LICEO EXPERIMENTAL ARTISTICO

ANTOFAGASTA / RBD 336-0

Financiamiento Compartido a contar del 2013
Departamento: Lenguaje y Comunicacin
Profesor: Patricia Cepeda

EL GNERO NARRATIVO
Este gnero tiene sus orgenes en la pica, que es uno de los gneros ms
importantes en la historia.
La palabra narrar significa relatar hechos o acontecimientos, contar lo que sucede
(sean situaciones reales o imaginarias) por medio de la palabra escrita en prosa,
respondiendo a una lgica temporal y un espacio o ambiente, donde se llevan a cabo
ciertas acciones ejecutadas por personajes. En la literatura este narrar se refleja en las
novelas, las fbulas y los cuentos, como textos principales, siendo la novela el referente
mximo de la narrativa. sta tiene estrecha relacin con la pica (que ya mencionamos es
la base del gnero narrativo), ya que mantienen similitud entre los elementos que las
conforman a ambas.
La pica
Se encuentra escrita en verso, aunque generalmente era un gnero transmitido
oralmente. Tiene como personaje principal a un hroe, quien se enfrenta a diferentes
batallas por defender su honor y sus ideales. Por lo general, la narracin se realiza en un
tiempo que ya ha pasado, haciendo referencia a un mundo descrito en forma amplia y
detallado con escrupulosidad; alusin a la mitologa.
La Novela
Tiene variedad de personajes, rotulados segn su grado de importancia en la historia
narrada. Est escrita en prosa y el relato lo efecta un narrador, quien sita al lector en el
tiempo y espacio de los acontecimientos. La narracin gira en torno a un mundo moderno,
es decir, no existen referentes de la mitologa clsica, sino que se ampla el espectro
temtico y va a la par con los tiempos histricos.
La diferencia fundamental entre el mundo real y el de la narracin, radica en el
hecho de que nuestro mundo es evidente, en cambio en una narracin el mundo es
tambin artsticamente real, pero no existe verdadera y exteriormente, sino que es creado
a travs del lenguaje; es decir, el mundo narrativo es un mundo inventado.

II Tipificaciones de las Formas Narrativas

Dentro de las formas narrativas hay dos tipificaciones: las formas orales y las escritas,
dentro de las cuales se encuentran:
Mito: Relato oral, que se remonta a los tiempos primitivos y tiene una significacin
religiosa o de corte filosfico. Narra los acontecimientos que sucedieron en el inicio de los
tiempos y las acciones son realizadas por seres sagrados, divinos o heroicos.
Leyenda: Forma de narracin que se fue transmitiendo oralmente de generacin en
generacin, en la tradicin popular, que incluye elementos de fantasa en los relatos y se
relaciona con las creencias de una zona determinada y busca ser aceptada como
verosmil.
pica: Se relaciona a la epopeya griega y es un poema extenso transmitido va oral.
Posee un valor nacional histrico refleja el sentimiento de un pueblo. Narra acerca de
personajes con caractersticas de hroes, que son reconocidos por su entorno o por toda
la humanidad.
El Cuento Popular: Se asocia a lo popular, con sus derivaciones de cuento de hadas o
cuento de maravillas y se desarrollan en lugares irreales y son atemporales. Los
personajes o son buenos o derechamente malos, sin trminos medios de ninguna clase:
pobre o ricos, nobles o plebeyos. En el cuento el bien siempre triunfa y el mal se castiga.
La Fbula: Cuento de breve extensin, con un sentido tico moral, que relata las
acciones de personajes, representados por animales, los que poseen cualidades positivas
y vicios. Finaliza con una enseanza o moraleja, que se expresa en versos que riman.
La Parbola: Es un tipo de narracin breve, similar a la fbula, pero la diferencia est en
que las acciones son efectuadas por seres humanos. Tambin conlleva una leccin final
para el lector, que es asociada a la religin.
El Cuento: Es un relato breve, pero que tiene un argumento, en el que se desarrolla la
historia ficticia. Posee pocos personajes que giran en torno a un acontecimiento central.
No hay variedad de situaciones.
La Novela: Es un tipo de narracin ms extensa y presenta varios hilos argumentativos.
Los personajes son cotidianos, comunes y corrientes.

