Volumen 4, No.

2 Mayo 2003

Subjetividad y reflexividad en la investiga i!n ualitativa ""

#ditado $or %olff&Mi 'ael (ot', )atja Mru * + ,ran- .reuer
Subjetividad y reflexividad en la investigacin cualitativa. Los volmenes FQS Katja Mruck & Franz Breuer Subjetividad y reflexividad: un posible mapa de camino para leer los volmenes Wolff-Michael Roth & Franz Breuer Subjetividad y reflexividad en las ciencias sociales: ventanas epistmicos y consecuencias metdicas Franz Breuer & Wolff-Michael Roth "Legos o expertos en salud# $spectos tericos y prcticos sobre la reflexin en la investigacin cualitativa sobre salud Bruce Bolam, Kate Gleeson & Simon Murph !Reino "ni#o$ %uando &nosotros& se vuelve nuestro propio campo de investigacin Gert %ressel & &ikola 'an(reiter !)ustria$ 'isitas a los sepulcros: con mam al cementerio *arol n +llis !+sta#os "ni#os$ Triangulacin de la subjetividad Wolf(an( Fichten & Bir(it %reier !)lemania$ %ontra la posicin dualista de la escritura acadmica: la escritura de un trabajo doctoral como una praxis corporal Mar ,anrahan !)ustralia$
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()ebido a ti soy un invlido* $lgunas reflexiones metodolgicas acerca de las limitaciones de colectar e interpretar datos verbales y el esfuer+o por obtener lu+ al aplicar el potencial epistemolgico de los conceptos etnopsicolgicos Sil-ia ,eizmann !Suiza$ ,na cosa lleva a la otra- o la autoreflexividad como mtodo .laf /ensen & ,aral# Welzer !)lemania$ .n el l/mite: negociando fronteras en la investigacin con ni!os y jvenes ,elen Ka , 0i-iene *ree, Ka 1is#all & /ennifer Wallace !Reino "ni#o$ 0istorias sobre 1istorias. .l trabajo de campo 1istrico2antropolgico como proceso reflexivo +rnst 'an(thaler !)ustria$ Ser y pertenecer: aprendiendo investigacin cualitativa a travs de la participacin perifrica leg/tima Stuart 'ee & Wolff-Michael Roth !*ana#2$ .l anlisis de reacciones de contra2transferencia como un medio para discernir contenidos latentes en entrevistas Stephan Marks & ,ei#i M3nnich-Marks !)lemania$ .nri3uecer la prctica de las relaciones de asesor/a en el 41) por medio de la investigacin accin primera2segunda persona 5 indagacin del colaborar entre pares /u#ith McMorlan#, Bri(i# *arroll, Susan *opas & /u#ith 4rin(le !5ealan# &ue-o$ .l lugar del inconsciente en la investigacin cualitativa ,arriet W6 Meek !+sta#os "ni#os$ .scritura de transicin5 eflexiones sobre escribir una tesis doctoral en metodolog/a narrativa *haim &o !7srael$

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.xplorando las dinmicas de subjetividad y poder entre investigadores e investigados Sarah Rile , Wen# Schouten & Sharon *ahill !Reino "ni#o$ La interaccin entre el mtodo de investigacin y la competencia subjetiva en el anlisis sistemtico de metforas Ru#olf Schmitt !)lemania$ Talleres sobre sensibilidad- expresividad y creatividad: un camino para integrar subjetividad y reflexin en la investigacin cualitativa Maria #e F2tima #e )6 Sil-eira, %ulce Maria Rosa Gual#a, 0era So8ral, & )#emil#a Maria #e S6 Garcia !Brasil$ 6o 1ay subjetividad objetiva en el estudio de la interaccin social 1ilo We8er !)lemania$

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Contribuciones libres
Los fundamentos psicolgico2culturales de la violencia y no violencia: un estudio emp/rico &icole *apezza !+sta#os "ni#os$ eflexividad y narrativas en la investigacin accin: un abordaje discursivo Monica *olom8o !7talia$ eivindicando los objetos: 4or una investigacin con sabor Marisela ,ern2n#ez !0enezuela$ La observacin participante en ciencia pol/tica: reflexin metodolgica y reporte de campo ,elmar Sch3ne !)lemania$
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FQS Debate "Calidad de la investigacin cualitativa"

