INTRODUO

O QUE A MAONARIA?

Uma palavra sobre Fontes

Nesta introduo vou primeiro analisar a Maonaria como a religio. Vou traar a histria da Maonaria ancestrais poderosos, Rosacrucianismo e os Cavaleiros Templrios, e delinear o des envolvimento de alvenaria e suas diversas ramificaes e galhos. Em seguida, vou analisar os graus da Maonaria, o conhecimento ea segredos da Maonaria disposio dos membros em diferentes graus, e discutir o seu rec urso, enganos e mtodos. Mas antes de prosseguir, gostaria de dizer algo sobre as minhas fontes. Embora a histria da Maonaria reconhecidamente difcil de construir, amplas referncias histricas existentes a partir do qual o seu desenvolvimento pode ser rastreada. Informaes valiosas podem ser encontrados em materiais escritos por adeptos ex-Maona ria. Tambm bastante iluminao so as obras de "insiders", que mantendo-se fiel aos objetivos da Maonaria, tem sentiu que essa conspirao em direo a um governo do mundo no deve permanecer em segred o. Eles querem "benevolente" Maonaria para receber o crdito por aquilo que ele tem feito. Includo em materiais d e minha fonte tambm so muitas livros por investigadores Catlica Romana, bem como as investigaes pelos protestante s. Volto a reiterar a valor inestimvel dos livros, documentos e publicaes, passadas e presentes, de autor ia e utilizado por Os maons se. Ao longo do texto, eu tenho tentado com fontes de documento conciso, mas profundo notas de rodap e appendices.1 Os textos bblicos citados ao longo dos trs volumes so da King James Version da Bblia Sagrada salvo indicao em contrrio.

A Religio da Maonaria Universal

Maons, muitas st, quando na religio pag. s" do 32 e 33 graus,

vezes tentam apresentar a Maonaria como uma fraternidade judaico-cri verdade um universal, Temos apenas para ligar para os maons si, em especial para o "High maon para descobrir as crenas e dogmas da religio manica.

Na guia de Moral e Dogma (1871), um livro considerado ainda um pedreiro "diariam ente para viver," 33 graus Maom Albert Pike escreve

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que "a Maonaria uma pesquisa aps Light .... Toda loja manica um templo de religio e eus ensinamentos so instrues em religio ". 2 Albert Mackey, tambm um maom grau 33, em seu Textbook of Masonic Jurisprudence, af irma que a Maonaria "sem dvida, uma instituio religiosa." 3 E, em seu Manual da Loja ele afirma: "Como os maons, somos ensinados nunca iniciar qualquer empresa grande ou importante sem primeiro invocar a bno ea p roteo dos divindade, e este porque a Maonaria uma institution.4 religiosa Para o cristo desavisado, a Maonaria parece ser uma instituio crist, para a adeso o Lodge, ele encontra na Bblia Sagrada colocado sobre o altar.

Publicaes manicas sugerem que a Maonaria uma instituio crist e patritica. Por exem inquiridor a leitura do folheto, para um no-Mason: voc deve procurar a Associao Manica , vai encontrar uma referncia a um poema medieval, o poema Regius, que o texto diz "set [s] diante artigos e quinze pontos e regras de comportamento na igreja, ensinando deveres para com Deus e da Igreja e do Pas, e inculcar fraternidade ". O no-iniciado, ou o Estado nos graus inferiores da Maonaria, ir procurar e encontra r na Maonaria tudo o que ele deseja que ela seja. No entanto, a verdade o contrrio. Como maom Robert Morris, escreve no Monitor de Webb, "Ento larga a religio da Maonar ia, e assim cuidadosamente todos os princpios sectrios so excludos do sistema, que o cristo, o ju deu, e os Maometano, em todas as suas inmeras seitas e divises, pode, e no combinam harmonios amente em sua moral e trabalho intelectual com o budista, o parse, o confucionismo e, adorador da De idade em todas as formas. "5 Assim, Albert Pike em Morals and Dogma revela o verdadeiro propsito da colocao da Bb lia sobre a ? Manico altar: "A Bblia uma parte indispensvel da moblia de uma Loja Christian [signif icado Lodge em uma nao crist], s porque o livro sagrado da religio crist. O Pentateuco em hebraico a Loja hebraico, e um Alcoro em um maometano, pertencem no Altar ". 6 Ao contrrio do cristianismo, a Maonaria no oferecer humanidade uma poupana, credo un iversal. Em vez disso, diz 32 grau maom Dr. JD Buck em seu Maonaria Mstica (1925), a Maonaria uma cincia "univer sal" e "um

religio no mundo inteiro, e no deve obedincia a um credo, e no pode adotar tais dogm as sectrios, como tal, sem cessar, assim, de ser maom .... A Maonaria a religio universal, porque s e apena s pelo tempo que congrega todas as religies ". 7 De acordo com a 33 graus Mason Delmar Duane Darrah em seu livro Histria e Evoluo da Maonaria (1954), a Maonaria publicamente

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adapta-se ao sistema vigente f ou moral da nao em que opera. "O original plano da Maonaria ", ele afirma," se destina a dar ao mundo uma instituio completam ente tolerante. E o livro reconhecido a ser utilizado foi a de que o volume que foi aceite como ba se do religioso crena do pas ou nao em que a Maonaria poderia propagar-se. " Embora os estados Darrah que a Maonaria ", diz a ningum como ele deve adorar a Deu s, mas deixa o mtodo para sua prpria seleo ", ele tambm insiste em que a Maonaria transcendem as crenas particulares de seus membros:" Os primeiros fundadores da Maonaria concebeu um sistema de religio moral em cujo santurio de tod os os homens a adorar, o Christian, o catlico, o protestante, o confucionismo o budista, o muulmano, assim como todos os outros que esto dispostos a reconhecer um ser supremo .... Assim, no se desenvolveu uma s ociedade religiosa, que tem caridade foi o suficiente para reconhecer boas seja encontrada na Bblia ou o Coro, ou na Moral Cdigo de pessoas que procuraram as coisas mais elevadas da vida ". 8

Salvao sem Cristo

Devemos nos perguntar, neste ponto, que Deus aceita a adorao de adeptos de todas a s religies? Certamente no o Deus da Bblia Sagrada. Quando os cristos na Maonaria so confrontados com a sincrtica, as alegaes da Maonaria Universal, tais como as que acabo de apresentar, a lgumas justificar sua filiao por dizendo que sua adeso d-lhes a oportunidade de testemunhar Jesus Cristo no Lodge. A doutrina da Maonaria, no entanto, probe terminantemente o testemunho cristo dentr o da loja. Dr. Mackey em seu lxico de alvenaria Free faz essa proibio explcita: "A religio, em seguida, da Maon aria o tesmo puro em que seus membros diferentes enxertar suas opinies peculiares, mas eles no tm per misso para apresent-los no interior da loja ou para ligar a sua verdade ou falsidade com a verdade de al

venaria .... Um pedreiro cristo no permitida a introduo de suas prprias opinies peculiar no que diz respeito ao gabinet e mediador de Cristo no Lodge ". 9 Na verdade, um no cristo, sob pena de morte, ainda permitida a orar em nome de Jes us Cristo dentro Templo Manico. Segundo Edmond Ronayne, um Mestre Maom que o autor do Manica Manual e que mais tarde renunciou a Maonaria, "sempre que uma reza ministro em no me de Cristo, em qualquer dos nossas assemblias, voc deve sempre manter-se em prontido, caso seja chamado, para c ortar a garganta de orelha a orelha, puxe a lngua do The Roots e enterrar o corpo no fundo de um lago ou lagoa. "10 (U ma vez que esta verdade foi exposto, a Manica

17 Manual foi revisto, apagar esta e outras provas incriminatrias.) Rev. Jim Shaw, um membro do grau 33 que renunciaram a Maonaria 'depois de se torn ar um cristo, fala de um pastor iniciado no primeiro grau da Maonaria, que foi convidado para rezar em uma reunio manica. O pastor, na ignorncia, fecha a sua orao em nome de Jesus. Silva relata que o pastor foi levado mais tarde suavemente para o lado e repreendeu com estas palavras: "Ns no queremos ofender no ssos irmos que esto do outro Fs, pondo fim a nossa orao em nome de Jesus. A partir de agora, terminar a sua orao " em teu nome, amm", ou usar uma abrupto "amm". "" Autoridades manicas insistem que o nome no "Jesus Cristo" est a ser proferida no tem plo manico. Se o Christian Mason faz um deslize da lngua, o seu anti-crist programao comear.

? A falsa religio de Obras

uma concluso lgica que se o fundador do cristianismo no pode ser mencionada em uma loja manica, Maonaria no pode ser uma instituio crist. Na verdade, o Dr. Mackey confirma isso em s ua Encyclopedia of Maonaria. "A Maonaria no cristianismo", afirma. "Sua religio que um general da natur eza e primitiva revelao - que nos foi transmitido a partir de alguns antigos e patriarca l do sacerdcio - em que todos os homens podem concordar e na qual nenhum homem pode ser diferente. "12 Mas, se a Maonaria no adorar a Cristo como Filho de Deus e nosso Salvador, que Deu s, se for o caso, no culto? Que tipo de religio isso? Novamente, os maons dar a resposta. Eles se referem a Deus como o Grande Arquitet

o do Universo, um deus que uma personificao da humanidade "Dr. JD Buck nos estados Maonaria Mstica que" o ni co Deus pessoal A Maonaria aceita a humanidade no total. Deus, o Grande Arquiteto do Universo, pe rsonifica-se atravs do homem. A humanidade, portanto, o nico Deus pessoal que existe. "'3

Maom e Gro-Mestre Daniel passado Sickles elabora no seu livro Aim Rezon: "Se com verdadeira devoo adequado manter a nossa profisso manica, a nossa f se tornar um feixe de luz e trazer-nos para aqueles que so abenoados manses onde seremos eternamente felizes com Deus, o G rande Arquiteto do Universo. "14 Da mesma forma, diz o Dr. Mackey em seu lxico da Maonaria: "Um pedreiro que vive e m estrita obedincia aos as obrigaes e os preceitos da Fraternidade est livre do pecado. "15

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Para um cristo, a equao manica de Deus com a humanidade recorda a mentira da serpente no Jardim do den, quando a serpente disse a Ado e Eva: "Sereis como deuses" (Gn 3:5). Como s abemos, a humanidade mais uma vez tentou tornar-se semelhante a Deus na Babilnia depois do dilvio, dond e Mistrio Babilnia nasceu. Maonaria adotou a crena de Mistrio da Babilnia que Deus eo homem so os mesmos. Maonaria tambm uma religio de obras, pois ensina que o homem pode obter a sua salvao fora da trabalho mediador de Jesus Cristo. Isto claramente contrrio doutrina expressa pel o apstolo Paulo em Efsios 2:8-9: "Porque pela graa sois salvos, mediante a f, e isto no vem de vs, dom d e Deus: No de obras, para que ningum se glorie " Representao simblica da religio de "obras" dos maons encontrado no mais proeminente emblema da Maonaria Universal: o esquadro eo compasso. O esquadro eo compasso representam as ferramentas usadas para criar os cus ea ter ra com a manica Grande Arquiteto do Universo. Na Amrica, a letra "G" no centro da praa e Compass d ito para representar Deus. O emblema de Ingls Maonaria, porm, mais poderosamente ilustr a o manica Deus ea religio de obras. No centro do seu esquadro eo compasso um brao humano seg urando um martelo na sua mo. A curvatura do brao e da posio do martelo de forma a letra "G" para represen tar Deus. Este emblema de Ingls Maonaria mostra o deus Mason como "o homem no trabalho" cons truir o seu prprio templo no cu. Maonaria francesa exibe a mesma simbologia como o Ingls Americano e Maonaria. Em 18 77, declarando que "no h Deus, mas a humanidade", os maons francs incorporou a foice eo

martelo como

? seu smbolo. No entanto, os maons francs mudou a sua concepo de modo que seja em forma da letra "G" para trs, que na simbologia manica, a negao de Deus, ou a declarao de atesmo.

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Que divindade aceita a adorao de "boas obras" do egpcio, hindu, budista, Zoroastro, Confcio, maometano, mrmon, Voodooist, cientista cristo, esprita, ou aderente a qualq uer outro religio? Certamente no o Deus da Bblia Sagrada! Obviamente, a Maonaria uma religio, mas no um compatvel com o cristianismo. Os cristo s so obrigados a no tm parte nela. No entanto, os cristos enganados permanecer no alojamento por duas razes. Um deles , estudantes ou no so diligentes de Santa Palavra de Deus, que probe a comunho em falsas religies, ou dois, eles no f oram expostos ao verdade da Maonaria como revelado nos livros manicos.

