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Enseanza de la tica
Un modelo pedaggico en la construccin de identidad y autonoma
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Derecho de Autor 2009 Patricio Lepe Carrin Algunos Derechos Reservados Copyleft 1a ed. Talca - Chile: el autor, 2009
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Contenido
I. II. Prolegmenos Principios metodolgicos sobre cmo interpretar el Plan de Estudio y Organizacin del programa Primer Ciclo Bsico: Hacia una Personalidad Autnoma a. Primer Ao Bsico: Inicindome en el mundo i. Cuadro resumen de unidades, sub-unidades y capacidadescompetencias ii. Desarrollo de Unidades y Sugerencias b. Segundo Ao Bsico: Aprendiendo a Vivir i. Cuadro resumen de unidades, sub-unidades y capacidadescompetencias ii. Desarrollo de Unidades y Sugerencias c. Tercer Ao Bsico: Yo y las Personas i. Cuadro resumen de unidades, sub-unidades y capacidadescompetencias ii. Desarrollo de Unidades y Sugerencias d. Cuarto Ao Bsico: Viviendo con armona i. Cuadro resumen de unidades, sub-unidades y capacidadescompetencias ii. Desarrollo de Unidades y Sugerencias Segundo Ciclo Bsico: Por una Sociedad Humanista a. Quinto Ao Bsico: Vivir Juntos i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Situarse en relacin a s mismo, en relacin a la sociedad iii. Mdulo II: Vivir para aprender y aprender para vivir iv. Mdulo III: Una tica y moral de duda y de eleccin b. Sexto Ao Bsico: Llegar a ser autor-actor de su vida i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Llegar a ser uno mismo iii. Mdulo II: Ser uno mismo iv. Mdulo III: Actuar para defender la dignidad humana c. Sptimo Ao Bsico: Dela Intimidad a la Humanidad i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Tomo conciencia de mis crculos de intimidad, de aquello que me une a otros y las prohibiciones que me son hechas o que yo hago iii. Mdulo II: Cuestiono, a partir de situaciones-problemas, la identidad personal desde una tensin filosfica, del juicio tico y moral y de la implicacin personal
III.
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d. Octavo Ao Bsico: Qu es ser un hombre? i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Los caminos vacilantes hacia la humanidad iii. Mdulo II: Especificidad del ser humano iv. Mdulo II: El hombre-con-el-mundo / El hombre-en-el-mundo V. Ciclo de Enseanza Media: Pedagoga Cvica a. Primer Ao Medio: Ciudad, ley poltica, deberes y derechos del hombre i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Tomo conciencia, me sito, me comprometo a nivel de la ciudad iii. Mdulo II: Tomo conciencia de mi responsabilidad a nivel de la humanidad y de los derechos del hombre b. Segundo Ao Medio: Ciudadana y Ley Poltica i. Presentacin del programa ii. Mdulo I: Identidad poltica y ciudadana
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Prolegmenos
Vivimos en un tiempo de disciplina, cultura y civilidad; pero an no, en el de la moralizacin. Se puede decir, en el estado presente del hombre, que la felicidad de los Estados crece al mismo tiempo que la desdicha de las gentes. Y es todava un problema a resolver, si no seramos ms felices en el estado brbaro, en que no existe la cultura actual, que en nuestro estado presente. Pues cmo se puede hacer felices a los hombres, si no se les hace morales y prudentes? La cantidad del mal no disminuir, si no se hace as.1
Immanuel Kant. Pedagoga (Recopilacin de sus lecciones sobre pedagoga en la Universidad de Knigsberg, y publicadas en 1803 por su discpulo T. F. Rink, bajo la venia de su maestro a un ao de su muerte).
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diferencias del acontecer actual, que incluya por cierto- todo credo posible, toda ideologa emancipadora, y todo intento por construir un mundo libre del yugo dogmtico y dominador. No se piense que los contenidos aqu presentados son de mi invencin, sino ms bien se trata de un conjunto de programas utilizados por el Servicio General de Asuntos Pedaggicos de la Comunidad Francesa y Belga para la enseanza de los cursos de Moral; aunque reestructurados, revisados, adaptados, y hasta incluso, ampliados, de acuerdo a nuestra propia realidad escolar. Valga decir tambin, que esta ampliacin no ha sido al azar, sino que, tiene como fundamento prctico, tres aos de prctica educativa, en los que fue modificndose conforme a lo que la realidad misma iba requiriendo; y en lo terico, el proyecto kantiano de filosofa moral que tiene como objeto ltimo la libertad de los todos los ciudadanos y los estados; libertad que slo puede verse reflejada en una convivencia pacfica, moralizada. No hay que olvidar que la distribucin de los mdulos no es arbitraria, y responde a un orden que se ajusta estrictamente a los contenidos de cada curso. Por ello, es que poseen programas detallados, especificando cada uno de ellos, 28 capacidades, competencias, o problemas a resolver, de tal modo que el docente slo deba atenerse al texto sin mayores adaptaciones que las que convenga conjuntamente con el profesor de tica y Moral de la entidad educativa. No as sucede con la educacin moral del Segundo Ciclo, en que el nio est preparado para enfrentar temticas desde otra perspectiva, menos concretas, en que su capacidad de abstraccin es un poco mayor, y al cual debe aspirar todo el proceso siguiente, es decir, de acrecentar su capacidad de conocerse y abstraerse hacia una sociedad que le es completamente ajena, distinta y hasta a veces extraa. El desarrollo de dicha abstraccin, slo es posible por un trabajo pausado y paulatino que, pretenda, entre otras cosas, reforzar su autonoma a tal grado que sea ya independiente en sus elecciones, abstrayendo conceptos e ideas que sobrepasan cualquier utilitarismo, o dependencia moral en su actuar, lo que, sea dicho de paso, va en contrasentido a la propuesta filosfica aqu planteada, puesto que, se trata de formar a hombres libres de pensamiento y ciudadanos que destaquen por sus buenas costumbres. Por otro lado, la divisin territorial de los Programas en NB1, y NB2, la he obviado con el nico objetivo de especificar mejor an el contenido de cada curso, nada ms que por una cuestin metodolgica, y evitar as, que al ao siguiente, el y la alumna vuelva a encontrarse con las mismas temticas. Todos los programas del Primer Ciclo, estn compuestos, cada uno de ellos, por un slo y nico mdulo, muy bien estructurado en sus Unidades y Subunidades; esto, por evitar confusiones y entregar a los docentes la cantidad justa de clases en el ao. En consecuencia, todos los programas y mdulos tienen como objeto fundamental, la formacin de los alumnos y alumnas, en un proyecto a mediano y largo plazo, enmarcado en un contexto tico laico, humanista y esencialmente cvico, donde puedan desarrollar no slo las disposiciones bsicas que hacamos mencin ms arriba, sino, de ir cultivando en ellos un espritu crtico constructivo
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en torno a ellos mismos y a la sociedad en la que estn insertos. Se trata de formar ciudadanos lderes, reflexivos y respetuosos de las normas sociales, y principalmente, de aquellas que les dicta libremente la autonoma de su razn. Los programas de tica y Moral son, valga decirlo, un sistema de educacin pre-filosfica, muy similar a lo que suele llamarse como: filosofa para nios, pero encaminado en forma clara a ser una antesala a la enseanza de la tica en Segundo Ciclo, y una metdica introduccin a la Asignatura de Filosofa en Tercero y Cuarto Medio. Nada hay de original en la Filosofa, y as pasa en la tica y la Moral que son ramas de aquella; pues, toda dimensin psicosocial, o intersubjetividad del hombre, es abocada, la mayor de las veces, desde una perspectiva que antecede a toda experiencia concreta; y tal es el caso, y muy especialmente, de la tica y la Moral, que se fundamentan siempre sobre supuestos que condicionan la posibilidad de la experiencia misma, o de la praxis de las personas. Y es sta condicin de posibilidad la que permite y gesta un desarrollo organizado de una pedagoga tica o cvica. Por eso, decimos de ella que trata no slo del acontecer humano, sino tambin, de aquello que subyace al interior del individuo; y que por tanto, no slo de la experiencia debe tratar una tica cvica, sino tambin, de lo que la posibilita: de las disposiciones morales. Sin estas disposiciones, ni siquiera podra pensarse una tica, pues, es en base al sentimiento y conciencia moral, al amor al prjimo, y a la autoestima, que es posible construir un edificio tico en los alumnos y alumnas. De otro modo, cualquier reflexin en torno a un dilema moral, se desvanecera fcilmente por no contar con la tierra frtil para su crecimiento. As, la escolaridad, es un paso primordial para el desarrollo y cultivo de una razn prctica o tica; y el Primer Ciclo, en particular, un escenario clave en la formacin de las disposiciones morales bsicas, sobre las que sucesivamente se apoyarn principios ticos indispensables para forjar una sociedad humanista,. De ah que en todo Primer Ciclo se trate de manera transversal hacia una personalidad autnoma, y en Segundo Ciclo se abogue por una sociedad Humanista, para dar paso en Educacin Media, al proceso de formacin ciudadana en una pedagoga cvica, que establezca los fundamentos de ciudadana que permitan vivir con integridad y dinamismo una democracia, que evidencie una pluralidad realmente tolerante. As, una vez que los nios y nias, arraiguen en sus corazones estas disposiciones morales bsicas, podemos hablar entonces de una contribucin a un desarrollo moral, que integre tanto su aspecto racional como afectivo; porque hay que admitir, que la razn humana es afectada por un sin nmero de emociones y sentimientos, de tal modo que encarna una compleja estructura subjetiva, que interpreta y piensa el mundo desde su intimidad. Por ello, hablamos de una razn enraizada en los sentimientos, y ms propiamente, en el corazn.
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Evidentemente, nos limitaremos a mencionar un slo ejemplo, y en ningn caso a entregar las planificaciones de cada una de las temticas, pues, como ya hicimos mencin, es tarea del docente su realizacin, conforme a los dos ejes que ya se conocen. Esto, sin perjuicio que durante el semestre de cada ao, se haga entrega a los profesores de algunas sugerencias metodolgicas que puedan ser aplicadas conjuntamente con el presente programa. 3 La plantilla de planificacin por clase o por sub-unidades, es de libre eleccin del profesor, conforme a las exigencias de la Unidad Tcnica Pedaggica del colegio o liceo. Para efecto de este curso, slo importa seguir al pie de la letra, cada una de las cuatro fases propuestas, y en ningn caso, los medios que utilice cada docente para su realizacin. Con esto, no se dispensa eximirse de la programacin de cada curso.
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actividades que elabore cada docente. Aunque el programa est pensado, sobretodo el Primer Ciclo, para su realizacin metdica y paulatina de cada uno de los puntos (capacidades y destrezas); no as el Segundo Ciclo, ni la Educacin Media, ya que se plantean como competencias y problemticas sin un orden tan estructurado, permitiendo as una mayor libertad en el uso del mismo al docente; esto, por la complejidad de los dilemas filosficos que se presentan.
1 PASO Definicin y Explicacin de las cuatro fases Sensibilizacin Fase liberadora Choque o conflicto de egocentrismo que permite al nio liberarse, expresar su punto de vista, su problema (un problema expresado es un problema en vas de resolucin) Sus fuentes: - un ambiente puesto al alcance del nio - la actualidad - la vida del nio - la vida del hombre La sensibilizacin puede apoyarse sobre un evento ocasional: - un examen o anlisis de investigacin - una comunicacin del escolar; - las conclusiones de una visita, etc... Esta no es jams una improvisacin gratuita que lleva a la palabra, o la informacin pura y simple, o el tema de la leccin. Esta es una actividad familiar que compromete. La importancia de la no-intervencin del docente monitor. Su rol: - analizar el debate; - sealar los puntos de vista a aprovechar, inmediatamente o ms tarde (uso del pizarrn). Esta fase permite al docente, en funcin de las corrientes de opinin: - de reafirmarse con respecto a la eleccin Informacin Reunir una documentacin lo ms completa posible sobre los problemas evocados durante el curso de la primera etapa que hayan hecho aparecer lagunas. Distribucin de tareas, investigacin complementaria, eleccin de fuentes y otros medios que conducirn al nio a resolver sus problemas. Representacin: representarse la situacin; aprender a enumerar, describir, clasificar, comparar....; ejercitarse a descubrir los hechos; diferenciar hechos y opiniones; discernir lo esencial de lo accesorio; encontrar puntos de vista. Anlisis: analizar (evaluar el problema); buscar aquello que no se comprende; buscar los porqu; buscar los intereses que estn en juego; confrontar.