7todos cuantitativos y cualitativos: 4osiciones y cambios de posicin en psicolog/a. ,n comentario sobre el texto de 8oc1en 9a1renberg y 8:rgen ost Franz Breuer !)lemania$ La interpretacin en psicolog/a y en ciencia social. "6uevo enfo3ue o tradicin abandonada# /ochen Fahren8er( !)lemania$ .sp/ritu de poca y modas en el anlisis de datos emp/ricos /9r(en Rost !)lemania$

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FQS Debate "Haciendo investigacin fructfera en las ciencias sociales: Etnografa de las carreras polticas de un grupo ocupacional"
Los tabes de la temati+acin y el control del acceso en las ciencias sociales: comentarios de los moderadores Franz Breuer, /o Reichertz !)lemania$ & Wolff-Michael Roth !*ana#2$ .l doctorado de Laura )n(elika Birck !)lemania$ Sobre los tabes de la temati+acin y la imposibilidad de 1acer una sociolog/a de la sociolog/a G9nter Burkart !)lemania$
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Reseas FQS
6ota de revisin: $rt1ur 4. ;oc1ner < %arolyn .llis =.ds.> =?@@?>. .t1nograp1ically SpeaAing: $utoet1nograp1y- Literature and $est1etics 0alerie Malhotra Bentz !+sta#os "ni#os$ 6ota de revisin: Blaus $ntons- $ndreas $mann- Cisela %lausen- Dliver BEnig < Barl Sc1atten1ofer =?@@F>. Cruppenpro+esse verste1en. Cruppendynamisc1e 9orsc1ung und 4raxis G%omprendiendo los procesos grupales. )inmicas de grupo H Investigacin y 4rcticaJ
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Michael B6 Buchholz !)lemania$ 6ota de revisin: .dmund ;all1aus =.d.> =?@@F>. BulturKissensc1aft- 9ilm und Lffentlic1Aeit G%iencia cultural- pel/cula y pblicoJ 1homas %38ler !)lemania$ 6ota de revisin: $ndreas Mernet =?@@@>. .inf:1rung in die Interpretationstec1niA der DbjeAtiven 0ermeneutiA GIntroduccin a las tcnicas de interpretacin de la 1ermenutica objetivaJ Susanne Friese !)lemania$ $pndice a la 6ota de revisin: 6orbert )ittmar =?@@?>. TransAription. .in Leitfaden mit $ufgaben f:r Studenten- 9orsc1er und Laien GTranscripcin. ,na gu/a para estudiantes- investigadores y legosJ- publicado en FQS N=F> Katja Koch !)lemania$ I"Ou es la sociolog/a del crimen# 6otoriedad disciplinaria y v/nculos cualitativos
.nsayo: Stefanie .ifler =?@@?>. Briminalso+iologie GSociolog/a del crimenJ
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Ralf .ttermann !)lemania$ plica al ensayo %ultura e identidadde Molff27ic1ael FQS N=F> *arl Ratner !+sta#os "ni#os$ )entro del tren fantasma de la identidad colectiva. La cr/tica de Lut+ 6iet1ammer respecto al boom del concepto
.nsayo: Lut+ 6iet1ammer =?@@@>. BolleAtive IdentitQt. 0eimlic1e Ouellen einer un1eimlic1en BonjunAtur GIdentidad colectiva. Las fuentes clandestinas de un extra!o boomJ

ot1Ps publicado en

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%ietmar Rost !)lemania$ La dialctica de lo general y lo particular en la praxis de la ense!an+a e investigacin en ciencia social
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.nsayo: %arol . .mber < 7elvin .mber =?@@F>. %ross2%ultural esearc1 7et1ods

