Tabela1-Participao dos setores no Produto Interno Bruto - PIB - Brasil 1900/2000 Participao dos setores no PIB (Em %, baseadas

nos valores a preos ANO de 1949) Agropecuria Indstria Servios 1900 44,57 11,59 43,84 1910 39,73 13,08 47,19 1920 38,09 15,72 46,19 1930 35,77 14,81 49,71 1940 29,42 18,74 51,84 1950 22,42 25,64 51,94 1960 16,91 29,85 53,25 1970 14,27 32,52 53,22 1980 9,81 34,29 55,9 1990 10,54 29,97 59,49 2000 11,04 27,74 61,22 Fonte: Estatsticas histricas do Brasil: sries econmicas, demogrficas e sociais de 1550 a 1988, 2. ed. rev. e atual. do v. 3 de Sries estatsticas retrospectivas. Rio de Janeiro: IBGE, 1990; Indicadores conjunturais. Contas nacionais trimestrais. Rio de Janeiro: IBGE, 2001. Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br>. Acesso em: 15/11/2013

Cursos da ESMAC: T-Administrao T/P-Artes Visuais T-Cincias Contbeis P-Ed. Fsica T-Direito T-Enfermagem T-Gesto Hospitalar T-Tecnologia em Processos Gerenciais P-Histria P-Matemtica P-Letras P-Pedagogia Quando recebi o convite para compor essa conferncia de abertura imaginei fazer parte de uma expedio arqueolgica em busca de novos achados materiais. Talvez por compor uma equipe de curadores do mais importante museu da Amaznia (o Museu Emlio Goeldi) essa sensao me tomou de sbito e se tornou para mim uma provocao, um desafio inebriante. Tocar o assunto do trabalho na sociedade moderna de fato fazer uma expedio em busca do elemento material e simblico mais distintivo da humanidade: a educao.

Nossa sociedade a sociedade do trabalho. Mas antes de ser uma sociedade do trabalho uma sociedade que se prepara para o trabalho e a educao ocupa a funo mais importante nesse processo. Aqui pretendo discutir no a origem da relao entre educao ou formao (como sugere o tema desta Semana Acadmica) no debate sobre o trabalho, mas suas implicaes no cenrio das transformaes econmicas e sociais porque passa a classe trabalhadora e em especial os profissionais da educao, comumente conhecidos como Professores. Antes de qualquer coisa, preciso me apresentar como uma pesquisador das escolhas. E o campo de trabalho que queremos atuar est entre as principais escolhas da vida. Conclu meu mestrado em antropologia pela UFPA apresentando um estudo sobre escolhas conjugais entre noivos catlicos no ano de 2011. O objetivo deste estudo era desvendar o conjunto de fatores que levam as pessoas a escolher no s o que se convenciona chamar de uma pessoa para casar, mas tambm o casamento como estilo de vida. Escolher a profisso tem muito em comum com a escolha do parceiro amoroso. E escolher uma profisso para trabalhar em determinada rea tem uma dimenso que se aproxima da escolha pelo casamento como estilo de vida. Vejamos: podemos escolher ficar solteiros e virar pegadores ou pegadoras. Podemos escolher namorar anos a fio, morar juntos e ter um relacionamento aberto. Ainda que soe dmod pode-se tambm escolher noivar. Algumas pessoas noivam simplesmente por que sabem que por meio desse ritual que tero acesso as relaes sexuais. E pode-se escolher casar, sendo essa no uma escolha que se caracterize pela linearidade do casar at que a morte nos separe, mas pelas idas e vindas, como o recasamento tem demonstrado nos ltimos anos ou pelos sucessivos casamentos entre os divorciados. O trabalho como uma escolha tem tambm suas muitas dimenses, todas elas forjadas no processo de formao do sujeito de tal modo que voc pode num pas como o nosso escolher entre ser um trabalhador informal, ou profissional tercirio, um free-lancer, um trabalhador por conta prpria, um empreendedor, um operrio de cho de fbrica ou uma executivo. Mas como no casamento, no trabalho estamos diante de limitaes que se no so determinadas por ns funcionam sob condies que nos escapam o controle alterando o destino que queramos dar para nossas vidas. Neste sentido devemos refletir e se possvel olhar para aquela criana que ainda existe em ns e perguntar: A FORMAO QUE ESTOU ADQUIRINDO AQUELA QUE PRETENDIA OBTER? Ou mais precisamente: O TRABALHO QUE PRETENDO REALIZAR AQUELE QUE SONHEI UM DIA? muito provvel que haja entre ns os espritos felizes que conseguem responder que desde meus cinco anos de idade eu j sonhava em ser pedagogo ou pedagoga, que desde a infncia eu queria ser advogado ou nossa! Quando eu era pequeno sonhava em ser contador. Balela. Todos ns produzimos o discurso da escolha profissional, da mesma forma como acreditamos que fazemos escolhas sobre nossos parceiros afetivos. A dimenso que isto ocupa em nosso processo de socializao tem, portanto, um papel fundamental e merece ser discutido num cenrio de condies sociais e econmicas que cada vez mais se relaciona a espao global, cuja regio amaznica um cenrio de oportunidades e experincias, mas sobretudo, de um capitalismo que ainda est em vias de desenvolvimento.

