Karl Marx. Marxismo, socialismo. Notas sobre... La escuela marxista. A.

)Consideraciones Generales: Si bien, dentro de sus distintos enfoques contiene en forma especial todo un sistema sociol !ico, no es esta una escuela exclusi"amente sociol !ica# sus aspectos fundamentales son "arios abarcando adem$s del sociol !ico, el filos fico, el econ mico % el pol&tico. As& tambi'n abarca fen menos (umanos tales como el arte, la familia, etc. )or lo que se debe considerar como una escuela de car$cter inte!ral. Se (a (ec(o corriente, por lo menos en la *er!a pol&tica popular, la confusi n de los t'rminos de marxismo % comunismo, por lo que es indispensable formular una peque+a aclaraci n. ,l marxismo es, primordialmente un m'todo de estudio % estudio econ mico-pol&tico % el comunismo por su parte entre otras cosas es la tendencia (acia la comuni.aci n de la propiedad, o sea, a la anulaci n m$s o menos total de la propiedad pri"ada. ,l nombre de esta escuela deri"a de Carlos Marx, uno de sus principales formuladores. /unto a 'l su !ran compa+ero ,n!el % el fil sofo alem$n 0euerbac(. ,l con*unto de la producci n Marx-,n!el % otros constitu%en as& la doctrina llamada marxismo o socialismo cient&fico. 1.) 0uentes del marxismo: 2oda !ran creaci n (umana tima al!o de la creaci n del mismo !'nero inmediatamente anterior# por lo tanto nada es netamente ori!inal, sal"o las primeras creaciones culturales. Si bien en el renacimiento se "uel"e si!los atr$s en muc(os aspectos, el los tiempos modernos se toma lo inmediatamente anterior# en este caso la escuela marxista, (ec(o que reconocen sus mismos sostenedores. 3no de los m$s importante % e*ecuti"o, Lenin, lo declara % reconoce abiertamente, el marxismo tu"o sus fuentes: Al!unos se+alan estas tres: La filosof&a cl$sica alemana, en especial la del si!lo 454 % en especial 6e!el % 0euerbac(. La econom&a in!lesa del si!lo 454, pero en su aspecto 2e rico-ob*eti"o, o sea, los estudios econ micos reali.ados por los !randes autores in!leses, pero no de sus conclusiones de filosof&a econ mica % aplicaci n pr$ctica de

sus teor&as, por cuanto los economistas in!leses son de tendencia liberal % el marxismo es totalmente antiliberal. ,l socialismo franc's considerado en su 'poca ut pica, especialmente representada por Saint-Simon. Al!unos (an dic(o que estas tres fuentes corresponden a expresiones culturales de tres pa&ses que estaban bastante desarrollados en ,uropa el si!lo 454.

C.) ,l binomio Marx-,n!els: ,stos fueron alemanes, el primero naci en 2re"eis, en 7878 % el se!undo en 1armen en 789:. Marx (i*o de abo!ado de ascendencia *ud&a con"ertidos al cristianismo por tanto de familia bur!uesa. 2u"o una formaci n completa, %a que estudi derec(o % filosof&a en la 3ni"ersidad de 1onn % 1erl&n# los estudios de econom&a los (i.o por su cuenta posteriormente. 0ue en su "ida uni"ersitaria cuando tu"o a 6e!el como profesor# pens entonces en dedicarse al ma!isterio uni"ersitario, pero el !obierno prusiano, que era absolutista, puso obst$culos a al!unos profesores por sus ideas a"an.adas e impidi que uno de los compa+eros de Marx fuese profesor. ,ste (ec(o desalent a Marx que no intent se!uir siendo profesor. ;espu's de casado, form un !rupo llamado 6e!elianos de i.quierda % posteriormente con "arios de sus ami!os se dedican al periodismo % publican en diario llamado la Gaceta romana en 78<9 pero fue obstaculi.ada por sus ideas. ,n 78<< conoce a ,n!els ami!o % compa+ero intelectual, % ambos absorbidos por ideas re"olucionarias que (ac&an explosi n en aquella 'poca a escribir panfletos en contra del sistema econ mico % social imperante. =Se debi en !ran parte a la a%uda moral % pecuniaria de ,n!els, el que Marx (a%a reali.ado su tarea en medio en medio de las duras "icisitudes de su "ida de re"olucionario casi siempre perse!uido % desterrado. ,l ce+udo ardor combati"o % la minuciosidad acad'mica de Marx % la a!ilidad mental de ,n!els se inte!raron para lle"ar en material ideol !ico al planteamiento del pro!rama pol&tico> ?Montene!ro). Marx % ,n!els tienen que irse a 1'l!ica donde conforman una instituci n llamada li!a de los comunistas que en 7@<A celebrar&a su se!undo con!reso en Londres , (a& se les encar!a que escriban el Manifiesto Comunista que aparece en 78<8 % contiene en s&ntesis toda la ideolo!&a marxista constitu%endo la m'dula del socialismo cient&fico.