Maonaria e MYSTERY BABYLON: Uma religio pag A Torre de Babel eo Templo de Salomo

Os maons tem sua ascendncia espiritual todo o caminho de volta para Nimrod, quem Gn esis identifica como a fundador do Reino da Babilnia (Gn 10:10). Os maons ver a destruio da Torre de Babel a destruio da antiga Maonaria. Assim tambm em seus escritos e rituais, que eles vem c omo o templo de Salomo simblica do seu renascimento eo progresso. Da mesma forma os seus ritos e smbolos contm muitos elementos pagos reminiscncia de religies de mistrio da Babilnia. Dr. Mackey, na Enciclopdia da Maonaria cita o Artigo York, No.1, que contm Old Charges da Maonaria em pergaminho datado no ano 1560. Escrito em burlesco, o New York Manuscrito localiza as origens da Maonaria na Babilnia: "Na makeing vs sois de Tour e de Babell houve

Masonrie muito estimado de primeira, eo rei da yt Babilon foi chamado Nimrod foi um himselfe Mason e incluiu tambm os maons. "16 Mackey tambm cita o Manuscrito Cooke, que s vezes chamado de "A Lenda do Ofcio". '7 o segundo mais antigo manuscrito manica, datada de, no momento da sua descoberta ( 1450), mas acredita-se que foi escrita em 1420 "." tambm escrito em burlesco, ele repete a afirmao do Manuscri to York: "E este Nembroth mesmo comeou a towre da Babilon, e ele ensinou aos seus werkemen o ofcio de Masonrie, e ele teve com ele muitos maons mais de quarenta mil. E ele amou e estimou-las bem. "'9 Mackey explica o significado e utilizao destes textos, a Maonaria:

[T] ele instrues de idade falam da alta torre de Babel como o lugar onde a linguag em era confundidos e maonaria

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perdeu .... Assim, quando o nefito, se perguntou "de onde vem e para onde ele est viajando", responde, "a partir da alta torre de Babel, onde a linguagem foi confundida e Maonaria perd ido, para a eira piso de Om, o jebuseu [onde o Templo de Salomo foi construdo mais tarde], onde a lng ua foi restaurada e Maonaria encontrado. "20

Esse Templo de Salomo de extraordinria importncia para os maons confirmado por numer osas Textos manicos. A Biblioteca Manica afirma: "O Templo de Salomo um dos smbolos mais s blime na fim da Maonaria. "21 Mackey e concorda:" A tradio nos informa que as lojas manicas fo ram originalmente dedicado ao rei Salomo, porque ele foi o nosso primeiro Mais Excele nte Grand Master. "22 Enquanto os maons emprestar a imagem do Templo de Salomo dos judeus (e coloc-la par a uso prprio, como ns deve ver em breve), eles tambm citam uma outra fonte de inspirao judaica, que na ve rdade deriva da Babilnia A Cabala Judaica. Segundo a Enciclopdia Livre de alvenaria, a Loja Manica chamou muita da sua inspirao inicial da Cabala, o livro rabnica de mistrio escondido, reconhece que Mackey um desenvolv imento

? do persa Zoroastrianism.23 A Cabala um apstata, a forma oculta do judasmo, uma ant iga tradio esotrica que os rabinos judeus adquiriram durante o cativeiro na Babilnia. Mackey observaes sobre seu uso: "use-se muito ser feita do mesmo nos graus avanados, e Ritos todo foram construdos em seus princpi os. Por isso, exige um lugar em qualquer trabalho geral sobre a Maonaria. "24 Na verdade, o Rito Escocs da Maonaria chamado o rito judaico, no porque ela foi fun dada pelo Judeus, mas porque os maons derivado sua doutrina da Cabala. Alm disso, o ritual d a Loja Azul (os trs primeiros graus da Maonaria) gira em torno da alegoria da construo do Templo de Salomo.

Maonaria embebidas misticismo, dualista Oriental, atravs da Cabala. Mas, enquanto os judeus podem ter olhado frente reconstruo literal do Templo de Salomo como uma restaurao de sua religio, a Ma aria importados de Rosacrucianismo e as especulaes Templrios alegrica do Templo de Salomo. Templo de Salomo foi usado simbolicamente no Masonic ritual de iniciao para signifi car a reconstruo espiritual ou restaurao do alto da Torre de Babel. Novamente Mackey explica:

Se a torre de Babel representa o mundo profano da ignorncia e da escurido, ea eira piso de Om, o jebuseu o smbolo da maonaria, porque o salomnica

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Templo, do qual era o local, o prottipo do templo espiritual que so maons montagem, ento podemos facilmente compreender como a Maonaria eo uso real da lngua se perde em uma e recuperado na outra, e como o avano do candidato na sua iniciao podem ser adequad amente em relao ao progresso da verdade da confuso e da ignorncia dos construtores de Babel ao perfeio ea iluminao dos construtores do templo, que os construtores do Templo todos os maons are.25

Mackey afirma ainda que "Cada Loja e deve ser um smbolo do templo judaico; cada M estre em a cadeira que representa o rei judeu, e cada maom uma personificao do operrio judeu. "26 Os maons, no entanto, esto longe de equacionar Salomo e seu templo com a realidade histrica, bblica. Na verdade, significa que o rei Salomo para os maons o deus do sol proposto por Ma rtin L. Wagner em um in terpretao da Maonaria, onde ele explica como o significado do nome manico, Salomo, dif ere a partir de qualquer entendimento bblico:

[T] o nome de Salomo no o rei israelita. o nome em forma, mas diferentes em sua significado. um substituto, que "externo" como o nome real. Este nome um compost o Sol, om-on, os nomes do sol em latim, indianos e egpcios, e projetado para mostrar a u nidade da Deus vrias idias nas religies antigas, bem como com os da Maonaria. um smbolo que indica a unidade de Deus, essas idias de vrios cultos, a coordenao das suas divindad es, e expressa a idia manica da unidade "de Deus", como era concebida nestes religions.27

Anlise de Wagner suportada pela literatura manica. Dr. Mackey no Manual da Loja, co nfirma a preocupao manica com uma orientao para o sol:

A orientao das lojas ou a sua posio leste e oeste derivado do costume universal da antiguidade .... A razo para esse costume primitivo, sem dvida, pode ser encont rada na prevalncia cedo de adorao do sol .... Maonaria manter em seu simbolismo a referncia tpica da pousada para o mundo e constantemente para o sol em sua revoluo aparente diurno, exige imperativa mente quando pode ser feito de que a constituio deve estar situado a leste e oeste, de modo que cada cerimnia deve lembrar o Mason do progresso que luminary.28

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Como ritos desenvolvidos na religio manica de "obras", os maons foram ensinados que medida que avanavam atravs os diversos graus, foram simbolicamente escalada "Jacob's Ladder" Loja Celestial em alta. Novamente Enciclopdia Mackey de Maonaria explica a conexo entre a corrupo manica de uma imagem bblica e as religies de mistrio antigo:

Quanto ao simbolismo manico moderno da escada, ela um smbolo do progresso, tal como em todos os ? iniciaes de idade. Nas suas trs fases principais, representando F, Esperana e Caridad e, apresentar-nos com o meio do avano da terra ao cu, da morte para a vida - desde o mortal para a imortal idade. Da a sua p colocado no piso trreo da loja, que tpico do mundo, e seu topo repousa sobre o cobertura do Lodge, que smbolo do cu.

As semelhanas entre a Maonaria e as religies do antigo mistrio so muitos. Um exemplo pode ser visto no padro de incio no Lodge, que reconstitui o padro de iniciao em uma religio de mistrio. Como os maons esto bem conscientes, as religies de mistrio babilnicas conduzido suas iniciaes no subsolo, na noite, no escuro. Freemasons Pierson Mackey e nas tradies da Maonaria, eo simbolism o Maonaria, respectivamente, revelam como a Maonaria baseia-se e restabelece os cost umes antigos:

Em cada pas, sob o cu, as iniciaes, ou seja, nos mistrios, foram realizados em cavern as, singulares, ou artificial.30 Escurido como a morte, o smbolo da iniciao. Foi por esta razo que todas as iniciaes igas foram realizados durante a noite. A celebrao dos mistrios sempre foi noturno. O mes mo costume prevalece na maonaria ea explicao a same.31

Da mesma forma, a estrutura e os costumes da Loja imitar as antigas religies de m istrio. Como maom Daniel Sickles em relatrios gerais Aim Rezon, reunies "Lodge at os dias de hoje so g eralmente realizadas em cmaras superiores ... [porque ]...[ b] ereo a ntes de templos os corpos celestes er am adorados em colinas e os terrestres nos vales. "32 um fato estabelecido de antigas religies pags onde as montanhas que eram abundante s, os pagos adoravam o sol na montanha

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picos. Onde no havia montanhas, eles construram pirmides. Na Mesopotmia estas pirmide s foram chamados zigurates. Como arquelogos e estudiosos da Bblia confirmam, o zigurate era chamado pelos pagos, "pico da montanha, morro do cu, da montanha de Deus, ou lugar alto." 33 As diferenas entre o Deus dos israelitas e ao deus dos maons so bvias e instrutivo. Em primeiro lugar, embora os israelitas por vezes caiu na idolatria, o Deus dos israelitas nunca foi identificados ou confundidos com a natureza criada, por exemplo, o sol. Em segun do lugar, nunca falaram da parte de Deus todo-poderoso segredo. Deus, falando atravs do profeta Isaas (45:19) diz: "Eu no falei em segredo em um lu gar escuro da Earth: Eu no disse descendncia de Jac: Buscai-me em vo: Eu, o Senhor, falo a justia, eu declaro coisas que est certo. "

Maonaria e Anti-semitismo

Embora os maons bblicas adequadas ou smbolos cristos ou objetos (como o Templo de Sa lomo, a Bblia, e da Cruz) e us-los em suas cerimnias, seus faz-lo, faz sua irmandade nem Judaica nem crist, como veremos mais e outra vez. Assim, tambm, o uso Manico do term o "gentio" para se referir a no-maons est longe de demonstrar que a Maonaria uma conspirao judaica. Gostaria de ugerir o contrrio: que a Maonaria na verdade mortal em seu anti-semitismo. A prtica manica de se referir aos no-maons como gentios levou muitos pesquisadores a conspirao concluso errnea de que a Maonaria uma conspirao judaica dobrado sobre a destruio do stianismo e todos os governos Gentile. Mesmo uma anlise sumria dos rituais manicos revelar o anti -profundas Semitismo da Maonaria. Pois, como diz Mackey, de rituais manicos "maom moderno pode aprender mais de fatos sobre as origens da Loja Manica ". 34 Stephen Knight in The Brotherhood (1984) relata que, quando uma reunio chamado no Manica Temple, convergem para os maons da Loja de todas as direes. "Uma vez dentro do salo, cada um voltou seus passos para a cripta, que foi isolada para que nenhum intruso poderia fazer o seu camin ho para baixo da escada e o relatrio vai-on para qualquer "gentios". Knight 35 revela ainda que o mestre de cerimnia Mason (o terceiro graus da Loja Azul) "envolve o assassinato de Hiram mimed [Abif] por trs Aprendiz maons, e sua ressurreio subseqente. Os aprendizes so nomeados trs Jubela, Jubelo e jubelum - c onhecido coletivamente como a Manica Juwes ortografia [de judeus]. Em manica [sic] lore, o Ju wes so caados e ? executado ... "36 O Mestre cerimnia de Mason, em seguida, conclui-se com o abate ritual mimed, dos trs Rufies judaica.

