FUNCIONES DE LA COMUNICACIN

La comunicacin es el producto de la interaccin entre las personas y es determinante el conocimiento mutuo para el xito de la misma. La comunicacin es una funcin social. El comportamiento de las personas, los grupos y la comunidad permiten intercambiar ideas, opiniones, sentimientos e intereses, en s comunicarse. La comunicacin est inmersa en la cultura de las personas. Las actitudes, motivaciones, intereses, nivel educacional, profesin, capacidad, experiencia, sexo, tipo de pensamiento predominante y las competencias influyen en la calidad de las comunicaciones. Las funciones de comunicacin son: Informativa La comunicacin consiste en compartir significados, es la razn de ser de este proceso. La comunicacin es simblica, los sonidos, las palabras, los gestos, y los n meros son una aproximacin de lo !ue se !uiere comunicar, es decir slo una representacin aproximada de las cosas, fenmenos y relaciones a !ue se refiere y ello introduce tambin deformaciones y complicaciones en el proceso. La funcin informativa consiste en la construccin, transmisin y recepcin de la informacin. La comunicacin es un proceso !ue cambia de posicin entre el emisor y el receptor seg n la retroalimentacin, !ue supone el intercambio de dos o ms personas con participacin del dilogo, y tiene carcter dual. Las dos personas "ablan y escuc"an, siendo un proceso activo, donde "ay una interrelacin de ambos llegando a dominar el contenido y los puntos de vista del otro. El dilogo !ue se produce es una forma de compartir. La comunicacin garantiza la alternancia de roles entre los participantes. En el monlogo, sucede el caso contrario, lo !ue se logra es la transmisin de informacin por!ue se est en presencia de un emisor !ue comunica con el mismo. La comunicacin facilita la informacin !ue necesitan las personas y gru#pos para "acer dar informacin, recibir informacin, informar estrategias, tomar decisiones, actualizarse cientfico y tcnicamente al transmitir los datos para identificar y eva#luar opciones o alternativas, obtener conocimiento y cumplir lo establecido $on la funcin informativa en el traba%o se obtiene conocimiento, se da y recibe informacin y se actualizan las personas cognitivamente. &fectiva. En la comunicacin el lengua%e tiene sentido y palabra, no es slo lo !ue se dice, sino como se dice. La funcin afectiva transmite y recepciona las emociones, los sentimientos y vivencias !ue dan satisfaccin o insatisfaccin de necesidades. Esta funcin posibilita expresar y percibir vivencias afectivas 'emociones, sentimientos, deseos(, de carcter consciente como inconsciente a travs de la comunicacin no verbal fundamentalmente y la comunicacin verbal. En el anlisis de la comunicacin es necesario establecer los elementos esenciales de la funcin afectiva !ue facilita la comprensin de los fenmenos de la comunicacin. Estos son: )necesidades )motivacin

)las emociones y los sentimientos *or el peso en la comunicacin de la funcin afectiva "ay !ue darle un tratamiento adecuado, por!ue satisface las necesidades afectivas, sociales y espirituales proporcionando un escape para la expre#sin emocional y los sentimientos. La funcin afectiva permite dar opiniones personales acerca de algo, conversar sobre los problemas de la vida cotidiana, los intereses: deportes, arte, cine, recreacin, dar y recibir opiniones personales acerca de algo y facilita frases o acciones de apoyo y expresiones de aceptacin para con los otros. +egulativa ,o se puede dar rienda suelta al comportamiento, en la comunicacin "ay !ue cumplir normas y valores. Los grupos y las organizaciones regulan el comportamiento de sus integrantes de diferentes formas. La funcin regulativa tiene normas y valores de la sociedad y de la organizacin. Esta funcin esta asociada con el control y regulacin de las personas sobre la cultura !ue posee, nivel cultural, las motivaciones y los proyectos de vida y pueden estimular la interaccin, el intercambio, el comportamiento de las personas, la participacin y la reflexin y en ocasiones pueden in"ibir la conducta La comunicacin tiene como fin divulgar las estrategias, ob%etivos, procesos, funciones, tareas, roles, intereses, cumplir responsabilidades y autoridad, regular el comportamiento de los dems cuando se e%ercen influencias sobre otras personas y viceversa, ya sea a travs de rdenes, sugerencias, instrucciones, expectativas, al posibilitar !ue la conducta pueda dirigirse y a%ustarse a determinados propsitos. La funcin reguladora )como es controlar el traba%o y revisar la marc"a del mismo) tambin permite orientar sobre alg n aspecto !ue est realizado incorrectamente. Las organizaciones tienen %erar!uas de autoridad y lineamientos formales !ue re!uieren el cumplimiento por parte de los colaboradores y !ue permiten canalizar sus in!uietudes seg n el nivel correspondiente. -ambin controla el comportamiento de las personas y grupos de traba%o en la comunicacin informal: ) usan bromas ) "acen c"istes ) acosan a los miembros !ue se desempe.a de manera brillante al !ue se !ueda atrs. La comunicacin es un sistema abierto, dinmico, en !ue operan de modo integrado las funciones cognitiva, afectiva y regulativa. & veces puede mostrarse un predominio de una en funcin con las otras y por eso precisarlas y determinarlas en su estudio, anlisis y comprensin En las funciones !ue la integran "ay ms variedad y ri!ueza, es ms plena en el desarrollo en la comunicacin y constituir un indicador de la calidad en la comunicacin

