de Anton Tchkhov traduo Antnio Pescada encenao Nuno Cardoso cenograa F.

Ribeiro gurinos Storytailors desenho de luz Jos lvaro Correia movimento Marta Silva assistncia de encenao Victor Hugo Pontes preparao vocal e elocuo Joo Henriques interpretao Antnio Fonseca Porfrii Seminovitch Glagliev Daniel Pinto Ossip Fernando Moreira Ivan Ivnovitch Triltski Hugo Torres Mikhail Vasslievitch Platnov Joo Castro Timofei Gordievitch Bugrov Jorge Mota Abram Abrmovitch Venguervitch Jos Eduardo Silva Kirill Porfrievitch Glagliev Lgia Roque Anna Petrovna Vointseva Lus Arajo Issak Abrmovitch Venguervitch Marta Gorgulho Aleksandra Ivnovna (Sacha) Micaela Cardoso Soa Egrovna Paulo Freixinho Guerssim Kuzmitch Ptrin Pedro Almendra Nikolai Ivnitch Triltski Pedro Frias Pvel Petrvitch Scherbuk; Marko Sandra Salom Maria Efmovna Grkova Srgio Praia Serguei Pvlovitch Vointsev
agradecimentos Polcia de Segurana Pblica DREN Direco Regional de Educao do Norte Eng. Dulce Miranda Ivo C. Faro Tcnicos de Electrnica Manuel Correia Antiqurio Mal Patrcio edio Centro de Edies do TNSJ coordenao Joo Lus Pereira documentao Paula Braga design grco Joo Faria, Joo Guedes fotograa Joo Tuna, Julien de Rosa (retrato de Joo Branco e Luis Sanchez) impresso LiderGraf, Artes Grcas, SA Teatro Nacional So Joo Praa da Batalha 4000 -102 Porto T 22 340 19 00 F 22 208 83 03 Teatro Carlos Alberto Rua das Oliveiras, 43 4050 -449 Porto T 22 340 19 00 F 22 339 50 69 Mosteiro de So Bento da Vitria Rua de So Bento da Vitria 4050 -543 Porto T 22 340 19 00 F 22 339 30 39 www.tnsj.pt geral@tnsj.pt Viveiroplantas Abel de Pinho Moreira, Lda. Casa Barral Barral de Almeida, Lda. apoios divulgao apoios

Teatro Nacional So Joo 17Julho 3 Agosto 2008

ter -sb 21:00 dom 16:00

coordenao de produo Maria Joo Teixeira assistncia de produo Mnica Rocha assistncia de produo e de encenao Rita Figueiredo (estagiria) direco tcnica Carlos Miguel Chaves direco de palco Rui Simo direco de cena Ricardo Silva, Pedro Manana cenograa (coordenao) Teresa Grcio maquinaria de cena Filipe Silva (coordenao), Adlio Pra, Joaquim Marques, Jorge Silva, Ldio Pontes, Paulo Srgio som Joel Azevedo, Joo Oliveira luz Filipe Pinheiro (coordenao), Ablio Vinhas, Jos Carlos Cunha, Jos Rodrigues adereos e guarda -roupa Elisabete Leo (coordenao); Teresa Batista (assistente); Patrcia Nunes (pesquisa e compra de materiais); Celeste Marinho (mestra -costureira); Nazar Fernandes, Ftima Roriz, Virgnia Pereira, Esperana Sousa (costureiras); Isabel Pereira (aderecista de guarda -roupa); Guilherme Monteiro, Dora Pereira, Nuno Ferreira (aderecistas) auxiliar de camarim Carla Martins produo TNSJ

No permitido lmar, gravar ou fotografar

dur. aprox. [3:50] com dois intervalos classif. etria M/12 anos

durante o espectculo. O uso de telemveis, pagers ou relgios com sinal sonoro incmodo, tanto para os actores como para os espectadores.

Platnov, Bazrov, vitalidade, utopia e desencanto

Platnov Esta magnfica recomendao basta me para ter o direito de lhe perguntar, Sofia Egrovna, como passa? Como vai a sua sade? Sofia Egrovna Em geral vivo muito sofrivelmente, mas a sade no est l muito boa. E voc, como vai? O que faz agora? Platnov O destino pregou me uma partida que eu nunca poderia supor naquele tempo em que voc via em mim um segundo Byron, e eu me via como um futuro ministro e um Cristvo Colombo. Sou um mestre escola, Sofia Egrovna, nada mais. Sofia Egrovna Voc? Platnov Sim, eu (Pausa.) Talvez seja um pouco estranho Sofia Egrovna Isso incrvel! Mas porqu Porque no conseguiu melhor? Platnov Uma frase no chega para responder sua pergunta, Sofia Egrovna (Pausa.) Sofia Egrovna Ao menos terminou a universidade? Platnov No. Desisti. Sofia Egrovna Hum Em todo o caso, isso no o impede de ser um homem? Platnov Desculpe No percebi a sua pergunta Sofia Egrovna Eu no me exprimi com clareza. Isso no o estorva de ser um homem de trabalhar, quero dizer, por exemplo no campo da liberdade, da emancipao das mulheres Isso no o impede de servir uma ideia? Triltski ( parte.) Fala de mais! Platnov ( parte.) Esta agora! Hum (Para ela.) Como hei de dizer? Talvez isso no me estorve, mas estorvar de qu? (Ri se.) A mim nada me pode estorvar. Eu sou como uma pedra imvel. As pedras imveis so para estorvar
Anton Tchkhov Platnov

Bravo, bravo! Escuta, Arkdi a est como devem expressar se os jovens de hoje! E, claro, como no ho de eles segui lo! Dantes os jovens tinham de estudar; no queriam passar por ignorantes e por isso trabalhavam mesmo contrariados. Mas agora basta lhes dizer: tudo no mundo absurdo! e est o assunto arrumado. Os jovens ficam encantados. E na verdade, outrora eram uns papalvos, mas agora tornaram se de sbito niilistas. Vejo que o senhor foi trado pelo to gabado sentido da dignidade pessoal disse Bazrov, fleumtico, enquanto Arkdi se inflamava e lanava chispas pelos olhos. A nossa discusso foi demasiado longe Parece me melhor termin la. Eu estarei disposto a concordar consigo acrescentou ele, levantando se quando me apresentar ao menos uma instituio na nossa existncia contempornea, familiar ou social, que no suscite uma recusa completa e implacvel. Eu apresento lhe milhes delas exclamou Pvel Petrvitch , milhes! Veja, por exemplo, a comunidade. Um frio sorriso de mofa crispou os lbios de Bazrov. Bem, no que se refere comunidade disse ele , melhor falar com o seu irmo. Parece que ele agora j conhece na prtica o que a comunidade, a cauo solidria, a abstinncia e coisas que tais. A famlia, finalmente, a famlia tal como ela existe entre os nossos camponeses! exclamou Pvel Petrvitch. E tambm esse assunto, melhor ser para o senhor no o analisar em pormenor. O senhor j ouviu talvez falar das noras escolhidas pelos sogros? Escute, Pvel Petrvitch, dedique uns dois dias ao assunto e imediatamente descobrir alguma coisa. Examine as nossas classes sociais e medite bem sobre cada uma delas, e entretanto eu e o Arkdi vamos Escarnecer de tudo exclamou Pvel Petrvitch. No, dissecar rs. Vamos, Arkdi. Adeus, senhores!
Ivan Turguniev Pais e Filhos [1862]. Lisboa: Relgio Dgua Editores, cop. 2007. Trad. Antnio Pescada. p. 62 63.

Vista pelo seu lado cmico, a vida obrigatoriamente mais objectiva do que vista pelo lado trgico. Se a olharmos com uma certa distncia, vemos que qualquer acontecimento, do nascimento morte, tem a sua faceta cmica. Enquanto mdico, Tchkhov no podia deixar de ver a realidade impregnada desse matiz cmico. Na Rssia, em Frana e em Inglaterra construiuse o cone chavo de uma Rssia feita de lcool, melancolia e lgrimas, e essa imagem ganhou razes no corao das pessoas. Durante muito tempo, todos os aspectos cmicos foram obliterados, em lugar deles havia as lentides, os longos silncios para mostrar a que ponto a vida era montona. Apresentavamse pessoas desvitalizadas e muito belas. Tratase de um grande erro em relao realidade, vida tal como Tchkhov a via: claro que as condies de tdio e frustrao, em vez de desvitalizarem as pessoas, do lhes vontade de dramatizar a mais pequena coisa e isso gera uma imensa vitalidade. ridculo e trgico ao mesmo tempo. Essa imensa vitalidade esbanjada para nada At h uma dezena de anos, em Inglaterra (no sei como era em Frana), Tchkhov apresentava se como uma msica triste e sentimental; subitamente, deu se uma reaco e comeouse a representar os mesmos textos em tom de farsa, por vezes com um cheiro a regionalismo. O melhor Tchkhov que conheo o filme russo Pea Inacabada para Piano Mecnico [realizado por Nikita Mikhalkov em 1977, a partir de Platnov], onde se vem personagens representar com uma imensa alegria de viver, num stio onde nem h vida, nem alegria. uma exploso de alegria que no tem rumo.
Peter Brook La cerisaie, une immense vitalit. Thtre en Europe. N. 2 (Avr. 1984). p. 50 53. Trad. Regina Guimares.

O desencanto um oximoro, uma contradio que o intelecto no pode resolver e s a poesia capaz de exprimir e preservar, porque diz que o encanto est ausente mas no deixa de sugerir, pelo modo e o tom em que o diz, que apesar de tudo existe e pode ressurgir quando menos o esperamos. Uma voz diz que a vida no tem sentido, mas o seu timbre profundo o eco desse sentido. A ironia de Cervantes, que desmascarou o fim e a torpeza da cavalaria, exprimiu tambm a poesia e o encanto da cavalaria. O desencanto, que corrige a utopia, refora o seu elemento fundamental, a esperana. O que posso esperar?, interrogase Kant na Crtica da Razo Pura. A esperana no nasce de uma viso do mundo tranquilizadora e optimista, mas sim da dilacerao da existncia vivida e sofrida sem vus, que cria uma irreprimvel necessidade de resgate. O mal radical a radical insensatez com que se apresenta o mundo exige que o perscrutemos em profundidade, para podermos afrontlo com a esperana de o superarmos. Charles Pguy considerava a esperana a maior de todas as virtudes, precisamente por ser to profunda e to forte a propenso para desesperar, e por ser to difcil, como afirma no seu Prtico do Mistrio

da Segunda Virtude, recuperar a fantasia da infncia, assistir ao rumo que as coisas vo tomando e acreditar ainda assim que amanh tudo ser melhor. [] O desencanto uma forma irnica, melanclica e aguerrida da esperana; modera o seu pathos proftico e generosamente optimista, que subestima facilmente as pavorosas possibilidades de regresso, de descontinuidade, de trgica barbrie latentes na histria. Talvez no possa existir um verdadeiro desencanto filosfico, mas to s potico, porque apenas a poesia capaz de representar as contradies sem resolv las conceptualmente, compondo as numa unidade superior, elusiva e musical. Talvez por isso, o livro maior do desencanto, A Educao Sentimental de Flaubert o livro de todas as desiluses, como j o definiram , tambm, na melodia do seu fluir melanclico e misterioso como o do tempo, o livro do encanto e da seduo de viver. Todo o mito revive e refulge apenas quando se desmistifica o seu esteretipo, o seu fascnio de papelo. Os mares do sul convertem se numa paisagem da alma nas pginas de Melville ou de Stevenson, que desmontam com crueza qualquer pretenso cenrio de paraso intacto. Apenas criticando um mito se pode colocar em evidncia a fascinao a que se resiste. O verdadeiro sonho, escreve Nietzsche, a capacidade de sonhar sabendo que se sonha. A histria literria ocidental dos ltimos dois sculos uma histria de utopia e desencanto, da sua inseparvel simbiose. A literatura coloca se frequentemente face histria como o outro lado da lua, o lado que deixa na sombra o curso do mundo. Este sentido da existncia de uma grande falha na vida e na histria no mais do que a exigncia de algo irredutivelmente distinto, de uma redeno messinica e revolucionria, falida ou negada por cada revoluo histrica. O indivduo denuncia uma ferida profunda que lhe coloca dificuldades na realizao plena da sua personalidade face evoluo social, levando o a sentir a ausncia da verdadeira vida. O progresso colectivo evidencia o mal estar do indivduo; ambicionar viver coisa de megalmanos, escreve Ibsen, querendo com isto dizer que s a conscincia do rduo e temerrio que aspirar vida autntica pode permitir que nos aproximemos dela.
Claudio Magris Utopa y Desencanto. In Utopa y Desencanto: Historias, Esperanzas e Ilusiones de la Modernidad. Barcelona: Anagrama, cop. 2001. p. 1516.

A vida de Platnov
Antnio Pescada
Uma pea sem ttulo
tido como certo que Tchkhov escreveu em 1878 uma pea in titulada (Bezotsvschina rfo de Pai), que re ferida numa carta do seu irmo Mikhail, datada de Outubro des se ano. Mas no h provas conclusivas de que seja Platnov esse rfo. O manuscrito desta pea, que tem sido apresentada como Platnov, foi encontrado nos arquivos do autor e nele faltava a p gina de ttulo. Permaneceu, assim, a incerteza sobre se este texto era o mesmo a que Mikhail Tchkhov se referia na citada carta. H no entanto a certeza de que esta, Platnov, a pea referida mais tarde pelo mesmo Mikhail Tchkhov: Ainda em estudan te [A. Tchkhov] escreveu uma pea que esperava ver representa da no Mali Teatr de Moscovo, tendo mesmo apresentado o texto actriz Maria Ermlova. Era uma pea bastante densa, com uma linha frrea, ladres de cavalos e o linchamento de um cigano. Platnov, sem qualquer dvida, e foi proposta a Ermlova duran te o ano lectivo de 1880 1881. Contudo, a primeira edio do texto, publicada pelo Arqui vo Central da ento Unio Sovitica em 1923, apresenta o sim plesmente como .. (Pea indita de A.P. Tchkhov). E uma edio recente (2006) de todas as peas de Tchkhov num s volume, que inclui, alm das peas de grande formato, as peas em um acto (com a nica excepo de Tatiana Rpina), d lhe ainda o ttulo Bezotsvschina. No entanto, praticamente todos os espectculos feitos com este texto, tanto na Rssia como noutros pases, aparecem com o ttu lo de Platnov. Mas h excepes. Por exemplo, o encenador russo Lev Ddin encenou com esta pea em Petersburgo, em 2004, um espectculo a que chamou (Pea Sem Ttulo).

Platnov e o sentido da vida

Obra de juventude, Platnov contm j alguns dos elementos que iriam ser desenvolvidos nas peas posteriores e enriquecer se, enriquecendo as. Aqui, como nas outras peas, e de resto em toda a sua obra, Anton Tchkhov faz o retrato social de uma cer ta camada da sociedade russa de uma determinada poca. Essa ca mada social inclui elementos da pequena nobreza arruinada ou em vias de o ser no falta nas peas de Tchkhov o latifundi rio falido , alguns intelectuais e elementos da burguesia em as censo, no fundo, aquilo a que hoje chamaramos a classe mdia, consciente da crise profunda da sociedade, mas incapaz de apon tar sadas para vencer essa crise. Embora tenham a conscincia mais ou menos clara de que vivem um perodo de ruptura, de que a vida no poder continuar assim, no tm uma perspectiva cla ra de futuro. Limitamse a sonhar com a mudana, com uma vida melhor e mais justa. Mas no passam da. E parecem no perce ber que os sonhos de uma vida diferente e melhor no bastam para mudar a vida. Gorki escreveu que Tchkhov, atravs das suas personagens, est a dizer sociedade do seu tempo: Meus senhores, vocs le vam uma vida detestvel. E no lhes diz mais. Mas a grandeza de Tchkhov est em que as suas personagens e as relaes en tre elas vo muito alm das circunstncias histricas em que vi vem, para expressar os dramas, os conflitos e as contradies inerentes natureza humana. isso que define os autores clssi cos, desde os gregos at aos actuais. Um trao caracterstico de toda a obra de Tchkhov, tanto dra matrgica como ficcional, a grande humanidade com que tra ta as suas personagens. Mesmo quando fazem as piores tropelias, no lhes grita, nem grita para mostrar ao espectador ou ao leitor como so terrveis as coisas que elas dizem e fazem. Limita se a mostr las, a faz las falar. como se nos dissesse a ns, especta dores: vejam, so apenas humanos, como vocs. Platnov, pobre Don Juan rural, no tendo mais que fazer, se duz e humilha as mulheres, que por seu lado se deixam humi lhar e seduzir, apesar da humilhao ou por causa dela. Mas se a vida s isto, para qu viver? Em A Gaivota, Trplev, perdido o sentido da vida, encontra a sada no suicdio. Mikhail Platnov, prisioneiro das suas contradies, embora conscientemente no queira morrer, procura inconscientemente a morte. E acaba por encontr la, talvez de onde menos se esperava. Mas so esses os dramas e as contradies inerentes natureza humana que fazem a eternidade das obras de Tchkhov.

Platnov nos teatros do mundo

Durante dcadas, esta pea foi relativamente desprezada pe los tea tros, em parte talvez por ser demasiado extensa. Se repre sentada a totalidade do texto, sem cortes, daria um espectculo de pelo menos seis horas o jovem Anton Tchkhov no tinha ainda a experincia viva do teatro. Mas possivelmente tambm por ser considerada uma obra de juventude, sem a maturidade e a perfeio formal das quatro mais clebres peas do autor [A Gaivota, As Trs Irms, O Tio Vnia, O Cerejal]. E a verdade que ao longo dos tempos tem sido muito menos representada do que as quatro. No entanto, principalmente a partir da segunda metade do s culo XX, Platnov teve um reconhecimento e uma aceitao cada vez maiores por parte dos profissionais e dos pblicos de teatro. No apenas na Rssia, mas tambm em Frana a partir de 1956, e em Inglaterra a partir de 1960, num espectculo em que o actor Rex Harrison desempenhou o papel principal, no Royal Court Theatre. Desde ento, no parou de ser representada e editada um pou co por todo o mundo, tendo sido mesmo apresentada em Portu gal na dcada de 1990, traduzida do francs e com encenao de Rogrio de Carvalho. Ainda na dcada de 1970, o cineasta Nikita Mikhalkov inspirouse principalmente na pea Platnov para o seu delicioso filme Pea Inacabada para Piano Mecnico. A pea conheceu entretanto outras adaptaes, devidas por certo sua grande extenso, mas tambm sua grande riqueza. Assim, o Teatro Polaco de Wroclaw apresentou em 1998, no Festi val Tchkhov de Moscovo, um espectculo s com o quarto acto da pea. Mais recentemente, j neste ano de 2008, o actor e en cenador russo Aleksandr Dornin estreou em Moscovo, no Tea tro Acadmico Juvenil da Rssia, um espectculo intitulado Pla tnov. III Acto, com a durao de hora e meia, em que encenava, como bvio, apenas o terceiro acto. Assim provando, se neces srio fosse, que uma grande obra, grande no apenas em exten so mas tambm em densidade, permite diferentes formas de abordagem. Porque embora uma obra seja em geral maior do que a soma das suas partes, tambm acontece algumas partes de algu mas obras valerem por si mesmas e conquistarem uma certa au tonomia. No faltam exemplos.

