Producto 4 Mujeres, Arte y Cuerpo

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PROYECTO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Disear e implementar un programa de arte y cuerpo dirigido a mujeres habitantes de calle, jvenes escolarizadas y lideresas comunitarias que contribuya a transformar los conflictos y generar condiciones para una vida libre de violencias
PRODUCTO 4 Informe detallado de las acciones realizadas en los meses 1 y 2, en el marco de la implementacin de un programa de arte y cuerpo que contribuya a la transformacin creativa de conflictos y la construccin de paz en escenarios locales de mujeres, desde un enfoque de derechos humanos de las mujeres y de gnero.
Foto. Catalina Villamizar. Taller Musicoterapia Casa Refugio San Felipa
Informe presentado CORPORACIN TOPOFILIA EQUIPO DE TRABAJO PROYECTO MUJER, ARTE Y CUERPO
Corporacin Topofilia Calle 68 N 12 65 Oficina 202, Bogot D.C. Colombia 7557150 topofilia@gmail.com www.topofilia.com.co
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EQUIPO TCNICO DEL PROGRAMA
Liza Garca Reyes Coordinadora Psicloga, Magister en Gnero, Especialista en Investigacin social y candidata a Doctora en ciencias sociales y Jurdicas. Tatiana Vargas Apoyo a la implementacin Trabajadora social, Candidata a Magister en Trabajadora Social con experiencia en aplicacin de enfoque diferencial y de gnero. Andrea Guatavita Tallerista de Msicoterapia Psicloga egresada de la Universidad Nacional de Colombia, Especialista de la misma Universidad en Musicoterapia. Candidata a Magister en Historia y Memoria en la Universidad Nacional de la Plata, Argentina. Laura Gordillo Tallerista Aikido Maestra en Aikido 2DAN de AIKIDO Hombu Dojo Japn 2012. 1DAN de AIKIDO Hombu Dojo Japn 2008. Afiliada al aikikai de Italia y la Asociacin Cultural de Budo Tradicional Japons Aikikai Repblica de Colombia y Maestra en Artes Plsticas. Catalina Villamizar Registro Audiovisual Artista plstica y visual, fotgrafa, y agricultora urbana, con grado tecnolgico en realizacin y produccin de cine, video y fotografa.
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INFORME DE ACTIVIDADES DETALLADOS MESES UNO Y DOS
En este informe se cumple con el propsito del producto cuatro, el cual hace referencia a la ejecucin de la intervencin cuyo objetivo de intervencin se centra en las mujeres de las casas refugio, las jvenes y liderezas. Aqu se detallan las actividades desarrolladas entre el 27 de Enero y el 27 de Marzo de 2014. A la fecha de este informe el proyecto ha terminado la ejecucin del componente de musicoterapia e iniciado la ejecucin de la intervencin con mujeres liderezas y jvenes en espacios escolarizados. A continuacin se narran las actividades del trabajo realizado en dos niveles: el primero aquel que corresponde al desarrollo de acciones de coordinacin y preparacin para la ejecucin del proyecto, en el que se incluyen los comits tcnicos, y un segundo nivel que corresponde a la ejecucin de las diferentes acciones de los componentes. 1. Nivel de coordinacin y aspectos tcnicos del proyecto. Durante los primeros meses de desarrollo del programa se han concentrado la mayoras de actividades de trabajo en la conformacin del equipo del proyecto y en lo que se refiere al diseo de la metodologa, la concertacin de espacios y a la gestin interinstitucional para el inicio de la implementacin. Para el desarrollo del componente de Musicoterapia la definicin y concertacin de espacios con las casas refugio estuvo a cargo de la Secretara de la Mujer, mientras que los componentes de Aikido para Jvenes y Liderezas se concertaron en cabeza de la Corporacin. Hasta el momento, se han desarrollado cinco comits tcnicos (27 de Enero, 31 de Enero, 14 de Febrero, 28 de Febrero y 6 de Marzo). En la siguiente tabla se detallan las temticas trabajadas, con relacin a este producto, en cada uno de los comits. COMIT Uno TEMATICAS TRABAJADAS Firma de acta de inicio, acuerdo de formas y mecanismos de trabajo, definicin de fechas de entrega de productos 1 y 2. Definicin de momentos de encuentro para la realizacin de comits tcnicos. Ajustes metodolgicos a la propuesta tcnica, en donde se modifica la realizacin de 10 talleres de msica y construccin de paz por musicoterapia para cinco casas refugio para mujeres, y la modificacin de 20 talleres uno por localidad dirigidos a jvenes y liderezas, a cuatro talleres en cinco grupos de jvenes y en cinco grupos de liderezas. Reunin con el equipo ampliado, participaron referentes para el tema de habitante de calle, derecho a la paz y la directora de polticas y transversalizacin, en este comit se definieron las rutas para el desarrollo de la intervencin definiendo localidades y acciones coordinadas con referentes del sector educacin para la entrada a los colegios y las CIO. Se presentaron las temticas a abordar en cada una de las tcnicas de trabajo en el desarrollo del proyecto y se present un posible cronograma, se siguieron coordinando
Dos
Tres
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! ! ! Cuatro Quinto acciones para el establecimiento de entrada a las instituciones en las que se pretende desarrollar el proyecto. Se discutieron los contenidos del producto 1 y se dio va libre a la implementacin de los componentes, explicitando en comit tcnico las fechas de trabajo y la forma de contactar e iniciar con los grupos. Se definieron avances y dificultades en el inicio de la implementacin del componente de musicoterapia y se ajusto el desarrollo de un taller ms en las casas refugio de Mrtires y San Felipa. De igual forma se report el inicio de los talleres en las instituciones educativas concertadas.
Durante estos meses tambin se consigui la definicin de los espacios en los cuales se desarrollaran los componentes del programa, en lo que se refiere a musicoterapia, las casas refugio definidas fueron: Casa Refugio Teusaquillo. Casa Refugio La Soledad Casa Refugio Mrtires Casa Refugio San Felipa
Se estimo conveniente que para cumplir el desarrollo de diez sesiones, la sesin adicional se diese en la casa refugio San Felipa por la buena dinmica de grupo que se evidenci en las primeras sesiones y en la de Mrtires para fortalecer el trabajo de intervencin all. La coordinacin de la implementacin fue consolidada por el equipo pedaggico de casas refugio, quienes informaron a la corporacin las fechas en las que se desarrollaran las actividades. El cronograma de actividades establecido fue el siguiente: CR Teusaquillo Mircoles 5 de Marzo de 9 a 11 y sbado 8 Marzo y 3 a 5 p.m. CR Mrtires CR Soledad CR San Felipa Sbado 8 Marzo, Jueves 6 y 12 de Mircoles 5 ,12 y Sbado 15 y 22 Marzo de 8 a 10 19 de Marzo de 2 de Marzo de a.ml a 4 p.m. Marzo 9 a 11
Con relacin a la concertacin de actividades para el desarrollo acciones que contribuyan a la transformacin creativa de conflictos y la construccin de paz en escenarios locales de mujeres, se destino la concertacin de talleres de Aikido, de acuerdo a las recomendaciones de la SDMujer con las siguientes Casas de Igualdad de Oportunidades: CIO Mrtires CIO Teusaquillo CIO Chapinero CIO Candelaria CIO Santa F.
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! ! ! Para la concertacin de inicio de actividades y fechas se trabajaron diferentes estrategias, con relacin la CIO Mrtires se program una presentacin del proyecto al comit local de mujer y gnero, de igual forma se present la iniciativa al grupo de mujeres que asistan a Yoga y se les invito a la participacin. Tambin se sostuvieron dos reuniones entre la referente de la CIO y la coordinadora del proyecto para concertar las fechas y el inicio del proceso. Las fechas acordadas para este espacios son las siguientes: CIO Mrtires 1, 8, 22 y 29 de Abril de 10.30 a 12.30 p.m. Para la concertacin de actividades en la CIO Teusaquillo se sostuvo una nica reunin con la referente para concertar las fechas de desarrollo, se defini el siguiente cronograma: CIO Teusaquillo Mircoles 26 de Marzo, de 4 a 6 p.m. Abril 2, 9 y 23 de 2 a 4 p.m. Por su parte, en la CIO Chapinero se sostuvo una nica reunin con la referente para concertar las fechas de desarrollo, cabe resaltar que la convocatoria para estos talleres se acord que deba estar a cargo de la Corporacin, basada en el suministro de datos que nos dara la CIO. Se defini el siguiente cronograma de realizacin: CIO Chapinero Lunes 31 de Marzo, de 3 a 5 p.m. Abril 7, 14 y 21 de 3 a 5 p.m. Finalmente, la ltima concertacin lograda fue con la CIO Candelaria, para este proceso se realiz una reunin con la referente y adicionalmente el equipo de la corporacin realiz convocatoria en unos espacios desarrollados por la institucin en donde se cont de manera personalizada a las mujeres en qu consista el arte marcial y se motivo a la participacin. Los espacios y horarios concertados para la implementacin fueron los siguientes: CIO Candelaria Viernes 21 y 28 de Marzo, de 9 a 11 a.m. Abril 4 y 11 de 9 a 11 a.m. A la fecha de corte de este informe queda pendiente la concertacin de cronograma y hora con la CIO Santa F, este espacio se ha coordinado en dos oportunidades, pero por cuestiones no previstas la referente ha cancelado la reunin. Se espera poder concertar el espacio la primera semana del mes de Corporacin Topofilia &! Calle 68 N 12 65 Oficina 202, Bogot D.C. Colombia
7557150 topofilia@gmail.com www.topofilia.com.co
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! ! ! Abril. En lo que respecta a los talleres de Aikido dirigidos a mujeres jvenes en espacios escolarizados, se busc la concertacin a travs de la SED, este enlace permiti la coordinacin y entrada a dos de los cinco espacios a desarrollar: estos son el Liceo Femenino Jornada Nocturna en la Localidad Rafael Uribe Uribe y el IED Eduardo Umaa Umaa en la Localidad de Usme, para poder ingresar a cada unas de las IED, se realiz el contacto con cada las referentes locales quienes a su vez remitieron al equipo de la corporacin al contacto institucional con quien se concertaron las horas y fechas de realizacin de los espacios. Para estas dos IED, los horarios y fechas acordadas fueron los siguientes: Liceo Femenino Jornada Nocturna Rafael Uribe Uribe 10, 19, 28 de Marzo y 4 de Abril de 7.30 a 9.30 p.m. IED Eduardo Umaa Usme 21, 26 de Marzo y 3, 8 de Abril de 1.00 a 3.00 p.m. Para los siguientes grupos concertados el enlace fue realizado de manera directa por la Corporacin Topofilia, as se logr la entrada al IED Antonio Nario, ubicada en la Localidad de Engativa, en sus dos jornadas. Para este proceso se sostuvo una reunin con el director de la institucin y con las coordinadoras de cada una de las jornadas maana y tarde. Los horarios y das definidos se muestran a continuacin: IED Antonio Nario a.m. Engativa 25, 27 de Marzo y 7, 9 de Abril de 9.00 a 11.00 a.m. IED Antonio Nario p.m. Engativa 25, 27 de Marzo y 1, 10 de Abril de 1.00 a 3.00 p.m.
An falta la concertacin de uno de las IED, que bien puede ser una de la Localidad de Usme o un contacto que est por establecer en la Localidad de Suba. Por otra parte, es importante mencionar que en el proceso de concertacin con las instituciones se desarrollaron contactos permanentes y continuos con la CIO Suba para poder trabajar en un espacio no escolarizado de jvenes que se reunan en torno a un proyecto de la SDIS, sin embargo despus del establecimiento de contacto y seguimiento al mismo no hubo una respuesta que definiera la posibilidad. De igual forma, se estableci contacto con el colegio concertado lvaro Camargo de la Torre, espacio en donde existe un colectivo feminista de jvenes, sin embargo pes a las continuas
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! ! ! comunicaciones telefnicas y por correo electrnico tampoco se tuvo una respuesta favorable de la institucin. Como resultados de este primer componente, el de la coordinacin/concertacin, se puede decir que en la actualidad se han concertado y programado el 100% de los talleres que contribuyen a transformar los conflictos y a construir una cultura de paz con las mujeres que son usuarias de las casas refugio. De igual forma se han concertado y programado el 80% de los talleres destinados a trabajar la construccin de escenarios locales de mujeres y de jvenes en espacios escolarizados. A continuacin se detallan dichos resultados:
Componente Resolucin pacifica de conflictos y construccin de escenarios locales de paz Musicoterapia musicoterapia AIKIDO JVENES Antonio Nario Eduardo Umaa Usme Liceo Femenino Otro X concertar AIKIDO LIDEREZAS Candelaria Chapinero Mrtires Teusaquillo Santa F # de Talleres 10 10 20 8 4 4 4 20 4 4 4 4 4 % Concertados % Programados %
100 100 100 40 20 20 20 100 20 20 20 20 20
10 10 16 8 4 4 20 4 4 4 4 4
100 100 80 40 20 20 100 20 20 20 20 20
10 10 16 8 4 4 16 4 4 4 4 0
100 100 80 40 20 20 80 20 20 20 20 0,00
Resumen de logros en concertacin y programacin de espacios.
2. Nivel de implementacin. Respecto a los resultados de implementacin, con fecha de corte 27 de Marzo de 2014 se ha avanzado en la ejecucin del 100% de los talleres de musicoterapia, el 45% de los talleres de Aikido dirigidos a jvenes escolarizadas y el 10% de los dirigidos a liderezas.
Componente Resolucin pacifica de conflictos y construccin de escenarios locales de paz Musicoterapia musicoterapia AIKIDO JVENES # de Talleres 10 10 20 % Ejecutados 100 100 100 10 10 9 % 100 100,00 45
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Antonio Nario Eduardo Umaa Usme Liceo Femenino Otro X concertar AIKIDO LIDEREZAS Candelaria Chapinero Mrtires Teusaquillo Santa F 8 4 4 4 20 4 4 4 4 4 40 20 20 20 100 20 20 20 20 20 1 2 1 4 2 3 20,00 10,00 15,00 0,00 10 5,00 0,00 0,00 5,00 0,00
Resumen de talleres implementados hasta el 27 de Marzo de 2014
2.1 Musicoterapia Como se mencion anteriormente se desarrollaron 10 talleres de musicoterapia en cuatro casas refugio. En tres casas se destinaron 2 sesiones y en dos casas se desarrollaron 3 sesiones. La asistencia a estos talleres estuvo determinada por el nmero de mujeres que se encontraban activas y presentes en cada una de las Casas Refugio. A continuacin se detallan los datos de participacin. Musicoterapia CR San Felipa CR Teusaquillo CR Soledad CR Mrtires 1ra Sesin 32 7 8 7 10 2da Sesin 22 6 5 6 5 3ra Sesin 19 13
Resumen de asistencia por cada uno de los talleres Musicoterapia.
En el desarrollo de los talleres se cumpli con los objetivos planteados en la propuesta tcnica y adicionalmente se diseo una sesin que no se haba contemplado para cubrir el tercer taller de las CR San Felipa y Mrtires. En la tercera sesin se retomo el trabajo en torno a la identificacin de violencias, a qu se referan tales y cmo eran relacionadas con lo desarrollado en los talleres anteriores, a la vez con los conceptos de sonido y territorio. Actividades desarrollas en la tercera sesin (No se contemplaron en la propuesta tcnica) Planeacin tercera sesin Objetivo: Cerrar el espacio retroalimentando temas abiertos Desarrollo en CR Mrtires
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! ! ! Una vida libre de violencias. Cuales violencias? Trabajarlas por grupos y hacer un par de estrofas de corre morenita para plasmar su reflexin en una cancin, tocando con los instrumentos. (golpes, el abuso y la explotacin sexual, no acceso a derechos reproductivos, ni sexuales) (los nios estarn trabajando para preparar la representacin de sus canciones). Trabajo por grupos y reflexiones que se plasman en un par de estrofas de la cancin corre morenita. Cartel con propuestas concretas para la casa (sostenimiento). Vincular a los nios y nias para que toquen los instrumentos y canten con sus madres. Se prestar material para que se disfracen para representar las canciones que escogieron antes Reflexin sobre las letras de las canciones de nios y nias en relacin con las discusiones desarrolladas con las mujeres. CR San Felipa Ejercicio plstico para que tengan un momento de creatividad y libertad, acompaado de frases o letras de canciones que fuimos rotando por el espacio. Reflexin sobre la libertad profunda y qu la disminuye (gritos, descalificaciones, golpes...) Cartel con propuestas concretas para la casa Una vida libre de violencias. Cuales violencias? Trabajarlas por grupos y hacer un par de estrofas de corre morenita para plasmar su reflexin en una cancin, tocando con los instrumentos.
Contenidos trabajados en la segunda sesin
En algunos espacios como es de esperarse, fue necesario modificar algunas actividades para adecuarlas a los procesos propios de cada uno de los grupos, sin embargo se logr en la primera sesin trabajar en torno a la relacin entre el mundo sonoro de las mujeres y su situacin actual, en la segunda sesin se logr la reflexin alrededor de diferentes formas de violencia a travs de la msica y el juego, logrando proponer nuevos significantes a esas problemticas y reconocer la transmisin ideolgica del patriarcado a travs de la msica. En esta segunda sesin fue fundamental el uso del cancionero y la reconstruccin de las letras que se encontraban en el mismo y que fueron seleccionadas por las mujeres. 2.1.1 Logros, retos y dificultades Se pueden relatar una variedad de logros respecto al espacio de musicoterapia, entre ellos se destacan la posibilidad de reconocer los sonidos propios y del entorno y cmo estos se relacionan con la situacin actual que viven las mujeres de las casas refugio. De igual forma, sobresale la posibilidad y apertura para la expresin de emociones y sentimientos en un espacio que las mujeres calificaron como seguro, amable y cmodo, esta expresin no se reduce a la situacin en s, sino que va ms all, en la construccin de redes de confianza y acompaamiento entre ellas al interior de la casa. Otro aspecto fundamental, tiene que ver con la posibilidad de que las mujeres reconozcan sus sonidos y la importancia de posicionarse desde el reconocimiento de su propio cuerpo. A su vez, la participacin y el uso del juego como estrategia al interior de los espacios fue fundamental para la proyeccin de emociones y sentimientos, con esto posibilitando la discusin en torno a ellos y el manejo productivo de los mismos al interior de las sesiones.
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! ! ! El trabajo con estrategias que exigan de las mujeres, salirse de su papel tradicional, potenci el uso de la creatividad para el desarrollo de las actividades, lo que les permite movilizarse de su lugar permanente y recrear otras maneras y formas de ser y estar en el mundo. En la segunda sesin, en algunas de las casas, las mujeres identificaron la dificultad de asumir el rol de madre, generando importantes reflexiones en torno a la naturalizacin de la maternidad y de las exigencias que se hacen al respecto, este hecho posibilit aprendizajes en conjunto para el grupo de mujeres participantes. Finalmente frente a los logros, consideramos fundamental mencionar que las mujeres participantes en los espacios de taller valoran el servicio prestado por las Casas Refugio. Estas son algunas de las valoraciones y realizadas por las mujeres en los espacios: me pareci chvere, hablar del amor propio para la vida para otros momentos. me gust la concentracin, pensar en las letras, escuchar los sonidos y pensarlos ms all de la msica, los sonidos pensados hacia adentro me gust el saludo con las compaeras, fijarse, experimentar diferentes sonidos, distraerse y despejarse. fue lindo porque fue reconocer que en todos estos espacios puedo hablar, en casa siento que no puedo, me da pena o no me lo permiten, pero ac puedo hablar, moverme de otra manera. Como parte de la intervencin realizada consideramos importante destacar algunas cuestiones que se pueden tomar a beneficio de recomendaciones y que pueden ya estarse ejecutando - que permitan aumentar la respuesta institucional para la garanta plena de derechos de las mujeres que habitan las casas refugio. Para iniciar, se evidenci la necesidad de proveer informacin en torno a derechos sexuales y reproductivos (en especial que tiene relacin directa con la violencia sexual), atender necesidades educativas, en torno a la alfabetizacin, posibilitar la atencin diferencial que reconozca las diferentes situaciones de discapacidad (sordera, ceguera), falta de espacios para el esparcimiento o tiempo de ocio (no tienen acceso a un deporte, juego, actividad artstica). En algunas de las casas se pudieron leer tensiones entre algunas usuarias y el equipo de funcionarias, aunque este hecho puede darse, creemos importante enfatizar en la necesidad de no reproducir formas de relacin impositivas que no estn acordes con la negociacin, la palabra y la horizontalidad. Otro aspecto importante es el diseo de acciones que estn destinadas de manera directa a nias y nios dentro del espacio, que les permitan generar procesos particulares y reparadores en torno a las situaciones de violencia. Finalmente se sugiere que la realizacin de talleres, tanto de musicoterapia como de otros temas, sean permanentes y parte estructural del proceso. Con relacin directa a musicoterapia se recomienda que est tcnica sea incluida como parte del plan de intervencin psicosocial y que pueda construirse un proceso teraputico desde esta ptica, lo que implicara el desarrollo de una sesin semanal como
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! ! ! mnimo por dos meses.1 2.2 Resolucin Pacifica de Conflictos Espacios Escolarizados Hasta el momento se han desarrollo 9 talleres de Aikido de los 20 programados en este arte marcial. Las jvenes que han asistido a los talleres han manifestado una gran motivacin por la participacin en los espacios y por los contenidos desarrollados. A continuacin se detallan los datos de asistencia en cada una de las sesiones: AIKIDO JVENES Antonio Nario A.M. Antonio Nario P.M. Eduardo Umaa Usme Liceo Femenino Jornada Nocturna Otro X concertar 1ra Sesin 76 21 16 21 18 2da Sesin 69 16 16 20 17 3ra Sesin 16 4ta Sesin 0
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Resumen de asistencia por cada uno de los talleres con corte 27 de Marzo.
Es de resaltar varios aspectos del proceso desarrollado hasta ahora, el primero tiene que ver con la diversidad de los grupos con los que se est trabajando y el perfil de las jvenes que asisten. En el Liceo Femenino, estamos trabajando con la jornada nocturna, all se determin que los objetivos del proceso podran fortalecer el trabajo del consejo de representacin estudiantil, por tal razn, asisten la totalidad de las representantes de la jornada nocturna, este grupo es el que presenta mayor compromiso en el trabajo, ms perseverancia en el desarrollo de las actividades y un alto nivel de participacin en el mismo. Por su parte los perfiles de los grupos de la jornada maana y tarde del IED son muy similares, all las coordinadoras de cada una de las jornadas han seleccionado a jvenes mayores de catorce aos que tuvieran dificultades en el relacionamiento con sus pares o con la comunidad educativa. Hasta el momento han evidenciado inters moderado en el proceso y su participacin an est por fortalecerse. Finalmente, en el grupo del Eduardo Umaa Umaa de Usme, estn las jvenes de menor edad en todo el proceso, all participan las chicas de un solo curso de grado noveno. Este grupo fue seleccionado por la orientadora de la institucin. Las asistentes muestran un nivel alto de inters por el proceso y se ven interesadas en desarrollar los contenidos propuestos. Como se expone ms adelante en las herramientas de seguimiento y observacin, se han cumplido los objetivos de cada una de las sesiones: la reflexin, a travs del cuerpo y las dinmicas del aikido, sobre cmo desde si mismas y su reconocimiento como mujer cuerpo mente, energa vital pueden ser constructoras sociales !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! " !En el siguiente documento se profundizar en la sistematizacin de las herramientas de seguimiento y
observacin del proceso de musicoterapia.
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de paz en diferentes niveles y espacios de lo cotidiano, posibilitando potenciar lo creativo sobre lo fuerte. Movilizar la conciencia tanto fsica como mental a travs del movimiento corporal en el aikido y la propuesta de contactos y relaciones pacficas para crear nuevas dinmicas de interaccin que no partan de la dominacin ni de ningn tipo de violencia . Experiencia de la no violencia como la respuesta a la proposicin de la violencia. El manejo de la energa sobre la propuesta de la imposicin de la fuerza. La bsqueda del taller hacia la no aceptacin de la violencia como lenguaje cotidiano, como forma de relacionarse. Buscar eliminar el conflicto a traves de una posicin y respuesta pacifica para controlar los posibles ataques o agresiones.
En general el proceso de trabajo con Aikido ha permitido paulatinamente vivir una experiencia para las jvenes en la que la fuerza y la imposicin dejan de ser lo preponderante y dan lugar a otro tipo de experiencia, en donde la energa, el silencio y la confianza son la base del relacionamiento. Las dificultades que se han presentado hasta el momento tienen que ver sobre todo con cuestiones logisticas de los espacios suministrados por las IED, y un hecho aislado en la primera sesin del IED Eduardo Umaa Umaa en donde los compaeros de la clase de las asistentes permanecieron largo rato llamndo su atencin por las ventanas y tratando de impedir el buen funcionamiento del espacio. 2.3 Construccin de Escenarios Locales de Paz y Resolucin Pacifica de Conflictos Liderezas Del proceso con Liderezas se puede contar muy poco, pues apenas ha iniciado en el mes de Marzo, teniendo dos intervenciones por un lado en la CIO de la Candelaria y por el otro en la CIO de Teusaquillo, la asistencia en estos dos talleres ha logrado un promedio de 16 mujeres por taller. AIKIDO LIDEREZAS 1ra Sesin 2da Sesin 3ra Sesin 4ta Sesin 33 0 0 0 Candelaria 20 Chapinero Mrtires Teusaquillo 13 Santa F
Resumen de asistencia por cada uno de los talleres con corte 27 de Marzo.
El trabajo con mujeres liderezas ha supuesto el reconocimiento de las variables de edad de las mujeres asistentes por lo que las metodologas y los diseos se han tenido que ajustar paulatinamente a ello. En estos grupos es importante reconocer la dificultad que tienen algunas de las asistentes en mantener la concentracin, seguir instrucciones y guardar silencio. Estas cuestiones son retomadas en el trabajo y hacen parte de los contenidos que se trabajan en los talleres y que son de utilidad para el logro de los objetivos en el proceso.
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! ! ! El objetivo de la sesin nmero uno de generar un proceso de auto-observacin del propio cuerpo como escenario primario para el trabajo social y poltico se logr en los dos espacio
ANEXOS Cancionero Musicoterapia. Este documento fue entregado y trabajado en la sesin dos de todas las sesiones de musicoterapia.
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PROYECTO SDMUJER-CM-006-2013 (4) MUJERES, ARTE Y CUERPO CANCIONERO Llegan ramos de rosas ms regalos y cosas como muestras de amor. Oh Luisa Mara Luisa Mara Luisa Mara ha empezado a decir mam sonre, juega y duerme en brazos de pap le regalan su cuna dormir blancas lunas que bendijo su paz. Es un ngel que ha llegado desde el cielo azul con la venia del Eterno para ser la luz que ilumine mi sendero para ver mejor su amor. Es un ngel que ha llegado a mi soledad para hacer de mi tristeza la felicidad es un sueno que se ha vuelto realidad y es flor con perfume a paz su aroma huele solamente amor. Ay, ay, ay, ay, Luisa Mara ahora es que empez a crecer
Mi talismn Ana Gabriel
Sabes, pasa el tiempo y no te veo cada vez estas mas lejos, y yo gusto mas de ti porque, sabes yo pens que era mas fcil olvidar tu forma frgil de siempre dar sin recibir Solo tu, eres tu quien me ilumina mi pequeo talismn y aun recuerdo esa rutina, de gozar cada maana en los momentos mas difciles fuiste tu ese dival En nuestro amor ya no hay secretos, sabe todo de los dos y deja fuera nuestros miedos Vuelve quiero estar contigo ven y calma esta ansiedad vuelve y slvame que muero en esta soledad que roba el valor a mi vivir Vuelve quiero estar contigo ven y calma esta ansiedad vuelve y slvame que muero en esta soledad que roba el valor a mi vivir. Ha llegado un ngel Juan Gabriel Oh Luisa Mara Luisa Mara Mara oh Luisa, Luisa. El 22 del mes doceavo vi nacer a un ngel ms hermoso que el amanecer
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! ! ! Traviesa inquieta y guapa un poco ms que ayer se volvi corajuda porque ms travesuras no le dejan hacer Luisa Mara. Luisa Mara ahora se vuelve mujer se vuelve ms hermosa que el atardecer ha cumplido otro ano va subiendo el peldao que la har florecer. Es un ngel que ha llegado desde el cielo azul con la venia del Eterno para ser la luz que ilumine mi sendero para ver mejor el amor. Es un ngel que ha llegado a mi soledad para hacer de mi tristeza la felicidad Es un sueno que se ha vuelto realidad y es flor con perfume
a paz su aroma huele solamente amor. Y es un ngel que ha llegado desde el cielo azul Luisa Mara Luisa Mara eres el amor amor, amor Y eres el ngel que ha llegado a mi soledad Luisa Mara oh, Luisa Mara eres el amor el amor, el amor. Y eres el ngel que ha llegado a mi soledad Luisa Mara oh, Luisa Mara eres el amor eres el amor. Y eres el ngel que ha llegado desde el cielo azul Luisa Mara oh, Luisa Mara eres el amor el amor, el amor. Y eres el ngel que ha llegado a mi soledad Para hacer
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! ! ! de mi tristeza la felicidad y es un sueno que se ha vuelto realidad. El Espritu de dios se mueve El Espritu de Dios Est en este lugar El Espritu de Dios Se mueve en este lugar Est aqu para consolar Est aqu para liberar Est aqu para guiar El Espritu de Dios est aqu El Espritu de Dios Est en este lugar El Espritu de Dios Se mueve en este lugar Est aqu para consolar Est aqu para liberar Est aqu para guiar El Espritu de Dios est aqu Coro: Qudate en m, Qudate en mi Toca mi mente, mi corazn Llena mi vida de tu amor Qudate en m, Santo Espritu Qudate en m Qudate en m, Qudate en mi Toca mi mente, mi corazn Llena mi vida de tu amor Qudate en m, Santo Espritu Qudate en m. Las 6 am J. Balvin y Carol Dayanna
Ya esta amaneciendo, el sol saliendo Yo amanezco a lado tuyo, bebe Y aun no recuerdo lo que sucedi ayer Quisiera saber cul es tu nombre, mujer Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi Pero que hora son, qu fue lo que paso Por qu Farru tiene el carro aparcado en la habitacin Yo no recuerdo, solo se que amaneci Y que tenia un tatuaje que deca "Peace & Love" Pero que confusin, creo que comet un error Y mezcle los tragos y una pastillitas de color Que sentimiento creo que tenia un medicamento De esos que te noquean duro contra el pavimento Ya son las 6 de la maana Y todava no recuerdo nada Ni siquiera conozco tu cara Pero amaneciste aqu en mi cama Ya son las 6 de la maana Y todava no recuerdo nada Ni siquiera conozco tu cara Pero amaneciste aqu en mi cama Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi Y ya no me acuerdo de nada, no tengo nada en la mente Solo que estaba tomando mucho ron con aguardiente Rumbiando en la disco estaba prendido el ambiente
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! ! ! Ese es mi nico recuerdo hasta donde estuve consciente Se acababa la botella y de camino ya venia J Balvin me estaba hablando y no sabia lo que deca Creo que nos presentaron, aun no lo se todava Que no recuerdo tu nombre mala suerte la ma Ya son las 6 de la maana Y todava no recuerdo nada Ni siquiera conozco tu cara Pero amaneciste aqu en mi cama Ya son las 6 de la maana Y todava no recuerdo nada Ni siquiera conozco tu cara Pero amaneciste aqu en mi cama Ya esta amaneciendo, el sol saliendo Yo amanezco a lado tuyo, bebe Y aun no recuerdo lo que sucedi ayer Quisiera saber cul es tu nombre, mujer Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi Pero que clase de rumba pa pa pa La que yo cog anoche que que que No recuerdo lo que sucedi. Amor de madre Aventura 13 de diciembre del ao '80 a las 3:24, naci un nio blanco con ojos azules cabello castao, la madre con mucho orgullo despus de tanto tiempo, al fin sonre de emocin, lloraba inquietamente, la enfermera pregunta cual es la razn, pues el padre con solo 6 meses de aquel embarazo los abandon, no dejo ni motivos ni huellas una maanita se fue y no volvi, y la madre no olvida ese da que aquel hombre ingrato le fall.
El nio va pa' 8 meses, se parece a su padre y ya dice mam, ya los conflictos comienzan, el welfare no alcanza y ya nadie quiera ayudar, solo le importa entender que su hijo necesita comer, y la renta le faltan 2 meses la plata que entra no alcanza pa nada decisiones tomo aquella madre la prostitucin la llevo a progresar, y aquel nio nunca se dio cuenta lo que hacia su madre por el... nada ms. Y van pasando los anos y el nio lindo de mami, vive como un rey, nada se le neg si en todo se consinti, credo y presumido el joven se a vuelto y se cree el mejor, por el sudor de su madre tiene carro del ano y viste de Armani no mas, solo un amigo de infancia y muchos enemigos por su personalidad, cuando llegues a grande yo quiero que seas abogado o un gran militar, no te olvides que no tienes padre, y la novia que elijas te tiene que amar, soy tu madre tu padre y tu amiga, fueron las palabras de aquella mam. Esta es la historia de una madre insociable, que criando su hijo cometa un error, no oy consejos sigui sus sentimientos, aunque vendi su cuerpo por su hijo luch, amor de madre es un amor infinito, es el fruto en el vientre es un regalo de dios, algunas veces cometemos errores, y esa pobre mujer no tuvo otra opcin. Diciembre 16 del ao 2003, ya no es un nio, ya tiene 23, la madre llorando su hijo ha cambiado "(!
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! ! ! tiene mala amistades y usa drogas tambin, consejos le dio y nunca a su madre escuch, un da tocaron la puerta, oficiales buscando un asesino con su descripcin, la madre no lo crea y llorando deca mi hijo a nadie mat, y la madre llorando de pena gritaba en llantos ten piedad mi dios, le importaba un comino las pruebas, su hijo era inocente en su corazn, mientras el hijo sufra en la crcel mas sufri su madre... y muri, el hijo ahora analiza lo buena que fue su madre y nunca la valor se hecha todo la culpa, y recordar como fue es un castigo de dios. Esta es la historia de una madre insociable, que criando su hijo cometa un error, no oy consejos sigui sus sentimientos, aunque vendi su cuerpo por su hijo luch, amor de madre es un amor infinito, es el fruto en el vientre es un regalo de dios, algunas veces cometemos errores, y esa pobre mujer no tuvo otra opcin. Pon un destello de tu gloria Jess Adrian R Por un momento en tu presencia, por un instante de tu amor, por un destello de tu gloria, por un minuto nada mas... Todo dara no importara lo que tenga que pasar lo que tenga que esperar... Tengo hambre de ti de tu presencia de tu fragancia de tu poder. Hambre que duele que debilita que desespera
por ti... Tengo hambre de ti... Ohohhh... Hambre de ti.. seor... Yo me llamo cumbia, yo soy la reina por donde voy, no hay una cadera que se este quieta donde yo estoy, mi piel es morena como los cueros de mi tambor, y mis hombros son un par de maracas que besa el sol. (bis) Tengo en la garganta una fina flauta que Dios me dio, canuto de millo, olor de tabaco, aguardiente y ron, tomo mi mochila, enciendo la vela y repica el son, y enredo en la luna y en las estrellas toda mi voz. (bis) Como soy la reina, me hace la corte un fino violn, me enamora un piano, me sigue un saxo y oigo un clarn, y toda la orquesta forma una fiesta en torno de mi, y yo soy la cumbia, la hembra coqueta y bailo feliz. (bis) Yo nac en las bellas playas caribes de mi pas, soy Barranquillera, Cartagenera, yo soy de ah, soy de Santa Marta, soy Monteriana, pero eso si, yo soy Colombiana, .oh! tierra hermosa donde nac. (bis).
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! ! ! En las noches fras Nego flow Santiago Realg 4 life Tu sabes lester Gotay...... Pain Digital Pain Digital Oye Jhon Jay El supremo lirico asesino El "Dream Team" es muy pesao Baby...... Tengo la llave a tu salida Por si andas perdida Me mata desde arriba Pero sigue encendia' Atrevida ah ah... Debes hacerlo Junta tu cuerpo & ya no finjas mas... Yo te conozco bien Tambin se muy bien lo que das Mami, mami, mami Si me calientas no te eches pa' atrs & deja que te debore (Jeje) Tu vas a hacer que me enamore Me dices si se lo pongo Me la llevo al hombro La pongo ready Por dentro se lo escondo No estoy pa' juegos Ya deja el llanto No comas mierda Pa' hacernos canto (Aaaahhhh!...) Ella es guerrera de la misma batalla Siempre que me tira jams & nunca falla Se lo hago en la arena, en la orilla e' la playa Pa' que nunca se olvide ... De su chama que te guaya (Whoaaaaa!...) Cmo te sientes?
No quiero preguntarte nada mas por hoy & solo espero que me digas la verdad De la situacin Te pones bellaka cuando suena mi cancin Bribiba'Vamo a darle duro Duro pa' que se encienda Te lo hablo bien claro Pa' que claro me entiendas Voy a darte duro !!! Pa' que no te arrepientas En las noches fras Se que mi nombre mientas Tu santo de fullo Estas engreda No vas a convencerme Hoy tienes que verme Jeje... Solo mami eso resuelve Vas pasarla bien cuando conocerme (x2)
empieces
As que vmonos lejos Que la brisa nos siga Fue que yo te encontr Cuando andabas perdida Amiga... Yo voy a darte lo que pidas (Pa' tratarte bieen...) Algo especial en tu vida !!! Hoy tas' de suerte Quiero iluminarte Duro voy a darte Tu eres aparte Nunca olvidaras estos tiempos De tan solo besarme me robas el aliento & no miento Dndome por sorpresa Mi anestesia son sus labios Se pone bien loca Cuando me escucha en la radio Es tu cuerpo mi alma Brndame la calma En mi mente traigo bomba Por que no la desarma "*!
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! ! ! Pero hazlo rpido Antes que suene la alarma Antes que me reviente Vamo a ver si me salvas Aaaaaaahhhhhhh!!!... Voy a darte duro !!! Pa' que no te arrepientas En las noches fras Se que mi nombre mientas Tu santo de fullo Estas engreda No vas a convencerme Hoy tienes que verme Jeje... Solo mami eso resuelve Vas pasarla bien cuando conocerme (x2) Aaaaaaahhhhhhh!!!... engo flow Jajajaja.. (Jijiji...) Pain Digital (Oh, Oh, tss, tss) Pain Digital Kevin Oh shii .. Ba ba bay Yo yo! Bibababay Aaaaaaahhhhhhh!!!... Tu sabes la que ahy Realg 4 life !!! Millones Records !!! (Jajaja...) Full Records !!! Yo yo ! What's up W ? La " L " encendiaa...... Jhon Jay Oh shit !!! Oye pa' Chile
Pa' Mexico Pal' mundo entero Yo yo! (Jeje...) Shadow what's up mi niggi ? Eyo! Dndole duro, bien duro (Sonando humilde demasiao' que paso) Dndole duro may (Que paso) Yo soy su boy (Jajajaja) Dndole duro, bien duro (Dice, dice, dice, dice) Dndole duro mai como se supone empieces a Voy a darte duro Mami pa' que lo sientas En las noches fras Se que mi nombre mientas ... Gangnam Style Una chica que sea clida y humana durante el da Una chica con estilo que sepa disfrutar la libertad de una taza de caf Una chica cuyo corazn se caliente cuando llegue la noche Una chica con esas caractersticas Soy un chico Un chico que es clido como tu durante el da Un chico que se toma de un trago su caf antes de que se enfre Un chico cuyo corazn explota cuando llega la noche Esa clase de chico Hermosa, adorable Si tu, hey! Si tu, hey! Hermosa, adorable Si tu, hey! Si, tu hey! Ahora sigamos hasta el final
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! ! ! Oppa es Gangnam Style Gangnam Style Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Gangnam Style Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Heey, sexy chica Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Heey, sexy chica op- op- op opEh,eh, eh, eh, eh Una chica que se ve inocente pero que juega cuando juega Una chica que se suelte el cabello cuando llegue el momento indicado Una chica que se cubre pero que es mas sexy que una que lo ensea todo Una chica sensual como esa Soy un chico Un chico que aparenta ser tranquilo pero que juega cuando juega Un chico que se vuelve loco cuando llega el momento indicado Un chico que ha aumentado las ideas en vez de sus msculos Esa clase de chico Hermosa, adorable Si tu, hey! Si tu, hey! Hermosa, adorable Si tu, hey! Si, tu hey! Ahora sigamos hasta el final Oppa es Gangnam Style Gangnam Style Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Gangnam Style Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Heey, sexy chica Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style,
Heey, sexy chica op- op- op opEh,eh, eh, eh, eh Sobre el hombre que corre esta el hombre que vuela, nena, nena soy un hombre que sabe una o dos cosas (BIS) <(Sabes lo que estoy diciendo)> Oppa es Gangnam Style Eh,eh, eh, eh, eh Heey, sexy chica Op- op- op op- Oppa es Gangnam Style, Heey, sexy chica op- op- op opEh,eh, eh, eh, eh Oppa es Gangnam Style. Amor de dos Karol JF Kevin No quiero estar, una noche ms sin verte y tenerte en mi mente estas (tuu), para siempre si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, so la cuando ests aqu te voy a robar todas las horas si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, sola cuando ests aqu te voy a robar todas las horas No te preocupes mami, que yo a ti te robo y si un hombre se te pega, me convierto en lobo un tiempo nos dejamos por las cosas que pasamos como son las cosas del destino juntos terminamos tan bueno cuando caminamos y te agarro la mano sin importar el mundo lo digan cuando nos besamos lo que hemos hecho pa' estar juntos mami no es en vano no te sorprendas baby si algn da nos casamos. #"!
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! ! ! Si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, so la cuando ests aqu te voy a robar todas las ho ras si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, sola cuando ests aqu te voy a robar todas las horas Como tu no hay dos cuando te pido algo no me dices no tu me dices pa' lo que si estoy yo y por las noches tu me esperas en tu habitacin mami yo pensando en ti, tu pensando en mi ya no aguanto un da ms sin ti tu forma de hablar, cuando hacemos el amor y eso me pone mal No te dej de sonar, me imagino un lugar cuando estemos tu y yo y si las cosas se dan, solo quiero pensar que esto es para los dos no te dej de sonar, me imagino un lugar cuando estemos tu y yo y si las cosas se dan, solo quiero pensar que esto es para los dos si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, so la cuando ests aqu te voy a robar todas las horas si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, sola cuando ests aqu te voy a robar todas las horas Te quiero a ti, te necesito siempre junto a mi y sabes que soy para ti y eres tu para mi solo si baby yeah (No,no ) (no, no) (eh, eh) (eh, eh) La compaa, (eh, eh)
Chez Tom you (si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, sola) Colombia y Puerto Rico, y t sabes como va cuando ests aqu te voy a robar todas las horas Si pienso en ti, no quiero estar nunca ms, sola cuando ests aqu te voy a robar todas las horas. Desde lejos Santiago Cruz Pido Pocas Cosas, Pido tu memoria Que t me recuerdes De buena manera Al pasar los das De mi calendario Yo voy descubriendo Que te quise tanto Tanto para que no pesen Los malos momentos Muy por el contrario Ya no hay ms pendientes Todo est saldado Y si me preguntas Yo ya hice las pases Sin arrepentimientos Que haya luz en tu vida yo quiero Que te hagan feliz yo pretendo Sentarme y mirar desde lejos que si me nombran No mires al cielo Y que me guardes en ese rincn donde guardas Las cosas que fueron tus sueos Yo camino lento Masticando el tiempo Y yo te recuerdo de buena manera Ya pasaron das Pronto sern anos y voy descubriendo Que te quise tanto Tanto y sin embargo tuve mis errores S que algn acierto ya no viene al caso Todo est saldado y si me preguntas Yo ya hice las pases sin arrepentimientos Que haya luz en tu vida yo quiero Que te hagan feliz yo pretendo Sentarme y mirar desde lejos que si me nombran No mires al cielo ##!
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! ! ! Y que me guardes en ese rincn donde guardas Las cosas que fueron tus sueos (bis) Sentarme y mirar desde lejos que si me nombran No mires al cielo Y que me guardes en ese rincn donde guardas Las cosas que fueron tus sueos Me sonras y as desde lejos yo pueda ver que cerramos El cuento Y que me guardas en ese rin con donde guardas las cosas que fueron tus sueos.... Mujer de carne y hueso Guayacn Estos tiempos sin motivos, Para escribir una cancin, Pocos regalan poemas, Serenatas o una flor, Todo es un mercado persa Desde Mxico a Estambul, Cada quien tiene su precio, Su factura o su valor Una seora bonita A intereses se cas Si al marido no le alcanza Un amante y se acabo Mira a un lado, mira al otro Y si nadie la mir Le basta que el tipo jure Que a nadie le cont En esta ciudad sin alma Donde todo se vendi Ahora somos invisibles Los que hablamos del amor Por eso vendo los motivos Para escribir una cancin Tristezas, alegras, un beso, una flor Vendo, vendo, vendo
Yo le vendo una cancin Mil poemas vividos Y una historia de amor Por eso vendo los motivos Para escribir una cancin Nostalgias, soledades Y una historia de amor Vendo, vendo, vendo Yo le vendo una cancin Tristezas, alegras y le regalo una flor Extra se busca un amor Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Yo quiero una mujer de beso y sexo Vino, pan y alma pura Pregones En este tiempo estamos viviendo Una gran desilusin Nadie quiere comprar tu cario Si no puedes comprar su amor Oh no Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Pregn Que yo no quiero factura Yo quiero una mujer de beso y sexo Vino, pan y alma pura Pregones Una seora bonita A intereses vendi su amor Hoy vive lamentando Vive llorando su error T ves Pregones
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! ! ! Que me regale su amor bonito Y no me venda sus besos Pa darle mucho carino Yo quiero una mujer De carne y hueso De carne y hueso (2X) Guayacn, que que que que queeee Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Pregones Que yo no quiero un amor cotizado Yo no quiero placer comprado Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Pregones Se busca un amor bonito Se busca un amor sincero Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Pregones Vente conmigo Que t sabes que doy cosas buenas Te doy cosas valiosas Te doy cosas finas Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Porque t eres divina Que aunque la gente diga Que tu eres interesada vente No les pares bola Que a mi no me importa nada Ms nada Quiero una mujer de carne y hueso No mujer de precio y factura Pregones Dale rico que es ms precio y factura Ay! Y ya lo sabes Eso es la que hay Bonito Jarabe de palo Bonito, todo me parece bonito Bonita maana bonito lugar bonita la cama qu bien se ve el mar bonito es el da y acaba de empezar bonita la vida respira, respira, respira El telfono suena, mi pana se queja la cosa va mal, la vida le pesa que vivir as ya no le interesa que seguir as no vale la pena se perdi el amor, se acab la fiesta ya no anda el motor que empuja la tierra la vida es un chiste con triste final el futuro no existe pero yo le digo... Bonito todo me parece bonito Bonita la paz, bonita la vida bonito volver a nacer cada da bonita la verdad cuando no suena a mentira bonita la amistad, bonita la risa bonita la gente cuando hay calidad bonita la gente que no se arrepiente que gana y que pierde, que habla y no miente bonita la gente por eso yo digo... Bonito, todo me parece bonito Qu bonito que te va cuando te va bonito, qu bonito que te va Bonito, todo me parece bonito La mar la maana, la casa, la sombra, la tierra, la paz y la vida que pasa. #%!
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! ! ! Bonito, todo me parece bonito. Tu calma, tu salsa, la mancha en la espalda, tu cara, tus ganas el fin de semana Bonita la gente que viene y que va bonita la gente que no se detiene bonita la gente que no tiene edad que escucha, que entiende, que tiene y que da Bonito Portet, bonito Peret bonita la rumba, bonito Jos bonita la brisa que no tiene prisa bonito este da, respira, respira Bonita la gente cuando es de verdad Bonita la gente que es diferente Que tiembla, que siente Que vive el presente bonita la gente que estuvo y no est. Bonito, todo me parece bonito. Qu bonito que te va cuando te va bonito, qu bonito que te va. Qu bonito que se est cuando se est bonito qu bonito que se est. Bonito, todo me parece bonito Ve como me duele estar despierto y no poder cantar como expresarte sin palabras, que muero si no estas, el tiempo pasa y todo cambia y lloro en soledad el sueno que llevo en el alma, de repente ya no esta que la sonrisa se ha marchado, mis lgrimas caern, mis lgrimas caern. Al taller del maestro vengo Coro. Al taller del maestro vengo, pues el me curara. me tomara entre sus brazos y cada herida sanara las herramientas del maestro, mi alma remendara
martillo en mano y mucho fuego, aunque me duela ayudara. al conocer voy a entenderlo, al saber que nada merezco. amarte es mas que en mi un pretexto, es una entrega sin negar mas que aquel sentimiento, es la decisin de amar. Al taller del maestro vengo all, all el sol se pondr. al taller del maestro vengo carpintero que ama aqu esta al taller del maestro vengo no importa el tiempo que hay he de estar al taller del maestro y de aquellos das que hizo fro, el sol no apareci. cuando el talento no lo es todo, el silencio vale mas que mil palabras sin sentido. la vida que morir si tu no estas aqu conmigo, de que sirve mi cantar. pa' que la fama y las estrellas, si el maestro all no esta pa' que decirte que te amo, si contigo no quiero estar coro Al taller del maestro vengo, pues el me curara. me tomara entre sus brazos y cada herida sanara las herramientas del maestro, mi alma remendara martillo en mano y mucho fuego, aunque me duela ayudara. al conocer voy a entenderlo, al saber que nada merezco. amarte es mas que en mi un pretexto, es una entrega sin negar mas que aquel sentimiento, es la decisin de amar. #&!
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! ! ! Aqu estoy carpintero al taller del maestro vengo martillo en mano, martillo en mano y mucho fuego al taller del maestro vengo aunque me duela, aunque me duela ayudara al taller del maestro. Dale alegra a mi corazn Fito Pez Y dale alegra, alegra a mi corazn Es lo nico que te pido al menos hoy Y dale alegra, alegra a mi corazn Afuera se irn la pena y el dolor Y ya veras, las sombras que aqu estuvieron no estarn Y ya, ya veras, bebamos y emborrachemos la ciudad Y dale alegra, alegra a mi corazn Es lo nico que te pido al menos hoy Y dale alegra, alegra a mi corazn Y que se enciendan las luces de este amor Y ya veras, como se transforma el aire del lugar Y ya veras, que no necesitaremos nada mas Y dale alegra, alegra a mi corazn Que ayer no tuve un buen da, por favor Y dale alegra, alegra a mi corazn Que si me das alegra estoy mejor Y ya veras, las sombras que aqu estuvieron no estarn Y ya veras, que no necesitaremos nada mas Y dale alegra, alegra a mi corazn Es lo nico que te pido al menos hoy Y dale alegra, alegra a mi corazn Afuera se irn la pena y el dolor Y dale alegra, alegra a mi corazn Y dale alegra, alegra a mi corazn (nena). El Ausente Pastor Lpez Otro ao que pasa y yo tan lejos otra navidad sin ver mi gente madre yo te pido humildemente que en el ano nuevo me recuerdes que en la mesa pongas un lugar para el hijo que no ha de llegar srveme champana para brindar mi copa siempre a rebosar y al llegar la media noche cuando los regalos se confunden con en gente mndame un abrazo fuerte y pdele a todos los presentes: Vamos a brindar por el ausente que el ano que viene este presente vamos a desearle buena suerte y que Dios lo guarde de la muerte vamos a brindar por el ausente que el ano que viene este presente vamos a desearle buena suerte y que Dios lo guarde de la muerte Otro ao que pasa y yo tan lejos otra navidad sin ver mi gente madre yo te pido humildemente que en el ao nuevo me recuerdes que en la mesa pongas un lugar para el hijo que no ha de llegar srveme champana para brindar mi copa siempre a rebosar y al llegar la media noche cuando los regalos se confunden con en gente mndame un abrazo fuerte y pdele a todos los presentes: Vamos a brindar por el ausente que el ano que viene este presente vamos a desearle buena suerte #'!
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! ! ! y que Dios lo guarde de la muerte vamos a brindar por el ausente que el ao que viene este presente vamos a desearle buena suerte y que Dios lo guarde de la muerte vamos a brindar por el ausente que el ao que viene este presente vamos a desearle buena suerte y que Dios lo guarde de la muerte vamos a brindar por el ausente que el ao que viene este presente vamos a desearle buena suerte y que Dios lo guarde de la muerte. Razones para vivir Alex Campos / Jess Adrn Me has dado tanto que no se como expresar mi gratitud por lo que has hecho tu por mi Me diste amor me diste paz tomaste de tu plenitud para llenarme de tu luz Mi corazn se ha acostumbrado a as vivir rodeado de tu bendicin en mi existir Tengo razones para vivir tengo canciones para escribir tengo una voz y un corazn tengo un camino para seguir tengo un amor para compartir tengo una voz y un corazn Me has inundado de tu amor de tu ternura y comprensin de tu cuidado y tu calor Cada maana puedo ver cuando respiro y miro el sol que permaneces siempre fiel
Mi corazn se ha acostumbrado a as vivir rodeado de tu bendicin en mi existir Tengo razones para vivir tengo canciones para escribir tengo una voz y un corazn Tengo un camino para seguir tengo un amor para compartir tengo una voz y un corazn (5x) Tengo razones para vivir. Corre Morenita Martina Camargo Corre morenita sola, cada una en su lugar Corre morenita sola, cada una en su lugar Bajaron dos palomitas a tomar el agua clara Corre morenita sola, cada una en su lugar Las dos cantan con el corazn aydala a que brille limpio el sol Corre morenita sola, cada una en su lugar Las dos cantan con el corazn piden a la pacha mamita perdn Corre morenita sola, cada una en su lugar sus voces con los tambores traen muy buenas vibraciones Corre morenita sola, cada una en su lugar. Bajaron dos palomitas a tomar el agua fra Corre morenita sola, cada una en su lugar la una lloraba a celo y la otra de amor rea Corre morenita sola, cada una en su lugar el ratn para el gato, el gato para el perro, el perro para el palo, el palo pa la candela y la candela para el agua. Corre morenita sola, cada una en su lugar Palomita palomita paloma pluma aba Corre morenita sola, cada una en su lugar vas a levantar el vuelo a la ciudad de Bogot Corre morenita sola, cada una en su lugar
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! ! ! No hay lea como la tusa que cocina a fuego lento corazn que sufre y calla no puede vivir contento. Corre morenita sola, cada una en su lugar. Palomita palomita paloma de piel morena Corre morenita sola, cada una en su lugar vas a levantar el vuelo a la ciudad de Cartagena Corre morenita sola, cada una en su lugar la luz a la mujer, la mujer al amor, el amor a la cancin la cancin a la esperanza, a la esperanza. Corre morenita sola, cada una en su lugar Busca en el entendimiento de las palmeras y el viento Corre morenita sola, cada una en su lugar busca en ese no s que entre la leche y el caf Corre morenita sola, cada una en su lugar y busca que usted no pueda dejar de mover las caderas Corre morenita sola, cada una en su lugar y busca que usted no pueda dejar de mover la cadera Corre morenita sola, cada una en su lugar Ella Bebe Ella se ha cansado, de tirar la toalla se va quitando poco a poco telaraas No ha dormido esta noche, pero no est cansada No mir ningn espejo, pero se siente "toa" guapa Hoy, ella se ha puesto color en las pestanas Hoy le gusta su sonrisa, no se siente una extraa Hoy suena lo que quiere sin preocuparse por nada Hoy es una mujer que se da cuenta de su alma Hoy vas a descubrir que el mundo es slo para ti
que nadie puede hacerte dao, nadie puede hacerte dao Hoy vas a comprender que el miedo se puede romper con un slo portazo Hoy vas a hacer rer porque tus ojos de han cansado de ser llanto, de ser llanto Hoy vas a conseguir rerte hasta de t y ver que lo has logrado Hoy vas a ser la mujer que te de la gana de ser Hoy te vas a querer como nadie te ha sabido querer Hoy vas a mirar pa'lante que pa' atrs ya te doli bastante Una mujer valiente, una mujer sonriente mira como pasa Hoy no ha sido la mujer perfecta que esperaban ha roto sin pudores las reglas marcadas Hoy ha calzado tacones para hacer sonar sus pasos Hoy sabe que su vida nunca ms ser un fracaso Hoy vas a descubrir que el mundo es slo para ti que nadie puede hacerte dao, nadie puede hacerte dao Hoy vas a conquistar el cielo sin mirar lo alto que queda del suelo Hoy vas a ser feliz aunque el invierno sea fro y sea largo, y sea largo Hoy vas a conseguir rerte hasta de ti y ver que lo has logrado Hoy vas a descubrir que el mundo es slo para ti que nadie puede hacerte dao, nadie puede hacerte dao Hoy vas a comprender que el miedo se puede #)!
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! ! ! romper con un slo portazo Hoy vas a hacer rer porque tus ojos se han cansado de ser llanto, de ser llanto Hoy vas a conseguir rerte hasta de ti y ver que lo has logrado Manos de mujer Marta Gmez Tatan tatan Mano fuerte va barriendo, pone lea en el fogn Mano firme cuando escribe una carta de amor Manos que tejen haciendo nudos Manos que rezan, manos que dan Manos que piden algn futuro Pa` no morir en soledad ay Mano vieja que trabaja va enlazando algn telar Mano esclava va aprendiendo a bailar su libertad Manos que amasan curtiendo el hambre con lo que la tierra les da Manos que abrazan a la esperanza de algn hijo que se va, ay Manos de mujeres que han parido la verdad Manos de colores aplaudiendo algn cantar Manos que tiemblan, manos que sudan Manos de tierra, maz y sal Manos que tocan dejando el alma Manos de sangre, de viento y mar. Soltarlo Claudia Gmez Soltarlo, dejarlo ir Que vuele Que encuentre su propia voz
Ya no me pertenece a m Yo se lo dejo a l Soltarlo al aire dejar salir Del pecho este sentimiento Que en mi muri Yo ya vi mi sol nacer Y hoy vuelve a amanecer Volver a comenzar en la vida Mirando un cielo azul Con fe y con mi poder Con todo el corazn Llevando esta cancin por la vida. Tu voz Marta Gmez Taca Tanta luz sali de tu boca y la dulzura de tu voz llen mi voz tantas palabras enredadas en el alma se quedaron en mi mente y quieren todas celebrar la perfeccin de tu cantar Taca Tanto swing sali de tus manos tanto sabor que se qued en mi corazn ser tu Cuba que no quiere que te olvides de tu sangre y de tu ritmo, y de los negros y mulatos que se inventaron el son? Tu voz es una hoguera una hoguera encendida por el sol tu voz, hecha de arena de arena, de viento, mar y ron Tanta luz sali de tu boca tanta voz de tu corazn... Mujer Amparo Ochoa Mujer Si te han crecido las ideas
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! ! ! de ti van a decir cosas muy feas que, que no eres buena, que, que si tal cosa que cuando callas te ves mucho ms hermosa Mujer, Espiga abierta entre panales cadena de eslabones ancestrales ovario fuerte, d, di lo que vales la vida empieza donde todos son iguales Angela Jean, o antes Manuela maana es tarde y el tiempo apremia Mujer si te han crecido las ideas de ti van a decir cositas muy feas cuando no quieras ser incubadora dirn. No sirven estas mujeres de ahora Mujer, semilla fruto, flor camino pensar es altamente femenino hay, hay en tu pecho dos, dos manantiales fusiles flancos., y no anuncios comerciales Angela Jean, o antes Manuela manana es tarde y el tiempo apremia Angela Jean, o antes Manuela manana es tarde y el tiempo apremia Te digo manana es tarde te digo que el tiempo apremia, Te digo mujer que es tarde Oye el tiempo apremia Angela Jean..... Dignificada Lila Downs All en la noche un grito, Y se escucha lejano. Cuentan al sur, Es la voz del silencio. En este armario hay un gato encerrado, Porque una mujer, Porque una mujer, Defendi su derecho. De la montaa se escucha la voz de una rayo,
Es el relmpago claro de la verdad. En esta vida santa que nadie perdona nada, Pero si una mujer, pero si una mujer, Pelea por su dignidad. Ay, morena, Morenita ma, No te olvidar. Ay, morena, Morenita ma, No te olvidar. Que me doy mi lugar porque yo soy mujer, Y todo lo que me pasa no me lo puedo creer, Tanto t y la mentira y los cholos me ven, Si lo quiero o no quiero es mi gusto querer. De tu carne a mi carne, dame un taco de res, Los prefiero y los quiero al que me d de comer, Ya prob el que es ajeno, es el pan que no quiero, Que la voluntad del cielo me mande al primero, Que me quiera como soy, a ese s que no lo quiero. A ese s que no quiero A ese s que no quiero. Te segu los pasos, nia, Hasta llegar a la montana, Y segu la ruta de Dios, Que las animas acompaan. Te segu los pasos, nia, Hasta llegar a la montana, Y segu la ruta de Dios, Que las animas acompaan. All en la noche un grito, Y se escucha lejano. Cuentan al sur, Es la voz del silencio. En este armario hay un gato encerrado, Porque una mujer, Porque una mujer, $+!
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! ! ! Defendi su derecho. De la montaa se escucha la voz de una rayo, Es el relmpago claro de la verdad. En esta vida santa que nadie perdona nada, Pero si una mujer, pero si una mujer, Pelea por su dignidad. Ay, morena, Morenita ma, No te olvidar.
no te pienses mejor que las mujeres. El da es gris cuando t ests y el sol vuelve a salir cuando te vas, y la penita de mi corazn yo me la tengo que tragar con el fogn. mi carita de nia linda se ha ido envejeciendo en el silencio, cada vez que me dices puta se hace tu cerebro ms pequeo. Una vez ms no, por favor, que estoy cansada y no puedo con el corazn, una vez ms no, mi amor, por favor, no grites, que los nios duermen. una vez ms no, por favor, que estoy cansada y no puedo con el corazn, una vez ms no, mi amor, por favor, no grites, que los nios duermen. Voy a volverme como el fuego, voy a quemar tu puno de acero, y del morao de mi mejilla saldr el valor pa cobrarme las heridas. Malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres, no te pienses mejor que las mujeres. malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres, no te pienses mejor que las mujeres. Voy a volverme como el fuego, voy a quemar tu puno de acero, y del morao de mi mejilla saldr el valor pa' cobrarme las heridas. Malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres, no te pienses mejor que las mujeres. malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres, no te pienses mejor que las mujeres. $"!
Malo Bebe Apareciste una noche fra con olor a tabaco sucio y a ginebra, el miedo ya me recorra mientras cruzaba los deditos tras la puerta. tu carita de nio guapo se la ha ido comiendo el tiempo por tus venas y tu inseguridad machista se refleja cada da en mis lagrimitas. Una vez ms no, por favor, que estoy cansada y no puedo con el corazn, una vez ms no, mi amor, por favor, no grites, que los nios duermen. una vez ms no, por favor, que estoy cansada y no puedo con el corazn, una vez ms no, mi amor, por favor, no grites, que los nios duermen. Voy a volverme como el fuego, voy a quemar tu puno de acero, y del morao de mi mejilla saldr el valor pa cobrarme las heridas. Malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres, no te pienses mejor que las mujeres. malo, malo, malo eres, no se daa a quien se quiere, no; tonto, tonto, tonto eres,
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! ! ! malo, malo, malo eres, malo eres porque quieres; malo, malo, malo eres, no me chilles, que me duele. Eres dbil y eres malo y no te pienses mejor que yo ni que nadie, y ahora yo me fumo un cigarrito y te echo el humo en el corazoncito porque.. Malo, malo, malo eres, t,
malo, malo, malo eres, s, malo, malo, malo eres, siempre, malo, malo malo eres..
Las letras de este cancionero fueron escogidas por las mujeres que participaron en los talleres y otras escogidas por la tallerista del equipo.
Equipo del Proyecto.
Andrea Guatavita Musicoterapeuta Tatiana Vargas Asistente de Coordinacin Liza Garca Reyes Coordinadora
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Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia San Felipa

