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FASCISMOS Y NACIONALISMOS DESPUS DE 1945.

APROXIMACIONES Y DISTANCIAS
C R I S T I A N B U C H R U C K E R
EL FASCISMO CLSICO
Los fascismos surgieron como una nueva familia ideolgica en una situ-
acin histrica concreta, radicalizada por el doble impacto de la Primera
Guerra Mundial y la Revolucin Rusa. En lo fundamental, fueron un
intento por revertir buena parte de las tendencias societarias que haban
caracterizado el siglo anterior. Construido como una amalgama inestable
de intereses prcticos y mitos de enorme fuerza emocional, el fascismo se
plante ante las tensiones contemporneas con un perl propio, pero a su
vez atravesado por una contradiccin interna que permite caracterizarlo
como un modernismo reaccionario y engaoso o como un intento de
forzar el reencantamiento de las relaciones polticas y sociales.
El fascismo plante a la nacin una realidad supuestamente indi-
soluble formada de sangre y suelo como supremo centro de toda as-
piracin comunitaria slida, desvalorizando los lazos que implicasen
formaciones sociales o polticas por encima o por debajo de ese centro.
El miembro de la nacin fascista es concebido como un guerrero y un
idealista, alguien que, en vez de negociar, combate y conquista. Las in-
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vocaciones de Mussolini a un difuso europesmo, o a la universalidad de
la idea romana, as como el mito nazi de la solidaridad internacional ger-
mnica o aria, parecieron ser el esbozo de una visin complementaria.
Con ella se pretenda suplantar la propuesta de la unidad revolucionaria
de la clase trabajadora de Lenin y la liga de las naciones paccas de Kant,
ambas denigradas como tpicamente societarias; esto es, supuestamente
materialistas y desarraigadas de la verdadera comunidad.
El conglomerado ideolgico que el fascismo pretendi convertir en
el discurso legitimador de su misin y su rgimen se bas en recla-
mar para el binomio lder-partido (ms bien un lazo mstico, no una
relacin deliberativa) el monopolio de una idea curiosa: la de que la
moderna ciencia concretamente la geopoltica y la raciologa ha-
bra conrmado la vieja tradicin aristocrtica de que la naturaleza le
haba asignado a cada nacin y raza un lugar jerrquico en el mundo.
Esta mezcla de argumentos arcaicos y nuevos rechazaba la aplicacin
de criterios experimentales y voluntario-contractuales a la organiza-
cin poltica y social, implicando un proceso de re-encantamiento de
la misma. Al tomar ese camino se planteaba no slo como alterna-
tiva frente a las opciones seculares democrticas, sino tambin a las
posiciones conservadoras entonces predominantes tanto en la iglesia
catlica como en la protestante.
En cuanto al conicto distributivo entre aspiraciones en expansin
y disponibilidades limitadas, la jerarquizacin de los pueblos predica-
da por el fascismo sealaba claramente la solucin: los superiores
deban redistribuir el mundo y no deban retroceder ante la guerra
si eso generaba resistencias, ya que los inferiores y parsitos se ha-
bran apoderado de recursos que no les correspondan. En el interior
de la comunidad nacional se respetara en lneas generales el status
quo de la propiedad, salvo en el caso de opositores o elementos consi-
derados forneos hostiles.
Consecuentemente, la pretensin totalitaria que desarrolla el rgi-
men fascista tiene rasgos muy diferentes a los de la aspiracin totalita-
ria estalinista. En el fascismo, las elites del poder econmico mantie-
nen una considerable autonoma, mientras se produce la unicacin
ms completa posible de las elites poltica y cultural. En este plano
es donde la dictadura consigue sus mayores xitos, reduciendo a los
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disidentes al silencio, a la clandestinidad, a la prisin o al exilio.
1
RESIDUOS FASCISTAS Y NACIONALISMOS
LATINOAMERICANOS EN EL CONO SUR DURANTE LA ERA DE
LA GUERRA FRA
Durante la Guerra Fra hubo algunos regmenes que fueron cata-
logados como fascistas o, al menos, muy cercanos al mismo por di-
versos observadores: el primer peronismo (1946-1955), la sedicente
Revolucin Argentina (1966-1973), el autodenominado Proceso
de Reorganizacin Nacional argentino (1976-1983), y la larga dicta-
dura de Pinochet en Chile (1973-1990).
