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Apresentao

o longo de sua histria, o Brasil tem enfrentado o problema da excluso social que gerou grande impacto nos sistemas educacionais. Hoje, milhes de brasileiros ainda no se beneficiam do ingresso e da permanncia na escola, ou seja, no tm acesso a um sistema de educao que os acolha. Educao de qualidade um direito de todos os cidados e dever do Estado; garantir o exerccio desse direito um desafio que impe decises inovadoras. Para enfrentar esse desafio, o Ministrio da Educao criou a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade Secad, cuja tarefa criar as estruturas necessrias para formular, implementar, fomentar e avaliar as polticas pblicas voltadas para os grupos tradicionalmente excludos de seus direitos, como as pessoas com 15 anos ou mais que no completaram o Ensino Fundamental. Efetivar o direito educao dos jovens e dos adultos ultrapassa a ampliao da oferta de vagas nos sistemas pblicos de ensino. necessrio que o ensino seja adequado aos que ingressam na escola ou retornam a ela fora do tempo regular: que ele prime pela qualidade, valorizando e respeitando as experincias e os conhecimentos dos alunos. Com esse intuito, a Secad apresenta os Cadernos de EJA: materiais pedaggicos para o 1. e o 2. segmentos do ensino fundamental de jovens e adultos. Trabalho ser o tema da abordagem dos cadernos, pela importncia que tem no cotidiano dos alunos. A coleo composta de 27 cadernos: 13 para o aluno, 13 para o professor e um com a concepo metodolgica e pedaggica do material. O caderno do aluno uma coletnea de textos de diferentes gneros e diversas fontes; o do professor um catlogo de atividades, com sugestes para o trabalho com esses textos. A Secad no espera que este material seja o nico utilizado nas salas de aula. Ao contrrio, com ele busca ampliar o rol do que pode ser selecionado pelo educador, incentivando a articulao e a integrao das diversas reas do conhecimento. Bom trabalho!

Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade Secad/MEC

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Sumrio
TEXTO Subtema 1. Mulheres em desvantagem Relicostumes 2. O caso Esmeralda 3. Vida nova aos 60 Diversidades regionais 4. Novos tempos Maturidade social 5. Conceio das crioulasMiscigenao 6. Um desenho Crtica social 7. A carregadora de pedras Trabalhadores 8. Aviso da lua que menstrua Cultura suburbana 9. Mulheres da terraa luta dos negros 10. A arte da guerra para mulheres Ambiente de trabalho 11. Acreditaram nele Identidade nacional 12. Dupla jornada 13. O inevitvel trabalho feminino

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14. Cuidado: mulheres trabalhandoImigrao e culinria 15. O poder: masculino ou feminino? Direitos civis 16. Afinal, o que faz um primeiro-damo? Origens dos trabalhadores 17. Bobagemndios do Brasil 18. Salrios mais equiparados com os dos homens 19. Em busca de emprego Olhos da alma 20. Rendimentos desiguais Arte culinria 21. Homenagem a quem fazArte culinria 22. Mulheres e trabalho na histria do BrasilArte culinria 23. A life of charity Arte culinria 24. Ellas Arte culinria 25. Um pouco da histria do dia internacional da mulher Arte culinria 26. Fazem mais e ganham menos Arte culinria 27. Mensagem da baixa verde Arte culinria

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Desigualdade

DESVANTAGEM
D
entre os brasileiros que trabalham, as mulheres so quase a metade (42%). E so responsveis pelo sustento de aproximadamente um tero das famlias no Brasil. Mas tambm so as mais atingidas pelo desemprego. Entre a demisso de um homem e de uma mulher, geralmente a mulher a demitida. As mulheres que trabalham e tm suas carteiras assinadas ocupam cargos ou postos de trabalho mais desqualificados do que os homens e nas funes de menor prestgio social. E, pior, mesmo que ocupem as mesmas funes e com mais instruo, recebem salrios menores do que os homens, enfrentam barreiras imensas na hora da contratao, ficam menos tempo num determinado cargo, tm dificuldades para serem promovidas e custam a chegar aos postos de chefia. Segundo as ltimas pesquisas do IBGE, a discriminao contra as mulheres aumen-

MULHERES EM
ta, se levarmos em conta a raa das pessoas. Dentre todas as mulheres, 44% se consideram negras. Desse contingente, as que so chefes de famlia esto entre as mais pobres (muitas, inclusive, abaixo da linha da pobreza). A renda dessas famlias chefiadas por mulheres negras chega a ser 74% inferior renda dos domiclios chefiados por homens brancos. Ou seja, enquanto a famlia do homem branco ganha 300 reais por ms, a famlia da mulher negra recebe somente 78 reais. Na maioria dos casos, as trabalhadoras esto no setor de servios, sem carteira assinada e, portanto, sem direitos garantidos pelas leis. As mulheres negras esto fortemente no trabalho domstico, igualmente, no registrado.

Elas so a metade da populao brasileira, ainda assim ganham menos do que os homens

Baseado em texto de Antonio Carlos Spis secretrio nacional de Comunicao da Central nica dos Trabalhadores (CUT). Publicado em 8 de maro de 2004.

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Precisamos reduzir os salrios em 50%. Infelizmente, vamos ter que despedir um de vocs...

Fila de desempregados no centro de So Paulo (SP): mulheres so maioria.

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Foto: Monica Zarattini / AE

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Risco social

O CASO ESMERALDA
E
u estava a fim de sair da vida da rua e das drogas, mas aquela vida tinha as coisas que me ligavam. como algum que mora h trinta anos na Vila Madalena e de repente, do nada, vai morar na Freguesia do . No comeo vai se sentir mal pra caramba. Eu sabia que tinha que abrir mo dos meus amigos, tinha que arrumar pessoas diferentes, e aquilo me doa pra caramba. Ento entrava numa depresso, ficava direto na depresso, e comecei a tomar remdio. O terapeuta falava que eu estava vivendo coisas novas, que o tempo ia conseguir mudar. Eu sentia muita vontade de usar droga, de roubar. Ficava fissurada e falava, falava, era muito nervosa. Eu falava da minha me, que eu tinha muito ressentimento. Tinha muita raiva de tudo, de todos. Era como uma bola dentro de mim e um vazio do caramba. O Rafik falava para eu mostrar os meus sentimentos, botar as coisas para fora. Na terapia e no Travessia, comecei a aprender a lidar com os meus sentimentos, a lidar com o passado.

Foto: Vidal Cavalcante / AE

So Paulo, 23/5/2006 18h26. Meninos de rua so catalogados por assistentes da prefeitura no centro da cidade. Na foto, crianas na Praa da S.

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O Rafik se parece com o Enas, aquele poltico do Meu nome Enas. barbudo, careca, nariz igual ao dele, alto, magro. Mas, no primeiro dia que eu o vi, ele estava todo srio. Ele tem uma fisionomia sria e eu pensei: Esse homem deve ser m estranho, m esquisito. Mas conversei com ele e comecei a me identificar. Depois comecei a me identificar com as idias dele. No comeo eu no falei quase nada com ele. Falei que era menor de rua, que tinha ido pra Febem, falei meu nome, falei minhas idias, que eu no estava gostando nada que o pessoal estava fazendo pra mim, que eu queria mesmo era ir ficando na Febem, ou na rua, em qualquer lugar. Porque eu estava estranhando tudo. Falei que eu era mais feliz na frente do Rafik. s vezes eu xingava, mas sem violncia, no chutava as coisas. Quando eu estava louca de crack, eu dormia na sala dele. A gente tocava no assunto de ficar com as meninas quando eu estava na rua e na Febem. Eu no me apaixonava por elas. S uma vez eu me apaixonei por uma menina e fiz uma promessa pra ela: eu no voltaria mais pra rua. E no voltei mais. O nome dela era Roselaine, o apelido era Nani. Eu falava s dela pro Rafik. Acho que ela tinha 16 anos, eu tinha 17. Ela era pequena, tinha 1,50 m mais ou menos, ca-

belo liso at os ombros. Ela era inteligente, nem usava drogas. Nem sei por que ela estava na Febem. Eu cheguei a gostar da Nani. Ela me ajudou bastante, ela me disse: Voc vai ter que sair da rua e vai largar das drogas. E foi por isso que, quando fui pra Casa de Passagem, eu no fugi.

Fundao Projeto Travessia


A fundao uma organizao social que existe em So Paulo desde 1995 e trabalha com adolescentes e crianas em situao de risco, oferecendo nova perspectiva de vida ao buscar a garantia de seus direitos fundamentais. Seus educadores (psiclogos, mdicos, professores e outros profissionais especializados) promovem, junto a cada menino e menina, uma auto-reflexo sobre os riscos constantes a que esto sujeitos, para reconstruir coletivamente o sonho de um futuro melhor e a capacidade de transformar suas histrias pessoais. Todo atendimento tem como misso promover o retorno desses jovens e crianas escola regular, acompanhando-os e tambm aos seus familiares na reintegrao ao convvio familiar e comunitrio.

Trecho extrado do livro Esmeralda, por que no dancei, de autoria de Esmeralda do Carmo Ortiz (Editora Senac).

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Conquistas trabalhistas

VIDA NOVA AOS


Na terceira idade, mulheres procuram emprego que d estabilidade

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Ilustrao: Alcy

ansada de vender produtos de casa em casa, ela foi procura de estabilidade aos 60 anos de idade. Mas, passados os 45, no fcil encontrar trabalho. Segundo o Dieese (Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos ScioEconmicos), profissionais na faixa de 25 a 34 anos passam, em mdia, treze meses desempregados, aos 45 anos ou mais dedicam dezoito meses em busca de uma vaga. Odette Pohl Caneloi, 66, h trs anos trabalha em uma loja do supermercado Barateiro, do Grupo Po de Acar. Sei pelas minhas amigas que o preconceito contra o idoso grande, acho que tive sorte. Fui muito bem recebida por aqui, diz ela, que atua como atendente e d informaes para os clientes. Confesso que me achava improdutiva e fiquei com medo no comeo. Mas hoje virei a conselheira da turma e fiz amigos de outras idades, coisa que j no passava mais pela minha cabea, comemora.

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Trecho adaptado de matria publicada no Caderno Equilbrio, Folha de S. Paulo, em 11/3/2004. Adaptao: Pgina Viva.

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Conquistas trabalhistas

NOVOS TEMPOS
Empresas contratam mulheres durante a gravidez

Patrcia Cavalheiro, controller da Marketing Store, de So Paulo, trabalhou at o oitavo ms da gravidez.

Caderno Trabalho e Meio Mulheres, Trabalho e Ambiente Vida

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Foto: Clayton de Souza / AE

o saber que est grvida, a mulher no pode mais ser demitida arbitrariamente ou sem justa causa e tem seus direitos garantidos pela lei desde a confirmao da gravidez at cinco meses aps o parto. O salrio-maternidade pago integralmente, pelo empregador ressarcido

em seu imposto de renda ou diretamente nas agncias da Previdncia Social. Em qualquer um dos casos, o perodo de repouso pode ser aumentado em mais quatro semanas duas antes e duas depois do parto por razes mdicas.