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Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia Soledad
Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia Teusaquillo

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! ! ! Bitcoras Musicoterapia CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No. Lugar: Mrtires Tallerista: Andrea Guatavita y Tatiana Total asistentes: 10
Fecha: 8 de marzo Hora inicio: Hora cierre: 11am 9am Grupo objetivo: Mujeres casa refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro territorio
Objetivo general de la sesin: Crear condiciones bsicas para el trabajo grupal dando a conocer la propuesta, a sus participantes como sujetas que producen sonidos y dejando instalada la pregunta sobre la relacin entre el mundo sonoro de las mujeres y su situacin actual. Verificacin de la metodologa planteada:
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se cumpli el objetivo. Se conoci la nocin de las mujeres sobre el trabajo musicoterapeutico y la propuesta de las facilitadoras. Las mujeres percibieron y produjeron sus propios sonidos y los relacionaron con su mundo musical. En este caso relacionaron ms la msica con una de sus dimensiones actuales: ser madres
La metodologa se cumpli segn lo propuesto. En el momento del encuadre las mujeres plantearon sentir acuerdo y gusto si los nios y nias trabajaban con ellas, as que decidimos trabajar conjuntamente. Por otro lado el espacio era muy amplio y nos daba la oportunidad de jugar. No adelant la propuesta de las siluetas porque nios y nias estaban en edad escolar o adolescencia.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Encuadre: Hacemos acuerdos sobre el manejo del tiempo, de los turnos, escuchar, el celular y acordamos que nios y nias van a hacer parte de la actividad. Cada uno y cada una se presentan con un sonido. Se realiza la exploracin sonora del espacio, del cuerpo y de la calle. El ejercicio se dificulta un poco por los sonidos de la casa pero muchas logran buena concentracin. Los nios y nias logran escuchar su cuerpo de inmediato. A las mujeres les gusta el proceso se relajan pero una de ellas est atenta a la disciplina. Le pedimos que nos permita regular el espacio y que intente aprovechar el espacio para ella. Se entregan instrumentos conocen los sonidos, uno de los nios es afro descendiente, y comienza a tocar su instrumento proponiendo una clave ritmica conocida propia de su cultura musical. Una mujer afro toca semillas con ritmo de guas y la adolescente, tambin afro, es percusionista. Estos elementos cambian o marcan mucho la produccin sonora. El instrumento ms escuchado es la meldica pero la pauta rtmica la hace el chico. Todos los instrumentos se escuchan muy fuerte y la flauta de embolo se suma a la meldica. El ritmo de la clave se pierde por un momento pero la meldica sostiene la improvisacin. La improvisacin resulta muy alegre y el grupo termina muy motivado. A algunas los instrumentos que recuerdan al agua y la combinacin con la clave les hace pensar en ritmos de la zona andina. Todas crecieron fuera de Bogot, una familia es de Tumaco y lleg hace muy poco. Los miembros de esta familia comparan los sonidos de su lugar de origen con Cali y con Bogot. Los cambios son muy marcados y relacionan esas diferencias con un cambio de idiosincracia. La vida en la ciudad es diferente. Tambin relacionaron los sonidos con un coro, con la imagen de estar acampando al lado del ro, el mar, alegra. En el ejercicio de movimientos trabajamos con sonidos de chakras. El espacio es grande as que aumentamos la velocidad, corren, juegan ms, mujeres, nios y nias, la adolescente al comienzo no participa, despus se involucra. Se organizan por grupos todos intergeneracionales y presentan sus ejercicios de animales: gatas que representan la enseanza, a esta altura entraron dos nias un poco ms pequeas ellas son las pequeas gatitas, su actuacin es natural y genera muchas expresiones de proteccin y ternura. Los pjaros que estn alrededor del nido. Hacen sonidos, silbidos, representando el desespero por la bsqueda de alimento. Las aves estn en una jaula y se mueven todas hacia el mismo lado. Las aves siempre remiten a la libertad o a la necesidad de libertad. El otro grupo es de un orangutn buscando alimento para sus monos. Ella representa una figura masculina y representa el juego, buscan alimento con desesperacin pero al mismo tiempo estn jugando, para generar seguridad a sus cras. Otro ejercicio es de una mona que intenta subirse a un rbol, busca refugio porque est sola y llega otro y le ofrece algo de alimento en un gesto de solidaridad. El ejercicio en trminos corporales es muy interesante. El rbol est compuesto por dos nios uno sobre otro para darle altura y la mujer se aferra a ese rbol buscando ayuda. Otro nio llega y le lleva una vasija con agua. Ella y ellos preparan una pequea utilera. Con respecto a cada ejercicio adems de adivinar que estaba ocurriendo hablamos de los sentimientos que genera cada situacin, de que el trabajo intergeneracional fue muy fluido, se divirtieron, les gust. Durante la reflexin la psicloga participa en algunos momentos de la actividad, all resalta que
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! ! ! las mujeres son educadoras y protectoras, son ejemplo y sumamos que ellas en esa relacin tambin estn proponiendo vnculos de placer, de juego, hablamos de los sentimientos que les genera la responsabilidad de los hijos y de que a veces sera mejor que no fueran tan pequeos, tan vulnerables, la desesperacin lleva a que algunas veces se les exija un poco ms. Uno de los nios dijo que se haba sentido pequeito. Hablaron de los momentos de soledad como una situacin indeseada, de bsqueda de proteccin y afecto. Cierre cantado con letras impresas de corre morenita, se les propone el trabajo de recomposicin para la siguiente sesin. Canciones propuestas por las asistentes: Las 6am de j balvin. Amor de madre de aventura. Pon un destello de t gloria de Jess adrian. Al taller del maestro. Yo me llamo cumbia. Gozo. Noches fras. Gangnam style. Amor de dos de karol jf kevin. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Cuatro mujeres adultas, una de ellas en estado de embarazo, tres nios, al final se suman cuatro nias, una adolescente. Gran parte del grupo de la costa pacfica y atlntica, una familia de los llanos orientales y una familia formada en Bogot, pero la mujer vena de Boyac. La participacin de los nios es espontnea y fluida, la de las nias no. Las mujeres se ven muy relajadas y participan pero no se centran en temas que mencionamos en otros talleres sino que se afirman en su dimensin de madres. El taller es interesante porque permite que emerjan sentimientos de ellas en esa condicin, que adems es la que las concentra pero es necesario profundizar en temas relacionados con su ser femenino ms all de la familia. 4. LOGROS/DIFICULTADES Un gran logro fue reconocer los sentimientos, angustias, dificultades de las mujeres en su rol como madres, no naturalizarlo ni idealizarlo, el trabajo intergeneracional, el reconocimiento del territorio y su relacin con el sonido. La particularidad y alegra de la composicin musical. La necesidad planteada es promover un espacio para compartir y permitir otros decires, experiencias y sensibilidades de las mujeres ms all de la maternidad. Otra dificultad tiene que ver con que el espacio para el trabajo corporal es muy bondadoso pero para la reflexin e introyeccin es muy ruidoso. Acordamos que teniendo cuenta que faltan dos sesiones vamos a proponer otro espacio para mujeres sin nios y nias y otro con su participacin. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -La bullita molest las actividades. .Es muy bueno que los nios participen porque a veces no pueden participar. -Conoc sonidos e instrumentos -Fue agradable el trabajo de la cancin y tambin el trabajo de los grupos. -Fue bueno el trabajo de mmica y descubrir con los sonidos que la naturaleza habla, los espacios
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! ! ! tienen sonidos. -Me gust pero queremos jugar ms cogidas y congelados con animales. -Queremos tener ms instrumentos, poder cambiar de instrumentos y jugar a mmica adivinando. Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No.
Fecha: 15 de marzo Lugar: Mrtires Hora inicio: 9pm Hora cierre: Tallerista: Andrea Guatavita Tatiana 11:30pm Grupo objetivo: Mujeres en Casa Refugio Total asistentes: 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro tiempo
Objetivo general de la sesin: Verificacin de cumplimiento del objetivo: Motivar la expresin y la reflexin al rededor El objetivo se cumpli, las mujeres reconocen que de diferentes formas de violencia que las canciones dicen algo sobre su situacin actual afectan a la mujer, a travs de la msica y el y pasada. Saben que la msica tiene contenidos juego, para proponer nuevos significantes importantes y comienzan a escucharlos sobre esas problemticas y reconocer la relacionndolos con su vida, en este caso transmisin ideolgica del patriarcado a especficamente con la explotacin sexual, y con travs de la msica. ataques a sus derechos sexuales y reproductivos. Verificacin de la metodologa planteada: La metodologa cambi. Nos dedicamos al trabajo sobre las canciones y no trabajamos en la composicin. Trabajamos sin nios y nias para poder dedicarnos a las mujeres, pero acordamos que en la siguiente sesin vamos a trabajar con el grupo completo.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS 1. Realizamos el calentamiento. 2. Ellas recordaron las canciones que haban sumado al cancionero: Amor de madre que es a cancin de las trabajadoras sexuales, ellas la cantan siempre. al final del camino y tercer cielo de Alex campos. Y amor de madre, son canciones sobre lo que le pas a uno pero uno perdona. Tengo razones para vivir de Alex campos. El espritu de dios, los caminos de la vida, djenme si estoy llorando, porque yo estoy aqu no porque me haya maltratado mi esposo sino porque mi hijo me maltrataba desde hace 10 aos entonces mi nostalgia no es para compartir, yo no quiero que me digan nada. el brillo de mis ojos el taller del maestro porque en esta soledad a uno lo que le queda es dios. 3. Durante la reflexin les proponemos que expresen su llanto y su nostalgia pero que van a estar acompaadas, no solas, que la imagen de dios que las acompaa se va a poner durante la sesin en cada una de las compaeras, que van a ser el apoyo y la compaa al menos durante la sesin, y hablamos de qu otras cosas puede dar la soledad, tiempo para qu o posibilidades de qu: hablan de tejer, de leer y descansar. 4. Prefieren no representar las canciones sino escoger las canciones y cantarlas en compaa: Les hago nuevamente la recomendacin de trabajar canciones para discutir que no toquen sus creencias religiosas, pero escogen en las canciones el taller del maestro , junto con amor de madre, y razones para vivir. Despus de razones de vivir algunas de ellas hablan de las dificultades que pasaron por la violencia verbal que sufran y que les hizo sentir que no podan irse, y no podan vivir sin su compaero. Con el taller del maestro resaltamos frases sobre lo que ellas merecen, sobre el concepto del pecado. Con la cancin amor de madre, surgieron muchos elementos pues una de las mujeres era trabajadora sexual. Hablaron de los mitos que se generan al rededor de las trabajadoras sexuales: que no se embarazan que hacen todo lo que se les pide. Ella seala que las mujeres de la casa son mujeres muy sumisas. Y se desarrolla un proceso de preguntas y descubrimientos sobre la vida de ellas desde esa categora: los compaeros les decan que ellas se embarazaban para amarrarlos, iban con otras compaeras porque no los trataban como queran. Hablaron de que por su situacin de pobreza muchas veces pensaron en dejar a su compaero y prostituirse. El tema del sostenimiento de sus hijos es fundamental cuando se aborda esta problemtica. La mujer que se dedic al trabajo sexual explica que est ah porque su compaero, que la sac de la calle consume drogas y la amenaz. Que el la quiere y por eso era dominante y posesivo. Hablamos de esas ideas y de la manipulacin.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES

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! ! ! Son mujeres adultas, una de ellas es adolescente pero se queda solo en parte de la actividad. Todas estn a cargo de al menos dos nios y la mujer que ha estado ejerciendo la prostitucin tiene cinco hijos, la nia hija de un cliente. Los temas del sostenimiento, y los derechos sexuales y reproductivos son fundamentales, urgentes. En primer lugar porque no existe sostenibilidad en las reflexiones sobre su autonoma si ellas no se reubican laboralmente, y al menos tres de ellas no encuentran en si mismas conocimientos o capacidades para ejercer alguna labor, su reflexin queda entre estar con el compaero que las sostiene o ir a la calle. Ms an en el caso de la mujer que estaba ejerciendo la prostitucin. En segundo lugar con respecto a derechos sexuales y reproductivos las mujeres estn atravesadas por un conjunto de mitos en donde su decisin y satisfaccin est totalmente sometida al deseo o a la preocupacin del compaero. Es importante alimentar su autoestima, mucho, porque se consideran, se ven as mismas como mujeres muy pisoteadas y estn muy tristes. Una de ellas tiene problemas visuales y aunque sabe leer y escribir no puede hacerlo. La atencin en el rea es urgente. Una de ellas tuvo la presencia fuerte y fue percibida como intrusiva por una de las facilitadoras, se recomiendan ejercicios con ellas sobre la transmisin de nuevos valores y con ellos y ellas actividades en el tema de gnero y de elaboracin de las experiencias que han vivido con sus madres. 4. LOGROS/DIFICULTADES - Dificultades en cuanto a la participacin de los nios y nias porque en la casa las funcionarias no contaban con un apoyo para trabajar con ellos, finalmente los llevaron a la ludoteca y los que quisieron estar con sus madres se dedicaron a pintar con los materiales que les ofrecimos y gracias al acompaamiento de Tatiana. - Un logro fue crear un espacio para la reflexin de las mujeres, en donde el nivel de intimidad y expresin fue muy profundo. Los temas que se tocaron estn relacionados con mitos de la feminidad que son estructurales en la violencia contra las mujeres. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Nadie tiene porque maltratarlas y nadie es ms que ustedes. El arrepentimiento es una mentira. -Gracias. Uno se guarda cosas y que berraquera se siente bien decir, hacia falta. -Me gust conocer a una persona luchadora, fuerte, conocerla, cargar a sus hijos, cuidarlos, es duro (desmentir los mitos sobre las trabajadoras sexuales). -Esto tambin para C. usted tambin tiene dignidad, sus hijos y usted merecen respeto y no la pueden pistear. Andrea Guatavita Firma Tallerista
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CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres
TCNICA
Musicoterapia
SESIN No.
Fecha: 22 de marzo de 2014 Lugar: Casa hogar de Mrtires Hora inicio: 9am Hora Tallerista: Andrea guatavita Tatiana, Catalina cierre:12:00m Grupo objetivo: Mujeres en Casa Refugio Total 6 asistentes: 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Violencias contra las mujeres Objetivo general de la sesin: Recoger las temticas trabajadas y cerrar el espacio de musicoterapia: violencias contra las mujeres y derechos sexuales y reproductivos Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se Cumpli el objetivo, se recordaron los temas trabajados, se expusieron temas que son tab para las mujeres para que profundicen y pidan informacin y plasmaron sus ideas en una propuesta musical colectiva.
Verificacin de la metodologa planteada: La propuesta inicial era trabajar una metodologa que en algn momento vinculara a los nios y las nias, pero no fue necesario porque desde el inicio la casa organiz todo para que participaran slo las mujeres.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Encuadre. Se inici presentando nuevamente al grupo, dos de las mujeres eran nuevas. Recordamos grupalmente los temas trabajados durante las dos sesiones anteriores, hablamos de: las tcnicas que se usaron en las actividades: el uso de instrumentos, el conocimiento nuevo, la mmica, luego de las representaciones de animales en donde se retomaba la enseanza, el alimento y la proteccin de los hijos y las hijas como algo fundamental para las mujeres. Despus recordamos lo conversado sobre la sexualidad e introdujimos el tema de los derechos sexuales y reproductivos. En primer lugar resalt la separacin entre los dos tipos de derechos, un concepto de sexualidad ms amplio y algunos principios: el derecho de la mujer sobre su cuerpo, sobre su capacidad reproductora, su derecho a la informacin, la necesidad de hablar sobre el cuerpo, el amor propio, el cuidado propio y la autoestima en la familia. Despus de recordar los temas, recordamos la cancin corre morenita, en grupos se reunieron y construyeron estrofas relacionadas con: La msica, el derecho a decir que no, la violencia, la reproduccin y el amor a hijos e hijas. En la presentacin de las canciones se propone que bailen, que toquen y aplaudan. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Dos mujeres en embarazo, una adolescente, una joven, y el resto adultas. Una de ellas ejercicio trabajo sexual. Otra con muchos sntomas de malestar fsico, hablamos de la posibilidad de estar somatizando tensiones pero tambin de la necesidad de tener atencin mdica. En cuanto a nuestra conversacin sobre los mtodos de planificacin llamados definitivos encontraron o contaron muchas experiencias en donde eran reales. El preservativo no es de uso comn y no saben ponerlo todas. Una conversacin con el grupo sobre el tema sera bastante til, as como un trabajo de conciencia sobre el uso y la responsabilidad en el uso del preservativo. Por otro lado, hay muchos silencios sobre la sexualidad, su concepto de esta est relacionado directamente con la penetracin, pero las expresiones de exploracin, sensualidad y sensibilidad no son verbalizadas al menos, en general dicen que sus experiencias han estado marcadas por situaciones en donde no han tenido control, decisin o aprobacin puesto que el encuentro sexual hace parte de la vida de pareja. No tienen en la casa espacios para recibir informacin sobre derechos sexuales y reproductivos. Esto es fundamental. El conocimiento sobre el tema se centra en la mujer que ejerci el trabajo sexual por sus experiencias de pareja pero tambin por el control obligatorio que tienen por parte de la polica. 4. LOGROS/DIFICULTADES - Cuando llegamos al lugar haban anunciado el taller antes de la hora, as que tuvimos que aclarar el horario. Posteriormente una de las profesionales se uni al grupo para mirar y saber por qu algunas mujeres no queran bajar, propuso que iniciramos con una evaluacin. Iniciamos con la evaluacin, pidindoles hablar de cosas para mejorar la metodologa pero no salieron cosas nuevas. Le aclaramos a la funcionaria que esperbamos que en el espacio solo estuviera gente por su voluntad pero ella nos explic que en la casa todas las actividades eran obligatorias, sin embargo estuvo de acuerdo con esta caracterstica del espacio de musicoterapia. Posteriormente baj una de
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! ! ! las adolescentes que no quera bajar y dijo que le daba pereza, le dijimos que no se sintiera obligada a estar y lo mismo lo dijo la funcionaria cuando la vio acostada en una de las colchonetas, pero la mujer decidi quedarse. La funcionaria no se qued en la actividad permanentemente pero si intervino ofreciendo comida a las facilitadoras, por cuestiones de horario, preguntando, en numerosas ocasiones. - En cuanto a los logros en primer lugar que las mujeres sientan que el ejercicio musical y de composicin es una herramienta de la que pueden hacer uso en su tiempo libre. Fue muy interesante que recordaran ms que cualquier otro grupo las actividades realizadas y los aprendizajes. Que comenzaran a conversar sobre sus cuerpos.
5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Chvere, me gust -Todo me gust -Todo muy interesante, los temas, hay muchas cosas para conocer. -Aprendimos cosas que no sabia, slo saba una parte, por ejemplo que se puede separar la sexualidad y la reproduccin -Bonito. -Me gust la mmica, la msica. Pero ese tema que se toc hoy no me gusta (sexualidad) (Dice otra persona: es de la intimidad). Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No. Lugar: San Felipa Tallerista: Andrea Guatavita, Tatiana Total asistentes: 6
Fecha: 5 de marzo Hora inicio: Hora cierre: 5pm 2pm Grupo objetivo: Mujeres casa refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro territorio
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! ! ! Objetivo general de la sesin: Crear condiciones bsicas para el trabajo grupal dando a conocer la propuesta, a sus participantes como sujetas que producen sonidos y dejando instalada la pregunta sobre la relacin entre el mundo sonoro de las mujeres y su situacin actual. Verificacin de la metodologa planteada:
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se cumpli el objetivo. Se conoci la nocin de las mujeres sobre el trabajo mu sicoteraputico y la propuesta de las terapeutas. Las mujeres percibieron y produjeron sus propios sonidos y relacionaron el mundo sonoro, el espacio en el que viven y su propio cuerpo. Reconocieron la transmisin de patrones propios del patriarcado.
Se cumpli la metodologa planteada y se aplicaron los ajustes propuestos como resultado del anlisis del primer ejercicio realizado con la primera casa refugio.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Encuadre: Con respecto al encuadre, las mujeres se presentaron y compartieron un sonido que producan con el cuerpo y que las representaba: chasquidos, sonidos con las palmas, con la boca, alguna plante que no se le escuchaba como tampoco se escuchaba nunca su voz, ante lo cual se reflexion sobre la atencin que el grupo le prestaba y la importancia de que su voz fuera conocida y validada por las dems. Compartieron qu significaba para ellas la musicoterapia o para que les poda servir: relajarse, para pensar lo bueno y lo malo de la msica que se escucha con frecuencia, para sanar, la msica moderada sirve para despejar, la msica se puede usar cuando uno est triste para sentirse acompaado, reflejar los sentimientos a travs de la msica. Decidieron entre los distintos acuerdos para desarrollar el espacio que era mejor que las nias y los nios no participaran. Despus del ejercicio de presentacin sonora y las expectativas se realiz la escucha sonoro del territorio que habitan, cuerpo, casa, calle. El espacio nos ayud mucho en la exploracin. Escucharon el sonido de los pjaros, de las compaeras, la voz de una mujer de la casa, las voces de nios y nias, los sonidos de la calle, un avin, luego volvieron a sus cuerpos, escucharon su respiracin y en algunos casos el corazn. Una de ellas escuch su corazn y el de su beb. La improvisacin comienza con la presentacin de los instrumentos, proponen formas de hacerlos sonar, los relacionan con sonidos de la naturaleza, surge la improvisacin y se extiende por ms de cinco minutos, varias han tomado semillas y la improvisacin se acelera por el sonido del toc toc. Al finalizar coincieden en que hay sonidos agradables como el de las charchas o el tambor de olas y que la meldica les genera recuerdos y emociones. Relacionan la aceleracin de la msica con fastidio y con rabia. Ponemos msica de Gln Vlez, ritmos de chakras y proponemos a las mujeres moverse por el espacio, seguir el ritmo, saludarse con distintas partes del cuerpo y sonidos, finalmente hacer una representacin por parejas de un animal. Posteriormente pedimos que presenten el ejercicio de representacin a las compaeras mientras estas van adivinando lo que ven: En el primer ejercicio hay pajaritos, pichones y aves que buscan alimento para sus hijos que reclaman el alimento. Relacionaron el sonido de pjaros y el lamento con canciones de Santiago Cruz, Ana Gabriel, Rocio Durcal y Vicky. Una de las mujeres relaciona en varias ocasiones la msica con una cancin que habla de la ausencia, primero menciona a sus hermanos que no estn y a su mam que los extraa, despus menciona a su madre cuando se va y deja a sus plantas y finalmente menciona que dos de sus hijos ya se fueron y no estn con ella y que sus dos hijas van por el mismo camino. La cancin es el ausente. Aparecen en los ejercicios una paloma que no tiene voz porque est desprotegida, porque est distanciada de su madre que busca alimento para ella. Aparecen un pollito y una vaca que representan tambin a un pollito que busca proteccin y una vaca que le explica que tiene que buscar a su madre. La aparicin de la vaca tiene que ver con que la mujer se ve gorda y a partir de eso comienza a compartir un conjunto de expresiones contra ella usadas por la familia: gorda, bruta, fea, tonta, etc. Tiene miedo a perder a su familia, no quiere trabajar, considera que no la escuchan cuando habla, que no la dejan hablar. Despus plantea que le dijeron que coma mucho y que si coma la cabeza de las gallinas iba a ser
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! ! ! bruta como ellas. En la devolucin sealamos el impacto de esas palabras sobre su imagen, el efecto que tienen en las mujeres, las distintas visiones que hay sobre ella por parte de sus compaeras y las terapeutas y otros elementos relacionados con su autoestima y con su proceso. Resaltamos su eleccin en el animal y algunos smbolos que surgen de la representacin y de las canciones que mencion durante la sesin. Las mujeres que participan en el grupo aportaron importantes elementos para reafirmar las propuestas y las recomendaciones que reciben en la casa para cambiar sus condiciones de vida y esto fue muy importante porque valid el proceso que llevan y lo ven como un momento de cambio positivo. Durante la reflexin al rededor del sonido ya se registraron las impresiones de las mujeres. Con respecto a la relacin entre el territorio actual y sus hogares muchas sealan que la casa es un poco ms agitada que los lugares en los que vivan. Una de ellas dice que permaneca encerrada, sola y en silencio todo el da. Con respecto a las actividades grupales fue interesante ver que los conflictos surgieron porque la mayora estaba representando aves, es decir que los animales eran similares y se molestaban por esto. Resaltaron que en el surgimiento de los conflicto ocurre: que uno va fuerte y se impone sobre otro. Que una persona solo piensa en s misma y no en lo que ocurre a las dems. Por lo anterior resaltamos elementos relacionados con la violencia contra las mujeres que tienen que ver con la imposicin y el desdibujamiento de la mujer en distintos contextos de socializacin. Finalmente relacionan a las aves con la libertad, pjaros que aunque estuvieron enjaulados salieron volando para salvarse. Hablamos de la creatividad como herramienta para manejar estas situaciones y ellas consideran que la creatividad tiene que ver con encontrar caminos distintos a los golpes, pero tambin se relaciona esta herramienta con las relaciones que se desarrollan circularmente y que pierden cualquier posibilidad de transformacin. Cierre cantado con letras impresas de corre morenita. Se les propone cambiar las estrofas para la siguiente sesin. Ellas aportan para el trabajo grupal los siguientes ttulos: Desde Lejos (santiago Cruz), Mujer de carne y hueso (Guayacn), bonito (jarabe de palo), al taller del maestro (Alex campos, cristiana), Dale alegra a mi corazn (Fito Paez), el Ausente, me diste una razn para vivir (Alex Campos) 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Tres de las mujeres estn en estado de embarazo, son mujeres en edad adulta y jvenes. Es un grupo con mucha disposicin, todas viviendo en la casa, ninguna egresada y mi percepcin es que su estado de nimo es bastante positivo. Excepto en el caso de una de las mujeres, es la mayor y est muy preocupada porque tiene que dejar el hogar por decisin de su hija que tambin est viviendo ah con ella. Con respecto a esta mujer y su situacin emocional, su autoestima, as como la importancia y el peso que tiene su historia familiar en el proceso actual, considero que no se vea como positivo su egreso futuro y que hay muchas cuestiones para trabajar con ella en trminos teraputicos.
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! ! ! 4. LOGROS/DIFICULTADES Hubo un gran conjunto de logros en cuanto a la capacidad de expresar sentimientos y encontrar de dnde surgen, que situacin estructural de violencia contra la mujer puede reconocerse. Los distintos territorios fueron reconocidos, valorados, escuchados, y logramos momentos con respecto al trabajo del cuerpo muy valiosos para las mujeres en el reconocimiento de sus sonidos y la importancia de posicionarse teniendo estos elementos presentes. El Juego corporal nos permiti proyectar un sin nmero de situaciones, sentimientos e identificaciones que resultaron importantsimos para la discusin y las mujeres pasaron un rato agradable. No encontr ninguna dificultad. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Me gust aunque me gustara ms si la improvisacin tuviera algunas pautas porque nos aceleramos mucho. -Me gust el trabajo de movimientos. -Me gust pero creo que podramos hacer una improvisacin con menos huevitos -todos los instrumentos me gustaron, me gust la actividad y agradezco a las profes -me pareci chvere, hablar del amor propio para la vida para otros momentos. -me gust la concentracin, pensar en las letras, escuchar los sonidos y pensarlos ms all de la msica, los sonidos pensados hacia adentro. -me gust el saludo con las compaeras, fijarse, experimentar diferentes sonidos, distraerse y despejarse. - fue lindo porque fue reconocer que en todos estos espacios puedo hablar, en casa siento que no puedo, me da pena o no me lo permiten, pero ac puedo hablar, moverme de otra manera. (Surge otra reflexin sobre los patrones que se establecen con respecto al sonido, la imagen, el vestido, el comportamiento y los movimientos de las mujeres). Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No.
Fecha: 12 de marzo Hora inicio: 2pm Hora cierre: 3:30pm
Lugar: San Felipa Tallerista: Andrea Guatavita Catalina (Registro) %(!
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! ! ! Grupo objetivo: Mujeres en Casa Refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro tiempo Objetivo general de la sesin: Motivar la expresin y la reflexin al rededor de diferentes formas de violencia que afectan a la mujer, a travs de la msica y el juego, para proponer nuevos significantes sobre esas problemticas y reconocer la transmisin ideolgica del patriarcado a travs de la msica.
Total asistentes:
Verificacin de cumplimiento del objetivo: El objetivo se cumpli, las mujeres reconocen que las canciones dicen algo sobre su situacin actual y pasada. Saben que la msica tiene contenidos importantes y comienzan a escucharlos.
Verificacin de la metodologa planteada: La metodologa cambi un poco. Destinamos ms tiempo a escuchar todas las canciones antes de escoger cual se iba a representar. Al comienzo esto me gener un poco de dificultad porque me daba miedo cambiar la propuesta porque saba que las iba a movilizar mucho ms por las canciones que estaban escogiendo, pero ante la insistencia de una usuaria que en mi concepto, se enfrentaba a la disposicin de ciertas reglas, flexibilic el espacio y comenc a pedirles que se autorregularan para que ella bajara un poco su resistencia. Ante esta situacin salieron comentarios como que estaban resintiendo el control de la casa, por eso tambin la necesidad de flexibilizar y permitir que definieran con ms autonoma el espacio.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Comenzamos a conversar sobre la sesin pasada, solo una de las personas del grupo estuvo en la anterior actividad as que nos volvimos a presentar. Realizamos la relajacin y comenzamos a hablar de las canciones escogidas: Amor de madre porque es un caso de la vida real. Santiago cruz que habla del amor, del sentimiento, de que uno despus sana lo que le pas. Porque se identifica con esta cancin que le habla a uno de lo que es el destino. Mi talismn porque me gusta, porque dice lo que siento. Escuchamos todas las canciones y hablamos sobre la tristeza que generan esas canciones y la necesidad de pensar sobre esos sentimientos. Sobre por qu se plantea que esa es la realidad, y no que hay otros sentimientos, introduzco algunas canciones que hablan sobre esos otros sentimientos. Escogen las canciones: dale alegra a mi corazn, amor de madre y el hijo ausente. Hacen uso de las pelucas que tienen a mano para disfrazarse y se presentan. Se reflexiona sobre lo que surgi en la representacin, por qu se hizo como se hizo, y que sentimientos distintos surgieron, qu diferencia haba entre la cancin y la representacin. Ahora si se retoma el anlisis sobre lo que transmite la msica y preguntas sobre de dnde viene la tristeza que expresan. Ah habla una de ellas de estar an amenazada por su compaero, del miedo, de la culpa por lo que le ocurre a su hijo y al resto de su familia. Hablamos de que el conjunto de las canciones tambin implican un duelo por la separacin que estn sufriendo, porque el sentimiento no cambia de un da para otroy ese sentimiento se va transformando. De cuantos sucesos violentos deben presentarse o no para poner lmite a una relacin, de que cada evento genera dao, y con respecto al miedo, que la oportunidad de tener proteccin les permite poner lmites al agresor y reconocerlo como alguien que no es omnipotente. Una de ellas, la que haba demostrado ms inquietud con la propuesta inicial expresa que ella cree haber originado el maltrato porque ella maltrataba verbal y fsicamente a su compaero hasta que l la agredi. Ah mencionamos que este espacio tambin es un lugar para comenzar ya a librar su vida de violencias que seguramente les fueron transmitidas desde nias y que tienen muchas formas. Ella me pregunta si he sido agredida y le manifiesto que si, pero no fsicamente, pero que si he sido violentada por mi condicin de mujer y que eso tambin me ha generado daos. Entonces hablamos de nuestra responsabilidad y nuestras posibilidades de cambiar estas expresiones de la cotidianidad y de la necesidad de que al menos ellas se comprometan a hacer su vida en la casa y la vida de sus compaeras una vida libre de violencias, de palabra y de comprensin de los acuerdos.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES El grupo era nuevo, al menos cuatro no llevaban una semana y estaban en pleno conocimiento y en algunos casos malestar con las reglas a asumir en la casa. Una de ellas muy hbil en sealar y confrontar la estructura propuesta y sealar las dificultades de la casa en cuanto a esas normas, as como en pedirme que me ubicara como mujer maltratada en medio de ellas es una mujer con una historia de violencia muy profunda, que ha asumido en sus formas tambin expresiones de ese tipo para defenderse. Por eso es necesario para la
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! ! ! siguiente sesin re encuadrar desde el principio de negociar el espacio y la metodologa para que se apropien de la actividad. Como recomendacin para el trabajo con ella y otras la recomendacin a la casa es abrir espacios de expresin de sentimientos y encuadre permanente para que se entienda que no existen normas porque si, sino que se crean para el bien de todas y que todas puedan decidir qu requieren y que les parece que no es necesario. Ella se quej especficamente de no tener ciertas libertades, para fumar por ejemplo, ante lo cual sealamos que protegerla ante la violencia es fundamental, pero sus prioridades en este momento estn organizadas de otra manera, requiere mucho afecto que le permita contrastar una vida con proteccin de una en la que esa nocin est ausente. Para ella el principio de libertad es fundamental y ese principio ha sido mencionado en otras casas as que debe ser un tema central en la elaboracin de las casas, cuanta libertad es posible a pesar de sus condiciones y cuanta desde ellas mismas es posible resignar para seguir en el proceso, pero no bajo una imposicin sino como una reflexin permanente. Por otro lado, dos de las mujeres tenan problemas auditivos, una de ellas conoca el lenguaje de seas y una compaera tambin as que pudios tener traduccin pero la mujer no continu en el espacio porque adems le dola la cabeza. Otra de ellas tena una lesin en un odo y escuchaba muy poco, pero la lesin seguramente era reciente porque hablaba y entonaba perfectamente. Tanto aprovechar el tiempo para conocer otros lenguajes como asegurarse de que las dos reciban la atencin profesional necesaria para disminuir su discapacidad es fundamental. 4. LOGROS/DIFICULTADES -Dificultades para trabajar con una persona sordomuda, que finalmente se fue porque tenia dolor de cabeza. -Que las quejas de la casa tuvieran que ser uno de los temas abordados en el espacio, aunque se relacionaron con su proceso, solo uno de ellos no se poda abordar desde ah, las mujeres se quejaron de no poder obtener siempre atencin mdica. -Dificultades para mantener el encuadre que concluyeron en una reflexin muy importante en trminos del posicionamiento dela facilitadora y su dispocin para permitir que las mujeres se apropien y propongan el desarrollo del taller. -Logros en el sentido de lograr que finalmente se autorregulen y se concentren en el ejercicio para aparecieran emergentes relacionados con su historia, para poder ubicar claramente un antes marcado por violencias y un ahora de transicin, una oportunidad para cambiar el futuro. - Sensibilizacin y reflexin gracias a la msica. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Cante, aprend, reflexione, sent. -Gracias por animarnos, estbamos muy tristes. -La pas rico. -Me levant el nimo, nos escuchamos, remos, hasta escuchamos msica. -Reflexionamos sobre que somos sentimentales pero tambin podemos sentirnos de otra manera. -Pudimos! -Gracias por escuchar, aqu no dejan rer, nos piden silencio, nos pudimos expresar como somos.
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! ! ! Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No.
Fecha: 19 de marzo de 2014 Lugar: Casa hogar de San Felipa Hora inicio: 3pm Hora Tallerista: Andrea Guatavita Tatiana, Catalina cierre:5:00pm Grupo objetivo: Mujeres bajo proteccin Total asistentes: 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Violencias contra las mujeres Objetivo general de la sesin: Recoger las temticas trabajadas y cerrar el espacio de musicoterapia. Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se Cumpli el objetivo, se recordaron los temas trabajados, se abri un espacio para que las mujeres pudieran compartir sus sentimientos y encontraran que todas estn en un proceso de elaboracin y plasmaron sus ideas en una propuesta musical colectiva.
Verificacin de la metodologa planteada: Una parte se cumpli, la segunda se cambi porque aument el nmero de mujeres y la sesin comenz muy tarde por algunas dificultades en la casa, en cuanto al espacio que se usaba generalmente y el cuidado de los nios.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Encuadre. Se inici re encuadrando el espacio para prevenir malestar en las mujeres por la imposicin de alguna norma, vienen muy sensibles con eso, y para cuidar que ellas estuvieran atentas a los diferentes estados emocionales de todas, escuchando y cuidando a las otras. Recordamos grupalmente los temas trabajados durante las dos sesiones anteriores, hablamos de la expresin de sentimientos, la violencia verbal y fsica, el duelo, las separaciones y el proceso que estn atravesando. Se habl de la multiplicidad de sentimientos y la representacin a travs de la msica, de cmo se sienten frente a l maltrato, de que es necesario ver las cosas distintas a como se las ensearon o a como las sealaron los familiares, que hay que tener cuidado con juzgar. Algunas cuentan que en esta ltima semana pudieron solucionar cosas pendientes, hablar o ver a la familia. Hay cinco mujeres nuevas. Tres de ellas en un estado emocional y fsico muy delicado. Dos de ellas ms jvenes, bastante silenciosas. Cuatro cuentan qu ha ocurrido, por qu estn tan angustiadas, las mujeres les hablan de su proceso, de cmo ha cambiado su estado de nimo y qu cosas les puede ofrecer la casa, en qu aspectos, sobre todo relacionados con sus hijos e hijas. Despus de recordar los temas, recordamos la cancin corre morenita, en grupos se renen y construyen estrofas relacionadas con: la violencia verbal, la violencia fsica y la autoestima. Escogiendo de todo lo conversado. Tenemos dificultades para que las mujeres integren a una de las compaeras con la que llevan ms tiempo, durante el trabajo de grupo. En la presentacin de las canciones se propone que bailen, que toquen y aplaudan, el baile surge de un movimiento que propone cada grupo y que todas las mujeres lo sigan. Ah tienen que copiar el movimiento de la compaera con la que tuvieron dificultades para trabajar. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Dos mujeres en estado de embarazo, una mujer con problemas auditivos, una adolescente, el resto del grupo mujeres jvenes y adultas. Con respecto a las necesidades particulares nuevamnete el tema auditivo, que es un factor que puede aumentar el nivel de estrs de la mujer y algunas quejas de discriminacin hacia ella por parte de las funcionarias, relacionadas con que la sealan como una mala compaa para las otras compaeras. Este tema de la discriminacin de las usuarias es muy delicado por dos puntos: le dificulta a las personas que se ven objeto de algn sealamiento la adaptacin a la casa e intensifica su situacin de exclusin previa. En segundo lugar es incomprensible si lo que se est interviniendo justamente es el vnculo, puesto que ellas estn cambiando sus pautas de vida, la palabra, la escucha y la proteccin deben ser los principios que alimenten las relaciones entre funcionarias y usuarias. Es evidente que la mujer que era objeto de esta situacin sostiene formas de relacin distintas a las de las otras, es ms inquieta, pero lo que estn sealando grupalmente es que las expresiones de euforia, o de desorden estn siendo prohibidas por las funcionarias. Estos gestos de control ocurren cuando hay normas establecidas y quieren ser cambiadas, pero en estos espacios en donde conviven mujeres adultas cambiando sus pautas es necesario priorizar la negociacin, la reflexin y la palabra. Dos de las mujeres se encontraban angustiadas porque algunos de sus hijos no estban cercan, dos nias y un joven de 18 aos. En la primera situacin las mujeres aseguraron que las nias pueden llegar al hogar, y que tendrn todo lo necesario, pero en el caso del joven, que podra encontrarse
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! ! ! en riesgo porque estaba cerca el agresor, la situacin no era tan clara. Se recomienda el seguimiento jurdico necesario para la proteccin del joven. Con respecto a dos mujeres que mostraban marcas fsicas y se quejaban de no haber recibido ningn cuidado ni medicamento para resolverlo, ya despus de una semana de haber entrado, nuevamente se recomienda mejorar la atencin en enfermera, si no quieren usar medicina aloptica, cuidados con cosas naturales: papas, hierbas, calndula, algo para desinflamar y borrar los hematomas seria bastante valioso. 4. LOGROS/DIFICULTADES Logros con respecto al estado de nimo de las mujeres, convivieron expresiones de tristeza que fueron escuchadas con expresiones de alegra y entusiasmo, sobre todo muchos gestos de cario. Expresiones creativas sobre su situacin actual y el reconocimiento de su creatividad y las herramientas artsticas como medio para expresar, distraerse, sentirse capaces. Expresiones de confianza hacia las facilitadoras y gusto hacia el trabajo propuesto. A pesar de las crticas, valoracin positiva sobre los beneficios que pueden brindarles el espacio de la casa refugio. Es un espacio fundamental para el transito de las mujeres de una forma de vida a otra, sobre todo para mujeres que no tienen ninguna red de apoyo. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES ! Gracias, olvide por un rato todos mis problemas. ! Me relaj. ! Todo estuvo bien. ! Fue un espacio gratificante, sabemos que hay cosas que podemos y que no hacemos, como componer una cancin, cantar, bailar. ! Sent alegra, entend que hay ms sonidos, que por medio de la msica podemos expresar. ! Entre las compaeras se dieron buenos consejos. ! Gracias, estuvo bonito. ! Encontramos cosas que pensamos que son solo para los nios, que todava podemos crear, cantar, jugar. ! Disfrut los disfraces, me divert ! Gracias, me sirvi estaba muy mal ! Gracias, fue un espacio de unin ! Me animaron, se sinti bien.
_ Andrea Guatavita
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! ! ! Firma Tallerista
CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No. Lugar: Soledad Tallerista: Andrea Guatavita y Liza G. Total asistentes: 9
Fecha: 6 de marzo Hora inicio: Hora cierre: 11am 9am Grupo objetivo: Mujeres casa refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro territorio Objetivo general de la sesin: Crear condiciones bsicas para el trabajo grupal dando a conocer la propuesta, a sus participantes como sujetas que producen sonidos y dejando instalada la pregunta sobre la relacin entre el mundo sonoro de las mujeres y su situacin actual. Verificacin de la metodologa planteada:
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se cumpli el objetivo. Se conoci la nocin de las mujeres sobre el trabajo musicoterapeutico y la propuesta de las facilitadoras. Las mujeres percibieron y produjeron sus propios sonidos y relacionaron el mundo musical con la transmisin de patrones propios del patriarcado. Produjeron colectivamente movimientos.
La actividad se realiz segn los ajustes del primer taller.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS 1. Encuadre: Las mujeres se presentaron con sus sonidos, silbidos, palmas, entre otros. Expresaron que la musicoterapia puede servir para la relajacin, la expresin, tener calma, proporcionar herramientas para ella expresin, para tener armona, una de ellas expresa que no le gusta la msica ante lo cual preguntamos si quiere participar del espacio porque es fundamentalmente sonoro y dice que s. Nios y nias no participan inicialmente, luego se suma una de las nias. 2. Durante el ejercicio de escuchar los sonidos de su territorio, tenemos algunas dificultades porque estamos muy cerca a la calle y los sonidos de afuera se imponen sobre otros sonidos. Uno de los sonidos internos que se impone es el de bebs llorando, las mujeres se detienen para identificar de quin se trata y una de ellas, la madre, se levanta recin termina el ejercicio. Realzamos la eleccin e identificacin de los sonidos que despiertan el inters de las mujeres. Lo que puede expresar cada sonido y relacionan con la conversacin con algunas canciones que les gusta: el preso, canto un poco: en el mundo en que yo vivo siempre hay cuatro esquinas, pero entre esquina y esquina siempre habr lo mismo. Despus mencionan otra cancin que dice: Te pintaron pajaritos en el aire. Dos mujeres de Joan Sebastian que hablar de la deslealtad y hablan del reggeton como un gnero musical con letras que expresan una sexualidad en donde la mujer es menospreciada. 3. Comenzamos el ejercicio con los instrumentos, durante el primer momento cuando estn reconociendo las formas para producir sonidos, acompao a una de las mujeres que no ha hablado mucho, y no se anima inicialmente a producir el sonido, tomo un instrumento igual al que tiene y tocamos juntas. Sobre estas dificultades iniciales se menciona que el sonido de todas, la voz, las palabras,las ideas son vlidas y que su timidez puede ser resultado de alguna invalidacin o sealamiento social. Durante la improvisacin los sonidos no se vinculan inicialmente, cada ritmo e intensidad es diferente, poco a poco se acoplan y la improvisacin es guiada por la meldica, el instrumento que la acompaa es la flauta de embolo. Al comienzo le genera risa a las mujeres este instrumento pero en la interpretacin se acomoda y acompaa al instrumento principal. Este logro sonoro se resalta como resultado de la habilidad de las mujeres en escuchar y encontrar los sonidos para el trabajo colectivo. En el momento de la reflexin encuentran que ciertos instrumentos permiten ms imgenes que otros: el tambor de olas y la meldica son fundamentales. Con la meldica la interprete habla del lugar del que viene, Boyac, del campo y el cambio de territorio, las diferencias del lugar. Resaltamos su habilidad en expresar esa imagen porque todas las mujeres sienten que han sido trasladadas a otro lugar. Durante este ejercicio hay muchas referencias a que aunque en la casa refugio estn adelantando un proceso importante tienen sensacin de encierro y no hay muchas actividades para distraerse, entonces sentir que se trasladan a otra lugar fue un resultado agradable de la improvisacin. 4. Realizamos el juego corporal con msica ritmo de chakras y una sonata de violn compuesta por Bach. Las mujeres se divierten y al final proponen la representacin de tres animales, durante la preparacin la pareja en donde estn las mujeres ms jvenes tienen dificultades para decidir, proponen un perro pero las otras se molestan porque ese es su animal. Entonces deciden representar lobos. Una mujer de tercera edad se retira porque se siente mal en el trabajo de movimientos.
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! ! ! Una pareja representa leonas, otras gatas, y otra lobas. Durante la representacin las otras adivinan lo que est ocurriendo. Los ejercicios permiten reflexionar sobre distintas percepciones al rededor de las mujeres, las gatas caseras, estn en su casa y son cariosas y suaves. Las leonas que estn en la calle y son de carcter fuerte y protectoras. Las lobas en donde una est hasta ahora aprendiendo herramientas para vivir y la necesidad de desarrollar la voz, el aullido para pedir ayuda, esto se relaciona con la necesidad de hablar para plantear cosas que necesita. Los roles que se supone debe cumplir la mujer, lo que se valida y lo que se critica: sus acciones como protectora de sus descendientes, los momentos en los que se han sentido sometidas por ser amorosas. Ah se reubica la responsabilidad del agresor en l, para desculpablizar a la mujer. 5. Al final en la reflexin se resalta la solidaridad entre las mujeres, el trabajo armnico que desarrollaron, su creatividad, cmo es necesario poner en juego su carcter, los lmites en momentos de agresin pero al mismo tiempo valorar y conservar los vnculos de amor que establecen entre ellas, y al interior de sus familias. 6. Cierre cantado con letras impresas de corre morenita. Se ensea la cancin y se propone la creacin de nuevas estrofas. 7. Proponen los siguientes ttulos de canciones: Mi talismn de Ana gabriel. Ha llegado un ngel de Juan Gabriel y el Espritu de dios se mueve.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Un grupo de mujeres jvenes, adultas, y contbamos con la presencia de una adolescente, una nia y una mujer de la tercera edad. Ellas tres fueron las que se mostraron ms tmidas al iniciar la actividad. Algunas expresaron cierto nivel de agotamiento por el encierro y la necesidad de desarrollar ms actividades. Se propone que en general se desarrollen ms actividades creativas que motiven y promuevan la seguridad y autoestima de las mujeres, sobre todo de las que demuestran mayor vulnerabilidad. Esas actividades deben permitirles hacer propuestas, hablar, moverse, divertirse.
4. LOGROS/DIFICULTADES Tuvimos dificultades en el espacio pues algunas personas circularon durante la actividad, en medio de la sala, y otras dificultades por la hora de inicio de la actividad que se cruz con el desayuno de las mujeres. En cuanto al desarrollo de la actividad recogimos mltiples logros: el reconocimiento del territorio de las mujeres, la importancia del sonido, logramos emergentes para trabajar
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! ! ! elementos relacionados con las violencias que viven las mujeres, crearon msica y a disfrutaron, la pasaron bien.
5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Muy bonito, nunca estuve en algo as -No dejen de volver, cambia la rutina de la casa, la monotona por la falta de trabajo -Me dio tranquilidad. -Experimente nuevas cosas -Me pude distraer y olvidar de algunos recuerdos que me opacan. -Me gust todo, me olvide del encierro. -Me qued sin palabras. Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No.
Fecha: 12 de marzo Lugar: La Soledad Hora inicio: 8pm Hora cierre: Tallerista: Andrea Guatavita Liza Catalina 10:30pm (Registro) Grupo objetivo: Mujeres en Casa Refugio Total 6 asistentes:
1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro tiempo
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! ! ! Objetivo general de la sesin: Motivar la expresin y la reflexin al rededor de diferentes formas de violencia que afectan a la mujer, a travs de la msica y el juego, para proponer nuevos significantes sobre esas problemticas y reconocer la transmisin ideolgica del patriarcado a travs de la msica.
Verificacin de cumplimiento del objetivo: El objetivo se cumpli, las mujeres reconocen que las canciones dicen algo sobre su situacin actual y pasada. Saben que la msica tiene contenidos importantes y comienzan a escucharlos.
Verificacin de la metodologa planteada: La estructura metodolgica se mantuvo. Sin embargo, alargamos un poco la sesin porque las mujeres estaban expresando molestias al interior de la casa y al final del trabajo terminamos abordando algunas de sus dificultades.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS 1. Calentamiento. 2. Presentan las canciones que escogieron en la sesin pasada, cuentan porqu les gusta y despus las representan. Ha llegado un ngel, por el nombre de la hija. Ella", porque es la verdad, me identifico con esa cancin, por un destello de tu gloria, todos me miran, el espritu de dios se mueve, mi talismn, me gusta la cancin, la cantante y habla de mi situacin lo que siento por no poder ver a mi familia. (Suspiran en grupo, les pregunto porque el gesto y me dicen que el espacio es reconfortante y les da un poco de alivio, la situacin est pesada).Razones para vivir porque es una cancin que tiene que ver con sus historia, con perder el amor y encontrar una luz. Amor de madre por el ritmo de Bachata. Dale alegra a mi corazn. Dos de ellas, madre y hija, la madre de tercera edad no sabe leer ni escribir as que tienen la ayuda de una de las compaeras y ma. 3. Realizan la representacin de dos canciones con el objetivo de poner en discusin canciones que tengan que ver con su historia, y se hace el llamado a que no trabajen con las canciones religiosas para no entrar en debate con respecto a las creencias religiosas de las mujeres. Al comienzo una de ellas quiere que todo el grupo se pliegue a su propuesta pero insisto en trabajar al menos dos canciones para que puedan tener diferencias y observarse. Escogen todos me miran y el vallenato Quiero que seas mi estrella. (Las mujeres del primer grupo quieren sumar utilera a su presentacin, una de ellas busca un delantal y un molinillo para cantar pero se presenta una de las funcionarias a preguntar para qu el material, me acerco a las oficinas y pregunto si debo tener alguna precaucin con alguna de las mujeres y me dicen que si, que no quieren generar ninguna agresin porque una de ellas ha tenido muchas dificultades). Durante la preparacin del ejercicio les recuerdo que es una representacin y debe primar el cuidado de la otra. Presentan su trabajo, se divierten. 4. Durante la reflexin hablan del amor, de las dificultades que genera la soledad. Hablamos de la importancia del lmite para no pasar de la situacin amorosa a una situacin en donde pierden el control. Ubican las razones de la violencia contra ellas en cosas como el alcohol, pero vamos sumando a esos factores expresiones sociales de control y discriminacin. 5. Composicin colectiva basada en la cancin de Martina Camargo: Las lneas son sobre ellas, es muy importante que apoyando a las dos mujeres analfabetas, ellas hacen varias frases y se las memorizan, las cantan con el grupo, aunque son bastante tmidas, se escuchan fuertes en la interpretacin y en la evaluacin.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Ms de la mitad del grupo haba participado de la actividad anterior, una adolescente, una mujer de tercera edad. En cuanto a ellas que son dos mujeres analfabetas puede ser para ellas una oportunidad estar en la casa porque si el hogar cuenta con una pedagoga puede ayudarles a desarrollar esta herramienta fundamental o promover un contacto entre el hogar y algn centro
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! ! ! educativo para que las mujeres puedan asistir. Con respecto a la mujer que estaba en mayor conflicto al interior de la casa, aunque es necesario decir que todas estaban angustiadas, es importante resaltar que se entiende el riesgo que puede generar a ella o a la casa el haber llamado a su compaero, pero que teniendo en cuenta que demostr inters para estar en el lugar, por su condicin de desproteccin, el acompaamiento psicolgico y los espacios de dilogo deben intensificarse. Sobre todo no puede suspenderse la palabra entre funcionarias y usuarias porque este es el elemento fundamental de intervencin o limitacin de la violencia y ellas estn justamente construyendo esas nociones internamente. En cuanto a la representacin dos de las mujeres mostraron mucha timidez, con sus expresiones corporales y dificultades para hablar es difcil posicionarse frente a una situacin de agresin teniendo en cuenta el contexto en el que viven. El trabajo de cuerpo, de voz, de teatro, es muy til, les puede ayudar muchsimo. No solo el de relajacin sino el de activacin y exploracin de sus capacidades corporales. 4. LOGROS/DIFICULTADES La primera dificultad en el desarrollo de la metodologa fue que dos de las mujeres no supieran leer ni escribir que fue superada con el apoyo del grupo y con el uso de algunas estrategias de memoria como movimientos. La segunda dificultad aparece en el momento de crear la representacin por el tema de la utilera, que abordamos hablando con las funcionarias para hacerles sentir que es importante su concepto sobre el estado del grupo y para escuchar sus recomendaciones. La tercera dificultad tiene que ver con que el clima de la casa estaba muy afectado. Al final de la sesin les preguntamos qu ocurra a las mujeres, una de ellas, la que generaba ms cuidado a las funcionarias dijo que llam a su ex compaero porque tena dificultades con la afiliacin de su hijo que tena neumona y si eso no se resolva no tena atencin mdica. Esto le gener la expulsin de la casa ante lo cual ella prsent una carta a la secretara. Ahora se quedaba en la casa pero las funcionarias no le estaban hablando y la estaban violentando psicolgicamente. Algunas de las mujeres mostraban acuerdo con ella y otras guardaban silencio sobre su caso aunque si aseguraban que el ambiente de la casa vena muy pesado desde hace una semana. Con respecto a esto las invitamos a valorar en trminos positivos pero tambin crticos el espacio pues est en un proceso de construccin. Mantener la confianza en que a travs de la palabra podra superarse la situacin y que por lo tanto era importante que expresaran directamente a las funcionarias su malestar. Valoramos el acto de la mujer del caso ante lo cual dijo que las mujeres no se sumaban a su peticin y no firmaban una carta igual si fuera necesario anunciarle el hecho a la secretaria, esto porque las funcionarias no permiten relaciones muy estrechas o grupos porque dicen que cuando salgan del lugar no van a ser hermanitas. Ante lo cual valoramos las acciones colectivas y de solidaridad, pero tambin el respeto y la empata por las distintas opiniones y el respeto a las compaeras que no confrontan o no son tan determinadas frente a personas que simbolizan un lugar de autoridad. Resaltamos la solidaridad al escucharse y la importancia del compaerismo y el afecto entre ellas, la comprensin y el apoyo a pesar de que todas no tomen las mismas determinaciones, esto con el fin de evitar que entre ellas se confronten por no participar de las mismas iniciativas. Los logros tienen que ver con que pudieron hacer un trabajo diferenciado, expresar, reflexionar sobre su situacin ms all del espacio de la casa. Sobre el afecto a los otros pero sobre todo a
