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A Doutrina Crist Esotrica

Titulo - A Doutrina Crist Esotrica Coleco - A Gnose Primitiva no Sculo XXI Editor - Lus Fonseca 2011 Euedito Depsito Legal: 326994/11 ISBN: 978-989-20-2432-5

A Doutrina Crist Esotrica

Congregao Apostlica do Santo Esprito.

O.T.H.C.A.C

O.C.R.

Christophorus de Lusignan Flamula Veritatis

Imprimatur
2011

A Doutrina Crist Esotrica

A Doutrina Crist Esotrica INDICE

Introduo Preliminares Lio 1 - gnose Mistrios que iluminam Lio 2 - o mundo divino Lio 3 - o mundo espiritual Lio 4 - o mundo hlico ou material Lio 5 - do homem Lio 6 - cristo o salvador Lio 7 - a asceno ao pleroma e a dissoluo do mundo hlico Mistrios que purificam Lio 8 - a vida religiosa Lio 9 - o pecado Lio 10 - a orao Lio 11 - os sacramentos Lio 12 - os dois baptismos Lio 13 - o mistrio do grande nome Lio 14 - o mistrio inefvel Lio 15 - o mistrio das unes pneumticas Lio 16 - a igreja

A Doutrina Crist Esotrica

A Doutrina Crist Esotrica

Ad Majoram Dei Gloriam: S Episcopal de Ulisseia, Pscoa. Que a Paz e a Graa de Deus nosso Pai, a bno do Filho e os dons do Esprito-Santo, estejam com todos os que lerem estas linhas. A natureza completou mais um ciclo e, nesta continuidade imparvel da manifestao divina, cabe-nos ver nela um exemplo a seguir. Compete-nos a responsabilidade de parar, avaliar o que passmos, o que fizemos, o que completmos, de forma a podermos dignamente iniciar mais uma etapa da nossa existncia, plena de conquistas e felicidades. Um novo ano com uma nova vida. Tal como na natureza, temos de aprender a semear no tempo certo, a regar quando haja necessidade e a cuidar da nossa sementeira para que quando o tempo dela se cumpra, possamos colher o fruto que velmos durante o tempo da sua obra; para dele retirarmos os nutrientes necessrios para o completar do nosso prprio ciclo - um aps outro at chegar o tempo de sermos colhidos. Sim! Tambm ns somos gros ou p, moldados ou criados com um fim. E certo que esse fim chega sem sabermos o dia ou a hora. Devemos pois estar preparados, vigilantes, tentando sempre frutificar, crescer e agradecer ao nosso semeador por nos dar mais hipteses de prosperar.

A Doutrina Crist Esotrica Anos aps anos, tenho ouvido muitos homens e mulheres comentarem o Cristianismo. Muitos olham-no como algo inatingvel, outros como um alvo a abater. No s por ignorncia, como tambm por culpa de educadores e fomentadores de obrigaes, como frequncias de determinados colgios ou missas e catequeses totalmente desajustadas s idades e respectivas compreenses. Uma criana pode de facto imaginar que Cristo amigo, que bom. Mas jamais poder compreender (salvo raras excepes) os mistrios sublimes da f e os conceitos de transcendncia que as respostas acerca do divino contm. Hoje, a cincia conclui o que os msticos h muito sabiam: que a realidade do desenvolvimento se d em perodos de sete anos, nos quais cada ser humano desenvolve cada um dos seus corpos: Fsico, emocional e mental. Estes conhecimentos, aliados educao hoje existente, levam muitos cristos a questionar-se no que concerne a pontos de doutrina. Alguns exemplos claros so, por exemplo, se as crianas devero receber sacramentos antes da efectivao total das trs etapas de construo da personalidade anteriormente referidos? Existir remisso de Karma na criana, entendendo o sacramento como uma uno efectuada pelo divino atravs da matria consagrada por Ele prprio usando para isso o Sacerdote, sem que a criana tenha conscincia do processo? Afinal o subconsciente independente do racional, ou ser que no? Espero que no final deste catecismo, obtenhais pela vossa meditao, a resposta a esta e a outras questes. Hoje importa compreender como homens e mulheres podem encontrar respostas sua prpria vontade de conhecer o que est para l de cada um abarcando tudo; inclusive a prpria criao. Este catecismo do saber, do conhecimento, da gnose, da compresso hermtica entenda-se: oculta ao olhar de quem olha mas no observa, de quem passa os olhos mas no medita, de quem no compreende porque no pensa por si s tem como objectivo tornarnos cada vez mais conscientes do que est para l do visvel e dos mistrios que regem a humanidade e a criao. Pretende esclarecer os 8

