REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO PEDAGGICO DE BARQUISIMETO Dr.

LUIS BELTRN PRIETO FIGUEROA

INFORME: MTODO DE INVESTIGACIN HISTRICO-DIALECTICO

Integrante: Alexis Escalona Seffi Garcia Elivier Puertas Oryelis Artigas Seccin: 7EF03 Investigacin Educativa Barquisimeto; 25 de Marzo de 2014

El materialismo dialctico es la concepcin del mundo del Partido marxistaleninista. Llmese materialismo dialctico, porque su modo de abordar los fenmenos de la naturaleza, su mtodo de estudiar estos fenmenos y de concebirlos, es dialctico, y su interpretacin de los fenmenos de la naturaleza, su modo de enfocarlos, su teora, materialista. El origen etimolgico viene del latn dialctica que a su vez nace del griego "dialektosque quiere decir dialogo, conversacin o

discusin. Fue Platn quien la uso por primera vez. Dadas las consideraciones anteriores, este informe busca determinar los aspectos fundamentales del mtodo dialecto para poder entenderlo y, si es necesario, ponerlo en prctica en futuras investigaciones. Perspectiva histrica El materialismo (del latn materialis: sustancia) es una concepcin filosfica muy antigua, que aparece en las sociedades esclavistas de China, la India y Grecia Antiguas, reconociendo la materialidad del mundo y su existencia independiente de la conciencia del hombre (Rosental, 1980). En la edad media se presenta como teoras de la coeternidad de la naturaleza y Dios y en el renacimiento, su consideracin de la naturaleza en su totalidad lo asemejan al antiguo. Ms tarde, en los siglos XVI y XVII, en el escenario del capitalismo que naca en Europa, aparecen los materialistas (Bacon, Galileo, Hobbes, Gassendi, Spinoza, Locke) combatiendo a la escolstica, tomando a la experiencia como maestro y a la naturaleza como objeto de la filosofa (lbid) y vinculndose a la mecnica y a la matemtica, por lo que es mecanicista y de tendencia analtica. El materialismo antropolgico de Feuerbach es el punto culminante en el desarrollo del

materialismo pre-marxista en occidente (lbid), hasta que, a mediados del siglo XIX, Carlos Marx y Federico Engels crean el materialismo dialectico, nutrido por la corriente materialista de la que venimos hablando y por la concepcin dialctica del mundo, esta ltima basada en la filosofa idealista de Hegel, que concibe a la

Naturaleza, la historia y el espritu como un proceso, es decir en constante movimiento, cambio, transformacin y desarrollo, intentando adems poner de relieve la conexin interna de este movimiento y desarrollo (Engels, Anti-Duhring en Rosental, op). Para tratarse de una creacin fundamentalmente de Marx, es tambin llamado Marxismo, el cual est constituido por la concepcin filosfica que hemos tratado, el materialismo dialectico y por el materialismo histrico, que estudia las leyes generales del desarrollo de la historia y las formas en que se realiza la actividad humana (op. Cit.)y que , por fundar la comprensin de este desarrollo en el motor constituido por la dialctica se concreta en el mtodo histrico-dialectico. El cual no termina con la obra realizada por Marx, Engels o Lenin, sino que, como considera que las leyes sociales son relativas, estn continuamente cambiando al hacerlo las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, as tambin el mtodo est en constante transformacin. La palabra dialctica viene del griego "dialego", que quiere decir dilogo o polmica. Los antiguos entendan por dialctica el arte de descubrir la verdad poniendo de manifiesto las contradicciones en la argumentacin del adversario y superando estas contradicciones. Algunos filsofos de la antiguedad entendan que el descubrimiento de las contradicciones en el proceso discursivo y el choque de las opiniones contrapuestas era el mejor medio para encontrar la verdad. Este modo dialctico de pensar, que ms tarde se hizo extensivo a los fenmenos naturales, se convirti en el mtodo dialctico de conocimiento de la naturaleza, consistente en considerar los fenmenos naturales en perpetuo movimiento y cambio, y el desarrollo de la naturaleza como el resultado del desarrollo de las contradicciones existentes en sta, como resultado de la accin recproca de las fuerzas contradictorias en el seno de la naturaleza.