Patrones o estilos bsicos de la Com nicaci!n

Estilo Inc l"ador o A#resivo$ -iende a actuar de manera exigente con los dems. /on autoritarios, el extremo es tirano y recio. Envan mensa%es !ue todo el mundo es est pido. ,o logran establecer relaciones estrec"as y sienten !ue tienen !ue estar en guardia contra los ata!ues y posibles venganzas de las personas. 0sualmente son solitarios.

Estilo A"lacador o no Asertivo$ -ratan de complacer y a menudo a congraciarse. +ara vez estn en desacuerdo. 1uestran falta de respeto a s mismos y como resultado la gente aprende a no respetarlos. El ob%etivo bsico de los aplacadores es evitar a toda costa el conflicto y apaciguar. ,o saben decir no. Estilo calc lador o intelect al$ /e basa en la intelectualizacin para mane%ar las situaciones interpersonales, no se permite mostrar sus sentimientos. 2nfasis en la lgica y en la racionalidad. ,adie puede aproximrsele demasiado. Estilo Distractivo Mani" lador$ ,o trata directamente las situaciones interpersonales. Evita las situaciones de amenaza. 3esarrollan estrategias para aplicar una manipulacin !ue los sa!ue de situaciones desagradables. /i estas no pueden evitarse, manipula los sentimientos de los dems. El eno%o, el da.o, la culpa, suelen emplearse como instrumento de manipulacin para !ue otros "agan lo !ue uno desea. Estilo nivelador o Asertivo$ 3efienden derec"os y expresan sentimientos en forma "onesta. -odos sus mensa%es son congruentes 'voz, gestos, etc(. Las personas asertivas se apegan a lo !ue dicen !ue "arn. 4ay respeto para s mismo y para los dems. ,ivelar implica respeto, pero no diferencia. 5ncrementa la confianza.

%abilidades "ara la Com nicaci!n Efectiva

&' %abilidad De Atenci!n ( Esc c)a$ "recondici!n* ) Es darle importancia al otro. &tender sus mensa%es verbales y no verbales. ) *oner sentidos, mente y cuerpo al servicio de la comunicacin. ) $omprender cabalmente lo expresado y evitar malos entendidos. ) *ara nuestro interlocutor es importante lo !ue !uiere comunicarnos, aun!ue no nos parezca relevante. 6$mo me%orar esta "abilidad7 $on nuestra postura fsica, especialmente: $ontacto visual8 *ostura natural, cmoda y rela%ada, sin cruzar los brazos o sentarnos como si estuviramos a punto de irnos8 &sintiendo peridicamente y en forma natural8 /uspendiendo toda actividad !ue nos distraiga del otro. 1anteniendo 9atencin psicolgica: en: 1ovimientos corporales y gestos para captar la intencin del mensa%e. El tono de voz, inflexiones, pausas y nfasis, reconocer motivaciones, preocupaciones, sentimientos y la significacin emocional !ue tiene la conversacin para el otro. El mensa%e y el !u, cundo y cmo lo dice8 premisas, conclusiones y argumentos8 y en la forma en !ue estructura las oraciones8 descubrir los supuestos, ideas, creencias y dems aspectos cognitivos !ue dan sentido a lo planteado por su interlocutor.