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de sus objetivos - de vislumbrar otros objetivos - de reajustar los objetivos de los alumnos. Nota: La lista de operaciones Esta etapa debe ser un momento de dilogo mentales no es ni ordenada ni abierto donde el alumno est implicado. exhaustiva. Esta no es necesariamente un problema en s, ms bien debe ser generadora de una toma de conciencia de implicancia social. Esta debe encontrar las preocupaciones del nio (sin las cuales, l no puede ser receptivo); Esta no puede, entonces, ser concebida ms que dentro de un clima de calidad y en trminos de la relacin psico-pedaggica PROFESOR-ALUMNO. Esta etapa determinada originar pasos, lecciones y objetivos variados en funcin: - del clima, de las corrientes de opinin; - de las necesidades de la clase; - de un imperativo del programa. La eleccin, la orientacin de una motivacin puede pertenecer al docente, pero si sta no es ms que una ocasin de ensear, corre el riesgo de no ser ms que una motivacin del adulto y no del nio. Compromiso Proyecto de actitud, de solucin. Sntesis general. Es la reanudacin de sntesis parciales con la introduccin de matices de juicio: pero, si, cuando, etc. Es el momento de: organizar la accin; tomar posicin; determinar las reglas de actitud; proceder a extrapolaciones. Prctica del compromiso Observacin del comportamiento cotidiano. El profesor: se informar; ajustar; evaluar estimular, felicitar; estar atento a que el nio sea coherente con el compromiso que la ha tomado. Los controles no son ms que medios escolares de incitar al nio a vivir su moral.
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2 PASO Planificando una clase4 Profesor: --Curso: --Tema General de curso: Yo y las Personas I Unidad: Comunicando nuestras ideas Sub-unidad: Establecer la comunicacin con el otro Capacidad competencia: Exponer sus puntos de vista Sensibilizacin Informacin .El nio ser orientado a percatarse de la necesidad de hacerse escuchar, hablando claro, expresando sus ideas. Se le mostrar casos en que al no hablar claramente no ser comprendido, y nunca podr tener una comunicacin abierta con otras personas. Se le demostrar que hablar no es gritar, no es murmurar, ni susurrar. Hay que hablar claro, preciso, decir lo justo y necesario. Compromiso El y la nia, se comprometen a tomar medidas para mejorar su diccin, y ser ms pausados al comunicarse. Notar sus falencias; hacer evidentes sus problemas comunicacionales. Pueden anotarlos en una hoja, una lista de todos los pormenores de su comunicacin hablo muy bajo grito mucho hablo muy rpido nunca digo lo que tena que decir Buscarn ancdotas y experiencias de personas que hayan tenido problemas de comunicacin, debido a no hablar claro. Escucharn radios locales, para advertir la claridad y fluidez al escuchar los mensajes radiales. Etc.
Jo
Prctica del compromiso Se proponen a realizar ejercicios, tanto en clases como en casa. Ejercicios bucales, lengua, respiracin etc. Ejercicios de comunicacin, jugando a los mensajes orales, al odo, a distancia, etc.
Para el siguiente ejemplo, tomaremos el tercer tema, o clase, de la primera sub-unidad de la Unidad I del Tercer Ao Bsico (Vase el programa en las pginas siguientes).
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PROGRAMA:
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tica y Moral
Primer Ao Bsico
Tema General: Valor esencial: Inicindome en el mundo La Autonoma Otros valores abordados:
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Cuadro Resumen de Unidades, Sub-unidades y capacidadescompetencias INICINDOME EN EL MUNDO Unidad I: El auto-conocimiento y respeto de s mismo Sub-unidades:
Conocerse
Capacidad, competencias:
1.- Reconocer las diferencias, de otros respecto de a m.
Preservar su salud 2.- Mantenerse con buena salud 3.- Practicar la higiene corporal 4.- Luchar por preservar su integridad fsica y mental
Aceptarse
5.- Conocer las transformaciones, y sus consecuencias. 6.- Decidirse por una actitud valrica en funcin de estas transformaciones.
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Unidad III: Por una discrecin o reserva ante lo desconocido Sub-unidades: Capacidad, competencias:
Aprender a observar 13.- Conocer los peligros que entraa la exploracin de lugares desconocidos 14.- Tener una conducta apropiada ante una persona extraa, rara, un animal, una fruta, un objeto, un liquido desconocido 15.- Comprender que ciertas personas pueden tener comportamientos extraos 16.- Evitar dramatizar, demostrar sentimientos odiosos, sino adoptar actitudes adecuadas 17.- Aprender a reconocer los objetos peligrosos: el borde del agua, el balcn, el pozo... 18.- Informarse acerca de personas competentes 19.- Consultar fuentes de informacin objetivas 20.- Tomar conocimiento de las formas de usarlas y tenerlos en cuenta 21.- Conocer los daos : _ del abuso de medicamentos _ del uso del tabaco, del alcohol, de las drogas 22.- Reconocer los tipos de peligro
Aprender a informarse
Unidad IV: Por el aprendizaje y el respeto de las instrucciones Sub-unidades: Capacidad, competencias:
Aprender a utilizarlas 23.- Reconocer a qu lugar corresponde una herramienta determinada. Quin est capacitado para emplearla, y su modo de uso. 24.- Reconocer los medicamentos y utilizarlos correctamente
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UNIDADES Y SUB-UNIDADES
(conceptos Abanico de valores a abordar)
Preguntas y temas a ttulo de sugerencia Quin soy yo? - yo, mis gustos, mis deseos, mis ganas. - Yo, mis cualidades, mis defectos. - Si yo fuera? - Lo que me gusta, lo que yo hago bien.. - Mi persona en colores - Yo me llamo..yo s bien - . Cmo me cuido? - Cmo y cundo me bao, lavo, cepillo los dientes, etc. Hay que prevenir los riesgos durante los juegos. Cmo cuido a mi compaero es necesaria siempre la vigilancia de adultos para portarme bien?
Preservar su salud
2) Mantenerse con buena salud 3) Practicar la higiene corporal 4) Luchar por preservar su integridad fsica y mental (prctica del deporte, aprender a pedir auxilio a sus pares, a los adultos o a enfermera, cuando corresponda, etc.,).
Aceptarse
5) Conocer las transformaciones sicolgicas (seales de madurez), y sus Cmo cambiamos tanto! - Las etapas de nuestro desarrollo (antes mi consecuencias sobre el comportamiento mam me haca todo, ahora ya puedo ordenar mis juguetes) (ahora no como tantos dulces puedo cuidarme ordeno mi mochila)
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Qu pasara si fuera un nio para siempre? Quiero crecer? slo quiero ser un hombre o mujer grande? para qu? cmo demuestro que he crecido verdaderamente?
6) Decidirse por una actitud valrica en funcin de estas transformaciones (como Cmo es mi compaero? por ejemplo: el aceptarse a s mismos, aceptar a sus compaeros) (ntese que, - Eres distinto a m no podemos ser iguales. cuando decimos aceptarse, hacemos - Acepto tus maas, pero resptame las mas. referencia a un reconocer en el otro, - Yo quiero a mi curso tal cual es. ciertas cualidades que lo distingan, y entender que esas cualidades, son las que - Acepto a mis compaeros pero acepto a caracterizan a cada uno; esto, sin exigir mis amigos en casa? del alumno una completa actitud de tolerancia. Sin perjuicio de que siempre incentivemos al ejercicio del respeto por sus compaeros).
7) Participar en el juego hasta el final 8) Continuar jugando a pesar de una posible derrota 9) Conducir a buen trmino un trabajo comenzado 10) Superar una dificultad
Hay que terminar lo que se empieza No podemos dejar las cosas ah botadas Perder bien, es seal de un caballero y de una dama hay que terminar los juegos como corresponde. Perder es parte del juego, hoy ganas t maana ganar yo A veces perdemos en el juego, cuando a la vez hemos ganado un gran amigo. Las cosas dependen de nosotros, y debemos
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Desear ayudar al prjimo 11) Ser solidario 12) Ayudar en caso de dificultades
proponernos llevarlas a un buen final. Las dificultades son desafos que nos presenta la vida, hay que superarlas con agrado. Las cosas se consiguen con esfuerzo, nada es fcil. Ayudar es un deber Siempre dispuestos a mejorar el mundo con un granito de arena. Cuando sucede una desgracia, en vez de mirar y no hacer nada, debemos siempre ofrecer nuestra ayuda. Una pequea ayuda es mejor que no hacer nada.
Aprender a observar
13) Conocer los peligros que entraa la exploracin de lugares desconocidos 14) Tener una conducta apropiada ante una persona extraa, rara, un animal, una fruta, un objeto, un liquido desconocido
Qu hacemos frente a un lugar que no conocemos?Somos precavidos? Hay lugares a los que no podemos acceder sin la autorizacin de nuestros padres o de adultos que nos protejan. Cuando no conozcamos algo, es mejor preguntar. Preguntar es seal de astucia. Qu hacemos frente a un desconocido? lo saludamos? podemos recibir regalos de un extrao? de qu manera podemos negarnos frente a una persona extraa? cmo decir que NO? A veces, el aspecto de una persona S importa. No todos los animales son domsticos, pues,
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hay algunos que hacen dao, sin ser por ello, animales malos. Cuidado con los insectos que no conozcamos! Reconociendo una fruta en buen estado. Hay objetos extraos, que slo pueden manipular los adultos (fsforos, encendedores, aparatos elctricos, etc.). Qu es el veneno? cmo reconocerlo? a quin debemos avisar en caso de encontrar alguno? Enfermedades del cuerpo - enfermedades de la mente. As como hay personas que no cuidan su cuerpo, tambin las hay de que no cuiden su mente, y se generan enfermedades mentales. O hay quienes tambin, nacen con ciertas enfermedades que las hacen tener comportamientos extraos. Quienes nos rodean no tienen la culpa de nuestro mal humor, debemos mantener siempre una buena actitud, a pesar de estar enojados. cuidado, peligro! sta es una zona peligrosa. quines pueden manipular esto, y quines no? cmo reconocer a la persona indicada? No todos estamos capacitados para ciertas cosas. A quin acudir de en caso de? dnde obtener informacin sobre? cmo se usa esto? a quin puedo preguntar? Uso y abuso de remedios qu jarabe tan sabroso! puedo tomar otra vez? Para el tema del tabaco, alcohol y drogas, existe un excelente material en Orientacin, del Sename.
Aprender a informarse
15) Comprender que ciertas personas pueden tener comportamientos extraos 16) Evitar dramatizar, demostrar sentimientos odiosos, sino adoptar actitudes adecuadas 17) Aprender a reconocer los objetos peligrosos : el borde del agua, el balcn, el pozo... 18) Informarse acerca de personas competentes que existen roles sociales. 19) Consultar fuentes de informacin objetivas 20) Tomar conocimiento de las formas de usarlas y tenerlos en cuenta 21) Conocer los daos : _ del abuso de medicamentos _ del uso del tabaco, del alcohol, de las drogas 22) Reconocer los tipos de peligro
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Cmo saber cuando hay un peligro cerca? (sealizaciones, qu dicen mis padres al respecto, qu pensaran mis profesoras de esto?).
A travs de la reflexin
El taller, cul es su uso, y quin puede trabajar all? Los elementos de la cocina, cmo puedo ayudar? qu elemento es peligroso? Los peligros de una pequea pldora. en qu lugar se encuentran los medicamentos, y cmo debe ordenarse un botiqun? Hagamos una visita a enfermera?
25) Medir la fuerza de nuestras acciones, de nuestras palabras, de nuestras decisiones y nuestras eventuales distracciones
26) Saber medir las dificultades 27) Informarse, pedir una opinin, un consejo 28) Evitar emprender tareas por sobre sus fuerzas
Podemos hacer dao a los dems sin darnos cuenta. Siempre debemos estar atentos de los que decimos. Podemos herir a alguien. Hay personas ms sensibles que otras, y debemos cuidarlas. Una pequea distraccin, puede poner en peligro la tranquilidad de mis compaeros. Hay cosas ms difciles que otras, y debemos distinguir unas de otras antes de emprender una tarea. cules son las dificultades? cul de ellas me resultar ms costosa? cul realizo primero? qu opinas tu de? Todos vemos las cosas de una manera distinta, nadie puede poseer la
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verdad sobre algo. me daras un consejo? qu crees t amigo mo? qu opinas pap sobre? Mientras ms opiniones recaudemos sobre un asunto, ms clara es la visin que tendremos sobre l. Apuesto a que s puedo! Apuesto que no puedes! Hasta dnde puedo llegar? de qu soy capaz?
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tica y Moral
Segundo Ao Bsico
Tema General: Valor esencial: Aprendiendo a vivir Precaucin Otros valores abordados:
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Cuadro Resumen de Unidades, Sub-unidades y capacidadescompetencias APRENDIENDO A VIVIR Unidad I: Saliendo hacia el mundo Sub-unidades:
Participar, actuar
Capacidad, competencias:
1.- Presentar su punto de vista y hablar con los compaeros, los adultos. 2.- Superar su miedo, su timidez 3.- Saber luchar para obtener el respeto de su punto de vista. 4.- Tratar de comprender las ideas, las actitudes diferentes 5.- Enriquecerse mutuamente en lugar de arremeter, de despreciar. Saber plantear las dudas
Acercarse al otro
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Saber utilizar los recursos que 9.- La economa en el reciclaje de materias primas. 10.- Conservar y utilizar objetos viejos al interior de estn a su alcance las bodegas.