;.) )lanteamientos 0undamentales: a) Aspectos filos ficos: La filosof&a m$s !eneral se (a situado en torno a problemas centrales que (an primado siempre: el ser % el pensar, la existencia % la conciencia. ,n torno a estos problemas fundamentales (a% dos tendencias filos ficas opuestas con matices de !rados. La una dice: primero est$ el pensar, o como dec&a )lat n, las ideas son lo que existe# esta es la tendencia idealista,. La otra se refiere: primero est$ el ser# el pensar es una cualidad del ser % la conciencia no puede existir si antes no se encuentra la existencia# esta es la tendencia materialista, la que tambi'n (a tenido matices. Marx % ,n!els no son materialistas extremos, %a que para ellos el (ombre no es simplemente materia, ni ase!uran que las ideas sean materiales. Adem$s no nie!an la existencia de las ideas % de la conciencia, sino que le dan importancia, %a que, en su concepto, sin teor&a re"olucionaria no (a% acci n re"olucionaria % no se concibe una teor&a que no sea producto del pensamiento. Beconocen que las ideas a%udan a producir el cambio social, al i!ual que las artes % la educaci n, siendo estos dos Cltimos fen menos no son inminentemente materiales, por que si bien es cierto que el arte se expresa en materia, (a% que reconocer que son productos del pensar. ,n cuanto al m'todo filos fico esta escuela acepta el dial'ctico. Der la naturale.a, la (istoria % los dem$s fen menos en permanentemente cambio % mo"imiento es lo que se llama m'todo dial'ctico, el que no es ori!inalmente de 6e!el, %a que en la anti!Eedad "arios fil sofos aplicaron este m'todo, teles como 6er$clito % ;em crito. La ori!inalidad de 6e!el es (aber introducido, el el m'todo dial'ctico el sistema especial de la tesis, la ant&tesis % la s&ntesis# m'todo que fue aceptado incluso por los 6e!elianos de i.quierda % mu% le*anamente por ,n!els. ,sta escuela es entonces materialista dial'ctica# ellos mismos recalcan que son que no son materialistas mec$nicos sino que dial'cticos. 6e!el produ*o una !ran conmoci n filos fica al plantear su famoso m'todo dial'ctico: cada idea en!endra % lle"a en si misma su propia ne!aci n ?el conocido e*emplo simplista: no se concibe la idea de lu. sin la idea de su ne!aci n, la oscuridad)# la primera ?la tesis) % la se!unda ?la ant&tesis) entran en constante e ine"itable conflicto, que culmina en la destrucci n de ambas, sur!e una tercera ?la s&ntesis) en la cual quedan absorbidos los elementos de las dos primeras. A su "e., esta s&ntesis se con"ierte en tesis % el ciclo se repite sin cesar. b) Aspectos sociol !icos: 7. ,L MA2,B5AL5SMF 65S2GB5CF: La aplicaci n del Materialismo filos fico a la (istoria, es lo que se llama =Materialismo (ist rico>, nombre que se de a la escuela marxista, especialmente rusos declaran que el Cnico m'todo social "erdadero es este. ,llos aplican este materialismo filos fico de la (istoria % afirman que todos los (ec(os sociales se pueden explicar a tra"'s del materialismo (ist rico, pero la (istoria no ocurre *am$s desli!ada de la realidad social.