Wolff-Michael Roth !*ana#2$ 6ota de revisin: 0arald Mel+er =.d.> =FRRR>. $uf den Tr:mmern der Cesc1ic1te: CesprQc1e mit aul 0ilberg- 0ans 7ommsen und Sygmunt ;auman GSobre las ruinas de la 1istoria: c1arlas con aul 0ilberg- 0ans 7ommsen y Sygmunt ;aumanJ Wilhelm Sch:en#emann !)lemania$ Investigacin cualitativa para la educacin de la 1umanidad
.nsayo: $ndreas 7:ller20artmann < 7arita Sc1ocAer2v.)itfurt1 =.ds.> =?@@F>. Oualitative 9orsc1ung im ;ereic1 9remdsprac1en le1ren und lernen GInvestigacin cualitativa en la ense!an+a y aprendi+aje de lengua extranjeraJ
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)chim Seiffarth !7talia$ 6ota de revisin: ;eate Brais < Cunter Cebauer =?@@?>. 0abitus Martin Spetsmann-Kunkel !)lemania$ 6ota de revisin: T1omas Samuel .berle =?@@@>. LebensKeltanalyse und 0andlungst1eorie. ;eitrQge +ur 'erste1enden So+iologie G$nlisis de mundos de vida y teor/a de la accin. %ontribuciones a la sociolog/a interpretativaJ 4eter Ste(maier !)lemania$ 8uventud H cultura juvenil H tecno
.nsayo: onald 0it+ler < 7ic1aela 4faden1auer =.ds.> =?@@F>. Tec1no2So+iologie: .rAundungen einer 8ugendAultur GTecno2Sociolog/a: .xploracin de una cultura juvenilJ
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Benjamin Stin(l !)lemania$ 6ota de revisin: Seitsc1rift f:r BulturKissensc1aften GAea. 8ournal for %ultural SciencesJ =?@@F>- 'olumen FN: ,eteronormativitQt G,eteronormatividadJ 1ilmann Walter !)lemania$
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6ota de revisin: 4eter ;erger =?@@F>. %omputer und Meltbild. 0abitualisierte Bon+epte von der Melt der %omputer GInformtica y visin del mundo. %onceptos 1abituales del mundo de las computadorasJ 1ill Westerma er !)lemania$

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Last update: @T5@?5?@@U

G3ualitative2researc1.netJ GInicioJ GInterior FQSJ G4rincipalJ GServiciosJ G.nv/oJ G9$OJ G$visosJ G;uscarJ G;olet/nJ G%ontactoJ V FRRR2?@@U 9orum Oualitative So+ialforsc1ung 5 9orum: Oualitative Social esearc1 =ISS6 FNUW2XT?Y> $poyado por la $sociacin $lemana para la Investigacin =)9C>

Subjetividad y reflexividad en las ien ias so iales/ ventanas e$ist0mi os y onse uen ias met!di as
Franz Breuer & Wolff-Michael Roth (esumen: .sbo+amos cuatro suposiciones epistemolgicas bsicas 3ue implican una orientacin construccionista del conocimiento al incluir: =a> produccin de perspectiva y posicinZ =b> 1ori+ontalidad- posicin dinmica del observadorZ =c> estructurar el conocimiento a travs de instrumentos de produccin de conocimientoZ y =d> interactividad y naturale+a intervencionista de la investigacin. $un3ue los cient/ficos sociales a menudo adoptan una epistemolog/a construccionista para enmarcar su objeto de investigacin- las consecuencias metodolgicas de tal epistemolog/a en la produccin de conocimiento cient/fico social no son normalmente tra+adas. .n lugar de tratar con las cuatro suposiciones como ventana epistmico productivamuc1os investigadores ex1iben una continua tendencia defensiva al re3uerimiento de objetividad en sus propios escritos. 4roponemos una posicin metodolgica diferente conceptuali+ada en la dialctica de la siempre incorporada =en s/> interaccin individual y social del investigador. Iniciando con el concepto de observacin =auto> descentrada- desarrollamos la idea de la naturale+a reflexiva 3ue relaciona al sujeto epistmico y al objeto. 4roponemos una v/a para sistemati+ar los procedimientos y consideraciones metodolgicas 3ue acompa!an al proceso de investigacin- desde la identificacin del tema de la investigacin 1asta la presentacin final de los resultados. Las contribuciones de los dos volmenes sobre &Subjetividad y reflexividad en la investigacin cualitativa& proporcionan respuestas y soluciones posibles a las preguntas y problemas planteados en esta introduccin.

