Chams Clichs Backup (French)

PAR EMIKO STOCK ISSUE 7 23 MARS, 2009

NOUVELLE PUBLICATION : 18 AVRIL 2014 - CHAMATTIC.WORDPRESS.COM

CLICHES CHAMS(7) LES SALLES DE PRIERE DE L'AEROPORT DE POCHENTONG

La tension des derniers prparatifs est palpable. Les valises comme les passagers s'accumulent avec prcipitation dans une Toyota Camry filant vers l'aroport de Pochentong. Ahmat quitte le Kilomtre 9 de pitre humeur : il avait bien dit aux femmes de ne pas tarder car il voulait faire une dernire prire avant le dpart "Une fois l-bas [ l'aroport], il n'y a nulle part pour prier. Quand c'est pour un dpart pour le Hajj [plerinage la Mecque], a va parce quil y a tellement d'autres musulmans qu'on se met tous prier sur le parking, mais l, quest ce que je suis sens faire My mettre tout seul ?!" C'tait il y a plus d'un an. Ahmat prenait l'avion pour rendre visite sa fille en Malaisie, justement l'heure mme o il devait accomplir l'une des cinq salat (prire rituelle musulmane) quotidiennes. Aujourd'hui, Ahmat reprend le mme avion pour rencontrer un petit-fils tout juste n Et il y a comme un quelque chose qui a chang Pochentong : l'aroport hberge maintenant deux Musallas, ces espaces permettant au voyageur musulman le repos spirituel. Deux petites salles blanches, quasiment nues, emplies seulement du plus grand calme La vacuit qui en merge pourrait presque rappeler certains les canons du zen nippon. Ou, d'autres, une inspiration d'un design des plus minimalistes. Les seuls ornements en sont une flche indiquant la Qiblah, direction de la Mecque permettant d'orienter la prire, et un cran soulignant les horaires des prochains vols, rattachant le fidle aux ralits d'autres cieux La premire Musalla se situe aux cts du terminal des arrives, et peut accueillir environ vingt-cinq fidles sur ses 36 m2, alors que sa petite sur, d'une superficie de 20 m2, situe l'tage, au sein des salles d'embarquement, permet dix personnes de pouvoir accomplir ensemble la salat. Un geste de la Socit concessionnaire des aroports (SCA) qui ne laisserait pas de marbre les musulmans cambodgiens : "Mes compatriotes musulmans viennent souvent me remercier pour avoir contribu leur fournir ce lieu de recueillement. Dans tous les pays, notamment ceux o une petite minorit musulmane est prsente, on trouve une salle permettant d'effectuer la prire qui est si importante dans notre religion. Nous nous devions d'en installer une au Cambodge, tant pour les Cambodgiens sur le dpart que pour les voyageurs trangers de passage", commente Ahmad Yahya, alors conseiller du Premier ministre aux affaires musulmanes et responsable du dossier. Ahmad Yahya aurait ainsi jou un rle essentiel dans ce tournant qu'il qualifie "d'historique" pour les musulmans cambodgiens. En fvrier 2008, il rdige une demande au Premier ministre, laquelle ce dernier rpond deux semaines plus tard avec enthousiasme. Tout s'enchane ensuite trs vite : en l'espace d'un mois les diffrentes entits gouvernementales se concertent et l'on missionne la SCA. Celle-ci ne tarde pas non plus ragir : "On a peu de place disponible dans l'aroport, on pouvait difficilement construire de nouveaux locaux. Alors nous avons fait une slection de salles potentiellement vacantes, que nous avons proposes nos interlocuteurs musulmans. Nous avons ensuite discut ensemble des exigences spcifiques au lieu, comme la proximit des toilettes pour les ablutions, la mise disponibilit de Coran, de tapis de prire, et l'indication claire de la Qiblah", explique l'un des responsables de la SCA.

Ce projet aurait, d'aprs certains, pris vraiment forme la suite de la visite d'une dlgation koweitienne au Cambodge. Une ide que le Mufti Sos Kamry, chef religieux de la communaut musulmane au Cambodge, rfute : "L'ide tait dans l'air depuis longtemps. Cela fait plusieurs annes que j'entends parler de cette projet, initi par la SCA, alors mme qu'ils commenaient reconstruire l'aroport. C'est pour a que nous sommes reconnaissants envers eux et envers le gouvernement : on n'a jamais rien demand et c'est d'eux-mmes qu'ils ont eu l'ide de nous offrir ce cadeau". Un cadeau qui, la diffrence des mosques et Suraos de l'ensemble du pays pouvait se passer de l'habituel accord de construction du Mufti et du ministre des Cultes et des religions : "La Musalla a une vocation tout fait diffrente. La mosque doit runir au moins quarante fidles sous la direction d'un Imam et est utilise pour les cinq salat quotidiennes et le Jumat, la prire la plus importante de la semaine, le vendredi midi. La Surao, elle, est surtout ncessaire aux petits villages faible dmographie o, l'inverse des villes fortement peuples, la mosque est trop loin : on peut s'y runir tous les jours sauf le vendredi pour les cinq salat, mme si on n'est que deux personnes. La Musalla, elle, ne formalise pas le souhait de prire du fidle. Autrefois, elle permettait autant le recueillement que l'tape de repos lors d'un long voyage. On doit pouvoir y effectuer autant la salat ritualise aux horaires fixes, qu'y faire une dernire prire avant un dpart vers l'inconnu", prcise ainsi le Mufti, dont l'accord tait acquis sans tre ncessaire. L'inauguration se fait aussi discrte que ces deux espaces, mais efficace : une petite quarantaine de personnes viennent accomplir une premire prire commune le vendredi 16 mai 2008. Une prsence qui aurait d, fin 2008, changer le visage du plerinage annuel vers la Mecque Pochentong. Alors que les familles viennent habituellement nombreuses accompagner les candidats au Hajj effectuant une dernire prire sur les parkings de l'aroport, les Musallas devaient fournir aux quelques centaines de plerins sur le dpart de meilleures conditions pour accomplir le rituel. Mais les troubles thalandais bloquant l'aroport de Bangkok au mme moment ont mis un terme au rve d'une vie d'un grand nombre de familles en partance : "Le nombre de plerins au dpart du Cambodge n'a cess d'augmenter ces dernires annes, sauf en 2008, o finalement seulement 150 personnes ont pu faire le voyage la Mecque, alors que 400 s'y taient rendues en 2007", note le Mufti. Nul doute cependant que les Musallas ont alors t un lieu de retrouvailles privilgi pour les lus comme pour ceux qui devaient s'en retourner leurs villages. La frquentation de chacune des petites salles reste cependant mconnue : chacun pouvant s'y rendre selon sa propre volont toute heure lorsque l'aroport est en activit, l'accs n'y est pas rglement. Une absence de statistiques qui traduit une totale libert d'accs, le principe mme de la Musalla. Et aujourd'hui encore, ces petites pices rserves se font vides, emplies de leur seule srnit. Alors que Ahmat s'apprte s'envoler pour Kuala Lumpur, il tire finalement une croix sur la dernire prire qu'il aurait pu enfin y effectuer : "C'est pas pareil quand je suis tout seul Si on avait t plusieurs, a aurait t mieux", puis le fidle de justifier avec malice : "De toute faon, dans trois heures je suis en Malaisie, et l-bas, des salles de prires, ils en ont mme dans les marchs et sur les routes ! Alors je me rattraperai l-bas !"

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