Los cachorros.

Mario Vargas Llosa 1967

Estudio de Los cachorros: los temas, la estructura, los personajes, el espacio y el tiempo, los smbolos, el estilo.
La primera versin la escribe Vargas Llosa en Pars en 1965 y la definitiva en Londres a finales de 1966. Se centra en el microcosmos de los adolescentes de Miraflores como una metfora de la sociedad peruana. Parte de un hecho real que el autor haba ledo tiempo atrs en un peridico, unido a sus recuerdos de adolescente. Por atmsfera y temtica, Los cachorros est muy cerca de Los jefes y de La ciudad y los perros. Con Los cachorros realiza un nuevo intento de totalizar un microcosmos el de los adolescentes miraflorinos y proponer esa instantnea multidimensional como una metfora, como una alegora, como una visin tragicmica de la sociedad peruana. La novela comienza cuando Cullar llega al colegio Champagnat, en el barrio de Miraflores, en Lima. Encuentra a los que sern sus compaeros: Choto, Chingolo, Mauco y Lalo. Cullar sufre un ataque de Judas, un perro muy agresivo que le emascula. 1. TTULO Cachorros es un americanismo usado despectivamente para expresar la mala educacin o crianza; de esta forma deriva cachorrear: peruanismo que significa dormitar. En la combinacin de ambos sentidos se define una vida vaca, carente de ideales. Paradjicamente Vargas Llosa mueve a sus personajes en unos escenarios que perpetan la memoria de hechos importantes y de grandes hombres: figuras de relevancia en la cultura, como Ricardo Palma, o que cambiaron el curso de la Historia, como San Martn o Ramn Castilla. El marco escnico rememora las grandes hazaas; el mundo de los hroes alberga a los antihroes. As, pues, la contraposicin entre grandeza y mediocridad. 2. ESTRUCTURA: Externa: Est formada por seis captulos. Abarcan unos veinticinco aos, desde que el grupo de amigos ingresa en el colegio y llega Cullar.
EDAD AMIGOS CAPTULO I CAPTULO II CAPTULO III CAPTULO IV CAPTULO V CAPTULO VI 21 aos Hombres hechos y derechos 10-15aos 8-10 aos TIEMPO 2 aos 5aos CURSO 3primaria 6primaria ESPACIOS Miraflores. Colegio Champagnat, clnica Terrazas, cines, colegio chicas EVOLUCIN DE CULLAR Incorporacin con xito al grupo y posterior castracin de Cullar Nacimiento del apodo y alegre fama del protagonista. Primera crisis: desadaptacin, timidez y fracaso de sus tcticas de defensa. Cafs centro, Malecn, playas: La Herradura Bowling, Cream, clubes nocturnos Crisis definitiva: enamoramiento e imposible declaracin a Teresita. Profunda inestabilidad interior y machismo exhibicionista. Infantilismo, separacin del grupo y muerte del protagonista.

5aos

3,4,5 de media

2aos 2aos 10aos

Universidad Trabaja Cullar Terminan la universidad, se casan

Interna: La obra presenta una estructura cclica y circular. El primer prrafo de la novela se relaciona con el ltimo:

Todava llevaban pantaln corto ese ao, an no fumbamos, entre todos los deportes preferan el ftbol, estbamos aprendiendo a correr olas, a zambullirnos desde el segundo trampoln del Terrazas, y eran traviesos, lampios, curiosos, muy giles, voraces. Ese ao cuando Cullar entr al colegio Champagnat (CI). Llega una nueva generacin, que son los hijos de la anterior. Eran hombres hechos y derechos ya, y tenamos todos mujer, carro, hijos que estudiaban en el Champagnat, la Inmaculada o el Santa Mara, y se estaban construyendo una casita para el verano en Ancn, Santa Rosa o las playas del Sur, y comenzbamos a engordar y tener canas, barriguitas, cuerpos blandos, a usar anteojos para leer, a sentir malestares despus de comer y beber y aparecan ya en sus pieles algunas pequitas, ciertas arruguitas (CVI). 3. TIEMPO 3.1.Tiempo cronolgico La obra presenta un tiempo de la aventura que abarca unos veinticinco aos aproximadamente; desde los primeros aos de colegio hasta la edad adulta de un grupo de amigos. Este amplio periodo de tiempo est repartido los seis captulos que estructuran el relato, por tanto, se produce una condensacin del tiempo narrativo. Se logra con una tcnica de seleccin de las distintas etapas de la vida del grupo. Cullar es el hilo conductor de la historia, empieza la novela con su llegada al colegio y termina con su muerte. Cada captulo presenta una cronologa asimtrica, no coincide el tiempo con los lmites de cada uno (tabla): Captulos I, IV y V: 2 aos, II y III: 5 aos y el ltimo, unos 10 aos. 3.2.Tiempo histrico La novela est ubicada en un tiempo histrico concreto: los aos cincuenta. El Momento histrico se ubica a travs de una serie de acontecimientos sociales y culturales: Llegada de Prez Prado, en los aos 50; el futbolista Toto Terry; el nadador Conejo Villarn; James Dean o Elvis Presley, enmarcados tambin en la dcada del los 50. Cuando Prez Prado lleg a Lima con su orquesta, fuimos a esperarlo a la Crpac, y Cullar, a ver quien se aventaba como yo, consigui abrirse paso entre la multitud... (CI). Pero en el da vagabundeaba de un barrio de Miraflores a otro y se lo vea en las esquinas, vestido como James Dean... (CVI). Empez a ponerse corbata y saco, a peinarse con montaa a lo Elvis Presley y a lustrarse los zapatos (CIV). 3.3. Lneas temporales en la Narracin: hay dos: el narrador-cronista que va seleccionando sucesos relevantes y fija el tiempo en un momento de la vida de los personajes. Narra desde su presente, cuando la historia ya ha finalizado y la hace avanzar desde que comienza (pasado) hasta el momento en el que narra. La del lector: Para nosotros la historia avanza desde el presente hasta el futuro, se va marcando el fluir temporal: Construcciones verbales: Todava llevaban pantaln corto... ya usaban pantalones largos... A medida que pasaban los das... El ao siguiente... y as termin el invierno... Los cursos: de promocin... cuando Chinglo y Mauco estaban ya en Primero de Ingeniera, Lalo en Pre-Mdicas... cuando Lalo se cas con Chabuca, el mismo ao que Mauco y Chinglo se reciban de Ingenieros...

