SUMER-AKAD-RENACIMIENTO SUMERIO

Los sumerios son un pueblo asinico de origen desconocido y lengua aglutinante que hacia el 2900 se encontraba en la regin de Sumer (sur de la Baja Mesopotamia). Fue el primer pueblo en usar la escritura cuneiforme. No es posible diferenciar su raza, y sobre su origen hay varias teoras: unas dicen que son la poblacin autctona de Mesopotamia desde el Neoltico, y otros que son un pueblo venido de oriente (mediante invasin pacfica o violenta), pues se encuentran similitudes con otras culturas de la India. En cualquier caso, est claro que se trata de un pueblo con elementos autctonos y forneos. En el perodo 2900-2334, conocido como protodinstico sumerio, en esta regin se produce una lucha entre varias ciudades-estado (Ur, Uruk, Kish, Larsa, o Nippur). Estas ciudades controlan un territorio alrededor de su centro urbano, del que se abastecen y toman recursos. No se puede hablar por ello de un imperio, sino de una sucesin hegemnica de las diferentes ciudades-estado, o incluso de una liga de ciudades en torno a Nippur, principal centro religioso. Al frente de estas ciudades estaba el En, Ensi o Lugal. A sta poca corresponden los primeros reyes de los que se tienen constancia histrica como Mebaragesi de Kish (2700 a.C. a.C.), Gilgamesh de Uruk o Lugalzagesi de Umma. Tenemos constancia de ellos gracias a las listas reales sumerias de las diferentes ciudades. Por restos arqueolgicos, hay constancia de que los sumerios convivan pacficamente con otro pueblo, los acadios, pueblo semita de lengua semtica que tambin escriban en cuneiforme (aunque de trazos ms estilizados y menos pictogrficos). Se trata de un pueblo que en el protodinstico practicaba un nomadismo cerrado en la regin del sur de Siria, el Diyala y Kish. Y que en un momento dado se establecieron en Akad, ciudad fundada por Sargn I, en una regin al norte de Sumer, en una ubicacin desconocida. Sargn I se hizo con el poder tras derrocar al rey de Kish. Hacia 2334 empez a conquistar los territorios de Ur, Uruk, Kish... unificando Mesopotamia y titulndose rey de Sumer. Despus, conquist Elam (en el golfo Prsico) y Ebla (Siria), constituyendo as el primer imperio conocido y dominando todas las rutas comerciales desde el Golfo Prsico hasta el Mediterrneo. Conviene destacar que no se trata este de un imperio propiamente dicho, sino de una unin de estados que controlaban un territorio un poco ms extenso que el de las ciudades-estado sumerias. El imperio acadio abarca 2334-2192, y es un perodo en el que se produce una fusin de las culturas sumeria y acadia, pero con dominio poltico acadio. Su nieto Naram-Sin extendi an ms el imperio llegando hasta Cilicia (Anatolia) titulndose rey de las 4 regiones. Durante su reinado, se produce el momento de mayor apogeo del imperio, militarmente, econmica y culturalmente. No obstante, tuvo que enfrentarse a la amenaza de pueblos extranjeros (como los guti o los lullubi), y sofocar intentos de sublevacin de algunas regiones y de independencia de ciudades. Sali exitoso de estos conflictos y se proclam dios de Akad. Desde ese momento el rey ser considerado un dios. La monarqua acadia es absolutista donde el rey concentra el poder poltico, administrativo, religioso y militar. Algo novedoso en la poca. El fin de este imperio se produce ante la confluencia de varios hechos: Los intentos de sublevacin de regiones y ciudades (algunas de ellas consiguieron la independencia como Amurru o Elam).

La incapacidad de controlar, administrar y abastecer un territorio tan extenso. La amenaza de pueblos invasores (como los su y los guti) que practicaron saqueos en el imperio.

Sern precisamente los guti (pueblo nmadas semita proveniente de los montes Zagros), quienes terminarn definitivamente con el imperio hacia el 2192 y dominarn la regin hasta el 2112. Tras el dominio guti llega lo que se conoce como Renacimiento Sumerio, una poca que se extiende hasta el 2004 en la que se produce una vuelta a las ciudades-estado sumerias, con dos momentos bien diferenciados: el dominio de Lagash (II dinasta) y el de Ur (III dinasta). Es un perodo de cultura sumero-acadia. Cuando los guti dominaban Mesopotamia, en un momento dado, la ciudad de Lagash se independiza. La ciudad vivir un perodo de paz con los guti, prosperidad econmica, comercial y cultural, y de hegemona en la regin sobre Ur. Esplendor que llega con la II dinasta y sobre todo con el reinado de Judea hacia el 2134. A la hegemona de Lagash le sigui la de Ur en el siguiente perodo (2112-2004). Ur consigui expulsar a los guti en y dominar el Sumer (aunque no se extendi tanto como el imperio acadio). La cada de la III dinasta de Ur llega con la amenaza de pueblos invasores (amoritas, elamitas, su) que llevan a cabo saqueos y destruyen cosechas. El rey Ibbin-Sin, para protegerse de estos pueblos, fortifica Nippur y Ur, y cede el gobierno de los territorios ms amenazados a un oficial de origen extranjero, quien independiza Isin quedndose el reino dividido en 2. Finalmente, los amoritas, nmadas semitas provenientes del desierto occidental, destruyen Ur, algo que fue narrado en el canto a la destruccin de Ur y que conmocion a la poca. Estos amoritas son los que despus formarn la I dinasta de Babilonia. Tras la cada de Ur, de nuevo, ciudades-estado lucharn por la hegemona en la regin: Isin y Larsa en la Baja Mesopotamia, y Mari y Ebla en la Alta Mesopotamia y Siria. Isin, que se haba independizado de Ur, ser la heredera de su cultura, y la que ostente la hegemona en la regin durante los primeros 100 aos. La ciudad lleg a alcanzar un importante poder econmico, sobre todo tras conquistar Nippur. Los siguientes 100 aos estn caracterizados por enfrentamientos entre Isin y Larsa, y el progresiva decadencia de la primera en favor de la segunda. El momento de mayor esplendor de Larsa se da con su ltimo rey, Rim-Sin que venci a Isin y conquist los territorios de Elam, Ur, Uruk y otras ciudades-estado unificando Sumer y Akad. Larsa fue despus incorporada a la Babilonia de Hammurabi hacia 1763.

BABILONIA
Hasta finales del III milenio, las ciudades sumerias de la Baja Mesopotamia haban controlado el comercio en la zona, pero con la subida del delta y la crecida de las zonas pantanosas, el centro comercial se traslada ms al norte, situacin que beneficia a Babilonia. Desde mediados de milenio, los amoritas, un pueblo de lengua semtica y origen cananeo (provenientes del desierto occidental), se haban establecido en Mesopotamia y fueron los que pusieron fin a la III dinasta de Ur en el 2004. En esta poca, Babilonia dependa de Larsa, ciudad-estado que ostent la hegemona en la