O quarto p
Entrevista com Nuno Cardoso . Por Alexandra Moreira da Silva .* Alexandra Moreira da Silva Nas entrevistas que deu nestes ltimos dois, trs anos, o Nuno evoca com alguma frequncia Tchkhov, como um dos autores que gostaria de encenar, e refere o desejo de abordar, num futuro prximo, uma obra concreta: A Gaivota. Eu comearia por lhe perguntar as razes que o levaram a fazer aquilo que me pareceu ser um desvio no seu projecto tchekhoviano inicial, abandonando A Gaivota, e a encenar aquela que a obra inaugural de Tchkhov. Nuno Cardoso No se trata de um desvio, porque a vontade de encenar Platnov existia antes de A Gaivota. Eu comecei por descobrir Platnov com Point Blank, dos STAN [espectculo que se estreou em Agosto de 1998, no Festival Citemor, Montemor-o-Velho], que era uma verso muito trendy, muito blas de Platnov. E fiquei desde logo muito fascinado pela personagem. Andei muito tempo at descobrir uma traduo e quando finalmente a encontrei e li, o meu entusiasmo arrefeceu um bocadinho: no compreendi muito bem a traduo e achei a obra dispersa. Mas Point Blank levou-me a ler toda a obra dramtica de Tchkhov, e fui descobrindo ligaes precisas entre o universo que ele evoca e o meu prprio universo. Isto porque no me considero uma pessoa muito citadina, apesar de as minhas encenaes evocarem esse lado de vivncia urbana. Eu sou um rural, se quisermos, nasci e cresci na provncia. Todo o meu imaginrio est ligado a uma sociedade rural: estratificada, fechada, logo, clinicamente observvel. E como s trabalho coisas que tm que ver com as minhas ressonncias, tudo isso me ligou muito a Platnov. A Gaivota surge no tanto ligada quilo que encontrei e continuo a encontrar em Tchkhov, que uma partilha de olhares sobre a sociedade, mas a uma viso sobre aquilo que ns, as pessoas do teatro, fazemos. E sim, j tive uma vontade brutal de a encenar, mas a oportunidade de fazer Platnov surgiu primeiro. Eu, semelhana do Joo Garcia, que quer escalar todas as grandes montanhas do mundo, quero encenar a totalidade da obra dramtica de Tchkhov. Gostava de ter a sorte de o fazer. Essa vontade extensvel a outros autores, ou est circunscrita a Tchkhov? H obras de outros autores que eu quero muito fazer, como por exemplo O Inimigo do Povo, de Ibsen, Hamlet e Henrique IV, de Shakespeare, esta ltima porque quero trabalhar a personagem de Falstaff. Gostava de fazer Racine, quero voltar a squilo, tenho uma vontade imensa de regressar aos textos da Antiguidade Clssica, porque quero trabalhar com Frederico Loureno, que uma pessoa que admiro muito como tradutor. Resumindo e concluindo, tenho planos de trabalho at idade da reforma. [Risos.] Quero fazer muita coisa, posso at falar-lhe de um programa, mas da maneira como evoluiu o contexto cultural portugus, nomeadamente na rea das artes performativas, impossvel a um encenador novo, que surge e cresce neste contexto, desenvolver um programa. Quando muito, pode concretizar projectos, o que resulta numa inverso importante e digna de reflexo por quem de direito, j que completamente antittica em relao aos princpios do teatro portugus contemporneo, sustentado no trabalho de companhias fundamentadas por programas que as definem e tm mais ou menos norteado e caucionado o seu percurso e projectos. Podemos ento dizer que, neste momento, o Nuno vai concretizando projectos do seu programa? Exactamente o contrrio. Eu vou fazendo projectos e, volta e meia, olho para trs e penso que talvez tenha um programa. No sei. Platnov, tendo em conta as suas caractersticas uma obra de juventude, inacabada, problemtica, muitas vezes considerada falhada e irrepresentvel , tem dado origem a inmeras verses cnicas. Quais as diferenas fundamentais entre o texto integral traduzido por Antnio Pescada e a verso cnica? E, j agora, aproveito para lhe perguntar se a verso cnica tambm foi trabalhada com o Antnio Pescada. Em termos de estrutura, a verso cnica segue muito de perto a verso integral. Fiz alguns cortes, sobretudo nos momentos em que a obra me parece excessivamente digressiva e descritiva palavrosa, se quisermos. Eliminei coisas que me pareceram dispensveis, como um determinado nmero de convenes que esto plasmadas no texto e que, a meu ver, no so necessrias no teatro actual. Mas que so, tambm, caractersticas da obra de Tchkhov, complicada como um romance, diz o autor, a propsito de As Trs Irms, numa carta actriz Kommissarjevskaia O abandono do drama s perverses do romance parece-me bastante evidente em Platnov Sim, uma obra quase eufrica no sentido da descoberta da escrita teatral, ainda contaminada por pedaos de narrativa que no pertencem, digamos, ao dizer e ao fazer teatrais. Os cortes foram feitos por mim, com a completa anuncia do Antnio Pescada. Mas devo confessar que fiquei um bocadinho insatisfeito com eles, porque obedeceram a uma estratgia muito racionalizada, obviamente com um fundo prtico: ao fazlos eu estava a imaginar a cena, mas no foram experimentados. Comearam a ser feitos antes e foram finalizados nos primeiros ensaios. Foi a falta de tempo que determinou essa opo? Obviamente, porque nos falta sempre tempo. Cada vez mais sinto vontade de experimentar, sem a necessidade de chegar a um resultado. Poderamos chamar a estes dois meses e meio de ensaios um sprint final com vista a um resultado. Mas fiquei triste por no ter conseguido encontrar, no meu processo criativo, uma possibilidade para os experimentar, para os testar com os actores. Mas os cortes esto a funcionar bem, e os actores tm sido fantsticos, tm trabalhado muito. Tambm a partir das entrevistas que foi dando, parece-me poder concluir que a deciso de encenar uma determinada pea depende bastante da relao que pode estabelecer entre o texto e algumas das preocupaes que a contemporaneidade lhe suscita. Isso tambm se aplica no caso de Platnov? Ou seja, Platnov para si, como alis dito na pea, o melhor exemplo da moderna indefinio? Quando olhamos para uma mulher bonita pensamos imediatamente em agarr-la. Acontece exactamente o mesmo com um texto dramtico. O texto que me apetece fazer tem de se parecer com uma mulher muito bonita. [Risos.] Agora mais a srio: um texto desperta a minha curiosidade quando me leva a questionar a minha conduta como cidado, como artista. No caso concreto desta pea, aquilo que desde logo me agarrou foi a personagem de Platnov. Ele o retrato fiel, ou se quisermos, uma caricatura, uma alegoria do homem contemporneo. Ontem, em casa, estava a pensar que vivemos to esmagados pela globalizao, to angustiados por essa completa facilidade de sabermos tudo o que se passa, a todo o momento, em todo o lado, vivemos to absorvidos pelo aquecimento global, pelas guerras, que de repente nos desresponsabilizamos completamente da nossa individualidade, das nossas vivncias no nosso pequeno burgo, no nosso bairro, na nossa famlia. A pea comeou por chamarse rfo de Pai, e a sociedade portuguesa continua a dizer s pessoas da minha gerao que no somos propriamente rfos de pais, mas antes que no somos bem vistos pelos nossos pais, e vice-versa. H uma imensa fenda de incomunicabilidade. Estamos rfos de referncias. Esta sociedade produz muitos falhados Como Platnov? Exactamente. Corremos o risco de sermos uns falhados tonitruantes, com estilo, uns putativos artistas de gaveta, que pululam cada vez mais por a. Vivemos numa sociedade em que as relaes de seduo so predominantes, em que glorificado na televiso o estilo, o bronzeado, em que se fala mau portugus nas sries juvenis, e aqui falar mal no falar com sotaque, mas falar mal gramaticalmente e isso valorizado. uma sociedade sem responsabilidade, sem memria, ou melhor, que renega a sua memria. Mas a memria viva tambm renega aquilo que gerou, estamos um bocadinho neste reino de possibilidades, em que a seduo e o arrependimento valem por si mesmos, e tudo acaba muito subitamente. A cidade do Porto uma boa amostra deste estado de coisas, porque uma cidade sem memria. No h memria das companhias teatrais da dcada de 90, no h memria do mito fundador que foi Antnio Pedro, e por a fora. uma cidade que est sempre no mesmo stio, que est sempre a comear do zero. A sociedade de Platnov vampiresca, tambm nunca sai do mesmo stio, nunca. Quando Anna Petrovna lhe diz qualquer coisa como voc andou a seduzir outra vez e, como no ano passado, anda sempre bbado, ficamos com a sensao de que Platnov est a rever o filme da temporada anterior: ele hiberna durante seis meses e depois, sem memria, volta a fazer a mesma coisa, nunca sai do mesmo stio. Tem o seu momento de seduo, de dor, de catarse, etc., e depois regressa toca. E tudo isso redunda na ligeireza dos propsitos e das conversas, que indispensvel quela tribo para de certa forma esconder a verdade das relaes, que so efectivamente mais complexas do que aparentam, nomeadamente quando envolvem questes relacionadas com a propriedade, o dinheiro, o amor. E, no entanto, a nica personagem que vai dizendo algumas verdades Platnov Sim e no. Ptrin tambm diz muitas verdades, mas muito unvoco, ele s pensa no dinheiro e vai dizendo o que pensa realmente disso. Platnov , no fundo, um enfant terrible, e como todos os enfants terribles diz as verdades como se fossem mentiras, mas sem consequncias. como um bobo. Ao bobo era-lhe permitida fazer a escatologia do rei, porque era ano, feio, no fazia parte da realidade. Era-lhe permitida a crtica, mas essa crtica no tinha uma consequncia imediata na sociedade. Platnov assume esse papel no primeiro acto, bem como o papel do sedutor, o Don Juan, o Hamlet. Alis, Hamlet escolhe a loucura, pe-se fora da realidade para dizer a verdade. As aluses a Hamlet so, alis, bastante evidentes, Tchkhov no esconde a importncia dessa referncia Aquilo que lhe despertou o interesse pelo teatro foi precisamente uma representao de Hamlet que ele viu muito jovem em Taganrog, a sua cidade natal. Don Juan tambm outra personagem fora da realidade. Todos elas so inconsequentes, como alis o presidente da Assembleia Geral da ONU absolutamente inconsequente quando confrontado com a realpolitik. As pessoas que tm consequncias reais so aquelas que produzem efectivamente mudanas. Na pea, os seres reais so Venguervitch, Ptrin e Bugrov. Triltski, que uma espcie de negativo de Platnov, tambm diz as verdades e di-las a ele, acontece que Platnov no as quer ouvir. Eles funcionam quase como uma s personagem. Anna Petrovna tambm tem momentos de verdade, de tenso. H pouco falou em ligeireza, mas eu preferiria falar em vitalidade. Aqui, a vitalidade usada como estratgia de morte, e isto curioso porque Tchkhov era mdico: algumas horas antes de morrer, qualquer ser vivo tem uma injeco de vitalidade, so as chamadas melhoras da morte. A estratgia desta pea passa muito por essa noo de vitalidade da morte, e quando ela aparece uma surpresa. O Platnov do seu espectculo cnico e blas ? Um bocadinho. Acho que um Platnov um bocadinho contemporneo, um bocadinho ftil, se quiser. Podia ser um bocadinho mais incisivo, talvez. Mas no encontro em mim, nem na sociedade que me rodeia, mais profundidade do que isso. Como que procurou traduzir em termos cnicos essa actualidade, ou se preferir, essa atemporalidade que tem vindo a referir? Eu prefiro falar em atemporalidade. No teatro que tenho visto ultimamente, encontro muitas coisas construdas a partir de trabalhos conceptuais dos anos 60, que so importados das artes plsticas e transpostos para o palco. As dramaturgias, encenaes e cenografias, ou a reunio de todas elas, pegam num conceito, voltam a sintetiz-lo, montam-no e inscrevemno no quotidiano contemporneo, com um toque conceptual. O que torna os espectculos imediatamente reconhecveis para o espectador. Na minha opinio, so falsamente actuais, so meros fenmenos de moda. Esse tipo de encenaes rouba tempo s pessoas, porque a identificao to imediata que depois toda a estratgia de montagem da pea se faz em termos de efeitos-choque. E porqu? Porque isso fere de morte a condio essencial para a fruio da arte, que a existncia de tempo para o pensamento. No o caso da boa arte conceptual, que aquela que concede ao espectador tempo de interpretao. Nesse sentido, ideologicamente, as peas esto inscritas na sociedade que criticam, porque se tornam instrumentos de seduo, roubando ao espectador tempo de reflexo, convencendo-o de que aquele objecto faz parte da sua vida, enviando-o satisfeito para o seu quotidiano, tambm ele um quotidiano alicerado na ausncia de tempo. Tudo isto glorificado e potenciado pelas estruturas de programao europeias, isto porque tambm elas no tm tempo, tm de responder a mecanismos econmico-financeiros: aquilo que lhes pedido o sucesso imediato.

Como que o Nuno contraria essa tendncia e, ao mesmo tempo, inscreve essa atemporalidade nos seus espectculos? Eu procuro colocar-me num lugar que no nem o passado nem o futuro o teatro. So aqueles jogos, aquele tempo em que tudo feito em cima da percepo do espectador. Nesta pea, o principal actor o espectador, sem ele aquilo desmonta-se: ela pede constantemente ao espectador que se instale e interprete. O que acaba de dizer faz-me pensar numa entrevista que o encenador italiano Romeo Castellucci deu recentemente, onde ele afirma que a misso do artista no consiste tanto em dar a sua viso ou em transmitir a sua mensagem, mas muito mais em suscitar o poder de criao do espectador. Concorda com esta afirmao? Completamente de acordo. Alis, tenho vindo a aprender uma coisa: aquilo que eu penso interessa muito pouco nas minhas encenaes. Interessa no sentido em que me d o impulso inicial e a vontade constante de as trabalhar. Se pensar demais, comeo a fazer legendas, e isso no interessa a ningum. H alguns criadores fantsticos que conseguem uma sntese elegante entre aquilo que pensam e aquilo que as outras pessoas podem vir a pensar das suas criaes. Mas isso muito difcil de fazer. A nossa tentao inicial cair numa lgica de efeito que produz ondas de choque, que produz resultados, e isso uma lgica publicitria. Voltando questo do espao e do tempo nos seus espectculos, em Ricardo II, de Shakespeare, que o Nuno encenou o ano passado no Teatro Nacional D. Maria II, o espao cnico era muito concreto, de uma grande actualidade: um campo de futebol. O que que acontece em relao a Platnov? Essa actualidade funciona tambm em funo da escolha do espao onde situa a aco? Funciona, mas no funciona com as mesmas regras de Ricardo II, onde arrisquei muito, onde estive pouco preocupado com aquilo que as pessoas iam pensar. Foi um trabalho intuitivo, nesse sentido. Era uma metfora do jogo e um campo de futebol uma referncia bsica. Pois , e depois? A questo conseguir ou no jogar com ela. O espao cnico de Platnov igualmente metafrico, transportanos para um lugar que no real. Os lugares de aco em Platnov no so complexos: a sala de estar, a escola e a floresta. Eu e o cengrafo F. Ribeiro trabalhmos a partir da ideia de fim do caminho. Queramos que toda aquela movimentao acontecesse num espao desconfortvel, que fosse a um tempo contextualizado e descontextualizado. Da as linhas, os carris do comboio. Simbolicamente, significa que todas as personagens esto em trnsito, para o futuro mas que o risco de descarrilamento iminente Sim. Aquilo que pude ver nos ensaios a que assisti permitiu-me perceber que o trabalho do Nuno assenta bastante numa dimenso coreogrfica, muito determinada por uma espcie de partitura mltipla corporal, rtmica e musical. Pareceu-me que, neste caso, a msica teria como principal funo organizar a materialidade dos corpos no espao. Foi neste sentido que procurou rentabilizar os conhecimentos dos actores neste domnio? As minhas peas de ensemble tm sempre uma dimenso coreogrfica e tendencialmente escolho textos que partida me parecem partituras musicais. Olho para Platnov como uma sinfonia de vozes. Mas cada vez menos me interessa trabalhar com msica, e esse movimento comeou com Boneca [a partir de Uma Casa de Bonecas, de Henrik Ibsen, 2007], onde cortei muitos minutos banda sonora. Isto porque me pareceu um pleonasmo: a pea j msica, o texto j msica. Em Platnov, e isso notrio no primeiro acto, o conjunto de actores que vai criando uma polifonia de palavras, de movimentaes, que acabam por nos conduzir a uma ideia de grupo, de calor, de provncia

de tribo. Exactamente. De maneira que a dada altura no sabia o que fazer com a msica. A primeira ideia foi convidar um msico de rua para vir tocar connosco: ao mesmo tempo que trabalhvamos nas improvisaes, ele ia tocando e a coisa ia-se fazendo. Abordei duas ou trs vezes um msico de rua, perguntei-lhe se queria vir tocar no espectculo, disse-lhe que pagava, obviamente, mas ele fugiu de mim como o diabo foge da cruz. Ou no acreditou em mim ou, ento, achou que o dinheiro que eu lhe oferecia era muito pouco. Comecei ento por colocar instrumentos musicais na sala de ensaios, e a msica foi ganhando aquele ar absolutamente catico e aleatrio, que eu no quero disciplinar. E este gesto de no interferncia significa um grande passo em frente para mim. Pela primeira vez, deixo um elemento por trabalhar num espectculo. Acho que esse aspecto lhe d uma vitalidade incrvel. sempre a mesma msica, a cano Bsame Mucho. Acho que foi uma escolha muito acertada, e acho at que ela tem qualquer coisa de pirandelliano, no sei explicar bem porqu, como alis esta pea tem algo de pirandelliano em termos coreogrficos, so dezasseis personagens procura no de um autor, mas de um desenlace. E esse ambiente comeou a desenvolver-se semelhana de uma jam session jazzstica, com muita improvisao mistura. Todos os actores, felizmente, sabem cantar e tocar, e fantstico para um encenador ter actores assim, porque permite-nos brincar ainda mais. Mesmo quando d uma ateno muito particular a outras linguagens, o texto e a palavra so os elementos primordiais dos seus espectculos? na palavra que eu me referencio, mas vejo-a como aco. A palavra, no teatro, precisa de ser corpo, e precisa de ser imperfeita. Para existir, a palavra no precisa de ser perfeita. por isso mesmo que eu adoro actores com pronncia, acho que as palavras ganham uma outra vida.

da palavra em palco. Tchkhov tinha uma percepo muito aguda do funcionamento das palavras e dos silncios, e os mltiplos sentidos que eles podem gerar em cena, da ele ter batido tanto nas encenaes que faziam das suas peas. Tchkhov observa, mas no observa s o que as pessoas dizem: aquilo que est nos seus textos no o que as pessoas dizem, o que ele diz, o seu olhar, o que ele pensa. O tom das palavras, a carne, o calor, o ritmo, so como que bocados que ele foi arrancar aos seus pacientes, s pessoas que frequentavam as escolas que ele mandou construir, aos reclusos da Ilha de Sacalina, etc. Ele tirou o cheiro, a carnalidade, e o resto ele, obviamente. Ele tira fotografias, esvazia-as e torna-as a encher. Estou inteiramente de acordo com Peter Stein: o fundamental a maneira como as palavras so ditas. Assume-se como um criador para quem a experimentao, o laboratrio e as improvisaes so essenciais na forma como aborda o texto, a cena e, diria mesmo, a arte teatral em geral. Por exemplo, nos seus trabalhos a distribuio no decidida antecipadamente, resultando antes de um primeiro tempo de trabalho laboratorial, e o que dele resulta de interessante, criativo e inventivo investido depois no trabalho de encenao. O que que em Platnov resultou deste tipo de abordagens? Em Platnov, ao contrrio de outras encenaes minhas, houve uma pr-distribuio. A pea demasiado extensa e o tempo era curto para eu conseguir fazer esse trabalho prvio de laboratrio. Mas ainda assim houve correces em cima das improvisaes. H aqui um aspecto decisivo: quando trabalhamos com o corpo, a voz e a imaginao de outros precisamos de experimentar, da a improvisao. Isto nada tem de extraordinrio. Um carpinteiro toca na madeira para perceber se tem ali matria para construir uma cadeira. O actor matria, para si? O actor matria e eu, enquanto encenador, sou matria para os actores. Quando trabalho como actor, considero o encenador como matria, passo muito tempo a observar os seus tiques. Porqu? Porque preciso de perceber quem aquela pessoa. Stanislas Nordey diz, num texto que li recentemente, uma coisa muito curiosa: O corpo do encenador um corpo exposto, um corpo impudico, justamente porque exprime a necessidade de fazer ouvir um determinado texto e, nesse sentido, um corpo que se revela aos actores. Ao observar o encenador, percebo melhor o que que ele quer, mais at do que a partir das suas palavras. Quando h pausas nos ensaios, eu fico a observar o encenador, para tentar perceber o que ele quer que eu faa, para me moldar a ele. Sou um actor muito obediente. Ningum me contrata, certo, mas verdade. [Risos.] Mas voltando sua pergunta: no se consegue trabalhar nada apenas a partir de uma ideia rgida e ao mesmo tempo antittica. Porque estamos a trabalhar com outros corpos, outros eus. E no caso de Platnov, esses outros eus so muitos. E mais: qualquer pea funciona enquanto dinmica de grupo. As pessoas podem dizer nos teatros de repertrio, onde h muitos actores residentes, no existem dinmicas de grupo. Existem, sim senhor. H uma dinmica de grupo que decorre precisamente da existncia de uma estrutura. No Teatro de Arte de Moscovo, por exemplo, que composto por pessoas das mais variadas provenincias, a dinmica est fixada h mais de cem anos. Esta ideia de companhia residente tem vindo a ser renegada na Europa ocidental, isto apesar de existirem alguns casos isolados, como o caso da aposta, em anos recentes, do Teatro Nacional So Joo. Acontece que h cada vez menos dinheiro para manter uma companhia residente. Gostava de trabalhar com uma companhia residente? Acho que qualquer encenador tem como sonho trabalhar com uma companhia residente. Talvez essa vontade explique o facto de recorrer frequentemente a um determinado conjunto de actores para os seus espectculos, o que me suscita duas

perguntas. Que qualidades tem de ter um actor para lhe interessar? Trata-se de um processo de identificao, no sentido em que, sendo tambm actor, se identifica com determinadas formas de trabalhar mais prximas da sua? Quais as qualidades que um actor tem que ter? Coisas muito simples. Antes de mais, no deve ter medo do ridculo, e isso funciona desde logo como um crivo apertado. Tem de estar disponvel para criar uma ligao imediata entre o texto, o corpo, a voz e a imaginao. Tem de estar disposto a trabalhar muitas horas seguidas. E no tem de estar apto para ter conversas etreas, uma vez que o actor essencialmente um trabalhador, o teatro , antes de mais, um trabalho. Mas acima de tudo, tenho de identificar neles uma centelha de criana. Como deve ter reparado, os ensaios so muito estpidos, muito engraados, no h uma relao hierrquica entre encenador e actores. Confesso que imaginava os seus ensaios mais sinistros. [Risos.] Fiquei bastante surpreendida quando descobri que existia, para alm de uma tenso de trabalho, uma atmosfera de criatividade ldica, o que parece estar de acordo com aquilo que o Nuno espera do trabalho dos actores. Os meus ensaios, modstia parte, devem ser dos mais divertidos. So muito relaxados, no sentido em que no h presses do tipo h esta ideia e temos de ir por a, etc. As coisas funcionam de uma forma pragmtica: temos de fazer a pea, chegmos a este caminho pela dramaturgia, agora vamos experimentar. Quando trabalhamos, trabalhamos. Eu fico muito irritado quando os actores chegam um quarto de hora atrasados, ou quando falam ao telemvel durante os ensaios, esse tipo de coisas. Mas no me irrito quando um actor faz em cena uma coisa de que no gosto. H muitas coisas de que no gosto, mas aceitoas quando percebo que foi a maneira que o actor encontrou para a fazer, que resultou da maneira como ele v e sente a personagem. Um exemplo: nunca pensei o Ptrin como o Paulo Freixinho o est a fazer, achava-o muito mais sinistro. Mas um dia ele fez uma coisa quase Groucho Marx, numa cena da noite selvagem, e aquilo resultou muito divertido. Ento resolvemos voltar atrs e seguimos a sua intuio. Muitos encenadores contestam o mtodo das improvisaes e Thomas Ostermeier [director artstico da Schaubhne de Berlim] um exemplo paradigmtico, o que poder ser explicado luz da tradio da escola alem , porque consideram que deixar os actores improvisar pode querer dizer que o encenador no sabe muito bem por onde vai nem aonde quer chegar. O que que representa para si a direco de actores? O que Thomas Ostermeier diz uma das maiores asneiras que eu j ouvi em toda a minha vida, at porque ele tambm improvisa. A recusa da improvisao como metodologia no existe de todo. Existe sempre improvisao, o que no quer dizer que ela tenha de ser necessariamente livre. Uma improvisao aplicada a um texto de repertrio uma operao de hermenutica, um estudo. Nesse sentido, a improvisao surge ligada a um mtodo de trabalho que os msicos usam muitas vezes. Quando um pianista estuda um scherzo de Chopin, aquilo que ele comea por fazer, depois das escalas, lanar-se numa primeira leitura com base na improvisao, e nesse processo deixa cair algumas notas. Ele tenta, inicialmente, compreender a estrutura e o clmax da composio. Porque isso dlhe uma fora suplementar para comear a interpretar. Quando um trabalho, como o caso de Platnov, alicerado na forma de dizer, na estrutura de interpretao, o corpo, a voz e a imaginao tm de estar aquecidos para interpretar o texto. Para descobrir o qu? A dimenso irracional, no reflectida do comportamento. Isto fundamental para que exista o mistrio teatral, aspecto decisivo para agarrar um texto. A improvisao tem como objectivo, num primeiro momento, despertar o corpo, a voz e a imaginao do actor para aquela temperatura. Depois, o actor pode ler o texto e criar em cima dele. Mas antes de tudo isso existe um aturado trabalho de dramaturgia, em que o encenador,

Kamikazes de emoes
Peter Stein, para quem Tchkhov o autor de referncia, de tal modo que afirma que encenar um Tchkhov de cinco em cinco anos para ele uma necessidade, uma questo de higiene na vida e na arte um sortudo! [Risos.] Stein diz, e cito: A sua dramaturgia sem aco repousa no tanto no que dito, mas muito mais na maneira como dito. nesse sentido que tem trabalhado com o elenco? Em Tchkhov perigoso fazer com que a palavra que o actor diz em palco corresponda exactamente quilo que ele pensa, tal como acontece connosco no dia-a-dia. No quotidiano, so as palavras que nos definem, so sempre os nossos primeiros escudos de proteco, so uma parte decisiva da nossa estratgia de sobrevivncia, so a maneira de conseguirmos levar a gua ao nosso moinho. E usamo-las quase sempre nos antpodas daquilo que verdadeiramente queremos dizer. Isso acontece muitas vezes com as personagens tchekhovianas, uma forma de se defenderem da realidade e da complexidade das relaes, da tambm a transio constante do dilogo para a conversao. Como refere muito justamente Jean-Pierre Ryngaert, nas peas de Tchkhov a conversa indispensvel ao jogo social, ela mascara e evita os confrontos, e d s personagens a iluso de existirem Por vezes, a forma como as outras personagens dizem as palavras que definem uma personagem que est em silncio. E isso, que aparentemente to simples, transformase por vezes na maior armadilha de um texto cria coisas absolutamente ttricas. Um exemplo: aquilo que diz o fantasma do pai de Hamlet no fundamental, a no ser para o prprio Hamlet. Na esmagadora maioria das encenaes de Hamlet, o fantasma fala com aquela voz espectral, o que faz com que os espectadores se concentrem mais no fantasma do que em Hamlet. Isto tem que ver com uma percepo completamente distorcida daquilo que eu acho que pode ser o funcionamento

os actores e todos os criativos celebram uma espcie de pacto, criam uma gramtica e uma referncia crtica comuns, que permite a todos trabalharem em unssono. Improvisar no significa que o encenador se demita das suas ideias iniciais. s um percurso que o conduz at elas, um estudo de pr-expressividade, no vale por si s. Posteriormente, quando a massa est criada, com um tom, com uma temperatura, o encenador parte para a mise en place, que outra coisa completamente diferente. E a surgem naturalmente rasgos de movimentao, de ritmo, de tempo, de pausas, etc. A partir da muito mais simples ao encenador dirigir o actor e criar ento a estrutura do espectculo. Com a improvisao ou com a mise en place, ou aplicando ambos os mtodos, como o meu caso, podemos chegar, se formos suficientemente afortunados, a um bom espectculo. Como acontece frequentemente nas obras de Tchkhov, as personagens em Platnov parecem fechar-se aos movimentos do tempo, como se decidissem imolar-se, ainda que simbolicamente, e talvez por isso elas descrevam aquilo que vivem atravs de sensaes: o calor, a fome, o aborrecimento. Sacha diz a Triltski, a dada altura: Tu no tens tanta vontade de comer como de provocar uma cena!. Eu vejo cada uma destas personagens, e senti isso durante os ensaios, como kamikazes de emoes: estamos sempre espera que carreguem no detonador e expludam. Elsa Triolet [autora da primeira traduo integral de Platnov em lngua francesa] dizia que nas peas de Tchkhov ouvimos as personagens no a falar, mas a sentir. Este espectculo, partindo do princpio de que o texto tambm funciona assim, uma espcie de laboratrio de sentimentos e de emoes? Espero bem que sim. O ensaio de domingo passado [22 de Junho] correu mal. Porqu? Fizemos ensaios parcelares, demos dois passos atrs. Nestas duas ltimas semanas, os actores andam um bocadinho desencorajados porque eu ando implicativo, recuso muitas coisas. Porque precisamente j estvamos demasiado balanceados em direco a esse caminho que a Alexandra sugeriu na sua pergunta, e esse objectivo deveria ter sido a ltima coisa a nascer. Esse um dos riscos da improvisao,

porque a determinada altura comea a nascer primeiro aquilo que devia nascer no fim, e suja tudo, o processo torna-se cansativo. Agora estamos numa fase de mastigar, mastigar, mastigar. Mas respondendo sua pergunta: vejo as personagens de Platnov como garrafas de champanhe na iminncia de estoirar, e no quarto acto elas estoiram todas ao mesmo tempo. Essa tenso permanente tem de estar sempre muito presente, mas no pode ser forada, e a que reside a maior dificuldade. Shakespeare, Ibsen e Tchkhov: trs monstros do repertrio clssico que encenou num curto espao de tempo. Prepara-se para encenar um quarto, Brecht. Coragem, ousadia ou inconscincia? Hum coragem ousadia inconscincia Sorte! isso: sorte. E alguma inconscincia e muita coragem de quem programa. Esta bulimia textual uma forma de se destabilizar? que isto pressupe, imagino, um movimento permanente, fsico, intelectual, esttico mais uma forma de viver. Quando paro de trabalhar, no sei muito bem o que que devo fazer, excepto talvez tirar frias. Ou fazer o trabalho de dona de casa, que uma das minhas outras valncias. [Risos.] Isto um bocadinho um ciclo vicioso, porque quanto mais trabalho menos possibilidades tenho de ser outra coisa. Mas eu preciso e quero muito trabalhar. Tenho 37 anos e estou a receber convites irrecusveis: a seguir a Platnov vou encenar no Centro Dramtico Galego A Boa Alma de Setsuan, de Brecht; depois vou fazer um espectculo baseado em textos de Ibsen em Frana, no Thtre National de Bordeaux en Aquitaine. No tem medo de se repetir? Claro que tenho. E tenta encontrar estratgias para evitar precisamente que aconteam essas repeties? A estratgia fundamental passa por parar e aprender. Ver peas, ler, experimentar coisas com outros criadores, ser dirigido por outros encenadores. Eu estreio A Boa Alma de Setsuan a 24 de Outubro e depois s volto a encenar em Maio, em Bordus. Tenho ali um curto espao de tempo para parar. E pensar.