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! ! ! ellas mismas, sobre la confianza y todo esto gracias a su comprensin del contenido musical. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Aprendimos a actuar, ms sueltas, a expresar libremente. -Aprendimos del compaerismo. Es como en el video que sin la ayuda de las dems no podra hacer lo que suea. -Gracias por las dos sesiones, fueron muy bonitas, nos remos. -Las llevo en mi corazn, quisiera que mi hija las hubiera podido escuchar, escuchar su voz. -Gracias por cambiarnos el panorama en estos das feos, nos gust mucho el ambiente, nos remos. -El que llega es bienvenido, y ms ahora, llegaron en el momento preciso a ayudarnos a florecer en el vaco., a abrir libertad. -Las canciones, las conversaciones fueron motivadoras y alentadoras. -He conocido un mundo musical que desconoca. -Me gust, uno se relaja, el ambiente mejora. Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No.
Fecha: 5 de marzo Hora inicio: Hora cierre: 11am 9am Grupo objetivo: Mujeres casa refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro territorio
Lugar: Teusaquillo Tallerista: Andrea Guatavita (Liza G. Tatiana) Total asistentes: 8
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! ! ! Objetivo general de la sesin: Crear condiciones bsicas para el trabajo grupal dando a conocer la propuesta, a sus participantes como sujetas que producen sonidos y dejando instalada la pregunta sobre la relacin entre el mundo sonoro de las mujeres y su situacin actual.
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Se cumpli el objetivo. Se conoci la nocin de las mujeres sobre el trabajo musicoteraputico y la propuesta de las terapeutas. Las mujeres percibieron y produjeron sus propios sonidos y relacionaron el mundo musical y la transmisin de patrones propios del patriarcado.
Verificacin de la metodologa planteada: La metodologa se transform. En primer lugar el espacio era reducido y el trabajo fsico no se poda realizar como se haba pensado. Por otro lado, tuvimos dificultades con la msica y tuvimos que usar pistas no preparadas. Por lo cual, se alarg el tiempo del primer ejercicio de masajes y se sum una actividad de improvisacin musical que no estaba planeada. El trabajo de improvisacin result muy positivo y se sum a la propuesta metodolgica del resto de talleres.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS 1. Encuadre: Las asistentes se presentaron, plantearon que la musicoterapia poda servirles en trminos generales para relajarse, para abrir la mente los pensamientos, y para disminuir el estrs. Con respecto al encuadre se acuerdan elementos bsicos y se presenta el tipo de intervencin que se va a realizar. Los nios y las nias no participan en la actividad. 2. Escuchar msica y masajear el cuerpo: Este ejercicio se realiza entre las mujeres y se extiende ms del tiempo programado. Una de las mujeres habla de su conocimiento y quiere mostrar a sus compaeras como hacer mejor el ejercicio. Este gesto se aprovecha en reconocimiento del saber de las personas que hacen parte del grupo y para enriquecer el ejercicio. Hacemos referencia a ciertos lugares del cuerpo en el que se ubican la tensin y el miedo y ellas se sienten interesadas por el tema del miedo, el miedo que se siente cuando aparece el amor. El miedo que se senta cuando llegaba el marido. 3. Reconocimiento del espacio sonoro en el que habitan las mujeres: Este ejercicio se realiza en el puesto. Se escuchan los ruidos de la calle y muchos sonidos producidos al interior de la casa. Ninguna relacin entre esos sonidos y los sonidos de la casa. 4. Improvisacin musical: Presentamos los instrumentos, las mujeres prueban su sonido y escogen uno para tocar durante la improvisacin. Cierran los ojos y tocan por turnos segn la eleccin de la terapeuta. Algunas mujeres comienzan a relacionar el ejercicio con msica que les gusta: demos gracia, 15 aos tena martina, Corre corazn, dos de ellas cantan: una cancin religiosa y un rap. Despus de escoger el instrumento comienzan una improvisacin que dura ms de cinco minutos, un tiempo considerable. Ninguna suma la voz, una de ellas usa tmidamente el tubo. La meldica lleva la pauta de la improvisacin. Ella expres mucha resistencia al proceso pero llor durante la improvisacin cuando la terapeuta hizo eco al sonido que estaba produciendo. 5. En la reflexin se refieren a los instrumentos de viento con msica religiosa, con un animal aullando, con un barco llegando a puerto, la meldica les genera gusto y nostalgia, algunos sonidos les gustaron otros no, los molestos fueron los golpes y ah relacionaron ritmos y gneros musicales con cosas ms personales: el rap es cantado por hombres y es ms golpeado, como ellos, las mujeres cantan suave. Hablan de distintos gneros musicales y resaltan al reggetn como un gnero en el cual se habla de las mujeres como una cosa. 6. Cierre cantado con letras impresas de corre morenita. Se propone que para el siguiente ejercicio cada una lleve una estrofa compuesta para cambiar la letra de corre morenita. Se ensea y canta en conjunto la cancin.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES
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! ! ! Cuatro de las mujeres eran egresadas. Dos de ellas fueron las que demostraron mayor tensin y dificultad en hacer parte de la actividad aunque al final fueron ellas quienes se acercaron a compartir recuerdos o sentimientos que haban emergido gracias a la msica. Una de ellas deca tener problemas de audicin y otra recordar las dificultades de comunicacin que tena con la madre. Quera hablar y tenia cosas para decir pero senta mucha represin. Tal vez sea necesario que estas dos personas, que seguramente tienen seguimiento del hogar tambin contaran con atencin mdica y atencin psicolgica clnica regular. 4. LOGROS/DIFICULTADES Los logros tienen que ver con la participacin de las mujeres en la escucha y la produccin de sonidos que fueron interesantes y amenos para el grupo. Por otro lado salieron emergentes interesantes e importantes relacionados con los sentimientos y experiencias de las mujeres. Se hizo conciencia de que la msica y el sonido tienen un lugar para las mujeres y puede vincularse con sus historias particulares. Las dificultades tuvieron que ver con el nivel de devolucin pues la terapeuta no quera profundizar en indagar la historia de las mujeres por la puntualidad de la intervencin (Son solo dos sesiones) pero tambin por desconocimiento con respecto a la situacin de las mujeres, a su proceso y el nivel de intervencin de la casa. Otra dificultad tiene que ver con cuestiones logsticas que se resolvieron para la siguiente sesin. Otra dificultad tiene que ver con que al introducir el ejercicio de cuerpo y no directamente un ejercicio sonoro la actividad se vio dividida. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las mujeres expresaron: me sent relajada, tranquila, sent libertad, nimo, notivacin, concentracin, ganas y aprendizajes. Una de ellas expres sentirse en shock por el efecto que la improvisacin tuvo en ella y otra asegur que lo nico que le gust fue el ejercicio del cuerpo porque los sonidos de los instrumentos juntos no le gustaban. Andrea Guatavita Firma Tallerista CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Musicoterapia SESIN No. Lugar: Teusaquillo Tallerista: Andrea Guatavita ( Tatiana) '%! 2
Fecha: 8 de marzo Hora inicio: 3 Hora cierre: 5:30
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! ! ! pm am Grupo objetivo: Mujeres casa refugio 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro tiempo
Total asistentes:
Objetivo general de la sesin: Verificacin de cumplimiento del objetivo: Motivar la expresin y la reflexin al El objetivo se cumpli, las mujeres reconocen que rededor de diferentes formas de las canciones dicen algo sobre su situacin actual violencia que afectan a la mujer, a travs y pasada. Saben que la msica tiene contenidos y de la msica y el juego, para comienzan a escucharlos. proponer nuevos significantes sobre esas problemticas y reconocer la transmisin ideolgica del patriarcado a travs de la msica Verificacin de la metodologa planteada: La metodologa se transforma, primero se trabaja la cancin colectiva porque las mujeres han llegado con su propuesta y le hemos dado lugar primero a esto. Despus hacemos el ejercicio de representacin de las canciones que ellas propusieron.
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! ! ! 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS 1. Composicin colectiva basada en la cancin de Martina Camargo: Corre Morenita. Las mujeres llegan con algunas estrofas elaboradas: cantan su nombre, sobre lo que les gusta y el trabajo que realizan. Una de ellas no se anima a leer y otra al inicio no nos cont que haba compuesto, tenia vergenza, pero al final sube a su habitacin y suma su estrofa. Cantamos juntas y en una reflexin conjunta hablamos de la importancia de hablar, y mencionamos que eso puede ser resultado de llamados de atencin o sealamientos a la mujer con el objeto de burlarlas y hacer que guarden silencio. Hablamos de las razones de la risa que aparece cuando tienen que participar, de dnde surge la pena y la vergenza y una de ellas dice que es falta de seguridad, pero que cuando habla presenta su punto de vista y eso es vlido. Esa intervencin es muy til porque en momentos posteriores, aparece la risa o la pena pero ellas se incorporan rpido y participan presentando sus ideas. 2. Presentan las canciones que escogieron en la sesin pasada, cuentan porqu les gusta: una porque apareca en una telenovela que le gustaba a la hija, otra porque dios le ayud mucho, la cancin dice morir y nacer de nuevo, tambin del viejo hombre o de la vieja mujer. Por qu en el lugar del que viene se escuchaba mucho esa cancin. El lugar es Tolima y porque la cancin dice no quiero volver a llorar, no hay a quin poner en el lugar de una estrella. Otra escoge una champeta y lo hace porque le gusta el ritmo y cmo se baila. Otra escoge un vallenato porque cuando esta triste le recuerda cosas y cuando est enamorada la hace suspirar. Una de ellas dice que escogi su cancin porque su esposo se port mal pero tambin tuvo buenos momentos y no lo puede olvidar. Ah conversamos sobre la necesidad de integrar las dos caras de ese otro: todos somos lo que hacemos de una manera integrada. Esto es til para no salvar al otro en el sentido de aferrarse a lo bueno, al sentimiento que le genera sino a integrarlo y saber que es un ser humano con excesos y ser consciente de sus alcances como agresor. Realizan la representacin de dos canciones con el objetivo de poner en discusin canciones que tengan que ver con su historia, y se hace el llamado a que no trabajen con las canciones religiosas para no entrar en debate con respecto a las creencias religiosas de las mujeres. Escogen corre corazn, y hay que ser fuertes. 3. En la reflexin se habla sobre el hecho de que todas las canciones estn centradas en el amor a un hombre (o a dios) una de ellas dice que el amor del que hablan no es el amor de la realidad y conversamos sobre esa distancia y por qu esas canciones no hablan de un amor real pero fundamentalmente por qu no hablan del amor a s mismas. De la relacin entre el amor y el dolor. De una de las frases que plantea que el amor vuelve alas personas como nios y de si es posible preservarse en el amor, mantener la decisin y el criterio. Les regalamos un par de canciones. En la discusin se habla sobre el hecho de que todas las canciones estn centradas en el amor a un hombre (o a dios) una de ellas dice que el amor del que hablan no es el amor de la realidad y conversamos sobre esa distancia y por qu esas canciones
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! ! ! no hablan de un amor real pero fundamentalmente por qu no hablan del amor a s mismas. De la relacin entre el amor y el dolor. De una de las frases que plantea que el amor vuelve a las personas como nios y de si es posible preservarse en el amor, mantener la decisin y el criterio. Les regalamos un par de canciones La Mujer y Dignificada. La segunda les gusta, la primera no porque les recuerda que es su cotidianidad. Les proponemos sumar a su repertorio canciones que las haga reflexionar sobre su cotidianidad porque una de ellas resalta una frase que es verdad: Se va la vida, se va al agujero como la mugre en el lavadero y mientras la repite hace el gesto de lavar. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las mujeres que asistieron eran jvenes y adultas. Haba una sexta mujer que estaba muy malhumorada acababa de llegar a la casa y no quera estar en la actividad, le permitimos que se retirara. Todas eran habitantes de la casa, ninguna egresada, tenan mucha disposicin para trabajar. Una de ellas quera coser mientras trabajbamos, la psicloga no estaba de acuerdo pero se puede escuchar mientras se cose, as que no la interrumpimos. Por otro lado la mujer fue muy participativa. Con respecto a las necesidades del grupo encontramos que necesitan actividades corporales y manuales que las mantengan activas y que activen su expresin y les de seguridad. Queran aprender a tejer pulseras y pensar en que a travs de su venta podan tener algn recurso. Con respecto al trabajo musical necesitan encontrar, acceder a repertorios menos comerciales que les aporten nuevas ideas, voces, ritmos e imgenes del ser mujer.
4. LOGROS/DIFICULTADES Los logros tuvieron que ver con reconocer, reflexionar las letras, los gneros a los que acceden , que la msica expresa, refleja pero tambin impulsa ideas, sentimientos y recuerdos. Las dificultades tuvieron que ver con ubicarlas a travs de sus propias propuestas en discursos que hablen sobre ellas mismas. Por eso es necesario mantenerse en la presentacin de canciones que aunque para nosotras sean usuales para ellas son desconocidas y pueden ser muy claras y frontales con respecto a los temas que queremos trabajar. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES -Me gust la actuacin -Me gust porque conoc canciones que nunca escuch -Me gusta la expresin que permite la msica, la libertad -Esta msica que trabajamos al principio no me caus tristeza ni me hizo recordar, eso quiere decir que estoy fuerte. -Yo creo que tenamos que haber cantado una cancin de Gabriel Romero que se llama Me importa un carajo. (Canta unas frases: Me importa un carajo, que t no me quieras, si ya me olvidaste, me importa un carajo. Andrea Guatavita Firma Tallerista
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! ! ! AIKIDO JOVENES CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. Lugar: IED Antonio Nario Hora cierre: 11am Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 21 SESIN No. 1
Fecha: 25 de marzo de 2014 Hora inicio: 9am
Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: mi cuerpo como territorio de paz Objetivo general de la sesin:
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se Provocar una reflexin a travs del cuerpo y las cumpli? Por qu? dinmicas del aikido sobre como desde si mismas y su reconocimiento como mujer El objetivo se cumpli porque en el punto de cuerpo mente, energa vital pueden ser partida del circulo- que sern estos 4 talleresconstructoras sociales de paz en diferentes logramos plantar algunas preguntas a las niveles y espacios de lo cotidiano. Potenciar lo jvenes apuntando a que SE OBSERVEN creativo sobre lo fuerte. como mujeres, como cuerpos, a quines son dentro de sus cuerpos y tambin respecto a si podemos ser ms a partir de conocer nuestros cuerpos y sus capacidades. Hubo un acercamiento a el reconocimiento de violencias en nuestro cotidiano y entorno cultural y su cuerpo, sobre todo desnaturalizando dinmicas cotidianas y estructurales de cosificacin de los cuerpos de las mujeres. A pesar de la dispersin del grupo se logr que hicieran todos los ejercicios y que se apropiaran de las reflexiones. Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? Se llevaron a cabo las dinmicas planteadas en la
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! ! ! metodologa, y se logro mezclar con xito dinmicas de cuerpo con espacios reflexivos colectivos e individuales. En el grupo fue difcil que los tiempos de cada actividad se cumplieran, fue necesario en algunos caso hacer ms cortas porque las participantes se dispersaban y en otros casos ms largas porque se les dificultaba coordinar dinmicas corporales de mayor complejidad. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La reflexin en torno al Cuerpo casa rodante . Lugar donde habito; posibilit un espacio de escucha y participacin activa, aunque fue necesario generar varios relatos de orientacin del grupo para que entendieran- desde los ejemplo- a qu se hacia referencia. Los ejemplos concretos, sumados a la muestra de ejercicio de cuerpo permitieron cuestionar las dinmicas de negacin del propio cuerpo y de la naturalizacin de las violencias que lo cruzan; al ser mujeres muy jvenes pareca se uno de los primeros espacios donde reflexionaban en torno a las maneras y recurrencia en las que su . Por su parte las dinmicas de Respiracin centro vibracin crculo, permitieron generar consciencia sobre las malas posturas corporales que adquirimos. Trabajamos el movimiento en la lnea (como smbolo de conflicto y violencia) y el crculo (como movimiento que transformar el conflicto sin chocar ) , en este ejercicio hicimos una reflexin al respecto de como transformar el conflicto a travs del desplazamiento en lnea recta y el circulo para evitar el choque; utilizando uno de los principios fundamentales del aikido que es transformar la energa agresiva y de confrontacin directa, en energa constructiva que se gestiona a travs del movimiento y el control de una misma. Las jvenes se interesaron en esta dinmica y comenzaron a generar dinmicas colectivas de superar los miedos al contacto con otras; con mucha rapidez llegaron al piso y confiaron en la respuesta de sus cuerpos. Este grupo mostro una mayor disposicin que el grupo de la tarde, con mayor curiosidad en sus actitud. Trabajamos en el concepto sensorial de la fuerza y con ayuda de la profundizacin en lo que es respirar trabajamos el concepto prometido ms fuerte que la fuerza la energa vital que corre por nuestros cuerpos y que todas tenemos. Muchas de las participantes, se sintieron empoderadas con estos ejercicios porque les permitan poder responder a las imposiciones de una manera que protega sus cuerpos.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las participantes son estudiantes de la jornada de la tarde con entre 13 y 18 aos, pertenecientes a los cursos de octavo a undcimo grado. En general observo que la mayora es sedentaria, que algunas tiene miedo de su cuerpo , una en especial tiene miedo, temen lo que son. 4. LOGROS/DIFICULTADES
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! ! ! Los logros que cabe resaltar en esta sesin son: 1. El grupo se interes por el trabajo y las tcnicas planteadas, generando dinmicas de apropiacin de los contenido y reflexiones. 2. Se logro entrelazar las dinmicas de cuerpo con las reflexiones sobre violencias, construccin de paz y transformacin de conflictos. 3. Se evidencia progresos iniciales en el grupo, superando el miedo al movimiento y al cuerpo. 4. Se generaron dinmicas de empata y de reconocimiento de la otra en los espacios de reflexin verbal y en los ejercicios de cuerpo. 5. Se logro, a medida que avanzaba la sesin, que las jvenes aumentaran sus niveles de concentracin. Las dificultades que cabe resaltar en esta sesin son: 6. La oscuridad del espacio hace que en algunos momentos, sobre todo de conversacin, las jvenes entren en dinmicas de letargo. 7. Fue un desafi que el grupo mantuviera la concentracin cuando los hombres de su curso golpeaban la puerta, ya que sentan muy poco habitual que un espacio de artes marciales fuera ocupado pro mujeres y no fuera un espacios propio de los hombres. 8. La diversidad de edades haca en algunos casos dificult las dinmicas colectivas del grupo. 9. Es difcil que el grupo es muy poco puntual y que se necesario que la coordinadora saln por saln, ya que se reduce tiempo de la sesin. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las asistentes expresaron que la sesin le haba gustado mucho, que haba superado sus expectativas y que se comprometan a participar activamente en el taller; les llam mucho la atencin la mezcla de las temticas de prevencin de violencias y construccin de paz con un arte marcial, ya que consideraban que estos espacios suelen estar habitados slo por hombres. Se mostraron interesadas en continuar en el proceso y en generar mayores reflexiones sobre las maneras en las que habitan el cuerpo. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura Gordillo CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres
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! ! ! TCNICA Aikido. SESIN No. 2
Fecha: 27 de marzo de 2014 Hora inicio: 9am
Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas
Lugar: IED Antonio Nario Hora cierre: Tallerista: 11am Laura Gordillo Total asistentes: 16
1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Des-naturalizo las violencias/ des-naturalizo mis violencias: Objetivo general de la sesin: Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Movilizar la conciencia tanto fsica como mental a Por qu?
travs del movimiento corporal en el aikido y la propuesta de contactos y relaciones pacficos para crear nuevas dinmicas de interaccin que no partan de la dominacin ni de ningn tipo de violencia . Experiencia de la no violencia como la respuesta a la proposicin de la violencia . Manejo de la energa sobre la propuesta de la imposicin de la fuerza . busqueda del taller hacia la no aceptacin de la violencia como lenguaje cotidiano, como forma de relacionarse .. Busca eliminar el conflicto a traves de una posicin y respuesta pacifica para controlar los posibles ataques o agresiones.
Se cumpli el objetivo porque las mujeres encontrar tiles los ejercicios propuestos y se comprometieron con las actividades. Adems, siendo un grupo con un amplia gama de edades encontraron mecanismos para verse reflejada en la otra y generar dinmicas empticas.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La mayora de la metodologa se llev a cabo con xito, excepto algunos de los ejercicios de cadas porque las colchonetas eran muy dbiles para que las participantes sintieran confianza de que no se haran dao.; sin embargo muchas se aventuraron a caer sobre el suelo y encontraron muy divertida la experiencia. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS
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La bsqueda del taller era hacia la observacin del medio ambiente en el que nos construimos , reconocer en el las violencias que hacen parte de la cultura y reconocer en nosotras de que manera apoyamos estas violencias y nos construimos como seres agresivos lo cul permiti evidenciar que nuestros cambios interiores tambin construyen paz. El grupo hizo primero una reflexin sobre lo que vivimos en el primer taller , fue una retroalimentacin muy interesante, las chicas tenian precente lo trabajado, desde la idea de cuerpo, la intecin de la linea y el circulo como planteamiento de conflicto y transformacin del mismo; acerca de la fortaleza que hay en la respiracin y la proyeccin de la energa. Comenzamos nuestro trabajo de cuerpo por la respiracin , luego un breve calentamiento corporal y comenzamos un trabajo un poco ms dinamico que el del primer taller , en el cual tenian que activar su atencin frente a la posibilidad de un ataque el ataque recreaba simbolicamente cualquier situacin de conflicto y la forma de transformalo se plantea como el control de la agresin de forma armonica para encontrar la paz en medio de la dificultad; las dinmicas a aprender a hacer un ataque y de sentir miedo en un espacio controlado potenci en las participantes sensaciones de seguridad desde la autonoma y desde el movimiento, no delegando la proteccin a otros/as.
La temtica del trabajo a travs del cuerpo y el aikido se centra entonces en como nos relacionamos ms armnicamente con las dems personas y con el medio , y en como podemos a partir de una buena actitud de cuidado y atencin transformer los conictos y evitar situaciones que pueden ponernos en potencial peligro en un momento determinado; las jvenes se mostraron muy interesadas en los ejercicios que les permitan soltarse de agarres o que impedian que golpes llegaran a su cara, ya que consideraban que eran situaciones posibles en su vida cotidiana; les sonprendi mucho que el desenlace no fuera hacerle dao a la otra sino buscar que llegara a un estado de calma y quietud.
Finalmente hicimos varias experiencias en torno a sentir la fuerza en contraste con la energa y como es potencialemtne ms poderosa la energa controlada que la fuerza; adems algunas tcnicas de aikido que permite redireccionar la fuerza en un ataque para no salir lastimada, pero a la vez no lastimar a la otra. Este ejercicio les permiti reflexionar entorno a las maneras en las que reconozco a la otra, en su humanidad, sin que esto implique siempre ser amigas y no tener conflictos, pero si implica reconocer que el hacer dao y generar dinmicas justificadas de violencia solo hace el entorno y la cotidianidad ms violenta para todas.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES El grupo sigue estando compuestos por jvenes de entre 14 y 18 aos, pertenecientes a los grados de 8vo a undcimo. Se mantuvieron las mismas participantes y estas participaron ms activamente que en la sesin anterior.
4. LOGROS/DIFICULTADES Logros:
1. El grupo se mostro ms dispuesto, concentrado y dinmico, encontrando sentido a las dinmicas planteadas. 2. Las jvenes recordaban ejercicios y reflexiones pasadas, es de gran utilidad que los talleres sean tan seguidos en el tiempo.
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3. Las participantes tenan una actitud de escucha activa y llevar a cabo los ejercicio de manera dinmica. 4. Las participantes se sienten muy cmodas con ejercicios que les implican ms actividad y contacto.
Dificultades. Las colchonetas que nos prestaron eran demasiado delgadas para que las participantes sintieran confianza en caer. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES _____________________________________ Firma Tallerista Laura Gordillo CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. Lugar: IED Antonio Nario Hora cierre: 3pm Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 16 SESIN No. 1
5. No hay puntualidad en la llegada, debido a las mltiples labores de la coordinadora es difcil que las convoque con anterioridad suficiente y les recuerde el compromiso de participacin.
Fecha: 25 de marzo de 2014 Hora inicio: 1pm
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se Provocar una reflexin a travs del cuerpo y las cumpli? Por qu? dinmicas del aikido sobre como desde si mismas y su reconocimiento como mujer El objetivo se cumpli porque en el punto de cuerpo mente, energa vital pueden ser partida del circulo- que sern estos 4 talleresconstructoras sociales de paz en diferentes logramos plantar algunas preguntas a las niveles y espacios de lo cotidiano. Potenciar lo jvenes apuntando a que SE OBSERVEN creativo sobre lo fuerte. como mujeres, como cuerpos, a quines son
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! ! ! dentro de sus cuerpos y tambin respecto a si podemos ser ms a partir de conocer nuestros cuerpos y sus capacidades. Hubo un acercamiento a el reconocimiento de violencias en nuestro cotidiano y entorno cultural y su cuerpo, sobre todo desnaturalizando dinmicas cotidianas y estructurales de cosificacin de los cuerpos de las mujeres. A pesar de la dispersin y del desgano del grupo se logr que hicieran todos los ejercicios y que se apropiaran de las reflexiones. Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? Se llevaron a cabo las dinmicas planteadas en la metodologa, y se logro mezclar con xito dinmicas de cuerpo con espacios reflexivos colectivos e individuales. En el grupo fue difcil que los tiempos de cada actividad se cumplieran, fue necesario en algunos caso hacer ms cortas porque las participantes se dispersaban y en otros casos ms largas porque se les dificultaba coordinar dinmicas corporales de mayor complejidad. Este grupo ha sido con el que ha tocado generar mayores dinmicas de promocin de la actividad porque muestra una estado generalizado de desinters. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La reflexin en torno al Cuerpo casa rodante . Lugar donde habito; posibilit un espacio de escucha y participacin activa, aunque fue necesario generar varios relatos de orientacin del grupo para que entendieran- desde los ejemplo- a qu se hacia referencia. Los ejemplos concretos, sumados a la muestra de ejercicio de cuerpo permitieron cuestionar las dinmicas de negacin del propio cuerpo y de la naturalizacin de las violencias que lo cruzan; al ser mujeres muy jvenes pareca se uno de los primeros espacios donde reflexionaban en torno a las maneras y recurrencia en las que su . Por su parte las dinmicas de Respiracin centro vibracin crculo, permitieron generar consciencia sobre las malas posturas corporales que adquirimos y naturalizamos. Trabajamos el movimiento en la lnea (como smbolo de conflicto y violencia) y el crculo (como movimiento que transformar el conflicto sin chocar ) , en este ejercicio hicimos una reflexin al respecto de como transformar el conflicto a travs del desplazamiento en lnea recta y el circulo para evitar el choque; utilizando uno de los principios fundamentales del aikido que es transformar la energa agresiva y de confrontacin directa, en energa constructiva que se gestiona a travs del
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! ! ! movimiento y el control de una misma. Las jvenes se interesaron en esta dinmica y comenzaron a generar dinmicas colectivas de superar los miedos al contacto con otras; con mucha rapidez llegaron al piso y confiaron en la respuesta de sus cuerpos. Este grupo mostr poca disposicin al dilogo y al trabajo constante. Trabajamos en el concepto sensorial de la fuerza y con ayuda de la profundizacin en lo que es respirar trabajamos el concepto prometido ms fuerte que la fuerza la energa vital que corre por nuestros cuerpos y que todas tenemos. Muchas de las participantes, sintieron ms curiosidad por estos ejercicios, ya que les parecan ms realistas.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las participantes son estudiantes de la jornada de la tarde con entre 13 y 18 aos, pertenecientes a los cursos de octavo a undcimo grado. En general observo que la mayora es sedentaria, que algunas tiene miedo de su cuerpo , una en especial tiene miedo, temen lo que son. 4. LOGROS/DIFICULTADES Los logros que cabe resaltar en esta sesin son: . 1. Se logro entrelazar las dinmicas de cuerpo con las reflexiones sobre violencias, construccin de paz y transformacin de conflictos. 2. Se evidencia progresos iniciales en el grupo, superando el miedo al movimiento y al cuerpo. 3. Se logro, a medida que avanzaba la sesin, que las jvenes aumentaran sus niveles de concentracin. Las dificultades que cabe resaltar en esta sesin son: 4. La oscuridad del espacio hace que en algunos momentos, sobre todo de conversacin, las jvenes entren en dinmicas de letargo. 5. Fue un desafi que el grupo mantuviera la concentracin cuando los hombres de su curso golpeaban la puerta, ya que sentan muy poco habitual que un espacio de artes marciales fuera ocupado pro mujeres y no fuera un espacios propio de los hombres; incluso al finalizar la sesin nos haban encerrado en el saln. 6. La diversidad de edades haca en algunos casos dificult las dinmicas colectivas del grupo. 7. Es difcil que el grupo es muy poco puntual y que se necesario que la coordinadora saln por saln, ya que se reduce tiempo de la sesin. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Hubo una divisin en el grupo, algunas expresaron que la sesin le haba gustado mucho, que haba superado sus expectativas y que se comprometan a participar activamente en el taller; les llam mucho la atencin la mezcla de las temticas de prevencin de violencias y construccin de paz con un arte marcial, ya que consideraban que estos espacios suelen estar habitados slo por hombres. Se mostraron interesadas en continuar en el proceso y en generar mayores reflexiones sobre las maneras en las que habitan el cuerpo. Mientras que otra parte del grupo expres que el
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! ! ! espacio les aburra porque exiga mucha concentracin y trabajo fsico. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura I Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. SESIN No. 2
Fecha: 27 de marzo de 2014 Hora inicio: 1pm
Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas
Lugar: IED Antonio Nario Hora cierre: 3pm Tallerista:L aura Gordillo Total asistentes: 16
1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Des-naturalizo las violencias/ des-naturalizo mis violencias: Objetivo general de la sesin: Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Movilizar la conciencia tanto fsica como mental a Por qu? travs del movimiento corporal en el aikido y la propuesta de contactos y relaciones pacficos para Se cumpli el objetivo porque las mujeres crear nuevas dinmicas de interaccin que no encontrar tiles los ejercicios propuestos y se partan de la dominacin ni de ningn tipo de comprometieron con las actividades. Adems, violencia . Experiencia de la no violencia como la siendo un grupo con un amplia gama de edades respuesta a la proposicin de la violencia . Manejo encontraron mecanismos para verse reflejada en de la energa sobre la propuesta de la imposicin la otra y generar dinmicas empticas. de la fuerza . busqueda del taller hacia la no aceptacin de la violencia como lenguaje cotidiano, como forma de relacionarse .. Busca eliminar el conflicto a traves de una posicin y respuesta pacifica para controlar los posibles
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Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La mayora de la metodologa se llev a cabo con xito, excepto algunos de los ejercicios de cadas porque las colchonetas eran muy dbiles para que las participantes sintieran confianza de que no se haran dao. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La bsqueda deldel taller hacia la observacin del medio ambiente en el que nos construimos , reconocer en el las violencias que hacen parte de la cultura y reconocer en nosotras de que manera apoyamos estas violencias y nos construimos como seres agresivos Esta reflexin durante toda la sesin hizo que las jvenes reflexionar en cmo el miedo nos paraliza, cmo nos tenemos herramientas suficientes para reaccionar desde le movimietno y no desde la inmovilidad; por ejemplo ejercicios en torno al gritar les hicieron hacer consciencia sobre lo no habituadas que estamos de hacer y como sentimos que seguramente gritaremos si nos pasa algo en la calle, pero en verdad hemos perdido la espontaneidad al gritar. Las mujeres identificaron conjuntamente algunas violencias que sentimos en calle, como "el toqueteo" en el transporte pblico , y tambin la disposicin agresiva que sentimos en diferentes momentos ya sea en la calle, haciendo una la o en el trasporte pblico ... La temtica del trabajo a travs del cuerpo y el aikido se centra entonces en como nos relacionamos ms armnicamente con las dems personas y con el medio , y en como podemos, a partir de una buena actitud de cuidado y atencin, transformar conictos y evitar situaciones que pueden ponernos en potencial peligro en un momento determinado. Las participantes sintieron que los ejercicios de ataques les permiti reconfigurar su relacion con los miedos, aprendieron a reaccionar de manera controlada y no desde le pnico o la inmovilidad. La introduccin con nfasis en la respiracin profunda, cuerpo y procedemos a trabajar en relacionarnos con el piso y la prdida de miedos potenciando seguridades respecto a las capacidades y habilidades que podemos desarrollar x ej: caer no es un problema, el problema es no levantarse , es decir el problema nace en creer que "no podemos" superar la condicin de fragilidad que la cultura siembra en las mujeres respecto a sus capacidades fsicas y otras. Este ejercicio les fue ms dificil ya que sentan que la colchonetas no les protegan del piso, eso permiti hacer la reflexin en torno a la necesidad de construir comunidades y sociedades en la que el otro/a no se indiferente sino que haga parte de mi circulo protector, sin que esto implique perder mi autonoma.
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! ! ! Luego en un ejercicio de contacto logramos hacer una experiencia al rededor de controlar la energa de ataque que puede venir y hacerla circular de tal modo que podamos estar en una posicin ms segura. Finalmente hicimos varias experiencias en torno a sentir la fuerza en contraste con la energa y como es potencialemtne ms poderosa la energa controlada que la fuerza y cmo la reaccin pausada frente al ataque potencia las posibilidad de nos salir lastimada y de no entrar en cadenas de violencia. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las participantes son estudiantes de la jornada de la tarde con entre 13 y 18 aos, pertenecientes a los cursos de octavo a undcimo grado. Algunas participantes, en especial de 8vo y 9no grado eran nuevas porque sus compaeras haban expresado que no les interesaba el proceso.
4. LOGROS/DIFICULTADES
Logros:
1. El grupo se mostro ms dispuesto, concentrado y dinmico, encontrando sentido a las dinmicas planteadas. 2. Las jvenes recordaban ejercicios y reflexiones pasadas, es de gran utilidad que los talleres sean tan seguidos en el tiempo.
Dificultades.
3. No hay puntualidad en la llegada, debido a las mltiples labores de la coordinadora es difcil que las convoque con anterioridad suficiente y les recuerde el compromiso de participacin. 4. Las colchonetas que nos prestaron eran demasiado delgadas para que las participantes sintieran confianza en caer. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES En esta ocasin todas las participantes quedaron muy animadas con el proceso, las nuevas expresaron que estaban en desacuerdo con sus compaeras porque era un espacios divertido, novedoso y enriquecedor. _____________________________________ Firma Tallerista Laura Gordillo CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres
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! ! ! TCNICA Aikido. Lugar: Colegio Eduardo Umaa Mendoza Hora cierre: 2:30pm Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 21 SESIN No. 1
Fecha: 21 de marzo de 2014 Hora inicio: 12:30
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se Provocar una reflexin a travs del cuerpo y las cumpli? Por qu? dinmicas del aikido sobre como desde si mismas y su reconocimiento como mujer El objetivo se cumpli porque en el punto de cuerpo mente, energa vital pueden ser partida del circulo- que sern estos 4 talleresconstructoras sociales de paz en diferentes logramos plantar algunas preguntas a las niveles y espacios de lo cotidiano. Potenciar lo jvenes apuntando a que SE OBSERVEN como creativo sobre lo fuerte. mujeres, como cuerpos, a quines son dentro de sus cuerpos y tambin respecto a si podemos ser ms a partir de conocer nuestros cuerpos y sus capacidades. Hubo un acercamiento a el reconocimiento de violencias en nuestro cotidiano y entorno cultural y su cuerpo y a las que nos hemos acostumbrado como normales, aunque al principio fue difcil una participacin activa del grupo. El grupo se fue interesando a medida que se llevaba a cabo la sesin y al finalizar se haba apropiado de las reflexiones y procesos.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? Se llevaron a cabo las dinmicas planteadas en la metodologa, sin embargo en algunas ocasiones las jvenes se dispersaban en la conversacin y esto hacia que los tiempos fueran difciles de cumplir. Sin embargo, la disposicin de aprender y explorar el cuerpo por parte de las participantes permiti llevar a cabo con bastante xito los
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! ! ! ejercicios de cuestionamiento de los estereotipos de la fuerza/debilidad. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La reflexin en torno al Cuerpo casa rodante . Lugar donde habito; posibilit un espacio de escucha y participacin activa, dejando de lado las dinmicas de negacin del propio cuerpo y de la naturalizacin de las violencias que lo cruzan; al se mujeres muy jvenes pareca se uno de los primeros espacios donde reflexionaban en torno a las maneras y recurrencia en las que su . Por su parte las dinmicas de Respiracin centro vibracin crculo, permitieron generar consciencia sobre las malas posturas corporales que adquirimos. Trabajamos el movimiento en la lnea (como smbolo de conflicto y violencia) y el Circulo (como movimiento que transformar el conflicto sin chocar ) , en este ejercicio hicimos una reflexin al respecto de como transformar el conflicto a travs del desplazamiento en lnea recta y el circulo para evitar el choque; utilizando uno de los principios fundamentales del aikido que es transformar la energa agresiva y de confrontacin directa, en energa constructiva que se gestiona a travs del movimiento y el control de una misma. Las jvenes se interesaron en esta dinmica y comenzaron a generar dinmicas colectivas de superar los miedos al contacto con otras. Trabajamos en el concepto sensorial de la fuerza y con ayuda de la profundizacin en lo que es respirar trabajamos el concepto prometido ms fuerte que la fuerza la energa vital que corre por nuestros cuerpos y que todas tenemos. Muchas de las participantes, como
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las participantes son estudiantes de la jornada de la tarde, con entre 14 y 16 aos, pertenecientes a noveno y dcimo grado.En general observo que la mayora es sedentaria, que algunas tiene miedo de su cuerpo , una en especial tiene miedo, temen lo que son.
4. LOGROS/DIFICULTADES Los logros que cabe resaltar en esta sesin son: 1. El grupo se interes por el trabajo y las tcnicas planteadas, generando dinmicas de apropiacin de los contenido y reflexiones. 2. Se logro entrelazar las dinmicas de cuerpo con las reflexiones sobre violencias, construccin de paz y transformacin de conflictos. 3. Se evidencia progresos iniciales en el grupo, superando el miedo al movimiento y al cuerpo. 4. Se generaron dinmicas de empata y de reconocimiento de la otra en los espacios de reflexin verbal y en los ejercicios de cuerpo. 5. Se logro, a medida que avanzaba la sesin, que las jvenes aumentaran sus niveles de concentracin.
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! ! ! Las dificultades que cabe resaltar en esta sesin son: 6. La oscuridad del espacio hace que en algunos momentos, sobre todo de conversacin, las jvenes entren en dinmicas de letargo. 7. Fue un desafi que el grupo mantuviera la concentracin cuando los hombres de su curso golpeaban la puerta, ya que sentan muy poco habitual que un espacio de artes marciales fuera ocupado pro mujeres y no fuera un espacios propio de los hombres. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las asistentes expresaron que la sesin le haba gustado mucho, que haba superado sus expectativas y que se comprometan a participar activamente en el taller. Les llam mucho la atencin la mezcla de las temticas de prevencin de violencias y construccin de paz con un arte marcial, ya que consideraban que estos espacios suelen estar habitados slo por mujeres. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura Isabel Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. Lugar: Colegio Eduardo Umaa Mendoza- Usme Hora cierre: 3:00pm Total asistentes: Tallerista: Laura Gordillo 20 SESIN No. 2
Fecha: 26 marzo 2014 Hora inicio: 1:00pm
Grupo objetivo: Mujeres jvenes escolarizadas 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: reconozco las violencias en el medio y las mas propias
Objetivo de la sesin:
Movilizar la conciencia tanto fsica como mental
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Por qu? )"!
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! ! ! a travs del movimiento corporal en el aikido y la propuesta de contactos y relaciones pacficos para crear nuevas dinmicas de interaccin que no partan de la dominacin ni de ningn tipo de violencia . Experiencia de la no violencia como la respuesta a la proposicin de la violencia . Manejo de la energa sobre la propuesta de la imposicin de la fuerza . busqueda del taller hacia la no aceptacin de la violencia como lenguaje cotidiano, como forma de relacionarse .. Busca eliminar el conflicto a traves de una posicin y respuesta pacifica para controlar los posibles ataques o agresiones. Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La metodologa planteada se cumpli porque se lograron mezclar reflexiones, ejercicios de cadaque permitan la deconstruccin simblica de la nocin de caer y la experiencia vivencia- y adems las jvenes llevaron a cabo, con un alto grado de concentracin, los ejercicios ms tcnicos de aikido.
Si porque las jvenes son despiertas y muestran inters por la experiencia compartida. Se evidencia una creciente apropiacin de las reflexiones y los ejercicio y una mayor confianza con ellas mismas.
2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Reconocemos conjuntamente algunas violencias que sentimos en calle, como "el toqueteo" en el transporte pblico , y tambin la disposicin agresiva que sentimos en diferentes momentos ya sea en la calle, haciendo una la o en el trasporte pblico ... Este taller les dio herramientas a las participantes para transformer las reaccionar de inmovilidad ante las violencias en dinmicas de busqueda de soluciones que protegieran la integridad del propio cuerpo. La temtica del trabajo a travs del cuerpo y el aikido se centra entonces en como nos relacionamos ms armnicamente con las dems personas, como transformer el medio , y en como podemos a partir de una buena actitud de cuidado y atencin evitar conictos y situaciones que pueden ponernos en potencial peligro en un momento determinado. Estos ejercicios les permitieron a las jvenes reflexionar sobre sus dinmicas de relacionamiento cotidiano Hicimos la introduccin con nfasis en la respiracin profunda, cuerpo y procedemos a trabajar en relacionarnos con el piso y la prdida de miedos potenciando seguridades respecto a las capacidades y habilidades que podemos desarrollar x ej: caer no es un problema, el problema es no levantarse , es decir el problema nace en creer que "no podemos" superar la condicin de fragilidad que la cultura siembra en las mujeres respecto a sus capacidades fsicas y otras. Estos ejericios lograron que las mujeres se sintieran seguras y divertidas con la posibilidad de cambiar su
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! ! ! relacin con el entorno y sentirse ms seguras consigo mismas.

