El pintor de la vida moderna Charles Baudelaire (resumen) Lo bello y el artista.

Lo bello. Baudelaire plantea que por mucho que se ame la belleza en general, que expresan los poetas y artistas clsicos, no se debe descuidar la belleza particular, circunstancial y los rasgos de las costumbres. La idea que el hombre se hace de lo bello se imprime en toda su compostura, vestimenta y movimientos. Pretende establecer una teora racional e histrica de lo bello, oponindose a la anterior creencia en lo bello nico y absoluto. Lo bello es siempre una doble composicin: un elemento eterno e invariable y el otro relativo, circunstancial (poca, moda, moral y pasin) La dualidad del arte es consecuencia de la dualidad del hombre. El artista es hombre de mundo entero, comprende al mundo y a las razones misteriosas de sus costumbres. Quiere saber, comprender y apreciar lo que pasa en la tierra. Se relaciona muy poco con la poltica. La curiosidad debe ser el punto de partida del genio. Como el nio, debe tener la capacidad de interesarse por todas las cosas, incluso las ms triviales en apariencia. La multitud es su dominio, su razn y deseo es adherirse a esta multitud. Est fuera de casa pero se siente en casa en todas partes. Ver al mundo, ser el centro y ocultarse del mundo son algunos de los placeres de estos espritus independientes, apasionados e imparciales. Contempla los paisajes de la gran ciudad, junto a la brisa, el sol o los carruajes. La noche es esa hora especial y extraa cuando se cierran las cortinas del cielo y se alumbran las ciudades. Honestos o deshonestos, razonables o locos, los hombres se dicen: - por fin el da ha terminado. Todos piensan en el placer y corren al lugar de eleccin a beber la copa del olvido. En este espacio nocturno el hombre convencional muestra una extraa belleza, al iluminar las alegras del animal depravado. Cap. 4: La Modernidad El artista va, corre busca. Hombre solitario con una imaginacin activa, busca algo que se nos permitir llamar la modernidad, pues no surge mejor palabra para expresar la idea en cuestin. Se trata de separar de la moda lo que puede tener de potico, te extraer lo eterno de lo transitorio. La modernidad es lo transitorio, lo fugitivo, la mitad del arte, cuya otra mitad es lo eterno y lo inmutable. Este elemento transitorio no debe despreciarse ni prescindir de l, porque suprimindolo se caer en el vaco de una belleza abstracta e indefinible. El traje de la poca no debe eliminarse porque puede provocar un contrasentido. Para que toda modernidad sea digna de convertirse en antigedad, es necesario que se haya extrado la belleza misteriosa introducida por la vida humana. Toda poca tiene su porte, su mirada. Casi toda nuestra originalidad proviene del sello que el tiempo imprime en nuestras sensaciones.