regin durante un tiempo. Los amoritas penetraron en la sociedad babilnica trabajando como jornaleros, artesanos, militares, y poco a poco fueron ocupando todos los estratos de la sociedad hasta que se hicieron con el poder, fundaron la I dinasta amorita (1895-1595) e independizan Babilonia de Larsa. Desde entonces y hasta A. Magno, la historia de Babilonia se divide en 10 dinastas de diferentes etnias, pero casi siempre con la cultura sumero-acadia como base. Las 3 ms destacadas fueron la I (amorita), la III (casita) y la X (caldea). Bajo poder amorita, la ciudad, poco a poco se expande y empieza a rivalizar con Isin y Larsa. Aunque no se puede hablar de un dominio babilnico en la regin hasta el reinado de Hammurabi (1792-1750). Este rey conquist casi toda Mesopotamia titulndose rey de Sumer y Akad y rey de las 4 regiones. Aunque no lleg a controlar un territorio tan extenso como el del imperio acadio (en el norte persistan los asirios). Hammurabi llev a cabo una importante labor de unificacin, no slo militar y poltica, sino tambin legal y administrativa gracias a su cdigo de leyes y a las Misharum. Bajo su reinado, Babilonia se convirti en el principal centro econmico, comercial, poltico y religioso (como centro de culto del dios Marduk) de toda Mesopotamia. A su muerte, sus sucesores se enfrentaron a una serie de problemas: l La descomposicin agraria y la crisis social. La amenaza de pueblos invasores (hicsos, arameos, casitas) La sublevacin de algunas regiones (como el Pas del Mar o Asiria). Y por ltimo la cada frente a los hititas en 1595, fecha que pone fin a esta dinasta. Durante los 20 aos siguientes, el Pas del Mar (localizado en el Golfo Prsico, en el actual Irak), que se haba independizado, se hizo fuerte en la regin, y aprovech este momento de debilidad interna y desorden para fundar la II dinasta. Los casitas, nmadas de lengua aglutinante provenientes de los Zagros , se haban establecido en la regin, y en un proceso similar al de los amoritas, fueron adentrndose en la sociedad hasta que se hicieron con el poder y fundaron la III dinasta, que durar los 400 aos siguientes. Los amoritas respetaron la cultura sumero-acadia que predominaba en Babilonia y ejercieron un dominio poco opresor. Esta dinasta signific una cierta unicidad poltica en comparacin con la disgregacin que hubo en otras pocas en la regin como por ejemplo con las ciudades-estado sumerias. Adems, la Babilonia casita estableci relaciones diplomticas con Egipto, como lo atestiguan las correspondencia de El-Amarna con los faraones Amenofis III y IV (1400-1350 a.C.) Desde finales del II milenio se produce un doble fenmeno: por un lado la descomposicin agraria, y por otro la llegada de tribus arameas. Los arameos fueron unos pueblos nmadas semitas provenientes del desierto de Siria, una prolongacin de los llamados Pueblos del Mar hacia Mesopotamia. El resultado, es la divisin del territorio en un mosaico de principados arameos de tipo feudal . Estos principados estaban al servicio del rey de Babilonia, pero tenan su independencia militar, fiscal y autonoma econmica. Babilonia, as, se convirti en un pequeo territorio, un islote que ostentaba la hegemona comercial en el eje Mar Rojo-Mediterrneo. En los siglos siguientes, hubo pocas de crisis econmica e inestabilidad, que en ocasiones fueron aprovechadas por pueblos extranjeros para establecer sus dinastas, como los elamitas o el Pas del Mar. A finales del siglo VII, Babilonia, para proteger su hegemona comercial ante estos

principados amoritas, se acerca a los asirios y en el 731 es incorporada a su imperio. Durante un siglo, Babilonia, ser controlada por un gobernador asirio y vivir un momento de paz y prosperidad econmica (sobre todo con el reinado de Tiglat Pieleser III) hasta que en el 625, el rey asirio Asurbanipal muere sin descendencia y se produce un vaco de gobernador. Este hecho es aprovechado por el caldeo Nabopolasar, quien se hace con el trono y funda la X dinasta (caldea o Imperio Neobabilnico). Nabopalasar pactar con los medos casando a Nabucodonosor, su sucesor, con la hija del rey medo Ciaxares. Gracias a este pacto derrot y puso fin al imperio asirio. Despus se enfrent a Urartu para afianzar a Babilonia como principal potencia en la regin junto a Egipto. Nabucodonosor II afianzar la posicin del imperio al vencer a Egipto en Karkemish y conseguir con ello el dominio de territorios en Fenicia y Siria. En el 587 conquist Jerusaln deportando a la poblacin. Estas conquistas aportarn al reino grandes riquezas que le permitirn reconstruir ciudades como Ur, Uruk o Lagash. Babilonia recupera la hegemona comercial y vive su mayor esplendor desde Hammurabi. Pero este esplendor enmascara una debilidad interna. A la muerte de Nabucodonosor, hay problemas con la sucesin, luchas de poder e intrigas palaciegas. Esta debilidad coincide con el ascenso de los medos en la regin. As, en el 538, bajo el reinado de Nabnido, Ciro II, unificador de medos y persas, conquista Babilonia, que se convierte en una satrapa del imperio persa durante 2 siglos, hasta la llegada de A. Magno en el 332. Ese ao A. Magno conquista el imperio persa y con l Babilonia, convirtindola en su capital de oriente. Tras 2 siglos de dominio persa, A. Magno es recibido al entrar en la ciudad como un liberador.

ASIRIA
Los asirios eran un pueblo nmada semita que a mediados del III milenio, aprovechando los desastres ocasionados por los guti, se establecieron en la ciudad de Assur, en la Mesopotamia Alta. Su ncleo inicial estaba en la regin del Tigris superior, Pequeo y Gran Zab, una regin enmarcada por Assur (la que ser su capital y principal centro comercial), Nnive (principal centro religioso) y Arbela. Despus se expanden hacia Anatolia, donde establecen centros de comercio ( Karum y Wabaratum) en los principados hititas, siendo Kanish el principal. En Anatolia comerciaban con metales y tejidos llegando a pagar impuestos a los prncipes hititas para desarrollar esta actividad. De esta actividad comercial hay constancia histrica desde 1900 aproximadamente (aunque se pudo desarrollar antes) en las tablillas capadocias, unos documentos contables escritos en cuneiforme en tablillas de barro. Con la cada de Ur en el 2004, Asiria se independiza del sur de Mesopotamia, pero no ser hasta 1813 cuando se cree su imperio. Los verdaderos fundadores del imperio fueron los amoritas, con Samsi Adad I como primer rey. Desde entonces y hasta el 609, la historia de Asiria se divide en 3 grandes perodos: Imperio Antiguo (1813-1365), Imperio Medio (1365-911), e Imperio Nuevo (911-609). En el Imperio Antiguo, Samsi Adad I expandi el imperio para asegurar las rutas comerciales conquistado Babilonia, el sur sumerio-acadio, Elam, Siria y llegando al Mediterrneo. Posteriormente, Asiria no tuvo tanta relevancia en la regin y fue dominado 1 por la

Babilonia de Hammurabi (1792-1750), despus por la Babilonia casita (1579), y al final del perodo por Mitanni. El inicio del Imperio Medio, hacia 1365, viene marcado por la cada de Mittani ante el imperio hitita de Subiluliuma. Con ella, Asiria se independiza y se hace ms fuerte. En una poca posterior, entre 1275-1075 aproximadamente, se produce la decadencia hitita, el reino asirio se hace ms poderoso y se inicia una serie de conquistas con Salmanasar I, Tukulti Ninurta y Tiglat-Pieleser I . Estos reyes conquistarn Babilonia, todos los territorios al este del ufrates, y en una ltima etapa, llegarn hasta el Mediterrneo. La guerra se convierte en una economa de estado, un modo de conseguir recursos, impuestos, esclavos, saqueos. Tras la muerte de Tiglat Pieleser, sus sucesores no pueden sofocar las sublevaciones de pueblos conquistados, y algunos de ellos consiguen la independencia. Entre los siglos XI y X, la zona entre Assur y el Mediterrneo est ocupada por principados arameos que controlan el sur de Mesopotamia. Asiria vive una poca de crisis. La convulsin de las migraciones arameas hizo descender el comercio entre Asiria y Anatolia, lo que se tradujo en primer lugar en una crisis econmica, y en segundo, en fuertes trastornos sociales. Consecuencia de todo ello es que Asiria se encontrar replegada en s misma, al tiempo que crece la influencia de Babilonia en la regin. En Imperio Nuevo (911-609) es un perodo de grandes conquistas, pero tambin de rpida prdida de territorios. El imperio no es tan slido y cohesionado como otros de la antigedad por las siguientes razones. Los asirios sometan a los pueblos conquistados mediante el terror infligindoles fuertes castigos y grandes cargas fiscales. Esto despertaba el odio en los conquistados quienes iniciaban sublevaciones que, en ocasiones, terminaban en independencia de regiones. Adems, muchos reyes moran sin sucesin, y a su muerte se inician luchas de poder e intrigas palaciegas. En ocasiones la situacin terminaba con la disolucin del imperio que el nuevo rey deba reconquistar. El primero de los grandes conquistadores fue Tiglat Pieleser III, quien perfeccion los mtodos de conquista (desarrollo del armamento y maquinaria de guerra y asedio, importancia del carro de guerra, deportaciones en masa y repoblacin con colonos). Este soberano volvi a conquistar Babilonia, formando el imperio asirio-babilnico y unificando todos los territorios del creciente frtil. Sargn II di el verdadero carcter al imperio y contribuy a afianzarlo a establecer la ley de sucesin dinstica (casa de sucesin) garantizando la supervivencia del imperio. Este monarca fund la dinasta de los Sargnidas con Senaqerib, Asarhadn y Asurbanipal III. Dinasta de grandes conquistadores, que vio vivir la mayor poca de esplendor del imperio con Asurbanipal. Los sargnidas se enfrentaron a varias potencias para afianzar su posicin en la regin: Urartu, Egipto, Babilonia y Elam. Sargn II y Senaqerib acaban con el reino de Urartu en el norte Asurbanipal III conquist Menfis y lleg hasta Tebas, aunque el dominio asirio en Egipto solamente dur 12 aos, pues se tuvo que retirar para hacer frente a la amenaza de Babilonia y Elam. Estas 2 potencias las que causaron mayor desgaste al imperio asirio, tenindose que enfrentar todos los reyes de esta dinasta con ellos. Asurbanipal fue el ltimo. El monarca tena a su hermano como gobernador de Babilonia, que en un

