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! ./012
- Bomeio: !"#$%& o uiscuiso uotauo ue autoiiuaue (ex. Agamemnon a Ciises).
- Pinuaio: contiaste entie o veiuaueiio e o falso !"#$%& (ex. ue Pelops).
- Plato: uistino entie !"#$%& e ()*%& (uiscuiso ue Piotgoias no +,%#-*%,.&).
- Aiistoteles (/0#.12&34.): uistino entie o 5$3(%!"#$%& e o 5$3()&%5$%&.
- Aiistoteles (+%6#34.): !"#$%& a tiama, sempie baseaua em mitos.

3 45/6.72
- Nossa viso ue mito se baseia na concepo ue Plato.
- Be um ceito mouo, o mito uma ciiao ua filosofia.
- Nas as uiveisas cultuias tm vises uifeientes uo mito.
- Povos piimitivos: o mito como explicao, mouelo e uotauo ue pouei.
- Filosofos e histoiiauoies: histoiia fantstica que contm alguma veiuaue.
- Fontenelle, sc. XvIII: histoiia falsa fiuto ua ignoincia ua poca.
- Paia ueteiminai o que o mito, as teoiias e tiansfoimaes ua noo ue mito.

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3<.=>5=?@?/ / )/<@6A=1/<.2
- Ciitica uos filosofos e histoiiauoies: o mito como um enigma.
- Filosofos eliminam o absuiuo e os histoiiauoies o fantstico.
- Tegens (sc. vI a.C.): alegoiia fisica paia a teomaquia ua 7(2.8.9
- Evmeio (sc. III a.C.): as histoiias uos ueuses eiam histoiias ue ieis.
- Ex. 0ianos, Cionos e Zeus. Zeus se ietiia paia Cieta, uai seu tmulo.
- Palefato (sc. III a.C.): mitos so amplificaes ue eiios ue linguagem.
- Ex. Bicules contia a Biuia: geneial Bicules contia a ciuaue ue Biuia.
- Neoplatonismo: alegoiia metafisica (ex. Poifiiio, :.;0,<. 8.& =3<1.&).
- Ciistianismo: evemeiismo, ueuses como uemnios, etc.
- Fulgncio (sc. vI u.C.): inteipietao alegoiica e moial.
- Iuaue Nuia: >;283% /%,.(3?.8% (sc. XIv).
- Renascimento: alegoiia alquimica (Beimes o meiciio).
B0C.=A@ 12?/0<@
- Iluminismo: contia a inteipietao alegoiica.
- Beinaiu Fontenelle (sc. XvIII): o mito como fiuto ua ignoinica.
- vico (sc. XvIII): o mito como uiscuiso ue uma eia ultiapassaua.
- Romantismo: contia o Iluminismo, ievaloiizao uo mito.
- F. Cieuzei (sc. XIX): mito como ielato simbolico ue uma veiuaue infinita.

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K 0 mito iepiesenta aspectos antigos ua socieuaue.
- A piimeiia fase, simbolizaua poi Afiouite, ue violncia contia a mulhei.
- A segunua fase, ue Bemtei, ua socieuaue agiiia, ue uma fase matiiaical.
- A teiceiia, ue Apolo, iepiesenta a ascenso uo patiiaicauo.
- Influncia nas teoiias ua uianue Beusa e no maixismo.

%/20=@6 @<.02L2MN>=A@6
- Baseauas nos uauos uas obseivaes etnologicas.
- E. Tyloi (sc. XIX): mito como tentativa panpsiquista ue explicai a natuieza.
- A. Lang (sc. XIX): politeismo como uegeneiao ue um monoteismo.
- }. Fiazei (sc. XIX-XX): o mito est ligauo ao iitual.
- Nalinowski (sc. XX): mitos justificam a oiganizao social (funcionalismo).
- N. Eliaue: mito como explicao e mouelo; iecitao uotaua ue pouei.

%/20=@6 M=<>5C6.=A@6
- Ciiao ua linguistica inuo-euiopeia.
- N. Nullei: mito como uoena ua linguagem, iefeincia aos fenmenos celestes.
- u. Bumezil: estiutuia ua mitologia inuo-euiopeia iemonta tiipaitio social.

%/20=@6 L6=A2MN>=A@6
- Fieuu: tal como o sonho, o mito como manifestao uo inconsciente.
- K. }ung: manifestao uo inconsciente coletivo; expiesso ue aiqutipos.

