]plani1icacin 1a"iliar^* sobre la eutanasia. La persona 'ablar( "uc'o de se4o* co"placi+ndose en esos te"as3 ser( un lector de no$elas erticas # go2ar( "(s contando c'istes $erdes %ue e,erciendo real"ente el se4o. -endr( el se4o en la cabe2a # se crear( 1uturos $nculos se4uales para una $ida sucesi$a* cuando las ideas se 'a#an interiori2ado en los senti"ientos. El placer de las ideas lle$a i"plcito sie"pre el riesgo de ena"orarse de esas ideas %ue tanto placen* conser$(ndolas inde1inida"ente. 0i las ideas se arro,an al "edio e4terior* esta e4pulsin produce agota"iento de la idea pri"era #* por consiguiente* ca"bio en la e"isin) las ideas circulan desde Libra* %ue pone la 1uer2a generadora* pasando por !cuario 'asta A+"inis. 5ero si las ideas se reintroducen en los circuitos interiores del indi$iduo* se "e2clan con los senti"ientos # se con1unden con ellos* produci+ndose una identi1icacin e"oti$a con esas ideas* %ue se repiten as inde1inida"ente* constitu#endo una 1uente de placer. Entonces la e$olucin intelectual se detiene # el indi$iduo #a no piensa en la etapa siguiente %ue* co"o sabe"os* es Capricornio* o sea* la prueba de la realidad* sino %ue su ob,eti$o ser( procurarse ese placer insano e"anado de la produccin intelectual. La U en A+"inis puede* pues* detener el proceso e$oluti$o* encerrando al indi$iduo en un ,ardn lu,uriante* en un laberinto donde el al"a puede #acer prisionera 'asta la llegada de ese "tico liberador %ue suele aparecer en los relatos "itolgicos.

-a"poco la U en A+"inis 1a$orece la 1ecundidad* pero si* por sus ideas* el indi$iduo 'a llegado a la conclusin de %ue 'a# %ue participar en la obra di$ina lle$ando 'i,os al "undo* esa idea generar( el placer interno # se o1recer( $oluntario a tal produccin. En el captulo de a"ores* esta posicin suscitar( el a"or de intelectuales* de escritores* i"presores* di$ulgadores* gentes %ue re1le,ar(n con su "odo de ser # de pensar* la din("ica interior pensa"iento-placer* de "odo %ue si la persona $e aparecer un aspirante %ue es pro1esor* recitando el "is"o progra"a a6o tras a6o* a%uello 'a de darle a entender %ue su pensa"iento se encuentra encallado* prisionero # debe re2arle a todos los :ngeles para %ue apare2ca en su $ida el prncipe liberador. 1N.- Casa U en Capricornio) Har( %ue el placer se e4prese a tra$+s del poder constructor. El go2o del indi$iduo residir(* no en la e4pansin de los senti"ientos* ni en la e4peri"entacin pura de sensaciones* sino en ser due6o de los resortes del poder3 en disponer de esa "ateria pri"a %ue per"ite edi1icar slida"ente todas las cosas # cu#o s"bolo es el dinero. Bo desear( el dinero en s* sino el poder %ue representa. Desear no es la palabra adecuada* puesto %ue el U es un canal a tra$+s del cual el "undo interiori2a en nosotros sus $alores. Dire"os* pues* %ue los "edios ir(n 'acia esa persona con toda naturalidad # %ue en ellos e4peri"entar( el placer* con la natural 1rustracin de los senti"ientos* %ue son los %ue "andan en la U # %ue %uedar(n a%u cortocircuitados en pro$ec'o de las realidades "ateriales. Esta posicin dar(* pues* el capitalista* el 'o"bre de e"presa* poco dado a otros placeres %ue no sean "ateriales. La lla"ada del placer le $endr( tarde en la $ida* ser( lento en los goces* pero* una $e2 e4peri"entados* le ser( di1cil liberarse de ellos. Los "alos aspectos sobre este punto 'an de producir cierta insensibilidad o una incapacidad de go2ar. 5uede ser el indi$iduo %ue dispone de "edios* pero no de capacidad para utili2arlos o* al contrario* dispone de capacidad* pero los "edios no acaban de llegarle* aun%ue se anuncien en el 'ori2onte. Las realidades "ateriales in$aden a%u la es1era del placer* e4pulsando de ella a los senti"ientos* 'aciendo %ue el indi$iduo goce anticipada"ente de algo %ue no $iene a su 'ora. Ha# un trastrue%ue en los canales senti"entales* #a %ue esta posicin i"plica una Casa = en irgo # una 12 en -auro. Los senti"ientos son canali2ados* pues* de una "anera enre$esada # catica* produciendo con1usin. La 1ecundidad se e4presa en t+r"inos econ"icos # ser( el indi$iduo %ue generar( dinero* %ue se unir( se4ual"ente a un

pro"otor* un constructor. !"ores suscitados en personas adineradas* poderosas en la utili2acin de "edios "ateriales. Esta posicin en s no da 'i,os* pero si el grado de conciencia es ele$ado* el indi$iduo puede e"plear sus "edios "ateriales en la creacin de "aternidades* guarderas* en el descubri"iento de "+todos %ue 1a$orecen la 1ertilidad # con$irti+ndose as +l "is"o en 1+rtil. 11.- Casa U en -auro) Ina a$alanc'a de pa2 # bienestar caer( sobre el indi$iduo* pero el ca"ino ser( largo 'asta %ue esto sea una realidad plena en su $ida. La pa2 # la 1elicidad "aterial parece co"o si buscara a esta persona para su"ergirla en sus delicias. Dispondr( de "edios* co"o en la posicin anterior* pero no para edi1icar con ellos la sociedad* sino para go2ar de la $ida. 0us rentas ser(n slidas # podr( pasar su $ida entre dos #ates* entre dos "ansiones se6oriales* puesto %ue al le$antarse por la "a6ana sus capitales #a 'abr(n traba,ado para ella. 0us placeres ser(n los %ue o1rece la naturale2a en sus di$ersas estaciones) el "ar en $erano* la nie$e en in$ierno* en oto6o ccteles # 1iestas sociales* # la pri"a$era para e4peri"entar el resurgir de la naturale2a. 0us senti"ientos se aco"pasar(n al rit"o del uni$erso # e4peri"entar( pocas in%uietudes. Con "alos aspectos* ser( el 'o"bre sin in%uietudes* indi1erente a todo lo %ue no sea dis1rutar de las cosas plena"ente. !%u la personalidad senti"ental interna se 'a petri1icado* 1or"a un blo%ue de granito # su 9nico placer ser( la e4peri"entacin 1sica de los goces* de todos los goces %ue la "ateria puede o1recer. 0e encuentra la Casa U a 1UN grados de su patria* %ue es Escorpio* en el punto de su "(4i"a separacin* o sea* all donde la idea de 1ecundidad est( "(s distorsionada # el acto se4ual aparece ba,o un aspecto de placer* separado de la responsabilidad in'erente a +l. Las al"as grandes sentir(n la nostalgia de su patria* #a %ue es cuando se est( "(s ale,ada de ella %ue senti"os la lla"ada de la casa del 5adre* de "odo %ue* en un "o"ento dado* a'to de placeres* este indi$iduo sentir( la necesidad de ca"bio con tanta 1uer2a* %ue pondr( todos los "edios al ser$icio de este ca"bio. !s* siendo la U en -auro el punto "(s ale,ado de la 1ecundidad* gracias a esa in$ersin en los "andos* %ue es le# en el uni$erso* la persona en esta posicin puede con$ertirse en 1ecundsi"a. 0i esta to"a de conciencia no se produce* $i$ir( en un lu,o asi(tico* rodeada de ,ardines* de ,o#as* de per1u"es* del a"or de ban%ueros # gentes %ue 'an atesorado dinero* de placeres %ue le 'ablar(n* en lo e4terno* de la necesidad de buscar esa lu,uriante 1ertilidad en su interior 7!lain Delon tiene la Casa U en -auro8

12.- Casa U en irgo) El desprendi"iento de lo "aterial transita por el canal %ue asegura el placer de los senti"ientos* produciendo algo %ue podra deno"inarse el placer de la pobre2a* de la carencia* del desprendi"iento. La persona go2a dando3 no "uc'o* #a %ue irgo da con parsi"onia # concediendo gran precio a lo %ue da* puesto %ue lo 'ace un poco a rega6adientes. Con "alos aspectos* ese rega6adientes se con$ierte en 1ranca taca6era # entonces lo %ue da produce un tal dolor* %ue el indi$iduo se llena tanto "(s de satis1accin por cuanto el placer de dar le cuesta un enor"e # doloroso sacri1icio* # bien %ue se lo 'ar( $er al bene1iciario de su li"osna* retorci+ndose ante +l literal"ente de dolor para %ue %uede bien i"pregnado de lo "uc'o %ue le %uiere. Con todo* este indi$iduo se desprender( de sus posesiones* por%ue ello le produce placer* de "odo %ue de 1or"a consciente o inconsciente tender( a in$ertir en negocios "(s o "enos ruinosos* en los %ue puede ir perdiendo lenta"ente su 1ortuna. !%u el indi$iduo alcan2a a co"prender lo %ue no entenda en la etapa anterior) %ue todos debe"os participar en la tarea 1ecundadora uni$ersal #* por con$iccin* tratar( de ser agente 1ecundante u o1recer( su cuerpo para esa tarea si es "u,er. Bo es %ue las condiciones naturales sean propicias a la 1ecundidad* pero la con$iccin de la persona ca"biar( esta disposicin natural # tendr( 'i,os* probable"ente tarde* puesto %ue todo lo %ue se

'ace con la "ente tarda tie"po en "ani1estarse en la realidad. !s* dire"os con la U en Huego) 1ecundidad preco2* cada contacto se4ual tiende a ser portador de 'i,os. En !gua) 1ecundidad a su tie"po # prol1ica. En !ire) necesidad de un acto de con$iccin para ser 1ecundo # 1ecundidad tarda. En -ierra) 1ecundidad "u# tarda. Con la U en irgo se suscitar( el a"or de gentes $enidas a "enos o %ue se arruinar(n "(s tarde. Las personas %ue pertenecen de la tercera edad e,ercen un atracti$o enor"e sobre este indi$iduo. 5lacer de lo decadente* de lo antiguo* de los ob,etos %ue 'an alcan2ado el l"ite de su uso* de $ie,as prendas o de $estidos "anc'ados con "alos aspectos. La $ida senti"ental se $iene aba,o* se $a degradando paulatina"ente* se apolilla* se cubre de carco"a. -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu Carta !stral # saca conclusiones respecto a tu $ida. =gual"ente* los %ue dispongan de tie"po # sin %ue sea necesario para recibir las pr4i"as lecciones* co"o #a deca"os al 1inal de la seccin 2* recoger en 1rases cortas el sentido de las 12 posiciones de la Casa U en los signos. -a"bi+n los %ue dispongan de tie"po para el estudio* recoger(n el sentido de cada Casa en los Decanatos* se6alando las "odi1icaciones %ue en este sentido pueda su1rir si la Casa se encuentra en el 1M* 2M o K er decanato* 'abida cuenta de lo dic'o sobre ellos en la Leccin 1M de este Ker Curso.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin SM La Casa 12
5reli"inar) 0i 5iscis es el signo a tra$+s del cual las e"ociones se e4teriori2an* la Casa 12 ser( a%uella a tra$+s de la cual las e"ociones* despu+s de 'aber construido el Yo interior* gracias a las 1unciones de Escorpio-Casa U* se derra"an en el "edio ca"biante en el cual $i$i"os* a 1in de crear el "undo a nuestra i"agen # se"e,an2a* tal co"o Dios lo 'i2o al crear el uni$erso. La doctrina ;osacru2 nos ense6a %ue 5iscis es el signo de los espritus $irginales3 es decir* el espacio cs"ico %ue se o1rece a nuestros a1anes creadores para "odelar el uni$erso. He"os dic'o alguna $e2 %ue el ser 'u"ano* #a en su estado actual* participa en la creacin del "undo* de "odo %ue cuando un 'o"bre e"ite una idea $aledera* esto es* una idea %ue enca,a con los es%ue"as #a e4istentes* %ue no es contraria a la Le# Ini$ersal* esta idea %ueda inscrita en los "undos superiores # a partir de a%uel "o"ento 1or"a parte de las le#es actuantes en el uni$erso. Es en 5iscis donde esa idea %ueda registrada* incorpor(ndose en el progra"a de los genios %ue traba,an en este signo* o sea* los %ue $an del nL ST al T2. 5or ello la Casa 12 es %ui2( la "(s 'u"ana de todas las Casas -errestres* #a %ue por ella se canali2an los senti"ientos del 'o"bre 'acia el "arco en %ue $i$e* lle$ado por ese a1(n de ser un pe%ue6o dios # con1igurar la realidad circundante a su i"agen # se"e,an2a. La astrologa cl(sica nos dice %ue +sta es la Casa de las pruebas # "uc'os entienden ba,o esta palabra %ue es la de las tribulaciones* peripecias* di1icultades. Lo %ue acaba"os de decir nos per"ite co"prender todo el alcance de la palabra pruebas* #a %ue real"ente el 'o"bre* a tra$+s del canal de la 12* probar(* intentar( @"oldear@ el "undo tal co"o +l lo siente* tal co"o se lo dictan sus senti"ientos. Batural"ente* el "undo no puede ser seg9n son los "(s de seis "il "illones de seres %ue lo pueblan* de "odo %ue cada indi$iduo deber( e1ectuar a,ustes # rea,ustes %ue lo lle$ar(n 1inal"ente a la e$idencia de %ue es preciso entenderse con los de"(s* # la Casa 12 ceder( el paso a las 1unciones de la Casa == 7%ue es la %ue $iene despu+s en el Zodaco Constitu#ente* o sea* por Ele"entos8* a tra$+s de la cual ser( posible 1or"ar grupos # establecer una cooperacin. 5ero en la espera de %ue esa co"prensin se produ2ca* a tra$+s de la Casa 12 ser(n bo"beados una # otra $e2 nuestros senti"ientos cargados de la pretensin de ser los ordenadores del uni$erso en %ue $i$i"os. 0i esos senti"ientos son puros* si son positi$os* e4altantes* la persona tratar( de construir a su alrededor* a tra$+s de ese canal* un "undo de bondad # 1raternidad* # por su accin diaria la tierra se $er( descargada de sus i"pure2as. 5ero si esos senti"ientos son poco edi1icantes* construir( a su alrededor un "arco corrupto en el %ue se instalar( el $icio # el desorden* propiciando toda clase de dra"as* puesto %ue en ese espacio reinar( la Le# de ;epulsin %ue lo destro2a todo. La Casa 12 nos indicar(* pues* con bastante e4actitud el a"biente en el %ue se "o$er( el indi$iduo* puesto %ue ser( a tra$+s de ella %ue edi1icar( su pe%ue6o uni$erso concreto. En signos de Huego* los senti"ientos se dis1ra2ar(n con la t9nica blanca de los $alores "orales para construir su "arco 'u"ano. En signos de !gua* se "ani1estar(n con su aut+ntica identidad. En signos de !ire adoptar(n el dis1ra2 de las ideas. En signos de -ierra operar(n a tra$+s de lo concreto # estructurado. !l 'ablar de C(ncer # de la Casa = * #a $i"os co"o el !gua constitua un espacio de antiuni$erso. El Ele"ento !gua #a e4ista potencial"ente en el espacio %ue los Elo'i" 7o di$inidad creadora8 reser$aron para su obra* pero en el 5ri"er Da slo actuaron los signos de Huego. En el 0egundo Da de la Creacin entraron en 1ase acti$a los signos de !gua. Entonces la nebulosa incandescente* en contacto con el agua* gener el $apor* %ue el espacio condensara en agua* lan2ada en oleadas sucesi$as para apagar el Huego 5ri"ordial. El agua es* pues* el ]ene"igo^ del 1uego # para %ue sus $alores se integren a la Obra Di$ina es preciso %ue pierdan su cualidad espec1ica para con$ertirse en un ele"ento adaptado a la obra. Deca"os %ue en el 0egundo Da entraron en 1ase acti$a los signos de !gua. En el -ercero lo 'aran los de !ire # en el Cuarto los de -ierra. En el actual Cuarto Da se producira una recapitulacin de esas etapas* # en la pri"era el 'o"bre sera una creacin di$ina preconsciente* $i$iendo en un paraso unitario* sin contradiccin* en el %ue se encontraba acti$o un slo ele"ento. La to"a de conciencia* el ]pecado^ se produ,o en la ;ecapitulacin del 0egundo Da* con la entrada en ser$icio de los luci1erianos* condenados a traba,ar en el Ele"ento !gua* a lo cual se negaron en su etapa 'u"ana. El dilu$io* %ue situ las aguas en un "arco espec1ico* integr(ndolas 9til"ente a la Creacin* representa el co"ien2o del -ercer

Da* en el %ue apareci el Ele"ento !ire* "ientras la labor del Cuarto Da se inici con la re$elacin de Cois+s en el 0ina. Cuando el Ele"ento !gua apareci en el 0egundo Da de la Creacin* el Dios creador tu$o %ue asu"irlo* # 1ue en su calidad de Hoc'"a' %ue se ocup de integrar a la obra los $alores de ese Ele"ento. Desde entonces* !gua # Hoc'"a' 1ueron una "is"a cosa3` es decir* !gua-!"or* !gua-0abidura* puesto %ue Hoc'"a' es una # otra cosa* de "odo %ue el !gua 7el deseo* el a"or* el senti"iento* la e"ocin8 es el ca"ino ineludible para alcan2ar la sabidura # el ca"ino para llegar al 5adre* o sea* al Cundo de Huego* cuando se est( aba,o* cru2ando el Aran -orrente. Hoc'"a' se puso* pues* a traba,ar en el nue$o Ele"ento* consiguiendo poco a poco integrarlo al propsito de la obra # desde entonces ese traba,o 1ue una nor"a actuando a todos los ni$eles de la Creacin. 5ero el Ele"ento rebelde no pudo ser integrado en su totalidad # la parte no integrada en el 0egundo Da 1ue rec'a2ada sobre /ina'* puesto %ue en Hoc'"a' slo cabe la per1ecta unidad # en su naturale2a no puede e4presarse la contradiccin. En /ina' se "ani1estara la polaridad* la Le# del /inario* cristali2ando los ele"entos no integrados* o sea* institu#endo el /ien # el Cal. Ya sabe"os c"o en el -ercer Da de la Creacin* ba,o los auspicios de /ina'* una parte de los 'u"anos de entonces se negaron a traba,ar en la asi"ilacin de ese nue$o Ele"ento* el !gua* # pre1irieron interiori2ar el Ele"ento pri"ordial* el Huego* # alcan2ar su propia per1eccin. !ctuando as se $ieron apartados de las pri"eras lneas creadoras* las %ue integran* # seran condenados* en este Cuarto Da* a traba,ar en el Ele"ento !gua* al ser$icio de las e"ociones del 'o"bre. Esta"os 'ablando* claro est(* de los luci1erianos o (ngeles cados. -odos estos traba,os de integracin del Ele"ento rebelde a la Obra Hu"ana* nosotros los e1ectua"os a tra$+s de las Casas = * U # 12. Los traba,os de la = corresponden a la aparicin del !gua cuando* despu+s de 'aber reali2ado los traba,os propios de la Casa Q* el calor de nuestra obra 'u"ana c'oca con el espacio 1ro # '9"edo de lo irreali2ado* lo %ue a9n est( por 'acer en el "edioa"biente %ue nos rodea) es la 0el$a irgen poblada de bestias 1eroces* i"agen %ue aparece a $eces en los sue6os # %ue si"boli2a ese espacio en el %ue no 'e"os construido a9n nuestra obra. En el estadio siguiente* Casa U* aparece Hoc'"a' %ue integra la obra pri"ordial* %ue a ni$el "icrocs"ico es nuestro Yo 'u"ano* el ele"ento rebelde %ue* de no ser integrado* destruira la Creacin* del "is"o "odo %ue el agua apaga el 1uego. Hoc'"a' 1or"a en nosotros* poco a poco* paso a paso* un cuerpo de deseos %ue absorbe el ele"ento l%uido. La

parte %ue no puede integrar pasa al estadio siguiente* la Casa 12* # en ella la Le# del /inario* de /ina'* institu#e el /ien # el Cal. 5or la 12 el 'o"bre e4presa* pues* doble polaridad. 0i nuestros deseos se concilian con el Ele"ento Huego* recibi"os la a#uda de los (ngeles* %ue son %uienes traba,an con las 1uer2as integradoras. 0i* por el contrario* nuestros deseos persiguen ob,eti$os inco"patibles con el propsito di$ino 7es decir* con el progra"a del Ego 0uperior8* recibi"os asistencia de los luci1erianos %ue traba,ar(n con nuestra $oluntad per$ersa. !s* la 12 es la puerta por la cual la obra recibe un 1or"idable i"pulso 'acia delante* #a %ue en los dos estadios anteriores las 1uer2as creadoras se utili2aban luc'ando contra la agresin. En la 12 por 1in nos decidi"os a desplegar los peones de nuestro ,uego # a instituir en 1ir"e* en el espacio e4terno en %ue nos "o$e"os* el bien %ue lle$a"os dentro* o el "al. 0i es esto 9lti"o* #a la $ida se encargar( de ense6a"os* por%ue ese "al suscitar( 1or2osa"ente una reaccin* de "odo %ue a nuestro alrededor aparecer(n los ]ene"igos^* las desgracias* las di1icultades* %ue nos obligar(n 1inal"ente a recti1icar # entendernos con las le#es ina"o$ibles. Fueda as e4plicado por %u+ la !strologa -radicional considera esta Casa co"o la de los ene"igos* # #a 'e"os dic'o igual"ente -# clara"ente aparece en ese conte4to- por %u+ es ta"bi+n la de las c(rceles* los i"pedi"entos* la pri$acin de la libertad* resultantes todas ellas del e"pe6o de %ue nuestros senti"ientos enca,en en una realidad %ue no o1rece condiciones para su e4istencia. Entonces el indi$iduo 1uer2a las cosas* las doblega* las $iolenta* # la ,usta reaccin de las cosas lo pri$a de su libertad # 'asta %ui2( de su $ida "is"a. 5or 9lti"o* la !strologa -radicional considera %ue es la Casa de los secretos # los "isterios* # cierta"ente* por el canal de la 12 se e4presa nuestro "undo interior* cubierto por el i"penetrable sello secreto %ue pone"os en todo lo relacionado con nuestros senti"ientos. Es de este arcano secreto* de nuestro Yo senti"ental de donde e"erge esa 1uer2a %ue nadie puede "edir 'asta %ue se 'a al2ado 'acia su ob,eti$o con el e"pe6o tit(nico de 'acer el "undo se"e,ante a co"o nosotros so"os en nuestras oscuras e"ociones. Ina Casa 12 prepotente # cargada de planetas o con su regente 1or"ando nu"erosos aspectos* 'a de indicar %ue nos encontra"os ante una persona %ue desplegar( grandes es1uer2os por conseguir con1igurar el "undo a su i"agen # se"e,an2a* lle$ando in'erentes "9ltiples con1rontaciones con los de"(s* a$enturas* $ida "u# agitada # llena de e4periencias. 1.- Casa 12 en !ries) Har( %ue el designio de la espiritualidad se canalice por la $a de la

e4teriori2acin de los senti"ientos* con$irtiendo el propsito de la organi2acin del "undo seg9n su i"agen en el ob,eti$o supre"o perseguido por el Ego 0uperior. Bo se tratar( de un e"pe6o "arginal* sino del te"a 1unda"ental de su $ida. La leccin a aprender consiste en la $aloracin relati$a de los senti"ientos3 en darse cuenta de %ue la e"oti$idad no es una regla adecuada para to"ar la "edida de las cosas. El i"pulso espiritual descargado a tra$+s de este canal 'a de orientar el indi$iduo 'acia los aut+nticos $alores* de "odo %ue su e"pe6o de edi1icar el "undo seg9n sus senti"ientos topar( constante"ente con una $o2 $enida del "(s all( # conectada con su conciencia* %ue le indicar( %ue esto no es as # %ue debe recti1icar su obra. 0i los senti"ientos del indi$iduo no est(n "u# ale,ados del aut+ntico orden %ue rige en el uni$erso* el i"pacto "oral %ue reciben 'ar( %ue la persona recono2ca las reglas tal co"o son # %ue las incorpore a sus senti"ientos. Entonces podr( decirse %ue el indi$iduo 'a aprendido a co"binar el !gua con el Huego # tendre"os al reali2ador de la gran obra. En ca"bio* si sus senti"ientos est(n en las antpodas* la e4igencia "oral actuar( co"o un 1reno* co"o un obst(culo %ue le i"pide reali2ar su propsito # la "oral* en abstracto* se con$ertir( en su ene"igo. 0us senti"ientos se a1anar(n en edi1icar esto # a%uello # cuando todo #a apare2ca 'ec'o* $endr( un i"perati$o de orden "oral* una le#* un regla"ento* %ue lo ec'ar( todo a pi%ue. 0u ene"igo ser( el ,ue2* la autoridad* el principio* estando as "u# directa"ente $inculado con las c(rceles* re1or"atorios* etc. 7Landr9* el 1a"oso asesino de "u,eres* tena seis planetas en la Casa 12 en !ries8 En un sentido positi$o* el indi$iduo puede go2ar de una proteccin de la di$inidad %ue le i"pedir( "al obrar con sus senti"ientos # puede ser el apstol de una idea religiosa. 2.- Casa 12 en Leo) -endre"os %ue la Le# Coral interiori2ada en Leo se e4presar( a tra$+s del canal e4teriori2ador de los senti"ientos. 0i en !ries era el designio el %ue cabalgaba por esta $a* a%u son las circunstancias "orales las %ue obligan al indi$iduo a e4teriori2ar sus senti"ientos de una deter"inada "anera # no de otra. Lo %ue 'a arraigado en +l acerca de las le#es "orales %ue rigen el "undo* se e4presar( por ese canal* utili2ando todo el poder de los senti"ientos para crear un espacio 1sico %ue sea el testi"onio $i$o de esa personalidad "oral. !%u* co"o en el caso anterior* el resultado depender( de las inco"patibilidades entre senti"ientos # Yo-"oral* pero esa personalidad "oral tendr( a%u "uc'a "(s 1uer2a* #a %ue en !ries el ni6o-designio estaba naciendo* "ientras %ue en Leo la "oral #a 'a arraigado #

dispone de la lu2 solar* de la 1uer2a lu"inosa de Hoc'"a'* para e,ercer una presin irresistible. 5odra"os decir %ue Hoc'"a' se e4teriori2a en /ina'* 1or2ando la i"plantacin del /ien. !s pues* la "oral utili2ar( la 1uer2a de los senti"ientos para crear un "undo a la i"agen # se"e,an2a del de arriba. !s suceder( con buenos aspectos # en personas no de"asiado corro"pidas. 0i la "oral es torcida* # ello se $er( re1le,ado por los "alos aspectos %ue pueda recibir este sector o su regente* el 0ol* ocurrir( %ue ser( esa "oral torcida la %ue se o1recer( co"placiente a unos senti"ientos torcidos ta"bi+n para %ue estable2can su reino. Disponiendo del asenti"iento del Yo-"oral* no sonar( la $o2 de la conciencia # el indi$iduo podr( librarse sin re"ordi"ientos a la construccin de un "undo %ue no es con1or"e a las le#es di$inas # %ue* por lo tanto* no aguantar(. 0i se producen aspectos positi$os* +sta puede ser una de las "e,ores posiciones en %ue pueda encontrarse la Casa 12 puesto %ue los deseos se ponen al ser$icio de los ideales de Hoc'"a'. Jsta era la posicin %ue se encontraba en el te"a de &es9s* #a %ue todo ni6o nacido un 2P de dicie"bre a "edianoc'e en esa latitud tendr( el !scendente en irgo #* por consiguiente* la Casa 12 en Leo. Es* pues* la posicin ideal para %ue lo di$ino # lo 'u"ano traba,en con,unta"ente en la edi1icacin de lo ,usto 70ta. -eresa de :$ila tena la casa 12 en Leo8 K.- Casa 12 en 0agitario) In signo e4teriori2ador # una Casa interiori2adora se superponen. 0abe"os %ue en 0agitario la poltica di$ina es e,ercida en el "undo a tra$+s del 'o"bre co"o instru"ento inconsciente. Cabe precisar sobre este punto %ue el 'o"bre "edio actual no est( a9n en condiciones de ser el colaborador consciente de la di$inidad* pero ello no i"pide %ue algunos 'o"bres 'a#an alcan2ado #a ese ni$el de conciencia* siendo as colaboradores conscientes de la obra di$ina. Ha# %ue tener en cuenta ese 1actor cada $e2 %ue nos re1erire"os al proceso inconsciente %ue se desarrolla a tra$+s de los signos de Huego. Dire"os a%u %ue la poltica di$ina se e4teriori2a a tra$+s del canal e4teriori2ador de los senti"ientos. Lo %ue era $ago i"pulso en !ries* lo %ue eran circunstancias espirituales %ue guiaban los senti"ientos en Leo* es a%u un torrente %ue nada puede detener. En 0agitario el Huego se 'a con$ertido en lu2* en un 1oco lu"inoso %ue se pro#ecta ca"ino adelante* indicando sin lugar a dudas la ruta a seguir. Y ser( por esa ruta %ue los senti"ientos del indi$iduo peregrinar(n resoluti$a"ente. 0i en el estadio anterior de la 12* en Leo* la naturale2a di$ina # 'u"ana se ,untaban* 7co"o sucede en

la l("ina 21 del -arot -El Loco-* la %ue corresponde al 0c'in8* a%u esta con,uncin entra en 1ase acti$a # operante* creando un espacio 1sico en el %ue lo di$ino # lo 'u"ano se e4presar(n con 1uer2a. 7El -au* l("ina 22 del -arot* ilustra esta situacin8 !%u la e4presin de los senti"ientos alcan2ar( su punto (lgido de pure2a din("ica # creadora3 el indi$iduo actuar( con un total desinter+s # en un "agn1ico don de s ser( capa2 de todos los sacri1icios -no ol$ide"os %ue tanto en la 12 co"o en 0agitario es acti$o /ina'- con tal de %ue lo di$ino coe4ista con lo 'u"ano. -ras esta colaboracin subli"e de los senti"ientos 'u"anos con la naturale2a di$ina* la e4teriori2acin e"oti$a ]caer(^ al "undo %ue es el su#o* encontrando en C(ncer el ele"ento !gua al %ue pertenece. e"os en este proceso %ue las Casas de !gua* la = * la U # la 12* peregrinan antes por los signos de Huego en un intento de la di$inidad de ]ganar^ los senti"ientos a su causa. 0i lo consiguen* en el proceso de "ateriali2acin de los senti"ientos %ue $endr( despu+s* al peregrinar dic'as Casas por los signos de !gua* de !ire # de -ierra* arrastrar(n consigo el propsito espiritual en "a#or o "enor proporcin. Lo peor %ue puede sucederle a un indi$iduo es %ue en ese tr(nsito no capte nada de la espiritualidad # %ue cuando sus senti"ientos desciendan a los "(s ba,os ni$eles terrestres slo sean portadores de ese egos"o %ue caracteri2a el "edio acu(tico. Los "alos aspectos sobre este punto del Horscopo o una e4altacin e4cesi$a del Ele"ento !gua en detri"ento del Ele"ento Huego dar(n una pree"inencia de la e"oti$idad por enci"a de la espiritualidad # entonces dire"os %ue las e"ociones utili2an las 1uer2as espirituales para sus 1ines* en lugar de* al re$+s* ser la espiritualidad la %ue utili2a un ele"ento in1erior para e4teriori2ar su designio. En el terreno pr(ctico* si lo positi$o predo"ina* tendre"os al 'o"bre pro$idencial* al %ue resuel$e las "(s co"plicadas situaciones* el %ue 'ace 1lorecer a su alrededor las "(s deslu"brantes esperan2as* #a %ue nada resulta tan aso"brosa"ente creador co"o la unin del !gua # el Huego en su estadio 9lti"o* o sea* el de la e4teriori2acin* # del "is"o "odo %ue en los trpicos las plantas crecen a la $ista cuando tras el 0ol se derra"a la llu$ia* este indi$iduo 'ar( 1lorecer en una realidad 'u"ana est+ril las "(s bellas 1lores. 0er( el %ue cura al en1er"o slo con tocarlo* el %ue trae la buena suerte* el portador de 1elicidad* a%uel cu#a aparicin representa el 1inal de un perodo doloroso # el co"ien2o de la "ani1estacin del bien. Co"o en esas 'istorias por captulos en las %ue $e"os al '+roe abandonar el lugar en %ue se 'a desarrollado su a$entura despu+s de 'aber resuelto los proble"as* ta"bi+n ese indi$iduo $ia,ar(* lle$ado por sus senti"ientos* sinti+ndose co"o lla"ado a le,anos 'ori2ontes para resol$er situaciones 'u"anas %ue slo la

pro$idencia puede solucionar. Esos senti"ientos ser(n de"asiado $astos para %ue puedan caber en una sola persona # sus a1anes a"orosos cubrir(n toda la 'u"anidad. 0i lo do"inante es lo negati$o* su Yo e"oti$o captar( la lu2 de 0agitario # sus senti"ientos ser(n deslu"brantes. 0e e4presar( de 1or"a encendida # con$incente # todos le a"ar(n* 5ero su ob,eti$o* siendo pura"ente senti"ental* ser( egosta* # utili2ar( ese a"or para $i$ir "e,or* para poseer a%uello %ue an'ela. La in"ensa esperan2a %ue despierta se $er( de1raudada* pero "uc'os ser(n los %ue seguir(n cre#endo en +l. Cientras %ue para las personas en las %ue predo"ine el aspecto positi$o su ene"igo natural ser( el "al* %ue se autodestru#e* de "odo %ue ese ene"igo tendr( "edio perdido su co"bate nada "(s iniciado* para los %ue tengan "alos aspectos su ene"igo ser( el bien* el recto proceder* de "odo %ue los ene"igos ser(n entidades "orales* dadas al perdn # a la bene$olencia. 5or ello su torcido proceder no 'a de lle$arlos a la c(rcel 7C. &ung tena la Casa 12 en 0agitario8 P.- Casa 12 en C(ncer) !%u el caudal de los senti"ientos indi1erenciados se e4presa a tra$+s del canal de los senti"ientos concretos* de1inidos* ob,eti$ados* dando a +stos una enor"e 1uer2a e4presi$a. La e4teriori2acin senti"ental tendr(* pues* una 1uer2a contundente # nada podr( detener su resoluta $oluntad e4presi$a. -endre"os* pues* al indi$iduo lle$ado al galope 1ren+tico por sus senti"ientos* # di1cil"ente podr( organi2ar su $ida sobre otros $alores %ue no sean los senti"entales. 0er( el senti"ental nato #* co"o tal* actuar( sie"pre de una 1or"a i"pre$isible* al rit"o ca"biante de sus e"ociones* puesto %ue en el "undo senti"ental no inter$iene la lgica # todo "arc'a a la orden de la tendencia do"inante en un "o"ento dado. 7El 5rncipe Carlos de =nglaterra tiene la Casa 12 en C(ncer8 0er( "u# i"portante* pues* reali2ar un detallado estudio de su Yo senti"ental. 0i en su te"a 'a# "uc'os planetas en signos de !gua o si +stos se encuentran e4altados por "alos aspectos %ue produ2can altas tensiones* concluire"os %ue en la personalidad e"oti$a del indi$iduo* si tiene "uc'o i"pulso* las 1uer2as de C(ncer e4altar(n la e4teriori2acin de tal "odo %ue real"ente nada podr( detenerlo en su carrera senti"ental. Los buenos aspectos en signos de !gua o 1or"ados desde 1uera con ellos dar(n una inclinacin positi$a a los senti"ientos # en este caso podre"os decir %ue el indi$iduo e4teriori2a buenos senti"ientos* %ue si bien es por entero una e"ocin en "arc'a* el espacio 'u"ano %ue se construir( estar( cargado de buenas intenciones.

Los "alos aspectos dar(n 1uer2a a las pasiones* a los deseos egostas* %ue el indi$iduo "ani1estar( con "uc'a 1uer2a. Co"o %uiera %ue deseo # pasin son los "a#ores productores de dra"as* esta posicin indicar( el e"pe6o $iolento del indi$iduo por instaurar en el "undo* contra $iento # "area* unos senti"ientos %ue su sociedad rec'a2a # ese 1orce,eo dar( lugar a cr"enes de toda clase. De a' %ue esta posicin* con "alos aspectos* asegure con bastante certe2a un lugar en la c(rcel # una $ida dra"(tica. O.- Casa 12 en Escorpio) !%u el a"or propio de %ue es portador Escorpio utili2a el canal e4teriori2ador* de "anera %ue el espacio social %ue se construir( ese indi$iduo ser( a%uel en %ue su a"or propio pueda "ani1estarse con toda su a"plitud. Ya tene"os reunidos los ingredientes %ue 'an de dar lugar al culto de la personalidad de la %ue tanto se 'a 'ablado en tie"pos pret+ritos. 0eg9n sea la concepcin del indi$iduo sobre el respeto %ue los de"(s le deben* ser( una cosa o ser( otra* pero sie"pre buscar(* con sus senti"ientos* 1or2ar a los de"(s a $enerarlo. 0i se producen buenos aspectos sobre este sector* el indi$iduo encontrar( 1(cil"ente %uien lo adore3 encontrar( el pedestal adecuado en %ue situarse # teni+ndose +l "is"o en alta esti"a* procurar( %ue su i"agen no se deteriore* institu#endo en su "edioa"biente lo %ue +l cree %ue es el bien. 5ercibi+ndolo todo desde su propio interior* +l creer( %ue las cosas son as* creer( %ue los de"(s son 1elices con lo %ue por ellos 'ace. 0i lo son o no lo son es algo %ue +l no sabr( ,a"(s 7Ladi Diana 0pencer tena la Casa 12 en Escorpio8 Con "alos aspectos* la co"binacin resultar( dra"(tica por%ue el indi$iduo no reparar( en "edios para i"poner su i"agen* para 1or2ar el respeto de los de"(s. Co"o esa i"agen no ser( "u# apetecible -por tratarse de "alos aspectos- deber( e"plear grandes "edios para ser aceptado. 0er(* pues* un incordiador* alguien %ue caer( "al # podr( decirse %ue +l es su principal ene"igo* al "enos en lo %ue se re1iere a su personalidad e"oti$a. 5or otra parte* si re1eri"os esta posicin a los traba,os pri"ordiales del "odelo cs"ico* nos encontra"os con %ue se e4teriori2a lo %ue Hoc'"a' integra al propsito inicial antes de %ue esa 1ase 'a#a ter"inado* o sea* en un "o"ento en %ue no est( de1inido lo %ue se integra # lo %ue no* e4teriori2ando as el bien # el "al sin estar separados* dando lugar a una gran con1usin. Este indi$iduo puede con$ertirse as en una especie de Dr. &ecDill # Cr. H#de* en alguien %ue act9a si"ult(nea"ente bien # "al* capa2 de lo "e,or # de lo peor. !l e4teriori2ar algo %ue est( en proceso de 1or"acin*

ine$itable"ente lan2ar( al "undo algo inacabado* i"per1ecto. 0i la persona se encuentra en un estado e$oluti$o ele$ado ese #o e"oti$o interno* aun%ue no est+ ter"inado* puede resultar "u# edi1icante para su pr,i"o # ese a1(n e4teriori2ador puede ser la i"paciencia natural %ue siente el %ue #a $a por el "undo %ue"ando etapas. S.- Casa 12 en 5iscis) Est( en su sede # esto signi1ica %ue la e4teriori2acin de los senti"ientos $endr( en su "o"ento* en su lugar. Este indi$iduo 'abr( conseguido esa ordenacin # su #o senti"ental se "ani1estar(* ni en escalones "(s ele$ados* ni en "(s ba,os. 0u traba,o ser( el "is"o %ue tu$o /ina' al 'eredar el proble"a de Hoc'"a') producir una separacin en sus deseos entre subli"es # per$ersos* # se6alar unos l"ites de actuacin para cada uno de ellos. !%u #a no 'abr( la con1usin %ue se produca en la etapa anterior # el indi$iduo sabr( reconocer el bien # el "al* condicin indispensable para poder integrar el bien a la obra # disponer lo %ue no puede integrarse en un recinto para %ue act9e en +l sin perturbar la buena "arc'a de la obra. Los constructores de catedrales dotaban cada una de sus construcciones de 1osos o po2os destinados a dar cobi,o a los 'abitantes de las regiones in1eriores del Cundo del Deseo* a los %ue la tradicin designa a $eces con el no"bre de @perros@. 0i los perros no disponen de sus 'abit(culos* dicen los cabalistas* se suben al altar # de$oran los sacri1icios %ue all tienen lugar. Con la Casa 12 en su sede esto no ocurre. La Casa 12 en 5iscis 'ar(* pues* %ue los $alores senti"entales %ue posee el indi$iduo arraiguen con 1uer2a en su entorno 'u"ano o* dic'o con otras palabras* %ue sus deseos se realicen 1(cil"ente* por%ue el indi$iduo sabr( discernir* en el e4terior* a%uello %ue es idneo a su propsito e"oti$o # a%uello %ue no lo es* sabiendo as dnde puede operar # dnde no. Los buenos aspectos acentuar(n esa sabidura e"oti$a # pro#ectar(n a la persona 'acia las circunstancias idneas con su propsito senti"ental) encontrar( lo %ue busca en su 1uero interno de una "anera ]casual^3 encontrar( igual"ente a los %ue 1ueron sus co"pa6eros de ruta en el pasado* a %uienes a" # por %uienes 1ue a"ada. La pro$idencia restablecer( ese contacto # su $ida se desli2ar( por causes 1elices. Los "alos aspectos indicar(n %ue en el pasado tu$o cone4iones $iolentas # %ue a'ora la 1atalidad le e4igir( %ue pague sus deudas* $i+ndose conectado el indi$iduo con a%uellos %ue odi # despreci para %ue* en un nue$o conte4to 'u"ano* pueda nacer el a"or. Las disonancias producen la cristali2acin del "al* su institucin en la $ida del su,eto* de "anera %ue ese "al sea per1ecta"ente reconocible #

en +l pueda actuar la Huer2a de ;epulsin %ue lo disol$er(* de "odo %ue esta posicin 'a de producir la "uerte del "al por su $ertiente negati$a # el 1ortaleci"iento del bien %ue per"ite incorporar los $alores e"oti$os a la obra unitaria de la Creacin. T.- Casa 12 en Libra) =ndicar( %ue el "anantial de las 1uer2as "entales se e4presa a tra$+s del canal de e4teriori2acin de los senti"ientos. De esta 1or"a los senti"ientos se encontrar(n i"pregnados de lgica # perseguir(n un ob,eti$o %ue ir( "(s all( de s "is"os. Es decir* a tra$+s de la 12 busca"os en el "undo las personas %ue se identi1ican con nuestro "odo de sentir para 1or"ar con ellas nuestro espacio 'u"ano* o sea* nos rodea"os de ob,etos # personas %ue poda"os a"ar* %ue sean recept(culo idneo* apetente* para enterrar en ellas nuestros senti"ientos. 5ero si las 1uer2as "entales aparecen en ese canal # lo cubren con su esencia* el ob,eti$o senti"ental no ser( el de buscar esas personas* sino a%uellas con las cuales poda"os reali2ar un ob,eti$o %ue $a "(s all( de lo senti"ental. 0e utili2ar(n* pues* los senti"ientos para lograr algo %ue es a,eno a ellos. !s* dire"os %ue un ob,eti$o social se logra utili2ando "edios senti"entales. Los senti"ientos se sacri1ican en 1a$or de lo ra2onable* 1rustrando as nuestro Yo de las e4periencias %ue 'ubiera debido obtener de una e4pansin senti"ental si se 'ubiese desarrollado ba o los auspicios de 5iscis* %ue es el signo %ue instru"enta ese proceso e4teriori2ador. Con esta posicin* la persona renuncia i"plcita"ente a $i$ir rodeada de a1ectos para instalarse en un "edio donde el a1ecto le ser$ir( de plata1or"a para catapultarse a un plano "(s ele$ado. Con buenos aspectos* esta renuncia a crearse un "edio senti"ental idneo estar( apo#ada por un 1in superior. Ha# en el indi$iduo una superacin de la etapa senti"ental # una renuncia a pasarlo bien por%ue su al"a #a no necesita esa e4periencia* de "odo %ue utili2a un "edio in1erior -el senti"ental- para alcan2ar ob,eti$os %ue $an "(s all( de lo %ue puede lograrse con el poder de los senti"ientos. Los "alos aspectos con$ertir(n esos ob,eti$os en logros personales* de "odo %ue la 1uer2a de la ra2n ser( so"etida al poder de los senti"ientos # tendre"os al cl(sico indi$iduo %ue se casa por dinero o* "(s bien* #a %ue en la etapa de Libra el dinero a9n no aparece* para 1igurar en un cierto a"biente* para estar en una es1era deter"inada* a la %ue no podra llegar por s solo. Esta superposicin 'ar( %ue el indi$iduo estable2ca contacto senti"ental con un grupo 'u"ano %ue le es superior* tr(tese del cn#uge o de los co"pa6eros de ruta* puesto %ue el ganc'o de los senti"ientos -la Casa 12- lo conecta de un "odo natural con los %ue se

encuentran un escaln "(s all( de su propio ni$el. Esto 'ar( %ue de alg9n "odo se sienta in1erior al crculo de sus co"pa6eros de $ida # %ui2( se suble$e contra esa in1erioridad buscando co"pensaciones %ue con$iertan la coe4istencia en dra"(tica. De todas 1or"as el dra"a acabar( con$irti+ndose en co"edia* puesto %ue las 1uer2as de la ra2n le %uitar(n 'ierro a la "ani1estacin senti"ental # el propio indi$iduo se reir( de las situaciones c"icas %ue se produ2can debidas a ese des1ase ra2nsenti"ientos. U.- Casa 12 en !cuario) =ndica %ue el ob,eti$o senti"ental 'a subido de un grado con respecto a la etapa anterior* representada por Libra. 0i en dic'a etapa el indi$iduo utili2aba los senti"ientos para plantar la bandera de su personalidad a un ni$el "(s ele$ado* a%u ese ni$el es "(s espec1ico* "(s restringido) $a a un deter"inado grupo de personas en particular* las %ue 'an interiori2ado la le# # $i$en #a de acuerdo con reglas distintas al co"9n de los 'u"anos. Es decir* la persona constituir( un espacio senti"ental no con ob,eto de recrear sus senti"ientos en +l* sino para obtener de este "odo una in1or"acin deter"inada. Esa in1or"acin concernir( el 1unciona"iento del uni$erso # de los ob,etos %ue en +l se encuentran # puede tratarse de un "edioa"biente de "ate"(ticos* ingenieros* "ec(nicos* astrno"os* 1sicos* de cient1icos en general* o de ocultistas* astrlogos* cabalistas3 es decir* personas %ue traba,an con las le#es del "undo* cual%uiera %ue sea el ni$el en %ue lo 'agan. La persona se $er( seducida* no por los %ue siente con ella* co"o sera lo natural si la 12 se e4presara en su "edioa"biente* sino por los %ue est(n en posesin de un conoci"iento. 5ara ad%uirir ese conoci"iento el indi$iduo se entregar( senti"ental"ente. Los senti"ientos constituir(n* pues* una $a 'acia el conoci"iento # la persona tender( a ena"orarse con la cabe2a* no con el cora2n. Los buenos aspectos 'ar(n %ue esta "ec(nica se desarrolle sin tropie2os # %ue las uniones sean 1ecundas* en lo %ue se re1iere a la aportacin intelectual* #a %ue en lo senti"ental la persona ser( 1ra co"o el 'ielo. 0u erotis"o puede e4presarse en otros a"bientes # es el estudio detallado del te"a el %ue 'a de in1or"a"os de este aspecto. 5ero en principio* esta superposicin supone la $oluntaria decisin de no e,ercer la senti"entalidad de una "anera adecuada* sino %ue pone sus senti"ientos a traba,ar para ad%uirir sabidura. Los "alos aspectos alterar(n esa "ec(nica* 'ar(n %ue el indi$iduo no encuentre las personas %ue real"ente busca # %ue se d+ cuenta de ello despu+s de 'aber establecido un $nculo. O bien los conoci"ientos %ue obtenga

no ser(n aut+nticos # un da $er( %ue 'a sacri1icado sus senti"ientos para nada. Los encontrona2os le $endr(n* pues* de cient1icos* t+cnicos* de a%uellos %ue +l crea id+nticos a lo %ue est( buscando) los a"igos. Esos "alos aspectos supondr(n* ade"(s una captacin inadecuada de la le# uni$ersal para la ,usti1icacin de los estados senti"entales* de las pasiones* de las aberraciones* %ue ser(n presentadas as co"o lo "(s natural. Q.- Casa 12 en A+"inis) Hace %ue la e4teriori2acin de los senti"ientos se $ea sustituida por la e4teriori2acin de las ideas. Las ideas utili2an el canal senti"ental para crear un "arco 'u"ano en el %ue poder e4presarse. La persona pro#ectar( sus senti"ientos* 'acia indi$iduos %ue tienen acceso a los "edios de co"unicacin social. !ll estar(n sus si"patas. El ob,eti$o de los senti"ientos ser( do"inar la sociedad. 0i en Libra el pensa"iento to"a el dis1ra2 de los senti"ientos para e,ercer su prerrogati$a a un ni$el superior al natural* pero sin %ue e4ista un ob,eti$o preciso3 si en !cuario el ob,eti$o es la posesin de un conoci"iento* en A+"inis el ob,eti$o ser( e,ercer un poder social preciso* de acuerdo con la personalidad intelectual %ue en la etapa anterior el indi$iduo 'a desarrollado. Itili2ar(* pues* los senti"ientos para alcan2ar ese poder # puede ser la secretaria %ue se casa con el patrn* o %ue se con$ierte en su a"ante o* al re$+s* el a"bicioso %ue busca la proteccin de una "u,er %ue le d+ acceso a un deter"inado a"biente. Las a"biciones sociales se reali2an* pues* a tra$+s de los senti"ientos # la insatis1accin senti"ental ser( cada $e2 "a#or a "edida %ue la 12 se ale,a de su aut+ntica sede* $i+ndose los senti"ientos obligados a e4presarse por otros canales. Los "alos aspectos* sobre todo si pro$ienen de signos de !gua* al darle una e"oti$idad 1uerte* le i"pulsar(n a descargarla en terrenos ]pro'ibidos^ %ue resultar(n una a"ena2a para su respetabilidad* de "odo %ue tendre"os al indi$iduo integrado por $a e"ocional a un "edio a"biente social deter"inado* cuando sus senti"ientos reales constituir(n una a"ena2a per"anente para su propsito. 1N.- Casa 12 en Capricornio) =ndica %ue el indi$iduo utili2ar( los senti"ientos para la obtencin de "edios. Los senti"ientos crear(n* pues* un "edioa"biente %ue le per"ita ser una 1igura rele$ante en la sociedad. Bo se trata de %ue la persona sacri1i%ue consciente"ente su deseo a"oroso contra la posibilidad de tener un rango* sino %ue de un "odo natural sus senti"ientos la lle$an a rodearse de personas %ue ostentan un poder. La e4teriori2acin de los senti"ientos pre$alecer( sobre cual%uier otra consideracin* ser( "(s 1uerte %ue todo* "(s contundente. Los

senti"ientos ir(n 'acia lo concreto # duradero* 'acia la constitucin de un "arco 'u"ano en el %ue el indi$iduo pueda subsistir. Con planetas restricti$os # "alos aspectos* el indi$iduo puede llegar a tener necesidad de utili2ar sus senti"ientos para ganarse el pan. De un "odo u otro ta"bi+n esos senti"ientos se degradar(n* #a %ue deber(n descender a lo 1sico # participar en tareas penosas. Esto puede ir desde la prostitucin 'asta* #a en la es1era de lo subli"e* la utili2acin de los senti"ientos para obtener "edios "ateriales para la reali2acin de obras sociales 7K. Car4* 0antiago Carrillo # K'ris'na"urti tienen la Casa 12 en Capricornio8 11.- Casa 12 en -auro) 5or el canal de e4teriori2acin de los senti"ientos circulan los bienes "ateriales. La ri%ue2a $iene por $a senti"ental. El espacio senti"ental %ue el indi$iduo se crea se sit9a en la plena opulencia* entre rentistas* terratenientes* capitalistas. !%u se produce el true%ue) senti"ientos-bienestar. Con "alos aspectos* el indi$iduo se $er( obligado a 1or2ar las cosas # $ender( pr(ctica"ente sus senti"ientos* ad%uiriendo con ellos ese bienestar %ue aprecia por enci"a de todo. Co"o esa $enta ser( 1or2ada* el %ue co"pra los senti"ientos $er( %ue es una "ercanca de poco $alor* #a %ue no posee "(s %ue una 1iccin* # +ste ser( su ene"igo. !s pues) ene"igos opulentos* obtencin de bienes a ca"bio de 1a$ores senti"entales. Con buenos aspectos ese true%ue se 'ar( sin dra"as* resultar( de lo "(s natural del "undo* es decir* la persona se ena"orar( de gentes adineradas # esto ser( todo. 12.- Casa 12 en irgo) Los senti"ientos se utili2an para captar las personas %ue 'an de producir en nosotros el desprendi"iento de lo "aterial. Las si"patas # a1ectos $an 'acia los %ue nos arruinar(n "aterial"ente # ta"bi+n 'acia los %ue nos inducir(n a 1i,ar nuestra atencin en otros $alores %ue no son los "ateriales. !s dire"os) a"antes ruinosos* cn#uges %ue son agentes del desplo"e de nuestras posesiones "ateriales* negocios en los %ue el indi$iduo entra por $a senti"ental* por%ue le gustan* # %ue son portadores de ruinas* etc. !s* los senti"ientos nos acercar(n a lo pri"ordial* nos 'ar(n dar un paso "(s all( por una $a agradable* #a %ue al 1in # al cabo este indi$iduo puede decirse %ue "e,or arruinarse pas(ndolo bien* de la "ano de una persona %uerida* %ue a causa de la co"petencia co"ercial ,aponesa. Con "alos aspectos* la situacin ad%uirir( aires dra"(ticos # $ere"os al ser a"ado 'uir con los 1ondos # %ui2(s en grata co"pa6a* o bien* en

casos e4tre"os* pegarle 1uego al patri"onio con una colilla "al apagada. Esta superposicin signi1ica en su"a %ue la plena "adure2 de los senti"ientos es lo %ue precipita a la persona 'acia un nue$o cielo e4peri"ental.