Na forma como pensa as suas encenaes de textos clssicos e de textos contemporneos, o gesto de encenao, o princpio esttico que est na base do seu trabalho, o mesmo? No, porque o que me fascina em alguns textos contemporneos no a sua ressonncia universal, no o que os programadores ou os crticos fazem deles. O que me interessa nessas obras o seu carcter conjuntural: o aqui e agora. E esse lado mais imediatista reflecte-se obviamente nas encenaes. Foi isso que me seduziu em Purificados [de Sarah Kane/2002], Parasitas [de Marius von Mayenburg/2003] ou em Plasticina [de Vassili Sigarev/2006], o tal ciclo dos trs ps Assiste aos seus espectculos? Todos. Gosta de ver aquilo que faz? No, assisto porque faz parte do meu trabalho: tenho que estar l, tenho de tomar notas. No consigo ver os meus espectculos como um espectador normal. Durante alguns meses os actores fizeram tudo e mais alguma coisa para chegarem ao espectculo e agora eu tenho uma responsabilidade para com eles. Tenho que fazer tudo para os proteger, sempre que eles precisarem. Para mim, a estreia no existe, no sentido em que no o fim de um processo de trabalho. mais uma etapa? outra etapa. Em Platnov, o quarto p, o que que construiu para si e o que que construiu para os espectadores? Espero que tudo! Tudo para mim e tudo para os espectadores. Porque seno alguma coisa no est bem. Confesso que nunca estive to rasca para acabar um espectculo. No porque seja difcil ou porque tenha problemas com os actores. Nada disso. porque muito longo, so quatro horas. um esforo gigantesco. Para mim mais fcil, porque tenho tudo na cabea. Mas para os actores brutal. No ensaio de ontem, estivemos a trabalhar o ltimo quarto de hora do espectculo e depois voltmos ao princpio, e no meio deste vaivm eu fico espera que os actores se lembrem das duas marcaes. Neste momento [25 de Junho], Platnov como um souffl: est todo batido,

mas agora tanto pode crescer como desabar. esse o grande problema dos espectculos longos. Em Portugal no temos essa tradio dos espectculos longos, os espectadores no esto habituados, os actores tambm no esto habituados Ningum est habituado. a tirania da hora e meia! Vai fazer A Gaivota? Vou, mais tarde ou mais cedo. Vivo projecto a projecto, e cada projecto est dependente de um convite. Como diz o povo, o futuro a deus pertence, e neste caso deus ser um programador qualquer. E bem feito: cada um tem o deus que merece
* Investigadora em estudos teatrais, tradutora e docente da Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Transcrio e edio Joo Lus Pereira

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Personagens encantadoras porque inecazes

Vladimir Nabokov * Os livros de Tchkhov parecem tristes queles que tm sentido de humor; quero dizer com isto que s o leitor possuidor de sen tido de humor est verdadeiramente em condies de apreciar a sua tristeza. Certos escritores evocam um barulho que est algu res entre o riso abafado e o bocejo muitos deles so humoristas profissionais, por exemplo. Outros evocam algo que se situa en tre a risadinha e o soluo o caso de Dickens. H tambm esse gnero de humor execrvel, conscientemente introduzido por um autor para criar um escape puramente tcnico depois de uma boa cena trgica mas tal expediente est bastante longe da ver dadeira literatura. O humor de Tchkhov no tinha nada a ver com isso; era puramente tchekhoviano. Para ele, as coisas eram tristes e alegres ao mesmo tempo, mas era preciso ver o lado di vertido para perceber a tristeza, porque ambos os lados estavam ligados. Os crticos russos escreveram que o estilo de Tchkhov, a esco lha das palavras e por a fora no revelavam nenhuma das preo cupaes artsticas particulares que obcecavam Ggol, Flaubert ou Henry James. O vocabulrio que utiliza pobre, o ordenamento das palavras quase banal o fragmento audacioso, o verbo saboroso, o adjec tivo de estufa, o epteto gnero licor hortel servido em tabuleiro de prata eram lhe estranhos. Tchkhov no era um criador verbal no sentido em que Ggol o foi; o seu estilo literrio sai rua com roupa de trazer todos os dias. Tchkhov um bom exemplo para quem tenta explicar que um escritor pode ser um artista consu mado sem contudo dar mostras de uma tcnica verbal excepcio nal e sem se preocupar por a alm com a construo das frases. Quando Turguniev se senta para falar de paisagem, preocupase com o vinco das calas da sua frase; cruza as pernas deitando uma olhadela cor das pegas. Ao passo que Tchkhov no se interes sa por esse tipo de detalhes, no por lhe parecerem destitudos de importncia eles so natural e maravilhosamente importan tes em escritores cujo temperamento a isso se presta , mas por que o seu temperamento estranho a toda a inveno verbal. Um leve desvio gramatical, uma frase num estilo jornalstico descon trado no eram coisas que o inquietassem.1 Mas e isso que mgico embora Tchkhov tolerasse defeitos que um brilhante principiante teria evitado, ou ainda que se contentasse com a lin guagem do homem da rua, com as palavras da rua, conseguia todavia criar uma impresso de beleza artstica em muito supe rior de inmeros escritores que se julgavam conhecedores em matria de bela e rica prosa. E conseguia isso colocando cada pa lavra na mesma luz e na mesma tonalidade de cinzento uma to nalidade que fica entre a cor de um velho tapume e a cor de uma nuvem baixa. A diversidade dos seus humores, a cintilao do seu esprito, a economia profundamente artstica das suas des cries de personagens, a cor do pormenor e a tal vida humana derramada como aguarela tudo caractersticas tchekhovianas so reforadas pelo facto de se banharem numa bruma verbal de licadamente irisada. O seu humor calmo e subtil impregna o cinzento das vidas a que d existncia. Para o crtico russo com ideias filosficas ou so ciais, Tchkhov era o intrprete nico de um tipo nico de perso nagem russa. me relativamente difcil explicar o que era, ou o que , esse tipo de personagem, porque se encontra intimamen te ligado histria psicolgica e social da Rssia do sculo XIX. No perfeitamente exacto dizer se que Tchkhov se ocupava de seres encantadores e ineficazes. Ser um pouco mais rigoroso di zer que os homens e as mulheres de que se ocupava so encan tadores porque so ineficazes. Mas aquilo que realmente atraa o leitor russo era que, nesses heris de Tchkhov, ele reconhe cia o tipo do intelectual russo, do idealista russo, criatura bizan tina e pattica pouco conhecida no estrangeiro e que no pode ria existir na Rssia dos Sovietes. O intelectual de Tchkhov era um homem que aliava o respeito humano mais profundo in capacidade quase ridcula de pr em prtica os seus ideais e os seus princpios; um homem dedicado causa da beleza moral, que levava a peito o bem do seu povo e o bem do universo, mas era incapaz de fazer fosse o que fosse de til na sua vida privada, desbaratando a sua existncia provinciana numa bruma de so nhos utpicos, sabendo perfeitamente reconhecer o que bom, o que vale a pena ser vivido, mas, ao mesmo tempo, atolandose na lama de uma existncia montona, infeliz no amor, irreme diavelmente ineficaz um homem bom que nada pode fazer de bom. Eis a personagem que atravessa sob a mscara de um m dico, de um estudante, de um professor primrio de aldeia to das as narrativas de Tchkhov. Aquilo que muito agastava os crticos mais eivados de esprito poltico que, em parte nenhuma na sua obra, o autor atribua a esse tipo de personagem um partido poltico preciso, ou um pro grama poltico preciso. E precisamente esse o cerne da ques to. Os idealistas inteis de Tchkhov no eram terroristas, nem sociais democratas, nem bolcheviques debutantes; no se enqua dravam nos numerosos efectivos dos inmeros partidos revolu cionrios da Rssia. O importante era que esse heri tchekhovia no fosse detentor de uma vaga mas bela verdade humana, fardo esse que ele no podia carregar nem evitar carregar. Aquilo que vemos em todas as novelas de Tchkhov um homem que tro pea porm, se tropea, porque olha para as estrelas. Esse ho mem infeliz e torna os outros infelizes; no gosta dos seus ir mos, dos que esto mais prximos de si, mas sim dos que esto mais afastados. A triste condio de um negro num pas longn quo, de um carregador chins, de um operrio nos confins dos montes Urais, provoca nele uma dor mais viva do que as desgra as do vizinho ou os problemas da esposa. Tchkhov deleitouse particularmente no prazer de pintar o intelectual russo do antes da guerra e do antes da revoluo nas suas variantes mais subtis. Esses homens podiam sonhar; no podiam governar. Desfizeram as suas vidas e as vidas dos outros; eram obtusos, fracos, vos, um pouco loucos, mas, como Tchkhov nos d a entender, bendito seja o pas que produz esse gnero de homens! Perdiam todas as oportunidades, furtavam se a qualquer aco, passavam noites em claro a conceber mundos que no podiam construir; porm, o simples facto de tais homens, cheios de um tal fervor, anima dos por tal ardente abnegao, tal pureza de intenes, tal eleva o moral, terem vivido e viverem porventura ainda na impiedo sa e srdida Rssia actual uma promessa de amanhs melhores para o mundo inteiro porque a sobrevivncia do mais fraco talvez a mais admirvel de todas as admirveis leis da natureza. Era nesse esprito que aqueles que se interessaram tanto pelo sofrimento do povo russo como pela glria das letras russas apre ciavam Tchkhov. Sem nunca tentar fazer passar uma mensa gem social ou moral, o gnio de Tchkhov, involuntariamente ou quase, revelava a sombria realidade composta de campone ses russos esfaimados, embrutecidos, servis, descontentes, mais do que faziam mirades de escritores tais como Gorki, que os tentavam as suas ideias sociais num cortejo de manequins ma quilhados. Iria mesmo mais longe declarando que quem prefe re Dostoievski ou Gorki a Tchkhov nunca conseguir captar a essncia da literatura russa, nem, coisa que bem mais impor tante, a essncia da arte literria universal. Para os russos, clas sificar os amigos e conhecidos como admiradores ou caluniado res de Tchkhov era um verdadeiro jogo. Os que no amavam Tchkhov no eram boas pessoas. Recomendo vivamente que leiam to frequentemente quanto possvel os livros de Tchkhov (mesmo nas tradues que eles fo ram sofrendo) e que, ao correr das pginas, se entreguem ao deva neio, porque para isso que eles foram feitos. Nesta era de Golias rubicundos, muito til ler qualquer coisa sobre os franzinos Davids. As paisagens desoladas, os salgueiros mortos nas bermas das estradas tristonhas e lamacentas, os corvos cinzentos dilace rando os cus cinzentos com as suas asas cinzentas, o vapor de alguma lembrana inesperada emanando subitamente de uma banalssima esquina de rua, a penumbra pattica, a fraqueza en cantadora, todo esse mundo tchekhoviano cor de cinza, cor de rola, merece ser preciosamente conservado face ao brilho ofus cante desses mundos fortes, independentes, que os adoradores dos Estados totalitrios nos fazem vislumbrar.
1 Vladimir Nabokov tinha comeado por escrever no tanto e, a seguir, uma formulao que nos parece interessante evocar aqui, apesar de ele a ter suprimido: No eram coisas que o inquietassem tanto como Conrad, por exemplo, quando este procurava (segundo Ford Madox Ford) uma palavra de duas slabas e meia no duas, no trs, mas exactamente duas e meia que lhe pareciam absolutamente indispensveis para acabar uma descrio. Como Conrad era Conrad, tinha toda a razo em fazlo, pois era essa a natureza do seu talento. Tchkhov teria terminado a frase com um j no ou um nunca sem se preocupar com isso e Tchkhov era um escritor bem maior do que o caro velho Conrad. * Anton Tchekhov: 18601904. In Littratures II: Gogol, Tourguniev, Dostoevski, Tolsto, Tchekhov, Gorki. Paris: Fayard, cop. 1985. p. 355359. Trad. Regina Guimares.

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Quem , que espcie de homem, em vossa opinio, esse Platnov? um heri ou no?
Comit de leitura
No final de tarde da primeira semana de trabalho, os actores saltaram da mesa para o cho da sala de ensaios. Baixou o centro de gravidade das operaes em curso: da cabea para o corao, e deste em direco ao estmago. Das leituras especulativas para um bem mais proletrio ofcio de terraplenagem dramatrgica. Platnov obra acidentada, cheia de altos e baixos, s transitvel se os actores aceitarem ser por alguns meses veculos todo o terreno. Aqui (como em todas as peas de Tchkhov, como notou Stanislavski) no h heris triunfais, nada daqueles papis perseguidos por actores em busca de empregos seguros. O pragmatismo comove, quando desestabiliza lugares comuns. Como o pragmatismo de Anton Tchkhov, obliterado por sucessivas dcadas de desfocagens poticas, nas tradues como nas encenaes. O bom velho Tchkhov dos vaporosos e melanclicos chs das cinco era afinal um furioso e objectivo fazedor de teatro, sempre obcecado com as necessidades do palco. Aconselhava ele a um dramaturgo debutante: Nunca deves colocar em cena uma arma carregada se ningum a vai disparar. Em Platnov, que onde comea todo o teatro de Tchkhov, a arma est l, est carregada e disparada duas vezes. O teatro de Tchkhov s poderia ter comeado assim, com este saturado desenho preparatrio do que haveria de vir. Comear assim, com estrondo, com o credo na boca e as costuras mostra Hamlet de Shakespeare e D. Joo de Molire cabea. A revoluo alimenta se sempre da tradio. preciso fazer as coisas, diz se repetidas vezes em O Tio Vnia. Tchkhov um dramaturgo pragmtico que escreve personagens pragmticas mas inconsequentes. Contraditrias, portanto, e insatisfeitas. A insatisfao alimenta e paralisa. Dizem muitas vezes Para Moscovo! Para So Petersburgo!, mas acabam por ficar sempre no mesmo stio. Mas naquele final de tarde de Maio, foi mesmo preciso comear a fazer as coisas: Platnov deixou de ser um caderno de argolas com anotaes e sublinhados coloridos e fez se estrada. Para o Porto! Platnov agora uma abstraco que caminha, com corpo, voz e imaginao. E na sala de ensaios comeou, finalmente, a cheirar a carne humana. Prefcio do encenador: Atiremse uns aos outros. Definam objectivamente os vossos alvos. Perguntemse a cada momento quem so e o que querem. Por aqui s h desejo e sarilhos, e o desejo no dever ser um sentimento psicolgico nascido da reflexo, antes um sentimento fsico, como o frio e o calor. Friccionem se as pedras e o fogo vir por si. semelhana de Platnov, Nuno Cardoso no acredita em tudo aquilo a que chegarem com a vossa inteligncia. O palco, quando chegar, vai ser um lugar de ordem. At l, preciso moldar aquela massa informe de transaces amorosas e/ou comerciais, que em Platnov so quase sempre sinnimos de afectos e crditos malparados. A pginas tantas, Anna Petrovna pe a circular a pergunta inadivel. Platnov comeou por ser Joo Pedro Vaz, que adoeceu e no recuperou a tempo de voltar a ser Platnov; depois foi, vez, Nuno Cardoso, Victor Hugo Pontes, Lus Arajo e Jos Eduardo Silva, at se fixar, terceira semana de ensaios, em Hugo Torres. Neste sobressalto identitrio, nas pginas como no cho, Platnov foi uno e divisvel, tocou a todos, porque a todos seduz e a todos transtorna. A personagem central estilhaa se, mas reconstituise atravs da interaco de diferentes vozes iguais. Quem , que espcie de homem, em vossa opinio, esse Platnov? um heri ou no? Devolvemos a pergunta a este notvel e improvisado comit de leitura. Para nos ajudar a ler esta to desaparafusada mquinaPlatnov. Ler e no decifrar, porque Platnov afinal uma Esfinge sem mistrio. A insatisfao no um enigma impenetrvel. A insatisfao, como todos sabemos, uma coisa em forma de assim Joo Lus Pereira

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Um estranho impostor?
Batrice Picon Vallin * No campo, deitase s dez horas, levantase s nove; com to longo sono, os miolos ficam lhe colados ao crnio; depois, a seguir refeio, dorme ainda uma sesta e, at vir a noite, so s pesadelos de olhos abertos. As pessoas casamse porque os dois parcei ros no tm outra deciso a tomar. Quanto mais culto, mais infeliz s. Na provncia, s o corpo que trabalha, no o esprito. Havia nele uma sede de vida, parecialhe que tinha vontade de beber e foi vinho que bebeu. Estas pequenas notas tiradas dos cadernos de Anton Tchkhov onde todas elas so cur tas, aceradas e lcidas traam como que um esquisso de Mikhail Platnov, um homem nada tolo, instrudo (Vointsev, Acto II, primei ro quadro, cena 5), que admirado ou estima do, um tipo original, um sujeito interessante (Acto IV, cena 9), mas que, como Triltski indi rectamente constata, no age em concordncia com o que diz. Glagliev interroga o seu even tual estatuto literrio: ele seria o heri do me lhor romance moderno, infelizmente ainda por escrever (Acto I, cena 3) Com efeito, esse grande filsofo, esse s bio (Acto I, cena 13) , segundo Glagliev, um exemplo expressivo da moderna indefinio, encarnando assim o estado de uma socieda de em que est tudo extremamente mistura do, confuso (Acto I, cena 3). Quando entra em cena, hibernou durante seis meses, perodo de durao do longo e frio Inverno russo, est en torpecido por esse Inverno e pelo tempo passa do desde que parou os estudos e se casou. Sente se esmagado pela imensido do espao russo, escolheu perder se numa provncia do Sul da Rssia que Tchkhov, o jovem autor de Tagan rog, conhece bem. Est traumatizado por uma sociedade que se desagrega e pelo dio do seu pai desaparecido. No fim da pea, uma m quina avariada e di lo. Um segundo Byron, como julgava Sofia Egrovna, Tchatski (heri de A Infelicidade de Ter Esprito, de Aleksandr Griboidov, que um pouco como o nosso Misantropo), como dizia Venguervitch filho, Platnov tam bm sucessivamente comparado a Hamlet e a Don Juan. Recorrendo a diferentes referncias, Tchkhov procura assim situar a sua persona gem. Com efeito, se outrora Platnov se identi ficou com esses heris, se para os outros conti nua a ser uma encarnao dessas figuras, em tamanho natural e depois em miniatura, do ravante ele prprio j no sabe quem , nem o que quer. A sua vitalidade, a sua energia de es tudante, deixou a extinguir se aos vinte e sete anos, embora ela ainda se exprima atravs de mpetos de amor louco (Gosto de toda a gen te!, Acto IV, cena 11). Essa energia vital que ele no soube conservar explode ainda episodica mente sob a forma de provocaes, escndalos, crises pblicas que pontuam a obra. Mas a apa tia alcolica na qual soobra materializa o va zio que nele se instalou por reaco aos rigores do clima, incomensurabilidade do espao rus so e das tarefas a levar a cabo. Professor prim rio numa longnqua provncia, homem de asas quebradas, Platnov parece ser o centro de um pequeno mundo provinciano, bem como da peatorrente, da pea romance escrita por um Tchkhov de dezoito anos. Mas esse centro apa rente to s um turbilho que a si prprio se suga, se autodestri e prejudica todos quantos dele se aproximam. Sedutor que apenas seduz para logo desiludir, j nem sequer tira proveito do prazer. Moralista, fala no vazio de uma socie dade que j no tem mo na realidade, na his tria. Platnov composto por vrios fragmen tos de seres que s no se desintegram graas ao amor que as mulheres lhe tm e pura incoe rncia de que a sua pessoa urdida. Platnov a matriz de todas as personagens tchekhovianas vindouras. Decadente, sem carcter nem von tade, ainda tenta representar todos os papis. Que papel est a representar?, perguntalhe Anna Petrovna no incio da pea. S no fim res ponder: Um canalha extraordinrio. Mas s ele acredita nisso. No, Platnov no o heri da pea de Tchkhov indevidamente intitulada Platnov, porque a pea no tem heri. Se a pea tem como ttulo um neologis mo que designa um fenmeno de sociedade rfo de Pai1 porque o jovem Tchkhov se de dica ao estudo desse mal num texto que se apre senta como um retrato de um grupo que lhe prximo e como anlise geracional em forma de dilogo. Cada uma sua maneira, todas as mulheres querem salvar esse ser bizarro e so fredor, cujo passado brilhante. Elas so o cen tro desdobrado da pea inaugural da obra de Tchkhov, inteiramente assente no princpio coral, que oscila entre comdia e tragdia, desa guando num melodrama (denunciado por uma das personagens), e que, curiosamente, tem um desenlace semelhante ao do Revisor de G gol: personagens fulminadas No fim de con tas, Platnov que, tal como Khlestakov, j no aparece no eplogo (um morreu, o outro fugiu) no ser, dentro do seu gnero e do gnero tea tral que Tchkhov est a inventar, um estranho impostor? E, tal como Khlestakov, um impos tor criado pelo olhar dos outros?
1 A pea que chegou at ns sem ttulo assim designada numa carta de Tchkhov ao irmo. * Directora de investigao no Centre National de la Recherche Scientifique (Paris, Frana).

