Universidad del valle Facultad de humanidades Licenciatura en filosofa Etologa y filosofa Juan Pablo Agudelo 073 !

"# Luis $umberto $ernande% &'illian (on%ales )*onciencia an+mala, durante el surgimiento y el desarrollo del nuevo modelo cientfico que tuvo lugar a principios de los aos sesenta y que acuo rtulos como los de; historicista, nueva filosofa de la ciencia, teoreticismo entre otros, surgieron a su ves, una serie de nuevas concepciones y conceptualizaciones con las cuales la ciencia tomo un nuevo aire; nociones como la de ruptura, diacronismo, contexto de justificacin y de descubrimiento y conceptos como el de paradigma, visin, descubrimiento, carga terica, anomala tuvieron un papel reestructurantemente primordial en la ciencia de la poca antes mencionada !as discusiones, la investigaciones e ideas que tuvieron lugar a partir de muchos de estos conceptos tuvieron repercusiones tanto a nivel practico, instrumental, terico y hasta socio"cultural, que dieron pie a muchos de los problemas filosficos que hoy en da tienen lugar como el devenir y el progreso #hora bien, uno de los conceptos; sin por ello restar importancia a los dem$s; que tuvo gran resonancia dentro de la estructura del nuevo modelo fue el de anomala, no obstante el concepto de anomala es genrico en el sentido de que surge de la interaccin epistemologica cociente, entre los procesos perceptivos, las teoras y los fenmenos naturales , relacin que desemboca en nuevas formas de ver la naturaleza # continuacin se tratara de hacer un muy general bosquejo del concepto de anomala desarrollado por %omas & 'uhn en el libro las estructura de las revoluciones cientficas , y a su ves mostrar algunas de las posibles dificultades y potencialidades que se presentan dentro del desarrollo de la misma -como se .resenta una anomala/ (omo muchos de los conceptos problem$ticos en la filosofa, el de anomala no seria posible sin una circunstancialidad; ya sea ideolgica, econmica, histrica, epistemologica, terica o la conjuncin de varias de estas o de otras no mencionadas aqu; para el presente caso se tomaran como punto de partida la epistemologica y la terica dado que el campo de aplicacin del concepto de anomala es

regularmente este )na anomala se presenta en el momento en el cual se toma conciencia de una alteridad fenomnica que no encaja en el modelo terico que rige nuestro sistema perceptible, es decir, seg*n 'uhn muchos de los conceptos con los cuales afrontamos nuestro diario vivir est$n permeados de modelos tericos que preconcepcionan nuestra realidad, no obstante esta teorizacion mas all$ de ser arbitraria, parte de la convergencia consensuada de los razonamientos que a lo largo de la historia han tenido las personas, y que se legitiman a travs de procesos pr$cticos que dinamizan el desarrollo en los distintos estadios de la cotidianidad, estos procesos son los que se ven afectados por un suceso factico que genera so sobra; cabe sealar que aunque el campo de trabajo para el cual esta dirigido el libro de 'uhn es cientfico, las repercusiones del mismo aplican para muchos de los procesos cotidianos de la vida socio"cultural +l modelo 'uhniano prioriza los periodos en los cuales estos procesos tericos dirigen el quehacer cientfico dado que gracias a ellos el cientfico logra afianzar, ampliar y generar soluciones a problemas que permiten ir, gradualmente solucionando el gran rompecabezas de la ciencia; es hay donde se construyen y disean los instrumentos que facilitan la vida, es hay donde se generan los instrumentos que permiten proteger una posible suerte de autonoma, es hay donde se moldean las alternativas a problemas de escases y de abundancia entre otros &in embargo y a pesar de que estos periodos son los mas significativos para 'uhn, hay otros periodos dentro de su modelo que tal vez no profundizo, no porque no supiera de su relevancia,si no tal vez por la importancia y el papel que tenan dichos periodos dentro de la generalidad de su esquema, puesto que profundizar sobre los estadios de crisis y de anomalas podra haber sido poco pragm$tico para su propsito -cuando se .resenta una anomala/ !os periodos bajo los cuales se conforma la ciencia seg*n 'uhn son, los periodos preparadigmaticos, los de ciencia normal y los de crisis; hay otros espacios que se desarrollan dentro del modelo como los de ciencia extraordinaria entre otros, pero para efectos de simplicidad se toman los mencionados por ser los mas generales +l periodo preparadigmatico corresponde al periodo en el cual hay una pugna ideolgica e interesada por el detrimento de las ideas adversas a las de los grupos en discordia, en estos periodos mas que un inters en pro de afianzar conocimiento, lo que se da es un af$n por sobreponerse a las ideas que no encajan con la de un determinado grupo o comunidad ideolgica, este periodo se supera en el momento en el que surge un modelo ideolgico o terico que a travs de una promesa de xito permite agrupar a muchos de los pensadores de las distintas ideologas en pro de un propsito