3.4. Condensacin narrativa y Saltos temporales: Pero Cullar, que era terco y se mora por jugar en el equipo, se entren tanto en el verano que al ao siguiente gan el puesto de interior izquierdo en la seleccin de la clase (CI). Poco a poco se fue resignando a su apodo y en sexto ao ya no lloraba ni se pona matn... y en Primero de Media se haba acostumbrado tanto que, cuando le decan Cullar se pona serio... (CII). El primero en tener enamorada fue Lalo, cuando andbamos en Tercero de Media (CIII). En Cuarto de Media, Choto le cay a Fina Salas y le dijo que s (CIII). Al ao siguiente, cuando Chinglo y Mauco estaban ya en Primero de Ingeniera, Lalo en Pre-Medicina y Choto comenzaba a trabajar en la Casa-Wiese... (CIV). Cuando Lalo se cas con Chabuca, el mismo ao que Mauco y Chinglo se reciban de Ingenieros. Cullar ya haba tenido varios accidentes (CVI). La mayor condensacin narrativa reside en los ltimos prrafos, donde el narrador se limita a expresar el movimiento del personaje (Cullar) para indicar esa rpida sucesin temporal. Estos fragmentos finales del relato presentan una estructura paralelstica que abarca distintos niveles temporales: la historia de Cullar acaba, la vida del grupo sigue, la historia colectiva recomienza en la nueva generacin: Cullar ya se haba ido a la montaa, a Tingo Mara, a sembrar caf, deca, y cuando vena a Lima y lo encontraban en la calle, apenas nos saludbamos, qu hay Cholo, cmo ests Pichulita, qu te cuentas viejo, ah vamos, chao, y ya haba vuelto a Miraflores, ms loco que nunca, y ya se haba matado, yendo al Norte, cmo?, en un choque, dnde?, en las traicioneras curvas de Pasamayo, pobre, decimos en el entierro, cunto sufri, qu vida tuvo, pero este final es un hecho que se lo busc. Eran hombres hechos y derechos ya y tenamos todos mujer, carro, hijos que estudiaban en el Champagnat, la Inmaculada o el Santa Mara y se estaban construyendo una casita para el verano en Ancn, Santa Rosa o las playas del Sur, y comenzbamos a engordar y a tener canas, barriguitas, cuerpos blandos, a usar anteojos para leer, a sentir malestares despus de comer y de beber y aparecan ya en sus pieles algunas pequitas, ciertas arruguitas (C VI). En estas ltimas lneas es cuando se manifiesta el lugar que ocupaba el narrador, fuera de la narracin dominando toda la historia y abriendo en el relato una cierta perspectiva de futuro: el ciclo vuelve otra vez a iniciarse. El pasado y el presente se mezclan en la narracin. A veces el presente evoca la memoria del pasado en los personajes: Antes, lo que ms nos gustaba en el mundo eran los deportes y el cine, y daba cualquier cosa por un match de ftbol, y ahora, en cambio, lo que ms eran las chicas y el baile, y por lo que dbamos cualquier cosa era una fiesta con discos de Prez Prado y permiso de la duea de la casa para fumar (CI). El pasado ejerce una influencia constante en el presente y los personajes de una manera o de otra se encuentran atrapados en l. 4. NARRADOR El propio Vargas Llosa, en el prlogo dice: Cuando decid fundir los dos proyectos [el del beb emasculado en los Andes y la historia del barrio], comenzaron los problemas. Quin iba a narrar la historia del nio mutilado? El barrio. Cmo conseguir que el narrador colectivo no borrara a las diversas bocas que hablaban por la suya? A fuerza de romper papeles, poco a poco fue perfilndose esa voz plural que se deshace en voces individuales y renace de nuevo en una que expresa a todo el grupo. Quera que Los cachorros fuese una historia ms cantada que contada y, por eso, cada slaba est elegida tanto por razones

musicales como narrativas; no s por qu, senta que, en este caso, la verosimilitud dependa de que el lector tuviera la impresin de estar oyendo no leyendo: la historia deba entrarle por los odos. RASGOS 1. Hay una alternancia entre la primera (plural): voz del grupo que excluye a Cullar, quien ya ha muerto cuando se cuenta la historia; y la tercera persona, tanto en singular como en plural, ms objetiva que da el punto de vista tambin sobre el propio grupo, va registrando las voces de los personajes, sus dilogos en la misma forma que sigue sus desplazamientos, sus gestos o pensamientos. Todava llevaban pantaln corto ese ao, an no fumbamos, entre todos los deportes preferan el ftbol y estbamos aprendiendo a correr olas... (cap. I). 2. Los dilogos se insertan en la narracin: y su padre lo llevaba al Estadio todos los domingos y ah, viendo a los craks, les aprendan los trucos captbamos? Se haba pasado los tres meses sin ir a las matins, ni a las playas... (cap. I). Vargas Llosa comenta a propsito del narrador de Los cachorros: El relato est contado por una voz plural, que caprichosamente y sin aviso ondula de un personaje a otro, de una realidad objetiva (un acto) a otra subjetiva (una intuicin, un pensamiento), del pasado al presente o al futuro y, por momentos, en vez de contar, canta, caprichosamente, es un decir, claro. La idea es que esta voz colectiva, saltarina, serpentina, que marea al lector y (musicalmente) lo maltrata, vaya insensiblemente contaminndolo de la historia de Cullar, empapndolo con ella, no explicndosela. Esta fusin del narrador con los personajes se evidencia en el lenguaje, ya que las expresiones, modismos y giros empleados se adaptan perfectamente a ese lenguaje infantil, adolescente o maduro que presenta un estilo peculiar. R. M. Frank indica cmo hay una variacin en el uso del lenguaje al mismo tiempo que se da el paso de una etapa a otra, esto es, el paso de la infancia a la madurez, as, por ejemplo, el uso de onomatopeyas es mucho ms abundante en los primeros captulos de la obra, donde se recogen la infancia y la adolescencia, que en los ltimos captulos. Este hecho reflejara el proceso de maduracin de los jvenes. Los diferentes niveles de lenguaje establecern la oposicin entre el mundo infantil y el mundo de los adultos. La onomatopeya, la mmica, los grafismos constituiran el cdigo lingstico, por excelencia, de los nios y seran formas expresivas opuestas a las formas lgico-discursivas de los mayores. Julio Ortega observa cmo el relato presenta ese carcter de crnica oral de ritmo fluido con un habla de melosa meloda dirigida desde y a chicos mimados, crendose as esa propiedad musical, esa unidad de habla, irnica y piadosa a la vez. 5. EL ESPACIO La novela transcurre aproximadamente en veinte aos, el lapso 1946- 1966. En la niez de Lalo, Choto, Chingolo, Mauco y Cullar, Lima no superaba el milln de habitantes an, mientras que en la actualidad roza los ocho millones. Muchos de los espacios que en Los cachorros son perifricos o marginales, ahora no lo son tanto o ya no lo son por completo. Miraflores es el barrio limeo residencial por excelencia. Ubicado a orillas del ocano Pacfico, sus orgenes son los de balneario de la aristocracia del siglo XIX, un pueblo al que se iba originalmente en tren, pero que en las primeras dcadas del XX se fue aproximando ms a la ciudad hasta converger en ella: la avenida Arequipa fue construida por el presidente Augusto B. Legua en los aos veinte con el nico propsito de conectar Lima con Miraflores. Hacia los aos cuarenta, arranque de Los cachorros, Miraflores es un barrio que aglutina familias de ascendencia criolla, de apellidos tradicionales, y de descendientes de inmigrantes
1