Luego en un ejercicio de contacto logramos hacer una experiencia al rededor de controlar la energa de ataque que puede venir y hacerla circular de tal modo que podamos estar en una posicin ms segura. Estos ejercicios les permitieron reflexionar en torno a las posibilidades de transformar los conflictos, de gestionar la energia de los ataques- fsico y simblico- de una manera que las proteja y que no lastime a la otra, permitiendoles reflexionar que la paz implica movimiento y reconocimiento que las situaciones de conflicto son reales y presentes, pero que pueden ser transformadas en vez de confrontadas.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Las participantes son estudiantes de la jornada de la tarde, con entre 14 y 16 aos, pertenecientes a noveno y dcimo grado. 4. LOGROS/DIFICULTADES Logros:
el grupo en general estuvo muy receptivo y atento a la experiencia . El grupo ha aumentado muchisimo sus niveles de concentracin, confianza y participacin activa. Las jvenes estn cada vez ms comprometidas con el proceso, sienten que es til para su vida cotidianas, invidual y colectivamente.
Dificultades: La orientadora de la tarde no haba apartado un saln, entonces fue necesario buscar otro lugar; fue difcil, aunque enriquecedor par las participantes estar en un espacios donde podan ser vistas por sus compaeros/as. Cada vez es necesario llamar a las chicas desde los salones, lo cul hace que sea menor el tiempo de trabajo y que sea necesario acordar los tiempos de los ejercicios. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las participantes han expresado un creciente inters por el aikido y por las reflexiones en torno a construir paz comenzando por el propio cuerpo. Se sienten a gusto con el proceso y con las dinmicas colectivas propuestas. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura I Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora
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Instrumento de registro Talleres Aikido. Lugar: Liceo Femenino Hora cierre: Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 18 SESIN No. 1
TCNICA
Fecha: 10 marzo 2014 Hora inicio: 7:00 a 9:30pm
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se Provocar una reflexin a travs del cuerpo y las cumpli? Por qu? dinmicas del aikido sobre como desde si mismas y su reconocimiento como mujer El objetivo se cumpli porque en el punto de cuerpo mente, energa vital pueden ser partida del circulo- que sern estos 4 talleresconstructoras sociales de paz en diferentes logramos plantar algunas preguntas a las niveles y espacios de lo cotidiano. Potenciar lo jvenes apuntando a que SE OBSERVEN como creativo sobre lo fuerte. mujeres, como cuerpos, a quines son dentro de sus cuerpos y tambin respecto a si podemos ser ms a partir de conocer nuestros cuerpos y sus capacidades . Hubo un acercamiento a el reconocimiento de violencias en nuestro cotidiano y entorno cultural y su cuerpo y a las que nos hemos acostumbrado como normales. Tuve la sensacin general de que al grupo le intereso el trabajo , que era con ellas mismas y su corporeidad, su pensamiento, su energa. Logramos acariciar una mirada hacia dentro de cada una y de cada una consigo misma al poder percibir sensorialmente que existe una dinmica
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? Se llevaron a cabo las dinmicas planteadas en la metodologa, sin embargo en algunas ocasiones las dificultades en el relacionamiento con el propio cuerpo hacan que los tiempos fueran ms largos
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! ! ! de lo propuesto, ya que existan algunas dificultades motrices. La mezcla de dinmicas de cuerpo con reflexiones verbales permitieron generar mayor apropiacin de los contenidos y aterrizar las propuestas de indagar en torno al cuerpo, a la relacin con l y del entorno hacia l. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La reflexin en torno al Cuerpo casa rodante . Lugar donde habito; posibilit un espacio de escucha y participacin activa, dejando de lado las dinmicas de negacin del propio cuerpo y de la naturalizacin de las violencias que lo cruzan. Por su parte las dinmicas de Respiracin centro vibracin crculo, permitieron generar consciencia sobre lo poco que habitamos y sentimos un cuerpo que defendemos. Los ejercicios en torno a la Armona entre respiracin y movimiento crculo permitieron a las participantes encontrar otras fuentes de energa y de generacin de dinmicas respetuosas con el propio cuerpo. Trabajamos el movimiento en la lnea (como smbolo de conflicto y violencia) y el Circulo (como movimiento que transformar el conflicto sin chocar ) , en este ejercicio hicimos una reflexin al respecto de como transformar el conflicto a travs del desplazamiento en lnea recta y el circulo para evitar el choque; utilizando uno de los principios fundamentales del aikido que es transformar la energa agresiva y de confrontacin directa, en energa constructiva que se gestiona a travs del movimiento y el control de una misma. Trabajamos en el concepto sensorial de la fuerza y con ayuda de la profundizacin en lo que es respirar trabajamos el concepto prometido ms fuerte que la fuerza la energa vital que corre por nuestros cuerpos y que todas tenemos. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES El grupo es diverso, compuesto por mujeres de diversas edades. En su mayora trabajan en el da y estudian en la noche. Hay participantes que se identifican como heterosexuales, lesbianas y bisexuales. Es un grupo que en las dinmicas expresa calidez en la energa, inters e inquietud. Todas las participantes hacen parte de del consejo estudiantil y son las representantes principales y suplentes de cada curso. En general observo que la mayora es sedentaria, que algunas tiene miedo de su cuerpo , una en especial tiene miedo, temen lo que son. Empero, la gran mayora se siente muy cmoda en la indagacin vivencial propuesta en el taller. Ojala todas terminen el circulo. 4. LOGROS/DIFICULTADES Los logros que cabe resaltar en esta sesin son: 1. El grupo se interes por el trabajo y las tcnicas planteadas, generando dinmicas de apropiacin de los contenido y reflexiones.
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! ! ! 2. Se logro entrelazar las dinmicas de cuerpo con las reflexiones sobre violencias, construccin de paz y transformacin de conflictos. 3. La amplitud del lugar es muy adecuado para los talleres y permite 4. Se evidencia progresos iniciales en el grupo, superando el miedo al movimiento y al cuerpo. 5. Se generaron dinmicas de empata y de reconocimiento de la otra en los espacios de reflexin verbal y en los ejercicios de cuerpo. Las dificultades que cabe resaltar en esta sesin son: 6. La falta de colchonetas para todas las asistentes hace que algunos ejercicios tomen ms tiempo o les de un poco ms de temor. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las asistentes expresaron que la sesin le haba gustado mucho, que haba superado sus expectativas y que se comprometan a participar activamente en el taller. Les llam mucho la atencin la mezcla de las temticas de prevencin de violencias y construccin de paz con un arte marcial, ya que consideran que es una propuesta innovadora y que les da nuevas herramientas para si vida y para su papel de lideresas dentro del colegio. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura Isabel Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. Lugar: Liceo Femenino Hora cierre: 9:30pm Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 17 SESIN No. 2
Fecha: 19 marzo 2014 Hora inicio: 7:30pm
Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas 1. INFORMACIN GENERAL
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! ! ! Temtica central de la sesin: Des-naturalizo las violencias/ des-naturalizo mis violencias: Objetivo general de la sesin: SEGUNDO PUERTO DEL CIRCULO:
Hacer una observacin respecto a la violencia inmersa en la cultura y las formas de relacionarnos a travez de ella , plantearnos la no aceptacin de la violencia como lenguaje cotidiano, como forma de relacionarse ... Busca controlar el conflicto a traves de una posicin y respuesta pacifica para controlar los posibles ataques o agresiones.
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Por qu? Se cumpli en parte el objetivo de la sesin debido a una modificacin inesperada de los tiempos debido a situaciones de orden pblico. Ser necesario modificar los tiempos de la siguiente sesin para lograr hacer las reflexiones propuestas.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu?