Um mundo em transformao Me chama ateno o fato de os programas de Ps-graduao Lato Sensu da ESMAC terem sido elaborados visando atender as exigncias do mundo globalizado e do mercado de trabalho, no qual so exigidos profissionais proativos e interessados na aquisio e desenvolvimento de seus conhecimentos em reas de especializao com viso de crescimento e empreendedorismo. O sculo XXI que certamente podemos considerar como o sculo da gerao ps redemocratizao e do neoliberalismo tm presenciado a intensificao e o aprofundamento de mudanas substantivas na dinmica capitalista. Somos cada vez mais empreendedores. Mais proativos. Estamos cada vez mais nos tornando protagonistas das mudanas que se apresentam diante dos nossos olhos. Entretanto, ainda que nossa poca no reflita os antagonismos da era que antecedeu a queda do muro de Berlim a no ser a ridcula briga de foras entre o lulismo e pfia oposio dos partidos de direita brasileiros o que marca nossa gerao o fortalecimento de blocos econmicos por meio da mundializao e deslocalizao dos mercados, a multiplicidade e multiplicao de produtos e de servios, a tendncia conglomerao das empresas, a mudana nas formas de concorrncia e a cooperao interindustrial alicerada em alianas estratgicas entre empresas e em amplas redes de subcontratao, a busca de estratgias de elevao da competitividade industrial, atravs da intensificao do uso das tecnologias informacionais e de novas formas de gesto do trabalho. O avano deste processo - que transcende os fenmenos meramente econmicos invadindo as dimenses polticas, sociais e culturais -, traz, como consequncias, mudanas no tamanho e nas atribuies do Estado, a desregulamentao das economias nacionais, a reestruturao, as novas formas de organizao e a flexibilizao do trabalho, por meio do crescimento dos empregos precrios, o desemprego cclico e estrutural e a excluso de contingentes de trabalhadores do mercado formal. globalizao econmica corresponde, pois, a globalizao do mundo do trabalho e da questo social, cujo protoganismo da nova gerao vem se desenvolvendo de forma criativa atravs da criatividade e das novas formas de solidariedade social que as redes sociais tem desenvolvido. Neste contexto a formao tem um papel fundamental, pois trabalhador que produzido hoje no se assemelha ao operrio de outrora. Enquanto este optava pelo sindicalismo de oposio como smbolo de resistncia, o trabalhador de hoje navega por mltiplas identidades. Razo pela qual o profissional a ser formado deve cada vez mais ser polivalente, um "generalista" que deve saber de tudo para no s dar conta de tudo, as tambm se posicionar diante de tudo. Mas afinal de contas em que cenrio este novo profissional que est diante de ns se encontra para que possamos ao menos comear a discutir formao? Quais so as caractersticas socioeconmicas que se manifestam em nosso tempo para o qual devemos estar preparados ao formar uma nova gerao de profissionais? Ricardo Antunes nos oferece um cenrio bastante elucidativo: 1. Com a retrao da participao da indstria no Produto Interno Bruto vem ocorrendo uma reduo do proletariado industrial, fabril, tradicional, manual, estvel e especializado, herdeiro da era da indstria verticalizada de tipo taylorista e fordista. Esse proletariado vem diminuindo com a reestruturao produtiva do capital, dando

lugar a formas mais desregulamentadas de trabalho, reduzindo fortemente o conjunto de trabalhadores estveis que se estruturavam por meio de empregos formais. 2. H, entretanto, contrariamente tendncia anteriormente apontada, outra muito significativa e que se caracteriza pelo aumento do novo proletariado fabril e de servios, em escala mundial, presente nas diversas modalidades de trabalho precarizado. So os terceirizados, subcontratados, part-time, entre tantas outras formas assemelhadas, que se expandem em escala regional e global. 3. H uma outra tendncia de enorme significado no mundo do trabalho contemporneo: trata-se do aumento significativo do trabalho feminino, que atinge mais de 40% da fora de trabalho em diversos pases avanados, e que tem sido absorvido pelo capital, preferencialmente no universo do trabalho part-time, precarizado e desregulamentado, onde a criatividade e as novas formas de estratgia de atrao do consumidor so importantes mecanismos de expanso do capital. 4. perceptvel tambm, particularmente nas ltimas dcadas do sculo XX, uma significativa expanso dos assalariados mdios no setor de servios, os chamados executivos que nos EUA, a casa dos 70%, tendncia que se assemelha do Reino Unido, da Frana, Alemanha, bem como das principais economias capitalistas. 5. Outra tendncia presente no mundo do trabalho a crescente excluso dos jovens, que atingiram a idade de ingresso no mercado de trabalho e que, sem perspectiva de emprego, acabam muitas vezes engrossando as fileiras dos trabalhos precrios, dos desempregados, sem perspectivas de trabalho, dada a vigncia da sociedade do desemprego estrutural. 6. Paralelamente excluso dos jovens vem ocorrendo tambm a excluso dos trabalhadores considerados idosos pelo capital, com idade prxima de 40 anos e que, uma vez excludos do trabalho, dificilmente conseguem reingresso no mercado de trabalho. Somam-se, desse modo, aos contingentes do chamado trabalho informal, aos desempregados, aos trabalhos voluntrios etc. 7. Como desdobramento destas tendncias anteriormente apontadas, vem se desenvolvendo no mundo do trabalho uma crescente expanso do trabalho no chamado Terceiro Setor, assumindo uma forma alternativa de ocupao, por intermdio de empresas de perfil mais comunitrios, motivadas predominantemente por formas de trabalho voluntrio, abarcando um amplo leque de atividades, nas quais predominam aquelas de carter assistencial, sem fins diretamente mercantis ou lucrativos e que se desenvolvem relativamente margem do mercado. 8. Outra tendncia a da expanso do trabalho em domiclio, permitida pela desconcentrao do processo produtivo, pela expanso de pequenas e mdias unidades produtivas. 9. H ainda uma ltima tendncia. No contexto do capitalismo mundializado, dado pela transnacionalizao do capital e de seu sistema produtivo, a configurao do mundo do trabalho cada vez mais transnacional. Com a reconfigurao, tanto do espao quanto do tempo de produo, novas regies industriais emergem e muitas desaparecem, alm de inserirem-se cada vez mais no mercado mundial, como a indstria automotiva, na qual os carros mundiais praticamente substituem o carro nacional. Trata-se, portanto de um cenrio que caracteriza bem o que Z. Bauman chama de lquido, no qual o modelo econmico clssico caracterizado pela estabilidade tornou-se incerto em nossos dias.