96.05.50@M=612
- v. Piopp: estiutuia iecoiiente nas histoiias ue busca uo folcloie iusso.
- }. Campbell: o mito uo heioi e sua univeisaliuaue.
- Lvi-Stiauss: o sentiuo piofunuo uo mito sua estiutuia.
- Escola paiisiense (veinant et. al.): mitologia como estiutuia.
- W. Buikeit: mito como conto tiauicional; estiatos histoiicos nos mitos.

#=.2 / M=./0@.50@
- C.S. Lewis: o mito meuia o pensamento abstiato e a expeiincia concieta.
- No um exemplo ue uma teoiia, mas a iealiuaue que ela explica.
- N. Fiye: no se ieuuz a um sentiuo, mas fonte ue sentiuos possiveis.

3L0/A=@O72
K Nenhuma teoiia esgota o mito, mas elas o iluminam paicialmente.
- Nullei e Cieuzei: alguns so tentativas ue explicai a iealiuaue.
- Antiopologia: alguns mitos esto ligauos ao iito e a oiganizao social.
- Psicologia: os mitos iessoam no funuo ue nossa psique.
- Estiutuialismo: iecoiincias ue estiutuia.
- Fiye e Lewis: os mitos geiam inteleces (nesse sentiuo, so simbolos).
- Eliaue: essas funes uo mito paiecem existii em uiveisas socieuaues.

P' 3: %)3(:Q!)#3,R9: *! #$%!
%0S6 F@6/6 ?2 1=.2
K N. Fiye (@$0 A,0.# :%80): tis fases ua linguagem.
- Bieioglifica, hieitica e uemotica.
- Bieioglifica: elevaua, potica, uotaua ue pouei (poesia).
- Bieitica: expiesso uo pensamento imagem uo tianscenuente (filosofia).
- Bemotica: linguagem oiuiniia, uesciitiva, na alta cultuia (Iluminismo).

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- As tis fases ueteiminam o mouo ue compieenuei os mitos.
- Fase hieioglifica: uotauo ue pouei; toina piesente aquilo que nomeia.
- Fase hieitica: causa estianhamento; compieenuiuo alegoiicamente.
- Fase uemotica: abanuono ua alegoiia; o mito em sua histoiia e funo social.

B5M.50@6 L0=1=.=T@6 G9M=@?/J
- Fase hieioglifica.
- Bistinto uas histoiias falsas (ex. contos uo coiote nos Pawnee).
- Naiiauos em ciicunstncias e lugaies especiais.
- Ex. tibetanos iecitam o ciclo ue uesai no inveino noite; exito na gueiia.
- Conta uma histoiia ocoiiiua em um tempo piimoiuial.
- Explica um aspecto ua iealiuaue ou a iealiuaue total.
- Poi sei uma naiiativa sobie os ueuses e heiois, mouelo ue ao.
- Ex. Kai (Nova uuin): foi assim que fizeiam os Nemu e fazemos como eles.
- Toinam o tempo piimoiuial piesente; poi isso, tem pouei sobie a iealiuaue.
- Ex. inuios Cuna (Panam): conhecei a oiigem ua caa paia bem caai.
- Nakhi (China): iecitai a oiigem uo meuicamento paia empieg-lo.

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- Bistoiia longa, uiveisas tiansfoimaes (uos micnicos ao peiiouo aicaico).
- Nicnicos: semelhantes aos ieinos uo 0iiente pioximo.
- Concepo cosmologica ua socieuaue; os mitos a funuamentam.
- Iuaue uas Tievas: explicam a iealiuaue, paiauigma e pouei (Bomeio).
- Explicao: os ueuses so causa ue tuuo.
- Paiauigma: usauos paia peisuauii e sugeiii noimas ue conuuta.
- Pouei: ao sei cantauo, o heioi moito se toina piesente.

X/0C2?2 @0A@=A2
- Acieuita-se nos mitos poi tiauio e poi seiem funuamento ua socieuaue.
- Conscincia pan-helnica, sistematizao uos mitos.
- Beiouoto: Bomeio e Besiouo ensinaiam aos giegos sobie os ueuses.
- Nitologos: Becateu ue Nileto (sc. vI a.C.), Feieciues ue Atenas (sc. III a.C.),
Eiastotenes ue Ciiene (sc. III a.C.), Nicanuio (sc. II a.C.), Apolouoio ue Atenas
(sc. II u.C.), Pausnias (sc. II u.C.).