mas general, abarcador y atractivo del que planteaban sus grupos, a esta nueva comunidad seg*n 'uhn ya se le puede dar el nombre de comunidad cientfica +l periodo de ciencia normal es el periodo en el cual se dan mas o menos las caractersticas antes mencionadas; instrumentalizacion, ampliacin, articulacin y profundizacin de los compromisos que se generaron con la promesa de xito que dio lugar a la comunidad cientfica -o obstante cabe aclarar que es mucho mas compleja la empresa desarrollada en el periodo de ciencia normal, pero para propsitos del presente escrito se hace de esta manera abrupta y grosera puesto que no es el tema del mismo, aunque en el proyecto de monografia se le dedicara una gran parte al estudio de esta +l periodo de ciencia normal presenta una caracterstica muy peculiar puesto que a pesar de que el trabajo que se lleva a cabo dentro de su empresa no plantea la posibilidad, ni la necesidad de generar nuevos datos facticos o de descubrir nuevos fenmenos y por ende nuevas teoras, este tipo de sucesos si se presentas dentro de su esquema dado que en muchas ocasiones los cientficos se topan con fenmenos que no encajan en su trabajo, este tipo de datos generan tres formas de comportamiento del sistema y tres maneras de afrontarlos . el primer momento para este tipo de sucesos genera una especie bache en el camino hacia su propsito, la solucin de rompecabezas, el cientfico viene trabajando y diseando para resolver un problema y de pronto se topa con un suceso que genera una aparente perplejidad que a travs de la investigacin y la teorizacion hace encajar y que se suma en el campo de aplicacin terica, este es generalmente el procedimiento que tiene lugar con los nuevos fenmenos . el segundo momento que tiene lugar con respecto a los nuevos fenmenos es el momento en el cual la teorizacion no se hace posible dado que las herramientas tericas no permiten adherir y solucionar la alteridad -o obstante este tipo de sucesos tampoco genera un cambio de paradigma pues los cientficos no logran proponer una nueva posible teora o una nueva promesa de solucin a dicho fenmeno; lo que hace con este suceso es una archivacion por parte de la comunidad cientfica, que dependiendo del devenir cientfico puede solucionarse o simplemente se mantiene archivado . el tercer momento que generan los nuevos fenmenos es el que se conoce como cambios

paradigmaticos o momentos de crisis +ste espacio es en el cual se presenta la /anomala0 en todo su esplendor y viene acompaada de una serie de personajes y de personalizaciones especiales como lo son, la formulacin de nuevas teoras que pretenden resolver el problema, los cientficos que proponen

seg*n 'uhn las alternativas tericas son generalmente cientficos jvenes o aprendices de cientfico que no tienen tan arraigados los compromisos tericos como si los tienen sus maestros cientficos, la reiteracin de las anomala se hace menester en el proceso de la experimentacin que da lugar al periodo de crisis pues la mayora de las veces este tipo de sucesos que no encajan y no contribuyen al trabajo del cientfico en la /ciencia normal0, se toman como posibles errores experimentales o procedimentales del cientfico y a travs de la repeticin de la anomala es que toma relevancia y se da lugar a los periodos de crisis y de cambios paradigmaticos 1ara retomar un poco lo anterior, la anomala es un conjunto de niveles primarios dentro de la ciencia pues hace menester que para su consecucin o surgimiento se presenten ciertas circunstancias y caractersticas; tiene un nivel factico que responde al momento en el cual se percibe lo distinto, lo nuevo; momento en el cual se genera la disconformidad del cientfico que da paso a la duda a nivel experimental y a la investigacin practica, que en muchas ocasiones lo *nico que genera es una profundizacin de la duda y un aumento en el trabajo, despus de un largo periodo de tiempo y de algunos cambios de cientfico, la anomala genera nuevos rtulos como /aire desflogistizado0 y comienza a dar lugar al nivel terico, sin embargo en el momento en el que se le da y se trabaja con el rotulo terico /oxigeno0 el cientfico hace mucho rato ya viene trabajando y generando ciencia con el fenmeno o suceso, es decir, mas all$ de la teorizacion, la percepcin y la rotulacion del fenmeno lo que el cientfico busca es poder practicar ciencia con el suceso, lo anterior parece ser seg*n 'uhn un producto aadido del trabajo practico del cientfico Potencialidades del modelo lo solvente del modelo 'uhniano con respecto a los fenmenos denominados anomalas, es que no se detienen los cientficos a problematizar o filosofar sobre ellos, los acogen, los examinan, los trabajan, experimentan sobre ellos, si son adheribles al modelo terico vigente con el cual se trabaja, amplia el campo de aplicacin del mismo; si no se pueden solucionar, se archivan, si hay prospecto de solucin a ellos se generan nuevas teoras y se dan los cambios paradigmaticos que conllevan, nueva instrumentacin, nuevo campo de visin y de trabajo, nuevas soluciones a problemas antiguos entre otros !a flexibilidad del modelo tambin forma parte de lo productivo del mismo, pues este se estructura bajo una base terica que esta en constante transformacin y ampliacin en pro del beneficio