Dessa incerteza surge um sentimento prprio de nosso tempo. E quantos de ns j formados, ps-graduados e empregados, no se viu diante deste cenrio, com um sentimento de incerteza, e se perguntou: o que ser do amanh? O que eu vou fazer? Tenho chance? Talvez o sentimento mais preciso que caracteriza nossa gerao o sentimento da incerteza, que tambm podemos chamar de medo. De fato, diversos especialistas, especialmente os socilogos, chamam a nossa sociedade a sociedade do medo. Do medo provocado pela violncia, mas tambm pela incerteza do amanh. Nessa sociedade no de se assustar que as pessoas tenham desenvolvido a cultura da qualificao. Meus queridos, para parafrasear nosso ex-presidente nunca se estudou tanto na histria desse pas (no que isso signifique que estejamos de fato estudando, mas de que passamos mais tempo acreditando que ler e resolver contas vai resolver ou ajudar o nosso problema com o emprego). Nossa qualificao est associada ao receio de que amanh aparea algum mais qualificado e com a ltima palavra sobre o assuntos para o qual nos julgamos preparados, e tambm ao receio (que chamamos de estado de alerta) de no sabermos a direo que nossa rea de atuao est tomando. Pensemos nos mdicos que se formam e se veem acuados pela populao, condenados por serem considerados mercenrios, ou por representarem os ideais de uma elite poltica e econmica branca e urbana. Numa situao nunca antes vista em nosso pas h conflitos de classe entre pobres e mdicos. O que ser dessa profisso. E como a nova gerao de estudantes vai lidar com o sentimento coletivo de indignao e at de xenofobia, que est se desenvolvendo com a chegada dos mdicos cubanos. Este receio que bom que os mdicos tenham logo na verdade o receio de toda um gerao que vem passando boa parte do seu tempo livre dedicada a formao continuada, uma expresso que ao mesmo tempo em que soa necessrio esconde o receio inconsciente de se ver superado, questionado, atrasado, demitido. Demisso, ser despedido, ficar desempregado talvez sejam as palavras tabus de nossa era. Contra elas a constante rotina de qualificao tem criado como antdoto a palavra, quase um talism, empregabilidade, palavra-fetiche que os especialistas usam para transferir aos trabalhadores as responsabilidades pelo destino de sua formao. Cabe, no entanto considerar que assim como o sujeito em busca de um relacionamento est limitado pela disponibilidade de parceiros, o sujeito qualificado est limitado pela oferta de possibilidades que satisfaam suas expectativas de empregabilidade. Logo, o principal perigo no cenrio exposto por Antunes o do sujeito qualificado transitar numa sociedade ou sistema econmico, por assim dizer, onde a busca pela oportunidade de trabalho permeada pela incerteza, pela dvida e pela frustrao. Ainda que eu tenha um grande apreo por esta plateia eu tenho de invocar meu pessimismo para com esta questo. A nossa regio gera importantes dividendos para o pas atravs da explorao de seus recursos naturais. Infelizmente por obra de oligarquias locais e interesses nacionais e internacionais grande parte destes recursos fica isento de impostos, como demonstra o caso da lei Khandir. O grande capital e a oferta de empregos se concentra em Grandes projetos distribudos por reas de difcil acesso para a populao paraense. Mineiros, Paulistas, Japoneses e Alemes tem mais oferta de empregos que ns. Nesses Projetos o que sobra de oferta de trabalho para paraenses oferecido por empresas subcontratadas que requisita tecnlogos com baixa formao e verdadeiros pees para o trabalho braal em troca de baixssimos salrios. Resta a informalidade nas franjas das cidades mdias como Parauapebas, Marab, Altamira e Santarm. A capital, que tem uma zona industrial incipiente que tambm recebe incentivos fiscais do governo, um ambiente que tem como base de sua economia a oferta de servios e o