1 Fernando Rodrguez Mansilla, Los Cachorros de Mario Vargas Llosa, Gua de lectura.

europeos. Su poblacin est conformada por gente que trabaja en el sector financiero, la industria o la rbita intelectual. Entre los miraflorinos existe la conciencia de ser una macrofamilia, lo que genera un sentimiento de patria chica, puesto en evidencia en la primera pgina de la novela, cuando a Cullar, tras preguntarle su nombre, le inquieren: Miraflorino? S, desde el mes pasado, antes viva en San Antonio y ahora en Mariscal Cceres, cerca del Cine Colina (C.I). Podemos establecer un paralelismo con la fase vital de Cullar y sus amigos: Infancia: Miraflores. El Champagnat es el ncleo de la accin, el centro de cohesin del limitado mundo de los nios. Es, en cierto modo, un microcosmos integrado por los alumnos que viven en las zonas prximas; cuando Cullar llega al colegio, los compaeros presuponen su procedencia miraflorina y esta ubicacin significa tener un alto rango social. Miraflores es el mbito donde estos jvenes desarrollan su vida: en la infancia no traspasan sus lmites. Pero ni siquiera todo Miraflores, sino una parcela del mismo, que se reduce a los alrededores del Champagnat: las avenidas Diagonal (junto a la cual estaba el colegio) y Larco, el Parque Central (situado entre aquellas dos avenidas), la avenida Benavides (que cruza Larco) y otras vas paralelas alternas. En trminos reales, el Miraflores por el que transitan los chicos, su espacio vital, ocupa un radio de extensin no mayor de un kilmetro cuadrado. La nica ocasin en que bordean la frontera es cuando van a visitar a Cullar tras su accidente en la Clnica Americana, ubicada en el lmite con San Isidro, barrio vecino de Miraflores y con similares caractersticas. No obstante, San Isidro, pese a su cercana, tambin genera recelo. Mucho ms adelante, la incorporacin de Cachito Arnilla, sanisidrino recin llegado a Miraflores, pasa por la diplomacia de Teresita Arrarte: [Cachito] se arrim al grupo y al principio ellos le ponamos mala cara y las chicas qu haces t aqu, quin te invit, pero Teresita djenlo, blusita blanca, no lo fundan, Cachito, sintate a mi lado, gorrito de marinero, blue jeans, yo lo invit (C.III). Adolescencia: El paso del tiempo lleva consigo una serie de desplazamientos tomaban el Expreso y nos bajbamos en San Isidro para espiar a las del Santa rsula y a las del Sagrado Corazn. Ya no jugbamos tanto fulbito como antes (C II). Pero el colegio contina presidiendo las actuaciones del grupo: ... a pesar de las advertencias de los Hermanos del Colegio Champagnat, fuimos a la Plaza de Acho a Tribuna de Sol, a ver el campeonato nacional de mambo (cap. II). Solo en esta etapa los muchachos salen al otro extremo de la ciudad, a la Plaza de Acho, en el barrio del Rmac, para ver al famoso intrprete de mambo Dmaso Prez Prado. Pero el lugar al que asisten, la nica plaza de toros de la ciudad, no les resulta del todo extrao: el espectculo taurino tiene un gran arraigo entre las clases altas y la expedicin anual a la plaza, situada en un barrio popular separado del resto de la ciudad por el ro Rmac, era casi ritual. Luego, en esta misma etapa, atrados por las chicas, frecuentan los colegios de monjas, versiones femeninas del Champagnat, ubicados en San Isidro (el Sagrado Corazn, el Santa rsula), nuevamente el territorio ms afn. Cuando comienzan a cortejar a las chicas el lugar de reunin es el Parque Salazar, espacio abierto, aunque privativo de los miraflorinos. Al acabar el colegio el grupo comienza a dispersarse y los escenarios que vuelven a reunirles son el parque Salazar, los clubs, las cafeteras de lujo y las playas. Poco a poco la pandilla se aleja del barrio; en lugar de la playa de Miraflores, la Herradura ser un nuevo escenario que cobra especial relevancia, ya que el ftbol es sustituido por la natacin. Juventud: Con el paso de la adolescencia a la juventud, van adquiriendo mayor autonoma. Ms adelante, el automvil les da a Cullar y sus compaeros la posibilidad de ampliar su mapa de la ciudad. Como parte de su trnsito a la vida adulta, el machismo les impone una iniciacin sexual en prostbulos, los cuales estn ubicados en zonas deprimidas, de medio pelo, como el barrio del Cercado (nombre del centro de Lima) o el de La Victoria. Particularmente este ltimo: Finalmente la pandilla se deshace, unos se casan, otros van al extranjero, pero vuelven a Miraflores, quedando integrados en la sociedad burguesa, mentalidad definida por el afn de poseer objetos:

... y tenamos todos mujer, carro, hijos que estudiaban en el Champagnat... y se estaban construyendo una casita para el verano en Ancn... (C VI). Al final de la novela, veinticinco aos despus, todos vuelven al barrio, y el movimiento cclico comienza de nuevo; quedan integrados en la sociedad burguesa de donde proceden, imbuidos en sus reglas, en una mentalidad ya prefijada por el afn de poseer: los que ms tienen ms felices son. La rutina contribuye a la perfeccin en ese microcosmos burgus que es Miraflores: Eran hombres hechos y derechos ya y tenamos todos mujer, carro, hijos que estudiaban en el Champagnat, la Inmaculada o el Santa Mara y se estaban construyendo una casita para el verano en Ancn, Santa Rosa o las playas del Sur (CVI). 5.1.Espacios abiertos (Cuaderno de lectura) El Terrazas. Es un lugar habitual de reunin de los miraflorinos en el que se pueden practicar deportes. Se llama as porque el terreno est muy estratificado; es una zona escalonada. Desde nios los protagonistas del relato acudan all para divertirse: ... entre todos los deportes preferan el ftbol y estbamos aprendiendo a correr olas, a zambullirnos desde el segundo trampoln del Terrazas (CI). ... ven vamos anda, solo hasta las seis, un partido de fulbito en el Terrazas, Cullar (CIII). San Isidro. Solo cuando Cullar sufre el accidente los muchachos bordean la frontera miraflorina para ir a la Clnica Americana; estaba situada en el lmite con San Isidro, barrio burgus de caractersticas similares al de Miraflores: Y el lunes siguiente cuando, a la salida del colegio, fueron a visitarlo a la Clnica Americana, vimos que no tena nada en la cara ni en las manos (CI). Cuando ya eran unos adolescentes acuden de nuevo a San Isidro para ver a las chicas a la salida de sus colegios: Les gritbamos, e incluso tomaban el expreso y nos bajbamos a San Isidro para espiar a las del Santa rsula y a las del Sagrado Corazn (CII). Cachito Arnilla, personaje que aparece casi al final de la novela, es de San Isidro. Cuando los muchachos se enteran les provoca cierto recelo al principio: As termin el invierno, comenz otro verano y con el calor lleg a Miraflores un muchacho de San Isidro que estudiaba Arquitectura, tena un Pontiac y era nadador: Cachito Arnilla (CIV). Avenida Arequipa. Conecta el barrio de Miraflores con Lima; tambin es una zona residencial. El grupo traspasa las fronteras del barrio para ir a ver a las chicas a la salida de sus colegios: ... y a veces, bamos hasta la avenida Arequipa a ver a las chicas de uniformes blancos del Villa Mara (CII). Barrio del Rimca. En este barrio se encontraba la plaza de Acho, que era una de las ms antiguas plaza de toros del mundo; en una ocasin los adolescentes fueron all para ver la actuacin de Prez Prado, un artista del mambo que les gustaba mucho: ... fuimos a la plaza de Acho, a Tribuna de Sol, a ver el campeonato nacional de mambo (CII). El parque Salazar. Es un espacio abierto situado en el barrio de Miraflores, lugar frecuentado por el grupo cuando salan del colegio. Ms tarde, en la adolescencia y la juventud seguir siendo un escenario de reunin para ellos, aunque compartido con otros: cafetines, playas, clubes, etc.: ... y a las nueve se caan por el parque Salazar a buscar a los otros, que a esa hora ya estbamos despidiendo a las enamoradas (CIII). La playa de La Herradura. Estaba cerca de Miraflores; era una playa con clase, a la que solan acudir los miraflorinos a menudo. Cuando los protagonistas eran nios solan acudir a la playa de Miraflores; ahora se desplazan ya de su entorno y prefieren este lugar: Pero en verano ya se le haba pasado el colern; bamos juntos a la playa, a La Herradura, ya no a Miraflores (CIII).

Les gustaba correr olas; Cullar era el que mejor las corra de todos y le encantaba lucirse delante de todos: Nos babamos frente a Las Gaviotas y, mientras las cuatro parejas se asoleaban en la arena, Cullar se luca corriendo olas (CIII). Qu brbaro, deca Lalo, corri olas en Semana Santa? Y Chinglo: olas no, olones de cinco metros (...) Lo haba hecho para que lo viera Teresita Arrarte?, si, para dejarlo mal al enamorado?, si. Por supuesto, como dicindole Tere fjate a lo que me atrevo y Cachito a nada (CV). Barrio Cercado. Barrio de la Victoria. Cuando Cullar ya tiene coche se empieza a mover por otros lugares que estaban ubicados en la zona ms deprimida de la ciudad, los barrios Cercado y de la Victoria: Despus de comer, ya picaditos con los chistes, bamos a recorrer bulines68, las cervezas, de la Victoria (...) para ver el primer show desde el bar y terminbamos generalmente en la Avenida Grau, donde Nanette (CV). En estos lugares los conocan ya a los muchachos pero asociaban su identidad con la del barrio de procedencia: Ya llegaron los miraflorinos, porque ah los conocan, hola Pichulita, por sus nombres y por sus apodos (CV). Cullar frecuentaba estos lugares, acababa borracho muchas veces y cada vez haca ms locuras: Se anocheca ah, entre dados, ceniceros repletos de puchos, timberos y botellas de cerveza helada, y remataba las noches viendo un show, en cabarets de mala muerte (el Nacional, el Pingino, el Olmpico, el Turbilln) o, si andaba nuca, acabndose de emborrachar en antros de lo peor, donde poda dejar en prenda su pluma Parker, su reloj Omega, su esclava de oro (cantinas de Surquillo o del Porvenir) (CV). Esas zonas seran espacios antagnicos y opuestos a Miraflores, barrio residencial y burgus, donde aparentemente todo era bienestar, donde su gente presuma de valores morales, etc. Pero la historia de Cullar nos va a ir descubriendo que es mentira, que esa sociedad miraflorina impoluta, impecable en apariencia, es, en realidad, una sociedad corrupta con una falsa moral, un barrio controlador, un espacio machista que oprime y ahoga. Se nombran espacios concretos en la novela: Barrio de San Antonio, Barrio donde viva Cullar antes de llegar a Miraflores. Mariscal Castilla, Calle del barrio de Miraflores en la que viva Cullar. La Diagonal, Avenida del barrio de Miraflores, Avenida Pardo que Llevaba hasta el colegio de La Reparacin, uno de los colegios donde estaban las chicas a las que iban a ver los muchachos a la salida del colegio. Plaza de San Martn, una de las plazas ms grandes de Lima. Etc. 5.2 Espacios cerrados El Champagnat. Colegio religioso de origen francs. Es el ncleo central de la vida de los muchachos; all hacen amigos, juegan, hacen deporte, etc. Es un espacio interior situado en otro espacio exterior, Miraflores. Es un microcosmos que cubre todas las necesidades de los muchachos a los ocho aos. La Reparacin, Santa rsula, Sagrado Corazn, Villa Mara, Santa Mara: colegios femeninos parecidos al Champagnat, con un alto nivel social. Clnica Americana Espacio que marca el cambio. Colina, Barranco, Exclsior, Ricardo Palma, Leuro: Son cines. La sociedad burguesa miraflorina frecuentaba estos lugares como zona de ocio. Adems, los muchachos tambin lo utilizan para practicar sus primeros escarceos amorosos: Crpac Es el aeropuerto de Lima, adonde llega el cantante de moda Prez Prado. Plaza de Acho Es la plaza de toros a la que acuden los jvenes para ver la actuacin de Prez Prado. Pista de Patinaje, Bowling Lugares a los que iba Cullar en alguna ocasin con Teresita Arrarte.