Actividades :
Lea los siguientes fragmentos y marque la alternativa correcta
Jonathan se preguntaba qu aspecto tendra aquel nuevo planeta. Se llamaba Anderson 2 y
era el ltimo planeta conquistado por seres humanos. Estos haban establecido su nuevo
territorio en una pequea zona del planeta, donde cultivaban plantas terrestres. Isaac Asimov
1.- El fragmento anterior corresponde a
A. Un microcuento
B. Un mito
C. Un relato de ciencia ficcin
D. Un cuento fantstico
2.- Qu tipo de narrador es posible visualizar en el fragmento anterior?
A. Personaje
B. Protagonista
C. Omnisciente
D. Testigo
3.- La focalizacin del fragmento es
A. Interna
B. Externa
C. Cero
D. Parcial
4.- El espacio fsico al que se alude en el texto es
A. El planeta tierra
B. Una nave espacial
C. Una zona de cultivo planetaria
D. Un nuevo planeta
EL PARASO IMPERFECTO Es cierto dijo mecnicamente el hombre, sin quitar la vista de
las llamas que ardan en la chimenea aquella noche de invierno; en el Paraso hay amigos,
msica, algunos libros; lo nico malo de irse al Cielo es que all el cielo no se ve.

5.- El tipo de narrador que es posible visualizar es

A. Omnisciente
B. Testigo
C. Protagonista
D. Objetivo
6.- La focalizacin del fragmento es
A. Interna
B. Externa
C. Cero
D. Parcial
7.- Qu caractersticas de un microcuento se presentan en el texto?
I.
Brevedad
II.
II. Descripcin detallada
III.
III. Poca alusin a los personajes
IV.
IV. Narrador omnisciente
A. solo I
B. I, II y III
C. I, III y IV
D. I y III

Texto I
Esta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmvil, callado, y vaca la extensin del cielo.
Esta es la primera relacin, el primer discurso. No haba todava un hombre, ni un animal,
pjaros, peces, cangrejos, rboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: slo
el cielo exista.
No se manifestaba la faz de la tierra. Slo estaban el mar en calma y el cielo en toda su
extensin.
No haba nada que estuviera en pie; slo el agua en reposo, el mar apacible, solo y
tranquilo. No haba nada dotado de existencia.
Solamente haba inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Slo el Creador, el
Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad.
Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes
sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera exista el cielo y
tambin el Corazn del Cielo, que ste es el nombre de Dios. As contaban.
Lleg aqu entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la obscuridad, en la
noche, y hablaron entre s Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre s y
meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento.
Entonces se manifest con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera deba
aparecer el hombre.
Texto II
Cuando los Selknam habitaban Tierra de Fuego se agrupaban en diversas tribus, dos de
ellas se encontraban en gran conflicto, los jefes de ambas comunidades se odiaban hasta
la muerte. Uno de ellos tena un joven hijo, que gustaba de recorrer los campos. En una
ocasin se encontr con una bella nia de ojos negros intensos y se enamor de ella.
Lamentablemente, era la hija del enemigo de su padre, la nica manera de verse era a
escondidas, pero el brujo de la tribu de la nia los descubri. Vio sin embargo, que no
podra separarlos y conden a la nia, transformndola en una planta que conserv toda
la belleza de sus ojos negros, pero con espinas, para que el joven enamorado no pudiera
tocarla. Pero el amor era tan fuerte que el joven nunca se separ de esta planta y muri a
su lado.
Por eso cada quien que logre comer el fruto de este arbusto estar destinado a regresar a
la Patagonia, pues uno no puede separarse del poder de amor que hay en el calafate, nos
atrae a l y no nos permite que nos marchemos por mucho tiempo.