Jean-Jacques Rousseau

(Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un polmata: escritor, filsofo, msico, botnico y naturalista franco-helvtico definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustracin. Las ideas polticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolucin francesa, el desarrollo de las teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario est probablemente mejor expresada en sus dos ms clebres frases, una contenida en El contrato social: El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado; la otra, contenida en su Emilio, o De la educacin: El hombre es bueno por naturaleza, de ah su idea de la posibilidad de una educacin Cuando Rousseau tena 10 aos (1722), su padre se exili por una acusacin infundada y l qued al cuidado de su to Samuel. Con esta familia disfrut de una educacin que l considerara ideal, calificando esta poca como la ms feliz de su vida. Junto con su primo, Rousseau fue enviado como pupilo a la casa del calvinista Lambercier durante dos aos (1722-1724). A su regreso en 1725, trabaj como aprendiz de relojero y, posteriormente, con un maestro grabador (aunque sin terminar su aprendizaje), con quienes desarroll la suficiente experiencia para vivir de estos oficios toda su vida. Por ello, a los 16 aos (1728) abandona su ciudad natal. Tras estar peregrinando un tiempo, se estableci en Annecy, siendo tutelado por Madame de Warens, una dama ilustrada, trece aos mayor que l, que le ayud en su educacin y en su aficin por la msica. A ojos de Rousseau, ella sera una madre y una amante. Residi seis semanas en Montpellier por una enfermedad grave, y a su regreso fue preceptor en Lyon y tuvo contacto con Fontenelle, Diderot o Marivaux. Forjando un carcter de "paseante solitario" mientras recorra kilmetros y kilmetros por los Alpes, Rousseau ejerci de periodista.

En 1745, con 33 aos vuelve a Pars, donde convive con Thrse Levasseur, una modista analfabeta con quien tiene cinco hijos y a quien convence para entregarlos al hospicio conforme van naciendo. Al principio dijo que careca de medios para mantener una familia,1 pero ms tarde, en el volumen IX de sus Confesiones, sostuvo haberlo hecho para apartarlos de la nefasta influencia de su familia poltica: Pensar en encomendarlos a una familia sin educacin, para que los educara an peor, me haca temblar. La educacin del hospicio no poda ser peor que eso. En esta poca contacta con Voltaire, D'Alembert, Rameau y, de nuevo, con Diderot, y escribe sus obras ms reconocidas. Cuando la Academia Francesa propuso en 1750 el siguiente dilema: Contribuyen las artes y las ciencias a corromper al individuo?, Rousseau gan respondiendo que s, pues las artes y las ciencias a su juicio una decadencia cultural. A partir de aqu, la fama llama a su puerta. Empieza a asistir suponen salones parisinos, critica la msica francesa en la Querelle des Buffons con el apoyo de los enciclopedistas y su, por aquel entonces, ntimo amigo Frdric-Melchior Grimm Escribi sus memorias, las Confesiones, y se dedic a vivir de sus patrones y de lecturas pblicas de sus memorias. En 1772 Mme. d'Epinay, escritora amante de l y Grimm al tiempo (lo que provocar su enemistad), escandalizada por lo que Rousseau relata de su relacin con ella, pide a la polica que prohban tales lecturas. Con un estado anmico sombro, se aleja definitivamente del mundo. Aunque sigui escribiendo, el dao que le haban causado los ataques de Voltaire (quien dijo de l que se vala de la sensiblera y la hipocresa) y otros personajes de la poca termin apartndolo finalmente de la vida pblica sin poder aprovechar la fama y el reconocimiento de su obra, que inspirara al romanticismo. Retirado en Ermenonville, falleci de un paro cardaco en 1778 a los 66 aos. Sus restos descansan en el Panten de Pars a pocos metros de Voltaire y el sitio exacto est marcado claramente por un busto conmemorativo

JUAN JACOBO ROUSSEAU Y EL CONTRATO SOCIAL Juan Jacobo Rousseau fue un gran pensador, un gran analista, un filsofo que influyo fuertemente en su poca, haca crticas sociales muy fuertes y sus obras siempre fueron temas de discusin. Las ideas de Rousseau se oponan abiertamente a las de la ilustracin francesa ya que no le daba valor a la cultura, la razn y la sociedad en favor del hombre en estado natural. Al final sus ideas tuvieron un enorme xito y fue el ilustrado que ms influy en los futuros revolucionarios

