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ESCOLA SO DOMINGOS

BATERIA DE EXERCCIOS 1 TRIMESTRE HISTRIA 8 ANO 1. Analise as afirmaes abaixo sobre o Iluminismo e assinale a nica alternativa incorreta. a) Muitas das ideias propostas pelos filsofos iluministas so, hoje, elementos essenciais da identidade da sociedade ocidental. b) O pensamento iluminista caracterizou-se pelo destaque dado razo, entendida como prpria da condio humana. c) Diversos pensadores iluministas conferiram uma importncia central educao enquanto instrumento promotor da civilizao. d) A filosofia iluminista proclamou a liberdade como direito incontestvel de todo ser humano. e) O Iluminismo constituiu-se importante instrumento poltico das monarquias absolutas.

2. Responder questo com base nas afirmativas sobre o Iluminismo, a revoluo intelectual que se efetivou na Europa, no sculo XVIII. I. As ideias iluministas surgiram como resposta a problemas concretos enfrentados pela burguesia, como, por exemplo, a interveno do Estado na economia, que impunha limites expanso dos negcios empreendidos por essa camada social. II. As bases do pensamento iluminista - o racionalismo, o liberalismo e o desenvolvimento do pensamento cientfico - foram estabelecidas a partir das ideias de pensadores do sculo XVII, como Ren Descartes, John Locke e Isaac Newton. III. Os iluministas, em suas obras, criticavam os resqucios feudais, como a servido, assim como o regime absolutista e o mercantilismo, que limitavam o direito propriedade. IV. A filosofia iluminista incentivava a influncia da Igreja Catlica sobre a sociedade, principalmente no mbito da educao e da cultura, o que resultou no aumento do poder poltico da Igreja, pela emergncia da Teoria do Direito Divino. Esto corretas apenas: a) I e II. b) I e IV. c) III e IV. d) I, II e III. e) II, III e IV.

3. Igualdade social, liberdade de pensamento, ao e soberania popular so manifestaes do Iluminismo, que basicamente se caracterizou como: a) Um movimento de retorno aos valores msticos e transcendentes, anteriores ao Renascimento. b) Uma substituio da religio, da tradio e da ordem absolutista, pelo pensamento racional em prol dos liberalismos poltico e econmico. c) Uma iluso social fundada na ideologia crist, base das correntes humanistas do Ocidente. d) Uma reao contrria sistematizao do saber e soberania popular. e) Um movimento artstico com nfase na expresso livre da vontade criadora dos artistas.

4. O Despotismo Esclarecido marcou a atuao de alguns monarcas europeus no sculo XVIII, promovendo o progresso de seus povos. A frmula poltica associava: a) feudalismo filosofia iluminista. b) absolutismo real filosofia iluminista. c) absolutismo real democracia. d) democracia socialismo. e) absolutismo real feudalismo. 5. Defina os termos liberalismo poltico e despotismo esclarecido. 6. Qual era o centro do pensamento fisiocrata? 7. Que palavra pode ser considerada sinnimo de luz, ou de iluminao, de acordo com o pensamento iluminista? 8. O escritor e filsofo francs Voltaire, que viveu no sculo XVIII, considerado um dos grandes pensadores do Iluminismo ou Sculo das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importncia de manter acesa a chama da razo: Vejo que hoje, neste sculo que a aurora da razo, ainda renascem algumas cabeas da hidra do fanatismo. Parece que seu veneno menos mortfero e que suas goelas so menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se- a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calnia reacendero suas tochas? No que me tange, acredito que a verdade no deve mais se esconder diante dos monstros e que no devemos abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados. Identifique a opo que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. a) Aquele que se pauta pela razo e pela verdade no um sbio, pois corre um risco desnecessrio. b) A razo impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impe sobre os seres humanos. c) Aquele que se orienta pela razo e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o fanatismo. d) O fanatismo e o obscurantismo so coisas do passado e por isso a razo no precisa mais estar alerta. e) A razo envenena o esprito humano com o fanatismo. 9. A respeito do iluminismo, movimento filosfico que se difundiu pela Europa ao longo do sculo XVIII, considere as seguintes afirmativas: 1. Muitos filsofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia poltica produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crtica ao absolutismo. 2. Quanto organizao do Estado, os filsofos iluministas no eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monrquico fora constitudo pelo direito divino e de que ele no poderia ser submetido a nenhum freio. 3. A descoberta da perspectiva e a valorizao de temas religiosos marcaram as expresses artsticas durante o iluminismo. 4. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas martimas. Assinale a alternativa correta: a) b) c) d) e) Somente a afirmativa 1 verdadeira. Somente a alternativa 2 verdadeira Somente as afirmativas 1 e 2 so verdadeiras As alternativas 2,3 e 4 so verdadeiras Todas as alternativas so verdadeiras.