1uando 2nosotros2 se vuelve nuestro $ro$io am$o de investiga i!n

Gert Dressel & Nikola Langreiter (Austria)

(esumen: .n nuestro actual proyecto de investigacin- 1acemos investigacin cultural sobre la investigacin cultural. $l 1acerlo as/ aplicamos los instrumentos de la investigacin cultural a nosotros mismos y de esta forma nos constituimos como campo de investigacin. )escribimos algunos de los incidentes 3ue pueden ocurrir en tal situacin ambivalente- enfocndonos en lo siguiente =3ue nos parece 1asta a1ora el ms significativo resultado de nuestro trabajo en este contexto especial>: .ste tipo de investigacin ser siempre sensible cuando trata con material biogrfico. )ado 3ue uno tiene 3ue tratar con 1umanos- &naturalmente& se desarrollan relaciones en el trayecto. 6i el status social de las personas exploradas- ni la cercan/a o distancia debe afectar los resultados o el grado de responsabilidad sentida 1acia ellas. Las representaciones 3ue resultan de la investigacin deben ser relevantes para todos los participantes- incluyendo al investigador y lo investigado. La investigacin es una interaccinZ lo cual implica 3ue nosotros no 3ueremos estudiar ciencias solo por los propsitos de la cienciaan si 3uisiramos inscribir nuestro trabajo en discursos tales- lo 3ue importa para nosotros es transmitir nuestra investigacin vida acadmica diaria- poner nuestros 1alla+gos en accin- en e3uipo- en la ense!an+a- en la organi+acin y en la comunicacin de la investigacin. .stas interacciones tambin tienen un efecto reflexivo sobre nuestro proyecto de investigacin- al llamar nuestra atencin sobre ciertos temas- nos ayuda a reunir prioridades y nos 1ace concientes sobre los tabes. Volume 4, No. 2 Mayo 2003

Visitas a los se$ul ros/ on mam3 al ementerio

arol!n "llis ("sta#os $ni#os) (esumen: .ste relato auto2etnogrfico se refiere al proceso de las visitas al cementerio de familiares: en el pasado la autora acompa!aba ms bien de mala gana a su madre a sus visitas al cementerio. ,na ve+ all/- ella tomaba el papel de observadora distante mientras su madre atend/a las tumbas. %uando la madre ya no pudo ms llevarlo a cabo por ella misma- la autora comen+ a ocuparse del arreglo de las flores en el cementerio. $ partir de esta actividad ella inici el examen del significado de las visitas al cementerio- ella sent/a =su implicacin y> sus prdidas y se ocup de los detalles de las costumbres 3ue ella desear/a para su propia muerte. %uando su madre muri- la generacin de mujeres 3ue segu/a =la autora- su 1ermana y su cu!ada> se 1icieron cargo de los cuidados funerarios- unidos al amor y al respeto por su madrepor el sentimiento familiar y por su responsabilidad familiar. %on este relato se examina el significado de rituales familiares ante la muerte y como se transmite de generacin a generacin. %on este relato se examina el significado de rituales familiares ante la muerte y como se traspasa de generacin a generacin.

4riangula i!n de la subjetividad

Wolfgang Fichten & Birgit Dreier (Ale%ania) (esumen: .l viejo estilo de investigacin accin en el 3ue los proyectos escolares orientados 1acia la praxis son reali+ados por e3uipos de investigacin formados por profesores y estudiantes asegura descubrimientos excepcionales y oportunidades para la reflexin. .sta particular prctica de investigacin se enmarca dentro de 1iptesis socio2constructivistas. )esde

estas 1iptesis se puede generar una correlacin unificada de la comprensin del objeto- la metodolog/a y perspectivas. $l conectar la la triangulacin de mtodos con la triangulacin de subjetividad la investigacin semeja un proceso de perspectiva continuo. La base de la triangulacin de la subjetividad es acentuar y reflejar la subjetividad. Los ejemplos tomados del &taller de investigacin& muestran como diferentes evaluaciones subjetivas del objeto de investigacin pueden trabajarse y usarse en una forma constructiva como un elemento 3ue incrementa la calidad. .n el curso de la interpretacin de los datos y en los procesos de reflexin- la multiperspectiva 3ue surge del escenario grupal genera diferentes enfo3ues relativos a la lectura- diferenciacin y explicaciones. .stos nuevos enfo3ues pueden entonces integrarse en la construccin de la perspectiva de los sujetos. La reestructuracin y modificacin de las perspectivas subjetivas son los resultados de la investigacin accin orientada auto referencial- la cual puede integrarse dentro de una &comunidad de prctica&.

