UNESP UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA Curso de LICENCIATURA EM LETRAS Noturno Disciplina: Sociolingustica Professor: Prof. Dr.

r. Roberto Camacho Discentes: Alex Nardelli Ana Beatriz Beckmann Ferreira Jessika Rubiate Vanessa de Freitas Sousa Vanessa Ribeiro Rodrigues Viviane de Freitas Sousa Data: So Jos do Rio Preto, 01 de abril 2014.

FICHAMENTO GNERRE, Maurizzio. Linguagem, poder e discriminao. In: ______. Linguagem, escrita e poder. So Paulo: Martins Fontes, 1987. cap.1. p.3 A linguagem no usada somente para veicular informaes, isto , a funo referencial denotativa da linguagem no seno uma entre outras; entre estas ocupa uma posio centrar a funo de comunicar ao ouvinte a posio que o falante ocupa de fato ou acha que ocupa na sociedade em que vive. [...] O poder da palavra o poder de mobilizar a autoridade acumulada pelo falante e concentr-la em que realizam os atos lingusticos (Bourdieu, 1977). p.4 [...] As regras que governam a produo apropriada dos atos de linguagem levam em conta as relaes sociais entre o falante e o ouvinte. Todo ser humano tem que agir verbalmente de acordo com tais regras, isto , tem que saber: a) quando pode falar e quando no pode, b) que tipo de contedo referenciais lhe so consentidos, c) que tipo de variedade lingustica oportuno que seja usada. O auto aponta tais regras como essncias no s para o falante, mas tambm para o ouvinte, pois permite que haja expectativa em relao enunciao do falante. p.5 A associao entre uma determinada variedade lingustica e a escrita no resultado histrico indireto de oposio entre grupos sociais que eram e so usurios (no necessariamente falantes nativos) das diferentes variedades. [...] Associar a uma variedade lingustica a comunicao escrita implica iniciar um processo de reflexo sobre tal variedade e um processo de elaborao da mesma. Escrever nunca foi e nunca vai ser a mesma coisa que falar: uma operao que influi necessariamente nas formas escolhidas e nos contedos referenciais. O autor vai discorrer sobre o conceito de legitimao definido por Habermas

(1976) como o processo de dar idoneidade ou dignidade, a uma ordem de natureza poltica, para que seja reconhecida e aceita. Gnerre (1987) recorre a Bakhtin e a Volshinov (1929) para apontar quatro princpios orientadores de uma tpica viso oficial e conservadora linguagem dentro da tendncia que ele chamava de Objetivismo abstrato: 1. A lngua um sistema estvel, imutvel, de formas lingusticas submetidas a uma norma fornecida tal e qual conscincia individual e peremptria para esta. 2. As leis da lngua so essencialmente leis lingusticas especficas que estabelecem vnculos entre os signos lingusticos no interior de um sistema fechado. Essas leis so objetivas em relao a toda conscincia subjetiva. 3. As ligaes lingusticas especificas nada tm a ver com valores ideolgicos (artsticos, cognitivos ou outros) [...] Entre a palavra e seu sentido no existe vnculo natural e compreensvel para a conscincia subjetiva. 4. Os fatos individuas de fala constituem, do ponto de vista da lngua, simples refraes ou variaes fortuitas ou mesmo deformaes das formas normativas. p.7 [...] o fato de as pessoas serem discriminadas pela maneira como falam, fenmeno que se pode verificar no mundo todo. [...] Relacionado com este fato est o da distino que se verifica no interior das relaes de poder entre a norma reconhecida e a capacidade efetiva de produo lingustica considerada pelo falante a mais prxima da norma. p.7 A separao entre variedade culta ou padro e as outras to profunda devido a vrios motivos; a variedade tradio gramatical; inventariada nos dicionrios e portadora legtima de uma tradio cultural e de uma identidade nacional. No primeiro item intitulado Uma perspectiva histrica, o autor vai falar sobre a histria e a consolidao da lngua e da norma. p.7-8 Associar a uma determinada variedade lingustica o poder da escrita foi nos ltimos sculos da Idade Mdia uma operao que respondeu a exigncia polticas e culturais. [...] As variedades lingusticas associadas com a escrita passaram por um claro processo de adequao lexical e sinttica, no qual o modelo era sempre o latim. [...] As lnguas romnticas levaram tempo para chagar a ser variedades escritas de complexidade comparvel do modelo a que visavam, o latim. p.8 A segunda etapa no processo de fixao de uma norma foi constituda pela associao da variedade j estabelecida como lngua escrita com a tradio gramatical greco-latina.