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Te x t o 4 / Conquistas trabalhistas

Licena-maternidade, a lei em vigor Empregada registrada A lei garante mulher o direito de no trabalhar quatro semanas antes do parto e oito semanas depois. O salrio-maternidade, equivalente ao ltimo valor recebido pela empregada, pago durante todo esse perodo de licena. Empregada domstica Possui direitos semelhantes empregada registrada, com a diferena de ter que ir at uma agncia da Previdncia Social requerer o salrio e a licena. O valor recebido equivalente ao ltimo salrio em que houve contribuio previdenciria. Mes adotivas Ao adotar uma criana ou ganhar sua guarda judicialmente, a mulher adquire direitos iguais aos das grvidas. O valor recebido varia de acordo com o vnculo empregatcio que essa me

tem e o tempo de acordo com a idade da criana adotada. Trabalhadora autnoma ou contribuinte facultativa Nesses casos de contribuio em perodos alternados, a contribuinte deve pagar a Previdncia por dez meses para voltar a ter direito ao salrio-maternidade e licena. O valor recebido equivalente mdia dos ltimos doze salrios (em um perodo mximo de quinze meses). Parto prematuro A mulher passa a ter direito licena e ao salrio-maternidade no momento do parto e por mais doze semanas. Aborto espontneo ou previsto em lei risco de vida para a me ou estupro devem ser comprovados por atestado mdico e o salrio-maternidade pago por duas

O que dizem os pediatras


importante que a mulher esteja com o beb at os seis meses, porque o leite materno recomendado at esta idade, apesar de no haver um perodo especfico para a me deixar de amamentar. H crianas, por exemplo, que mamam at um ano de idade. O leite materno o alimento ideal para o beb porque no h risco de contaminao, como existe com a mamadeira. Alm disso, o custo zero, e o beb pode aproveitar, ainda, o aconchego de contato com a me. O leite materno , com certeza, o melhor alimento para o beb, e no aquelas mamadeiras de leite de vaca com maisena. O beb que se alimenta

at os seis meses com o leite materno ganha imunidade e ter menos riscos de ficar doente. Quando o beb deixa de mamar tanto porque a mulher precisa voltar a trabalhar, diminui o estmulo para formao de leite. A mulher que trabalha fora, o tempo todo, perde a oportunidade de dar melhor alimento para o seu beb, indispensvel no comeo da vida. A Sociedade de Pediatria est apoiando a ampliao da licena-maternidade por considerar que ser um importante ganho para as mes e para seus bebs.

Extrado de matria publicada no Jornal A Gazeta, Vitria (ES) *Dr. Ronaldo Edwaldo Martins

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semanas, mesmo perodo em que a mulher pode ficar em repouso. Licena-paternidade A licena-paternidade entrou em vigor na Constituio de 1988 e representa, alm de um conforto a mais para os pais, um alvio para as mes. Com essa lei, o trabalhador pode ausentar-

se de seu emprego por cinco dias, perodo que no pode ser descontado de seu salrio. Essa licena tambm serve para o pai registrar seu filho.

Texto adaptado de matria publicada no Caderno Equilbrio, Folha de S. Paulo, em 11/3/2004. Adaptao: Pgina Viva.

Licena-maternidade no mundo
Mes ficam mais tempo ao lado dos filhos recm-nascidos
frica do Sul: 12 semanas Alemanha: 14 semanas Argentina: 90 dias Canad: at 18 semanas Chile: 18 semanas Cuba: 18 semanas Estados Unidos: 12 semanas Itlia: 5 meses Lbano: 40 dias Portugal: 98 dias Reino Unido: at 18 semanas Sucia: at 450 dias

Saiba Mais
A senadora Patrcia Saboya (PSDB CE) apresen-

tou o projeto da Sociedade Brasileira de Pediatria (SBP) no Senado, em agosto de 2005, estendendo para seis meses a licena-maternidade. O projeto agora tramita na Comisso de Direitos Humanos da casa e o relator, senador Paulo Paim (PT RS) j declarou que vai dar parecer favorvel. Uma vez votado na comisso, segue para a Cmara, e, se for aprovado, vai depender de sano presidencial. A aprovao da lei no significa que todas as empresas sero obrigadas a estender a licena-

maternidade das funcionrias para seis meses. Somente aquelas que quiserem se inscrever no Programa Empresa Cidad. Como incentivo, vo receber descontos em tributos federais, explica Ana Maria Ramos, presidente da SBP.

Arrecadao:
500 MILHES: quanto a Unio deixaria de arrecadar se todas as empresas aderissem proposta em carter facultativo e mediante incentivos fiscais. Esse quase o valor gasto com o tratamento de pneumonia de crianas at 1 ano.

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Discriminao racial

CONCEIO DAS CRIOULAS


Andrena Afonsina dos Santos
Da Comunidade Conceio A vocs quero falar Onde o povo descobriu Um jeito novo de trabalhar Fugindo da escravido As crioulas aqui chegaram Fiaram aquele algodo E seu patrimnio compraram No sabiam que assim estavam Fazendo do seu artesanato Povo simples de pequena cultura O ofcio que sempre desempenharam Se antes algum viu como insignificantes Vejam agora um povo vitorioso Que se assumem como negros Bem felizes e importantes

Conceio das Crioulas


A Comunidade Quilombola de Conceio das Crioulas fica no serto central pernambucano, a 550 quilmetros de Recife. De acordo com o relato dos seus mais antigos moradores, a comunidade se estabeleceu no incio do sculo 19, por iniciativa de seis negras livres. Hoje, em parceria com a Universidade Federal de Pernambuco e o Sebrae, seus moradores desenvolvem o Projeto Imaginrio Pernambucano: produo de peas artesanais de barro, caro, palha e imbira, que, alm de gerar renda, reafirmam a identidade tnica da populao.

A trabalhadora negra
Na escala da discriminao, a mulher negra ocupa posio ainda pior do que aquela ocupada pela mulher branca e pelo homem negro. A somatria das discriminaes resultantes do racis-

mo e do machismo atinge em cheio a mulher negra, tornando sua situao particularmente dramtica. O contingente de mulheres negras em atividades domsticas sempre muito grande em todas as capitais pesquisadas. Em Belo Horizonte, por exemplo, o percentual de negras em emprego domstico (31%) mais que o dobro do percentual de brancas (14,2%). No Distrito Federal, cerca de 45% das negras encontram-se ocupadas em atividades consideradas vulnerveis. Em Salvador, 36,2% das mulheres brancas concluram o ensino universitrio, contra apenas 10,9% de negras que conseguiram alcanar esse nvel de ensino. Na escala da discriminao, a mulher negra ocupa posio ainda pior do que aquela ocupada pela mulher branca e pelo homem negro.
Extrado do Mapa da Populao Negra no Mercado de Trabalho

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Mulheres,Trabalho Trabalho e eVida Vida Mulheres,

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Outros Quilombolas Mulheres debulhando feijo na comunidade do Mangal, municpio de Stio do Mato, na Bahia.

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Foto: Ricardo Teles / AE Mapa: Infografe

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Feminino x masculino

UM DESENHO

Guto Lacaz

Extrado da revista Caros Amigos

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Direitos trabalhistas

A CARREGADORA

DE PEDRAS
Sonia Biondo

esde que conquistou o direito jornada dupla de trabalho, a chamada mulher moderna ainda parece estar longe de conseguir desfazer o mal-entendido que provocou a briga pela igualdade profissional com os homens. No era bem isso o que desejava. Mas, no af de se liberar de outras opresses, ela acabou partindo para o mercado de trabalho como se ele fosse a soluo de todos os problemas financeiros, conjugais, maternais e muitos outros ais. E pagou o preo da precipitao, claro. Agora no adianta chorar sobre o leite derramado at porque a maior parte das vezes continua sendo ela que vai limpar, ah, ah! Falando srio, todas ns sabemos que h muito a fazer para promover alguns ajustes e atualizaes nessa relao de direitos e deveres de homens e mulheres. Como falar sobre isso ajuda, vamos l. Em primeiro lugar, a questo do tempo livre. Que no existe, de fato. Aquele ditado descansa carregando pedras foi feito para ela. Trabalhando fora ou dentro de

casa, a mulher dificilmente se livra da carga das tarefas domsticas, mesmo que no se envolva pessoalmente. Costuma ser dela a responsabilidade pela arregimentao das empregadas, faxineiras, babs, jardineiros, lavadeiras, passadeiras, prestadores de servio em geral, sem falar no abastecimento da casa. (...) Depois, com o desaparecimento gradual da parceria patroa/empregada domstica, homens e mulheres tero, mais cedo do que se pensam, que lidar com a administrao do caos domstico. Sem privilgios. E a primeira providncia para esse futuro cor-de-rosa comea com a educao progressista dos filhos, os novos maridos e esposas que contaro com uma boa ajuda de um arsenal de maravilhas eletrnicas entre elas, a de empregada-rob. Que no enguia. Porque, se enguiar, j sabem quem vai mandar consertar. Ou no?

Sonia Biondo jornalista e escritora. Texto extrado do Jornal do Brasil.

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O que ser mulher

AVISO DA LUA QUE MENSTRUA


Elisa Lucinda
Moo, cuidado com ela! H que se ter cautela com esta gente que menstrua... Imagine uma cachoeira s avessas: cada ato que faz, o corpo confessa. Cuidado, moo s vezes parece erva, parece hera cuidado com essa gente que gera essa gente que se metamorfoseia metade legvel, metade sereia. Barriga cresce, explode humanidades e ainda volta pro lugar que o mesmo lugar mas outro lugar, a que est: cada palavra dita, antes de dizer, homem, reflita. Sua boca maldita no sabe que cada palavra ingrediente que vai cair no mesmo planeta panela. Cuidado com cada letra que manda pra ela! T acostumada a viver por dentro, transforma fato em elemento a tudo refoga, ferve, frita ainda sangra tudo no prximo ms. Cuidado, moo, quando c pensa que escapou que chegou a sua vez! Porque sou muito sua amiga que t falando na vera conheo cada uma, alm de ser uma delas. Voc que saiu da fresta dela delicada fora quando voltar a ela. No v sem ser convidado

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ou sem os devidos cortejos. s vezes pela ponte de um beijo j se alcana a cidade secreta a Atlntida perdida. Outras vezes vrias metidas e mais se afasta dela. Cuidado, moo, por voc ter uma cobra entre as pernas cai na condio de ser displicente diante da prpria serpente. Ela uma cobra de avental. No despreze a meditao domstica. da poeira do cotidiano que a mulher extrai filosofando cozinhando, costurando e voc chega com a mo no bolso julgando a arte do almoo: Eca!... Voc que no sabe onde est sua cueca? Ah, meu co desejado to preocupado em rosnar, ladrar e latir ento esquece de morder devagar esquece de saber curtir, dividir. E a quando quer agredir chama de vaca e galinha. So duas dignas vizinhas do mundo daqui! O que voc tem pra falar de vaca? O que voc tem eu vou dizer e no se queixe: VACA sua me. De leite. Vaca e galinha... ora, no ofende. Enaltece, elogia: comparando rainha com rainha vulo, ovo e leite pensando que est agredindo que t falando palavro imundo. T, no, homem. Elisa Lucinda poeta, jornalista e atriz capixaba. Do livro O Semelhante, Editora Record, 1998 T citando o princpio do mundo!

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Trabalho no campo

ENSAIO

Xandra Stefanel

MULHERES DA TERRA

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ste ensaio fotogrfico com mulheres do Acampamento Terra sem Males, do MST, foi feito dutante a gravao do documentrio Mulheres da Terra da Lona ao Concreto, que retrata de maneira potica a vida daquelas que, ao lado dos homens, lutam pela to sonhada reforma agrria. O objetivo do vdeo-documetrio mostrar que as mulheres do Movimento desempenham os mesmos papis que os homens: trabalham na roa, cuidam do barraco, dos filhos e participam das decises do MST. Sob esse prisma, acampadas e assentadas contam seus sonhos e histrias que comovem e mostram como difcil morar debaixo de lonas para conquistar um pedao de cho para seus filhos. O ensaio e o documentrio foram produzidos em Cajamar e Sumar (So Paulo), de maro a setembro de 2003.
Xandra Stefanel jornalista e locutora. Publicado na revista Caros Amigos.