comrcio. Nas palavras de David Cleary, no comeo da dcada de 90, trata-se de um capitalismo de enclave, cuja renda que faz a economia girar de base informal, precria e instvel. Mas ainda assim temos importantes centros de relativa excelncia na formao de recurso humanos. Porque? Em primeiro lugar porque a classe dominante, que no capitalista, mas sim oligrquica e tradicional se sustenta com uma base poltica de forte presso econmica, apoiada por elites polticas e econmicas dos grandes centros urbanos, como So Paulo e Rio de Janeiro, alm de outros pases. A formao de capital humano neste sentido deve considerar o estreito e limitado filtro que existe na nossa regio, onde s os melhores podem se salvar. Mas estes melhores, se no quiserem contar com a sorte tambm devem considerar que sua qualificao sempre ficar limitada pela concorrncia com o qismo, isto mesmo o QI, de Quem Indica, um sistema de indicaes que se desenvolve do mesmo modo como retrata Roberto Damatta em seu livro O que faz o Brasil, Brasil, no qual as relaes pessoais e patrimoniais selecionam os mais aptos no pelo mrito, mas pela cordialidade, para nos referirmos a uma palavra de Srgio Buarque de Holanda. Portanto, formao em nossa regio no pode e no deve se resumir, a uma dimenso meramente tcnica, se podemos dizer assim, mas deve esclarecer o alcance que ela pode ter, numa dimenso pedaggica e crtica, pois a velhos conceitos de Marx como Exrcito Industrial de Reserva e o conflito capital/trabalho se fazem pertinente a promoo de um debate construtivo sobre a relao entre educao e sociedade. Neste sentido, que se faz necessria uma perspectiva de socializao dos educandos que se volte ao mesmo tempo para formao do profissional e do cidado. Mas o que podemos definir como formao? A formao um termo que usado para designar a escolarizao voltada para o mercado de trabalho. Em si caracteriza um processo que qualifica o indivduo para o desempenho de uma profisso no contexto de um determinado sistema produtivo. A formao, no entanto no se resume a escolarizao. Hoje, cada vez mais observamos a incorporao de fatores como a personalidade e o capital cultural ao seio do processo formativo dos indivduos. No fim das contas qualificar em nossos dias significa dizer que s o diploma no corresponde necessariamente a uma garantia de emprego e que a formao universitria no exclui outras aprendizagens. A tal empregabilidade est, neste sentido, relacionada qualificao pessoal, mas tambm as competncias associadas capacidade de deciso, de adaptao a novas situaes, de comunicao oral e escrita, de trabalho em equipe. O profissional de hoje valorizado na medida da sua habilidade em estabelecer relaes e de assumir liderana. Neste ambiente de mudanas, a construo do conhecimento j no mais produto unilateral de seres humanos isolados, mas de uma vasta colaborao cognitiva distribuda, da qual participam aprendentes humanos e sistemas cognitivos multivariados. Constata-se, tambm, que esse um processo sem possibilidade de reverso e contra o qual no existem alternativas. As que se apresentam, como a prpria inrcia, nos colocam na contramo da gerao que vem ai nos sucedendo e que no abre mo de participar, de ter seus 15 minutos de fama no youtube, no pelos holofotes que isto lhes geram, mas pelo sentimento de solidariedade que cada vez mais faz com que personagens de diferentes partes do mundo compartilhem ideais comuns: a exemplo do mtuo consentimento entre os jovens que se manifestavam em Tahir, Egito, e na avenida Paulista, em So Paulo.

A nova gerao da qual fazemos parte, mas que progressivamente nos sucede vem demonstrando que est cada vez mais informada, antenada e capaz de se articular em prol de um valores e ideias comuns. A formao deve ocupar um papel que neste sentido torne os indivduos protagonistas em seu prprio processo de articulao com este novo mundo do qual eles mesmos so criadores. No basta transform-los portanto em consumidores de propostas de ensino, mas de produtores de conhecimento. preciso, porm, que se tenha em mente que os profissionais que constroem cotidianamente a instituio escolar, seja ela de nvel bsico ou superior, sejam preparados para lidar com esta nova demanda. preciso que os cursos formadores de professores, nas instituies de educao superior, conscientizem os futuros professores da importncia da formao qualificada como o elemento mais precioso do processo de ensino-aprendizagem. No podemos fazer vista grossa e achar que isto se faz com facilidade. Conforme demonstra Libneo (1998), as universidades, sejam elas pblicas ou particulares, dos grandes centros ou dos mais remotos interiores de nosso pas, formam mal os futuros professores sem as competncias necessrias para enfrentar as mudanas que esto ocorrendo no mundo atual. Faltando em sua formao algumas competncias e habilidades, os professores iro, consequentemente, formar mal seus alunos. Grande parte dos professores universitrios somente se preocupa, no dia-a-dia, em reproduzir conhecimentos, no enfatizando o ensino reflexivo e crtico bem como no alertam os alunos para o pulo do gato ou o caminho das pedras, que s os que se aventuraram na fantasia, na criao conseguem. Muitos autores, segundo Alencar (2001), analisaram o ensino universitrio, constatando ineficincia quanto promoo da subjetividade, o noencorajamento do pensamento criativo e independente, a nfase na memorizao e na reproduo de conhecimento. A mesma autora (1997), em pesquisa, a respeito da extenso em que a criatividade era estimulada no contexto universitrio, observou que, segundo os estudantes de educao superior que participaram da mesma, os seus professores davam pouco incentivo a distintos aspectos do processo de ensino, como a valorizao da subjetividade, e a adoo de atitudes e metodologia de ensino mais criativas. Resultados similares a estes foram obtidos por Silva e Alencar (2003) com estudantes do Curso de Enfermagem. David e outros (2011, p. 16) tambm afirmam que a nossa educao sempre se fundamentou na abordagem tradicional. Isso seria consequncia de uma mudana de percepo tardia, pois estudos sobre a valorizao da subjetividade entre estudantes do ensino superior s chegaram ao Brasil por volta de 1990. Diante de um contexto histrico ainda muito influenciado por uma viso tradicional de ensino, comum que as tentativas de mudana alcancem pequenas propores. Para que isso se altera importante repensar os modelos formativos e entender que a formao pressupe ora um aprendizado de um conhecimento acumulado considerado objetivo, neutro, independente de contextos ou indivduos, ora um aprendizado humano, axiolgico, mutante e varivel, a qual, dependendo da rea a que essa formao se dirige, o peso atribudo a essas duas vertentes pode variar, ainda que estejam sempre presentes. Longe de mim querer atribuir um peso superior ao aprendizado informal diante do inevitvel acmulo de conhecimento oferecido pelas diferentes reas do conhecimento.

