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El punto de vista bblico Debe rechazarse la cremacin?

Algunas personas opinan que incinerar a los difuntos, es decir, reducirlos a cenizas, deshonra su cuerpo y su memoria. Creen que la cremacin es una prctica pagana y que, por lo tanto, los cristianos deben rechazarla. Sin embargo, otros la consideran una forma normal y digna de deshacerse de los restos humanos. Ahora bien, qu piensa usted? EN TIEMPOS bblicos se acostumbraba a sepultar a los muertos. Por ejemplo, Abrahn enterr a Sara, su esposa, en una cueva, y el cuerpo de Jess fue colocado en una tumba labrada en la roca (Gnesis 23:9; Mateo 27:60). Se deduce de esto que la Biblia solo autoriza el entierro? Quiere decir que la cremacin no era bien vista por los siervos de Dios de la antigedad? Ser que Dios la condena? Varios pasajes bblicos pudieran dar la impresin de que solo se incineraban los cadveres de quienes Dios haba desaprobado. Por citar un caso, la Ley mosaica sealaba que si la hija de un sacerdote de Jehov se haca prostituta, tena que ser ejecutada y luego quemada en el fuego (Levtico 20:10; 21:9). Asimismo, cuando Israel sufri una derrota en la ciudad de Hai por culpa de la desobediencia de Acn y su familia, los israelitas los lapidaron y despus los quemaron con fuego (Josu 7:25). Algunos eruditos comentan que era costumbre incinerar los cadveres de quienes la sociedad despreciaba por sus actos ruines, privndolos as de lo que se consideraba un entierro digno. Adems, cuando el rey Josas intent limpiar a Jud de la idolatra, abri las sepulturas de los sacerdotes que haban hecho sacrificios a Baal y quem sus huesos sobre sus altares (2 Crnicas 34:4, 5). Demuestran estos ejemplos que solo se incineraban los restos de quienes perdan el favor divino? Veamos un relato que indica que no es as. Tras la muerte del rey Sal y sus tres hijos en una batalla contra los filisteos, estos colgaron irrespetuosamente sus cadveres en el muro de la ciudad de Bet-san. Al enterarse de esta profanacin, los israelitas que vivan en Jabs-galaad los descolgaron y los quemaron, despus de lo cual enterraron sus huesos (1 Samuel 31:2, 8-13). A simple vista podra parecer que este relato confirma el carcter negativo de la cremacin. Al fin y al cabo, Sal tambin fue un personaje ruin, que haba perseguido a David, el ungido de Jehov, y haba perdido el favor divino. Pero not que el relato seala que se incineraron otros cuerpos con el de Sal? En efecto, uno de ellos era el de Jonatn, su hijo. l no era malo; al contrario, era amigo y aliado de David. En cierta ocasin, aludiendo a Jonatn, los israelitas reconocieron: Fue con Dios con quien l trabaj (1 Samuel 14:45). Con razn cuando David supo lo que haban hecho los hombres de Jabs-galaad, les agradeci su acto elogindolos con estas palabras: Benditos sean ustedes de Jehov, porque ejercieron esta bondad amorosa para con su seor, para con Sal. Es obvio que a David no le molest que incineraran los cadveres de Sal y Jonatn (2 Samuel 2:4-6). No impide la resurreccin

La Biblia ensea claramente que Jehov devolver la vida a muchos que se han dormido en la muerte (Eclesiasts 9:5, 10; Juan 5:28, 29). En una descripcin proftica de la resurreccin, el libro bblico de Revelacin, o Apocalipsis, declara: El mar entreg los muertos que haba en l, y la muerte y el Hades entregaron los muertos que haba en ellos (Revelacin 20:13). Sin importar si un cuerpo ha sido sepultado, incinerado, tragado por el mar, devorado por fieras o hasta desintegrado por una explosin atmica, el Dios todopoderoso cumplir su promesa. La Biblia no prescribe especficamente cmo hay que deshacerse de los cadveres, y Jehov no condena la cremacin. Eso s: los funerales deben realizarse con dignidad y respeto. Puede que las costumbres funerarias locales influyan a la hora de decidir qu hacer con el cuerpo de uno o el de un ser querido. Ahora bien, quien se gua por los principios bblicos jams pretendera incomodar a la comunidad con su decisin. Pero tampoco hara nada que diera la impresin de que apoya alguna doctrina antibblica, como la inmortalidad del alma. Aparte de estas consideraciones, la cremacin es un asunto personal que implica exclusivamente a la familia. SE LO HA PREGUNTADO? Qu personaje fiel dice la Biblia que fue incinerado? (1 Samuel 31:2, 12.) Cmo trat David a los hombres que se deshicieron del cadver de Sal? (2 Samuel 2:4-6.) Por qu puede decirse que la cremacin no impide que alguien sea resucitado? (Revelacin 20:13.) [Comentario de la pgina 11] La Biblia no prescribe especficamente cmo hay que deshacerse de los cadveres

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