1ostrndole !ue le presta atencin y le escuc"a: +esumiendo con sus palabras lo !ue le esta comunicando8 &l asentir o repetir una palabra significativa !ue el otro acaba de decir8 &l no interrumpir con opiniones a favor o en contra. +'%abilidad Del ,es"eto$ Es ver y apreciar al otro en su calidad de ser "umano, valorndose por si mismo como una persona diferente, !ue sin embargo tiene derec"os iguales a los !ue reclamamos para nosotros. 6$mo comunicar respeto7 +esponda con prontitud a las necesidades comunicacionales del otro. *restar atencin a sus opiniones, demandas y ob%eciones, indicando !ue se reconoce su punto de vista original y su calidad de persona nica. -ratar de comprender el punto de vista del otro sin distorsionar el mensa%e. Expresar nuestras opiniones directas y espontneamente, sin atribuir intenciones ni interpretar motivaciones. /i se forma una impresin cons ltela con respeto y fran!ueza. $riticas, %uicios y llamados de atencin se dirigen a comportamientos observables, no a la descalificacin de la persona. 1antener relaciones originales y centradas en la persona, no discriminando por %erar!ua, actividad o lugar de traba%o en la organizacin. EL +E/*E-; E/ /E,-53; $;1; -&L $0&,3; E/ 4;,E/-; < /5,$E+;, E/ 3E$5+ L; =0E *E,/&1;/ < /E,-51;/ $;, +E/*E-;. -. %abilidad De La Concreci!n o Es"ecificaci!n$ Es comunicar en forma directa y especfica sentimientos y experiencias concretas, evitando ocultarlas detrs de racionalizaciones abstractas. &segura !ue la expresin no sea algo vago, abstracta e intelectualizante por lo tanto separado emocionalmente de los sentimientos y experiencias del receptor. >uerza al emisor a ser ms exacto, sin escudarse en intelectualizaciones defensivas y abstractas. &yuda al receptor para !ue se centre en los sentimientos especficos y experiencias concretas. 3ecir las cosas vagas y en general es un %uego para no crear reacciones negativas en el otro y en nosotros mismos. /i !ueremos un contacto real con la otra persona, debemos expresarnos de manera concreta, "acindonos responsables de lo !ue comunicamos. 6$mo comunicar concrecin7 5ndividualizarse, nombrar a lo !ue uno se esta refiriendo en ese momento. &yudar a !ue la conversacin se centre en los asuntos !ue son realmente importantes para la relacin8 evite rodeos o irse por las ramas. &L +E/;L?E+ *+;@LE1&/, 3E@E, 35/$0-5+/E E, -E+15,;/ $;,$+E-;/ E/*E$5>5$;/ < ;*E+&$5;,&LE/. /;L0$5;,E/ ?&A&/ & *+;@LE1&/ ?&A;/ ,; $;,30$E, & 0,& &$$5;, &>E$-5?&. /. %abilidad de la Em"at0a$