-raba,os) Los "is"os %ue en las lecciones anteriores re1eridos a la Casa 12

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin TM La Casa ==
5reli"inar) La Casa == es el canal por el cual circulan las se"illas de nuestra unidad recon%uistada. El 'o"bre pri"igenio era 'er"a1rodita* pero su unidad 1ue escindida # a partir de entonces cada ser 'u"ano no es "(s %ue la parte de un todo. 0u capacidad creadora* tanto en el "undo 1sico co"o en los de"(s "undos* depender( de la colaboracin del otro Yo. El canal == es el de la b9s%ueda del otro Yo* del ser %ue posee cualidades %ue co"ple"entan con las nuestras. Cientras 'e"os per"anecido ba,o el do"inio de los signos de !gua* %ue organi2an # potencian el Yo e"oti$o* no 'e"os sentido la necesidad de un co"ple"ento) nos bastaba nuestro egos"o. 5ero cuando la ra2n de Libra 7#a %ue +ste es el signo %ue corresponde a la Casa ==8 entra en 1unciones* nos 'ace $er la necesidad de co"ple"entar nuestro edi1icio 'u"ano* # puesto %ue las e4igencias de la Creacin 'an 'ec'o %ue no sea"os "(s %ue una "itad* ser( preciso %ue nos ponga"os en "arc'a para encontrar el ]otro^ en el e4terior. La posicin de la Casa == nos dir(* pues* dnde el indi$iduo ir( a buscar el co"ple"ento* dnde plantar( las se"illas de la con$i$encia. Esta gran b9s%ueda se $er( condicionada por su car(cter* su "odo de ser* por el traba,o a reali2ar a ni$el e4terior* #a %ue la Casa == se encuentra en el punto opuesto del !scendente. Ina Casa == en signos de Huego indicar( %ue el co"ple"ento 'a de aportarnos $alores "orales* %ue de +l 'a de $eni"os la c'ispa %ue pone en 1unciona"iento el "otor* %ue es precisa"ente lo %ue nos 1alta. En signos de !gua indicar( %ue el otro Yo 'a de aportar $italidad a los senti"ientos* %ue 'a de producir %ui2(s en nosotros te"pestades* %ue 'a de pro$ocar e4plosiones e"oti$as capaces de 'ace"os co"eter actos des"esurados* %ui2( terribles. En signos de !ire el otro Yo aportar( ra2n* lgica* estabilidad* capacidad de reconocer lo %ue es ,usto* lo apro$isionar( en grandes ideales* en dar sentido a la $ida. En signos de -ierra el otro Yo le aportar( "edios "ateriales* 1ortuna* enrai2a"iento en las cosas* si no 'a# "alos aspectos* natural"ente. En esta Casa encontrare"os in1or"acin sobre el "odo de ser del cn#uge* su situacin* "edios* 1a"ilia* destino # todos cuantos detalles %uera"os saber sobre su idiosincrasia. 5or e4tensin* $ere"os en ella el tipo de personas %ue elegi"os para reali2ar nuestros propsitos* as co"o nuestra capacidad de $ida en co"9n # de traba,o en e%uipo. 1.- Casa == en !ries) =ndicar( %ue lo %ue le 1alta a la persona para ser co"pleta es el designio espiritual %ue "ana de !ries* de "odo %ue se orientar( 'acia las grandes indi$idualidades %ue 'an de integrar en +l ese designio* %ue descubrir( en las relaciones sociales # en la $ida "atri"onial. Lo superior aparece por la puerta de la con$i$encia # ello 'ar( %ue dic'a con$i$encia se base en los principios espirituales. El indi$iduo sentir( %ue su $ida de relacin debe ser as* sin poder e4plicarse el por %u+* puesto %ue los contenidos de !ries sobrepasan la co"prensin. !s* la eleccin del co"pa6ero de $ida no ser( una eleccin ra2onada* sino algo %ue surge de pronto con tanta 1uer2a* %ue el indi$iduo siente %ue 'a de ser as # no de otro "odo. El otro ser( sie"pre alguien singular* inadaptado* rebelde* sobre todo teniendo en cuenta %ue siendo !ries el signo del principio* la unin ser( pre"atura* cuando la persona es "u# ,o$en # el otro no 'a tenido tie"po de encontrar una situacin* de integrarse. En los sucesi$os co"pro"isos %ue e1ectuar( con la sociedad para la reali2acin de cosas en co"9n* sie"pre aparecer( ese ele"ento. Con buenos aspectos* los de"(s # sobre todo el cn#uge* ser(n los @superstars@ # el indi$iduo se a"oldar( per1ecta"ente a la situacin* apareciendo co"o el co"ple"ento* co"o el %ue $a a re"ol%ue* pero en realidad ser( el organi2ador de las e"presas %ue el otro Yo inspira. i$ir( en el culto de la personalidad de su otro Yo #* a su so"bra* reali2ar( grandes cosas. Los "alos aspectos 'ar(n %ue ese otro Yo est+ tan 1uera de lo real %ue toda relacin con +l resultar( pr(ctica"ente i"posible. La din("ica del otro-#o lo arrastrar( irresistible"ente 'acia

a$enturas 'u"anas %ue le ser( i"posible controlar # do"inar. En casos e4tre"os se tratar( de un loco* un neurtico o un $isionario* un "stico %ue no consigue canali2ar positi$a"ente sus energas. Los "alos aspectos en !ries catapultan sie"pre al indi$iduo 'acia el "(s all(* 1uera de toda nor"a* de toda ra2n* de todo entendi"iento. Lo aconse,able* desde el punto de $ista con$encional en %ue se "ue$e la sociedad* sera %ue este indi$iduo per"aneciera solo* sin "atri"oniar* sin asociarse* pero el ser 'u"ano co"pleto se co"pone del 'o"bre # de la "u,er # si aconse,a"os esto al indi$iduo con la Casa == en !ries "al aspectada* no 'ara"os "(s %ue apla2arle su proble"a* #a %ue si su otro-#o es tal* es por%ue as lo 'a elaborado +l a lo largo de sus $idas* con +l no 'ace "(s %ue recoger un 1ruto cu#as se"illas 'a plantado con anterioridad. !l ser a'ora su $cti"a* se dar( cuenta de lo terribles %ue son las tiranas # el estar de"asiado le,os de lo real* # no se le ocurrir( nunca "(s andar por las nubes o e,ercer co"o super"an. pre"aturo* irracional* con gentes no preparadas* in1antiles* no 'ec'as* pero %ue ser(n para +l portadoras de inspiracin* de ilu"inacin creadora. 2.- Casa == en Leo) Dar( igual"ente* co"o en la posicin anterior* la b9s%ueda del portador de $alores "orales* pero #a no se buscar( al inspirador del designio* sino al e,e"plo de $irtud* a%u+l %ue* con su conducta* nos ense6a el ca"ino de la rectitud # de lo %ue no debe ser. El co"ple"ento* lo %ue el indi$iduo no posee en su #o consciente* en el Orden Di$ino =nteriori2ado en su estadio pri"ordial* puesto %ue por tener el !scendente en !cuario* traba,a en esa interiori2acin a ni$el intelectual* tratando de reencontrar las le#es con el pensa"iento. En su co"ple"ento descubrir( esas le#es en su estado puro # le ser( 1(cil de esta 1or"a incorporarlas a sus ob,eti$os. Dire"os* pues* %ue el ele"ento ra2onable %ue le 1alta es la capacidad de co"portarse de acuerdo con la le# di$ina # esa capacidad le $endr( del e4terior* aportada por su cn#uge # sus socios* sus aliados. Con buenos aspectos* esos aliados 'an de ser personas de gran integridad* de una gran estatura "oral* los cuales ser(n un ele"ento do"inante en su $ida* sobre todo si en ese sector se encuentran e"pla2adas 1uer2as planetarias. 5recise"os %ue el otro-#o %ue des$ela la Casa == es sie"pre el %ue 'a de per"itirnos co"pletar la e4periencia en curso3 es decir* co"pletar el progra"a en el %ue traba,a el !scendente* #a %ue si ese !scendente representa un rol %ue el indi$iduo ,uega por cuenta del Ego 0uperior* la Casa == representar( el contra-papel* la 1igura %ue da la r+plica. El otro-#o pro1undo* el %ue sigue al

indi$iduo de encarnacin en encarnacin* est( representado por la Luna si se trata de un $arn* # por el 0ol si se trata de una "u,er. Los "alos aspectos dar(n otro-#o de1ectuoso* %ue no 'a interiori2ado la le# co"o deba interiori2arla* # en lugar de aportar 1uer2a "oral aporta in"oralidad # "al e,e"plo. K.- Casa == en 0agitario) =ndicar( %ue el "atri"onio es una obra di$ina* %ue nuestro co"ple"ento $endr( de "(s all( de nuestra tierra ps%uica 'abitual. Esa persona* el socio* el aliado* el cn#uge* $endr( de le,os* del e4tran,ero* tendr( %ue reali2ar un largo despla2a"iento para encontra"os. El otro-#o es el %ue reali2a actos de bondad* el %ue descubre nue$os "undos* el %ue es utili2ado por Dios co"o 'erra"ienta. Este otro#o aportar( al indi$iduo su capacidad de trans1or"ar su entorno 'u"ano* dando pro1undidad a su traba,o liberador del pensa"iento* e1ectuado desde el !scendente en A+"inis. 0e asociar(* pues* de una "anera natural con personas %ue "ane,an e"presas %ue $an "(s all( de los ob,eti$os nor"ales de la sociedad. Con "alos aspectos* el ob,eti$o de esos aliados se situar( "(s all( de lo %ue la sociedad puede asi"ilar # ese aliado lo reducir( a la ine1icacia* o bien se "ostrar( e4cesi$a"ente bondadoso # desprendido. La posicin de las Casas == en signos de Huego supone* natural"ente* la posicin de los !scendentes en signos de !ire* lo cual caracteri2a a los indi$iduos %ue est(n traba,ando con el 5ensa"iento Hu"ano en la elaboracin de las le#es del "undo Est(n #a "u# le,os del Ele"ento Huego # 'an ol$idado los principios. Entonces esos principios aparecen encarnados en el otro polo del e,e* ba,o el rostro del co"ple"ento* bien sea el socio o aliado en los negocios* o el cn#uge* o aun el conte4to social %ue se opone a nuestros propsitos. Esos principios "orales aparecer(n en sentido recto o torcido* de acuerdo con nuestros "ereci"ientos. En el pri"er caso* no ser( di1cil co"prender el "ensa,e "oral3 en el segundo* ser( preciso asi"ilarlo de rec'a2o # tarde o te"prano acabare"os d(ndonos cuenta de %ue la per$ersin "oral %ue el otro representa est( a' para ser superada. En A+"inis el pensa"iento 'u"ano no se e4teriori2a3 en 0agitario es el pensa"iento di$ino el %ue se "ani1iesta a su $e2. El 'o"bre %ue se encuentra en esta situacin debera actuar positi$a"ente por los dos polos3 es decir* lograr %ue su pensa"iento 'u"ano e4teriori2ado 1uera igual"ente el pensa"iento di$ino. 0i lan2a uno en detri"ento del otro* el di$ino no positi$ado se encarnar( en el otro-#o # tratar( de reali2arse a tra$+s de +l. Esa din("ica actuar( igual"ente cual%uiera %ue sea la posicin de la Casa ==* de suerte

%ue cuando un indi$iduo contrae "atri"onio o busca un aliado para 'acer algo* es sie"pre por%ue no 'a sido capa2 +l "is"o* sin la inter$encin e4terior* de actuar positi$a"ente en los dos polos en %ue se desarrolla ineludible"ente su accin. -ene"os as* %ue si en la etapa actual el ser 'u"ano co"pleto est( 1or"ado por la pare,a 'o"bre-"u,er* los %ue 'an alcan2ado un deter"inado ni$el e$olutorio se $en liberados de esa dependencia* por%ue en ellos "is"os act9an positi$a"ente el 'o"bre # la "u,er* 'abiendo reencontrado en su interior el 'er"a1roditis"o perdido. P.- Casa == en C(ncer) El potencial de los senti"ientos se re$iste con el dis1ra2 de la ra2n #* en$uelto as de lgica* es plantado por el indi$iduo. Cuando esa se"illa 1lore2ca # d+ 1ruto* por "uc'o %ue se la bautice ra2n* lgica* no podr( ser otra cosa %ue senti"ientos dis1ra2ados # todo el "undo se apercibir( de ello* sal$o el interesado* %ue seguir( dando a la 1ruta el no"bre de su apariencia. Cristo di,o) ]5or sus 1rutos los conocer+is^* # es e$idente %ue cuando esta persona "uerda la 1ruta del (rbol de su Casa == # pruebe su sabor* deber( reconocer %ue lo plantado no eran nabos* sino coles. 5ero esto suceder( en un estadio ulterior* #a %ue la 1uncin de la Casa == es la de plantar las se"illas. Las consecuencias de esta situacin ser(n %ue el co"ple"ento elegido no le aportar( las cualidades ob,eti$as para la construccin de su edi1icio 'u"ano* sino tan slo las propiedades e"oti$as de %ue carece. En el "e,or de los casos* al co"pletar su #o senti"ental* en C(ncer e4pres(ndose en la ==* 'a de aportarle una sensacin de intensa 1elicidad e"oti$a. El indi$iduo se sentir( a"ado* 1este,ado* agasa,ado3 podr( decir %ue 'a encontrado la 1elicidad. 5ero se trata de una 1elicidad a ni$el de deseos* no de esa otra 1elicidad* "uc'o "a#or* %ue aporta la sabidura* la co"prensin del uni$erso. ! +l le parecer( lgico %ue esto sea as # desear( para los de"(s %ue encuentren ese co"ple"ento %ue pone en "arc'a el potencial de las e"ociones # %ue puedan ba6arse literal"ente en esas aguas "ara$illosas. 5ero ese estado de satis1accin representa el "(s e1ica2 instru"ento para detenerlo en su "arc'a 'acia delante* por%ue le dar( la lgica con$iccin de %ue #a 'a llegado a la "eta # toda su $ida puede reducirse a un intenso $is a $is con la persona a"ada* e4clu#+ndose del resto del uni$erso. La personalidad %ue aparecer( a tra$+s de esta` co"binacin* o sea* la del otro-#o* 'a de tener un poderoso "agnetis"o. Co"o el !scendente de este indi$iduo se situar( en Capricornio* de "odo %ue traba,ar( a ni$eles "ateriales* el poder de 1antasa # de i"aginacin de su otro-

#o ser( para +l lo %ue el canto de las sirenas 1ue para los co"pa6eros de Ilises* # lo pondr( sie"pre al borde del peligro de precipitarse en el "ar del inconsciente* seducido por este otro#o %ue le canta e"bru,adoras "elodas desde el abis"o. Conser$ar su identidad* $i$ir intensa"ente en el #o consciente # en el #o inconsciente protagoni2ado por el aliado* el socio* el cn#uge* 'a de constituir una de sus pruebas 7ClarD Aable tena la Casa == en C(ncer8. 0i se inclina "(s de un lado %ue del otro* "utilar( gra$e"ente una de sus tendencias 1unda"entales) o bien se in'ibir( de sus deberes* de su traba,o* para de,arse lle$ar por la 1antasa de ]el otro^* o bien ]"atar(^ a ese ]otro^* lo repri"ir( 1ero2"ente # dialogar( con un cn#uge a"orda2ado. Los "alos aspectos 'an de propiciar esa din("ica* seg9n la $ertiente sobre la %ue descargue su 1uer2a. 0i potencia la e4presin del otro-#o* el indi$iduo se $er( atrado 'acia alguien %ue posee lo %ue se lla"a un encanto diablico* un poder seductor in"enso # $i$ir( co"o 'ipnoti2ado por +l o ella. La arbitrariedad de su "ani1estacin e"oti$a le parecer( tan rotunda"ente lgica* %ue no tendr( nada %ue ob,etar a sus capric'os* a sus 1antasas. 0i los "alos aspectos pro$ienen de planetas $iolentos* las e"ociones ser(n turbulentas # se con$ertir( en un aut+ntico pelele* sobre todo si es 'o"bre* puesto %ue C(ncer es la pla2a 1uerte de la "u,er # de +l saca la "u,er sus "(4i"os poderes. O.- Casa == en Escorpio) -a"bi+n a%u las e"ociones se re$isten con los ropa,es de la ra2n para e4presarse. 5ero* si en el estadio anterior el indi$iduo buscaba co"o co"ple"ento %uien potenciara sus senti"ientos desde el e4terior* desde el "undo ob,eti$o* a%u la persona busca un "odelo espec1ico* un ser %ue posea ciertas caractersticas e"ocionales particulares. /uscar( al indi$iduo a tra$+s del cual pueda a"arse a s "is"o* al %ue $i$a* por as decirlo* con el culto de su personalidad. Co"o el interesado tendr( el !scendente en -auro* si sobre +l no se producen "alos aspectos* ser( una persona guapa* de "odo %ue resultar( lgico para +l %ue el otro-#o lo ad"ire 7Eli2abet' -a#lor* i$ien Leig't # el 5rncipe Helipe de /orbn tienen la Casa == en Escorpio8 0abe"os %ue en Escorpio los senti"ientos se interiori2an* # en esta co"binacin* tal 1uncin interiori2adora correr( a cargo del otro-#o* de "odo %ue ser( el otro* el cn#uge* el socio* el aliado* la sociedad* la %ue 'ar( %ue ese indi$iduo pueda a"arse* actuando as co"o un espe,o de sus cualidades. 0i los de"(s le ad"iran* produciendo as su propia esti"acin* es natural %ue pretenda go2ar de +l* puesto %ue se "ue$en a ni$el de senti"ientos. Cuando en

la $itrina de una c'arcutera de lu,o o en una pastelera ad"ira"os un artstico plato culinario* es con la intencin de de$orarlo. De "odo %ue por poco %ue "alos aspectos 1uncionen sobre esa co"binacin* aparecer( en los de"(s co"o un 'a"bre 'acia ese indi$iduo tan agraciado. Co"o en Escorpio se encuentran las 1uer2as generati$as* la intencin del otro-#o ser( go2ar de +l se4ual"ente # los planetas $iolentos pueden indicar peligro de $iolacin. En todo caso* si los "alos aspectos potencian el otro-#o* esa ad"iracin lo con$ertir( en un ob,eto de consu"o e4clusi$o* $elando 1ero2"ente ese otro-#o para %ue nadie se le acer%ue. La Casa == en Escorpio i"plica un !scendente en -auro # esta posicin co"porta sie"pre el peligro de ser tragado por el otro-#o* pero con buenos aspectos sobre ese !scendente la persona tendr( en el otro-#o un ad"irador 1er$iente # platnico %ue le ensal2ar(* le 1u"igar( con incienso # le a#udar( as a construir el edi1icio de la propia esti"acin. 5or otra parte* si los buenos aspectos tocan la Casa == # su planeta regente* el otro-#o ser( abnegado* $aliente* de1ender( al indi$iduo con las ar"as en la "ano si es preciso) ser( su soldado # el %ue pondr( de relie$e con su actitud las $irtudes senti"entales %ue +l posee. 0in e"bargo* se utili2a un canal pensado para descargar 1uer2as %ue persiguen "(s altos 1ines %ue el de to"ar conciencia de los buenos senti"ientos %ue la persona tiene* de "odo %ue la Casa == en Escorpio representar( sie"pre una in1rautili2acin de ese canal. S.- Casa == en 5iscis) En esta co"binacin se produce un considerable acerca"iento de la Casa == a su sede* %ue es Libra. Los senti"ientos se e4teriori2an por el canal de lo ra2onable. O* $uelto al re$+s* el indi$iduo to"ar( co"o lo "(s ra2onable del "undo la liberacin de sus e"ociones internas* %ue +l no lla"ar( as* por%ue no reconocer( %ue las est+ liberando* sino %ue pensar( %ue est( e,erciendo una 1uncin lgica # ordenadora. Esas e"ociones son liberadas por su otro-#o* %ue el indi$iduo utili2a co"o 'erra"ienta para la e4teriori2acin de los contenidos e"ocionales de su naturale2a interna. 0eg9n sea esa naturale2a* el otro-#o %ue la re1le,e ser( persona ponderada o in"oderada. La Casa == en 5iscis supone un !scendente en irgo* de "odo %ue el indi$iduo aparecer( co"o un tipo "oderado* t"ido* con "uc'os pre,uicios* 1or"ados en su larga andadura por los cuatro ciclos ele"entales* "ientras %ue su otro-#o* encargado de las 1unciones de e4teriori2ar las e"ociones internas* ser( probable"ente un @ i$a la irgen@* co"o suele decirse* con un te"pera"ento e"ocional 1uerte* abocado a todos los e4cesos. 0i esa Casa == o su regente reciben "alos aspectos* la pare,a tender( a co"eter toda clase de atropellos* por

una e4cesi$a pu,an2a de los deseos* de las pasiones. Ese desorden e"oti$o* al e4teriori2arse en la sociedad* le lle$ar( a co"eter actos contrarios a las le#es # puede por ello ir a parar a la c(rcel3 o bien el desorden repercutir( en su naturale2a interna* produciendo un estado en1er"i2o. Debe co"prender ese indi$iduo %ue esta "ani1estacin de su otro-#o es la e4acta ilustracin de su paisa,e interior* de "odo %ue debe solidari2arse con la circunstancia del cn#uge* del socio* aliado* de la sociedad* etc.* #* sobre todo* debe corregir en +l los de1ectos %ue el otro-#o e4teriori2a* puesto %ue se 'allan anclados en su naturale2a interna #* si no los corrige* un da* en otra encarnacin* saldr(n al e4terior* no en el otro* sino en +l "is"o. !s dire"os %ue por $a de la ra2n el indi$iduo se orientar( 'acia ]co"ple"entos^ %ue* por su naturale2a ser(n e4altados* apasionados* supere"oti$os* "u# senti"entales. Los buenos aspectos le conectar(n con personas %ue 'an alcan2ado la subli"idad senti"ental o %ue* por lo "enos* la buscan. 5iscis* por ser signo co"9n* se encuentra en analoga con el Cundo del 5ensa"iento* de "odo %ue* en su "ani1estacin positi$a* los senti"ientos ceden la pri"aca al pensa"iento para producir la 1ecundidad en el "undo de arriba. 0i el "ecanis"o 1unciona por el lado superior* el otro-#o ser( persona de senti"ientos ele$ados* un "stico* un inspirado* un or(culo. En este caso su otro-#o crear( un espacio social "u# rico en posibilidades para el indi$iduo* en el %ue podr( pro#ectar sus conoci"ientos. Ya 'e"os 'ablado de los "alos aspectos. Cuando los planetas no inciden en el sector* el otro-#o ser( si"ple"ente una persona %ue dice lo %ue siente* %ue se co"porta de acuerdo con su naturale2a e"oti$a* "u# de"ostrati$a en el a"or* la ternura* las pasiones* cuando* por tr(nsito* se produ2can "alos aspectos. T.- Casa == en Libra) Estar( en el lugar %ue le corresponde* reali2ando sus 1unciones a la per1eccin. 0i Libra produce la reunin de los contrarios* canali2ando sus 1uer2as por la $a ==* 'ar( %ue el indi$iduo bus%ue su co"ple"ento con el slo ob,eto de co"ple"entarse # no en $istas a otros ob,eti$os* co"o sucede cuando el canal == se encuentra conectado a otras 1uentes energ+ticas. Con la == en Libra el !scendente estar( en !ries* de "odo %ue tendre"os al indi$iduo %ue trans"ite directa"ente el designo di$ino # busca el co"ple"ento ideal para ob,eti$arlo3 su otro-#o reali2ar( a la per1eccin las 1unciones de /ina'* reduciendo la lu2 para integrar el designio en un "undo %ue $ibra a una 1recuencia in1erior. !s* tendre"os %ue +l representar( el a"anecer # su otro-#o el atardecer. En +l la lu2 ir( creciendo # en su otro#o ir( "enguando. En la $ida pr(ctica se

traducir( por un entusias"o desbordante del uno* "ientras %ue el otro ,ugar( el papel del ,arro de agua 1ra. 0in e"bargo* el entusias"o por s slo no ser( operati$o* "ientras %ue la ra2n 1ra del otro s lo ser(. 5ara obtener algo en el plano concreto* ser( sie"pre gracias a la actuacin del otro-#o. 0i a"bos to"an conciencia de la "ec(nica de sus 1uer2as* no cabe duda de %ue 'ar(n grandes cosas ,untos* #a %ue uno producir( la c'ispa inspiradora # el otro el sentido pr(ctico %ue 'aga pro$ec'osa la 1uer2a. In !scendente en !ries dar( sie"pre al solitario* el %ue pone su $oluntad a traba,ar en algo nue$o # la Casa == en Libra 'ar( %ue su otro-#o le abra las puertas de la sociedad* del p9blico %ue 'a de corearlo* de "odo %ue a %uien busca en realidad el indi$iduo es al "anager* al representante. Los buenos aspectos 'ar(n %ue la sociedad 1uncione a la per1eccin # gracias al otro-#o el designio podr( establecerse de una "anera adecuada. Los "alos aspectos* o bien dar(n al Yo una conciencia e4agerada de su $alor # la persona ser( un tirano para la otra* o bien ser( el otro-#o %uien* s9per organi2ado* le dir( al indi$iduo %ue lo i"portante es disponer del cliente* o sea* %ue el i"portante es +l* con$irtiendo al indi$iduo en un creador a sueldo. !ries representa la supre"a indi$idualidad3 Libra es la supre"a adaptabilidad. !"bos o1recen la i"agen "is"a del "atri"onio* tal co"o aparece en el "odelo cs"ico # si enu"er(ra"os detallada"ente las cualidades in'erentes a cada uno de estos dos signos* encontrara"os descritas las cualidades "asculinas # las 1e"eninas. Libra en Casa == 'a de dar un cn#uge tolerante* co"prensi$o* adaptable* %ue 'a superado los estadios e"oti$os* '(bil en unir lo particular con lo general # atento sie"pre al inter+s del otro. Ese con,unto de cualidades es lo %ue puede recibir el no"bre de a"or con#ugal # todo lo de"(s ser( "era panto"i"a 7&o'n Lennon tena la Casa == en Libra8 U.- Casa == en !cuario) =ndica una tendencia a buscar el co"ple"ento en la ciencia3 a buscar la e4plicacin racional %ue satis1aga nuestras dudas* %ue ilustre nuestra propia conducta. En e1ecto* una Casa == en !cuario presupone un !scendente en Leo %ue* co"o sabe"os* es el signo en %ue el designio se 'a interiori2ado en nosotros # nos dicta* desde dentro* una conducta correcta. Leo nos proporciona as una conducta correcta* pero no nos e4plica por %u+ es preciso co"portarse as. Leo es el dog"a* es el ]'a2lo as por%ue Dios %uiere %ue sea as^ # aguanta. En tales condiciones* el 'o"bre con el !scendente en Leo busca la respuesta co"ple"entaria %ue le per"ita saber por %u+ debe ser e,e"plo de $irtud* de bien # de orden. Bo encontrando esa respuesta en +l* deber(

buscarla 1uera de +l* o sea* en !cuario* su co"ple"entario* su Casa ==. Lo per1ecto para Leo ser( %ue pueda encontrar su otro-#o en !cuario # asegurarse sus ser$icios para toda la $ida* poni+ndoselo en casa3 es decir* con$irti+ndolo en su cn#uge. Ese es el ideal para cual%uiera de los otros signos* #a %ue en su contrario encontrar(n* o bien la e4plicacin %ue ,usti1ica su conducta* o bien la prueba %ue 'a de aportarles la ni$elacin %ue su al"a necesita* co"o en el caso de irgo en el !scendente* %ue precisa de un cn#uge 5iscis %ue $ace sus "9ltiples deseos para poner a prueba su ponderacin # su pretendido ]estar de $uelta de todo^ 0i el 'o"bre con Leo en el !scendente 'a bi1urcado de su recto ca"ino* uni+ndose a otra persona por ra2ones senti"entales # no racionales* # no 'a podido obtener ese cn#uge !cuario %ue interpretara la cla$e de su conducta* dirigir( su b9s%ueda 'acia el socio co"ercial* la sociedad* partido* organi2acin %ue* con sus doctrinas* puedan e4plicarle el sentido de su co"porta"iento. Deci"os su co"porta"iento* pero se trata en realidad del co"porta"iento del ser cs"ico* puesto %ue cada uno de nosotros es un cos"os en "iniatura # lo %ue el indi$iduo busca en el 1ondo es co"prender la "(%uina cs"ica a tra$+s de su pe%ue6a "(%uina 'u"ana. -odos busca"os de alg9n "odo el 1olleto e4plicati$o %ue nos ilustre sobre el 1unciona"iento del uni$erso # una Casa == en !cuario signi1icar( 9nica"ente %ue el indi$iduo busca esta e4plicacin 1uera de +l* en el otro* en la sociedad* en lo %ue est( "(s all( de la es1era de a%uello en lo %ue su oluntad-!scendente traba,a. Los aspectos %ue reciba esta Casa == 'an de deci"os si encontrar( en ellos la respuesta o no. Los buenos aspectos indicar(n %ue esa respuesta le $endr(* %ue gracias a ellos co"prender( por %u+ el designio di$ino lo pone a +l co"o e,e"plo* co"o ilustracin $i$iente de una parcela de conoci"iento. Los "alos aspectos indicar(n %ue le ser( %ui2( di1cil encontrar a esos interlocutores* %ue tendr( %ue escarbar "u# a 1ondo en las entra6as de la $ida para descubrirlos3 %ue estar(n ocultos* co"o los dia"antes en el carbn. 0i esos "alos aspectos son "9ltiples* si proceden de planetas de la i2%uierda* tal $e2 el desdic'ado peregrino slo encuentre a un pro1esor de 1iloso1a %ue le diga %ue el iniciado Descartes* al 'ablar del poder de la "ente para descubrir la realidad de las cosas* %uera decir %ue al pan 'a# %ue lla"arlo pan* # al $ino* $ino. Q.- Casa == en A+"inis) La Casa == 'abr( a$an2ado de un grado respecto a su posicin anterior # el indi$iduo #a no buscar( al sabio %ue le e4pli%ue la lgica de su "undo interno*

sino al indi$iduo %ue ,usti1i%ue con sus actos el bien 1undado de los su#os propios. En e1ecto* con A+"inis en la ==* 0agitario estar( en el !scendente #* co"o #a sabe"os* en 0agitario el 'o"bre es un instru"ento de la di$inidad* # si en Leo se co"portaba de un "odo %ue no co"prenda* i"pulsado por una regla "oral* en 0agitario act9a de un "odo %ue ta"poco co"prende. Entonces busca en el 'o"bre de A+"inis* %ue s co"prende lo %ue 'ace* una sintona en la accin. O* dic'o de otro "odo* el 5ensa"iento Di$ino de 0agitario busca en el pensa"iento 'u"ano de A+"inis la ,usti1icacin de sus actos. A+"inis no act9a si no co"prende3 para %ue el pensa"iento se trans1or"e en acto* tiene %ue 'aber una lgica %ue lo "ue$a* de "anera %ue este indi$iduo* ante la incgnita %ue le plantea el sagitariano* se pondr( a pensar # acabar( sac(ndose una lgica de la "anga* a la "anera del 1a"oso 'o"bre del paraguas de Hreud gracias al cual el padre del psicoan(lisis descubri el inconsciente. Es una 'istoria %ue sir$e de ilustracin a lo %ue esta"os diciendo) 0ucedi %ue una "a6ana* teniendo Hreud un paciente dor"ido en sue6o 'ipntico* le di,o) ]!'ora le $o# a despertar # cuando suenen las once* usted to"ar( el paraguas %ue se encuentra en el recibidor # se "arc'ar(^ !s lo 'i2o* # al sonar las once a%uel 'o"bre se le$ant* to" el paraguas # #a se "arc'aba cuando el pro1esor le di,o) ]E5or %u+ coge usted el paraguas si 'ace un sol espl+ndidoG^ El 'o"bre %ued perple,o un "o"ento # despu+s di,o) ]Con el tie"po tan inseguro %ue tene"os* no se sabe nunca^ Hreud se dio cuenta de %ue su paciente actuaba sin saber por %u+ "oti$o #* al tener %ue dar una e4plicacin* su pensa"iento 1acilitaba una ra2n plausible* %ue no era la %ue aut+ntica"ente le "oti$aba. 5ens* pues* %ue el indi$iduo* en sus "9ltiples actuaciones* es i"pulsado por un "oti$o pro1undo %ue +l "is"o ignora* # del %ue no es consciente. De igual "odo* el nati$o de A+"inis 1acilita al de 0agitario ra2ones lgicas para ,usti1icar sus actos* aun%ue esas ra2ones no sean las aut+nticas3 pero el de !scendente en 0agitario se de,a con$encer # de esta 1or"a se siente seguro. 5ero es %ue ade"(s de ,usti1icarlo* el de A+"inis pondr( a su disposicin los "edios de di1usin necesarios para %ue los actos "orales del sagitariano sean conocidos. La Casa == en A+"inis indicar(* pues* %ue el indi$iduo busca en el e4terior* gracias a "9ltiples alian2as* a %uien ,usti1i%ue # di1unda sus obras. 0i 'a# "uc'o 0agitario en +l* si se acu"ulan all planetas o aspectos* ello signi1icar( %ue la obra di$ina* de la %ue es soporte "aterial ser( "u# $ariada # %ui2( necesite a "(s de uno para ,usti1icarla # di1undirla* 'aci+ndose necesario un ca"bio de aliados* de cn#uge* de "edio social* # por ello este signo* co"o los otros tres signos a$ o

Co"unes* tiene 1a"a de di$orcista* cuando la Casa == se encuentra enterrada en +l. Esa din("ica se $er( "ultiplicada con los "alos aspectos 7Ladi Diana de Aales tena la casa == en A+"inis8 1N.- Casa == en Capricornio) =ndicar( %ue lo %ue el indi$iduo espera de su otro-#o son "edios "ateriales con los %ue edi1icar los sue6os propios de C(ncer* donde se situar( su !scendente. 0era "u# i"portante para +l contraer "atri"onio en edad te"prana* por%ue el cn#uge 'a de aportarle esos "edios* pero perteneciendo el signo al cielo 1inal* es poco probable %ue pueda 'acerlo as # su "atri"onio ser( tardo. Cientras no encuentre ese socio para toda la $ida* ir( 1or"ando asociaciones con personas pose#endo los "edios para reali2ar sus sue6os cancerianos. 0u proble"a sie"pre consistir( en %ue* edi1icando la realidad "aterial con los "edios del otro* +ste sie"pre ser( due6o de la parte "aterial* "ientras +l slo poseer( el sue6o. Cuando la sociedad de,e de 1uncionar* cada uno se %uedar( con lo %ue puso # nuestro 'o"bre $ol$er( a e"pe2ar a partir de cero. Bo es %ue el triun1o "aterial sea i"posible* 'a de ser la totalidad del te"a %uien nos lo diga. 0i el indi$iduo posee planetas en signos de -ierra* el triun1o "aterial puede estar a su alcance. 5ero si no los posee* co"o la a"bicin de C(ncer-!scendente no es la de disponer de ri%ue2as* sino la de reali2ar una e4periencia e"oti$a* aun%ue la idea inicial resulte co"ercial* acabar( a6adi+ndole aditi$os de luci"iento %ue la con$ertir(n en institucin cultural o algo por el estilo. La e4periencia pro1unda a reali2ar con esta co"binacin es la de encontrar el e%uilibrio entre los sue6os # la realidad* de "anera %ue el indi$iduo pueda ser el "ateriali2ador de sus propios sue6os. 0i no es acti$o en los dos polos de este e,e* entonces delegar( las 1unciones de "ateriali2ador de los sue6os al otro-#o* cu#o papel interpretar( el socio* el cn#uge. Los "alos aspectos no propiciar(n el encuentro del Yo con el otro-#o* # cuando lo encuentre* el a,uste entre a"bos ser( "alo* o bien el Yo tendr( %ue a$an2ar por paisa,es di1ciles* arriesgados* para encontrar al otro* # el contacto "is"o supondr( un peligro. 0i los aspectos bene1ician al otro-#o* +ste ser( tir(nico* triste* o rencoroso* cruel. 0i bene1ician al Yo* el indi$iduo ec'ar( constante"ente las culpas al otro* acus(ndole de no estar a la altura de su genio* de su inspiracin. 11.- Casa == en -auro) Har( %ue los bellos paisa,es %ue contiene este signo* sus con1ortables edi1icaciones* $a#an al indi$iduo a tra$+s del canal de lo ra2onable* ese canal %ue inclina la persona al co"pro"iso* al pacto* de

"odo %ue lo %ue le inclinar( a pactar ser( el esplendor de lo "aterial* el brillo del oro* por as decirlo. Esa din("ica interna* %ue le lle$a a inclinarse ante lo suntuoso # lo bello* orientar( al indi$iduo 'acia personas de gran belle2a. Es %ue su otro-#o es as) bello # per1u"ado* "u# distinto del #o consciente* el cual* regido por un !scendente en Escorpio* es "(s bien rudo # (spero. 0eg9n su ni$el e$oluti$o* ese otro-#o ser( o no $ulnerable al 'alago # a la corrupcin. 0us aliados co"erciales ser(n igual"ente gentes suntuosas* adineradas* con cu#o contacto se enri%uecer(. El bienestar le $endr(* pues* a tra$+s de sus aliados* pero* tal co"o suceda con Capricornio* es probable %ue todo ello le suceda tarde en la $ida. Los "alos aspectos pueden dar otro-#o corro"pido %ue arrastra al indi$iduo 'acia los goces "ateriales* poniendo la ra2n al ser$icio e4clusi$o de las cosas pr(cticas* induci+ndole a pensar %ue lo ra2onable en este "undo es pasarlo bien* go2ar todo lo posible # nada "(s 7!ristteles Onasis tena la Casa == en -auro8 12.- Casa == en irgo) =ndica %ue la %uintaesencia de todas las e4periencias $i$idas ser( e4pulsada por la $a de la ra2n # %ue el ob,eti$o 'acia el cual a$an2a ese indi$iduo es el de $aciarse de todo lo aprendido para reco"en2ar en un "undo nue$o. Esta tendencia a desprenderse de las ri%ue2as e4peri"entales %ue ani"a su ra2n* si no se reali2a interna"ente* le lle$ar( al encuentro de personas %ue $i$ir(n esa te"(tica de una 1or"a real. 0us socios* su cn#uge* ser(n* pues* personas %ue se arruinan* o $enidas a "enos* gentes %ue 'an conocido el esplendor # %ue #a no son nada o casi nada. Fui2( guarden unas ,o#as con "(s $alor senti"ental %ue real* # poseer(n segura"ente un (lbu" de recuerdos. -ienen 'istoria* tienen pasado* pero un presente incierto # un 1uturo so"bro. La ruina puede $enirle* pues* a tra$+s de su otro-#o # la $ida %uerr( decirle con ello %ue su ri%ue2a interna debe ser gastada* debe ser

dispersada a los cuatro $ientos* del "is"o "odo %ue el cn#uge o el socio 'an dispersado su 1ortuna. Con "alos aspectos esa te"(tica* %ue es casi c"ica* se dra"ati2a # la ruina es un te"a %ue se ense6orea de toda su $ida. El indi$iduo $er( co"o su cn#uge o su socio reali2an es1uer2os sobre'u"anos para subsistir* para conser$ar lo %ue puede ser sal$ado del nau1ragio* # ese te"a ilustrar( los es1uer2os %ue +l est( reali2ando por no soltar las $erdades %ue posee # %ue constitu#en su seguridad ps%uica. irgo est( regido por Cercurio* el planeta %ue representa a Hod* un 0+1ira de la i2%uierda* colu"na en la %ue i"pera el secreto* el "isterio* $alores %ue eran considerados co"o sagrados en las antiguas escuelas inici(ticas. 5ero esa sacrali2acin del secreto* del ,ura"ento* es $(lida durante un tie"po* una +poca* puesto %ue todo cuanto e4iste en el uni$erso tiene su naci"iento* su cul"inacin # su decli$e. !l "isterio debe sucederle la re$elacin3 al secreto* la di$ulgacin* # al ,ura"ento %ue perpet9a las cosas* la 1le4ibilidad para adaptarse a la irrupcin de las corrientes procedentes de arriba. La Casa == en irgo signi1icar( %ue la ra2n del indi$iduo 'a alcan2ado la e4tre"a "adure2 # %ue por lo tanto #a no puede aguantar por "(s tie"po la 1idelidad a las ideas %ue esa ra2n conlle$a) debe e4pulsar toda esa ri%ue2a "ental* debe di1undir lo %ue sabe. 0i no lo 'ace* ese edi1icio de lo ra2onable se pudrir( co"o una 1ruta e4cesi$a"ente "adura* aparecer(n las grietas* # esa din("ica se "ateriali2ar( a tra$+s de la ruina del cn#uge* el socio* la sociedad en la %ue se encuentra integrado* puesto %ue el otro* el co"ple"entario* es el %ue representa en nuestra $ida el papel del ele"ento ra2onable* %ue en el Zodiaco dese"pe6a Libra # en nuestro "icro-"undo la Casa ==. -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu Carta !stral # saca conclusiones respecto a tu $ida.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin UM La Casa 11
5reli"inar) La Casa 11 constitu#e el canal a tra$+s del cual el bien # el orden %ue 'e"os plantado en nuestro "undo* gracias a las 1uer2as ordenadoras # legisladoras circulando por el canal ==* nos es restituido. 0i a tra$+s del canal la sociedad nos restitu#e el a"or a %ue nos 'e"os 'ec'o acreedores por nuestra actuacin al ser$icio de lo "(s ele$ado %ue 'a#

en nosotros "is"os* # por el canal U se nos restitu#e el a"or a %ue 'a dado lugar nuestra acti$idad senti"ental* por el 11 recibire"os la reco"pensa a %ue 'a dado lugar nuestra acti$idad "ental en su pri"er estadio* el de la ger"inacin del propsito racional. Cuando este canal entre en 1ase acti$a $ere"os* pues* c"o aparecen en nuestra $ida personas %ue piensan co"o nosotros* %ue est(n ordenadas interna"ente co"o nosotros lo esta"os. !s* dire"os %ue si los %ue aparecen por el canal son los %ue participan en un "is"o entusias"o espiritual* los ungidos a nosotros por un i"pulso irracional* por una 1e3 si los %ue aparecen por el canal U son los %ue sienten co"o nosotros #* en un sentido negati$o los %ue co"parten nuestros $icios* nuestras pasiones3 los %ue aparecen por el canal 11 son los %ue co"parten nuestros pensa"ientos # nuestras intenciones sociales) son esos $ie,os conocidos %ue nos 'an seguido de ciclo en ciclo # %ue 'an alcan2ado a'ora la categora de a"igos. De a' %ue la !strologa -radicional nos 'able de esta Casa co"o la de los !"igos* los 5rotectores* # %ue de ella e"anen los grandes pro#ectos larga"ente elaborados* puesto %ue se trata del pro#ecto %ue un da inici su ciclo en !ries co"o un Designio # %ue a'ora es #a una idea 1i,a* estructurada. Esos a"igos %ue aparecer(n por el canal 11* ser(n* por consiguiente* a%uellos %ue aparecieron en anteriores etapas co"o ena"orados ro"(nticos* cu#a 1e en nosotros nos dio alas para proseguir con algo apenas consistente. Hueron luego nuestros a"antes o nuestros cn#uges* ani"(ndonos con sus senti"ientos. Y a'ora son los a"igos* con los %ue nos relaciona"os e4entos de toda pasin* dedicando todas las energas a la elaboracin "ental del designio. Cuando* en el ciclo anual* la Bue$a Luna cae sobre nuestra Casa 11* sabiendo %ue por ese canal aparecer(n las personas %ue persiguen nuestros "is"os propsitos intelectuales* bueno ser( %ue organice"os nuestra $ida de "anera %ue toda la estrategia est+ orientada a encontrarlos. Claro %ue* siendo un canal recepti$o* %ue circula del "undo 'acia nosotros* ellos 'an de ser %uienes se "ani1iesten. 5ero para 1acilitarles su traba,o* con$iene %ue agite"os nuestro pa6uelo co"o dici+ndoles) ]\E'* esta"os a%ua^ 5ara se6alarles nuestra presencia* en este perodo anual debere"os "ani1estar nuestras ideas* nuestros pro#ectos "entales* nuestras con$icciones* lo %ue #a 'a de,ado de ser pasin o capric'o # se 'a con$ertido en propsito racional. Debe"os 'acerlo con las ar"as %ue la $ida pone a nuestro alcance* escribiendo* 'ablando* dirigiendo una carta a un peridico para %ue la publi%ue en la seccin de los lectores* o bien asistiendo a actos p9blicos en los %ue se "ani1iesten ideas en a1inidad con las nuestras.