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Para compreender o significado desta cerimnia de horror, temos que primeiro desco brir quem Hiram Abif. Voltamos a ligar a Enciclopdia Mackey de alvenaria de uma resposta: "No h nenhum pe rsonagem do anais da Maonaria, cuja vida to dependente da tradio como o clebre arquiteto do Rei S alomo Templo. "37 relatrios Mackey, que na tradio manica, Hiram Abif identificado como o ar quiteto da Sria de Tiro

que foi contratado pelo rei Salomo para construir seu templo. Em quatro pginas de explicao, Mackey gradualmente ultrapasse tradio salomnica, revelando que, em vez Hiram Abif da Maonaria no , afinal, o Tyrian construtor. "Hiram", diz Mackey, "representam [s] um deus popular da Sria contra os quais os campees de Jeov [os judeus] se esforou incessantemente. "38 Maom Daniel Sickles oferece outra explicao, identificao de Hiram, em vez de um deus e gpcio. Em geral Aim Rezon, Sickles afirma que a lenda de Hiram Abif " completamente egpcio ." 39Pierson's Tradies da Maonaria confirma sem dvida que o ritual Hiram Abif do Mestre Maom representa todos os deuses-sol pago:

A lenda e tradies de Hiram Abif forma a consumao da ligao entre Maonaria e os antigos mistrios .... Ns reconhecemos prontamente em Hiram Abif o Osi ris do Egpcios, os Mythras dos Persas, o Baco dos Gregos, o Dionsio da Fraternidade artfices, o Atys dos frgios, cuja paixo, morte e ressurreio foram celebrados por esse s pessoas respectively.40

Lexicon Mackey de Maonaria concorda que a lenda de Hiram Abif puramente astronmica s e simblica - que Hiram Maonaria , na realidade, equivalente ao sol pago-gods.41 Se a figura manica de Hiram Abif uma representao esotrica do deus-sol, em seguida, a Maonaria ritualmente ensinar seus iniciados que o deus-sol o verdadeiro construtor do Tem plo de Salomo. Os maons Templo de Salomo, portanto, no pode ser equiparado de qualquer forma com o templo judaico em Jerusalm. (Lembre-se que Wagner em uma interpretao da Maonaria disse: "Este nome um composto, Sol-om-on, os nomes dos sol em latim, ....") indianos e egpcios Albert Pike confirma o significado oculto do Templo de Salomo em Moral e Dogma: " O Templo de Salomo apresentou uma imagem simblica do Universo e se assemelhava, nas suas modal idades e mobilirio, todos os os templos das naes antigas que praticou os mistrios. "42 Allen Douglas, em seu artigo "o Templo de Salomo: uma cruzada contra os pagos Isra el" para o Executivo Intelligence Review, confirma o anti-semitismo enterrado do ritual Hiram Abif: " Os maons em suas

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antepassados espirituais para ser, no a judeus, mas o Baal fencio adorando pedreir os, liderada por Hiram, que

foram construtores do Templo de Salomo, o primeiro no sculo 10 aC "43 Em resumo, a Manica Hiram Abif, que alegadamente construdo o Templo de Salomo, equiv alente ao sol-deus pago. Templo de Salomo no representativa do templo judeu em tudo, mas est d e acordo com Autoridades manicas, um smbolo esotrico de antigos templos pagos, com cada local apre sentar uma instncia de Templo de Salomo, um lugar alto pago, dedicado ao deus-sol. Sem dvida, a Maonaria em nossos dias uma ressurreio da antiga religio ol, e portanto, o significado do ritual do Mestre Maom clara. O iniciado toma o o deus-sol, Hiram Abif. Jubela, Jubelo e jubelum, conhecidos coletivamente na Maonaria como o , so os israelitas que matou o deus sol Hiram Abif e sua religio. No ritual retaliao a Maonaria dos Judeus.

pag de adorao lugar d Juwes age genocdio

A razo teolgica Maonaria animosidade para com os judeus eo judasmo deve ser clara. Historicamente, os judeus destruram as religies dos deuses solares. Os cinco livro s de Moiss eo livro de Joshua contar a histria de que o engajamento. No suplemento a Enciclopdia Mackey d e Maonaria, sob o ttulo "Anti-semitismo e da Maonaria," HL Haywood justifica o genocdio judeu c om estas Palavras sarcstico: "[O] registro de perseguies judaicas dos gentios longo e eles tm , por vezes foram realizados com uma crueldade inqualificvel, o Antigo Testamento , em alguns captulos, obviamente, anti ? Gentile. "44 Vou mostrar todo Scarlet and the Beast que a Maonaria no uma conspirao judaica dobra do na destruio do cristianismo e todos os governos Gentile. Pelo contrrio, a Maonaria uma ordem Gentile, autodenominado judeu como um chamariz. Vou mostrar como os judeus foram usadas c omo frentes nesta conspirao para final seguinte: no caso da exposio da conspirao, os judeus sero os bodes expiatrios. O assustador Holocausto judeu da II Guerra Mundial um exemplo terrvel de que a Maonaria pode in fligir a um povo quando ele faz um demente individuais, tais como Adolf Hitler. Maonaria anti-semi ta.

Maonaria moderna: uma perspectiva histrica

Maonaria na sua forma actual de apenas 300 anos. Antes da organizao de vrios loose-k nit Lojas Manicas em uma Grande Loja em Londres, em 1717, "a Maonaria" no existe em nenh uma forma comparvel

o que vemos hoje. 26

O original "pedreiros" eram pedreiros, carpinteiros, desenhistas, operrios e outr as pessoas que viajaram em toda a Europa e Inglaterra construo das catedrais macias da Igreja Romana, bem c omo diversos fortalezas, mosteiros, castelos, etc um conglomerado de corporaes de operrio, o equ ivalente hoje aos sindicatos, estes pedreiros data de sua origem ao primeiro milnio depois do nascimento de Cristo. O perrios Manica apresentados em conjunto enquanto construo de catedrais, da o termo "Loja Manica". Maonaria adoptou os nomes comerciais - tais como os trabalhadores, artesos, pedrei ros, carpinteiros e pedreiros -do operrio corporaes a partir do qual se desenvolveu. Em seus rituais, as guildas u tilizados ttulos como Viajantes, companheiros, irmos, companheiros e camaradas. Maonaria hoje retm esses vrios nomes: o ofcio, a Loja, a Ordem, a Fraternidade, a Comunho, e da Irmandade. Alm disso, os nomes dos trs primeiros graus - "Aprendiz", "Companheiro" e "Master Mason "- conforme registrado no mais antigo rito da Inglaterra, o Rito de York, 45 refletem as origens da Maonaria no guildas. A Igreja Catlica exigiu que os responsveis pela construo das igrejas aderem f crist. udeus ou pagos foram excludos das corporaes. Os pedreiros ainda protegidos os seus empregos e os segredos de seu comrcio, ao proibir a entrada de homem para seus quartos que era incapaz de docum ento de adeso guilda. Para expor estes impostores concebido um elaborado sistema de apertos e senhas, que ainda esto em uso dentro de os trs primeiros graus da Maonaria moderna, conhecida como "Blue Lodge graus". Com a ascenso do protestantismo incio em 1500, eo declnio da igreja grande na Europ a, o nmero de "operacionais" ou trabalham pedreiros - pedreiros, carpinteiros, etc, - comeou a declinar. Enquanto isso, Rosacruzes foram infiltrando as guildas operatrio. Os Rosacruzes e ram aristocratas ou membros da nova classe mdia. Eles se chamavam "especulativa" pedreiros e acabou as guildas. Por 1717 o pedreiro "operacionais", foi inexistente.

Os Rosacruzes

Um sculo antes de as Lojas Manicas Unidos em Londres, em 1717, as guildas operrio fo ram infiltrados por uma sociedade secreta chamada Rose Croix (Rosa Cruz), ou os rosacruzes. Rosa cruzes distinguido se do "operacional" ou de pedreiros, chamando a si mesmos "especulativa" pedreir

os, por causa de sua compreenso de esotrico ou

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teoria especulativa. Logo esses pedreiros especulativos ultrapassados os pedreir os operatrio, tomando o controle de centenas de loose-knit lojas manicas em toda a Inglaterra. The Encyclopedia Americana fornece-nos com uma convencional, geralmente se preci sa de sntese, de Doutrina Rosacruz:

? Rosacruzes em geral acreditam que tudo no universo permeado pela Divina. Uma vez o homem iniciado na conscincia da divindade dentro de si mesmo, como o microcosmo do universo pode controle de suas foras. Assim, com poderes, ele pode diminuir os males do sofrime nto e da ignorncia. Estes elevados doutrinas pantestas e humanstica so muitas vezes misturados com elementos da alquim ia, astrologia e as occult.46

Os Rosacruzes surgiu na Europa durante a revolta da Reforma e Contra-Reforma. Embora realmente uma associao gnstica ( "gnstico" vem do grego, significando que os requerentes de "conhecimento"), Rosacrucianismo foi associado com o protestantismo, e de fato ajudou a financiar o movimento protestante. Os Rosacruzes desenvolveram uma mistura de cristianismo enganosa com seu paganis mo para atrair protestantes Reformadores da sua Ordem. Fraco na doutrina bblica, os emergentes protestantes no tinha convico contra a filiao com os rosacruzes. Alguns destes reformadores se em aliana com os R osacruzes para lutar contra o que eles viam como um inimigo comum - a Igreja Catlica. Difer enas teolgicas foram negligenciados e, gradualmente, sincretizado. Os Rosacruzes, entretanto, eram menos interessado na religio do que em politics.4 7 Por exemplo, em Inglaterra eles atrados para suas fileiras os membros da nobreza, os novos-ricos das classes mdia e alta na sociedade britnica. A nova classe queria uma voz poltica, sem o qual perderiam atravs gananciosos tributao que eles tinham ganho. Seu objetivo final era "a reforma da raa humana, o extermnio dos reis e todos os p oderes soberanos. "48 O que foi resolvida por uma monarquia constitucional e um parlamento eleito, atravs do qual teria uma voz poltica e por que eles pudessem proteger seus bens materiais da tri

butao excessiva. "Monarquia absoluta deve ser alterado para uma monarquia constitucional para nos sa proteo", eles demanded.49 Na Inglaterra, eles conseguiram seu objetivo com a "Revoluo Gloriosa" de 1688, que ser analisada na Prazo no Captulo 2. Nesta revoluo, a dinastia Stuart, que sucedeu aos solteiros e s em filhos Elizabeth I, foi derrubado.

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Os Rosacruzes so importantes para ser o primeiro a plantar as sementes do pensame nto revolucionrio na Manica Lojas. A Ordem Rosacruz na Gr-Bretanha viu a chance de uma rpida expanso de sua soc iedade secreta atravs das corporaes operatrio manica da Inglaterra protestante. Nesta Webster, em soc iedades secretas e Subversive Movements, cita uma palestra dada em 1883 por 33 graus Mason, John Ya rker, que por sua vez citaes de um livro manico, Histria da Maonaria, de Robert F. Gould:

" evidente, portanto, que os Rosacruzes .. encontrei o Guild operatrio conveniente mente preparado para a sua mo, e enxertado sobre ela seus prprios mistrios .. tambm, a partir deste momento des aparece e Rosacrucianismo Maonaria molas na vida com todos os bens da antiga. "50

Aps a Revoluo Gloriosa, os ingleses tornaram-se livres, isto , eram encarregadas de determinados direitos. Maons tomou o nome de maons, que significa "maons livres e aceitos". Mackey elabora no Enciclopdia da Maonaria:

Em referncia ao outro sentido da livre no sentido de no vinculados, no em cativeiro , uma regra de Maonaria que ningum pode ser iniciado, que no momento da sua liberdade restringida . A Grande Loja da Inglaterra amplia essa doutrina, que os maons devem ser livres em todos os seu s pensamentos e aes ...

Como mencionado acima, o Rosacrucianismo uma religio hermtico. "Hermtica", uma pala vra derivada do grego deus Hermes, o mensageiro dos deuses e deus dos muitos ofcios, um termo que indic a o mstico, mgico ou

52 cincias ocultas. Os Rosacruzes foram fortemente envolvidas no ocultismo lderes de cincias, e na alquimia eram anotados. Nesta Webster, novamente em sociedades secretas e movimentos subversivos, ao fal armos de trs sculos de ocultismo na Europa e Inglaterra, que levaram formao de Lojas Manicas como os conhec emos hoje, observaes sobre os rosacruzes "reputao de contratao envenenadores e assassinos:

? [T] ele chefes intelectual [Rosacruzes] de quem o envenenadores retiraram sua in spirao eram homens versado em Qumica, na cincia, na fsica, e no tratamento de doenas .... [T] hey includ o alquimistas e as pessoas que professam 53 estar na posse da pedra filosofal ....