Unidad IV: Generosidad, una palabra que se vive Sub-unidades: Capacidad, competencias:
Compartir, intercambiar, poner 11.- Compartir y poner a disposicin el material de trabajo. a disposicin, dar a aquel que 12.- Buscar siempre la forma de ayudar al que no no tiene nada. tiene.
Tomar conciencia de las grandes miserias individuales y sociales, esforzndose por atenuarlas.
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Capacidad, competencias:
20.- Descubrir la belleza en su entorno. 21.- Descubrir y amar la naturaleza y las obras de arte. 22.- Interesarse en la vida cultural y artstica 23.- Apreciar la belleza y descubrir que lo que es bello para m, no lo es necesariamente para otro. 24.- Participar en acciones creativas. 25.- Participar en la vida cultural y artstica. 26.- Descubrir la belleza en la accin creadora personal.
Crear la belleza
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Unidad VII: De las relaciones que unen a los seres vivos Sub-unidades:
Proteger la vida animal y vegetal
Capacidad, competencias:
27.- Disminuir el sufrimiento de un animal, y respetar el cuidado de un habitad natural. 28.- Considerar un animal familiar, como un amigo.
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UNIDADES Y SUB-UNIDADES
(conceptos Abanico de valores a abordar)
Acercarse al otro
4) Tratar de comprender las ideas, las actitudes diferentes 5) Enriquecerse mutuamente en lugar de arremeter, de despreciar Saber plantear las dudas
Qu dijo mi compaero?
No basta slo con quedarse callado cuando habla mi compaero, tambin es justo comprender lo que l dijo. l dijo algo interesante qu fue lo que dijo? Mientras ms escucho, ms aprendo. Mi opinin no es la nica y mejor, es slo una opinin ms, pero interesante como las otras.
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9) La economa en el reciclaje de materias primas. 10) Conservar y utilizar objetos viejos al interior de las bodegas.
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Crear una ludoteca, con cooperacin de todos. Mi compaero no tiene con qu pintar puedo ayudarlo? somos un curso, somos un equipo? Debo estar atento a quien necesita, eso es seal de madurez (en el colegio, en casa cmo puedo ayudar?).
13) Consolar a un amigo en la pena (prdida Tomar conciencia de las de un ser querido, etc.) grandes miserias individuales y 14) Participar en campaas de solidaridad u sociales, esforzndose por atenuarlas organismos de ayuda, en el plano local o nacional.
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Ahora me toca a m! Hey! por favor, respeta tu turno! Respetando la fila calarse a la fila, es faltarle el respeto a todos los que estn en ella.. qu cosas corresponde a los adultos y cules a los nios y nias? Todos tenemos deberes diferentes. A los nios y nias no corresponde hacer ciertas tareas. eso es cosa de grandes! Si quiero rechazar una tarea que no me corresponde, debo hacerlo con delicadeza y respeto. Comprender que lo bello est en todo, y que depende con qu actitud miremos las cosas. cmo vemos el mundo cuando estamos enojados? cmo lo vemos cuando estamos alegres? es igual? Podemos ir en bsqueda de un tesoro que est oculto a la mirada superficial de las personas. Ese tesoro es la naturaleza, que est ah siempre; pero que necesita ser descubierto por los ojos de atentos y creadores de belleza. (esa es una actitud de bsqueda de lo bello en las cosas!) Visitar exposiciones, museos, recitales de poesa, muestras artsticas de danza o msica, etc. La belleza es relativa. Puede suceder que para m un objeto sea bello, pero que para mi compaero no lo sea. (se puede hacer alguna entrevista comparando las respuestas de apreciaciones sobre un mismo objeto). Organizar una exposicin artstica, participar u organizar algn concurso de arte, etc. Relacionarse con artistas destacados (visitando o invitando a algn personaje del mbito artstico, ya sea pintor, msico, poeta, etc.) La idea es que los nios y nias tengan una relacin ms cercana con la cultura.
Crear la belleza
24) Participar en acciones creativas. 25) Participar en la vida cultural y artstica. 26) Descubrir la belleza en la accin creadora personal.
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Todos los actos del hombre son de alguna forma artsticos, cuando estn inspirados en alguna idea noble. Como por ejemplo, Una palabra de apoyo, cuando mi intencin es consolar el dolor de mi compaero; somos artistas tambin, cuando vivimos de acuerdo a valores, cuando hacemos que esos valores tengan una realidad en nuestras acciones, en nuestra vida.
Proteger la vida animal y vegetal . 27) Disminuir el sufrimiento de un animal, y respetar el cuidado de un habitad natural.
Respeto a los seres vivos? Por su actitud responsable: de su vida, de su bienestar, de su permanencia, de su belleza, etc. Me preocupo de mi perrito! Un animal no es un juguete, es un ser vivo al que debemos proteger y cuidar.
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tica y Moral
Tercer Ao Bsico
Tema General: Valor esencial: Yo y las personas La Comunicacin Otros valores abordados:
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Cuadro Resumen de Unidades, Sub-unidades y capacidadescompetencias YO Y LAS PERSONAS Unidad I: Comunicando nuestras ideas Tcnicas comunicacionales Sub-unidades:
Establecer la comunicacin con el otro
Capacidad, competencias:
1.- Presentarse. 2.-Solicitar una informacin, una autorizacin. 3.- Exponer calmadamente y claramente su punto de vista, sus ideas. 4.- Aprender a reclamar con fundamento. Expresando claramente lo que desea comunicar. 5.- Ser atento y puntual. 6.- Respetar las instrucciones dadas, tratando de comprenderlas. 7.- Saber aceptar una reprimenda justificada.
8.- No humillar a nadie 9.- Buscar comprender los argumentos de sus compaeros antes de criticarlos.
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15.- Evitar las mezquindades, las burlas, y desprecios. 16.- Controlar sus cambios de humor que puedan afectar a otras personas..
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UNIDADES Y SUB-UNIDADES
(conceptos Abanico de valores a abordar)
Saludo formal e informal. Cmo saludar a un grupo de personas (jvenes, mayores, gente conocida, desconocida, etc.). Preguntas de cortesa (cmo est usted? cmo se siente?). Hola, mi nombres es cul es el tuyo (el suyo)? a quin debo acudir para pedir informacin? cmo inicio una peticin de autorizacin para que sea efectiva? No debemos ser acelerados al exponer nuestras ideas. Debemos ser breves, claros, y seguros. es bueno alegar por todo? Hay reclamos que tienen un fundamento, y merecen ser escuchados. As nosotros, debemos siempre reclamar slo cuando tengamos un fundamento. Si no lo tenemos, es ms prudente callar. La importancia de la cortesa en nuestros actos (gestos, palabras, actitudes). Ayudar siempre a los mayores de edad, y a los ms dbiles. La puntualidad es un gesto de atencin y respeto con quienes acordamos un compromiso. Nadie merece ser humillado. Todas las personas tenemos los mismos derechos de ser escuchadas y respetadas. Nadie est por sobre ninguna ley, norma o reglamento. te comprendo, pero no comparto tu opinin! A
5) Ser atento y puntual. 6) Respetar las instrucciones dadas, tratando de comprenderlas. 7) Saber aceptar una reprimenda justificada. 8) No humillar a nadie 9) Buscar comprender los argumentos de sus compaeros antes de criticarlos (Puedo perfectamente comprender a mi compaero, sin estar necesariamente de acuerdo con l)
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El respeto a las
personas
Por nuestras palabras 10) Ser corts, hablar con tacto. 11) Callar una confidencia. Guardar un secreto. 12) Evitar los comentarios sobre personas. 13) Evitar las palabras que ofendan, las groseras e improperios, las disputas verbales.
veces nos negamos a escuchar a otros porque no concordamos en sus ideas. Pero se nos olvida que, no necesariamente debemos estar de acuerdo con alguien para tener la actitud de escucharlo y comprenderlo. Esto sucede en la poltica, en la religin, y hasta incluso en nuestro propio curso y colegio. Ser corts, es una seal clara de madurez. Hay personas ms sensibles que otras; algunas prefieren un tono ms sutil en su trato. Nosotros no sabemos lo que esa persona siente realmente, por ello, debemos ser cautos al tratar de acercarnos a ella. Debemos aprender a reconocer confidencias, o cosas que no deben escapar de una conversacin comn y corriente; as como de otras que, merecen ser tratadas lo antes posible con un adulto. Guardar un secreto, es tambin respetar a una persona; pero tambin es necesario distinguirla de aquellos secretos que pueden poner en peligro la integridad de un persona; y deben ser conversadas con un adulto. Los chismes, son expresiones poco honestas, y hasta incluso irrespetuosas. Una grosera no muestra ms que carencia de un lenguaje apropiado. Las personas que no tienen palabras ni fundamentos, acuden al garabato y a la ofensa. Seamos personas dignas de un buen trato con la gente. hablemos? Todo se soluciona con palabras. Los animalitos acostumbran pelearse por su presa; somos personas. cmo ayudo a mejorar la convivencia en mi curso? por qu me burlo de los dems, si a mi me molesta que se burlen de mi? No te desprecio,
14) Evitar las violencias, las brutalidades. 15) Evitar las mezquindades, las burlas, y desprecios. 16) Controlar sus cambios de humor que puedan afectar a otras personas..
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El respeto a la propiedad
Conocer sobre el cuidado del 17) Distinguir los distintos tipos de propiedad (pblica, privada). bien pblico y privado. 18) Tomar conciencia de las nociones de robo, hurto, fraude, prestamos, arriendos, etc. Y distinguir las formas de acceso a la propiedad privada y pblica (herencia, adquisicin, robo, etc.)
te acepto tal cual eres. Autodominio de las emociones, sentimientos. Cmo puedo controlarme? Los dems no tienen la culpa de mi mal humoro s?
Qu quiere decir propiedad pblica? puedo hacer lo que quiera en ella? nadie puede decirme nada? Y qu quiere decir propiedad privada? qu sucede con la gente que no tiene propiedad privada? Etc. Diferencia entre Hurto y Robo (el hurto es extraer un bien ajeno en provecho de uno mismo. El robo, lo es igualmente, pero cuando esta extraccin es con violencia o amedrentacin). Cules son los accesos legales a un bien privado? cul es la forma ilegal de hacerlo? cules sus consecuencias? Qu dicen las reglas? Qu dice mi conciencia? Las plazas pblicas, la alameda, las playas, los ros cmo cuido los espacios comunes? Su belleza y funcionalidad es tambin mi responsabilidad.
Participar en el cuidado del bien 19) Cuidar un objeto encontrado. pblico y privado. 20) Participar en el cuidado del bien pblico.
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24) Cumplir con una tarea en forma regular, y de la mejor forma posible. 25) Aceptar jugar un rol capital en el equipo; aceptar un liderazgo de accin.
Hacer las cosas bien, y de manera constante. Hay que perseverar. Como las piezas de un reloj, todos los palitos trabajan en forma precisa y sin detenerse, slo as nos dan una hora adecuada, gracias a que cada pieza ha cumplido efectivamente su rol. No hay roles insignificantes. Como el cuerpo humano, cada rgano hace lo suyo, el pulmn no quiere hacer lo que hace el corazn, ni tampoco el corazn lo que hace el cerebro; todos hacen su papel, sin menospreciar ni pretender hacer algo que no les corresponde. Hay que atreverse a proponer ideas nuevas, a llevar siempre al equipo hacia una meta cada vez mejor. El liderazgo no es slo de quien da la cara en un equipo; hay tambin, lderes que se mantienen sin ninguna fama, y son el cerebro de los equipos, aportando ideas e incentivando a un perfeccionamiento y excelencia en el quehacer del grupo.
Describir hechos reales, relatar objetivamente circunstancias en las que los nios y nias se ven envueltos. Aportar elementos vlidos para reestablecer la verdad sobre un hecho. 28) Mostrarse sincero frente a cualquier circunstancia. Apreciar la verdad. Preferirla siempre antes que a la mentira.
Relatar historias, cuentos, con sus propias palabras; para ver de qu forma ellos han agregado detalles innecesarios, o han omitido otros que, s eran de relevancia. Hay veces en que es necesaria una descripcin objetiva, sin exagerar ni omitir cosas, sino, describiendo el hecho tal cual sucedi. Cuando se trata de reconstruir una historia, debemos tener siempre una actitud de aporte, y nunca de ocultamiento o complicidad frente a la mentira, y el engao. Nada hay superior a la verdad La verdad nos hace libres, dignos, y cada vez ms personas.