El primer peronismo es uno de los casos ms estudiados en el con-
junto de los populismos iberoamericanos. Una constante en la evolu-
cin del rgimen fue una tensin interna entre elementos democr-
ticos y autoritarios. Su base de legitimidad fue el sufragio universal,
a la vez que las oportunidades de progreso econmico y educativo
1
La fundamentacin histrica de esta caracterizacin se encuentra en Buchrucker, C., El
fascismo en el siglo XX, Buenos Aires, Emec, 2008. Predominan en esta mirada las co-
incidencias con Luebbert, G. M., Liberalism, Fascism or Social Democracy, Nueva York/
Oxford, Oxford University Press, 1991; Soucy, R., French Fascism: Te Second Wave
1933-1939, New Haven/Londres, Yale University Press, 1995; Kallis, A. A., Fascist Ideo-
logy: Territory and Expansionism in Italy and Germany 1922-1945, Londres/ Nueva York,
Routledge, 2000; Berg-Schlosser, D. y Mitchell, J. (eds.), Authoritarianism and Democra-
cy in Europe 1919-39. Comparative Analyses, Londres, Palgrave/Macmillan, 2002; De
Grand, A. J., Fascism: Its Origin and Development, Lincoln, University of Nebraska Press,
2000; Kershaw, I., La dictadura nazi. Problemas y perspectivas de interpretacin, Buenos
Aires, Siglo XXI, 2004; y Paxton, R. O., Te Anatomy of Fascism, Nueva York, A. Knopf,
2004. En cambio, son importantes las divergencias con De Felice, R., Entrevista sobre el
fascismo, Buenos Aires, Sudamericana, 1979; Sternhell, Z., Neither Right nor Left. Fascist
Ideology in France, Princeton, Princeton University Press, 1987; Payne, S. G., Historia del
fascismo, Barcelona, Planeta, 1995; Grin, R., International Fascism, Londres/Sydney/
Auckland, Arnold, 1998; y Gregor, J. A., Phoenix: Fascism in Our Time, New Brunswick/
Londres, Transaction Publ., 2002.
90
para los trabajadores produjeron un acelerado proceso de integracin
de esos sectores en una nacin concebida segn criterios modernos
y constructivistas. Pero el liderazgo personalista de Juan Pern, su-
mado a algunos rasgos esencialistas y maniqueos en la idea de nacin
(pueblo versus oligarqua), redujeron el nivel de tolerancia frente a
la oposicin y favorecieron las prcticas autoritarias. Fue entonces
el peronismo una simple versin sudamericana del gnero fascista?
Sin duda existieron algunas similitudes, pero las diferencias fueron
numerosas e importantes.
2
Se resumen ambas en el siguiente cuadro:

SIMILITUDES ENTRE FAS-
CISMO Y PERONISMO
DIFERENCIAS ENTRE FASCISMO Y PERONISMO
a) La concepcin de la nacin fue
ms comunitaria y menos individu-
alista que la del liberalismo.
1) El peronismo no inclua posiciones abiertamente xenfobas
y antidemocrticas. Tampoco planteaba un proyecto de expan-
sin territorial.
2) La conguracin social del peronismo implic una presencia
masiva de militantes y votantes de clase baja. Falt totalmente
el elemento clave de los excombatientes, que no exista en la so-
ciedad argentina de esa poca.
b) Fuerte personalismo en la con-
duccin del movimiento con ten-
dencias hacia el culto del lder,
quien es fundador del movimiento y
articulador de la doctrina.
3) Pern no tena el perl bsico del lder fascista (joven veter-
ano sin adscripcin profesional clara). Como militar de carrera
devenido poltico, se acercaba ms a guras como los Generales
Primo de Rivera (Espaa de los aos 20) y Schleicher (Alema-
nia de 1932).