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Foto: Oslaim Brito / AE

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Conquistas femininas

A ARTE DA
Chin-Ning Chu

GUERRA PARA MULHERES


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or mais que os homens pensem no quanto sabem a respeito das mulheres, s uma mulher sabe como difcil ser mulher. Alm da complexidade de nossa compleio fsica e emocional, como trabalhadoras, somos tambm provedoras que exercem mltiplos papis na famlia: esposa, me, cozinheira, faxineira, gerenciadora de crises, contadora, professora, lavadeira, jardineira, motorista, enfermeira, psiquiatra, mdica, lavadora de louas e coletora de lixo. Para competir nesse mundo dominado por homens, ns, mulheres, sempre tivemos de ser duplamente boas em nossas tarefas e ver homens com a mesma competncia que ns receberem salrios trs vezes mais altos. Depois da batalha dos sexos travada no sculo anterior, as mulheres esto mais seguras do que nunca em seu eu feminino. Recentemente eu estava em Sydney, na Austrlia, e tive a ateno despertada por um anncio que dizia: Antes, eu queria me casar com um milionrio. Agora, quero ser milionria. Esta no uma atitude expressa apenas na Austrlia e nos Estados Unidos; tornouse um fenmeno internacional uma corrente de feminilidade universal que atravessa e ultrapassa culturas e fronteiras internacionais.

A escritora Chin-Ning Chu nasceu na China, mas vive desde 1969 nos Estados Unidos. Trecho do livro A Arte da Guerra para Mulheres, traduo de Venuza Capilo.

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Assdio sexual xxxxxxxxxxxxxx

ACREDITARAM NELE
Desemprego e humilhao rondam as vtimas, que muitas vezes preferem o silncio por causa da dificuldade em provar a conduta criminosa do chefe Vanessa Pessoa e Alfredo Lus Dolci

Trabalhei seis anos como operadora de telemarketing e, depois de ficar um ms afastada por um problema de tendinite, fui transferida para a rea administrativa, em novembro do ano passado. Foi a que minha vida no trabalho se transformou num inferno.

gerente do setor em que eu trabalhava me chamou um dia na sala dele e disse: Voc est prestes a ser mandada embora, porque no serve mais para a empresa. Se quiser manter o emprego, tem que dar uma saidinha comigo, seno vai para o olho da rua. Sa chorando da sala dele e fui falar com um colega. Em seguida, ele me viu contando a esse colega que fui assediada. Ele pegou com fora no meu brao e disse que eu ia pagar caro por ter contado o que aconteceu. Os meus colegas de trabalho viram, mas por medo de represlia no fizeram nada. A

histria acabou chegando at a diretoria do banco e fomos chamados para falar sobre o assdio. Ele negou, disse inclusive que era muito religioso, casado e que jamais faria uma coisa dessas. Como eu no tive como provar o assdio, ele comeou a me ameaar, dizendo que faria de tudo para me demitir. Ele conseguiu que eu fosse demitida em maio deste ano. Com dez anos de trabalho, o banco preferiu acreditar nele do que em mim.

Fonte P Extrado do Dirio de S. Paulo - 12 de outubro de 2003.

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Trabalho e famlia

DUPLA
Estudo mostra que administrar o tempo hoje a maior preocupao da mulher

dilema feminino deixou de ser a clssica escolha entre dedicao carreira ou famlia. O objetivo agora encontrar a frmula de se organizar para dar conta, e bem, das duas funes. Esse o resultado de uma pesquisa realizada pela SEC, Secretary Search & Traininig, empresa especializada no recrutamento de profissionais de secretariado, com 270 executivas e secretrias de todo o pas. Realizada via Internet, durante o ms de fevereiro de 2002, a pesquisa mostrou que 71% das entrevistadas tentariam organizar melhor o seu tempo se a vida pessoal interferisse e causasse prejuzos sua ascenso profissional; 19% se preocupariam somente com a carreira; e apenas 1% jogaria tudo para o alto e apostaria na famlia, casamento e filhos. Nove por cento no saberiam o que fazer ou buscariam outras solues. A pesquisa mostrou tambm que 59% das mulheres acreditam ter possibilidade de administrar quase sempre as jornadas de trabalho na empresa e em casa, enquanto 35% afirmam conseguir sempre. Somente 2,5% admitem no conseguir. A maior parte das entrevistadas, 67%, diz receber em todas as ocasies o apoio de sua famlia (marido, filhos, pais), estimulando novas conquistas profissionais.
Ilustrao: Alcy

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JORNADA
E os filhos? A ltima pergunta prope uma opo com apelo emocional; entre ir tradicional apresentao de final de ano do filho na escola e comparecer a uma reunio na empresa, 71% responderam que iriam reunio, 23% iriam apresentao e 6% no responderam. No h como recuar diante das imposies que o mercado de trabalho apresenta e das exigncias que a prpria carreira tem estabelecido mulher executiva nestas ltimas dcadas, diz a headhunter Stefi Maerker, coordenadora da pesquisa. Os resultados apresentados pela nossa enquete demonstram que as mulheres chegaram a um ponto em que precisam mudar rotinas e se adaptar queles que convivem ao seu lado se no quiserem abrir mo de suas conquistas. [...] Para Stefi, na nova estrutura, a me no pode ser a nica responsvel pelas tarefas familiares. Sem a diviso de responsabilidades, a mulher no consegue trabalhar.

Adaptado de texto de Maura Campanilli publicado no jornal Estado de S. Paulo, 9/5/2002

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Desigualdade

O INEVITVEL TRABALHO FEMININO


Acerva Iconographia

mulher pobre, cercada por uma moralidade oficial completamente desligada de sua realidade, vivia entre a cruz e a espada. O salrio mido e regular de seu marido chegaria a suprir as necessidades do ms s por um milagre. Mas a dona de casa, que tentava escapar misria por seu prprio trabalho, arriscava sofrer o pejo da mulher pblica. Em vez de ser admirada por ser boa trabalhadora, como o homem em situao parecida, a mulher com trabalho assalariado tinha de defender sua reputao contra a poluio moral, uma vez que o assdio sexual era lendrio. Uma moa de 19 anos apresentou a queixa de que na casa de sua madrasta era muito maltratada: at para comer [...] concorria, pois trabalhava em uma fbrica de louas. Outra mulher, empregada durante quatro anos em uma fbrica de fiao de tecidos, foi obrigada a chamar amigos para atestar que tinha se comportado muito bem na aludida fbrica nesse caso, a situao virou contra seu marido, pois o curador-geral perguntou a razo pela qual o requerido permitiu que sua

esposa trabalhasse numa fbrica. As mulheres que trabalhavam nas tarefas caseiras tradicionalmente femininas, lavadeiras, engomadeiras, pareciam correr menos perigo moral do que as operrias industriais, mas, mesmo nesses casos, sempre as ameaava a acusao de serem mes relapsas. Vide a crtica insinuada por um depoente: para a requerente trabalhar, era necessrio que o menor ficasse em casa da av paterna ou outras pessoas, no receber assim uma educao como devia.... A norma oficial ditava que a mulher devia ser resguardada em casa, se ocupando dos afazeres domsticos, enquanto os homens asseguravam o sustento da famlia trabalhando no espao da rua. Longe de retratar a realidade, tratava-se de um esteretipo calcado nos valores da elite colonial, e s vezes espelhado nos relatos de viajantes europeus, que serviam de instrumento ideolgico para marcar a distino entre as burguesas e as pobres. Basta aproximar-se da realidade de outrora para constatar que mulheres pobres sempre trabalharam fora de casa. Com a industriali- zao, chega-

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ram, junto com as crianas, a compor mais da metade da fora de trabalho em certas indstrias, notadamente nas de tecidos. As estatsticas sobre o Rio Grande do Sul em 1900 mostram que cerca de 42% da populao economicamente ativa era feminina: as mulheres trabalhavam principalmente em servios domsticos, mas sua atuao era tambm importante nas artes e ofcios (41,6%), na indstria manufatureira (46,8%), e no setor agrcola. No censo de 1920, tanto artes e ofcios como servios domsticos tinham sido absorvidos dentro da rubrica diversas pessoas que vivem de suas rendas, servios domsticos, profisses mal definidas , mas ainda 49,4% da populao economicamente ativa (PEA) do Estado e 50,8% da PEA em Porto Alegre constavam como feminina. Na indstria, as mulheres ocupavam 28,4% das vagas no Estado, e 29,95% na capital. Em nossos dossis, apareceram poucas operrias industriais, talvez porque as fam-

lias operrias acharam outras vias para resolver disputas conjugais. Mas no faltam exemplos de trabalho feminino: lavadeira, engomadeira, ama-de-leite, cartomante. Uma mulher vivia de sua banquinha no mercado pblico, outra fornecia comida para fora a pessoas na zona junto ao seu amsio que distribua as viandas (marmitas). Ironicamente, apesar de ser evidente que em muitos casos a mulher trazia o sustento principal da casa, o trabalho feminino continuava a ser apresentado pelos advogados e at pelas mulheres como um mero suplemento renda masculina. Sem ser encarado como profisso, seu trabalho, em muitos casos, nem nome merecia. Era ocultado, minimizado em conceitos gerais como servios domsticos e trabalho honesto.

Trecho extrado do livro Histria das Mulheres no Brasil, de Mary del Priore. Editora Contexto, 2004

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Competio profissional

CUIDADO: MULHERES
Renato Pompeu

TRABALHANDO
Pesquisa conclui que mais difcil trabalhar com elas

s mulheres sempre trabalharam, em casa, na agropecuria e nas fbricas mas foi s no ltimo sculo que elas entraram para valer nas profisses que exigem formao intelectualizada, at ento domnio exclusivo dos homens. Essa situao gerou, no campo da realidade concreta, movimentos pelo direito das mulheres ao voto nas eleies, pela igualdade nos salrios (a funo igual deveria corresponder a salrio igual) e pela liberao da mulher adulta em relao ao pai, da mulher casada em relao ao marido, com o estabelecimento da igualdade no direito de famlia, j consagrada em grande parte dos pases. As mulheres, com o precioso auxlio dos anticoncepcionais, alcanaram tambm uma liberdade sexual nunca vista. Em suma, essa situao gerou, na realidade concreta, diferentes ondas de movimentos feministas. Em praticamente todos os campos os movimentos feministas foram sendo vitoriosos, a maioria da mo-de-obra, particular-

mente da mo-de-obra intelectualizada, hoje feminina. Elas, porm, ainda no so representadas na proporo adequada nos quadros de chefia e, embora seja crescente, ainda no grande a presena de mulheres em cargos polticos, e, mais ainda, em cargos militares. Mas, principalmente, o campo em que as mulheres esto menos avanadas o da igualdade salarial. Em todos os pases e em todas as profisses as mulheres na mesma funo ganham menos do que os homens. Essa situao atribuda por muitas mulheres ao preconceito contra sua suposta menor assiduidade por causa da menstruao, da gravidez, da amamentao e outras caractersticas femininas. Mas na verdade a desigualdade do salrio entre os gneros tem origens materiais e histricas. Durante milnios o homem foi considerado o responsvel pelo sustento da mulher e filhos. Ento, o salrio a ele atribudo era o necessrio para sustentar, no apenas a si prprio, mas tambm mulher e os filhos. Se alguma mulher se candidatasse a um emprego, se supunha que ela j tinha um

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pai ou marido que garantia a sua sobrevivncia bsica e que assim ela s necessitaria de uma renda suplementar para outras despesas que quisesse fazer. Isso se mantm at hoje: quando a mulher procura um emprego, se supe que j haja homens na sua famlia trabalhando e garantindo a renda familiar e que ela precise apenas de um complemento. A prova de que este raciocnio correto est na aceitao, por parte da mulher, de um salrio menor do que o atribudo ao homem na mesma funo, salrio que o homem no aceita e que, portanto, a mulher tambm poderia no aceitar. Mas ela aceita o salrio menor exatamente porque a situao pressuposta de fato reflete uma situao concreta que, se j foi mais real no passado, continua a ser real no presente: a mulher de fato, na maioria dos casos, precisa de uma renda menor do que a do homem, ainda considerado como esteio da famlia. Mas h quem diga que a carga emotiva feminina tanto pode ser positiva como negativa: tanto pode gerar uma competitividade destrutiva maior do que entre os homens como pode gerar colaborao construtiva em grau maior, tambm, do que

entre os homens. preciso levar em conta essas diferenas para as mulheres, como os homens, se darem melhor em seus trabalhos. No livro In the Company of Women: Turning Workplace Conflict into Powerful Alliances (Na Companhia Das Mulheres: Transformando Conflitos No Trabalho Em Alianas Poderosas) as autoras Pat Heim e Susan Murphy sugerem que as mulheres cultivam o hbito de torturar umas s outras no ambiente de trabalho. Para chegar a essa concluso, elas pesquisaram a rotina de cem das maiores multinacionais dos Estados Unidos e entrevistaram mais de mil homens e mulheres. Concluram que as mulheres so menos transparentes e mais ardilosas que os homens, e no suportam ver o sucesso de uma colega de equipe. Dizem ainda que as mulheres no esto satisfeitas com alguma coisa, tm mais dificuldades que os homens de dizer s claras o que as est incomodando e acabam apelando para tticas ou subterfgios obscuros. Ficam maquiando, articulando, jogando verde e agredindo indiretamente. So artficios tipicamente femininos.
Renato Pompeu escritor e jornalista.