p.8 O pensamento lingustico grego apontou o caminho da elaborao ideolgica de legitimao de variedade lingustica de prestgio [...] p.9 [...] A afirmao de uma variedade lingustica era, no caso da Espanha e de Portugal do sculo XVI, uma dupla afirmao de poder. [...] A lngua era um instrumento cujo poder nas relaes externas era reconhecido; os autores, porm, no mencionavam o instrumentos de poder interno, apesar de termos alguns indcios tambm nesta direo. O autor vai falar sobre Joo de Barros (no Dilogo em Louvor da nossa Linguagem) que apresenta uma viso mais articulada da lngua. Definida, por Barros, como um instrumento para a difuso da doutrina e dos costumes, mas no somente instrumento de difuso, pois as armase padres portugueses [...] quer dizer, a lngua ser o instrumento para perpetuar a presena portuguesa, tambm quando a dominao acabar. p.11 A distncia entre a lngua codificada na gramtica e a realidade da variao devia ser enorme j na poca em que a associao entre uma variedade e a escrita, antes, e a tradio gramatical, depois, foram realizadas. p.12 O autor vai falar sobre a lngua no Brasil, vai dizer que ainda no se conhece os fatores das classes mais cultas, de forma que a lngua se torna um conjunto de opinies de como deveria ser a lngua. Seguindo, Gnerre (1986) cita Antnio Houaiss (1960), citado por Castilho em 1973: a realidade nua e crua que, malgrado o nmero pondervel de estudos gramaticais, no sabemos efetivamente o que e como a lngua portuguesa, sobretudo no Brasil, e assistimos estarrecidos ao divrcio crescente entre a norma gramatical cannica e a criao literria viva 2. Uma perspetiva lingustica p.13 Os dicionrios, inventrio dos signos legitimados, fornecem aos vocbulos a recolhidos uma existncia abstrata que os torna totalmente diferentes dos signos excludos do inventrio. [...]as palavras existem nas situaes nas quais so usadas. [...] p.14 Entender no reconhecer um sentido invarivel, mas construir o sentido de uma forma no contexto no qual ela aparece[...] Os dicionrios fornecem definies ex cathedra do contedo referencial de inmeras palavras altamente relevantes na sociedade. Gramticas e dicionrios podem ser, como no caso de vrias lnguas europeias, produzidas por Academias nacionais de letras ou da lngua. Tais academias podem ter tido ou manter at o presente uma complexa funo de intermedirias entre o poder poltico e econmico, de um lado, e o conjunto de valores e ideologias a serem