4) El peronismo en gestacin (1943-1946) no cont con fuer-
zas paramilitares (del tipo squadristi, SA o SS).
5) El peronismo no lleg al poder montado en una oleada de
temor de sus seguidores a una amenaza roja, sino en el apoyo
que gener su poltica social y la confrontacin con la injeren-
cia de los Estados Unidos en el proceso electoral argentino de
1945-1946.
2
Para el peronismo y otras corrientes polticas argentinas consideradas desde una perspectiva
comparativa vase: Brennan, J. A. (ed.), Peronism and Argentina, Wilmington, SR Books,
1998; Rock, D., Mc Gee Deutsch, S. y otros, La derecha argentina, Buenos Aires, Javier
Vergara, 2001; y Buchrucker, C., La cultura poltica antidemocrtica en el Cono Sur.
Trayectorias histricas en el siglo XX, en: Colom Gonzlez, F. (ed.), Relatos de nacin.
La construccin de las identidades nacionales en el mundo hispnico, Madrid /Francfort,
Iberoamericana/Vervuert, 2001, tomo II.
91
Tanto en el peronismo de 1946-1955 como posteriormente por
lo menos hasta 1983 existieron en su seno grupos que podran ubi-
carse como fascistas o semifascistas (continuadores de los nacionalis-
tas de extrema derecha de los aos 30), alcanzando su mxima cuota
de poder durante el gobierno de Mara Estela Martnez Isabelita,
viuda de Pern (1974-1976). Sin embargo, nunca fueron el elemento
dominante. Tomado en conjunto, los rasgos que diferencian al pero-
nismo del modelo fascista son ms numerosos y parecen ms signi-
cativos que aquellos que lo acercan.
3
Otras agrupaciones argentinas
6) El peronismo no clausur experimentos democrticos, sino
que surgi despus de una era de represin de las mayoras y
fraude electoral masivo (1930-1943).
7) El acceso al gobierno no se realiz por una coalicin con
fuerzas conservadoras, las que en la Argentina eran en su may-
ora, antiperonistas.
c) Ideas sobre una representacin
corporativista, aunque escasamente
realizadas.
8) En el plano de las relaciones obrero-patronales, el peronismo
fue identicado tanto por seguidores como por adversarios ms
inclinado al primer sector que al segundo.
9) La poltica econmica no se caracteriz por un crecimiento
desmesurado del gasto militar.
d) Existi la pretensin de difundir
la doctrina por medios ociales en
todos los mbitos de la sociedad,
fuertes presiones para encuadrar a
los empleados pblicos en el partido
gobernante y restricciones de las
libertades de las fuerzas opositoras.
10) El ndice de democratizacin de la Italia fascista fue de 0.
Entre 1940 y 1959 el ndice argentino oscil alrededor del 5,7
(el comienzo de lo que podra denominarse democracia en la
escala de Tatu Vanhanen. Vase el clsico estudio comparativo de autor
que cubre los siglos XIX y XX a nivel mundial: Vanhanen, T., Prospects of
Democracy. A Study of 172 Countries, Londres, Routledge, 1997.). El rgi-
men no cont con milicias y la juventud no fue militarizada. La
represin de los adversarios no lleg a la supresin de sus parti-
dos, no hubo campos de concentracin y las muertes y prisiones
causadas por motivos polticos estuvieron muy por debajo de
las que ocasionaron algunos gobiernos civiles (Yrigoyen 1916-
1922) o dictaduras militares como las de 1930-1932, 1966-
1973 y 1976-1983.
11) El rgimen no desat una guerra de agresin ni se derrum-
b por la derrota externa.
3
A esta conclusin tambin lleg Robert Paxton, al decir que ms all de apariencias su-
perciales, la dictadura de Pern funcion de una manera muy distinta a las de Hitler y
Mussolini (ob. cit., p. 196).
92
con algunos rasgos fascistas se mantuvieron autnomas o colaboraron
activamente con las dictaduras militares de los aos 60 y 70.