Concepciones

Platn, discpulo de Scrates, afirma que la dialctica es concebida como una va del conocimiento. Platn ya no se refiere al movimiento de la dialctica sino al dialogo racional entre personas con puntos de vista opuestos con el fin de llegar a una conclusin satisfactoria que sera la definicin verdadera de cualquier objeto en cuestin. Moderadamente, Engels (1878) lo define manifestando que el mtodo dialctico

considera las cosas y las ideas en su encadenamiento, en sus relaciones mutuas, en su accin recproca y la modificacin de que ello resulta, su nacimiento, su desarrollo y su decadencia. El mtodo dialctico constituye el mtodo cientfico de conocimiento del mundo. Proporciona al hombre la posibilidad de comprender los ms diversos fenmenos de la realidad. El mtodo dialctico al analizar los fenmenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas leyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la realidad. Dadas las consideraciones que anteceden, este mtodo se basa en las leyes y categoras del materialismo dialctico a fin de reproducir tericamente los aspectos y relaciones esenciales de la realidad objetiva. El mtodo dialctico representa una concepcin del mundo que gua el proceso de apropiacin de los fenmenos concretos. Los principios en que se apoya son: (a). la realidad objetiva existe independientemente de la conciencia y con anterioridad a sta; (b). la realidad se encuentra en permanente cambio y desarrollo. Puede haber cambios sustanciales o secundarios, es decir, cambios cualitativos o cuantitativos; (c). los fenmenos de la realidad se desarrollan por el automovimiento que resulta de la contradiccin de los elementos o aspectos esenciales que existen en todos los fenmenos, procesos u objetos del universo; (d). la realidad se presenta en distintos niveles. El externo o fenomnico es el que podemos observar directamente. El mtodo dialctico busca penetrar en la esencia de los procesos, es decir, descubrir sus verdaderas causas y las formas de su desarrollo. Parte del conocimiento del fenmeno (que representa slo

una expresin limitada de la realidad) para llegar a la esencia, a las leyes que rigen el origen y desenvolvimiento de los fenmenos. El mtodo dialctico se utiliza tanto como medio para conocer objetivamente la realidad como para dirigir su transformacin. Los diversos mtodos que se utilizan en las ciencias (como el anlisis y la sntesis; la induccin y la deduccin) as como los procedimientos particulares, se subordinan al mtodo dialctico que implica una pocin filosfica es decir- una concepcin de la realidad. Al mtodo dialctico tambin se le conoce como mtodo materialista dialctico o mtodo marxista. Cuando el mtodo dialctico se emplea para estudiar los fenmenos sociales recibe el nombre de mtodo del materialismo histrico. Caractersticas del mtodo dialectico

1. Es analtico-sinttico: No acepta la separacin entre anlisis y sntesis. Al mismo tiempo que busca analizar los elementos componentes de la realidad estudiada, tiene como una caracterstica esencial descubrir relaciones entre los hechos y entre estos y las ideas, buscando la sntesis de los conocimientos. Todos los fenmenos y manifestaciones de una sociedad estn ntimamente

vinculados, de tal modo que ninguno puede explicarse sino en relacin con la totalidad a la que pertenece, es decir, en el marco de la formacin econmico-social de la cual forma parte. 2. Es dialectico: Se basa en el principio de que no existe nada definitivo ni absoluto, solo el devenir, solo procesos y, adems, esos procesos dialecticos no obedecen solo a las relaciones externas (entre unos y otros elementos o fenmenos) si no a las caractersticas internas, ya que cada ser rene aspectos contrarios dentro de si, que lo hacen dialectico en esencia. 3. Concreto-abstracto-concreto:

Va al estudio de los aspectos concretos de la realidad, luego descubre en ellos lo abstracto, formulando los conceptos y categoras que explican el fenmeno, para volver a lo concreto, pero un concreto distinto, pensado, superior, que volver a ser conocido (mediante la practica) y nuevamente superado. 4. Transciende la escisin teora-praxis: No es posible separar la teora de la prctica, ambas son integrantes del mtodo siendo la ltima la que nos permite probar la veracidad de la primera. Porque no persigue conocer la realidad para explicarla sino con el propsito de transformarla. En base a estas ltimas caractersticas, este mtodo dialectico es importante porque nos permite comprender de mejor manera los problemas de la realidad para poder analizar los fenmenos del mundo la naturaleza, sociedad y del pensamiento. Es el mtodo por el cual se llega a conocer el mundo, a entender las contradicciones internas y externas, a conocer las causas y cada una de las cosas como son a partir de la ciencia, dejando de lado al idealismo.

BIBLIOGRAFA Rojas Soriano, R. (2002). Investigacin Social teora y praxis. Mxico Hurtado, I. y Toro, J. (2007). Paradigmas Y Mtodos de Investigacin en Tiempos de Cambios. Caracas, Venezuela.