El Regatas Club deportivo aristocrtico frecuentado por jvenes de la alta burguesa. Waikiki Club deportivo al lado de la playa. Lawn Tennis Situado en el centro de Lima. Country Club es un lugar muy elegante en el barrio de San Isidro. Los muchachos fueron all a una fiesta. Cullar no quiso ir, aunque ellos insistieron e incluso quisieron buscarle una chica para que fuera. Etc. 5.3.Espacios imaginarios: Desplazamientos de Cullar Este personaje es un extrao en el grupo compacto de Mauco, Lalo, Chinglo y Choto, integrados en el ambiente social, l no lo conseguir. En el colegio se adapta a las aficiones del resto y llega a destacar en el deporte, dejando a un lado sus inquietudes intelectuales. El personaje inicia en su estancia en la clnica una evasin en dos niveles: Por medio de la imaginacin y con desplazamientos reales en espacios distintos a los del grupo: La experiencia del dolor le lleva a realizar una primera fuga, identificndose con el guila Enmascarada, suea tener unos poderes de superhombre que la realidad le niega. Es una actitud evasiva constante en el personaje, pues, a travs del relato, observamos cmo Cullar continuamente se dirige a otras zonas, traspasa las barreras del reducido espacio miraflorino y admira a las figuras que han marcado el rumbo de la Historia: (Hitler no fue tan loco como contaban, en unos aitos hizo de Alemania un pas que se le empar a todo el mundo, no?, qu pensaban ellos) (CIV). Intuye otras fuerzas que posee el hombre, evocando el mundo de las ciencias ocultas: ... el espiritismo (no era cosa de supersticin sino ciencia, en Francia haba mdiums en la Universidad y no slo llaman a las almas, tambin las fotografan, l haba visto un libro... (C IV). Cullar insina una vocacin que presenta unas connotaciones evasivas: ... entrara a la Catlica... para entrar a Torre Tagle y ser diplomtico... se viajaba tanto... (C IV). Cullar no slo capta espacios lejanos, desconocidos, sino que tambin se fija en lo cercano: el mundo de los marginados aparece en el relato a travs de la mirada compasiva del personaje: ... de eso haba llorado?, s, y tambin de pena por la gente pobre, por los ciegos, por esos mendigos que iban pidiendo limosna en el jirn de la Unin y por los canillitas que iban vendiendo La Crnica... y por esos cholitos que te lustran los zapatos en la plaza San Martn... (C. V). Todas estas situaciones estn presentadas como intervenciones directas del personaje, siendo una conformacin discursiva que define la singularidad de unas visiones no compartidas o ignoradas por los otros. Cuando Cullar abandona Miraflores y se marcha a Tingo Mara, por la voz del grupo conocemos la causa aparente: Cullar ya se haba ido a la montaa, a Tingo Mara, a sembrar caf (C VI). Se une la evasin con la huida real. Cullar es excluido del grupo: ... y cuando vena a Lima y lo encontraban en la calle, apenas nos saludbamos (C. VI). Finalmente, el personaje enmudece, por el grupo conocemos su desarraigo, su soledad, la muerte: ... y ya se haba vuelto a Miraflores, y ya se haba matado, yendo al Norte... (CVI). 6. Los personajes: anlisis y tcnicas de presentacin Un lector familiarizado con las novelas de Vargas Llosa advierte de inmediato cmo cada obra es un fragmento que se integra en un universo total. De la misma forma que Balzac pretendi fijar la sociedad decimonnica francesa y Galds la espaola, Vargas Llosa intenta plasmar la realidad peruana seleccionando dos mbitos fundamentales: la selva y el medio urbano. Este ltimo es un escenario presente en la mayora de sus obras. Pero, adems, como en los mencionados autores,