1ontra la $osi i!n dualista de la es ritura a ad0mi a/ la es ritura de un trabajo do toral omo una $raxis or$oral
Mar! &anrahan (Australia) (esumen: .ste art/culo se ocupa por un lado de la tensin entre la tradicin dualista de nuestra cultura =M. T0.I7- FRRR> y las nuevas formas de comprender cmo la gente llega a conocer lo 3ue conoce a travs de prcticas corpreas dentro de los ecosistemas biolgico y social =+.;. )$7$SID- FRRNZ L.$ - FRRWZ L.7B.- FRRXZ 7$T, $6$ < '$ .L$- FRR?>. $l mismo tiempo se discuten tambin las implicaciones de un modelo biosocial para la metodolog/a investigativa y para la escritura acadmica. .l punto de partida para esto fue la experiencia recogida en mi trabajo doctoral- 3u rol le corresponde al cuerpo en la construccin de conocimientos- una experiencia 3ue al principio parec/a apenas palpable. .sto probablemente tambin por3ue de tales trabajos a1ora como antes se espera 3ue sigan el mito de 3ue saber y aprender resultan casi exclusivamente de procesos lgicos sistemticos y abstractos de una mente sin cuerpo. 5alabras lave: epistemolo(;a, #ualismo, meto#olo(;a #e in-esti(aci<n, emoci<n, mente encarna#a, escritura #e tesis, postestructuralismo, conocimiento t2cito, sistema 8iosocial, e#ucaci<n, apren#izaje .l texto completo de esta contribucin est disponible solamente en idioma ingls. Texto ingls

6na osa lleva a la otra, o la autoreflexividad omo m0todo

'laf (ensen & &aral# Welzer (Ale%ania) (esumen: $ partir de ejemplos basados en material obtenido de las entrevistas- mostramos como el fenmeno de inters es representado en investigacin misma. Se interpretan los procesos de interaccin entre el entrevistado y el entrevistador como escalas de una realidad fuera de la investigacin- dado 3ue estos procesos de interaccin son tambin parte de la comunicacin cotidiana. ,sando esa perspectiva demostramos de 3ue manera las cuestiones de inters son discutidas y negociadas en la entrevista misma. ,sando la metodolog/a del anlisis del dilogo 1ermenutico percibimos los datos de las entrevistas como datos en vivo de

una situacin social real 3ue se debe investigar e interpreta y no como algo 3ue se!ala tro+os de la realidad fuera de la investigacin.

7istorias sobre 'istorias. #l trabajo de am$o 'ist!ri o&antro$ol!gi o omo $ro eso reflexivo
"rnst Langthaler (Austria) (esumen: .ste art/culo discute las posibilidades y limites del trabajo de campo reflexivo a partir de un ejemplo en el estudio 1istrico2antropolgico de comunidad. Tales enfo3ues reflexivos aceptan la subjetividad del investigador en tanto condicin para el conocimiento cient/fico. .n varias situaciones el discurso del investigador sobre la 1istoria local cotidiana en el siglo veinte en general y especialmente sobre la era na+i desentona con los dominantes discursos de la memoria. .sos &blo3ueos& se vuelven oportunidades para reflejar mejor sobre las condiciones y las consecuencias de la propia prctica del investigador. La comprensin ganada sobre las posibilidades de la investigacin del trabajo de campo reflexivo tambien clarifica sus l/mites- por ejemplo-el lector 3ue piensa en torno al poder por encima de la opinin del autor.

Ser y $ertene er/ a$rendiendo investiga i!n ualitativa a trav0s de la $arti i$a i!n $erif0ri a leg8tima
)tuart Lee & Wolff-Michael Roth ( ana#*) (esumen: La &participacin perifrica leg/tima& =44L> implica aprender cmo un individuo situado se involucra en actividades socialmente mediadas. $3u/ se reporta nuestro intento de usar participacin perifrica leg/tima como un marco normativo doble para definir =a> un programa doctoral y las luc1as 3ue siguieron cuando los dos autores produjeron y reprodujeron sus identidades como &estudiante de grado& y supervisor y =b> una metodolog/a para reali+ar investigaciones entre activistas del medio ambiente. .ste art/culo trata fundamentalmente sobre la produccin y reproduccin de la identidad durante el periodo en el 3ue un &estudiante de grado& se est convirtiendo en miembro de dos comunidades: la de los investigadores =cualitativos> y la de los investigados =los activistas del medio ambiente>. %onceptuali+amos luc1a como algo transformativo- en lugar de destructivo. $rgumentamos 3ue este estilo personal de entrenamiento de &estudiante graduado& es parte de un entrenamiento 3ue es metodolgicamente ra+onable y vlido. ,samos la vo+ individual y colectiva para crear una estructura literaria 3ue es reflexiva de su contenido. 5alabras lave: participaci<n perif=rica le(;tima, -ol-erse, su8jeti-i#a#, i#enti#a#, lucha .l texto completo de esta contribucin est disponible solamente en idioma ingls. Texto ingls

