A Cincia

Profa. Fernanda P. Bertuol M. Scheer P.A.: Metodologia para Elaborao do Trabalho Jurdico

Teoria do Conhecimento: Antiguidade e Idade Mdia Pr-socrticos: problema ontolgico (o que a realidade? preocupao cosmolgica)
Herclito: eterno movimento contrrios) contradio Parmnides: imutvel identidade
P/ ambos: a fonte do conhecimento o intelcto e no a percepo

(relao

de

Demcrito: tomo (partcula unidade imutvel (aparente mutabilidade)

indivisvel) variedade

Sofistas: argumentao linguagem (o homem a medida de todas as coisas - Protgoras)

Socrticos: problema ontolgico e gnosiolgico (o que e como posso conhecer a realidade? preocupao poltica)
Scrates: universal (verdade p/ todos) Plato: diferena entre doxa (realidade sensvel) e episteme (realidade inteligvel) 4 graus:
crena (aceitao) SUBJETIVIDADE - aparncias opinio (percepo) OBJETIVIDADE raciocnio (deduo) essncia intuio (matemtica inteleco/clculo) Ouro (governantes/filsofos), prata (guerreiros) e bronze (artesos e comerciantes).

Almas:

Arristteles: diviso do conhecimento

Teortico (inaltervel fsica, qumica, biologia) Prtico (dependente do homem tica, poltica, arte) Tcnico (fazer engenharias) Sensao (resp. imediata ao meio) Percepo Imaginao Memria Raciocnio Intuio (intelecto) Vegetal Animal Racional

6 graus:
Do UNIVERSAL (substncia) p/ o particular (matria) deduo * Possvel pela causalidade

Almas:

ATO POTNCIA / Causas: Material (do que feita a coisa Formal (a coisa em si) Eficiente (o que d origem coisa) Final (aquilo para que a coisa feita)

Conhecimento
Desde a antiguidade (Teeteto Plato), o conhecimento foi considerado como uma crena verdadeira justificada (argumentao lgica causal).

Princpios para o conhecimento verdadeiro

Identidade: o que , No contradio: o que no pode no ser Terceiro excludo: entre ser e no ser, no existe uma terceira opo Razo suficiente: tudo o que existe ou acontece tem uma razo para existir ou para acontecer Causalidade: para tudo o que existe ou acontece, h uma causa Por exemplo.

Possibilidade do Conhecimento
Postura Dogmtica: considera um dado pressuposto terico como verdadeiro a priori Postura Ctica: conhecimento duvida da possibilidade do

Postura Pragmtica: considera-se o que til ao homem, num dado contexto

Tipos de Conhecimento
Mitolgico: pr-reflexivo, vivenciado e incontestvel Popular (senso comum): crenas (fundadas em experincias ao acaso, com base em costumes ) Teolgico/Religioso: conhecimento a partir da aceitao de axiomas da f (base: verdades dadas, absolutas; autoridade) Cientfico: conhecimento contingente, sistemtico, verificvel, refutvel delimitado, com linguagem exata/clara, democrtico, faz previso e controle (com base em leis vlidas e busca causas). Cincias: bsicas, aplicadas e tcnicas

Filosfico: ultrapassa os limites da experimentao; interroga os critrios, fundamentos e conceitos; inacabado; questiona constantemente o conhecimento cientfico (imbudo de crenas); modo: reflexo e crtica.

Conhecimento de Senso Comum, vulgar ou Emprico

Resulta da tentativa e erro; ametdico e assistemtico; Se d sobre o fato aparente, sem explicaes da razo de ser; obtido atravs de experincias pessoais e circunstanciais carregado de impresses, emoes e marcas culturais.

Conhecimento Cientfico
Busca a razo de ser dos fatos e explic-los pelas suas causas; rigoroso, metdico e sistemtico; Resulta de um sistema de proposies demonstradas; obtido atravs de experincias e observaes impessoais e constantes evitando-se impresses, emoes e marcas culturais; considerado certo, geral (padres universais, leis e princpios) e vlido.

O que a Cincia?

Viso Geral dos Conceitos de Cincia

Cincia: pensamento racional, objetivo, lgico e confivel; sistemtico, exato e falvel, ou seja, no final e definitivo, pois deve ser verificvel submetido experimentao (metodologia: possibilidade) para a comprovao de seus enunciados e hipteses, buscando as relaes causais (Marconi; Lakatos) Confiabilidade do corpo de conhecimentos, organizao e mtodo [critrios segundo Ogburn e Nimkoff (1997)].