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Assim como a Maonaria, Rosacrucianismo revela seu carter oculto pelo seu uso de oc ultismo, simbolismo pago. Para exemplo, o Deus dos Rosacruzes simbolizado pelo "zero": um crculo criado pela ser pente engolir a prpria cauda. Este smbolo foi sobreposto sobre a cruz crist com uma sunbu rst circundante do crculo. O crculo tambm representa o sol, assim como o "olho" de Osris, o deus-sol egpcio. O emblema mais proeminente da crena Rosacruz uma rosa vermelha torcido em torno d a base do p cruz. A rosa o smbolo flico oculto da serpente. Juntos, a rosa ea cruz tornou-se c onhecido como a "Rosy Cross", ou "Rosa-Cruz", da o nome Rosacruz. A cruz Rosacruz ser evidentemente inquietante para qualquer cristo que est conscien te do seu verdadeiro significado. Rosacruz e maom Carl Gustav Jung (1875-1961), fundador da psicologia analtica, rev ela a significado deste smbolo em uma analogia entre ele desenhou o smbolo Rosacruz e br aso da famlia do de braos. (Av de Jung, por sinal, foi um fervoroso maom e Gro-Mestre da Swiss Lodge Alpina, a Loja Manica Suprema da Sua.) 54 "O simbolismo destas armas manico, ou Rosa-Cruz ", disse Jung." Assim como a cruz e ressuscitou representar o problema Rosacruz de opostos, ou seja, o Elementos cristos e dionisaco, de forma transversal e as uvas so smbolos da celeste e infernal chthonic []

esprito ". 55

Os Templrios

O segundo grande fluxo da Maonaria encontra suas origens no Templrios, ou Cavaleir os Templrios como eles eram oficialmente conhecidos. Um militar do sacerdcio na Igreja Catlica, os Templri os foram formalmente organizadas em 1118 por Hugh de Payens, o seu primeiro Grande Mestre, que, aps as Cruzadas, d erivado do nome de o Templo de Jerusalm. Os templrios foram a primeira comunidade religiosa ao jugo da cruz espada. Os tem plrios inicial objetivo declarado era de guarda e guia de peregrinos cidade santa de Jerusalm. A os poucos, os Templrios direitos expandido para defender a Terra Santa contra todos os infiis e "toda a f ora de sua ameaadora Jerusalm religio ". 56 O ncleo dos Templrios, com nove homens. Como a ordem cresceu, de Payens criados 13 graus dentro it.57 Por que ele escolheu para parar em "Treze" no conhecido. Talvez ela representava as tribos de Israel (onze tribos completa as duas tribos e meia de Jos - Efraim e Manasss). Talvez se apresentava para os doze discpulos e Jesus Cristo.

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O que significativo o nmero "13" que ele identifica o quartel-general dos Templrio s de nossos dias. Outro smbolo que identifica os templrios o emblema da sua ordem. Eles adotaram o f amoso splayed Cruz Vermelha dos reis merovngios da Frana, colocando-a no seu Mandes, espadas, ed ifcios e lpides. Este smbolo tambm importante para o rastreamento dos seus movimentos para s ua sede atual, que ser discutido em detalhes no captulo final deste livro. Depois de fundar a sua ordem em Jerusalm, em 1118, os templrios se sediada em um f ortificado abadia acima das runas do Templo de Salomo no Monte do Templo, em Jerusalm, da o nom e Templrios. Seu domiclio de grande importncia, pois em algum lugar sob ele foi supostamente en terrado o insondvel riqueza de Salomo. Como a fama dos Templrios, tambm aumentou a sua riqueza. De acor do com o padro de histrias, uma fonte de sua riqueza foi doaes de reis e prncipes grato pelos seus servios. Embo

ra se diga que grande parte da nobreza juntou suas fileiras, 58 vamos aprender mais tarde p or que to poucos fizeram no incio. Como a sua riqueza e influncia cresceu, os Templrios ", desenvolvido em uma eficie nte organizao militar que adoptada absoluto sigilo para cobrir todas as atividades internas. "59 Os templrios tambm fez inimigos poderosos, entre eles, King Philip IV (o Fair), qu e subiu ao trono ? da Frana, em 1268, a falncia de seu pas prximo. Os Templrios possuam dinheiro e terra em abundncia. O fracasso dos Templrios para defender Jerusalm contra os muulmanos em 1187, a sua extensa e bancrio interesses financeiros em Londres e Paris, os estabelecimentos de ricos, e os ru mores de prticas herticas dentro da ordem Philip deu a munio que ele precisava para lanar uma campanha bem su cedida para destruir a ordem toda a Europa. A associao dos Templrios com a seita hertica dos ctaros (ou albigenses como tambm so conhecidos) de especial interesse, j que esta associao ajudou a aliment ar a acusao de heresia contra lhes. Para os ctaros eram gnsticos, substituindo a f com o conhecimento. Conhecimen to que lhes foi em primeira mo experincia religiosa ou mstica. Os Cavaleiros Templrios embebidas as doutrinas do mais elaborada Heresias ctara. De sua longa permanncia na Terra stos ao misticismo oriental. Tal como os ctaros, eles praticavam a meditao r a um estado alterado de conscincia para abrir o "terceiro olho". Esta era gnosticismo dos ctaros, mas tambm Santa, eles tambm tinham sido expo no seu caso Hindu Yoga - para chega conhecida como a magia branca.

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H tambm evidncias, que sero discutidos no captulo 1, que satisfaz plenamente os compl icados histria dos Templrios e do seu envolvimento com drogas. Basta dizer que, eventualmente, os templrios assumiu o smbolo satnico do crnio e oss os cruzados, o smbolo da morte. Em Maonaria, a caveira e ossos cruzados se tornou o smbolo do Me stre Maom, mas foi abandonada depois da Segunda Guerra Mundial, pois Hitler havia usado par a seus 55 ~ 6o

Mas voltemos campanha Philip IV contra os templrios: Na sexta-feira, 13 outubro, 1307 Philip ordenou a priso de todos os templrios em Frana. Na sequncia da Inquisio francs dos Templrios, 1314 a Filipe

ordem, ento Gro-Mestre Jacques de Molay e outros dignitrios dos Templrios foram quei mados na fogueira. Durante estes anos, um remanescente da ordem fugiu para a Esccia, aliando-se com a Esccia contra Inglaterra. Michael Baigent, co-autor de "The Holy Blood, Holy Grail, confirma essa histria:" Muitos Ingls, e Parece, Templrios francs ", diz ele," encontrou um refgio escocs, e um contingente c onsidervel dito lutaram em [King] Robert Bruce lado na Batalha de Bannockburn em 1314. Segundo a lenda -e h evidncias para apoi-lo - a fim de manter-se como um corpo coerente na Esccia, po r outro quatro sculos. "61 Na Esccia, os Templrios deixaram a sua marca - um padro octogonal, com a cruz no sp layed mdia (ver apndice 2, fig. 6). s vezes, a marca foi apenas o octagon. Este smbolo, ju nto com o caveira e ossos cruzados, eo nmero 13, gravados em lpides datadas, tem ajudado pes quisadores na traar a migrao dos Templrios. Um descendente de Robert Bruce, o catlico James Stuart VI, reinou na Esccia em 156 7 at que ele ascendeu ao trono britnico, James I em 1603. Ele conseguiu o solteiro Elizabeth I (r. 1558-1603), que o protestantismo executada por lei, mas que, devido sua falta de um herdeiro , designado James dela sucessor em seu leito de morte. Durante o reinado de James I (1603-1625), recebe mos a King James Version da Bblia, o primeiro oficial Ingls traduo da Bblia. Tal como os seus antepassados, os Stuarts tinha sido iniciado na Ordem dos Caval eiros Templrios, e James Templrios foi mais do que catlica. Tiago chegou Inglaterra com um contingente de S cottish Templrios, e sua primeira loja abriu em York no norte da Inglaterra, na virada do sculo 17. Durante o reinado de James Stuart os embries de ambos os Ritos Escocs e de York da Maonaria desenvolveu na Inglaterra. Naquele tempo era

32 chamado Jacobite Maonaria, em memria dos mrtires templrio Gro Mestre Jacques de Molay . James e seus descendentes eram membros da Jacobite Royalist Lodges, que praticavam rit uais Templrios. Posterior estes rituais se tornaram conhecidos maons na Inglaterra e na Amrica como o Rito d e York, e na Frana e Amrica como o Rito Escocs.

Francs e Ingls Maonaria

? Londres, Inglaterra, pode ser justamente chamado o local de nascimento de ambos os ramos da Maonaria, j que ambos Rosacruz e Maonaria Templria desenvolvido l. Aps a Revoluo Gloriosa de 1688, que teve a ajuda e apoio da aristocracia emergente de Ingls ou a Maonaria Rosa-Cruz, Ingls Fre emasons manteve-se dividido entre a lealdade monarquia Hanoverian nova (fundada em 1714) e do deposto Pretenders Stuart. Em 4 de janeiro de 1717, os Stuarts escoceses foram enviados para a Frana em exlio permanente. Com deles foram Jacobite (Templrio) Maonaria. Em 24 de junho de 1717, seis meses aps o exlio dos Stuarts, quatro lojas em Londres (os nomes no determinado) reuniu-se pela Apple Tree Taver n e unida em Ingls Maonaria o nome de "Grande Loja Unida", que foi apelidado de Grande Loja Me, ou Grande Me Lodge. O primeiro francs Lodge Templrios foi fundada em 1725 por um contingente de simpat izantes exilado Stuart. Em 1745 Prince Charles Edward Stuart, pretendente jovem, tentou recuperar seu trono da Esccia e foi derrotado em menos de um ano. Ao retornar para a Frana, os Templrios escocs fundado o antigo e Aceito Rito Escocs da Maonaria, em rpido desenvolvimento que a 32 graus em 1755. Em 1801 todos os Lodges francs aceitou o templrio graus do Rito Escocs. Naquele mesmo ano, o Rito Es cocs de Charleston, SC, criou o grau 33 e final em Maonaria Templria. No continente europeu, o francs Maonaria conhecido como Rito Escocs, Grande Oriente , francs Grand Lodge, Continental, ou latino-Maonaria. Os Templrios Rito de York, na Inglaterra f oi transportado para a Amrica, onde permanece at hoje. Ingls Maonaria continuou com os trs Graus de Arteso, at 1860, quando aprovou o adicional de trinta graus do Rito Escocs, mas por razes de concorrncia re cusou-se a cham-lo "Escocs". Aps a expulso dos Stuarts para a Frana, a Igreja da Inglaterra e da monarquia britni ca tornou-se subserviente a rosacruz Maonaria. Desde 1737, todos os monarcas do sexo masculino na Gr-Bretanha tem

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sido um maom, enquanto o chefe da Igreja Anglicana (Igreja da Inglaterra) um memb ro do Manica hierarquia. Maonaria na Inglaterra desde controla tanto a Igreja e Coroa. Ainda h oje vemos isso Aliana em vigor. Por exemplo, Geoffrey Fisher, o Arcebispo de Canturia passado, er a um pedreiro.

Da mesma forma, a rainha Elizabeth II, o monarca reinante, a Padroeira do Ingls M aonaria, enquanto seu consorte, Prince Philip, uma Freemason.62

A PROPAGAO DA MAONARIA DA ME LODGE Os Ritos York e Escocs na Amrica

Ingls Maonaria foi conhecida como a Maonaria York, aps o mais velho conhecido Lodge, fundada pelo Templrios, na cidade de York.63 Mackey, na Enciclopdia da Maonaria, confirma que o Rito de York " o mais velho de todos os ritos e consistia originalmente de trs graus: (1) Apren diz (2); Fellow Artesanato; e (3) Mestre Maom. "Depois dos Templrios Stuart foi deposto e exilado na Frana, o Rito de York foi praticado no Grand Lodge Constitucional da Inglaterra durante cinquenta anos antes de se espalhar para America.64 Algum tempo antes de nossa guerra revolucionria (possivelmente em 1767), o Rito d e York foi fundada em Virgnia, onde se manteve o original de trs graus. Como se espalhar para outras colnias, os americanos adicionaram mais 10 graus, sendo 13 do chamado grau de Cavaleiros Templrios. Hoje, o Rito de York Maon aria praticada apenas em Amrica do Norte, e por causa de seus graus templrios, conhecido como o rito cristo. Rito Escocs j havia sido desenvolvido a 32 graus no momento em que chegou na Amrica . Seus graus foram obtidos a partir da Cabala judaica e, portanto, s vezes chamado de O Judeu Rite.65 Rito Escocs na Amrica "derivada da sua autoridade ea sua informao de que so chamados de francs Constituies "de 1786,66 O Rito Escocs estabeleceu sede em Charleston, Carolina do S ul, por causa do que a localizao geogrfica da cidade, no paralelo 33 graus. Em 1801, os americanos tinham adicionado o 33 e do grau final, eo Antigo e Aceito Rito Escocs da Maonaria em Charleston torno u-se conhecido como o Supremo Conselho Me do World.67 Ingls Maonaria permaneceu apenas com os trs Graus de Arteso, at 1860. Em seguida, ele acrescentou a outros graus desenvolvido pela Maonaria francs e americano, para trazer seu total para 33 graus. Os britnicos, por razes de concorrncia, recusou-se a palavra "escocesa" e chamou as 33 graus do "Rit o Antigo e Aceito da Maonaria. "