momento dado se sublev inicindose una guerra civil. Asurbanipal sofoc la rebelin tomando Babilonia en el 652. Despus, se enfrent y venci a los elamitas en la batalla de Til-Tuba, destruy Susa, e incorpor Elam al imperio. A la muerte sin sucesin de Asurbanipal en el 627, le siguieron las consiguientes luchas de poder e inestabilidad interna. En Babilonia, se produjo un vaco de gobernador, hecho que aprovech el caldeo Nabopolasar para hacerse con el poder y proclamarse rey. Los medos, que haban crecido en la regin por el hueco dejado por Elam, aprovechan esta situacin de debilidad asiria y toman Assur en el 625. Nabopolasar pactar con los medos casando a su sucesor, Nabucodonosor, con la hija del rey medo Ciaxares. Entre los aos 611-609, esta alianza de medos y babilnicos toma Nnive, y el ltimo rey asirio Ashur-Uballit III se tiene que recluir en Harrn (Siria). Durante un tiempo, el rey aguantar gracias a la ayuda del faran Necao, pero finalmente Harrn cae en manos de la alianza de medos y babilonios. De este modo, tras la muerte de Asurbanipal III y en tan slo un perodo de 20 aos se pas de la poca de mayor esplendor del imperio a su completo desmoronamiento. El Imperio Asirio fue sustituido por 3 reinos: Lidia en Anatolia; el Imperio Neobabilnico en Mesopotamia; y el Imperio Medo en los territorios al este de los Zagros, incluyendo Elam y Persia.

HITITAS
Los hititas son un pueblo indoeuropeo de origen incierto que se localiz desde la 2 mitad del III milenio en Anatolia central, en la regin de la cuenca del ro Halys. En esa poca, en Anatolia confluyen 3 poblaciones diferentes: los protohitias, pueblo asinico de lengua aglutinante, con una cultura que influir enormemente en los hititas; comerciantes asirios (semticos), establecidos en Karums, como el de Kanish; pueblos indoeuropeos provenientes del Egeo y el Mar Negro (palaitas, luwitas y nesitas) que llegan a la zona entre 2300-2000 y empiezan a formar ciudades independientes. Hacia 1800-1750, surge una aristocracia dominante ( los nesitas) que se impone al resto y los unifica. Al principio dependen de los asirios, pero luego se independizan. Hacia 1750 hay en la regin multitud de principados hititas, pero surge un rey, Annita que los unifica y forma el llamado Imperio Antiguo (1750-1500). Este perodo est caracterizado por la expansin territorial (se amplan territorios en Anatolia y se lleg hasta Babilonia en el 1595, poniendo fin a la I Dinasta amorita), pero tambin por la inestabilidad interna, las luchas de poder y las conspiraciones al trono. Al final de este perodo, el rey Telepinu consigue la paz en el exterior y emprende una serie de reformas internas: crea la ley de sucesin; crea el Panku, asamblea que confirma al sucesor; y crea cargos pblicos sometiendo a la nobleza al poder del rey. Con estas medidas, asegura la sucesin y supervivencia del imperio y fortalece la autoridad del rey. A este perodo le sigue una poca oscura (1500-1450) que coincide con la hegemona de otras potencias (Mitanni, Egipto, Asiria), y despus llegar el llamado 1 Imperio Hitita (1450-1336). Este es un perodo caracterizado por la expansin territorial e importancia del ejrcito, y por el aumento del poder real. El imperio carece de una administracin desarrollada, con lo que el rey acumula poder y control, y se tiende hacia una monarqua absolutista y teocrtica, al igual que ocurre en otras civilizaciones de la poca. El 1 Imperio se puede dividir en dos perodos diferenciados: una primera parte hasta

1365 ms o menos, en la que se respeta el equilibrio internacional entre las potencias de la zona (Mitanni, Egipto, Hatti); y una segunda parte, que corresponde con el reinado de Subiluliuma, de expansin territorial y enfrentamiento con Egipto y Siria en las llamadas 3 guerras Sirias. Hatti venci a Mitanni consiguiendo posesiones en Siria e iniciando la decadencia de este imperio, que depender del hitita. Con Egipto intent aprovechar la debilidad que atravesaba tras el Cisma de El-Amarna y la muerte repentina de Tutankhamn, pero cuando su ejrcito estaba de camino a Egipto fue sorprendido por una peste y se puso fin a la campaa. El 2 Imperio hitita (1336-1215) corresponde a los sucesores de Subililiuma. Estos tuvieron que enfrentarse a los intentos de sublevacin de ciertas regiones, a la llegada de pueblos invasores, y a las propias luchas de poder y sucesin, aunque mantuvieron el territorio y podemos decir que el imperio qued consolidado. A partir de 1310, vuelven los enfrentamientos con otras potencias, esta vez con Egipto y Asiria. Con Egipto en la batalla de Qadesh, entre Ramses II y Muwatalli, que se resolvi con una especie de empate tcnico y equilibrio de poder entre ambas potencias. Fruto de esta batalla, el sucesor de Muwatalli, Hatussil III firmar posteriormente el tratado de Qadesh con el faran por el que ambos pueblos acuerdan ayudarse y respetarse mutuamente. Egipto y Mitanni eran 2 pueblos con un enemigo en comn cada vez ms fuerte: Asiria. Ni Muwatalli ni Hatussil pudieron frenar el empuje asirio, y a partir de 1265, el rey asirio Salmanasar I conquista todos los territorios al este del ufrates iniciando la decadencia hitita. Al avance asirio hay que aadir las continuas sublevaciones de algunas regiones, los problemas en la sucesin del trono y la llegada de los Pueblos del Mar, entre ellos los gasga, que llegaron a tomar Hatussa, la capital. Todos estos factores dieron con el fin del imperio hacia el 1215. Desde ese momento y hasta el 700, algunos reinos sobreviven independientes a los Pueblos del Mar, llegando a ser importantes centros militares o comerciales (como Karkemish y Alepo). Son los denominados pueblos neohititas. No obstante, desde el 900 se irn incorporando al imperio asirio.

MITANNI
La civilizacin mittania nace de la confluencia de pueblos de etnia y lengua diferente. Por un lado estn los hurritas, de lengua aglutinante, que hacia el ao 2000 ocupaban la cuenca del ro Habur y la zona del lago Van (sur de actual Armenia) y que se expandieron hacia el sur entre el Tigris y el ufrates. En su expansin, entre 1800-1600 se unieron a una aristocracia indoeuropea, hasta que varios reinos hurritas forman la confederacin de Mittani que perdurar entre 1600-1270. La poca en la que los mittanios consiguieron la hegemona en la regin fue el siglo XV, coincidiendo con el adormecimiento de Egipto durante el reinado de Hatshepsut, y los aos oscuros del imperio hitita. El rey Sausastar I, incorpor territorios de Siria y Assur extendiendo el imperio desde los Montes Zagros al Mediterrneo. Despus, se enfrent a Egipto en tiempos de Tutmosis III por territorios en Siria, pero finalmente se lleg al 1 Equilibrio internacional (1464) entre Egipto y Mitanni (el imperio hitita se encuentra en decadencia). Posiblemente se firmaron acuerdos entre ambas potencias en las que se respetaba las posesiones mitannias de Siria y Assur, e incluso se producen matrimonios dinsticos (Nefertiti, esposa de Amenofis IV era mitannia).