Platnov rock & roll

Carlos J. Pessoa *

Situao
D. Joo No, no, ningum dir, acontea o que acontecer, que sou capaz de arrependimen to. Vamos, segueme.1 D. Joo tem conscincia da sua natureza, no h hesitaes at ao fim. Ele serve uma moralida de clara: no ouviu os bons conselhos e puni do por tal. O edifcio metafsico parece slido. Deus, sob a forma de esttua, de pedra milenar, est vigilante e compensar os justos, tal como castigar os pecadores. O Soberano, brao de Deus na terra, agir em conformidade, pelo que a Ordem Natural das coisas dever seguir im perturbvel. Talvez Esganarelo com a sua con duta, falsamente materialista pois a ironia o seu trao distintivo, contrarie um pouco esta lgica, linear, em que sobretudo o que cativa, e embaraa, a potncia do mito, dessa estranha natureza de D. Joo, a que poderamos aplicar, putativamente, as palavras de Platnov a pro psito do pai: tranquila e honesta. Platnov Eu no o respeitava, ele conside rava me um indivduo ftil, e ambos tnha mos razo. No gosto desse homem! No gos to porque ele morreu tranquilamente. Morreu como morrem os homens honestos. Poderse rebater o argumento dizendo que D. Joo no morre tranquilamente e que a sua vida um desatino de conquistas, uma caval gada alexandrina em direco ao abismo, mas, parece me, a tranquilidade a que Tchkhov se refere no passa, necessariamente, por evitar o fogo do Inferno, nem a honestidade sin nimo de fidelidade, mas antes de coerncia de pensamento. D. Joo coerente at ao fim, j Platnov um novelo de hesitaes. Se a frase p s e ao p voltars inspira uma cer ta humildade, isso no quer necessariamente dizer f, pelo que poderamos conceber o desa tino de Platnov como, em primeiro lugar, uma crise de f e, decorrente desta, uma crise moral. Tal como James Dean em Rebelde Sem Causa,2 Platnov no tem uma causa, exibe uma rebel dia, rejeitando tudo o que se aproxima no s da correco moral como, at, da sensatez ele

mentar. Rebelde insensato, politicamente e so cialmente incorrecto, a personagem antecipa a figura do desesperado James Dean, capaz de arrebatar coraes a duzentos hora e morrer espatifado contra uma rvore no deserto. Mas Platnov no conhecia James Dean, nem o cli ma do Nevada, pelo que, em boa medida, so Molire e Dostoievski que o inspiram. Por um lado, Napoleo inspira Rasklnikov, no seu sobressalto paranico,3 que por sua vez inspira Platnov a inspirar se em D. Joo, na sua deriva absurda, prisioneiro dessa virilidade to tmica, que pressupe um triste fim. Rasklni kov e Platnov, a serem primos, talvez no es tejam muito afastados, pois entre a parania de um e a neurastenia do outro s, talvez, a psica nalista do Tony Soprano descobrisse as diferen as. Em todo o caso, infelizmente, no existiam centros comerciais como escapatria para com pensar as disfunes identitrias quer de um, quer do outro. Platnov encontra se, assim, entre D. Joo e James Dean, no mago de uma ciso, dupla, tri pla, qudrupla: do indivduo com Deus, do indi vduo com o Soberano, do indivduo com o Cor po, consigo prprio e a sua Morte.

truo, uma pedra representa um empreendi mento tectnico potencial, uma iniciativa, seja no gesto de David para derrotar Golias, seja no remate de um arco em ogiva. Uma pedra repre senta a potncia de algo decisivo, a sua pereni dade colocanos em estado de alerta. Platnov [Em resposta a Ptrin] De um modo geral desaconselho o de falar comigo so bre matrias elevadas Faz me rir e francamen te no acredito. No acredito na sua sabedoria senil e caseira. Em certa medida, D. Joo reencarnou mistura do com Esganarelo, nesta figura que tem tan to de platnico como de pattico. O seu rosto est sempre a mudar numa espcie de palim psesto facial; rosto que se torna pedra, que se torna, qui, a mscara de Deus. E conhecemos, pelo menos desde que Perseu voltou o espelho do escudo para o rosto da Medusa, o terrvel po der das mscaras. A mscara torna se demen cial no sentido em que o seu poder se volta con tra o prprio. Platnov situase, nessa medida, no territrio do autoretrato e dos seus excessos, dessa mscara em que o Eu agoniza numa ero so de sentido. Anna Petrovna [Sobre Platnov] Um Don Juan e um pobre cobarde num mesmo corpo.

frentico, buscandoa a ela, a musa, a cidade, a mesma de No mais, Musa, no mais,5 os ver sos impossveis de Cames Algum a viu? Em permanente metamorfose, em ecrs disparan do imagens atrs de imagens Nomes a seguir a nomes. E a Baby? Onde ests, musa intang vel? Angelina Jolie antes de ser Angelina Jolie, quando eras apenas musa e cidade Esta infeliz demanda talvez seja apenas de si mesmo, Pla tnov, a soluar por uma unidade desfeita que no volta a reencontrar Um amor que sauda des de si, que inebria e adoa a inevitvel sensa o de decadncia da civilizao que a nossa. Lancei cordas de campanrio a campanrio; guirlandas de janela a janela; cadeias de ouro de estrela a estrela, e dano.6 E se danamos at exausto Se por instan tes sentimos o absoluto, no porque nenhu ma espcie de estabilidade ocorra, no porque saibamos a forma do nosso tempo, mas, to s, porque nos mantemos a rolar, esculpidos pelas mars.
1 Edio da Campo das Letras/Teatro Nacional So Joo da pea D. Joo, traduzida por Nuno Jdice (Molire, 2006: 124). 2 Rebel Without a Cause, 1955, realizao de Nicholas Ray, com James Dean e Natalie Wood. 3 Passou se o seguinte: eu quis tornar me Napoleo, por isso matei J percebes, agora? Crime e Castigo, traduo de Nina Guerra e de Filipe Guerra (Dostoievski, 2007: 390). Esta confisso de Rasklnikov , a meu ver, reveladora de uma identidade rarefeita em permanente sobressalto e em secreto compromisso; se os abalos de Hamlet parecem antecipar a questo da identidade, eles parecem, quase, pueris quando comparados com os impulsos paranicos de Rasklnikov: assiste a este ltimo uma dose de humor que o torna, de uma maneira bizarra, familiar. 4 Anybody Seen My Baby teledisco dos Rolling Stones (http://br.youtube.com). 5 Os Lusadas, Canto X, CXLV. 6 Edio bilingue da Assrio & Alvim de Illuminations e Une Saison en Enfer, traduzida por Mrio Cesariny (Rimbaud, 1989: 40). * Dramaturgo e encenador, director artstico do Teatro da Garagem.

Denio
Sofia Egrovna Ao menos terminou a universidade? Platnov No. Desisti. [] Sofia Egrovna [] Isso no o impede de servir uma ideia? [] Platnov [] Como hei de dizer? Talvez isso no me estorve, mas estorvar de qu? (Ri se.) A mim nada me pode estorvar. Eu sou como uma pedra imvel. As pedras imveis so para estorvar Platnov define se como um obstculo, uma pedra. Esta pedra est, aparentemente, imvel. Mas a geologia ensinanos que no assim. As entranhas da terra esto em permanente mo vimento, imperceptvel no espao temporal de uma vida humana, mas decisivo na caracteriza o do mundo em que nos movemos. Por outro lado, a pedra a unidade mnima de uma cons

Movimento
Platnov resiste, enfiado nas vestes insuport veis do mito que o empedernira, e tem foras, ainda, para, num golpe de teatro, destruir a es ttua, mas no tem fora para reinventar os ca cos numa forma nova que, no mimando a for ma antiga, ao menos retomasse a estabilidade de um modelo. Ossip [Para Sacha, a propsito de Platnov] Na sua presena no o mato Deixo o vivo! Mato o depois! Como Mick Jagger, perdido nas ruas da cida de, quando pergunta na cano Anybody Seen my Baby,4 Platnov, esse estorvo ltico, anda

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Smbolo de vcio, observatrio de moral

Daniel Jonas * A certa altura da pea, Glagliev, ao evocar nos talgicamente outros tempos, em que havia pes soas que amavam e pessoas que odiavam e, por conseguinte, se indignavam e desprezavam, parece estar a intentar a excluso de Platnov de um certo latifndio moral, de uma certa soli dez de formao, despromovendo o condio desprestigiada de heri cado dos novos tem pos. O prprio Glagliev vem a afirmar mais tar de: Acho que Platnov o melhor exemplo da moderna indefinio o heri do melhor ro mance moderno, infelizmente ainda por escre ver. Mutato nomine, a esse romance chama se habitualmente Madame Bovary. Mais tarde, po rm, o comentrio rude de Platnov em relao ao prprio Glagliev merece deste ltimo, no uma resposta indignada perante a insensibili dade do primeiro, mas a sua admirao, preci samente porque a frontalidade desagradvel do novo heri lhe recorda a tmpera vigorosa dos cavalheiros da sua nostalgia. Desconfiamos, assim, que a franqueza cavalar de Platnov , paradoxalmente, elevada por Glagliev condi o de verticalidade moral, e a rusticidade mo derna equivale, afinal, a uma urbanidade antiga que se perdeu, juntamente com os seus cdigos de honra e de conduta. De facto, Glagliev, desi ludido pela perda de um certo romantismo, j se havia identificado com Platnov, ao elogiar a sua tomada de posio em matria de mulhe res: Ns aprendemos mais sobre as mulheres, mas isso significa arrastarnos na lama. Plat nov, pelos vistos, nada aprendeu das mulheres, ou de si com relao a elas, pelo que a aristocra cia em declnio dos mulherengos, de que Pla tnov um ldimo representante, simbolica mente aproveitada em Tchkhov para dar conta de uma transio social mais ampla, uma certa decadncia que compreende, por exemplo, a de lapidao da propriedade rural. Platnov o Don Juan que Hemingway nun ca escreveu. A sano que lhe advm das suas Dalilas equivale nele a uma perda gradual de sade psquica, estranhamente somatizada, embora no mundo de princpios platonoviano sade equivalha a carcter. A obsesso generali zada em inquirir sobre o estado de sade de uns e de outros releva, no fundo, desta equivaln cia moral. A certa altura, ressabiado pela morte tranquila de seu pai, Platnov observa: A mor te de homens honestos uma morte tranquila. Precisamente, e como sinal da sua intranquili dade no que toca a mulheres, a sade de Plat nov vai se deteriorando medida que ameaa a concretizao das suas derivas platnicas. Ou se quisermos, e tomando uma imagem mais pis catria, Platnov uma efmera platnica que acaba sempre por se metamorfosear numa tru ta particular e essa sim passageira. De facto, quando Platnov se queixa do calor abafado e de que comea a ter saudades do frio, ele age como animal sensvel que , pressentindo no fim da sua hibernao o despertar gradual da inclina o voluptuosa que consigo hde trazer o seu lento declnio. A intromisso de trivialidades acerca do estado do tempo e de termmetros, num exemplo do tpico no acontecimento tchekhoviano, acabaria, em O Cerejal, por deci dir o futuro entre Vria e Lopkhin. Para Vria o termmetro estava estragado, para Platnov quem dera estivesse. Tambm o falhano da sua carreira intelectual se deve, de resto, a uma perturbao feminina: Os homens ocupamse de problemas universais e eu de mulheres. As queixas deste anti heri fraco de peito so, ali s, muitas. Elas importam a uma espcie de psi codrama de personagem que, contrariamente ao teatro maduro de Tchkhov, essencialmente sugestivo, se arrima num dbito discursivo que entope a pea e serve a sublimao de uma des carga libidinosa, poderosamente concentrada neste espao sobrepovoado. Platnov enferma de uma peculiar infestao de personagens e de falas. Elas invadem o plateau e so sugestivas da pulso libidinosa que percorre a pea e que a faz corresponder com preciso a uma pulso dra mtica formal. Este albergue dramtico onde tudo cabe, in clusive essa excntrica personagem chamada Ossip, um div colectivo para ociosos, senti mentais e lnguidos, a partir do qual as intrigas amorosas se tornam de alguma maneira corre lativas das intrigas financeiras. Platnov serve como smbolo de vcio e como observatrio de moral. Ele resume uma espcie de eroso colec tiva em curso identificada na degenerescncia autocomplacente dos seus pares. No haven do um homem em quem se possa repousar os olhos, e perdido o vapor da mulher, resta a dilui o pelo vapor etlico, uma espcie de dilvio por onde escoa um meio cultural cujas comple xidades so brutalmente elididas em trocas es treis de etiqueta social e na vulgaridade e vio lncia resultantes de provocaes banais.
* Poeta, tradutor.

procura do heri
Filipe Guerra * pergunta de Anna Petrovna A propsito, quem , que espcie de homem, em vossa opi nio, esse Platnov? um heri ou no? res ponderei com algumas reticncias: . Mas, pelas fontes em que bebe, um heri literrio. Nes te estaleiro que contm o germe de todas as fi guras cnicas e textuais da sua obra futura, o jo vem Tchkhov parece recorrer aos heris que o precederam na literatura para esboar uma fi gura central que caracterizasse o homem inde ciso e alheado da sociedade do seu tempo. As sim, a figura de Platnov tem a sua origem mais antiga no heri Hamlet (em ambos se coloca a questo da identidade e da ausncia do pai); e constri se em volta de uma ideia geral, mui to tpica da literatura russa, a da era dos filhos sem pai, e de um heri passivo levado a reagir a situaes que no desejou; e continua a saga dos heris crticos, cnicos e entediados da lite ratura russa quase desde os seus incios, nem que seja para os desmentir e catapultar para o tempo deles. O irrepresentvel Platnov (no entanto, cada vez mais representado pelos ence nadores modernos) uma experincia de palco que pe em cena um heri sem referncias pa ternas (Sem Pai, ttulo da variante inicial), isto , no se baseia na transmisso de valores; rejei ta radicalmente o romantismo, as psicologias preestabelecidas e a compartimentao em ca tegorias sociais rgidas. A partir daqui, temos razes para interrogar Platnov: poders ainda ser um heri? Se na pea se assiste efectivamen te destruio do heri romntico, assistese tambm encenao da procura de um heri novo, um heri dos seus tempos. Antes de avanar, direi que Tchkhov no tardaria a abandonar esta ideia de heri e mes mo, liminarmente, o conceito de heri em ge ral, mais ainda no teatro do que nos contos. Depois de Platnov, apenas Khruchiov, de O Sil vano (1889), representa mais uma tentativa de criar uma personagem central herica. Ora, O Silvano seria o ponto de partida de O Tio Vnia (1897), em que Tchkhov rejeita esta imagem herica, e pinta a mesma personagem (o s trov de O Tio Vnia) de uma maneira muito di ferente e que, embora tornada mais subtil, ati rada para segundo plano. Ou seja, no primeiro plano fica o noheri. Sobre strov: Tem clara conscincia da quase inutilidade dos seus esfor os, da impossibilidade de mudar o sistema de gradante e destruidor da vida. [] J no aquele homem implacvel que exprobrava os outros: Tchkhov mostra as fraquezas da personagem, f la mais realista e complexa. (Cristina Guer ra: Anton Tchkhov. De O Silvano a O Tio Vnia, para Histria do Teatro, Faculdade de Letras de Lisboa, 2007.) O aniquilamento do heri como centro do palco, reduzido a mais uma perso nagem que se debate entre o falar, falar, falar e o trabalhar, trabalhar, trabalhar, passou a ser norma nas grandes peas da maturidade de Tchkhov. Voltando a Platnov e procura do heri. Na tradio literria russa, existe um heri chama do homem a mais, o alheado e renegado vo luntrio da sociedade por fora da sua atitude crtica em relao a essa mesma sociedade (o Onguin de Pchkin, o Petchrin de Lrmon tov o seu romance chama se significativa mente Um Heri do Nosso Tempo; o primeiro foi Tchtski, da comdia A Desgraa de Ser Inteli gente, de A. Griboidov). Em que consistia a ca racterstica destes heris? Na revolta verbal, no discurso crtico, ou seja, na sua atitude de pura negao da ordem existente. Nas condi es da Rssia da primeira metade do sculo XIX, parecia suficiente. Ainda por cima tratava se de fidalgos, ou mesmo de aristocratas. Mas, nos tempos de Tchkhov, quando o estrato so cial denominado intelectualidade j era mis to, desenvolveu se a noo da necessidade da obra prtica, do fazer alguma coisa em prol do pas e do povo. E, ao mesmo tempo, imps se a sensao de impotncia, da inutilidade de qual quer esforo. Trabalhar, trabalhar, trabalhar vo repetir obsessiva e inutilmente as persona gens das obras de Tchkhov. A pergunta de Anna Petrovna, no plano con creto das relaes humanas, pelos vistos ape nas um pretexto para falar do amante. Mas h por trs outro contexto, para o qual nos reme te a resposta do seu interlocutor: as referncias literrias. Eis a resposta de Glagliev: Como lhe hei de dizer? Acho que Platnov o melhor exemplo da moderna indefinio o heri do melhor romance moderno, infelizmente ainda por escrever (Ri se.) [] Os romances so ps simos, artificiais e triviais at mais no e no admira! Est tudo extremamente misturado, confuso. A este propsito, a mais evidente correspondncia ser com o heri dos nossos tempos, Petchrin, do romance de Lrmon tov. Cnico, com um crebro brilhante, mui tssimo atraente para as mulheres, implacvel no seu discurso em relao s pessoas que o ro deiam. A diferena essencial entre ele e Plat nov que este est privado do conforto de que desfrutava o rico aristocrata. Petchrin, com plena conscincia da sua inutilidade (da o t dio), no precisava da autorealizao para a so brevivncia material, nem de lutar para obter posio na sociedade. Foram lhe dadas a priori as condies para poder despejar com todo o conforto o seu veneno e o seu cinismo sobre o meio mesquinho que o rodeava. J a Platnov calhou viver em tempos de mudana. O facto de ser ningum e ter conscincia disso j des confortvel em todos os sentidos, inclusive no da inevitabilidade de arrastar a vida numa mi sria vulgar, sem vislumbre de qualquer sada. Petchrin mordaz, Platnov bilioso. O papel de heri amante de Petchrin cria lhe, no pior dos casos, problemas morais (de que sabe livrar se excelentemente); Platnov, neste papel, muito mais prosaico e quase ordinrio, o amor humilhao e no o enaltece (Depois serei gordo e negligente, vem o entorpecimento, a comple ta indiferena por tudo o que no seja a carne, e por fim a morte! A minha vida est perdida! [] Como poderei levantar me?). Esvai se a elegn cia, o toque romntico. As suas grandes capaci dades intelectuais so canalizadas, no fundo, para o namoro com quatro mulheres. A humi lhao e o ridculo so a sua tragdia. Como possvel, ento, ser heri? ( evidente que fa lamos de literatura, do heri literrio; e que esse heri perdura literariamente em Platnov. Mas Tchkhov nunca esqueceu, desde sempre, o es tado social que interage com a literatura. Ento: outros tempos, outras exigncias, e o heri do tipo homem a mais j impossvel.) Ser possvel um outro? Em termos gerais, o homem novo dever ser til. o ideal da nova intelectualidade russa, educada durante dec nios na conscincia do seu dever para com o povo simples e sofredor. Mas isso no passa de palavras, provou o Tchkhov logo em Platnov. Esboou com Platnov um heri angustiado mas lcido, de origem puramente literria, so noro e vazio (Platnov: No gosto dos sinos que tocam sem parar e sem tino! [] Eu sou um sino e voc um sino.), continuou o com O Silvano e clarificou tudo em O Tio Vnia, destruindo de finitivamente a figura do heri.
* Tradutor. Com Nina Guerra, tem vindo a traduzir directamente do russo obras de autores como Tchkhov, Dostoievski e Ggol.

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Um heri sem inimigo

Gonalo M. Tavares * Nunca a questo quem aquele homem? foi respondida de uma vez, com uma s palavra; a no ser nos julgamentos rpidos, nessas velo zes sentenas que reduzem um homem a uma coisa. Eu diria que esta pea sobre a nostalgia. E Platnov , antes de mais, um nostlgico. Nos talgia essa que eu definiria (numa definio quase matemtica) como a diferena quantita tiva (deixemos por momentos as qualidades) entre o presente e o passado. Como num cl culo simples em que o Passado mais forte e maior do que o Presente, sendo pois que a conta Presente menos Passado d resultado negativo (como 10 25= 15). Perdemos, eis a nostalgia. Antes tnhamos mais do que hoje. Mas evidente que a existncia passada e pre sente de Platnov, falemos dele, no reduzvel a quantidades. Nesta nostalgia, h mais o desejo de regresso s antigas esperanas e projectos do que antiga realidade. Na verdade, nunca Platnov foi mais feliz ou infeliz. Quando mais novo, as projeces mentais eram mais felizes, apenas isso. Os anos passaram e as grandes expectativas no se concretizaram. E eis que o cruzamento com velhas paixes e velhos amigos faz destes testemunhas de um fracasso. O reencontro com Sofia Egrovna que, de cer ta maneira, inicia a pea (bem frente do seu incio) neste particular devastador. Platnov diz: No me reconhece, Sofia Egrovna? No admira! Passaram se quatro anos e meio, qua se cinco anos, e no h ratos capazes de roer to bem a fisionomia de uma pessoa como os meus ltimos cinco anos. Sofia pergunta lhe, nesse momento inicial da pea, o que faz ele agora. E Platnov responde: Sou um mestreescola, [] nada mais. Sofia insiste e faz ento uma das perguntas mais violentas da pea: Porque no conseguiu melhor?. E Platnov responde: Uma frase no chega para responder sua pergunta. E mais nada diz. De certa maneira, a nostalgia existe porque existem testemunhas do passado, testemunhas dos desejos de juventude. Esta tragdia quase clssica comea a ser ento tragdia porque Pla tnov regressa s pessoas do seu passado. Sem este regresso talvez Platnov se mantivesse al gures, entediado e resignado. (Quase no incio, a personagem Vointsev pergunta ao mestre escola Platnov sobre o es tado do seu casamento: Tu s feliz com ela?. E Platnov responde: Ns combinamos da me lhor maneira que se pode desejar Ela tola, e eu no sirvo para nada.) A precipitao de Platnov talvez tenha sido, em suma, esta: no se contentou com o tdio. medida que a pea avana fica claro o seu ressentimento. O desnimo explcito, algo correu mal. O contacto com uma mulher que amou no passado torna evidentes os seus fa lhanos. No entanto, nada de particular, nada de diferenciado; a vida, ela mesma, correu mal sem que se possa culpar qualquer acontecimen to concreto. Talvez apenas uma falta: a da acti vidade sobre si prprio: O que que eu fiz para mim pessoalmente? O que semeei em mim, [] o que fiz crescer?. A desesperana em Platnov brutal (Tenho vinte e sete anos [] no prevejo mudanas! [] Como poderei levantar me?). Platnov balana entre o desprezo sobre si prprio e o desprezo pelos outros. A distncia que guarda ao mundo e o sarcasmo com que tra ta os outros so smbolos do desejo de vingan a que nele parece no ter objecto. De quem se pode vingar Platnov? Quem tem a culpa de ele ser o que um insignificante mestre escola, casado com uma mulher que despreza? Nin gum tem culpa, no h sujeito nem aconte cimento a culpar. Eis a tragdia: o inimigo de Platnov o mais perigoso de todos porque dele impossvel traar se um retrato. Que vida! Porque que no vivemos como podamos viver?, exclama Platnov por cada um de ns. E mesmo depois de atingido pela bala dispa rada por Sofia Egrovna, mesmo segundos antes de sucumbir em definitivo, ele ouve: Platnov Isso no nada beba um pouco de gua!. Eis, para alm dos muitos sobressaltos da narrativa, a tragdia central de Platnov: um heri que at ao fim combate o nada. E por ele vencido.
* Escritor.