!s estare"os dando ocasin a %ue los %ue son se"e,antes a nosotros se "ani1iesten. 0i utili2a"os los canales adecuada"ente* actuando de 1or"a %ue puedan "ani1estarse en nuestras $idas con la "(4i"a intensidad* la abundancia re2u"ar( a nuestro alrededor. Los buenos aspectos sobre la Casa 11 indicar(n %ue las se"illas plantadas a tra$+s del canal == iban correcta"ente orientadas #* por consiguiente* se inscribe a'ora en nuestro interior* en nuestra psi%ue* ese buen orden. Las disonancias signi1icar(n* por el contrario* %ue 'e"os plantado las se"illas del error # en nuestro pensa"iento se interiori2ar( el desorden* de "odo %ue* ante el "al 1unciona"iento de la "ec(nica interna* poda"os darnos cuenta de %ue all 'a 'abido error. 0i ese error no es detectado directa"ente por la psi%ue* ser( a tra$+s de las an+cdotas %ue al indi$iduo le ser( dado co"prender %ue se 'a e%ui$ocado. Esas an+cdotas dar(n lugar a a"igos con1licti$os* a protectores %ue no protegen. Los %ue se ase"e,an a nosotros co"eter(n errores de ,uicio* sus plani1icaciones se 'undir(n* tendr(n ideas e%ui$ocadas. 0iendo ellos as* la persona deber( co"prender %ue la $ida pretende decirle %ue el error est( en lo %ue ellos representan en su naturale2a interna3 es decir* en la estructura "is"a de su psi%ue* # si des"ontan su "ec(nica "ental para $ol$erla a "ontar correcta"ente* los a"igos %ue apare2can en su $ida ser(n de 1iar. 1.- Casa 11 en !ries) =ndicar( %ue el Orden # el /ien %ue el "undo inscribe en la "ente del indi$iduo procede de las 1uentes cs"icas. 0u "ente ser( inspirada por la lu2 di$ina. 5odra"os decir %ue su a"igo es Dios. El designio di$ino es trans"itido directa"ente a su conciencia* es captado por su cuerpo "ental* %ue se encuentra supuesta"ente preparado para interiori2ar el designio en su estado puro* sin 'aber rodado por los ciclos de descenso* en su proceso nor"al de banali2acin. 0i la conciencia no est( preparada para absorber ese i"pacto espiritual* la din("ica se "ani1estar( a tra$+s de las an+cdotas # aparecer(n a"igos %ue son cos"onautas* e4ploradores* personas %ue contactan con los e4traterrestres* e4tral9cidos* clari$identes* gentes %ue de alg9n "odo est(n relacionados con el "(s all(. ! tra$+s de ellos deber( co"prender %ue su "ente se encuentra presta para el gran despegue # %ue este "(s all( %ue sus a"igos representan intenta penetrar en su siste"a "ental para lan2arlo a una gran a$entura 'u"ana. Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus a"igos est+n total"ente 1uera de la realidad* %ue sean unos ilusos* intentando decirle con ello %ue el designio espiritual no se presenta de "anera adecuada a su "ente # %ue debe proceder a e%uilibrarlo.

2.- Casa 11 en Leo) =ndica %ue la instauracin de la le# # el orden en el interior del indi$iduo 'a de $enirle de los $alores "orales instituidos. 0er( en su personalidad "oral* en su conciencia* en lo %ue en ella se encuentre de instaurado # 1ir"e* donde encontrar( la $erdad de las cosas tal co"o son. Hablando de la conciencia* es preciso co"prender %u+ es e4acta"ente ese algo i"palpable del %ue tan a "enudo se 'abla. La conciencia es el 1ruto de las e4periencias $i$idas* o sea* %ue es una creacin del 'o"bre. 5ero* # a' reside su particularidad* no todas las e4periencias $i$idas son generadoras de conciencia. 0e integra 9nica"ente a la conciencia a%uello %ue es con1or"e a las le#es di$inas* o sea* a%uello %ue corresponde a la naturale2a de Dios3 es decir* a la naturale2a de nuestro Ego 0uperior. Lo %ue no es con1or"e a los principios %ue generan la $ida es e4cluido de la es1era de la conciencia # pasar( a las regiones en %ue act9a la Huer2a de ;epulsin %ue lo destruir(. De esta 1or"a la conciencia de cada uno es el ,ue2 %ue conoce la $erdad* no toda la $erdad* sino tan slo a%uella %ue el indi$iduo* en el curso de sus $idas* 'a podido captar. La conciencia ser(* pues* el consultorio al %ue sie"pre podre"os acudir para preguntar si pode"os o no reali2ar a%uello %ue nuestros deseos nos proponen. La 1uncin de Leo es precisa"ente la de interiori2ar en el indi$iduo la le# cs"ica* gota a gota* a "edida %ue* de la 1uente pri"ordial de !ries* el designio $a "anando. Cuando la Casa 11 se encuentra en Leo pode"os decir %ue el pensa"iento 'u"ano no podra beber en "e,ores 1uentes para saber c"o las cosas son* #a %ue bebe en una 1uente superior* en cu#as aguas se transparenta la $erdad. Esa i"agen de la $erdad nos llega en 1or"a de intuicin* de "odo %ue esta co"binacin signo-casa 'ar( %ue la intuicin* al pasar por el canal del pensa"iento instituido* se con$ierta en ra2onable. Es decir* el indi$iduo co"prender( la "ec(nica de la $erdad # si no sabe e4plicarla a los de"(s* #a %ue esto es 1uncin del canal K* por lo "enos se la e4plicar( a s "is"o* $er( su per1ecta lgica # le ser( posible a"oldar su conducta a la e4igencia de esa $erdad re$elada* con$irti+ndose para los de"(s en e,e"plo. 0i esa din("ica no act9a a ni$el ps%uico* se encarnar( en las an+cdotas # entonces aparecer(n los a"igos* los protectores* los cuales ser(n una i"agen de ese "undo superior %ue representa el ele"ento Huego* en el %ue $i$e la conciencia. 0er(n* pues* a"igos ilustres* titulados* ennoblecidos* re#es* prncipes* presidentes* altos dignatarios %ue* con sus 1a$ores* encu"brar(n al indi$iduo* del "is"o "odo %ue se $era encu"brado si su pensa"iento 'u"ano pudiera beber

directa"ente en la 1uente de la conciencia superior. !l encu"brarlo por enci"a de su ni$el ordinario de 1lotacin # darle as acceso a un "undo superior* social"ente 'ablando* la $ida intenta decirle %ue 'a# dentro de +l una noble2a* una reale2a %ue* si la descubre* le encu"brar( "oral # 'u"ana"ente co"o el a"igo poderoso lo 'a 'ec'o en el do"inio social. Los "alos aspectos obligar(n al indi$iduo a seguir ca"inos tortuosos para poder conectar con las 1uentes puras de la conciencia. 0u pensa"iento no co"prender( el "ensa,e # en su $isin interna de las cosas se producir(n nu"erosos errores. Entonces los a"igos %ue ilustrar(n esta te"(tica ser(n ta"bi+n de alto lina,e* pero 'abr(n llegado a sus puestos por la $a de la usurpacin* reali2ando 1unciones %ue no son las su#as o %ue no lo seran en circunstancias nor"ales. El 1a$or de los usurpadores intentar( decirle %ue su ele$acin no es legti"a # %ue por lo tanto est( condenada a desaparecer. K.- Casa 11 en 0agitario) 5ondr( el 5ensa"iento Di$ino en el canal %ue institu#e en el interior del indi$iduo el pensa"iento 'u"ano. 0i en el estadio anterior el indi$iduo intua la $erdad al conte"plarla en el esplendor de su propia conciencia* a%u se a'orra ese traba,o # la $erdad le es dictada* por decirlo as* #a %ue 0agitario e4teriori2a lo %ue en Leo es tan slo una i"agen interior. 0i esta "ec(nica no se encuentra obstruida por aspectos distorsionantes* este indi$iduo no tendr( "(s %ue obedecer a su $o2 interior* a la elocuencia de su conciencia* para 1or,arse un siste"a "ental %ue lo lle$ar( a descubrir grandes cosas por el ca"ino de la ra2n. !l $er claro c"o 1uncionan las cosas en el uni$erso* podr( reproducir en el "undo "aterial ese 1unciona"iento* dando lugar a in$enciones. Esto 'a de suceder #a %ue los %ue tienen la Casa 11 en esta posicin tienen su !scendente en !cuario 7K. Car4* K'ris'na"urti # Co2art teni(n la Casa 11 en !cuario8 0i las i"(genes internas a %ue da lugar esa co"binacin no son captadas por la psi%ue* saltar(n al e4terior* "ateriali2(ndose ba,o la 1or"a del a"igo-conse,ero* el %ue da nor"as de $ida* el pro1esor de "oral. Este a"igo puede incluso ser in"aterial* ser el aut+ntico instructor %ue $iene de los "undos de arriba # %ue da sus conse,os en 1or"a "edi9"nica. ! pesar de ser esto una "ani1estacin espiritual* el 'ec'o indica %ue los "ecanis"os internos del indi$iduo no 'an 1uncionado a ni$el superior # %ue es a tra$+s de la an+cdota %ue 'an tenido %ue "ani1estarse. 5or lo de"(s* los a"igos ser(n "+dicos* institutores* gentes %ue restitu#en a los 'o"bres sus rit"os naturales. Con "alos aspectos* tendre"os di1icultades de integracin del "ensa,e al cuerpo del

5ensa"iento* dando lugar a a"igos %ue e4presan una "oral torcida # %ue nos inducen a seguirla. P.- Casa 11 en C(ncer) El "anantial de los senti"ientos es canali2ado 'acia la edi1icacin del pensa"iento interno. 0eg9n la calidad de esa 1uer2a pri"ordial e"oti$a* los resultados 'an de ser "u# di$ersos. La "ateria %ue 1lu#e de C(ncer es sie"pre pura* #a %ue en sus aguas es depositado ese in1ante -Cois+s- %ue 'a de liberar al 5ueblo Elegido. Ese in1ante es el 'ue$o espiritual 1or"ado en el ciclo anterior # escindido de 0agitario para caer en C(ncer* de "odo %ue en esas aguas circula el ni6o-sal$ador* el pre1igurador del Cristo* %ue ser( descubierto por la 'i,a del Haran* s"bolo del al"a 'u"ana* # cuidado co"o un re#. 0i los senti"ientos 'an conser$ado su pure2a pri"igenia* si no se 'an "aleado en el curso de las $idas* de "anera %ue en las aguas de C(ncer se encuentren residuos indeseables* o bien si se 'a producido la oportuna regeneracin de esas aguas* al transcurrir por el canal 11 dar(n* en pri"er lugar* 1ecundidad al pensa"iento interno* producir(n en +l una lu,uriante $egetacin de plantas "ara$illosas* nutriti$as* de propiedades curati$as %ue restauran la salud. 0i esas plantas constitu#en el pensa"iento interno* es e$idente %ue se tratar( de un pensa"iento inspirado* "ara$illoso* nutriti$o* restaurador. En ese pensa"iento interno se encontrar( na$egando Cois+s* portador de un nue$o orden 7Kabaleb # 0anta -eresa de :$ila tienen la Casa 11 en C(ncer8 0i las aguas no son puras* la 1rondosidad de ese pensa"iento interno* aun conser$ando todo su esplendor e4terno* de,ar( de ser 9til. Las "alas 'ierbas crecer(n en +l* la ci2a6a* las plantas $enenosas* dando al indi$iduo disposiciones internas 'acia el "al. Las c+lebres 1lores del "al aparecer(n en +l # ser(n 1uente per"anente de pensa"ientos "al+$olos 7Oscar Wilde # !rt'ur ;i"baud tienen la Casa 11 en C(ncer8 C(s a9n) las pasiones* la e"oti$idad turbulenta ocupar( el i"perio de la ra2n* sugiriendo al indi$iduo "ara$illosos argu"entos para ,usti1icar intelectual"ente sus inclinaciones torcidas. Bos encontra"os* pues* con la persona %ue da sie"pre una e4plicacin plausible a las pasiones* %ue no parecen pasiones* sino actuaciones lgicas # ra2onables* su"a"ente sensatas. Con senti"ientos puros o "al+$olos* sea cual sea el ni$el e$oluti$o del indi$iduo* en esta superposicin* las e"ociones constitu#en la estructura "ental interna o* dic'o con "(s precisin* aportan su concurso a ese edi1icio en la presente $ida* puesto %ue el indi$iduo $iene al "undo con un edi1icio "ental #a le$antado el* precedentes encarnaciones. 0i ese edi1icio pre$io es slido* si 'a sido #a larga"ente

elaborado3 es decir* si se trata de una persona alta"ente e$olucionada* entonces las 1uer2as de C(ncer representar(n un ele"ento de inspiracin "u# acti$o* %ue $itali2ar( esa estructura "ental interna* lle$(ndolo a descubrir las grandes ar"onas cs"icas* #a %ue la "ente necesita de las alas de los deseos para poder $olar. Con "alos aspectos* el tipo e$olucionado 'a de recibir grandes tentaciones de C(ncer3 es decir* su "ente interna su1rir( el asalto de los "alos deseos* para $er si el edi1icio se "odi1ica o si los nue$os ele"entos constructi$os son rec'a2ados. 0i esa din("ica no se desarrolla en los "undos internos* aparecer(n en el e4terior los a"igos* los protectores* %ue esceni1icar(n con su "odo de ser esa te"(tica. 0er(n los inspiradores del pensa"iento* los %ue dar(n ideas con su co"porta"iento e"oti$o* o los tentadores* los %ue conducir(n a la traicin del pensa"iento* induciendo al indi$iduo a co"portarse de un "odo "u# distinto al orden %ue preconi2a. !"igos %ue intentar(n so"eter al indi$iduo* %ue lo suplantar(n* %ue se atribuir(n sus $irtudes intelectuales* %ue %ui2(s acaben dici+ndole) t9 no eres t93 #o so# t9* %ueriendo signi1icar con ello %ue la aut+ntica identidad "ental desaparece en pro$ec'o de otra personalidad* la e"oti$a* %ue la recubre con su barni2. 0i esto ocurre* es se6al de %ue la 1uer2a e"oti$a de C(ncer no se integra ar"oniosa"ente en el pensa"iento* sino %ue 1uer2a la "ente a ser otra. 5or lo de"(s* los a"igos ser(n $olubles* ca"biantes* 1ant(sticos* aparecer(n # desaparecer(n de la $ida con su"a rapide2* ilustrando con su actitud las caractersticas de C(ncer # de su regente* la Luna. O.- Casa 11 en Escorpio) Co"o en el estadio anterior* un signo de $alores e"ocionales se encuentra conectado con el canal %ue constru#e el pensa"iento interno. 5ero las aguas de Escorpio #a no son el puro "anantial de los senti"ientos* sino %ue representan el edi1icio senti"ental interno* # ser( esta edi1icacin la %ue construir( la "orada del intelecto* # lo 'ar(* natural"ente* a la i"agen # se"e,an2a de su Yo e"oti$o. 5odra"os decir %ue el Yo e"oti$o coloni2a al Yo intelectual* uni1or"ando as senti"ientos # pensa"iento) no e4iste di1erencia alguna entre su personalidad e"oti$a # su personalidad "ental. 0er( "u# i"portante* pues* estudiar la calidad del Yo e"oti$o de ese indi$iduo* #a %ue de esta 1or"a sabre"os c"o piensa. Co"o en el caso anterior* 'a# un proble"a de personalidad intelectual pre$ia* # ser( preciso estudiar en %u+ "edida el #o intelectual preestablecido* resultado de las actuaciones intelectuales en $idas anteriores* enca,ar( el #o e"oti$o sin resistencias. 0i el regente de Escorpio # el regente de !cuario* a cu#a

1iliacin pertenece la Casa 11* se encuentran en "alos t+r"inos* debere"os presu"ir %ue la personalidad e"oti$a enca,ar( "al en la intelectual. Escorpio # !cuario #a 1or"an entre s cuadratura por su situacin 2odiacal* indicando la inco"patibilidad b(sica entre ellos* precisa"ente por reali2ar id+nticas 1unciones* uno en el do"inio de los senti"ientos* el otro en el del pensa"iento. 5ero en el ca"ino de las reali2aciones espirituales no e4iste "(s alto logro %ue a%uel %ue consiste en conciliar los contrarios* de "odo %ue la e"presa de integracin de la personalidad e"oti$a en la intelectual puede ser portadora de intensas e4periencias. En lo positi$o* la e4teriori2acin del "undo e"oti$o interno por el canal 11 producir( la duda* la reconsideracin de todos los $alores %ue constituan la personalidad intelectual pre$ia. En el estadio anterior era una 1uer2a di1usa la %ue actuaba en el "undo "ental interno* pura energa sin personalidad. !%u esta 1uer2a se 'a constituido* es una entidad organi2ada* luc'ando por i"poner su $isin a una personalidad "(s ele$ada* pero "(s d+bil* #a %ue el cuerpo "ental no posee el grado de desarrollo %ue posee el cuerpo e"oti$o. Escorpio representa las aguas pantanosas* productoras de par(sitos* pero si esto es as para el co"9n de los 'o"bres* no tiene %ue ser 1or2osa"ente as para todos. El #o e"oti$o interno puede ser puro* abnegado* lan2ado a lo superior. En tal caso* el i"pacto de la personalidad e"oti$a en la "ental 'a de producir la sed de conoci"iento* la intr+pida cabalgada 'acia la lu2 7C. &ung tena la casa 11 en Escorpio8 0i* por el contrario* son los par(sitos los %ue do"inan* la personalidad intelectual resultar( contagiada* corro"pida* # la le# interna estar( al ser$icio de las "(s ba,as pasiones* ,usti1icando las peores $iolencias. 0er( el %ue piensa ba,o* a%uel cu#o "odo de pensar lo en$ilece* # la liberacin de ese pensa"iento a tra$+s de una Casa K* en 5iscis* puede lle$arlo directa o indirecta"ente a la c(rcel. 0i toda esa din("ica no puede e4presarse por "edios internos* ser( esceni1icada por los a"igos* los protectores* relaciones* %ue ser(n el retrato $i$o de lo %ue acaba"os de describir. 0i el indi$iduo obedece al aspecto superior* sus a"igos le incitar(n a ele$arse social"ente # ellos ser(n los aut+nticos pelda6os de esa ele$acin* los %ue le aportar(n los conoci"ientos culturales %ue le 1altan para acceder a ni$eles "(s altos. Ellos se sacri1icar(n para %ue el a"igo pueda triun1ar # cuando Escorpio opta por el sacri1icio* no 'a# 1uer2a "a#or %ue pueda opon+rsele. -endr( el a"igo abnegado # e,e"plar. 0i obedece al "dulo negati$o* sus a"igos ser(n ladrones* cri"inales* gente del 'a"pa* si aspectos "u# negati$os act9an sobre este sector. 0i no 'a# aspectos o si los planetas

carecen de dra"atis"o* ser(n si"ples personas en+rgicas # listas %ue e4plotan un "odo de pensar* %ue utili2an las 1uer2as "entales con 1ines consu"istas. O bien indi$iduos obsesionados con el se4o* %ue lle$an el se4o en la cabe2a. -anto en lo positi$o co"o en lo negati$o* esos persona,es* con su "odo de actuar* intentan decirle) utili2a lo in1erior para al2ar lo superior %ue 'a# en ti. O bien) est(s utili2ando "al tus recursos 'u"anos3 est(s e"pleando tus 1uer2as en destruir3 utili2as lo superior para incitar a una acti$idad in1erior. En las peripecias de la $ida* estas personas podr(n $er lo %ue est( sucediendo en su 1uero interno. S.- Casa 11 en 5iscis) El tercero de los signos e"oti$os $uelca a%u su contenido por el canal %ue estructura el pensa"iento interno. -endre"os* pues* la 1igura del indi$iduo cu#os ob,eti$os senti"entales consisten en la interiori2acin de la le# o* "e,or dic'o* %uieren %ue la le# sea la e4acta satis1accin de sus apetencias. Ha# una cancin "e,icana %ue dice) @con dinero o sin dinero yo hago siempre lo que quiero y mi palabra es la leyb # +sta podra ser la di$isa de estos indi$iduos) 'acer lo %ue ellos %uieren # %ue eso sea la le# instaurada en su interior. !%u* co"o en otros casos* esta pretensin topar( con la estructura pre$ia del pensa"iento interiori2ado* %ue tal $e2 no se a,uste a los ob,eti$os senti"entales de la persona. 0i 'a# a,uste* si la "ente interna es idnea a lo %ue persigue el #o senti"ental* entonces se producir( la plena ,usti1icacin de las actuaciones e"oti$as del indi$iduo # la "ente # el cora2n "arc'ar(n al unsono. 0i el acuerdo no e4iste* la presin de los senti"ientos sobre la "ente interna ser( "u# 1uerte. En los estadios anteriores* los senti"ientos no podan e,ercer una presin* #a %ue C(ncer se li"ita a 1acilitar la "ateria pri"a # Escorpio presiona interior"ente* utili2ando la t+cnica de todos los signos 1i,os de persistencia # repeticin. Co"o 5iscis $uelca los senti"ientos 'acia el e4terior* co"o lan2ados por una 1lec'a* de a' %ue e,er2an una irresistible presin sobre la "ente interna* con la pretensin de %ue a$ale # prestigie sus actuaciones. 0i el indi$iduo 'a subli"ado sus senti"ientos # e4teriori2a tan slo de ellos lo %ue es noble # ele$ado* su presin sobre el siste"a "ental arcaico obligar( a %ue la "ente interna apo#e esa actuacin. !s* si el ideal de los senti"ientos es de tipo religioso* el indi$iduo instaurar( la 1e en su "ente # el 'o"bre #a slo $i$ir( para ,usti1icar esa 1e. 0er( el 'o"bre de iglesia o el seglar %ue $i$e seg9n las reglas de su religin. 5ero si los senti"ientos no 'an sido subli"ados # sus ob,eti$os son pro1anos* presionar(n "uc'o para instituir un orden %ue no se a,usta a las di$inas reglas # en ese 1orce,eo algo

instituir(* peor por ser de naturale2a contraria al orden "ental* # tendre"os %ue el pensa"iento destruir( lo %ue los senti"ientos intentan institucionali2ar* dando lugar a un proceso angustioso* lleno de puentes "al a1ian2ados %ue se 'unden. ! ni$el "undano* si esa din("ica no puede e4presarse interna"ente* $ere"os aparecer los a"igos # relaciones %ue protagoni2an este dra"a. 0i es el lado subli"e el %ue triun1a* los a"igos ser(n 'o"bres de iglesia* "sticos* gentes %ue procla"an una $erdad %ue no es racional* %ue no saben e4plicar* %ue procede del "undo de los senti"ientos # %ue tratan de presentarla co"o un siste"a lgico* pero sin lgica* argu"entando tan slo con las e"ociones. 0i es el lado negati$o el %ue triun1a* los a"igos # relaciones ser(n gentes %ue $i$en 1uera de la le#* %ue no conocen otra regla %ue la dictada por sus deseos* sugiriendo con su actuacin un estado interior %ue debe ser superado. T.- Casa 11 en Libra) 0e encuentra en su estadio in"ediato anterior* en el punto en %ue las 1uer2as e4clu#entes de Libra separan lo %ue no es 9til a la reali2acin del designo cs"ico* conser$ando lo %ue se co"ple"enta con el i"pulso pri"ordial de la $oluntad. El pensa"iento %ue el indi$iduo interiori2ar( ser( el i"pulso de apropiarse de todo lo %ue le es co"ple"entario. =ncorporar( en +l lo antagnico* lo %ue se encuentra en el polo contrario de su conciencia # aprender( as interna"ente %ue en el "undo todo es dual # %ue lo aparente"ente ad$erso* el ene"igo* el ri$al* es en realidad* lo %ue tapona* por el otro polo del tubo* el agu,ero por el %ue escapara la esencia del Yo* si ese obst(culo natural no e4istiera. Esa b9s%ueda interna de lo co"ple"entario 'ar( %ue la conciencia del ]otro^ se agudice en deter"inados "o"entos* de "odo %ue ese indi$iduo se identi1icar( con ese ]otro^ "(s %ue consigo "is"o* sobre todo si los planetas e4pansi$os se encuentran sobre ese punto de su 'orscopo. Esa p+rdida de su identidad* ese estar en un polo # en el contrario* 'a de generar en +l la idea del e%uilibrio* de "odo %ue del a4io"a ]todo es dos en el uni$erso^ 'a de pasar al ]todo es tres^ La din("ica interna 'a de lle$arlo al descubri"iento del tri(ngulo* de las tres 1uer2as indispensables a cual%uier construccin. 0i esto sucede* el edi1icio de su #o interno 'abr( alcan2ado la per1eccin. 0i esa din("ica no se produce en su interior* se cristali2ar( a tra$+s de la 1igura del a"igo* del protector* del %ue est( ani"ado por el "is"o propsito. Esta persona poseer( las $irtudes %ue +l no posee* de "odo %ue a"bos 1or"ar(n una polaridad. -odo 1uncionar( en ese t(nde" "ientras no se produ2can aspectos dese%uilibrantes* pero cuando la Casa 11 se

encuentre s9peracti$ada* las 1uer2as de Libra suscitar(n un dese%uilibrio # el a"igo se con$ertir( en ri$al* con$encido +ste de %ue puede prescindir del aliado por%ue su aportacin es "enor a la su#a. Cuando los aspectos carguen sobre la polaridad del Yo o ,ueguen contra la Casa 11* ser( el %uien se sienta superior # decida supri"ir el papel del a"igo. Esa e4altacin del a"igo* seguida de su negacin* el considerarlo i"prescindible para luego anto,(rsele %ue es super1luo* le lle$ar(* pri"ero a ad%uirir las $irtudes del otro3 luego* una $e2 incorporado el a"igo en +l* podr( e4presar al unsono a"bos $alores* o sea* ser el 'o"bre del centro) al e,e le 'abr( crecido un tri(ngulo. !s pues* la te"(tica de los a"igos %ue se con$ierten en ri$ales* 7Ladi Di* %ue 'a sido traicionada por uno de sus a"igos al e1ectuar +ste declaraciones nti"as sobre su persona* tiene la casa 11 en Libra8 la i"agen de %ue la 1uer2a %ue protege es al "is"o tie"po la %ue 1ustiga* de %ue el ad$ersario* el ene"igo* lo es por%ue nosotros no posee"os sus $irtudes* 'a de producir en su pensa"iento interno la necesidad de co"pletar su edi1icio. Los "alos aspectos 'ar(n %ue todo ello tenga lugar de 1or"a dra"(tica* con rupturas # reconciliaciones* separaciones despu+s de 'aber sacado cada uno los trapos al sol. Ese dra"atis"o 'ar( $er con "a#or 1uer2a al indi$iduo la necesidad de co"pletarse* a 1in de poder prescindir del otro* esti"ulando en +l la apetencia de ser una unidad en la %ue se encuentre integrado todo. U.- Casa 11 en !cuario) Est( en su sede # la interiori2acin del pensa"iento se reali2a en el "o"ento oportuno. Co"o todas las de"(s Casas se encuentran ta"bi+n en sus signos respecti$os* no le 'a de ser di1cil a esta persona co"portarse de acuerdo con los rit"os cs"icos. En !cuario la Le# se 'ace carne # gracias a las $irtudes de este signo lo de aba,o 1unciona igual %ue lo de arriba. 5or consiguiente* la 11 en su sede per"itir( al Ego 0uperior conseguir %ue sus $e'culos se co"porten de acuerdo con el progra"a %ue +l estableci en el "undo de arriba. Esta posicin 'a de per"itir* pues* al indi$iduo poner 1in a la le# de los senti"ientos* derrocar de su trono al antiguo se6or e instaurar el reino de la "ente. Y co"o la caridad bien entendida e"pie2a por uno "is"o* ser( con su conducta %ue ese indi$iduo 'ar( e$idente %ue +l obedece a un nue$o 0e6or. Hacer %ue toda su $ida se ordene de acuerdo con la le# del pensa"iento* +sta 'a de ser la tnica e"anada de ese sector. 0i el indi$iduo no consigue actuar as interna"ente* la din("ica se esceni1icar( a tra$+s de los a"igos # relaciones %ue ser(n gentes a$an2adas* intelectuales* cerebrales* 'o"bres %ue piensan

en "(%uinas* en electrnica* cibern+tica* "otores. Con su co"porta"iento esos a"igos le indicar(n constante"ente %ue +l debe 1uncionar co"o a%uellas "(%uinas* en las cuales 'an sido interiori2adas las le#es de arriba. Los "alos aspectos 'ar(n %ue las "(%uinas no les 1uncionen a esos a"igos* %ue sean in$entores 1rustrados # la din("ica pretender( decirle a este indi$iduo %ue su "ec(nica interna est( estropeada* %ue debe aportar "odi1icaciones a su orden interior* #a %ue de otro "odo su "(%uina 'u"ana ta"bi+n se a$eriar(. Q.- Casa 11 en A+"inis) -endre"os a%u %ue la propia produccin intelectual del indi$iduo* sus obras elaboradas con el pensa"iento* son las %ue o1recen "ateriales a la "ente interna para 1or"arse. Le#+ndose a s "is"o* escuc'(ndose a s "is"o* recapacitando sobre lo conseguido con sus pro#ecciones "entales* se da cuenta de algo %ue le 'aba pasado desapercibido. Bo es de"asiado e4tra6o %ue esto suceda as puesto %ue en cada uno de nuestros actos se integran una gran cantidad de pulsiones inconscientes %ue escapan a nuestro control. 0i pudi+ra"os anali2ar uno a uno nuestros gestos cotidianos* aprendera"os "(s en ese an(lisis %ue le#endo un libro de ciencias. Y eso %ue no sole"os 'acer es precisa"ente lo %ue s lle$a a cabo este indi$iduo) aprende de s "is"o* co"o su propia produccin "ental3 ad%uiere conciencia del bien # del "al* de las le#es cs"icas* a tra$+s del resultado %ue dan sus ideas en la pr(ctica. Es algo en de1initi$a %ue todos 'ace"os un da u otro* pero la corriente natural no lle$a el 'o"bre a esa to"a de conciencia tan r(pida* #a %ue la sntesis global se e1ect9a en irgo # la "ente lo incorpora en el siguiente ciclo* gracias a las 1uer2as acti$as en !cuario. Este indi$iduo incorporar( las e4periencias en su cuerpo "ental de in"ediato. 0i esta din("ica no puede e4presarse interna"ente* dar( en la $ida social a"igos %ue critican* %ue dudan* %ue e"iten ,uicios escritos o 'ablados* escribiendo en los peridicos o pronunciando con1erencias* las cuales sir$en de base a pol+"icas* contro$ersias* re1le4iones* en las %ue aparece la idea ba,o una nue$a lu2* enri%uecida con un nue$o contenido. Esta te"(tica %uerr( decirle al indi$iduo %ue lo %ue est( $i$iendo por 1uera debe reali2arlo por dentro3 es decir* escarbar en las ideas %ue e"ite* en la acti$idad intelectual %ue lle$a a cabo* # sacar la lu2 %ue contiene* sacar lo %ue corresponde a las le#es de arriba # adoptarlo co"o principio rector de la $ida* de,ando la pa,a para %ue se la lle$e el $iento. Los "alos aspectos dra"ati2ar(n esa te"(tica # los a"igos se $er(n perseguidos por sus ideas* sus c'arlas* sus escritos. i$ir(n c'o%ues

$iolentos con los %ue no piensan co"o ellos3 sus ideas* sus ,uicios ser(n con1licti$os # de esas tensiones deber( aprender el interesado a estabili2ar su pensa"iento* a do"esticarlo* a 1in de %ue enca,e en su cuerpo "ental. 1N.- Casa 11 en Capricornio) !%u la le# interiori2ada se 'ace dura co"o la piedra* 1ir"e* "onu"ental* indestructible. El orden interno est( construido a prueba de bo"ba* preparado para durar toda la $ida. 0i nos encontr(ra"os en un uni$erso ina"o$ible* en el %ue nada ca"biara* no cabe duda de %ue este indi$iduo sera un pri$ilegiado. 5ero en un cos"os en per"anente e$olucin* esta posicin de la Casa 11 'a de dar al indi$iduo una estructura "ental de"asiado rgida. Capricornio* en el :rbol Cabalstico* es la cabe2a de 1ila de los signos de la Colu"na de la =2%uierda* regida por 0aturno. Es la Colu"na de las obras* en la %ue todo es slido* rgido* en la %ue lo instituido se suele perpetuar "ediante el ,ura"ento. Cierto %ue el uni$erso necesita una capa slida %ue le sir$a de base para sustentar el pensa"iento* pero lo slido con ser necesario* 1or"a parte del error instituido. Estos indi$iduos ser(n los dignos # nobles representantes del error necesario para %ue la sociedad en %ue se "ue$en pueda subsistir. Los 'o"bres necesitan algo en lo %ue poder creer* algo %ue sea precisa"ente slido ante sus o,os* # estos indi$iduos e4presar(n sus conceptos con tanta 1uer2a* con tanta con$iccin* %ue 1acilitar(n la base "aterial para la 1e. 0u pensa"iento estar( co"o petri1icado* pero ser( co'erente # 1ir"e co"o una catedral* inspirando con1ian2a a los %ue necesitan de esa 1or"a "ental particular para seguir adelante. En ellos encontrar(n un asidero cuando su con1ian2a en la sociedad* en el "undo* en ellos "is"os* se ta"balee. Luego* despu+s de 'aber recibido el aliento %ue les per"ite continuar3 una $e2 recuperado el paso 1ir"e* #a se dar(n cuenta de %ue la $erdad e"anada de ese pensa"iento es transitoria # 'allar(n nue$as 1or"as de pensa"iento "(s ele$adas. La Casa 11 en Capricornio representar(* pues* el error %ue sal$a. Cuando por progresin* esta Casa 'a#a salido del signo # alcan2ado su patria acuariana* estos indi$iduos podr(n superar su cristali2acin "ental interna # a$an2ar* despu+s de 'aber rendido e"inentes ser$icios a su pr,i"o. 0era* pues* un error aconse,ar a esas personas %ue se constru#an una estructura "ental interna "(s 1luida* #a %ue si su catedral "ental se 'unde* "uc'os ser(n los sepultados en sus esco"bros. !s* pues* este indi$iduo estar( lla"ado a establecer los 1unda"entos de la "oral* de los principios* de la le# # del orden. La $ida lo pondr( en la base de las organi2aciones sociales* de las instituciones* para %ue pueda actuar desde el co"ien2o* desde la preparacin

de los "ateriales para construir # all i"plantar su 1ir"e2a intelectual* su 1uer2a de con$iccin. 0i esa din("ica no puede e4presarse en su estado puro* generar( i"(genes e4teriores # aparecer(n los a"igos # protectores %ue ser(n 'o"bres de una sola pie2a* 1ir"es en sus con$icciones* persistentes* duros* ani"ados por esa seguridad en s "is"os %ue nada puede destruir. Con ello la $ida %uerr( decirle al indi$iduo %ue si la persona con la %ue se siente intelectual"ente identi1icado es as* as tiene %ue ser su orden "ental interno. Los "alos aspectos con$ertir(n todo ello en ter%uedad # la 1ir"e con$iccin se trans1or"ar( en 1ero2 dog"atis"o %ue el indi$iduo i"pondr( a los %ue le rodean* por la 1uer2a si es necesario. 0us a"igos ser(n tiranos # dog"(ticos* ostentadores de una $erdad %ue a"ena2a brutal"ente cual%uier otra $erdad %ue ose en1rent(rsele* aplastando toda opinin %ue no coincida con la %ue ellos 'an instituido de una $e2 # para todas. 11.- Casa 11 en -auro) 0i en el estadio anterior la estructura "ental interna resultaba petri1icada* a%u la rigide2 ser( a9n "a#or* puesto %ue -auro representa el estadio de "(4i"a cristali2acin. 0i Capricornio daba solide2 al 1unda"ento del edi1icio* -auro da belle2a a la edi1icacin #a ter"inada* de "odo %ue tendre"os al 'o"bre ena"orado de sus propias concepciones intelectuales. Ese a"or de su 1iloso1a del $i$ir se e4presar( en gestos* en 1or"a de ser* tal co"o sucede con los signos 1i,os* %ue se dan en e,e"plo. 0er( un e,e"plo de pensa"iento "ateriali2ado # tendr( sin duda "uc'os seguidores* #a %ue su 1iloso1a del $i$ir e4presar( la buena $ida) buenos ali"entos* buenos $inos* buenos $icios lo su1iciente"ente "oderados para no escandali2ar. Ao2ar # de,ar go2ar* tal ser( su pensa"iento* lo cual se acentuar( con los "alos aspectos. 0i esa din("ica no se reali2a interna"ente* producir( i"(genes en el "undo "aterial* protagoni2adas por los a"igos %ue obedecer(n a esta tnica) opulentos* go2adores* partidarios del placer* ser(n para +l portadores de ri%ue2as. El pensa"iento tiene %ue pasar necesaria"ente por la 1ase de su "ateriali2acin* #a %ue la Creacin consiste precisa"ente en lle$ar el orden del cielo a la tierra* de "odo %ue cuando los signos de -ierra se encuentran conectados a canales %ue transportan las 1uer2as "entales* es signo de %ue el pensa"iento indi$idual est( a punto para su "ani1estacin "aterial. Es e$idente %ue ning9n 'o"bre de la tierra est( en condiciones de "ani1estar "aterial"ente la totalidad del pensa"iento cs"ico. Cateriali2a lo %ue puede* lo %ue %ueda de ]los restos^ del designio pri"ordial %ue un da le 1uera inoculado. Ese pensa"iento "ateriali2ado no puede ser toda la $erdad* sino su parcela de $erdad. En

-auro esa parcela se e"bellece* se 'ace e4uberante* pletrica) es el pensa"iento-,ardn* el pensa"iento-Ed+n %ue se "ani1iesta* no en palabras* sino en actos. Otros $endr(n despu+s # traba,ar(n sobre ese espacio para 'acerlo a9n "(s bello. 0i este indi$iduo e"bellece el "undo con su co"porta"iento intelectual #a est( cu"pliendo # nada puede ob,et(rsele 7Helena /la$atsDi tena la Casa 11 en -auro8 0i no lo 'ace* esos a"igos bellos* ricos* placenteros* bondadosos* le recordar(n %ue esa a1inidad natural %ue surge 1uera debe ser la %ue con1igure su le# interior. 12.- Casa 11 en irgo) 0upondr( ca"bios pro1undos en la estructura interna "ental del indi$iduo. 0i en los dos anteriores estadios las 1uer2as "ateriales petri1icaban la estructura "ental* a%u el palacio e"pie2a a 'undirse de puro $ie,o. !parecen las grietas* la carco"a) total* el indi$iduo duda* # esa duda establece en su psi%ue la inseguridad. La seguridad de sus concepciones 'a desaparecido* pero co"o a pesar de todo irgo es un signo de -ierra* la apariencia e4terna ser( soberbia* cargada de 'istoria # respetabilidad. 0er( cuando los de"(s penetren en el interior del edi1icio %ue se dar(n cuenta de %ue se est( derru"bando. O sea* %ue la le# interna %ue ilustra su co"porta"iento "ental no es 1ir"e* necesita ser apuntalada #* co"o es natural* ta"poco ser( 1ir"e lo %ue de esa le# e4teriorice a tra$+s del canal K. Esa persona ser( la ilustracin $i$iente de la duda* de la precariedad* #a %ue* aun%ue su edi1icio interno se $a#a apuntalando con bricolages sucesi$os* co"o ta"poco la base es 1ir"e* todos los re"iendos no 'ar(n "(s %ue acentuar su pro$isionalidad) la pro$isionalidad de sus ,uicios* de sus actuaciones "entales. Con su actuacin "ental ese indi$iduo 'a de inducir* pues* a sus se"e,antes a buscar la $erdad "(s all( de esa estructura precaria 7Hreud* Aand'i* Aoet'e # 0artre tenan la casa 11 en irgo8 Bada "e,or %ue el error "ani1iesto para %ue los 'o"bres co"prendan %ue la $erdad no est( a'. En este sentido 'an de ser e4celentes "aestros para a%uellos %ue necesitan ir "(s all( de sus con$icciones "entales* puesto %ue la duda de %ue son portadores se contagia r(pida"ente a su alrededor. Derru"bar las seguridades* +sa ser( su "isin* %ue tal $e2 no e4presen en palabras* pero %ue e"erger( de ellos co"o un per1u"e. 0i esa din("ica no puede e4presarse interna"ente* la 1igura del a"igo # protector dar( $ida al esc+ptico* al %ue pasa de todo* al %ue no se a"olda a ning9n siste"a* al crtico* al %ue conte"pla con lupa las cosas para descubrir sus 1allos* por%ue est( seguro de %ue 'a# 1allos.

0i los aspectos son negati$os* aparecer( el ni'ilista integral* el %ue acelera la destruccin de los edi1icios* el %ue pone la dina"ita. O* al contrario* el conser$ador contra $iento # "area de algo %ue irre"isible"ente se 'unde. Ese teatro desarrollado ante sus o,os 'a de inducirle a $er %ue +l debe e4presar interna"ente la precariedad de todas las cosas # la necesidad

de destruir para %ue nue$os edi1icios puedan le$antarse. -raba,os) !plica el contenido de esa leccin a tu te"a natal # saca conclusiones respecto a tu $ida

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin QM La Casa K
5reli"inar) La Casa K es la $a por la cual el pensa"iento 'u"ano se derra"a sobre el espacio 1sico en el %ue se desarrolla nuestra $ida* del "is"o "odo %ue la 12 era el canal por el %ue se liberaban nuestros senti"ientos. 5ero si en la12 la agresin de los senti"ientos sal$a,es causaba destro2os en el "edioa"biente* a%u la liberacin se e1ectuar( seg9n las reglas del arte. En e1ecto* la naturale2a 'u"ana 'a ca"biado en el espacio de tie"po %ue $a de la 12 a la K. He"os e1ectuado el traba,o de se"brar las se"illas del pensa"iento a tra$+s de la ==3 'e"os probado el sabor de estas se"illas al interiori2arlas en nuestra tierra a tra$+s del canal 11 # a'ora esta"os en condiciones de separar la buena 'ierba de la ci2a6a. E4teriori2are"os* pues* por el canal K lo %ue nos parece adecuado* 'abida cuenta del ni$el de conciencia alcan2ado # seg9n las condiciones en %ue se desarrolla nuestra e4istencia* #a %ue ese canal se encuentra "u# cerca de las realidades "ateriales # el pensa"iento 'a de procurar ser 1iel a sus principios espirituales* pero al "is"o tie"po adecuarse a las e4igencias del "undo 1sico en el %ue est( operando. El signo de A+"inis* %ue constitu#e el "arco natural de ese canal* e4presa esa doble necesidad en la 1igura de los dos ge"elos* el celeste # el terrestre. En el canal K todos debe"os ser de alg9n "odo el 'o"bre de la tierra # el 'o"bre del cielo* el Can # el !bel traba,ando al unsono* # separar esas dos 1uer2as* o bien conduce a la inoperancia o al atropello. 0er el ge"elo subli"e nos $aldr( la inco"prensin de nuestros coet(neos3 ser 9nica"ente el 'o"bre de las realidades "ateriales nos con$ertir( en el indi$iduo para el cual el 1in ,usti1ica los "edios* # as cargar( un Dar"a %ue tardar( $arias encarnaciones en pagar. Las 1unciones e,ecuti$as de la Casa K corren a cargo de Cercurio* pero el planeta %ue rige el signo sobre el cual se encuentra i"plantada ser( el usurpador de esas 1unciones en la presente $ida. La relacin buena o "ala* entre esos dos regentes* 'a de deci"os si el traba,o propio de esta Casa ser( reali2ado ar"oniosa"ente o no* con e1icacia o no. La !strologa -radicional nos dice %ue la Casa K rige los 'er"anos* los $ecinos* lo %ue 1or"a parte del "edioa"biente en %ue se desarrolla la $ida del indi$iduo* los contactos # relaciones con los seres # las cosas %ue nos rodean* los pe%ue6os despla2a"ientos* las palabras # escritos con %ue e4presa"os nuestro "odo de pensar. 0iendo el canal por el %ue se "ani1iesta el pensa"iento 'u"ano* la Casa K regir( todo lo %ue es idneo a esa e4presin en el "(s a"plio sentido* englobando en ella los "edios %ue la ci$ili2acin # el progreso industrial ponen a nuestro alcance para tal "ani1estacin) prensa* radio* cine* - * transporte* papel* i"prenta* etc.* en lo %ue tienen de "edio di1usor. Los buenos o "alos aspectos sobre este sector # sus regentes 'an de deci"os si el indi$iduo tendr( un 1(cil o di1cil acceso a esos "edios* #a %ue puede ser un gran pensador* puede tener "uc'as cosas %ue decir #* sin e"bargo* tener "u# accidentado el ca"ino a los "edios de di1usin. Cuando la Casa K es poderosa* sean buenos o "alos los aspectos %ue recibe* es indicio de %ue el indi$iduo traba,ar( enor"e"ente con su pensa"iento # %ue su traba,o de "odi1icacin del "edio %ue 'abita ser( intenso # pro1undo. Cuando las Casas ==* 11* # K* correspondientes a los signos de !ire* se encuentran 1uerte"ente ocupadas por los planetas o intensa"ente aspectadas* es signo ine%u$oco de %ue el indi$iduo traba,ar( en la presente encarnacin con las 1uer2as del pensa"iento #* si es la Casa K la pri$ilegiada* ello 'a de signi1icar %ue de,ar( 'uella en el "undo por su acti$idad "ental.

