Eje 7: Dilogos y tensiones entre lo local, lo regional y lo nacional Silencio, Palabra y escritura potica en Nadando, de Jorge Curinao (2 !

2" Patricia Beatriz Vega Universidad Nacional de la Patagonia Austral Unidad Acadmica Ro Gallegos aurea_mediocritas@live.com.ar !"##$ %!%"&' ())'&'"' #ntroducci$n
Al negro sol del silencio las *ala+ras se dora+an, Ale-andra Pizarni.$

/n Nadando !0(!$1 2orge 3urinao nos *ro*one la creaci4n de un +reve es*acio te5tual en donde silencio 6 *ala+ra se re78nen *ara 9a+itar 6 engendrar la *oesa. A *artir del uso de recursos gr:;icos 6 sonoros1 se urde la su+-etividad del 6o *ara marcar *resencia 6 ausencias. <a voz =ue e5trae la *ala+ra desde el silencio se enuncia como memoria en acci4n de un contacto inicial entre el 6o consigo mismo1 6 luego con el otro. As1 el silencio 6 la *ala+ra conviven en un mismo es*acio. >e rozan. >e retroalimentan. ?ialogan. ?el encuentro entre am+os1 surge la *regunta. <a res*uesta a esa *regunta es la Poesa. <a *resente comunicaci4n se *ro*one un recorrido *or Nadando1 del santacruce@o 2orge 3urinao1 *ara analizar los mecanismos =ue te5tualizan el es*acio agrietado de la la+or *otica.

#% Silencio, noc&e y creaci$n potica Atravesar un *oema *ara llegar a su silencio =uiz:s sea una de las tareas m:s di;ciles =ue tanto el *oeta como nosotros1 los lectores1 atravesamos. /l silencio como es*acio *ara la *ala+ra es am+igAedad *ura1 sugerencia 6 sentidosB como es*acio e5traver+al es lo ine5*resa+le1 lo ine;a+le1 el vaco. /l silencio 9ace =ue la voz del *oeta calle1 *ero tam+in

9ace =ue sea acto de 9a+la =ue nace en ese silencio. Para decir es necesario1 *rimero1 no decir. <o e5*resado es el marco *ara ingresar en Nadando1 de 2orge 3urinao !0(!$. /l *oema =ue inaugura la serie 6a instala como tema esta a*arente tensi4n. /s la noc9e el tiem*o7 es*acio *ro*icio en el =ue nace la *ala+ra. <a noc9e1 6 no la oscuridad1 es el lugar en el =ue el silencio 9a+ita *ara engendrar la *resencia del lengua-eC
/n la noc9e no en la oscuridad las *ala+ras rezan. N.(($

/s el silencio la condici4n necesaria *ara =ue sur-a el *oema1 el :m+ito necesario *ara =ue se realice la *oesa. <a oscuridad a*arece como contra*uesta1 dado =ue lo oscuro *orta el signo de lo in;rtil1 a=uello de lo =ue nada *uede e5traerseC es el no7ver+o. /s la noc9e el momento =ue *ermite1 desde el silencio1 el surgimiento de la *ala+ra *otica1 revestida incluso de un car:cter sacralizado1 =uiz:s 9asta *ro;tico. <as *ala+ras no dicen1 sim*lementeC las *ala+ras DrezanE. /l uso de este 8nico ver+o al ;inal del *oema encierra en de;initiva su sentido glo+al 6 com*leta el valor del tra+a-o *otico. >e recu+re de un 9alo sacro =ue resigni;ica su ;unci4n en ese universo =ue1 a su vez1 l misma crea. /l t4*ico de la noc9e como tiem*o 6 :m+ito 9a+ilitados *ara la creaci4n es ;recuente en la o+ra de 3urinao(. /s un tiem*o 9a+itado *or silencios 6 soledades =ue *re*aran el terreno *ara el nacimiento de la *oesa. >ostiene <ida Aronne Amesto6 ("F'C%$ =ue la ena-enaci4n del *oeta en la *ala+ra es1 de 9ec9o1
,la marca de los tiem*os. <a *ala+ra es una ;orma del es*e-o del 9om+re contem*or:neo =ue 9a ace*tado la cada de todos sus dioses sagrados 6 seculares1 6 =ue *or ello s4lo *uede +uscarse en un orden de su *ro*ia creaci4n. <a *oesa se vuelve as un ,$ es*acio suced:neo de la 9istoria. /n s un gesto autoalienante1 es tam+in denuncia de la alienaci4n1 es la ena-enaci4n del mundo 9ec9a conciencia,