O que eu pretendo demonstrar que da articulao entre o conhecimento objetivo e o conhecimento subjetivo que nasce um verdadeiro e propositivo processo de formao. Qualquer que seja a rea para a qual os senhores e senhoras esto se preparando para atuar condicionada por objetivos muito delimitados e precisos. O professor de Histria vai ensinar histria, a enfermeira vai cuidar para que a sade de um paciente seja restabelecida e os pedagogos vo orientar o processo educativo segundo paradigmas de sua respectiva rea de formao. Mas em todos os casos, e no meu em particular, pois sou professor de sociologia, temos de saber que vamos direcionar nossas prticas para um ou vrios indivduos. E o valor disso incomensurvel. bvio que nosso desempenho tende a nos remunerar e com isso promover uma satisfao pessoal. Todavia, uma formao que no consiga relacionar o carter objetivo do conhecimento apreendido a dimenso subjetiva de sua funo social est fadada ao fracasso ou uma frustrao que progressivamente vai retirando da pessoa o prazer de trabalhar. Muita das vezes, e quantos de ns j no passou por isso, nos deparamos com pessoas que no exerccio de sua profisso esto insatisfeitos, seja porque o trabalho no atende suas expectativas, seja porque seu rendimento no lhes oferece uma qualidade de vida satisfatria. o preo que as vezes se paga por uma formao escolhida sem o mapeamento necessrio das possibilidades de atuao no mercado de trabalho. De mdicos a professores, de engenheiros a contadores, independente do nvel de renda e do local de atuao. H um sem nmero de profissionais insatisfeitos com suas profisses. trabalho demais, e tempo de menos. Ora que paradoxal no este tempo em que quanto mais nos qualificamos e mais corremos atrs de informao menos aproveitamos nossos empregos para aprender com ele. A grande crise do mercado de trabalho de nossos dias incapacidade de vislumbrarmos o potencial de nossa atuao, em especial da darmos o primeiro passo em direo a inovao. Este termo to importante que o Ministrio da Cincia e Tecnologia viu-se obrigado a incorporar o I a sigla MCT, tornando-se hoje o Ministrio da Cincia Tecnologia e Inovao (MCTI). E a palavra inovao no surgiu por acaso. Vivemos a era do conhecimento, da pesquisa e da informao, palavras que s podem ser incorporadas ao nosso vocabulrio se estivermos preparados para inventar, corrermos riscos, sermos criativos. De volta a questo da formao est muito claro para mim que h uma deficincia no processo de formao de professores com relao ausncia de prticas que visem explicitamente ao desenvolvimento de habilidades ligadas criatividade. fato que o mercado de trabalho, cada vez mais exigente, demanda profissionais bem preparados dentro de suas reas de atuao. No entanto, o trabalho com prticas pedaggicas que valorizem e estimulem a criatividade de forma explcita no processo de formao desses profissionais, sem dvida, tem grande importncia quando se pensa na qualidade da formao de um profissional criativo, autnomo e assertivo. Nessa perspectiva, o professor deve respeitar a individualidade do aluno durante o processo de formao, de forma a viabilizar e potencializar o desenvolvimento da autonomia e da capacidade criativa. Concordo, particularmente com Lubart (2007, p. 7), sobre a importncia vital da criatividade, pois ela pode ajudar na resoluo de problemas afetivos ou

profissionais. E a docncia, como mecanismo objetivo para a realizao da formao, no pode se excluir deste compromisso, pois so vrios os seus desafios diante das novas demandas da atualidade. A promoo de prticas pedaggicas que atendam criativamente a proposta de formao de um curso de licenciatura tem grande influncia na qualidade desse processo. Isso pressupe amplo conhecimento do docente tanto com relao a prticas pedaggicas potencialmente transformadoras quanto profisso para a qual est ajudando a formar. O conhecimento de prticas pedaggicas diversificadas e criativas pode viabilizar uma mudana na relao professor-aluno em sala de aula e indicar alternativas para lidar com situaes de aprendizagem de forma pertinente e significativa, atendendo proposta de formao do curso. A criatividade um dispositivo muito pertinente nesse processo, mas como ela no inata, j que se constri ao longo do tempo, como podemos transformla num aprendizado. Em primeirssimo lugar o comportamento criativo resulta da convergncia de seis fatores distintos e inter-relacionados, apontados como recursos necessrios para a expresso criativa. Seriam eles (a) a inteligncia, (b) os estilos intelectuais, (c) o conhecimento, (d) a O fenmeno da criatividade por muitos anos foi tido como um ato mstico, incompreensvel e inexplicvel, capaz de igualar o homem ao divino por meio da criao (Dollinger, 2007). Neurologistas, psiclogos, cientistas sociais, publicitrios e pesquisadores das reas mais diversas, da inteligncia artificial poesia, buscaram respostas para a pergunta: possvel explicar a criatividade? Apesar dessas reas convergiram para a resposta 'sim', as tentativas de expressar de maneira absoluta os seus pontos de vista fazem com que as divergncias sejam a regra e a unanimidade, a exceo (Pinheiro & Pinheiro, 2005). Para pesquisadores que trabalham com a abordagem da inteligncia artificial, por exemplo, a criatividade compreendida como uma resposta impossvel em uma busca heurstica (Boden, 1996/1999). J a rea da metodologia de projetos afirma que solues criativas so encontradas por meio da reorganizao de informaes (Baxter, 1995/2000; Munari, 1981/1998), ou seja, da mudana de uma gestalt qualidade de um conjunto na qual o todo possui um significado diferente da soma das partes para outra. Uma terceira opinio, aquela que est voltada para a inventividade, tem para si que criatividade a remoo de contradies (Manzini, 1993; Schwartz, 1992/1992). A Psicologia, por fim, confere a esse termo uma definio mais restritiva, a qual, alm de exigir a sempre

