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Contagem de mer
Conforme nos ensina a Cabala, existem cinqenta portes de Bnos, e no por acaso so exatamente cinqenta dias entre o 1o. dia de Pessach (Pscoa) e Shavuot (Pentecostes), ocasio na qual ocorreu a Revelao da Tor no Sinai. Shavuot tambm tem o significado de semanas, j que temos 7 semanas completas a partir do 2o. dia de Pessach at o 1o. dia de Shavuot. Neste perodo, faz-se a "contagem do Omer" (Sefirat ha-Omer), ou seja, "conta-se cada dia" desde as "trevas da impureza espiritual do Egito, at a ascenso ao estado de pureza representado pela outorga da Tor". O Que a Contagem do Omer? A Contagem do Omer o perodo de 49 dias entre Pessach e Shavuot. Contamos 'cada dia' por sete semanas e na ltima noite ficamos acordados a noite inteira para recebermos o Sefer Tor. Contam-se os dias e as semanas durante o desenrolar do servio religioso habitual, como preparao para o dia de Shavuot, que tambm conhecido como o dia das primeiras colheitas de frutas. Cada uma das setesemanas representa uma Sefir diferente na rvore da Vida, comeando por Chessed e terminando com Malchut. Cada dia da semana tambm representado por sua prpria Sefir. Tradicionalmente, Shavuot celebrado como o dia em que Moiss recebeu a Tor no Monte Sinai. Devido ao fato da Tor ser considerada como uma doao recebida para nos ajudar a atingir uma conscientizao mais elevada e ser considerada pelos cabalistas como um projeto da Criao, os msticos judeus ento explicam a contagem dos quarenta e nove dias do Omer como sendo um perodo no qual nos preparamos para estarmos prontos para receber a luz da Tora. Como fazer a Contagem Cada dia entre Pessach e Shavuot representa um dos cinqenta portes de Bnos. O ato de contar conscientemente cada um destes cinqenta dias (contagem do Omer) em essncia uma nova oportunidade de estabelecer um canal ou uma conexo espiritual que permite que a energia das esferas (Sefirot) possa fluir livremente para dentro de nossas vidas, preenchendo nosso mundo fsico e realizando nossos desejos materiais com a certeza da satisfao espiritual. Podemos associar cada uma das 7 semanas do Omer a uma posio das 7 Sefirot inferiores da rvore da Vida, e trabalharmos com estas energias em cada uma das semanas, ou seja: 1a. semana : Chessed (Expanso, compaixo, misericrdia, perdo, gentileza, amor, benevolncia) 2a. semana : Guevur (Contrao, severidade, julgamento, ira, fora, poder)

3a. semana : Tiferet (Equilbrio, beleza, esplendor) 4a. semana : Netsach (Permanncia, vitria, eternidade, infinidade) 5a. semana : Hod (Refinamento, glria, esplendor) 6a. Semana : Yessod (Essncia, fundamento, fundao) 7a. semana : Malchut (Segurana, reino, concretude, reinado) O primeiro dia da primeira semana do nosso exerccio chamado Chessed de Chessed. Se ns considerarmos que Chessed generosidade, ento este dia representa o cerne da generosidade. Poderamos explorar a fonte da generosidade. Qual a parte do meu ser que d? Como me sinto quando dou? Como me sinto quando no dou? Onde que meu doador interno se conecta ao meu 'eu' superior? Passamos cinco, dez ou quinze minutos contemplando estas perguntas. Durante o decorrer do dia tambm paramos, algumas vezes, por poucos minutos, para refletir sobre elas. O segundo dia Guevur de Chessed. Representa a restrio dentro da nossa generosidade. Onde que meu doador interno est limitado? Qual a parte que diz no? Que parte na verdade o autoprotetor e no a parte egosta? O terceiro dia Tiferet de Chessed: a compaixo dentro da generosidade. Que parte de mim se acha conectada ao meu centro quando estou dando? Ser que tenho compaixo por mim quando estou dando e quando no estou dando? Ser que meu ato de dar est equilibrado demais ou muito pouco? Qual a melhor forma para determinar uma perspectiva de generosidade equilibrada? O quarto dia Netzach de Chessed: o dominar dentro da generosidade. Fico com pena quando dou minhas coisas? Dou condicionalmente ou com restries? Fico lembrando de minha generosidade por longos perodos? Gosto de ser uma pessoa generosa? Ser que desejo profundamente ser identificado(a) como um(a) grande doador(a)?