/n los *oemas siguientes1 se retoma una 6 otra vez esta 9a+ita+ilidad de la *ala+ra en el silencio 6 a la inversa. <a construcci4n de la ;igura *otica como el ser ca*az de *resenciar esta dialctica 6 resigni;icarla en la escritura comienza a delinearse de manera m:s *recisaC
1

Cf. Curinao Jorge; Sbanas de viento (2006); Plegarias del humo (2009); Cactus (2010); ediciones de autor.

Bendito duelo estar soloC conversan las *reguntas. N.(%$ 3omo cuando el silencio es *osi+le 6 las *ala+ras em*iezan a tem+lar. N.("$

Nuevamente1 las acciones asignadas a la *ala+ra sugieren el sentido total de cada *oema. Ganto DconversanE como Dem*iezan a tem+larE re;ieren movimiento 6 sonoridad1 in=uieta vitalidad en el cosmos del silencio 6 la noc9e. /n el *rimer *oema descansa el o5moron como ;igura *rivilegiada. <as *reguntas1 como ;orma del decir1 no necesitan esta vez res*uestaB generan una din:mica dialctica a la =ue el ego asiste como es*ectador *rivilegiado. /n el Destar soloE1 otra vez el signo del silencio 6 la soledad como re=uisito *ara asistir al duelo Hdolor *or la *rdida o agnI$ /n el segundo *oema el es*acio del silencio se vuelve concreto 6 co+ra a8n m:s ;uerza al ser intervenido *or la *ala+ra =ue nace en l. Pala+ra =ue tiem+la1 =ue se asoma *ara ser el resultado de una e5*eriencia *otica *articularmente *ro;unda. /l silencio a*arece entonces como un modo de vivenciar e indicar a=uello =ue e5cede la inmediata realidad. >i la *ala+ra colo=uial re;erencia1 en este *oema la *ala+ra s4lo Dtiem+laE como *reanuncio del decir *otico. Un logos *osterior1 distinto1 creativoC es el *oema =ue se avecina. /s en este sentido =ue Paul Ricoeur sugiere =ue Del lengua-e *otico *ermanece en el lmite entre lo e5*resado 6 lo ine5*resado. >u intenci4n 6 su ;inalidad es em*u-ar siem*re m:s le-os este lmiteE ("FFC '"$. <a *oesa1 entonces1 es el :m+ito *ro*io del encuentro entre un a+ismal silencio =ue se a*ro5ima a la *ala+ra 6 de una *ala+ra =ue Dtiem+laE1 *arad4-icamente *ro6ectada ;uera de s1 9acia el silencio =ue la reclama. ?e este modo1 desde el inicio del *oemario es *osi+le rastrear el comienzo de la construcci4n de un ego ca*az de enunciar una *ala+ra distinta1 *re7e5istente a l desde ese es*acio7tiem*o *ro*icio 6 *ro*iciatorio1 trans;ormador. /l *oeta1 desde su incor*oreidad1 *uede transitar el es*acio7tiem*o en el =ue el silencio 6 la *ala+ra conviven 6 se generan rec*rocamente. /l verso como creaci4n tiende a des*ertar una e5*eriencia a+solutamente intrans;eri+le de un evento singular la Poesa7 donde se revela la comuni4n entre *ala+ra 6 silencio.