B0C.=A@ @26 1=.26
- Consequncia ua sistematizao.
- Peiplexiuaue pelas vaiiaes; os mitos so ietiiauos ue seu contexto iitual.
- Nitogiafos: ciiticam as veises iivais (Besiouo e Pinuaio).
- Bistoiiauoies: contia o elemento fantstico, o expuigam uas naiiativas.
- Filosofos: contia o absuiuo e o antiopomoifismo, puiificao e alegoiia.
- No iepuuiam totalmente os mitos; so com Fontenelle isso ocoiiei.
- Ciitica aos mitos no impieuaue; uescaso com os iitos .
- Pausnias pieuoso, Ciceio, nem tanto.

Y' ! Z+9 [ ! #$%!
- vaiiao nos uiveisos momentos histoiicos.
- Bistoiia veiuaueiia, histoiia falsa, mas sempie uespeita a ateno.
- Campbell: uma naiiativa que iessoa em nosso inteiioi.
- Poi que. Campbell: aiqutipos.
- Atiavs ue Fiye, Lewis e Ricoeui: histoiia que u sentiuo iealiuaue.
- Nito uifeiente ue mitologia, que uma tentativa ue sistematizao.

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#=.2 / A0=6.=@<=612
- Fiazei: paialelos entie mitos ue moite e ienascimento e o ciistianismo.
- Biscusso ue Lewis e Tolkien a esse iespeito.
- Tolkien: Beus mitopotico.
- Lewis: no ueve nos peituibai; o contiiio que ueveiia.
- 0 ciistianismo como mito e como fato.
- Beve sei pensauo como ambos.

#=.2 / =<./M=>=]=M=?@?/
- Aiistoteles: a poesia, que fala uo univeisal, mais filosofica que a histoiia.
- N. Fiye: o mito no uma exemplificao ue uma iueia, mas o inveiso.
- E uma naiiativa a paitii ua qual suigem as iueias abstiatas.
- Tem um sentiuo univeisal que u vazo a uma vaiieuaue ue veises.
- C.S. Lewis: inteimeuiiio entie o sensivel paiticulai e o univeisal abstiato.
- P. Ricoeui: a fiagmentao humana encontia sentiuo na uniuaue naiiativa.
- S. Agostinho: uistenso no tempo; Aiistoteles: uniuaue uo !"#$%&.

#=.2 / A=</1@
- ueoige Lucas se inspiiou na obia ue }oseph Campbell.
- Nemoianuo voglei: espalhou-se nos estuios ue Bollywoou.
- Peisonagens:
- Beioi: aquele que se saciifica pelo bem coletivo.
- 0 mentoi: figuia expeiiente que ajuua o heioi.
- uuaiuio uo limiai: tenta impeuii o ingiesso no munuo fantstico.
- Aiauto: anuncia o chamauo a aventuia (poue sei o mentoi, vilo, etc.).
- Camaleo: peisonaliuaue ubia.
- Sombia: o vilo.
- Picaio: alivio cmico.
- Estgios:
- Nunuo comum.
- Chamauo aventuia.
- Recusa uo Chamauo.
- Encontio com o mentoi.
- Tiavessia uo piimeiio limiai: enfienta o guaiuio uo poital.
- Testes, aliauos, inimigos: o heioi conhece as iegias e enfienta os testes.
- Apioximao ua Caveina 0culta.
- Piovao: chega ao limite entie a viua e a moite.
- Recompensa: poi vencei a piovao, conquista uma iecompensa.
- Caminho ue volta: no caminho, ameaa maioi; moite simbolica.
- Ressuiieio.
- Retoino com o Elixii, tiansfoimauo pela aventuia.

;$;^$!U)3Q$3
ELIABE, N. /3#% 0 B0.(38.809 S. Paulo: Peispectiva, 1991.
LEWIS, C. /"#$ C04.!0 1.4#9 In: A%8 3< #$0 8%4D9 B. Eeiumans, 1972.
P0WELL, B. E F$%,# 7<#,%8G4#3%< #% :(.&&34.( /"#$9 New }eisey: Pientice Ball,
2uu2.
vEYNE, P. E4,083#.;.! %& *,0*%& 0! &0G& !3#%&9 Lisboa: Euies 7u, 198S.