Es demostrar al otro !ue entendemos lo !ue dice y por!u lo dice. =ue comprendemos su marco de referencia y cmo percibe e interpreta la realidad. =ue captamos sus sentimientos y la experiencia vital a la bases o punto de vista. Es poner entre parntesis nuestra manera de ver y tratar de comprender al otro en su realidad. ,o es identificarnos con el otro. 6$mo demostrar empata7 &l disponernos fsica y psicolgicamente a atender mensa%es bsicos o centrales de su discurso8 estar alerta a sus se.as corporales de tensin, resistencia y aceptacin. 1anteniendo la cordialidad sin eludir los temas importantes8 demostrar !ue seguimos su discurso, dispuestos a abordar todo lo !ue l considera importante. +esponderemos a sus mensa%es centrales comunicando explcitamente Lo !ue captamos de lo !ue l siente y expresa, y como nos "a llegado. Luego atendemos a su reaccin, as como a sus se.as corporales !ue confirman o niegan la exactitud de nuestro entendimiento de su situacin. ,o evaluarlo, %uzgarlo o descalificarlo. $omprenderlo ponindonos en su lugar y si nos parece preocupante nos preocupamos de entender !ue l lo vea as. &,-E/ 3E E/*E+&+ =0E EL ;-+; $;1*+E,3& ,0E/-+; *0,-; 3E ?5/-& ,E$E/5-&1;/ $;1*+E,3E+ /0 *0,-; 3E ?5/-&. 1. %abilidad de la #en idad$ Es presentarse y comportarse ante los dems tal como uno es, de%ando afuera toda fac"ada o representacin de un role. *ermite relaciones autenticas y profundas. Es caracterstica natural del ni.o y la va perdiendo en la educacin y socializacin, para ser personas educadas y corteses, diplomticos, poco espontneos e inautenticos. 5ncluye ser congruente y compartir los sentimientos y opiniones propias en el momento y situacin presente. &cciones !ue ayudan a ser genuino: /er "onesto o sincero consigo mismo y con el otro en la relacin. ,o escudarnos detrs de un rol. *ermitirnos una relacin informal con espontaneidad y respeto. 3emostrar congruencia en la relacin. E/ E/*;,-&,E& *E+; ,; 51*0L/5?&. 2. %abilidad de la inmediate3 o "ro4imidad* 4abilidad para discutir abierta y directamente con otra persona lo !ue est ocurriendo en el a!u y a"ora de la relacin entre ambos. 6$mo expresar inmediatez7 Es necesario discriminar lo !ue a m me pasa, de lo !ue el otro ob%etivamente me transmite. +evisar la relacin, ventilar los problemas y mostrar mis emociones. 3escribir la conducta motivo de la inmediatez, seguida de la descripcin del impacto !ue tiene en uno, esa conducta.

/iendo activo y responsabilizndonos de nuestros actos. Evitando las palabras vagas del tipo: 9probablemente:, 9!uizs: 9tal vez:, 9como !ue:, 9ocasionalmente:. 3iciendo lo !ue me pasa con respeto y permitiendo el dialogo. /i digo 9eres un desconsiderado: %uzgo y pongo al otro a la defensiva. /i digo 91e siento molesto por!ue te pones a bostezar cuando te digo algo importante sobre el traba%o:. El otro se da cuenta de lo !ue me pasa y la conducta de la !ue lo origin.

Los Medios de Com nicaci!n Social como a#entes Sociali3adores

-odos nos comunicamos8 comunicarse es una de esas experiencias sustancialmente "umanas !ue asumimos como parte de nuestra cotidianeidad. &l pensar el fenmeno de la comunicacin, frecuentemente nos encontramos con definiciones confrontadas, nociones contradictorias y bastantes significativas. $omunicarse suele ser vincularse, poner en com n, compartir, intercambiar. La comunicacin asumida como un traba%o especfico o relacionado con alguna otra tarea de tipo cultural suele transformarse en produccin de mensa%es, mane%o de instrumentos o canales, estrategias informativas. 4oy en da, los medios de comunicacin constituyen una "erramienta persuasiva !ue nos permiten mantenernos en continua comunicacin con los distintos sucesos sociales, econmicos y polticos tanto a escala nacional como internacional. Las sociedades modernas se encuentran permanentemente en comunicacin8 en ellas, los medios tienen el poder de conectar las partes dispersas en el todo, desempe.ando un papel importante en la promocin cultural y la formacin. /u accin aumenta en importancia por razn de los progresos tcnicos, de la amplitud y la diversidad de las noticias transmitidas. 0n medio de comunicacin es una institucin !ue produce y reproduce una realidad p blica, y como dice 1auro Bolf en su obra CLos efectos sociales de las mediasC, los medios no solo transmiten informacin sobre la realidad sino !ue tambin plasman la realidad del contexto social poltico. Estos especialistas pueden transformar cual!uier "ec"o real en la materia prima de un mensa%e)noticia, en un producto, !ue a su vez pasa a alimentar el circuito de la informacin. La noticia tiene un sentido y una funcin !ue se "a "ec"o imprescindible como vnculo social e intersub%etivo !ue permita reunir la pluralidad cultural de los miembros de una comunidad, y generar una "istoria com n, una identidad y un discurso propio en el !ue puedan reconocerse. CLos medios masivos de comunicacin son un poderoso medio de socializacin, a la par de la familia, la escuela y el traba%o, !ue modelan los sentimientos, las creencias, entrenan los sentidos, ayudan a formar la imaginacin social8 en sntesis, fomentan y facilitan ciertas