Ilustrao Alcy

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O PODER: MASCULINO OU FEMININO?

tivemos e temos, no Brasil, vereadoras, deputadas, prefeitas, governadoras, ministras. Mas nunca tivemos, como no Chile, uma mulher na presidncia. Faria diferena? Quando eu entrei na Faculdade de Medicina de Porto Alegre, as moas representavam menos que 10% da turma. Naquela poca, havia um hino, popular entre os alunos, que dizia: Medicina, papa-fina/ no coisa pra menina. Hoje, metade das turmas de estudantes de medicina para as quais dou aula so do sexo feminino. uma proporo justa, como justa a composio do ministrio
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Ilustrao: Alcy

Moacyr Scliar

da presidenta do Chile, Michelle Bachelet: 50% so mulheres. Afinal, as mulheres so metade, ou mais, da populao. No passado, contudo, a realidade demogrfica era sacrificada por causa de uma suposta diviso de tarefas. Mulheres tinham de ficar em casa, cuidando dos filhos. Isso mudou. O casamento ocorre mais tarde, quando ocorre, o nmero de filhos menor (em mdia 2,1 no Brasil) e, muito importante, as mulheres entraram no mercado de trabalho, o que corresponde tanto a uma necessidade pessoal como ao achatamento salarial que tornou a renda familiar insuficiente. Resultado: h mulheres em todas as profisses, inclusive nas militares.

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Mas a poltica resiste. J tivemos e temos, no Brasil, vereadoras, deputadas, prefeitas, governadoras, ministras. Mas nunca tivemos, como no Chile, uma mulher na presidncia. Faria diferena? A resposta no to bvia, como mostra o caso de Margaret Thatcher, a Dama de Ferro. Alis, s este apelido j meio amedrontador. Que homem namoraria uma mulher feita deste duro metal? S o Superman, talvez, o Homem de Ao, e mesmo assim do contato entre os dois sairia muita fasca. A senhora Thatcher foi durssima no governo. Pde ser durssima, porque o poder lhe permitia. A est a coisa: o poder no masculino nem feminino. O poder aquele poder consolidado ao longo de sculos, aquele poder que se traduz em uma verdadeira cultura tem seus mecanismos prprios, como o descobrem todos aqueles que, eleitos, chegam ao governo. Porque o poder no se exerce no vazio e sim em estruturas preexistentes, que tm a tendncia a se perpetuar. Como dizem os americanos, you think by the seat of your pants, voc pensa conforme a cadeira sobre a qual esto as suas calas (notem o machismo: saia ou vestido no so mencionados). isso, a propsito, que faz mudar a conversa de palanque. Estamos falando de uma coisa que existe, mas no estamos falando de inevitabilidade. O poder assim, mas ele pode ser transformado, como o mundo se transfor-

A presidenta do Chile, Michelle Bachelet, na foto durante a revista guarda presidencial brasileira, em 11 de abril de 2006, a primeira mulher no cargo, no pas andino.

mou. No se trata de substituir o poder masculino por poder feminino; trata-se de modificar o poder mediante as lies que as mulheres, custa de muito sofrimento, aprenderam. Mulheres aprenderam a cuidar, e cuidar a principal obrigao de quem governa. Michelle Bachelet tem vrias credenciais para isso: mulher, uma poltica experiente. Ah, sim, mdica, especializada em sade pblica. Na faculdade, deve ter ouvido dizer que medicina no coisa pra menina. Provou que . E provar tambm, assim o esperamos, que poltica pode ser coisa para mulheres.
Moacyr Scliar escritor gacho. Coluna do jornal Zero Hora de Porto Alegre

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Foto: Beto Barata / AE

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Feminino x masculino

AFINAL, O QUE FAZ UM


magine a cena: um presidente eleito pelo povo concede uma entrevista coletiva. Chega pronto para falar dos planos de governo, mas uma das primeiras perguntas foge completamente do assunto. Presidente, como o senhor pretende governar sem ter um amor a seu lado? Parece improvvel, no ? Mas, em se tratando de uma presidenta separada, os limites entre pblico e privado so outros. Tanto que a presidenta eleita do Chile, Michelle Bachelet, ouviu exatamente essa pergunta. E saiu-se bem: Espero que voc faa a mesma pergunta aos meus ministros solteiros. Para a deputada federal Yeda Crusius (PSDB), essa possibilidade remota: O homem no inquirido, porque normalmente ele casado, e se tem um ou mais amores, isso muito aceito (risos). A mulher mais transparente: casa se quer, no casa se no quer. A vida amorosa das casadas tambm atia a curiosidade. Quando era ministra do Planejamento, em 1993, Yeda surpreen-

PRIMEIRO-DAMO? I
deu-se com o interesse em saber como era seu marido, o economista Carlos Crusius. No dia da posse, ciente de que onde ia os jornalistas o seguiam, ele brincou com um amigo: Nasci para primeiro-damo. No outro dia, a expresso estava cunhada nos jornais. Na fico, a situao gerou uma divertida saia-justa: no seriado Commander in Chief (exibido no Brasil pelo canal pago Sony), o marido da presidenta americana Mackenzie Allen (personagem encarnada por Geena Davis) levou um choque quando conheceu seu gabinete, todo rosa e feminino. Mas a discusso vai alm dos comentrios bem-humorados e da fico. No Chile, debateu-se seriamente como ficaria o cerimonial de eventos oficiais, j que a presidenta separada. Quando o marido existe tambm se pergunta: afinal, o que faz um primeiro-damo? No caso dos maridos das chefes de Estado hoje, o estritamente necessrio. Limitam-se a acompanhar as mulheres em solenidades e algu-

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Ilustrao: Alcy

mas viagens e seguem com sua rotina de trabalho normalmente. Quem sabe esse no o primeiro passo para libertar as primeiras-damas, para que elas possam manter seu trabalho, seguir suas vidas? especula a deputada federal Maria do Rosrio (PT). Quando os papis se invertem na poltica, no o marido que causa constrangimentos. Em casa, Maria do Rosrio conta com o apoio do marido para cuidar da filha, Maria Laura, 6 anos, quando est em Braslia. Nas ruas, quem se aproxima so os simpatizantes. Machismo mesmo s enfren-

tou dos prprios colegas, geralmente numa atitude exageradamente protetora. Muitas vezes, quando colegas querem discordar de mim, dizem Mariazinha.... No preciso falar no diminutivo com as mulheres diz Maria do Rosrio, que no descarta a hiptese de disputar a prefeitura da Capital em 2008. Queremos respeito e gentileza, mas tambm ser tratadas como iguais.

Adaptado de texto publicado pelo Jornal Zero Hora, Porto Alegre (RS). Caderno Donna, 5 de maro de 2006. Adaptao: Pgina Viva.

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O que ser mulher

BOBAGEM
Cu
minha beleza no efmera como o que eu vejo em bancas por a minha natureza mais que estampa um belo samba que ainda est por vir bobagem pouca besteira recproca nula a gente espera mero incidente corriqueiro ser mulher a vida inteira

A compositora se apresenta, orgulhosa do que a faz um ser mpar

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Conquistas trabalhistas

SALRIOS MAIS EQUIPARADOS COM OS DOS HOMENS


Renato Pompeu

Mulher est assumindo liderana no mercado de trabalho

diferena a mais da mdia salarial nos homens do Brasil, em relao das mulheres, tem diminudo cada vez mais rapidamente nas ltimas dcadas. A vantagem masculina no Pas era de 50% nos anos 1990, mas em maro de 2006 o Fundo de Desenvolvimento das Naes Unidas para a Mulher lanou o relatrio O Progresso das Mulheres no Brasil, segundo o qual a diferena se tinha reduzido para 30%. Alm disso, j faz alguns anos que as mulheres constituem a maioria dos alunos e dos formados nos cursos de todos os nveis no Pas, fundamental, secundrio e superior. No ensino superior, os homens s tm constitudo maioria nos ramos de Exatas, mas mesmo assim crescente o nmero de mulheres nessas disciplinas. De acordo com o IBGE, 28% dos domiclios so chefiados por mulheres.

Renato Pompeu jornalista e escritor.

Ilustrao: Alcy

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Mulher e desemprego

Foto: Filipe Araujo / AE

EM BUSCA DE EMPREGO
A saga das mulheres que procuram subemprego

Plim-plim. Vassoura e pano nas mos, toda tera-feira aparece a Marinete na telinha esfregando um pouco, lavando um pouco, ao som da msica-tema que repete ela dona do jogo, a personagem da Rede Globo: uma diarista. Da a idia. Ver como a rotina das mais de 5,3 milhes de pessoas, 93% mulheres, que vivem de organizar, varrer, limpar, esfregar o que outros deixam pra trs. Fui procurar trabalho.
1o Dia templo sagrado da peregrinao pelo emprego de baixa renda, em So Paulo, a rua Baro de Itapetininga, Centro da cidade. Chego de manh cedo. Cerca de vinte homens-sanduche exibem anncios de trabalho, muitos deles com caixas abertas de papelo aos ps, onde todo dia centenas de pessoas, homens e mulheres, atiram seus currculos. Eu, desavisada, no tenho o que oferecer. A soluo vem em pouqussimo tempo: Fazemos currculo a 1,50 Fazemos currculo com foto, so muitas placas, um enxame, de todas as cores.

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s agncias de emprego, das mais picaretas s mais srias, se espremem nas ruas que cercam a Baro junto com oficinas de xerox e composio de currculo, fotos 3x4, mdicos laborais, advogados trabalhistas e agncias de emprstimo (Sem dinheiro? Resolva j o seu problema! No precisa de fiador). Paro diante de uma parede forrada de anncios de emprego, a maioria escrita a mo, pedindo vendedoras, operadoras de telemarketing, secretrias bilnges, motoristas. Faxineira, nada. Um senhor, aparentemente o guardador dos cartazes, calvo e barrigudinho, anda de um lado para outro, dizendo: Tem muita coisa a que no sria, eles cobram para pegar seu currculo, vai nessa que sria, vai nessa, eu conheo. Confio no homem quando ele vem perguntar o que estou procurando. Faxineira. Eu tenho um trabalho pra voc. Um amigo meu tem um escritrio aqui perto, mas s pra o fim de semana, tudo bem? Tudo bem, eu preciso trabalhar. Ento espera aqui que eu vou pegar a chave com ele, te levo l pra voc ver... Vou? No vou? Ele volta j pegando no meu brao: Vamos? quando aparece, no sei de onde, uma negra corpulenta, elegante. Pula na minha frente.