A Doutrina Crist Esotrica leitores, iniciados ou no, cristos ou no e os interessados em descobrir e estudar formas diferentes de encarar a mesma realidade sagrada, to necessria nossa vida como o alimento fsico. Espero que ele vos ajude a pensar. Cada vez mais e mais. Meditai nas questes sem preocupaes temporais. E usai este pequeno livro em tamanho, mas grande nas portas que apresenta, como um manual que gosta de ser lido e relido, esperando a cada leitura dar um pouco mais de luz aos que dela se alimentam. Sei que no fim de um dia cheio de obrigaes, pouca pacincia ou tempo nos resta para meditar. Mas urgente que o faamos. urgente pensar neste mundo mostrengo, robtico, que gira porque tem de girar e faz porque tem de fazer. Que aceita tudo, porque sim! urgente desafiar esse Golias para o vencermos como David. imagem de David temos de ir contra a corrente, temos de sair do padro que passa como folha outonal solta ao vento, sem semente nem fruto. Esta traduo, adaptada do contedo original, rompe o vu da perspectiva hermtica crist tornando-a mais digesta. Queira Deus que estas linhas sejam teis a uma s pessoa, para que neste brilhe a luz do farol orientador que conduz ao porto de abrigo da sabedoria divina vinda de Deus Pai, pelo Verbo Seu Filho e pela aco do Santo Esprito. Confiai na providncia divina! Christophorus de Lusignan

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A Doutrina Crist Esotrica

Ad Majoram Dei Gloriam: S Episcopal de Sintra, Lua cheia de Touro, 2010 A propsito da publicao da Doutrina Crist Hermtica De entre os textos mais reveladores, mas ao mesmo tempo mais perturbantes do Cristianismo moderno - pela forma desassombrada como expe formulaes Teolgicas de um alcance surpreendente podemos enumerar La Doctrine Crtiene Esoteric, de +J. Bricaud, redigida com base na mais antiga e pura Gnose, agora modernizada e disposta de modo a ser facilmente entendida pelos mais desatentos membros das congregaes Crists e servir de agradvel alimento espiritual a todos os outros. Trata-se de um corpo doutrinal apresentado de maneira simples, dividido em trs partes, a saber: A Gnose, os Mistrios que Iluminam e os Mistrios que Purificam; em 16 lies catecmenas que resumem as linhas mestras do pensamento Cristo Gnstico milenar. A sua forma tradicional - por perguntas e respostas - num dilogo invisvel que arruma de modo claro os temas mais discutidos da Teologia Crist e ergue os pilares de uma outra forma de viver a mensagem do Senhor. No oferece, contudo, explicaes suprfluas. um corpo slido, bem fundado na Tradio mais antiga e testado pelos sculos dos sculos. Aceita-se ou no se aceita. A sua compreenso - tal como a de todas as matrias religiosas - profundamente til, mas facultativa. No necessrio racionalizar os conceitos e as revelaes doutrinais para que 11

A Doutrina Crist Esotrica estas produzam os frutos espirituais que est na sua natureza produzir. Basta que a Doutrina seja semeada no corao - lugar literal e simblico; recipiente do sangue e fixador do esprito - para que encontre o seu caminho at ao inconsciente e o desperte do sonho letrgico que o prende sob uma pesada mortalha de consumadas eras e trepadeiras. Esta Doutrina Crist Hermtica, tomada no seu todo e trabalhada em prol do Ser, deste modo um elixir reluzente de particular fora vital. Deve saber-se que +J B no o redactor solitrio das linhas que vos apresentamos. Bricaud, silencioso vigilante, foi um dedicado Martinista, um estudioso da Gnose antiga, seja pela corrente que lhe chegou em virtude da sua associao aos mais influentes obreiros conhecidos (como Jules Doinel, Abb Jlio ou o Maitre Philippe de Lyon) e desconhecidos do hermetismo na viragem do sculo XIX para o sculo XX, seja pela sua particular devoo aos estudos dos antigos documentos da Rosacruz, seja ainda pelo interesse apaixonado pelos estudos dos rituais, filosofia e teologia Ctara (da qual testemunho a referncia ao Consolamentum na presente Doutrina Hermtica). Mais do que ater-nos forma - seguramente a componente que mais pode chocar as concepes j formadas de outros modos por muitos dos leitores e cristalizadas nessa inrcia formal - interessa perceber o esprito que est escondido por detrs das letras e palavras corpreas que se nos apresentam neste precioso documento. As realidades espirituais de que nos fala so superiores s diversas percepes - e formas de formular essas percepes - das diversas correntes Crists. A Doutrina Gnstica s se realiza em pleno quando o crente conquista a Gnose e tem a sua experincia pessoal da dimenso Divina da Vida, da Criao e do Homem. No uma Doutrina ao servio de uma infindvel hierarquia eclesistica terrena, uma Doutrina ao servio de uma Eterna Hierarquia Excelsa, de que o Filho nos deu conta e qual nos convidou a ascender. A forma pela qual esta Doutrina nos dada - hoje Crist, antanho at Vdica ou mesmo Hermtica - no deve condicionar as mentes e impedi-las de ver o sol que ilumina as formas em vez de se alarmar por elas.

