O trautear de Deus Como muitos, conheci o Pe.

Henrique no Seminrio Menor, quer enquanto aluno, quer depois como prefeito. Outros se tero cruzado com ele noutras encruzilhadas da vida, que so tambm caminhos de Deus. Todos temos a nossa forma de ser, o nosso carcter, as convices peculiares que regem a nossa vida. O Pe. Henrique tinha as suas, como cada um de ns temos as nossas. Certamente que a muitos o nome de Henrique Faria no dir grande coisa. Mas se relembrarmos os seus cnticos como: Quanta alegria; Tomai e recebei; Quer amar-te meu Jesus; Aos ps da Cruz [Senhor meu bom Jesus crucificado], logo a nossa memria se avivar e, para quem no conheceu o autor, fica o testemunho da sua obra. No raras vezes, quando percorria os corredores do Seminrio Menor, e mesmo quando com ele nos cruzvamos na rua, vinha sempre a trautear qualquer coisa. s vezes perguntavalhe se era uma nova msica. A maior parte das ocasies ria-se e continuava o seu caminho. Tudo o que aprendi e sei de liturgia e, em particular de msica sacra, devo-o aos seus conselhos e ensinamentos. Nesta rea, o Pe. Henrique era mestre e falava como quem sabe, com entusiasmo e alegria. Como autodidacta, procurava sempre estar a par de tudo o que se fazia e escrevia neste campo. Desde sempre era assinante da revista Clbrer e de outras revistas litrgicas, que o colocaram a par de toda a reflexo pr e ps-conciliar acerca da liturgia. Entre ns foi mesmo um pioneiro. Porque estamos no tempo da Quaresma, recordo um episdio passado no Seminrio Menor, num Domingo quaresmal. Antes da celebrao da Eucaristia dominical, quando era a minha vez de ser organista, como habitualmente aproveitava para treinar mais uma vez os cnticos antes da celebrao. Recordo que o Pe. Henrique entra pela capela dentro, muito apressado e, em vez de se ajoelhar e fazer a sua orao, como habitualmente, vem directamente em direco ao rgo e me manda parar de tocar. Na altura, no compreendi o gesto, nem apreciei a correco. Porm, no final da Eucaristia logo me explicou que o tempo da Quaresma era especial. Antes da celebrao devamos guardar o silncio e o recolhimento. Palavras sbias que ainda hoje conservo. Desde muito cedo tambm me ensinou como deviam ser escolhidos criteriosamente os cnticos para a celebrao eucarstica e muitas outras coisas ligadas sobretudo Liturgia. Ainda hoje, quando celebro a Eucaristia, recordo muitos dos seus ensinamentos. Quando presido Eucaristia, ao beijar o altar, coloco sempre sobre o mesmo as palmas das mos, pois so mos que abraam. A simbologia da posio das mos durante a Eucaristia, to importante, bem como toda a postura corporal, foi com ele que a aprendi. Os seus cnticos brotavam sempre da sua orao. No seminrio, saa quase sempre do oratrio do segundo piso, que j no existe, a trautear uma melodia qualquer. Disse-me que muitos dos cnticos que tinha composto, quer enquanto proco de Ribeiro, quer no Seminrio, o fazia depois de rezar. A nascia no s a letra, mas tambm a msica. Muitas vezes, para no se esquecer, escrevia a melodia em pequenos papelinhos que encontrava. A sua msica simples est no corao do povo de Deus, que ele conhecia bem, pois tinha impregnado o cheiro das ovelhas, como nos diz o Papa Francisco. O povo de Deus estava-lhe no corao, fruto da sua longa experincia de proco. A liturgia era para ele algo de vivo, sempre novo, a celebrar com um novo entusiasmo. No era feita de formas etreas que ningum compreende e que se transmitem atravs de abstraces difusas e opacas. A sua luz

era a luz da f, a f da Igreja que o povo de Deus, e o seu brilho, a inspirao dos seus textos e melodias. Na revista, depois de certo tempo, os seus cnticos deixaram de ser presena assdua. Supostamente s entravam quando se fazia uma espcie de caldeiro. A expresso no minha. Certamente que no meio desta caldeirada, as suas partituras eram as mais suculentas, simples e profundas. E, para quem ainda no conhece, existe essa recolha, impulsionada por um conjunto de amigos, sob o ttulo de Cantares do Peregrino, com uma significativa parte de cnticos litrgicos no publicados anteriormente, sobretudo marianos, de grande beleza, e que o povo de Deus merece saborear. Numa dada fase da sua vida, dedica-se tambm traduo de alguns cnticos emblemticos do reportrio da msica sacra francesa. A sua traduo do hino do Jubileu, que infelizmente no se imps a nvel nacional, foi, sem margem para dvidas, a mais conseguida. s vezes, andava dias inteiros procura da melhor palavra que respeitasse a mtrica do texto e a melodia e que liturgicamente fosse a mais expressiva. A alguns pode parecer uma pura perda de tempo. Certamente que era antes o cuidado que todos devemos ter para com as coisas de Deus. Disse-me uma vez que admirava sobretudo a qualidade das letras dos cnticos que traduzia e confessava que a dificuldade da nossa msica sacra era a de encontrar bons textos, para depois, a partir dos mesmos, se poder compor um belssimo canto. Como outros, que j partiram mais recentemente - Joaquim Santos, Jos Fernandes da Silva -, a sua memria continuar viva, sobretudo atravs da sua msica. Recentemente foi lanada a nova revista de msica sacra Libellus que se prope marcar o panorama da msica sacra em Portugal. Apesar disso, no se encontra uma nova gerao, pelo menos na diocese de Braga, que assuma ao nvel da composio o legado destes mestres. Parece que o terreno se tornou estril ou ento outras causas estaro a sufocar as sementes lanadas e que precisam de se desenvolver. Lus Pereira