##% 'a instalaci$n del (tro en el espacio potico Juien dice o escri+e D6oE1 dice 6 escri+e del otro no s4lo en trminos es*eculares de una otredad e5terior e ideol4gicamente di;erente1 sino de una alteridad constitutiva al ego. <a dimensi4n sociol4gica de la escritura del 6o *ostula =ue al 9a+lar se constru6e necesariamente a los Ktros1 6 es esto lo =ue *ermite al 6o su inscri*ci4n discursiva en una dimensi4n social e ideol4gica. /n este sentido1 entonces1 comienza el *roceso de situarse en un acto de enunciaci4n =ue es mane-ado en dos *lanosC uno de ellos1 de una realidad re;erenciada en el te5to1 6 el otro1 un *lano *aralelo signado desde la construcci4n onricaB din:micos e intercam+ia+les1 =ue de modo es*ecular *ermiten al 6o transitar entre am+os. /n ese tr:nsito se cosec9an las *ala+ras1 las im:genes1 =ue el *oeta desdo+la *ara ela+orar el canto. /l *oema es el *roducto =ue re;le-a las distintas e5istencias. Nuevamente la vinculaci4n *ala+ra7silencio se instala en el siguiente *oema. A=u1 el *oeta genera un es*acio de a*arente convivencia entre am+os *olos1 =ue sin em+argo se des9ace en la *ala+ra del otro1 un interlocutor *resente en el es*acio *otico *ara inter;erir el silencioC
7HL *or =u lloras tantoI *regunt4 l. 7HL *or =u me lo *reguntasI contest4 ella. 7No s di-o l7 ser: *or=ue *reguntar es una ;orma de estar ausente. 7<loro *ara no *reguntar di-o ella. N.(#$

DPreguntaE 6 DausenciaE son los e-es de la construcci4n de este *oema. A cada lado1 *ero en tr:nsito sucesivo1 la voz del *oeta 6 la del t8. /l lmite entre el decir 6 el silencio no es in;ran=uea+le1 *uede ser +urlado sucesivamente *or los su-etos discursivos =ue lo transitan 6 conviven. <a *ala+ra inicial corres*onde al ego1 *ero sta nace de la ru*tura =ue otro 9ace del silencioC el llanto de alguien distinto DellaE$ =ue acude *ara cuestionar los lmites im*recisos de la soledad 6 la ausencia. Yo y t se 9acen 6 des9acen en un -uego sonoro7 escritural =ue recomienza nuevas realidades 6 e5*resa la necesidad de ;ugarse de una *osi+le desa*arici4n. >i *ara el *oeta *reguntar es la manera de *ermanecer ausente en ese cosmos de la *ala+ra 6 mantenerse como es*ectador *aciente a la es*era de la *oesa1 *ara el t8 la o*ci4n es mantenerse all. <a creaci4n *otica ;inalmente encuentra al Ktro =ue *artici*ar: de la performance de este Dnom+rarE *articular.

/sta idea se re;uerza en el *oema =ue sigue1 en el =ue la *resencia del otro toma cuer*o 6 se alinea a la del 6o *ara com*artir la *ala+raC
Me gusta estar con ella *arecemos recin nacidos 9a+lando de la muerte. N.(&$

<a re;erencia recae en la *rimera *ersonaB la singularizaci4n en el *ronom+re del inicio se relativiza *or la construcci4n =ue re;iere com*a@a 6 se dilu6e 9acia el ;inal1 con la utilizaci4n del nosotros inclusivo. Yo y t 9a+itan el mismo es*acio7tiem*o 6 en esa con;luencia la *ala+ra 6a no es de unoC el *oeta cede su *ro*ia individualidad *ara encontrarse con el otro en el *oema. Am+os DnacenE al verso. /l di:logo se instaura *ara dar vida a la desnudez *rimera 6 *osi+ilitar la unidad del su-eto 6 la *ala+ra. /l lengua-e *uede DdecirE la muerte1 6 de esta manera la e5tra@a1 la ale-aC el nosotros 9ace com*arecer a la cosa =ue nom+ra *ara *ulverizarla. <a conciencia de la *resencia del otro es un resguardo *ara la ;ragilidad del 6o1 =ue se sa+e desnudo en un es*acio =ue lo ago+ia. /s*acio rodeado1 desde el e5terior1 *or ruidos a-enos1 de terceros =ue no *artici*an de la construcci4n de la *ala+ra *rivilegiada. /l t81 entonces1 acude como garanta de com*a@a 6 *artci*e en la co7construcci4n del decir *oticoC
3udate de las miradas c9arlatanas =ue no sa+en *reguntar. 3udame de los c9arlatanes =ue no sa+en mirar. N.##$

