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Introduo ao Filosofar

Desde muito tempo atrs as pessoas se preocupam em responder questes que permeiam a vida humana. Muitas podem parecer irrelevantes, como por exemplo a pergunta: de onde viemos?, outras so mais palpveis, referindo-se a coisas do nosso dia-a-dia: por que existe o bullying nas escolas? J parou para pensar por que andamos vestidos e no nus? J se questionou o motivo de obedecermos tantas leis que regem nossa sociedade? Alguma vez cogitou a hiptese de que nossos sentimentos so facilmente manipulados sem sequer nos darmos conta disso? Espantou-se ou se sentiu indignado por testemunhar determinada forma de discriminao? J foi discriminado? De onde vem suas crenas? Seus valores? Qual o motivo de gostar das msicas que voc ouve? Dos filmes que voc assiste? Dos livros que voc l? J parou para pensar no motivo de algumas vezes nos sentimos deslocados do mundo nossa volta? Como se fssemos um peixe fora d gua? Estas e outras inquietaes so angustiantes, porque a primeira vista no possuem uma resposta clara e precisa. Isto porque quando vivenciamos estes sentimentos estamos muito envolvidos para realizarmos uma anlise mais precisa da situao. Por isto muitas vezes precisamos de um tempo para podermos pensar a respeito de nossos sentimentos e reaes. Porque o distanciamento da situao nos permite uma viso mais ampla e precisa das coisas. Quando fazemos este distanciamento estamos, em um nvel primrio, fazendo filosofia! Pois neste momento que ns deixamos os sentimentos confusos de lado, as frustraes e tristezas, as alegrias e empolgaes, e iniciamos um questionamento mais racional, pautado na objetividade e no mais na nossa emotividade subjetiva. Por isso muitas vezes, depois de uma discusso acalorada, voltamos atrs e pedimos desculpas, admitimos nossos erros por causa da cabea quente. So estas aes feitas de forma pensada, refletida que caracterizam o pensamento do filsofo. Por isso as respostas filosficas no podem ser imediatas, mas pensadas e refletidas, e dadas depois de muita anlise e estudo.

Caractersticas da Filosofia:
Sejam quais forem as perguntas, todas possuem um elemento em comum: o questionamento! A busca por uma resposta que satisfaa a nossa inquietao, nossa curiosidade e nosso espanto. Em seu livro Metafsica, o filsofo Aristteles explica a origem da filosofia e o objetivo que ele persegue: "O que na origem levou os homens s pesquisas filosficas foi, tal como hoje, o espanto". A filosofia nasce, assim, dessa inquietao e desse espanto. uma forma de tentar compreender a realidade que nos cerca e, alm disso, de dar um significado para a vida humana e por esta caracterstica se assemelha arte, religio e mitologia. Porm, a filosofia possui alguns aspectos peculiares que a diferencia destas outras formas de compreenso do mundo. Vejamos algumas delas: a) Racionalidade: o pensamento filosfico baseado e estruturado pelo uso da razo. Diferente da mitologia, na qual as histrias no tem um nexo lgico, na filosofia todas as respostas dadas devem ser estritamente racionais, utilizando-se de argumentos para comprovar as teorias. b) Comprovao: diferente de outras formas de compreenso do mundo onde o poder da autoridade no questionado, a filosofia necessita sempre de provas que justifiquem seus argumentos. c) Criticidade: a filosofia baseada em reflexes racionais. Isto significa dizer que os problemas filosficos passam por um questionamento sistematizado, e no se atm a respostas prontas mas, ao contrrio, procura responder seus questionamentos atravs de muito estudo. Por esta razo, dizemos que o saber filosfico caracteristicamente crtico e reflexivo. d) Conceitual: atravs do pensamento filosfico, chegamos a ideias sobre as coisas de maneira lgica. Isto permite criar conceitos que decifrem a realidade. A criao de conceitos de forma crtica e reflexiva permite a desmitificao de muitos preconceitos atravs de um estudo aprofundado sobre os problemas filosficos. e) Sistematizao: a filosofia sistemtica. Para chegar s suas concluses ela precisa reunir vrios argumentos que se organizem de forma lgica. No h espao para achismos e suposies vazias.

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