associados ou j associados a lngua. p.14 O poder das palavras enorme, especialmente o poder de algumas palavras, talvez poucas centenas, que encerram em cada cultura, mais notadamente nas sociedades complexas como as nossas, o conjunto de crenas e valores aceitos e codificados pelas classes dominantes. p.15 A linguagem usada e o quadro de referncia dado como implcito constituem um verdadeiro filtro da comunicao de informaes: estas podem ser entendidas somente pelos ouvintes j iniciados no s na linguagem padro, mas tambm nos contedos a ela associadas[...] necessrio um aparato de conhecimento scio-polticos relativamente amplo para poder ter um acesso qualquer compreenso e principalmente produo das mensagens de nvel scio-poltico. Adquirir os conhecimentos relevantes e produzir mensagens est ligado, em primeiro lugar, competncia nos cdigos lingusticos de nvel alto. Para reduzir ou ampliar a faixa dos eventuais receptores das mensagens polticas e culturais suficiente ajustar a sintaxe, o quadro de referncias e o lxico. p. 16 A comear do nvel mais elementar de relaes com o poder, a linguagem constitui o arame farpado mais poderoso para bloquear o acesso ao poder. O autor reafirma a lngua como maneira de exercer poder, citando como exemplo os documentos jurdicos, que faz uso de certas propriedades lingusticas desconhecidas pela maioria, o que podemos interpretar como uma forma do sistema de exercer controle sobre as massas, colocando-a no mesmo nvel das linguagens especiais. p. 16-17 A funo central de todas as linguagens especiais social: elas tm um real valor comunicativo mas excluem da comunicao as pessoas da comunidade lingustica externa ao grupo que usa a linguagem especial e, por outro lado, tm a funo de reafirmar a identidade dos integrantes do grupo reduzido que tem acesso linguagem especial. Retomando o exemplo dos documentos jurdicos, podemos dizer que a linguagem determina e d acesso restrito a determinado grupo social, excluindo os que no dominam os elementos lingusticos utilizados. p. 17 [...] as grias e os jarges podem ser comparados aos usos mais especficos da variedade padro de uma lngua, associados com as comunicaes, mais relevantes em termos de poder [...] quase que impenetrveis s grandes massas, no s pela variedade lingustica usada para transmiti-las, mas tambm pela complexidade e especificidade dos contedos dos referenciais transmitidos. 3. Gramtica normativa e discriminao

p.18 [...]Segundo os princpios democrticos nenhuma discriminao d os indivduos tem razo de ser, com base em critrios de raa, religio, credo poltico. A nica brecha deixada aberta para a descriminao aquela que se baseia nos critrios da linguagem e da educao. [...] p.18 Em lingustica a posio antinormativa foi estabelecida como uma viso abstrata segundo a qual os dialetos tm um valor intrnseco igual em termos estritamente lingusticos.[...] Os linguistas, como consequncia desta posio abstrata que assumiram, ficaram quase que por um acaso terico, eu diria, ao lado dos credos democrticos, contra a viso, generalizada e enraizada na sociedade, da desigualdade entre lngua padro, de um lado, e os falares ou dialetos do outro. p.19 A gramtica normativa escrita um resto de pocas em que as organizaes dos estados eram explicitamente ou declaradamente autoritrias e centralizadas. p.19 [...] no saber considerado relevante para legitimar decises de carter pblico, importante uma componente de saber que no tem aplicaes prticas, tal como a filosofia, histria, lnguas clssicas, literatura. Estas reas de saber e de atividade intelectual esto em relao estrita com a verbalizao e a expresso lingustica em geral, e a retrica em particular. p.19-20 O fato que na cadeia de legitimao do saber no aconteceu nenhuma revoluo, nenhuma mudana do poder absoluto para o constitucional, nenhuma mudana da monarquia para a repblica, etc. A cadeia de legitimaes do saber vem em linha direta de descendncia. A gramtica normativa o elemento privilegiado nesta linha direta de poder absoluto. p.20-21 [...]A prpria norma constantemente redefinida e recolocada na realidade scio-histrica, acumulando assim ao mesmo tempo a prpria razo de ser e o consenso. Os que passam atravs do processo so diferentes dos que no o conseguiram, e constituem um contingente social de apoio aos fundamentos da discriminao com base na legitimao do saber e da lngua de que eles (formalmente) dispem. [...]A curta memria social e histrica permite um tipo de legitimao que no seria possvel se a origem das instituies sociais e o seu significado e funo fossem perfeitamente explcitos para todos. [...] p.21-22 [...]Os grupos sociais que mantm poucos contatos com a variedade padro da lngua, que usam e produzem pouco material escrito, so mais difceis de ser controlados, uma vez que pode faltar a eles um instrumento poderoso para determinar sua posio social relativa. Isso num mundo democrtico, em que outras importantes