Por otra parte, sera ingenuo creer que se vislumbra cercano un
consenso entre los estudiosos de este tema. Si bien han disminuido,
mas no desaparecido, las divergencias en lo que respecta al conjunto
de datos empricos que son reconocidos por todos como base mni-
ma de discusin, persisten desacuerdos profundos en el uso de ciertas
categoras analticas. Tal es el caso de Federico Finchelstein cuando
dene la ideologa nacionalista, neutralista de los militares argenti-
nos de 1943 como pronazi en un contexto hemisfrico antinazi. Si
fuera as, resulta inexplicable que ese neutralismo estuviese acompa-
ado todo el tiempo por un continuo suministro de materias primas
a los Aliados en muy convenientes condiciones nancieras para stos.
Tampoco resulta muy esclarecedora la tesis de que el peronismo ha-
bra sido lo ms cercano a un rgimen fascista clsico que tuvo el pas,
porque Finchelstein no presenta una clara denicin o estudio com-
parativo de lo que entiende por fascismo clsico. Esto no se soluciona
con frases enigmticas como el peronismo reformul el fascismo y lo
volvi irreconocible
4
. Cul sera la utilidad cientca de un concepto
genrico que no sabemos como reconocer para aplicarlo a los casos
histricos concretos? El debate tambin se bloquea por enfoques to-
talmente incompatibles en el planteo de un marco terico. Esto ocurre
si se comparan estudios que entienden las formaciones histrico-so-
ciales como sistemas compuestos por partes y relaciones inestables en
constante adaptacin a las presiones del entorno con una concepcin
esencialista como la de Loris Zanatta que pretende conocer la natu-
raleza ms ntima y los fundamentos antropolgicos, adems de los
horizontes ontolgicos del peronismo.
5

En cuanto a la dictadura del Gral. Juan C. Ongana, se puede armar
4
Vase Finchelstein, F., La Argentina fascista. Los orgenes ideolgicos de la dictadura, Buenos
Aires, Sudamericana, 2008.
5
Vase Zanatta, L., Breve historia del peronismo clsico, Buenos Aires, Sudamericana, 2009.
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que constituy la etapa fuerte (1966-1970) de una vagamente denida
Revolucin Argentina, cuyos postulados bsicos fueron los siguientes:
Una opcin securitista occidental en la Guerra Fra, reformu-
lada en lenguaje nacional (una especial misin rectora de la Ar-
gentina en Sudamrica) combinada con una visin geopoltica de
confrontacin. De tal manera, el pas no slo deba dar prioridad
a la seguridad contra la amenaza interna subversiva (comunis-
ta y peronista), sino contra el peligro chileno y brasileo en sus
fronteras.
- Una adhesin retrica y dbil a la 'democracia' (identihcada
como demasiado proclive al populismo peronista y tolerante con
el marxismo) y un mayor nfasis en la repblica, lo que en rea-
lidad implicaba la transferencia de poderes prcticamente ilimita-
dos a equipos tecnocrticos formados por militares autodesigna-
dos y algunos civiles cooptados.
- Un modelo social y cultural 'armnico' y conformista, supuesta-
mente basado en la moral, el rechazo de la pluralidad y el conic-
to y el logro de una rpida modernizacin econmica.
Hacia 1969 haba comenzado una insurgencia armada de una serie
de pequeas agrupaciones de ultraizquierda y del peronismo ms mili-
tante, a lo que se sum la accin semiclandestina de la ultraderecha unos
aos despus. En su segunda dictadura securitista de la Guerra Fra el
Proceso de 1976 a 1983, los militares integraron esta ltima forma
de violencia en su aparato represivo y lanzaron una campaa de terror
estatal sin precedentes en el pas. Desde el punto de vista intelectual, el
sustento ideolgico de estos dos regmenes militares no era slido, sobre
todo porque contena dos contradicciones irresueltas: 1) la que surga de
la simultnea defensa de la libertad econmica y del autoritarismo pol-
tico; 2) la que emanaba del intento paranoico de combinar la vieja visin
geopoltica antichilena y antibrasilea con el anticomunismo global de la
Guerra Fra (y nalmente con la aventura de las Malvinas en 1982).