10.
NO SE PODE PENSAR EM LIBERDADE QUANDO O NICO HOMEM PROMULGA AS LEIS, EXECUTA AS RESOLUES PBLICAS E JULGA AS CAUSAS DO TRABALHO!

...OPA, INVENTEI OS TRS PODERES!!!

I. A liberdade um direito intransfervel, mesmo em sociedades com governos centralizadores. II. A diviso dos poderes em trs foi uma das bandeiras defendidas pelo iluminismo. III. O homem s pode se considerar livre caso no seja governado por um governo autoritrio. Est(o) correta(s) a(s) afirmativa(s) a) b) c) d) e) I. II. I e II II e III. Todas esto corretas

11. A televiso o meio de comunicao mais poderoso inventado pelo homem. Ela o maior veculo de lazer e informao da nossa sociedade. Sua onipresena uma caracterstica do mundo atual. Sendo um veculo de cultura de massa, ela um fato social. Est disposio de todos, independente de classe social ou nvel cultural. Penetra na intimidade cotidiana de cada indivduo de uma forma to absoluta que, capaz de influenciar e modificar seus hbitos, seu comportamento, sua linguagem de maneira incontestavelmente forte.
(TRANZILLO, Mrcia. A Televiso como difusora de interesses da classe dominante, Rio de Janeiro, Revista Atlas, 1997, p. 14)

Editou-se muito no sculo XVIII. A tal ponto que o filsofo Hegel disse que a leitura diria do jornal "era a orao do homem moderno". Somente na Amrica do Norte daquele sculo, estima-se que mais de dois mil ttulos de jornais tenham vindo luz. Mas o panfleto foi o veculo soberano da comunicao no Sculo das Luzes. Infelizmente perdeu-se a maior parte deles, mas Voltaire debatia com eles utilizando-os em suas clebres campanhas (pela introduo do teatro em Genebra ou em defesa da famlia Calais e no affair Sirven). Eram de baixo custo, fceis de serem transportados e escondidos, e geralmente eram escritos em linguagem sinttica e objetiva, que depois veio a ser a escrita comum de quase toda a imprensa moderna. Era tambm uma publicao democrtica, pois atingia tanto o salo do aristocrata, como a taverna operria e o caf do literato.
(DARTON, Robert., A voz iluminista. Cadernos de Ps Graduao da UFBA, 2001, n 11, p.72.)

Compare os textos verificando o poder de propaganda da televiso e do principal veculo de comunicao do perodo Iluminista.

12. Na segunda metade do sculo XVIII, surgiram monarcas que implementaram novas feies ao Absolutismo, adequando seus Estados e governos s ideias da poca. Assinale a alternativa que apresenta elementos do Despotismo Esclarecido. a) A igualdade jurdica entre os cidados, o anticlericalismo, o combate s ideias fisiocratas, a supresso do liberalismo econmico e a separao dos trs poderes. b) O anticlericalismo, o fim do Absolutismo, a reformulao das relaes entre o Estado e a Igreja e o fortalecimento da Monarquia. c) O estmulo organizao e tolerncia religiosa, a abolio do Antigo Regime, a desregulamentao dos ofcios, a contestao ao Estado e ao sistema monrquico. d) O fim das prticas mercantilistas, a organizao do ensino nos moldes dos enciclopedistas e a adoo das propostas do filsofo iluminista Montesquieu para o fortalecimento dos privilgios feudais. e) A reformulao das relaes entre o Estado e a Igreja, o desenvolvimento das atividades manufatureiras e a realizao de algumas reformas sociais, sem o abandono do absolutismo na prtica poltica.

13. Leia as frases de pensadores iluministas. (...) encontramos nossos lucros no prejuzo de nossos semelhantes e a perda de um quase sempre determina a prosperidade de outro. (Jean-Jacques Rousseau) (...) aquele que alimenta a sua loucura com o crime um fantico (...). H tambm fanticos de sangue-frio: so juzes que condenam morte aqueles cujo nico crime consiste em no pensarem como eles (...) (Voltaire) Explique o significado das afirmativas acima, utilizando exemplos de situaes reais da vida poltica, econmica ou social do Brasil.