#l lugar del in ons iente en la investiga i!n ualitativa

&arriet W+ Meek ("sta#os $ni#os) (esumen: 6osotros conocemos nuestro dise!o de investigacin- sabemos- como ordenar los datos- 3ue preguntas plantear- 3u mtodo aplicamos y muc1as otras cosas- lo 3ue trae sentido y a veces tambin desaparece. .n esto nos comportamos la mayor/a de las veces como si estos procesos de decisin se dieran en forma lgica- mientras de facto frecuentemente se

tratan de pasos necesariamente intuitivos. La autora parte de 3ue procesos inconcientes son una parte indispensable de la investigacin cualitativa y un esencial punto de partida de procedimientos reflexivos. .sto se demuestra a la lu+ de ejemplos de algunas situaciones de investigacin dif/cilesZ lo mismo se discuten algunas reflexiones acerca del manejo de la subjetividad en el proceso de investigacin. 5alabras lave: in-esti(aci<n cualitati-a, refle>i<n, procesos inconscientes .l texto completo de esta contribucin est disponible solamente en idioma ingls. Texto ingls Volume 4, No. 2 Mayo 2003

#x$lorando las din3mi as de subjetividad y $oder entre investigadores e investigados

)arah Rile!, Wen#! )chouten & )haron ahill (Reino $ni#o) (esumen: Se describen y examinan tres estudios en trminos de las dinmicas de poder creadas a travs de las posiciones subjetivas 1ec1as visibles para los investigadores y los investigados por el proceso de investigacin. Los reportes reflexivos de estos estudios son guiados por la cr/tica post2estructuralista de la reflexividad como una representacin verdadera del proceso investigativo y como una representacin 3ue puede ser producida por autores estables y unitarios. .n este art/culo subjetividad y poder son explorados por el uso de diferentes estilos narativos 3ue tienen la funccin de demostrar la naturale+a contradictoria y fragmentada de la reflexividad como una nueva construccin de =una> realidad =pasada>. .n el primer estudio una investigadora 3ue explora experiencias femininas de enojo describe el proceso de devolver el anlisis a las participantes de su estudio para mejorar su propio entendimiento de sus datos. Tomando el enfo3ue a la reflexividad como nico a la introspeccin y colaboracin- un solo narrador cuenta la 1istoria de conflicto y solucin entre sus posiciones subjetivas de investigadora feminista- entre feminista y investigadora. .n el segundo estudio una investigadora 3ue entrevist 1ombres trabajando en empleos profesionales- crea una investigacin dialgica por polivocalidad para producir un reporte reflexivo como cr/tica social. .n particular explora las posiciones subjetivas creadas por identidades vinculadas con su gnero y su rol como investigadora. .l tercer estudio accesa la reflexividad como deconstruccin discursiva y usa polivocalidad no2dialgica para explorar la naturale+a mltiple y contradictoria de los entendimientos reflexivos creados mediante posiciones subjetivas derivadas de la experiencia investigativa- de la nacionalidad y de la maternidad. $l examinar las relaciones entre participantes y investigadores 3ue fueron 1ec1as posibles o im2posibles cuando los investigadores tomaron la posicin subjetiva de &investigador&- el uso de tres diferentes enfo3ues a la reflexividad con correspondientes estilos narativos diferentes- produjo nuevos entendimientos sobre la subjetividad y el poder.

#s ritura de transi i!n9(eflexiones sobre es ribir una tesis do toral en metodolog8a narrativa
hai% No! (-srael)