/l *oeta necesita reconocer 6 a*ro*iarse de ese mundo alrededor de la *ala+ra1 =ue lo resguarda del a;uera *er-udicial 6 vaco de lengua-e. /l retrucano sugiere un *ulso r:*ido 6 urgente en este *edido al t81 =ue e5*licita la tensi4n entre el adentro 6 el a;uera del cosmos de la *ala+ra *otica. <os terceros son Dc9arlatanesE inca*acitados *ara *artici*ar en la construcci4n del es*acio =ue el nosotros 9a+ita. Adem:s1 la mirada es el sentido =ue el *oeta *rivilegia 6 =ue ;unciona como condena *ara a=uellos =ue carecen de la *osi+ilidad de DverE. Ver es construir1 construir es *oetizarC de all la necesidad de no de-ar ingresar al elemento e5tra@o. <a del *oeta es una mirada *an4*tica =ue *ermite el decir so+re las realidades invisi+ilizadas 6 silenciadas del adentro 6 del a;uera. /s el lmite 6 el
5

ritual en el =ue con;lu6en todos los e5tremos 6 tam+in las *reguntas1 generadoras de *oesa. Mirar im*lica tam+in con-ugar 6 volver simult:neos en el encuentro con el t8 todos los *lanos tem*orales. <a mirada1 entonces1 al igual =ue la memoria1 es un *rivilegio =ue constitu6e al su-eto en el discurso 9acia la enunciaci4n de la nueva realidad1 a9ora com*artida con el t8 en la *ala+ra. ###% )acia la construcci$n de la palabra potica ?esde los inicios de la modernidad1 la *ala+ra *otica es a=uella =ue ;unda lo =ue *ermaneceB 61 de ello1 la condici4n derivada 9acia los *oetas los convierte en seres singulares. /s el acontecer mismo del imaginario ntimo del *oetaB el mundo conocindose1 apalabrndose. /n esta actividad no 9a6 9erosmo1 ni grandeza1 ni distinci4nC la imagen del *oeta se dilu6e en el vrtigo de su creaci4n discursiva1 6 sin em+argo1 emerge nuevamente desde ese a+ismo *ara escriturar la *erce*ci4n del mundo. /n Nadando es *osi+le rastrear una *ro6ecci4n discursiva en la construcci4n del *oeta 6 de su la+or1 =ue en *rinci*io 9emos *resentado como nacida desde el silencio 9acia el encuentro en el lengua-e con el otro =ue es1 en de;initiva1 el mismo. >e dimensiona la *ro;undidad de la *ala+ra *otica 61 en el reconocimiento mismo de la ;ragilidad del lengua-e 6 de la ;igura *otica1 comienza luego un accionar consciente del decir. /n la terri+le conciencia de lo etreo 6 la ;initud1 el ego a*uesta *or el lengua-e como ve9culo de tras*aso entre el um+ral de la e5*eriencia 6 la *ala+ra. Por=ue1 tal como sostiene Lur.ievic9! 7acerca de la conce*ci4n *otica de los *rinci*ales autores latinoamericanos del siglo NN71
, la *oesa no es el a*o6o ontol4gico1 a=ulla =ue al nominar otorga el ser ,$ la =ue trasmuta lo =ue toca en +elleza1 sino una mediadora entre el mundo 6 la conciencia1 o sea el instrumento e5*resivo a travs del cual se o+-etiva la e5*eriencia ,$B una instancia ver+al ,$ =ue reclama se res*ete su naturaleza intrnseca, !00!C!!$
2

Gam+in en este sentido 2uli:n Malatesta !00&C'!$1 en su ensa6o acerca de la construcci4n de la imagen *otica en Amrica <atina a *artir del siglo NN1 e5*resaC DAll se instala a9ora el o+rar *oticoC no tras la verdad1 ese aliento *ermanente =ue el *oeta rom:ntico contri+u6e a 9acer eterno1 sino al com*:s de lo =ue acaece1 en el movimiento de las cosas1 en la ;ragmentaci4n del mundo. /sta *oderosa trans;ormaci4n en la *erce*ci4n del tiem*o ,$1 va a transmutar el :m+ito de la *oesa ,$. /l *oema de-ar: de ser revelaci4nB sin em+argo1 no ser: esto *ro*iamente una degradaci4n1 *ues a cam+io 9a+r: de reci+ir un esmero nuevo1 un m*etu de ela+oraci4n 6 una avidez de con;ecci4n im*ensa+les en el *aradigma rom:ntico. >C el *oema 6a no ser: m:s la instauraci4n de lo *ermanenteB *ero 9a+r: ganado la condici4n de mundo *osi+le1 de lugar,E