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O grau 33 a "controlar" grau da Maonaria. Maons desta categoria, cerca de 5.000 em todo mundo, so conhecidos como "Soberano Grande Inspetor Geral", e est autorizado a sentar-se em qualquer Loja Manica reunio no mundo. Trinta e maons terceiro grau, sejam tambm membros do Sup remo " Conselho, "o corpo do acrdo da Maonaria. De acordo com o Manual Ronayne da Maonaria, o Supremo Conselhos originalmente reunia uma vez por ano. A prtica corrente a realizao de reu nies a cada dois anos. Pouco antes da guerra de 1812, os britnicos clandestinamente organizou vrias Lojas do Rito Escocs no Nordeste, com sede em Boston. Depois da guerra eles foram descobertos por Charle ston, e na sequncia algumas negociaes, foram autorizados a operar sob a obedincia manica Ingls (que signif ica a obedincia "Constituio"). A sede do Boston ficou conhecida como a jurisdio norte do Rito Escocs Maonaria e desde ento tem sido apelidado de "Criao de Leste". A sede Charleston ficou conhecida como a Jurisdio Sulista do Rito Escocs. Como afirmado anteriormente , a Southern Competncia seguiu a obedincia manica francesa. O Conselho Supremo da Jurisdio Sul opera seu "Grande Oriente" ou a sede espiritual do Charleston. Em 1870 ele mudou seu "Secretariado" (escritrio poltico) para Washingt on, DC68 Uma indicao de Influncia da Maonaria o fato dos dois desfiles autorizados a marchar na Pennsylvan ia Avenue, em Washington, DC, uma a parada inaugural e os outros Parade a Shriner. Shriners so muitas vezes referidos como trigsimo segundo e um maons meio grau. O Sh riners operar hospitais infantis. (Ver Apndice 7 para a sua histria). Todos os maons na Amrica deve percorrer as trs primeiras "Blue Lodge" graus antes d e escolher ou de York Ritos escoceses, os quais so ritos templrios. O 13 grau York Mason e 32 graus Esco cs Mason unem-se no Santurio. (Ver Apndice 2, fig. 3.) Podemos fazer algumas observaes gerais sobre os Tribunais do Norte e Sul da Amrica Maonaria. A Jurisdio do Norte, que podemos identificar na poltica americana com o Or iente Estabelecimento, de direita ou moderados. a sede da aristocracia americana e ess encialmente Republicano. A Jurisdio do Sul de esquerda ou liberais, mais ou menos composta por meio de trabalho classe e trabalhador comum, e geralmente democrata. H cruzamentos em ambas as jur isdies, e quando eleitores na Amrica tomar partido sobre questes, ns estamos presos nesta luta Manica do conservador versus ala liberal, direita versus esquerda, o grande capital versus trabalho, da livre iniciativa versus socialismo, etc

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Um conflito amargo Ingls Francs Maonaria Maonaria Versus

Aps a unio de lojas na Inglaterra sob o Mother Grand Lodge em 1717, a formao de outr os alojamentos foram, ento, "justifica", ou certificada pela Mother Grand Lodge. Ing ls Maonaria se espalhou rapidamente em todo o mundo durante a expanso colonial do Imprio Britnico. Acredita-se que o In gls Maonaria exerceu influncia sobre secretas e at mesmo o controle de suas colnias em g rande parte atravs destas lojas. Hoje existem mais de 9.000 lojas manicas justificada pela Grande Loja Me em Londres . Trs mil esto nas ilhas britnicas sozinho. Gr-Bretanha e os Estados Unidos tm registrado mais maons de todo o mundo combinado! Ingls Maonaria fez sua primeira tentativa de controlar a Maonaria francesa em 1743 pela certificadora ou "justificam", como o francs Grande Loja do actual Jacobite Lodge fundada em 1725 por Stuart simpatizantes. Lembre-se que os Stuarts tinha sido exilado para a Frana da Inglat erra e j tinha restabelecida Maonaria Templria com este Lodge em Paris. Havia aqueles, no entanto, que se ops a dominao britnica de lojas continental, e em 1772 eles fundaram a Loja do Grande Oriente, em Paris. Este foi o primeiro "irregular" ou "clandestinos" Lodge - significando um apresentar injustificada pelo Ingls Grand Lodge, e considerada a operar ilegalmen te. Logo, o Grande Orient infiltraram o francs Grand Lodge, e assumiu o controle da Revoluo iminente f rancs. O Francs Grand Lodge, no entanto, permaneceu uma entidade separada, ainda "garantid o" pelo Mother Grand Lodge at Londres. O Grande Oriente Francs Lodge tornou-se o mais poderoso dos maons clandestinos ou irregulares alojamentos. Em 1801, a comisso aprovou a 33 graus do Rito Escocs. O francs Grand L odge tambm contm os graus do Rito Escocs. ? claro que os ritos e os graus so universais e se sobrepem em vrias lojas e pousadas sub, justificadas e injustificadas. O que significativo que as foras por trs das lojas - Francs e Ingls Maonaria - esto em conflito amargo e sofrido. A Loja do Grande Oriente de Paris o Ingls Maonaria principal rival e mais amargos inimigos. Apesar de Ingls Maonaria manteve comunho com o Grande Oriente at 1877, 1801 marca o anos que o Ingls e Francs Maonaria comeou a rivalidade que havia de se transformar e

m uma guerra uns com os outros para dominar o mundo. A amargura da rivalidade pode ser suposto a partir da escr ita de Francs e Ingls Maons.

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Maom George H. Steinmetz estados as reivindicaes de Ingls Maonaria em Maonaria, Its Hi dden Significado: "A Loja pode ser formado sem uma carta de uma Grande Loja [signific ado do Ingls Maonaria], mas seria clandestino e no "reconhecidos" por "Os maons regulares, [e com o Ingls cartas], e no vai prosperar porque opera "ilegalmente". '69 Ingls Maonaria teria o mundo manico acreditam que ele est no controle total de toda a Maonaria. O contrrio, porm, verdade. "Clan destinar-se" Lojas foram formadas e prosperaram d urante dois sculos. importante para o leitor a compreender de imediato que estes dois maons di stintos Instituies - Francs e Ingls - esto em pleno funcionamento hoje. Eles esto em desacordo . E a sua recusa em reconhecem uns aos outros, no quer cancelar a energia ou a longevidade. Em 1963 o Grande Oriente Maom, JC Corneloup, Grande Comandante de Honra do Grande Colgio de Ritos, em Paris, narrou as alegaes persistentes e ambio de Ingls Maonaria para control ar todas as Maonaria, especialmente o francs. Em seu Universalisme et Franc-Maonnerie, ele docu menta a diviso Maonaria entre Ingls e Francs que ainda hoje existe: Londres [Ingls Maonaria] reivindica o direito de fixar em lei manica, a Grande Loja Unida da Inglaterra pretende dominar o mundo manico, para ser o juiz soberano da autenti cidade do diferentes potncias manicas, e de impor o seu direito sobre elas. Confiante no seu poder de intimidao, que tenha habilidade cultivada, e devido ignorncia pusilnime dos dirigentes do obedincias diferentes, que tm medo de o menor sugesto de uma ruptura, que fixa o cr itrio arbitrariamente de regularidade de tal forma que ele pode sempre, em ltima instncia, fazer uma dec iso de acordo com o seu nico boa vontade. Mas o que seu objectivo, ou melhor, o seu sonho? Eles querem fazer a Me Grande Loja autoridade do nico soberano sobre a totalidade do Maonaria em todo o mundo, a fim de condenar todo o grupo suspeito de ser capaz de ofuscar que, para qualificar cada obedincia independente como irregular e cismtico, e acim a de tudo, para destruir, ou em no mnimo, para isolar o inimigo nmero um: o Grande Oriente de Frana, que durante 19

0 anos foi considerada como um perigoso rival. A amargura [entre as duas Freemasonries] revela claramente que Londres considero u que era Grande Me

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Lodge, e que todos os outros eram controladas quem queria manter na sua dependnci a, o sinal de um forte desejo de estabelecer a universalidade de seu lucro exclusivo. Duzentos anos aps esta luta comeou, ns ainda achamos to animada um esprito de hostili dade, embora redigida em termos menos truculento, por parte da Grande Loja de Inglaterra em r elao ao francs Maonaria, aparentemente concentrado contra o Grande Oriente de Frana, mas tambm con tra a aparente Grande Loja da Frana. O fato que estamos confrontados com duas organizaes, surgiu a partir da mesma unid ade [operatria Maonaria], e visivelmente carregado, ao mesmo tempo e no mesmo pas, mas que evolura m diferente, pois um ambiente desenvolvido em meio poderoso de classe, intelectuai s e aristocrtico, e outro em um climate.70 muito mais democrtico

Como observa Corneloup e, como temos observado, a adeso Ingls Maonaria constituda pr incipalmente ? das classes mdia e alta - aristocratas, profissionais sa, em Por outro lado, essencialmente constituda da classe Americana, cruzamentos ocorrer. No entanto, a classe mdia sofre mais na batalha entre ancs sistema quer a classe mdia e alta destrudo, enquanto baixo classes moderada. e empresrios. Maonaria france trabalhadora. Como na Maonaria as Lojas Francs e Ingls. O fr o sistema Ingls quer do mdio e

Durante todo o restante desta introduo, vou usar a palavra "clandestino" quando se refere aos alojamentos no justificada pelo Ingls Grand Lodge. Estes alojamentos clandestinos opor monrquico constitucional Ingls Maonaria. No continente da Europa, eles so geralmente conhecidas como Contine ntal Lodges, e especificamente como Grande Oriente Lodges. Tambm ao longo do livro, voc vai encon trar o uso de "Londres", referindo-se ao Ingls Maonaria, e "Paris", referindo-se a Maonaria francesa.

A expanso do francs Maonaria

Durante o ltimo quarto do sculo 18, o francs Maonaria desenvolveu a idia ou teoria do nosso democracia moderna ou repblica. Os resultados foram a Revoluo Americana de 1776 eo francs Revoluo de 1789. Em 1794, aps o Reino do Terror em Frana, a Revoluo estava debatendo e precisava de um lder forte. O Grande Oriente apoiado um prprio, Napoleo Bonaparte, para solidificar o que

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j tinha ganho, mas agora estava em perigo de perder. Em 1799, Napoleo chegou ao po der. O subsequente Guerras Napolenicas exportados lojas do Grande Oriente de toda a Eu ropa continental e Rssia. Mais tarde, eles se espalharam para a frica por meio da Itlia, e para a Amric a Latina e Amrica do Sul, passando pela Espanha, apesar de Ingls Lodges foram espalhadas nesses territrios tambm. Ingls Maonaria era dominante n a Inglaterra, os pases rabes e pases orientais. Ao contemplar a geografia da Maonaria, podemos entender como o mundo foi dividido em duas faces manicas que disputam a poltica e domnio econmico.

Em 1840, os alojamentos clandestinos ou Continental foi ateu, gerando o socialis mo eo comunismo. Trinta e segundo grau Grande Oriente Maom Karl Marx tornou-se seu porta-voz, o pl anejamento em Manico orientao a substituio de todas as monarquias com repblicas socialistas, com a p ima etapa converso para repblicas comunistas. Para sobreviver, Ingls Maonaria, que apoia a monarquia constitucional, uma vez enc ontrado se em uma indesejada, a guerra poltica secreta. Finalmente, em 1877, o francs decl arou que a Maonaria j tinha decidido h algum tempo - que no h Deus, mas a humanidade. Ingls Maonaria, que exige pelo menos um ostensivo crena na divindade, bolsa rompeu completamente com o francs. Embora estas duas Fraternidades continuar a guerra uns com os outros, eles ainda so irmos - e os irmos stand em conjunto para combater um inimigo comum. Inimigo comum da Maonaria foi inicial mente a Igreja Catlica. Hoje toda a cristandade. Como cada ordem manica tenta dominar o outro, Scarlet and the Beast ser sempre se unem contra a Igreja.

Sub-lojas manicas

Ambas as potncias manicas criaram lojas, cujos nomes so projetados para disfarar a fi liao manica. Essas lojas so directa ou indirectamente controlada por uma das duas potncias manica s. Em meados da dcada de 1960, italiano clandestina e infame Duas (P-2), Loja Manica. O italiano o de herona Emprego da mfia, estranhamente, para o o branqueamento de capitais Dinheiro da mfia das drogas. O livro bem como outras publicaes, estas fatos, que vou discutir no Volume III Grand Orient Maonaria organizou a propaganda Grande Oriente tambm fundou a mfia em 1860. Trfic a hierarquia de Ingls Maonaria. P-2 de trabalh de David Yallop, em nome de Deus, documento, do presente srie de livros de trs.

