Mitologa Griega Universidad de Costa Rica Abril 20 4

Csar Rojas Bravo A95406

Resumen: Rito y Santuario. Burkert

!n la act"alidad# se considera a los ritos co$o "n siste$a inicial$ente a"t%no$o# casi ling&stico# correlativo ' (revio a la leng"a )ablada* !s "na acci%n desvinc"lada de s" conte+to (ri$ario (rag$,tico# -"e tiene "n car,cter se$i%tico. s" /"nci%n es la con/ig"raci%n de "n gr"(o# la creaci%n de vnc"los de solidaridad e interco$"nicaci%n entre s"s $ie$bros* !l $is$o )ec)o de alejarse de lo )"$ano tiene "na /"nci%n social* !ste casi0leng"aje act1a co$o "na /"er2a -"e $arca a ni3os ' adolescentes* !l rit"al religioso se (resenta co$o "na instit"ci%n colectiva# el individ"o (artici(a dentro del $arco de la co$"nicaci%n social# c"'a $otivaci%n $,s /"erte es la necesidad de no estar aislado* !l 4acto sagrado5 entre los griegos es "n (roceso sencillo# es el sacri/icio ' cons"$o de "n ani$al do$stico (ara "n dios* 6estacan vacas# toros# ovejas# cabra ' cerdos* !l sacri/icio es "na celebraci%n /estiva (ara "na co$"nidad# $arca el contraste con la vida cotidiana* !l ani$al escogido debe ser (er/ecto# se adorna* Una virgen inocente $arc)a al /rente de la (rocesi%n con "n c"c)illo# )acia "n altar de (iedra donde se derra$a la sangre# ' se tra2a "n crc"lo -"e incl"'e el l"gar del sacri/icio# el ani$al ' los (artici(antes# de los c"ales cada "no agarra "n (oco de cebada* 7e )ace silencio# ' -"ien celebra el sacri/icio recita "na oraci%n ' "n voto# ' todos co$o con/ir$aci%n ec)an la cebada sobre el altar* 7e $ata al ani$al ' las $"jeres gritan# lo c"al es el cl$a+ del sacri/icio* !l ani$al es des(ellejado# los %rganos internos se asan de (ri$ero# (robar las vsceras de (ri$ero es "n gran (rivilegio !l rito es la (re(araci%n # el co$ien2o# ' "na reordenaci%n# sacrali2aci%n ' desacrali2aci%n en torno a "n centro* !l sacri/icio crea "na relaci%n entre -"ien lo reali2a ' el dios# -"e nada recibe# ("es todo se lo co$en los (artici(antes* !l i$(acto de los terrores de la $"erte (resentes en la sangre caliente -"e brota es directo* !n la (osterior /iesta# el enc"entro con la $"erte se trans/or$a en a/ir$aci%n ' dis/r"te de la vida* !ste rit"al del ban-"ete sacri/icial se re$ontara a antes del desc"bri$iento de la agric"lt"ra* !l )ec)o de -"e el ani$al do$stico sea sacri/icado crea n"evos con/lictos ' $iedos -"e se res"elven en el rito* 8os /r"tos de la agric"lt"ra# co$o el grano ' el vino# se incor(oran a la cere$onia* 8as vcti$as gratas a los dioses son grandes $a$/eros* !l orden de la vida# "n orden social# se constit"'e en el sacri/icio $ediante actos irrevocables* !l sacri/icio de ani$ales consiste en el derra$a$iento de sangre ' -"e los altares se llenen de sangre* !l sacri/icador go2a de "n estat"s sagrado e+ce(cional# no se ("ede )erir ni $atar a "n )o$bre -"e se siente sobre o j"nto a "n altar* !n alg"nos ritos (arece -"e el derra$a$iento de sangre es "n /in en s $is$o ' no el (rel"dio de "n ban-"ete* A (artir de ciertas se3ales en las vsceras de las vcti$as# los adivinos deter$inan las (osibilidades de +ito en la batalla* 8os sacri/icios de ani$ales van aco$(a3ados de o/rendas de ali$entos* !n los ritos /1nebres se sacri/ican ani$ales ' se -"e$an en la (ira /"neraria# tales sacri/icios se re(iten varias veces en )onor del di/"nto* A veces no se erige "n altar sino se e+cava "na /osa# esto (or-"e se crea -"e la sangre -"e /l"'e )acia abajo llega a los $"ertos# -"e se ali$entan de ella* !l /"ego es "no de los /"nda$entos de la vida civili2ada# es la /or$a $,s (ri$itiva de