Podemos ver la concreci4n de esta idea en los *oemas =ue se contin8an en el corpus de Nadando. /n un *roceso desde 6 9acia el silencio1 el ego enuncia como resultado de la e5*eriencia angustiante 6 luminosa del nacimiento a la *ala+raC
Nacido de mi antigua en;ermedad el *oema a+re el sentido del sinsentido. Me 9a+ito. N.'"$

A *artir de este *unto comienza a delinearse la voluntad de asumir una voz *otica =ue se dirige 9acia lo *articular e irre*eti+le. /l decir se *one en relaci4n con la ;unci4n 6 la *osi+ilidad =ue le otorga a la *oesa *ara ;undar la realidad a *artir de la ausencia 6 el silencio1 en una dialctica entre lo signi;icativo 6 lo insigni;icante1 am+os en la misma -erar=ua 6 sintetizados en Del sentido del sinsentidoE. <a trans;erencia intuitiva de la e5*eriencia es el ;in 8ltimo de su la+or1 6 con;orma el es*acio a9ora llamado concretamente D*oemaE$ en el =ue el *oeta al ;in se encuentra 6 se esta+lece. /n la medida en =ue esta voluntad se 9ace *resencia concreta desde 6 en el nuevo es*acio creado1 se com*leta *rogresivamente el sentido del tra+a-o *otico. /l regreso a la ;uerza de la oralidad 6 la conce*ci4n de la *ala+ra como arma vinculan al ego con su entorno inmediato 6 la ;unci4n social =ue cum*le en lC
Antiguos cantos a+rieron mi silencio 6 atacamos -untos. N.%($ Reconocer la *re7e5istencia del canto *otico signi;ica *ara la voz enunciadora el asumirse en un rito de iniciaci4n 6 contacto con el ver+o =ue en ese canto se des*liega. Gramado en 6 desde el silencio1 co+ra ;uerza sensorial 6 signi;icante1 no cede ni caducaC DatacaE so+re la realidad construida *ara volverse im*rescindi+le. No es un accionar alienante ni so*orta *asividadC el *oeta1 =ue 9a+ita el es*acio del antiguo logos1 de+e decidir su accionar en l. /s el encargado de traducir al lengua-e el universo sensorio =ue lo rodea1 iniciar una trans;ormaci4n de ese ver+o a *artir de sus *ro*ias armas 6 9a+ilidades. /l 6o se a*ro*ia de la tarea 6 la em*rendeB en el encuentro con el otro7mismo *rovoca la m:5ima actualizaci4n del sentido *otico en direcciones dismiles nacidas en un 8nico *untoC el silencio *rimigenio. Nuestro consuelo era conocer el lugar del silencio sin =ue nadie lo su*iera. N. %%$

?e este modo1 el nosotros se instala de;initivamente en el lugar del conocimiento 6 desde ese *unto esta+lece la di;erenciaci4n con el a;uera1 con los de a;uera1 todo el gru*o =ue no *artici*a de la e5*eriencia de la *oesa. /l D9a+itarseE en ese es*acio no im*ide la crisis1 la autorre;le5i4n ni la crtica. 3omo 6a mencionamos1 el 9acer *otico no constru6e 9roes sino seres signados en la ;ragilidad 6 la angustia. Pero *recisamente all reside el DconsueloE de la la+or1 en sa+erse conocedores de las coordenadas =ue 9a+ilitan la e5*ansi4n de las ;ronteras del decir. /l ego enunciador de Nadando moldea la singularidad de la materia ver+al =ue le es dada. /n la traducci4n =ue im*lica la escritura *otica1 acrecienta la e;icacia del mensa-e a *artir de la li+ertad de elecci4n de los recursos e5*resivos *ara e5*andir la DrealidadE a+arca+le. Grans;orma el lengua-e1 lo vuelve distinto1 6 emerge como consecuencia la D*ala+ra desacostum+radaE. All1 en ese tra+a-o l8dico1 resida =uiz:s la clave de la intensidad de una e5*resi4n singular1 nueva en su entorno1 =ue 9ace transmisi+le la e5*eriencia de so+revivir a las circunstancias de un tiem*o 6 un es*acio concretos.