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A Doutrina Crist Esotrica Trata-se de uma Doutrina profundamente avanada e moderna precisamente por ser Ortodoxa e Tradicional. Hoje moda estripar a essncia da carne deixando-a a secar num estendal de ideias paralelas, relativas e mortas. O pensamento analtico, frio, particularista actual, ofende-se com conceitos abrangentes e universais, como os da revolucionria Ortodoxia da religio pura, primitiva e pessoal - para o homem, cada homem - como ela sempre foi. O pensamento particularista cartesiano, acutilante como um bisturi, que busca o todo atravs da diviso cada vez mais fina das partes, o mesmo que preconiza uma Democracia igual para todos e impe princpios de laicismo estril em oposio inclinao mstica natural do ser - as partes - por considerar que a Religio est em oposio Liberdade e individualidade. Contudo, quando a Religio Superior emerge, quando a Luz da Verdade indivisvel desponta, o brilho daquela Religio que liberta cada crente por si mesmo - um por um - pela prtica natural e voluntria da Lei Divinal, da Gnose, a mesma mola cartesiana salta em desconfortvel sobressalto desconjuntado, antevendo j o cortejo que acompanhar o seu triste finado. A publicao da Doutrina Crist Hermtica, uma parte do Catecismo da Ecclesia Interior, compilado por +J. Bricaud e agora traduzido, adaptado e comentado, por isso um acontecimento que deve ser celebrado. Um passo importante na vida da nossa congregao. Um marco que se abre ao estudo atento de novos e velhos irmos. A oportunidade da renovao da F pelo estudo dos seus fundamentos. Vossa a Misso. Flamula Veritatis

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PRELIMINARES
Primeira lio:
Acerca da Gnose - O que a Gnose? A Gnose a suprema cincia religiosa que consiste no conhecimento verdadeiro dos trs mundos: divino, espiritual e material; e dos seus inter-relacionamentos. - Qual o outro nome que se d Gnose? Gnose d-se tambm o nome de Doutrina Crist Esotrica ou Hermtica. chamada de crist porque nos foi ensinada pelo prprio Cristo; e esotrica ou hermtica porque foi transmitida por ele a um grupo reduzido de homens atravs do ensinamento oral. - Cristo no ensinou tambm aos homens uma doutrina exotrica? Sim, mas esse ensinamento foi dado publicamente e revela somente o lado prtico da doutrina, que a moral e um pouco de esoterismo sob o vu das parbolas. - Quem so aqueles a quem Cristo ensinou a Gnose? So os seus doze apstolos e alguns outros discpulos cuja reunio constituiu a primeira igreja - Uma parte da Gnose foi revelada nas Escrituras? Sim, uma parte da Gnose foi revelada nas Escrituras pelo apstolo So Joo e por alguns outros discpulos. - Antes da vinda de Cristo os homens possuam a Gnose? Desde o incio da humanidade alguns homens possuram a Gnose, contudo o tempo fez com que a mesma se degradasse.

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A Doutrina Crist Esotrica - Qual foi o verdadeiro objectivo da vinda de Jesus O Cristo terra? O verdadeiro objectivo de Jesus O Cristo foi vir purificar, ou rectificar, a antiga Gnose, de forma a aperfeio-la. - Parte da Gnose antiga foi escrita? Sim, parte da Gnose antiga foi escrita; particularmente nos VEDAS, no AVESTA e em alguns livros hebraicos como os Salmos, o Livro de Daniel, o Livro da Sabedoria, o Eclesastes, o Livro de Enoch e algumas obras escritas da Cabala. - O entendimento destes escritos antigos -nos til? -nos extremamente til. Eles ajudam-nos a clarificar certos aspectos dos ensinamentos de Cristo, enquanto simultaneamente nos mostram a unidade e a verdade da doutrina secreta desde os tempos mais antigos at a vinda de Cristo. - Quais so hoje as bases da Gnose? So o conhecimento das tradies antigas e Crists. - Em quantas partes se divide a Gnose? A Gnose divide-se em duas partes. - O que contm a primeira parte? Contm a enumerao dos mistrios que ILUMINAM. Estes mistrios consistem nas verdades que so ocultadas ao povo em geral e que explicam as realidades dos trs mundos. Estas so estas verdades que clareiam e iluminam a mente. - O que contm a segunda parte? Contem a enumerao dos mistrios PURIFICADORES. Estes, so os ritos secretos que afastam as faltas (pecados), que purificam e santificam a alma e que permitem ascender ao pleroma.

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