Ento eu v junto. No trabalho de faxinera? Eu tambm t procurando. Ele se afasta resmungando, e ela diz: T te enganando! E estava. Desapareceu na multido. Todo mundo qu se aproveit, fia, olho aberto! Agradeo demais e ela se despede: A gente se cruza por aqui. Tomara que no, n? 2o Dia

oloco um anncio no Estado, mais por fidelidade verdade do que por exibicionismo: Diarista bilnge com experincia internacional. Preo a combinar. Tel. .... Afinal, na abertura de A Diarista no atravs de um classificado que a Marinete oferece sua fora de trabalho? Chovem ligaes. S mulheres, algumas desesperadas, procurando trabalho. Os recados no param de chegar na caixa postal, e o que bate porta no trabalho, mas o desemprego. No, essa reportagem no ser sobre a vida de uma diarista. Ser sobre desemprego. Segunda-feira volto Baro, no sem antes ligar para dezenas de agncias de servio domstico para ouvir que no h trabalho de diarista. Todo mundo quer empregada para dormir na casa. Em uma delas recebo um tiquinho de esperana. ...aparece aqui com currculo, RG, CPF, comprovante de residncia e atestado de antecedentes criminais. assim: se quiser

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Claro que topo! ser uma empregada empregvel, tem de Bom, voc foi selecionada. Agora s provar que no bandida, o que no mnimo humilhante (o Congresso Nacional trazer amanh o seu RG, CPF, carteira de aprovou em dezembro projeto de lei do trabalho, comprovante de residncia e a deputado federal Luiz Alberto, do PT da primeira parcela para o curso de treinaBahia, proibindo a exigncia; agora est no mento, no valor de 49 reais. Como assim, primeira Senado). Agora sei, pelo parcela? Na Baro atiro currculos menos, para onde para o curso, que em todas as caixas e comeo vo os currculos dura cinco dias, e o valor a peregrinao nas salinhas, atirados nas caixas de duas parcelas de 49 reais. uma por uma, para ouvir jode papelo Olha, a vaga j est garantivens recepcionistas repetindo: Mora onde? Fuma? casada? Tem filhos?, at os ps doerem. Seis horas, volto para casa. Arrasada. O cansao fsico e mental. No tenho muita simpatia por estatsticas. Elas tentam colocar um sem-nmero de angstias, vergonhas, desesperos, em nmeros. Em junho, uma pesquisa do Ibope apontou que a maior preocupao dos eleitores paulistanos, 66% deles, era o desemprego. Viviane Forrester, uma francesa que nem botou os ps por aqui, em seu livro O Horror Econmico, coloca de forma melhor: pesa sobre os ombros de cada desempregado a vergonha pelo prprio desemprego. Toca o celular: de uma agncia de empregos. Voc se interessa por uma vaga de operadora de telemarketing? So mais de cem vagas, pagam de 380 a 600 reais, dependendo da firma. da, mas o curso vai estar dando todas a ferramentas... Esquece. Certeza? Certeza. Pensando bem, nunca estive na tal agncia. Agora sei, pelo menos, para onde vo os currculos atirados nas caixas de papelo na Baro. Toca o telefone de novo: currculo selecionado, auxiliar de cozinha, amanh s 9 com documentos. 3o Dia

o buf, uma moa loira, gordinha e decidida diz que no precisa ter experincia, basta vontade de aprender e disposio de ficar at tarde, porque no fim do ano as encomendas dobram. O esquema 6 x 1, o que significa que s folgamos no domingo, enquanto as horas extras so amontoadas num banco de horas que d direito a folga, depois. O salrio, 400 reais 330 com os descontos.

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Visto avental e touca branca no banhei- podemos comer nenhum. Nosso almoo ro dos empregados, um pardieiro: roupas uma marmita fria e murcha arroz, feijo, penduradas, o cho lodoso, a privada suja, frango, polenta. Nem vinte minutos de- pois, retomao armrio de ferro entulhado de aventais. Tudo fede a mofo, urina, umidade. Desto- mos o servio. Quando afinal batem 6 ando do nosso cantinho, a cozinha horas, j no me agento em p e mal linda e limpssima, toda azulejos brancos e consigo disfarar. Mas a supervisora diz que eu posso voltar amanh, mesas de madeira, pilhas e pilhas de frmas de bolo, Um cartaz escrito a s antes passar na agncia e assadeiras, potes, panelas, mo: Precisa-se moas assinar contrato, levando a mais fornos e geladeiras in- com ou sem experin- minha carteira de trabalho. No volto. dustriais. Cinco mulheres vescia. Ligo para o tidas exatamente como eu. nmero, e um carioca 4o Dia Entretidas em sovar a massa, me explica que pra e novo na rua, chama a conversam pouco. Me atrapafazer bijuteria ateno um cartaz escrilho na primeira tarefa, peneirar uma bacia enorme de farinha de rosca, to a mo: Precisa-se moas com ou sem que leva duas horas e algumas cimbras experincia. Ligo para o nmero, e um para terminar. O suor escorre pelo rosto, os carioca me explica que pra fazer bijutebraos doem e as histrias da simptica ria. na Liberdade, a Chinatown paulisNia me embalam. O filho de 3 anos, cujo tana. O tal me recebe de camisa aberta e pai assumiu e sumiu, fica com a me corrente no pescoo, olha de cima a baixo enquanto ela trabalha at as 10 horas, s e chama o menino: Leva ela at a montavezes at perde o trem. Mas ficar longe do gem. E pra mim: Diz pra patroa que eu filho to pequeno di. As outras, tambm, mandei ela pegar voc. Atravessamos a cada uma d um jeito com os filhos so rua at um predinho baixo, de corredor cunhadas, avs, tias, parentes, os filhos escuro, pintura descascando e lixo por todo mais velhos cuidando dos mais novos e a canto. A patroa vem me receber, os cabelos desgrenhados, baforando um cigarro. saudade unnime naquela cozinha. Em pouco tempo, a mesa central vai O trabalho fcil, comea s 8 da manh sendo coberta por travessas cheias de enro- e eu vou precisar que fique at tarde. lados, esfihas, folhados, docinhos, salga- Domingo tem folga... As janelas fechadas, dos, pes, tudo douradinho e cheirando um tacos soltos no cho, as paredes rabiscadas absurdo, e a fome maior porque no por lpis de cor, e entramos num quartinho

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onde seis rostos de meninas me olham, Voc sabe o que caviar? Nunca vi nem curiosos. onde vou trabalhar. Elas so comi, eu s ouo falar. O menu: arroz, negras, mulatas, as mos rpidas. A janela feijo e macarro, tudo misturado. Vou que d para a rua est coberta por um fazendo meus colares, rosa, vermelho, papelo e a fumaa de muitos cigarros azul... Naiara, a cabea cheia de cachaa e vinho San Tom, fala sem parar: nubla o ambiente. M brisa, mano, t brisada! A patroa explica que paga conduo, Conta que a me costumava bater sua mas tem de levar marmita. Pra cada dzia de conjunto (doze colares e 24 brincos), ela cabea na parede quando ela dedurava ao pai as escapadas noturnas a me se prospaga 1,50 real. Dia seguinte chego cedo. Quem me titua escondido. Como naquela noite em que entregou a filha a um ensina o servio Shirley, com homem: Faz o que ele dois brincos enormes de A janela que d mandar. Naiara tinha 8 anos. semente, camiseta justinha, para a rua Na lembrana, ela grita, ri, batom, uma princesa de 21 est coberta por gesticula nervosamente. anos. Cortar os fios de selonium papelo e Promete que vai matar a me. te, amolecer em gua quente, a fumaa prender o fecho com alicate, de muitos cigarros Est brisada. No terceiro dia decido ir e seguir a ordem, bolinha nubla o ambiente. embora, quando a patroa chega prateada, pedrinha verde, caninho verde, mais uma pedrinha, mais e avisa que seremos todas revistadas diariaum caninho, pingente, pedrinha, caninho, mente, alm de que trabalharemos de bolinha. Vou seguindo como posso, verda- domingo a domingo. A patroa me diz para de que sou bem mais devagar que as outras voltar outro dia, buscar meu dinheiro. O e minha mesa uma baguna. Ao som dos total: 22,50 reais, que no terceiro dia consegui fazer cinco dzias. Jamais foi berros da patroa: resgatado, e com pena que digo que ficou Suas lerdas! Quando termino a primeira dzia de com ela. colares e brincos verdes, j so 10 e meia: 5o Dia 1 real e 50 ganhos. o parei de procurar, aqui e ali, um traDia seguinte tudo diferente. A patroa balho temporrio para o Natal. O no est e a casa fica nas nossas mos. Ouvimos volume mximo, a Rdio Suces- comrcio fervia e me sorria com um cartaz so, que repete o refro de Zeca Pagodinho: que dizia: Voc quer vencer na vida?

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onde couberem, o cheiro de Venha fazer parte da nossa Chego na loja, equipe! A loja de sapatos da marmita na mo, sapato novo ardendo o nariz. O Teodoro Sampaio, agitada rua mas sou barrada. desafio, aqui, saber onde est cada sapato, e pegar rpido o comercial da cidade, pagava 5 O gerente me por cento sobre o que eu ven- chama de canto: l nmero certo antes que o cliente se aborrea. Por isso, ficamos desse, e mais nada. Nem o no escritrio no horas ali, decorando a posio transporte. aprovaram meus de cada marca. Antes de ir Comeo numa sexta-feira documentos. Por de sol. Chego vitrine cheia qu? Nada. A nica embora, nossas bolsas so de variados sapatos, tnis, resposta que eles, revistadas. Segunda-feira. Chego na chinelos, botas, e sou mandano escritrio, so loja, marmita na mo, mas sou da para o fundo da loja, espeassim mesmo. barrada. O gerente me chama rar ao lado de duas meninas to ansiosas como eu, que o supervisor vai de canto: l no escritrio no aprovaram falar com a gente, j est a caminho. meus documentos. Como assim, se esto Dentro da loja um corre-corre, dezenas todos em dia? Por qu? Nada. A nica de vendedores com a camiseta verde, resposta repetida e repetida era que eles, uniforme da loja. Esperamos. Esperamos. no escritrio, so assim mesmo. verdade que nem tudo estava negro Esperamos. Horas. Finalmente o tal supervisor d naqueles dias. Afinal, eu dispensara um o ar da graa. Explica tudo de novo 5 por promissor posto de trabalho, numa clnica cento, das 8 s 18, marmita, temporrio, de massoterapia onde a recepcionista, entusiasmo etc. em cinco minutos, e nos educada, me explicou com a maior cincia: Trabalhamos com massagem teramanda para o estoque. Que um pesadelo. Na sobreloja, uma estreita sala, com putica, em que voc vai estar massageanuma mesa de madeira, serve de refeitrio, do o corpo do cliente. Ela antiestresse, enquanto o banheiro sujo com s um vaso relaxante, antinervosismo. E tambm faze a rea privativa onde os vendedores se mos a massagem tailandesa, conhece? No. trocam. Um grande filtro fornece gua Tambm massagem no corpo do que descontada dos salrios, 2 reais de cada vendedor por semana. Nas salas ao cliente, s que na tailandesa voc vai estar lado, o estoque: um enorme labirinto escu- usando partes do seu corpo, coxas, ndero de caixas, amassadas, abertas, coloridas, gas, seios, para a massagem. S de calcivelhas, novas, empilhadas pelo caminho, nha.