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No, minha querida

Jacinto Lucas Pires * No, minha querida, receio que ele no seja he ri nenhum. Nem vilo, nem vtima, nem se quer o tal estatstico, enigmtico homem comum pelo qual tanta gente se mostra inte ressada. No, Platnov talvez um pouco dis so tudo e, ao mesmo tempo, outra coisa comple tamente diferente. Uma inveno russa, mas tambm uma personagem reconhecvel em qualquer palco do mundo; um produto do seu tempo lugar, mas tambm um homem estu pidamente moderno na sua descontinuidade. Uma contradio, enfim, mas de um tipo dife rente do habitual. Uma contradio vaga, uma contradio mole, este professor no coloca do: sem conflito aparente, sem real tenso en tre o que tem e o que deseja, entre o que e o que quer ser. Platnov: nos fins do sculo XIX, o es cndalo de um protagonista passivo! E chamar lhe protagonista talvez at j seja um excesso. Um homem, apenas, entre outros, um ser ou no ser que nem parece inquietar se muito com a questo. Uma personagem que no nenhum cromo, nenhum tipo, que no representa nenhuma classe, que no simboliza nenhuma grande ideia. Uma per sonagem que at parece hesitar, por vezes, em representar se a si mesma. Uma espcie de de sempregado da alma, como que um bbado de tdio e, perdoemme o platonovismo, o bbado no tem direita nem esquerda Na provncia, entre propriedades e dvidas, salas de estar com piano e expresses elegantes em francs, Platnov segue sem programa, sem um plano, chocando, por assim dizer, contra os mveis. Uma vida desinvestida, de quem no prev mudanas e s espera tornar se gordo e negligente. Claro que o homem um sedu tor. Mas, l est, um sedutor que no precisa de fazer nada para seduzir. Mais: um sedutor que at parece ter a, nessa passividade, nesse no precisar de, o truque do seu jeito, o centro do seu carisma, se o termo no demasiado srio para o caso. O charme extravagante, digamos, de algum que s sabe pecar por omisso. Platnov? Um gal acidental, uma persona gem gerndia, um homemobjecto, deixando se ir, deixando se levar, e aborrecendo se com a facilidade e o absurdo de tudo. Algum que no se redime por algum gnero de idealismo, nem pelo humor sequer, e que, apesar disso, tambm no cai convictamente no desespero, nem nos fora a qualquer espcie de piedade ou como o. Provocar apenas um certo susto, talvez, e com certeza muita gargalhada interna. O gnio do teatro de Tchkhov parte, brilhan temente, de um famoso diamante minscu lo: a pequenagrande equao humana que diz: Comdia = Tragdia/Tragdia = Comdia. E tambm nesta pea um texto ao mesmo tem po pstumo e primeiro impressiona a clareza de tal achado. Mesmo com todo o excesso, mes mo com tanto barulho volta de cada figura. espantoso como tambm aqui se d a ver o ri dculo do humano sem a distncia protectora da risada crua a da comdia simples, que acre dita estar s a rir dos outros, nunca dela mesma. Aqui, o risvel surge atravessado por uma quase ternura ou, no sei, uma melancolia subtil, que nomes para isto? Espantoso, espantoso como se consegue assim juntar e no apenas alter nar ironia e desgraa, graa e peso, anedota e verdade. Mas, peo perdo, j me perdi. Quanto sua pergunta, Anna Petrovna: a minha resposta ter de ser bem no. De facto, no, Platnov no um heri, receio que no se possa ir to longe. E, no entanto, minha querida, quem dis cordar que, apesar de tudo, tem de haver algu ma coisa de, digamos, herico, minimamente herico, no modo como esse homem oblquo se larga na corrente Que estranha estirpe de coragem essa de quem, sofrendo as normais confuses de sentimentos, se deixa ir nas guas sem bater os braos, sem se agarrar a nada, sem medo de se afogar?
* Escritor.

Heri -homem -bomba -criana -assassina

Joo Garcia Miguel * Platnov um heri, um heri do amor e do pra zer, mas tambm o heri da dor e da angstia. Platnov : o individualismo feroz, o amor car nal, a paixo violenta, o viver a vida num ins tante. Platnov tambm : o ser doente, o dio repulsivo, o vazio desesperado, o morto vivo. O que que lhe di? Di lhe ser ele mesmo, aguentar a mscara, as suas personagens, a fera dentro do seu corpo. A resposta simples, ou se calhar, a nica possvel. Di ser Platnov. Platnov, no lugar do corao, tem uma pedra imvel, da qual jorra sangue, que salpica os que o rodeiam. Platnov um tipo de heri novo, que mata os deuses antigos, que lhe deram a sua condio de heri, a qual dedica a vida a destruir. uma espcie de heri homembomba criana assassina. O homemarmadilha na alma. por isso mesmo que um heri novo. uma crian a perdida, numa casa velha, habitada por ve lhos, que se situa numa paisagem antiga e de solada, sem linhas no horizonte. Tropeando em busca da sada, mata sem querer mas por querer matarse. Platnov no um heri guerreiro, mas um heri da guerra do novoserdentrodele. um homem com uma criana assassina dentro de si, a qual no tem coragem para matar, mas con tra a qual se encontra em guerra. Se o homem no mata a criana que traz dentro de si, esta acabar por o matar, ou na hiptese mais pro vvel, os dois sero mortos pelos outros que os rodeiam. Ou existir algum absurdo aqui, pelo meio deste heri duplo, que torne este improv vel mundo possvel? Pressente se nele, no seu herosmo solit rio, no seu individualismo feroz e moderno, a construo de um mundo interior, desfasado do mundo exterior. Pressentese nele, nessa in comunicabilidade de dois mundos, o interior e o exterior, a conscincia de uma imensidade de perspectivas, que se desdobram e estendem. um abismo, que se manifesta no corpo dividido: entre a coerncia de uma velha atitude exterior, que lhe exigida, e uma infantil incoerncia in terior, que assenta na busca de sentidos e de um sentir criador a base da sua atraco e autori dade pessoal. A guerra entre esses dois mundos acabar por o destruir e arrastar outros com ele, pois ningum inocente, todos somos cul pados, diz uma das personagens. Os que o rodeiam parecem esperar, e tambm recear, que diga a primeira coisa que lhe vem cabea, tornando transparente aquilo que opaco, iluminando com as suas vises fulgu rantes o que procuram esforadamente escon der de si mesmos. essa qualidade, que o dis tingue, que o faz ser apreciado e odiado pelos outros. O seu olhar, as suas palavras, transpor tam uma fora moral que duplamente diverti da e ofensiva, uma carga que diverte uns e mata outros, vtimas do seu humor e do seu esprito cruel e cnico. No entanto, o que prope aos outros no con cretiza para si mesmo, e nessa espiral mal tra ada dentro de si que se desenvolve a tenso pa radoxal que vai impulsionar a sua tragdia. Adivinha se nele uma vontade de dormir pro fundamente, de dormir um sono eterno e de es tar acordado ao mesmo tempo. Um desejo in fantil de viver por dentro de uma fbula, sem dor nem angstias, de se encontrar numa ida de dourada, num paraso reganhado, num pa raso que afinal est superpovoado de banali dades e sentimentos hipcritas, falsos profetas de mundos diferentes e melhores. Quero dor mir!, diz, ao ser confrontado com um passado de sinos que tocam sem parar, sons de infncia e juventude, tempo que se esgotou e que dura ainda, dentro dele. A memria desse tempo, de um tempo de esperana, de um tempo de idea lismos, onde tudo parecia ser possvel, agora insuportvel, pois contrape se ao tempo pre sente, no qual no parece ter espao nem meios para a criana idealista assassina crescer. O idealismo agora substitudo pelo amor. Pelo amor das mulheres, de todas as mulheres, o amor interessado no corpo, na carne, investe atordoandoo, envolvendo o, envenenando o, enfraquecendo o que nele j se mostra fraco. O amor retira lhe a vontade, subjuga o, prende o a foras ocultas que no o deixam viver. No en tanto, o amor aparece lhe como a nica sada possvel, a nica forma de vida possvel. Mas o amor uma onda com uma fora du pla. O amor alimenta o homemquefica criana infantilizando o, e enfastia o homem queenvelhece secandoo. O amor idealiza e desespera, acredita e descr, redime e deprime, transforma e imobiliza, metamorfoseia e adoe ce. Platnov o heri est doente da alma, defi nha, transforma se pouco a pouco num esquele to, ossos sem carne, corpo sem corpo. Platnov est doente do prprio ser, perde a conscincia da sua conscincia, afunda se, afastando se da realidade que o rodeia, numa nusea profunda e inexorvel. Mas a confisso do amor contm em si toda a perversidade de uma alma infantil, de uma alma doente, em esqueleto, e talvez mesmo ago ra j sem ossos sequer, apenas p, uma imagem que se esvai, que se esfuma num banho de sen timentos efervescentes. Estou doente. [] Gos to de toda a gente! De todos! E de si tambm gos to As pessoas eram mais valiosas para mim do que tudo No queria ofender ningum e ofendi toda a gente Toda a gente [] Vocs so muitas Gosto de todas E todas gostam de mim Todas! Insultamo las, e mesmo assim gostam Est a morrer e pergunta, a criana coragem heribomba mulher que o olha: Gosta de mim, no gosta? Gosta? Sinceramente Eu no quero nada Digame s, gosta?. Todas as mentiras do mundo se alinham de vez, para dar uma resposta convincente. Gosto (Pousa a ca bea no peito dele.) Gosto E com um sorriso criana assassina (Beija a na cabea.) Todas gostam.
* Encenador.

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O Teatro de Platnov
Jos Maria Vieira Mendes * O primeiro ttulo de Platnov, aquele que exis tiu por momentos na correspondncia de Tchkhov, era uma palavra composta que, se gundo percebi, se traduziria como Os Sem Pai (Bezotsvschina, em russo, ou, em alemo, onde fui buscar a referncia, Die Vaterlosen). Disto passou para Pea Sem Ttulo, usandose hoje so bretudo o nome do protagonista para designar o texto. Prefiro por agora Os Sem Pai porque me aju da a conduzir a leitura para onde mais me inte ressa. E comeo pela referncia neste ttulo ao romance de Turguniev, Pais e Filhos (1862), que assim se faz mais explcita. No podemos dei xar de comparar Platnov a Bazrov (o estudan te de medicina de Turguniev), tal como no podemos deixar de ver na pea de Tchkhov as influncias de uma ideia do niilismo que Tur guniev popularizou e que aqui serviram de ponto de partida para uma outra coisa, aquilo a que, mais uma vez por convenincia, chama ria de negacionismo. E uso esta palavra pen sando numa passagem de Marcas de Baton de Greil Marcus, raro e saudvel livro que este ms me passou pelas mos, onde se juntam os Situ acionistas, os Sex Pistols e o Dadasmo: A nega o o acto que torna evidente a toda a gente que o mundo no o que parece. Mas tambm, pouco mais frente: O negacionista reconhe ce que, para os outros, o mundo o que pare ce.1 Palavras justas para, a meu ver, caracteri zar Platnov. Uma pea sem pais (e sem ttulo, duas nega es de alta patente) e uma personagem rf procuram um outro mundo, um outro modo de estar, tal como Tchkhov comeava a procurar um outro teatro. E por isso nele vejo um dizer no como princpio de uma redefinio conti da em perguntas como esta, proposta pelo pro tagonista a meio do segundo acto: Porque que no vivemos como podamos viver?. isto que leio em Platnov (agora sim, posso regressar ao ttulo desta traduo e produo portuguesas): a abertura, com um no, de um outro espao. Amanh fujo daqui, diz Plat nov, fujo de mim mesmo, sem saber para onde, fujo para uma nova vida! Eu sei o que ser essa nova vida!. Um no afirmativo que possibi lita um outro lugar. Ecoam as palavras de Sla voj iek sobre Bartleby (e quanto a mim Pla tnov est mais prximo de Bartleby do que de Bazrov): Bartleby no nega um predicado; an tes afirma um no predicado: no diz que no o quer fazer; diz antes que prefere (quer) no o fazer. assim que passamos da poltica da resistn cia ou protesto, parasitria daquilo que nega, para uma poltica dum novo espao fora da he gemonia e da sua negao.2 Ser este o herosmo de Platnov? A tentativa de mudar o paradigma, de baralhar as conven es, de preferir no. No j a alternativa dicot mica ou maniquesta do prncipe da Dinamarca (ser ou no ser), mas um terceiro termo,3 es pcie de suspenso onde entrevejo, num gesto de, admito, desproporcionada extrapolao e com um provvel excesso de optimismo, um outro Teatro. Talvez Platnov esteja mais per to, por ser um sem pai, daquela hora zero, em que se pode cantar No future for you, hora sem nada frente ou atrs. Talvez Platnov seja aquele que nos poderia fazer sair do espectcu lo acompanhados por estas palavras de Raoul Vaneigem num livro (Trait du savoirvivre lusage des jeunes gnrations) de uma outra gera o, a dos meus pais: A representao acabou. O pblico levanta se para sair. tempo de vestir o casaco e ir para casa. Volta se o olhar: j no existe casaco, j no exis te casa.4 E, idealmente, gostaria de acrescentar, inspirado por Platnov: j no existe Teatro.
1 Greil Marcus, Marcas de Baton, Frenesi, Fim do Milnio, 1999, pp. 14 15. 2 Slavoj iek, The Parallax View, The Mit Press, 2006, p. 381. 3 Giorgio Agamben, Bartleby Escrita da Potncia, Assrio & Alvim, 2008, p. 32. 4 Greil Marcus, Marcas de Baton, p. 80. * Dramaturgo e membro do Teatro Praga.

Ns no vivemos como podamos viver

Pedro Mexia * 1. Um dos bigrafos de Tchkhov chamou a esta pea um monstruoso melodrama. Mas monstruoso aqui descritivo e quase elogio so, e melodrama um conceito aproximativo: A representao levaria cinco horas e o texto est cheio de clichs e regionalismos. E no en tanto Platnov tem a marca de gua do drama tchekhoviano: uma propriedade degradada que vai ser leiloada e que ningum pode salvar. Mes mo as escavadoras que fazem um rudo omino so debaixo das estepes antecipam O Cerejal. O heri, tal como o Tio Vnia, acredita que podia ter sido Hamlet ou Cristvo Colombo e gasta a sua energia em casos amorosos fteis. [] Fal ta pea carpintaria teatral, brevidade e gra a, mas os seus absurdos, a sua atmosfera trgi ca e as aluses a escritores como Shakespeare e Sacher Masoch fazem dela um texto tpico de Tchkhov [Donald Rayfield, Anton Chekhov, A Life, 1998]. Com efeito, Tchkhov ensaia aqui to dos aqueles recursos dramticos, nomeadamen te os jogos e tdios da alta burguesia, que depois aparecem nas suas tragicomdias mais celebra das. E se nesta primeira tentativa as imperfei es so notrias, so tambm fascinantes. Em 1881, a pea foi rejeitada e Tchkhov desistiu dela. O manuscrito s viu a luz do dia em 1923. Talvez a ideia de que esta uma pea imperfei ta e juvenil tenha levado algumas verses mo dernas a acentuar a faceta cmica, temendo que o excesso de seriedade casse na comdia invo luntria. Mas h uma razo que afasta Platnov da comdia e essa razo Mikhail Vasslievitch Platnov. 2. Platnov um rapaz de vinte e sete anos con cebido por um rapaz de vinte e um. Tem vir tudes apenas admissveis aos vinte e poucos e defeitos quase inevitveis aos vinte e muitos. H muito de febril e revoltado neste mestre escola, mas ele j est naquela fase em que a decepo e o moralismo prevalecem. Quem Platnov? Um sujeito interessante, original, como dizem com sarcasmo os seus persegui dores? Um heri de romance moderno, como dizem as suas admiradoras? Ou um infame, como ele diz de si mesmo? Tudo isso e nada dis so. Tchkhov faz dele um Don Juan enfastia do e precocemente envelhecido. Supomos que aquilo que mais o motiva (como ao Trofmov de O Cerejal) seja a reforma social ou outro mo tivo elevado; mas entretanto j caiu num cinis mo que vive paredes meias com o sentimento de inutilidade: O mal fervilha minha volta, contamina a terra, devora os meus compatrio tas e irmos em Cristo, e eu fico sentado, de bra os cruzados, como depois de um trabalho dif cil; fico sentado, a olhar, calado Tenho vinte e sete anos, aos trinta serei o mesmo no preve jo mudanas! Depois serei gordo e negligente, vem o entorpecimento, a completa indiferena por tudo o que no seja a carne, e por fim a mor te! A minha vida est perdida! Pemseme os ca belos da cabea em p quando penso nessa mor te!. O exagero histrinico denuncia o impasse deste rebelde passivo. A sua exigncia radical de autenticidade torna a vida impossvel. Ele considera toda a gente vil, ofende toda a gente, provoca quezlias inteis. E ns vemos fraque zas humanas triviais onde ele v infmias. 3. Produto romntico numa poca que desliza para o niilismo, Platnov encontra uma socie dade russa decada, cheia de mdicos incom petentes, comerciantes desonestos e milita res imprestveis. Mas nem se d conta de que o mundo sempre foi assim. Quando ele diz que ns no vivemos como podamos viver, uma con fisso e no uma crtica. Porque dele, Platnov, que podamos e devamos esperar mais, pois ele inteligente como mais ningum na pea mas no fez nada com a sua inteligncia. Suposta mente desiludido com o amor, comporta se agora como um sedutor seduzido, arrastando consigo mulheres fogosas e iludidas. E a sensa o que temos que este professor de provncia se tornou Don Juan porque no conseguiu ser Hamlet nem Colombo. A traio (ou impossi bilidade) da sua vocao que fazem dele ape nas um conviva pitoresco ou um marido infiel, dois entretenimentos burgueses. Da que ele es teja sempre espera de um inominado casti go: mesmo quando hipcrita, Platnov ainda acredita nalguma espcie de retribuio. Como punio da banalidade pblica, ele escolhe a ca lamidade privada. E o amor, que as admirveis Anna e Sofia vivem como uma entrega, para Platnov uma simples desistncia.
* Crtico e poeta.

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Um lho -da -me resistente e perdido entre colos

Nuno Carinhas * E porque que nunca mais se escreveu sobre o caos afectivo em comunidade, entre casas e flo restas, entre homens e mulheres, entre homens e homens, entre mulheres e mulheres, num desfile profuso de personagens imaginadas por Tchkhov, com a mesma mestria desorganiza tiva e excessivamente objectiva? Porque os au tores incontornveis no dependem da sua poca. A Noite Selvagem no Platnov, o protago nista, embora Platnov seja o eixo dramatrgi co. E que dizer da generala, de Ossip, de Sacha e de todos os outros os assassinos, os agiotas, os patetas, os arrivistas, os cornudos protago nistas exemplares do excesso, entre afectos, fra cassos, dvidas e bebedeiras? Se Tchkhov deixou a pea por nomear, e cou be a Jean Vilar intitul la de Ce fou de Platonov, porque no s de Platnov se trata nem vti ma, nem carrasco , mas de um crculo exemplar. Ele algum que pe em marcha a sua fra queza afectiva, fazendo depender a sobrevivn cia da ateno das mulheres circundantes, qual Don Juan sedentrio, confinado ao provincia nismo desejante que, morrente, se esvai s mos de todos, pelas mos de uma das amadas. Desti no coerente e trgico de um filhoda me resis tente e perdido entre colos. Na Noite Selvagem, a procura de luz redento ra impossvel. Luz de uma paz sem resgate da incomodidade de existir, veleidade de um pro fessor primrio em terra de contabilistas. S quem nunca se perdeu entre afectos o po der recriminar, ao heri sacrificado entre ne gociantes de favores. Um sedutor de pacotilha, fraco filsofo na teia social. No h outra pea to excessiva e indomvel como esta, sobre gente to excessiva e indom vel. Uma sociedade de bizarros, bravos e infelizes campnios, que no se cobem de moralizar.
* Encenador.

O Teatro como disciplina espiritual

Jos Tolentino Mendona * Enfim, cada um deve conhecer as prprias foras. Sren Kierkegaard Dirio de um Sedutor H um momento em que Platnov, confronta do com o anncio da morte de Sacha, que ele prprio teria provocado, diz: Onde est ela? Es cuta, eu vou ter com ela! Eu eu vou ressuscit la!. Porm, o texto que, no seu desenvolvi mento, nos distancia desta possibilidade, que se desinteressa disso, revelando que a esposa de Platnov est afinal viva. O tpico deste teatro no a ressurreio das suas personagens (mais mortas que vivas, como a dada altura se mos tram: todas cambaleantes, derrubadas e febris). A estratgia dramtica no se move em direc o a um tempo culminante, uma modalidade que redima ou escatologicamente suture o ras go da vida. Pelo contrrio: Nel mezzo del cam min di nostra vita/ mi ritrovai per una selva os cura,/ che la diritta via era smarrita.1 Se cada personagem salva vrias vezes (Sacha, salva da linha do comboio e do veneno; Platnov, sal vo da faca de Ossip e do disparo inicial) para que assistamos ainda s suas imperfeies, ao seu burlantim hesitante e funmbulo, ao mes mo inconcludente proceder. O estado de alma inicial (as personagens esganadas de fome, re clamando por uma refeio que nunca mais chega) mantm se e amplia se ao longo da nar rativa (o protagonista diz, no final, que tem sede e frio, num desconforto ontolgico irreversivel mente maior). A sua/nossa necessidade de con solao impossvel de satisfazer? Teatro da expectativa, portanto, este que te mos diante dos olhos. E de uma expectativa ao crepsculo, quando a liberdade se deixou apri sionar (ou simplesmente adensar?) na rede dos equvocos: o nim em vez do no, as aporias da conscincia; as pontes levadias; o regresso ilu dido ao passado; a turva transparncia que no vemos. Tm razo os que assinalam aqui a pri meira tentativa, em Tchkhov, de cartografar as foras sociais em recomposio na Rssia das ltimas dcadas do sculo XIX: as terras e as ti tulaes que mudam de dono, uma aristocracia rural roda de dvidas, as novas (e desvairadas) profisses de sucesso Mas o retrato social pa rece existir para dar profundidade a esta inape lvel condio do sujeito. A evaporao de um determinado mundo faz simetria com a crise antropolgica. A decadncia das classes vai a par com a experincia interior do mal. E contudo aqui, ou tambm aqui, neste tex to que Anton Tchkhov escreveu, sem nenhu ma garantia, aos vinte anos de idade, enquanto Dostoievski publicava em folhetins nas pgi nas do mensal Mensageiro Russo os seus Irmos Karamazov, que o Teatro se assume como discipli na espiritual. E no, como vimos, por se propor ressuscitar mortos. Mas por mostrar nos a mor te que h em ns. Lembro me de um apotegma de Isaac, o Srio, um anacoreta do distante (e to prximo) sculo VII: Aquele que conhece o seu engano mais importante do que aquele que tem o dom de ressuscitar mortos. Aquele que v as prprias fragilidades, tem mais valor do que aquele que v os Anjos. Como que esta operao se d? Certamente no por uma qualquer taxidermia. O Teatro no escalpeliza, no dessacraliza a vida quando a ex pe: ela permanece em grande medida enigm tica e misteriosa. Ressalva se e nisso Tchkhov um supremo mestre! a sua forma ntima, a espcie de latncia e respirao que a sua, in separvel de emoes, dices singulares, cami nhos. A Palavra autntica nunca s Palavra. O verdadeiro Teatro nunca s Teatro.
1 A meio do caminho da vida/ dei comigo numa selva escura/ perdida que era a direita via. (Dante Alighieri A Divina Comdia) * Poeta, tradutor.