Conclusiones /n este recorrido *or Nadando1 del rogalleguense 2orge 3urinao1 9emos asistido a la e5*licitaci4n de un *roceso creador 6 con;ormador1 *rimero de la *ala+ra 6 luego de la ;igura del *oeta =uien1 en di:logo directo con otro7mismo1 toma la decisi4n de constituir su e5*eriencia 6 la del cosmos *otico a *artir de una e5*resi4n sencilla desde el l5ico 6 a la vez *ro;unda desde lo comunicado. <a muerte1 el dolor1 la en;ermedad 6 la ausencia son escenas =ue *ermiten la reconstrucci4n de un logos antiguo1 reactualizado en el *resente de la enunciaci4n. /l silencio inicial no es lo medular en el *oema1 sino un elemento im*rescindi+le cu6a ;unci4n es servir de escenario *ara la revelaci4n de la *oesa. ?e all =ue la *regunta sea la actitud lingAstica m:s ;recuente del su-eto discursivo. <a ausencia casi a+soluta de signos de *untuaci4n *ro*one un ritmo de lectura vertiginoso1 =ue a la vez estalla en la +revedad de los *oemas. <a concisi4n en la construcci4n de los versos e5ige del lector una e5*loraci4n *ro;unda de cada uno de los semas =ue los com*onenB no 9a6 en ellos ttulos =ue orienten acerca de *osi+les signi;icados *revios o ;ocos de atenci4n. <a comunicaci4n estar: dada desde otros andamia-es1 residentes e5clusivamente en las *ala+ras 6 su sonoridad. 3urinao genera una *ro*uesta escrituraria
8

=ue desmantela los es=uemas tradicionales de la re*resentaci4n en la *oesa santacruce@a. Provoca la ru*tura del continuum l4gico 6 es*acial *ara *ro*oner otros sentidos de ca*taci4n 6 conocimiento del mundo. <a *oesa de 2orge 3urinao es una e5*eriencia =ue se transita 6 decideB sus sentidos +uscan inter*elar directamente al lector1 6 de este modo actualiza 6 resigni;ica el te5to *otico. /s ste un cuer*o nacido a la *oesa1 se de+e a ella. <a asume como *arte ;undante e irrenuncia+le en la transmisi4n de la e5*eriencia sensorial 6 esttica de un cosmos =ue no ace*ta las clasi;icaciones 9a+ituales ni los c4digos *reesta+lecidos. /l decir *otico es1 entonces1 el re=uisito indis*ensa+le *ara ingresar a ese es*acio nuevo 6 co79a+itar con la D*ala+ra desacostum+radaE. /n los 8ltimos versos del *oemario1 el 6o desnuda 6a com*letamente su im*osi+ilidad de re9uir a esta tarea. /l *oeta es la sntesis en la =ue se resuelven las a*arentes contradicciones l4gicas1 es el *unto de encuentro de los *olos transita+les s4lo *or o+ra 6 gracia de la *ala+ra1 es el nom+rado *ara desentra@ar Del sentido del sinsentidoEC
<a luz ama+a mi som+ra. Por eso escri+o. N. %)$

*ibliogra+,a -uente pri.aria: 3urinao1 2orgeB NadandoB /diciones de autorB Ro Gallegos1 !0(!. -uentes secundarias: Aronne7Amesto6 <idaB D<a *ala+ra en Pizarni. o el miedo de NarcisoE1 en Inti. Revista de Literatura HispnicaB NO (F Artculo ()1 Kto@o7Primavera ("F'. Malatesta 2uli:nB La imagen poticaB /diciones Universidad del ValleB 3ali 3olom+ia1 !00&. Ricoeur1 Paul1 D<a met:;ora 6 el *ro+lema central de la 9ermuticaE1 en Hermenutica y accin. e la !ermenutica del te"to a la !ermenutica de la accin 1 Buenos Aires1 ?ocencia1 ("FF. Lur.ievic91 >a8lB #undadores de la nueva poes$a latinoamericanaB /d9asa /l PuenteB Barcelona1 !00!.