Natureza da Cincia
latu sensu (conhecimento geral) Limites da mente humana / Limites do conhecimento compreensiva (contextual ou de contedo)

+
Recortes do real stricto sensu (conhec. especficos) metodolgica (operacional ou tecno-lgica) Pluralidade de cincias

Conceito de Cincia
um conjunto de proposies e enunciados, hierarquicamente correlacionados, de maneira ascendente (induo) ou descendente (deduo), indo gradativamente de fatos particulares para fatos gerais, e vice-versa, comprovados de forma fundamentada pela pesquisa emprica com verificao.
(Marconi; Lakatos)

Composio da Cincia:
Objetivo ou finalidade caractersticas comuns ou leis gerais que regem certos eventos; Funo aperfeioamento (conhecimento crescente + relao homem-mundo); Objetos:
Material: aquilo que se pretende estudar, analisar, interpretar ou verificar; Formal: enfoque especial (sendo que os objetos materiais so muitas vezes compartilhados pelas demais cincias).

Classificao das Cincias

Cincias Formais e Cincias Factuais

Aspectos
Objeto ou tema: Diferena de espcie entre enunciados: Mtodo de comprovao dos enunciados: Grau de suficincia em relao ao contedo e mtodo de prova? Papel da coerncia p/ se alcanar a verdade:

FORMAIS
Enunciados Relao entre smbolos Lgica (decorre da deduo) SIM Coerncia do enunciado dado com um enunciado previamente admitido Demonstrado ou provado

FACTUAIS
Coisas ou processos empricos Fenmenos e processos extracientficos Observao e/ou experimento (as hipteses se ajustam aos fatos?) Dependem do fato em relao ao contedo ou significao e do fato experimental p/ sua convalidao Coerncia com um sistema de ideias previamente admitido + enunciados verificveis pela experincia (smbolos interp.) Verificados (provisrios)

Resultado alcanado:

Conhecimento Cientfico nas Cincias Factuais

Racional [(a) conceitos, juzos e raciocnios e no sensaes, imagens, modelos de conduta etc; (b) ideias se combinam por regras lgicas e produzem ideias novas; (c) ideias que se organizam em sistemas]; Objetivo [(a) busca concordar c/ seu objeto; (b) verifica a dequao das ideias aos fatos]; Factual [(a) parte dos fatos e volta a eles, podendo interferir; (b) capta os fatos segundo quadros conceituais ou esquemas de referncia; (c) utiliza dados empricos]; Transcendente aos fatos [(a) produz novos fatos e os explica; (b) reproduz fatos relevantes sempre que possvel; (c) sintetiza experincias em comparao ao que j se conhece sobre outros fatos; infere sobre o que pode haver por trs dos fatos observados];

Conhecimento Cientfico nas Cincias Factuais

Analtico [(a) decompe o todo em suas partes componentes; (b) parcial aos problemas e solues da Cincia ;(c) a anlise conduz sntese]; Claro e Preciso [(a) problemas formulados com clareza; (b) parte de noes simples e processualmente complica, modifica e repele se for o caso; (c) define conceitos para evitar ambiguidades; (d) linguagem artificial / sinais + significados]; Comunicvel e democrtica; Verificvel [(a) aceito como vlido; (b) teste das hipteses observacional ou experimental; (c) hipteses aprovadas ou refutadas]. Dependente de Investigao Metdica (planejado; com base em conhecimento anterior; obedece a um mtodo prestabelecido).

Conhecimento Cientfico nas Cincias Factuais

Sistemtico [(a) sistema lgico de ideias; (b) organicidade das ideias; (c) contm sistemas de referncia, teorias e hipteses, fontes de informao e qudros explicativos das propriedades relacionais); Acumulativo [(a) novos conhecimentos superam ao somam-se os antigos; (b) pode resultar em novas situaes, condies ou realidades]; Geral [(a) situa fatos singulares/enunciados particulares em modelos gerais/esquemas amplos; (b) procura a uniformidade e a generalidade; (c) descoberta de leis e princpios gerais]; Explicativo [(a) explica fatos em termos de leis e leis em termos de princpios; (b) interroga aos coisas e busca o seu porqu; (c) pode explicar de forma pragmtica, semntica, sinttica, ontolgica, epistemolgica, gentica, psicolgica];

Conhecimento Cientfico nas Cincias Factuais

Preditivo (atua no plano do previsvel; pode prever ocorrncias pela induo probabilstica). Aberto [(a) no conhece barreiras a priori; (b) sistema controvertido e aberto; (c) em muitos casos est ligado `as circunstncias de sua poca); til (a objetiva confere um conhecimento adequado s coisas; conecta a Cincia tecnologia);

Bibliografias Consultadas
ARAJO, Ins Lacerda. Introduo Filosofia da Cincia. 3. Ed.; Curitiba: Ed. da UFPR, 1988. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. 14 Ed. So Paulo: tica, 2011. LAKATTOS, Eva Maria.; MARCONI, Marina de Andrade. Metodologia Cientfica. 3. Ed. So Paulo: Atlas, 2000.