(rotegerse de las /ieras ' los $alos es(rit"s. da calor (ero es (eligroso* !l altar es el (ree$inente l"gar del /"go# el )ogar de los dioses* 8os sacri/icios sin /"ego son raros# al ig"al -"e /"egos sin sacri/icios* !n la casa el /"ego del )ogar no se ("ede a(agar# co$o en los te$(los se $antiene encendido "n /"ego (er$anente* Con e+ting"irse ' reavivarse el /"ego# se ("ede inter(retar co$o "na ("ri/icaci%n ' "n n"evo co$ien2o* 8os altares -"e est,n al aire libre no albergan "n /"ego (erenne sino -"e se encienden en "na cere$onia en la /iesta* 8as (rocesiones noct"rnas con antorc)as est,n entre las cost"$bre $,s (ri$itivas* !s i$(ortante el (er/"$e al -"e$ar# cost"$bre -"e lleg% de Meso(ota$ia* A veces el sant"ario se convierte en an/iteatro* 8os sacri/icios de /"ego en los -"e se -"e$an co$(leta$ente ani$ales " )o$bres# )oloca"stos# son caractersticos de la religi%n de los se$itas# )ebreos ' /enicios* !ntre los griegos# los )oloca"stos (ertenecen al c"lto de los $"ertos9 la -"e$a es "n ti(o es(ecial de sacri/icio# "no ct%nico* :a' -"e disting"ir entre "n dios re(resentado co$o ani$al# "n ani$al real venerado co$o dios# s$bolos de ani$ales en el c"lto ' el ani$al consagrado al c"lto* !l c"lto a las ser(ientes es "n caso e+ce(cional* 6ioniso a veces se retrata con rasgos de ani$ales co$o c"ernos* !n la iconogra/a# dios ' ani$al se asocian# co$o el toro con ;e"s# lec)"2a con Atenea# etc* !n el sacri/icio griego# el ani$al (arece estar asociado de "na $anera (artic"lar con el )o$bre# cierta e-"ivalencia de ani$al ' )o$bre es )erencia de la tradici%n de ca2adores* <"ede a/ir$arse -"e el ani$al es sacri/icado en l"gar del )o$bre* !n la sociedad )"$ana# el interca$bio de regalos es "n (roceso social# se $antienen vnc"los (ersonales con el dar ' recibir* Una /or$a ele$ental de sacri/icio de o/rendas es la o/renda de las (ri$icias# -"e se ("eden colocar en "n l"gar sagrado# tirarse a corrientes# o -"e$arse* A veces este ti(o de o/rendas se consideran caractersticos del $"ndo ca$(esino sencillo ' ancestral* !l die2$o es la o/renda -"e el dios o diosa o/rece a s"s )"s(edes d"rante "na /iesta# ' en alg"nos l"gares el die2$o se entrega al te$(lo* !l sacri/icio votivo# la o/renda -"e se )ace al dios a consec"encia de "n voto# se di/erencia de las o/rendas de (ri$icias $,s en $otivaci%n -"e en esencia* C"al-"ier sit"aci%n de $iedo ("ede dar ocasi%n a "n voto# -"e se )ace en vo2 alta ' ante la $a'or cantidad de testigos (osible* !l voto ("ede i$(licar c"al-"ier o/renda -"e re-"iera "n $ni$o gasto* 8as o/rendas votivas ' de (ri$icias se entrela2an en "na cadena sin /in a lo largo del a3o* 8a /or$a $,s sing"lar de consagrar con relaci%n a votos ' o/rendas de (ri$icias es ocasionada (or la g"erra* 8as cosas -"e el )o$bre deja atr,s al /inal de "na eta(a de s" vida se conservan en el sant"ario# la dedicaci%n no ("ede an"larse* !l acto de verter l-"idos# la libaci%n# )a desa(arecido de n"estra c"lt"ra# (ero /"e "no de los actos sagrados $,s co$"nes en las civili2aciones de la !dad del Bronce* 7e )ace cada ve2 -"e se bebe vino# invocaci%n ' oraci%n son inse(arables de la libaci%n# la co(a se llena (ara orar ' la co(a llena se (asa