de fato, "de si" ou "por si mesma".

A regularidade que observamos nos movimentos dos menores corpos visveis explicada pelo fato de cada um deles conter milhes de unidades e que a lei das propores nivela ento as idiossincrasias do comportamento da unidade individual. O movimento de uma unidade impossvel de calcular, assim como seria o resultado de jogar uma moeda para o alto; a maioria dos movimentos de um bilho de unidades pode, entretanto, ser prevista, da mesma forma que, se jogasse uma moeda para o alto um bilho de vezes, voc poderia prever um nmero praticamente igual de caras ou coroas. E preciso notar agora que se esta teoria for verdadeira, admitimos na realidade algo alm da natureza. Se os movimentos das unidades individuais forem eventos "independentes"; que no se interligam a todos os outros, eles no faro parte da natureza. Seria de fato demasiado chocante para ns descrev-los como supranaturais. Julgo que devemos cham-los de subnaturais. Mas toda a nossa confiana de que a natureza no tem portas, e nenhuma realidade fora dela para a qual abrir a porta, teria desaparecido. Existe aparentemente algo fora dela, o subnatural. Na verdade, deste subnatural que todos os eventos e "corpos", por assim dizer, servem de alimento para ela. E assim, se ela possui uma porta traseira abrindo para o subnatural, praticamente certo que exista uma porta dianteira abrindo para o supranatural e ela pode ser alimentada com os eventos tambm atravs desta porta. Mencionei esta teoria porque ela coloca sob uma luz bastante viva certos conceitos que teremos de usar mais tarde. No estou, porm, assumindo a sua verdade. Os que tiveram como eu uma educao filosfica e no cientfica acham quase impossvel acreditar que os cientistas realmente estejam dizendo aquilo que parecem dizer. No posso deixar de pensar que eles estejam afirmando apenas que os movimentos das unidades individuais so para ns permanentemente incalculveis, e no que sejam de si mesmos ocasionais e descontrolados. Mesmo que estejam indicando esta ltima hiptese, o leigo no pode ter qualquer garantia de que um novo avano cientfico no venha abolir amanh toda esta teoria de uma subnatureza desgovernada, pois a glria da cincia o progresso. Passo ento agora, deliberadamente, para outro assunto. certo que tudo que sabemos, alm de nossas sensaes imediatas, inferido dessas sensaes. No quero dizer que devemos comear como crianas, considerando nossas sensaes como "evidncia" e a seguir arguindo conscientemente quanto existncia do espao, matria e outras pessoas. Quero dizer que depois de termos idade suficiente para entender a questo, nossa confiana na existncia de qualquer outra coisa (por exemplo, o sistema solar ou a armada espanhola) desafiada, nosso argumento defensivo ter ento de tomar a forma de inferncias baseadas em nossas sensaes imediatas. Colocada em sua