En Chile, el gobierno de la Unidad Popular (1970-1973) plante
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reformas socioeconmicas an ms audaces que la derecha interpret
como la antesala de un liso y llano comunismo. Con el sangriento golpe
militar de 1973 se iniciaba una larga etapa de conservadurismo autorita-
rio. La militarizacin de la vida pblica chilena se intent justicar como
reaccin preventiva frente a una supuestamente poderosa amenaza de
insurrectos marxistas, tolerados por el gobierno y controlados desde la
Cuba castrista; los hechos demostraron luego que esta no era una situa-
cin real, sino ms bien un producto del clima ideolgico de la Guerra
Fra. En cuanto al rgimen del Gral. Augusto Pinochet, su larga duracin
lo hizo ms comparable al caso brasileo que a los dos ejemplos argenti-
nos ya mencionados, pero su personalismo lo alej de aquel. Llamativo
result el intento de estabilizar por vas constitucionales un civilismo
restringido por rasgos que otorgaban poderes especiales a la corporacin
militar ms all de la presidencia de Pinochet, intento que tuvo tambin
admiradores en la Argentina.
Hubo fascismo en estas tres dictaduras militares? A pesar de que
muchas veces se ha usado esa categora para catalogarlas, es bastante evi-
dente que en rasgos importantes estos casos se diferenciaron fuertemente
del modelo fascista: en ninguno de ellos se encuentra una guerra exterior
perdida como origen constitutivo; su liderazgo lo formaron burcratas
militares de tipo tradicional carentes del carisma de los tribunos popula-
res; no produjeron un partido de masas (aunque hubo un acercamiento
de Pinochet a esto en las postrimeras de su rgimen); no desarrollaron
un culto al lder comparable al del fascismo. La pretensin de politizar
totalmente la masa de los ciudadanos, convirtindolos en militantes, no
existi en los casos sudamericanos; en stos solamente se busc la coor-
dinacin autoritaria de las lites militar, econmica y cultural, sumada a
la casi total despolitizacin forzada de la mayora de la poblacin. Por
ltimo, la derrota en las Malvinas jug un rol fundamental en la cada
de la dictadura argentina de 1976-1983 (aunque no tan masivo como en
los regmenes de Mussolini e Hitler), mientras que las aventuras blicas
nada tuvieron que ver en el nal de los otros dos casos. En cuanto a las
anidades con el fascismo, tambin existieron, tratndose bsicamente
de las mismas que ya se registraron en las conservadurismos autoritarios
de Europa en la entreguerra: el miedo ante una amenaza comunista so-
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brestimada como principal pasin movilizadora de los jefes y seguidores
de la dictadura, la destruccin del pluralismo poltico en sociedades de
cultura democrtica relativamente dbil y la persecucin del sindicalismo
con el beneplcito de sectores patronales. En suma: Mikls Horthy, En-
gelbert Dollfuss, Ion Antonescu y Francisco Franco son el trmino ms
adecuado de comparacin para los generales Juan Carlos Ongana, Jorge
Rafael Videla y August Pinochet; no Benito Mussolini o Adolf Hitler.
EL PRESENTE. HAY ESPACIO PARA EXPERIENCIAS
NEOFASCISTAS?
Ante todo, cabe constatar que algunos fragmentos de las pasiones,
las ideas y los conictos que contribuyeron a la amalgama fascista han
sobrevivido a lo largo de muchas dcadas. En ese sentido, se podra decir
que los restos del naufragio fascista actan como uno (no el nico) de los
indicadores de alarma, cada vez que la compleja construccin que son las
sociedades democrticas modernas entra en una coyuntura tormentosa.
Por debajo de la inevitable supercialidad del discurso poltico cotidia-
no, sabemos que estas sociedades no pueden pretender resolver de una
vez por todas la totalidad de las tensiones, superar todas las carencias o
prometer armonas perfectas. Y a diferencia de todas las sociedades pre-
modernas, no pueden entregarse a proyectos que prometen revertir el bi-
secular proceso de emancipacin de viejos y nuevos mitos, para regresar a
la boba seguridad psicolgica de antao. Pero esa promesa seductora fue
una de las claves del ascenso de los fascismos y con ciertas adaptaciones
a los nuevos tiempos, podra volver a serlo en el futuro.