el )"s(ed con la invitaci%n de -"e ore ta$bin* 8as libaciones de vino tienen "n l"gar /ijo en el rito del sacri/icio de ani$ales# se vierte vino sobre el altar* 8as libaciones 4-"e bebe la tierra5 est,n destinados a $"ertos o a dioses -"e )abitan en la tierra* 8a libaci%n se inter(reta co$o "na o/renda de bebida# de ali$ento* 8o -"e disting"e el derra$a$iento de l-"idos de otras o/rendas de ali$entos es s" caracterstica irrec"(erable# la libaci%n es (or tanto la /or$a de ren"ncia $,s ("ra ' re/inada* A veces se "tili2a el aceite ' vino en "n ti(o de libaciones# la # (or eje$(lo# a veces se vierte aceite sobre (iedras* !n ocasiones se vierte ag"a# co$o lavado de $anos o co$o ag"a (ara los $"ertos* 2

8ibaciones# sacri/icios# o/rendas# deben ir aco$(a3ados de la (alabra adec"ada# c"al-"ier (alabra ina(ro(iada sera "n da3o* 8a e+(resi%n correcta => consiste (ri$era$ente en "n silencio sagrado ' l"ego "na oraci%n# -"e incl"'e "n voto* Rara$ente )a' "n rito sin oraci%n* 8a (alabra )abit"al (ara orar# # ta$bin signi/ica vanagloriarse* 7e ("eden reali2ar oraciones en vo2 baja o )asta silenciosas* Un estrato ele$ental de invocaci%n son sonidos tradicionales sin signi/icados# aco$(a3ados (or dan2as o (rocesiones# aco$(a3ados a "n dios (artic"lar# co$o (or eje$(lo el a 6ioniso* !l grito colectivo lleva al borde del +tasis* ?o es )abit"al arrodillarse (ara re2ar# el gesto de s1(lica consiste en e+tender los bra2os# de(endiendo de a c",l dios se s"(li-"e* @odas las criat"ras s"(eriores deben $antenerse li$(ias# eli$inando la $ateria -"e es /"ente de irritaci%n ' es de/inida co$o s"ciedad* 8a ("ri/icaci%n es "n (roceso social# (ertenecer a "n gr"(o es aj"starse a s" nivel de ("re2a# 8as actividades de li$(ie2a cargadas e$ocional$ente se convierten en de$ostraciones rit"ales* !l $edio de ("ri/icaci%n $,s e+tendido es el ag"a# en los ritos de ("ri/icaci%n griegos el ag"a es /"nda$ental# es "na /or$a (ri$itiva de desin/ecci%n* Atros dos re-"isitos de la ("ri/icaci%n griega son el aventador ' las cebollas albarranas* C"al-"ier cosa -"e sea eli$inada rit"al$ente ' (or la /"er2a en el acto de ("ri/icaci%n ("ede inter(onerse co$o "na o/renda a ciertos (oderes -"e son siniestros ' (oderosos* 8os ritos de ("ri/icaci%n son co$"nes en el <r%+i$o Ariente antig"o ' en el Antig"o @esta$ento* 8a e+igencia de ("re2a (one de $ani/iesto la /rontera -"e se(ara lo sagrado de lo (ro/ano9 c"anto $,s escr"("losa e intensiva es la ("ri/icaci%n# tanto $a'or (arece la di/erencia de rango* A la entrada de los sant"arios se colocan reci(ientes con ag"a* !l (oder ("ri/icador del /"ego se "ne al (oder del ag"a c"ando se to$a "n tronco del /"ego del altar# se $ete en ag"a ' se "sa (ara rociar el sant"ario# altar ' a los (artici(antes* !l signi/icado de la (alabra indoe"ro(ea (ara sagrado viene de/inido en griego (or s" o(osici%n con el tr$ino (ara la conta$inaci%n# * 8a conce(ci%n de ("re2a se de/ine a travs de alteraciones de la vida nor$al# co$o las relaciones se+"ales* 8as vrgenes dese$(e3an (a(eles destacados en $"c)os c"ltos* 8a ostentaci%n -"e (one de $ani/iesto la inco$odidad de la conta$inaci%n rea/ir$a la seg"ridad en la ("re2a de "n n"evo co$ien2o* 8as alteraciones -"e (ert"rban la vida cotidiana se li$itan ' se s"(eran gracias a la e+igencia de ("ri/icaci%n# (or-"e no ("eden ser evitadas ' eli$inadas# la $,s ino/ensiva de