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vez ou outra se vira para o Diante do meu constranNossa tarefa, grupo assustado e aponta: gimento, ela avisa que a descubro com Voc, voc, voc e tailandesa obrigatria, no surpresa, vai ser voc. pode fazer s da outra. No vigiar um banner. O silncio total. Elas paga conduo, mas d refeiFicamos o dia todo, o. uma em cada esquina, evitam olhar para o homem: a possibilidade de no ser Ah, e no final da massaolhando uma placa. escolhida terrvel, significa gem ns trabalhamos com Para a fiscalizao 20 reais a menos no fim do relaxamento manual. no levar, j que ms. No demoro a ser Como assim? no proibido pendurar chamada, vou formar fila consegui segurar. banners naquela junto s outras para receber Ela faz o gesto: punheta. cidade. o uniforme cala justa O pagamento, por sesso, de 10 reais por meia hora (o cliente paga azul, camisa branca de gola, bon azul. Sigo 80) e 20 reais para uma hora (o cliente para outra salinha onde pilhas e pilhas de paga 110). Digo que vou ligar depois. Sem folhetos se misturam a outra dezena de perspectivas, sigo para a ltima alternati- meninas, atrapalhadas, tentando vestir o uniforme. Como a porta no fecha de tanta va: empresa de promoes. gente, nos trocamos sob os olhares dos 6o Dia motoristas. ento s 7 da manh na frente de um Na perua, nove meninas entre 14 e 16 sobrado branco, junto a uma centena de anos se espremem nos bancos de trs. meninas, sonolentas, na calada. Elas vm Quarenta minutos depois chegamos a So de todos os cantos da cidade para aguar- Bernardo, municpio que faz fronteira ao dar a sua vez de serem chamadas. Gisele, a sul de So Paulo. Nossa tarefa, descubro coordenadora, explica que o trabalho s com surpresa, vai ser vigiar um banner. Isso para os fins de semana, e o pagamento, 20 mesmo: ficamos o dia todo, cada uma em reais, sai no dia 15 do ms seguinte. uma esquina, paradas, olhando uma placa. Topa? Para a fiscalizao no levar, j que proi Topo. bido pendurar banners naquela cidade. Subo a escada at uma pequena sala Sozinhas, o sol forte na cabea, de p. onde quarenta meninas se espremem de Sentar, nem pensar, nem ao menos encosfrente para um homem de meia-idade. Ele tar num muro: so as regras. anda, impaciente, de um lado para outro,

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Se voc passar mal, liga pra central nos escondemos no banheiro do Sams avisa o motorista antes de me deixar, Club, e ali que eu descubro que as duas so evanglicas Tatiane da Assemblia abandonada, na minha esquina, e ali fico. Reparo que ningum me olha. Os olha- de Deus e Thas, da Comunidade Evanglires passeiam pela placa, param no nmero ca Pleno quando gritam, emocionadas, de telefone, e simplesmente me pulam. Sem aleluia! para a chuva que lava tudo nossa volta. exceo. Na paisagem urbaChove Na perua de volta elas na, no existo; o uniforme torrencialmente, dormem, cansadas. Eu segume torna, de fato, invisvel e na cidade centenas ro: quero ouvir Maria, 15 a invisibilidade pblica, fenmeno que o psic- de meninas como ns anos, muito empolgada, no se aguentam contar como se divertiu com logo Fernando Braga obserde felicidade porque os meninos que faziam malavou ao trabalhar junto com podem parar para barismo no farol. os garis da USP . descansar em Eles ganharam tanta o 7 Dia algum abrigo. coisa, bolacha, po, pirulito, omingo subo na Kombi refrigerante... e dividiram para o ltimo dia dessa jornada. Vou tudo com a gente! distribuir panfletos com duas alegres meniS isso pra melhorar o dia, depois de nas, ambas de 17 anos. ela ter dado de cara com a professora de Paramos numa esquina da avenida matemtica. Rudge e nos dividimos por faixa. Vez ou Nem sei a cor que fiquei, no sabia outra passa o supervisor na Kombi. Ali, no onde enfiar a cara. Que vergonha! farol, quem faz a propaganda dos condomnios de luxo a Thas, do Capo Redonaindo da Kombi, as pernas bambas, do, que dorme num cmodo com os sete volto para casa devagar, na cabea a irmos mais novos; a Tatiane, de Parais- msica-chiclete do programa de televiso: polis, que tambm divide o quarto com os ela dona do jogo.... Ela, ela quem? irmos, quatro, num andar erguido sobre a laje da casa da me. Chove torrencialmente, e na cidade centenas de meninas como ns nem se agentam de felicidade porque podem Natlia Viana jornalista. Extrado da reportagem Os trabalhos e parar para descansar em algum abrigo. Ns os dias, publicado na revista Caros Amigos, jan/2005.

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Desigualdade

RENDIMENTOS DESIGUAIS

Mulheres ganham, em mdia, 60% do que recebem os homens, pela mesma tarefa.

Trabalhadores e trabalhadoras em linha de montagem na indstria automotiva.

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Foto: Heitor Hui / AE

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Infografe

m 1996, o rendimento mdio das mulheres brasileiras, de 585 reais correspondia a 60% do obtido pelos homens que era de 995 reais. Apesar da recuperao observada aps a conteno da inflao, ainda no foi alcanado o valor real de 1989, quando era apenas 30% inferior. Se for considerado o rendimento por hora trabalhada, esse diferencial tambm persiste. Em 1996, as mulheres recebiam, em mdia, 3,50 reais por hora e os homens, 5 reais. Isso demonstra que o menor pata-

mar de remunerao verificado para elas no pode ser atribudo apenas, como se poderia supor, a uma jornada menor de trabalho (39 horas para mulheres e 46 horas semanais para homens). As diferenas de rendimentos entre homens e mulheres verificam-se em todos os setores de atividade econmica, por posio na ocupao e, inclusive, em grupos de ocupaes semelhantes.

Adaptado de texto publicado no site do Dieese (www.dieese.org.br).

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Trabalho domstico

HOMENAGEM A QUEM FAZ


Ana Miranda A escritora lembra, minuciosa, cada pessoa que a homenageia com seu trabalho
enditos sejam os que fazem os trabalhos do cotidiano, o que seria de mim se no tivesse o padeiro que assa o meu po e o caminhoneiro que traz o meu leite at o mercado, e o gari que varreu a rua na frente da minha casa e o ciclista que traz o meu jornal, o que seria de mim sem a minha faxineira e o lavador de meu carro, e o japons que cultivou as orqudeas da minha varanda, o que seria de mim sem o marceneiro que fabricou esta mesa, o operrio que girou os parafusos da minha geladeira, o carteiro que traz as minhas cartas, o balconista da loja de informtica onde comprei esta tela, e a minha manicure e o sapateiro da esquina que trocou a sola de meu sapato de estimao, o que teria sido de mim sem a minha Irene, dona Irene acordava antes de todo mundo em casa, vestia seu uniforme e avental, prendia os cabelos, pendurava seus brincos de pingentes, passava batom, pintava as sobrancelhas com lpis e ia para a cozinha, tomava seu cafezinho, preparava o caf da manh, punha a mesa, ia buscar o jornal no porto, dava comida aos cachorros, varria as varandas, parava a olhar uma florzinha, aguava as plantas e gramados, sempre cantando, rindo, arrumava a casa varria limpava arrumava as camas, ia para a cozinha, cantando, cozinhava, uma comida caseira dos deuses, se eu estava fechada no escritrio escrevendo e pensava Ah que vontade de tomar um caf, chegava nesse instante a Irene com um caf fresco, cantando, rindo, uma e meia ela me chamava para um almoo

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dos deuses, depois Irene lavava a loua, sempre alegre, enxugava e guardava, limpava a cozinha, lavava roupa a maioria a mo, e passava a ferro, as camisas engomadinhas, guardava as roupas, preparava um lanche, engraxava os sapatos, pregava os botes, depois fazia um jantar dos deuses, lavava a loua enxugava guardava, cantava cantava, pano de cho na cozinha, vidros limpos, um trabalho incessante, valioso, precioso, cada dia uma empreitada, uma ordenao profunda do mundo, da sociedade, um trabalho generoso, que me deu asas at a delicadeza dos confins, me libertava deste mundo para ir em busca de outros, me libertava do tempo e do espao, de todo um emaranhado de vestgios da minha memria, e minhas lgrimas no eram de cebola, mas nessa liberdade eu deixava de viver algumas das coisas mais harmoniosas e calmantes da vida, como por exemplo lavar folhas de alface em gua fria, no vero, ou derramar vinho no corpo de um peru para a ceia de Natal.

Publicado na revista Caros Amigos.

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Histria do trabalho feminino

MULHERES E TRABALHO NA HISTRIA DO BRASIL


Um mercado feminino nas Minas Gerais Mary del Priore
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(...) A presena feminina foi sempre destacada no exerccio do pequeno comrcio em vilas e cidades do Brasil Colonial. Desde os primeiros tempos, em lugares como Salvador, Rio de Janeiro e So Paulo, estabeleceu-se uma diviso de trabalho assentada em critrios sexuais, em que o comrcio ambulante representava uma ocupao preponderantemente feminina. A quase exclusiva presena de mulheres num mercado onde se consumiam gneros a varejo, produzidos muitas vezes na prpria regio colonial, resultou da convergncia de duas referncias culturais determinantes no Brasil. A primeira delas est relacionada influncia africana, uma vez

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que nessas sociedades tradicionais as mulheres desempenhavam tarefas de alimentao e distribuio de gneros de primeira necessidade. O segundo tipo de influncia deriva da transposio para o mundo colonial da diviso de papis sexuais vigentes em Portugal, onde a legislao amparava de maneira incisiva a participao feminina. s mulheres era reservado o comrcio de doces, bolos, frutos, melao, hortalias, queijos, leite, marisco, alho, polvilhos, hstias, agulhas, alfinetes, roupas usadas. Dessa forma, conjugam-se dois padres que iro atuar na definio do lugar das mulheres no Brasil.

Pintores como o bvaro Rugendas e o francs Debret captaram em vrios de seus desenhos e aquarelas nas viagens pelo Brasil da primeira metade do sculo 19 a presena das negras em torno de vendas, em atividades ambulantes ou sob tendas onde vendiam gneros de consumo. Seus pequenos utenslios, a presena das crianas, formas de convvio, modalidades de produtos estariam evidenciadas nessa iconografia da vida urbana de algumas cidades brasileiras desse tempo.

dade faziam chegar s populaes trabalhadoras das vilas e das reas de minerao aquilo que importava ao seu consumo imediato: toda sorte de secos (tecidos, artigos de armarinho, instrumentos de trabalho) e molhados (bebidas e comestveis em geral). As vendas eram quase sempre o lar de mulheres alforriadas ou escravas que nelas trabalhavam no trato com o pblico. O destaque da presena feminina no comrcio concentrava-se nas mulheres que eram chamadas de negras de tabuleiro. Elas infernizaram autoridades de aqum e de alm-mar. Todos os rios de tinta despejados na legislao persecutria e punitiva no foram capazes de diminuir seu nimo em Minas Gerais e pelo Brasil afora.