(esumen: .n este art/culo anali+o emp/rica y tericamente la experiencia 3ue 1e recogido a lo largo de la escritura de mi trabajo doctoral mediante metodolog/a narrativa. $dems me concentro en las tensiones 3ue son caracter/sticas de la escritura acadmica en el contexto de la investigacin cualitativa- tensiones a las 3ue me 1e enfrentado a lo largo del trabajo- y con las 3ue 1e luc1ado. $ travs de la escritura de una autoetnograf/a inspirada tambin teorticamente reflexiono sobre el espacio entre el proyecto de investigacin y el trabajo doctoral en s/- y as/sobre el viaje de iniciacin de un principiante a travs de un espacio narrativo construido 3ue se encuentra en formacin y sobre la relacin entre el relato sobre identidad y transformacin del turista con moc1ila- 3ue investigu yo mismo. .n la medida 3ue lo 1ago- problemati+o una parte del ritual de transicin acadmico por cierto la constitucin de un trabajo doctoral mo#erno en tiempos de investigadores y escritura posmo#ernos. 7i discusin con esta temtica est inspirada en la experiencia de viaje- un viaje entre la narrativas de viaje de mis entrevistados y la m/a propia =mientras escrib/a el doctorado>- entre &campo& y &escritorio& entre el paradigma positivista y el interpretativo- entre el proyecto y finalmente el trabajo doctoral- entre fuentes paternas y maternas de la escritura y entre escritura cient/fica y literaria. .l art/culo 3uiere ser una contribucin a la investigacin de la subjetividad y la reflexividad dentro del creciente praradigma de metodolog/a cualitativa- a la investigacin de rituales de transicin en comunidades e instituciones- y se trata para m/ finalmente de la pregunta- si el relato puede contener al s/ mismo postmoderno vencido y 3uebrado. 5alabras lave: narrati-a, i#enti#a#, autoetno(raf;a, rituales #e transici<n, escritura, tra8ajo #octoral, mo#erno, posmo#erno .l texto completo de esta contribucin est disponible solamente en idioma ingls. Texto ingls

4alleres sobre sensibilidad, ex$resividad y reatividad/ un amino $ara integrar subjetividad y reflexi!n en la investiga i!n ualitativa
Maria #e F*ti%a #e A+ )il.eira, Dulce Maria Rosa Gual#a, /era )o0ral & A#e%il#a Maria #e )+ Garcia (Brasil) (esumen: La enfermer/a es un espacio privilegiado para la expresin de emociones creativasintuicin y sensibilidad en los asuntos privados y subjetivos 3ue constituyen la base para la elaboracin de problemas de investigacin y para el proceso de generacin de datos en la investigacin cualitativa. Las autoras describen la produccin de una tesis de doctorado 3ue utili+ la metodolog/a etnogrfica. Los datos fueron recolectados por medio de talleres de sensibilidad- creatividad y expresividad- 3ue representan un espacio para la reflexin y accin en el 3ue se busca explicar la realidad donde la prctica y la teor/a convergen. .s un espacio de construccin colectiva de conocimiento con poder transformador- capa+ de articular el cuerpo de los participantes en cuanto productor de subjetividad y fuente de proceso de investigacin. .sta estrategia reduce la asimetr/a entre investigadores e investigados y est de acuerdo con los presupuestos del mtodo etnogrfico. .ste mtodo posibilita aprender y experienciar con los sujetos estudiados especialmente tratndose de enfermeras 3ue 1ablan el mismo lenguaje y tienen el mismo sistema simblico- permitiendo la expresin de su subjetividad y su insercin en el proceso de investigacin. epresenta- adems- un modelo epistemolgico alternativo capa+ de revelar la interaccin continua del modo de comprender el mundo y el modo de estar en este mundo en tanto sujeto.

5alabras lave: recolecci<n #e #atos, talleres, sensi8ili#a#, creati-i#a#, e>presi-i#a#, atenci<n #e enfermer;a .l texto completo de esta contribucin est disponible solamente en idioma ingls. Texto ingls

No 'ay subjetividad objetiva en el estudio de la intera

1ilo We0er (Ale%ania)