En el siglo XIV se produce un resurgir hitita con Subiluliuma y las 3 guerras sirias, por las que Hatti toma territorios en Siria iniciando la decadencia mitannia. Hay evidencias de que en esta poca Mitanni se encontraba dividido en dos reinos: Hurri y Mitanni. Ambos, contando con sendas alianzas, se enfrentarn en las contiendas sirias. Por un lado, Mitanni se ala con Egipto, y por otro el imperio hitita con Hurri y Amurru. De esta guerra civil resultaron vencedores los segundos. El territorio de Mitanni es repartido entre Asiria y el principado de Alshe. Desde 1270 ya no hay testimonio de esta civilizacin.

LOS PUEBLOS DEL MAR

Eran un conjunto de pueblos de origen desconocido (quiz de etnia Indoeuropea) que alrededor de 1200 provenientes del Egeo y el Mediterrneo Oriental migraron hacia Oriente Prximo. Estos movimientos migratorios ocasionaron graves convulsiones sociales, crisis econmicas y profundas transformaciones polticas provocando el debilitamiento de algunos estados -como Asiria o Egipto-, e incluso la cada de otros -como el Hitita o el Micnico-. Algunos de estos pueblos fueron los frigios, los muski, los gasga o los filisteos. En su migracin, arrastraron o empujaron a otros pueblos. As por ejemplo, los iranios en 2 oleadas entre 1200-1100 penetraron en Irn (entre ellos los persas), los israelitas se instalaron en el sureste de Canan o los arameos en el sur de Mesopotamia. Los arameos eran un conjunto de pueblos nmadas diferentes pero de misma etnia y lenguas semitas emparentadas que provenan del desierto de Siria. Se les puede considerar una prolongacin de los Pueblos del Mar en Mesopotamia, pues su migracin provoc gran convulsin e importantes transformaciones sociales y polticas. Hacia 1280, estos pueblos trabajaban como mercenarios al servicio de otros imperios (por ejemplo, los hititas), como jornaleros o como campesinos en Mesopotamia. Cuando el imperio asirio en tiempos de Tiglat Pieleser I avanz en sus conquistas hacia el Mediterrneo fueron empujados hacia Karkemish y Palmira (regin entre Siria y Turqua). Despus, entre 1100-900 se volvieron a establecer en el sur de Mesopotamia. Esta migracin afect negativamente al comercio entre Asiria y Anatolia, provocando primero una crisis econmica y luego desordenes sociales. Asiria se encontraba dbil, y Babilonia se encontraba en una poca de crisis poltica y social, y debilidad interna. En este contexto, Mesopotamia se dividi en un mosaico de principados arameos, que dependan de Babilonia pero que eran econmicamente autnomos y fiscal y militarmente independientes. A la larga, el arameo (lengua semita) se fue imponiendo hasta convertirse en la lengua oficial de los tres siguientes Imperios, el asirio, el babilonio y el persa, y suplant al hebreo en Palestina. Fue el principal legado de los pueblos arameos. Lo que fren el avance de los Pueblos del Mar fueron dos causas principales: el enfrentamiento con Ramss III en Egipto; y su asentamiento en diferentes territorios (filisteos en Canan o frigios en Anatolia central y occidental, por ejemplo).

FENICIOS
Los fenicios fueron un pueblo semita que se localiz en la regin de Fenicia, una

estrecha franja costera entre Siria y Palestina, separada del continente por la cordillera del Lbano. Su origen es incierto, aunque hay 2 teoras principales: la primera es que es una poblacin autctona descendiente de los cananeos que evolucion in situ; y la segunda, es que son pueblos nmadas que provienen del desierto de Siria que se establecieron en la costa. Los cananeos a su vez descienden de los protocannaneos, el pueblo semita ms antiguo conocido. Pueblo que domin la navegacin en altura, ostent el monopolio en la fabricacin del salazn de pescado, la pasta de vidrio y la prpura, y al que debemos el primer alfabeto. No fue hasta finales del II milenio a.C. Cuando distinguimos a los fenicios de los cananeos, pues ya se vislumbran diferencias lingsticas, polticas y religiosas. La historia fenicia comienza hacia el 1200, cuando los filisteos (uno de los Pueblos del Mar) se establecieron en el sur de Canan formando la pentafederacin de ciudades filisteas. En esta estrecha y abrupta franja costera se encuentran una serie de ciudades-estado que controlaban un pequeo territorio, con reyes a la cabeza y polticamente independientes entre s. No podemos hablar por ello de una confederacin fenicia. Las ms importantes fueron Tiro, Sidn, Biblos, Ugarit y Arados. Estas ciudades posean puerto, se comunicaban por navegacin de cabotaje y pronto desarrollaron una intensa actividad comercial. Fue la orografa la que les hizo abrirse al comercio en busca de recursos. Esta regin no tena mucho terreno para explotaciones agrcolas, pero posea mucha madera, recurso escaso en Egipto y Mesopotamia. La madera fue el primer producto que usaron los fenicios en su comercio. Luego desarrollaron un comercio basado en el intercambio o trueque de sus manufacturas (vidrio, tintes para tejidos proveniente del murex, cermica, cosmticos, salazn, estao). Entre 1200-700 se produjo la expansin comercial ultramarina . Las primeras relaciones comerciales las establecieron los fenicios con Egipto, y pronto se dirigieron hacia occidente, muy posiblemente motivados por la bsqueda de minas de estao. Los fenicios consiguieron establecer una red de colonias que se extendan desde el Mediterrneo occidental (Cdiz, Sicilia, Cartago, Malta, Baleares) hasta el oriental (Creta, Asia Menor, Egeo, Chipre, Egipto). En estas colonias situaron sus factoras para comerciar con la poblacin indgena. Tiro fue la ciudad fenicia que ms impulso esta actividad expansionista y se convirti en el principal centro econmico y comercial en el Mediterrneo oriental. Cartago fue la principal colonia comercial en occidente. Esta expansin fue una verdadera Talasocracia que vivi su perodo de mayor esplendor en el siglo VIII. En el siglo VII, el expansionismo asirio llega hasta el Mediterrneo poniendo al frente de las ciudades fenicias gobernadores, y cobrando importantes tributos y controlando las aduanas. Tiro ve cortadas sus rutas comerciales hacia Mesopotamia y debe pagar tributos a los reyes asirios para mantener su independencia poltica. Ante esta situacin Cartago empieza a convertirse en la principal metrpolis comercial fenicia. Despus, la Babilonia de Nabucodonosor II entre el 589-73 conquista varias ciudades fenicias incluida Tiro. Se abole la monarqua fenicia y las colonias pierden su gran metrpoli de oriente. Cartago sobrevivir como principal metrpoli comercial en occidente. Los griegos aprovecharn esta decadencia para hacerse con el dominio de las rutas comerciales.

En el 538, Ciro el grande conquista Babilonia y Fenicia ser absorbida por el imperio persa. Los fenicios perdieron su independencia, pero no su podero naval y su comercio martimo. Despus, en el 332, ser A. Magno quien conquiste el imperio persa. Los fenicios dejaron como legado dos elementos importantes: en primer lugar, fueron los grandes transmisores de la cultura y las ideas entre civilizaciones distintas: oriente y occidente. Y en segundo lugar, su alfabeto, que se trasmisin por su sencillez y gracias a la expansin ultramarina y del que derivarn los alfabetos latino y griego.