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Pode um heri?
Rui Bebiano * Pode um heri sobreviver distante da luz? Te seu ter morrido infeliz por ter sido abandona do pelos atenienses, quando acreditava merecer todas as honras pela bravura que, sozinho e por repetidas vezes, revelara sob o olhar dos deuses. Napoleo no resistiu ao silncio das noites em Elba e deixouse amargurar at ao fim em Santa Helena. Garibaldi foi incapaz de suportar o pri meiro dos exlios na ilha de Caprera. prprio dos heris lutarem ao sol, convivendo mal com a obscuridade e a crueza do esquecimento. A atitude herica pode afirmar se como uma disposio admirvel, mas no o sem pesados custos para quem a exercite. A fora que o he ri detm permitelhe impor aos outros a di menso exemplar das suas qualidades, mas es tas definem sempre um compromisso entre o seu desejo de se distanciar da vulgaridade e as exigncias de estabilidade e de normalizao que pautam a sociedade que lhe serve de cen rio. sempre um errante, deambulando entre um mundo superior que s ele consegue vis lumbrar e a realidade de uma vida terrena, es tvel e repetitiva, afundada na vulgaridade, que contraria a sua essncia. Assume uma ca pacidade para criar o nico e o novo nos ges tos, nas palavras, nas atitudes como expresso da mais elevada forma de viver o humano, mas essa condio forao a uma inexorvel solido, afastando o da comunidade. Por isso o heri como o anti heri, que no o seu oposto mas uma sua contrafaco, me nos harmnica e mais frgil, contida em regra pela vaidade e pelo egosmo apenas o num insulamento que cultiva. Este pode ser fonte de grandeza, mas tambm instrumento de uma queda que o conduz decadncia e morte. Na Crtica da Razo Prtica, Kant excluiu o culto do herosmo da pedagogia da moral justamen te porque este impe um afastamento dos de veres comuns e correntes para com os outros, que aos olhos dos seus cultores parecem insig nificantes e descartveis. Estes autoexcluem se de uma vivncia partilhada, embora necessi tem dela como quadro que valida esse destaque que sempre demandam. A figura de Platnov inscrevese nesta catego ria de ser que caminha a passo, apenas aparen temente seguro, entre a luz que espera de uma condio que estabelece para si prprio como rara, invulgar, e a sombra imposta por um meio que a no aceita como sua. Heri para si pr prio, porque se presume singular e necessrio, e anti heri para os outros, que apenas o olham como um corpo estranho, irregular, ocasional mente admirado, quase sempre desprezado, ou, no limite, invejado e odiado pela desfaatez de transportar consigo o estigma da diferena. A mim nada me pode estorvar. Eu sou como uma pedra imvel. As pedras imveis so para estorvar, declara, sempre orgulhoso, algures no primeiro acto. Amoral, crendose imune tan to admirao como ao amor, estima como ao dio. A felicidade individual egosmo, con ceder mais adiante, e a infelicidade indivi dual uma virtude! Mas, ainda a, o Platnov personagem apenas retomar, no essencial, o mal de vivre romntico que no comiserao mas xtase, determinado pela condio prpria do solitrio. As estratgias de sobrevivncia de Platnov passam ainda pelo cinismo e pela pardia. A vida comum parecelhe abjecta e no hesita em afirm lo, mesmo correndo o risco de magoar os seus prximos. Vamos beber pelo fim auspicio so de todas as amizades, incluindo a nossa!, ati ra a Anna Petrovna. As qualidades comuns e as grandes expectativas merecemlhe a derriso e inspiramlhe o constante sarcasmo. Que alarga a si prprio, ainda que uma vez mais o faa para marcar a prpria singularidade. Para Sofia Egrovna: Sem falar das outras pessoas, o que que eu fiz para mim pessoalmente? O que que semeei em mim, o que acalentei, o que fiz cres cer? Tenho vinte e sete anos, aos trinta serei o mesmo no prevejo mudanas! Depois serei gordo e negligente, o entorpecimento, a com pleta indiferena por tudo o que no seja a car ne, e por fim a morte! A minha vida est perdi da!. Admiremme por isso!, faltar lhe dizer. Quando anuncia o suicdio que verdadeira mente ser incapaz de cometer Finita la com media! Menos um canalha inteligente! enun cia ainda o carcter trgico e irrevogvel da incompreenso diante do nico, e a sua for ma de percorrer este mundo sempre e sempre como um actor. De p boca de cena, fugindo de uma penumbra que acredita no ser para si e jamais merecer. No final, trespassado j pelo tiro fatal de Sofia, restalhe apenas o espanto de um momento, o derradeiro Espere, espere Mas que isso? , que o heri, como o antiheri, jamais concebe: o da morte que o remeter ao implacvel desfe cho, escurido eterna. vulgaridade.
* Historiador, professor da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra e autor do blogue A Terceira Noite.

Um herico anti
Tiago Cavaco * S possvel entender quem Platnov averi guando a nossa capacidade de perdo lo. No estamos acostumados a que a Rssia nos revele biltres (o pecado russo acreditar de mais, no de menos). Mesmo contextualizando o Sculo de todas as grosserias, o dcimo nono, custa nos compreender Platnov. Seria preciso mais uns anos no calendrio para que na Dina marca uma alma de corao partido viabilizasse o Don Juan por imperativos ticos (o Cu oblige). A pena de Tchkhov no a de Kierkegaard e, aqui, havendo alguma Boa Nova a da errncia. Onde no dinamarqus o pathos era combustvel parece no russo ser meta. Para ns, hoje, este um mundo diferente. Com uma tarefa feminina primordial: suportar todas as vilanias dos homens. As mulheres que ro deiam Platnov, ao contrrio do que uma leitu ra superficial possa indicar, so tudo menos fr geis. No nos deixemos enganar pelas lgrimas. Antes cabelhes essa tarefa ancestral de crer na existncia dos homens e lidar com o facto. Se a morte aclara a garganta entrada de cena s porque se encontra plena de vida. A contempo raneidade no facilita elasticidades hermenu ticas. Antes da poca em que o amor a todos ma tou (a irremedivel pobreza que prosperamente nos pertence) as pessoas morriam por ele. At que ponto a falta de vergonha de Plat nov no a medida redentora de um pudor em negativo que s assiste aos abenoados pela conscincia da sua misria? O ridculo e o tolo pa vimentam um texto onde se apresenta esse su jeito, quase casado, quase pai, quase homem. A seduo a virtude dos fracos, a receita que mis tura um Don Juan e um pobre cobarde num mesmo corpo. o prprio Platnov que pergunta a Sacha, sua esposa, o que que te custa aturar uma mi galha ao teu marido culpado e arrependido? Porque que tambm tu me hsde castigar?. Mais do que antiheri, Platnov um herico anti. Essa obra de oposio no assenta em al ternativa ideolgica mas em suspenso. Dos pa pis de homem respeitvel, marido, pai e pro fessor. A preguia perante o cumprimento dos sacramentos da Velha Europa revela a pereni dade do desconforto temporrio, que num mo mento negligencia o matrimnio e no seguinte anseia pela rotina do lar. O charme de Platnov tem fundamento na inesperada intermitncia dos seus estados de alma. As suas vtimas no so embaladas mas entontecidas. E perante o pedido pelo prolongamento do perdo conjugal a esposa, embora chorosa, no chega a respon der ao marido descarado. Quem cala consente. Fazer imundcies, fazer canalhices, e depois vir queixarse dos seus tormentos uma acusao que pende sobre Platnov. At que ponto oportuna para sintetizar a sua identidade? At que pon to completa para nos dar a conhec lo? Os co los permanecem teimosamente vagos para que possa repousar a sua cabea. E , quando muito, nessa terna predisposio para almofad lo que encontraremos a hora da sua revelao. Atente se claridade oracular dos torpores da persona gem. quando precisa de se deitar que a sua ver dade se eleva. Ser a conscincia desse Zeitgeist proto existencialista que nos elucidar ao ouvirmos de Platnov No preciso de uma nova vida. E da velha no sei o que fazer? Inquirem no: Faz essa patifaria?. Provavelmente, respon de. Desconcertados ou comovidos, reconhe cemos a pertinncia da sua confisso: di ser Platnov. Estamos prontos para perdo lo? S o leitor poder responder, prevenido de qualquer mani pulao simplista de culpa. Porque o pobre Pla tnov no queria ofender ningum mas ofendeu a toda a gente. H qurum para conden lo. E para invejar lhe o feito tambm.
* Pregador Baptista, msico, autor do blogue Voz do Deserto.

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Primeira leitura de A Gaivota, Teatro de Arte de Moscovo, 1898. De p (da esquerda para a direita): Nemirvitch-Dntchenko, Luzhski, Andreev, Grigorieva. Sentados: Raevskaia, Vichnevski, Artem, Olga Knipper, Stanislavski, Tchkhov, Llina, Roksanova, Meierhold, Tikhomirov.

Colossal e minucioso enciclopedista do mundo russo

Anton Tchkhov (1860 -1904)

Vladimir Nabokov * O av de Anton Pvlovitch Tchkhov era um servo que, por trs mil e quinhentos rublos, comprara a sua liberdade e a dos seus. O pai de Tchkhov, pequeno negociante, perdeu a fortu na por volta de 1870; depois disso, toda a fam lia Tchkhov foi viver para Moscovo, excepto Anton Pvlovitch, que ficou em Taganrog (Su deste da Rssia) a fim de acabar os seus estudos secundrios. Trabalhou para assegurar o seu sustento. Concluda a escola secundria, par tiu para Moscovo durante o Outono de 1879 e inscreveu se na universidade. Os seus primei ros contos foram escritos para conseguir ajudar a famlia. Fez estudos de medicina e, uma vez diploma do pela Universidade de Moscovo, tornou se as sistente do mdico de bairro de uma pequena cidade de provncia. Foi a que comeou a acu mular as observaes cuja riqueza e acuidade conhecemos: camponeses que acorriam ao dis pensrio em busca de cuidados mdicos, mi litares (havia um regimento aquartelado nes sa pequena cidade encontraremos alguns dos militares dessa caserna em As Trs Irms) ou ainda as inmeras personagens caractersticas da Rssia da poca, que mais tarde o escritor far reviver nos seus contos e novelas. Porm, naqueles tempos, ele escrevia sobretudo peque nos textos humorsticos que assinava sob v rios pseudnimos de pena, pois reservava o seu verdadeiro nome para os artigos de cincia m dica que ento publicava. Esses textinhos hu morsticos foram publicados em vrios jornais dirios, amide ligados a grupos polticos vio lentamente opostos. Tchkhov, por seu lado, nunca aderiu a um movimento poltico, no por ser indiferente condio deplorvel da raia mida sob o antigo regime russo, mas porque no achava que a po ltica fosse vocao sua: tambm ele estava ao servio do seu povo, mas de uma outra maneira. Estava convencido de que a justia era aquilo de que as pessoas mais precisavam e toda a vida se manifestou contra todas as formas de injustia s que o fez enquanto escritor. Tchkhov era, antes de tudo, um individualista e um artista; no gostava de se misturar e os seus protestos contra a injustia e o embrutecimento da poca foram sempre iniciativas privadas. Os crticos literrios que se interessam por Tchkhov con fessam frequente e repetidamente que no con seguem compreender o que, em 1890, o levou a empreender uma viagem perigosa e extenuan te at Ilha de Sacalina para estudar a vida dos detidos naquele local. As suas primeiras colectneas de contos e no velas, Narrativas Furta cores e No Crepsculo, pu blicadas em 1886 e 1887, tiveram sucesso ime diato junto do pblico. Tchkhov passou a fazer parte dos escritores mais estimados, pde pu blicar as suas narrativas nas melhores revistas e trocar a sua carreira de mdico por uma carrei ra literria. No tardou a adquirir uma peque na propriedade nos arredores de Moscovo para a sua famlia. Os anos que l passou foram dos mais felizes da sua vida. Prezava a sua indepen dncia e o conforto que conseguia garantir aos seus velhos pais, o ar puro, os trabalhos de jar dinagem, as visitas dos seus muitos amigos. Os Tchkhov tinham, ao que parece, o dom do riso e da brincadeira: gargalhadas e bons momentos pontuavam a sua vida. Se verdade que Tchkhov desejava pintar tudo de verde, plantar rvores, fertilizar solos, tambm na vida almejava criar algo de novo. Feliz por estar vivo, dinmico, incansvel, no se dedicou apenas a descrever a vida, quis antes transformla e constru la. Trabalha em prol da abertura, em Moscovo, da primeira Casa do Povo, que estava equipada com uma bibliote ca, uma sala de leitura, uma sala de confern cias e um teatro; tambm em Moscovo, super visiona a abertura de uma clnica especializada no tratamento das doenas de pele; em Tagan rog, com a ajuda do pintor Ilia Rpine, cria um museu da Pintura e das Belas Artes; funda o pri meiro laboratrio de estudos biolgicos da Cri meia; organiza uma recolha de livros para as es colas da Ilha de Sacalina, no Pacfico, e para l envia carregamentos de volumes; constri trs escolas, para os filhos dos camponeses, nos ar redores de Moscovo, bem como um campan rio e um quartel de bombeiros igualmente des tinados aos camponeses. Mais tarde, instalado na Crimeia, manda construir uma quarta es cola na regio onde mora. Toda a obra de cons truo o fascinava, de uma maneira geral, pois achava que essa forma de actividade dilatava sempre a felicidade do homem. Escreveu ele a Mximo Gorki: Se cada um de ns fizesse o que pudesse do seu torro, como o nosso mundo se ria maravilhoso.1 Nos seus cadernos, comenta: O Turco cava um poo para a salvao da sua alma. Seria bom que cada um de ns deixasse uma escola, um poo ou algo no gnero no seu rasto. Assim, a nossa vida no se desvaneceria na eternidade sem o menor vestgio da sua passagem. As ac tividades no raro exigiam dele um duro esfor o fsico. Quando construa escolas, cabiam lhe as maadas, a preocupao de lidar com os tra balhadores manuais, os pedreiros, os canaliza dores, os carpinteiros; era ele prprio que com prava os materiais, at mesmo os mosaicos para revestir os foges de sala, e supervisionava pes soalmente o andamento das obras. Atente se, por exemplo, no seu trabalho de mdico. Aquando da epidemia de clera, aca bou por vir a ser o nico mdico do distrito e fi cou com vinte e cinco aldeias a seu cargo. Veja se tambm o modo como socorreu as vtimas da fome nos anos em que as colheitas foram magras. Tinha atrs de si toda a sua experin cia de mdico, adquirida principalmente junto dos camponeses dos arredores de Moscovo. Se gundo a sua irm Maria Pavlovna, que o assistia na qualidade de enfermeira diplomada, anual mente recebia em casa mais de um milhar de camponeses, que tratava gratuitamente e a quem fornecia os medicamentos necessrios. As suas actividades enquanto membro do Gabi nete de Ajuda Social de Ialta dariam para escre ver um livro inteiro. Fazia tanto que s ele valia praticamente por toda a associao. Nessa po ca, chegavam a Ialta muitos tuberculosos sem um centavo no bolso. Vinham de lugares to longnquos quanto Odessa, Kichinev, Karkov, s porque tinham ouvido dizer que Tchkhov morava em Ialta. Tchkhov darnos cama, co mida e remdios. Esta grande bondade impregna toda a sua obra literria, mas no se trata, no caso dele, de um programa ou de uma mensagem de carc ter literrio: , pura e simplesmente, a cor na tural do seu talento. Era adorado por todos os seus leitores, ou seja, por toda a Rssia (ou qua se) onde, nos ltimos anos da sua vida, gozou de uma fama extraordinria. Sem a sua prodigio sa sociabilidade, a solicitude com que tratava por tu e se familiarizava com a primeira pessoa que lhe aparecesse, disposto a cantar com quem canta e a beber com quem se embebeda, sem o seu interesse apaixonado pela vida, pelos hbi tos, pelas conversas e pelas ocupaes de cen tenas e de milhares de pessoas, no teria podi do criar a colossal e minuciosa enciclopdia do mundo russo dos anos 1880 e 1890 a que chama mos os Contos de Tchkhov. Sabe como que eu escrevo as minhas no velas?, perguntou ele a Korolenko, jornalista radical e ele prprio novelista, quando tinham acabado de travar conhecimento. Como Exa minou a mesa com o olhar, conta Korolenko, pegou no primeiro objecto que lhe veio mo um cinzeiro , colocouo diante de mim e dis se: Se quiser, amanh ter uma histria. E h de intitularse O Cinzeiro. Ento Korolenko teve a sensao de que, diante dele, aquele cinzeiro estava a sofrer uma transformao mgica: Certas situaes, certas aventuras ainda desprovidas de forma concre ta, comeavam j a cristalizarse em torno da quele cinzeiro. A sade de Tchkhov, que nunca fora muito boa (sofrera das privaes impostas pela sua via gem a Sacalina), no tardou a obrig lo a procu rar um clima mais clemente do que o da regio de Moscovo. Estava tuberculoso. Abalou pois para Frana e depois foi instalar se em Ialta, na Crimeia, onde comprou uma casa de campo ro deada de um pomar. A Crimeia em geral e Ial ta em particular um local soberbo, dotado de um clima relativamente ameno. Tchkhov a viveu at ao final dos anos 1880, quase at sua morte, e s deixava Ialta para fazer breves e ra ras estadias em Moscovo. O clebre Teatro de Arte de Moscovo, funda do por volta de 1890 por dois amadores (um ac tor amador, Stanislavski, e um homem de letras, Nemirvitch Dntchenko), dotados de um ex traordinrio talento para a encenao, era j co nhecido antes de integrar as peas de Tchkhov no seu repertrio, mas no deixa porm de ser verdade que s encontrou o seu caminho gra as ao dramaturgo que a companhia celebrizou. Tchaika, a Gaivota, depressa se tornou o em blema do teatro: uma gaivota estilizada pousou na cortina de palco e nos programas. O Cerejal, O Tio Vnia, As Trs Irms foram sucessos tanto para a companhia como para o seu autor. Ro do pela tuberculose, Tchkhov assistia estreia, ouvia os aplausos dos espectadores, saboreava brevemente o sucesso da sua pea, e logo regres sava ao seu retiro de Ialta, mais doente do que nunca. A sua esposa, Olga Knipper, uma das ve detas, talvez mesmo a vedeta do teatro, fazia por vezes curtas visitas Crimeia. O casamen to no foi feliz. Em 1904, embora muito doente, decidiu fa zer uma apario na estreia de O Cerejal. O p blico no estava espera disso e essa sua apari o provocou uma ovao estrondosa. A seguir, foi festejado pela elite da intelligentsia moscovi ta. Houve interminveis discursos. Estava to extenuado e a sua fraqueza era to visvel que se ouvia gritar na sala: Sente se! Sente se! Sentese Anton Pvlovitch!. Pouco tempo depois empreendeu a sua derra deira viagem em busca de cura, desta feita rumo a Badenweiler, na Floresta Negra [Alemanha]. chegada, restavam lhe exactamente trs se manas de vida. Apagouse a 2 de Julho de 1904, longe da famlia e dos amigos, no meio de estra nhos, numa cidade estranha.
1 Vladimir Nabokov inseriu excertos do artigo de Kornei Tchoukovski O meu amigo Tchkhov (Atlantic Monthly, 140, Setembro de 1947) nas primeiras pginas desta conferncia. * Anton Tchekhov: 18601904. In Littratures II: Gogol, Tourguniev, Dostoevski, Tolsto, Tchekhov, Gorki. Paris: Fayard, cop. 1985. p. 345350. Trad. Regina Guimares.

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Nuno Cardoso Encenao Nasceu em Canas de Senhorim, em 1970. Iniciou o seu percurso teatral no princpio da dcada de 1990, integrando o CITAC Crculo de Iniciao Teatral da Academia de Coimbra. Como actor, destacam se as participaes em Os Olhos do Gato, de Moebius e Jodorowski (enc. Paulo Lisboa, Companhia Absurda, CITAC/1993); Um Processo, a partir de Franz Kafka (enc. Paulo Lisboa, CITAC/1994); O Subterrneo, de F. Dostoievski (enc. Paulo Castro, Vises teis/1995); Gato e Rato, de Gregory Motton (enc. Joo Paulo Seara Cardoso, Vises teis/1997); Na Solido dos Campos de Algodo, de Bernard Marie Kolts (enc. Nuno M Cardoso, Teatro S/1999); Projecto X.2 A Mordaa, a partir de Eric Emmanuel Schmitt (dir. Francisco Alves, Teatro Plstico/2000); Gretchen, a partir de Urfaust, de Goethe (enc. Nuno M Cardoso, O Co Danado e Companhia, TNSJ/2003); e Otelo, de W. Shakespeare (enc. Nuno M Cardoso, O Co Danado e Companhia, TNSJ/2007). Em 1994, foi um dos fundadores do colectivo Vises teis, onde foi responsvel pelas encenaes de As Aventuras de Joo Sem Medo, a partir da obra homnima de Jos Gomes Ferreira (1995); Casa de Mulheres, de Dacia Maraini (1996); e Porto Monocromtico, criao colectiva (1997). Encenou tambm Paysage Choisi, a partir de textos de Federico Garca Lorca (1999); De Miragem em Miragem se Fez a Viagem, de Carlos J. Pessoa (2000); Antgona, a partir de Sfocles (2001); PRJ. X. Oresteia, a partir de Sfocles (2001); e The Golden Vanity, pera de Benjamin Britten (2004). Da sua colaborao com o Ao Cabo Teatro resultaram as encenaes de Purificados, de Sarah Kane (2002), Valparaso, de Don DeLillo (2002), e Parasitas, de Marius von Mayenburg (2003). Encenaes mais recentes: Ricardo II e R2, de W. Shakespeare (TNDM II/2007), e Boneca, a partir de Uma Casa de Bonecas, de Henrik Ibsen (Cassiopeia, Centro Cultural Vila Flor, TNDM II, Theatro Circo/2007). Entre 1998 e 2003, assegurou a Direco Artstica do Auditrio Nacional Carlos Alberto. No TNSJ, assumiu a Direco Artstica do Teatro Carlos Alberto entre 2003 e 2007. Como criador, encenou os seguintes espectculos: Pas de Cinq + 1, de Mauricio Kagel (1999); Coiso, revisitao das msicas para cena de Albrecht Loops (2001); Antes dos Lagartos, de Pedro Eiras (2001); O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind (2004); Woyzeck, de Georg Bchner (2005); e Plasticina, de Vassili Sigarev (2006). Dirigiu ainda, com Fernando Mora Ramos, Sexto Sentido, de Regina Guimares, Abel Neves, Antnio Cabrita e Francisco Mangas (1999), um projecto Dramat Centro de Dramaturgias Contemporneas do TNSJ.

Antnio Pescada
Traduo Nasceu em Paderne, Albufeira, em 1938. tradutor profissional, principalmente das lnguas francesa, inglesa e russa, nos domnios do ensaio, mas principalmente da fico e do teatro. Traduziu autores de lngua francesa como mile Zola, Amin Maalouf, Max Gallo e Albert Cohen. Da lngua inglesa, traduziu Michel Faber, Cynthia Ozick, Yann Martel, Harold Pinter, A.S. Byatt, entre outros. Viveu em Moscovo durante cinco anos, onde estudou lngua e literatura russas, ao mesmo tempo que trabalhava como redactor e tradutor numa editora. Depois dessa experincia, passou a traduzir literatura russa, tendo trabalhado em textos de autores como Pchkin, Gorki, Dostoievski, Tolstoi, Turguniev, Nina Berbrova ou Mikhail Bulgkov. Durante alguns anos, colaborou com o encenador Joaquim Benite na Companhia de Teatro de Almada, onde foi editor da revista Cadernos e passou a traduzir peas de teatro. Entre outras, traduziu Calgula, de Albert Camus, Molire, de Mikhail Bulgkov, Boris Godunov, de Pchkin. Recebeu o Grande Prmio de Traduo do PEN Club e da Associao Portuguesa de Tradutores, e o Prmio de Traduo da Sociedade da Lngua Portuguesa. Para produes do TNSJ ou integradas na sua programao, traduziu O Tio Vnia e O Cerejal, de Anton Tchkhov (peas editadas pela Campo das Letras na coleco Campo do Teatro), e Plasticina, de Vassili Sigarev.

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F. Ribeiro Cenografia Nasceu em Lisboa, em 1976. Iniciou a sua formao artstica na rea da Pintura, com Alexandre Gomes, em 1992, tendo completado, em 1999, o curso de Realizao Plstica do Espectculo, na Escola Superior de Teatro e Cinema de Lisboa. Concluiu igualmente o curso de Pintura da Sociedade Nacional de Belas Artes de Lisboa (sob orientao de Jaime Silva e Paiva Raposo) e o curso de Ilustrao da Fundao Calouste Gulbenkian (sob orientao de Alice Geirinhas e Paulo Curado). A sua actividade nas artes plsticas e performativas desenvolve se nas vertentes do teatro, instalao, escultura, pintura, ilustrao e animao. Na rea do teatro, concebeu cenrios e adereos para espectculos encenados por Andrzej Sadowski, Antnio Feio, Antnio Fonseca, Denis Bernard, Dinarte Branco, Fernando Moreira, Lus Assis, Marcos Barbosa, Marina Nabais, Nuno Cardoso, Nuno M Cardoso, Paula Diogo, Pierre Voltz, Tiago Rodrigues, entre outros. Na rea da escultura, foi distinguido com o segundo prmio da Cena dArte 2004. No TNSJ, assinou a cenografia dos seguintes espectculos encenados por Nuno Cardoso: Antes dos Lagartos, de Pedro Eiras (2001); O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind (2004); Woyzeck, de Georg Bchner (2005); e Plasticina, de Vassili Sigarev (2006).