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tica y Moral
Cuarto Ao Bsico
Tema General: Valor esencial: Viviendo con armona La Tolerancia Otros valores abordados:
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Cuadro Resumen de Unidades, Sub-unidades y capacidadescompetencias VIVIENDO CON ARMONA Unidad I: Tolerancia Sub-unidades:
Comunicarse con los ms jvenes, con los ms dbiles
Capacidad, competencias:
1.- Aceptar que el otro tenga razn y tenga derechos. 2.- Admitir la personalidad de los dems. 3.- Admitir que diferencia no implica inferioridad. 4.- Acoger a un nuevo compaero. 5.- Tratar de comprender y aceptar las costumbres, las creencias, la religin de cada persona.. 6.- Poder expresar sus propias opiniones, y confrontarlas con las de los dems, respetando a las personas. 7.- Conocer y defender el laicismo y sus formas de expresin.. 8.- Rechazar las imitaciones fciles, mentalidades de grupo, el gregarismo. las
Unidad II: La vida en sociedad, y la necesidad de una vida con normas y reglas Sub-unidades: Capacidad, competencias:
Iniciarse en la vida comunitaria 9.- Comprender la importancia de la toma de responsabilidades. 10.- Trabajar por los intereses del grupo.
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11.- Saber que es legtimo y posible modificar las reglas.. 12.- Luchar siempre para modificar las reglas inaceptables.
Unidad III: Comprender y aceptar la interdependencia de las personas Sub-unidades: Capacidad, competencias:
Importancia de las relaciones humanas, y sus deberes laborales 13.- Tomar conciencia de la necesidad de un trabajo para las personas. 14.- Interesarse en su futuro. 15.- Discutir sobre la frase todo trabajo merece un salario. 16.- Evitar las trampas de la sociedad de consumo. 17.- Rechazar los smbolos que representan el materialismo.
Ser desinteresados
Unidad IV: Interesarse en los progresos alcanzados o por lograr; y adquirir un espritu crtico frente a estos avances Sub-unidades: Capacidad, competencias:
18.- Seguir atentamente una pelcula o documental. 19.- Reunir documentos. 20.- Frecuentar una biblioteca pblica. 21.- Escuchar un concierto o una conferencia. 22.- Visitar una exposicin o museo
Valorar los aportes de quienes 23.- Tomar conciencia de los aportes cientficos y culturales. trabajan por el progreso
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24.- Aprender la mayor cantidad de cosas posible mientras se est en el colegio. 25.- Interesarse en toda clase de preguntas para comprender mejor los hecho y las personas (creencias, religiones, divorcio, embarazo, adopciones, etc.). 26.- Diferenciar hechos de opiniones. 27.- Reflexionar ante las imgenes transmitidas por la sociedad (nio nia). 28.- Eliminar todo prejuicio y supersticin.
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UNIDADES Y SUB-UNIDADES
(conceptos Abanico de valores a abordar)
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4) Acoger a un nuevo alumno, un nuevo Respetar a los dems en sus compaero. diferencias y hacerse respetar 5) Tratar de comprender y aceptar las por ellos costumbres, las creencias, la religin de cada persona. 6) Poder expresar sus propias opiniones, y confrontarlas con las de los dems, respetando a las personas. 7) Conocer y defender el laicismo y sus formas de expresin. -
Un nuevo integrante de esta gran familia! Un nuevo miembro de este Club! Bienvenido a nuestra casa! Para entender de verdad al otro, no basta con aceptarlo, sino, con comprender su mundo, para ello, es bueno intentar entender sus creencias, sus costumbres, ya que as podremos tener una conversacin ms sana y evitaremos ofender en algo a esa persona. A veces ofendemos a otros con nuestras palabras, o nuestros actos sin darnos cuenta. El dar una opinin es entregar una nueva visin sobre algo; pero esa nueva visin, es slo una perspectiva ms del asunto, y necesitamos escuchar las otras para as tener una visin mucho ms amplia sobre un tema. Cuando hablamos con otras personas, nos enriquecemos cada vez ms, por eso es muy positivo opinar cuando corresponda, ya que as exponemos y aclaramos nuestras dudas al confrontarlas con otras personas. El respeto en el dilogo nace cuando reconocemos que la opinin del otro es tambin necesaria e importante; sin comprender esto, es casi imposible una relacin de plena tolerancia. Y al exponer nuestro punto de vista, debemos hacerlo con mucha cautela, sin ofender, lastimar ni herir a nadie. El laicismo es una forma de enfrentar la vida, no es un sentimiento religioso, ni una posicin poltica; es una actitud de afirmacin a todo juicio proveniente de la libertad de pensamiento, y un rechazo a las formas o dogmas que puedan entorpecer un dilogo abierto, y pleno. Defender el laicismo es entonces defender las causas justas, defender la comunicacin entre las partes, a no cerrarse ni encasillarse en los pensamientos egostas; se trata de tener siempre una actitud de disposicin al dilogo, al acuerdo, a la aceptacin
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de las razones de la otra persona, es estar dispuesto a cambiar de opinin si es necesario. Eso hay que defender, hay que defender el fundamento de nuestra democracia, el pluralismo, la diferencia cultural. Buscar y analizar las razones del conformismo, combatirlos 8) Rechazar las imitaciones fciles, las mentalidades de grupo, el gregarismo (estereotipos, desrdenes, droga, tabaco, alcohol, etc.). y cmo mis compaeros lo hacen? todos lo hacen, por tanto es bueno! Frases como estas indican un gregarismo (que sigue ciegamente a otros), sin percatarse ni reflexionar sobre si lo que hacen todos debo tambin hacerlo yo. Hay que comprender que uno debe siempre marcar la diferencia, y no porque todos lo hagan yo tambin debo hacerlo, sino, al contrario debo orientar mis acciones bajo mi propia buena voluntad enmarcada dentro de normas y reglas sociales. Tengo cosas que hacer, es mi deber! Nosotros tenemos objetivos en la vida (portarnos bien este ao, sacarnos buenas notas, etc.) pero el curso tambin tiene objetivos, y para lograrlo, hay que trabajar en conjunto, cumpliendo roles determinados, o haciendo lo que nuestros profesores nos aconsejan que hagamos. El curso es un gran nio que tambin tiene tareas y responsabilidades. A veces los grandes tambin se equivocamos, y es posible que con respeto, nosotros se los hagamos saber Hay reglas que deben cambiarse, pero para eso hay que dialogar y llegar a acuerdos. Luchar por modificar reglas no significa ser un rebelde. Todo depende de cmo hagamos las cosas; hay que luchar siempre por mejorar nuestro entorno, hay que progresar.
9) Comprender la importancia de la toma de responsabilidades. Aprender a rechazar lo que no les corresponde, y aceptar el cumplimiento de sus deberes. 10) Trabajar por los intereses del curso. Comprender la necesidad de unificar fuerzas en provecho de todos. 11) Comprender que los reglamentos deben siempre cambiar paralelamente con el cambio de mentalidad de las personas. Saber que es legtimo y posible modificar las reglas. 12) Luchar siempre para modificar las reglas inaceptables, y as luchar por el progreso.
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Ser desinteresados
Interesarse en los progresos alcanzados o por lograr; y adquirir un espritu crtico frente a estos avances
Desarrollar el deseo de estar 18) Seguir atentamente una pelcula o documental. informado 19) Reunir documentos. 20) Frecuentar una biblioteca pblica. 21) Escuchar un concierto o una conferencia. 22) Visitar una exposicin o museo Valorar los aportes de quienes 23) Tomar conciencia de los aportes cientficos y culturales. trabajan por el porgreso
El objetivo de toda esta unidad es descubrir a personas o grupos que han obrado o que trabajan por una mejor calidad de vida
y qu importa que ahora tengamos tanta tecnologa? cmo era antes? qu pasara si ahora dejramos tener toda nuestra tecnologa?
Slo preguntando se aprende El juego del conocimiento qu es importante de saber tantas cosas? Gente extraa culturas diferentes la importancia de conocer sus caractersticas.
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Desarrollar el deseo de saber, de 24) Aprender la mayor cantidad de cosas posible mientras se est en el colegio. conocer 25) Interesarse en toda clase de preguntas para comprender mejor los hechos y las personas (creencias, religiones, divorcio, embarazo, adopciones, etc.). 26) Diferenciar hechos de opiniones. 27) Reflexionar ante las imgenes transmitidas por la sociedad (nio nia). 28) Eliminar todo prejuicio negativo y supersticin.
lo que dijo que le dijo Una cosa es lo verdaderamente sucedi, y otra lo que se dijo sobre eso. cmo es el nio o nia que nos muestran las revistas, la televisin? cmo tiene que ser un nio segn la televisin, y segn nuestros padres y el colegio? cul es la diferencia? la buena suerteel tarot el horscopo qu hay de cierto en esas creencias y supersticiones? cmo debemos enfrentarnos a las creencias populares? con qu actitud? La actitud racional, de crtica y evaluacin. No hay que hacer juicios tan apresuradamente, pero tampoco podemos ser crdulos sin antes revisar y pensar en lo que se nos transmite.
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PROGRAMA:
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tica y Moral
Quinto Ao Bsico
Tema General: Valor esencial Vivir Juntos EL RESPETO Otros valores abordados:
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Competencias y problemticas
Preguntas y temas a ttulo de sugerencia Quin soy yo? - yo, mis gustos, mis deseos, mis ganas, mis proyectos. - Yo, mis cualidades, mis defectos. - Si yo fuera? - Me gusta, yo hago bien.. - Mi retrato chino - Mi cuestionario de Proust - Mi escudo - Mi nombre en colores - Aporto un objeto que yo tenga - Yo me llamo..yo s bien - . Yo y mi territorio - yo y mi burbuja (mi apellido, mi pieza, lo que me pertenece) - yo, los otros y yo - .
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Familia Amor
yo en mi colegio yo soy nico y vivo en un grupo. yo, alumno: mis derechos y mis deberes. en clase, yo escucho y descubro a los otros. mi colegio, mi club; un lugar donde encuentro al otro, donde comunico. La ausencia del otro qu hago si tu no ests? yo y mis amigos Amigo o compadre? Un amigo, un confidente: hasta donde? La amistad: dar y/o recibir Una amistad es factible entre una nia y un nio? Nio y nia: seres diferentes? La dinmica de la clase. Clan o grupo? La problemtica del rechazo. .. Yo y mi familia La familia: lazo genealgico? Los diferentes tipos de familia (monoparental, recompuesta,) Yo realizo mi rbol genealgico Yo relato mi nacimiento Mis expectativas con respecto a mis padres? Y ellos qu esperan de
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m? Con mis padres: relaciones difciles? Conflicto de generaciones? Mis hermanos y hermanas: complicidad, rivalidad, envidia? Yo y la reciprocidad Cmo atreverme a mostrar quin soy? Cmo funcionar con el otro? Tu hablas, yo me escucho, no nos entendemos. El otro, los otros, tienen siempre la razn? Yo y mis valores Qu es un valor? De donde vienen mis valores? Elijo mis valores? Y si soy confrontado a un dilema?
Los otros y sus valores Quin es el otro? Tenemos todos los mismos valores? La eleccin de otros puede influenciarme y enriquecerme en mis propias opciones? Interesarme, menospreciar o tener miedo a otras culturas? La msica, las vestimentas, el folcklore de otros: bizarras o ricas? Culturas, tradiciones, hbitos y fiestas:
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un mosaico de humanidad? Todo el mundo no vive como nosotros Cmo existir y funcionar dentro de un grupo? Cmo conciliar mis necesidades con las de otros? Aceptar al otro en sus diferencias (hndicap, sexo, cultura,..) Atreverse a expresar mi individualidad y estar a la escucha del otro. Yo y la autoridad Cmo reacciono frente a la autoridad: en mi familia, en el colegio, en la sociedad? Por qu siempre un reglamento? Un reglamento o un jefe de banda? No lmite? Un grupo democrtico o una pandilla? . Yo reconozco todos los puntos de vista incluso si no los comparto Todos los valores son buenos para asumirlo, para defenderlos? Todo el mundo no vive como nosotros! Aquello que estoy listo para defender, eso que rechazo. Todo es tolerable? Cmo y por qu fijar lmites para la tolerancia?