Vargas Llosa elige un protagonista colectivo: la burguesa peruana; hecho que determina la creacin de personajes muy tipificados, ya que son elaborados en funcin del grupo que representan. 6.1.Cullar Personaje protagonista a quien su problema fsico impedir participar en los ritos del machismo. El relato se organiza siguiendo la ascensin y lenta cada de este hroe imposible. Es el nico personaje que posee una individualidad. El resto de personajes conforman la colectividad. Rasgos de su carcter sealados por otros personajes de la novela: Buena gente pero muy chancn, deca Choto, por los estudios descuida el porte, y Lalo no era culpa suya, su viejo deba ser un fregado, y Chinglo, claro, l se mora por venir con ellos y Mauco iba a estar bien difcil que entrara al equipo, no tena fsico, ni patada, ni resistencia, se cansaba ah mismo, ni nada. Pero cabecea bien, deca Choto, y adems era hincha nuestro (CI). La voz del narrador dice: Pero Cullar que era terco... (CI). El hermano Agustn seala: ... se puede ser buen deportista y aplicado en los estudios, que siguiramos el ejemplo (CI). El narrador, ms adelante, vuelve a decir: A medida que pasaban los das, Cullar se volva ms hurao con los muchachos, ms lacnico y esquivo. Tambin ms loco (CII). Evolucin de Cullar: 1. Incorporacin al grupo: Periodo de acomodacin: colegio, ftbol, cine, etc. y castracin. 2. Surge el apodo y la fama del protagonista. Lo acepta con alegra. Finge que no ha ocurrido nada y aprovecha todos los beneficios que le ha reportado el accidente, es envidiado por sus compaeros. 3. Primera crisis: Adolescencia: aparicin de las chicas; se siente diferente: sus amigos le incitan a entrar en el mundo del erotismo; l se perturba, se estanca, porque no puede llegar a ser igual que los dems pero quiere ocultarlo y entra en el mundo de las apariencias, de la hipocresa y la falsa moral. Esto solo reafirma su marginacin, y adopta una actitud de defensa y ataque contra lo que le recuerda que es diferente. Empieza a tartamudear. Comienzan sus locuras para demostrar su hombra: necesita suplir aquello de lo que carece aparentando ser todo un hombre (se emborracha, se arriesga con las olas, con los coches, todos smbolos machistas). 4. Crisis definitiva: Aparicin de Teresita Arrarte: parntesis en el comportamiento anterior; aparente cambio, poca ms estable, aunque va a durar poco tiempo; Se enamora de ella: El grupo lo somete a una ltima prueba: la declaracin que es imposible. Busca nuevos disfraces para disimular su impotencia: es ms sociable, se ilusiona con una posible operacin, manifiesta intereses intelectuales por la poltica, el espiritismo el orden se quiebra con la aparicin de Cachito Arnilla, su fracaso. Teresita coquetea con l y Cullar se hunde y vuelve a lo andado. Queda desacreditado ante el grupo. 5. Profunda inestabilidad interior y machismo exhibicionista. Definitivamente, emprende el camino a su propia destruccin, se acelera su degradacin, que le conducir a la muerte. Cullar sufre un desequilibrio: la carencia de su atributo masculino, que al inicio provoca mayor aprecio y solidaridad en su grupo, la intenta compensar destacndose en los otros, como acabamos de ver. Aparece un mecanismo defensivo en sus actuaciones: cuando sufre una crisis por la frustracin, decepcin o marginacin, aparece una demostracin de poder (borracheras, correr olas, carreras de coches, frecuenta burdeles y bares) Casi al final de la novela se nos sugiere una posible relacin pederasta con chicos adolescentes de catorce o quince aos que Cullar pasea en su coche: Su carro andaba siempre repleto de rocanroleros de trece, catorce, quince aos (CVI) Adems frecuentaba locales nocturnos de homosexuales: Las noches se las pasaba siempre timbeando con los noctmbulos de El Chasqui o del D'Onofrio, o conversando y chupando con las bolas de oro (CVI). Cullar es el nico personaje de la novela con una historia individual, y su historia es evocada por una voz plural, el grupo, que es el que conforma la historia colectiva. La historia de Cullar es el testimonio de un miembro de la burguesa que cuestiona sus valores y

acaba sacrificndose como la oveja negra del rebao para que sus amigos, vctimas como l, aunque sin saberlo, acaben siendo hombres hechos y derechos. Cullar es la representacin de la castracin de toda una generacin. Representa las caractersticas que no se aceptan en la sociedad burguesa. El mensaje que nos queda es que la diferencia no cabe en este mundo; debe ser sacrificada para que todo permanezca igual. 6.2. Personajes secundarios. Los amigos de Cullar constituyen el personaje colectivo ms importante del relato; los cuatro compaeros forman un grupo compacto, no hay ninguna quiebra entre estos personajes y el mundo exterior. En cuanto a su caracterizacin, observamos que no existen apenas rasgos diferenciadores entre ellos, es notoria la ausencia de un retrato fsico o moral, slo conocemos un comportamiento tipo; sus reacciones son en cadena. Cullar, frente a ellos, es una figura discordante, hay un distanciamiento entre l y el grupo; ellos intentan recuperarlo. La imposicin del apodo es, a este nivel, bastante significativa, porque se presenta como rasgo sintomtico del intento de igualacin que sus compaeros pretenden. Este acto de despotismo colectivo tiene dos aspectos: por un lado, rebaja, estigmatiza, disminuye; otra parte, confiere un signo de reconocimiento dentro de un grupo dado: de una cierta manera, el apodo integra al individuo en el grupo. Pichulita es la forma de denominar el sexo de los nios, nombre provocador, impronunciable, que connota la mayor anomala que un individuo puede presentar: la falta de virilidad, y es, adems, la forma de reconocimiento de la condicin de castrado de Cullar. Pero, en realidad, el grupo no salva a Cullar, tampoco se contamina por l, se mantienen al margen, y, en el fondo, se entretienen con sus actuaciones. El grupo comenta los incidentes de la vida de Cullar pero no le ayuda a mejorar. En sus opiniones y juicios sobre Cullar se desvelan sus propios prejuicios y limitaciones y muestran indiferencia y una falsa compasin, cuando muere, el grupo dice: Pero este final es un hecho que se lo busc (CVI). Mientras que para ellos la vida sigue como si nada hubiera ocurrido. Hay un periodo de cierta acomodacin de Cullar al grupo: los juegos infantiles, las salidas y los cines los mantienen unidos transitoriamente; pero esta situacin desaparece cuando en el grupo de adolescentes irrumpen las chicas. Los compaeros le llevan hacia un camino que le perturba, ya que le incitan a entrar en el mundo del erotismo, que est vedado para l. Le imbuyen una moral hipcrita para salvar las apariencias y seguir el juego convencional de las relaciones amorosas. Cullar es empujado en esta forma a conocer su condicin de marginado, adoptando una actitud de ataque contra los mismos que le hacen tener conciencia de su situacin. Los amigos son cuatro: Lalo, Chinglo, Mauco y Cholo. Conforman el protagonista colectivo de la novela. Son esas voces del relato no individualizadas. Vargas Llosa las tipifica porque representan a la burguesa peruana. Sus motivaciones son las mismas; la actitud que toman ante determinadas circunstancias es igual. Se adaptan perfectamente al medio social al que pertenecen y van pasando por las diferentes etapas evolutivas con normalidad, sin complicaciones. Podramos decir que hay una continuidad entre ellos y el mundo exterior, sin fisuras. Los amigos de Cullar son cmplices y a la vez testigos de sus actos; cuando Cullar empieza a hacer locuras el grupo le aconseja que cambie: Sus locuras le dieron mucha fama y Chinglo, hermano, tienes que cambiar, Choto, Pichulita, te ests volviendo antiptico (CIII). Lalo: De los amigos de Cullar, Lalo es el que sobresale en todo. Este es el capitn del equipo de ftbol . Fue el nico que estaba en las duchas con Cullar la maana del ataque del perro Judas, pero no hizo nada por ayudarlo, simplemente escap. Ya en la adolescencia, Lalo es el primero que tuvo enamorada. Esto provocar la furia de Cullar y el inicio de la envidia hacia Lalo, expresada en sus travesuras para llamar la atencin: Se haca [Cullar] el loco para impresionar, pero tambin para viste, viste? sacarle cachita a Lalo, t no te atreviste y yo s me atrev. No le perdona lo de Chabuca, decamos, qu odio le