Ginasiano. Foi igualmente responsvel pela orientao de ateliers de dana criativa para crianas e de iniciao dana contempornea no Teatro Viriato, assim como pelos ateliers de teatro visual de um projecto dirigido s escolas do distrito de Viseu. Concebeu, em parceria com Flix Lozano, o vdeo AplauSOS, para o encerramento do Festival X (Convento da Saudao/2004), e a performance EM VERGONHA ME, a convite do Teatro Aveirense (2006). Em 2007, fez assistncia de movimento em Ricardo II, de W. Shakespeare, enc. Nuno Cardoso (TNDM II). No TNSJ, fez assistncia de movimento em Woyzeck, de Georg Bchner (2005), e Plasticina, de Vassili Sigarev (2006), espectculos encenados por Nuno Cardoso. Jos lvaro Correia Desenho de Luz Nasceu em Lisboa, em 1976. Concluiu, em 1999, o bacharelato em Design de Luz e Som na Escola Superior de Msica e das Artes do Espectculo. Iniciou o seu percurso teatral no projecto Quarto Perodoodo Prazer, orientado por Antnio Fonseca. Trabalhou com os encenadores Antnio Fonseca, Rogrio de Carvalho, Mrio Barradas, Lus Assis, Jos Carretas, Marcos Barbosa, Afonso Fonseca, Joo Loureno, Almeno Gonalves, Lus Assis, Carlos Pimenta, Diogo Infante, Adriano Luz, Tiago Rodrigues, Ricardo Aibo, Pierre Voltz, Andrzej Sadowski, Antnio Pires, Nuno Cardoso, entre outros. Na rea da dana, trabalhou com as coregrafas N Barros e Aydin Teker. No TNSJ, assinou o desenho de luz do Concerto de Primavera (dir. cnica Ricardo Pais/2008) e de espectculos encenados por Nuno Cardoso (Antes dos Lagartos, de Pedro Eiras/2001; O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind/2004; Woyzeck, de Georg Bchner/2005; Plasticina, de Vassili Sigarev/2006).

Victor Hugo Pontes Assistncia de Encenao Nasceu em Guimares, em 1978. licenciado em Artes Plsticas Pintura, pela Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto. Em 2001, frequentou a Norwich School of Art & Design, em Inglaterra. Concluiu os cursos profissionais de Teatro do Balleteatro Escola Profissional e do Teatro Universitrio do Porto, bem como o curso de Pesquisa e Criao Coreogrfica do Forum Dana. Em 2004, fez o curso de Encenao de Teatro na Fundao Calouste Gulbenkian, dirigido pela companhia inglesa Third Angel e, em 2006, o curso do Projet Thierry Salmon La Nouvelle cole des Matres, dirigido por Pippo Delbono, na Blgica e em Itlia. Como intrprete, trabalhou com os encenadores e coregrafos Moncho Rodriguez, Joclcio Azevedo, Joo Garcia Miguel, Joo Paulo Costa, Lygia Pape, Jack Souvant, Isabel Barros, Mrio Afonso, Alberto Magno, Elisabete Magalhes, Mathilde Monnier, Clara Andermatt, Vera Santos, Charlie Degotte, entre outros. Como coregrafo, criou Puzzle (Festival da Fbrica/2003), Voz Off (NEC Quadros de Dana/2003), Laboratrio (Fundao Calouste Gulbenkian/2005), 100 Palavras (em parceria com Wilma Moutinho, NEC Inter.faces/2005), cones (2006), Voyeur (NEC Quadros de Dana/2006), Fotomontagem (NEC/2006) e Ensaio (Fundao Calouste Gulbenkian/2007). Entre 2003 e 2006, foi seleccionado para a Mostra Nacional de Jovens Criadores. Em 2005, representou Portugal nos Reprages Rencontres Internationales de la Jeune Chorgraphie, em Lille. Em 2007, venceu o primeiro prmio, com cones, no No Ballet 2nd International Choreography Competition Ludwigshafen, Alemanha. Em 2008, representou Portugal na Bienal de Jovens Criadores da Europa e do Mediterrneo em Bari, Itlia. docente do Curso de Teatro e Dana do Balleteatro Escola Profissional. Como assistente de encenao, trabalhou com Nuno Cardoso em Ricardo II e R2, de William Shakespeare (TNDM II/2007). No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Carinhas (A Iluso Cmica, de Pierre Corneille/1999) e Ana Lusa Guimares (O Boticrio, pera de Joseph Haydn/Carlo Goldoni/2000), e foi assistente de encenao de Nuno Cardoso em Woyzeck, de Georg Bchner (2005), e Plasticina, de Vassili Sigarev (2006). Joo Henriques Preparao Vocal e Elocuo licenciado em Cincia Poltica Relaes Internacionais. A sua formao artstica inclui o Curso Superior de Canto na Escola Superior de Msica de Lisboa, na classe do professor Lus Madureira, e a ps graduao com Distino em Teatro Musical na Royal Academy of Music (Londres), onde tambm obteve o diploma LRAM para o ensino de Canto. Para a Casa da Msica, encenou em 2003 os espectculos Ma Mre lOye, de Maurice Ravel, com os pianistas Fausto Neves e Pedro Burmester, e A Menina do Mar, a partir do conto de Sophia de Mello Breyner Andresen, com msica de Fernando LopesGraa; La Voix humaine, de Francis Poulenc/Jean Cocteau (2004); Para as Bodas de Bastien e Bastienne, de Mozart (2006); e, em 2007, O Castelo do Duque Barba Azul, de Bla Bartk, e O Rapaz de Bronze, de Nuno Crte Real/Jos Maria Vieira Mendes, a partir do conto de Sophia de Mello Breyner Andresen. No TNSJ, comissariou o concerto msico cnico InezElctrica (2003), integrou o elenco de Rua! Cenas de Msica para Teatro (2003) e dirigiu, com Ricardo Pais, Sondai me! Sondheim (2004), espectculo em que participou igualmente como intrprete. Mais recentemente, assinou a direco cnica da operita tango Mara de Buenos Aires, de Astor Piazzolla/Horacio Ferrer (2006), e dirigiu o concerto Outlet (2007). Exerce, desde 2003, a funo de professor residente de Voz e Elocuo.

Storytailors Figurinos Constituda pela dupla de criadores Joo Branco e Luis Sanchez, licenciados em Design de Moda, a marca surgiu inicialmente na 7. edio do Concurso de Design de Moda Sangue Novo, da Associao ModaLisboa. Na mesma altura, os Storytailors apresentaram, no Teatro Cames, o seu primeiro grande projecto: Nark Histria de um Vestido. Caracterizando se por um imaginrio colorido, permevel a diversas influncias, desde contos infantis s mitologias de vrias culturas, o seu trabalho tem vindo a afirmar se progressivamente em Portugal, com participaes na ModaLisboa e no Portugal Fashion. Em 2005, apresentaram na Alemanha a coleco E.L.A(lice) e Ela (Rainha das Rosas). Nesse mesmo ano, ganharam o prmio Jovens Criadores 2005, atribudo na gala do evento Super Model of the World. Em 2007, apresentaram a sua coleco de Atelier na Semana da Moda de Paris, e a coleco Nark no Portugal Fashion. Em Setembro do mesmo ano, abrem em Lisboa a Storytailors Store na Calada do Ferragial, no Chiado. Estrearam se no teatro em 2007, assinando os figurinos de Ricardo II, de William Shakespeare (enc. Nuno Cardoso, TNDM II), projecto recentemente distinguido com o prmio Melhores Figurinos 2007, atribudo pelo Guia dos Teatros. Marta Silva Movimento Nasceu no Porto, em 1978. formada pela Escola de Dana Ginasiano, atravs da qual frequentou vrios cursos em Paris, Bruxelas, Varsvia, Kiev, Talin e Nova Iorque. finalista da licenciatura em Cincias da Educao na Faculdade de Psicologia e Cincias da Educao da Universidade do Porto, com estgio concludo na rea da coordenao de projectos artsticopedaggicos, tendo neste mbito publicado o livro Educao pela Arte (2001). Trabalhou com coregrafos como Ana DAndrea, Ana Figueira, Ana Borges, Bruno Listopad, Jan Zobel, Marcelo Jos, Marisa Godoy, Pedro Carvalho e Viviane Rodrigues. Entre 1995 e 2000, participou em produes do Ncleo Arquipel de Criao e do Ncleo de Experimentao Coreogrfica. No mbito da colaborao com a Companhia Instvel, trabalhou como intrprete nas residncias coreogrficas de Nigel Charnock, Jamie Watton e Ronit Ziv, tendo igualmente desempenhado a funo de assistente de ensaios nas produes de Javier de Frutos, Wim Vandekeybus, Rui Horta e Madalena Victorino. Em 2001, integra a Companhia Paulo Ribeiro, na qual tem trabalhado regularmente como intrprete, quer nas coreografias de Paulo Ribeiro, quer em espectculos de outros criadores, como Jos Wallenstein, John Mowat e Peter Michael Dietz. Fez assistncia de coreografia em Segredo Secreto (1999), de Ana Figueira, e Imune (2001), de Pedro Carvalho. Em 2004, participou no filme Pele, de Fernando Vendrell. Entre 1996 e 2000, foi professora de Iniciao Dana e Msica na Escola de Dana

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Antnio Fonseca Porfrii Seminovitch Glagliev Nasceu em Santo Tirso, em 1953. licenciado em Filosofia pela Universidade do Porto. Concluiu o Curso de Formao de Actores do Centro Cultural de vora em 1977, ano em que inicia a sua carreira de actor profissional. Tem colaborado com diversas companhias e projectos. Espectculos mais recentes: A Floresta, de Aleksandr Ostrvski, enc. Luis Miguel Cintra (Teatro da Cornucpia/2008); Quem Matou Romeu e Julieta?, a partir de W. Shakespeare, enc. Marcantonio Del Carlo (2007); Waiting for Godot, de Samuel Beckett, enc. Miguel Seabra (Teatro Meridional/2006), que lhe valeu uma nomeao para os Globos de Ouro, na categoria de Melhor Actor de Teatro; Sangue no Pescoo do Gato, de R.W. Fassbinder, enc. Luis Miguel Cintra (Teatro da Cornucpia/2005); Os Portas, de John Godber, enc. Almeno Gonalves (2004); Passagem, de Pedro Eiras, enc. Antnio Mercado (Teatro/2004). No cinema e na televiso, participou recentemente na telenovela A Outra (TVI/2008), na srie Quando os Lobos Uivam, real. Joo Cayatte (RTP/2005), e nos filmes Star Crossed, de Mark Heller (2007), O ltimo Condenado Morte, de Francisco Manso (2007), e O Capacete Dourado, de Jorge Cramez (2006). Colabora regularmente em aces de formao nas reas do Teatro e Expresso Dramtica, com especial destaque para a colaborao mantida, desde 2000, com o Curso de Teatro e Educao da Escola Superior de Coimbra. No TNSJ, coordenou os projectos TeatralRadical ltimo Tempo (2001) e Oficinas Vicente (2002), e encenou Auto da Revisitao, de Pedro Eiras e Jorge Lourao Figueira (2002), espectculo onde tambm participou como actor. Integrou ainda os elencos de espectculos encenados por Marcantonio Del Carlo (No Dia em que a C + S Fechou/2001), Jos Wallenstein (Auto da Visitao, de Gil Vicente/2002) e Nuno Cardoso (Woyzeck, de Georg Bchner/2005).

Plstico); Mosquete e As Lendas do Vale do Minho, na companhia Comdias do Minho; e Xarxa 25, de La Fura dels Baus, no mbito da quinta edio do Imaginarius Festival Internacional de Teatro de Rua de Santa Maria da Feira. Mais recentemente, participou em Curto Circuito, de Regina Guimares e Saguenail, enc. Francisco Alves (Teatro Plstico/2006); Ricardo II, de W. Shakespeare, enc. Nuno Cardoso (TNDM II, 2007); Bucket, texto e encenao Ricardo Alves (Teatro da Palmilha Dentada/2008); Mexete, a partir de textos de Fernando Giestas, dir. Rafaela Santos (Teatro Viriato/2008); e 4.48 Psicose, de Sarah Kane, enc. Lus Mestre (As Boas Raparigas/2008). No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Jos Wallenstein (A Hora em Que No Sabamos Nada Uns dos Outros, de Peter Handke, TNSJ, Teatro S/2001), Nuno M Cardoso (Otelo, de W. Shakespeare, TNSJ, O Co Danado e Companhia/2007) e Nuno Cardoso (O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind/2004; Woyzeck, de Georg Bchner/2005; Plasticina, de Vassili Sigarev/2006).

Hugo Torres Mikhail Vasslievitch Platnov Nasceu em Viseu, em 1973. Iniciou o seu percurso teatral no Trigo Limpo Teatro ACERT, do qual foi membro, participando em vrias das suas produes. Tem o bacharelato em Teatro/Interpretao da ESMAE (Porto) e frequentou o Centre dEstudis Cinematogrfics de Catalunya (Barcelona). No mbito da sua formao artstica, destaca o trabalho desenvolvido com Bibi Perestrelo, Kot Kotecki e Jos Carretas (Interpretao), Antnio Tavares e Adriana Candeias (Dana), Fran Prez e Nuno Patrcio (Msica), Miguel Andrade Gomes (Esgrima) e Lus Madureira e Joo Henriques (Voz e Elocuo). Participou em espectculos encenados por Jorge Silva Melo (A Tragdia de Coriolano, de William Shakespeare/1997), Junior Sampaio (Fbulas, a partir de La Fontaine/1997), Joo Brites (Peregrinao, espectculo permanente da Expo98), Jos Carretas (O Segredo Maior/1998 e A Tituria/2001, textos de Jos Carretas), Rui Spranger (Trs Peas de Jean Tardieu/2000), Nuno Cardoso (Oresteia, de squilo/2001; Antgona, de Sfocles/2001), Pierre Voltz (A Princesa Malene, de Maurice Maeterlinck/2001) e Marcos Barbosa (Escrever, Falar/2001 e Coimbra B/2003, textos de Jacinto Lucas Pires). Foi responsvel pela dramaturgia e encenao, com Paulo Oliveira e Miguel Mendes, de Teatro Explicado ao Noctvago e Trs em Linha. Em 2007, fundou com a actriz Marta Pazos a companhia lusogalaica VOADORA, tendo participado como actor e compositor da banda sonora em PeriFeria, enc. Montse Triola (2008), espectculo de estreia desta estrutura sedeada em Santiago de Compostela. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Giorgio Barberio Corsetti (Barcas, a partir de Gil Vicente/2000), Nuno Carinhas (Anfitrio ou Jpiter e Alcmena, de Antnio Jos da Silva/2004), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Nuno Cardoso (Woyzeck, de Georg Bchner/2005) e Ricardo Pais (Arranha cus, de Jacinto Lucas Pires, Teatro Bruto, TNSJ/1999; Hamlet, de W. Shakespeare, Ensemble, TNDM II, Teatro Viriato CRAEB, ANCA, TNSJ/2002; um Hamlet a mais, a partir de W. Shakespeare/2004; Sondai me! Sondheim, co dirigido por Joo Henriques/2004; Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett, Leituras Encenadas/2006; D. Joo, de Molire/2006; O Saque, de Joe Orton/2006).

Poesia do Cinema (2003), e Aquitanta, de Carlos Alberto Machado (2007). Escreveu, com Sofia Gouveia, o texto do espectculo Kilkeny Love, dirigido por esta ltima em 2004. Assegurou a direco de actores e a direco de cena na encenao de Tiago de Faria de Uma Boca Cheia de Pssaros, de Caryl Churchill, e em A Disputa, de Marivaux, encenao de Lus Varela. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Joo Henriques (Outlet/2007), Nuno Carinhas (Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas, Maro de 2007/Espectculo, Outubro de 2007; Actos de Rua, Portogofone 2007), Giorgio Barberio Corsetti (O Caf, de Carlo Goldoni/2008), Nuno M Cardoso (Fassbinder Caf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008) e Ricardo Pais (Hamlet, de W. Shakespeare, Ensemble, TNDM II, Teatro Viriato CRAEB, ANCA, TNSJ/2002; UBUs, de Alfred Jarry/2005; D. Joo, de Molire/2006; O Saque, de Joe Orton/2007 e 2008). Foi ponto anotador de Figurantes, de Jacinto Lucas Pires (2004). Desempenhou a funo de assistente de encenao de Ricardo Pais em D. Joo, O Saque e Leituras Encenadas de Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett (2006), e de Nuno Carinhas em Actos de Rua.

Fernando Moreira Ivan Ivnovitch Triltski Nasceu no Porto, em 1968. Actor, encenador e dramaturgo. Frequentou o curso de pintura na Faculdade de Belas Artes do Porto, fez formao na Escola de Actores da Seiva Trupe e no Dramat Centro de Dramaturgias Contemporneas do Teatro Nacional So Joo, onde participou na Oficina de Escrita orientada por Antnio Mercado. Tem trabalhado em diversas companhias e instituies, tais como Teatro Experimental do Porto, Teatro ArtImagem, Seiva Trupe, Vises teis, Panmixia, Limite Zero, Culturgest, Teatro Acadmico de Gil Vicente, TNSJ, entre outras. Trabalhou com os encenadores Ricardo Pais, Jos Carretas, Nuno Cardoso, Nuno Carinhas, Manuel Sardinha, Julio Castronuovo, Paulo Castro, Nino Mangano, Norberto Barroca, Hlder Costa, Jlio Cardoso, Alberto Magassela, Antnio Feio, Mnica Calle, Carlos Pimenta, Nuno M Cardoso, Giorgio Barberio Corsetti, entre outros. Interpretou peas de William Shakespeare, Gil Vicente, Lars Norn, Samuel Beckett, Anton Tchkhov, Luigi Pirandello, Edward Bond, Pierre Corneille, Martin McDonagh, Thomas Bernhard, Jacinto Lucas Pires, Vassili Sigarev, Jos Carretas, Bertolt Brecht, entre outros. Escreveu peas como Carrega a Cruz e Dispara; Arte da Guerra; Galafura, Mdio Trinco; A Porta Aberta; Fsico Qumica; O Quarto de Van Gogh; No Tempo do Okapi; Homem Sem Cara; O Mistrio da Visita; Aqui Ningum Perde a Cabea Por um Brao; Nunca Mais; entre outras. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Carinhas (A Iluso Cmica, de Corneille/1999; Leituras Encenadas de Arte da Conversao + Nunca Nada de Ningum, de Lusa Costa Gomes/2006; Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente/Outubro de 2007; Actos de Rua, Portogofone 2007), Paulo Castro (Vermelhos, Negros e Ignorantes, de Edward Bond/1998), Nuno Cardoso (Plasticina, de Vassili Sigarev/2006), Carlos Pimenta (Leitura Encenada de Clamor, de Lusa Costa Gomes/2006), Giorgio Barberio Corsetti (O Caf, de Carlo Goldoni/2008), Nuno M Cardoso (FassbinderCaf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008) e Ricardo Pais (Para Garrett Frei Lus de Sousa/1999; Arranha cus, de Jacinto Lucas Pires, Teatro Bruto, TNSJ/1999; Hamlet, de W. Shakespeare, Ensemble, TNDM II, Teatro Viriato CRAEB, ANCA, TNSJ/2002).

Jorge Mota Abram Abrmovitch Venguervitch Nasceu em 1955, em Ucha, Barcelos. Completou o curso de ingresso ao Ensino Superior Artstico na Cooperativa de Ensino rvore (Porto) e participou em diversas aces de formao teatral promovidas pela DGAC Direco Geral de Aco Cultural, TEAR, Seiva Trupe e Ensemble Sociedade de Actores. actor profissional desde 1979, tendo trabalhado com diversas companhias, como o TEAR, P de Vento, Os Comediantes, TEP, Seiva Trupe, ASSDIO, TNSJ, Ensemble, ACE Teatro do Bolho, Teatro do Noroeste e Teatro Plstico. Da sua passagem por estas companhias, destaque para Cais Oeste, de Bernard Marie Kolts, enc. Alberto Bokos (Seiva Trupe, 1999); (A)tentados, de Martin Crimp, enc. Joo Pedro Vaz (ASSDIO, 2000); Trs num Baloio, de Luigi Lunari, enc. Joo Cardoso (ASSDIO, 2001); Roupa Suja, de Tom Stoppard, enc. Joo Paulo Costa (Ensemble, 2003); A pera do Falhado, de JP Simes, enc. Joo Paulo Costa (ACE Teatro do Bolho, 2003); Belkiss, Rainha do Sab, de Eugnio de Castro, enc. Castro Guedes (Teatro do Noroeste, 2004); e Hetero, de Denis Lachaud, enc. Francisco Alves (Teatro Plstico, 2005). No cinema, participou em Viagem ao Princpio do Mundo, de Manoel de Oliveira (1997), Vanitas, de Paulo Rocha (2003), e Um Rio, de Jos Carlos de Oliveira (2005). Na televiso, tem trabalhado em sries, telefilmes, sitcoms e telenovelas, a par com a actividade de intrprete e director de interpretao em dobragens. Foi co fundador da Academia Contempornea do Espectculo, em 1991. Desenvolveu ainda actividade como professor, monitor e autor de programas para escolas secundrias e profissionais. No TNSJ, integrou os elencos de espectculos encenados por Silviu Purcarete (A Tempestade, de William Shakespeare/1994), Jos Wallenstein (A Hora em Que No Sabamos Nada Uns dos Outros, de Peter Handke, Teatro S, TNSJ/2001; Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett/2002), Nuno Carinhas (O Tio Vnia, de Anton Tchkhov, ASSDIO, Ensemble, TNSJ/2005; Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas, Maro de 2007/Espectculo, Outubro de 2007), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Joo Henriques (Outlet/2007) e Ricardo Pais (D. Joo, de Molire; Leituras Encenadas de Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett; O Saque, de Joe Orton; todos em 2006). Dirigiu ainda, em 2002, a Oficina de Interpretao organizada pelo TNSJ no mbito das comemoraes dos 500 anos da primeira pea de Gil Vicente.