experimental, dado que la minuciosidad genera retrasos en algunos procesos productivos como el industrial, el econmico y el tecnolgico !a aplicacin del modelo a otras disciplinas permiti la asimilacin de procesos de traduccin y comparacin cultural, por ejemplo en la antropologa dado que permiti entender por que algunos conceptos y nociones variaban tanto de un periodo y cultura a otra # su vez permiti hacer equivalencias entre nociones distintas sin caer en anacronismos absurdos problemas ling2sticos como los del movimiento en #ristoteles y el movimiento en -e3ton 0ificultades del modelo uno de los presupuestos que se dispuso este modelo fue el de dejar atr$s la idea de que la experiencia era el sustento y el juez de todo lo que se poda llamar conocimiento, para ello se pusieron a prueba muchos de los presupuesto promulgados por el empirismo lgico o circulo de viena entre otros; se puso a prueba el mtodo lgico de la induccin y la deduccin trayendo a colacin los problemas que dichos mtodos tenan con la nocin de tiempo y causalidad, se discuti la importancia del papel de la contrastacion a la hora de elegir una teora entre varias, al respecto se mostr que muchas de las teoras con las que trabaja la ciencia se escogen en pro del alcance y el grado de solucin que den a problemas cruciales en la ciencia restando importancia tal vez a las cuestiones estructurales y lgicas de la teora, otro de los postulados que se desvirtuaron fue el de universalizacin de leyes que tuvieran un tinte de apriorismo; todo esto se llevo a cabo en el marco de la introduccin de un modelo que tenia como bandera la idea de que lo que haba que hacer era revisar la historia y hacer un paneo de lo que hasta el momento haba sido el comportamiento de la ciencia, es decir, se reemplaza un modelo prescriptivo por uno aparentemente descriptivo que pretende mostrar cuales son los puntos de quiebre y de sustancialidad de la ciencia para poder dar un horizonte de direccin a la misma -o obstante y como muchos de los criterios que llevan un largo tiempo trabajando en una disciplina, los antes mencionados tenan un alto nivel de afianzamiento en todos los niveles de lo que se denominaba ciencia hasta la poca, por ejemplo la objetividad se defina en trminos de lo que se conoca como observacin neutra, el progreso en trminos de acumulacin de conocimiento, es decir, hoy se sabe un poco mas que ayer, la comparacin entre teoras era posible gracias al idea de que haba puntos de objetividad entre las mismas; y abandonar esto resultara un poco mas complicado de lo que pareca

ob1etividad muchas de las disciplinas que se llevaron acabo durante la modernidad 4siglos 56 al 56777 aprx8 se preocuparon por la idea de crear un mtodo o al menos un criterio de regulacin que permitiera esquematizar lo que era y lo que no era conocimiento, caracterizando este ideal dentro de un aire de universalidad, con esto se buscaba blindar algunas de las disciplinas mas antiguas como las matem$ticas, la geometra y la lgica entre otras #lgunos optaron por darle este papel al pensamiento del hombre 4la razn8 y otros optaron por dejarlo en manos de la naturaleza; todo esto en pro de crear una objetividad que permitiera decantar posibles ambig2edades y discusiones errneas; mas all$ de los posibles errores del modelo ya sea en su estructura o en su funcionamiento, el modelo tenia solvencias, como por ejemplo la efectividad a la hora de distinguir sus metas, el orden y la esquematizacion de sus postulados que permita, ya fuera de forma arbitraria o no, decir con que y como se llevaba acabo el trabajo de campo, es decir, el modelo permita decir, con todas sus falencias, que era ciencia y que no el nuevo modelo por el contrario abandona cualquier criterio de objetividad y lo reemplaza por una suerte de subjetividad pragm$tico" valorativa que parte de un consenso disciplinar que esta en constante cambio y que se torna confuso en ocasiones en cuanto a lo que demarcacin se refiere; introduce procesos de aprendizaje que desembocan en psicologismos confusos, dado que plantea la idea de que se aprende ciencia de manera dogm$tica con la ayuda de ejercicios, de libros de texto y de explicaciones magistrales por parte de los maestros de ciencia, enfatizando en la resolucin de ejercicios con leyes y formulas, que moldean los alcances perceptivos del aprendiz de ciencia, para despus desembocar en la idea de que el sistema perceptivo del cientfico puede, y me atrevo a decir que debe ver lo que no esta preparado para ver, y as revaluar y hasta reemplazas las formulas y los ejercicios con los que aprendi ha hacer ciencia a travs de un modelo de ciencia que parte del dogma para terminar en una suerte de especializacin que solo se comunica a travs de artculos, revistas y crculos especializados de cientficos que dicen que es ciencia y que no en suma lo que se quiere mostrar en el proyecto de monografia es que muchos de los presupuestos que se pretendieron dejar de lado con la idea de que hay que hacer una ciencia descriptiva, flexible, especializada y prospera en trminos de teora e instrumentacin, presenta muchas dificultades a la hora de esquematizar puntos de partida de la misma y que puede caer en el error de cambiar un arbitro mas o menos com*n a la cotidianidad para la cual se hace ciencia, por otro un poco mas restringido y

desconocido como es la ciencia especializada como ocurre hoy da; todo esto se llevara acabo a travs de la definicin y comparacin de lo que es una anomala y lo que es un hecho cientfico