CRETA
La civilizacin cretense o minoica es una civilizacin prehelnica del final de la Edad de Bronce que se desarroll en la isla mediterrnea de Creta y se extendi hacia otros puntos del mediterrneo formando una verdadera Talasocracia. No tenemos fuentes histricas de este pueblo, as que se su civilizacin se estudia a travs de restos arqueolgicos y artsticos, sobre todo de sus ciudades y palacios. Esta civilizacin se desarroll entre 3000-1600, pudiendo dividir su historia en 2 grandes fases: Perodo Prepalacial (3000-1900) y Perodo Palacial (1900-1600). El primer perodo corresponde al Minoico Antiguo, y el segundo se puede dividir a su vez en Minoico Medio (I, II y III) y Minoico Reciente, aunque no est clara la cronologa para hacer la divisin. El Minoico Antiguo (Prepalacial) es un perodo caracterizado por la prosperidad econmica y cultural, y por los contactos e influencias con otras civilizaciones. La economa de la isla esta basada en la ganadera y la agricultura. Pero su posicin estratgica en las rutas del Mediterrneo pronto favoreci el comercio (estao, mbar), sobre todo en su parte oriental, que empez a establecer contactos con otras civilizaciones (Egipto, Chipre, Siria, Anatolia, islas Cicladas). En el Perodo Palacial, lo ms destacado es el desarrollo de palacios como centros administrativos en torno a los que se organizaban las ciudades y la sociedad. Destacan 5: Cnossos, Festos, Hagia Triada, Chani y Kato Zakro. El principal fue el de Cnossos, y el resto pertenecan a ciudades de segundo orden posiblemente subordinadas al gobernante de Cnossos. Cada palacio presenta sus particularidades, pero todos ellos tienen una caractersticas comunes. Posean una gran cantidad de estancias y explanadas en diferentes niveles en torno a un patio central. Estas estancias servan de almacn para el grano y otros productos, talleres de artesanos y metalrgicos, factoras, estancias para funcionarios, etc. Eran verdaderos centros administrativos, posean tierras, llegaron a desarrollar una importante economa, en ellos tenan lugar celebraciones religiosas. Se desconoce el tipo de gobierno o la estructura social y poltica de esta civilizacin, pero por los restos arqueolgicos, se cree que haba una aristocracia o clase de altos funcionarios que se organizaba en el palacio en torno a un poder central, que podra ostentar el monopolio del comercio y el de la economa palaciega. Este poder central tambin podra tener atribuciones religiosas, como ocurri con otros pueblos de oriente. La tradicin habla del rey Minos, que podra estar relacionado con Cnossos, pero no est probado. Esta es una poca donde se consigui un gran impulso comercial e industrial, y se

desarroll un verdadera Talasocracia. Al principio la civilizacin se extendi a otras islas del Egeo y Grecia continental, y despus se establecieron contactos con Egipto, Sicilia y Asia Menor. Cabe destacar que los palacios no sobrevivieron siempre sino que, en ocasiones, por desastres naturales (movimiento ssmicos, incendios) o incluso por la invasin de pueblos preheldicos, fueron destruidos y posteriormente reconstruidos. En este periodo podremos distinguir entre primeros palacios y segundos. Estos ltimos corresponde a la poca de mayor expansin comercial y desarrollo de la Talasocracia, que se reconstruyeron de un modo ms monumental con ricas decoraciones y frescos y abundantes pilastras y columnas con basamentos de madera. A mediados del II milenio hay constancia de que se produjo una erupcin del volcn Thera, que pudo causar graves destrucciones y el abandono de ciudades y palacios. Consecuencia de ello ser la decadencia econmica, las luchas de poder, y con ellas la inestabilidad poltica y el fin de la Talasocracia. Esta decadencia ser aprovechada por los micnicos, civilizacin prehelnica de la Grecia continental, que en el siglo XV conquistan la isla incendiando ciudades y ocupando palacios. Cnossos se convirti en el centro de la civilizacin micnica en Creta. La civilizacin cretense alcanz un destacado desarrollo artstico e influy enormemente en la cultura micnica. Se puede decir que cualquier aspecto de la vida cotidiana tena un sentido artstico: as por ejemplo destacan los frescos de los palacios, la cermica, la glptica, gran cantidad de objetos de orfebrera, los palacios cada vez mas monumentales (como el de Cnossos), y las villas que se construyen a final del perodo a imitacin de estos. Un elemento que destaca de su cultura son sus sistemas de escritura: jeroglfico cretense, lineal A y lineal B. El jeroglfico cretense se dio hasta el 1750 sobre arcilla, piedra y sellos de bronce. No se ha descifrado todava, pero se sabe que no es una lengua griega. El lineal A, convivi en la poca palaciega durante un tiempo con la anterior, y es un sistema de escritura silbica que se extendi con la expansin ultramarina. Se conoce por documentos de carcter contable y econmico de los palacios, aunque todava no se ha descifrado del todo. Posee signos en comn con el Lineal B, que se dar hacia 1450, y que es una escritura silbica de una lengua indoeuropea predecesora del griego arcaico. El Lineal B fue descifrado por los arquelogos Ventris y Chadwick a principios del sg XX.

MICENAS
La civilizacin micnica es una civilizacin indoeuropea que se desarroll entre 16001100 aproximadamente y que tuvo su ncleo inicial la regin sur de la pennsula del Peloponeso. Vivi su perodo de mayor esplendor entre 1500-1400 expandindose hacia Creta, Chipre, Grecia continental o Rodas, y fundando una verdadera Talasocracia. Se desconoce su origen, y nada prueba que formen una nica comunidad tnica o lingstica, as que se tratara ms de un conjunto de pueblos ancestros de los jonios o los aqueos que de un nico pueblo. Lo que est claro es que esta civilizacin recibi una gran influencia cretense en su cultura, arte y religin, aunque a diferencia de sta, la micnica es ya una civilizacin griega. Lo ms caractersticos de esta civilizacin es: su organizacin social palaciega y

ciudadana; su expansin comercial; sus artes monumentales; y su escritura (lineal B), que ya anota una lengua griega, indoeuropea. Esta civilizacin cont con varios centros de poder, reinos independientes, con una economa muy centralizada, y una sociedad muy jerarquizada, marcada por la organizacin del palacio y la posesin y explotacin de la tierra. Estos centros de poder o ciudades eran fortalezas organizadas torno al palacio, verdadero centro poltico, econmico y administrativo. Los centros ms destacados fueron Micenas, Tirinto, Pilo o Tebas. El Wanax, rey con atribuciones militares, administrativas y religiosas, estaba en la punta de la pirmide social. Despus vena una clase social alta, en la que se incluyen varios grupos: los lawagetas, basileus, telestas, equetas o los korete. Despus vena una clase social inferior integrada por artesanos, jornaleros, campesinos, etc. y por ltimo los esclavos. La clase inferior trabajaba en el Demo, una especie de administracin local, que posea tierra con la que abasteca a su poblacin, al palacio y para el culto. La expansin micnica se bas en el comercio de trueque que impuls sus manufacturas, artesana y sostuvo la economa. En su expansin aprovech la decadencia de Creta (Micenas tom la isla hacia el 1450 en un momento de inestabilidad poltica y crisis social y econmica tras la erupcin del Thera), y utiliz muchos de sus centros comerciales y sus rutas. Gran parte de este comercio era monopolio del Estado, con el Wanax a la cabeza, por eso se habla de una economa centralizada. El declive de esta civilizacin se produce en el siglo XII a.C. Hay varias teoras, pero ninguna del todo probada. En este perodo se aprecia en la civilizacin un afn defensivo (se refuerzan fortalezas o construyen nuevas, se perfecciona el armamento, se abandonan ciudades y la poblacin se traslada al interior), lo que puede ser indicio de la llegada de otros pueblos, como los dorios o los Pueblos del Mar. Tambin se producen desastres naturales que pudieron acelerar una crisis econmica y social. Sea por una causa o por otra, lo que es cierto es que en este poca se produjo una inestabilidad social, movimientos de poblacin y enfrentamientos internos. Consecuencia de todo ello se produce: la cada del sistema mercantil y del comercio y vuelta a una economa agrcola y ganadera; la cada del sistema burocrtico y administrativo del palacio; la cada del Wanax; y la desaparicin de la escritura. Por ltimo, cabe notar el importante desarrollo artstico que alcanz esta civilizacin. Lo ms destacado fueron: los frescos de sus palacios de colores vivos; su cermica; las fortalezas de gruesos muros; los palacios con gran cantidad de salas para uso administrativo dispuestas alrededor de un gran saln central rectangular, con chimenea circular con salida al exterior, y con una antesala y un porche ( megarn); y sobre todo las tumbas (tholoi), smbolo de la diferencia de clases. Estas tumbas consistan en una bveda falsa por aproximacin de piedras y cubierta de tierra, con una entrada y un sendero de acceso tambin cubierto de piedras. Solan ser usadas por los reyes o la aristocracia, que se enterraban con un rico ajuar, lo que es un smbolo de la diferencia de clases. Los tholoi y los megarn constituyen los elementos ms singulares de esta cultura.