i!n so ial

(esumen: La variante del anlisis conversacional =$%> etnometodolgico representada y promovida por .mmanuel $. S%0.CLD99 tiene el objetivo de anali+ar el discurso de una manera tan estrictamente emp/rica 3ue excluye el impacto de las &preocupaciones& y los &presupuestos& subjetivos del investigador en el proceso de investigacin. .ste art/culo resume la estrategia de investigacin S%0.CLD99iana y la caracteri+a- en tanto opuesta a lo ingenuo- como una variante metodolgica del realismo epistemolgico. Se argumenta 3ue esta aproximacin- si bien evita la circularidad- falla en 1acer viable una &descripcin del objeto en s/ mismo& =S%0.CLD99 FRRYa- p.FYN>. .sta l/nea de argumento es ilustrada mediante las consecuencias prcticas a propsito de uno de los temas clsicos del $%: los arreglos conversacionales =cf. S%0.CLD99- 8.99. SD6 < S$%BS FRYY>. Se demuestra 3ue el anlisis de datos de conversaciones anal/ticas precisa decisiones referidas a la seleccin- la preparacin y la =re>presentacin de los datos 3ue influyen en los resultados del anlisis- aun3ue esto no puede justificarse emp/ricamente. 4or consiguiente- la adecuacin de las conclusiones anal/ticas de la conversacin depende de &los propsitos prcticos& del proceso 3ue posibilita los 1alla+gos- en ve+ de su correspondencia con los discursos tomados como &una realidad internamente fundamentada en s/ misma& =S%0.CLD99 FRRYa- p.FYF>. .sta conclusin aplica a la propia ciencia social la aportacin etnometodolgica de la naturale+a localmente construida de la interaccin social y la realidad.

(eivindi ando los objetos/ 5or una investiga i!n on sabor

Marisela &ern*n#ez
(esumen: Las pginas 3ue siguen sustentan y defienden una actitud ante la investigacin fundamentada en la sensibilidad- bajo el supuesto de 3ue sujeto y objeto se necesitan mutuamente para existir- ya 3ue estn 1ec1os de la misma sustancia. Sin embargo- y como mero recurso retrico- se 1ace nfasis en la sustancia o8jetual de la relacin- buscando recobrar para ella el espacio- la fuer+a y la dignidad disminuidas por la 1ipertrofia de la sustancia su8jetual. Se muestra cun larga 1a sido la desvalori+acin de los objetos por parte de interpretaciones oficiales del mundo- aun3ue dic1a desvalori+acin ="temor#> 1aya coexistido con una gran seduccin por parte de los mismos. Se plantean las implicaciones epistemolgicas- metodolgicas y ticas de esta reivindicacin- para la investigacin en ciencias sociales.

:a observa i!n $arti i$ante en ien ia $ol8ti a/ reflexi!n metodol!gi a y re$orte de am$o
&el%ar )ch2ne (Ale%ania)

(esumen: .l uso de la observacin participante en los estudios emp/ricos en ciencia pol/tica 1a sido raro- adems 3ue la reflexin en torno a las teor/as y mtodos subyacentes 1a sido demasiado insatisfactoria. $ partir de una experiencia prctica y metdica desde dos proyectos de investigacin sobre parlamentarismo- luego de 1acer una introduccin terica- este art/culo muestra una v/a para aplicar eficientemente la observacin participante a la investigacin en ciencia pol/tica. .l art/culo discute la oportunidad de cognicin proporcionada por la observacin participante y sugiere soluciones a los problemas 3ue surgen durante la preparacin de los instrumentos de investigacin- durante el trabajo de campo y durante el anlisis de los datos.

;entro del tren fantasma de la identidad ole tiva. :a r8ti a de :utNiet'ammer res$e to al boom del on e$to
#nsayo/ :ut- Niet'ammer <2000=. )olle*tive "dentit>t. 7eimli 'e ?uellen einer un'eimli 'en )onjun*tur @"dentidad ole tiva. :as fuentes landestinas de un extraAo boomB Diet%ar Rost (Ale%ania) (esumen: 6I.T0$77. presenta una visin amplia- muy cr/tica- multifactica y estimulante sobre la exitosa 1istoria del concepto de identidad. 4rimero- indica algunas de las primeras 1uellas de ese concepto en el trabajo de algunos desatacados intelectuales- a comien+os del siglo [[. )ado 3ue estas primeras pistas se refieren a la identidad colectiva- 6I.T0$77. rec1a+a el punto de vista comn de 3ue la identidad colectiva se desarroll desde el concepto de identidad personal. Incluso en las primeras manifestaciones de la identidad colectiva- el concepto estuvo situado en diferentes contextos. .l autor considera la identidad como un concepto &plstico&- rico en connotaciones 3ue abarca ms de lo 3ue puede dar a entender. 4or esta ra+n =y refor+ado por su anlisis del reciente boom en el uso del concepto> 6I.T0$77. critica agudamente la identidad colectiva como una nocin 3ue desde su parecer ser/a preferible abandonar. Su fuerte cr/tica- sin embargo- no aplica completamente a todas las variaciones de identidad colectiva 3ue menciona.