1.- Casa K en !ries) 0igni1icar( %ue el designo cs"ico se 1iltra directa"ente por el canal de e4teriori2acin del pensa"iento 'u"ano* de "odo %ue lo %ue el indi$iduo cree %ue es producto de su pensa"iento interno* es en realidad un "ensa,e procedente del Ego 0uperior* %ue +l cubrir( de lgica* present(ndolo con palabras 1uncionales %ue pondr(n el "ensa,e al alcance de todos. Esta posicin le con$ertir( en un abanderado del pensa"iento* sie"pre en relacin con el "edioa"biente en %ue act9a. 0ituado en una sociedad de retrgrados* lo %ue +l preconi2a puede resultar retrgrado en las a$an2adillas 'u"anas # 'asta para el grueso del pelotn* pero resultar( a$an2ado all donde ese pensa"iento es e,ercido* # gracias a +l los retardados podr(n a$an2ar 'acia posiciones "edias. 0er(* pues* all donde est+* para su sociedad* el 'o"bre inspirado* el %ue anticipa* el re$elador de una $erdad "(s alta* el pro1eta 7K'ris'na"urti # Car4 tenan la Casa K en !ries8 0i la Casa = * productora de i"(genes internas* en esta posicin poda dar el $idente* la Casa K puede dar el or(culo sin $isin interna* el %ue anuncia $erdades %ue le sobrepasan* %ue +l "is"o no co"prende. 0i ese traba,o no es reali2ado a tra$+s del pensa"iento* la puri1icacin no e,ercida* el "ensa,e re$elador no trans"itido* se petri1icar( # se constituir(n en su "edioa"biente natural) $i$ir( rodeado de pure2a* en el ca"po* por e,e"plo* en las "onta6as* con seres si"ples* ele"entales* portadores de e4tra6os sue6os* de "ensa,es. 0us 'er"anos ser(n as o $i$ir(n as* # todo a su alrededor le 'ablar( de lo %ue debera 'acer de una "anera acti$a* # %ue $i$e de una "anera pasi$a* co"o si estu$iera "uerto. Los buenos aspectos a#udar(n a la trans"isin del "ensa,e # a su co"prensin por las gentes %ue lo rodean. ;ecorde"os a%u %ue los buenos aspectos no son producto de una casualidad cs"ica* sino el resultado de un traba o pre$io. El indi$iduo se 'a estado preparando para trans"itir el "ensa,e di$ino a tra$+s del canal del pensa"iento # 'a con%uistado as su derec'o a la e1icacia. Los "alos aspectos* por el contrario* 'ar(n %ue la re$elacin no sea trans"itida correcta"ente* no sea co"prendida* o %ue todo ello tenga lugar en circunstancias dra"(ticas* di1ciles. 5uede ta"bi+n el indi$iduo captar lo negati$o 9nica"ente # ser el anunciador de cat(stro1es* de dra"as3 ser el anticipador del "al. La esceni1icacin de los "alos aspectos dar( 'er"anos i"prudentes* alucinados3 "edioa"biente en el %ue tienen lugar 1en"enos raros* escenas "isteriosas* inco"prensibles. 2.- Casa K en Leo) 5roducir( la e4teriori2acin de las $irtudes "orales interiori2adas. 0i en el estadio anterior es el designio puro* tal co"o

e"ana del Ego 0uperior* el %ue utili2a el canal del pensa"iento* a%u el designio #a 1or"a parte de nuestra personalidad* aun%ue no sea"os conscientes del "ensa,e de %ue so"os portadores. El pensa"iento %ue el indi$iduo e4presar( ser(* pues* un estado interior %ue por su naturale2a es inco"unicable* di1cil"ente traducible en palabras # %ue se "ani1iesta por actitudes. 0er( la rectitud "oral la %ue e,ercer( la 1uncin de pensa"iento ordenador de todas las cosas. La rectitud "oral ser( su poltica* la 'uella %ue de,e de su paso por el "undo. Ina rectitud "oral %ue tendr( su lgica* su ra2n de ser #* aun%ue +l no la e4pli%ue* podr(n encontrarse antecedentes de ella en los libros. Lo dic'o anterior"ente a propsito del "arco 'u"ano en %ue se "ani1iesta el indi$iduo es $(lido a%u. Esa rectitud "oral e4presada en 1or"a de pensa"iento ser( relati$a* ser( lo %ue +l 'a#a podido captar de la ordenacin cs"ica* pero en su "edio a"biente ser( una persona e,e"plar* abnegada* %ue 'ablar( "u# contundente"ente con la dial+ctica de los gestos* aun%ue no pronuncie una sola palabra. Los "alos aspectos e"pa6ar(n esa "oralidad # el e,e"plo se con$ertir( en "al e,e"plo. In "al e,e"plo %ue tiende a instituirse* a crear una regla de co"porta"iento $(lida para todos* #a %ue la 1uncin pri"ordial de la Casa K es la de instituir las reglas de la con$i$encia social. La "ateriali2acin de esa din("ica dar( 'er"anos # $ecinos abnegados* e,e"plares o lo contrario con "alos aspectos. 0i la persona es alta"ente e$olucionada* e4presar( con su $ida "is"a* con el e,e"plo diario* las le#es di$inas # en el lengua,e $i$o de los gestos indicar( a todos los %ue la conte"plen el ca"ino a seguir. K.- Casa K en 0agitario) 5roducir( la e4teriori2acin de las 1uer2as "orales encerradas en la reser$a 'u"ana en 1or"a de pensa"iento estructurado. En la 1ase !ries el indi$iduo e4teriori2aba el designio sin elaborar* en 1or"a de sentencia* al estilo de ]el dinero no 'ace la 1elicidad^ En 0agitario 'a# un propsito "oral de orden irracional* es decir* procedente de una instancia "(s ele$ada %ue la ra2n* %ue se rodea de lgica* de plausibilidad* para ser aceptado por la sociedad. Cuando las 1uer2as de 0agitario se liberan por su canal ordinario* el Q* no pretenden con$encer* sino si"ple"ente ser e1icaces) crear el espacio "oral en el %ue el designio pri"ordial 'a de poder desarrollarse. 5ero cuando es el canal K el %ue est( conectado con 0agitario* entonces s %ue el indi$iduo pretende con$encer # conseguir pros+litos. En lo positi$o* dire"os %ue la inteligencia acti$a del indi$iduo pone su organi2acin al ser$icio de un ideal superior. 0i el canal 1unciona* si es sostenido por aspectos planetarios o si es ocupado por

planetas* ese indi$iduo 'a de reali2ar una labor trans1or"adora del "edio social 7C'arlie C'aplin # Louis 5asteur tenan la K en 0agitario8 0us ideas 'an de ca"biar la "entalidad de %uienes le rodean* pro"ocionando el a1(n de con$ertir la tierra en un paraso. La per$ersin de ese co"binado de 1uer2as* 'ar( %ue el indi$iduo utilice principios "orales para engalanar un pensa"iento %ue persigue 1ines "ateriales. 0i ese traba,o de trans"utacin no es reali2ado* aparecer(n los 'er"anos # $ecinos $ia,eros. Jl "is"o reali2ar( largos $ia,es con 1ines 1raternales. El te"a de la 'er"andad # la a1inidad de los 'o"bres aparecer( en las an+cdotas para indicarle %ue la creacin de esa 'er"andad debe ser un traba,o interno %ue debe pro#ectarse al "edioa"biente en %ue le 'a tocado $i$ir. P.- Casa K en C(ncer) !%u el potencial de los senti"ientos se 'a adue6ado* por as decirlo* del canal de e4teriori2acin del pensa"iento # con el dis1ra2 de la lgica # de la ra2n se e4teriori2ar(. Co"o se trata de una 1uer2ase"illa* de la ra2 "is"a de la 1ecundidad* en la %ue no e4iste un ob,eti$o concreto* co"o no sea el de "ultiplicarse* tendre"os a%u %ue el pensa"iento del indi$iduo -%ue no es pensa"iento- se e4tiende 'acia todo* lo abarca todo. Ese pensa"iento carecer( de ob,eti$o* de en1o%ue* pasando su "irada curiosa sobre todo lo creado* pero co"o la especialidad de C(ncer es la de crear i"(genes* las cosas e$ocar(n en el indi$iduo una i"agen interna "u# precisa* %ue el pensa"iento describir(. 5arecer( entonces %ue la persona es "u# e4perta en a%uello %ue est( tratando* # "u# e1iciente. 5ero cuando se le con1e la reali2acin de a%uello %ue parece conocer tan bien* sorprender( a todos ca"biando de ob,eti$o # declarando su desinter+s) su "ente 'abr( sido captada por otro asunto* # despu+s de +ste $endr( otro. Ha# en esta co"binacin una incapacidad de pro1undi2ar en las cosas # su lgica no es "(s %ue una i"agen* una apariencia. La 1acilidad de construir i"(genes # de e4presarlas de "anera racional con$ierte a esta persona en un elaborador de 1antasas. 0i Cercurio recibe buenos aspectos de Carte 7el traba,o8 puede ser un gran no$elista* guionista de cine o tele$isin. En la $ida real* la i"precisin de su pensa"iento* su incapacidad de 1i,arlo en un asunto deter"inado* 'ar( %ue no sea to"ado en serio. 0i no posee un talento creador* ser( di1cil poder contar con +l para un traba,o intelectual* puesto %ue su produccin "ental est( al ser$icio de su e"oti$idad # es incapa2 de un co"porta"iento lgico en lo %ue a la pro#eccin del pensa"iento se re1iere) su lgica se e4presar( de otra "anera. Co"o #a 'e"os notado en algunas ocasiones* cuando trope2a"os con una persona con la

Casa K en C(ncer* no pode"os pretender corregirla* dici+ndole %ue debe co"portarse de una "anera distinta. Lo %ue s pode"os decirle es %ue to"e conciencia de la situacin # %ue "edite e intente a$eriguar por%u+ el potencial de los senti"ientos se e4presa por la $a reser$ada a la e$acuacin del pensa"iento elaborado. Ello supone probable"ente un es1uer2o anterior por ,usti1icar los senti"ientos con la lgica. En nuestra sociedad es "u# 1recuente 'o# el ,usti1icar # ennoblecer* no #a las acti$idades pura"ente e"oti$as* sino las pasionales # las per$ersiones. Cuando una persona se 'a e"pe6ado en esa tarea* el resultado lgico ser( %ue en una pr4i"a $ida se encuentre con %ue los senti"ientos disponen plena"ente de la $a de "ani1estacin del pensa"iento pr(ctico* de ese pensa"iento %ue tanto los a". En lo e4terior* esa din("ica se e4presar( 'aciendo %ue las personas de su "is"o lina,e* de su "is"a sangre* los %ue le rodean sean inconscientes* 'uidi2os* ca"biantes* "u# $e'e"entes en las pro"esas* pero poco cu"plidores a la 'ora de 'onorarlas. 0on gentes %ue $ienen* se $an* aparecen # desaparecen # se "eta"or1osean co"o la Luna en los cielos* %ue en ning9n da de su ciclo aparece igual. Los "alos aspectos au"entar(n el ni$el de inconstancia de los 'er"anos de sangre o de pensa"iento # esa din("ica intentar( decirle lo $oluble %ue es el propio indi$iduo en lo %ue se re1iere a las 1unciones %ue generan la 'er"andad de todos los 'o"bres* o sea* la pro#eccin "ental. O.- Casa K en Escorpio) 5one ta"bi+n el canal de liberacin del pensa"iento al ser$icio de las e"ociones. 5ero a%u #a no se trata de e"ociones di1usas* sino del edi1icio senti"ental interno* de nuestro #o e"oti$o %ue se dis1ra2a con los ropa,es de la lgica # de la ra2n. El #o e"oti$o alcan2a as una dignidad %ue nor"al"ente no es la su#a. El resultado de la accin "ental del indi$iduo en su entorno depender( e$idente"ente de los contenidos de ese #o e"oti$o. 0i se trata de un al"a $ie,a* %ue se 'a bregado "uc'o en el "undo* esa personalidad e"oti$a puede ser "u# edi1icante. Las e"ociones son al 1in # al cabo lo %ue nos per"ite al2arnos por enci"a de los condiciona"ientos 1sicos # conectarnos con nuestro #o superior. 0i el al"a se encuentra en el ca"ino de descenso 'acia las realidades "ateriales* la lu2 del pensa"iento ser( utili2ada para cu"plir ob,eti$os "ateriales. 5ero si el indi$iduo se encuentra en la 1ase e$oluti$a* la 1uer2a de los senti"ientos internos dar( un 1or"idable i"pulso al tr(nsito de las tinieblas a la lu2. Entonces la accin de ese indi$iduo consistir( en re$estir el pensa"iento 1ro con las c(lidas

e"ociones %ue le 'ar(n 'u"ear* por as decirlo* le con$ertir(n en un $apor %ue lo diluir(* %ue 'ar( %ue se e4panda por todo el espacio social al %ue es capa2 de llegar # %ue sea 1ecundo. La 1ecundidad in'erente a Escorpio ser( co"unicada a las pro#ecciones "entales* de "anera %ue ese pensa"iento arraigar( en la "ente de sus se"e,antes* creando en ellos aut+ntica $ida) ser( un $itali2ador del pensa"iento para los %ue se encuentran en su 2ona de in1luencia 7Kabaleb # &ac%ues Lacan tienen la K en Escorpio8 Cente 1ecunda* tal puede ser la cla$e de esta superposicin. En un sentido negati$o* el canal de e4presin del pensa"iento $inculado al signo %ue rige el se4o* dar( el escritor de obras erticas o pornogr(1icas* pasando el sentido pro1undo de la generacin a ser la i"agen de un "ero acto e4terno 7Oscar Wilde # !rt'ur ;i"baud ta"bi+n tienen la K en Escorpio8 Con buenos aspectos* co"o en el caso anterior* el indi$iduo puede tener "(s talento para la no$ela # la creacin literaria* puesto %ue co"unica e"ociones a la e4posicin del pensa"iento. Los buenos aspectos de Carte # Cercurio ser(n necesarios para ello. 0i no e4iste un talento creador* el pensa"iento %ue e4teriorice ser( si"ple"ente el de su personalidad e"oti$a. Co"o el "undo de las e"ociones es plural # di$erso* no 'a de ser 1(cil encontrar un espacio social en el %ue esas e"ociones enca,en* de "odo %ue el indi$iduo se $er( obligado al 1orce,eo. Con "alos aspectos* la pretensin de entroni2ar sus senti"ientos en el "edio social puede generar "uc'as $iolencias. En la poltica* se e4presar( apasionada"ente # con pretensiones de "onopoli2ar la ra2n. 5ara +l la $erdad ser(n sus senti"ientos # al pro#ectar su personalidad %uerr( %ue la sociedad los co"parta* no presentados co"o tales e"ociones* sino co"o una pura lgica. 0i la din("ica se e4presa a tra$+s de las an+cdotas* los 'er"anos* los se"e,antes a +l interpretar(n el papel %ue acaba"os de describir. 0er(n los ilu"inados o los escritores de 1antasas* los autores de no$ela ertica o los tiranos. S.- Casa K en 5iscis) -a"bi+n liberar( senti"ientos en$ueltos en la capa de la ra2n # la lgica. 0i en C(ncer apareca co"o ob,eti$o ra2onable un potencial e"oti$o no elaborado3 si en Escorpio se pro#ectaba la personalidad e"oti$a interna* con toda su grande2a o su corrupcin* a%u los senti"ientos 'an alcan2ado la 1ase de e4teriori2acin # cada pulsin lle$a un ob,eti$o concreto # "oti$a al indi$iduo para cu"plirlo) los deseos se pro#ectan con 1uer2a* tal co"o indica la 1lec'a del Zain* la letra-Huer2a %ue corresponde 2odiacal"ente a 5iscis. En el estadio anterior* por ser Escorpio un signo He* no e4ista la agresi$idad e"oti$a %ue se

produce en 5iscis. El indi$iduo liberaba su naturale2a interna* e4'iba con co"placencia su oscuro o su lu"inoso "undo # senta la necesidad de e4presarlo en relatos literarios o en con1esiones* con el ob,eti$o de i"pregnar al otro* de 'acerle sentir sus propias e"ociones por la $a intelectual. En un sentido superior* i"pregnaba al otro de su apetencia 'acia la lu2* le 'aca sentir el deseo gen+sico de alu"brar nue$os "undos o de alcan2ar la per1eccin interna* # creaba as el espacio social "ediante el contagio a"oroso. En un sentido in1erior* al describirle co"placiente"ente su 'istorial ertico* trata de producir en el otro el deseo # crear as un escenario propicio a las actuaciones se4uales. Esa actuacin resulta pasi$a* por%ue librando al "undo %ue le rodea su estructura e"oti$a interna* espera %ue los de"(s "ani1iesten buena"ente su ad'esin a ella* creando as una 1raternidad de actuaciones. En ca"bio* en 5iscis s 'a# una agresi$idad en la "ani1estacin de los senti"ientos por $a de lo ra2onable. !l arro,ar los senti"ientos sobre el "undo* es co"o tirar una te,a desde lo alto de un ca"panario) esos senti"ientos se ubicar(n en un espacio social* caigan sobre %uien caigan # produ2can o no da6os. Cuando las e"ociones circulan por su propio canal* el 12* no 'a# a"bigYedad sobre el propsito del indi$iduo. Jste act9a a cara descubierta # se le $e la intencin a la legua* por%ue no la esconde. 5ero cuando la e4teriori2acin de los senti"ientos se reali2a por la $a reser$ada a la e4teriori2acin del pensa"iento* entonces el indi$iduo tender( a tirar la piedra # esconder la "ano. 5uede ser* en un a"plio sentido* el 1alsario nato. La acti$idad "(s idnea a esta posicin %ui2( sea la de publicitario* por cuanto el ob,eti$o es presentar de una "anera ra2onable un deseo) el de %ue se $enda el producto anunciado* el deseo e4pres(ndose de una "anera desapasionada # aparente"ente ra2onable. Bo puede esperarse* pues* de este indi$iduo %ue diga la $erdad* es decir* %ue e4prese el contenido de su #o ra2onable en sus palabras o en sus escritos) ser( el #o e"oti$o %uien se e4prese por ellas #* aun%ue e4ista una identi1icacin del indi$iduo con ese #o* co"o la tnica de las e"ociones es el ca"bio per"anente* ta"poco puede esperarse %ue sus palabras o sus escritos correspondan a su co"porta"iento. Es de alg9n "odo co"o esos actores 1a"osos %ue cantan las e4celencias del agua "ineral en anuncios tele$isi$os* pero %ue en su $ida pri$ada son e"pedernidos borrac'os. 5resentar co"o ra2onable algo %ue por su esencia no lo es* +se ser( su arte # es e$idente %ue la literatura # la creacin artstica o1recer( ta"bi+n anc'o ca"po a esa especie* co"o lo o1rece una Casa K en los de"(s signos de !gua 7ClarD Aable tena la Casa K en 5iscis8 Ya

'e"os dic'o "(s de una $e2 %ue la unin de la ra2n # de las e"ociones produce la inspiracin3 pero para e,ercer co"o creadores 1altar(* co"o en los casos anteriores* un buen aspecto del planeta %ue rige el traba,o* Carte. Lo positi$o de esta co"binacin es %ue co"o los senti"ientos necesitar(n la capa de la ra2n para "ani1estarse* su agresi$idad natural %uedar( dis"inuida* puesto %ue lo ra2onable no es nunca $iolento sino %ue* por esencia* busca el consenso. El indi$iduo* para reali2ar sus aspiraciones senti"entales* procurar( con$encer o bien "o$er( los peones de tal 1or"a %ue la agresin %ue caracteri2a el "undo senti"ental no parecer( una agresin* sino algo elaborado por las circunstancias. La parte negati$a s ser( $iolenta* pero ra2onable"ente $iolenta) el indi$iduo elaborar( "ental"ente las situaciones de 1or"a %ue su agresi$idad %uede encubierta* # a' tendre"os al c+lebre cri"inal al estilo ingl+s* %ue precisar( de un 0'erloc' Hol"es para %ue su cri"en sea descubierto. 0in llegar al e4tre"o de la cri"inalidad* si los senti"ientos son "u# $iolentos # no 'an sido subli"ados* su dial+ctica e4presi$a ser( "u# astuta # encontrar( sie"pre ra2ones aparente"ente nobles para ,usti1icar sus inte"pesti$os deseos. 0i esa din("ica interna se e4teriori2a* sus se"e,antes* e"pe2ando por sus propios 'er"anos* obedecer(n a la tipologa %ue acaba"os de describir # al $i$ir rodeado de esas personas ese indi$iduo debe aprender %ue su "ecanis"o interno es as* %ue lo %ue est( en sus adentros es lo %ue sus o,os detectan 1uera. T.- Casa K en Libra) El canal por el %ue se e4teriori2a el pensa"iento 'a alcan2ado a%u el centro %ue lo apro$isiona* de "odo %ue el pensa"iento %ue ese indi$iduo derra"e sobre el "undo ser( un producto bruto* no elaborado) ser( una pura se"illa. 0u produccin intelectual ser( "u# $asta* "u# a"plia* "u# di1usa* "u# inconcreta. 0er(n principios generales los %ue pro#ectar( sobre la sociedad # su "is"a inconcrecin 1a$orecer( su i"plantacin. En e1ecto* 'a# "uc'as personas %ue est(n de acuerdo con principios tales co"o ]El orden debe reinar en el "undo^* ]La pa2 # la ,usticia ante todo^* etc. Este indi$iduo unir( a los 'o"bres con es%ue"as se"e,antes* de "odo %ue pode"os decir %ue la e4teriori2acin de su pensa"iento ser( portadora de 1raternidad. Es e$idente %ue los principios generales no pueden ser "u# e1icaces para la "e,ora de la $ida social* pero constitu#en el co"ien2o -la se"illa- de un traba,o "(s concreto %ue ine$itable"ente $endr( "(s tarde* puesto %ue el indi$iduo %ue e"piece postulando %ue ]el orden debe reinar en el "undo^* est( generando una 1uer2a %ue un da u otro se interiori2ar( en +l* #a %ue el es%ue"a e$oluti$o sigue esas pautas* # ese "is"o 'o"bre

pensar() ]para %ue el orden reine en el "undo es preciso %ue reine pri"ero en "^ # entonces ese orden aparecer( en su interior # estar( as en condiciones de ]e4portarlo^* de e4teriori2arlo en la tercera etapa. e"os as la utilidad de esta posicin* #a %ue cuando es el canal == el %ue se encuentra en Libra* el indi$iduo propicia la unin de una "anera natural3 +l "is"o es una cadena de unin. En ca"bio* en la K se reali2a un traba,o consciente en $istas a la creacin de esa unin # todas las palabras* todos los escritos $an enca"inados a conseguirla. Jste 'a de ser por e4celencia un 'o"bre de partido* de agrupacin* por cuanto los partidos procla"an unos ob,eti$os generales lo su1iciente"ente di1usos co"o para %ue "uc'as personas puedan encontrar en ellos sus ideales. !l dar una 1or"a "ental a esos ideales* 'an de per"itir a los adeptos reconocerlos e inspirarles la idea de asociarse. Los "alos aspectos 'ar(n e4cesi$a"ente $ago el progra"a* estar( "al de1inido # ello 'a de per"itir la entrada de ele"entos %ue no 'an co"prendido bien el propsito # %ue luego se sienten de1raudados. -a"bi+n pueden producir la corrupcin del propsito* su "ateriali2acin o bien pueden con$ertir el principio general en un dog"a ina"o$ible %ue se articular( "al con las le#es de la $ida* se "o"i1icar( # acabar( siendo una pie2a de "useo. Cuando la din("ica se e4teriori2a al "undo 1sico aparecen los 'er"anos* de sangre # "ente* los cuales encarnar(n la proble"(tica descrita. U.- Casa K en !cuario) Libera el Yo intelectual interno. La situacin es parecida a la de la Casa K en Escorpio* pero re1erida a la personalidad intelectual) el indi$iduo %uerr( i"ponerse al "undo co"o e,e"plo. 0u 1iloso1a consistir( en decirles a las gentes) sed per1ectos co"o #o so# per1ecto* # les dar( en pasto su cuerpo "ental para %ue todos co"an de +l 7Biet2sc'e # Ca"ilo &os+ cela tenan la K en !cuario8 Co"o suceda con Escorpio* si ese #o interno es real"ente grande* lu"inoso* genial* al e4teriori2arse en su "edio social* no puede producir "(s %ue bene1icios. 0in e"bargo* "ientras en el estadio anterior el indi$iduo e4teriori2aba principios generales para los %ue 'a# "uc'a clientela* si a%u e4teriori2a la grande2a # la genialidad ser(n "u# pocos los %ue puedan co"prenderlo. 5uede ser* pues* el "aestro inco"prendido* el 'o"bre %ue act9a sobre un pe%ue6o cen(culo de adeptos* para los cuales es co"o un dios. 0ea cual sea su ni$el e$oluti$o* co"o suceda con Escorpio* el indi$iduo instituir( el culto de su personalidad # su i"agen se $er( a "enudo por los "uros de las ciudades* buscando esa identi1icacin de las cosas con +l "is"o. 0i el indi$iduo $uela ba,o* es e$idente %ue esa i"agen ser( la de la corrupcin. La

personalidad intelectual* no 'abiendo alcan2ado la plena "adure2* lo %ue e4teriorice ser( sie"pre algo %ue no 'a alcan2ando su punto. Q.- Casa K en A+"inis) Ocupa el lugar %ue le corresponde* est( en su sede #* por lo tanto* reali2a a la per1eccin su 1uncin* e4presando el e4acto pensa"iento del indi$iduo* lo %ue de ese pensa"iento 'a alcan2ado el estado de "adure2. Bo ser(n* pues* ni los senti"ientos dis1ra2ados* ni a"biciones de tipo pr(ctico o pro#ecciones "orales las %ue se e4presar(n por ese canal* sino aut+ntica"ente las conclusiones intelectuales a las %ue 'a llegado el indi$iduo despu+s de una larga etapa de interiori2acin # estudio analtico de esas ideas en su laboratorio interno. Lo %ue diga # escriba ser( rubricado por sus actos* ser( "antenido* #a %ue su pared interna lo respalda. E4presa sus con$icciones pro1undas # no lo dice por decir* por %uedar bien ante una deter"inada persona* o co"o pura estrategia para conseguir un propsito. 0er( di1cil conseguir %ue diga o escriba a%uello %ue no e"ana de su conciencia. 0er( un periodista inc"odo para un e"presario* #a %ue no se a$endr( a escribir al dictado de sus ,e1es. Dir( lo %ue piensa # nada "(s. La e4teriori2acin de esa 1uer2a dar( 'er"anos o $ecinos %ue lle$an ese sello de sinceridad* %ue son portadores de una $erdad %ue deben necesaria"ente procla"ar* aun%ue ello les acarree incon$enientes. Los "alos aspectos 'ar(n %ue esa $erdad %ue el indi$iduo procla"a no se a,uste al "edioa"biente en %ue $i$e* de "odo %ue esa e4teriori2acin ser( sie"pre con1licti$a* en oposicin con la 1uer2a establecida* pugnando $iolenta"ente por ca"biar el orden de las cosas. Har( %ue ese indi$iduo est+ eterna"ente en la oposicin 7&o'n Lennon tena la K en A+"inis8 1N.- Casa K en Capricornio) Dar( a la e4presin del pensa"iento una rigide2 p+trea. El pensa"iento aparecer( "u# estructurado* "u# 1ir"e* ser( un aut+ntico blo%ue de ce"ento # granito. 5erder( sus cualidades especulati$as # posibilistas para con$ertirse en una pie2a ina"o$ible. 0er( el 'o"bre cu#as opiniones tienen peso. 5ode"os decir %ue* en Capricornio* al pensa"iento se le 'a pasado el tie"po en el cual su e4teriori2acin era oportuna. Es co"o si despu+s de 'aberse e4teriori2ado en la posicin anterior* la de A+"inis* el 'o"bre no se a$iniera a renunciar al pri$ilegio de $aciar su ra2n sobre la sociedad # pretendiera seguir 'aci+ndolo en lugar de asu"ir sus nue$as tareas* %ue son las de $er el resultado %ue da ese pensa"iento aplicado a la realidad. En lugar de construir con los "ateriales de Capricornio* +l sigue a$an2ando ideas* 1or"ulando ,uicios con la seguridad %ue da el

largo proceso de 'abituacin. 0er( el 'o"bre %ue lan2a $erdades co"o te"plos* # tan $erdaderas son* %ue se con$ierten en $erdades de 5erogrullo. Es decir* sus ra2ones son tan ob$ias* %ue todos est(n de acuerdo # poda 'aberse a'orrado el e4presarlas por%ue todo el "undo estaba #a pre$ia"ente con$encido de lo %ue +l sentencia co"o si 1uera una ra2n acabada de descubrir. Badie 'a de lle$arle la contraria* nadie re6ir( por sus ideas. Con buenos aspectos* ser( el 'o"bre de buen sentido # ser( e4celente en las ciencias de lo %ue es ob$io* co"o las "ate"(ticas* por e,e"plo* # todo lo #a consagrado por la in$estigacin* la obser$acin* la re1le4in. 5ero el pensa"iento 'abiendo sobrepasado sus propios l"ites* se encontrar( co"o en$e,ecido* an%uilosado* in1le4ible* total"ente inepto al ,uicio de nue$os $alores. Con "alos aspectos dire"os %ue es un pensa"iento total"ente 1osili2ado 7Hidel Castro* 0artre* Hreud # -erenci Coi4 tienen la K en Capricornio8 Los 'er"anos* $ecinos* allegados* tendr(n ese $enerable aspecto %ue tiene el pensa"iento* %ue tendra si pudiera "ateriali2arse) 'er"anos "(s $ie,os* $ecindario de @trece a6eros@* de pensa"iento con$encional* con1or"ista* antie$olucionista. 11.- Casa K en -auro) La cristali2acin ser( a9n "a#or %ue en el estadio anterior. 0i en Capricornio el pensa"iento se co"placa en la apreciacin de lo con$encional* estando de acuerdo con todo* a condicin de %ue 1uera $ie,o # respetable* a%u es "(s bien lo pr(ctico # utilitario lo %ue le satis1ace) todo a%uello de lo %ue pueda obtenerse una rentabilidad. La "ani1estacin de su pensa"iento ir( 'acia lo pe%ue6o* lo 1rag"entario* el detalle3 ser( el 'o"bre %ue est( en los detalles* el %ue pensar( en los regalos* sie"pre teniendo en cuenta lo %ue puede dar de s un regalo* el e1ecto %ue $a a producir # las $enta,as %ue puede proporcionar. Es di1cil %ue la "ani1estacin de su pensa"iento alcance las alturas de lo abstracto. 0e arrastrar( por el "undo "aterial # ser( capa2 de e4presar todas sus belle2as. !l "is"o tie"po sacar( partido intelectual de las cosas # sabr( contar los 'ec'os "ateriales con ini"itable gracia. Los buenos aspectos 'ar(n %ue el indi$iduo capte # e4prese las belle2as naturales con particular talento # puede dar el autor de libros sobre bot(nica* agricultura* culti$o de 1lores* 'istoria natural. 0er( ese 'o"bre %uien "e,or e4prese las belle2as del uni$erso "aterial. Los "alos aspectos 'ar(n %ue la realidad "aterial se sobreponga a cual%uier espiritualidad3 %ue la belle2a de la tierra lo cauti$e tanto %ue no consiga $er tras esa belle2a el "undo espiritual %ue la 'a producido. 0u pensa"iento

e4presar(* pues* 9nica"ente la di"ensin 1sica. 5uede igual"ente ser un escritor de recetas culinarias* un 1ilso1o de la gastrono"a. 12.- Casa K en irgo) Las e4periencias del ciclo "aterial se sustitu#en a las ideas* dando lugar al lla"ado pensa"iento cient1ico* puesto %ue es el 1ruto de una obser$acin # un estudio. 5ero lo e"prico* lo e4peri"ental no puede tener nunca el $alor de una idea* # de a' el error de la ci$ili2acin actual %ue con1unde lo elaborado por la e4periencia con lo elaborado por la "ente* dando una apreciacin e4traordinaria a lo pri"ero # sosla#ando o despreciando lo segundo. Cuando un pro1esor 'abla de conoci"ientos intelectuales* se re1iere sie"pre a los procedentes de irgo3 es decir* lo %ue 'a sido probado por la e4periencia* # as* cuando Descartes dice %ue en el pensa"iento se encuentra la erdad* los sabios %ue lo siguen interpretan este a4io"a diciendo %ue la erdad se encuentra en lo %ue es patente* co"o si la

realidad "aterial 1uera la ra2n "is"a. En la 1ase Capricornio* el indi$iduo anunciaba lo e$idente a ni$el general # $ago. En irgo* la e$idencia es 1ruto de una obser$acin personal* de un descubri"iento nti"o* de un traba,o. 5or ello el pensa"iento se 'ace e4plcito* detallista # con$ence "ediante la aportacin de pruebas. Con buenos aspectos* el indi$iduo elaborar( sorprendentes sntesis. 0er( el 'o"bre %ue sabr( resu"ir en pocas palabras el sentido de largas # "inuciosas in$estigaciones 7Helena /la$atsDi tena la K en irgo8 Los "alos aspectos 'ar(n %ue la persona conceda una e4cesi$a i"portancia al detalle* a lo pe%ue6o* al encadena"iento "aterial de las cosas* aceptando co"o lgico 9nica"ente lo %ue puede ser probado con 'ec'os. La e4teriori2acin de esa din("ica dar( 'er"anos # $ecinos dedicados a la ciencia* a la obser$acin* a la in$estigacin. -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu te"a natal # saca conclusiones respecto a tu $ida.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin 1NM La Casa V
5reli"inar) La Casa V representa la cristali2acin del propsito 'u"ano* el punto 1inal de un largo es1uer2o. Cuando el Ego pone sus $e'culos "ortales a traba,ar en un nue$o progra"a* e"pie2a i"pregnando la conciencia* o sea* introduciendo el progra"a a tra$+s del 0ol. Cuando la conciencia-0ol* desde su punto central* alcan2a las capas "(s e4ternas* derra"(ndose al e4terior en su 1ase a$* entonces el !scendente to"a en "ano el progra"a # lo desarrolla en su 1ase e4terna. Lo %ue 1ue una e4periencia interior pasa as a ser e4periencia e4terior* pero al abordar la construccin "aterial de un designio cual%uiera* no pode"os pretender situarnos in"ediata"ente en el puesto de directores generales* sino %ue e"pe2are"os por los ni$eles "(s ba,os* co"o antes se 'aca en las e"presas a"ericanas* donde los botones acababan a "enudo siendo los grandes "agnates. El !scendente representar( el pri"er instante de la Hase Huego de una acti$idad "aterial* es decir* el inicio de un traba,o en el %ue participa"os de una "anera bastante inconsciente* sin saber dnde nos conducir( todo a%uello* i"pelidos por una 1uer2a interior -la de la conciencia- %ue no alcan2a"os a co"prender. La Casa V representar(* por el contrario* la Hase -ierra de la acti$idad e"prendida en un le,ano da. Es decir* 'e"os sido sucesi$a"ente 7en otras e4istencias8 los %ue 'an barrido el local donde desarrolla sus acti$idades la e"presa* luego 'e"os actuado en ella co"o au4iliar ad"inistrati$o* despu+s co"o ,e1e de negociado* # a'ora* con la Casa V* nos corresponde el puesto de Director Aeneral. En la $ida social* bien lo sabe"os* no todos pode"os ser directores generales de e"presas* pero la Casa V indicar( sie"pre a%uello %ue do"ina"os3 a%uello en lo cual so"os "aestros

indiscutibles* aun%ue se trate slo de un "odesto traba,o "aterial. Cuando se 'abla de traba,o* se piensa in"ediata"ente en pro1esin* # as $e"os %ue la !strologa Cundana relaciona sie"pre la Casa V con la acti$idad pro1esional. Y* en de1initi$a es natural %ue* en el estadio e$oluti$o en %ue se encuentra el 'o"bre* piense en sacarle dinero a sus 'abilidades. 5ero no sie"pre las cosas %ue do"ina"os son a%uellas %ue e,erce"os pro1esional"ente. 5ode"os reali2ar las tareas indicadas en la Casa V por $ocacin # traba,ar pro1esional"ente # sacar dinero en otras acti$idades. De todos "odos* en la Casa V encontrare"os inscrito a%uello %ue nos $endr( con 1acilidad* por lle$ar largo tie"po e,erciendo en ese do"inio. 0i "uc'os planetas* 1or"ando buenos aspectos* se encuentran en ese sector* es prueba e$idente de %ue no nos ser( di1cil ser directores generales. En ca"bio* si los "alos aspectos arrecian sobre este sector o si su planeta regente los 1or"a* eso signi1icar( di1icultades para e,ercer el "ando* traba,o en e"presas precarias* ad$ersidad. En tal caso* ser( "e,or orientar el indi$iduo 'acia los traba,os relacionados con la Casa S o la =* si es %ue los regentes de dic'as Casas 1or"an buenos aspectos. 5ero si esto se aconse,a* 'a# %ue tener bien en cuenta %ue el indi$iduo di1cil"ente ser( un directi$o en los asuntos relacionados con el !scendente # "enos a9n con los relacionados con la Casa S #a %ue se tratar( de traba,os %ue obligatoria"ente se tienen %ue cu"plir no 'abiendo sido reali2ados en su "o"ento. De todas 1or"as* con buenos o "alos aspectos* los $alores de la Casa V tienen %ue ser $entilados* puesto %ue constitu#en la 1ase 9lti"a de cristali2acin del designio. 1.- Casa V en !ries) El indi$iduo cristali2ar( con su traba,o el designio di$ino3 dar( 1or"a "aterial a algo nue$o* %ue no e4ista en los "ercados # %ue* con el correr del tie"po* 'a de trans1or"ar el "undo. -raba,o* pues* en algo %ue e"pie2a* en una e"presa %ue arranca. 0u a"bicin reside en poner a la disposicin de la sociedad algo nue$o. Con buenos aspectos procedentes de planetas de la derec'a* la e"presa ser( un regalo de la pro$idencia # cuando 'a#a alcan2ado su pleno desarrollo* %ui2( cuando 'a#an traba,ado en ella sucesi$as generaciones* a%uello resultar( ser un gran bien para la 'u"anidad. 0i los buenos aspectos proceden de planetas de la i2%uierda* a%uella e"presa o1recer( a los 'o"bres duras e4periencias* de las %ue nacer( la conciencia de las cosas* # con el sudor de su 1rente* co"prender(n. Los "alos aspectos* ade"(s de las naturales di1icultades para la reali2acin de sus a"biciones* dar(n ci"a a e"presas %ue

causar(n su1ri"ientos a los 'u"anos* bien sea por la di1icultad de las "is"as 7planetas de la i2%uierda8* productoras de accidentes* dra"as* o por las consecuencias %ue les traer( el placer %ue sus productos puedan producirles 7planetas de la derec'a8 La persona con esta posicin debe ser orientada 'acia e"presas de nue$o cu6o. 2.- Casa V en Leo) =ndica %ue la estructura "oral interna del indi$iduo se e4teriori2ar( por la $a pro1esional. 5odra"os decir %ue +l "is"o es su pro1esin* %ue se da en pasto al "undo # cobra por e4'ibir el espect(culo de su #o interno. He"os co"parado #a el tipo de Leo al actor %ue interpreta 1iel"ente un persona,e* siguiendo un guin tra2ado de ante"ano. La Casa V en este signo dar( el actor pro1esional # en general el 'o"bre %ue con$ierte en acti$idad $isible lo %ue se encuentra inscrito en su 1uero interno. La pro1esin de "aestro se adapta igual"ente a la din("ica del signo* por cuanto entrega a los de"(s sus tesoros internos* sobre todo el pro1esor de "oral* de 1iloso1a* de ciencia del co"porta"iento. Esa din("ica e4terna %ue consiste en darse en espect(culo o en o1recer a los de"(s los conoci"ientos %ue posee* intenta decirle al indi$iduo %ue lo %ue debe "ostrar es el espect(culo de sus $alores "orales* %ue +stos deben cristali2arse* 'acerse $isibles* para %ue la gente ra # llore* se edi1i%ue con ellos. 0u aportacin "aterial al "undo debe ser) o1recer a la sociedad su pure2a interna* co"o Capricornio o1rece sus "ateriales para la construccin* para %ue los 'o"bres puedan construirse sus "oradas "orales. 0u "isin consistir( en poner al descubierto lo "(s ele$ado %ue 'a# en el uni$erso* en su uni$erso* # si la educacin es un $e'culo apropiado para esa tarea* ta"bi+n lo ser( la poltica. La sociedad encontrar( en +l la nor"a* la regla # gracias a su actuacin todos podr(n reconocerla por%ue aparecer( "ateriali2ada* al descubierto. Descubrir el orden di$ino* "ateriali2arlo en el "undo 1sico* +se 'a de ser su principal ob,eti$o # pocos est(n a la altura de ese ideal en el "o"ento presente 7Aand'i # Aoet'e tenan la Casa V en Leo8 0er(* pues* el indi$iduo %ue pro1esa* el %ue se da a los de"(s para %ue puedan co"er su esencia. Los buenos aspectos dar(n 1ecundidad a sus e"presas* 'ar(n de +l un 'o"bre de bien. 0i "uc'os planetas se encuentran en ese sector* ser( un lder en la "odalidad en la %ue se "ani1ieste* co"o pro1esor* poltico* actor. 0u e,e"plo cundir(. Los "alos aspectos per$ertir(n la calidad "oral # el testi"onio %ue $endr( de ese indi$iduo no ser( con1or"e a las le#es. 0u e,e"plo se con$ertir( en un "al e,e"plo.