ISRAEL
Entre 1900-1500 en la regin existan 12 tribus nmadas independientes de origen diferente a cuya cabeza se situaban patriarcas. Estas tribus bien pudieron ser

arameos, pues no est claro si los arameos fueron un solo pueblo o varios, como sealan las fuentes asirias. No se conoce su origen, hay varias teoras al respecto, podran ser esclavos provenientes de Egipto como menciona el Antiguo Testamento. Hacia el 1200 se asientan en la regin de Canan convirtindose en seminmadas. Entonces carecen de una autoridad centralizada, gobierno o capital. No constituyen, por tanto, un estado, sino que ms bien es una confederacin de tribus independientes, donde los ancianos ejercan la autoridad jurdica. Con el tiempo, cuando estas tribus se ven amenazadas por factores externos (un enemigo, una situacin crtica), surgen unos lderes ( jueces o sophet) que ejercen la autoridad y solventan la situacin. Pero no se trata de una autoridad permanente y absoluta y no sirve para unificar a todas las tribus. Estos jueces son simples hroes locales que se ejercen la autoridad durante un tiempo hasta solucionar la crisis. En esta poca, la sociedad tiene carcter tribal, la autoridad suprema la ejercer el jefe de las diferentes familias y se empieza a imponer el principio de territorialidad. Los 200 aos siguientes, lo que mantendr a las tribus en cierto modo unidas no es la figura del juez, sino la religin. Una religin que an es politesta, con muchos dioses heredados de Mesopotamia. Durante este tiempo las tribus se asientan y empiezan a trabajar en la agricultura. Tambin en este tiempo, y como fruto de las migraciones de los Pueblos del Mar que se producen despus del 1200, en la regin de Canan se asientan los filisteos, quienes fundarn una pentafederacin de ciudades. Las tribus israelitas se enfrentan a ellos en varias ocasiones, hasta que en 1050 sufren una grave derrota en la batalla de Afec perdiendo el Arca de la Alianza y viendo destruir su Santuario. Esta derrota les hace adquirir conciencia en la necesidad de unirse, organizarse y encontrar un lder. As es como nace el germen de la monarqua israelita. El primer rey fue Saul (1030), antiguo jefe de tribu, quien se enfrent a los filisteos en varias ocasiones. Durante los 100 aos siguientes, tras Sal, la monarqua israelita se afianza con sus sucesores David y Salomn. David conquist todos los territorios de Canan, estableci su capital en Jerusaln, y di afianz la monarqua centralizando el poder y desarrollando su administracin. La centralizacin del poder le trajo algunos detractores, entre ellos, su primognito Absoln, que se rebel. Una vez sofocada la rebelin, David eligi a su otro hijo Salomn como sucesor. Salomn tuvo como principal cometido asegurar la integridad del reino, para lo que e incurri en grandes gastos: construy el templo de Jerusaln, reform el ejrcito incorporando carros, levant fortificaciones para defender el reino y llev a cabo una poltica industrial y comercial a gran escala (explot minas en el Sina y firm un acuerdo comercial con Tiro). Para financiar todo estos gastos se vio obligado a subir los impuestos, lo que fue aument las diferencias sociales, motiv crisis religiosas y al final se dividi el pas en las 12 tribus. Roboam, hijo de Salomn subi al trono en el 931, y continu con la poltica de subida de impuestos, las tensiones sociales siguieran en aumento hasta que las tribus del norte deciden separarse quedando el reno dividio en 2:

El reino de Jud, con las tribus de Jud y Benjamn, con capital en Jerusaln y fieles a Roboam y la tradicin religiosa. Durar 3 siglos y medio hasta que el rey babilonio Nabucodonosor II conquista Jerusaln en el 587 y deporta a la poblacin a Babilonia. Es lo que se llama la dispora juda. El reino de Israel, con el resto de tribus. Este reino se caracteriz por el adulterio de las tradiciones religiosas, las luchas internas y el enfrentamiento a otros pueblos (arameos, Egipto, Damasco). Dur 2 siglos, hasta que en el 722, fue incorporado al imperio asirio de Sargn II. Despus, a mediados del siglo VI, cuando Ciro II conquist el imperio neobabilnico pas a formar parte del imperio persa. Posteriormente vino el dominio macednico con Alejandro Magno en el 332, y el dominio romano en el 63. Lo ms singular de este pueblo es su monotesmo con el dios Yahv, algo que no se haba dado antes en ninguna de las civilizaciones de Mesopotamia y oriente. Si bien es cierto, que muchas de las tradiciones y creencias religiosas se heredan de sumerios, acadios o babilonios, como el relato del diluvio universal o el de la creacin.

POCA ANTERIOR IMP. ANTIGUO 1 PERODO INTERMEDIO

Formacin: Dinastas 00,0,I y II, 3300-2700, 600 aos El origen del pueblo egipcio es incierto, pero se sabe que es una mezcla de elementos africanos y asiticos. En Egipto se mezcl una poblacin negra, que ocupaba la regin de Nubia y que pudo venir de frica, con poblaciones asinicas de la zona del mediterrneo, que pudieron llegar de Mesopotamia. Durante la Dinasta 00 el territorio se divide en diferentes reyes independientes. Se trata de simples jefes locales sin una unificacin poltica. Esta falta de unificacin seguir durante la Dinasta 0, solo que en esta se desarrollar una cultura comn, la Nagada, que servir de base a la cultura faranica. Uno de estos reyes, Menes, unificar el Alto y el Bajo Egipto hacia el 3050 inaugurando la poca Tinita (por su capital Tanis, ciudad de la regin del delta del Nilo), que abarca las Dinastas I y II. Durante esta poca se configuran los rasgos caractersticos del Imperio Antiguo: aparecen la mayor parte de los dioses del panten clsico egipcio; la monarqua faranica (hereditaria, con el rito de coronacin, el papel destacado de la reina, la titulatura real, etc.); los ritos funerarios; y la escritura jeroglfica. Imperio Antiguo: Dinastas III, IV, V y VI, 2700-2200 Durante esta poca Egipto aparece ya unificado, y la capital se sita en Menfis, en el lmite entre el Alto y el Bajo Egipto. El sistema de gobierno es una monarqua absolutista hereditaria, donde el faran, representado por el dios Horus, es divinizado una vez que sube al trono, y ocupa la cspide de la pirmide social de una administracin fuertemente centralizada. Smbolo de esta idea divinizadora del faran son las pirmides. La primera pirmide que se construy fue la escalonada de Zoser (Dinasta III), despus vinieron las pirmides de Dahsur de Snefru que simbolizan la transicin hasta la perfeccin esttica de las de Keops, Kefrn y Micerino (Dinasta IV, 2600-2500 aprox.) considerada la poca clsica de la arquitectura del Imperio Antiguo.

Pero el absolutismo monrquico y la centralizacin administrativa no duraron siempre, de hecho, a lo largo de todo el Imperio Antiguo se dan una serie de factores que provocaran un progresivo debilitamiento del poder real y una descentralizacin administrativa:

CAUSAS
Religiosas

CONSECUENCIAS

- Culto a Ra. El faran es considerado hijo de este dios, lo que lo acerca a los hombres Debilitamiento del - Culto a Osiris. Socializacin de la religin. No slo los faraones poder del faran ueden acceder al m!s all!. - "os tem los tienen concesiones q el faran se los quiere atraer hac#a $l. "os sacerdotes % el tem lo cada &ez tendr!n m!s oder. - 'scenso de una burgues#a ciudadana, que tendr! acceso a uestos de funcionariado % administracin. - (e i )) * + ,)- se casa con la hija de un sim le funcionario.

Sociales

Administrac - +i&isin de la administracin en Nomos *+ ,-, que cada &ez tienen in m!s inde endencia. Des-centralizacin del

- Crisis agraria. ma%orazgos, cargos hereditarios, im uestos, etc.

Econmicas - "legada de

poder y administrati a

ueblos e/tranjeros a la zona del delta, que amenazar!n las minas del Sina# % del desierto de 'rabia - 'l final del er#odo ha% sequ#a seguida de er#odo de hambruna.

Estos cambios sociales y de mentalidad tambin encontrarn su reflejo en el arte: las pirmides cada vez son ms pequeas y apuntadas (dinasta VI). Por contra, aumenta el tamao y riqueza de las mastabas de los burgueses. 1 Perodo Intermedio: Dinastas VII, VIII, IX y X, 2200-2040 Resultado de todo el proceso anterior es un sistema feudal, con nomos cada vez ms independientes donde los nomarcas tienen ms poder . Egipto aparece en esta poca dividido en 2 reinos: uno al norte, con centro en Heraclepolis; y otro al sur, con centro en Tebas. Adems, la zona del delta aparece ocupada por invasores extranjeros. Es una poca en la que se ha producido un cambio social y poltico profundo, y tambin un cambio en la mentalidad, en el modo de concebir la religin y en la sensibilidad artstica, que se reflejar en una preocupacin por la inestabilidad poltica o el pesimismo ante la des-organizacin del momento. Durante el perodo se produjeron continuas guerras civiles entre el norte y el sur, hasta que el sur, de la mano del prncipe Tebano Mentuhotep I se impone al norte unificando de nuevo Egipto e inaugurando la Dinasta XI, inicio del Imperio Medio.