No Extremo Oriente, encontramos drogas oriental clandestinas aloja lidar chamado Trades, que fornecer herona para os Mafia. Os rituais das Trades,

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acordo com o The Fenton Bresler da mfia chinesa, so idnticas s da Maonaria. As Trades, muito ? idade superior a Maonaria ocidental, no eram, obviamente, fundado pelos ingleses. Mas eles foram usados por Ingls Maonaria durante a Guerra do pio ingleses contra a China em 1840 e 1860. As T rades vicioso continuar a sua actividade ilegal de drogas at os dias atuais. Como os Triads no Oriente, que protegem a droga Manica britnico, a partir do Orient e, o clandestino Sendero Luminoso proteger terroristas Lojas Manicas do Grande Oriente do cartel de drogas no sul America.71 Quatuor Coronati, o mais secreto de Lojas Manicas, foi fundada em Londres em 12 de janeiro de 1886. Sua funo era e a pesquisa The Roots da Maonaria. Hoje jurisdio cada Grande Loja no mundo tem a sua prpria investigao Lodge, que canaliza os dados sobre arqueologia, h istria e religio antiga para a Quatuor Coronati Mother Lodge of Research. Quando Ingls Maonaria cortada comunho com o Grande Oriente, em 1877, foi o Quatuor Coronati Lodge que ligava as suas actividades na virada do sculo 20 atravs de vrios e licenciosos homicida sub-sociedades. O Quatuor Coronati fundou vrias sub-lojas, incluindo a Ordem de drogas e sexo do Ouro

Dawn. Em 1888, o Quatuor Coronati Lodge apoiados 33 graus Ingls maom William Wynn Westcott e 32 graus Ingls maom e Cabalistas MacGregor Mathers na organizao do Ouro Dawn. No incio do sculo 20, 33 graus maom Aleister Crowley (1875-1947) tornou-se um membro da Golden Dawn e, finalmente, seu lder. Crowley, um viciado em drogas e declarado satanista, o dolo do rock e muitos artistas rolar hoje, alguns dos quais so membros de sua Go lden Dawn. Um primo da Golden Dawn o trfico de drogas Ordo Templo Orientis (OTO). Enquanto o Golden Dawn licencioso, o O.T.O. homicida. Originalmente, o O.T.O. foi abrigado dentro do grau 33 Grande Oriente. O O.T.O. foi infiltrada pela Golden Dawn, na Alemanha, e organiz ado por si prprio em 1902. Um antigo membro da O.T.O. era manico Louis Constant (tambm conhecido por Eli phas Levi). Ele foi um grande influncia sobre Aleister Crowley, que tambm dirigiu o captulo Ingls da OTO Crowley s e supostamente realizados pelo menos 150 sacrifcios humanos nos altares profanos da OTO (Leia Crowley instrues para o sacrifcio humano na O.T.O. Lojas manicas no apndice 6). Segundo o jornalista investigativo Maury Terry, que publicou The Ultimate Ul em 19 87, Aleister Organizao de Crowley tornou-se o mais poderoso e duradouro captulo da OTO, que se e stende captulo

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para os Estados Unidos. Hoje, diz Terry, que opera uma rede de assassinos neste pas, dois dos quais foram Charles Manson e "O Filho de Sam", David Berkowitz. Terry afirma tambm que a O.T.O. responsvel por muitos dos seqestros e assassinatos criana ritual satnico na Amrica do Norte. O O.T.O. tem centros em Dakota do Norte e no Texas e Califrnia e Nova York. Quando as linhas so elaboradas em uma mapa a partir de seus centros geogrfica de norte a sul e de leste a oeste, blasfe mando eles formam uma cruz. Outro spin-off da Golden Dawn foi a Sociedade de Thule. Ela tambm era homicida. T anto o O.T.O. e Sociedade Thule foram utilizados como criadouros para o ncleo do movimento de Hit ler. Isto ser inteiramente documentados no Captulo 22. Outras subsidirias da Maonaria incluir a Sociedade Teosfica, ou Co-Maonaria, fundada e sediada em Nova Iorque em 1875 por Helena Petrovna Blavatsky, um russo que se ju ntou o francs e Ingls Maonaria. Sua sociedade a me do New Age Movement. Em 1887 mudou-se Blavatsk y para Londres. Aps a morte de Blavatsky em 1891, a Sociedade Teosfica funcionava co mo o agente de recrutamento para o O.T.O. Segundo Maury Terry, o atual agente de recrutamento para o dia OTO maom L. Ron

Igreja da Cientologia de Hubbard. Crowley iniciou Hubbard no O.T.O. em 1944. Vin te anos depois, diz Terry, Charlie Manson foi recrutado pela Cientologia, antes de ser iniciado no OTO72 Na virada do sculo, em um cisma com a Sociedade Teosfica, 33 graus Grande Oriente Maom Rudolph Steiner fundou a Sociedade Antroposfica. Conspiracy pesquisadores tm relac ionado o Sociedade Antroposfica com os maons e com a Revoluo Bolchevique. Para a raa negra, um negro apresentar chamado Prince Hall (em homenagem a um home m negro com esse nome) Maonaria foi fundada em Boston, Massachusetts, em 1775. Prince Hall considerado clandesti no pela Southern Competncia da Maonaria. Nunca um homem negro foi autorizada a aderir Jurisdio Sul Lo dges. No entanto, os negros so bem-vindos na Jurisdio do Norte, e outros alojamentos em t odo o mundo. Outros descendentes da Maonaria hoje exercem o poder poltico e espiritual por cont a prpria. Em 1830, um Mestre Maom chamado Joseph Smith fundou um novo rito na Loja Manica em Nauvoo, Illi nois, e nomeou o rito mrmon. Smith planejou fazer Mormonismo um rito superior na Maonaria. Mormonismo comeou a assumir as Lojas Manicas, em Illinois, e muitos pesquisadores a creditam que Joseph ? Smith foi morto para impedir sua circulao. Seja ou no essa especulao verdade, a

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Illinois Grande Loja fez revogar a Carta da Loja Manica Mrmon. Depois do assassinato de Smith, Brigham Young maom teve os mrmons de Salt Lake Cit y e estabeleceu A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, hoje conhecida como Igreja Mr mon. O jovem foi Sucedido por John Taylor maom. Todos apostlica "sucessores j foram maons: Wilford Woodruff, Lorenzo Snow, Joseph Fielding Smith, e Herbert J. Grant ,73

Filiao manica ainda uma exigncia para os membros da Igreja Mrmon "apostlica" hierarq . De acordo com Tom McKenney, co-autor de The Deadly Deception, a hierarquia Mormo n deve ser membros da Blue Manica Lodge.74 No Rito Escocs alvenaria ilustrados, afirma o Dr. J . Blanchard, Mormonismo e Maonaria: "As duas instituies so moralmente e legalmente o mesmo." 75

No s a hierarquia Mormon obrigados a juntar-se Loja Manica, outras instituies na Am tm a mesma obrigao. Em maio 1972 a questo do Rito Escocs revista mensal de Nova Era, Maom Stuart Parker assinalou que "h pelo menos 160 organizaes que exigem que seus me mbros tambm ser iniciados na fraternidade manica. "76As um resultado, de acordo com a Nov a Era, estima-se que

"entre um em cada cinco e uma em cada 10 da populao adulta pensando estanho "77 America] vm diretamente dentro do crculo de influncia manica .... Um exemplo dessa influncia manica "ainda visto em outra religio fundada nos Estados Unidos. Durante o segunda metade do sculo 19, Freemason Charles Taze Russell ficou desiludido com o alojamento e comeou a estudar a Bblia. Seu estudo da Bblia era um pouco influenciados por sua fo rmao manica, e ele achou nenhuma religio a seu gosto. Ele tornou-se "Pastor" a sua prpria Bblia Internaciona l Movimento Estudantil, que ele iniciou-se com seus prprios ensinamentos peculiar estudo da Bblia. Esse movimento ficou conhecido como o russellitas. Em 1879 comeou a revista A Sentinela, do qual foi editor de linguado. Hoje, o russel litas so conhecidos como Witnesses.78 Jeov Em um captulo posterior, J vai discutir com mais detalhe duas outras seitas que s e desenvolveram fora da Maonaria: o Os cientistas cristos e os dias atuais anti-semitas, anti-Preto Ku Klux Klan (que no deve ser confundido com o Klan dos dias da Guerra Civil, que tambm foi manica. Veja Vol.111.). O espao no permite nomear todos os ramos da conspirao manica. Nos Estados Unidos sozin ho l so centenas, seno milhares de segredo e organizaes semi-secreto que pode derivar de ou so controladas direta ou indiretamente pelo Lodge. Cada um tem sua funo na conspirao pa ra um mundo de governo. Esta rede comumente conhecido hoje como o movimento de Nova Era.

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A Decepo Beneficente da Maonaria

Em 1950 a edio de julho da revista New Age, 33 grau maom Harry L. Baum escreveu:

"Esta nao [Estados Unidos] foi alimentada com os ideais da Maonaria .... [M] ost da queles que so Hoje seus lderes so tambm membros e lderes da Arte. Eles sabem que a nossa democraci a americana, com sua nfase sobre os inalienveis direitos e liberdades do indivduo, a Maonaria em governo ...." 79

Os membros da Loja Manica so algumas das pessoas mais proeminentes nos Estados Unid os da Amrica. A maioria dos nossos pais fundadores, quase metade dos nossos presidentes

, muitos juzes federais, a maioria dos Juzes da Suprema Corte dos ltimos cinqenta anos, um quarto dos nossos polticos, pess oas-chave nos Estados Unidos Naes Unidas, e mais de cinqenta por cento dos pastores das maiores igrejas histricas nos Estados Unidos so maons. A maioria so homens de bem, sem saber que sua misso em particular uma pequena part e de um "Grande Plano" para re estabelecer um governo mundial - um governo que afirmam os maons foi destruda por Deus na Babilnia.

Para o mundo em geral, no entanto, e em particular aos cristos, os Maons apresenta m uma face benevolente. A brochura manico, para um no-Mason: voc deve procurar a Associao Manica, ilustra iss

Maons prtica da caridade e da benevolncia e se esforam para promover o bem-estar hum ano. Em todo o mundo ? Maons cuidar de seus irmos indigentes, vivas e rfos; manter casas: apoiar os pases de sua me em grandes guerras, a investigao de ajuda mdica, gerontolog ia, bancos de sangue, a juventude programas de reabilitao, militar, contribuir para bolsas de estudo e construo de cart er prtica.

alguma surpresa que a Maonaria deve usar a filantropia como um escudo protetor pa ra esconder as suas outras, dissimuladas propsitos? Se a integridade da Maonaria , nunca foi questionada, os maons tm apenas a pelar sua benevolente atividades para o silncio que duvidam. Um exemplo desta estratgia "benevolente" em ao registrada nos Anais do Congresso Senado 9 de setembro de 1.987,80 A nomeao de um juiz do judicirio federal foi questionada no Senado Comit Judicirio com base na filiao do candidato os maons. Alguns perguntaram: "Ser que este O juiz, ao mesmo tempo em um banco federal, a tomar uma deciso imparcial quando e le pertence a uma Loja Manica que probe a adeso a uma determinada raa de pessoas? "

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Os maons no Senado foram estranhamente silenciosos at debate parecia estar se move ndo em seu favor. Ento saram da toca, defendendo a Maonaria com base na filantropia. Vrios senadores falaram manica. O senador do estado de Wyoming Simpson disse, " o me u prazer de realizar o grau 33 da Maonaria .... [Senador] Byrd detm essa distino .... Quarenta e um membr os da Federal