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Los lazos que se desprenden del grupo, de la sociedad, - Por qu, cmo y con quin darme? - Ser solidario, comprometerse? - Estoy en competencia con mis compaeros? - Vivir en sociedad o vivir solo? - Debo seguir la moda? - Se puede vivir en la ciudad sin estar estresado? - .. Los lazos que se desprenden de mi relacin con el entorno, con la naturaleza, con el mundo - El mundo: mi casa. - Mi entorno, mi calidad de vida: Qu hacer? - Cierro la llave cuando me cepillo los dientes? - Separar los deshechos: til o intil? - Las nuevas energas - Mi perro, mi amigo - El agua, una riqueza - Mi ciudad, mi pueblo, un basural? - El ruido, una agresin - Propiedad del colegio: yo soy responsable - ..
respeto felicidad
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Yo tengo un rol. - Puedo tener influencia dentro de mi familia, en el colegio, cerca de mis amigos. - Puedo ser til y actuar sobre la vida cotidiana. - Tengo conciencia de que poseo derechos, pero tambin deberes y responsabilidades. - Aprendo a volverme un ciudadano: soy participativo en clases. - Sostengo acciones que defienden los derechos del hombre. Aprendo a construir mi pensamiento. - Para pensar por mi mismo, necesito a los otros, su diversidad, su riqueza. - Yo no acepto cualquier cosa! - Yo desarrollo mi espritu crtico - Espritu crtico y/o espritu de contradiccin? - Mi opinin antes y despus de haberme informado/documentado sobre un problema? - Las barreras que la ciencia ha hecho caer. Multiplicar las fuentes de aprendizaje. - Aprender, saber, poner en marcha, - El colegio forma, informa.
El pensamiento Autonoma Lucidez Potencialidad .. Aprender a pensar, a establecer lazos, a clasificar, a argumentar.
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Ir al colegio, es una oportunidad? Leer, escribir, para qu sirve? Yo experimento y comparto el placer de aprender. Compartir aquello que aprendo: eso me da placer Aprender con placer en clases? Me gusta trabajar en equipo. Competicin y rivalidad o solidaridad y cooperacin? El otro tiene un lugar en lo que yo llego a ser. Aprendizaje compartido, aprendizaje doble! hacerme de un mtodo de trabajo? Podemos aprender tanto?
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La duda Verdad Matiz Relatividad .. Poner en duda con objeto de progresar, de cambiar.
Una verdad? Verdades? - Es verdad, se ha dicho, en la casa, en la TV, sobre Internet! - Es verdad: se ha dicho, se ha visto, est escrito en el diario! - Se ha dicho en..quin lo ha dicho en quin me lo ha dicho! - Rumores, chismes, verdades absolutas! - Engaos, manipulaciones, disimulos: cmo discernir la verdad? - Prensa escrita, prensa televisiva, Internet: cmo informarse? Es mi eleccin! - Mi forma de vestir, soy yo! - Yo, me visto en - A m me gusta la msica clsica! - Qu hago con mi plata? - Seguir la moda: percing, tatoo,.. - Saber hacer sus elecciones: libros, programas de TV, CD, ropa, - Yo no hago como los otros porque.. - Esto se discute!
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Con respecto a mis fracasos. - Soy nulo paraesto no vale la pena (en la casa, en el colegio, en los deportes,) - Yo no entiendo nada, entonces es intil trabajar en ello, voy a fallar! - De todas maneras, l/ella siempre tiene la razn! Con respecto a los fracasos de la sociedad. - Ella es parapljica: Qu quiere usted que hagamos? - De todas maneras, es as: la guerra, la pobreza, las enfermedades.. - No se puede cambiar nada! Con respecto a las ideas. - Yo combato las ideas absolutas - Rechazo los prejuicios, las creencias, las supersticiones Laicidad, ha dicho usted laicidad? - Laicidad: una nueva secta? - Yo no abandon el curso de religin para entrar en otra iglesia! - Laicidad, libre examen: otra filosofa? - Laicidad, un camino a la democracia - Laicidad: libertad y afirmacin positiva de sus opciones!
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tica y Moral
Sexto Ao Bsico
Tema General: Valor esencial Llegar a ser autor-actor de su EL COMPROMISO vida Otros valores abordados:
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En el transcurso del sexto ao, se tratar de identificar los elementos que constituyen la personalidad con objeto de saber por qu nos comprometemos, bajo qu condiciones, hasta donde somos capaces de llevar nuestro compromiso. La idea conductora es llegar a ser autor-actor de su vida. Para hacer esto, convendr desarrollar un movimiento de reflexin que permitir, a partir de la identificacin de condicionamientos genticos, educativos y culturales, comprender la parte de esos condicionamientos dentro de nuestros modos de pensar y de actuar. Esto, a fin de poder desarrollar una reflexin concerniente a la eleccin y modos de compromiso con vistas al respeto de la dignidad humana.
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Identificar aquello que me ha condicionado, aquello que me ha construido; en el plano educativo, en el plano social, en el plano cultural.
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Las necesidades. Vida Salud Equilibrio .. Tomar conciencia de sus necesidades y clarificar su jerarqua. Lo cotidiano: un universo de necesidades.
Tenemos realmente la opcin? hombre o ttere? Familia, colegio, sociedad: educacin o condicionamiento? no es ms que un modelo de familia, de sociedad! La familia, el colegio: variables en el tiempo y espacio. Identificar en m lo inherente y lo adquirido: es eso posible? .
Yo, tengo necesidades. - vivir no es ms que comer, beber y dormir? - Necesidades vitales, necesidades creadas? - Mi celular: es absolutamente necesario para m! - Una tarde sin TV??? - Yo desayuno con el refrigerador, yo me visto con la radio, y en la tarde voy al cine. - .
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Llegar a ser yo mismo, desarrollar mi personalidad. Descubrir y utilizar positivamente mis atributos.
Yo, un conjunto de aptitudes. - Tengo capacidades para..que es lo que yo hago? - Yo confo en lo que conozco, de lo que s hacer! - Todo esto, yo puedo aprenderlo de otros! Yo, una personalidad compleja! - Yo no me atrevera jams.
superiores. Nias, nios: el respeto de las diferencias. Nios, nias: dos identidades, el mismo respeto. Los roles femeninos y masculinos: esto se discute, se comparte. Hombres/mujeres: igualdad/complementariedad? Las feministas: devoradoras de hombres? los nuevos padres? Ser varonil, macho o simplemente s mismo? Ni macho ni perro de guardia. Ser mujer aqu y en otras partes; Yo, Abdullah, soy un nio en Surfrica. cul es la diferencia? Seducir a cualquier precio?
La personalidad
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Hacerse notar: cmo? Me he descubierto recin a travs de un test de personalidad! cuantas facetas desconocidas! Me gusta el arte, yo me atrevo a hablar de esto! Practico un deporte, un arte: me atrevo a hablar de ello! Yo voy al museo, a los conciertos, al cine! No tengo vergenza de ser el intelectual de la clase Mi personalidad: una adquisicin o una construccin?
Yo, no estoy slo en el mundo! - Intercambio y cooperacin. - El trueque en el colegio. - Sociedades diferentes: modos de intercambio diferentes! - Monopolio o solidaridad? - Intercambios locales, intercambios mundiales. - Las riquezas de nuestras distintas tradiciones culturales. - Ser el ms fuerte o triunfar en conjunto? - Dialogar, es enriquecerse. - La solidaridad: hasta donde? - T hablas, yo me escucho!
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Yo creo hacer elecciones, pero Las trampas de las palabras: - La publicidad me vende una imagen de sueo. yo compro! - Las viejas recetas de los charlatanes, de los astrlogos, resultan siempre! A veces estoy tentado! Las trampas del gregarismo: - Las bandas, las sectas, las modas: por qu esa necesidad de hacer como los otros? - Los modelos que me proponen. - De la reproduccin en serie, a la produccin del pensamiento. La sumisin a la autoridad: - Obedezco las rdenes! Un argumento ya entendido! - Y dnde estoy yo en todo esto? -
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Clarificacin Tomar conciencia de las opciones conflictivas y de las alternativas posibles que permitan ampliar la eleccin.
Los dilemas morales. - Propongo mis propios dilemas. - Imagino dilemas - Aprendo a clarificar mis valores y a enriquecerme de los de otros. - Antes de hacer una eleccin, tomo conciencia de diferentes posibilidades y consecuencias de las que se desprenden. - Para imaginar las alternativas yo escucho las proposiciones de otros. - . Identificacin de mis valores. - Tomo nota de los valores descubiertos a lo largo de todo el ao. - En comunidad de bsqueda, nosotros intentamos de dar un contenido a estos valores. - Yo creo el escudo de mis valores, me doy un lema. - Cmo se transmiten los valores? - Podemos crear un valor? - Encontramos ejemplos de recuperacin de valores a nivel poltico y/o comercial? - Por oposicin, buscamos y afirmamos los valores que se relacionan con la defensa y la promocin de los derechos del hombre. - ..
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Identificacin de mis opciones de valores en la vida cotidiana. - En el colegio. - La sexualidad. - El deporte. - La plata. - El tiempo libre. - ..
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Atreverse a afirmar sus ideas. - Yo no estoy de acuerdo y lo digo. - Defiendo mi punto de vista. - Hay ideas a rechazar? - Cambiar la vida.totalmente slo? - Conviccin pero no dogmatismo. Atreverse a ser uno mismo. - Ser uno mismo con o en contra de los otros? - Ser uno mismo entre los otros? - Reacciono de la misma manera cuando se trata de ayudar a personas diferentes: una mujer encinta, una rubia bonita o una viejita? Atreverse a reconocer el error. - Actuar es aceptar el fracaso. - Reconocer que nos equivocamos, fortaleza o debilidad? - Admitir que mi idea no era la correcta. - Admitir que tengo mal carcter.
Autenticidad Coherencia .
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Ejecutar elecciones, defender y justificar sus compromisos. - Acciones filantrpicas: que elegir este ao? Por qu? - Cruz Roja - Scouts - -
contra la deshumanizacin.
Manifestar y militar contra: Los centros de concentracin para refugiados. El comercio de seres humanos. El trfico de jvenes jugadores de football extranjeros. El trabajo infantil. .. Manifestar y militar con: Green-Peace La junta de vecinos. Los centros de alumnos.
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tica y Moral
Sptimo Ao Bsico
Tema General: Valor esencial De la Intimidad a la LA JUSTICIA Humanidad Otros valores abordados:
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Durante el curso del Sptimo ao, se tratar, mediante el descubrimiento y la comprensin de la alteridad y las diferencias, mediante la garanta del respeto a la intimidad, de establecer los lazos que permiten promover el respeto a la vida, la dignidad y la justicia, en las relaciones interpersonales; adems del descubrimiento y el cuestionamiento de la identidad personal, a travs de los dilemas filosficos bsicos y esenciales, y de los juicios ticos y morales.
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Mdulo 1 Tomo conciencia de mis crculos de intimidad, de aquello que me une a otros y las prohibiciones que me son hechas o que yo hago
Conceptos Abanicos de los valores a abordar. La alteridad. Familia Tolerancia Comprensin Intimidad Desarrollo pleno Confianza Bienestar Intercambio Equilibrio Derecho Independencia Respeto . Competencias y Problemticas. Toma de conciencia de la existencia del otro como formando parte integrante de sus crculos de intimidad. Establecer que la relacin con otro puede ser: fusionada pasional conflictiva .. estructurante desestructurante Preguntas y temas a titulo de sugerencias. No estoy slo; est mi pap, mi mam, mis hermanas y hermanos, - Quin cuenta para m? - Qu es padres modelos? - Sin mis padres yo no llegara a nada. - Son simpticos mis padres! - Mi padre (mi madre), es verdaderamente buena onda! - Para m, solo mi familia cuenta! - Mi familia ante todo! - El (ella) me ha dado bofetadas! es por mi bien que me las han dado! - Es mi padre bueno, no me da rdenes! - Relaciones padres-nios /as: tolerancia unidireccional? - A m mis padres me tienen confianza! - Por el momento, yo no me entiendo con nadie de mi familia!
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Establecer que en la relacin con el otro, hay: Envidia Celos Competencia Dominacin posesin ..
Establecer que en la relacin con el otro, hay tambin: los parsitos los intrusos los predadores .
Felizmente, existen los compaeros y las compaeras,. - El (ella) al menos, l (ella) me comprende! Vivir sin compaeros? - Un(a) amigo(a): un doble? - Un compaero o un amigo? - El bufn de la clase - El no nos cae bien! - Pobre intelectual! - Ella me busca! - Qu fastidioso! - El (ella) tiene envidia de todo lo que hago, eso me enerva! - Necesito de aquello que los otros tienen para ser feliz? - Ella (l) no tiene nunca plata, ella (l) me carga! - Aprovecharse de otros. - Ella (l) se mete siempre en mis asuntos! - Celoso de todo, celoso de todos? - Celos: enfermedad? Prueba de amor? - Estoy celoso, ya no puedo ms! - Yo te pertenezco.. - Yo no le pertenezco a nadie! - El(ella) es mo(a)!
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Est tambin el profesor que encarna: - el saber - la proteccin - la escucha - el afecto - la arbitrariedad - el abuso de poder - la incomprensin Para m el profe ideal es. Lo que entiendo por un profe es El profe tiene siempre la razn! Me dijo que ir a arreglar las cuentas en los exmenes! No es justo! A ste le vamos a armar jaleo! Por qu ella no quiere jams interrogarme cuando levanto el dedo?