K.- Casa V en 0agitario) Cateriali2ar( con 1uer2a el "ensa,e di$ino %ue e"ana de este signo. Bor"al"ente* ese 'ue$o cs"ico salido de 0agitario debera pasar por los ciclos de elaboracin interior* pero a%u el propsito di$ino se salta las etapas de la elaboracin senti"ental e intelectual para pasar a la 1ase de "ateriali2acin. De un "odo o de otro* esta co"binacin dar( el 'o"bre %ue reali2a obras de anticipacin) el %ue cura "ediante "agia* el %ue descubre "edica"entos "ilagrosos cu#os resultados son a"biguos* el %ue restablece el orden alterado en los cuerpos* en las al"as* en la sociedad 7la Doctora E. Kubler ;oss tiene la V en 0agitario8 0i e4presa sus cualidades a un ni$el in1erior* puede ser el organi2ador de $ia,es 1ant(sticos a la luna* a le,anos lugares donde el cliente descubrir( algo* %ui2(s a s "is"o. Los buenos aspectos 'ar(n de este indi$iduo alguien e"inente"ente 9til a sus se"e,antes* un aut+ntico escudero de Dios* desinteresado* altruista* "o$ili2ado per"anente"ente para crear bondad # co"prensin a su alrededor. Los "alos aspectos* al poner en relie$e su naturale2a in1erior* 'ar(n %ue se interese por la parte pr(ctica de un "ensa,e # %ue lo co"ercialice. El da en %ue las cosas le 1allen* puesto %ue el car(cter anticipatorio de su acti$idad lo e4ponen constante"ente al 1racaso* pasar( por un e"baucador* un "ilagrero astuto #* desacredit(ndose +l* desacreditar( al "is"o tie"po a todos los %ue e,ercen ese "agisterio de buena 1e. La V en 0agitario 'ar( %ue la pro$idencia se "ani1ieste de una "anera "aterial # precisa # es probable %ue el indi$iduo* con esa posicin en su Horscopo* no sea consciente de ser a%u+l sobre cu#as espaldas $ia,a la pro$idencia. P.- Casa V en C(ncer) Har( %ue el potencial de los senti"ientos se e4prese en t+r"inos "ateriales. -odas las propiedades 2odiacales deben petri1icarse en la -ierra antes de disol$erse ba,o la in1luencia corrosi$a de irgo. En esta posicin* los senti"ientos aparecer(n en una 1or"a tan densa %ue sobre ellos podr( "ontarse toda una e4istencia. 0er(n senti"ientos 1iables # el indi$iduo tendr( tendencia a instituirlos* a de,ar constancia de ellos* de "anera %ue puedan ser reencontrados* co"o encontra"os un "onu"ento en el lugar en %ue lo 'e"os de,ado. Ina cosa as slo puede 'acerse "ediante el arti1icio del arte* de la literatura* de "odo %ue esa superposicin dar( lugar al creador de e"ociones 7C'arlie C'aplin # !lain Delon tienen la V en C(ncer8 Aracias a su acti$idad los 'o"bres 'an de descubrir "e,or su $ida e"ocional* por%ue +l pondr( de relie$e los deseos* los senti"ientos* los obligar( a salir del 1uero interno para "ani1estarse. Ha# personas %ue no consiguen e4teriori2ar sus e"ociones #

necesitan la a#uda de indi$iduos con la Casa V en esta posicin para %ue le sir$an de re$eladores. Los buenos aspectos 'ar(n %ue esos senti"ientos tengan un buen per1il* %ue sean lu"inosos* portadores de autoconciencia. Los "alos aspectos 'ar(n %ue su acti$idad 1o"ente los "alos senti"ientos* las pasiones* los odios* los a"ores "al en1ocados. 0er(n los e4plotadores del $icio. O.- Casa V en Escorpio) 5ondr( al descubierto los senti"ientos internos* los propios3 no* co"o en el estadio anterior* los senti"ientos generales. En Escorpio encontra"os la pri"era organi2acin 'u"ana. En e1ecto* en Leo* el pri"ero de los signos 1i,os se organi2a o* "e,or dic'o* se reorgani2a la conciencia* #a %ue las 1uer2as de Leo estructuran en el interior la conciencia conseguida por el indi$iduo en sus pasadas encarnaciones. 5ero el 'o"bre no es consciente de ese traba,o presidido por Hoc'"a'. En Escorpio* segundo de los signos 1i,os* el 'o"bre interiori2a sus senti"ientos # aun%ue no tenga conciencia e4acta de las particularidades de su #o e"oti$o* %ue es ta"bi+n un resu"en de sus e4periencias e"oti$as $i$idas en $idas anteriores* sabe per1ecta"ente c"o 1uncionan* conociendo sus gustos # apetencias # sus repulsiones* estableciendo de este "odo un siste"a de $alores pri"arios seg9n un cdigo %ue puede e4presarse por un) ]esto "e gusta* por lo tanto es bueno3 esto no "e gusta* por lo tanto es "alo^ La le# de los senti"ientos es +sta* de "odo %ue siendo el placer el supre"o bien* el dolor se con$ierte en el "al* # ser( ese dolor* ca#endo en oleadas sucesi$as sobre el indi$iduo* el %ue 1inal"ente lo inducir( a la adopcin de otros $alores #* abandonando la le# de los senti"ientos* buscar( el "odo de atar su cordada a la le# "(s 1ir"e de los "undos de arriba. 5ero $ol$a"os a la din("ica de la Casa V en Escorpio. Fueda"os en %ue la organi2acin e"oti$a interna se e4teriori2ar( por el canal de la V # se constituir( en la sociedad de una "anera 1ir"e. 0iendo esa organi2acin* por su naturale2a* una ]1alsa organi2acin^* en el sentido de %ue un da u otro los $alores %ue la co"ponen ser(n abandonados por el indi$iduo* por los $alores del "undo del pensa"iento* tene"os a%u al indi$iduo %ue produce a ni$el social* establece # consolida esa 1alsa organi2acin senti"ental. La !strologa nos dice %ue Escorpio es el signo %ue rige la industria* no a ni$el de su "a%uinaria -%ue es regida por !cuario* el signo %ue trae a la tierra los $alores del "undo de arriba # %ue per"ite as construir "(%uinas %ue 1uncionen al unsono con las le#es cs"icas- si no a ni$el de organi2acin # produccin. La Casa V en Escorpio dar(* pues* al organi2ador de la $ida

social de acuerdo con las le#es de los senti"ientos. 0i esta Casa est( re1or2ada por las posiciones planetarias o los buenos aspectos* este indi$iduo ser( el industrial* el e4perto en producti$idad* el %ue en el "o"ento de escribir este te4to -1QU1- se encuentra al borde de la bancarrota* debido al largo tr(nsito de Irano por Escorpio* %ue 'a ido instaurando una $erdad "(s alta. Escorpio es el signo de la 1ecundidad* donde Carte* el planeta del traba,o # de la colu"na de Huego* e,erce sus 1unciones en un signo de !gua. Esa !gua-Huego presta su in"ensa $italidad a todo lo %ue se encuentre situado en ella* de "odo %ue la Casa V en Escorpio* si no es contrariada por "alos aspectos* 'a de dar $italidad a la produccin "aterial del indi$iduo. !s* 'e"os podido $er c"o la industria surgida de este signo se 'a e4tendido por toda la 1a2 de la tierra* creando $ida a su alrededor. Los 'o"bres 'an podido satis1acer sus necesidades gracias a su produccin # obtener as una 1elicidad a ni$el e"oti$o. 5ero* constitu#endo Escorpio un $alor pasa,ero* toda su organi2acin debe ser trascendida. 0i ese tr(nsito a los $alores representados por !cuario no se produce de una "anera gradual* si los $alores sociales de Escorpio se agitan # se i"ponen co"o absolutos* se produce el espect(culo %ue 'o# $e"os todos* a saber) la industria escorpiniana absorbe los ele"entos propios de la agricultura* acti$idad in'erente a la din("ica de Leo* o sea* regalo de la Aracia di$ina. Los (rboles de Leo son utili2ados para la produccin de papel u otros productos industriales3 el agua del ca"po es absorbida para usos industriales3 toda la produccin agrcola es recogida con criterios de rentabilidad* cuando a9n no 'a "adurado # tratada en su creci"iento con productos industriales para %ue rinda "(s* # el "undo se con$ierte as en la in"ensa cloaca %ue esta"os pisando en nuestros das. El indi$iduo %ue tiene la Casa V en Escorpio ser(* pues* el productor de todo ese ordendesorden del "undo industrial. El siste"a capitalista* propulsor del indi$idualis"o en el sentido de pro$ec'o indi$idual del traba,o* es neta"ente escorpiniano. La persona traba,ar(* pues* para contribuir al estableci"iento de esta sociedad* ser( el 1or,ador de placeres #* de rebote* el productor de "ales in'erentes al consu"o de ese placer. La consecucin del bienestar* "ediante el traba,o* ser( su ob,eti$o #* por consiguiente* su es1uer2o constante 'a de ser productor de placer* si "alos aspectos no enturbian el panora"a 7Car4 tena la V en Escorpio8 0i la persona se "ue$e a ni$eles de conciencia superior* entonces la necesidad de un ca"bio de orientacin se 'ar( sentir en +l* pero en una sociedad abocada al consu"o* esa conciencia de la necesidad de ca"bio le resultar( ruinosa # tendre"os %ui2( la 1igura del "arginado* del

%ue busca los $alores "(s 1ir"es de otro "undo. 5ero co"o esos $alores no puede d(rselos Escorpio* su conciencia superior lo condenar( a la pobre2a. Los buenos aspectos 'an de a#udar la tendencia del signo # el indi$iduo podr( establecer esos $alores sin tropie2o* enri%ueci+ndose con su traba,o. Los "alos aspectos lo condenar(n a un traba,o arduo* constante # lo inclinar(n a producir ob,etos # organi2aciones %ue propician el desorden # el caos* co"o ar"as* e4plosi$os* cuc'illos* pornogra1a* tabaco* alco'ol* droga* etc. Esta posicin sie"pre 'a de dar al indi$iduo entregado por co"pleto a su traba,o* identi1icado con +l* puesto %ue su #o e"oti$o interno se $uelca por esa canal* pudiendo decir) ]Yo so# "i traba,o^ Esta sociedad industrial* deca"os* se 'a $isto trau"ati2ada por el tr(nsito de Irano # todos los %ue tienen la Casa V en Escorpio 'an su1rido las consecuencias de esta situacin. En 1QU1 el tr(nsito de Irano 1inali23 en 1QUK 5lutn entr en Escorpio # 'a de per"anecer por espacio de 12 a6os 7apro4i"ada"ente8 Durante ese perodo 'a de pul$eri2ar la organi2acin social basada en el pro$ec'o # 'ar( penetrar en el "undo el ger"en para %ue tienda a regirse por los $alores superiores de la "ente. S.- Casa V en 5iscis) Cristali2ar( en el "undo "aterial el contenido e"oti$o del signo. En 5iscis las cosas son #a "u# distintas de lo %ue eran en Escorpio. !ll los senti"ientos no 'aban alcan2ado su plena "aduracin # la le# interna* $ista desde la perspecti$a de Escorpio* poda parecer eterna. En 5iscis* /ina' establece su racionalidad* co"o en todos los signos co"unes # si el indi$iduo 'a $i$ido intensa"ente todas las etapas* la ra2n 'a de incidir en la e4teriori2acin de los senti"ientos. De todas 1or"as* los deseos deben e4teriori2arse ra2onable"ente o no* # la Casa V esceni1icar( esa e4teriori2acin con$irti+ndola en acti$idad laboral. Co"o los deseos son "9ltiples* tendre"os %ue este indi$iduo traba,ar( en "9ltiples acti$idades %ue no tendr(n nada %ue $er las unas con las otras. 0uponga"os %ue uno de los deseos del indi$iduo es reali2ar un $ia,e alrededor del "undo. Entonces lo $ere"os traba,ando en una agencia de $ia,es* en una co"pa6a a+rea o "arti"a* en una e"presa relacionada con su aspiracin. Con ella reali2ar(* traba,ando* ese $ia,e alrededor del "undo #* #a satis1ec'a esa aspiracin* pasar( a otra cosa. 0uponga"os %ue otro de sus deseos es darse una gran co"ilona. Entonces de,ar( la agencia de $ia,es para 'acerse ca"arero o cocinero # nadie se e4plicar( por %u+ de, un traba,o intelectual para ser ca"arero. Cuando ese deseo de la

co"ilona 'a#a agotado su $italidad* traba,ar( en la reali2acin de un pr4i"o deseo. La !strologa atribu#e a 5iscis la regencia sobre los grandes al"acenes # a%u $e"os por %u+* #a %ue encontr(ndose en ellos de todo un poco* per"iten al indi$iduo satis1acer "uc'os deseos sin "o$erse del lugar. Las ocupaciones de esta clase 2odiacal pueden tener una in1inita $ariacin* #a %ue el deseo de 'acer algo se con$ierte en ocupacin asalariada. Cientras esos deseos sean 'onorables* las ocupaciones ta"bi+n lo ser(n* aun%ue se produ2can "alos aspectos* %ue pondr(n una nota de di1icultad en el traba,o* lo 'ar(n peligroso o i"posible de reali2ar* o sea* pueden producir una situacin de paro. Lo "alo ser( cuando los deseos son poco edi1icantes* cuando el indi$iduo no 'a conseguido superar la situacin de Escorpio # no pretende sola"ente instaurar las le#es e"oti$as en su organi2acin laboral* sino %ue pretende %ue los de"(s* el "undo e4terior* lo 'aga con +l* %ue todos co"ulguen con $alores 1alsos. 0i ese deseo subsiste en 5iscis* ese indi$iduo puede desplegar una gran acti$idad* #a %ue el deseo es una 1uer2a 1or"idable* al ser$icio de un "undo de $alores precarios. 0i esos deseos* no depurados* son $iolentos* el indi$iduo participar( en acti$idades $iolentas* destructoras* no 1abricando ar"as # e4plosi$os co"o en el estadio anterior* sino utili2(ndolos. !l a2ar de sus deseos* puede ser el @gangster@* el pro4eneta* el terrorista* el @gorila@* el polica al ser$icio de un orden arbitrario. 0i la persona tiene una conciencia superior # sus deseos son puros # e4altados* entonces la $ere"os traba,ar en la edi1icacin de la sociedad* co"o "oralista* sacerdote o en organi2aciones dedicadas a la caridad* a la proteccin de la naturale2a* de los ani"ales* de los 'o"bres. T.- Casa V en Libra) Cristali2ar( en la $ida social las 1uer2as di1usas del pensa"iento* co"o lo 'iciera en C(ncer con el potencial de los senti"ientos. Las potencialidades de Libra ser(n la "ateria pri"a con la %ue este indi$iduo construir( su espacio social. Con el !scendente en este sector* la $oluntad se "o$ili2a para esa construccin3 con el Cedio Cielo se obtienen los 1rutos. En el ciclo de las reali2aciones 'u"anas* el !scendente es el Yod* la Casa = es el He* la %ue se6ala las reali2aciones internas3 la Casa == es el a$* o sea* la %ue "arca la accin social e4terna* # la Casa V es el segundo He* por la %ue el indi$iduo recoge los 1rutos # e1ect9a una nue$a sie"bra. En ese sentido* la Casa 2 ser( el He de este segundo He con$ertido en Yod* # la Casa = el a$ # el punto 1inal de un ciclo de reali2aciones 'u"anas. !s $e"os %ue la Casa V* co"o deca"os en la nota preli"inar* constitu#e la

cul"inacin de ese ciclo* del "is"o "odo %ue Capricornio se6ala el co"ien2o de las reali2aciones "ateriales tras un largo perodo de preparacin. La Casa V indica %ue el indi$iduo es la colu"na %ue sostiene la sociedad* %ue sus espaldas aguantan el edi1icio social* %ue tiene la responsabilidad de las estructuras. -odo ello* natural"ente* no es 1ruto de una casualidad* sino el resultado lgico de un traba,o %ue 'a e"pe2ado con la 1ase Yod-!scendente* tal co"o #a 'e"os e4plicado al principio. La Casa V en Libra dar(* pues* al director de e"presas relacionadas con la uni1icacin de todas las cosas* con la unin de tendencias contrarias* de "undos opuestos. ere"os* pues* este indi$iduo al 1rente de sindicatos* agrupaciones* 1raternidades* agencias "atri"oniales # toda clase de sociedades cu#o ob,eti$o* pr4i"o o le,ano sea unir lo co"ple"entario. Inir lo co"ple"entario es lo ,usto3 el punto de arran%ue para conseguir una sociedad organi2ada* de "odo %ue la persecucin de lo ,usto entra dentro de los traba,os de Libra. !s pues* tendre"os ta"bi+n a nuestro 'o"bre ad"inistrando ,usticia* co"o ,ue2 o presidente de un ,urado. 0er( el ,ue2 ecu(ni"e* en contraposicin con el %ue tiene el !scendente en Libra* %ue ser( un ,ue2 pri"eri2o* su,eto a nu"erosos errores* por estar reali2ando el aprendi2a,e de ,ue2* "ientras %ue la Casa V a' indica %ue #a 'a pasado por las cuatro 1ases de ese aprendi2a,e. Los buenos aspectos indicar(n %ue la conciencia est( "adura para esas 1unciones # %ue la "ente # los deseos colaboran positi$a"ente en la ad"inistracin de esa ,usticia. Los "alos aspectos indicar(n* por el contrario* %ue el indi$iduo debe reali2ar traba,os penosos para co"prender algo %ue 'a escapado a su entendi"iento #* por lo tanto* co"eter( errores %ue generar(n Dar"a* o bien pagar( errores antigua"ente co"etidos* seg9n %ue esos "alos aspectos se sit9en en el itinerario de ida o de retorno 7estos conceptos 'an sido e4plicados en "i libro @Curso de =niciacin a la !strologa # al -arot* Ed. =ndigo8 De un "odo u otro* este indi$iduo ser( portador de e%uilibrio* de "esura* de co"prensin. 0er( un buen "ediador* o sea* un buen diplo"(tico # la $ida se encargar( de orientarlo 'acia esa 1uncin. Cuando la sociedad anda re$uelta # los en1renta"ientos sociales son dra"(ticos* esta persona podra ser una panacea al 1rente del Aobierno. Es el 'o"bre del ,usto t+r"ino "edio # todas las sociedades co"erciales deberan disponer de un tipo de esa clase 2odiacal para "o$ili2arlo cuando estallan los con1lictos. En el "undo obrero ser( el enlace sindical* el "ediador por e4celencia.

U.- Casa V en !cuario) =ndicar( %ue el indi$iduo do"ina per1ecta"ente las cuestiones intelectuales* la "ec(nica* las "ate"(ticas* la 1iloso1a. 0i en Escorpio la Casa V e4teriori2aba el Yo e"oti$o* a%u es el Yo "ental el %ue se con$ierte en "otor de la pro1esin. 0er(* pues* un alto e,ecuti$o en una e"presa dedicada a la utili2acin de las le#es uni$ersales para el 1unciona"iento de las "(%uinas. 5uede estar al cuidado de la produccin de cual%uier tipo de "(%uinas industriales* estar al 1rente de una 1(brica de auto"$iles* de a$iones* de tele$isores* etc. O bien traba,ar en la elaboracin de le#es de la "ec(nica* co"o ingeniero* o le#es sociales* in$estigaciones "ate"(ticas* le#es 1ilos1icas. 0u "isin consistir( en poner en e$idencia las le#es cs"icas* en probar c"o las cosas 1uncionan siguiendo unas reglas* a 1in de %ue* al $er los 'o"bres "ateriali2adas esas le#es* puedan intuir el orden superior %ue relaciona todas las cosas # al lle$ar el pensa"iento di$ino a la -ierra lo descubran a la 'u"anidad. 0u aut+ntico traba,o debera consistir en reali2ar todas estas cosas de una "anera directa* sin la inter"ediacin de unas "(%uinas) o1recer a los 'u"anos la e$idencia de %ue el "undo se "ue$e seg9n unas le#es # %ue todo lo %ue no "arc'a al rit"o de ese "o$i"iento est( destinado a desintegrarse. 5ero si su ni$el de conciencia no le per"ite dar ese "ensa,e* se ocupar( de la 1abricacin de "(%uinas* de la e4plotacin de in$entos %ue rendir(n testi"onio de %ue las cosas son as. Los buenos aspectos les aportar(n %ui2( a ellos "is"os esa co"prensin # podr(n trans"itirla a los de"(s. En lo con$encional* les $aldr(n prsperos negocios. Los "alos aspectos los con$ertir(n en el e,e"plo de la "(%uina %ue no 1unciona por%ue no est( construida de acuerdo con las le#es cs"icas. Q.- Casa V en A+"inis) Dar( el indi$iduo cu#a "isin 'a de consistir principal"ente en organi2ar el "arco 'u"ano en el %ue las ideas puedan ser e4teriori2adas* to"ando la direccin de una e"presa de co"unicacin social* en la %ue todos los %ue e4teriori2an ideas* a distintos ni$eles* puedan e4presarse. 0er( el $e'culo %ue per"itir( la e4presin "aterial del pensa"iento 'u"ano* d(ndole la "agnitud necesaria para 'acerlo respetable. 0i el indi$iduo pertenece a un lina,e espiritual superior* su pensa"iento* di1undido por todos los "edios %ue el progreso pone a su alcance* orientar( la sociedad 'acia el respeto de las le#es cs"icas* de "odo %ue su accin puede ser "u# i"portante para la "arc'a del "undo. 0i reali2a a 1ondo su labor* crear( los "edios para %ue la corriente del pensa"iento %ue +l 'a a#udado a 1or"ar* pueda "ani1estarse 70anta -eresa de :$ila # Kabaleb tenan la V en

A+"inis8 El pensa"iento se cristali2a en esta co"binacin* ad%uiere contornos precisos* 1ir"es* se "ani1iesta con 1uer2a # por ello es 1(cil"ente co"prensible para los de"(s # se institu#e igual"ente con 1acilidad. Es algo $isible* e$idente* con una lgica contundente* de "odo %ue el indi$iduo crear( corrientes de opinin* con$ertir( los de"(s a su "odo de pensar. 5ero si el ni$el de conciencia del indi$iduo es ba,o* la 1uer2a de la lgica instituir( ideas "ediocres* errneas* %ue ta"bi+n tendr(n sus adeptos* de "odo %ue es "uc'a la responsabilidad de la persona con esta superposicin en su te"a. El pensa"iento se petri1ica al e4teriori2arse* tanto si es el bien co"o el "al el %ue se e4presa por su boca o por su plu"a) la V en A+"inis dar( al indi$iduo con$incente. Los "alos aspectos di1icultar(n el acceso de la persona a los "edios de co"unicacin social* es decir* perturbar(n esa parte de su destino3 o 'ar(n %ue los "edios de %ue dispone no sean los adecuados a la e4presin de su talento* o %ue deba ser$ir ideas o ideales con$encionales o idneos a la e"presa en %ue presta sus ser$icios* pero no arraigados en su naturale2a pro1unda. Esa di1icultad puede $encer al indi$iduo # 'acer de +l un idelogo a sueldo para toda la $ida. Es preciso %ue sepa* pues* %ue su traba,o 'u"ano* en lo re1erente a esta Casa V* consiste en liberarse de su #ugo # acceder a la independencia %ue 'a de per"itirle e4presar sus ideas tal co"o $ienen de su interior* sean buenas o "alas* pero %ue correspondan a su ni$el de conciencia* #a %ue de este "odo se producir( un "o$i"iento en su interior # esas ideas e$olucionar(n. 5or el contrario* si e4presa utpica"ente el pensa"iento de su patrn* de su "edioa"biente cultural* su $erdadero pensa"iento per"anecer( in+dito e ina"o$ible* prestando 9nica"ente su 'abilidad e4presi$a # su contundencia a ca"bio de una co"pensacin econ"ica. Los "alos aspectos* sobre todo con planetas cristali2antes* dar(n a "enudo al dog"(tico* es decir* el indi$iduo %ue pretende instituir su pensa"iento* cuando el pensa"iento* por esencia* es algo 1luido* en per"anente e$olucin. Dar(* pues* una tendencia a ,urar* a pro"eter 1idelidad a una idea para sacrali2arla # 'acerla ina"o$ible. 1N.- Casa V en Capricornio) 0e encuentra en su sede # los ele"entos pri"ordiales para la construccin de la sociedad* e"anados del signo* ser(n utili2ados de "anera adecuada* no para construir con ellos ideas* o senti"ientos* o 'acer p+trea la "oralidad* sino para construir las "oradas %ue 'an de per"itir a los 'o"bres disponer de un "arco para reali2ar en +l sus e4periencias.

Co"o la Casa V supone un largo traba,o reali2ado a distintos ni$eles* a%u el indi$iduo construir( desde la posicin de e"presario* total"ente libre de decidir lo %ue 'ace # c"o lo 'ace. De +l depender(* pues* el %ue la sociedad disponga de tal o cual tipo de edi1icios. 0i su $isin de la $ida es a"plia* si 'a culti$ado a su 'ora los $alores "orales* los senti"entales # los intelectuales* construir( casas en las %ue la gente pueda desarrollar sus cualidades nti"as3 %ue le sir$an de cuartel general en el %ue crear en libertad. 0e rodear( de ar%uitectos con la Casa =V en Capricornio # ba,o su direccin pro#ectar(n $i$iendas %ue per"itan la eclosin de las 1acultades superiores. Aracias a +l* los 'o"bres $i$ir(n co"o seres 'u"anos o co"o ratas. En e1ecto* si su ni$el de conciencia es ba,o* entonces ser(n las ratas %uienes le inspirar(n sus $i$iendas # ser( el 'o"bre %ue constru#a esas casas %ue tanto proli1eran 'o#* en las %ue las 1a"ilias deben $i$ir api6adas en una "is"a estancia* los dor"itorios siendo un "ero espacio para dor"ir. La V en Capricornio pro#ecta la a"bicin 'acia el "undo estrec'o de la "ateria* poniendo la cabe2a 'acia aba,o* de la "anera %ue ilustra la l("ina 12 del -arot. Es di1cil* pues* %ue la lu2 llegue a estos ba,os "undos # 'abr( %ue esperar a %ue el ni$el "edio de la 'u"anidad se sit9e un poco "(s alto para encontrar con esa posicin personas %ue constru#an con criterios superiores. 11.- Casa V en -auro) La a"bicin del indi$iduo se adentra "(s en el "undo "aterial* no #a con criterios de construirlo* sino de e"bellecerlo* de 'acerlo "(s lle$adero al 'o"bre. Detr(s de esa belle2a 'a# un a1(n de ri%ue2a # una disponibilidad econ"ica* #a %ue la Casa V da sie"pre en abundancia a%uello %ue e"ana de la 1uer2a sobre la cual se encuentra ubicada. 0iendo -auro esa 1uer2a* dar( en abundancia "edios "ateriales* dinero. 0er(* pues* el indi$iduo %ue "ane,ar( los "edios para 'acer el "undo "e,or* el 1inanciero* el ban%uero. He"os repetido #a "uc'o %ue -auro es la estancia "(s ale,ada de la espiritualidad* # este indi$iduo ser( el %ue con "(s 1uer2a institu#a los $alores del signo* el %ue "(s # "e,or ponga -auro en el "arco 'u"ano en %ue $i$e. Ello no 'a de signi1icar %ue* irre"ediable"ente* +ste sea el ser %ue "(s se 'a ale,ado de la patria espiritual. 5uede tratarse* si"ple"ente* de una prueba cclica* #a %ue las Casas 'an de rotar* co"o todo lo 'ace en el uni$erso # la V* co"o las de"(s* 'a de pasar del "(s puro idealis"o de !ries a la "(s radical "aterialidad de -auro. 0i el indi$iduo 'a guardado el contacto con los "undos superiores* si es persona despierta a la espiritualidad* la belle2a # la ar"ona %ue con su dinero instituir( en la tierra* ser( a la i"agen # se"e,an2a del "odelo de los "undos de

arriba. Entonces tendre"os al indi$iduo %ue proporcionar( real"ente todo lo bello # ele$ado* el arte* la ciencia* todo lo %ue puede i"pulsar al 'o"bre 'acia ni$eles superiores 75icasso* Ca4 Heindel # !lice /aile# tenan la V en -auro8 0er( el "ecenas por e4celencia. 5ero si se "ue$e a ni$eles con$encionales* se li"itar( a recoger el bene1icio de sus anteriores traba,os de pro"otor* # la belle2a %ue 'a de crear le ir( particular"ente destinada* # as lo $ere"os $i$ir en "oradas suntuosas* en paisa,es espl+ndidos* rodeado de 1lores de especies caras3 tendr( un #ate cargado de telas de "aestro* aparta"entos al%uilados en los "e,ores 'oteles* con$encido de %ue es necesaria esa suntuosidad para el e,ercicio de su pro1esin. 0u traba,o consistir(* "(s %ue nada en "antener en to"o a +l una reputacin de pu,an2a. 5or darle alg9n no"bre* ser( ban%uero # sus in$ersiones ir(n de pre1erencia a la e4plotacin ob,etos de lu,o. Los "alos aspectos pueden poner "al gusto a la belle2a* restringir el sentido %ue tiene de ella o lan2arlo a "alos negocios en los %ue perder( su 1ortuna. 5ara estar a la altura de esa din("ica* el indi$iduo debera poner en el "undo de aba,o la "agni1icencia del de arriba # con$ertir su "undo en un ,ardn del Ed+n. 5ero la Casa V en -auro se encuentra des1asada* "(s all( de su ("bito de regencia. Lo propio de -auro es go2ar de las $enta,as "ateriales %ue $ienen del "undo # con la V ese goce legti"o se con$ierte en a"bicin* en sed* en %ui"era* con la pretensin de plantar las se"illas de una ri%ue2a per"anente. 0iendo esa a"bicin desa1orada #* por lo tanto* siendo una 1uer2a a e4tinguir* lo 'ar( $i$ir per"anente"ente en el "iedo a perderlo todo # los "alos aspectos lo situar(n al borde de ese precipicio. 12.- Casa V en irgo) Cateriali2a con e4tre"o $igor la din("ica del signo %ue* co"o el estudiante #a sabe* se caracteri2a por una tendencia al abandono de los $alores "ateriales en bene1icio de la e4periencia %ue de ellos el al"a pueda sacar. La a"bicin de esta persona consistir(* pues* en sacar de lo "aterial las conclusiones %ue de ello se desprenden si la "ente las deduce. 0er(* pues* el indi$iduo %ue saca un pro$ec'o* no "aterial ni e"oti$o de la "ateria 1sica* sino intelectual. 5ero no ser( el sabio de laboratorio* tal co"o suceda con el !scendente en este signo* sino el patrn por el cual traba,an todo un e%uipo de sabios. 0er( el e"presario especiali2ado en la obser$acin de lo pe%ue6o* de lo "inucioso* tr(tese de an(lisis bacteriolgicos o de "ec(nica de precisin* co"o relo,es. Claro %ue esos "icrobios %ue obser$ar( en el laboratorio o esos relo,es 1uncionando* ser(n los aspectos "ateriales de un traba,o 'u"ano "(s

i"portante* %ue consistir( en descubrir en lo in1inita"ente pe%ue6o* lo in1inita"ente grande. Co"o ese traba,o no es e4cesi$a"ente apreciado por la sociedad* ser( el patrn de una pe%ue6a e"presa. 5ero sostenido por buenos aspectos puede ta"bi+n ser el patrn de una 1(brica de productos %u"icos %ue* co"o "ateria de trans1or"acin %ue son* se encuentran en analoga con la din("ica del signo. El car(cter "enguante del signo se co"unica a la a"bicin* %ue es ta"bi+n "enguante. Bo 'a# agresi$idad en el propsito "aterial # por ello en +pocas de crisis* +ste ser( sie"pre el pri"er per,udicado. /uscando la utilidad de todas las cosas* su ideal* su a"bicin* ser( la de poder ser 9til* poder ser$ir en lo %ue sea necesario. Habr(* pues* una tendencia natural 'aca la "odestia* un a1(n de "ateriali2arla # con$ertirla en una constante. -a"bi+n a%u la posicin de la V se encuentra pasada* de "odo %ue esta e4altacin del ]ser$icio^ estar( 1uera de lugar. Los buenos aspectos 'ar(n %ue este indi$iduo se distinga por sus ser$icios* por su abnegacin3 %ue alcance una cierta grande2a por 'aber prestado ser$icios rele$antes a la co"unidad en %ue $i$e. Los "alos aspectos acentuar(n el aspecto de ]retirada^ %ue tiene el signo # ser( el indi$iduo pesi"ista respecto a los resultados de su traba,o* el %ue pre1iere de,arlo incluso antes de e"pe2ar* el %ue renuncia a reali2ar las gestiones necesarias para obtener un e"pleo* el %ue se $a del traba,o al "(s ligero contratie"po. Lo "is"o suceder( si es patrn

del negocio) al "(s ligero ru"or de crisis* cerrar( o abandonar( el negocio a sus obreros. La V en irgo sie"pre producir( el abandono de la posicin pro1esional para retirarse a "editar* conte"plar la naturale2a o si"ple"ente ir de pesca. 0i uni"os las cuatro Casas Cardinales por una lnea* tendre"os %ue la = # la == 1or"an la base de dos tri(ngulos* cu#as puntas se sit9an* la de arriba* en la Casa V* # la de aba,o en la Casa = . !s* dire"os %ue la Casa V es la %ue canali2a las pulsiones creadoras del indi$iduo* "ientras %ue la = canali2a las pulsiones conser$adoras. En t+r"inos al%u"icos* dira"os %ue la pir("ide %ue tiene su c9spide en la V es la del Cercurio # la %ue tiene su c9spide en la = es la de la 0al3 la pri"era es la %ue traba,a en la "ultiplicacin # propagacin de la Obra di$ina* la segunda traba,a en la per1eccin interior3 una corresponde al "undo de la lu2* la otra al "undo de las tinieblas. Los planetas situados en el tri(ngulo* o sea* en el espacio co"prendido entre las Casas =* == # la V* indicar(n %ue el indi$iduo traba,a en la e4teriori2acin de sus $alores 'u"anos. Los planetas situados en el tri(ngulo co"prendido entre las Casas =* = # la ==* indicar(n %ue el indi$iduo traba,a en su per1ecciona"iento interior. -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu te"a natal # saca conclusiones respecto a tu $ida

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin 11 La Casa 2
5reli"inar) La Casa 2 constitu#e el canal por el cual la -ierra restitu#e al 'o"bre el contra$alor de sus es1uer2os laborales anteriores* del "is"o "odo %ue a tra$+s del canal se instauran en su interior los $alores "orales* a tra$+s del canal U se le restitu#en los senti"entales # a tra$+s del 11 los intelectuales. La 2 es* pues* esencial"ente la "orada del reposo* la %ue per"ite al 'o"bre descansar de las tareas creadoras # dedicarse a"plia"ente a lo %ue le guste* sin %ue pesen sobre +l obligaciones acuciantes. Del "is"o "odo %ue -auro* el signo %ue constitu#e su sede* es el de la e4tre"a indi$idualidad* a%u+l en %ue el 'o"bre se siente re# de la Creacin #

des$inculado del resto del cos"os* ta"bi+n la Casa 2 'ace %ue el 'o"bre se considere un "undo aparte* insolidario # sin obligaciones. Cuando en una Casa 2 e4iste una 1uerte ocupacin planetaria* ello indicar( %ue en los traba,os correspondientes a cada uno de los planetas ocupantes el indi$iduo 'a alcan2ado la etapa en %ue puede la$arse las "anos # descansar* puesto %ue recibir( los presentes de todos esos centros energ+ticos. 0i el indi$iduo es alta"ente e$olucionado* podr( entregarse a una labor de 1or"acin de la conciencia* pero para %ue lo 'aga as tendr( %ue ser "u# 1uerte la inclinacin $iniendo de dentro* puesto %ue una Casa 2 1uerte constitu#e un obst(culo di1cil"ente superable en el ca"ino de la e$olucin. En e1ecto* su dinero atraer( 'acia +l una sociedad de aduladores* %ue e4altar(n su bondad si da unos billetes para obras de "isericordia # si asistiendo a "isas # procesiones obtiene una patente de 'o"bre de bien* pensar( %ue #a est( cu"pliendo sus obligaciones espirituales con su participacin e4terna a ciertos ritos # %ue no tiene por %u+ 'acer "(s. Los "alos aspectos pondr(n obst(culos en el cobro de los bene1icios %ue legal"ente le corresponden # sie"pre estar( a punto de cobrar algo %ue no cobra. E$idente"ente* 'a# una ra2n para %ue esto sea as* # probable"ente en un pasado re"oto +l produ,o ese obst(culo %ue a'ora se opone a su 1elicidad. En un pasado 'abr( traba,ado intensa"ente # por ello 'a "erecido %ue la tierra le restitu#a el 1ruto de su labor* pero si paralela"ente se constitu# en obst(culo para %ue un dinero destinado a otros no llegara a sus "anos* lo %ue su $oluntad puso en "arc'a se con$ertir( a'ora en circunstancias %ue i"pedir(n %ue el dinero %ue legti"a"ente deba llegarle le llegue. La Casa 2 indica las reco"pensas "ateriales %ue el indi$iduo puede esperar en la presente $ida # la 1or"a de obtenerlas. En la $ida ci$il $e"os %ue los cobros suelen e1ectuarse en unas ta%uillas situadas en unos estableci"ientos lla"ados /ancos* o bien el contable de la e"presa nos trae el sobre. En la organi2acin cs"ica* #a lo 'e"os dic'o "uc'as $eces* todo est( per1ecta"ente ordenado* # se 'a pre$isto una 1or"a de e1ectuar los pagos. Cuc'as $eces* el indi$iduo %ue deba cobrar no cobra por%ue no respeta ese ritual* es decir* por%ue no se encuentra en el lugar %ue le 'a sido designado para cobrar* o sea) no est( 'aciendo lo %ue debera 'acer. E5or %u+ no lo 'aceG 0i e4a"ina"os su te"a %ui2( encontre"os un enus "al aspectado %ue le da un gusto e4cesi$o por algo %ue no corresponde al resto de su personalidad # entonces se dedica a a%uello* cuando si siguiera el patrn de sus aptitudes cobrara el salario "erecido por sus "+ritos.

1.- Casa 2 en !ries) =ndica %ue la reco"pensa $iene de Dios. Es la di$inidad la %ue nos restitu#e el contra$alor de los traba,os reali2ados en el pasado* de "odo %ue el dinero $iene de 1or"a pro$idencial. 5uede %ue la pro$idencia no nos deba nada # %ue el "ensa,e en$iado por ese canal sea el de %ue el dinero representa una condensacin de las energas di$inas* #a %ue es el s"bolo de un poder %ue $iene de arriba. El dinero est( en lo di$ino %ue el indi$iduo lle$a dentro* en su intuicin* en su designio. Co"o el designio representa lo pri"ordial* ta"bi+n el indi$iduo encontrar( "edios "ateriales en lo pri"ero* en lo %ue a9n no e4iste* en las acti$idades relacionadas con todo lo %ue es nue$o* con todo lo %ue surge por pri"era $e2. Con esta posicin* el indi$iduo debe $i$ir seg9n las reglas* #a %ue de esta 1or"a el dinero "anar( de las 1uentes pro$idenciales a su 'ora* de una "anera natural. En ca"bio* si su co"porta"iento no es el adecuado* los rit"os naturales encontr(ndose perturbados en +l* los 1ondos no le $endr(n. De todas 1or"as* el dinero de !ries no suele to"ar la 1or"a de billetes de banco* sino de e$idencias espirituales %ue se cristali2an por este canal* con$irti+ndose en $alores tan slidos co"o el oro. En este sentido* esta superposicin signi1icar( ri%ue2a espiritual* abundancia de designio* %ue en su da 'a de $aler al indi$iduo un intenso protagonis"o. Los "alos aspectos 'ar(n %ue esa "oneda de Dios pro$enga de traiciones* reniegos* de una prostitucin del designio* o sea* del no cu"pli"iento de su progra"a pro1undo. El indi$iduo ganar( dinero en e"presas %ue e"pie2an para $enirse aba,o r(pida"ente. 2.- Casa 2 en Leo) =ndicar( %ue el dinero procede de la acti$idad "oral del indi$iduo # de las personas %ue representan esa 1uer2a "oral interiori2ada3 es decir* de a%uellos %ue son algo en el "undo ]por la gracia de Dios^ 0i en el estadio anterior era Dios "is"o el %ue 1acilitaba el dinero* a%u ser( el re#* el sacerdote* el presidente o la institucin ba,o la cual esos persona,es pro$idenciales act9an. -odo lo %ue representa el edi1icio "oral %ue sostiene la sociedad ser( productor de dinero para +l. Fui2( ese dinero no sea tal* sino bene1icios "orales %ue per"iten al indi$iduo sentirse seguro de s "is"o* tener la sensacin de ser pie2a cla$e* de estar actuando seg9n las nor"as. 0i esa satis1accin es integrada al indi$iduo* es decir* si la da co"o $(lida* #a no ser( necesario %ue $enga el dinero a "ateriali2ar el 'ec'o. 0i son ganancias "ateriales lo %ue el indi$iduo con esta posicin obtiene* ello signi1icar( %ue su al"a 'a rec'a2ado los bene1icios espirituales %ue se le

brindaban # el billete de banco ser( el s"bolo de esa degradacin. Los "ecanis"os de la Casa 2 no son distintos a los de las de"(s Casas* de "odo %ue el dinero* cuando apare2ca co"o tal* en cual%uier signo en %ue esta Casa se encuentre* ser( sie"pre la se6al de %ue el indi$iduo no 'a podido integrar a su Yo consciente los bene1icios "orales* senti"entales* intelectuales o en organi2acin %ue su Ego 0uperior 'a pretendido inculcarle. Entonces* si el dinero es la prueba tangible de la irreali2acin espiritual* Ec"o debera"os su1ragar los gastos de $idaG* se preguntar( el lector. El 9nico dinero %ue no es producto de una inco"prensin interior* es el %ue procede de las d(di$as* puesto %ue la $oluntad del indi$iduo no se 'a puesto en accin para conseguirlo* sino %ue procede de la $oluntad de los de"(s. 5or ello antigua"ente* las rdenes religiosas $i$an e4clusi$a"ente de las d(di$as. !'ora bien* lo cierto es %ue las d(di$as son posibles sie"pre %ue 'a#a ciudadanos %ue ganen el dinero %ue dan traba,ando. Es e$idente %ue la actual organi2acin de la sociedad no obedece a los "odelos cs"icos # es por ello %ue ese orden se derru"bar(. Cuando la sociedad di$ina 1uncione en la tierra* todos traba,are"os* no para obtener dinero con el %ue ad%uirir cosas* sino para producir ob,etos # ser$icios en $istas a su interca"bio* sin esperar por nuestro traba,o otra reco"pensa %ue la de obtener los ele"entos esenciales de los %ue carece"os para la $ida diaria. E4iste #a alguna ideologa %ue preconi2a este tipo de sociedad* pero se trata de una idea %ue no 'a ]ba,ado^ a9n al "undo cabalstico de Hor"acin # %ue per"anece congelada en las alturas de la "ente. 0i esto no sucede en la organi2acin laboral con$encional* s debe"os intentar 'acerlo realidad en el terreno espiritual en %ue nos esta"os "o$iendo. Los "alos aspectos di1icultar(n el cobro de los bene1icios* indicando %ue las relaciones e4istentes en el espacio "oral interno del indi$iduo* si"boli2adas por las relaciones con los altos persona,es %ue deben estipularlo* no son correctas. Las disonancias pueden producir dinero debido a un sentido de la "oral torcido* con todos sus deri$ados de prostitucin* pro4enetis"o* tr(1ico de drogas* etc. K.- Casa 2 en 0agitario) =ndica %ue el dinero $iene de las obras "orales # de los %ue en la sociedad e,ecutan tales obras) legisladores* ,ueces. La le# ser( portadora de dinero* le# de sucesin* de bene1icencia* la %ue sea. El indi$iduo ser( el 'eredero nato. 5ero su 'erencia ser( sobre todo "oral* ser( un ttulo* unas tierras* %ui2(s no "u# producti$as* pero llenas de 'istoria # de tradicin) sus padres ser(n de alto lina,e 7tal $e2 no "aterial* sino espiritual8 # %ui2(s 'erede de ellos un ttulo nobiliario.

El dinero* siendo a%u el 1ruto de una obra* teniendo %ue reali2ar una obra para obtenerlo* la e4teriori2acin %ue representa* co"o #a 'e"os $isto anterior"ente* tiene una relacin con los $ia,es3 de a' %ue deba $ia,ar para entrar en posesin de sus bienes. La e4teriori2acin del designio di$ino %ue tiene lugar en 0agitario a tra$+s del canal 2* indica %ue ese designio 'a alcan2ado la 1ase de su e4tre"a cristali2acin3 es #a un $alor concreto e inalterable # este indi$iduo debera e4presarlo* ser su re1le,o en la sociedad en %ue $i$e3 ser el al%ui"ista %ue trans"uta a los %ue entran en contacto con +l* puesto %ue en todos los tratados de al%ui"ia puede leerse %ue para 1abricar oro es preciso disponer #a de una pe%ue6a cantidad de ese "etal. La persona con esta posicin tendra %ue ser el oro %ue per"ite a los de"(s 1abricarse ese preciado "etal* # ca"biar as con el $alor interno de %ue es portadora* la naturale2a de sus se"e,antes 7Aand'i # Aoet'e tenan la 2 en 0agitario8 Ese $alor interno* %ue trans"uta la naturale2a de las cosas* al "ateriali2arse # aparecer en 1or"a de dinero* 'ar( %ue sur,a al "is"o tie"po la necesidad de $ia,ar* # ese $ia,e para cobrar representar( el ca"bio -otra tierra* otro lugar%ue el indi$iduo no 'a podido producir con la accin de su naturale2a interna. Los "alos aspectos indicar(n %ue es preciso reali2ar traba,os de rea,uste para %ue el designio pueda e4teriori2arse a tra$+s del indi$iduo #* en t+r"inos "ateriales* esto conducir( a $ia,es penosos para obtener el sustento "aterial* %ui2( co"o e"pleado en una co"pa6a de transportes. P.- Casa 2 en C(ncer) Har( %ue la reco"pensa sea de tipo e"oti$o. El indi$iduo dispondr( de un abundante "aterial e"ocional con el %ue ali"entar todas las e"presas pro#ectadas por sus deseos. 0er( el 'o"bre rico en senti"ientos* %ue dispondr( sie"pre de un e4cedente e"oti$o para in$ertirlo en una nue$a e"presa senti"ental* puesto %ue lo %ue recibe con esta posicin no es dinero* sino senti"ientos. 0us deseos se encontrar(n e4altados # dispuestos a ir a todo lo %ue se les ponga por delante. !"ar( 1(cil"ente cual%uier cosa # cual%uier persona* con tal %ue se sit9e ante el 1oco de sus deseos* # de igual "odo de,ar( de interesarse por el ob,eto en cuanto su en1o%ue se pro#ecte 'acia nue$as realidades. De,ar(* pues* nu"erosas 'uellas de sus senti"ientos* a%u # all( # %ui2( no consiga 1i,ar su caudal senti"ental en nadie. La e4periencia 1unda"ental %ue encierra esta posicin se re1iere* pues* al do"inio de los senti"ientos* del "is"o "odo %ue si la 2 estu$iera en su sede* en -auro* se tratara de do"inar la ri%ue2a "onetaria. 0i dispone"os de algo con e4cesi$a abundancia* corre"os el riesgo de ad"inistrarlo "al3 el riesgo de

derroc'arlo $ana"ente o de atesorarlo sin %ue esa "ateria sea 9til a nadie. La superabundancia e"oti$a 'ar( %ue los senti"ientos se i"pongan 1(cil"ente a la "ente* dado %ue el cuerpo e"oti$o* #a de por s se encuentra en estado de "a#or organi2acin %ue el cuerpo del pensa"iento. 0i planetas e4pansi$os* co"o &9piter # enus* se encuentran en esta posicin* los senti"ientos resultar(n i"parables # se adue6ar(n 1(cil"ente de los resortes de la $oluntad. Bo 'ablare"os #a de lo %ue ocurrir( con cuadraturas de &9piter # de enus sobre este punto. 5or el contrario* los planetas restricti$os en esta posicin* # "a#or"ente 1or"ando "alos aspectos* producir(n taca6era de senti"ientos. Entonces las e"ociones se encontrar(n atrapadas* presas en el interior* produciendo desper1ectos en el organis"o* o sea* siendo agentes desencadenantes de en1er"edades de di1cil diagnstico* por cuanto no son debidas a lesiones 1sicas* sino a desrdenes en las relaciones org(nicas internas. Esta din("ica* e4presin en la $ida social* 'ar( %ue el indi$iduo gane dinero en el despliegue de los recursos e"oti$os* en las e"presas dedicadas a suscitar e"ociones* a suscitar deseos* senti"ientos "9ltiples* a 1o"entar sue6os* %ui"eras* ilusiones. ;esultar( as %ue unos senti"ientos slidos* petri1icados* sir$en al indi$iduo co"o base de sustento diario 7Laurence Oli$ier* Hu"p're# /ogart # &.5. /el"ondo tienen la 2 en C(ncer8 O.- Casa 2 en Escorpio) 5roduce ri%ue2a de senti"ientos internos3 es decir* el #o e"oti$o es "u# e4uberante. En el estadio anterior se trataba de unas ri%ue2as del potencial e"oti$o* %ue se derra"aba as 'acia todo lo %ue se pona ba,o su en1o%ue. !%u es ri%ue2a de un "odo de ser peculiar* de una personalidad e"oti$a %ue se e4presar( de "anera i"perati$a. 0i en C(ncer las e"ociones do"inaban a la "ente* a%u esa presin au"entar( toda$a* induciendo al indi$iduo a una actuacin precisa* a seguir una poltica deter"inada* 1i,ada por el #o e"oti$o del indi$iduo* el cual tendr( una s9per-conciencia de s "is"o3 sentir( %ue posee "(s %uilates %ue el oro # ser( dado* por lo tanto* al culto de su personalidad 7!lain Delon tiene la 2 en Escorpio8 El pre"io para este indi$iduo ser(* pues* el de la propia esti"acin3 el oro circulando por el canal 2 ser( el a"or de s "is"o. Con planetas a"pli1icadores* esa autoesti"acin ser( tan e4agerada %ue cual%uier consideracin nor"al %ue le dispensen sus se"e,antes* ser( para +l insu1iciente #* por lo tanto* se considerar( subesti"ado3 considerar( %ue se le tiene en poco aprecio. 0lo la alaban2a # el ditira"bo 'an de satis1acerle.

Los planetas restricti$os pondr(n una nota de desprecio a ese a"or propio # el indi$iduo sentir( por "o"entos el deseo de $engarse de s "is"o* de autocastigarse por no a"arse co"o es debido* adoptando un co"porta"iento alta"ente per,udicial para s "is"o* co"o si 1uera una "oneda en trance de de$aluacin. Esa din("ica* al e4teriori2arse* 'ar( %ue ese indi$iduo sa%ue dinero de traba,os 'eroicos* di1ciles* o %ue +l los considere as* traba,os para los cuales se necesite poner en relie$e 1acultades superiores 7C'arile c'aplin # Louis 5asteur tienen la 2 en Escorpio8 Bo le interesar( ganar dinero en e"presas donde esa di1icultad* productora de su autoesti"a* no e4ista* de "anera %ue abandonar( sie"pre la $ida 1(cil por la di1cil* en lo %ue a acti$idad laboral se re1iera. En los escalones in1eriores* esta posicin establecer( la 1igura del obrero de industria* %ue gana su salario 'eroica"ente sacri1icado a la "(%uina %ue es la %ue produce su autoesti"a* puesto %ue la din("ica de esta posicin 'a de re$elar al indi$iduo su $alor co"o ser 'u"ano* 'a de re$elarle la e4istencia de ese dorado "etal %ue no se derra"a en +l "is"o. En este sentido* los buenos aspectos sobre este sector 'an de dar la 1igura del 'o"bre incorruptible* la 1igura de esa persona de la %ue suele decirse %ue tiene un cora2n de oro. La Casa 2 es* pues* la %ue nos se6ala el g+nero de "aterial del %ue dispone"os en superabundancia* a%uello en lo cual so"os ricos* sie"pre %ue los "alos aspectos no di1iculten la integracin de este "aterial en nuestro #o 1sico. Con una si"ple "irada a la posicin de esta Casa # a los aspectos %ue concurren en ella # los %ue 1or"a su regente* sabre"os al instante el g+nero de ri%ue2a %ue posee el indi$iduo. S.- Casa 2 en 5iscis) Dar( el 'o"bre rico en a"or por los de"(s. La progresin de la ri%ue2a e"oti$a sigue los es%ue"as siguientes) C(ncer* rico en a"or indi1erenciado* en poder senti"ental sin ob,eti$o preciso. Escorpio* rico en a"or propio. 5iscis* rico en a"or por sus se"e,antes* # con$iene a%u subra#ar la palabra se"e,antes* #a %ue siendo 5iscis el signo a tra$+s del cual el indi$iduo e4teriori2a su #o e"oti$o* busca en el e4terior todos a%uellos %ue se parecen a ese #o. 0iendo ese a"or pu,ante* irrepri"ible* ser( +ste el indi$iduo de los grandes a"ores* el %ue se entregar( con pasin* $iolenta"ente* "agn1ica"ente* sin %ue en sus ob,eti$os pueda oponerse la ra2n* ni la con$eniencia* ni los pre,uicios. Los senti"ientos conducir(n su $ida al a2ar de sus ob,eti$os* #a %ue di1cil"ente tendr( uno slo* puesto %ue los a"ores surgen a su paso por la tierra* co"o tro1eos obtenidos en $irtud de pasadas actuaciones.

