Bjamantra de Mahlakm

Sugerencias 1) El sonido Anunsika (medialuna ms punto en el carcter snscrito de arriba) es una resonancia nasal que debera ser pronunciada manteniendo la boca abierta siempre, sintiendo que el sonido asciende desde el paladar hasta la coronilla. Si cerrases tu boca al final de su pronunciacin, esa ascensin hacia la cima de la cabeza sera imposible. Suena como ng aproximadamente. 2) Pronunciacin 1 es un buen documento para comenzar con tu aprendizaje de la pronunciacin. 3) Primero de todo, existe una unidad de medida llamada mtr o el intervalo de tiempo que se necesita para pronunciar una vocal corta (por ej. a). Las vocales cortas (a, i, u, , ) duran 1 mtr, en tanto que las vocales largas (, , , ) y los diptongos (e, ai, o, au) duran 2 mtr-s. A su vez, Anusvra y Visarga duran 1/2 mtr. Anunsika (resonancia final indicada por medialuna y punto en el carcter snscrito de arriba) tambin dura 1/2 mtr y por lo tanto su sonido no debera ser prolongado. Admito que estas medidas no pueden ser seguidas al pie de la letra todo el tiempo, pero uno debera intentar siempre seguirlas tan de cerca como le sea posible. 4) Si quieres que el Mantra tengo sobre ti un efecto ms poderoso, primeramente reptelo con la lengua fsica y luego con la lengua mental (es decir, reptelo en tu mente). Si lo repitieses mentalmente una vez al inhalar y otra al exhalar, la energa contenida en ese Mantra se difundira mucho ms rpidamente por tu sistema. 5) Aqu encontrars una completa explicacin de la naturaleza, caractersticas, etc. de un Mantra. 6) La repeticin mental de un Mantra es siempre ms poderosa que la pronunciacin burda realizada por la lengua fsica, ya que la lengua mental es ms sutil. Sin embargo, es usualmente bueno

empezar tu prctica con algo de pronunciacin burda antes de ingresar en la mental. 7) La repeticin de un Mantra mientras uno contempla su forma, o sea, los caracteres snscritos que lo constituyen, es extremadamente auspiciosa. Por consiguiente, repite el Mantra mientras contemplas su forma y luego cierra tus ojos y sigue repitindolo mentalmente.
IAST (Alfabeto Internacional de Transliteracin Snscrita) Transliteracin ITRANS (usado comnmente en lnea) HARVARD-KYOTO (tambin usado comnmente en lnea)

El clebre Varadtantra explica los significados de cada una de las letras que forman este Bjamantra en su sexto captulo:

Mahlakmyrthaka a syddhanrtho repha ucyate| tuyartho'paro ndo bindurdukhaharrthaka| Lakmdevy bjametattena dev prapjayet|| (La letra) "a" (a) es (syt) eso cuyo significado (arthaka) (es) la gran (mah) Lakm (lakm). (A su vez,) se dice (ucyate) (que) repha o (la letra) "ra" (repha) significa (artha) riqueza (dhana). (La vocal) "" () significa(artha) satisfaccin y contento (tui), Nda o media luna (nda) es Apara o Eso que no tiene rival (apara). Bindu o punto (bindu) significa (arthaka) destructor (hara) del dolor (dukha). ste (etad) (es) el mantra semilla (bjam) de la diosa (devy) Lakm (lakm). Uno debera

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adorar (prapjayet) la (antedicha) diosa (devm)por medio de ese (mantra semilla) (tena)|| Comentario Los Tantra-s [escrituras reveladas, ver Tantrismo (castellano) para ms informacin] se presentan como un dilogo entre iva y akti. Muy generalmente, iva acta como el preceptor espiritual o guru, y akti como su discpula o iy. El Varadtantra no es ninguna excepcin a la regla. Lakm o Mahlakm (la gran Lakm) es la clebre diosa de la riqueza espiritual y material. "Repha" es el nombre de la letra "ra". Algunas otras letras tienen tambin un nombre, p. ej. Visarga (), Anusvra (), etc., pero no todas las letras del alfabeto snscrito tienen uno como en la lengua griega. La palabra "Apara", aparte de "bajo, inferior, etc.", significa "que no tiene rival", es decir, Eso ms all de lo cual no hay nada. En suma, el Ser Supremo. A Anunsika (la media luna y punto) se le llama tambin Ndabindu, siendo "nda" la media luna y "bindu" el punto. Para ms informacin acerca de Ndabindu, lee Meditacin 6, por favor. Aun cuando puedas ver que las letras que forman el mantra semilla son: "", "r", "" y Anunsika (media luna y punto), las consonantes en el alfabeto snscrito tienen una "a" anexada. Cul es la razn? Porque "a" es iva, el Ser Supremo, y sin l todas las consonantes son estriles, por as decirlo, o sea, no tienen poder en absoluto. De este modo, iva describe las consonantes originales incluyendo la "a" en la estrofa, es decir "a" y "ra" pese a que aparecen sin "a" en el mantra semilla mismo. Los bja-s o mantra-s semillas son siempre monoslabos.