Existe el amiguito/la amiguita - que comparte los secretos - que rompe mi soledad - que me culpabiliza
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- que me hostiga - que me destruye, me vampiriza - y que..me ama. Amar, hasta donde? El coqueteo: necesidad de amor? Necesidad de placer? A veces digo cosas que no quisiera haber dicho nunca! El juego de seducir. Para gustarle, para no perderlo(a), yo hago Yo lo(a) amo, no me atrevo a decrselo! Es bueno que Ella (l) me ha hecho bien dicindome que.. El acarici mis cabellos Yo estoy bien con ella(l)..
La intimidad y la prohibicin. Intimidad Respeto Bienestar Felicidad Libertad Dignidad Autonoma Independencia Serenidad
Toma de conciencia de la necesidad de hacer respetar su intimidad, de formular y de hacer respetar las prohibiciones.
Tomo conciencia de mis crculos de intimidad y yo los hago respetar. - Mis crculos de intimidad, esto es - Para m la intimidad es - Tengo un diario ntimo.. - Con quin compartir mis secretos? - A quin le confiaras t que..? - Mi pieza: defensa de entrada.
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Toma de conciencia de la necesidad de ser atento al tipo de relacin que nos une al otro.
Yo rechazo la agresin con la mirada, la palabra, los gestos, el juicio - Qu me dicen sus ojos? - Qu expresa mi mirada? - Yo no quiero ser agredido(a) por todo el mundo! - Nunca podra hacerte dao! - No porque l sea ms grande har lo que quiera conmigo! - Yo tengo derechos - Hay gestos que yo no acepto! - No acepto que - La prohibicin me protege, la autoridad me asegura, la ley me libera! - Demando ser respetado(a) en mi persona, en mi cuerpo,. - Un desnudo, es bonito! La desnudes, es obscena? Para m, el pudor, es. . La indiferencia hace mal! Mis palabras pueden lastimar! Juzgar, pero no tan rpido? Pensar antes de hablar! ..
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Descubrirse, descubrir al otro, ir ms all de la familia, con los amigos, con su banda,
Mantenerse en la relacin y evitar las derivas del vnculo: la ley del silencio el tribialismo la complicidad dudosa
Cuales relaciones y en qu ambiente? - Qu me aporta mi entorno? - El medio en el cual vivo? - En un grupo, s, pero con toda libertad! - Varios, nos volvemos una banda de idiotas? - Formar parte de una banda: para construir o destruir? - Ser punk, skin: un look, ideas, una manera de ser? Mantenerse en la relacin. - Decir todo lo que pienso? - Deber decirlo - Yo lo quiero, pero no en todo. - Amoroso, s! tortolito no! - Obedecer ciegamente? - No aceptar nada, ni rechazar nada, sin haber reflexionado antes! - La ley del silencio: cobarda o coraje? - No decir nada para proteger a quin? - Hacer como los otros. - Mantener los compaeros: Hasta cuando? - Hacerse el tonto para protegerse o proteger a otros?
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Construir algo con los otros. - Juntos seremos ms fuertes - Slo, yo no llegar! - Ellos son campeones ya que jugaron colectivamente! - Elaboremos juntos un proyecto! - Triunfar juntos! - Formar parte de un club: Por qu?
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Mdulo 2 Cuestiono, a partir de situaciones-problema, la identidad personal desde una tensin filosfica, del juicio tico y moral y de la implicacin personal
Conceptos Abanicos de los valores a abordar. Identidad personal: singularidad y universalidad Singularidad Competencias y Problemticas Quin soy yo? Soy singular? Esta singularidad remite a una singularidad irreductible? La singularidad de la persona. Singularidad y soledad. Preguntas y temas a titulo de sugerencias Quin soy yo? Qu me singulariza? Soy nico? Qu quiere decir yo? Soy la suma de mis deseos?
Puedo realizarme solo? Estoy profundamente solo? La soledad, es siempre una opcin? La soledad, reveladora de mi identidad?
Universalidad
Soy universal? Esta identidad remite a una universalidad? Y de cual orden? Adems de mi singularidad, qu de mi identidad es universal, y en qu estoy ligado a los otros? Hasta donde soy diferente a los dems? Qu tengo en comn con los otros hombres? Existe una naturaleza, o una esencia humana?
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(Los arquetipos universales, el estructuralismo, el patrimonio gentico, el patrimonio cultural,) La identidad personal: autonoma y autenticidad Autonoma Esta identidad est dada a priori o el hombre debe forjarla? Problema que remite por s mismo a aquella de la autonoma, de la libertad con respecto a los determinismos y a las alienaciones. - Autonoma y alteridad interna: yo soy un otro (conciente e inconciente) Autonoma y alteridad externa: yo y nosotros, yo y la sociedad, yo y la gente. Soy autnomo?
Todos parientes, todos diferentes? Soy un personaje histrico? Podemos pensar en una subjetividad sin intersubjetividad? Puedo construirme sin los otros? Nada de yo sin tu? El arte: un lenguaje universal?
Sigo mis impulsos? Soy responsable de mis pensamientos, de mis sentimientos, de mis actos? Soy autnomo en mis elecciones? Mi voluntad es libre? Soy solo aquello que tengo conciencia de ser? Parte del conciente, es del inconciente? Hay que vivir o pensar como todo el mundo? Qu pasa a ser mi singularidad en familia?, en grupo?, en sociedad? Nosotros o yo: quin decide?
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Soy autntico?
El hombre puede ser autntico, fiel a s mismo, a su singularidad, y en qu lmites? - Autenticidad y mala fe - Autenticidad y ciudadana Autenticidad Cmo puedo relacionarme con el mundo? A partir de la toma de conciencia de nuestro ser en el mundo, problematizar las modalidades de aproximacin al mundo: la percepcin, la sensibilidad, la afectividad, la intuicin, lo imaginario, la accin, la racionalidad. Relacionarse con el mundo objetivo o natural mediante la instrumentalizacin (el mundo como objeto) o mediante el respeto? Instrumentalizacin/comunicacin Las relaciones con la naturaleza y los animales
Soy yo un rol? Soy yo el conjunto de mis roles? Soy lo que hago, lo que expreso? Cul es el lmite para la expresin de mi autenticidad?
Cules son las preocupaciones morales con respecto a la naturaleza?, a los animales?
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La tcnica
El trabajo
Dominio del mundo mediante la tcnica? Transformacin del mundo: hasta dnde? El trabajo, esencia del hombre?
Relacionarse con el mundo de las personas mediante la instrumentalizacin (el otro como objeto o como medio) o mediante la comunicacin (el otro como sujeto o como fin)? La lucha por el reconocimiento La comunicacin esttica. El tiempo histrico y la memoria La comunicacin intercultural La ausencia de comunicacin. El hombre es un error (o mscara) para el hombre? El hombre est a mi servicio? El arte como objeto de posesin o como comunicacin esttica? Las ganancias y las prdidas de la racionalizacin del mundo? El ciberespacio: un nuevo mercado (negocio) o nuevas relaciones con los otros? La memoria del pasado para preparar el futuro? La locura: ausencia de comunicacin?
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Hacia una comunicacin autntica? El entorno de la intersubjetividad (la familia, la pareja, la comunidad, el lugar de trabajo, la sociedad, el colegio, la Iglesia, el partido, el sindicato, la secta, los espacios de distraccin, las redes de comunicacin,..) Las formas de la intersubjetividad (la amistad, el amor, la pasin, la sexualidad, la culpabilisacin, el sadismo, la proteccin, el abandono,)
El otro es un medio o un fin? El amor: fusin o intercambio? Amar, educar, es apartarse de uno? Los nios: propiedad, compensacin o don? Aislamiento, discriminacin, exclusin? Piedad, compasin, simpata: sentimientos universales? Qu es lo que me obliga hacia el prjimo? Estoy obligado a respetar al otro?
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Relacionarse consigo mismo mediante la instrumentalizacin (el s mismo como objeto)? o mediante la comunicacin (el s mismo como sujeto)? El respeto de s El sacrificio de s (el terrorismo, el fanatismo, la abnegacin) Concesiones? Hasta donde? No respetarse, no respetarse demasiado? Sobrevivir en la dignidad? Sacrificarse? Morir por las ideas? Hacer pasar a los otros antes que a uno?
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tica y Moral
Octavo Ao Bsico
Valor esencial
EL HUMANISMO
El Hombre que Es El Hombre Social El Hombre que se interroga
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Atravesada por la nica gran pregunta Qu es ser un hombre?, el programa de Octavo ao aborda en tres mdulos la problemtica de aquello que otorga la especificidad del ser humano. Una introduccin a la antropologa y sociologa. El objetivo es reconocer la parte animal presente en cada uno de nosotros y cuestionarla. Se trata, por otra parte, de asemejar la especificidad del ser humano como conciencia y como libertad.
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Caza, prelacin, guerra: una misma barbarie. Los mismos rituales? Suean los animales? Puede el hombre regresar a un estado puramente animal? Existe ruptura o continuidad entre naturaleza y cultura?
En qu el hombre no es un animal? En qu el hombre es ms que un animal? Orgenes del hombre? El hombre, un animal desnaturalizado? Los distintos tipos de lenguajes: gestos, tono, graffitis, dibujos y smbolos. Ttem y tab. El pensamiento salvaje. Arte primitivo, arte popular, arte clsico. Podemos explicar las obras de arte? Podemos rer de todo? Construir su persona o actuar un personaje.
Ser un hombre?
Es utilizar: - el lenguaje? - el concepto? - La razn? - la ritualizacin? - La sublimacin? - El arte? - . Es cultivar: - El humor? - La ilusin - el artificio?
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Es acceder: - A la duda? - A la espiritualidad? - A la gratuidad? - A la compasin? - Al amor? Es manejar: - Su violencia, sus emocionesy acceder a la tica? Ser: - Manipulador - Dominador - Destructor
El juego, aprendizaje de la vida social? Lo innato, lo adquirido. Los mitos: proyecciones del drama humano? El acto gratuito: expresin de libertad total. La inteligencia, qu es? La inteligencia emocional. La violencia. innata o adquirida?
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Toma de conciencia sobre los factores determinantes de la percepcin: - Biolgicos - Socio-culturales - Psicolgicos (concientes e inconcientes)
Percepcin y objetividad
Cmo percibo yo el mundo? Cmo puedo yo desarrollar, con mis sentidos, los medios para descubrir el mundo y conocer mi medioambiente? Los factores concientes e inconcientes? Podemos fiarnos de esas sensaciones? Existe un sexto sentido? Y la intuicin? El cerebro es objetivo?
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Emocin/sentimiento.
Emocin/razn? Emocin: motor o freno? Aceptar (todas) sus emociones? Podemos manejar las emociones? Podemos vivir sin emociones?
Podemos vivir sin emociones? Qu hacer con la vergenza (hacia mi padre, mi amigo..)? Voy a negar que soy celoso? Estoy deprimido y no s por qu. Soy grun: es mi eleccin. Lo que me pone furioso. Lo que se esconde detrs de mi clera. Cmo manejar mi timidez? Cmo hacer frente a mis tics y mis fobias? El deseo sexual. El deseo de reconocimiento. El deseo de poder. El deseo de autenticidad. El deseo de utopa. Deseo reconocido, asumido, confesable, culpable. Del principio del deseo al principio de la realidad. Del deseo inconciente al deseo conciente.
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Del sueo a la realidad. Hacer de su sueo la realidad. No tomar sus sueos como realidad. Sociedad y abolicin de los deseos. Tener necesidad de Tener envidia de. Tener el deseo de. Amor y deseo. Amor y sexualidad. Amor y desviaciones. Incesto y violencia sexual. Amor filial, fraternal. Amor y amistad. Algunas historias de amor y de exclusin. La conciencia de s, de otros y del mundo. Conciencia individual, colectiva. Toma de conciencia. El sueo, el Inconciente.
Necesidades/envidia/deseo?
Conciencia.
Qu es la conciencia?
Qu es el pensamiento? Los mecanismos del pensamiento? Los lmites y contradicciones del pensamiento. Cmo construirse el pensamiento? Soy capaz de pensar autnomamente?
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Las manipulaciones del pensamiento. El pensamiento crtico. Las condiciones para el ejercicio del pensamiento. Del libre pensamiento, al libre examen. El pensamiento como instrumento del conocimiento: de s de otros del mundo
Estereotipos, prejuicios? Generalizaciones y amalgamas. Argumento de autoridad, sumisin, rechazo. Conformismo/anticonformismo. Dudar tomando conciencia de los factores determinantes del pensamiento (socio-culturales, psicolgicos, defectos intelectuales,) Mi pensamiento puede ser libre? cmo hacerlo libre? Qu es el libre examen? La libertad de pensamiento: un combate? Podemos ejercitar (trabajar) el pensamiento? Podemos pensar por s mismos? Podemos esperar conocernos? Podemos esperar conocer a los otros? Podemos esperar conocer el mundo?