referida originalidade, tambm requer utilidade, abrangendo a discusso sobre juzo de valor (Sternberg, 1999/2000; Ward, 2007). Independentemente da conceituao atribuda, o fato que a criatividade descrita, ao mesmo tempo, como um atributo e como um processo que se verifica e se desenvolve no nvel do indivduo e da sociedade (De Masi, 2002/2003; Galvo, 1999; Predebon, 1997). Apesar de inata (De Bonno, 1967/2002; Ostrower, 2002; Wechsler, 2002) a criatividade est intimamente relacionada a fatores culturais, scio-econmicos, educacionais e pessoais Bourdieu, que um do principais socilogos da segunda metade do sculo XX, chama ateno para um elemento muito importante em nossa definio sobre a criatividade. Podendo ser considerada como um fenmeno de carter pessoal, ela pode ser estimulada atravs da experincia coletiva por meio da educao formal, atravs de tcnicas, mas tambm por influncia familiar, segundo padres de predisposio que variam conforme a classe, a posio e o status social do grupo de parentes. O que quero dizer que a criatividade, tal como o habitus, uma categoria prpria ao pensamento de Bourdieu, funciona como caracterstica pessoal transfervel e durvel atravs do qual as pessoas aptas a adotar este perfil percebem, pensam, apreciam, agem e avaliam o mundo.

Logo, o processo criativo um fenmeno que pressupe a capacidade de estabelecer conexes e visualizao de perspectiva, de humor, velocidade do pensamento, a originalidade da ao. O importante a interdependncia dos elementos e traos com o pensamento

divergente, o conhecimento geral e bsico, as habilidades especficas, a abertura para a tolerncia, a capacidade de adaptao, tanto em nvel individual, grupal ou social, variando de acordo com os patamares evolutivos, o funcionamento das funes metacognitivas, a avaliao,crtica de pensamento e da prpria memria. Em relao ao emocional e social, preciso saber aproveitar situaes para a comunicao, desenvolvendo a capacidade de deciso e escolha, de resoluo de problemas, nas oportunidades de aprendizagem, utilizando funes cognitivas, relativas integrao dos conhecimentos, com o raciocnio, alm de percepo e intuio. Trabalhar no meio educacional, com tcnicas de resoluo de problemas, tomada de decises, metacognio e flexibilidade ideativa favoreceria inovar e criar, sobretudo, nos comportamentos cotidianos. H por outro lado um aspecto a ser considerado quando tratamos da criatividade. A classe criativa segundo Richard Florida Criatividade se refere capacidade dos indivduos ou grupos para criar, inventar, imaginar algo novo. Uma rpida pesquisa no site do Centro Nacional de Recursos Textuais e Lexicais da Frana nos diz que a palavra foi emprestada do ingls, no incio dos anos 70, por psiclogos sociais, aos quais logo se juntaram linguistas. Depois o conceito registrou um estrondoso sucesso no meio empresarial como evidenciado pelos numerosos ttulos encontrados nas prateleiras e site de livrarias. Desde o incio dos anos 2000, um autor, Richard Florida, se destaca da multido. Seu livro publicado em 2002, The Rise of the Creative Class (A ascenso da Classe Criativa), tornou-se um best-seller e uma referncia para os empresrios e lderes polticos. A mensagem de Florida relativamente simples: nas sociedades de informao e economias do conhecimento, o principal fator na criao de riqueza no mais o de recursos naturais ou a capacidade de produo industrial, mas o conhecimento, em especial o conhecimento inovador realizado por um conjunto de profissionais criativos. Economicamente, a poltica da criatividade acredita na existncia de um nicho de valor acrescentado, uma possibilidade de distino dos pases que carecem de recursos naturais ou padecem de decadncia industrial. No plano cultural, por um lado, valoriza o papel scioeconmico dos criadores e produtores, e por outro lado legitima uma abordagem comercial da cultura, destacando os valores fundamentais do trabalho artstico. Esta tendncia alegra as associaes artsticas que buscam valorizar a contribuio das artes e da cultura na criao