marcas explcitas de posies sociais podem ser reduzidas. [...] Passar forosamente as pessoas atravs do tnel da educao formal significa fornecer a elas alguns parmetros para reconhecer as posies sociais e fornecer um mapa da estratificao social com alguns diacrticos relevantes para o reconhecimento de quem quem: um instrumento a mais para medir a desigualdade social.[...]. De acordo com o autor um segundo nvel de discriminao lingustica derivado da ideia de lngua como geralmente aceita: p.22 Como uma viso derivada da tradio escrita, fatos como sotaque, prosdia e outras caractersticas menores no so considerados formalmente como parte na real comunicao face a face. [...]Alm destas caractersticas estritamente relacionadas lngua, h outras, tais como as posturas do corpo, a direo do olhar, etc. Tudo isso entra, na realidade, no julgamento [...], mas nada disso est explicitamente mencionado ou legislado na gramtica normativa. p.22 Nesta perspectiva, a gramtica normativa um cdigo incompleto, que, como tal, abre o espao para a arbitrariedade de um jogo j marcado: ganha quem de sada dispe dos instrumentos para ganhar.

DVIDAS E REFLEXES A fala por fazer parte da vida cotidiana instiga e surpreende quando p assa a ser pensada como objeto de estudo. O grupo sentiu-se desafiado pelo texto, uma vez que este traz vrios aspectos relativos a fala que, talvez, no foram pensados ainda ou at pouco tempo no era tratada como pertinente para integrar os estudos lingusticos. Na pgina treze, o autor ao dizer [...] as palavras existem nas situaes nas quais so usadas. Entende-se que as palavras em si, possuem um significado/valor de verdade, que a elas foram atribudas conforme seus usos em determinadas situaes. Ao afirmar que O poder das palavras enorme, especialmente o poder de algumas palavras [...], sabe-se que os significados das palavras, quando utilizados da forma mais apropriada e justa, encerram um conjunto de valores que norteiam uma sociedade ou um nmero determinado de pessoas. No texto, pgina quatorze, fala-se em Estandardizao, o que de fato e como funciona o processo? Seguindo a mesma linha de raciocnio da questo anterior, por que os dicionrios esto em relao complexa ou dialtica com a literatura aceita e com o corpus escrito da lngua?

Na pgina quinze, quando o autor afirma que A linguagem pode ser usada para impedir a comunicao de informaes para grandes setores da populao. Ele estaria falando que a linguagem pode ser usada como um cdigo prprio de certos grupos sociais? E que tais informaes poderiam apenas ser entendidas pelos integrantes do grupo, no s aqueles que dominam a linguagem utilizada, mas tambm seus contedos e membros. Na pgina quinze, o grupo no entendeu o que o autor quis dizer com [...] A linguagem usada e o quadro de referncias dados como implcitos constituem um verdadeiro filtro de comunicao [...]. O que de fato seriam esses quadros de

referncias dados como implcitos? Esses dados seriam a manipulao do discurso e uso do lxico complicado? Sobre a afirmao do autor na pgina 23 [...]Temos assim pelo menos dois nveis de discriminao lingustica: o dito ou explcito e o no dito ou implcito. O que seria esse dois nveis de discriminao? Quais seriam bons exemplos para ilustrar essa afirmao? Ao refletir sobre a diferena entre a fala e a escrita, perceptvel a diferena de uma para outra. Quando se faz uma abordagem histrica, a qual o prprio texto proporciona, percebesse que a escrita sempre foi valorizada por estar fortemente vinculada a norma culta. Enquanto na fala comum a ocorrncia de variantes lingusticas. Talvez, muitos dos que discriminam a fala informal, se esquecem da separao entre fala e escrita. O grupo tambm apontou o fato da escrita estar vinculada ao prestigio desde a antiguidade, uma exemplo disso seria a valorizao do Latim e a estigmatizao das demais lnguas principalmente quando se tratava da escrita. A reflexo, na verdade, do texto de Gnerre permitiu que o grupo pensasse na estigmatizao da fala ou das variantes lingusticas como estando ligada ao preconceito social.