Solo pudimos hacer unos pocos ejercicios pues habia orden pblico alterado y la coordinadora del colegio tuvo que enviar a casa a las participantes antes del final de la jornada. Sin embargo, este suceso contribuy a la reflexin sobre el entorno violento en el que vivimos.
2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS La busqueda del taller hacia la observacin del medio ambiente en el que nos construimos , reconocer en el las violencias que hacen parte de la cultura y reconocer en nosotras de que manera apoyamos estas violencias y nos construimos como seres agresivos, permiti a las participantes hacer consiencia sobre las dinmicas agresivas en las que nos vemos inmersas y que hemos naturalizado, en nuestros espacios cotidianos como las nicas posibles. ` el grupo hizo primero una reflexin sobre lo que vivimos en el primer taller , fue una retroalimentacin muy interesante, las chicas tenian precente lo trabajado, desde la idea de cuerpo, la intecin de la linea y el circulo como planteamiento de conflicto y trasnformacin del mismo; acerca de la fortaleza que hay en la respiracin y la proyeccin de la energa. Este ejercicios colectivo de recordacin evidenci que las participantes se haban apropiado del proceso y que les era til para sus reflexiones cotidianas y vitales. Comenzamos nuestro trabajo de cuerpo empezando por la respiracin , luego un breve calentamiento corporal y comenzamos un trabajo un poco ms dinamico que el del primer taller , en
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! ! ! el cual tenian que activar su atencin frente a la posibilidad de un ataque el ataque recreaba simbolicamente cualquier situacin de conflicto y la forma de transformalo o se plantea como el control de la agresin de forma armonica para encontrar la paz en medio de la dificultad.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES El grupo es diverso, compuesto por mujeres de diversas edades. En su mayora trabajan en el da y estudian en la noche. Hay participantes que se identifican como heterosexuales, lesbianas y bisexuales. Es un grupo que en las dinmicas expresa calidez en la energa, inters e inquietud. Todas las participantes hacen parte de del consejo estudiantil y son las representantes principales y suplentes de cada curso. En esta ocasin tambin participaron algunas de las veedoras ambientales de los cursos. En general observo que la mayora es sedentaria, que algunas tiene miedo de su cuerpo , una en especial tiene miedo, temen lo que son. Empero, la gran mayora se siente muy cmoda en la indagacin vivencial propuesta en el taller. 4. LOGROS/DIFICULTADES Logros: Las mujeres muestran mayor confianza en su cuerpo y en el relacionamiento dinmico con l. Se evidencia mayor cohesin en el grupo y dinmicas de ayuda mutua. Se ha logrado aumentar los niveles de concentracin y de escucha activa. Las mujeres se han apropiado de concepciones claves como el movimiento como transformador de los conflictos, el cuerpo como espacios vital y la generacin de dinmicas de reconocimiento de las otras. Dificultades: Los sucesos de orden pblico impidieron el correcto desarrollo del taller Las participantes en algunos momentos no pueden asistir porque hay docentes que se los impiden. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las mujeres se sintieron un poco frustradas por tener que interrumpir abruptamente el ejercicio, sin embargo, expresaron que la metodologa propuesta les sigue gustando mucho y que seguirn participando activamente en los siguientes talleres. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura I Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA

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PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres
TCNICA
Ej. Aikido. Lugar: Liceo Femenino
SESIN No.
Fecha: 27 marzo 2014 Hora inicio: 7:30 a 9:30pm
Hora cierre: Total asistentes:
Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Construyendo confianzas y resolviendo miedos : Objetivo general de la sesin: TERCER PUERTO DEL CIRCULO: el movimiento al rededor de construir confianzas y reconocer miedos dentro de nuestro entorno
Tallerista :Laura Gordillo 16
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Por qu? Se cumpli con el objetivo porque el grupo se mostr dinmico y dispuesto, disfrutaron mucho los ejercicio ms dinmicos en torno a aprender a recibir un ataque y la capacidad de reaccionar frente a otras. Tambin fue fundamental la capacidad de generar dinmicas de relacionamiento en la que la otra es reconocida como una sujeta diferente pero igual. Adems, logramos entrar en una dinamica ms agil , confrontar a las mujeres con sus miedos y tambien activar sus confianzas a travs de diversos ejercicios provenientes del aikido activando en ellas una conciencia acerca de sus potencialidades corporals.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La metodologa se cumpli porque las mujeres mostraron disposicin para arriesgarse a hacer
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! ! ! ejercicios difciles y exigentes con su cuerpo, y para buscar dinmicas de encuentro con las otras, sin tener miedo a encuentros dinmicos y realistas. Adems, loogramos activar confianzas en ellas, a partir de simbolizar el miedo con la practica de caer y levantarse y de hacer esto mismo con los ojos vendados lo cual permiti ahondar sobre el reconocerse dentro de sus cuerpos y activar esta confianza no solo en si mismas sino en otras al permitir que entre ellas se llevaran al piso sin lastimarse pero efectivamente 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Esta jornada fue mucho ms activa, hicimos una pequea charla al respecto de lo visto en cuanto a cuerpo en el primer taller y en cuanto a entorno en el segundo; pasamos a activar nuestras confianzas y tomar conciencia de la necesidad de crear vnculos entre nosotras. Las dinmicas de relacin fueron muy importantes en este taller porque nos encontramos en el movimiento de la otra, reconociendo que los conflictos siempre son posibles y presentes, pero que deben ser catalizadores de movimiento y no detonadores de violencias. Los ejercicios de aikitaiso evidenciaron que las mujeres han encontrado en el espacio un escenario para flexibilizar sus cuerpos y con ello sus pensamientos, han dejado de naturalizar la debilidad como un atributo de las mujeres y de lo femenino. Adems, han comenzado a tener consciencia que es necesario cuidar el cuerpo desde dinmicas cotidianas , que potencien sus capacidad por medio de la disciplina y no de un disciplinamiento externo. La mayor parte del taller estuvimos en actividad de abandonar miedos a travs de cadas , de conocer movimientos para llevar al piso a una oponente sin daarlo pero sin salir daadas, activamos simblicamente la nocin de que caer es un comienzo y no un fin, una oportunidad y no una derrota. Tuvimos oportunidad de trabajar mucho ms dinmicamente ya que el grupo esta interesado y es en general fuerte y dispuesto. Fue muy sorprendente ver a las mujeres ms mayores del grupo dndole ejemplo a las jvenes al estar ms dispuesta a caer, a probar, a perder el miedo. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES Mujeres de diversas edades que en general estudian y trabajan , algunas presentan inquietudes frente a su sexualidad y el definirse, en general todas son muy abiertas y alegres frente a la practica y tambin con respecto a sus compaeras. 4. LOGROS/DIFICULTADES Logros: 1. Las mujeres muestran progresos importantes en la confianza hacia sus cuerpos y en sus
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! ! ! capacidad de reaccin y accin. 2. El grupo se ha consolidado y hay dinmicas de confianza, apoyo y reconocimiento de la otra en su diferencia. 3. El grupo se muestra cada vez ms dispuesto al aprendizaje y entiende la relacin de los ejercicios con lograr una vida libre de violencias y ser agenciadoras de paz en sus espacios cotidianos. Dificultades: 4. Algunas mujeres tomaron actitudes de necesitar se convencidas cuando hay que hacer ejercicios que impliquen mayor destreza fsica. 5. En las algunas ocasiones el grupo se vuelve un poco catico debido a la necesidad de hablar para entender los ejercicio, aun les cuestan las dinmicas de concentracin y silencio. 6. La demora en llegar a la practica de muchas acorta la practica lamentablemente pues una vez iniciamos hay entusiasmo pero poco tiempo 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Las participantes expresaron que les daba mucha tristeza que solo quedara una sesin ms, que sentan que era una espacio que les daba herramientas reales para sus vidas, que les permita conectarse con el cuerpo y generar dinmicas de transformacin de las manera en las que se hace frente a los conflictos. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura I Gordillo R
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! ! ! AIKIDO LIDEREZAS CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Aikido. Lugar: Candelaria Hora cierre: Total asistentes: Tallerista: Laura Gordillo 20 SESIN No. 1
Fecha: 21 marzo 2014 Hora inicio: 9:00 a 11:00am
Grupo objetivo: Aikido G1 Mujeres lideres Candelaria centro 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Mi cuerpo como territorio de paz Encuentro con mi cuerpo quienes somos dentro de nuestro cuerpo? Observacin : Construccin , de-construccin y transformacin :) - el entorno Objetivo general de la sesin: Generar un proceso de auto-observacin del propio cuerpo como escenario primario para el trabajo social y poltica, fomentando dinmicas de auto cuidado, confianza y autonoma.
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Por qu?
Se logr el objetivo, el tallerfue fabuloso , las mujeres estuvieron muy receptivas al proceso y a la propuesta de conversarnos a partir de nuestros cuerpos, sin apoyo en la palabra que es su lugar seguro.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La metodologa planteada fue de gran utilidad, ya que las dinmicas desde ele silencio potenciaron. En algunos casos fue necesario ajustar los
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! ! ! tiempos porque las mujeres tienen poca relacin con su cuerpo y con sus capacidades de movimiento de motricidad gruesa. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS l taller se realizo pidiendo a las mujeres dialogar internamente consigo mismas , se planteo el circulo de 4 encuentros como una observacin y una meditacin al respecto de nostras mismas y el conocimiento que tenemos de nuestros cuerpos y de quienes somos en ellos a partir de las premisas del aikido que plantean la Unidad entre cuerpo mente y espritu , la unidad entre lo diferente y la observacin de que en lo micro esta lo macro trabajamos profundamente el tema de centro y respiracin, respiracin y movimiento para proseguir con una experiencia acerca de la linea y el circulo como smbolos de agresin y transformacin pacifica, las invitamos a caminar por el espacio en todas direcciones de tal forma que observramos como actuamos como cuerpos que comparten el mismo espacio, evidenciar que por lo general no chocamos , pero tampoco observamos a las dems personas reconocindolas como iguales / procedimos a experimentar el movimiento circular frente a una agresin. Luego pasamos a hacer dos experiencias de desmitificacin de la fuerza como poder inquebrantable y les presentamos el poder de el manejo de la energa frente a la fuerza. Les dimos una pequea muestra de aikido El planteamiento del aikido como una propuesta de unirse a partir de lo diferente y desde lo micro hasta la macro, permiti hacer una observacin de la pertenencia que tenemos a la naturaleza como seres vivos. Y generar una reflexin en torno a Cmo defender nuestros cuerpos como territirios libres de violencias si los desconocemos. nos adentramos entonces y en silencio a pasar por nuestro cuerpo y preparalo para la experiencia; lo cual potenci el inters de las participantes. Hicimos enfasis en respirar profundamente enseando a las mujeres una respiracin ms profunda que la que solemos tener y como esta respiracin potencia nuestra energa, y cmo utilizarlas en lugares habituales de participacin, buscando contar con herramientas que potencien escenarios de calma y auto-control, que hagan ms efectivas las acciones y las argumentaciones. Luego de un embukai para mostrarles un poco el arte del aikido , pasamos a observar como interactuamos al andar desordenadamente por el espacio y como naturalmente nos movemos de tal modo que logramos no chocar con nadi. Luego en un ejercicio de contacto logramos hacer una experiencia alrededor de controlar la energa de ataque que puede venir y hacerla circular de tal modo que podamos estar en una posicin ms segura; muchas de las mujeres expresaron sorpresa en este ejercicio, porque se dieron cuenta que la edad no era impedimiento para cambiar las dinmicas de relacin con el cuerpo. Finalmente hicimos varias experiencias en torno a sentir la fuerza en contraste con la energa y como es potencialmente ms poderosa la energa controlada que la fuerza, lo cual le permiti a las mujeres encontrar formas simblicas para cuestionar binomios habituales y constitutivos de la divisin social basada en el gnero. 3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES
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! ! ! Un grupo muy clido y amable, mujeres entre los 25 y los 60 aos, todas con una calidad en el trato y una propicia actitud frente al aprendizaje y la observacin , comprometidas con el tema de genero y conocedoras de la temtica de violencias contra las mujeres en diversos mbitos de la sociedad.
4. LOGROS/DIFICULTADES El grupo recibi muy bien la propuesta y participo con mucha entrega , creo que logramos tocar su conciencia sobre si mismas y el desconocimiento de sus cuerpos de una manera ms profunda y que se llevaran una fuerte reflexin en canto a este territorio que tanto defienden y los conocimientos sobre el que no han despertado y el poder de hacerlo! Dificultades: La impuntualidad de algunas participantes hace que hayan cortes en algunos momentos de las sesiones. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES Bueno, muchas quieren que el proceso no sea tan corto. Consideran que es de gran utilidad tener procesos con el cuerpo para fortalecer el trabajo colectivo y de incidencia en su localidad. _____________________________________ Firma Tallerista
Laura I Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA PROYECTO MUJERES, ARTE Y CUERPO SDMUJER-CM-006-2013 (4) Bitcora Instrumento de registro Talleres TCNICA Ej. Aikido. Lugar: CIO Teusaquillo Hora cierre: 5pm Total asistentes: Tallerista :Laura Gordillo 13 SESIN No. 1
Fecha: 26 marzo 2014 Hora inicio: 3pm
Grupo objetivo: Lideresas localidad teusaquillo
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! ! ! 1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Encuentro con mi cuerpo/ re- encuentro con mi cuerpo : Construccin , de-construccin y transformacin Objetivo general de la sesin: Generar un proceso de auto-observacin del propio cuerpo como escenario primario para el trabajo social y poltica, fomentando dinmicas de auto cuidado, confianza y autonoma.
Verificacin de cumplimiento del objetivo: Considera que el objetivo planteado se cumpli? Por qu? Si se logr el objetivo de la sesin, porque se dio un espacio dinmico y participativo de apropiacin de la reflexiones y ejercicios en torno al reconocimiento de cuerpo como el primer espacios que habito. Logrando generar dinmicas activas de cuestionamiento de las divisiones duales, ligadas a los socialmente construido como femenino y masculino, en especial el binomio fuerza/debilidad.
Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu? La metodologa planteada si se cumpli, aunque con una modificacin que fue hacer ms largo el aikitaiso (ejercicios de unin con el cuerpo) debido a las dificultades variadas que se observaron en la relacin de las participantes con su cuerpo. 2. DESCRIPCIN DE LA ACTIVIDAD Y HALLAZGOS Se desarroll de tal modo que la observacin personal de cada una en relacin a su cuerpo se dirija hacia s mismas en un dilogo ntimo a partir de la experiencia compartida . Que es cuerpo?, quienes somos dentro de el?, lo conocemos? ... Como lo habitamos? ... Esto les permiti a las participantes hacer consciencia sobre las maneras en las que cuidan o descuidan su cuerpo, evidenciando que es el primer territorio en el que se habita, pero el ltimo que se tiene en cuenta en la cotidianidad, evidenciando como se vive fuera del cuerpo. Dinmicas de reconocimiento al respecto de fortalezas que podemos potenciar como el manejo de nuestra respiracin, nuestra energa y el reconocimiento de nuestra corporeidad como un saber abandonado por nosotras mismas que hacen que habitemos nuestros cuerpos desde el maltrato y la violencia como espacios naturalizado. Los ejercicios de aikitaiso permitieron evidenciar las rigideces presentes en el cuerpo y cmo estas tambin podan estar presentes en nuestras actitudes y formas de relacionarnos entre nosotras. En este grupo, debido a la poca relacin que se observaba con el cuerpo se realiz un aikitaiso ms largo para que pudieran conectarse con su cuerpo, que en muchos casos se encontraba simblicamente deshabitado y funcionalmente
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! ! ! descuidado. Una experiencia acerca de la lnea y el circulo como smbolos de agresin y transformacin de los conflictos, las invitamos a caminar por el espacio en todas direcciones de tal forma que observramos como actuamos como cuerpos que comparten el mismo espacio, evidenciar que por lo general no chocamos , pero tampoco observamos a las dems personas reconocindolas como iguales / procedimos a experimentar el movimiento circular frente a una agresin. Se llev a cabo una actividad que le permiti a las participantes reconocer su miedo al contacto y de qu manera solemos reaccionar a ataque fsico y simblicos frontales, se logro que las mujeres cambiaran actitudes evitativas por actitudes de transformacin de la energa a travs del crculo. Luego pasamos a hacer dos experiencias de desmitificacin de la fuerza como poder inquebrantable y les presentamos el poder de el manejo de la energa frente a la fuerza. Con una pequea muestra de aikido se logr que las mujeres sintieran la utilidad de los ejercicios planteados y cmo el movimiento, la intensin y la relajacin pueden ser ms efectivas que la rigidez, la inmovilidad y la fuerza a la hora de defendernos.
3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES El grupo asistente es variado, hay mujeres representantes de grupos en relacin a la temtica de gnero pero tambin mujeres de la localidad sin ninguna filiacin al trabajo comunitario. Participaron mujeres de diversas edades, entre 16 y 70 aos. En el grupo hay una mujer con artritis y dos mujeres con graves problema de obesidad. Participaron mujeres lideresas, estudiantes y habitantes de la localidad. 4. LOGROS/DIFICULTADES Logros: Las mujeres se apropiaron del espacio, lo sintieron amable y se comprometieron con asistir en las siguientes sesiones. Las mujeres tuvieron progresos en la auto-observacin y generacin de consciencia con su cuerpo, en especial logrando relajarlo y sentirse a gusto dentro de l. El grupo logr generar dinmicas de empata, escucha activa y proactividad.
Dificultades: Aunque el espacios es muy acogedor y el piso de tapete ayuda a hacerlo ms clido, el espacio es pequeo para algunos ejercicios. La impuntualidad de la mayora de participantes dificulta el desarrollo ms tranquilo del taller, ya que es necesario modificar los tiempos establecidos. Algunos ejercicios estaban pensado para un grupo ms hbil fsicamente, lo cual hacia ms lento la realizacin de los mismos. 5. EVALUACIN REALIZADA POR LAS ASISTENTES
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! ! ! A las mujeres les gust mucho la sesin y expresaron inters en que el proceso fuera ms largo. Las mujeres reconocen que es de los pocos espacios para relacionarse con el cuerpo con los que cuentan. _____________________________________ Firma Tallerista
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Producto 4 Mujeres, Arte y Cuerpo