14. Acerca do movimento de ideias que teve incio no sculo XVII e propagou-se no sculo XVIII, denominado Iluminismo, assinale a alternativa correta: a) Para os iluministas, o conhecimento era fruto da observao e da experincia, sendo os homens aptos a pensar por si mesmos. b) A elaborao da Enciclopdia foi um marco na crtica iluminista ao princpio da razo, presente nas concepes cientficas vigentes. c) Como projeto social, os iluministas defendiam a vida comunal e o retorno ao coletivismo dos povos primitivos. d) Os filsofos iluministas foram responsveis por propagar, pelos dois lados do Atlntico, a teoria do direito divino dos reis. e) No campo da poltica, os filsofos iluministas propunham a revoluo, a transformao radical e a tomada do poder pelas classes populares.

15. Entre as principais propostas formuladas no sculo XVIII por Montesquieu, em sua obra O Espirito das Leis, podemos citar: a) separao dos poderes em executivo, legislativo e judicirio; b) sufrgio universal; c) direito divino dos reis; d) Parlamento composto por membros da nobreza; e) regime presidencialista.

16. Adam Smith, em A Riqueza das Naes (1776), lanou os fundamentos da economia Poltica Clssica. Para esse autor, o crescimento da riqueza de uma nao depende: a) b) c) d) e) da interveno do Estado na economia. da natureza e do uso correto do solo nas atividades agrcolas. da produtividade do trabalho, em funo de seu grau de especializao. da quantidade de metais preciosos e recursos minerais, acumulados com a explorao das colnias. do incremento das atividades comerciais, atravs da criao de companhias de comrcio.

17. O Liberalismo como ideologia da burguesia est construdo sobre quais princpios fundamentais? a) b) c) d) e) Propriedade privada, liberdade de pensamento, igualdade jurdico-poltica. Igualdade de classe, liberdade de pensamento, materialismo. Propriedade privada, corporativismo, liberdade de expresso. Igualdade jurdico-politica, fraternidade, exaltao ao misticismo. Igualdade de classes, liberdade religiosa, corporativismo.

18. Caracterize as principais ideias dos fisiocratas: 19. Na apresentao da Enciclopdia, DAlembert diz que essa obra tinha dois objetivos (...) expor, na medida do possvel, a ordem e o encadeamento dos conhecimentos humanos;(...) dever conter, a respeito de cada cincia ou arte(...), os princpios gerais que constituem suas respectivas bases(...). Discorra sobre a Enciclopdia dirigida por Diderot e D Alembert? 20. O mercantilismo foi criticado pelos economistas do Iluminismo. Caracterize o mercantilismo e aponte as razes que levaram essas crticas.

GABARITO 1. E 2. D 3. Alternativa B 4. B 5. O liberalismo poltico determinava que a economia possua leis prprias que funcionariam sem a interveno do Governo. Ao liberais adotavam o tema laissez-faire, laissez-passer (deixe fazer, deixe passar), observando a liberdade que julgavam necessria para o bom funcionamento das leis econmicas. O despotismo esclarecido foi a influencia do iluminismo em algumas monarquias europeias que implementaram reformas polticas, econmicas e sociais na administrao dos seus reinos. 6. Para os fisiocratas a terra era a nica fonte de riqueza e a agricultura era a nica atividade verdadeiramente produtiva. O comrcio e a indstria seriam atividades secundrias. 7. Razo 8. C 9. C 10. C 11. O texto dever ser analisado luz das semelhanas e potencialidades dos dois meios de comunicao utilizados para a difuso de ideias. Na comparao dever verificar o alcance dos veculos de comunicao, cada um ao seu tempo, mas com a mesma intensidade.

12. E 13. O aluno dever associar as ideias contidas nos dois textos com situaes onde h abuso de poder poltico e econmico na sociedade brasileira, que acabam por interferir na ordem social. Poder citar exemplos claros pesquisando em jornais, revistas ou outros meios de comunicao que podero fornecer a ele os elementos necessrios para essa anlise. No poder esquecer que existe a uma anlise comparativa. 14. A 15. A 16. C 17. A

18. Os fisiocratas defendiam a ideia da no interferncia do Estado na economia. Para eles as riquezas da nao vinham da terra e comercio e indstria seriam atividades secundrias. 19. Era a obra suprema do Iluminismo. Uma sntese do conhecimento cientfico que se tornou o maior veiculo de propaganda das ideias iluministas. 20. O mercantilismo era o sistema econmico adotado pelos sistemas absolutistas. Sua principal caracterstica era a interveno total do Estado na economia. Para os economistas do iluminismo o mercado deveria se autorregular. Sendo assim, essa interveno do Estado no deveria existir de maneira to drstica, deveria apenas existir para no ocorrer injustias entre os mercadores.