de empregos e no crescimento do produto interno bruto. Estas associaes, no entanto continuam a defender amargamente a autonomia da obra artstica, lembrando as dificuldades de conciliar as expectativas das autoridades polticas e administrativas com a independncia necessria ao exerccio da livre criao. A poltica da criatividade pretende universalidade assumindo uma criatividade igual de todos os indivduos e de todas as culturas. No entanto, tem uma importncia relativa dependendo do contexto local, regional ou nacional, onde se encaixa. Na Frana, a referncia s indstrias criativas desenvolve-se num quadro histrico de uma poltica econmico-cultural focalizada desde duas ou trs dcadas na regionalizao, que assumiu recentemente as cores do desenvolvimento local. No Quebec e no Canad, ocorre no contexto de uma poltica cultural e comunicacional com base na promoo e defesa da identidade e diversidade cultural. A promoo da criatividade tambm um complemento natural para a defesa da diversidade cultural, o principal cavalo de batalha dos Estados-nao em matria de cultura nos ltimos anos. Notamos o impacto na Unesco que estabeleceu um "clube de cidades criativas". Castells (2003) ressalta a sociedade do conhecimento, marcada especialmente por transformaes estruturais que levaram a mudanas significativas das formas sociais no espao e no tempo, bem como ao surgimento de uma nova cultura. Dentre as principais mudanas requeridas pelo atual sistema de produo das empresas, esto aquelas que se referem maior produtividade, originada da inovao, e competitividade, originada da flexibilidade. Tal caracterstica tem levado certos pases a investir num ambiente propcio ao desenvolvimento e expresso da criatividade na formao dos estudantes. Para autores como Alencar e Martnez (1998), o desenvolvimento da criatividade na educao passa necessariamente pelo nvel da criatividade dos profissionais que nela se encontram. Pois, para favorecer o desenvolvimento da criatividade dos alunos, importante contar com professores motivados a utilizar prticas pedaggicas criativas; educadores assim motivados serviro de modelo e estmulo ao desenvolvimento do potencial criador de seus alunos. A universidade, at mais que a escola, pode e deve contribuir para a construo de indivduos mais equilibrados e atuantes, libertos de uma educao alienante, pois a aprendizagem que oferece promove o desenvolvimento da subjetividade e da atividade mental construtiva do futuro profissional. No entanto, mister observar a necessidade do cultivo de atitudes e habilidades criativas desde a educao infantil at a universidade, conscientizando-se o professor sobre a

importncia de incluir em seu planejamento objetivos que visem potencializar a criatividade de seus alunos. preciso provocar sistematicamente confuso. Isso promove a criatividade. Tudo aquilo que contraditrio gera vida. (Salvador Dal) FORMAO E EDUCAO SUSTENTVEL: PERSPECTIVAS PARA O SCULO XXI Particularmente, gostaria de encerrar esta conferncia chamando ateno para o que vem a ser o princpio norteador das atividades desta Semana Acadmica: a educao Sustentvel. Como tratamos das transformaes no cenrio socioeconmico, da importncia da formao e da criatividade como elementos de adaptao da nova gerao de trabalhadores a estas mudanas imprescindvel apontar uma nova alternativa de atuao.
Por Educao Sustentvel devemos considerar um novo conceito de educao, que tem como eixo central a formao do ser humano, fundamentada na vivncia dos valores universais positivos, visando o desenvolvimento de sua Inteligncia tica. Quando falamos em vivncia de valores universais positivos e analisamos um extenso grupo deles, veremos que alguns esto mais diretamente relacionados ao desenvolvimento de qualidades indispensveis para o crescimento de sua inteligncia tica que possibilita uma vida intrapessoal saudvel, equilibrada. So valores tais como: a resilincia, otimismo a disciplina a competncia a alegria e humor - a paixo o perdo - a compaixo - a persistncia - a determinao, a superao, vontade, dentre outros.

A importncia deste tema tamanha que a Assembleia Geral das Naes Unidas a proclamou a Dcada Internacional da Educao para o Desenvolvimento Sustentvel para o perodo 2005-2014. A proposta foi aprovada em dezembro de 2002, durante sua 57 Sesso. A UNESCO a agncia lder desse movimento e seu principal objetivo integrar os princpios, os valores e as prticas do desenvolvimento sustentvel a todos os aspectos da educao e da aprendizagem. A educao sustentvel significa incluir questes-chave que conscientizem o os indivduos de seu papel nas mudanas mais sensveis em todos os nveis, comeando pelas relaes interpessoais e se estendendo as mudanas climticas. A Educao Sustentvel promove competncias como pensamento critico, reflexo sobre cenrios futuros e tomadas de deciso de forma colaborativa. Isso requer mudanas profundas no modo que a educao frequentemente praticada hoje. Esse esforo educacional tende a incentivar mudanas de comportamento que viro a gerar um futuro mais sustentvel em termos da integridade ambiental, da viabilidade econmica e de uma sociedade justa para as geraes presentes e futuras. Isso representa uma nova viso da educao capaz de ajudar pessoas de todas as idades a entender melhor o mundo em que vivem, tratando da complexidade e do interrelacionamento de problemas tais como pobreza, consumo predatrio, degradao ambiental, deteriorao urbana, sade, conflitos e violao dos direitos humanos, que hoje ameaam nosso futuro. Na sociedade do conhecimento, os indivduos so fundamentais. E o conhecimento no reside mais s em livro, banco de dados, ou em programa de software, porque o estes contm so informaes. A diferena entre conhecimento e informao que o primeiro incorporado, transportado, criado, ampliado ou aperfeioado por uma pessoa, aplicado, ensinado e transmitido por uma pessoa e usado, para o bem ou para mal. Informao como cola s serve para melhorar o rendimento na escola.