ellas siendo las relaciones se+"ales* 8as en/er$edades ' e(ide$ias ta$bin ("eden ser entendidas co$o conta$inaci%n* A(olo es el dios de esta ("ri/icaci%n ' c"raci%n# la loc"ra se considera co$o enviada (or "n dios* 8a ("ri/icaci%n consiste en devolver lo anor$al a la nor$alidad* @a$bin se ("ede ("ri/icar $anc),ndose de sangre# co$o (or eje$(lo en la ("ri/icaci%n de "n asesino* 8os l"gares de c"lto /"eron /ijados en la tradici%n antig"a# no ("eden ca$biarse /,cil$ente* 8os sant"arios se conservan ' se atienden a (esar de cat,stro/es# revol"ciones ' ca$bios de (oblaci%n* 8a i$(resi%n $oderna de "n sant"ario griego est, indisol"ble$ente /"ndida con el (aisaje# )a' sant"arios sit"ados en el centro o en la (eri/eria de las ci"dades* !l l"gar sagrado debe $arcado estar $arcado de /or$a incon/"ndible# (ero los ele$entos nat"rales raras veces son a(ro(iados (ara este (ro(%sito# "na si$(le roca o ,rbol s"ele ser s"/iciente* !l ,rbol es incl"so $,s i$(ortante -"e la (iedra (ara se3alar el sant"ario# in/l"encia $inoico0$icnica ' del <r%+i$o Ariente# el ,rbol re(resenta belle2a co$o contin"idad* !l ,rbol est, nti$a$ente B

relacionado con la diosa# se )an colgado o/rendas con la diosa* A $en"da (ertenece ta$bin al sant"ario "na (arte de bos-"e# $,s i$(ortante a1n es el ag"a (ara beber# (ara la ("re2a del c"lto* !l sant"ario griego est, (ro(ia$ente constit"ido solo (or la deli$itaci%n -"e lo se(ara de lo (ro/ano# el es(acio de tierra se(arado se lla$a tmenos# el l$ite se $arca $ediante $ojones inscritos# ' solo se (er$ite "na entrada* 6entro del sant"ario# se (ro)be todo lo -"e ("eda (rod"cir "na conta$inaci%n# co$o relaciones se+"ales# naci$iento ' $"erte* !l t$enos est, destinado a la acci%n sagrada# el sacri/icio* 7" ele$ento $,s esencial es el altar => sobre el -"e se enciende el /"ego* ?or$al$ente el altar griego est, bien constr"ido* 8os (artici(antes est,n de (ie en torno al altar* !l altar se erige sole$ne$ente c"ando se reali2a el (ri$er sacri/ico# este acto se atrib"'e en el $ito a alg1n )roe* Un t$enos no tiene -"e estar necesaria$ente reservado solo a "n dios# sino -"e ("ede incl"ir varios l"gares de sacri/icio# varios altares* 8a c"lt"ra griega se )a de/inido co$o la c"lt"ra del te$(lo# (ero el te$(lo no era i$(rescindible en la religi%n griega# la $a'ora de sant"arios son $,s antig"os -"e los te$(los* !l te$(lo es la $orada => de la divinidad ' alberga la i$agen c"lt"al antro(o$%r/ica* Al ig"al -"e (ara el altar# ta$bin (ara el te$(lo ' la i$agen )a' "na constr"cci%n cere$onial# se entierran o/rendas /"ndacionales bajo los $"ros# sacri/icios de ani$ales# /"ego# ban-"ete sagrado# libaciones* 7e )a en/ati2ado la relaci%n del te$(lo griego con el $garon $icnico* ?o (arece -"e se )a'an (rod"cido i$,genes de dioses en la !dad Asc"ra# se "tili2aban las 'a e+istentes# co$o las $inoico0$icnicas* !n el siglo CDDD# e$(e2aron a (rod"cirse de n"evo i$,genes de dioses en barro ' en bronce* 6"rante el acto sagrado del sacri/icio en el altar# el te$(lo est, detr,s de los (artici(antes# -"e $iran )acia el este ' re2an al cielo* 8a /iesta se desarrolla al aire libre# en torno al altar ' al te$(lo* !l l"gar sagrado s"rge es(ont,nea$ente c"ando los actos sagrados van dejando tras de s )"ellas d"raderas9 /"ego# sangre# aceite# )"esos* 8as o/rendas ("eden ado(tar $"c)as /or$as# (rinci(al$ente vestidos ' $etal# se