construcciones mentales por donde transcurre luego el pensamiento de las personas en sociedadC. La comunicacin representa el espacio donde cada cual pone en %uego su posibilidad de construirse con otros. *ero transformada en prctica social, comenz a constituir una esfera de preocupaciones para analistas de diversos orgenes. Es decir, desde el momento en !ue con la aparicin y desarrollo de las tecnologas de naturaleza electrnica, la sociedad asumi las modalidades de comunicacin masiva. /i algo caracteriza al siglo DD "a sido el desarrollo de la Ccultura de masaC, a travs de los medios de comunicacin !ue "an vivido una expansin enorme y paralela al perfeccionamiento del capitalismo, convirtiendo a la noticia, en esencia una pieza breve y sesgada de la actualidad, en el centro de la cultura popular. *eridicos, radio y ms tarde la televisin, se "an convertido en los creadores de debates, de ideas compartidas, de co"esin social, de mitos y leyendas. Los medios de comunicacin social pueden engendrar cierta pasividad en los usuarios, "aciendo de stos, consumidores poco vigilantes de mensa%es o de espectculos. Los usuarios deben imponerse moderacin y disciplina respecto a los mass)media. 4an de formarse una conciencia clara y recta para resistir ms fcilmente a las influencias de los medios. Los medios, por un lado, pueden contribuir a la formacin de individuos ms cultos, me%or informados y ms libes, pero por el otro, pueden servir para la difusin de una cultura superficial, rutinaria y consumista8 pueden ser utilizados para entender e ilustrar nuestros ocios, como tambin para alienarnos con falsos se.uelos, falsos dolos y falsas doctrinas. Existen algunos comuniclogos !ue consideran !ue los medios de comunicacin no son tan poderosos como creyeron alguna vez tericos de la comunicacin. La existencia de una sociedad dividida en muc"as subculturas, caracterizada por el pluralismo cultural popular avala tal premisa. *ara ellos, los medios refle%an los cambios !ue van ocurriendo en una sociedad en un momento dado, pueden agregar mpetu y acelerar las cosas, pueden establecer agendas, pueden incrementar el conocimiento, pero nunca tienen ni tendrn la capacidad de uniformar a la gente. Auinsberg, Enri!ue en su libro C$ontrol de los medios control del "ombreC, plantea como punto de partida !ue toda la sociedad necesita construir y construye un determinado tipo de su%eto social, el adecuado para el mantenimiento y reproduccin del sistema estructural !ue lo forma, utilizando para ello distintas instituciones 'escuelas, iglesias, 1edios, etc.( !ue confluyen "acia el ob%etivo buscado8 en este punto es donde se plantea de !ue manera los medios masivos de difusin influyen en esta construccin. En gran n mero de casos, los estudios sociolgicos de los 1edios en lo !ue respecta al anlisis de los efectos, no "an sido de contenidos ideolgicos sino de reacciones conductuales y actitudinales. Auinsberg est seguro de !ue la mayora de los estudios de los CefectosC no consideran al "ombre como ser social y ubicado en el contexto del marco social !ue lo forma y estructura, lo !ue implica ubicarlo en un marco englobante, evitando encerrarlo en s mismo, sino !ue el anlisis de los efectos est dirigido casi exclusivamente a aspectos puntuales como ser la violencia, consumo, cambio de actitudes, etc. /in entender como prioritarias incidencias muc"o ms profundas. Auinsberg analiza algunos estudios realizados sobre los CefectosC: E.3.4alloran: ,i el contenido ni los mtodos de socializacin son inmunes a la influencia de los medios de comunicacin de masa. +econoce tambin como los medios de masa, particularmente a!uellos en los !ue prevalece el elemento comercial, pueden promover una especie de conformismo social, una lealtad irreflexiva a mostrar estructura social. Flapper: +econoce los alcances persuasivos de los medios como ser:

G $rear opiniones o actitudes entre personas. G +efuerza actitudes ya existentes. G 3isminuir las ya existentes, sin llevar a cabo una conversin. G $onvertir personas a un punto de vista opuesto al !ue mantenan. Aerbard 1aletzHe: ,o existen las intensiones manipulativas. /olo se considera !ue los medios tienen intereses comerciales )satisfacer los deseos del cliente implica obtencin de p blico, ventas, etc.) o bien lograr el apoyo a determinadas posiciones no entendidas como vinculadas a una ideologa. $omo inciden los 1edios de $omunicacin en la identidad de una /ociedad & lo largo de la "istoria, se produ%eron revoluciones en la comunicacin, cada nuevo medio aport un recurso !ue produ%o cambios importantes en la organizacin de la sociedad y en la transmisin de la cultura. La introduccin de nuevas tecnologas modific la lectura, el modo de vivir y de entender la realidad y la intervencin sobre ella. Es la modificacin cultural introducida por los medios de comunicacin de ms, lo !ue va a provocar las reacciones ms dispares, desde los entusiasmos ms fervorosos "asta las condenas ms rigurosas. En las sociedades contemporneas es cada vez mayor la importancia de los medios masivos y en particular de la televisin. Esta influye sobre la forma de actuar o de pensar de las personas, logra modificar la forma en !ue los "ombres conocen y comprenden la realidad !ue los rodea. La intensidad y calidad de la utilizacin de los medios oscilan enormemente, dependiendo en particular de la infraestructura medial del pas y del status social, econmico y cultural del usuario. En general se puede constatar !ue los medios se utilizan con tanta intensidad cuanto ms desarrollada est la estructura medial de la nacin y mayor es el nivel cultural del usuario. La importancia de la televisin en el proceso de socializacin de los c"icos y %venes y de todos los integrantes de la sociedad estn relacionadas con la calidad de los contenidos de los programas educativos, informativos y de entretenimientos !ue transmite y tambin de las publicidades !ue influyen en los "bitos de consumo de la poblacin. Los medios son parte esencial de los procesos de comunicacin en las sociedades modernas. CLos masivos medios de comunicacin instalan pantallas simblicas e invisibles !ue se transforman en gigantescos, coloridos y movedizos pizarrones con muy variados e importantes contenidos. La televisin es la maestra electrnica de nuestros tiemposC. La -? se transforma de ve"culo de "ec"os, en aparato para la produccin de "ec"os, es decir, de espe%o de la realidad pasa a ser productora de realidad. CLos medios de comunicacin son parte esencial de los procesos de comunicacin de las sociedades modernas8 aportan interpretaciones de la realidad, !ue son internalizadas por sus p blicos. Las personas pueden desarrollar construcciones sub%etivas y compartidas de la realidad a partir de lo !ue leen, escuc"an o miran. *or tanto, su conducta personal como social, puede ser moldeada en parte por las interpretaciones aportadas por los medios ante "ec"os y temas sociales, con respecto a los cuales los individuos tienen pocas fuentes alternativas de informacinC. El proceso de socializacin es continuo y generalmente pasa en forma inadvertida. ,i el contenido ni los mtodos de socializacin son inmunes a la influencia de los medios, la

influencia y el cambio pueden tener lugar y de "ec"o lo tienen. CLos medios de masa, se pueden admitir, constituyen slo un aspecto del proceso, pero sera muy sorprendente en verdad si no desempe.aran un cierto papel en la modelacin de nuestras actitudes respecto de la vida, de nosotros mismo y de los demsC. Los medios en general, se "an convertido en la primera escuela, tanto para la creacin y la legitimacin de formas de conducta, la visin !ue el "ombre tenga de s mismo, la sociedad y sus relaciones. E%emplos de obediencia ciega a los medios, es la adopcin de lengua%es y modas promocionadas pero !ue no guardan la menor cordura. 3e la misma forma !ue el advenimiento del lengua%e le abri a la gente nuevas puertas para !ue pudiera escapar de los lmites de la comunicacin circunscripta, la llegada de la comunicacin de masas y su transformacin en sistemas de comunicacin comple%os permite a los seres "umanos de nuestros das organizarse a una escala ms global. & travs de su comple%a telara.a de relaciones de dependencia con los individuos, las redes interpersonales, las organizaciones y los sistemas sociales, el sistema de medios "a evolucionado desde el status !ue tena en la dcada del IJK del siglo pasado "asta su status contemporneo como sistema de informacin fundamental para la continuidad de la sociedad. La importancia "oy asignada a los medios es tal, !ue cada vez se incrementa la tendencia a asignarle el papel de institucin "egemnica en el proceso de socializacin. Esta preponderancia de los medios obedece a m ltiples motivos, aun!ue algunos son muy obvios como la presencia constante de ellos en toda la poblacin y el "ec"o de llegar muc"o antes a los ni.os !ue la escuela. ,o debe olvidarse !ue los medios llegan "asta los lugares ms donde no tienen acceso a la educacin formal8 estos sectores igualmente se integran a las caractersticas y formas de vida de la integrndose de manera constante a lo !ue la misma exige, as cambios. recnditos del mundo, en marginales de la cultura, poblacin, adecundose e como asimilndose a sus