Face aos mltiplos desafios que o presente nos impe, a educao o nosso maior trunfo, pois nos possibilita um desenvolvimento humano mais harmonioso, mais autntico, de modo a fazer recuar a pobreza, a excluso social, as intolerncias e principalmente a opresso. Baseada nesta viso que a Unesco, por meio de sua Comisso Internacional sobre a Educao para o sculo XXI, presidida por Jacques Delors, estabelece os quatro pilares de um novo tipo de educao, que se podemos associar com o tema desta conferncia nos possibilita vislumbrar uma perspectiva sustentvel, pois seu enforque est em: a) aprender a conhecer; b) aprender a fazer; c) aprender a viver junto; e d) aprender a ser. Aprender a viver junto considerado uns dos pilares mais importantes do processo educativo desses novos tempos. Tudo est interligado e tudo que acontece afeta a todos de uma forma ou de outra Aprender a conhecer um pilar que tem como pano de fundo o prazer de compreender, de conhecer e de descobrir. Aprender para conhecer supe aprender para aprender, exercitando a ateno, a memria e o pensamento. Uma das tarefas mais importantes no processo educacional, hoje, ensinar como chegar informao. Parte da conscincia de que impossvel estudar tudo, de que o conhecimento no cessa de progredir e se acumular. Ento o mais importante saber conhecer os meios para se chegar at ele. Aprender a fazer significa que a educao no pode aceitar a imposio de opo entre a teoria e a tcnica, o saber e o fazer. A educao que devemos levar a cabo tem a obrigao de associar a tcnica com a aplicao de conhecimentos tericos. Aprender a ser um pilar que foi preconizado pelo Relatrio Edgard Faure, preparado para a Unesco, na dcada de 70 no qual se exige de cada pessoa uma grande capacidade de autonomia e uma postura tica, uma vez que os atos e as responsabilidades pessoais interferem no destino coletivo. Refere-se ao desenvolvimento dos talentos do ser humano: memria, raciocnio, imaginao, capacidades fsicas, sentido esttico, facilidade de comunicao com os outros, carisma natural etc. Neste sentido a educao no sculo XXI deve ser uma educao que se prolongue ao por toda a vida, que se preocupe com a formao do cidado, da pessoa em seu sentido amplo, e no somente com a formao profissional. Em resumo, a educao que se quer sustentada no sculo XXI est atrelada ao desenvolvimento da capacidade intelectual dos estudantes e a princpios ticos, de compreenso e de solidariedade humana. A educao visa prepar-los para lidar com mudanas e diversidades tecnolgicas, econmicas e culturais, equipando-os com qualidades como iniciativa, atitude e adaptabilidade. A universidade, neste contexto, tem seu papel ampliado. A globalizao, segundo a Unesco, mostra que o moderno desenvolvimento de recursos humanos implica no somente uma necessidade de percia em profissionalismo avanado, mas tambm de conscincia nos assuntos culturais, de meio ambiente e social envolvidos. Para isso, a universidade dever reforar seus papis no aumento dos valores ticos e morais da sociedade e no desenvolvimento do esprito cvico ativo e participativo de seus futuros graduados. A universidade precisa dar maior nfase para o desenvolvimento pessoal dos estudantes, juntamente com a preparao de sua vida profissional. Considero ainda que de grande importncia a universidade estabelecer uma forte ligao entre as ideias de formao e de investigao. Isso pode ser feito de duas maneiras: (a) implicando os que realizam investigao na atividade de formao e levando-os a valorizar a as questes, resultados e, sobretudo processos do seu prprio

trabalho de investigao; e (b) trazendo para o terreno da formao o esprito e os processos prprios da atividade investigativa. (Da formao ao desenvolvimento profissional Joo Pedro da Ponte - Universidade de Lisboa)

MORIN, E. Introduction la pense complexe. Paris: ESF diteur, 1994

Ao vislumbrar em minha fala o processo de identificao que se produz no cenrio da formao profissional voltado para uma educao sustentvel pretendo traar um roteiro que localize o papel da criatividade como repertrio discursivo cuja dupla dimenso mercado versus subjetividade coloca em debate a potencialidade da dinmica do Os programas de Ps-graduao Lato Sensu da ESMAC foram elaborados visando atender as exigncias do mundo globalizado e do mercado de trabalho, que exigem profissionais proativos e interessados na aquisio e desenvolvimento de seus conhecimentos em reas de especializao com viso de crescimento e empreendedorismo. A Ps-graduao da ESMAC objetiva prioritariamente formar profissionais com forte base terica e pratica, tendo como foco a produo do conhecimento, a organizao a competncia para atuar no ensino na pesquisa e no mercado de trabalho nas diversas reas de interesse e afins. O ncleo de Ps-graduao NUPEX oferece especializaes nas diversas reas do Conhecimento - Educao, Arte Visual, Administrao, Contbil, Jurdica, Financeira e Sade; respeitando o que preconiza a legislao do Ministrio da Educao MEC, com carga horria mnima de 360h e durao de 06 (seis) meses a 02 (dois) anos. Os cursos de Ps-graduao Lato sensu, da ESMAC, referncia no Estado do Par, possuem formao multidisciplinar e preparam profissionais com habilidade para lidar com questes atuais e emergentes em um cenrio de globalizao. Inovao e Excelncia na Formao de Profissionais Diferenciais da ESMAC Os resultados positivos obtidos pelos cursos de Ps-graduao da ESMAC so reflexo direto do compromisso com a consistncia acadmica dos programas oferecidos, sua metodologia inovadora aliada experincia dos profissionais em sua maioria formados por Mestres e Doutores, a ESMAC faz dos cursos de Ps-graduao uma grande inovao na construo de um Brasil melhor. Nossa metodologia de ensino pautada na participao ativa do aluno que desenvolve o raciocnio crtico e analtico por meio de estudos de caso; atividades diferenciadas, como seminrios e fruns. O material didtico totalmente digitalizado para todas as disciplinas, desenvolvido com total atualizao e qualidade. O acompanhamento ao aluno permanente, realizado pela coordenadora do programa garantindo a excelncia da proposta.

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