6e!el dice que son las ideas las que mue"en la (istoria# sus continuadores afirman que son los factores materiales del desarrollo econ mico-social lo que determina lo que ocurre en el presente % ocurrir$ en el futuro. ,sta escuela (a sido te rica % pr$ctica la "e., porque "a tras un fin que es la transformaci n social. )or esto pensando en la transformaci n social, no le basta explicar la (istoria por la (istoria misma, sino que la li!a a la transformaci n de la sociedad, tomando como e*emplo lo ocurrido en la (istoria para aplicarla al fin se+alado. ,l materialismo (ist rico aplicado a la sociedad explica que es la econom&a el factor determinante de la e"oluci n social, % por tanto, de la estructura de las sociedades. 9. La sociedad: ,n toda sociedad (a% dos aspectos fundamentales que toda escuela sociol !ica considera el 7H es la estructura de la sociedad % 9H la e"oluci n social, mo"imiento social o funcionamiento de la sociedad: a. ,structura de la sociedad. La escuela marxista distin!ue en la sociedad dos elementos &ntimamente li!ados: una infraestructura % una superestructura. La primera es la base de la sociedad % la que determina los fen menos sociales de la se!unda considerando que la base de la sociedad son los fen menos econ micos, dentro de los cuales est$n las relaciones de traba*o entre los (ombres o formas de producci n. Los fen menos que pertenecen a la superestructura son el estado, el derec(o, la reli!i n, la filosof&a, las manifestaciones culturales ?educaci n % artes) o ideol !icas, etc. La infraestructura determina la superestructura, o sea, que la Cltima es una consecuencia de la primera % por tanto, cuando una cambia la otra... Sin embar!o esta escuela afirma que muc(as "eces la superestructura influ%e a su "e. en la infraestructura, pues como se trata de una sociedad (umana, no se puede ne!ar que el resto de los fen menos sociales influ%en en base de la sociedad# por este moti"o el marxismo nunca (a ne!ado el papel del pensamiento en el cambio social. 6a% un fen meno social de car$cter de car$cter cultural que al!unos connotados marxistas no sitCan en la superestructura sino que dicen que es un sui-!eneris, tal es el len!ua*e. ;icen que es sui-!eneris porque no cambia cuando cambia la infraestructura, o sea, que no "ar&a obli!adamente si (a% una transformaci n social. )or e*emplo la re"oluci n francesa no "ari el len!ua*e, pero se cambi apreciablemente el sistema estatal % educacional. b. ,"oluci n social. ,l marxismo explica el mo"imiento social, pero el anta!onismo de clases, lo que se (a llamado luc(a de clases. )ara esta escuela, los elementos acti"os a tra"'s de los cuales cumple el proceso dial'ctico del materialismo (ist rico son las clases econ mico-sociales# las que se diferencian entre si por su condici n econ mica. La condici n econ mica la determina el poseer o no los instrumentos de producci n que sir"en para producir bienes % rique.as.

)ara esta escuela la (istoria del (ombre es la (istoria de la luc(a de clases, I las !uerras entre naciones son el producto del conflicto de clases entendido m$s all$ de las fronteras. Sobre la luc(a de clases % la funci n del proletariado dice Marx que: =La luc(a de clases conduce ine"itablemente a la dictadura del proletariado>. Sostienen los marxistas que =la clase poseedoras luc(an para retener lo que les poseen, utili.ando a las otras clases para producir?explotaci n del (ombre por el (ombre), en beneficio propio de ma%ores rique.as. A su "e. las clases despose&das luc(an para conse!uir la posesi n de los instrumentos de la producci n % la rique.a tratando as& de liberarse del %u!o a que est$n sometidas. Las clases atra"iesa per&odos de crecimiento, desarrollo % decadencia>. ,l marxismo afirma que en las primeras sociedades no existi la di"isi n de clases sociales % que estas aparecieron como consecuencia de la propiedad pri"ada. Adem$s, explica que el mo"imiento social, *ustamente por la di"isi n de clases, o me*or dic(o por el anta!onismo entre ellas. Sostiene que no solamente la sociedad (a estado di"idida en clase diferentes sino que entre ellas (a existido un anta!onismo constante# anta!onismo que se (a llamado =luc(a de clases>. ,l manifiesto comunista afirma que: =La (istoria de la (umanidad es la (istoria del anta!onismo de clases>. )or ser una escuela t'cnica % pr$ctica la "e. considera que la soluci n del problema est$ en la desaparici n en el anta!onismo de clases % como meta filosof&a a!re!a que solo (abr$ *usticia social cuando exista una sociedad sin clases. c. Aspecto econ mico:- Los principales fundadores de esta escuela apro"ec(aron los estudios (ec(os por los !randes economistas in!leses. 7H- 2eor&a del "alor. ,sta escuela desarroll toda una teor&a del "alor que es bastante abstracta. ;entro de ella (a% si un aspecto que tiene !ran inter's (umano: considera que en el sistema de producci n industriali.ado, llamado capitalismo, (asta el (ombre lle!a (a ser una mercanc&a. ,l marxismo critica entonces que el obrero se (a%a con"ertido en una mercanc&a % que el proletariado no sea due+o ni siquiera, de su traba*o, porque (a debido arrendarlo por el tiempo % por el precio fi*ado por el empresario. ,sto adem$s tiene otros a!ra"antes entre ellos el fen meno llamado =plus"al&a>, que es el ma%or "alor que le saca un empresario a un producto !racias a un traba*o (ec(o !ratuitamente. ,ste es un "icio del sistema capitalista, la ra&. del cual est$ la propiedad pri"ada , en los medios de producci n % cambio.. A este problema se le da una soluci n filos fico-econ mico que incide : en la