Judicirio so actualmente os maons .... Acabei de dizer que a Maonaria neste pas o ali cerce. " Em seguida, o senador Byrd da Virgnia Ocidental falou. "Tenho orgulho de ser maom. Tenho sido um maom, desde 1958 ou 1959 .... Eu sou um maom grau 33 .... Espero que essa cara feia do preconceito contra os maons no trs em si de novo. " Finalmente Thurmond senador da Carolina do Sul falou. "Acho que cerca de metade dos membros do Poder Judicirio Comisso so os membros da Ordem Manica. Tenho sido um membro desde 1924 e como foi de clarado pelo assistente de lder capaz aqui, o senador Simpson, ele simplesmente significa que as pessoas que acreditam em Deus e seu amor homem do companheiro. Em suma o que ela representa. " Thurmond continuou. "Recomendo o lder da maioria, que um maom grau 33 e Bob Dole, que um maom grau 33 .... Acho que os maons tm feito muita coisa boa no mundo. Voc tem qu e ser um maom antes de se tornar um Shriner e os hospitais Shriners esto mantendo em todo o pas para tratar a pouco aleijados e crianas para curar queimaduras, uma causa mais digna. "Ento, eu espero que a pergunta sobre a Maonaria sendo levantada para tentar mante r um de se tornar um juiz agora resolvidos, que ser o fim de tudo e no vamos ouvir mais sobre ele. " A estratgia funcionou benevolente. A no surpreendeu-maons no Senado deixou cair as suas objeces. O questo do preconceito corrida no maons foi descartado. E Manica Juiz Sentelle foi no meado por unanimidade ao poder judicirio federal. Entre os negros, os membros de destacados membros de suas comunidades em alojame ntos preto suficiente para dissuadir muitos de qualquer suspeita ou dvida sobre o que pode estar por trs do pblico promovido propsitos da Maonaria. Black muulmano Mustafa El-Arnin na Maonaria, Egito Antigo, e ao Destiny Islmica (19 88), publicou a seguinte lista de maons negra contempornea: "Jesse Jackson, candidato d emocrata para Presidente dos Estados Unidos, Andrew Young, presidente da Cmara de Atlanta, Gergi a: Kenneth Gibson, trs ex prazo para o prefeito da cidade de Newark, Nova Jersey, o falecido Harold Washin gton, ex-prefeito de Chicago, Illinois; Estado Senador Julian Bond; [ex] Supremo Tribunal de Justia Thurgood

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Marshall e, finalmente, Marion Barry, (ex-] Prefeito do Distrito de Colmbia. "81 Em seu prembulo, El-Amin tambm identifica como maons negros, NAACP Diretor Executiv

o Benjamin Hooks; Prefeito Bradley Thomas (Los Angeles), o congressista Louis Stokes; Mayor Colema n Young (Detroit) e John A. Johnson, editora de revistas Ebony e Jet. Quando eu discuti minha pesquisa com pessoas que no so cristos, nem maons, eu descob ri que a maioria sabe da Maonaria somente atravs de Circo do Shriner e hospitais infa ntis. Se crueldade atividades so a nica finalidade da Maonaria, no entanto, por que as reunies manicas se mpre envolto em secretismo e mistrio? Uma resposta a esta pergunta foi sugerida em 1954 pela British Air Commodore GS Oddie no prefcio ? O livro do Dr. Meyrick Booth, Rudolph Hess: Prisioneiro da Paz: " quase impossvel para o comum cidado para se tornar suficientemente familiarizado com os fatos para julgar um c aso. Ele no sabe no entanto, que o sigilo nunca foi e nunca ser uma arma de bom ao mais frequentemente do que no a marca dis tintiva do Mal ". 82

Graus de Iniciao e do Conhecimento

Como foi indicado, foi descoberto que os mistrios da Maonaria no tem nada a ver com filantropia. Maonaria manto de benevolncia uma diverso para esconder segredos que s conhecido de alta inicia grau. Discuti minha pesquisa com clientes de um negcio e alguns amigos que so maons. Porq ue eu tinha aprendeu as suas garras manica e senhas, alguns falaram livremente, acreditando qu e eu tambm era maom. Todos foram sincero, honesto e homens patriticos. A maioria no acreditava que eu tinha descobe rto, mais uma vez foram Blue Lodge Maons. Eles consideram o seu envolvimento com a Loja uma bolsa integral, no se col ocar muito de importao sobre os segredos, afirmando que o sangue gelar juramentos esto todos e m diverso. O incio tambm acredita que ele entrar em uma comunho crist. Esse entendimento incentivada no s pela Bblia sobre o al tar, mas tambm pela reivindicao manica que Jesus Cristo era um pedreiro. Um dos apelidos d ado um pedreiro "Carpenter", que a Maonaria americana usa como prova de que Jesus era um pedreiro . Na verdade, Blue Lodge maons Dizem-nos que Jesus, o carpinteiro, manteve sua obrigao manica (ou juramento), quand o ele se recusou a responder a perguntas que lhe foram colocadas por Pncio Pilate.83

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Nos primeiros trs graus - o que chamado a Loja Azul - o incio dito que tudo no A Maonaria tem sido transmitida oralmente por milnios. Nada dito, por escrito. Iss o, claro est longe da verdade. O que os maons usam em suas cerimnias longas para perpetuar o mito do oral transmisso algo chamado de "auxiliar de memria codificados" livro. Os cdigos "usado nestes livros so feitos de glifos diferentes e abreviaturas, e so to infantis que ningum pode quebr-las em q uesto de minutos. Se algum dos iniciados ou membros da Loja estavam a caminhar para a biblioteca m anica em sua prpria loja, sua instruo comeava, para que ele descobre que tudo sobre a Maonaria desde a sua cri ao tem foram escritos pelos autores maons. Blue Lodge maons que lhe dizer com toda a honestidade e sinceridade que a Maonaria um cristo instituio, so confundidos quando mostrado em seus prprios livros que esto em uma reli gio pag. O que eles fazem no no primeiro perceber que eles tm sido intencionalmente enganado. Trinta. tercei ro grau maom Albert Pike, na Moral e Dogma, declara que essa enganao dos membros nos graus precoce deliberad a.

Os graus azuis so, mas o tribunal exterior ou prtico do Templo. Parte dos smbolos so mostrados ali para o Iniciado, mas ele intencionalmente enganado por falsas inte rpretaes. No se pretende que ele deve compreend-los, mas pretende-se que ele deve imaginar que ele entende eles .. . e que o tenta desiludi-los de trabalho ser em vo ...

Pike confirma decepo Maonaria dos seus membros. As duas fotografias de manico cerimoniais no Apndice 2 (figs. 1 e 2) ilustra vivamente a decepo em ao. Para convenc er um pedreiro que Ele no um membro de uma instituio genuinamente judaico crist quase impossvel. O Supr mo Manico Conselho considera que a sua decepo dos maons menor grau to poderoso que ningum pode "desenganar eles ", esquecendo ou at mesmo negar o poder do Deus Todo-Poderoso, que pode" des iludi-los "se estudo a Palavra escrita. De facto, podemos transformar a Escritura, Joo 18:20, para uma rejeio da heresia mani ca de que Jesus era um Mason, onde Jesus diz: "Eu sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde os judeu s sempre recurso, e em segredo, eu no disse nada. "Em outras palavras, Jesus nunca fez o j uramento manico! Os juramentos sangrentos que inicia vincular nos graus inferiores ao silncio, na realidade, sem sentido, porque

os segredos escondem estes juramentos so triviais. O verdadeiro propsito dos graus mais baixa a manuteno de uma reserva

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? de que possam ser testados os homens, que so ento encarregadas os segredos mais pr ofundos de subverso e revoluo ensinadas apenas para aqueles nos graus mais elevados. Aqueles nos graus m ais baixos so usados apenas para divulgao de propaganda com a finalidade de alterar a opinio pblica.

A Hierarquia Manica e Conspiracy

A pesquisa revelou que apenas a Hierarquia na Maonaria - um grupo seleto dentro d o grau 33 Supremo Conselho - tem pleno conhecimento da conspirao manica. Ela sempre foi essencial para a hierarquia para aumentar a filiao manica nos graus baixo, enquanto ao mesmo tempo manter o ignorante novato. Maonaria percebe que uma conscincia espiritual do homem se acalmou quando ele se j unta uma causa benevolentes. O cortina de fumaa das actividades caritativas AIDS os conspiradores. Com tal presu no, bonito ainda enganosa que a Maonaria boas obras para a humanidade, o incio pode ser mantido ignorante co mo ele levado mais profundo na mistrios da Maonaria. Comeando com sua primeira iniciao, o novio obrigado a incondicional, obedincia cega d os seus invisvel superiores. Past Grande Mestre Robert Morris confirma no livro Masonic Monitor d e Webb que "o direito ou errado, [o incio da] existncia como um pedreiro paira sobre a sua obedincia aos pod eres estabelecidos imediatamente acima dele. "85 O ex-maom de grau 33 Jim Shaw, co-autor de The Deadly Deception, afirma em seu de poimento gravado Graus dos Adeptos, que "Como se progride na Maonaria, ou diremos do Rito Escocs, o u o Rito de York, est estreitamente vigiado, e lhe dizem que isso nos Graus Azuis ". 86 Com o juramento de segredo tomadas pelos membros de cada grau, os conspiradores est assegurado que o silncio mantido dentro e fora da Loja. No incio, o pedreiro obedece a sua obrigao de sigilo com amor e lealdade para com a Ordem. Como ele se move para cima a

graus e est gradualmente "iluminado", ele mantm seus juramentos, porque ele tem o privilgio de conhecer um segredo s o "digno" o direito de saber. Finalmente, os maons manter seu juramento de silncio por medo de represlia deveriam expor a verdade. Esse medo muitas vezes silncios os maons que se afastou do Lodge (alguns dos quais eu sei). Em ambos os c asos, uma Mason mantm silncio sob pena de morte, assim afirma o juramento que obriga himself .87 A maioria dos maons so insensveis curso de ser manipulado. Alguns to elevado como o grau 32 permanecem ignorantes da intriga

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da Maonaria, especialmente aqueles que passam os graus mais elevados em um a trs d ias. Como podem estes homens possivelmente percebem que esto sendo enganados? Estes maons geralmente per manecem "de carteirinha" membros, raramente freqentar a Loja, ainda pagar as suas quotas anuais. Alguns High maons, os membros do 30 conspirao atravs de suas prprias tm trabalhado seu caminho atravs das cadeiras "," tes, sacerdotes, sbios ou no Lodge. Este processo pode demorar at vinte erdade "de Free alvenaria. ao grau 32, trair algum conhecimento do palavras e aes. Eles no so "de carteirinha" maons. um processo pelo qual eles se tornam governan anos, tempo suficiente para ilumin-los com a v

Que a "verdade", entretanto, pode ser um dos dez interpretaes da Maonaria - uma int erpretao que a sua instrutores de grau superior j havia determinado para eles, enquanto eles ainda e stavam na Loja Azul. Voc lembrar que 33 graus Mason Jim Shaw disse que cada maom "estritamente assistiram" in Blue Lodge. Shaw significa que cada incio observado no incio, para determinar qual a interpretao que ele poderia aceitar. Se nenhum, ele permanece na Loja Azul. Mas, se o incio mostra o interess e em avanar em graus mais elevados, que determinado de antemo o que vai ser ensinado. Por exemplo, se o iniciado um sacerdote, ele ser ministrada uma interpretao espirit ual, enquanto que um aspira a ser um poltico ser ministrada uma interpretao poltica. Se o incio um judeu, indu, ou Christian, que sero ministradas uma interpretao compatvel com a sua religio em partic ular. E se o incio uma comunista, ele ser ministrada uma interpretao diferente da de um democrata. H dez interpretaes da Maonaria. E uma vez que o Maom chega ao grau 33, o interpretao que foi ensinado permanece com ele para a vida. Portanto, a hierarquia da Maonaria (o 33 graus Conselho Supremo - cerca de 5.000 no total) no so de uma mente como a ver

dadeira interpretao da Maonaria. Na verdade, como iremos aprender mais tarde, no Conselho Supremo a s ociedade ainda um outro segredo ? constitudo por cerca de 300 homens, que realmente dominam o mundo da Maonaria, e p or fim o mundo como um todo. So eles que possuem a verdadeira interpretao - uma interpretao que ser d iscutido em um futuro captulo. Estes homens so o real "mo oculta". Acredita-se que ser espiritualmente em sintonia com o Grande Arquiteto do Universo, que, como vimos, no o Deus dos cristos. Assim, o adversrio t rabalha em o reino espiritual muito da mesma forma como faz Deus Todo-Poderoso - por meio d e homens e mulheres mortais. O nica diferena que a atividade do adversrio atividade injusto.

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Manico Pregao e Propaganda

Cerimnias na loja reunies - excluindo iniciaes - so semelhantes aos servios da Igreja Protestante igrejas. Hinos manicos so cantados e um sermo dado.

O sermo tem um lugar especial na vida manica, pois o meio pelo qual o pensamento man co incutida nos membros. tambm o meio pelo qual o pensamento manico divulgada atravs da maior comunidade em que cada loja existe.