consagran objetos -"e ad-"ieren valor de signo* 8os sant"arios $,s (o("lares llegaron a estar inevitable$ente sobrecargados de o/rendas votivas# -"e eran "n est$"lo (ara i$("lsar n"evas constr"cciones en el sant"ario* 8a religi%n griega (odra casi de/inirse co$o religi%n sin sacerdotes# no )a' "na casta sacerdotal co$o gr"(o cerrado# el dios ace(ta a c"al-"iera* 8a tradici%n de ritos ' $itos se a(rende a travs de i$itaci%n ' observaci%n* 6ebe )aber alg"ien -"e as"$a el lidera2go# -"e co$ience la oraci%n ' )aga la libaci%n# co$o el je/e de la casa# /a$ilia o ("eblo* !l re' es el res(onsable de las cere$onias religiosas antig"as# dirige los sacri/icios tradicionales co$o los $isterios* !l sant"ario es (ro(iedad del dios# no ("ede ser "tili2ado (or el )o$bre a $enos -"e sea (ara bene/icio del sant"ario o (ara /iestas sacri/iciales# se necesita "n /"ncionario res(onsable (ara -"e todo se )aga seg1n el orden a(ro(iado9 el sacerdote# # o sacerdotisa# # -"e s"ele tener a s" servicio a "n c"stodio del te$(lo* 8os sacerdocios a $en"do son )ereditarios dentro de ciertas /a$ilias antig"as* 8os /"ndadores de sant"arios se aseg"raron el sacerdocio (ara s $is$os ' s"s /a$ilias# a"n-"e a veces eran no$brados (or la co$"nidad* !n ocasiones la cronologa local est, vinc"lada con la lista de sacerdotes* !l sacerdote recibe o/rendas de co$ida* !n Grecia el sacerdocio no es "na /or$a de vida sino "n servicio a tie$(o (arcial ' )onorario# ("ede co$(ortar gastos (ero (roc"ra gran (restigio* !s $"' /rec"ente -"e las sacerdotisas sirvan a diosas ' los sacerdotes a dioses# (ero )a' i$(ortantes e+ce(ciones* !s cost"$bre consagrar $"c)ac)os ' $"c)ac)as al servicio del te$(lo d"rante "n (erodo de 4

tie$(o* 8os sacerdotes deban (oseer (leno derec)o de ci"dadana ' ta$bin estar libre de de/ectos /sicos* 6e la $is$a /or$a -"e el sant"ario estr"ct"ra el es(acio# la /iesta estr"ct"ra el tie$(o# ciertos das se disting"en de la cotidianidad# el trabajo se deja de lado* !l $edio /"nda$ental (ara la /or$aci%n de gr"(os es la (rocesi%n# * Rara$ente e+ista "na /iesta sin "na # la $eta de la acci%n es "n sant"ario# (ero el recorrido ta$bin es i$(ortante* :a' (rocesiones -"e re(resentan el abandono del sant"ario* 7e llevan varios "tensilios (or (ersonas -"e llevan tt"los co$o 4(ortadora del ag"a5* 8as (rocesiones (ara recoger donativos a(arecan de /or$a $arginal* !l $ovi$iento rt$ico reiterado# sin "n /in (reciso ' re(resentado colectiva$ente co$o "n gr"(o es "n rito cristali2ado en s" /or$a $,s ("ra# no se enc"entra alg"na /iesta antig"a de iniciaci%n sin dan2a* <ertenecer a "n gr"(o tradicional signi/ica a(render s"s dan2as* !l gr"(o de bailarines ' el l"gar (ara bailar se lla$an ig"al$ente * 8os instr"$entos $"sicales $,s "tili2ados eran el ' la ' la . los instr"$entos de (erc"si%n est,n asociados con c"ltos e+tranjeros* Celebrar "na /iesta es /or$ar coros* 8os no$bres !e"n ' #$t$%&m'o se re/ieren tanto al dios# )i$no o dan2a# -"i2,s desde la tradici%n $inoica* !l canto debe deleitar al dios de "na n"eva /or$a cada ve2 en la /iesta* 8as $,scaras es el $edio $,s antig"o (ara (erder la (ro(ia identidad ' as"$ir "na n"eva* :a' $,scaras de ani$ales* E"nto a las /ig"ras en$ascaradas de las (rocesiones ' dan2as# se enc"entran $,scaras* -"e son elevadas ' veneradas* 8as $,scaras grotescas de $"jeres viejas se enc"entran en el ,$bito