Negras de tabuleiro foi a designao que acompanhou pelo Brasil colonial aquelas mulheres dedicadas ao comrcio ambulante. Se aqui e ali h registros de que incomodavam as autoridades, seja porque fugiam com facilidades s medidas fiscalizadoras, seja porque sua conduta moral desagradava, foi nas Minas do sculo 18 que sua atuao alcanou dimenses mais graves. (...) Este expressivo espao da participao feminina representou enormes inconvenientes diante dos poderes ordenadores da capitania. Sua mobilidade e a rapidez com que se multiplicavam como opo de vida (uma vez que se exigiam

As vendas se multiplicariam indiscriminadamente pelo territrio. Estabelecimentos comerciais dotados de grande mobili-

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para o negcio pouco capital e alguma coragem) ameaavam comprometer consideravelmente os rendimentos da faina esperados pela fazenda real e pelos proprietrios de minas. (...) A prostituio parece ter sido adotada como prtica complementar ao comrcio ambulante. No entanto, constitua atributo das escravas, empurradas muitas vezes a esse caminho pelos seus proprietrios. Um dos casos que se conhece aparece na denncia feita pelo visitador episcopal contra Catarina de Sousa, preta alforriada, acusada de obrigar com castigo a suas escravas (...) que lhe dem jornal todos os dias de servio e domingos e dias santos dobrado jornal (...) Se a prtica do uso do sistema de jornais (o escravo dispunha de relativa autonomia para angariar rendimentos a serem pagos ao seu senhor) regulando as relaes entre senhores e escravas pode sugerir uma situao mais amena, em se tratando das mulheres escravas elas suportariam uma dupla explorao: sexual e econmica. A escravido revelaria ento uma de suas faces mais perversas.

As negras de tabuleiro marcam a presena feminina no pequeno comrcio das vilas e cidades do Brasil colonial. A distribuio de gneros e alimentos a varejo, feita por mulheres, tornou-se vital para o abastecimento da zona mineradora.

Extrado e adaptado do livro Histria das Mulheres no Brasil, Editora Contexto, So Paulo, 2000.

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Mulheres famosas

A LIFE FOR CHARITY


If we really want to love we must learn how to forgive. (words by Mother Teresa)
Foto: Algiberto Lima / AE

he was born Agnes Gonxha Bojaxhiu in 1910 in Skopie, Yugoslavia. Since her father was a co-owner of a construction firm, her family lived comfortably while she was growing up. In 1928 she suddenly decided to become a nun and traveled to Dublin, Ireland, to join the Sisters of Loreto, a religious order founded in the 17th century. After studying at the convent for less than a year, she left to join the Loreto convent in the city of Darjeeling in northeast India. On May 24th, 1931, she took the name of Teresa in honor of St. Teresa of Lisieux. Mother Teresa is among the most well-known and highly respected women in the world in the latter half of the 20th century. In 1948 she founded a religious order of nuns in Calcutta, India, called the Missionaries of Charity. Through this order, she dedicated her life to helping the poor, the sick, and the dying around

the world, particularly those in India. Her selfless work with the needy brought her much acclaim and many awards, including the Nobel Peace Prize in 1979. Mother Teresa died of a heart attack on September 5th, 1997.
Extrado de www.ewtn.com/motherteresawords.htm

GLOSSARY
Among. entre. Co-owner. segundo dono / scio. Dying. moribundo. Highly. altamente. Latter. ltimo, mais recente. Needy. necessitado. Nun. freira. Selfless. generoso, no egosta. Sick. doente. Suddenly. de repente. Well-known. conhecido.

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o que ser mulher

ELLAS
Nancy Slupsky
Ilustraes: Alcy

Nadie sabe cmo hacen con el tiempo trabajan y trabajan lavan planchan cosen barren limpian cocinan baan peinan sacan piojos hacen camas buscan precios amasan educan llevan los chicos a la escuela van al trueque, buscan los chicos de la escuela, compran amasan cocinan lavan planchan y trabajan y trabajan el da se convierte en noche sin parar de trabajar. Ellas suean con otro mundo para sus hijos suean algo mejor mucho mejor suean para ellos y con ellos No se quedan saben que el hambre no tiene espera y salen tmidamente porque creen que no saben que no pueden que no deben con miedo porque presienten que si les pasa algo nadie va a poder hacer todo lo que hacen ellas Ellas con los sueos escondidos Ellas con las ganas apretadas con los permisos contados con las prisiones de los mandatos Les han dicho que en la casa es donde deben estar

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pero nadie les ha regalado nada como para seguir aguardando ah sentadas Mientras las panzas de sus hijos allan de hambre los sueos estn Pero hay que escarbarlos detrs de tanto cotidiano Primero el ahora el ahora urgente el ahora presente y por eso salen porque sus hijos les ponen alas Motores sus hijos impulsan las pocas fuerzas que el escaso alimento les socava. Pero esas fuerzas se juntan un sueo despierta al otro. Salen a la calle a reclamar a decir presente a marcar que no son fantasmas ni cifras ni seres perdidos en lugares perdidos a descubrir que valen y a aprender a gritarlo a mostrar que la dignidad es una actitud de vida Y salen Y se juntan y se juntan en los barrios en las calles en las rutas. Y construyen esos sueos que tanto suean para ellas Y para sus hijos.

Nancy Slupsky es poeta y activista argentina.

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Conquistas femininas

Primeiro congresso feminista realizado no Brasil, 1922.

UM POUCO DA HISTRIA DO DIA INTERNACIONAL DA MULHER


Renato Pompeu
lher para marcar um calendrio de lutas. Em 1911, em Nova York, dezoito dias depois do Dia da Mulher, em maro, houve um grande incndio numa conhecida indstria txtil, a Triangle Schirwaist Company, cujo patro, como era comum fazer poca, trancou a porta de sada chave, o que num andar alto e num ambiente sem ventilao e com materiais inflamveis, tornou-se fatal. Quando os bombeiros chegaram 147 operrias j haviam morrido. Aps essa tragdia a solidariedade entre as tra-

Dia Internacional da Mulher, comemorado desde o incio do sculo XX, uma data que remete a todo um perodo de lutas por melhores condies de trabalho, diminuio da jornada de trabalho, principalmente das trabalhadoras americanas, pelo direito educao e ao voto feminino. As trabalhadoras americanas vinham comemorando um Dia da Mu-

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Comcio feminista realizado na Esplanada do Castelo, RJ, em 1933.


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balhadoras estreitou-se e suas lutas deram origem s primeiras leis de proteo vida e aos direitos das trabalhadoras. Mas, j em 1910, Clara Zetkin, socialista alem, props que o Dia da Mulher se tornasse uma jornada especial, uma comemorao anual de mulheres, seguindo o exemplo das companheiras americanas. Sugeria ainda que o tema principal fosse a conquista do direito ao voto. Surge, ento, o Dia Internacional da Mulher. A partir da, as operrias europias e russas assumiram essa data que, em 1914, foi comemorada no dia 8 de maro. Consolidando essa data, em 1917, no dia 23/02 no calendrio gregoriano (ou 8 de maro) as operrias russas desencadearam uma greve geral, cujas manifestaes precipitaram a Revoluo Russa.

Depois das grandes guerras, na dcada de 1960, os movimentos de libertao das mulheres em todo o mundo retomaram essas comemoraes. No Brasil, em plena ditadura, a partir dos anos 1970 o movimento de mulheres ressurge colado s lutas pela democracia e em 1975, quando a ONU organizou uma Conferncia Mundial de Mulheres, o movimento de mulheres retoma as lutas coletivas mais abertamente.
Renato Pompeu jornalista e escritor.

Calendrio oficial
Em reconhecimento dessas lutas, o dia 8 de maro foi institudo pela ONU, em 1977, como Dia Internacional da Mulher o que nos d a oportunidade de fazer um balano dos progressos e conquistas a respeito do lugar ocupado pelas mulheres e dos obstculos sua cidadania e levar o conjunto da sociedade e dos governos a refletirem sobre as formas de enfrentar as desigualdades de gnero, ou seja, entre homens e mulheres, em diversas reas, e elaborarem polticas pblicas anti-discriminatrias, alm de promover aes para a conquista da cidadania plena das mulheres, melhorando a qualidade de vida de todas e todos e construindo uma sociedade mais justa.

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Desigualdade

FAZEM MAIS E GANHAM MENOS

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A situao das mulheres em mercados metropolitanos

conquista do espao feminino no mercado de trabalho fez com que as mulheres hoje representem uma parcela superior a 45% da populao economicamente ativa em cada uma das regies pesquisadas. Embora uma parte significativa dos trabalhadores de ambos os sexos tenham baixo nvel de escolaridade, as mulheres tm um perfil educacional mais elevado que a parcela masculina e a proporo daquelas que concluram o 2o grau ou alcanaram o ensino superior maior que a verificada entre os homens. A presena da mulher no mercado de trabalho reproduz o padro de incorporao que se registra entre os homens. A mais intensa participao ocorre na faixa etria entre 25 e 39 anos, quando percentuais que viriam entre 65% e 78% das mulheres esto ocupadas ou mostram disponibilidade para trabalhar. Essa participao demonstra que os papis de me e de principal responsvel pelos afazeres domsticos no tm sido impedimento para parcela significativa das mulheres,

ainda que seja necessrio desdobrar-se para conciliar ambas as atividades. Dificuldades iguais Homens e mulheres enfrentam, atualmente, dificuldades para obter uma ocupao, tanto que as taxas de desemprego so elevadas para ambos. No entanto, embora ainda estejam em menor quantidade no mercado de trabalho, as taxas de desemprego feminino so sempre superiores s registradas para os homens. Assim, enquanto entre as mulheres as taxas de desemprego ultrapassam o patamar de 18,2%, para os homens esse percentual cai para 12,3%. As peculiaridades de cada regio determinam grandes diferenas entre o nvel de desemprego de homens e mulheres: a taxa de desemprego feminino chega a ser 48% superior registrada entre os homens e, mesmo onde essa diferena se reduz, ainda de 21%. Ao se combinar sexo e idade, verifica-se que as maiores dificuldades para obteno de um emprego ocorrem para

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as mulheres jovens. Mais de 30% destas mulheres, com idade entre 16 e 24 anos, em todas as regies analisadas, encontramse desempregadas. Entre os rapazes na mesma faixa etria o patamar reduz-se para 22,4%. No entanto, a mais intensa presena de homens e mulheres com idade entre 25 e 39 anos na fora de trabalho faz com que sejam maiores os diferenciais entre as taxas de desemprego de ambos os sexos para essa faixa etria, justamente a mais produtiva. Maior nvel de escolaridade costuma ser um fator que aumenta a possibilidade de obter um trabalho, tanto que as taxas de desemprego tendem a diminuir para homens e mulheres que tm mais anos de estudo. No caso das mulheres, porm, a importncia desse fator precisa ser relativizada, uma vez que o maior grau de instruo do sexo feminino as mulheres, em todo o pas, tendem a estudar mais que os homens no implica menor taxa de desemprego que para os homens. Dessa forma, as taxas de desemprego para as mulheres com nvel universitrio so, no mnimo, 30% superiores s dos homens com esse nvel de instruo. O mercado de trabalho, aparentemente, define determinadas funes como mais femininas. Assim, os postos de trabalho ocupados pelas mulheres esto, em grande parte, relacionados s atividades antes desempenhadas no interior do domi-

clio, tais como servios pessoais, educao, alimentao e sade, que, juntos, ocupam mais de 22% do total das mulheres que trabalham nas diversas regies metropolitanas estudadas. Alm disso, entre 16% e 21% do total das ocupadas nessas regies esto diretamente ligadas aos servios domsticos, como empregadas mensalistas e diaristas. Terra dos homens Os empregos na indstria e na construo civil so essencialmente masculinos, sendo insignificante o percentual das vagas ocupadas pelas mulheres, em particular, neste ltimo setor. No setor industrial, a presena feminina bem menor que a masculina e apenas no ramo txtil onde a presena da mulher , historicamente, significativa h relativamente mais mulheres que homens trabalhando. A participao da mulher no setor industrial, porm, cresce e se diversifica na medida em que a indstria tem mais peso econmico para a regio. Nesse caso, h inclusive reduo das diferenas entre os gneros. A absoro de trabalhadores de ambos os sexos bem mais equilibrada no comrcio. A proporo de mulheres ocupadas neste setor , em geral, levemente menor que as respectivas parcelas observadas entre os homens, diminuindo essas diferenas naquelas regies onde esse setor tem maior peso relativo.