El contexto histrico en el que gira El contrato Social es en un periodo conflictivo y revolucionario que sufri Francia en la segundamitad del siglo XVIII, ya que se encontraba con una economa en expansin, que tena una estructura social conflictiva y un estado monrquico en crisis, entonces como consecuencia Francia se hallaba con gran necesidad de establecer un nuevo rgimen poltico y social. Segn las ideas de Rousseau con respecto a los problemas que sufren las sociedades, presenta el caso de la libertad del hombre. Para Rousseau el hombre nace en un estado de naturaleza libre y en el momento en que nace la sociedad pasa a ser la principal causa de la perdida de la libertad y del derecho natural que se le es otorgado al hombre segn las leyes de la madre naturaleza. Pero; Por qu la sociedad no nos hace libres? Dice Rousseau que una sociedad no da libertad debido a la existencia de la divisin del trabajo y de la propiedad privada, que provocan el dominio del hombre por el hombre. Es aqu donde Rousseau dice que la nica opcin que tiene el hombre para ser feliz a pesar de ser arrancado del estado de naturaleza, es que este se disuelva por completo con amor y pasin en el ser comunitario claro poniendo su libertadindividual al servicio de todo al que pertenece. De aqu surge el concepto de Contrato Social, que Rousseau lo define como una gua, como el perfecto instructor del buen actuar ante la sociedad y el pueblo, la manera de conocer nuestros deberes, derechos y obligaciones y que sobre todo, la mayora debe estar de acuerdo para llegar a soluciones en comn. Al realizar el contrato social trae como consecuencia al hombre la prdida de la libertad natural y del derecho a todo lo que intenta y que pueda alcanzar; pero no solamente se dan prdidas sino tambin ganancias, como es la libertad y la propiedad de todo lo que posee. Rousseau al decir libertad civil se refiere a aquella libertad que se encontrara limitada por la voluntad general. La voluntad general representa una accin nica respecto a una comunidad, por ello se dice que la comunidad tiene un bien colectivo que no es lo mismo que los intereses privados de sus integrantes. Es decir, vive su propia vida, realiza su propio destino y sufre su propia suerte. Para Rousseau es en la comunidad donde los hombres

obtienen la libertad civil, que es un derecho moral y no exactamente la libertad natural. Para poder realizar este pacto social son necesarios ciertos elementos como la igualdad; trmino que todos comprendemos y que es necesariopara evitar as disputas entre los intereses individuales y los de la comunidad. Tambin dentro del contrato se encuentra el concepto de soberana, soberano se entender por voluntad general. Rousseau establece de este modo, la soberana popular y la libertad individual. Porque, al hacer contrato con la comunidad, cada individuo est realizando tambin un contrato con s mismo, en tanto que al obedecer a la "voluntad general" est siguiendo su propia voluntad. Otro elemento importante es la representacin que no es ms que decidir quien ser su gobierno pero a diferencia de nuestro gobierno, la comunidad est en constante vigilancia y relacin entre representantes y comunidad para realmente ser democrticos. Realmente el anlisis de este tema es muy amplio, yo solo abord lo ms general y como conclusin, basndome en lo he ledo y comprendido, el pensamiento de Rousseau fue expuesto al mundo a travs de sus libros muestra un ideal de igualdad entre los hombres, de profunda solidaridad con compromiso mutuo, de conductas resultantes, no de morales o normas exteriores y convencionales, sino del ms puro ser del hombre, que slo podr abreviarse cuando surja dentro de nosotros el hombre natural. El contrato social propuesto por Rousseau, es un contrato invisible que el hombre debe firmarpara poder vivir en sociedad, que sacrificando sus libertades y respetando la de las dems personas. Segn Rousseau la naturaleza humana no es mala por eso la primera educacin debe ser negativa, debe de surgir libre, de sus propias aptitudes y de sus naturales tendencias, procurando preparar el camino a la razn por el ejercicio adecuado de los sentidos. Cada uno de nosotros debera firmar un contrato social propuesto por Rousseau, por supuesto que es un contrato invisible pero de esa manera podremos vivir en sociedad, sacrificando nuestras libertades y respetando la de las dems personas