10

tiene. Detrs de la envidia hacia Lalo, naturalmente, se encuentro el deseo de ser como l, de tener novia y ser el lder nato del grupo. As, cuando Choto y Mauco consiguen novia tambin y Cullar vuelve a imprecarlos, Lalo, sacando cara por los dems, quiere agarrarlo a golpes, aunque los separan rpidamente. Lalo es el que impulsa al grupo a conversar con Teresita Arrarte y preguntarle por sus sentimientos; l mismo tambin promueve la charla con Cullar para que le declare su amor a la muchacha. Lalo es el primero del grupo en casarse y Cullar no puede evitar molestarlo: en la vspera de su matrimonio, Cullar provoca un accidente en su auto, pero Lalo sale milagrosamente ileso. Lalo representa al joven miraflorino ideal, la cabeza del barrio, todo lo que Cullar desea, pero nunca logra ser. 6.3. Las chicas. Teresita Arrarte Las chicas: Chabuca Molina, Fina Salas, Pusy Laas y China Saldvar y Teresita Arrarte conforman el grupo de voces femeninas de la novela; son las novias de los cuatro amigos. Carecen de individualidad, al igual que el grupo de los chicos. Actan como se espera, sin salirse de los cnones establecidos por una sociedad machista en la que las mujeres son valoradas por su fsico, por su coquetera y por su posicin. Para los muchachos eran un objeto ms, una posesin que necesitaban para completar su posicin social y sentirse felices y plenos. Ellas tambin se divertan a costa de las insensateces de Cullar. Para las chicas, era un espectculo que observaban desde el otro lado: La aparicin de Teresita establece un parntesis, una poca de equilibrio basada en unas relaciones amistosas y cordiales que pronto acabarn al aparecer Cachito Arnilla; la coqueta y frvola Teresita entra tambin en el juego, posee as todos los atributos de su clase que la vinculan al grupo. Tras esta reaccin, Cullar se sabe expulsado definitivamente del paraso, se sumerge en el alcohol, las carreras de auto, la natacin, viviendo su ltima etapa aislado del grupo, que se erige en un testigo del proceso degradador que fatalmente le conducir a la muerte. Teresita, como su contraparte masculina Lalo, es el personaje femenino ms destacado. La primera descripcin que se da de ella es la siguiente: Coloradita y coqueta, una sola pero despacito, rubiecita, potoncita y con sus dientes de ratn . Existe cierto infantilismo en ella, expresado por los diminutivos y por la mencin de los dientes de ratn, aunque no se excluye atractivo ertico (rubiecita, potoncita). Lo que caracteriza su personalidad es la coquetera, como lo indica este pasaje. Esto se comprueba ms adelante, cuando los chicos hablan sobre las posibilidades de Cullar con Teresita: Con las coquetas como Tere nunca se sabe; por ello deciden buscarla y conversar con ella para averiguar si de veras Tere se muere por l o era cosa de coquetera . La coquetera le brinda poder sobre los chicos que la pretenden. Bajo su lenguaje de diminutivos y su delicadeza, tiene visos de manipuladora. Pese a que su actitud es reprobable, quien recibe la sancin del grupo no ser Tere, sino Cullar. Justamente son las otras chicas las que lo critican con ms dureza (hasta llamarlo maricn) y justifican a Tere. Pero Tere no es la excepcin de la regla, sino su mxima expresin. La solidaridad de las otras chicas as lo demuestra. 6.4. Los adultos Los adultos, es decir los padres, los curas del colegio y todos los que pueden fungir de autoridades, no parecen tener demasiada injerencia en la vida de los chicos. Bajo un ficticio mando, en realidad consienten a los jvenes y dejan pasar su malacrianza. La educacin, para los hermanos del Champagnat, se reduce al memorismo, en lo que Cullar al principio es un as (p. 36), y a cumplir ceremonias cvicas y religiosas. Son estas prcticas las que revelan los privilegios de Cullar tras la emasculacin: Lo hacan ayudar misa, Cullar, lea el catecismo, llevar el gallardete en las procesiones, borre la pizarra, cantar en el coro, reparta las libretas, y los primeros viernes entraba al desayuno