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Foto: Monica Zaratini / AE

Linha de montagem de fbrica de chuveiros.

No que se refere forma de relao de trabalho, as mulheres, da mesma forma que os homens, trabalham, em sua maioria, como assalariadas. A proporo, porm, menor. Apenas o emprego domstico uma forma de relao de trabalho preenchida quase exclusivamente por mulheres. S na regio metropolitana de Recife o percentual de mulheres que trabalham no servio domstico inferior ao de autnomas, em geral a segunda forma de relao de trabalho mais encontrada nas diferentes regies metropolitanas, quando no se leva em considerao o sexo. Entre as mulheres tambm relevante ao menos em parte das regies pesquisadas a participao do trabalho

no remunerado em negcio de parentes. A atuao como empregadora, porm, uma alternativa bastante restrita para as mulheres. O detalhamento das formas de contratao do trabalho assalariado mostra que a concentrao pelo setor pblico muito mais importante entre as mulheres que entre os homens, embora o setor privado seja o principal empregador para ambos os sexos. A contratao com carteira assinada representa a maior parcela dos assalariados de ambos os sexos nas empresas privadas, ainda que exista uma proporo no desprezvel de homens e mulheres contratados sem carteira, e portanto sem as garantias trabalhistas mnimas contempladas pela CLT. Essa forma de desproteo afeta mais relativamente o trabalhador assalariado do sexo masculino. Um outro aspecto importante, que evidencia as desigualdades entre gneros, so as ocupaes exercidas como assalariados por ambos os sexos. As mulheres e os homens assalariados exercem ocupaes com diferentes nveis de qualificao e hierarquia, e a maior parte desses ocupados est em funes semiqualificadas na execuo, isto , so trabalhadores diretamente vinculados a atividades-fim da em-

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Foto: Fbio Motta / AE

Trabalhadoras no Estaleiro Barcas-Rodriquez, em Niteri RJ

presa, mas que exercem funes repetitivas e de pouca complexidade. As diferenas entre os gneros se manifestam quando se levam em considerao os diversos subgrupos de ocupaes. Entre as mulheres, o peso das ocupaes qualificadas na execuo das atividades de escritrio e servios gerais, nas reas de apoio, e das atividades de planejamento e organizao, dentre as funes de direo e planejamento, maior que entre os homens. Para estes so relativamente mais reservadas ocupaes de direo e gerncia, ocupaes de execuo semiqualificadas e no-qualificadas, bem como atividades de apoio classificadas como no-operacionais. Essas diferenas evidenciam que, se de um lado as mulheres assalariadas tm tido

acesso a postos de trabalho mais qualificados, ainda tm menores possibilidades de ocupar posies hierarquicamente superiores (direo e gerncia), situao que tambm refletida na sua pouca expresso como empregadora. As jornadas mdias de trabalho, embora altas, so bem menores que as executadas pelos homens, tanto para o total de ocupados como entre os assalariados. Entre estes ltimos, porm, as distncias entre o tempo de trabalho de homens e mulheres tendem a diminuir. As jornadas mdias de trabalho das mulheres, em todas as regies, esto prximas a quarenta horas semanais e cerca de 30% das ocupadas e de 20% a 32% das assalariadas trabalham mais que 44 horas por semana.

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MAIS POR MENOS

rendimento mdio das trabalhadoras , em todas as regies analisadas, menor que o dos homens, quer atuem como ocupadas, quer como assalariadas. Esse dado resulta das diferenas nas caractersticas dos postos de trabalho ocupados por ambos os sexos e de possveis discriminaes de gnero na hora da fixao dos rendimentos. Alm de diferenas entre o desemprego, a ocupao e os rendimentos de homens e mulheres, os dados evidenciam a desigualdade existente no mercado de trabalho das seis regies pesquisadas. De maneira sinttica, os principais aspectos a serem destacados so:

Os maiores diferenciais, entre ambos os sexos, do acesso s ocupaes segundo nveis de qualificao e hierarquia so verificados em So Paulo e Porto Alegre, regies onde o setor industrial e o trabalho assalariado no segmento privado tm maior peso, enquanto as menores desigualdades esto em Recife e Salvador, onde o mercado de trabalho menos diversificado. A situao do Distrito Federal aproxima-se da registrada nas duas primeiras regies, mas em conseqncia do peso do setor pblico; e Belo Horizonte registra pontos assemelhados aos encontrados em Salvador e Recife.

Quanto maior o peso das ocupaes industriais nos mercados metropolitanos, maiores so os percentuais de mulheres ocupadas no setor, bem como mais diversificadas suas funes. Com isso, as diferenas entre gneros se reduzem. Nos mercados de trabalho metropolitanos de So Paulo e Porto Alegre, 15% das mulheres esto ocupadas na indstria, o que corresponde a, aproximadamente, 60% do percentual de homens que trabalham no setor. J em Recife, Salvador e Distrito Federal, essa proporo entre as mulheres cai para 2% a 6% e no chega nem metade do total de homens ocupados neste setor.

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Te x t o 2 6 / Desigualdade

A crescente precariedade dos postos de trabalho denominador comum a ambos os gneros em todas as regies metropolitanas, da mesma forma que as altas taxas de desemprego. Nos mercados menos estruturados (Recife e Salvador) so verificados os maiores percentuais de homens e mulheres em postos de trabalho considerados mais vulnerveis, e ocorrem as maiores diferenas entre os gneros. Nessas duas regies, o patamar de mulheres em situaes vulnerveis est em torno de 50%, enquanto entre os homens situa-se em 35%, o que representa uma diferena acima de 14 pontos percentuais. Nas regies de Porto Alegre e Distrito Federal, o patamar de vulnerabilidade para cada sexo bem menor, bem como se reduz a diferena entre eles. Entre as mulheres este patamar est em torno de 35% a 36%, e entre os homens vai de 24% a 27%. Para So Paulo e Belo Horizonte verifica-se uma situao intermediria com propores de 42% entre as mulheres e de 30% para os homens. Em Recife e Salvador, entre 25% e 30% das mulheres esto desempregadas, enquanto para os homens estas taxas permanecem em torno de 18% e 25%. Nas demais regies, as taxas de desemprego das mulheres, ainda que altas, caem para valores entre 18% a 23%. Porto Alegre, Recife e So Paulo registram as maiores desigual-

dades das taxas de desemprego de homens e mulheres, enquanto em Salvador e Belo Horizonte esto as menores diferenas. O Distrito Federal apresenta-se numa situao intermediria. Os rendimentos tambm apresentam, ao lado da disparidade encontrada entre os dois sexos, acentuadas diferenas interregionais. Mulheres e homens, nas regies metropolitanas de Recife e Salvador, tm rendimentos significativamente menores que os registrados para os trabalhadores de So Paulo e do Distrito Federal. Finalmente, apesar das diferenas indicadas por este estudo, fica claro que existem denominadores comuns a ambos os gneros, uma vez que, enquanto fora de trabalho, esto inseridos em mercados marcados pela falta de oportunidades de emprego, pela desestruturao e pela crescente precariedade dos postos de trabalho ocupados.

Texto publicado no Boletim Dieese Edio Especial Maro/2006 A situao das mulheres em mercados de trabalho metropolitanos.

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TEXTO

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Trabalho no campo

Foto: Cludio Facchini

MENSAGEM DA BAIXA VERDE


Ns, mulheres do grupo Baixa Verde, Queremos em nosso livro uma mensagem deixar. Contar como vivem as mulheres da famlia Reca, Lutando, trabalhando, os filhos educando, cozinhando e lavando, No roado plantando sementes e rvores, Para que, onde uma mata morre, outra ir crescer. Plantando o SAF para nos alimentar e tambm para vender E, assim, podermos viver. Preservar as matas para respirar um ar mais puro. Sem falar nos remdios naturais que a mata nos oferece. O cantar dos pssaros, o perfume das flores, esta tranqilidade, Tudo isso e muito mais que segura a gente longe do agito da cidade. As mulheres do nosso Reca e as de todo o nosso Brasil lutam pelos direitos iguais. Mulheres simples, de um corao bondoso, de uma simplicidade no olhar, com mente administradora, Mas que, por ser caipira, muitas vezes no consegue se expressar.

Grupo Mulheres da Baixa Verde


Do livro Nosso Jeito de Caminhar projeto RECA - 2003

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Expediente
Comit Gestor do Projeto Timothy Denis Ireland (Secad Diretor do Departamento da EJA) Cludia Veloso Torres Guimares (Secad Coordenadora Geral da EJA) Francisco Jos Carvalho Mazzeu (Unitrabalho) UNESP/Unitrabalho Diogo Joel Demarco (Unitrabalho) Coordenao do Projeto Francisco Jos Carvalho Mazzeu (Coordenador Geral) Diogo Joel Demarco (Coordenador Executivo) Luna Kalil (Coordenadora de Produo) Equipe de Apoio Tcnico Adan Luca Parisi Adriana Cristina Schwengber Andreas Santos de Almeida Jacqueline Brizida Kelly Markovic Solange de Oliveira Equipe Pedaggica Cleide Lourdes da Silva Arajo Douglas Aparecido de Campos Eunice Rittmeister Francisco Jos Carvalho Mazzeu Maria Aparecida Mello Equipe de Consultores Ana Maria Roman SP Antonia Terra de Calazans Fernandes PUC-SP Armando Lrio de Souza UFPA PA Clia Regina Pereira do Nascimento Unicamp SP Eloisa Helena Santos UFMG MG Eugenio Maria de Frana Ramos UNESP Rio Claro SP Giuliete Aymard Ramos Siqueira SP Lia Vargas Tiriba UFF RJ Lucillo de Souza Junior UFES ES Luiz Antnio Ferreira PUC-SP Maria Aparecida de Mello UFSCar SP Maria Conceio Almeida Vasconcelos UFS SP Maria Mrcia Murta UNB DF Maria Nezilda Culti UEM PR Ocsana Sonia Danylyk UPF RS Osmar S Pontes Jnior UFC CE Ricardo Alvarez Fundao Santo Andr SP Rita de Cssia Pacheco Gonalves UDESC SC Selva Guimares Fonseca UFU MG Vera Cecilia Achatkin PUC-SP Equipe editorial Preparao, edio e adaptao de texto: Editora Pgina Viva Reviso: Ivana Alves Costa, Marilu Tassetto, Mnica Rodrigues de Lima, Sandra Regina de Souza e Solange Scattolini Edio de arte, diagramao e projeto grfico: A+ Desenho Grfico e Comunicao
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro. SP, Brasil) Mulher e trabalho / [coordenao do projeto Francisco Jos Carvalho Mazzeu, Diogo Joel Demarco, Luna Kalil]. -- So Paulo : Unitrabalho-Fundao Interuniversitria de Estudos e Pesquisas sobre o Trabalho ; Braslia, DF : Ministrio da Educao. SECAD-Secretraria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2007, -- (Coleo Cadernos de EJA) Vrios colaboradores. Bibliografia. ISBN 85-296-0061-4 (Unitrabalho) ISBN 978-85-296-0061-1 (Unitrabalho) 1. Livros-texto (Ensino Fundamental) 2. Mulheres Trabalho I. Mazzeu, Francisco Jos Carvalho. II. Demarco, Diogo Joel. III. Kalil, Luna. IV. Srie. 07-0417 CDD-372.19 ndices para catlogo sistemtico: 1. Ensino integrado : Livros-texto : Ensino fundamental 372.19

Pesquisa iconogrfica e direitos autorais: Companhia da Memria Fotografias no creditadas: iStockphoto.com Apoio Editora Casa Amarela

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