de las deidades /e$eninas* 8a $,scara cons"$a "na trans(osici%n a "n "niverso n"evo ' desconocido* !l es(rit" &(on&) es "na de las /"er2as i$("lsoras de la c"lt"ra griega# los griegos convirtieron de(orte# belle2a /sica# artesana# canto# dan2a# teatro# debate# en co$(etici%n* 6estacan las co$(eticiones de(ortivas# llevadas a cabo en ritos /"nerarios* !l $ito asocia estas co$(eticiones a j"egos /"nerarios# con "n )roe c"'a $"erte dio l"gar a la (ri$era celebraci%n* !l objetivo de "na /iesta es co$er ' beber# lo c"al sie$(re est, (resente en la (r,ctica sagrada griega* !l ban-"ete en el sant"ario se considera e+traordinaria c"ando se i$ita la /or$a de vida antig"a* 7e )abla de la /iesta co$o "n ostentoso ban-"ete de los dioses* 8os verdaderos )"s(edes en el agasajo de los dioses son los 6iosc"ros* 8os co$(onentes se+"ales dese$(e3an "n (a(el en las iniciaciones $istricas* :a' (ocas re/erencias a testi$onios sagrados en Grecia* 8o sagrado# lo divino# a(arece co$o algo e+traordinario* 8as e+(eriencias de "na consciencia alterada son "no de los so(ortes esenciales de la religi%n* !l individ"o ve# o'e ' e+(eri$enta cosas -"e otros no ("eden* !l tr$ino $,s co$1n es # /renes# -"e es "n arrebato (atol%gico (rovocado (or la ira de "n dios* !+iste la individ"al ' gr"(al* 8a e(ile(sia se entiende co$o en/er$edad sagrada# co$o el ata-"e de "n dios -"e se intenta contrarrestar (or $edio de la ("ri/icaci%n* !l )o$bre -"e act1a est, obligado a )acer (ron%sticos es(eran2ados (ara el /"t"ro# se reconocen signos -"e se /ijan ling&stica$ente ' se trans$iten c"lt"ral$ente* Co$o no )a' escrit"ras reveladas# los signos son "na /or$a de contacto con el $"ndo s"(erior ' "no de los (ilares de la devoci%n9 d"dar de las (r,cticas de adivinaci%n es inc"rrir en sos(ec)as de i$(iedad* !l adivino# *# es el (rototi(o de )o$bre sabio# ' el don se trans$ite de generaci%n en generaci%n* 8a (alabra (ara dios est, relacionada con el arte de la adivinaci%n* 8a (alabra (ara adivino est, relacionada con la ra2 indoe"ro(ea (ara (oder $ental ' con * !n la (r,ctica# el arte de inter(retaci%n se convierte en "na tcnica casi racional* 8a observaci%n 5

del v"elo de los (,jaros dese$(e3a "n (a(el es(ecial* !l (,jaro a"g"ral es sobre todo el ave ra(a2# tiene signi/icado si a(arece "na o varias veces ' si a(arece (or la i2-"ierda o derec)a* ?o (arecen )aber desarrollado "na disci(lina /ija co$o los etr"scos* !l e+a$en de las vsceras es tarea /"nda$ental de los adivinos -"e aco$(a3an a los ejrcitos a la batalla# no se inician batallas sin signos sacri/iciales /avorables* 8os dioses est,n (resentes en los c"ltos vinc"lados a sant"arios es(ec/icos* !l +ito de la inter(retaci%n de los signos (oda di/"ndir (or todas (artes la /a$a de "n dios ' de s" sant"ario# as ciertos l"gares ad-"irieron /a$a* 8os $todos (ara e$itir or,c"los son $"' variados# el $,s es(ectac"lar es c"ando el dios )abla a travs de "n 4$di"$5* 8os or,c"los de los s"e3os son $,s sencillos* !l or,c"lo $,s conocido era el de <ito# sant"ario de los dl/icos* 8a <itia era "na $"jer dedicada al servicio del dios d"rante toda s" vida# iba vestida co$o "na $"c)ac)a joven* 8as (alabras de la <itia eran l"ego /ijadas (or los sacerdotes en )e+,$etros )o$ricos* 8a conservaci%n de res("estas orac"lares /"e "na de las (ri$eras a(licaciones del arte de la escrit"ra en Grecia# (or all del FB0*