4oy es imposible negar la gran importancia de los medios de comunicacin en un proceso de socializacin en el !ue act an no con exclusin sino en distintos grados de combinacin y coexistencia con los otros, en una situacin de reforzamiento constante. Los sucesos !ue ocurren en una sociedad constituida por diversos sistemas sociales, con una cultura determinada y con una estructura y dinmica !ue articulan su forma de ser, son transmitidos no aspticamente por los medios. Las caractersticas de estos se ven limitadas por los distintos sistemas sociales y en distintos grados. /on los directores de radio, -?, de diarios, y en el fondo tienen adems responsabilidad los anunciantes, los !ue trasmiten influ%os culturales, a veces buenos, a veces malos, !ue influyen en el futuro del pas y en la formacin individual de los ni.os. La influencia de los 1edios de $omunicacin en la Estatidad &ntes de establecer cuales son las relaciones entre los medios de comunicacin y las propiedades !ue caracterizan al Estado 1oderno es necesario explicar por!ue "e tomado el concepto de estatidad definido por ;szlaH. El problema de tomar una definicin directa del Estado 1oderno radica en !ue esta supone !ue el Estado 1oderno se "alla plenamente desarrollado. Estas teoras nos permiten entender !ue es el Estado 1oderno pero no como fue ad!uiriendo los atributos !ue lo caracterizan. En cuanto a por!ue tom el concepto de desarrollo sugerido por ;szlaH y no por otro autor, esto se debe a !ue considero !ue este anlisis cubre en los cuatro atributos !ue propone todas las caractersticas del Estado 1oderno, pero de%a abiertas las puertas para determinar cuales son las variables !ue permitirn !ue estos atributos se desarrollen.

La estatidad se podra resumir como el con%unto de atributos !ue definen el surgimiento de una instancia de organizacin del poder y de e%ercicio de la administracin p blica 'el Estado ,acional(. Esta supone !ue el Estado ad!uiera cuatro propiedades: La capacidad de externalizar su poder. La capacidad de institucionalizar su autoridad. La capacidad de diferenciar el control. La capacidad de internalizar una identidad colectiva. El *oder de los 1edios de $omunicacin La independencia de los medios es un mito, existiendo diferentes grados de independencia, pero estando la libertad de accin de los reporteros y editores restringida ante presiones de los propietarios, compa.eros, valores sociales y costumbres. -odo medio tiene su propietario y, por tanto, no es exagerado decir !ue son los instrumentos a travs de los cuales el poder econmico o poltico monologa con la sociedad y la configura. La uniformidad de los contenidos de los medios de comunicacin no es casual, sino !ue est propiciada por esa "omogeneidad en el poder de los mismos. Esto ocurre tanto con los medios de comunicacin p blicos, como con los privados. Esta concentracin de pode "ace !ue ya no se diga !u es lo !ue "ay !ue opinar, sino sobre !u. Las noticias se uniformizan, el ciudadano termina por no conocer las noticias de inters con profundidad, se silencia a los !ue no opinan lo mismo y se "omogeneizan las opiniones. La noticia es poder, !uien posee los medios posee el poder. Lo !ue es noticia, existe, y lo !ue no, como si no lo "iciera. $ada da se dispone de ms medio tcnicos, se selecciona y se filtra la informacin !ue se cree conveniente. Los medios siempre "an colaborado eficazmente con el poder poltico. 3e "ec"o la opinin p blica descansa "oy sobre los medios, ya !ue son ellos los !ue for%an, los !ue forman los valores y los posicionamientos de los ciudadanos a travs de la insistencia informativa, por!ue en nuestra sociedad la repeticin acaba siendo sinnimo de demostracin. Es posible !ue se diga !ue los medios de comunicacin estn en defensa de la democracia, pues se ocupan de destapar escndalos polticos y financieros pero siempre estar condicionado por el poder de !uienes lo transmiten.