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Nota: Esta parte de la materia ser ampliamente abordada en Octavo ao. Se trata aqu de sensibilizar a los alumnos y alumnas en estos dos aspectos esenciales de la accin humana.
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Respuestas? Culturales Ideolgicas Religiosas Filosficas - Por qu el universo? - Por qu la vida? - Por qu el tiempo? Por qu el espacio? - Por qu percibir? Por qu sentir, experimentar? - Por qu comunicar? - por qu pensar? - Por qu terminar? Dnde terminar? - Recorridos de diferentes representaciones del mundo en las diferentes culturas, tradiciones, religiones y filosofas: espacio del hombre dentro de stas? - Podemos vivir sin ley? - Podemos vivir sin moral? - De la moral a la tica? - Moral revelada o moral construida?
Elegirse una moral. Qu es la moral? Cules son los fundamentos de una moral? Qu es la tica?
Cules son las especificidades de la tica y Moral laica? Hacia una tica y Moral del compromiso y de la libertad?
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- La moral, es siempre aquella de otros. - Cmo construirse una tica y una Moral? - Existen los valores morales? Son ellos inmutables, relativos, individuales? - Clarificar, seleccionar, jerarquizar sus valores? - Algunos valores tienen ms importancia que otros? - La laicidad: - Una tica y Moral de riesgo? - Una tica y Moral en movimiento? - Una escuela de la tolerancia? - Un dilogo siempre posible? - Ser responsable y actuar en conciencia? - Actuar para defender ideas? - Militar, comprometerse: cmo preservar su libertad?
Actitudes y acciones de cada uno (implicacin: participacin, contestacin, rechazo,) En la familia, El colegio, La vida profesional, cvica y cultural.
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- Los caminos de la libertad? - Por qu actuar? - Hay que actuar? - Cmo y por qu transformar, mejorar o destruir: - El mundo - La sociedad - El medioambiente
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PROGRAMA:
PEDAGOGA CVICA
PARA
EDUCACIN MEDIA
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tica y Moral
Primer Ao Medio
Tema General: Valor esencial: Ciudad, Ley poltica. Deberes Conciencia Social y Derechos del Hombre Otros valores abordados:
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El programa de Primero Medio pretende, ante todo, ser un paso introductorio a la Educacin Cvica del individuo en sus aspectos ms prcticos y reflexivos. Es por eso que iniciamos el mismo, con una crtica a nivel de orden y disciplina, es decir, de cuestionamiento hacia el fundamento de las estructuras esenciales que sostienen a este edificio social; para luego abocarse responsablemente a su transformacin. Por esto, el objetivo fundamental de este nivel, ser la toma de conciencia como individuo social, esto es, como un ente indiviso, sujeto ineludiblemente a un compromiso con la sociedad, que lo sita como agente protagonista del progreso y crecimiento material y espiritual de su entorno.
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Preguntas y temas a titulo de sugerencias. Las reglas. - Por qu siempre cdigos, siempre reglas? - Por qu siempre deciden los padres? - por qu siempre los padres/los profes tienen la razn?. - En la casa: quin manda? - Por qu es l el jefe? - Yo slo soy una banda! - Fumadores - no fumadores: quin tiene razn? - Puedo fumar en la calle, pero no en el colegio. - Tengo derecho a un celular, pero puedo utilizarlo en el colegio! - Todos los das, hay incivilizados dice el profesor! - Reglas por costumbre, reglas legales? - Siempre pertenezco a un grupo que tiene sus reglas,
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sus tradiciones, sus costumbres. La educacin dada por mis padres/por el colegio. Coercitiva o necesaria? Costumbres, tradiciones, leyes escritas,.. Las reglas en las bandas de jvenes Las reglas en los territorios, los barrios,.. Un grande me ha empujado en la escalera, no puedo decir nada, sino soy un sopln! Yo me cambio de colegio ya que fui expulsado! Yo fui expulsado, cargo con la etiqueta de mal alumno! Tengo que lavar los platos, mi hermano no! El puede hablar, yo debo callarme! Un beso, y una hora de castigo qu castigo recibo por un golpe de puo? Misma falta, la misma sancin!
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Respeto Cohabitacin Fraternidad Ayuda mutua Paz Honor Seguridad De dnde vienen los sentimientos de justicia y de injusticia? -para s? -para los otros? -
l a prometido, pero esperamos siempre! Es fcil de perdonar! Perdonar es olvidar? Decisin justa: decisin equitativa? Yo rechazo un castigo general! El profe me ha castigado: no es justo!
Es la justicia un sentimiento de la conciencia o revela un juicio racional? - hemos hecho justicia cuando hemos recurrido a: -Su educacin -Sus instintos? -Sus afectos? -Su razn? -Su conviccin ntima? Mujer golpeada, mujer violada, mujer enclaustrada Las barras animan los estadios! Voy al ftbol, rompo todo, esto me vuelve loco! Deporte y el doparse! Qu transgresiones
Identificar las transgresiones -del respeto a s -del respeto al otro -del respeto a la ley: -escrita -tcita
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La ley. Respeto Lucidez . Cules lmites y por qu? obediencia paz humanidad integridad independencia honestidad respeto
Los crmenes en directo, las muertes en serie: esto interesa a todo el mundo! Para triunfar, debo pasar a llevar a otros! Soy agresivo, est en mis genes, es mi naturaleza! Me han robado, estoy furioso! No me atrevo a salir slo(a) en la tarde, tengo miedo Jugar con la vida: el juego del pauelo al cuello. Saltarse todos los semforos en rojo! Robo el auto de mis padres De noche me desfondo hasta el agotamiento! Una ciudad sin ley! Sin lmites! Mi barrio, a veces es muy peligroso!
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dignidad derecho ciudadana indignacin lealtad . Hay que obedecer siempre? -a la ley escrita? -ala ley tcita?
a mi padre, cual es la diferencia? Ley, regla, dos palabras para decir la misma cosa? Reglamento escolar, constitucin del Estado.. Los dems hacen alboroto, debo seguirlos? Se hacen los tontos: me hago, o intervengo? Desobediencia gratuita, desobediencia civil? La desobediencia civil: un derecho fundamental? Ghandi, Martin Luther King: dos ejemplos extralimitados? Responder a la violencia, con la no violencia? Es necesario atreverse a decir que no a veces. Yo tambin, tengo algo que decir! Denunciar o dejar hacer? Hostigamiento: Sufrir, huir, o reaccionar? Mi mam me ha dicho de no dejarme estar! .
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La ley: expresin de la ciudadana democrtica. Si nos encontrramos solos, quin sera el jefe? Hacer su ley! La aceptacin de la ley: una prdida de libertad? Est prohibido prohibir! .
Apertura de espritu Progreso Innovacin Tolerancia Derecho Dignidad Respeto Amor Identidad
Todos iguales ante la ley? Cmo hacer valer mis derechos? Ley religiosa, leyes civiles? La ley: Enunciada por dios, el rey o por los ciudadanos? La ignorancia de la ley no excusa su incumplimiento! Todos no la respetan! Ley religiosa y fanatismo Cuando el poder desva la ley! Mi bisabuela no poda ni votar ni tener una cuenta en el banco! Ella me mostr su libreta de matrimonio: ella no tena
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La justicia y la ley
responsabilidad autenticidad autonoma bienestar felicidad lealtad . De la aplicacin ideal a la aplicacin real. De las decisiones objetivas a las decisiones subjetivas.
ningn derecho! el derecho a voto: qu evolucin! Derechos de los Hombres: derechos de las mujeres. en mis tiempos, el aborto era un crimen, me ha dicho mi vecina! Divorciarse ayer y hoy en da! Hijos naturales, hijos legtimos. La unin libre. El matrimonio homosexual. La eutanasia: todava un crimen? .. No es justo! Ojo por ojo, diente por diente! La pena de muerte: justicia o venganza? Segn que tu seas poderoso o miserable, los juicios en la corte te harn blanco o negro! Policas por todas partes, justicia en ninguna parte! La prisin: Para castigar, vigilar, educar, o para
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La ciudadana democrtica. Democracia Compromiso Accin Ciudadana Libertad Intercambio Desarrollo pleno .. Mis actos, mi responsabilidad: - la justicia me interpela tambin! -
nada? Trabajos de inters general, penas alternativas? La justicia; es por tu bien! Yo no pago el bus, es muy caro! Yo hago tonteras: debo encontrar el juicio de la juventud! Tengo demasiadas ausencias en el colegio: el inspector me manda llamar! Yo no quiero vivir ms con mi padre/madre! Mis padres se divorciaron! A quin elegir? Yo quiero cambiar de colegio/de orientacin: mis padres no quieren! Mi hermano tiene 18 aos: l quiere vivir solo! Yo grabo CD para mis compaeros! Yo copio y vendo videojuegos! Graffitis y vandalismo.
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Participar, comprometerse en la vida de su colegio. En el colegio, tambin tenemos un Presidente! Nosotros debemos elegir un delgado de curso! Nosotros elaboramos una Carta de derechos y deberes en el colegio. Elaboramos un reglamento escolar. Elaboramos un proyecto para el colegio, para el trimestre,. Participamos en acciones dentro y fuera del colegio. Nuestra radio escolar: nuestro proyecto! Yo tambin, tengo cosas que decir! Participar, comprometerse en la vida de su barrio, de su comuna. No hay terreno deportivo en mi comuna! Graffitis: expresin artstica o vandalismo? Mi ciudad va a desmoronarse Yo no quiero votar Yo voto por lo tanto me muevoy hago agitacin! Participar?, s, pero en qu?
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Atreverse a expresar su opinin, esto puede desembocar en. Responsabilizarse dentro de una revista, una radio escolar, una TV comunitaria, Mi accin individual puede agregarse a la de otros y constituir una fuerza! Yo soy miembro de una asociacin, de un comit de barrio! Participar, comprometerse en la vida de la ciudad. Democracia: derecho de ser y de obtener, pero deber de participar? La oposicin: pulmn de la democracia? Una prensa de opinin: garanta de la democracia? Si los sindicatos no existieran Prohibir o limitar el derecho a huelga? Otra vez un nuevo partido? Votar: una necesidad, una obligacin? La extrema derecha, la extrema izquierda: expresin de un voto democrtico! Peticin, referndum.
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Mdulo 2 Tomo conciencia de mi responsabilidad a nivel de la humanidad y de los derechos del hombre
Conceptos Abanicos de los valores a abordar. La Democracia. Democracia Igualdad Libertad Ciudadana Deber Derecho legitimidad . Trabajo Respeto tica Justicia . La democracia, es ella compatible con una globalizacin econmica? Competencias y Problemticas. Qu formas puede tomar la democracia? Preguntas y temas a titulo de sugerencias. - Democracia y/o democracias? - Democracia en nuestro pas, democracia(s) afuera? - Nuestro modelo democrtico: El modelo! - En nuestro pas, es diferente. Pero nuestro funcionamiento es, tambin, totalmente democrtico! - Democracia y modelos culturales. Descolocaciones (reduccin de personal), reestructuraciones = paro, desempleo! Flexibilidad: nuevo concepto, nueva gestin? Mi madre ha perdido su empleo: se han hecho descolocaciones! Desempleados, nada atractivo! Grandes multitiendas y Democracia! Pelotas de ftbol para el Mundial? Nike, no es caroen Asia! Ropa de marca, ropa decente? .
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meditica?
Libertad de expresin y periodismo global. Asesinato de un periodista en Turqua, muerte de un sindicalista en Brasil, Agencias de prensa y diversidad de recursos de informacin? ..