IMP. MEDIO 2 PERODO INTERMEDIO

Imperio Medio: Dinastas XI y XII, 2040-1785 Tras la unificacin, la capital se traslada a Tebas, ciudad del Alto Egipto que era una simple aldea durante el Imperio Antiguo. La Dinasta XI es una poca pacfica y prspera,

en la que se restablecieron relaciones comerciales con el exterior. Durante la Dinasta XII se produce la consolidacin del imperio y la expansin. La consolidacin se produce por una serie de medidas implementadas: Internamente: se fijan las fronteras de los nomos con Amenemes, y el faran asocia al trono a su sucesor, que ocupar un cargo como general. Con ambas medidas se evitan las guerras internas y luchas de poder. Externamente: se lleva a cabo la construccin de dos cordones de fortalezas: uno en el sur para defenderse de los Nubios; y otro en la zona del delta (el llamado muro del prncipe, de Amenemes) para frenar el avance de los pueblos del norte. Se afianza el poder central: los nomos pasarn a depender del visir, estando gobernados por un alto funcionario y un consejo. La unidad administrativa ahora es la ciudad y su territorio, no el nomo. El nomarca pierde poder en favor del rey. La expansin se produce con Sesostris III que llevar el imperio hasta Palestina, recuperar Nubia y llevar su influencia hasta Biblos (Fenicia) y las islas del Egeo. En esta poca, peso al proceso de centralizacin del poder, los reyes ya no son divinizados, sino que son considerados hombres, de habilidades extraordinarias pero hombres. Este cambio de mentalidad tendr su reflejo en las artes, donde se produce una tendencia a representar de un modo ms humanizado a la realeza (retratos de Sesostris III). Es la poca considerada clsica por excelencia de la cultura egipcia, solo que no se conservan muchas obras de esta poca. 2 Perodo Intermedio: 1785- 1565 D XIII-XIV (paralelas), D XV-XVI (hicsos), D XVII (Tebana, paralela a los hicsos) Durante la primera mitad del perodo se desarrollaron las Dinastas XIII y XIV en la zona del delta. No quedan muchas evidencias de este perodo, pero se sabe que fue una poca de gran inestabilidad interna -en un siglo, ningn faran dur ms de 2 aos - y donde se debilit enormemente la autoridad del faran. Estas dos dinastas se desarrollaron durante 65 aos en paralelo cuando los gobernadores de la regin de Xois decidieron independizarse y fundar la Dinasta XIV. Esta inestabilidad fue aprovechada por varios pueblos orientales que entraron en el imperio y se establecieron en la zona del delta. Uno de estos pueblos fueron los hicsos, que era un pueblo nmada de origen desconocido (posiblemente semita con mezcla indoeuropea). Desde el ao 2000 este pueblo fue penetrando en la zona del delta e integrndose en la sociedad egipcia. Al principio como jornalero, despus ocupando puestos ms destacados en la sociedad, hasta que en un momento dado -posiblemente mediante un golpe de Estado- accedieron al poder. Los hicsos dominaron gran parte de de la zona norte de Egipto durante las Dinastas XV-XVI y establecieron su capital en Avaris. Los hicsos introdujeron en la civilizacin egipcia elementos de combate (carro, armadura de escamas, arco compuesto), pero su principal aportacin fue la apertura a corrientes ideolgicas de oriente. Durante su dominio se produjo un florecimiento de las artes y del conocimiento cientfico. Paralelamente al dominio de los hicsos en el norte, el sur (de Elefantina a Abdydos) se encuentra la Dinasta XVII, de prncipes independientes, con Tebas como principal

centro. El tiempo que compartieron hicsos y prncipes Tebanos en Egipto estuvo caracterizado por continuos enfrentamientos entre ambos, hasta que Amosis, un prncipe Tebano, unific Egipto imponindose al norte, expuls a los hicsos, y fund la Dinasta XVIII, inicio del Imperio Nuevo.

IMP. NUEVO, 3 PERODO INTERMEDIO

Imperio Nuevo: Dinastas XVIII, XIX y XX, 1565-1070 Perodo que abarca 500 aos de historia, los 300 primeros corresponden a la Dinasta XVIII, los 100 siguientes las Dinasta XIX, y los ltimos a la XX. Dinasta XVIII: es la dinasta ms gloriosa, en ella, Egipto alcanz su mayor expansin, podero econmico y desarrollo de las ciencias y las artes. En general, estuvo caracterizada por: Esta expansin del imperio le permite recibir impuestos y recursos de un vasto territorio. El imperio cuenta con ms riquezas que nunca, y ello se manifiesta en monumentales obras arquitectnicas. Se vuelve al absolutismo monrquico, al modo de la Dinasta IV. La administracin es ms compleja y hay ms cargos, pues hay que gestionar un vasto territorio. Desaparece el sistema feudal y el nomo como unidad administrativa en favor de la ciudad y su territorio. La mujer del faran adquiere un papel relevante en la corte (como las esposas Tiyi y Nefertati), y con Hashesut, como primera reina que adquiere todo el poder y ttulos de un faran. Hacia el final del perodo se produce un aumento progresivo del poder del clero, con los sacerdotes de Amn a la cabeza. En la primera parte de esta dinasta aparece una saga de faraones denominados Tutmsidas. Tutmosis I y II fueron los que inauguraron esta saga. Su reino se caracteriz por la organizacin de la administracin del imperio y por el inicio de su expansin (Palestina, Siria y Nubia). Les sigui Hatshesut, cuyo reinado supuso un alto en la expansin del imperio y se vivi una poca de paz. La reina se centr en llevar a cabo explotaciones mineras en el Sina y en expediciones comerciales (la ms destacada es la del Pas del Punt, narrada en los muros de su templo en Deir el Bahari). Esta poca en la que Egipto pareca estar recogida, fue aprovechada por Mitanni para expandirse y convertirse en la principal potencia en Oriente Prximo. Le sigui su hijo Tutmosis III, que llev al imperio a su mayor expansin. Llev a cabo 17 campaas militares, y extendi las fronteras del imperio hasta la 4 catarata del Nilo (Nubia) y hasta el ufrates, venciendo a Mitanni. Egipto controlaba un vasto territorio recibiendo enormes tributos y contando con gran cantidad de recursos. Tutmosis llev a cabo una gran actividad constructiva. Egipto recibi regalos de las cortes hititas, babilonias y asirias, en reconocimiento a su gran poder. Es el llamado 1 Equilibrio Internacional, en torno a 1464. Con sus sucesores, el imperio se conserva y su poder est ya consolidado. Es una poca de prosperidad econmica y cultural. Entre 1400-1350, como extensin del equilibrio

internacional, se da la correspondencia de el Amarna , una serie de cartas diplomticas entre Egipto, la babilonia casita y los hititas en tiempos de Amenofis III y IV. A finales de la dinasta se produce con Amenofis IV / Akenatn, el cisma de el Amarna

Ca!sas

Consec!encias

"in

#ol$ticas%sociales& 'umento - "os sacerdotes de 'mn son erseguidos % El fanatismo de algunos seguidores del oder de los sacerdotes de sustituidos or los de 'tn, con lo que de 'tn % las matanzas. 'mn desa arece el oder de los rimeros. - 0ra&es enfrentamientos con matanzas entre los seguidores de uno % de otro Religiosas& desde 'menofis ))) - Se instaura el culto de 'tn % se roh#be el El culto a 'tn se im uso sobre &a tomando im ortancia el culto de 'mn. algunas tradiciones % creencias 'tn, dios del disco solar - Este culto one a dios % al faran m!s cerca antiguas mu% arraigadas de los hombres, roceso que continuar!. Econmicas& los tem los de - Se des oja a los sacerdotes de sus riquezas 'mn acumulaban grandes - Se traslada la ca ital de 1ebas a el 'marna, riquezas nue&o centro econmico.