desaparici n de la propiedad pri"ada, en la expropiaci n de los medios de producci n % cambio teniendo como meta la sociali.aci n. 9H- )lus-"al&a. ,sta tiene otros a!ra"antes, como por e*emplo =supon!amos que lo que mantiene "i"o al obrero ten!a un "alor de J (oras diarias. Solo el "alor de esas cinco (oras, % no m$s. ,s lo que el empresario pa!a al obrero, tanto porque ese es el "erdadero "alor ?"alor traba*ado) de la mercanc&a que el obrero "ende, como porque el traba*o como todas las mercanc&as, est$n sometido, sin defensa al!una a la le% de la oferta % la demanda, o sea que l obrero tiene que "ender su traba*o al precio que quieran pa!arle. )ero al obrero que le pa!an solo J (oras diarias, tiene traba*ar la *ornada ordinaria entera de 8 (oras % por ende, produce el "alor de 8 (oras de traba*o para el empresario, el empresario se beneficia con las tres (oras de diferencia lo que constitu%e el lucro % las utilidades en que se funda la empresa capitalista. KH- Concentraci n de capitales. La concentraci n de capitales en manos de un nCmero cada "e. menor de empresarios, conduce a los monopolios, los que contratan sin competencia a obreros que !anan menos % por lo mismo producen ma%or plus"al&a. d. Aspectos pol&ticos:- )ara estudiar el estado, la escuela marxista recurre a la (istoria % afirma que este fen meno "iene de la anti!Eedad cl$sica, coincidiendo en esto con muc(os soci lo!os. ,l ori!en del estado, est$ en la propiedad pri"ada, naciendo as& un or!anismo necesario para prote!er los intereses % derec(os de los propietarios# pero en la realidad el estado (a !aranti.ado solo los derec(os de una minor&a, o sea, que (a sido instrumento que (a ser"ido (a la clase dominante para mantener su sistema. ,sta escuela asocia el tipo de estado al tipo de sistema econ mico % por eso (abla de sistema escla"ista, de estado feudal, de estado bur!u's. ,l (ec(o de que el estado est' por encima de la sociedad como (a sucedido muc(as "eces produce in*usticias % descontento. ,l estado (a ido e"olucionando: (a (abido 'pocas en que (a sido mu% fuerte, como durante el renacimiento, en que aparece absolutista# otras en que (a sido mu% d'bil como en per&odo feudal % en el del liberalismo % otras en donde se (a endurecido al m$ximo como en el fascismo. ,sta escuela considera, como soluci n (umana indispensable la existencia del estado por lo menos en una etapa de transici n, en lo que difiere con los anarquistas. Sostiene que (a% que apro"ec(ar todo el mecanismo del estado, el socialismo debe sostener al estado, pero no como el fin de la opresi n o beneficio propio, sino para diri!ir la sociali.aci n o sociedad sin clases. ,l estado diri!ido por el proletariado.

Al!unas diferencias entre socialismo % comunismo: La re"oluci n industrial, al acelerar el ritmo de producci n, (ab&a acelerado el desarrollo del fen meno pol&tico % social. Ia mencionado, a Marx % ,n!els se encar! la redacci n del Manifiesto comunista que sinteti.ara los principios de la ideolo!&a marxista, que prescribiese las normas mediante las cuales dic(os principios deber&an lle"arse al campo de la acci n pol&tica. La ma%or proclama del comunismo en el mundo. ,l manifiesto comunista comien.a anunciando al!unos conceptos b$sicos de la teor&a marxista % termina: =los proletarios tienen solo sus cadenas por perder % un mundo que !anar. )roletarios del mundo, un&os.> )ero deb&an pasar toda"&a alrededor de setenta a+os antes de que lle!ase la oportunidad de (acer un experimento pr$ctico con este plan. 3na de estas diferencias esta en el (ec(o que los comunista sostienen que la transformaci n social debe (acerse en base a la dictadura del proletariado# los socialistas en cambio, afirman que se puede reali.ar en base a medios democr$ticos, moti"o por el cual los comunistas social-dem cratas a los socialistas. Ftra diferencia radica en el papel que debe *u!ar la 3ni n So"i'tica en el proceso de la re"oluci n en otras partes del mundo: si como inspiradora % estimulante o como directora de ella.