Los planetas e4pansi$os 'ar(n %ue esa entrega senti"ental sea desen1renada* irra2onable # %ue sit9e el indi$iduo al "argen de las con$enciones* de las le#es sociales # "orales* tan slo atento al i"perati$o de su i"pulso a"oroso. Los "alos aspectos dar(n una connotacin per$ersa a esa e4pansin senti"ental # ser(n productores de dra"as* de "odo %ue una casa 2 en 5iscis* "al aspectada* constitu#e uno de los ca"inos %ue conducen "(s directa"ente a la c(rcel* al 'ospital* a la en1er"edad crnica* al i"pedi"ento # a todas las desgracias in'erentes a la e4teriori2acin de los senti"ientos* te"a #a tratado anterior"ente al 'ablar de 5iscis # de la Casa 12* puesto %ue si esta e4teriori2acin* cuando sea e4cesi$a* 'ace %ue el indi$iduo intente %ue sus senti"ientos enca,en en un espacio %ue los rec'a2a* ese e"pe6o se $er( au"entado cuando el caudal de los senti"ientos sobrepasa los ni$eles nor"ales de 1uer2a pro#ecti$a. En t+r"inos "undanos* el dinero $endr(* con esta posicin* de traba,os %ue e4presan el a"or al pr,i"o* aun%ue se trate un a"or interesado. !s* $ere"os a este indi$iduo sacando bene1icios de todo lo %ue representa ser$icios # atenciones* o sea) restaurantes* 'oteles* pelu%uera* cuidados de belle2a* "asa,es* saunas -con "alos aspectos* prostitucin-* "o$i+ndose en general en ese $asto repertorio de acti$idades %ue en t+r"inos econ"icos se conocen con el no"bre gen+rico de ser$icios. De este "odo* la 1uer2a %ue 'ubiese debido construir a"ores slidos co"o piedras* se disuel$e en pe%ue6as atenciones retribuidas %ue son sie"pre bien aceptadas puesto %ue el cliente las paga. T.- Casa 2 en Libra) Bos indica %ue por el canal de la abundancia transcurren las ideas en estado de "an(* o sea* de ali"ento "ental no incorporado al organis"o ps%uico. 0i con la Casa 2 en C(ncer el indi$iduo dispona de una superabundancia de 1uer2a e"oti$a* con esta posicin go2ar( de una 1uer2a "ental e4traordinaria* de "odo %ue aun%ue todos los planetas de su te"a astral estu$ieran en el ele"ento !gua* por e,e"plo* esta potencia del pensa"iento 'ara %ue el indi$iduo pudiera ordenar su $ida seg9n es%ue"as lgicos. La posicin del regente de esta Casa* enus* nos dir( dnde # en %u+ sentido se desarrollar( la accin lgica del indi$iduo* si en el ciclo de los $alores "orales 7Huego8* si en los senti"ientos 7!gua8* si en la "is"a ra2n 7!ire8 o en el terreno de la $ida "aterial # pr(ctica 7-ierra8 La abundancia de 1uer2a "ental da al indi$iduo la posibilidad de 'acer penetrar la ra2n # la lgica en cual%uier do"inio en el %ue su "ente sea en1ocada* pero* sobre todo 'ar( e"erger la $erdad en el terreno en %ue el regente de la Casa se sit9e. In protagonis"o e4cesi$o de

este sector del 'orscopo* bien sea "ediante una 1uerte ocupacin planetaria* o una con$ergencia de aspectos* puede dar el indi$iduo e4cesi$a"ente ale,ado de las realidades 'u"anas* para el cual todo es un plantea"iento "ental. 0i en su te"a no 'ubiera !gua* nos encontrara"os ante el tipo des'u"ani2ado* capa2 de actuar de "anera abstracta en el do"inio social3 con la $ista puesta en los resultados # sin to"ar en cuenta los su1ri"ientos %ue esos resultados puedan representar para %uienes deben obtenerlos. Los "alos aspectos acentuar(n 'asta el paro4is"o esta tendencia. Con los planetas de la derec'a* ser( el indi$iduo %ue se re de todo* %ue $elar( por el cu"pli"iento de la le#* pese a %uien pese* 'aciendo c'istes sobre los su1ri"ientos %ue ese cu"pli"iento pueda engendrar. Con los planetas de la i2%uierda actuar( de igual "anera* pero con a"ena2as* gritos* paro4is"o. 5or otra parte* co"o sea %ue la din("ica del pensa"iento* tal co"o se e4presa en Libra* conduce a la b9s%ueda de lo ,usto* de lo %ue enca,a* de lo %ue es co"ple"entario* de lo %ue restablece la unidad del uni$erso* perdida en la etapa senti"ental* esa abundancia de "ateria "ental lle$ar( este indi$iduo a traba,ar en este sentido. 0i este sector del 'orscopo es poderoso* +sta 'a de ser la persona por la cual el "undo recupere su unidad* # lo encontrare"os traba,ando en ese restableci"iento de la unidad $iolada. 0er(* pues* el partidario de la 1a"ilia* del "atri"onio* de la unidad de las naciones* de los pueblos* de toda la tierra3 el buscador de la aut+ntica ,usticia. La "ateriali2acin de esa din("ica interna 'ar( %ue el indi$iduo obtenga dinero de un traba,o intelectual relacionado con las cla$es %ue acaba"os de citar3 un traba,o intelectual no tecni1icado* #a %ue en ese estadio el pensa"iento no es a9n una 1uer2a organi2ada # aplicada a un do"inio particular. 5or otra parte* el dinero $endr( del "atri"onio* de la "u,er* de una asociacin* de la ,usticia. U.- Casa 2 en !cuario) Dar( al indi$iduo rico en deter"inados conoci"ientos. !%u el pensa"iento 'a estructurado en el interior una parte de $erdad # esa $erdad interna ser( superabundante* co"o lo era la $erdad senti"ental en Escorpio. !ll era el a"or propio lo %ue el indi$iduo tena en abundancia. !%u ser( la propia $erdad. Cristo di,o) @/iena$enturados los pobres en espritu* por%ue de ellos ser( el ;eino de los Cielos@* %ueriendo indicar con ello %ue el %ue se encuentra en posesin de una $erdad # est( "u# seguro de ella* no e4peri"entar( el deseo de ir "(s all(* por%ue considerar( %ue #a 'a alcan2ado su "eta. Jste es el caso de este

indi$iduo o* "(s e4acta"ente* +se es el peligro %ue corre) el de estar con$encido de %ue en +l se encierra toda la $erdad # no e4peri"entar el "enor deseo de ir "(s all( de s "is"o. 0u co"porta"iento depender(* natural"ente* del grado de $erdad %ue 'a#a podido interiori2ar en el curso de sus $idas. 0i su ni$el e$olutorio es ba,o* sus $erdades ser(n las de 5erogrullo* absoluta"ente ele"entales. 0i* por el contrario* su ni$el es alto* esas $erdades %ue di1undir( pro1usa"ente* #a %ue la "ateria es abundante* aportar(n "uc'a lu2 a sus se"e,antes 7&ung tena la 2 en !cuario8 Con "alos aspectos tendr( tendencia a petri1icar una deter"inada estructura interna # entonces la ri%ue2a "ental de este indi$iduo no se "o$er() ser( el 'o"bre incapa2 de ca"biar de ideas # carecer( de esa 'u"ildad sin la cual no puede con%uistarse el reino del cielo. La Casa 2 en !cuario da ri%ue2a en le#es* puesto %ue es el signo en %ue la le# se interiori2a* de "odo %ue cual%uiera %ue sea su ni$el e$oluti$o* en el "edio social en %ue la $ida lo 'a colocado* ser( un padrino* un conse,ero3 ser( el %ue sabe lo %ue 'a# %ue 'acer en un "o"ento deter"inado. C(s %ue e4presarlo en palabras* lo 'ar( con su co"porta"iento) ser( el e,e"plo $i$iente de c"o 'a# %ue obrar. Esta din("ica* e4presada en el "undo "aterial* dar( el indi$iduo %ue saca dinero de todos los arte1actos %ue son e4presin de esa le# interiori2ada) las "(%uinas* las co"putadoras* la legislacin 7;icardo Hern(nde2 Deu* 1a"oso periodista # abogado* tiene la 2 en !cuario8 Es la 1or"a %ue tiene la $ida de decirle a +l %ue es rico en a%uello # %ue tiene %ue traba,ar en esas le#es* instaur(ndolas en su "undo interior. Q.- Casa 2 en A+"inis) Dar( ri%ue2a e4teriori2adora de las ideas* co"o en 5iscis la daba en relacin con los senti"ientos. -al co"o lo precisa"os al 'ablar de la 2 en 5iscis* no se trata a%u de ser rico en 1uer2a "ental* co"o sucede en el estadio Libra* sino de una abundancia de e4pulsin de ideas concretas* ideas elaboradas interior"ente en la 1ase de !cuario. 0er(* pues* un indi$iduo "u# acti$o en el do"inio en %ue se 'a#a especiali2ado* al disponer de ideas abundantes sobre a%uellas cuestiones precisas* sean las "ate"(ticas* la econo"a* la publicidad* la in1or"acin* el transporte* etc. La abundancia interna lo i"pulsar( a desprenderse de ellas* o sea* a inter$enir repetida"ente* aun%ue no es obligado %ue sea as. 5ueden 'aber en su 'orscopo ele"entos in'ibitorios %ue lo i"pulsen a econo"i2ar* %ue lo lle$en a ser taca6o de los bienes %ue posee* # esto es $(lido igual"ente para las de"(s superposiciones de la Casa 2. 0i este sector del 'orscopo est( "u# acti$ado por planetas e4pansi$os* la inter$encin de ese

indi$iduo en los asuntos sociales ser( constante # se con$ertir( 1(cil"ente en una @superstar@ de su especialidad 7/eet'o$en* Eli2abet' -a#lor # i$ien Leig't tienen la 2 en A+"inis8 Los planetas restricti$os # los "alos aspectos producir(n el e1ecto contrario) di1icultad de e4presin de las propias` ideas* pobre2a e4presi$a* de1ecto de e4presin* co"o el tarta"udeo* por e,e"plo. La din("ica "aterial 'ar( %ue el indi$iduo gane dinero en asuntos relacionados con la e4teriori2acin de las ideas* prensa* radio* publicidad* etc.* indic(ndole con ello %ue posee en +l la ri%ue2a e4presi$a %ue 'a de "odi1icar el conte4to en %ue $i$e. 1N.- Casa 2 en Capricornio) Est( #a tocando tierra # se encuentra a un paso de su sede. 0er( el 'o"bre rico en "edios constructi$os3 dispondr( en abundancia de la "ateria pri"a para 1or,ar la realidad "aterial* de "odo %ue tendre"os a' la 1igura del gran constructor* del gran plani1icador social. Bo ser( el ,e1e de una e"presa* lo cual corresponde a la posicin de la Casa V en Capricornio* sino el %ue con sus abundantes disposiciones internas en 1a$or de la edi1icacin de la sociedad* reunir( los ele"entos idneos para proceder a esa edi1icacin. 5ode"os resu"ir as la propagacin de las ri%ue2as en los signos Cardinales) en !ries* abundancia de iniciati$as* en el sentido estricto de la palabra3 es decir* en iniciar algo %ue no e4iste. En C(ncer) abundancia de senti"ientos generales. En Libra) abundancia de ideas di1usas* no orientadas 'acia iniciati$as concretas. En Capricornio) abundancia de sentido pr(ctico para organi2ar la $ida "aterial. !l tocar -ierra* la 2 pro"ete aut+nticas ri%ue2as "ateriales* pero Capricornio es un signo de traba,o es1or2ado* de "odo %ue ese dinero 'a de ser producto de un traba,o* de un largo traba,o* puesto %ue el signo se encuentra al inicio del 9lti"o ciclo. El traba,o interno correspondiente a esta superposicin consistir(* pues* en poner a la disposicin de la sociedad el saber acu"ulado en el do"inio de c"o las cosas deben ser estructuradas. El indi$iduo posee esta ri%ue2a por%ue ob$ia"ente la 'a conseguido en pasadas actuaciones # a'ora es una 1uer2a disponible. Jl sabe c"o construir # dnde 'acerlo3 no es preciso %ue 'a#a aprendido ese arte* lo posee en su interior # su intuicin le dice dnde poner un puente* un par%ue* un "onu"ento3 dnde una guardera* una biblioteca p9blica* una discoteca* un ser$icio social. Y* en el interior de un edi1icio* dnde deben estar los ser$icios* etc. 5oseer( el don de la organi2acin de una "anera superlati$a3 ser( el gran organi2ador de la $ida social # "aterial. 0iendo el %ue sabe estructurar la realidad "aterial %ue per"ite el buen 1unciona"iento de las cosas* su predisposicin interna lo pondr(

en contacto con los constructores # gracias a sus buenos o1icios* se le$antar( en la tierra el edi1icio de lo $erdadero. Esto suceder( si "alos aspectos no con1lu#en sobre este punto del 'orscopo. La abundancia de "edios constructi$os* %ue es sabidura constructi$a acu"ulada* i"plica una per1ecta construccin interior* de "odo %ue este indi$iduo poseer( un organis"o en el %ue todo 1unciona co"o una seda. Esta posicin representar( as una 1uerte presuncin de buena salud* #a %ue si las 1unciones de cada rgano son per1ectas* es indicio de %ue ese rgano no su1re transgresiones* o sea* %ue el indi$iduo no culti$a "alos '(bitos %ue puedan estropear tales conductos. Las disonancias ser(n indicadoras de lo contrario) la abundancia de "edios ser( la "is"a* pero algo perturbar( el orden de los ele"entos # el e%uipo %ue re9na el indi$iduo para la construccin ser( de1ectuoso. Esa "ala calidad de sus obras ser( la e4teriori2acin de una realidad interna ta"bi+n de1ectuosa* de "odo %ue su edi1icio 1sico* al no estar construido sobre bases slidas* estar( predispuesto a las en1er"edades in'erentes a la "al1or"acin. En t+r"inos "undanos* el dinero le $endr( de todo lo %ue signi1i%ue organi2acin "aterial de cual%uier e"presa. 11.- Casa 2 en -auro) Estar( en su sede # signi1icar( %ue el indi$iduo 'a cu"plido con todos los traba,os correspondientes a todas las etapas de cada ciclo # a'ora dispone de los "edios "ateriales a %ue se 'a 'ec'o acreedor. El dinero le $endr(* sin necesidad de es1uer2o* puesto %ue se trata de las rentas de un traba,o anterior 7de otras $idas8 0in e"bargo* si tiene %ue recapitular e4periencias de tipo "oral* e"oti$o o "ental* estas ganancias pueden no presentarse de in"ediato* sino en un deter"inado "o"ento de su $ida* "(s o "enos le,ano seg9n se apli%ue en las recapitulaciones. 0i esa condicin no concurre en su $ida* ser( el 'o"bre rico por naci"iento* el 'eredero %ue a lo largo de su e4istencia podr( $i$ir de las rentas de su capital. 0i tiene recapitulaciones pendientes* puede nacer en una 1a"ilia 'u"ilde # en un "o"ento dado $erse agraciado con una 1ortuna %ue le $endr( de alguna "anera* "ediante el ,uego* las %uinielas* la lotera* un pariente ignorado o una circunstancia no$elesca* co"o puede ser el 'alla2go de un tesoro escondido. Los "alos aspectos di1icultar(n el acceso a la ri%ue2a* o bien supondr(n la p+rdida o dilapidacin de un patri"onio en pocos a6os # con poco pro$ec'o. Estas disonancias ser(n el resultado* claro est(* de actuaciones torcidas en otras $idas. 0i 'a traba,ado "uc'o* pero en asuntos turbios o perturbando la $ida de los de"(s* los bene1icios ser(n a"argos #

1inal"ente $er( su 1ortuna reducida a ceni2as* o bien esa 1ortuna ser( portadora de "al # la persona desear( no 'aberla tenido. 12.- Casa 2 en irgo) 0upondr( una abundancia li%uidadora* por decirlo de alg9n "odo. Los bienes "ateriales tienen %ue salir # el indi$iduo siente la necesidad i"periosa de %ue sea as. Ello dar( lugar al 'o"bre desprendido* al %ue con$ierte su dinero en obras. La progresin de la tendencia e4teriori2adora a tra$+s de los signos co"unes* pode"os e4presarla as) la 2 en 0agitario* abundancia de obras "orales. La 2 en 5iscis* abundancia de obras senti"entales. La 2 en A+"inis* abundancia de obras intelectuales. La 2 en irgo* abundancia de obras "ateriales* lo cual supone disponer de "edios para lle$arlas a cabo. Esta tendencia 'a de crear proble"as a la psi%ue del indi$iduo* #a %ue si la reali2acin de un acto "oral produce intensa satis1accin* lo "is"o %ue el cu"pli"iento de un deseo o de un e"pe6o intelectual* en ca"bio la reali2acin de una obra 1sica* %ue e4ige un gasto* #a no produce la "is"a satis1accin* sobre todo teniendo en cuenta %ue esa obra es a pura p+rdida* #a %ue no se trata de "ontar una 1(brica* tarea propia de Capricornio* sino de desprenderse de 1or"a altruista de los 1ondos para la reali2acin de una obra en bene1icio de terceras personas # %ue slo puede aportar al indi$iduo una satis1accin "oral* propia del nue$o ciclo %ue e"pie2a con !ries. !un%ue no se produ2can "alos aspectos* dado %ue la sociedad slo $alora al indi$iduo %ue posee dinero* esa $aloracin procedente del "edio social puede perturbar el dina"is"o de la 2 en irgo* i"pidiendo %ue lo %ue debe salir* salga. Esa in$ersin de la corriente producir( desper1ectos en el interior # el indi$iduo en1er"ar(. Lo aconse,able para sanarlo sera %ue se desprendiera de su dinero para con$ertirlo en obras* pero ser( di1cil e4plicarle al 'o"bre la relacin entre el dinero gastado # la salud. 5or otra parte* irgo es el recept(culo de la sabidura acu"ulada en el Zodaco # la 2 en este signo signi1ica abundancia en sabidura. El desprendi"iento "aterial coincide as con el descubri"iento de nue$os $alores* los aportados por esta sabidura %ue rinde innecesario el culto al dinero. !s pues* dire"os %ue la 2 en irgo da abundantes oportunidades de in$ertir el dinero en obras 1ilantrpicas # slo las al"as grandes $i$ir(n esa din("ica sin llanto # cru,ir de dientes.

-raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu te"a natal # saca conclusiones respecto a tu $ida

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL Leccin 2M 0eccin 12 La Casa S
La Casa S representa el punto ter"inal de los cuatro ciclos Huego-!gua-!ire--ierra. 0u sede es irgo* el signo %ue i"pulsa al desprendi"iento de las posesiones "ateriales* sacando de ellas la esencia de las e4periencias ad%uiridas. La Casa S ser(* pues* el canal por el cual abandona"os todo lo %ue %ui2(s a lo largo de $idas 'e"os ido acu"ulando* en $istas a un pr4i"o co"ien2o a partir de cero. Ello supone un trance "u# doloroso* #a %ue en la Casa S se ro"pe una continuidad. En las Casas a$ de los de"(s ciclos ta"bi+n se produca un ca"bio* pero se trataba all de un ca"bio de orientacin* ca"ino de la "eta3 era un 1inal de etapa # no el 1inal de un gran cielo de $ida. En 0agitario ter"inaba el traba,o desde una perspecti$a para continuarlo desde el pris"a de los senti"ientos3 en 5iscis agot(ba"os nuestra 1uer2a senti"ental* %ued(ba"os e4'austos en lo %ue se re1iere a senti"ientos* pero descubra"os in"ediata"ente la "anera de proseguir con a%uello %ue dese(ba"os con la 1uer2a del pensa"iento* %ue a"pliaba enor"e"ente la posibilidad concebida ba,o el i"perio del senti"iento. En A+"inis* la ra2n conduca a la reali2acin pr(ctica* con la enor"e ilusin de $er le$antarse en 1ir"e a%uello %ue 'aba"os estado preconi2ando. ! lo largo de esos cuatro ciclos 'e"os traba,ado con las "is"as personas. Con ellas co"parti"os los ideales en el ciclo de Huego* co"parti"os las pasiones o luc'a"os unos contra otros en el ciclo de !gua3 nos reconcilia"os o nos uni"os "(s estrec'a"ente en el cielo de !ire # luego di"os ci"a al designio en el ciclo de -ierra* go2ando al "is"o tie"po de la ri%ue2a %ue el duro traba,o aporta. En ca"bio a'ora* por el canal S $irginiano debe"os desprendernos de todo a%uello para iniciar un nue$o gran ciclo e4peri"ental* en el %ue segura"ente perdere"os el contacto con los %ue 1ueron nuestros a"igos* 'er"anos* padres* 'i,os* 1a"ilia. El Ego 0uperior $a a pone"os a traba,ar en una nue$a e4periencia # tal $e2 conser$e"os alguno de nuestros antiguos contactos* pero %ui2( no. El al"a no sabe a ciencia cierta %ue todo ello $a a suceder* pero si lo barrunta* lo sospec'a* siente oscura"ente %ue se acerca el ine$itable 1inal* # por ello act9a co"o no lo 'iciera al 1inal de los ciclos anteriores) en lugar de lan2ar alegre"ente al espacio el contenido de su #o 'u"ano* trata de retener lo %ue de todas 1or"as se ir( degradando # deber( soltar. Bo es %ue anterior"ente no se 'a#a producido #a alg9n precedente* sobre todo en la $ida senti"ental* cuando nuestro #o e"oti$o* ena"orado de una deter"inada al"a* 'a pretendido "antener su $inculacin con ella "(s all( del perodo 9til a la e4periencia en curso* pero en este caso* e4istiendo espacio por delante* lo %ue no sala por un canal* sala por otro* inadecuado %ui2(* creando perturbaciones* pero luego* a otros ni$eles* las cosas $ol$an a su cauce. Llegados a la Casa S* #a no %uedan canales por los %ue e4pulsar las e4periencias en curso* # retener dentro lo %ue debe salir 1uera* representa obstruir la circulacin de las corrientes* # ello 'a de ocasionar serias perturbaciones a la salud. 5or ello la Casa S es la de las en1er"edades. Lo %ue un da penetr en nosotros a tra$+s de !ries* tiene %ue ser e4pulsado a tra$+s de irgo* # lo %ue un da nosotros lan2(ra"os al "undo a tra$+s de la Casa = # %ue 1uera to"ando 1or"a en las Casas sucesi$as* 'a de salir por la S. 0i este canal se encuentra taponado* los residuos deber(n per"anecer en el interior # producir(n la en1er"edad. -a"bi+n los co"pro"isos %ue contrae"os con nuestros actos # %ue despu+s no %uere"os reconocer* $an saltando de ciclo en ciclo* 'asta encontrarse con esta Casa S* donde ad%uieren una identidad "u# distinta de la %ue tenan en un principio. Llegados a esa puerta* debe"os cu"plir con esos co"pro"isos irreconocibles por $ie,os. 5or ello la Casa S es la del ser$icio. Este sector* seg9n la astrologa "undana* es la %ue rige los in1eriores) in1eriores ,er(r%uicos* do"+sticos* subordinados* # ta"bi+n lo in1erior %ue 'a# en nosotros "is"os* los $icios* los '(bitos per$ersos. En el es%ue"a cabalstico $e"os por %u+ esto es as* #a %ue si e4pres(ra"os los cuatro ciclos en 1or"a de escalera* la Casa S # su 1uente natural* irgo* ocuparan el 9lti"o pelda6o* de "odo %ue lo %ue se encuentra en esa puerta es lo in1erior* lo %ue debe subordinarse a otras instancias "(s ele$adas. Hinal"ente* encontra"os inscrito en este sector el ser$icio* el traba,o obligatorio %ue debe"os cu"plir sin esperar ninguna reco"pensa por ello. Lo %ue sale por la S* e$idente"ente no

corresponde a una a"bicin ni a un ideal* sino %ue son los "ateriales degradados %ue deben ser e4pulsados # sobre los %ue presionan los nue$os contenidos procedentes de los ciclos de arriba. La Casa S en un te"a nos se6alar(* pues* el g+nero de ser$icios %ue* 'abiendo llegado a sus 9lti"as instancias* no pueden sino ser e4pulsados 'u"ilde"ente. Cuando en un te"a una Casa S est( "u# cargada de planetas* es se6al de %ue son "uc'as las tendencias %ue 'an alcan2ado su 9lti"a orilla. El indi$iduo se pasar( la $ida e$acuando* por as decirlo* e4pulsando 1uera de su organis"o psitos %ue se 'aban %uedado en $idas anteriores en esa 9lti"a puerta sin %ue decidiera li%uidarlos. 0er( la su#a una $ida de ser$idu"bre. 1.- Casa S en !ries) El designio* %ue es algo destinado a ser elaborado* pasando por las sucesi$as 1ases %ue todos conoce"os* se "ani1iesta a%u por el canal de cierre de los traba,os* obligando* por as decirlo* al indi$iduo a rendir un ser$icio e"inente # singular. E"inente por%ue algo grande* de proporciones cs"icas* se introduce en el "(s di"inuto escenario de actuacin 'u"ana* puesto %ue a "edida %ue se $a descendiendo por la escalera de los signos-Casas* el "arco natural se $a reduciendo. 0ingular por ello "is"o* por%ue lo in1inita"ente grande -el designio- se "ani1iesta en lo in1inita"ente pe%ue6o. La obligacin %ue este indi$iduo carga sobre sus espaldas* o sea* la de desprenderse de un $asto designio no elaborado por +l "is"o* lo lle$ar( a ser el colaborador e"inente de una obra elaborada por otras personas* $i+ndose e4altado # "agni1icado por ese ser$icio. En un sentido superior* si se trata de una persona alta"ente e$olucionada* dire"os) ser$idor de Dios* ser$idor de sus designios* colaborador consciente en la obra redentora del "undo* #a %ue todo el saber acu"ulado a lo largo de las doce estancias cclicas se encuentra al ser$icio de la e,ecucin de la idea espiritual 7Aand'i # Aoet'e tenan la S en !ries8 0i el indi$iduo se "ue$e a ni$eles "edios o in1eriores* traba,ar( si"blica"ente en una obra de li"pie2a* "oral* intelectual* e"oti$a o 1sica. Aracias a su traba,o en el "undo 'abr( "(s lu2* "enos pol$o* "(s li"pie2a # esplendor. 0e tratar( de una labor %ue necesaria"ente deber( reali2ar # esto supone tal $e2 %ue el designio no 1ue elaborado en su "o"ento* %ue la personalidad 'u"ana se neg a traba,ar en +l # a'ora es e4pulsado para %ue el Ego 0uperior pueda poner a sus $e'culos "ortales en otros progra"as. 0i ese traba,o interno no es reali2ado* aparecer(n las en1er"edades* puesto %ue* tal co"o 'e"os e4plicado* el canal S siendo ter"inal* lo irreali2ado en +l no puede e4teriori2arse por otros conductos) se acu"ula

en esta puerta de salida # obstru#e todo el 1unciona"iento del organis"o. Co"o !ries rige la cabe2a* las en1er"edades tendr(n su origen en ella # a1ectar(n a todo el siste"a ner$ioso* a tra$+s del cual el cerebro trans"ite sus rdenes a todo el cuerpo. 0eg9n la gra$edad de los aspectos %ue puedan 1or"arse* se tratar( de si"ples des$aros o de 1ranca locura. El deber no cu"plido puede pro$ocar una distorsin de la realidad* de "anera %ue el indi$iduo $ea cosas %ue no son. Bo se trata de las alucinaciones de %ue 'ablan los "+dicos # %ue* co"o sabe"os* no son tales alucinaciones* sino conte"placin de otros "undos* sino de %ue su organis"o ps%uico* no reali2ando correcta"ente sus 1unciones* debido a la obstruccin reinante en su interior* produce en +l una 1alsa in1or"acin sobre la realidad # sus ,uicios resultan e%ui$ocados. Esa 1alsa $aloracin de los 'ec'os* %ue un da u otro se 'ar( patente en +l* intenta decirle %ue est( actuando en 1also* %ue sigue una 1alsa pista* %ue no "arc'a a su rit"o natural. Dado %ue el cerebro rige el siste"a ner$ioso e4tendido a lo largo de todo el cuerpo* la en1er"edad puede "ani1estarse a cual%uier ni$el* pero el "+dico %ue lo trata puede tener la casi absoluta certidu"bre de %ue el "al tiene su origen en la psi%ue # no en el rgano* de "odo %ue nada conseguir( tratando a +ste* si no act9a sobre la naturale2a ps%uica del indi$iduo. El "al desaparecer( con toda seguridad si el indi$iduo to"a conciencia de su "isin* si da salida a lo %ue ineludible"ente debe 'acer # no 'ace 7Hreud # 0arte tenan la S en !ries8 Ese ]traba,o obligatorio^ no es di1cil de descubrir* por poco %ue el indi$iduo se lo proponga* puesto %ue e4iste un per1ecto sincronis"o entre el espacio %ue ocupa"os en el "undo # la 1uncin %ue debe"os reali2ar* # ni si%uiera los "alos aspectos destru#en esta relacin) la di1icultan* s3 ponen obst(culos* dra"ati2an las circunstancias* pero el 'o"bre nunca es apartado radical"ente de la Obra* %ue es el ob,eto "is"o de su descenso al "undo 1sico. Las circunstancias 1a"iliares o sociales lo pondr(n* pues* en contacto con lo %ue 'a de ser su obra* # slo cerrando sus o,os # sus odos rec'a2ar( la labor %ue de un "odo ob$io # e$idente se le o1rece. Ina buena terapia para esos indi$iduos sera obligarles a "editar* a repasar su $ida anterior* buscando ($ida"ente dnde 'an dic'o ]no* no # no^ Ina triple negacin ante una tarea e$idente representa sin duda alguna el rec'a2o de algo %ue ineludible"ente se debe cu"plir. La Casa S en !ries dar( subordinados de personalidad "u# 1uerte* poco dados a obedecer* independientes # arrogantes. Con disonancias* ser(n "u# poco dciles* estar(n sie"pre prestos a la insubordinacin. En ellos no tene"os "(s %ue la "ani1estacin "aterial de una din("ica %ue intenta decirle al indi$iduo %ue lo i"portante en su $ida es precisa"ente lo

%ue se sit9a a ni$eles in1eriores3 lo i"portante es el ser$icio %ue debe rendir* sin consideraciones de orden pecuniario* #a %ue trat(ndose de algo %ue obligatoria"ente debe salir* lo 1unda"ental es %ue salga # pretender %ue nos paguen por ello es co"o pretender %ue el basurero nos abone la basura %ue recoge de nuestro piso. Del "is"o "odo %ue nadie pagar( un duro por lle$arse los desec'os* no puede esperar ese indi$iduo %ue se le abonen unos ser$icios %ue lo bene1ician principal"ente a +l. 2.- Casa S en Leo) 5roducir( la e4teriori2acin anticipada de la personalidad "oral. El designio di$ino* apenas interiori2ado* cuando a9n no se 'a to"ado conciencia de su arraigo* debe salir* de,ando la personalidad desnuda* por as decirlo. 0e trata de un sacri1icio interior* co"o si alguien $iniera # nos arrebatara algo %ue nos pertenece. De un "odo u otro este indi$iduo 'a de ser un sacri1icado* al %ue la $ida e4igir( %ue sea capa2 de desposeerse de su sagrada pertenencia # la ponga en ,uego. Esta situacin se parece "uc'o a la del 'o"bre %ue "uere perdiendo su sangre # con ella sus $i$encias. -a"bi+n a%u se produce un sacri1icio espiritual* pero en una persona alta"ente e$olucionada* este sacri1icio ser( para %ue el "undo sea "e,or. 0i estudia"os la "ec(nica de la $ida detallada"ente* resulta e$idente %ue si todas las e4teriori2aciones se produ,eran en su "o"ento* cuando cada canal se encuentra situado en su sede* o sea* con la Casa S en irgo* los $alores e4teriori2ados seran los nor"ales* o sea* los de una persona %ue 'a pasado por todas las estancias cclicas # arro,a al "undo el 1ruto de sus e4periencias. 5ero el "undo necesita de $e2 en cuando una in#eccin de pure2a* %ue el proceso natural de e4teriori2acin no puede aportarle* #a %ue +ste aporta sobre todo conoci"ientos sobre la estructura del uni$erso. 0e necesita %ue alguien 'aga lo %ue Cristo 'i2o al "orir* es decir* alguien %ue d+ su pure2a cuando +sta a9n no 'a sido "anc'ada por el ineludible bregar por las ba,as puertas de las estancias del ciclo de -ierra. Ese alguien es el indi$iduo con la Casa S en Leo* al %ue se le pide %ue arro,e a la sociedad el designio en estado de inocencia paradisaca. Jsta es* pues* una posicin de alto ser$icio* de sacri1icio subli"e $ si el ser interior no se da en pasto para %ue el "undo "e,ore* las circunstancias e4teriores 'ar(n de esta persona el ser$idor 1iel de un gran se6or* del re#* del prncipe* del presidente. 0er( el plenipotenciario o el re'+n* el %ue se sacri1ica por una causa* el 'o"bre de con1ian2a de un ,e1e. Esta din("ica %uerr( decirle %ue esa 1uer2a instituida %ue +l representa # en cu#o no"bre se e4presa* es la i"agen de la %ue +l posee en su interior cu#os poderes deben ser puestos en circulacin. La sociedad actual no $alora los sacri1icios* sino los

triun1os 7aun%ue en el a6o 1QQP* "o"ento en %ue est(n siendo re$isados estos te4tos* esta tendencia tiende a in$ertirse8* de "anera %ue a "uc'os de esos nati$os les ser( di1cil aceptar la e4presin de esa 1uer2a. Entonces* si el "ecanis"o del ser$icio es blo%ueado # el indi$iduo guarda dentro lo %ue ine$itable"ente debe salir* aparecer( la en1er"edad. En esta posicin* el "ie"bro atacado es el cora2n* %ue se con$ertir( en el rgano $ulnerable del organis"o # cual%uier "al aspecto %ue apare2ca por tr(nsito alterar( sus 1unciones. Bada en +l se "ani1estar( con 1uer2a # $igor. !%u ta"bi+n* co"o en el caso anterior* la "e,or "edicina consistir( en re$elar al indi$iduo el traba,o %ue se espera de +l # proceder a un an(lisis de su $ida para $er dnde di,o ]no^* de "anera %ue cuando $uel$a a presentarse una oportunidad* adopte la lnea de conducta %ue lo pondr( en el ca"ino de la buena salud. En la $ida "undana ta"bi+n sus in1eriores en rango # subordinados pro1esionales ser(n personas de "uc'a personalidad* con un 1uerte ascendente sobre este indi$iduo* i"(genes $i$as de esos ser$icios de alto rango %ue debera rendir # %ue no rinde* en de1ensa de los altos $alores "orales # de los principios por los %ue se rige nuestro uni$erso solar. K.- Casa S en 0agitario) =ndica %ue la e4teriori2acin di$ina utili2a los ser$icios del canal S* present(ndose ba,o el aspecto de una elaboracin 'u"ana* en la %ue $an incorporados los senti"ientos* la ra2n # las consideraciones de orden pr(ctico* %ue es lo propio de lo %ue el 'o"bre e4teriori2a por ese canal. 0i en el estadio anterior la pure2a interna instituida era lan2ada al "undo con el propsito ob$io de puri1icarlo* a%u la inter$encin di$ina a$an2a de un grado # es #a una obra concreta la %ue se reali2a con todas las garantas de %ue sea aceptada por los 'o"bres* #a %ue aparece ante +stos ba,o el dis1ra2 de la obra 'u"ana propia # no co"o una elaboracin di$ina. Este es pues el resu"en de la S en signos de Huego) en !ries el indi$iduo estaba al ser$icio de la oluntad di$ina* "ani1estada de una "anera a"plia* %ue puede concretarse en 1rases tales co"o ]!"ad a Dios por enci"a de todas las cosas^3 en Leo estaba al ser$icio del !"or di$ino # se produca el sacri1icio e,e"plar de s "is"o para inducir a los de"(s a obrar co"o +l lo 'ace3 en 0agitario tene"os al indi$iduo al ser$icio de la Le# di$ina* reinstaurando el orden all donde 'a sido $iolado. El ser$icio %ue ese indi$iduo 'a de reali2ar es* pues* el de guardi(n del orden3 en pri"er lugar de su propio orden interno* procurando no $iolar con sus actuaciones el orden "oral %ue sostiene el uni$erso. Luego* de cara al e4terior* ser( el 'o"bre al ser$icio de la le# en sus "9ltiples aspectos. La $iolacin de la le# produce disturbios en la tierra* e"pe2ando por

nuestra propia tierra 1sica* de "odo %ue puede ser$ir a ttulo de "+dico o de curandero* restableciendo la le# en la naturale2a de las personas. O bien puede traba,ar en le#es sociales* no co"o una aspiracin o una a"bicin* sino cu"pliendo con una obligacin. En este caso* +l tratar( de %ue la le# ci$il sea escrita a la i"agen # se"e,an2a de la le# "oral # no* co"o suele ocurrir a'ora* %ue la una contradice a la otra. En la din("ica e4terna* esta persona se $er( en la obligacin de prestar ser$icio a %uienes representan este aspecto de la $ida) "+dicos* ,ueces* legisladores* etc. 0i desatiende ese ser$icio %ue ineludible"ente debe cu"plir para pasar al siguiente cielo* el desorden creado por esa obstruccin repercutir( en la 2ona del cuerpo regida por 0agitario* o sea* la pantorrilla # las caderas* la parte del cuerpo %ue per"ite al 'o"bre "antener una posicin $ertical* o sea* "antener la co"unicacin con Dios. En e1ecto* la doctrina de los ;osacruces nos dice %ue las corrientes espirituales circulan de arriba aba,o* "ientras %ue las corrientes del Cundo de Deseos circulan en 'ori2ontal # son captadas por los ani"ales* cu#a colu"na $ertebral "antiene la lnea 'ori2ontal* "ientras %ue las espirituales son captadas por el 'o"bre. 0agitario es el signo %ue 'ace posible esa co"unicacin # a tra$+s de +l recibi"os la le# di$ina detallada en todos sus por"enores* co"o Cois+s la recibi en el 0ina. Cuando el ser$icio obligatorio de 0agitario es rec'a2ado* al no 1uncionar la din("ica del signo en el aspecto espiritual* ta"poco 1unciona en el "aterial* %ue es su e4acta contrapartida. El pri"er a$iso %ue recibir( tal $e2 no sean "(s %ue unos golpes %ue el indi$iduo se dar( ]casual"ente^ en la cadera o la pantorrilla. 0i no se da por aludido* podra padecer an%uilosis* dolores reu"(ticos* artrosis* %ue lo obligar(n a per"anecer sentado o en posicin 'ori2ontal. Las atenciones "+dicas pueden ali$iarlo* pero a "enos %ue reanude el ser$icio # e4pulse de +l las ser$idu"bres a %ue le obliga una Casa S en 0agitario* la curacin de1initi$a no tendr( lugar. !s* $iendo cu(l es el "ie"bro en1er"o de nuestro cuerpo* sabre"os cu(l es el ser$icio %ue desatende"os en nuestra andadura cotidiana. P.- Casa S en C(ncer) =ndicar( %ue el potencial de los senti"ientos debe ser e4pulsado por la $a del ser$icio. Este indi$iduo 'a de aportar al "undo "ateria senti"ental* e"oti$a3 'a de ser$ir de alg9n "odo con su 1uer2a-deseo. 0i los %ue ser$an a tra$+s de los signos de Huego aportaban al "undo orden* los %ue lo 'acen a tra$+s de los signos de !gua ser(n portadores del desorden in'erente a este Ele"ento* pero ta"bi+n de su 1ecundidad* sin la cual la proli1eracin di$ina no sera posible. El ser$icio de C(ncer ata6e a los senti"ientos puros* al

ser$icio religioso* a la plegaria* al a"or 'acia lo superior* 'acia lo desconocido* lo 1ant(stico* lo %ue pertenece a los "undos de arriba* $istos desde el ni$el in1erior del !gua. Ese ser$icio a lo superior %ue no se $e* e"pe2ar( por s "is"o* co"o es sie"pre el caso en los traba,os 'u"anos. 0e tratar( de un traba,o de do"esticacin de la 1uer2a deseo* de "anera %ue +sta* de por s ]rebelde^* sea 9til al progra"a de la di$inidad3 es decir* de nuestro Ego 0uperior. 0upeditacin de los deseos a un orden superior %ue no se $e* pero %ue se presiente* +se es el ser$icio a rendir. En lo e4terior* el indi$iduo se $er( obligado a %ue sus coet(neos integren sus deseos a las e4igencias de ese "undo superior* bien sea prestando su ser$icio en una iglesia* en un centro de reeducacin para personas des$iadas* en e"presas dedicadas a traba,os i"aginati$os de tipo 1or"ador. Bo ser( la a"bicin la %ue lo lle$e a'* sino la necesidad de prestar un ser$icio obligatorio* de "anera %ue los puestos laborales obtenidos a tra$+s de la e4igencia del canal S no ser(n nunca "u# rele$antes* #a %ue el indi$iduo no los a"biciona) le $ienen co"o algo ineludible. 0i descuida ese ser$icio* el rgano en1er"o ser( el est"ago* %ue es en nuestro cuerpo el recept(culo de los ali"entos en el %ue tiene lugar su disolucin para con$ertirlos en principios %ue $italicen las distintas partes del organis"o 1sico* asegurando as su 1ecunda e4istencia. El ali"ento %ue $iene de arriba* de la boca* %ue si"boli2a el "undo superior* es con$ertido en el est"ago en "ateria 9til a la $ida en el "undo in1erior. La 1uncin %ue C(ncer produce en el Zodiaco es la del est"ago en nuestro cuerpo 'u"ano* captando las energas de arriba* destro2(ndolas en sus !guas -los ,ugos g(stricos- para ser utili2adas en el "undo in1erior. El indi$iduo con la Casa S en C(ncer deber( reali2ar esas 1unciones esto"acales* poniendo el "undo superior* desnaturali2ado* al ser$icio de los distintos procesos de la $ida. El est"ago ser(* pues* el punto $ulnerable # las 9lceras # de"(s en1er"edades %ue puedan sobre$enirle ser(n indicio de %ue no cu"ple con el ser$icio ineludible %ue se espera de +l. Las operaciones # los 1(r"acos le per"itir(n ir tirando* pero si no se decide a cu"plir con sus co"pro"isos* arro,ando 1uera de s lo %ue ine$itable"ente tiene %ue salir* las en1er"edades proseguir(n su curso* a pesar de los cuidados "+dicos. La plegaria puede ser particular"ente e1ica2 para este indi$iduo puesto %ue uno de sus posibles ser$icios consiste en el culto a lo superior. 0i reali2a ese culto* si se con$ierte en un 'o"bre religioso* la en1er"edad puede desaparecer. En este sentido* las en1er"edades de est"ago son "u# propias de los no cre#entes* los ateos* los blas1e"os* #a %ue su actitud es contraria a la din("ica de C(ncer.