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Foto. Catalina Villamizar. Taller Musicoterapia Casa Refugio San Felipa

EQUIPO TCNICO DEL PROGRAMA

INFORME DE ACTIVIDADES DETALLADOS MESES UNO Y DOS

100 100 100 40 20 20 20 100 20 20 20 20 20

100 100 80 40 20 20 100 20 20 20 20 20

100 100 80 40 20 20 80 20 20 20 20 0,00

Resumen de logros en concertacin y programacin de espacios.

Resumen de talleres implementados hasta el 27 de Marzo de 2014

Resumen de asistencia por cada uno de los talleres Musicoterapia.

observacin del proceso de musicoterapia.

Mi talismn Ana Gabriel

Equipo del Proyecto.

Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia San Felipa

Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia Soledad

Fotos: Catalina Villamizar Taller de Musicoterapia Teusaquillo

3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES

Fecha: 12 de marzo Hora inicio: 2pm Hora cierre: 3:30pm

Lugar: San Felipa Tallerista: Andrea Guatavita Catalina (Registro) %(!

La actividad se realiz segn los ajustes del primer taller.

1. INFORMACIN GENERAL Temtica central de la sesin: Sonidos de nuestro tiempo

Lugar: Teusaquillo Tallerista: Andrea Guatavita (Liza G. Tatiana) Total asistentes: 8

3. CARACTERIZACIN DE LAS ASISTENTES

Fecha: 8 de marzo Hora inicio: 3 Hora cierre: 5:30

Fecha: 25 de marzo de 2014 Hora inicio: 9am

! ! ! TCNICA Aikido. SESIN No. 2

Fecha: 27 de marzo de 2014 Hora inicio: 9am

Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas

Fecha: 25 de marzo de 2014 Hora inicio: 1pm

Fecha: 27 de marzo de 2014 Hora inicio: 1pm

Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas

Fecha: 21 de marzo de 2014 Hora inicio: 12:30

Fecha: 26 marzo 2014 Hora inicio: 1:00pm

Movilizar la conciencia tanto fsica como mental

! ! ! relacin con el entorno y sentirse ms seguras consigo mismas.

Fecha: 10 marzo 2014 Hora inicio: 7:00 a 9:30pm

Fecha: 19 marzo 2014 Hora inicio: 7:30pm

Grupo objetivo: mujeres jvenes escolarizadas 1. INFORMACIN GENERAL

Verificacin de la metodologa planteada: Se cumpli la metodologa de trabajo planteada? Por qu?

Laura I Gordillo R CORPORACIN TOPOFILIA

Ej. Aikido. Lugar: Liceo Femenino

Fecha: 27 marzo 2014 Hora inicio: 7:30 a 9:30pm

Hora cierre: Total asistentes:

Tallerista :Laura Gordillo 16

Fecha: 21 marzo 2014 Hora inicio: 9:00 a 11:00am

Fecha: 26 marzo 2014 Hora inicio: 3pm

Grupo objetivo: Lideresas localidad teusaquillo

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