Tras la muerte de Amenofis IV le sucedi su hijo Tutankamn, que era un nio, y que qued en mano de los sacerdotes de Amn, a quienes les fue fcil restaurar el culto a su dios y recuperar el poder perdido. Esta poca de debilidad interna fue aprovechada por lo hititas para expandirse y recuperar territorios en Siria de la mano de Subiluiliuma y las 3 guerras sirias. Este monarca incluso intent llegara a Egipto. Ya dentro de la Dinasta XIX se produce el reinado de Ramss II, quiz el ms glorioso de la historia de Egipto, quien expandi el imperio y llev a cabo obras monumentales como los templos de Abu Simbel o el de su esposa Nefertati en el Valle de las Reinas, en Tebas. Fue este monarca el que se enfren al hitita Muwatalli en la Batalla de Qadesh (quiz en el 1274), que result en un empate tcnico y equilibrio de poder. Tras la batalla, la paz entre ambas potencias se estableci mediante: el Tratado de Qadesh (firmada por Hatusil III, sucesor de Muwatalli), por el que ambas potencias se comprometan al respeto mutuo y a la proteccin en caso de necesidad; y el matrimonio de Ramss II con una hija de Hatusil III. Eran 2 potencias con un enemigo en comn cada vez ms poderoso: Asiria. A su muerte, el imperio empieza su declive, principalmente por la ineficiencia de la administracin en administrar un territorio tan extenso, por las amenazas de Canan y Libia en el exterior, y por el declive de la autoridad real. Durante la Dinasta XX se sigue produciendo el progresivo declive del imperio y del poder del faran en paralelo a un cada vez mayor poder e influencia de los sacerdotes de Amn. El ltimo gran faran fue Ramss III, cuyo reinado supuso un alto en el camino en este proceso de declive. Este faran emprendi un plan de reformas internas (recuper a Tebas como centro econmico, reform el ejrcito ante la llegada de pueblos del este, recuper los tributos de Nubia y Asiria). Pero su gran empeo fue frenar el avance de los Pueblos del Mar, tras un enfrentamiento naval en la zona del delta y reforzar las posiciones en Palestina. De haber fracasado en esta campaa, posiblemente Egipto habra corrido la misma suerte que el imperio hitita.

Al declive ya iniciado en la dinasta XIX, hay que unirle las siguientes causes que darn con el fin del Imperio Medio hacia el 1070: Penetracin de pueblos extranjeros por el este. Llegada al poder de elementos extranjeros. Dficit econmico. Declive del poder real, desde Ramss II. Un ejemplo de ello es que los reyes se entierran en hipogeos, cada vez ms modestas. El progresivo aumento del poder de los sacerdotes de Amn. Estos sacerdotes llegarn a independizarse formando en el sur la Dinasta XXI de reyessacerdotes, poniendo inicio al 3 Perodo Intermedio (1070-650). Perodo caracterizado por la inestabilidad poltica y la debilidad interna, en el que Egipto aparece de nuevo divido entre el norte y el sur, y en el que se producir un desmembramiento feudal al final.

IMPERIO PERSA
El rea geogrfica en la que se enmarca la civilizacin persa est l imitada por los Montes Zagros, el mar Caspio, el golfo Prsico y los montes Suleimn , rea que pertenecera al actual Irn. En esta zona transcurrieron 5 importantes rutas comerciales (la principal es la que une el valle del Tigris con el valle de Diyala y la meseta de Medra) que fueron un factor decisivo para el desarrollo de la civilizacin en esta regin. Aqu tambin se encontr el reino de Elam con su capital Susa (regin oeste limtrofe con Sumer y Akad justo al lado del golfo Prsico), que desde el ao 2700 fue ocupado por diversos pueblos (ciudades-estado sumerias, los guti, el imperio acadio o el imperio Babilnico). Entre 1200-1000, Medos y Persas, dos pueblos indoeuropeos de origen desconocido (posiblemente nmadas que procedan de Asia Central y que posean un tronco comn) se establecen en la zona: Los medos en la regin entre los Zagros y la baja Mesopotamia. Los persas ms al sur, en Persia, regin que perteneca a Elam, y que correspondera con la actual provincia iran de Fars Los medos trabajaban como mercenarios al servicio de los reinos de Susa y Arzn (ambos fueron parte del antiguo reino de Elam) recibiendo tierras a cambio, hasta que se asientan y se dedican a la agricultura. Durante siglos fueron un conjunto de tribus que solamente se unan en caso de peligro, durante el siglo VIII se unifican y hacia el 700, forman un imperio con Deyoces como primer monarca y con Ecbatana como capital. Este imperio alcanz su cima con Ciaxares, quien construy un ejrcito fuerte y lucho con los asirios, hasta que en coalicin con Babilonia conquistaron Nnive en el 611 poniendo fin al Imperio Asirio. El Imperio Asirio fue sustituido por 3 reinos: Lidia en Anatolia; el Imperio Neobabilnico en Mesopotamia; y el Imperio Medo en los territorios al este de los Zagros, incluyendo Elam y Persia. Los persas, por su parte, eran un conjunto de tribus (6 nmadas y 4 agricultores) con una lengua en comn: el iranio (el persa antiguo que se us en el imperio era un dialecto de ste). Una de estas 10 tribus se impone al resto y las unifica bajo el mando de

Aquemenes (rey de Arzn). La casa Aquemnida gobernar Persia, aunque los persas estarn bajo poder medo. En el ao 559, Ciro II, de la dinasta aquemnida se rebela contra el rey medo Astiages (su abuelo) vencindole, conquistando Ecbatana y fundando el Imperio Persa Aquemnida (559-331) unificando a medos y persas. Ciro II conquist los 3 grandes imperios de la poca (Lidia de Creso, Babilonia de Nabnido, y Media), y tambin Israel y Fenicia, extendiendo su imperio desde Asia central hasta el Mediterrneo. Ciro conquist respetando la organizacin, cultura, tradiciones y religin de los pueblos conquistados, concedindoles mucha autonoma. Su sucesor, Cambises II, sigui ampliando los dominios del imperio convirtiendo Egipto en una satrapa persa. Venci a Psammetico en el 525 y fund la dinasta XXVII, llegando hasta donde ningn otro conquistador haba llegado en Egipto (Oasis de Siwa en el oeste y Elefantina en el sur). Durante su campaa en Egipto, un usurpador ( Gaumata) lo di por muerto y hacindose pasar por su hermano se hizo con su trono. Cambises muri antes de su regreso a Susa. Tras estos acontecimientos, una conspiracin de 7 familias poderosas lideradas por Daro II derroca al usurpador y se hace con el poder. Daro invertir los primeros aos de su reinado en pacificar la revuelta que se producen en distintos puntos del imperio (Media, Babilonia o Armenia) tras la muerte de Cambises. Despus ampliar las fronteras del imperio hasta el Indo en el este (estableci relaciones comerciales con la India), el Cucaso en el norte, y Grecia continental continental en el oeste. Con su reinado, el Imperio Persa Aquemnida alcanz su mayor extensin, y se convirti en el mayor imperio creado hasta la poca. Llevo a cabo una gran labor constructiva, destacando el canal que una el Mar Rojo con el Mediterrneo y la ciudad monumental de Perspolis, capital del imperio. Y fue el principal artfice de la organizacin y administracin del imperio, pues sus antecesores se haban dedicado a una poltica expansionista. Divide el territorio en 20 satrapas con un gobernador a la cabeza. Tras su muerte, en lo que quedo de siglo V se produjo el progresivo declive e inestabilidad del imperio. No obstante, todava hubo monarcas destacados: Jerjes I, su sucesor, cruz el paso del Helesponto y se enfrent a una alianza de griegos en su territorio en las Guerras Mdicas (Batallas de las Termopilas, Salamina o Platea). Sali derrotado, vindose obligado a abandonar sus posesiones en Grecia y convirtiendo Atenas en la primera potencia del Mediterrneo. A la muerte de Jerjes, los persas se encerraron en una poltica feudal y funesta. El reinado de sus sucesores estuvo marcado por la inestabilidad y la disgregacin del imperio. La subida de impuestos de Artajerjes II (el del Ejrcito de los 10.000) provoc revueltas en las satrapas consiguiendo algunas su emancipacin (Chipre, Fenicia y Siria) El ltimo rey persa fue Daro III que cay en el 331 en la batalla de Gaugamela contra Alejandro Magno, quien incorpor el Imperio Persa a sus dominios.