Los "alos aspectos no "odi1ican 1unda"ental"ente el proble"a3 es decir* el "al aspecto no signi1ica %ue 'an de aparecer las en1er"edades # no el ser$icio positi$o. Lo 9nico %ue indican es %ue ser( de una "anera dra"(tica* tensa* en situaciones l"ite* %ue el indi$iduo consentir( ser$ir. 0i a pesar del dra"a* no se a$iene a ello* entonces es e$idente %ue las en1er"edades ser(n "uc'o "(s gra$es %ue con buenos aspectos o con ausencia de ellos. O.- Casa S en Escorpio) =ndica %ue lo %ue debe ser e4pulsado ineludible"ente es la personalidad e"oti$a interna. Bos encontra"os en una nue$a situacin de sacri1icio* id+ntica a la de la Casa S en Leo* pero all se e4pulsaba algo de cu#a posesin no tena"os "uc'a conciencia # %ue de alg9n "odo nos e4altaba* nos glori1icaba* o1reci+ndonos as una co"pensacin "oral interna. En Escorpio* en ca"bio* la obligacin de entregar nuestros senti"ientos* nuestro a"or propio* para %ue sea "olido # sus e4periencias utili2adas co"o 1ondo 'u"ano de un nue$o ciclo* es "u# dolorosa. La Casa S es considerada i"producti$a* del "is"o "odo %ue se considera est+ril el signo de irgo en la !strologa tradicional. La ra2n de esta esterilidad resulta ob$ia sabiendo lo %ue #a sabe"os. En e1ecto* si la Casa S* co"o irgo* es un lugar de disolucin de lo "aterial* a 1in %ue la %uintaesencia %ue esa "ateria posee sea incorporada al Ego 0uperior # constitu#a la base de su sabidura* no pueden esperarse bienes "ateriales duraderos. Bo es en los $ertederos de basura donde ire"os a plantar nuestras coles. La produccin de Escorpio* en el terreno biolgico* son los 'i,os* puesto %ue rige las 1unciones se4uales. La acti$idad se4ual* generadora* caer(* pues* dentro del ("bito del ser$icio # del sacri1icio. 0eg9n su co"porta"iento en $idas anteriores* el ser$icio # sacri1icio puede presentarse de "u# $ariadas "aneras. 5uede tratarse de ser$icio generati$o # el indi$iduo ser una especie de se"ental* en contra %ui2( de su $oluntad* puesto %ue se trata de un ser$icio obligatorio. Con "alos aspectos # en casos e4tre"os* esto puede conducir a la prostitucin a la 1uer2a* $i+ndose la persona "altratada por un pro4eneta o alguien por el estilo. La produccin siendo "enguante* no puede esperarse "uc'a $italidad de los 'i,os nacidos ba,o tales con1iguraciones. 5odra ser incluso %ue esa persona 1uera utili2ada por al"as %ue necesitan "orir en la ni6e2* para aso"arse al "undo 1sico # poder luego pasar al de Deseos # ser instruidas sobre las e4periencias 7este te"a 'a sido tratado en "i libro @Los Cisterios de la Obra Di$ina@8 0in e"bargo* el lector no debe sacar conclusiones radicales de la sola obser$acin de la posicin de una Casa #a %ue es el con,unto del te"a el %ue indicar( si este

presagio se 'ace "(s rotundo o si* por el contrario* se aten9a. En el estadio anterior* el de C(ncer* el ser$icio con el "aterial deseo no resultaba penoso por%ue los senti"ientos no estaban 1or"ados # se trataba 9nica"ente de la utili2acin de una 1uer2a %ue poda 'aber sido utili2ada de otro "odo. En Escorpio* co"o deca"os al principio* la cosa ca"bia radical"ente* puesto %ue se trata de nuestro #o senti"ental 1or"ado* # el sacri1icio 'a de generar 1or2osa"ente dolor. La an+cdota %ue producir( ese dolor ser(* natural"ente* una e"presa abortada* unos senti"ientos %ue se des$anecen* una obra senti"ental -un ni6o tal $e2- %ue se des$anece. 0e trata* pues de o1recer al "undo # a los 'o"bres el espect(culo del dolor # si* por parte del protagonista* sus actuaciones pasadas le 'an $alido el prestar unos ser$icios tan dra"(ticos* el p9blico %ue lo obser$a 'a de poder e4presar la piedad redentora* ese senti"iento de solidaridad 'acia el %ue su1re* %ue 'a de espon,ar parte de su Dar"a al contribuir a instalar en el cora2n de los 'o"bres la piedad* %ue es una 1or"a superior de a"or. El intento de escapar a ese ser$icio repercutir( sobre las 1unciones se4uales* perturb(ndolas # aparecer(n las en1er"edades del aparato se4ual* con todo el cuadro de repercusiones dentro del organis"o* en particular en la garganta* las a"gdalas* %ue 1or"an polaridad con el se4o* al estar regidas por el signo opuesto a Escorpio* el de -auro. !s* el incu"pli"iento del ser$icio de Escorpio puede dar di1icultades de locucin* de1ectos de pronunciacin* debilidad de las cuerdas $ocales* in1eccin en las a"gdalas. En el orden de traba,os obligatorios* el indi$iduo puede $erse $inculado a e"presas %ue traba,an de un "odo u otro con el se4o. -odo intento de inutili2ar las 1unciones se4uales* to"ando anticoncepti$os* por e,e"plo* 'a de traer desagradables consecuencias a las personas con la Casa S en Escorpio. 5ero la din("ica de Escorpio no se li"ita al se4o. !l interiori2ar los senti"ientos* constitu#e la base del a"or propio* de la propia esti"acin # ese a"or %ue el indi$iduo siente 'acia s "is"o* ta"bi+n deber( ser disuelto por el canal S* de "odo %ue se encontrar( ante situaciones 'u"illantes # deber( prescindir de su a"or propio para $encerlas. 0i no lo 'ace* se $er( "arginado* c'ocar( con el obst(culo sin conseguir superarlo. La $ida* en su din("ica* le 'ar( co"prender %ue el a"or propio es un lu,o %ue no puede per"itirse # %ue debe sacri1icar. Es curioso obser$ar %ue en t+r"inos casti2os* cuando en el lengua,e colo%uial nos re1eri"os al lugar donde el indi$iduo tiene su a"or propio* no"bra"os las nalgas # la cl(sica ]patada en el culo^ sie"pre 'a sido considerada co"o da6ina* no 1sica"ente* sino para el a"or

propio* do"inio +ste %ue cae ba,o la regencia de Escorpio. Batural* pues* %ue la produccin del rgano se4ual* los 'i,os* %ueden cubiertos por ese a"or propio in'erente al signo* de "odo %ue algunos padres consideran a sus 'i,os co"o sus bienes personales # se sienten 'u"illados pro1unda"ente por los trasta2os %ue sus 'i,os puedan co"eter. ]Bo "e 'agas ba,ar nunca la cabe2a^* solan decir los padres a sus 'i,os cuando las reglas de la "oral i"peraban* considerando %ue por sus actos ponan su a"or propio en ,uego. S.- Casa S en 5iscis) =ndica %ue a%uello %ue ineludible"ente debe salir de la $ida del indi$iduo son los senti"ientos. Es decir* los senti"ientos %ue #a nor"al"ente 5iscis e4teriori2a se encontrar(n "o$ili2ados por un ser$icio obligatorio* de "odo %ue no seguir(n sus inclinaciones naturales* no ir(n 'acia las personas # a"bientes en a1inidad senti"ental con el indi$iduo* sino a' donde* en $irtud de co"pro"isos contrados anterior"ente* deben ir. 0i el indi$iduo es alta"ente e$olucionado* si co"prende el g+nero de ser$idu"bres a %ue su destino lo so"ete* aceptar( la situacin # a"ar( las personas a las %ue sir$e con el a"or noble %ue se e4peri"enta cuando 'an sido superados los condiciona"ientos del se4o. Las a"ar( co"o seres 'u"anos %ue son # se entregar( abnegada"ente a su ser$icio. 5ero este tipo escasea en la presente 'u"anidad* # lo corriente ser( %ue el indi$iduo en cu#o te"a se encuentra esta posicin trate de 'uir de su ser$idu"bre para poner sus senti"ientos en a%uello # a%uellos %ue est(n en a1inidad con +l # %ue seran sus a"ores naturales de no e4istir ese ser$icio pendiente. Entonces la $ida se con$ertir( en un ,uego por el cual su destino lo pondr( ante las personas -# las situaciones- a las %ue debe necesaria"ente a"ar # por las %ue no siente ninguna atraccin 7no es 1or2oso %ue sea as8 "ientras +l tratar( por todos los "edios de 'uir. 0u $ida se parecer( as a esas pelculas del cine "udo* en las %ue $ea"os al '+roe tratando por todos los "edios de 2a1arse de un peligro para caer en otro peor. En la e4teriori2acin senti"ental pisciana sub#ace sie"pre un ele"ento c"ico* por%ue a' los senti"ientos tocan con la "ente 7en e1ecto* a 5iscis-!gua le sucede Libra-!ire en el Zodiaco constitu#ente8 %ue se re de las cosas de las e"ociones. 0i este sector del 'orscopo es "u# 1uerte* por las posiciones planetarias o por los aspectos* ello indicar( %ue los ser$icios a rendir ser(n abundantes #* por lo tanto* la persona dispondr( de "u# poca libertad senti"ental* debiendo a"ar por obligacin %ui2( toda su $ida a in1inidad de personas. 0i* por el contrario* la acti$idad es pobre 7si 'a# pocos aspectos8* signi1ica %ue los ser$icios

ser(n escasos* pero si los senti"ientos se e4teriori2an por ese canal* de un "odo u otro ir(n en pro$ec'o de una persona i"puesta # no elegida. Las disonancias indicar(n %ue el ser$icio ser( prestado en condiciones tensas o* en casos e4tre"os* dra"(ticas # %ue de esta 1or"a deber(n rea,ustarse ciertas conductas desbordantes. !%u se tratar( de a"ar a personas taradas* innobles* $iciosas* "arginadas3 personas %ue necesitan $ol$er a sus cauces* a sus rbitas* derra"ando sobre ellas el a"or. Bo puede decirse* propia"ente 'ablando* %ue el indi$iduo se ena"ore de tales personas* puesto %ue el la2o es D(r"ico # es por obligacin %ue debe a#udarlas* de "odo %ue el curso de la $ida lo pondr( en contacto con su ]cliente^ En esta situacin* si la persona no $uela espiritual"ente lo su1iciente"ente alto* es "u# co"prensible %ue trate de 2a1arse de sus obligaciones #* si los "alos aspectos son $iolentos* puede 'acerlo de la "anera "(s radical) supri"i+ndolas. El lector* al considerar este sector del 'orscopo* no debe e4cluir esa e$entualidad* pero ta"poco considerarla co"o cosa 'ec'a. La in'ibicin ante esa din("ica* producir( la en1er"edad* %ue en este caso atacar( los pies) pies sensibles* cansados* callosidades* dolores reu"(ticos* golpes en los pies* accidentes %ue e4igen su a"putacin* cangrenas. Fuienes su1ren de alguna 1or"a de los pies deben plantearse %ue tal $e2 est+n 1allando en el do"inio del a"or. El a"or es lo %ue sostiene el "undo. 0i desapareciera* si Hoc'"a'* %ue es la 1uente pri"ordial del !"or* de,ara de "anar* todo el edi1icio cs"ico se derru"bara. Los pies son los %ue sostienen el edi1icio 'u"ano # si el a"or 1alla en una persona* esta carencia repercutir( en los pies. Ina de las terapias "(s e1icaces para co"batir el dolor de pies consiste en la$arlos con agua caliente* # a%u cabe recordar %ue el Cristo la$ los pies de sus discpulos poco antes de separarse de1initi$a"ente de ellos. La =glesia 'a $isto en ese gesto un acto de 'u"ildad* pero por todo lo dic'o pode"os co"prender %ue el Caestro %uiso dar una ense6an2a al la$ar los pies de sus discpulos. En e1ecto* si 5iscis rige los pies # si es ta"bi+n el signo a tra$+s del cual se liberan las e"ociones* su la$ado e%ui$ale a puri1icar los contenidos del cuerpo e"oti$o* de "anera %ue slo puedan derra"arse de +l las e"ociones puras %ue enaltecen al %ue las recibe* # no las pasiones %ue lo degradan. 5or ello cuando 5edro %uiso negarse a %ue el Caestro le la$ara los pies* Cristo le di,o) ]0i no te la$ara los pies no podras estar con"igo^ Co"o la din("ica %ue pone"os en "arc'a en la tierra "ue$e las cosas an(loga"ente en los otros "undos* resulta %ue la$ar los pies es

sinni"o de puri1icar el canal e4teriori2ador de los senti"ientos. T.- Casa S en Libra) =ndica %ue el potencial del pensa"iento 'a de ser utili2ado para el ser$icio obligatorio. Cuando una 1uer2a potencial* 1uer2a Yod* es captada por un canal e4teriori2ador* es e$idente %ue 'a de dar co"o resultado un e"pobreci"iento en el producto %ue este potencial est( destinado a producir si se desarrolla nor"al"ente. En este caso ser( un e"pobreci"iento en el do"inio de las ideas* %ue no podr(n ser interiori2adas ni e4teriori2adas* puesto %ue su potencial es e4pulsado por el canal S. La 1uncin pri"ordial del pensa"iento es ordenar todas las cosas* 'acer %ue el "undo sea co'erente* unir lo %ue por su naturale2a puede ser unido* de "odo %ue el indi$iduo estar( al ser$icio de esas uniones* e"pe2ando por la su#a propia* o sea* %ue su "atri"onio ser( un acto de ser$icio* constituir( una obligacin ineludible con alguien $inculado a +l por la2os D(r"icos. 5or otra parte* sus 1acultades intelectuales estar(n al ser$icio de lo social # co"o la Casa S representa el ni$el "(s ba,o* el "aterial* esas 1acultades deber(n traba,ar por deba,o de sus posibilidades. Esos traba,os in1eriores no 'an de satis1acer al indi$iduo # esa insatis1accin ser( lo %ue le lle$ar( a eludirlos* si puede. De alg9n "odo 'a de reali2ar esa persona la 1uncin de un 1iltro "ediante el cual pueda ser separado lo %ue es 9til al proceso de la $ida* o sea* lo %ue cabe del designio superior en el "undo "aterial en %ue debe integrarse* separando de ese designio lo %ue no pueda caber en el "undo de aba,o. Esa 1uncin de Libra +l la reali2ar( obligatoria"ente* toc(ndole sacri1icar la parte %ue no cabe. En Libra* lo %ue $iene de arriba son los senti"ientos* en los cuales $a incorporado el propsito di$ino* de "odo %ue ser( en el "undo senti"ental donde tendr( %ue recortar* de,ando las ilusiones reducidas a lo ,usto. Cortar ilusiones ser( uno de los ser$icios %ue deber( prestar 7el 5rncipe Helipe de /orbn tiene la Casa S en Libra8 0i el sector es 1uerte* la captacin de la 1uer2a "ental para la ordenacin de la $ida in1erior* i"posibilitando al indi$iduo tener o "antener ideales %ue apunten 'acia arriba* 'a de pesar sobre su $ida # ello pudiera inducirle a la rebelin. 0i se producen "alos aspectos* tal $e2 se $e obligado por las circunstancias a prestar su 1uer2a "ental para la de1ensa de "alas causas3 deber( e1ectuar "alos ensa"bla,es* rendir( un "al ser$icio # su i"pulso a escapar de su obligacin ser( a9n "a#or. La no reali2acin de ese ser$icio repercutir( sobre los ri6ones* %ue son en el cuerpo los rganos %ue 1iltran los "ateriales* separando los %ue son 9tiles a los procesos de la $ida* de los %ue no lo son. La perturbacin de esa

1uncin org(nica %uerr( decirle al indi$iduo) ]Bo est(s 1iltrando co"o es tu deber #* por consiguiente* #o ta"poco 1iltro^ 0i el indi$iduo decide unir lo %ue puede ser unido # separar lo %ue no puede ser utili2ado* su en1er"edad cesar(. De otra 1or"a* su accin en$enenara el cuerpo social* del "is"o "odo %ue cuando el ri6n no cu"ple con su 1uncin en$enena la sangre* de,ando penetrar en ella las escorias 1isiolgicas %ue tiene por "isin separar. 5ara %ue ese "al no pueda producirse* le sobre$endr( la en1er"edad %ue lo "antendr( apartado de toda 1uncin social 'asta %ue co"prenda # recti1i%ue. U.- Casa S en !cuario) =ndica %ue la personalidad "ental interiori2ada debe necesaria"ente ser e4teriori2ada* no por su canal natural* %ue es el K* sino por el de la disolucin 1inal. Ha# a%u un sacri1icio de la "ente interna* de la "is"a 1or"a %ue en Escorpio era sacri1icada la personalidad senti"ental. La e$olucin cclica se $e as interru"pida # al $aciarse el indi$iduo de la erdad %ue 'aba podido interiori2ar se encontrar( despu+s co"o desposedo de ella. Esta ]"uerte^ de su #o "ental tendra e1ectos catastr1icos para el indi$iduo* para su desarrollo ulterior* si no e4istiera en el uni$erso una le# %ue 'ace %ue las energas acudan all donde se produce un $aco3 las energas de los "undos superiores* por supuesto* #a %ue los "undos en los %ue rige la Le# de ;epulsin no renue$an las e4istencias consu"idas) por ello el $icio se desgasta # la $irtud renace sin cesar. De este "odo* el sacri1icio de su #o "ental producir( en este indi$iduo una a1luencia constante de "ateria del "undo del pensa"iento* lo cual 'a de per"itirle construir de una "anera cada $e2 "(s slida el edi1icio de la $erdad. Dar al "undo sus ideas* o1recerlas desinteresada"ente* derra"arlas sobre su "edioa"biente para %ue se i"pregnen de ellas a%uellos %ue puedan absorberlas* +se es el ser$icio %ue se le pide 7Kabaleb tena la S en !cuario8 La tentacin para +l ser( la de 'acerse estipular por los ser$icios prestados. En una sociedad en la %ue todo se co"pra # se $ende* le parecer( lgico %ue los de"(s paguen por su produccin intelectual. 5ero lo %ue se encuentra ba,o la regencia de la Casa S tiene %ue salir ineludible"ente # sera +l %uien debera pagar para %ue alguien se encargara de sac(rselo 1uera. Las $irtudes %ue no salen por ese canal se pudren r(pida"ente* in1ectando todo el organis"o. 0abe"os %ue en !cuario la le# se interiori2a # per"ite %ue la persona 1uncione por dentro en per1ecta sintona con el uni$erso. ;e$elar esa le# constituir( el ser$icio a rendir por este indi$iduo. 0eg9n sea su ni$el e$olutorio* las le#es %ue re$ele o des$ele ser(n

"(s o "enos $aliosas. 5uede tratarse de le#es ci$iles inscritas en el cdigo* de "odo %ue gracias a su colaboracin esas le#es sean id+nticas a las uni$ersales. 5uede ser el in$entor de t+cnicas* de "otores cu#o 1unciona"iento reproduce los "ecanis"os cs"icos. 0i +ste es el caso* este indi$iduo puede ser el "(s 1rustrado de este grupo 'u"ano* #a %ue las cosas suceder(n de tal "anera %ue nadie le dar( una peseta por su in$ento* puesto %ue se trata de un ser$icio gratuito %ue debe prestar. 0i no lo co"prende as # a "enos %ue tenga una conciencia "u# despe,ada* no lo co"prender(3 $er( c"o otros se apro$ec'an de sus 'alla2gos # se enri%uecen con ellos* "ientras %ue el in$entor* el %ue 'a puesto todos los des$elos # el traba,o* se %ueda sin nada. 5ensar( %ue el "undo es in,usto* %ue es una cue$a de ladrones. Con buenos aspectos le %uedar( la reco"pensa "oral de ser reconocido co"o in$entor. Con disonancias* ni tan si%uiera eso # deber( esperar a %ue la posteridad le 'aga ,usticia. 0i su estado e$olutorio se lo per"ite* puede ser el descubridor de las le#es trascendentes # a%u+l a tra$+s del cual un nue$o orden de cosas se instaura en el uni$erso. Los "alos aspectos 'ar(n %ue sus in$entos # sus le#es no 1uncionen co"o las cs"icas* pero ser( el su#o un error en el ca"ino de la $erdad # dar( la pista para ulterior"ente descubrirla. 0i ese traba,o obligatorio no es reali2ado* $endr( la en1er"edad* producida por el tapona"iento de ese canal. !cuario rige el siste"a ner$ioso* a tra$+s del cual circulan las ideas e"itidas por el cerebro* %ue per"iten al indi$iduo a$an2ar en co"prensin. !de"(s* la parte del cuerpo %ue reali2a esa 1uncin a ni$el 1sico son las piernas* %ue per"iten al organis"o "o$erse # +sos ser(n los rganos a1ectados* ,unto con la piel %ue recubre nuestra 1or"a 'u"ana* producida por el pensa"iento interno. Las en1er"edades ner$iosas* las de la piel # de las piernas suelen deberse a la corrupcin de las energas acuarianas* a su "ala utili2acin. 5or consiguiente* cuando las piernas no le per"iten a uno despla2arse con la celeridad %ue era de esperar de ellas* cuando los ner$ios se encuentran en "al estado* cuando piel se altera* todo ello se debe a %ue en esta $ida o en otras el interesado 'a incu"plido el "andato %ue 'aba recibido de ser un di1usor de la le#* a#udando as a sus 'er"anos de e$olucin a ca"inar # a integrar en ellos la i"agen de la di$inidad. Fui2(s el incu"pli"iento de los deberes de !cuario no nos a1ecte de"asiado en la presente $ida* si 'e"os $enido al "undo con una buena constitucin* pero si nos a1ectar( en la pr4i"a* cuando la se"illa %ue 'a#a"os plantado se encuentre interiori2ada en nosotros* en 1ase He # nos $ea"os con los ner$ios destro2ados o con las piernas %ue no nos per"iten "o$ernos.

Q.- Casa S en A+"inis) =ndica %ue el ser$icio consistir( en la e4teriori2acin del pensa"iento. En el estadio anterior el pensa"iento entraba en posesin de la $erdad* sie"pre de acuerdo con el ni$el de posibilidades del indi$iduo. En A+"inis se trata de lan2ar al "undo esa $erdad* eligiendo el "edioa"biente en %ue $a a ser procla"ada* o sea* pasando de la a"plia posibilidad %ue encierra esa $erdad interna* a un reducido "arco %ue la realidad "undana e4ige* de acuerdo con la le# de /ina'. Este es el ser$icio concreto %ue se le pide a ese indi$iduo3 no %ue des$ele la "ec(nica del "undo* co"o en el estadio anterior* sino %ue aporte con su pensa"iento "e,oras concretas a ciertos proble"as o una "a#or co"prensin de ciertos aspectos de la realidad. 0e trata de racionali2ar la $ida* de superar los "ecanis"os e"oti$os* aportando "(s co"prensin. En la etapa de Libra* la "isin consista en 1iltrar lo %ue poda ser unido # lo %ue no* a%u se trata de crear las condiciones pr(cticas para %ue lo id+ntico pueda ser ensa"blado. El indi$iduo se encontrar(* pues* "o$ili2ado al ser$icio de las relaciones 'u"anas* de las co"unicaciones # de la organi2acin social* pero no siendo +ste su propsito* sino %ue es el 1ini%uito indispensable para pasar a otro estadio* ser( sie"pre en un plano discreto %ue reali2ar( esa 1uncin* al ser$icio de una ,erar%ua de la %ue es deudora. 0er( la e"inencia gris %ue escribe los artculos* los discursos* los libros al 'o"bre p9blico. Esa posicin de ]"ac'aca^ puede resultarle inc"oda # por "o"entos tal $e2 se sienta i"pulsado a rebelarse* pensando %ue si sus te4tos tienen tanto +4ito* le ser( 1(cil encontrar %uien los edite ba,o el no"bre de su aut+ntico autor. Y se aso"brar( al $er %ue esto le resulta "u# di1cil* %ue tan pronto co"o pone su no"bre* el te4to se des$alora # nadie le presta atencin. Y es %ue "ientras est( en la retaguardia* est( reali2ando sus 1unciones # enca,a per1ecta"ente con las e4igencias de su destino3 en ca"bio en cuanto pretende de,ar de ser$ir # con$ertirse en protagonista* usurpa una 1uncin para la %ue no 'a sido progra"ado # todo el uni$erso parece concertarse para contrariarla) est( 1uera de su rbita # nada enca,a. Las disonancias lo lle$ar(n a ser$ir a tenebrosos se6ores* dando 1or"a a oscuros designios* a ideas "ediocres o per$ersas. La no reali2acin de esas 1unciones a1ectar( las $as respiratorias # los pul"ones* %ue son los rganos regidos por A+"inis. O1recer a la sociedad el o4geno de las ideas* +sta es la "isin 1unda"ental de los ge"inianos* per"iti+ndoles ca"biar el !ire ideas de sus pul"ones* # el no 'acerlo conlle$a una construccin de1ectuosa de los pul"ones en una pr4i"a $ida.

1N.- Casa S en Capricornio) =ndica %ue el ser$icio obligatorio consistir( en reali2ar traba,os de construccin o e4traccin de "ateriales con 1ines constructi$os* en las "inas* en las canteras* 1abricando la cal # el ce"ento. La Casa S siendo la ter"inal* es e$idente %ue la V #a 'a pasado por a' #* por lo tanto* no se trata de reali2ar esos traba,os co"o una a"bicin* desde una posicin directi$a* sino co"o un ser$icio obligatorio. Es algo %ue no se 'i2o en su "o"ento 7en otras $idas tal $e28* algo %ue debe ineludible"ente cu"plir el indi$iduo para pasar al nue$o ciclo #* por lo tanto* ser( el colaborador 1or2oso* el obrero %ue deber( ensuciar sus "anos en el traba,o "aterial. ! otro ni$el* tendre"os a la persona %ue de una "anera u otra se $e obligada a lle$ar pa%uetes* a despla2ar pesadas cargas* aun%ue sea en el ("bito de su 'ogar o con sus a"istades. Con una Casa V en -auro 7co"o suele ocurrir en una anc'a 2ona del sur de la latitud norte8* dando lugar a una posicin social 1loreciente* %ui2(s ese indi$iduo intente escapar a esas obligaciones 1astidiosas. 0er( +sta una "ala inspiracin* #a %ue en una pr4i"a $ida se $er( $inculado a esos traba,os cuando una parte de su ser estar( ocupada en otros %ue'aceres* $i+ndose entorpecido en su e$olucin. Con$iene a%u recordar %ue la e$olucin debe reali2arse sincrnica"ente en el plano "ental* el e"oti$o # el 1sico. 0i el es1uer2o 1sico se de,a de lado nos $ere"os obligados a dedicar toda una $ida a los traba,os "anuales* para %ue nuestra conciencia disponga de un grupo de e4periencias sin las cuales no puede co"prender el "undo correcta"ente. Los intelectuales sobre todo* a%uellos %ue procuran 2a1arse de traba,os "anuales considerados co"o in1eriores* deben concienciarse de la necesidad de traba,ar con sus "anos* participando en tareas agrcolas 7era una obligacin 'acerlo en C'ina en tie"pos de Cao8* por e,e"plo* a ttulo de ]a1icin^* o dando su es1uer2o a gran,as colecti$as u otros 1ines desinteresados. 0i este sector se encuentra 1uerte"ente aspectado o con "uc'as 1uer2as planetarias* la ser$idu"bre al "undo "aterial ser( "u# absorbente # aun%ue e4istan en el resto del te"a indicios de intelectualidad* la e4igencia "aterial no per"itir( desarrollarlos. Los buenos aspectos dar(n continuidad al traba,o # una correcta asi"ilacin de las e4periencias. Las disonancias pondr(n dra"atis"o al ser$icio* %ue ser( peligroso* sucio* reali2ado en condiciones di1ciles) ser( ese tipo de traba,o %ue $erdadera"ente se reali2a con el sudor de la 1rente. =ndicar(n igual"ente %ue en anteriores $idas el indi$iduo 'a intentado escapar a la ]"aldicin^ del traba,o # %ue a'ora se $e abocado a ser$ir sin escapatoria posible.

La 'uda ante ese traba,o* cuando el indi$iduo dispone de libertad para reali2arlo o no* producir( en1er"edades en los 'uesos* sobre todo en las articulaciones de las rodillas* regidas por Capricornio. Las rodillas son el rgano %ue* gracias a su ,uego* nos per"ite le$antarnos cuando nos 'e"os cado o cuando esta"os arrodillados. Esa 1uncin ele$adora es la %ue no reali2a el indi$iduo %ue rec'a2a el traba,o "aterial. Los pases ci$ili2ados se distinguen de los pri"iti$os por sus edi1icaciones. 0i el espritu no puede cosec'ar e4periencias sin el $e'culo 1sico %ue le per"ite e4presarse* ta"poco el 'o"bre consigue progra"ar una $ida e"oti$a o intelectual sin la edi1icacin "aterial %ue sir$e de soporte a toda acti$idad 'u"ana. Ese indi$iduo debe 1acilitar ese soporte # si se niega a ello* la parte de su cuerpo %ue reali2a esa 1uncin* el es%ueleto* las rodillas* no se encontrar(n en estado de 1uncionar. Cuando las rodillas 1allan* puede signi1icar %ue esta"os descuidando los traba,os de construccin "aterial del "undo %ue nos rodea # %ue debe"os participar "(s intensa"ente en los traba,os "ateriales* renunciando %ui2(s a e,ercer la intelectualidad* o co"paginando a"bas acti$idades. Bo descuidar las tareas 'ogare6as* renunciando a encargar de ello a otras personas ta"bi+n podra ser una solucin. 11.- Casa S en -auro) ="plica un ser$icio de produccin de belle2a* ar"ona* gracia* esplendor "aterial. Co"o todo ello no es producto de un "o$i"iento ascendente del espritu* co"o sera el caso de la Casa V en esta posicin* sino de un re1lu,o* la aportacin de ese indi$iduo a la belle2a no ser( a ttulo de arte* sino de artesana. Bo ser(n los su#os traba,os de creacin* sino de reproduccin # copia. -iene una deuda pendiente con la belle2a* %ui2( por 'aberla despreciado o "enospreciado en otras $idas* consider(ndola co"o algo sin i"portancia. !'ora ser( su pan cotidiano # aprender( as %ue el espacio en %ue $i$e el 'o"bre tiene %ue ser bello por%ue la belle2a es uno de los aspectos 1unda"entales de la creacin #* por lo tanto* debe"os incorporarla a todo lo %ue nos rodea. -auro representa igual"ente la plenitud "aterial # uno de sus aspectos es la ri%ue2a* %ue o1rece la posibilidad de crear esa belle2a # ese orden en el %ue el 'o"bre 'a de $i$ir. Fui2( el ser$icio a rendir sea de tipo 1inanciero* co"o guardi(n de esa ri%ue2a* pudiendo ser as el ca,ero de un /anco o de una sociedad. Los buenos aspectos 'ar(n %ue esos ser$icios sean rendidos sin proble"as. Las disonancias producir(n una no identi1icacin del indi$iduo con ese ser$icio* %ue puede ser slo circunstancial* pro$isional. El 'o"bre no se identi1ica con los ser$icios a prestar a tra$+s de la Casa S* por tratarse precisa"ente de obligaciones contradas en el

pasado # %ue* por lo tanto* resultan anacrnicas* puesto %ue las a"biciones est(n disparadas 'acia otros ca"pos* %ue es donde al indi$iduo le gusta actuar. 0lo cuando una Casa S est( "u# cargada de planetas indicar( %ue a%uel ser$icio obligatorio es para toda la $ida. 0i no es as* el ser$icio de la S ser( pro$isional* co"o un ser$icio "ilitar* # es e$idente %ue el indi$iduo no puede sentirse identi1icado con algo %ue se reali2a transitoria"ente* en espera de %ue $enga la aut+ntica oportunidad. 5ero si ese traba,o no es reali2ado* cuando en el ciclo anual el 0ol transite por la Casa S* la oportunidad de ser$ir se presentar( con tanta 1uer2a* %ue pueda e4pulsar al indi$iduo de su legti"a a"bicin para $incularlo al te"a del ser$icio. 5or ello es i"portantsi"o descubrir %u+ g+nero de ser$icio cada uno de nosotros debe rendir* o sea* los psitos %ue lle$a"os dentro # %ue debe"os ineludible"ente %uita"os* por%ue si no lo 'ace"os* llegar( el "o"ento en %ue la $ida nos e"pu,ar( con 1uer2a 'acia el ser$icio #* por cu"plirlo* debere"os apearnos de nuestras a"biciones. El indi$iduo puede identi1icarse con ese ser$icio obligatorio. En tal caso* $ere"os esa disposicin i"presa en su te"a "ediante la presencia en ese sector del 0ol* o de alg9n planeta de la derec'a* lo cual indicar( %ue 'a# una $oluntad de ser$icio o un a"or* un gusto por el ser$icio* con enus* o la ostentacin del poder en el ser$icio con &9piter. El incu"pli"iento de la din("ica de este sector producir( en1er"edades en el cuello* en el busto* la garganta* las a"gdalas* la parte del cuerpo regida por -auro # %ue es el escaparate natural para colgar en +l todos los engalana"ientos. El cuello parece concebido para e4poner la belle2a # su en1er"edad pretender( decirle al indi$iduo %ue no 'a participado en el e"belleci"iento del "undo. 12.- Casa S en irgo) Estar( en su sede # el ser$icio a li%uidar ser( la sntesis 1inal de lo incu"plido en el curso del gran cielo %ue ter"ina. La 5osicin del regente de la Casa* o sea* Cercurio* 'a de indicar cu(les ser(n los traba,os %ue la persona deber( necesaria"ente reali2ar para poder pasar a un nue$o gran ciclo. El traba,o espec1ico de irgo consiste en arro,ar sobre el "undo la %uintaesencia de lo aprendido en los cuatro ciclos %ue ter"inan* o sea* un traba,o de orden "oral* otro de tipo e"oti$o* intelectual # de orden pr(ctico* ,unto con el %uinto traba,o %ue consiste en unirlos a todos en una sntesis 1inal. Es e$idente %ue sie"pre se de,a algo por 'acer* al reali2ar las e4periencias propias de cada signo. El 'o"bre* en el presente ni$el de e$olucin* apura sie"pre lo bueno de cada cosa # de,a lo "alo. Esos psitos deben ser e4pulsados por el canal S en irgo.

Los buenos aspectos 1a$orecer(n la e$acuacin en condiciones pti"as* 'aciendo %ue el indi$iduo pase de un ser$icio a otro articulada"ente* sin tropie2os. Consistiendo su traba,o en reali2ar "9ltiples pe%ue6os traba,os* este indi$iduo deber( pasar por todos ellos* e,erciendo* co"o suele decirse* "ultitud de o1icios. Las disonancias perturbar(n esta din("ica* produci+ndose %ui2( la identi1icacin del indi$iduo con un deter"inado traba,o* o la no identi1icacin con ninguno* sus a"biciones no estando a'* sino en otra parte. Entonces la din("ica de la S ser( una a"ena2a constante para sus esperan2as* tanto "(s en cuanto %ue no se trata de prestar tan slo un deter"inado ser$icio* sino* co"o acaba"os de decir* de reali2ar una pluralidad de traba,os. La irreali2acin de esos traba,os repercutir( sobre los intestinos* rganos %ue corresponden* en el cuerpo 'u"ano* a esas 1unciones de e4pulsin de los "ateriales usados. -endre"os as al estre6ido* al %ue intenta guardar en su organis"o lo %ue debe salir para %ue el buen 1unciona"iento del cuerpo no se altere. 0u en1er"edad intentar( decirle %ue debe e4pulsar de su organis"o "ental* e"oti$o # 1sico lo %ue #a no le sir$e interior"ente # %ue debe ser restituido al "undo ele"ental* para la elaboracin de nue$as 1or"as de $ida. 0i sus intestinos per"anecieran blo%ueados* es e$idente %ue le sera i"posible seguir absorbiendo ali"entos. De igual "odo* si la puerta de la S per"anece blo%ueada* nuestro organis"o "ental # e"oti$o se $er( en la i"posibilidad de absorber nue$as ideas # nue$os senti"ientos # nuestra $ida su1rir( un estanca"iento* una parali2acin "u# se"e,ante a la %ue produce la "uerte 7&o'n Lennon tena la S en irgo8 -raba,os) !plica el contenido de esta leccin a tu te"a natal # saca conclusiones respecto a tu $ida.

COBCLI0=cB Llega"os al t+r"ino de este largo traba,o sobre las Casas -errestres. ! pesar de su e4tensin* se trata de un bos%ue,o apresurado* sobre el %ue cabe $ol$er para co"pletarlo. 0in e"bargo* %uedan establecidas las bases de lo %ue podra"os deno"inar una Ciencia del Co"porta"iento capa2 de e4plicar todas las actitudes 'u"anas. Es i"portante %ue intente"os to"ar conciencia de un 'ec'o %ue parece %uedar de"ostrado a lo largo de este libro* # es %ue la acti$idad e4terior* la an+cdota %ue $i$i"os* es sie"pre un producto de la incapacidad de $i$ir por dentro

a%uello %ue se esceni1ica para %ue to"e"os conciencia de ello. Cuando sea"os capaces de $i$ir las e4periencias por dentro* sin i"plicar en ellas a nuestros se"e,antes* desaparecer( de nuestra $ida la ]guerra^ # nuestra e4istencia de,ar( de ser un ca"po de batalla. Ya no necesitare"os nue$as encarnaciones por%ue nadie nos arrastrar( al "undo 1sico para li%uidar las deudas pendientes.

!l estudiar la posicin de las Casas en una Carta !stral* no 'a# %ue ol$idar %ue son los planetas %uienes acti$an las energas 2odiacales # las canali2an por las Casas* de "odo %ue a%uellas Casas %ue no est+n ocupadas por planetas* se encontrar(n inacti$as 'asta %ue en los tr(nsitos peridicos* los planetas las ocupen* La accin de los planetas constituir( el te"a de la pr4i"a leccin.

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL !ne4o 1L a la Leccin 2M La Bue$a Luna
5reli"inar) Las casas se acti$an cuando una Bue$a Luna Zcaeb en ellas* ilu"in(ndolas. Es entonces cuando debe"os reali2ar los traba,os inscritos en a%uel sector. 0i pretende"os a$an2ar por el sendero de las reali2aciones espirituales* no debe"os esperar a %ue las circunstancias nos 1uercen a "o$ernos en un deter"inado escenario* sino %ue debe"os ser nosotros %uienes ponga"os nuestra $oluntad al unsono con el cos"os para actuar con,unta"ente con +l. De esta 1or"a* siendo conscientes de lo %ue 'a# %ue 'acer # de cuando debe 'acerse3 de lo %ue pode"os esperar de la $ida # cuando 'a de sernos dado* ni 'are"os las cosas 1uera de tie"po* ni se 1rustrar(n nuestras esperan2as. Los te4tos contenidos en este ane4o no $an destinados al estudio* sino a la pr(ctica # los estudiantes deben considerarlos co"o un deber. 1.- Bue$a luna en casa =) 0igni1ica %ue el canal por el %ue circulan nuestros propsitos est( abierto para %ue +stos sean derra"ados en el "arco 'u"ano en %ue nos "o$e"os. !un%ue $isto pro1ana"ente parece %ue cual%uier "o"ento es bueno para cual%uier cosa* la realidad es %ue en el cos"os todo sucede por un orden riguroso. El "o"ento de iniciar ser( pues cuando la Bue$a Luna cae en la casa =* %ue es el 9nico canal adecuado para transportarlas. 0i no se 'a to"ado ninguna iniciati$a* nada ca"biar( en la $ida del indi$iduo* por%ue es ese i"pulso de la oluntad de nuestro Ket'er interno el %ue crea una corriente en nuestra $ida # produce la reno$acin. 5or lo tanto cuando la Bue$a Luna cae en nuestra Casa =* todos debe"os iniciar algo* en el sentido de una superacin de nuestra condicin* tanto en lo social* co"o en lo intelectual* espiritual* econ"ico # en todos los rdenes de nuestra $ida. Es una sie"bra cu#a cosec'a recogere"os transcurridos algo "(s de cuatro a6os 7Yod* He* a$* He8

2.- Bue$a luna en casa O) La continuacin lgica de los -raba,os e"pe2ados en la Casa = tiene lugar cuando la Bue$a Luna cae en la casa O* o sea* cuatro "eses "(s tarde. Entonces el "undo nos da una pri"era respuesta al 5ropsito %ue le 'e"os "andado a tra$+s del canal =. Esta respuesta se e4presa co"o circunstancias propicias a la reali2acin de nuestro 5ropsito* si es que encaja en las leyes universales* #a %ue de no ser as tendr( una tendencia natural a autodestruirse. Bo se trata* en ese estadio* de proceder a la "ateriali2acin del 5ropsito* sino de %ue encontre"os los pri"eros ele"entos 1a$orables %ue nos per"itir(n ulterior"ente reali2arlo. La casa O nos aportar( los ele"entos idneos a la e"presa iniciada. 0i +sta es de tipo senti"ental* ob$ia"ente las circunstancias nos pondr(n en contacto con la persona %ue responda positi$a"ente a nuestros senti"ientos. Lo %ue se crea en la casa O es una ad'esin de tipo "oral 7Leo8* por parte de la sociedad %ue nos rodea* 'acia la e"presa pro#ectada. Dire"os %ue el !"or del "undo $iene a nuestro encuentro para 1a$orecer el 5ropsito. K.- Luna Bue$a en Casa Q) Cuatro "eses "(s tarde* cuando la Bue$a Luna cae en nuestra casa Q* tendre"os %ue el 5ropsito 7Casa =8 "(s la circunstancia 7Casa O8 %ue 'a puesto la sociedad* crean en el "undo un espacio moral en el %ue la 1utura obra podr( reali2arse. 5odra"os decir %ue se 'a constituido el pri"er tri(ngulo* la pri"era 1or"a tangible. La obra #a tiene un espacio. ! tra$+s del canal Q contactare"os con los indi$iduos esparcidos por el "undo # %ue se encuentran en a1inidad con el 5ropsito %ue un da lan2a"os. Es decir* contacta"os con los %ue ta"bi+n* co"o nosotros* lan2aron en su da un propsito se"e,ante a nuestro # a partir de a'ora ser(n "is co"pa6eros de ar"as.

Desde %ue e"iti"os el 5ropsito 'asta la ceda de la Bue$a Luna en casa Q 'an pasado oc'o "eses* ,usto el tie"po de gestar una criatura. 5ode"os decir %ue el Designio 'a %uedado instituido. Eso %ue $a a $i$ir #a tiene un al"a* la parte de Huego* sin la cual nada en el uni$erso puede e4istir. P.- Bue$a Luna en Casa = ) El al"a de Huego* constituida en la Casa Q 'a de descender a los ba,os 1ondos de nuestra personalidad e"oti$a para 1or"arse un Cuerpo de Deseos. Esto sucede cuando la Bue$a Luna cae en nuestra casa = . 0iete "eses 'abr(n pasado* durante los cuales los siete planetas de nuestro siste"a solar 'abr(n "oldeado esa al"a. 0i el 5ropsito subsiste* pasados los T "eses* e"pe2ar(n a i"pregnarlo los 0enti"ientos 7Deseos8. Entonces ser( el "o"ento de poner nuestros senti"ientos a traba,ar en la obra iniciada con la Bue$a Luna en la casa = 7no la anterior* %ue ca# tres "eses antes* sino la del a6o precedente8. 0i nuestros senti"ientos aceptan el -raba,o* la obra progresar( enor"e"ente* por%ue dispondr( del !gua* sin la cual nada puede 1ecundar. !s pues* cuando la Bue$a Luna cae todos los a6os en nuestra casa = debe"os reali2ar el traba,o senti"ental %ue consiste en dotar de un cuerpo e"oti$o al propsito concebido 1O "eses antes. O.- Bue$a Luna en Casa U) Cuando la Bue$a Luna cae en nuestra Casa U* recibi"os de la -ierra* del "arco en %ue $i$i"os* la 1loracin de los senti"ientos %ue nuestros traba,os en la Casa = nos 'an $alido. 0i lo %ue pro#ecta"os por ese canal 1ueron senti"ientos puros* a'ora aparecer( la Bo$ia con su $estido blanco de /odas* presta a desposarse con nosotros. 0i* por el contrario* nuestros deseos pro#ectados por el canal = 1ueron egostas* pidiendo placeres # goces* recibire"os la $isita de la a$entura %ue nos despo,ar( del al"a de 1uego 'eredada del ciclo anterior* disol$iendo el propsito en $anos ,uegos erticos. La Casa U es la de la "uerte* nos dicen los "anuales de !strologa Cl(sica* # en lo %ue acaba"os de decir $e"os e4acta"ente lo %ue esto signi1ica. Es decir* el 5ropsito %ue pone"os en "arc'a con la Casa = en 1ase acti$a* tiene sie"pre un aspecto Desinteresado) es el aspecto =nconsciente %ue nuestro Ego desli2a a su personalidad "ortal con ob,eto de ad%uirir e4periencias. Es "u# i"portante la co"prensin de este "ecanis"o por%ue es la lla$e %ue abre la puerta de la co"prensin de todo el co"porta"iento 'u"ano. 0uponga"os pues %ue nuestro Ego decide reali2ar la e4periencia del Hracaso* a1n de tener datos sobre lo %ue se siente* lo %ue se piensa* lo %ue la personalidad "ortal es capa2 de 'acer

en una situacin l"ite* cuando todo est( en su contra. 0i el Ego %uiere %ue su personalidad "ortal le obede2ca* no puede co"unicarle ese propsito* %ue por otra parte carecera de $alor si se conociera de ante"ano) si nuestra personalidad "ortal supiera %ue 'ace algo para 1racasar* todo %uedara en un puro ,uego* co"o esos @n(u1ragos solitarios@3 %ue cru2an el oc+ano en $eleros* pero rodeados de barcos # a$iones a su ser$icio por si las cosas $an "al. El Ego %ue $a a reali2ar e4periencias de ese tipo* pone en su personalidad "ortal la 0e"illa de la Itopa* lan2(ndola a un propsito descabellado o no adecuado a sus posibilidades. 0obre esta base la personalidad 'u"ana se pondr( a traba,ar # crear( el espacio para reali2ar la obra. !l @caer@ el 5ropsito en el ele"ento !gua* el Designio del Ego corre un peligro "ortal. !gua # Huego son ene"igos "ortales* # de su luc'a slo uno puede subsistir) o bien el Huego %ue e$apora el !gua* o bien el !gua apaga el Huego. En nuestra psi%ue las cosas no 'an de ser distintas* de "odo %ue nuestra personalidad e"oti$a es la ene"iga "ortal de nuestro Yo eterno* "ientras el traba,o al%u"ico de co"binacin ar"nica del !gua con el Huego no 'a#a sido lle$ado a cabo. En la casa O nuestros deseos se ponen en "arc'a # recubren con su "anto el 5ropsito cado del cielo. Los !ltos E,ecuti$os de nuestra oluntad E"oti$a se re9nen en conse,o de direccin # estudian el propsito para sacarle todas las $enta,as posibles. 0iendo los ene"igos los ene"igos natos del Yo eterno* no cabe esperar de ellos una cooperacin positi$a3 su cooperacin ser( negati$a* es decir* tratar(n de sacar al propsito todas las $enta,as posibles para su ida E"oti$a* cu#os intereses de1ienden. Har(n pues %ue el propsito in$iable %ue 'a de conducir al 1racaso* sea $iable* aun%ue por ello tengan %ue %uebrantar nor"as # le#es. 0i su estrategia tiene +4ito* se "ani1estar( de una "anera tangible cuando la Bue$a Luna caiga en la Casa U. El triun1o del Yo e"oti$o signi1icar( la "uerte del 5ropsito seg9n su concepcin pri"igenia. El Ego #a no podr( e4peri"entar la e4periencia del Hracaso por%ue lo %ue concibiera co"o tal 'a sido 1inal"ente un +4ito. El nue$o propsito seguir( su curso 'acia su ineluctable cristali2acin* pero #a despro$isto de al"a* o* "e,or dic'o* con el al"a en estado let(rgico* $i$iendo prisionera del nue$o propsito # obligada a 1acilitarle $ida* #a %ue si ese Huego =nterno no e4istiera* el 5ropsito 5er$erso no podra proseguir su curso. Cuando no se produce esa radicali2acin de los Deseos* cuando la personalidad e"oti$a no procede a esa @e4plotacin a 1ondo@ del 5ropsito %ue le cae del "undo de arriba* entonces pondr( su =nter+s 5ersonal en el desarrollo de la e4periencia* poniendo a traba,ar sus deseos para %ue el pro#ecto se lle$e a

cabo. !l caer la Luna en la Casa U cosec'ar( el ,usto placer in'erente a todo acto de creacin. 5or otra parte* si la Casa O 1acilita "edios pro$idenciales para %ue la e4periencia pueda proseguir* la Casa U proporcionar( la circunstancia 1ecunda en la %ue la e4periencia pueda 1lorecer. S.- Bue$a Luna en Casa 12) !l caer la Bue$a Luna en la Casa 12 suceder( lo #a re1erido al 'ablar de la Casa Q* pero relati$o a los senti"ientos. El 5ropsito* si 'a subsistido con toda su pure2a* encontrar( personas e"oti$a"ente idneas con +l* # el -raba,o en esta Luna 'a de consistir en buscarlas. De una "anera @casual@ saldr(n ad'erentes # la obra se $er( co"pletada en el aspecto senti"ental o e"oti$o* es decir* #a poseer( un Cuerpo de Deseos* sin el cual ta"poco es posible %ue nada 1unciones* puesto %ue el Cundo de los Deseos es una de las es1eras en la %ue nos "o$e"os* # en todo cuanto 'ace"os en la tierra* el Cundo de los Deseos debe estar representado. De no ser as* el producto no sera natural # no podra subsistir. 5ero suponga"os %ue el 5ropsito nacido en la Casa =* ba,o los auspicios del Ego* 'a#a nau1ragado en la casa. Entonces por el canal de Casa 12 se conectar( con indi$iduos %ue ta"bi+n se encuentran 1uera de su rbita* o sea* 1uera de la Le#* persiguiendo propsitos %ue no son los elaborados por sus Egos* sino por sus E"ociones 5er$ersas. El en1renta"iento del Cundo de los Deseos con el Cundo del Espritu Di$ino en %ue se "ue$e el Ego* se traducir( en la $ida pr(ctica por un en1renta"iento del indi$iduo con las le#es ci$iles # "orales* produci+ndose la unin con otros indi$iduos en1rentados igual"ente con esas le#es. Esa institucionali2acin del "al en la conducta del indi$iduo* lo conducir() al 'ospital por su oposicin a la le# "oral* # a la c(rcel por su oposicin a la le# ci$il. O sea* cuando el $e'culo 'u"ano se des$a de la tra#ectoria del Ego* se dirige a un calle,n sin salida. El canal de la Casa 12* al "ultiplicar sus posibilidades de per$ersin* conect(ndolo con un "edio social propicio a ello* asegurar( al "is"o tie"po su regeneracin* situ(ndolo 1uera del circuito* bien sea por causa de en1er"edad o de prisin. En la Casa 12* pues* el 5ropsito espiritual renacer( # nuestro -raba,o* cuando la Bue$a Luna cae en esta Casa* 'a de consistir en descubrir el propsito espiritual reclu#+ndonos $oluntaria"ente en una prisin* es decir* ale,(ndonos de lo "undano* buscando la soledad para poder escuc'ar la $o2 pro1unda de la conciencia # $ol$er al "andato del Ego* si es %ue nos 'e"os des$iado de +l.