A importncia dos sermes manico explicado pela Copin Albancelli, um maom francs e espe ialista sobre ocultismo. Albancelli citado pelo Cardeal Caro y Rodriguez, Arcebispo de S antiago do Chile, em sua livro O Mistrio da Maonaria Unveiled:

"O que eu fiz na Maonaria? uma questo que o leitor deve perguntar-me. , com efeito, aquilo que sempre ouve: O que feito nas reunies manicas? "A resposta to simples, que sempre surpreende quem a ouve pela primeira vez. Na M anica reunies de um comea a ouvir sermes, e mais tarde um lhes d. "Suas lojas so lugares onde se pregado e onde uma prega, e nada mais. "Se esta resposta foi capaz de surpreender o leitor no incio de nosso estudo, no d eve faz-lo agora. Aquele que tenta compreender as sugestes do poder oculto que residem no es prito da Maonaria

s tem um meio sua disposio, ou seja, o sermo. "Sobre o que so estes sermes baseados? Aps dois principais temas que giram incessan temente para todos os fins e para nenhum efeito. "Primeiro tema: A Maonaria uma instituio sublime, santo e sagrado. o iniciador eter na de todos os que justo, bom e grande na humanidade. "O tema Segunda: Esta associao, to nobre, to respeitvel, to venervel, tem um inimigo. ste inimigo o cristianismo. Como que um chegar a esta concluso? Desde que o cristianismo o in imigo da Maonaria, o inimigo de todas as grandes causas a que os ltimos crditos para dedicar-se. Por conseguinte, se eles [os Maons] realmente ama estas grandes causas, necessrio combater o cristianismo. "Essas so as duas idias embrionrias que servem como uma dobradia para os ensinamento s manicos. Esses so os dois sugestes que

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o poder oculto deseja a todo o custo para implantar nas mentes dos membros, as d uas idias que se destina-se a impor-lhes para o bem ou o mal, at tal ponto que aqueles que se recu sam a aceit-los so definitivamente expulso da Maonaria. Que, acima de tudo, deve servir como base para todo o resto. "Em torno deste h estudos em comum, sob a forma de palestras e debates, em que o os membros so incentivados e que tratam de questes polticas e sociais, etc "88

Conforme relatado por Albancelli, os dois temas de pregao manico pode ser reduzido a um: o exaltao e venerao de alvenaria sobre o cristianismo, que considerado como o "inimigo ". Um tema ou compreenso o produto de um "poder oculto". E claro que o seu tema, em seguida, in forma todos estudos, palestras e discusses sobre a "questes polticas e sociais". O processo de sermo da Maonaria , na verdade, uma forma muito pragmtica e eficaz de disseminao de propaganda - Uma propaganda que de origem demonaca.

A obrigao do Mason ordinrio para disseminar os ensinamentos manicos em sua comunidade incorporada na cerimnia manica. Por exemplo, nas observaes finais, dado o candidato aps a concluso da ? o grau final 13, os Cavaleiros Templrios grau do Rito de York, o maom instrudo a se espalhar

Manico propaganda em sua comunidade. A seguinte passagem de In-Hoc-Signo-Vinces, u m cdigo brochura memria ajuda de autoria de C. Gavitt em 1894, estabelece esta obrigao:

Nessa ocasio, permitam-me, Cavaleiro, para lembr-lo de seus compromissos mtuos, o n osso recproco vnculos, por qualquer que seja a sua situao ou posio na vida, voc pode encontrar aquel as nas estaes similares, que tm digna-se e foi til para a humanidade. Est, portanto, chamado a cumprir todas as su as dvidas [a Maonaria] com fidelidade e pacincia, tanto no campo pessoa [militar], no Senado [poltico], no banco [o juiz], no Bar [advogado], ou no Altar Sagrado [pastor] 89

Este exemplo de uma carga Manica "confirma que os maons so obrigados (" em dvida ") p ara realizar Manica pensamento em sua vocao seja ela qual for. Assim, a "mensagem" ouvido no Lodge rap idamente disseminadas por toda a comunidade, como os maons de retorno de reunies para suas ocupaes dirias. Desde cada maom tem feito um juramento de segredo para nunca divulgar o que transparece no Lodge

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reunio, nenhum estranho est ciente de onde essas opinies "so originrios. Manico pensei assim influncias, infecta e formas "opinio pblica".To mortal como os sermes pregados nos templos manicos o sculo de idade Manica do Rito Escocs Publicao mensal do Conselho Supremo, New Age Magazine, cujo ttulo foi mudado em 199 0 para a Scottish Rite Journal, depois que foi exposto por Paulo Fernandes em Lodge Behin d The Door (1988), como sendo anti Christian, anti-Igreja, e contrrios famlia. "De acordo com um artigo," A New Age D awns ", de outubro de 1959, a revista New Age mensal "geralmente reconhecida como a mais influente e amplame nte lido Manica publicao no ~ Na edio de janeiro de 1980, o artigo "Relatrio da Comisso de Publicaes" firmou que "As edies mensais da Nova Era, se combinados, iria apresentar um resumo de mul ta de Rito Escocs filosofia em ao. "92 O leitor fiel Manica imbibes a filosofia manica em uma base regul ar. E o que a filosofia que a revista promove? No artigo "Por que estais aqui Idle?" publicado na Nova Era, maro de 1959, aprendemos que cada maom torna-se o professor de "filos ofia manica a comunidade ", e que a Maonaria " o missionrio da nova ordem - uma ordem liberal e m que ... Os maons se tornar sacerdotes. "93

Quando um problema local, estadual ou nacional, antes o pblico, o jornalista do j ornal manico, juiz, advogado, legislador, poltico, empresrio ou (Deus me livre) pastor cristo foi programado no M anica Lodge, e por sua leitura consistente da New Age Magazine, como para reagir ao pr oblema em questo. Ao utilizar Fiel Manica "Cavaleiros", o Conselho Supremo divulga Manica sua atitude de definio de agenda como seus membros exeram Lodge-inspirados e opinies formadas em suas comunidades a travs de suas dirias empregos e vocaes. Assim desejado informaes ou opinies permear todos os nveis da socie dade. No-maons, seduzidos pela onda de "opinio pblica", comeam a repetir as mesmas doutrinas. Final mente, o parecer manicas ou verso dos acontecimentos aceito pelo pblico como "verdade", a verdade de hoje medi do por aquilo que percebido como a opinio da maioria.

A decepo dos cristos

Que os cristos, mesmo pastores, pode estar profundamente enganado ou comprometida pela Maonaria indicado pelo nmero de pastores das Igrejas Crists, que so de alta maons. A defesa da Maonaria seguinte oferecido pelo Rev. Forrest D. Haggard, um maom grau 33 e autor do livro O clero e

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Arte, ilustra como a Maonaria pode cooptar o cristianismo de seus membros, e usar a auto-proclamada Cristos para seus prprios fins. Credenciais Haggard manica so impressionantes e ele u m respeitado Manica alto-falante. A seguir, ele aborda a Maonaria "assunto sob ataque." O texto apare ceu no Texas Mason (Summer, 1990):

? Nos ltimos dois anos, ouvi, assisti na TV ou ler todos os programas, artigos e nme ros sobre as medidas anti-manico moderno movimento que tem sido chamado a minha ateno. Tem sido bom para mim. Eu tenho a minha prpria associao reexaminada em todos os meu s "diferente" Igreja compromissos.

Tenho chegado a uma deciso considerou que a Maonaria no agora e nunca foi prejudici al a minha f crist e da doutrina. Na verdade, meu relacionamento fraterno tm fortaleci do e assistida mim em meu ministrio, bem como em minha prpria f e vida. Ns [os maons] no tem "uma voz", nem um lder, nem um ritual. Nossos crticos e escolher seus aspas ou dramatizaes a partir de qualquer poca, ou fonte de que atenda s suas necess idades especficas. Eles sempre podem justificar a sua posio com base na sua prpria interpretao da sua fo nte, como como o Word. preocupante que os adversrios da maonaria so, na verdade, atacando o que favorvel da f crist. O anti crist "lderes manicos no so s errada em seu ataque Maonaria, mas eles so, na minha opinio, fazendo um ataque muito mais grave sobre a f crist bsica so b cuja banner eles pretendem operar. Sempre que a Maonaria tem instrudo os seus candidatos na sua histria, propsito e int eno e onde uma loja local est indo sobre seu negcio com orgulho e dignidade, h muito pouco que o a nti-manico grupos pode fazer para destruir o ofcio. ~

O fato mais interessante deste testemunho de alvenaria de um pastor cristo, que o Rev. Haggard nunca d testemunho de sua f em Jesus Cristo, nem menciona o nosso nome Salvador, n em o seu papel de mediador. Haggard afirma categoricamente que os maons "no tm uma voz, nem um lder, nem um ritu al!" O cristianismo, por outro lado, tem uma voz, um lder, e um ritual! Todos os trs es to centradas em Jesus Cristo. E comunho com o nosso Salvador est no corpo de crentes no seio da Igreja, e no em um

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templo pago com aqueles que adoram outros deuses. Rev. Haggard tambm fala de uma f pessoal ", ainda d nenhuma pista sobre quem ou o que a f est dentro Ele alega que a Maonaria no prejudi cial sua f crist, mas no consegue articular o que que a crena. Alm disso, ele critica aqueles crticos que apelar para a Palavra de Deus. Temos, em toda a devoo caridade crist e da verdade, pergunte ao reverendo Haggard d este mundo como eles interpretaria a seguinte palavra de Deuteronmio 13:6-8: "Se teu irmo, filho de tua

me, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher do teu seio, ou teu amigo, que como a tua a lma, te seduzir secretamente, dizendo: Vamos e sirvamos a outros deuses, que tu no sabes, nem tu, nem teus pais, a saber: dos deuses do povo que esto ao redor de voc, perto de ti, ou longe de ti, desde um a extremidade da terra at outra extremidade da terra, Tu no consentimento a ele, nem harken-lhe ...." No importa quo eloquente um pastor defende a Loja Manica. quando claro da Palavra de Deus que A Maonaria uma religio falsa de sigilo e segredos, mentiras e falsos deuses, claro que a comunho com pessoas de uma religio estritamente proibida. A pessoa que deixar de atender a advertncia de Deus pode ser enganado e adorando falsos deuses.

Scarlet and the Beast: em trs volumes

Scarlet and the Beast examinar mil e quinhentos anos de intriga poltica, financeir a e espiritual entre duas potncias conspiratrio. Como um instrutor experiente de investigao, eu ten ho examinado circunstancial provas, avaliadas de acordo com provas concretas, e combinado o que digno com os fatos difcil desenvolver uma histria que tenha sido intencionalmente escondido durante um milni o e meio. Voc tem a oportunidade de avaliar essas evidncias e compar-lo com o que confirma a profecia bblica vai acontecer nos ltimos dias. Volume I tem como subttulo Uma histria da guerra entre a Maonaria Ingls e Francs. Est e livro ir rastrear cada um poder oculto como trabalhos em separado para dominar o mundo. Vamos exam inar os quatro grandes polticos revolues cada gerou: a Revoluo Gloriosa na Gr-Bretanha (1688), a Revoluo Americana (1776), a Revoluo Francesa (1789) ea Revoluo Russa (1917). Iremos abordar, bem como sua ? actividades atravs das duas Guerras Mundiais. Finalmente, vamos examinar a Palavr a de Deus para ver o que dizem seus profetas sobre a Maonaria eo imprio Beast vai erigir nos ltimos dias.

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Volume II est legendado em Ingls Maonaria, Me de cultos modernos, vis--vis o Mistrio B

abilnia, Mother of Harlots. Ns viagem vai voltar aos patriarcas da antiga Babilnia, de onde so Razes da Maonaria. Iremos discutir Ham, Cush, Nimrod, Semramis e de sua esposa, e e xaminar como Cerimnias da Maonaria esto ligados adorao de Babilnia dos deuses da fertilidade mascu ina e feminina. Aprenderemos Por que a religio babilnica escondeu-se e por isso continua at hoje nas sociedades secretas como a Maonaria. Volume HI legendado em Ingls Maonaria, Bancos e comrcio ilegal de drogas. Isso colo ca o volume taa da prostituta de abominao totalmente nas mos de Ingls Maonaria. Vamos aprender com o e porqu drogas tm sido usadas em todas as religies de mistrio oriental, e traar a participao d a Maonaria em medicamentos para o British Guerras do pio contra a China. Este livro ir examinar o papel da Maonaria I ngls como droga do mundo financeiro e lavagem de dinheiro, e francs o papel da Maonaria como traficante de drogas do mundo. Iremos examinar a perspectiva de horror da destruio nuclear de Londres pela Besta, e como depois os Besta vai marcar o mundo.

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