Temas de UCDM por el Dr Kenneth Wapnick -Percibiendo a otros a travs de los ojos de nuestro pasado

Hay una seccin en el libro del texto, llamada Sombras del pasado (C.17.III) que establece que cada vez que vemos a alguien no lo vemos como es realmente que sera, como MENTES, elegir entre el ego o el Espritu Santo. La obscuridad del ego o la Luz de Cristo, sino que vemos a travs de nuestro propio pasado. Como cuerpos, esto es casi inevitable en este mundo, es extremadamente difcil no hacerlo. Por ejemplo, si tuve un padre abusivo, las posibilidades de que vea a cualquier persona con autoridad, especialmente >hombre con autoridad> a travs de los lentes de mi pasado abusivo, son muy altas. Y le tendr miedo, le retar, o tendr lo que llamamos problemas de autoridad con l. Es un aprendizaje para tratar con la persona TAL Y COMO ES-hablando sobre la figura paterna como tal-pero en verdad estoy proyectando mi pasado, mis experiencias pasadas con mi padre, por ejemplo. De nuevo, es extremadamente difcil que esto no pase. Hay una leccin en UCDM (L-25) en el libro de ejercicios que habla de cmo no entendemos realmente cul es el propsito de todas las cosas y usa otros ejemplos comunes, como una taza de t y como nos acercamos a esa taza de t desde nuestro pasado. Ponemos la bolsita de t en la taza, luego le agregamos el agua y despus la tomamos. Pero, Qu pasara si la viramos por primera vez? Entonces, si sabramos que hacer. Y el asunto, por supuesto, no es que olvidemos nuestro pasado, no podramos existir en este mundo sin l, no existiramos como cuerpos, si acturamos y aprendiramos todo por primera vez. No sabramos como vestirnos por la maana, como baarnos, como peinarnos, ni siquiera sabramos como manejar nuestro carro. As que hay una manera positiva de ver que tenemos que ser criaturas del pasado. Pero cuando esto se convierte en una conducta errtica en lugar de apropiada, es en nuestras relaciones. De nuevo, no estamos viendo a la persona como l o ella es, sino con nuestros sombros lentes del pasado. As que, lo importante cuando nos encontremos con alguienhay un pasaje en el Curso que dice que: cuando te encuentras con alguien, recuerda que se trata de un encuentro Santo. (T-18.III.4:1) Es un encuentro Santo porque es la oportunidad para nosotros, primero proyectar nuestro ego, sobre esa persona-nuestras necesidades especiales que siempre estn basadas en aprendizajes previos-Y reconocer que esto es lo que estamos haciendo, entonces, esta relacin ahora tiene un propsito distinto, en lugar de cubrir las necesidades que creo tener y te necesito porque la persona perfecta para llenarlas. Ya sea que se trate de amor especial, lo cual significa que haces algo que me hace feliz u odio especial, te necesito para que seas el villano. Te doy el rol del villano. Volviendo a mi ejemplo inicial-si tengo un padre abusivo y me siento como una victima justificada (inocente) entonces, deseo percibir a todo el mundo de esa formaespecialmente figuras de autoridad masculinas. Por lo tanto, quiero verte como alguien que est abusando de m y as, me victimizo porque eso me permite estar ante la cara de la inocencia (T-31.IV) porque soy la victima inocente aqu, lo que significa que t sers castigado en vez de m. De nuevo, no te estoy viendo por lo que eres, no me doy cuenta

que es probable que hayas tenido un mal da y no me doy cuenta por tus sombras del pasado pero, Qu tiene esto que ver conmigo? Entonces, cuando me encuentro con alguien por primera vez o con alguien a quien conozca en el plano fsico, y estoy con Jess o el Espritu Santo como mi Maestro, entonces puedo usar esto como un saln de clases en el que ahora puedo entender que estoy viendo a esta persona como un objeto o proyeccin que me permite deshacer mi culpabilidad inconsciente de modo que t tampoco seas el malo, en lugar de serlo yo, y ahora, teniendo al Espritu Santo o a Jess como mi Maestro, tengo una oportunidad de ver esta situacin de otra manera. No se me pide que vea a toda persona como Santa o Inocente, de hecho, hay un pasaje donde Jess dice que lo real es si deseo ver a mi hermano desde la santidad. (T-20.VII.9.2) No es que tenga que verlo Santo (Inocente), a estas alturas, no lo voy a ver Santo-mi identificacin con el ego es muy fuerte-pero lo que quiero (deseo) es verlo Santo (Inocente), esto significa que me quiero ver a mi mismo Santo (Inocente) As que cuando estoy en una relacin y me hago ms y ms consciente de que estoy proyectando mi propio pasado en esa persona, en esa situacin, sobre esa circunstancia, esto te convierte en el vehculo para dirigirme haca mi interior, a mi Maestro Interior y decir: Por favor, aydame a ver esta situacin de otra manera. Recurdame que lo que deseo aprender de esto no es slo que esta persona ya ha sido perdonada y es inocente, sino tambin que yo soy Santo y que tambin he sido perdonado. Como dice el libro de ejercicios, cuando sano, no soy el nico que se sana. (L-137) Entonces, si yo no sano, t no sanas, y si yo sano t tambin sanas o viceversa. As que ahora tengo un propsito diferente al estar contigo. No estoy contigo para escapar del dolor de mi pasado hacindote el pecador y castigndote por eso, en su lugar, te convierto en un medio de reconocimiento que como dice el texto: descorremos el velo juntos o ninguno lo hace. (T-19.IV.D) Te puedo ver como me vea a mi misma. Seguro que tu cuerpo es diferente al mo y quiz hasta me ha atacado, pero no tengo que percibirte a travs de los lentes del pasado hacindote el villano que va a ser castigado. En vez de eso me veo a mi mismo pidiendo ayuda, clamando por el Amor que an creo no merecer, ese mismo pedido de Amor que me niego a mi mismo. Juntos podemos aprender esta leccin. Ya sea que t (el otro) ests o no consciente, en mi mente estamos aprendiendo juntos esta leccin y las sombras del pasado suavemente cedern ante la Luz de Cristo que nos envuelve a todos como a Uno. Despus de leer este artculo lo ideal es leer el Libro de Texto 17.III-Sombras del Pasado. Kenneth Wapnick Transcrito por Yria Garcia