T.- Bue$a Luna en Casa ==) 0iete "eses "(s tarde* despu+s de %ue los siete planetas 'a#an traba,ado en la construccin de un cuerpo de Deseos para el 5ropsito %ue esta"os e4peri"entando* cuando la Bue$a Luna caiga sobre nuestra Casa ==* se iniciar(n los -raba,os para dotar el 5ropsito de un Cuerpo Cental. Ya pasada la prueba de la Casa 12 7D(r"ica8* el propsito 5ri"ordial se pone de nue$o en ca"ino. !'ora #a sabe lo %ue BO debe 'acer. El dolor le 'a 'ec'o to"ar conciencia de sus errores # busca lo ,usto* a%uello %ue sea un bien para +l "is"o # para la sociedad por entero) lo %ue sea un bien para el Ego* %ue reside en los Cundos de @!rriba@* # para la personalidad 'u"ana* ligada a una 1a"ilia* a unos co"pro"isos* a un conte4to social. Esta e4igencia recortar( 7/ina'* sacri1icio* renuncia8 1or2osa"ente el propsito pri"igenio* produci+ndose el 1a"oso Co"pro"iso ;eductor de /ina'* en $ista a ubicar en el "undo de aba,o lo %ue 'a sido concebido en un "undo "(s a"plio # sin li"itaciones. La Casa == es esencial"ente la del "atri"onio* o sea* la %ue 'a de 1acilitarnos la "itad %ue perdi"os cuando los se4os se di$idieron. Esa "itad per"anece inacti$a* inconsciente* "uerta* 'asta %ue la $itali2a"os eligiendo al cn#uge %ue la protagoni2ar( de una "anera palpitante. 5or ser cada uno de nosotros la "itad $ital"ente acti$a* para co"pletar cual%uier propsito necesitare"os la cooperacin de los de"(s* esos %ue representan @la "itad perdida@. El -raba,o en este sector* cuando la Bue$a Luna lo alu"bra* 'a de consistir en buscar nuestra otra "itad* el co"ple"ento %ue restable2ca nuestra unidad # sin el cual no podre"os edi1icar nada estable. Es la otra colu"na %ue aguanta el edi1icio de nuestra $ida* esa otra colu"na %ue 'o# se encuentra ausente de la organi2acin social* basada en el individualismo y en el provecho personal. 5or ello el siste"a capitalista se 'a "antenido en "edio de %uiebras* bancarrotas* 'undi"ientos de /olsa # dra"as* # es por ello* por su indi$idualis"o 1ero2* %ue el siste"a capitalista se 'undir(. U.- Bue$a Luna en Casa 11) Cuando la Bue$a Luna cae en nuestra Casa 11 surgen en nuestro "arco natural los de"(s* a%uellos cu#a cooperacin 'an suscitado los traba,os reali2ados a tra$+s de nuestra Casa ==. 0aldr(n personas %ue estar(n dispuestas a colaborar en nuestra Obra* con a1inidades "entales id+nticas a las nuestras # debe"os orientar nuestra acti$idad 'acia esos encuentros* pregonando nuestro 5ropsito* para %ue llegue a odos de %uien debe orlo. Ellos se identi1icar(n* pero nosotros debe"os re$elarnos. Es decir* debe"os acudir a actos p9blicos en los %ue se desarrollan ideas se"e,antes a las nuestras*

1acilitando con nuestra actitud la entrada en contacto con los %ue ser(n nuestros nue$os a"igos. Las circunstancias %ue aparecer(n cuando las Casa 11 se encuentre en 1ase acti$a* no ser(n* co"o ocurra ba,o los auspicios de la Casa U* las destinadas a grati1icar nuestros deseos* sino las adecuadas a la reali2acin del 5ropsito del Ego* #a %ue en ese estadio* el Ego # sus $e'culos "ateriales "arc'an en per1ecto unsono. Q.- Bue$a Luna en Casa K) Esta Luna abrir( los -raba,os de 1or"acin de1initi$a de un Cuerpo Cental. 5or consiguiente* se trata por parte del indi$iduo de con$encer intelectual"ente a la sociedad* de con$ertir a todos los 'o"bres en 'er"anos para ese "undo unitario por el %ue a'ora est( luc'ando. 0er( el "o"ento de utili2ar los "edios de co"unicacin a1n de 'acerse or por el "a#or n9"ero posible de seres 'u"anos. Ho"entar la 'er"andad entre los 'o"bres ser( la tarea b(sica del perodo anual en %ue el 0ol transita por la Casa K #a %ue en de1initi$a* llegado a un deter"inado ni$el* el 5ropsito de,a de ser una e4periencia indi$idual para con$ertirse en el -raba,o de todos. En el ciclo senti"ental esto no es posible* por%ue el Cuerpo de Deseos constitu#e la sede del egos"o # en +l la $erdad es personal e intrans1erible. 5ero en el Cundo del 5ensa"iento todo es de todos # nada en +l puede ser 9til a un indi$iduo si al "is"o tie"po no es 9til a toda la 'u"anidad. ! tra$+s de la Casa K* la persona 'a de poder decirles a todos) 7Her"anos* a " "e 'a tocado $i$ir tal tipo de e4periencias # %uiero deciros lo %ue 'e aprendido con ellas. \Fuiero decroslo para %ue cuando os to%ue $i$irlas lo sep(is # no caig(is en los errores en %ue #o 'e cadoa. Co"partir su ser en per1ecta 1raternidad* +se es el -raba,o* # el resultado 'a de ser un "undo entra6able en el %ue todo pueda ser de todos. 1N.- Bue$a Luna en Casa V) 0iete "eses 'abr(n pasado desde los 9lti"os -raba,os tericos e1ectuados cuando la Bue$a Luna ca# en la Casa K* # a'ora* con la Bue$a Luna en la casa V* ser( preciso %ue traba,e"os en el do"inio de las cosas pr(cticas. Los traba,os anteriores 'abr(n surtido sus e1ectos # con la Casa V aparecer(n las 1acilidades. 5ero no debe"os esperar %ue nos caigan enci"a* no debe"os esperar %ue los directores generales lla"en a nuestra puerta para o1recernos la direccin de la e"presa. Debe"os ser nosotros %uienes* cuando el 0ol transita por nuestra Casa V $a#a"os al encuentro de los "(s encu"brados persona,es para recabar de ellos la a#uda necesaria a1n de %ue el 5ropsito %ue entr en su da por el

!scendente pueda ser "ateriali2ado en el "undo 1sico. El traba,o de la Casa V es sie"pre de direccin* # es preciso to"ar la responsabilidad del asunto* asu"irlo co"o ,e1e # aceptar las consecuencias de la accin sin la$arse las "anos. Fui2( no resulte de"asiado 1(cil 'acerlo as* en una sociedad di$idida en unos %ue dirigen # otros %ue e,ecutan. 5ero en la $ida del 'o"bre no todo es acti$idad pro1esional* se puede dirigir las cosas en el terreno de las a1iciones* # en los traba,os en grupo reali2ados por nuestra -.I.E. 7actual"ente E.-.I.8* debe"os procurar %ue el Her"ano con la Casa V ilu"inada encuentre el cli"a apropiado para reali2ar un traba,o de direccin. 11.- Bue$a Luna en Casa 2) Cuando la Bue$a Luna cae en la Casa 2* se produce la recogida del 1ruto "aterial. Es entonces cuando recibi"os el pre"io a nuestros es1uer2os # alcan2a"os el bienestar al cual aspira"os. Ya 'e"os $isto al estudiar la din("ica de esta Casa %ue no sie"pre es dinero lo %ue se recibe en pago de nuestros es1uer2os. 5ero s lo es cuando lo %ue persegui"os con ellos es nuestro esplendor "aterial. Y en todo caso* en la puerta de la Casa 2 se percibe el @salario@ %ue per"itir( go2ar de a%uello %ue nos produce go2o. 0i busca"os la 0abidura* co"o 0alo"n* nos $endr(n los "edios para alcan2arla. Cuando esta Casa se encuentra ilu"inada por el tr(nsito del 0ol nuestro -raba,o 'a de consistir pues en proceder al cobro de lo pendiente # saber in$ertir los bene1icios de "anera %ue sir$an de 2calo para el nue$o 5ropsito %ue se a$ecina. Es decir* %ue lo estructurado pueda ser la in1raestructura de una 1utura edi1icacin. Bos re1eri"os* e$idente"ente* al "ini-ciclo de P a6os %ue $a a e"pe2ar cuando la Bue$a Luna caiga de nue$o en la casa 1* "o"ento en %ue debere"os to"ar una nue$a iniciati$a en co'erencia con las anteriores. La plenitud de una Casa 2 acti$a tiene %ue producir en nosotros goce* debe"os ser capaces de go2ar de a%uello por lo cual tanto 'e"os traba,ado* # ese ser( ta"bi+n uno de los -raba,os inscritos en la Casa 2) el ser capaces de sentir el placer de la !bundancia. 12.- Bue$a Luna en Casa S) Cuando la Bue$a Luna cae en la Casa S* las 1uer2as de la personalidad son canali2adas 'acia las personas %ue en precedentes ciclos 'an %uedado sin obtener a%uello %ue pro"eta"os. 0i 'e"os suscitado esperan2as %ue no se 'an cu"plido* cuando el 0ol ilu"ine este sector* aparecer(n los portadores de esas esperan2as con la pretensin de %ue cu"pla"os con ellos.

5uede %ue se trate de conocidos* pero puede ta"bi+n %ue sean personas %ue no 'e"os $isto ,a"(s. Esto ocurrir( en particular a los %ue 'an estado traba,ando en la prensa o publicidad* lan2ando @slogans@ %ue son en s pro"esas enga6osas %ue no se cu"plir(n. Bos $endr(n esas gentes pidi+ndonos cosas aparente"ente absurdas. 0i no cu"pli"os con ellas* dedic(ndoles nuestro tie"po # nuestras atenciones* se concentrar(n en las puertas de nuestra Casa S # cada $e2 %ue entre en 1ase acti$a intentar(n cobrar de nosotros lo pro"etido. 0i pasa"os la $ida e$it(ndolos* los ser$icios incu"plidos di1icultar(n la entrada de las corrientes naturales de nuestro organis"o* constitu#endo la base de todas las en1er"edades. 5ero esas en1er"edades no purgar(n al organis"o* #a %ue ser(n debidas a la i"posibilidad de ser transitados por las corrientes $itales. Lo nico que puede curar es rendir el servicio %ue un da pro"eti"os en un 'ablar por 'ablar* sin pretender real"ente cu"plir. Hinal"ente* si nos $a"os del "undo sin 'aber cu"plido con las e4igencias inscritas en nuestra Casa S* encontrare"os a todos nuestro deudores esper(ndonos en una pr4i"a $ida # ellos constituir(n la base de nuestro Dar"a. 5ara %ue todo esto BO ocurra* cuando nuestra Casa S se ilu"ina por el 0ol ser( preciso %ue despac'e"os los %ue sole"os deno"inar @i"portunos@* %ue aparecen para in$itarnos* para 'acernos 1a$ores %ue no desea"os o para %ue nosotros se los 'aga"os a ellos* re%uiriendo nuestro tie"po* nuestro talento* nuestra inter"ediacin o nuestro dinero. Cu"pla"os con ellos por "uc'o %ue perturben el rit"o de nuestra $ida* por%ue si no lo 'ace"os* se producir( un atasco en nuestro interior # el Bue$o 5ropsito no podr( entrar # nuestra $ida se desarrollar( en un crculo $icioso. Con todo lo e4puesto %ueda bien claro %ue desde el "o"ento en %ue un 5ropsito es puesto en circulacin* al caer la Luna en la Casa =* 'asta el "o"ento de obtener los bene1icios* pasa un espacio de tie"po de cuatro a6os. En el pri"er a6o* el 5ropsito es dotado de un Espritu de Huego* elaborado en las Casas =* O # Q* con nue$e "eses de tie"po. En el segundo* se le dota de un Cuerpo de Deseos* elaborado por las Casas = * U # 12* # 'abr(n pasado otros %uince "eses entre la sucesin de la Lunas %ue $an de la cada en la Q a la cada en la = # luego de +sta a la 12. En el tercer a6o se le pone un Cuerpo Cental elaborado por las Casas ==* 11 # K* # 'abr( pasado otro espacio de tie"po de %uince "eses.

En el cuarto a6o se le concede un organis"o 1sico elaborado en la Casas V* 2 # S. 0iguiendo este c"puto* el pla2o transcurrido entre la iniciacin del 5ropsito* en la Casa = # el cobro de los bene1icios en la Casa 2 'an transcurrido e4acta"ente ON "eses* o sea* cuatro aos y dos meses. Este es el plazo natural para el cobro de los bene1icios de cual%uier traba,o lle$ado a cabo seg9n las reglas del !rte. 5retender cobrar anticipada"ente ser( antinatural. e"os as %ue el traba,o del 'o"bre consiste en actuar interesada"ente en cada uno de los doce escenarios en los %ue se desarrolla nuestra e4istencia. Buestro progra"a ideal sera el siguiente) Con la Bue$a Luna en Casa = iniciar algo nue$o por pe%ue6o o insigni1icante %ue 1uera. Con la Casa 2* cobrar los bene1icios # go2ar de lo iniciado cuatro a6os antes. Con la Casa K* instaurar la 'er"andad con el grupo de personas conocidas tres a6os antes. Con la Casa = * "o$ili2ar nuestros senti"ientos para dar $ida # 1ecundidad a lo e"prendido el a6o anterior. Con la Casa O* aceptar la ad'esin ilusionada de los %ue se sienten en a1inidad con el 5ropsito iniciado cuatro "eses antes. Con la Casa S* li%uidar los co"pro"isos contrados a lo largo de cuatro a6os # ol$idar el 5ropsito llegado a su 1ase de destruccin. Con la Casa ==* buscar en los otros las $irtudes co"ple"entarias para lle$ar a cabo el 5ropsito iniciado dos a6os # pico antes. Con la Casa U* sincroni2ar nuestros intereses personales con los del 5ropsito %ue esta"os lle$ando a buen puerto. Con la Casa Q* buscar un espacio "oral en la sociedad* donde la obra co"en2ada nue$e "eses antes pueda e4istir. Con la Casa V* dirigir los traba,os de instauracin "aterial de lo %ue se e"pe2 cuatro a6os antes. Con la Casa 11* unirnos a los %ue pro"ulgan nuestros propios ideales* en lo relati$o al traba,o lle$ado a cabo en los tres a6os 9lti"os. Con la Casa 12* dar a conocer nuestros senti"ientos en el "edio social para conseguir ad'esiones al 5ropsito puesto en circulacin dos a6os antes. El -raba,o 'u"ano aparece as* no co"o un es1uer2o continuado en una sola direccin* sino co"o un traba,o "9ltiple* persiguiendo cuatro ob,eti$os a la $e2* en distintas 1ases de "aduracin # elabor(ndolos "ediante el entusias"o # la 1e 7Huego8* los senti"ientos 7!gua8* los pensa"ientos 7!ire8 # el traba,o "aterial 7-ierra8

E.T.U.
H=LO0OH<! E0O-J;=C! C;=0-=!B! CI;0O KL !ne4o 2L a la Leccin 2M Las Casas Deri$adas
1.- ! lo largo de este libro 'e"os 'ablado del aspecto 1ilos1ico de las Casas -errestres # de su signi1icado seg9n su superposicin en cada uno de los signos. Ello nos per"ite co"prender el co"porta"iento del indi$iduo # "uc'os de los "isterios del al"a 'u"ana. En este !ne4o estudiare"os otro aspecto de la cuestin* el "undano. Esta"os en el "undo 1sico # el e4a"en de un Horscopo 'a de poder indicar con e4actitud lo %ue resultar( de la relacin de un indi$iduo con los de"(s) lo %ue resultar( si no utili2a las 1uer2as actuantes en un "o"ento dado para construir con ellas su $ida. El Horscopo cabalstico nos o1rece una $isin global del dispositi$o energ+tico del indi$iduo* # si se trata de estudiar un detalle deter"inado 7su relacin con los superiores ,er(r%uicos* con los 'er"anos* con el cn#uge* con el dinero* etc.8* debere"os e4a"inar a%uel escenario con detalle. 5ara aislar un aspecto particular de los de"(s* debere"os establecer un -e"a de Casas Deri$adas. Cada una de las doce Casas -errestres se subdi$ide a su $e2 en doce partes* cada una de ellas to"ando los signi1icados de las doce di$isiones 1unda"entales. O sea) 0i to"a"os la punta de la Casa 2 7en el gr(1ico de la carta astral* Capricornio8 co"o si 1uera la Casa =* tendre"os %ue la Casa K 7!cuario en el gr(1ico8 se trans1or"a en la 2 de la 23 la Casa = 75iscis8* en la K de la 23 la Casa O 7!ries8* en la = de la 2* # as sucesi$a"ente en lo %ue se re1iere a esta Casa # a todas las de"(s. Eso es lo %ue en t+r"inos astrolgicos se entiende por Casas Deri$adas # cu#os signi1icados $a"os a dar a continuacin. Las reglas de interpretacin ser(n las "is"as3 es decir* si el planeta situado en una Casa Deri$ada est( bien aspectado* lo relacionado con ella ir( bien3 si est( "al aspectado* ir( "al. Las Casas deri$adas de la = son las naturales* descritas a"plia"ente a lo largo del presente libro* de "odo %ue no $a"os a re1erirnos a ellas. E"pe2are"os* pues* nuestra re1erencia por la Casa 2. 2.- Casa 2 # sus deri$aciones) La Casa 2 de la ==) nos indicar( el dinero %ue puede dar el dinero* o sea* su rentabilidad* en caso de ser a'orrado o in$ertido. Las disonancias anunciar(n "alas in$ersiones* a'orro di1cil. Casa K de la 2) =ndicar( el "edioa"biente idneo para conseguir ingresos3 las personas %ue 1acilitar(n su ad%uisicin3 lo %ue es consanguneo al dinero* o sea* lo %ue 'a de producirlo por "ero contacto. El e"pla2a"iento de esta Casa indicar(* pues* la clase de personas o asuntos o cli"as a los %ue el interesado debe apro4i"arse para obtener ingresos con 1acilidad. Casa = de la 2) 0er( la ]casa^ del dinero3 es decir* el lugar donde el indi$iduo guarda sus 1ondos) /ancos* Ca,as* sacos* al"o'adas* etc. =ndicar( igual"ente las ]races^ del dinero* o

sea* si los "edios de $ida del interesado son 1ir"es o no. Los aspectos "u# buenos podran indicar %ue 'a# dinero ba,o tierra # la posibilidad de encontrar un tesoro en unas ruinas o en edi1icios antiguos. Es ta"bi+n la ]"adre^ del dinero* o sea* indica el origen de la 1ortuna* cuando ese origen es incierto. Casa O de la 2) 0uerte %ue producir( el dinero* libertad %ue puede conseguirse con +l. Especulaciones con los ingresos # sus resultados3 tendencia al ,uego # resultado %ue cabe esperar el "is"o. Hi,os del dinero* o sea* consecuencias in'erentes al estado de 1ortuna. Casa S de la 2) 0er$idu"bres producidas por el dinero* p+rdidas* peticiones de dinero 7de los de"(s al indi$iduo8 Con "alos aspectos nos in1or"ar( sobre la posibilidad de %ue el indi$iduo sea $cti"a de un robo o sustraccin. Crisis* $icisitudes del estado de 1ortuna. 0i este sector del Horscopo tiene "uc'o dina"is"o* indicar( sin lugar a dudas %ue el dinero tiene %ue salir 1or2osa"ente de las "anos del indi$iduo # constituir( uno de los trances "(s dolorosos de su $ida. Los "alos aspectos signi1icar(n pobre2a. Casa == de la 2) Iniones 1inancieras3 el dinero de los de"(s* del cn#uge* de los socios* de la sociedad %ue nos rodea3 las ri$alidades # con1lictos causados por el dinero. !%uello 'acia lo cual tiende el dinero) lo %ue el indi$iduo 'ara si dispusiese de 1ortuna. Casa U de la 2) Bos indicar( los senti"ientos* las pasiones %ue suscita el dinero3 las posibilidades de disolucin de la 1ortuna* las p+rdidas # bancarrota3 la "uerte de los ingresos3 el desprendi"iento del indi$iduo3 lo %ue est( "(s all( del dinero* el ob,eti$o oculto %ue se persigue con la 1ortuna. Casa Q de la 2) Las obras desinteresadas del dinero* el altruis"o3 la "entalidad del dinero* el g+nero de negocios 'acia los cuales la 1ortuna tiende3 e4portacin de dinero* e$asin de capitales con "alos aspectos. Casa V de la 2) Ob,eti$o "aterial del dinero3 a%uello en %ue lo utili2ar( consciente"ente el indi$iduo. Lo %ue edi1icar( con su 1ortuna. Casa 11 de la 2) 5lani1icacin de los gastos* racionali2acin de la econo"a. !"igos conseguidos a tra$+s del dinero3 sostenedores de la 1ortuna* padrinos. Casa 12 de la 2) Dinero sucio* dinero secreto* ene"igos generados por la actuacin econ"ica. Esc(ndalos a causa del dinero* robos* des1alcos* abusos de con1ian2a. Capacidad de la persona para procurarse dinero $iolenta"ente.

K.- Casa K # sus deri$aciones) La Casa 2 de la K)nos in1or"ar( sobre el estado de 1ortuna de los 'er"anos # sobre sus ingresos. 0obre bene1icios %ue pueden obtenerse de la acti$idad intelectual* de las ideas* de la e4presin oral o escrita del pensa"iento. =gual"ente bene1icios %ue $ienen a tra$+s de los 'er"anos* de sangre o de espritu. Casa K de la K) La acti$idad intelectual de los 'er"anos* lo %ue se encuentra en a1inidad con ellos. Los a"bientes %ue acoger(n de "anera natural la produccin intelectual de la persona. Este sector nos dir( dnde sus ideas $an co"o anillo al dedo* en %u+ sociedad enca,an # cu(ndo suceder(. Casa = de la K) nos in1or"ar( sobre la "adre del 'er"ano* %ue es ob$ia"ente la nuestra* pero a' $ere"os el g+nero de relacin e4istente entre la "adre # el 'er"ano. ;epresentar(* ade"(s la ra2 de las ideas* centro pro1undo en el %ue se 1or"a el pensa"iento. !ncestralidad intelectual* productora de ciertos '(bitos "entales %ue 1or"an los pre,uicios. Hondo senti"ental oculto %ue 'a sedi"entado el pensa"iento. Casa O de la K) !"ores de los 'er"anos* su creati$idad* su suerte. Hi,os de los 'er"anos* o sea* nuestros sobrinos* su 1or"a de ser* sus buenas o "alas disposiciones de la acti$idad intelectual* pre"io* reco"pensa %ue se recibe por ella. Hrutos de las obras* libros* con1erencias* escritos* o sea* in1luencia %ue recibe el lector. !"or # suerte producida por el traba,o intelectual. Casa S de la K) 0er$idores de los 'er"anos* sus subordinados. Obligaciones # ser$icios %ue los 'er"anos deben cu"plir # en1er"edades a %ue dar(n lugar si no cu"plen. 0er$idu"bres %ue produce el e,ercicio de la acti$idad "ental. Obligaciones %ue se contraen* 1a$ores %ue el indi$iduo debe prestar en $irtud de lo %ue dice o de lo %ue escribe. 5ara un poltico) el %ue escribe sus discursos. Casa == de la K) Cn#uge de los 'er"anos* o sea* cu6ados del titular del Horscopo* su 1or"a de ser # el tipo de relacin %ue se establecer(. 0ocios # aliados de los 'er"anos* a"biente social en %ue se desarrollar( la $ida. !lian2as intelectuales. 5ersonas o a"bientes en los %ue la persona podr( co"pletar su pensa"iento) lugar en el %ue el pensa"iento encontrar( lo %ue le 1alta. Casa U de la K) Cuerte de los 'er"anos* sus pasiones* sus relaciones erticas. 0ituacin

econ"ica de los cn#uges de los 'er"anos* de sus aliados # socios. Lo %ue est( "(s all( de la ra2n* lo %ue el indi$iduo no puede co"prender. Casa Q de la K) ia,es de los 'er"anos* su accin "oral. ia,es debidos a la acti$idad intelectual. Coralidad de las ideas* ca"bios %ue producen en la persona %ue las recibe. Casa V de la K) El padre de los 'er"anos* o sea* g+nero de relacin entre ellos. ocacin* a"bicin de los 'er"anos* su "edioa"biente pro1esional* relaciones con sus superiores* capacidades. Ob,eti$o de la produccin intelectual. Lo %ue constru#e la "ente del indi$iduo. Casa 11 de la K) Los a"igos de los 'er"anos* sus a1inidades intelectuales. Las personas en a1inidad con el pensa"iento del indi$iduo. La clientela para un pensador* un 1ilso1o. Los apo#os %ue obtendr( para la reali2acin de una obra intelectual. Casa 12 de la K) La 1or"a de e4teriori2ar sus e"ociones los 'er"anos # los incon$enientes %ue puedan deri$arse de ello en cuanto a en1er"edades* accidentes* 'eridas o p+rdida de la libertad. Los ene"igos del pensa"iento. ;encores # ani"ad$ersin %ue suscita la produccin intelectual del indi$iduo. E"ociones %ue pro$oca. 5ersonas o lugares %ue signi1icar(n una prisin para el pensa"iento* %ue lo encadenar(n. P.- Casa = # sus deri$aciones) La Casa 2 de la = ) nos in1or"ar( sobre el dinero de la "adre # la posibilidad de ganarlo. ;entabilidad de los in"uebles* de las propiedades r9sticas o urbanas. Dar( indicaciones sobre el presupuesto 1a"iliar* la "anera de gastarlo* sobre las disposiciones a'orradoras o derroc'adoras del a"a de casa. ;esultado econ"ico de la acti$idad desplegada en el 'ogar. Casa K de la = ) Her"anos de la "adre* o sea* tos por lnea "aterna del titular del Horscopo. Codo de ra2onar de la "adre. Centalidad 1a"iliar* relaciones con el $ecindario. =n1luencias # conse,os 1or"adores de los senti"ientos. !portaciones del e4terior* del "edioa"biente* %ue orientan los senti"ientos del indi$iduo. Casa = de la = ) La "adre de la "adre* o sea* la abuela "aterna del interesado. La ancestralidad del indi$iduo* su 'erencia biolgica* sus races. El patri"onio 1a"iliar* residencias secundarias* posibilidad de 'aberlas. Los antepasados* la 'istoria de la 1a"ilia. El inconsciente 1a"iliar.

Casa O de la = ) Los 'i,os de la "adre* o sea* relacin de la "adre con nosotros "is"os # nuestros 'er"anos. Los a"ores desinteresados %ue la "adre suscita* su suerte* sus gustos # placeres. Las alegras 1a"iliares* los ,uegos en 1a"ilia* el a"or %ue se pro1esan sus "ie"bros* o el odio* los disenti"ientos. La 1idelidad en el clan 1a"iliar. 0uerte de la 1a"ilia co"o colecti$idad. 0uerte %ue pueda correrse en la ciudad natal* en el barrio natal. Casa S de la = ) En1er"edades de la "adre* ser$icios %ue debe obligatoria"ente cu"plir. Los ser$idores de la casa* su sicologa* su 'onrade2 # 1idelidad. 0er$icios %ue la 1a"ilia colecti$a"ente debe cu"plir. Casa == de la = ) El cn#uge de la "adre3 es decir* tipo de relacin e4istente entre a"bos desde la perspecti$a de la "adre. Ha"ilias aliadas* 1a"ilias por alian2a* o sea* los ele"entos %ue aportan los "ie"bros de la 1a"ilia en sus distintas alian2as. ida social de la 1a"ilia. 5leitos de 1a"ilia. El padrastro* cuando lo 'a#. La 1a2 negati$a # oculta de los senti"ientos. Casa U de la = ) Cuerte de la "adre* de1unciones en la 1a"ilia. Dones* subsidios* 'erencias %ue recibir( la 1a"ilia. 0i"patas # antipatas %ue la 1a"ilia despierta. Casa Q de la = ) ia,es en 1a"ilia. 5ro#eccin "oral de la "adre* su obra* su "isin en la $ida. Honores # distinciones %ue pueda recibir la 1a"ilia. Las aspiraciones "orales. Casa V de la = ) El padre de la "adre* o sea* el abuelo "aterno del interesado. Las a"biciones 1a"iliares. 0us reali2aciones de orden pr(ctico. La pro1esin de la "adre. Lo %ue el indi$iduo "ateriali2a con sus senti"ientos. Casa 11 de la = ) !"igos de la "adre* sus protectores* sus padrinos. Los protectores de la 1a"ilia3 las personas # lugares a los %ue acudir para pedir a#uda. Casa 12 de la = ) E4teriori2acin e"oti$a de la "adre # consecuencias %ue pueden resultar de ello* co"o p+rdida de la libertad* $iolencias* padeci"ientos. Ene"igos generados por la e4teriori2acin de las e"ociones 1a"iliares. !1licciones en el 'ogar* i"pedi"entos* da6os. Conspiraciones # calu"nias contra la "adre. O.- Casa O # sus deri$adas) La Casa 2 de la O) nos in1or"ar( sobre la situacin econ"ica de los 'i,os* sobre sus posibilidades en la obtencin de dinero. Bos indicar( igual"ente el estado 1inanciero de las personas %ue sienten a"or por nosotros # las

ganancias obtenidas por la 1idelidad a los principios. Casa K de la O) 5er"ite apreciar la relacin de nuestros 'i,os entre ellos. ! propsito de la pluralidad de 'i,os* diga"os %ue la naturale2a de cada uno de ellos aparecer( en las Casas e4teriori2adoras deri$adas de la 3 es decir* las Casas Q de la O* 12 de la O* K de la O # S de la O por este orden. 0i 'ubieren "(s 'i,os* la secuencia se $ol$era a repetir* ubic(ndolos en los Decanatos siguientes a a%uel %ue contiene la c9spide de la Casa. !s* el pri"er 'i,o obedece a la naturale2a Huego* el 2L al !gua* el KL al !ire # el PL a la -ierra. La K de la O indicar(* ade"(s* el "odo de pensar de los 'i,os* de las personas %ueridas* sus capacidades literarias # e4presi$as3 nos 'ablar( de la capacidad e4teriori2adora de las $irtudes "orales del indi$iduo. Casa = de la O) Bos in1or"ar( sobre las races de la personalidad "oral del indi$iduo* $ere"os en ella si su #o "oral es 1ir"e o no lo es* # si el a"or %ue nos pro1esan las personas %ue aparecen en nuestra $ida por el canal O $a a ser o no duradero) e4presar( la 1ir"e2a de los a"ores. Casa O de la O) !"ores # suerte de los 'i,os* su creati$idad. Los 'i,os de los 'i,os* o sea* los nietos del interesado. Los 'i,os naturales* generados con el a"or ro"(ntico # no institucionali2ado. Hecundidad del a"or* tanto en un sentido 1sico co"o espiritual) creaciones* inspiracin debida a la persona a"ada. 5lacer %ue cabe esperar de una relacin senti"ental. 0uerte en el a"or* c"o # dnde encontrar el al"a ge"ela. Austos # placeres de la persona a"ada. Casa S de la O) En1er"edades de los 'i,os* sus obligaciones # ser$idu"bres. Contratie"pos %ue 'a de traer la $ida a"orosa* ser$idu"bres a %ue dar( lugar el a"or* la suerte. Costu"bres* $icios o de1ectos de la persona %uerida. ="posiciones a"orosas* a"ores no deseados* degradacin del a"or. Casa == de la O) Los cn#uges de los 'i,os* o sea* los #ernos # nueras del interesado. Los ri$ales en el a"or* las oposiciones* los con1lictos a"orosos. La "ani1estacin e4terna del a"or* el decorado de 1ondo de la $ida a"orosa3 el ob,eti$o social del a"or. Las relaciones de la persona a"ada* su cone4in social. El cn#uge del a"ante. 5leitos deri$adas de la $ida a"orosa. Casa U de la O) !"antes de los 'i,os3 estado de 1ortuna de sus cn#uges. -rans1or"aciones del indi$iduo in'erentes a sus e4periencias a"orosas. El a"or propio de las personas

%ueridas* de los 'i,os* sus trans1or"aciones # "uerte. Casa Q de la O) Los grandes $ia,es por causas a"orosas. !portacin de los 'i,os en el aspecto "oral. ;elacin de la cabe2a con el cora2n* de la $oluntad e,ecuti$a del Ego con las disposiciones internas para su cu"pli"iento. E4portacin del a"or3 captacin de a"ores en el e4tran,ero. Casa V de la O) !"biciones* ideales # aspiraciones pro1esionales de los 'i,os. El ob,eti$o 9lti"o de la $ida a"orosa* lo %ue el indi$iduo espera alcan2ar con el a"or en t+r"inos concretos. La a"bicin senti"ental. La "ani1estacin "aterial del a"or* los escenarios en %ue se establecer( la relacin a"orosa. -riun1o del a"or* +4itos de la persona %uerida. Casa 11 de la O) !"igos de los 'i,os. 5rotecciones # a#udas de %ue go2ar( el a"or. 0us re1ugios naturales. 5ro#ectos # plani1icacin a"orosa. Los a"igos de la persona %uerida. Casa 12 de la O) E4teriori2acin senti"ental de los 'i,os # sus repercusiones) posibilidad de c(rcel* castigos* en1er"edades* etc. 0ecretos de a"or # a"ores secretos* clandestinos. Los de1ectos de las personas %ueridas* re$elacin de su naturale2a senti"ental. S.- Casa S # sus deri$adas) La Casa 2 de la S) nos indicar( el estado de 1ortuna de nuestros subordinados. El dinero %ue nos $endr( por los ser$icios prestados sin (ni"o de lucro3 lo %ue producir( el desprendi"iento de lo %ue lle$a"os dentro # %ue ineludible"ente debe salir. Casa K de la S) Bos in1or"ar( sobre los 'er"anos de los ser$idores* sobre la 1or"a de pensar de +stos. Bos dir( igual"ente las relaciones %ue se 1or"an gracias a los ser$icios o gracias a las en1er"edades sustituti$as. Casa = de la S) Origen de las ser$idu"bres. Este sector nos dice lo %ue las 'a generado* o sea* la procedencia D(r"ica de ciertas obligaciones. Bos in1or"a igual"ente sobre el 'ogar de los subordinados # la "adre de los criados. 0i esta Casa = de la S se sit9a en signos de -ierra* dire"os %ue las races de las ser$idu"bres son 1ir"es # %ue nos tocar( ser$ir toda la $ida. Casa O de la S) 0uerte de los in1eriores* sus 'i,os* sus a"ores* sus 1acultades creadoras. !d'esiones %ue originan los 1a$ores # ser$icios %ue 'ace"os.

Casa S de la S) 0er$idu"bres %ue crean las ser$idu"bres* obligaciones %ue se contraen al 'acer 1a$ores # %ue pueden a su $e2 dis"inuir nuestra libertad. Obligaciones %ue pesan sobre los criados* los subordinados* sus en1er"edades # de1ectos. Casa == de la S) Cn#uge de los subordinados* de los ser$idores. !liados # ri$ales en la prestacin de los ser$icios. La otra polaridad del ser$icio* o sea* la realidad ob,eti$a %ue aparecer( cuando el ser$icio 'a#a sido prestado # %ue ser( su ,usto co"ple"ento. Casa U de la S) La "ortalidad de la ser$idu"bre* sus a"ores # pasiones* su a"or propio. La esti"acin %ue produce lo in1erior %ue 'a# en nosotros* el estado en1er"i2o) co"placencia en lo in1erior o en el ser$icio. Casa Q de la S) ia,es %ue e4igir( el ser$icio %ue ineludible"ente debe"os cu"plir. ia,es de la ser$idu"bre* "oralidad de la "is"a. !specto "oral de los ser$icios prestados. Casa V de la S) !"bicin de la ser$idu"bre. El padre de los subordinados. Ob,eti$o "aterial conseguido con el ser$icio. Casa V= de la S) !"igos de los subordinados* sus planes # "a%uinaciones. !"igos captados en la prestacin de ser$icios o en tie"po de en1er"edad. Casa 12 de la S) -rastadas de la ser$idu"bre al e4teriori2ar sus e"ociones* sus pasiones. 5roble"as in'erentes a la prestacin de ser$icios. T.- La Casa == # sus deri$aciones. Casa 2 de la ==) El dinero %ue gana el cn#uge* el asociado* la persona con %ue nos en1renta"os. Casa K de la ==) Los 'er"anos del cn#uge* o sea* los cu6ados del titular del Horscopo. Centalidad del cn#uge* su 1or"a de e4presarse* de palabra o por escrito* sus a1inidades intelectuales* el "edioa"biente en %ue se "o$er( con 1acilidad. Lo %ue es id+ntico a la parte desconocida de nosotros "is"os. Casa = de la ==) El 'ogar paterno del cn#uge* su "adre* o sea* la suegra del interesado. La ciudad natal del cn#uge* el barrio natal* la in1ancia* sus races. Las races del pensa"iento* el lugar en %ue nuestras ideas se apro$isionan # sacan 1uer2a. La ancestralidad de la "ente.

Casa O de la ==) Los a"ores %ue el cn#uge suscita* la relacin con los 'i,os* su creati$idad* sus obras. Los 'i,os %ue puede 'aber tenido de otros "atri"onios) los 'i,astros del interesado. !"ores %ue suscita el indi$iduo por su acti$idad intelectual. Casa S de la ==) Las ser$idu"bres # obligaciones del cn#uge* sus deudas D(r"icas. 0us 1allos* sus de1ectos* sus '(bitos $iciosos* sus en1er"edades. 0er$idu"bres a %ue da lugar la b9s%ueda de la unidad de todas las cosas. Casa == de la ==) El cn#uge del cn#uge* o sea* la $isin %ue tiene el cn#uge del titular del te"a* c"o se presenta a sus o,os. Los aliados* los socios del cn#uge. Los con1lictos generados por las alian2as o las alian2as resultantes de otras alian2as. Casa U de la ==) Hecundidad del cn#uge* su "uerte* los a"ores # pasiones %ue suscita. !"ores pasionales suscitados por la b9s%ueda de lo co"ple"entario. Casa Q de la ==) Co"porta"iento "oral del cn#uge* su aportacin espiritual a la sociedad. 0us $ia,es # relaciones con el e4tran,ero. E4presin "oral de la $ida a dos* de la unidad reencontrada. Casa V de la ==) !"biciones "ateriales del cn#uge. 0u padre* o sea* el suegro del interesado. La acti$idad pro1esional del cn#uge. El resultado "aterial del "atri"onio en el aspecto pr(ctico. Casa 11 de la ==) Los a"igos del cn#uge* sus pro#ectos* 1ruto de una larga elaboracin. Las e4periencias %ue se integran en la personalidad* producto de una $ida en co"9n. Casa 12 de la ==) E4teriori2acin de los senti"ientos del cn#uge # proble"as %ue le acarrea3 en1er"edades* p+rdida de libertad* etc. U.- La Casa U # sus deri$aciones. Casa 2 de la U) ;entabilidad del dinero in$ertido # "ane,ado por terceras personas* 1ruto de las 'erencias. enta,as "ateriales %ue procura el e,ercicio del a"or propio. Casa K de la U) Las ideas respecto a la "uerte* al "(s all(3 la lgica del a"or propio* ra2ones %ue sostienen el egos"o. Casa = de la U) Las races del a"or propio* la 1uente %ue lo "antiene $i$o* la "ateria pri"a %ue lo 1or"a.

Casa O de la U) Los ,uegos de aparecidos* los 1antas"as* reuniones espiritistas* capacidad del indi$iduo para la e4peri"entacin de 1en"enos. Casa S de la U) Las en1er"edades del a"or propio* o sea* los co"ple,os* los des$aros* los orgullos # $anidades anor"ales. Las ser$idu"bres a %ue el a"or propio ser( so"etido3 las ser$idu"bres del capital. Casa == de la U) Los socios capitalistas3 el co"ple"ento del #o e"oti$o. Casa U de la U) Circunstancias %ue conducen a la "uerte del capital3 trans1or"aciones del a"or propio3 "uerte del a"or propio* o sea* circunstancias %ue conducen a la renuncia a la propia esti"acin. Casa Q de la U) ia,es por ra2ones de a"or propio o por intereses 1inancieros. Cuerte en el e4tran,ero. Casa V de la U) !"bicin 1inanciera3 lo %ue se edi1icar( en 1ir"e con el capital3 reali2aciones pstu"as* o sea* $igencia de la obra despu+s de la "uerte3 1in "aterial perseguido por el a"or propio3 reinar despu+s de "orir. Casa V= de la U) Los a"igos # protectores del a"or propio alian2as %ue procuran las propiedades* el capital. Casa 12 de la U) Los ene"igos 1inancieros* la e4teriori2acin del capital* o sea* sector donde el indi$iduo tiende a in$ertir sus 1ondos. :"bito donde el indi$iduo derra"ar( su a"or propio* donde lo e4presar( con 1uer2a. Q.- Casa Q # sus deri$aciones. Casa 2 de la Q) ;eco"pensas debidas a la actuacin "oral del indi$iduo3 ganancias conseguidas en los $ia,es o en el e4tran,ero. Este sector nos dir( si la e"igracin 'a de ser rentable. Casa K de la Q) Bos dir( la capacidad de e4presin lgica de la personalidad "oral del indi$iduo3 las a1inidades "orales. Casa = de la Q) Las races de la personalidad "oral. He"os de $er a%u si la "oral del indi$iduo es 1ir"e. Casa O de la Q) 5laceres %ue reser$an los $ia,es3 suerte en el e4tran,ero3 pre"ios %ue cabe esperar del e,ercicio de la "oralidad. Casa S de la Q) !ccidentes* incidentes* incon$enientes %ue puedan traer los $ia,es3 ser$idu"bres %ue e4igir(n3 taras "orales* en1er"edades originadas por ellas.

Casa == de la Q) Los ene"igos de la personalidad "oral* las tentaciones* pero ta"bi+n los aliados %ue 'an de per"itir al edi1icio "oral co"pletarse3 alian2as contradas en $ia,es o en el e4tran,ero. Casa U de la Q) Cuerte* trans1or"acin de la personalidad "oral. 5osibilidad de "uerte en $ia,es o en el e4tran,ero3 i"plicaciones del a"or propio en la "oralidad del indi$iduo. Casa Q de la Q) Bos indicar( los $ia,es por cuestiones religiosas o por asuntos de orden "oral. Casa V de la Q) Ob,eti$os "ateriales %ue persigue la personalidad "oral* las reali2aciones 1ilantrpicas* las edi1icaciones religiosas. Los $ia,es pro1esionales. Casa 11 de la Q) Los a"igos # protectores %ue se encuentran en $ia,es o en el e4tran,ero3 las a1inidades con la personalidad "oral. Casa 12 de la Q) :"bito en %ue la personalidad "oral se "ani1iesta3 peripecias # pruebas en los $ia,es. 1N.- La Casa V # sus deri$aciones. Casa 2 de la V) Dinero del padre* sus ingresos* su situacin econ"ica. ;esultado econ"ico de la "ateriali2acin de las a"biciones. Casa K de la V) Centalidad del padre* "odo de ser de sus 'er"anos* o sea* de los tos paternos del interesado. Correspondencia # escritos pro1esionales3 a"biente donde encontrar( a1inidad* 'er"andad para el propsito de la a"bicin. Casa = de la V) La "adre del padre* o sea* la abuela paterna del titular del 'orscopo. =n1luencia de los senti"ientos* las e"ociones* en la acti$idad pro1esional. La base sobre la %ue se asienta la $ocacin* sus races) a%u $ere"os si la $ocacin* las a"biciones son slidas o no. Locales en %ue se desarrolla la $ida pro1esional. Casa O de la V) Los a"ores* suerte # reco"pensa del padre3 sus 'i,os* o sea* su "odo de percibirlos. 0atis1acciones %ue aporta la $ida pro1esional # social. Casa S de la V) En1er"edades del padre* sus de1ectos # ser$idu"bres. En1er"edades deri$adas de la acti$idad pro1esional3 ser$idu"bres in'erentes a la pro1esin. Casa == de la V) La esposa del padre3 su relacin con ella3 la "adrastra* si la 'a#. ;i$alidades # pleitos pro1esionales. ;eaccin de

la sociedad ante la acti$idad social # pro1esional. Los socios de los patronos o directi$os. Casa U de la V) Cuerte del padre3 "uerte o trans1or"acin de la e"presa. enta,as econ"icas %ue se obtendr(n de la e"presa* participacin en bene1icios* co"isiones* regalos. Estado 1inanciero de la e"presa en %ue se traba,a. Casa Q de la V) Los $ia,es por "oti$os pro1esionales. Coralidad del traba,o %ue se reali2a. La ideologa de los patronos. Casa V de la V) El padre del padre* o sea* el abuelo paterno. -riun1os pro1esionales. ;eno"bre gracias a la "ateriali2acin de la a"bicin. Casa 11 de la V) Los a"igos del padre) los tutores* si 'a# lugar. !po#os %ue encontrar( el indi$iduo para la reali2acin de sus a"biciones. Los %ue persiguen sus "is"os ob,eti$os. Casa 12 de la V) La e4teriori2acin e"oti$a del padre # sus consecuencias. La 1uer2a e"oti$a de la a"bicin) los senti"ientos %ue e4teriori2ar( el indi$iduo en de1ensa de sus reali2aciones pr(cticas. 5osible p+rdida de la libertad por causas pro1esionales. 11.- Casa 11 # sus deri$aciones. Casa 2 de la 11) =ngresos de los a"igos* su situacin 1inanciera. Aastos %ue e4igir( el culti$o de la a"istad # de las a1inidades. Casa K de la 11) Centalidad de los a"igos* sus 'er"anos. Correspondencia re1erente a los grandes pro#ectos # su resultado. Capacidad para e4presar sus concepciones del "undo. Casa = de la 11) ;aces de la a"istad* su 1uer2a. La casa de los a"igos* su "adre. Lo %ue aguanta la a"istad. Casa O de la 11) Los 'i,os de los a"igos* sus a"ores* su suerte. 0atis1accin %ue aportar( una a"istad. 0uerte $iniendo de los a"igos. Casa S de la 11) En1er"edades de los a"igos. 0er$idu"bres deri$adas de los a"igos. !"istades i"puestas por la $ida. Casa == de la 11) El cn#uge de los a"igos* sus socios* sus pleitos # las repercusiones de +stos sobre el indi$iduo. Casa U de la 11) Cuerte de las a"istades. -rans1or"aciones %ue su1rir( la a"istad. ;entabilidad de las e"presas de los a"igos.

Casa Q de la 11) Los $ia,es por "oti$os de a"istad. La "oralidad de los a"igos. Los a"igos e4tran,eros. Los planes 1ilantrpicos # espirituales. Casa V de la 11) La "ateriali2acin de los pro#ectos en co"9n3 la obra de los a"igos* sus padres. ida social # pro1esional de los a"igos. Casa 11 de la 11) Los a"igos de los a"igos. ;elaciones # a"istades ad%uiridas a tra$+s de ellos. Casa 12 de la 11) Los ene"igos de los a"igos. 0u pro#eccin e"oti$a # sus consecuencias. 5+rdida de la libertad de los a"igos. 12.- Casa 12 # sus deri$aciones. Casa 2 de la 12) ;i%ue2as procedentes de la e4teriori2acin de los senti"ientos # de las pruebas a %ue ello da lugar. -esoros en e4periencias* ganancias %ue produce la actuacin de los ene"igos. Casa K de la 12) Circunstancias portadoras de pruebas* "edioa"biente en el %ue se generan los ene"igos* a"bientes propicios a la e4teriori2acin de los senti"ientos* cartas de ene"igos* relaciones %ue traen proble"as) los 'er"anos de los ene"igos. Casa = de la 12) Cadre de los ene"igos* su origen* el lugar en %ue $i$en* dnde se ocultan3 la ra2 de la ene"istad. Casa O de la 12) Los 'i,os de los ene"igos3 las obras de la ene"istad3 a"ores* suerte de los ene"igos. Casa S de la 12) Los de1ectos de los ene"igos* sus en1er"edades # pruebas. Los senti"ientos %ue 'an alcan2ado su grado "(4i"o de cristali2acin # %ue deben ineludible"ente salir. Casa == de la 12) El cn#uge de los ene"igos3 situaciones con las %ue tendre"os %ue en1renta"os deri$adas de la e4teriori2acin de nuestras e"ociones. Casa U de la 12) 0ituacin 1inanciera de los ene"igos. =ncidencia del a"or propio en la e4teriori2acin de los senti"ientos. Casa Q de la 12) 5ersonalidad "oral del ene"igo* sus $ia,es3 incidencia del #o "oral en la liberacin de los senti"ientos. Casa V de la 12) !"biciones de los ene"igos3 su capacidad de actuacin en la pr(ctica3 construcciones en 1ir"e reali2adas con los senti"ientos.

Casa 11 de la 12) !"igos de los ene"igos3 a1inidades con los ob,eti$os senti"entales. Casa 12 de la 12) 5ruebas # di1icultades de los ene"igos3 ene"igos de los ene"igos3 e4teriori2aciones senti"entales producidas por nuestra propia e4teriori2acin. L! BIE ! LIB! Y L!0 C!0!0 DE;= !D!0 Cuando la Bue$a Luna cae cada "es en una Casa -errestre deter"inada* es preciso le$antar el te"a de las doce casas deri$adas de a%uella en %ue la Luna acaba de caer* # estudiar la din("ica del "es ba,o esa perspecti$a. Los escenarios de cada Casa Deri$ada son "uc'o "(s a"plios %ue los consignados en ese bos%ue,o* el lector interesado deber( utili2ar su intuicin para ir a"pliando esos do"inios. 5or otra parte* el signi1icado de las Casas Deri$adas encuentra su per1ecta aplicacin en el -arot* sobre todo en lo %ue se re1iere al -ira,e Zodiacal 7de treinta # seis cartas* una por cada Decanato8 # a la representacin de las 1iguras. En el gr(1ico %ue 1igura al 1inal del libro @Curso de =niciacin Cabalstica a la !strologa # el -arot@ 7de Kabaleb ed. =ndigo8 se encuentran los do"icilios 2odiacales de las 1iguras. e"os as %ue los ;e#es tienen su do"icilio en los P signos Cardinales3 las ;einas en los P signos Hi,os # los Caballeros en los P signos Dobles o Co"unes. 0i pasa"os al do"inio -errestre*

tendre"os %ue los ;e#es representan las Casas =* = * == # V* de "odo %ue el ;e# de /astos representar( al titular del Horscopo o el consultante* el ;e# de Copas* la "adre3 el ;e# de Espadas* el cn#uge # el ;e# de Oros* el padre. Las ;einas ser(n las regentes de las Casas O* U* 11 # 2* representando) la ;eina de /astos* los 'i,os3 la ;eina de Copas los a"ores3 la ;eina de Espadas* los a"igos # la ;eina de Oros nuestra 1uente de ingresos. Los Caballeros regentan las Casas Q 12* K # S # representar(n) el Caballero de /astos* el en$iado pro$idencial3 el Caballero de Copas* el ene"igo 7$er signi1icad e4acto de la Casa 12 en la Leccin 2M* seccin SM del K er Curso83 el Caballero de Espadas* a los 'er"anos # el Caballero de Oros a los ser$idores. 5ero no se trata de %ue representen esas personas en rigurosa e4clusi$a* #a %ue la Casa =* siendo la = de la V* tendre"os %ue el ;e# de /astos representar( igual"ente a la abuela paterna* # co"o es ta"bi+n la Casa V de la = * representar( al abuelo paterno # todos los persona,es in'erentes al siste"a de Deri$aciones3 sin e4cluir* natural"ente* el signi1icado esencial de cada 1igura* tal co"o 'a sido e4presado en las p(ginas del libro antes "encionado dedicadas a cada 1igura. 5or otra parte* la aplicacin de las Casas Deri$adas al -arot no se li"ita a las 1iguras* sino a todos los !rcanos Cenores.