11

aunque no comulgara (p. 45). A su vez, los padres de Cullar, los nicos padres que aparecen en la novela, son excesivamente tolerantes con l. Le dan todo y no le exigen nada. 7. Temas. Simbolismo. LA CASTRACIN fsica de Cullar marca el principio de la frustracin psicolgica del protagonista. Es en el colegio donde se inicia el proceso de castracin colectiva a que es sometido el protagonista. El nombre del perro es Judas y el colegio donde tiene lugar el accidente es un colegio religioso. Esta castracin fsica es determinante en la castracin individual, social y existencial de Cullar, personaje que va a ser representativo de la castracin psicolgica del grupo. Cuando Cullar llega al colegio entra en contacto con este sistema y para ser aceptado e integrado en el grupo de alumnos tiene que aprender a ser un jugador de ftbol. Es este un comportamiento ritualizado perfectamente definido en el lenguaje, en el uso de la jerga deportiva: S. ha mejorado mucho, le deca Choto al Hermano Lucio, el entrenador, de veras, y Lalo es un delantero gil y trabajador, y Chingolo qu bien organizaba el ataque y, sobre todo, no perda la moral, y Mauco vio cmo baja hasta el arco a buscar pelota cuando el ene-migo va dominando, Hermano Lucio?, hay que meterlo al equipo (cap. I). Una vez que ha superado la prueba, Cullar pasa a formar parte del clan, apareciendo como un alumno modelo: ... deca el Hermano Agustn, ya veamos?, se puede ser buen deportista y aplicado en los estudios, que siguiramos su ejemplo... (C I). Mordido por Judas, su virilidad quedar destruida, arrastrando hasta el final de la historia su condicin de castrado; los significados, implcitos en sus connotaciones simblicas: la figura del dans con sus rasgos caractersticos (los ladridos, el encierro en la jaula) le definen como el mtico guardin del Hades: guarnecido en la cueva y espantado con sus grandes ladridos. Cullar, cuando se incorpora al colegio, tiene que realizar el cruce del umbral , en este lugar ser iniciado mediante un proceso de aprendizaje para integrarse en la vida adulta. Judas se erige en la figura del delator de un sistema educativo degradante. No es un hecho casual que, despus del accidente, el perro desaparezca y su lugar lo ocupen una pareja de conejitos blancos. Estamos ante un mecanismo de sustitucin que permite el camuflaje de la bestia bajo la imagen de los inofensivos roedores. Pero, adems, podemos establecer un sistema de relaciones partiendo de la existencia de unos niveles de conexidad que nos llevan a encontrar los referentes dados por el contexto. El color funciona como un elemento de interrelacin, smbolo anticipador del fracaso educativo, una alternativa ofrecida a los jvenes por el sistema social, la castracin de Cullar es compensada con inmerecidas calificaciones y falsos honores. El colegio crea un ambiente, una mentalidad que se proyecta en el mundo exterior, en la ciudad, marcando las pautas del comportamiento. Es all donde se inicia el proceso de emasculacin colectiva a que es sometido Cullar que sufre el ataque sistemtico del grupo, de ese inconsciente colectivo que ir destruyndolo. La salida de Judas de la jaula y su agresin alegorizan la liberacin del instinto animal que posee el hombre; El sistema de relaciones de Cullar con sus amigos queda plasmado en unas categoras definidas en los trminos: imposicin de unas normas-rechazo o trasgresin de esas normas. El grupo le propone que corteje a Teresita; seguir esta pauta significa adoptar la mscara de impostor, que Cullar elude. R. M. Frank ha singularizado un pasaje del relato en el que ve condensado el sentido de las actuaciones de los amigos frente a Cullar. Destaca la escena en la que se funden dos secuencias narrativas: en una, los amigos intentan conocer los sentimientos de Teresita; en la otra, todos quieren capturar una mariposa que revolotea en el jardn. El cruce de estas dos unidades configuran un hiprbaton a la vez

12

que, mediante la contaminacin semntica, se conforma un nivel metafrico de identificacin que permite la asociacin Cullar- Mariposa. Partiendo de este paralelismo, los rasgos que definen al personaje seran vulnerabilidad, fragilidad y amor a la libertad; la captura y apachurramiento de la mariposa remite simblicamente a la destruccin de Cullar, en la que todos participan: Cullar?, sentadita en el balcn de su casa, pero ustedes no le dicen Cullar sino una palabrota fea, balancendose para que la luz del poste le diera en las piernas, se muere por m?... Y ella ay, ay, ay, palmoteando manitas, dientes, zapatitos, que mirramos, una mariposa!, que corriramos, la cogiramos y se la trajramos. La mirara, s, pero como un amigo y, adems, qu bonita tocndole las alitas, deditos, uas, vocecita, la mataron, pobrecita, nunca le deca nada. Y ellos qu cuento, qu mentira, algo le dira, por lo menos la piropeara y ella no, palabra, en su jardn la hara un huequito y la enterrara, un rulito, el cuello, las orejitas, nunca, nos juraba. Y Chingolo, no se daba cuenta acaso cmo la segua?, sita la seguira pero como amigo, ay, ay, ay, zapateando, puitos, ojazos, no estaba muerta la bandida se vol!, cintura y tetitas, pues, si no, siquiera le habra agarrado la mano, no?, o mejor dicho intentado, no?, ah est, ah, que corriramos, o se le habra declarado, no?, y de nuevo la cogiramos: es que es tmido, deca Lalo, tenia pero, cuidado, te vas a manchar, y no sabe si lo aceptars, Teresita, lo iba a aceptar?, y ella aj, aj, arruguitas, frentecita, la mataron y la apachurraron, un hoyito en los cachetes, pestaitas, cejas, a quin?, y nosotros cmo a quin y ella mejor la botaba, as como estaba, toda apachurrada, para qu la iba a enterrar: hombritos. Cullar?, y Mauco s (cap. IV). El texto transcrito propone, asimismo, otros niveles asociativos: el ir y venir de la mariposa, su atractivo son identificables, respectivamente, con la pretendida evasin de Cullar y con su posicin como personaje centro de las miradas de los otros, foco de atencin en torno al que gira la historia. La desubicacin de Cullar es la consecuencia ante las imposiciones del medio. Este sistema social crea tres grandes mitos: el machismo, los deportes y la posesin de objetos. Los tres atributos son necesarios para sobrevivir en el medio. Cuando pierde a Teresita, hace del deporte una profesin: Pichulita Cullar, corredor de autos como antes de olas. Particip en el Circuito de Atocongo y lleg tercero... (cap. VI). En la ltima etapa de la historia de Cullar domina un afn de afirmacin de la persona, que se sabe consciente de su falta o carencia. El personaje entra en contacto con el mundo artificial, poblado de objetos mecnicos. Se inicia la relacin hombre-mquina como un intento de borrar las barreras infranqueables entre el nivel humano y el de los objetos tcnicos que posee; a un nivel inconsciente es el intento de dominar el mundo. Esta actitud se plasma en el discurso mediante la configuracin de un proceso metonmico de personificacin: el coche es algo indisociable del personaje, aparece como un elemento indispensable, llamado por su nombre especfico y magnificado: ... y con su Ford fffuum embesta a la gente... los recoga en su poderoso Nash... que arrancara el potente Nash... su Volvo andaba siempre abollado. Cullar rinde tributo al mundo artificial, tecnificado, intento final de afirmacin que acaba con su vida. Al acabar el relato, el narrador vuelve a fijar la trayectoria del grupo: y los cachorros son ya tigres y leones... los ingenieros, los abogados, los gerentes (CVI), los futuros personajes de Conversacin en La Catedral.

13