A nivel mundial, el fenmeno que podra implicar la amenaza ms
signicativa es la reconstitucin de un conglomerado de perl fascistoide
en alguno o varios de los Estados ms poderosos. Los contornos de ese
conglomerado pueden sintetizarse en una serie de puntos:
- La persistencia y generalizacin de conictos armados en re-
giones de la periferia que resultan claves para la economa de los
pases centrales especialmente el Medio Oriente. Esto contri-
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buira a un renacimiento de las consignas de seguridad nacio-
nal y guerra preventiva que fueron tan importantes en el viejo
discurso fascista.
- La deslegitimacin ohcial y ohciosa de toda crtica y protesta con
el rtulo de discurso que favorece a los terroristas.
- No la negacin abierta y agresiva de la democracia, ni la apologa
desembozada de la guerra, sino un sistemtico vaciamiento de la
sustancia democrtica, a travs de la difusin del elitismo tecno-
crtico y la manipulacin sistemtica de la informacin.
6
- La renovada tendencia hacia una perversa versin militarista del
keynesianismo, concentrando excesivas dosis de poder (escasa-
mente controlado) en un eje formado por las fuerzas armadas y el
aparato industrial especializado en material blico.
- Los intentos de legitimar todo lo anterior elaborando una mez-
cla de supuesta ortodoxia cientca con elementos religiosos fun-
damentalistas.
No slo los siempre citados pases islmicos, sino tambin Rusia, China
y Estados Unidos, cada uno con los matices especcos de su legado hist-
rico, poseen esos ingredientes, aunque en diferentes grados de intensidad.
6
Las tendencias en este sentido, especialmente visibles en el caso norteamericano a partir de
la dcada de 1980, han sido analizadas por muchos autores, aunque suelen ser vistos con
horror o ignorados por los que se consideran los guardianes de las corrientes dominantes
el neoliberalismo econmico, el conservadorismo cultural y el securitismo globalizado
en el mundo meditico anglosajn. Vase: Domho, G. W., Who Rules America Now?,
Nueva York, Simon and Schuster, 1986; Chomsky, N., El miedo a la democracia, Barce-
lona, Grijalbo/Mondadori, 1992; Wolin, S. S., Democracia S.A.. La democracia dirigida y
el fantasma del totalitarismo invertido, Madrid, Katz, 2008; y Serrano, P., Desinformacin.
Cmo los medios ocultan el mundo, Barcelona, Pennsula, 2009.
97
COMENTARIOS
1
D A R O R O L D N
La literatura sobre el nacionalismo o, ms en general, sobre las derechas,
ya sea tradicionalista, reaccionaria o fascista, es considerable tanto en la
Argentina como en el resto del mundo. Como toda tradicin poltica
de envergadura, incluyendo en ella partidos e ideologas, sus expresio-
nes divergen segn el perodo, la geografa y los contextos polticos. No
obstante, como ocurre habitualmente, son los momentos de agudizacin
de los conictos los que impulsan una delimitacin ms ruda de los con-
1
Antes que nada, quisiera agradecer la invitacin que me hicieron para participar en este
libro. Como probablemente algunos sepan, yo no soy especialista en estos temas de modo
que mis comentarios son ms bien los de un lector. A pesar de que algunos puntos trata-
dos en los artculos tienen contacto con los que habitualmente trabajo, ste no es siem-
pre el caso. Estos comentarios deben ser tomados, entonces, como disparadores de una
discusin e intercambio que espero fecundo y productivo. Por otro lado, quisiera sealar
que estn pensados especcamente en relacin con los textos que me fueron gentilmente
comunicados por responsables de este libro. La aclaracin es imprescindible puesto que
algunos de los textos forman parte de trabajos de mayor envergadura, indisponibles al
momento de preparar estos comentarios.