Daniel Pinto Ossip Tem o curso de Interpretao da Academia Contempornea do Espectculo, no mbito do qual trabalhou com Antnio Capelo, Joo Paulo Costa, Joana Providncia, Teresa Lima, Lus Madureira, Kuniaki Ida, Rogrio de Carvalho, Alan Richardson, entre outros. Iniciou o seu percurso profissional com Get Off my Garden, criao e encenao de Alan Richardson (Diabo a Quatro/1999). Seguiram se outros espectculos, como Um Mundo Muito Prprio, tributo a Buster Keaton com direco de Alan Richardson (Diabo a Quatro/2000); A Respeitosa, de Jean Paul Sartre, reposio da encenao de Norberto Barroca estreada em 1998 (Teatro Experimental do Porto/2000); Ponte de Sonhos, espectculo de rua inspirado na tragdia da Ponte das Barcas (ACE, Porto 2001); Alice no Pas de C, criao e direco de Elsa Aleluia (Projecto Buh!/2002); A Resistvel Ascenso de Arturo Ui, de Bertolt Brecht, enc. Kuniaki Ida (ACE Teatro do Bolho, TNSJ/2003); e Coimbra Persentida (Projecto Buh!/2003). Em 2004 e 2005, participou nos espectculos O Fsico Prodigioso, de Jorge de Sena, enc. Joo Luiz (P de Vento, TNSJ); Hetero, de Denis Lachaud, enc. Francisco Alves (Teatro

Joo Castro Timofei Gordievitch Bugrov Frequenta o curso de Estudos Teatrais na Universidade de vora. Ao longo do seu percurso como actor, trabalhou com encenadores como Junior Sampaio (Bou Buscar/1998; A Bola Esfera Ldica/2000), Jorge Vaz de Carvalho (La Bohme, de Giacomo Puccini, dir. musical Marc Tardue/2000), Lus Varela e Tiago de Faria (Fragoa do Amor, a partir de Gil Vicente/2002) e Ana Ferreira (A Dimenso Potica da Espera/2006). Participou ainda no espectculo Multy Pitters Algo Completamente Diferente, com texto adaptado das sries Flying Circus e And Now for Something Completely Different, dos Monty Python, dirigido pelo Teatro Tosco, do qual um dos elementos fundadores. Encenou As Vedetas, de Lucien Lambert (2002), Na Magia o Encontro com a

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Jos Eduardo Silva Kirill Porfrievitch Glagliev Nasceu em Guimares, em 1975. Iniciou a sua actividade teatral em 1994, na Oficina de Dramaturgia e Interpretao Teatral dirigida por Moncho Rodriguez. Concluiu o curso de licenciatura em Estudos Teatrais na ESMAE. A sua formao inclui ainda o curso de Aperfeioamento Teatral na cole des Matres (edio XII), o curso profissional de Teatro do Balleteatro e uma especializao em Teatro de Rua, obtida no mbito da Porto 2001. Como actor, trabalhou com encenadores como Nuno Cardoso, Jos Carretas, Moncho Rodriguez e Joo Garcia Miguel. Trabalhou tambm com companhias estrangeiras, participando em Zoo, projecto de Fabio Iaquone e da Compagnia Teatrale di Giorgio Barberio Corsetti (PoNTI99), e integrando o elenco de Magical Mistery Tour (The Natural Theatre Company, Porto 2001), Ponte dos Sonhos (Kumulus, Porto 2001) e Woyzeck, enc. Giancarlo Cobelli (Teatro Stabile di Torino, Centro Servizi e Spettacoli di Udine/2005). Assinou exerccios de encenao no Balleteatro, no Teatro Universitrio do Minho e no Servio Educativo da Fundao Cincia e Desenvolvimento, um espectculo/ visita guiada ao Pao dos Duques de Bragana, participando ainda na co criao de diversos espectculos de rua. Na rea da dana, trabalhou com a coregrafa Isabel Barros e, no cinema, participou nos filmes Kuzz, de Jos Pedro Sousa, e Acordar, de Tiago Guedes e Frederico Serra. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Ana Lusa Guimares (O Boticrio, pera de Joseph Haydn/Carlo Goldoni/1999), Nuno Cardoso (Coiso, de Albrecht Loops/2001), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Nuno Carinhas (Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas/2007), Joo Henriques (Outlet/2007), Nuno M Cardoso (Fassbinder Caf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008) e Ricardo Pais (Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett, Leituras Encenadas/2006; D. Joo, de Molire/2006; O Saque, de Joe Orton/2006; Turismo Infinito, de Antnio M. Feij, a partir de textos de Fernando Pessoa/2007).

encenaes, salientam se ctuplo, a partir de textos inditos de dramaturgos portugueses contemporneos, para o Teatro Universitrio do Porto, e Por Amor de Deus, de John Havelda, para a Fundao Cincia e Desenvolvimento. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Paulo Castro (Vermelhos, Negros e Ignorantes, de Edward Bond/1998), Nuno Carinhas (O Grande Teatro do Mundo, de Caldern de la Barca/1996; A Iluso Cmica, de Corneille/1999; Leituras Encenadas Snia & Andr, a partir de Anton Tchkhov, Escola de Mulheres, TNSJ/2003; Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas, Maro de 2007/Espectculo, Outubro de 2007; Actos de Rua, Portogofone 2007), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Joo Henriques (Outlet/2007), Nuno M Cardoso (Fassbinder Caf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008), Giorgio Barberio Corsetti (Os Gigantes da Montanha, de Luigi Pirandello/1997; Barcas, de Gil Vicente/2000; O Caf, de Carlo Goldoni/2008) e Ricardo Pais (A Tragicomdia de Dom Duardos, de Gil Vicente/1996; A Salvao de Veneza, de Thomas Otway/1997; Noite de Reis, de W. Shakespeare/1998; Arranha cus, de Jacinto Lucas Pires, Teatro Bruto, TNSJ/1999; Para Garrett Frei Lus de Sousa/1999; Linha Curva, Linha Turva/1999; Hamlet, de W. Shakespeare, Ensemble, TNDM II, Teatro Viriato CRAEB, ANCA, TNSJ/2002; UBUs, de Alfred Jarry/2005; D. Joo, de Molire/2006; O Saque, de Joe Orton/2006).

Marta Gorgulho Aleksandra Ivnovna (Sacha) Nasceu em Portimo, em 1975. licenciada em Estudos Teatrais pela Escola Superior de Msica e das Artes do Espectculo (Porto), onde trabalhou com Ins Vicente, Denis Bernard e Mrio Barradas. Possui tambm o bacharelato em Educao Social da Comunidade Europeia e fez o curso de Iniciao ao Teatro no Teatro Universitrio do Porto, tendo sido dirigida por Antnio Capelo, Filipe Crawford e Joclcio Azevedo. Ao longo do seu percurso profissional passou por companhias como Teatro Bruto, Seiva Trupe, A Escola da Noite ou Teatro Experimental do Porto, onde trabalhou com encenadores como Alan Richardson, Ana Luena, Jlio Cardoso, Joo Garcia Miguel, Rogrio de Carvalho, Antnio Barros, Slvia Brito, Pierre Voltz, Norberto Barroca, Rui Silva, entre outros. Interpretou textos de autores como Mikhail Bulgkov, Gil Vicente, Bertolt Brecht, Jean Genet, Marivaux, Artur Serra Arajo, Federico Garca Lorca, Carl Djerassi, Roald Hoffmann, Molire, Anton Tchkhov, Abel Neves, Heiner Mller ou Rainer Werner Fassbinder. Colaborou com a companhia francesa Turak Thtre, no Projecto Percursos (Coimbra Capital Nacional da Cultura 2003) e participou no Estgio Internacional de Actores (VI Estao da Cena Lusfona). Em 2007, integrou os elencos de O Cerejal, de Anton Tchkhov, enc. Rogrio de Carvalho (Ensemble Sociedade de Actores), e Ricardo II, de William Shakespeare, enc. Nuno Cardoso (TNDM II).

e em Lilith Quinteto, texto e direco de Lus Francisco Parreira (RDP Antena 2/2005). Em 1998, foi distinguida com o Prmio Revelao Ribeiro da Fonte. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Carinhas (O Grande Teatro do Mundo, de Caldern de la Barca/1996; Leituras Encenadas de Arte da Conversao + Nunca Nada de Ningum, de Lusa Costa Gomes/2006), Giorgio Barberio Corsetti (Os Gigantes da Montanha, de Luigi Pirandello/1997), Joo Henriques (Mara de Buenos Aires, de Astor Piazzolla/Horacio Ferrer/2006), Carlos Pimenta (Leitura Encenada de Clamor, de Lusa Costa Gomes/2006) e Ricardo Pais (A Tragicomdia de Dom Duardos, de Gil Vicente/1996; A Salvao de Veneza, de Thomas Otway/1997; As Lies, a partir de A Lio, de Eugne Ionesco/1998; Noite de Reis, de William Shakespeare/1998; Castro, de Antnio Ferreira/2003; Figurantes, de Jacinto Lucas Pires/2004; UBUs, de Alfred Jarry/2005).

Paulo Freixinho Guerssim Kuzmitch Ptrin Nasceu em 1972, em Coimbra. Tem o curso de Interpretao da Academia Contempornea do Espectculo (Porto). Foi cofundador do Teatro Bruto. Actor desde 1994, trabalhou com os encenadores Silviu Purcarete, Filipe Crawford, Ricardo Pais, Jos Caldas, Joo Garcia Miguel, Antnio Capelo, Nuno Carinhas, Jos Carretas, Jos Wallenstein, Francisco Alves, Rogrio de Carvalho, Joo Cardoso, Rosa Quiroga, Joo Pedro Vaz, Antnio Dures, Joo Henriques e Fernando Moreira. Foi responsvel pela assistncia de encenao de Trs num Baloio, de Luigi Lunari (enc. Joo Cardoso, ASSDIO, Porto 2001), Cinza s Cinzas, de Harold Pinter (enc. Joo Cardoso e Rosa Quiroga, ASSDIO, Artistas Unidos, Culturporto/2002), e O Triunfo do Amor, de Marivaux (enc. Joo Pedro Vaz, ASSDIO, TNSJ/2002). No TNSJ, foi assistente de encenao de Nuno Carinhas em Anfitrio ou Jpiter e Alcmena, de Antnio Jos da Silva (2004), e integrou o elenco de espectculos encenados por Silviu Purcarete (A Tempestade, de William Shakespeare/1994), Jos Wallenstein (A Hora em Que No Sabamos Nada Uns dos Outros, de Peter Handke, Teatro S, TNSJ/2001), Nuno Carinhas (O Tio Vnia, de Anton Tchkhov, ASSDIO, Ensemble, TNSJ/2005; Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas, Maro de 2007/Espectculo, Outubro de 2007; Actos de Rua, Portogofone 2007), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Joo Henriques (Outlet/2007), Giorgio Barberio Corsetti (O Caf, de Carlo Goldoni/2008), Nuno M Cardoso (Fassbinder Caf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008) e Ricardo Pais (A Tragicomdia de Dom Duardos, de Gil Vicente/1996; Arranha cus, de Jacinto Lucas Pires, Teatro Bruto, TNSJ/1999; UBUs, de Alfred Jarry/2005; D. Joo, de Molire/2006; Leituras Encenadas de Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett/2006; O Saque, de Joe Orton/2006).

Lus Arajo Issak Abrmovitch Venguervitch Nasceu no Porto, em 1983. Frequentou, entre 2001 e 2003, o curso de Interpretao da Academia Contempornea do Espectculo. Em 2003, no mbito do SITE Semana Internacional de Teatro, co organizado por Coimbra Capital Nacional da Cultura e TNSJ, trabalhou com Raimondo Cortese e com a companhia italiana Teatrino Clandestino. Profissionalmente, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Cardoso (Ricardo II, de W. Shakespeare); Lus Mestre (Sickness, de Raimondo Cortese; American Buffalo, de David Mamet; Vozes, de Joe Penhall); Manuel Sardinha (Galileu, a partir de Bertolt Brecht); Fernando Moreira (Ratos e Homens, de John Steinbeck); e Carlos Pimenta (A Dama do Mar, de Henrik Ibsen). Trabalhou tambm com os performers Miguel Bonneville, Rodolphe Cintorino e Pascal Livre. No cinema, participou no videodocumentrio O Homem Teatro, de Edgar Pra, e na curta metragem Corte, de Sofia Arriscado. Trabalha regularmente em dobragens de documentrios e sries de animao. Leccionou a disciplina de Expresso Dramtica na Universidade do Autodidacta e da Terceira Idade do Porto e na Escola Profissional de Tecnologia Psicossocial do Porto. Em 2007, no mbito do ciclo Novos Actores do So Luiz Teatro Municipal, concebeu e interpretou o projecto Mostrame Tu a Minha Cara, a partir de Filoctetes, de Heiner Mller. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Cardoso (O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind/2004; Woyzeck, de Georg Bchner/2005; Plasticina, de Vassili Sigarev/2006) e Ricardo Pais (Turismo Infinito, de Antnio M. Feij, a partir de textos de Fernando Pessoa/2007).

Micaela Cardoso Sofia Egrovna Nasceu no Porto, em 1974. Frequentou o curso de Interpretao da Academia Contempornea do Espectculo. Em televiso, participou na srie A Viva do Enforcado, foi protagonista do telefilme Na Vspera do Natal, de Maurcio Farias, e da mini srie Macau As Duas Faces de Cludia, e integrou o elenco da telenovela A Senhora das guas. No cinema, protagonizou Laos de Sangue, de Pl Erdoss, participou em A Casa, de Sharunas Bartas, e em O Rapaz do Trapzio Voador, de Fernando Matos Silva, que lhe valeu o prmio de Melhor Actriz no Festival de Cinema Luso Brasileiro de Santa Maria da Feira. Participou ainda nas curtas metragens Pastoral, de Jos Barahona, e 1 Motivo, de Nuno Tudela. No teatro, colaborou com companhias como O Bando (Trilhos, coord. geral Joo Brites/1994), Pogo Teatro (Lips on Lab/1995, Handicap/1996, Balada a Mr. Brandy/1996, encenaes de Ruy Otero; Mainstream, criao colectiva/1999; e no filme Road Movie, direco Ruy Otero/1996), As Boas Raparigas (O Paraso, enc. Rogrio de Carvalho/1995), Comuna Teatro de Pesquisa (Categoria 3.1 morire di classe, enc. lvaro Correia/2001), Teatro dos Alos (Amor, Verdade e Mentira, enc. Jos Peixoto/2002) e ASSDIO (Produto, de Mark Ravenhill, enc. Joo Cardoso e Rosa Quiroga/2007; Menos Emergncias, de Martin Crimp, enc. Joo Cardoso/2007; O Olhar Diagonal das Coisas, a partir da poesia de Ana Lusa Amaral, dir. Nuno Carinhas/2008; Terminus, de Mark ORowe, enc. Joo Cardoso/2008). Em 2007, participou em Nunca Mais, de Fernando Moreira, enc. Lusa Pinto. Na rdio, colaborou em Os Sons, Menina! teatros radiofnicos (Rdio Nova, TNSJ/1998)

Lgia Roque Anna Petrovna Vointseva Licenciada em Lnguas e Literaturas Modernas, iniciou se como actriz no Teatro dos Estudantes da Universidade de Coimbra, onde trabalhou com os encenadores Rogrio de Carvalho e Ricardo Pais. Estagiou no Conservatrio Superior de Arte Dramtica de Paris e profissionalizou se com a formao de A Escola da Noite. Actuou no vdeo Parallel, de Runa Islam, para o Museu de Serralves, e participou na remontagem de (A)tentados, de Martin Crimp, enc. Joo Pedro Vaz. Mais recentemente, participou em Contra a Parede + Menos Emergncias, de Martin Crimp, enc. Joo Cardoso (ASSDIO), e actuou, como cantora, em Mary Through the Looking Glass, em colaborao com a artista britnica Geraldine Monk, em Zappanale #15, com o grupo experimental belga Wrong Object, e em The Poets of Fado, concerto encomendado pelo Thin Air Winnipeg International Writers Festival. Em 2007, trabalhou com Joo Botelho na rodagem do filme A Corte do Norte. Das suas

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Pedro Almendra Nikolai Ivnitch Triltski Nasceu em Braga, em 1976. Iniciou a sua carreira teatral no Grupo de Teatro S de Miranda, dirigido por Afonso Fonseca. Fez o curso de Iniciao Teatral do Teatro Universitrio do Minho e, mais tarde, o curso de Teatro da ESMAE, onde trabalhou com os encenadores Antnio Dures, Antnio Capelo, Carlos J. Pessoa e Richard Stourac. Roberto Zucco, de Bernard Marie Kolts, encenado por Antnio Lago, em 1998, foi o seu primeiro trabalho enquanto actor profissional. Seguiram se participaes em espectculos de Gil Filipe (Grupo Contracena), Marcos Barbosa e Jos Carretas, Joo Paulo Costa, Afonso Fonseca (Companhia de Teatro de Braga) e Junior Sampaio. Em 2002, trabalhou com Nuno Cardoso em Valparaso, de Don DeLillo, e, em 2005, com Emlia Silvestre em Cartas de Amor em Papel Azul, de Arnold Wesker. Em cinema, participou na curta metragem Acordar, realizada por Tiago Guedes e Frederico Serra. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Joo Henriques (InezElctrica/2003; Outlet/2007), Antnio Dures (Teatro Escasso/2006), Nuno Carinhas (Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente, Leituras Encenadas/2007), Nuno M Cardoso (FassbinderCaf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008) e Ricardo Pais (um Hamlet a mais, a partir do texto de W. Shakespeare/2003; Castro, de Antnio Ferreira/2003; Rua! Cenas de Msica para Teatro, espectculo de reabertura do TeCA/2003; Sondai me! Sondheim, co dirigido por Joo Henriques/2004; Figurantes, de Jacinto Lucas Pires/2004; UBUs, de Alfred Jarry/2005; Frei Lus de Sousa, de Almeida Garrett, Leituras Encenadas/2006; D. Joo, de Molire/2006; O Saque, de Joe Orton/2006; Turismo Infinito, de Antnio M. Feij, a partir de textos de Fernando Pessoa/2007).

sries televisivas e participa regularmente como cantor e actor em discos infantis e spots publicitrios. membro fundador da companhia Mau Artista, trabalhando como actor, desde 2005, em vrios espectculos de caf teatro (Cego de Amor, Segundo Segundo, Requiem para Trs que se Foram, entre outros), bem como em R.III, adaptao livre de Ricardo III, de W. Shakespeare, enc. Paulo Calatr (2007). No cinema, foi dirigido pelos realizadores Manuel Vilarinho (Aguenta Rapaz/2004), Nuno Rocha (Bero de Pedra/2006) e Werner Schroeter (Une Nuit de Chien/2008). No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Nuno Carinhas (Beiras, a partir de trs peas de Gil Vicente/2007) e Nuno M Cardoso (FassbinderCaf, a partir de O Caf, de R.W. Fassbinder/2008).

Srgio Praia Serguei Pvlovitch Vointsev Nasceu em 1977. Frequentou entre 1995/98 o curso de Interpretao da Academia Contempornea do Espectculo, no Porto, cidade em que permaneceu at 2004, e onde se estreou profissionalmente com a pea Fdon, de Plato, encenada por Rogrio de Carvalho na companhia As Boas Raparigas. Nesta cidade trabalhou ainda, at 2004, em espectculos dirigidos por encenadores como Nuno Cardoso, Joo Grosso, Alvaro Garca de Ziga, Carlos J. Pessoa, Bruno Bravo, Cristina Carvalhal, Fernanda Lapa, Sandra Salom, Teresa Lima, Joo Cardoso, Kuniaki Ida, Antnio Capelo, Nuno Carinhas, Joo Paulo Costa, Joana Providncia, Jos Wallenstein, Joo Pedro Vaz, entre outros. Desde 2004, encontra se a residir em Lisboa, onde continua a trabalhar em teatro e televiso. No TNSJ, integrou o elenco de espectculos encenados por Jos Wallenstein (O Corao de um Pugilista, de Lutz Hbner/2002), Nuno Carinhas (Anfitrio ou Jpiter e Alcmena, de Antnio Jos da Silva/2004) e Nuno Cardoso (Antes dos Lagartos, de Pedro Eiras/2001; O Despertar da Primavera, de Frank Wedekind/2004).

Sandra Salom Maria Efmovna Grkova Nasceu em 1972, no Porto. Frequentou o curso de Interpretao na Academia Contempornea do Espectculo, entre 1992 e 1996, e a cole Internationale de Thtre Jacques Lecoq, entre 1996 e 1998. Entre os seus ltimos espectculos contam se Pioravante Marche, de Samuel Beckett, enc. Joana Providncia (ACE Teatro do Bolho e TNSJ/2003); Quem Tem Medo de Virginia Woolf, de Edward Albee, enc. Joo Paulo Costa (ACE Teatro do Bolho/2004); A Fada Oriana, de Sophia de Mello Breyner Andresen, criao de Joana Providncia (ACE Teatro do Bolho/2004); D. Juan ou o Festim de Pedra, de Molire, enc. Kuniaki Ida (ACE Teatro do Bolho/2005); E Outros Dilogos, de Joo Camilo, enc. Luciano Amarelo (Projc~, Teatro Municipal da Guarda/2006); Vou Mudar a Cozinha, a partir de textos de Ondjaki, enc. Ana Luena (Teatro Bruto/2007); A Noite da Iguana, de Tennessee Williams, enc. Joo Paulo Costa (ACE Teatro do Bolho/2007); e Nenhures, de Daniel Jonas, enc. Ana Luena (Teatro Bruto/2008). Participou ainda em espectculos encenados por Andr Riot Sarcey, Peta Lily, Rogrio de Carvalho, Ronen Abas, Alan Richardson e Pedro Mendona. Encenou Mirabiles (Diabo a Quatro/199899), Circo ntimo, a partir de Henry Miller, e O Quadro Roubado, de Ilse Losa, peas produzidas em 1999 pela MetaMortemFase, companhia de que foi cofundadora. No cinema, participou na mdia metragem A Dupla Viagem, de Teresa Garcia (2000). Integra o colectivo potico Caixa Geral de Despojos. No TNSJ, participou em Plasticina, de Vassili Sigarev (2006), espectculo encenado por Nuno Cardoso.

Pedro Frias Pvel Petrvitch Scherbuk; Marko Nasceu no Porto, em 1980. Concluiu, em 2003, o bacharelato em Jornalismo na Escola Superior de Jornalismo do Porto. Comeou a fazer teatro no GAS Grupo Aurlia de Sousa, tendo trabalhado com Jos Caldas e Marcelo Lafontana (1996 a 1998). Frequenta o Curso de Interpretao da Escola Superior de Msica e das Artes do Espectculo, onde trabalhou com Rogrio de Carvalho, Antnio Dures, Howard Gayton, Denis Bernard, Raquel Freire, Lee Beagley e Joo Cardoso. Enquanto actor profissional, participou em espectculos encenados por Nuno Carinhas (O Olhar Diagonal das Coisas, a partir da poesia de Ana Lusa Amaral, ASSDIO/2008), Luciano Amarelo (Eu Queria Encontrar Aqui Ainda a Terra, Projc~, Teatro Municipal da Guarda/2008), Ricardo Alves (Armadilha para Condminos, Teatro da Palmilha Dentada/2006), Jlio Cardoso (Antnio, Bispo do Porto, de Margarida Fonseca Santos, Seiva Trupe/2006), Fernando Moreira (Preconceito Aberto, a partir de Preconceito Vencido, de Marivaux, TIPAR/2005), Valdemar Santos (A Estalajadeira, de Carlo Goldoni, TIPAR/2005) e Paulo Calatr (A Trupe Saiu Rua, TIPAR/2004). Integrou ainda o elenco dos musicais Scents of Light (2003) e FAME (2005), e encenou O Feiticeiro de Oz (2007). Faz dobragens de

Teatro Nacional So Joo, E.P.E.

Ficha Tcnica

Conselho de Administrao Ricardo Pais (Presidente) Francisca Carneiro Fernandes Salvador Santos Assessora da Administrao Sandra Martins Secretariado da Administrao Paula Almeida Motoristas Antnio Ferreira Carlos Sousa Economato Ana Dias Direco Artstica Ricardo Pais Assessor Hlder Sousa Coordenao de Produo Maria Joo Teixeira Assistentes Eunice Basto Maria do Cu Soares Mnica Rocha Direco Tcnica Carlos Miguel Chaves Assistente Liliana Oliveira Departamento de Cenografia Teresa Grcio Departamento de GuardaRoupa e Adereos Elisabete Leo Assistente Teresa Batista Guardaroupa Celeste Marinho (Mestra costureira) Ftima Roriz Isabel Pereira Nazar Fernandes Virgnia Pereira Adereos Guilherme Monteiro Dora Pereira Nuno Ferreira Direco de Palco Rui Simo Adjunto do Director de Palco Emanuel Pina Assistente Din Gonalves Departamento de Cena Pedro Guimares Ctia Esteves Ricardo Silva Departamento de Som e Vdeo Francisco Leal Miguel ngelo Silva Antnio Bica Joel Azevedo Vdeo Fernando Costa Departamento de Luz Filipe Pinheiro Joo Coelho de Almeida Ablio Vinhas Jos Rodrigues Antnio Pedra Jos Carlos Cunha Maquinaria Filipe Silva Antnio Quaresma Adlio Pra Carlos Barbosa Joaquim Marques Joel Santos Jorge Silva Ldio Pontes Paulo Ferreira

Manuteno Joaquim Ribeiro Jlio Cunha Ablio Barbosa Carlos Coelho Jos Pra Manuel Vieira Paulo Rodrigues Tcnicas de Limpeza Beliza Batista Bernardina Costa Delfina Cerqueira Direco de Comunicao e Relaes Externas Jos Matos Silva Assistente Carla Simo Relaes Internacionais Jos Lus Ferreira Assistente Joana Guimares Edies Joo Lus Pereira Pedro Sobrado Cristina Carvalho Imprensa Ana Almeida Promoo Matilde Barroso Centro de Documentao Paula Braga Design Grfico Joo Faria Joo Guedes Fotografia e Realizao Vdeo Joo Tuna Relaes Pblicas Lusa Portal Assistente Rosalina Babo Apoio e Atendimento Telefnico Joana Pereira Frente de Casa Fernando Camecelha Coordenao de Assistncia de Sala Jorge Rebelo (TNSJ) Patrcia Oliveira (TeCA) Coordenao de Bilheteira Snia Silva (TNSJ) Patrcia Oliveira (TeCA) Bilheteiras Ftima Tavares Manuela Albuquerque Patrcia Carneiro Oliveira Merchandising Lusa Archer Fiscal de Sala Jos Pra Bar Jlia Baptista Direco de Sistemas de Informao Vtor Oliveira Assistente Susana de Brito Informtica Paulo Veiga Direco de Contabilidade e Controlo de Gesto Domingos Costa Ana Roxo Carlos Magalhes Fernando Neves Goretti Sampaio Helena Carvalho