Democracia: Un deber de integracin sin lmites? el enriquecimiento mediante la diversidad? Aceptar/rechazar las diferencias: Hasta donde? Los refugiados: los alambres de pas ante la expulsin! Han creado un centro para refugiados cerca de nuestro pas! Los inmigrantes se comen nuestro pan o nos ayudan a cocerlo? La nocin de raza: una ineptitud cientfica! Ser racista: es imposible! Todos diferentes, todos humanos, todos iguales! El derecho a la diferencia? Unidad o diversidad humana? No al regreso de las ideas imbciles y criminales:
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La tica. Derechos tica Respeto Igualdad Dignidad . la Declaracin universal de derechos del Hombre: etnocentrismo o universalidad? -
purificacin/limpieza tnica! Matrimonio interracial: matrimonio fracasado? Ser negro es hermoso, pero ser blanco es poderoso! . Derechos del hombre; derechos de la mujer? Los derechos del hombre: una nueva ideologa! Dilogo con los Mapuches: dilogo de sordos! La naturaleza tiene tambin derechos? Tenemos obligaciones hacia ella? Nios y nias esclavos, soldados, que son prostituidos: dnde estn los derechos? Los Derechos del Hombre: nada ms que palabras! Vivir en Santiago o en regiones: las mismas oportunidades? Derechos sociales, derechos culturales: parientes pobres de la democracia? El derecho de las generaciones futuras! La Convencin de derechos de los nios: nada ms que derechos! Y los deberes,
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Indignacin Solidaridad Paz Seguridad Deber Humanidad Respeto Reconocimiento Igualdad . La paz social: un derecho o un deber? -
entonces? Cuales derechos, cuales deberes: escuchar al otro, hablar y ser escuchado? Si todos los muchachos del mundo. Reaccionar contra todas las desigualdades: asegurar la calidad de vida en las relaciones humanas. El derecho humanitario: el derecho a la guerra? Las transgresiones a los derechos humanitarios: los genocidios contemporneos, la masacre de poblaciones civiles? Causa humanitaria, exigencia humanitaria? Noche y niebla: luchar contra el olvido! Auschwitz: el crimen absoluto? Deber de memoria, trabajo de memoria! Amrica del sur: tierra de acogida para los criminales de guerra! La nocin de crimen contra la humanidad: una nueva esperanza?.
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tica y Moral
Segundo Ao Medio
Tema General: Valor esencial: Ciudadana y Ley poltica Identidad Poltica Otros valores abordados:
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Este Programa, si bien es cierto, se presenta como continuacin y pice del conjunto de programas precedentes que conforman en su totalidad los Planes y Programas de tica y Moral; hay que reconocer que ms parece un complemento terico de lo que se ha visto en el programa de Primer Ao Medio. Pero esto no debe sorprendernos, pues, de eso justamente se trata: de establecer un vnculo prctico-terico entre los dos cursos; y de dar las bases slidas sobre una identidad poltica, y de carta ciudadana, digna de pensar y sentir en la praxis social; esto es, en que el alumno y alumna puedan ya tomar posicin respecto al variado abanico de ideologas y estructuras polticas. Sea pues, este ltimo mdulo, el pice, pero antes que eso, el puente que conduce a los frondosos caminos de la Filosofa; y por ello entonces, ms que un trmino, el inicio de una nueva etapa en el desarrollo del pensamiento crtico y constructivo de nuestros alumnos.
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Por qu hay regmenes polticos? Se puede prescindir de un Estado? Para abordar el problema de la democracia y de los debates filosficos que han presidido a su instauracin en la era moderna, se sugiere reflexionar, primero, sobre el fundamento de los regmenes polticos. El hombre: Animal solitario o animal poltico? Puedo vivir en una sociedad sin sistema poltico?
Democracia
La democracia: forma de gobierno privilegiada? Los grandes lineamientos del ideal democrtico (antiguo y moderno) o las grandes alternativas que le son presentadas. Especificidad de la democracia, moderna en particular.
La democracia, espacio de conflictos? La democracia, una utopa? La oposicin, la separacin de los poderes y el espacio
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pblico, pulmones de la democracia? representacin o democracia directa? Representacin, referndum, sondeo de opinin, televisin interactiva,..cuales son los mejores modos de expresin democrtica? Un ciudadano, una voz? Cul ciudadano? Cmo hacerse escuchar su voz? Cafs polticos: participar en el debate ms que ser espectador? Consejos de participacin en el colegio, aprendizaje de la democracia? Participar en un tribunal libre o firmar una peticin? Los comits de tica audiovisual, mdica,asuntos de profesionales o de simples ciudadanos? Tribunal popular o tribunal de profesionales? Hacer justicia: competencia popular o profesional? El Estado comunista o el Estado fascista, una alternativa
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para la democracia? democracia o barbarie? La religin, un medio de gobernar? Hay que financiar el culto? Cmo expresar la soberana popular? existe una autoridad legtima en democracia? Ante mis ojos? Poder y coercin: poder para y poder sobre? Hasta donde la violencia legal? El pueblo tiene derecho a la resistencia? El pueblo tiene derecho a la insurreccin?
En qu se basa la legitimidad del poder poltico? Estado moderno, Estado laico. Las teoras del contrato social. Los procesos de expresin de la soberana popular. La soberana popular (directa, representativa) y la sociedad administrada Poder y autoridad Hasta donde el monopolio de la violencia legtima? Los derechos de recurrir. Soberana y derecho a la resistencia o a la revolucin. Ley y moral. Poltica y tica.
tica y poltica son compatibles? Lo que es legal es moral? Podemos justificar la desobediencia civil? Se puede legislar en materia moral? Se puede hacer poltica sin tica?
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Qu nexo mantienen los derechos con los deberes? Qu nexo mantienen los derechos con los deberes? Esta pregunta permite, en particular, dar consistencia al contenido abordado en el mdulo 2 de Primer ao Medio, pero en su dimensin colectiva, esta vez. Los derechos son, aqu, simplemente enunciados para permitir captar los diferentes entornos (individuales, sociales, polticos y culturales) para mantener la reflexin sobre el conjunto del mdulo. 1) Los derechos 1) Los derechos Derechos-Libertades Derechos-Creencias (o Derechos-Sociales) Derechos-Participacin (o Derechos polticos) Derechos Culturales y Morales
Autonoma y responsabilidad? Libertad y ciudadana? Ser libre, es ser responsable. De qu y cmo? Nacemos demcratas?
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2) Los deberes
2) Los deberes Nexo intrnseco entre los deberes y los derechos? El Contrato Social y sus formas contemporneas. El impuesto o el sistema tributario. La obligacin del voto .. Burlar al fisco, un deporte sin consecuencias? Podemos vivir en sociedad sin impuestos? Votar: Un derecho, un deber, una carga? No hay democracia sin demcratas? Los demcratas deben combatir la barbarie? Frente a las violaciones de los derechos fundamentales del hombre; deber de ingerencia? Tenemos deberes ante los solicitantes de asilo? La supresin del servicio militar, una buena cosa?
Los derechos son universales? La pregunta filosfica de la universalidad (no del hombre como en el mdulo 2 del programa de Sptimo Ao Bsico, sino aquella del
Enseanza de la tica
Un modelo pedaggico en la construccin de identidad y autonoma
ciudadano, ya sea la universalidad de los derechos y los deberes) Universalidad de los derechos. Desde la Colonia, hasta hoy. Hoy? Moral de vencedores, Moral de vencidos? Gnero humano, gnero femenino? Derechos de las minoras? Los derechos del hombre son universales o una ideologa occidental? Reconocer los atentados en contra de los derechos del hombre de ayer y hoy? Una democracia mixta? Igualdad y minoras? las generaciones futuras tienen derechos?
El hombre, nico sujeto a derechos? El hombre es el nico sujeto a derecho o hay que, como algunos lo proponen, extender la lista de sujetos a derecho, hacia la naturaleza, a los animales? Derechos de los animales o deberes hacia ellos? Derecho de la naturaleza o deberes hacia ella?
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Los derechos son compatibles? Las doctrinas filosfico-polticas se caracterizan por la prioridad que, en acuerdo, le dan a ciertos derechos sobre otros, pero cualquiera que sean estas doctrinas, los derechos pueden oponerse. El fin, aqu, es develar la dificultad filosfica que surge cuando los derechos entran en concurrencia. Ciertos ejemplos de antinomias son enunciados a ttulo de sugerencia.
Antinomia y derechos
La libertad de unos termina donde empieza la de otros? Hasta donde la libertad de conciencia? (y hay que mantener las sectas ilegales?) Libertad de opinin y de expresin: Hasta donde? Ley contra las publicaciones revisionistas: una negativa a la libertad de expresin?
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Derechos del hombre o derechos del ciudadano? Mi libertad es incompatible con la solidaridad? Luchas contra el tabaquismo y el alcoholismo: una nueva higiene? A los periodistas les toca decidir cuales informaciones divulgar? derechos a informar o derechos a inquietar a la opinin pblica? Los partidos necesidad o traba para la democracia? deben los demcratas financiar los partidos no democrticos? la nacionalidad justifica por s misma la ciudadana? Cules son los derechos y deberes para las minoras? Derechos del ciudadano,
Ciudadana y nacionalidad.
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espacio nacional y prcticas tradicionales? Derechos del hombre y sociedad multicultural? Portar velo en Francia: ser fiel a su identidad cultural o evitar las etapas de la integracin? Prohibir el porte de velo: favorecer o impedir la integracin? Es necesario reglamentar/limitar el derecho de propiedad? Esto me pertenece. Puedo hacer todo lo que quiero? Soy dueo de los productos de mi cuerpo? Seguridad pblica o vida privada? la mayora tiene siempre la razn? democracia del pueblo o de las elites? Competencia y gestin de los asuntos pblicos.
Libertad y seguridad.
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Negociacin y deliberacin.
Consenso o compromiso? A puerta cerrada o en el espacio pblico? Igualdad de derecho o de hecho? Podemos limitar el derecho a huelga por razones econmicas? Derecho a huelga y derechos de los usuarios? Producir hoy sin un maana? Somos libres de tomar los riesgos que queramos o tenemos cuentas que rendir en el futuro? Una asignacin de ciudadana para todos? Demasiado Estado? Poco Estado? La colectividad debe sostener la creacin artstica? La enseanza y la formacin, una inversin colectiva? El Presidente de Chile: entre
Democracia y monarqua.
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su derecho a la vida privada y los deberes de su funcin? Un Presidente, un poder sin responsabilidades?
La Justicia.
Qu es una sociedad justa? Diferencia entre la justicia como valor moral y la justicia como institucin responsable de la aplicacin del derecho (poder judicial). Qu diferencia existe entre el derecho y la moral desde el punto de vista de la justicia? Qu es lo que legitima el derecho a castigar? La justicia, un hecho cultural? Qu es ser justo? A cada cual segn su merecido? A cada cual segn sus mritos? A cada cual segn sus necesidades? Podemos hablar de una justicia de mercado?
La justicia como derecho a la vida y derecho a la propiedad (Autolimitacin, Mano invisible, Estado mnimo) La justicia social (Utilitarismo, principio de diferencia, subsidio universal o ingreso de ciudadana, contrato cvico,.) y la solidaridad. -
Justicia o caridad? La justicia, entre igualdad y libertad? La justicia social, cual modelo de distribucin? El subsidio universal, una
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El Pluralismo y las doctrinas de filosofa Poltica: Liberalismo Social-democracia Ecologa poltica . Este sub-captulo puede ser abordado como un todo, o, al contrario, atravesar el conjunto del mdulo. El problema del (neo)-liberalismo El problema del anarquismo/ del marxismo. El problema de la socialdemocracia. El problema de las utopas. El problema de la ecologa poltica. El problema del (neo-) nazismo y del populismo.
solucin para la sociedad dual? La justicia social, un mito? Una justicia social a nivel nacional, americano , mundial? Las redes de intercambio, nuevas formas de solidaridad? Utilizar su ahorro bancario para fines solidarios?
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Partidos de derecha, partidos de izquierda, cuales polticas? Derecha/izquierda: oposicin superada? Un nuevo contrato social?
Podemos hablar de las derivas de la democracia? Burocracia: racionalizacin o usurpacin de la libertad? Los lmites de legitimidad de una sociedad administrada? Pero qu hay de bueno en llenar todos estos papeles? La seguridad social, una solidaridad abstracta? La fiscala, una reparticin burocrtica? Tcnica y poltica: quin dirige al otro? La competencia poltica puede fundamentar la autoridad poltica? Adquirir y tener un saber, es adquirir y tener un poder? Jueces: Cul es su influencia en el poder poltico?
Tecnocracia.
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Estado de derecho o inflacin del derecho? Es rol de la prensa hacer o deshacer las polticas? Democracia y poderes especiales? Qu puede hacer el Estado con respecto a los poderes financiero? Poder poltico o poder econmico?
Los medios de prensa, un cuarto poder? Peso del ejecutivo sobre el legislativo? Economismo -
Nacionalismo y Cosmopolitismo
Los residentes extranjeros son ciudadanos? Mohammed, Alcalde de Talca? Y por qu no? El nacionalismo, fundamento de una nacin o reivindicacin poltica?
Los nacionalismos sin tradicin democrtica. Los nacionalismos en democracia: sociedad multicultural o derechos de las minoras (modelos alemn, anglosajon o francs). El federalismo.
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Guerra y Paz
Guerra o paz?
Paz perpetua El advenimiento del derecho, crimen y castigo o reconstruccin. El derecho internacional humanitaria. -
Guerra(s): necesidad o ltimo recurso? Guerra: funcin social o econmica? Guerra justa o derecho del ms fuerte? La guerra, afirmacin o negacin de la humanidad? De la democracia? Hay que juzgar los crmenes de guerra? Los crmenes contra la humanidad? Las poblaciones civiles deben ser protegidas en tiempos de guerra?