Este processo continua pelos quarenta e nove dias medida que percorremos as permutaes das caractersticas e procedemos a cada dia com a nossa investigao interna. Com essa prtica percebemos que aprendemos muito sobre ns se ficamos algum tempo em introspeco. Tornamo-nos nossos prprios analistas e mestres e podemos colocar em prtica qualquer nova descoberta a nosso respeito. Utilizando um breve ato de conscientizao, voc evita que os dias se confundam uns com os outros. A Contagem do Omer d uma noo de um modelo ascendente e cumulativo, onde um dia serve de alicerce para o prximo. mer - Primeira Semana 1 SEMANA - CHESSED A primeira semana da Contagem do mer regida pela sefir Chessed (Misericrdia). Dentre as sete sefirt do mundo fsico, a que est mais prxima do mundo espiritual. Chessed o primeiro e o mais elevado atributo emocional da alma, o Amor. Representa a busca do sublime, a misericrdia, a contemplao, o desejo de compartilhar, a expanso e o cumprimento das mitzvot positivas as conexes que realizamos para nos aproximarmos de Hashem. Amar uma experincia que nos aproxima muito de Hashem, pois Ele ama a todos igualmente e a todo tempo. O maior desafio desse sentimento sem dvida, amar ao prximo como amamos a ns mesmos. A misericrdia e o desejo de compartilhar so o que sustenta este Amor. Isso nos mostra a nossa capacidade de servir, dar e ajudar s outras pessoas. J o comportamento contemplativo nos possibilita deixarmos de ser efeito dos acontecimentos a nossa volta e passarmos a ser causa deles. A complementao de Chessed com as outras sefirt do mundo fsico pode no s transformar a vida de uma pessoa como a vida de todas as pessoas ao seu redor. Avraham o patriarca associado a Chessed. Alm de um exemplo de prontido a servio de Hashem, Avraham a personificao da hospitalidade sem discriminao. E do mesmo modo que a partir de Avraham surge uma nova linhagem, a energia de Chessed que nutrir os demais atributosemocionais da rvore da Vida para que amaduream apropriadamente.

**PRIMEIRO DIA a partir das 18h Chessed de Chessed A bondade da bondade HA-YOM YOM E-CHAD LA-OMER. Hoje dia 1 da Contagem do mer Eis-me pronto e preparado para cumprir o mandamento da Contagem do mer, conforme est escrito na Tor: E contareis para vs desde o dia seguinte ao primeiro dia festivo, desde o dia em que tiverdes trazido o mer da movimentao; sete semanas completas sero. At o dia seguinte da stima semana contareis cinqenta dias; e oferecereis oblao nova a Hashem. Seja sobre ns a graa de Hashem Elohim; estabelece Tu sobre ns a obra das nossas mos, sim, as obras das nossas mos, estabelece-as. BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. Senhor do mundo! Tu nos ordenaste por meio de Mosh, Teu servo, proceder a Contagem do mer, para nos purificar das nossas clipt e da nossa impureza, conforme escreveste na Tua Tor: E contareis para vs desde o dia seguinte ao primeiro dia festivo, desde o dia em que tiverdes trazido o mer da movimentao; sete semanas completas sero. At o dia seguinte da stima semana contareis cinqenta dias, para que sejam purificadas as almas de Israel de suas impurezas. Assim,seja do Teu agrado, Hashem, nosso Elohim e Elohim de nossos ancestrais, que no mrito daContagem do mer que eu contei hoje, seja remediado o que faltei no segredo contido neste dia, e que eu seja purificado e santificado com elevada santidade, para atravs disso recair uma influncia abundante sobre todos os mundos, para retificar a nossa alma e esprito de toda torpeza e defeito, e para purificar-nos e santificar-nos com Tua Santidade elevada. Meditao do Primeiro dia Meditao: No primeiro dia da Contagem do mer temos a expresso pura de Chessed e devemos refletir sobre como temos trabalhado o Amar ao prximo como a ti mesmo. Essa maneira mais intensa de realizarmos a energia de Chessed em nossas vidas. Esse um dos atributos mais difceis de se alcanar. Devemos agir com as pessoas da mesma maneira como gostaramos que agissem conosco. Este atributo tambm consiste em amarmos as outras pessoas sem julgamento prvio. Amar algum que j conhecemos muito fcil, o desafio est em amar o estranho, por exemplo. Colocar Amor em todos os nossos atos uma das formas de nos aproximarmos mais da natureza de Hashem. Por isso, quando exercitamos Chessed conseguimos uma conexo direta com Hashem. Exerccio: Analise a forma como est aplicando o Amor em sua vida. Aplico o Amor a todo tempo ou s quando me conveniente? Tenho dificuldade em amar? Consigo amar sem fazer julgamento? Tenho a capacidade de me dar ao prximo? Injete amor em sua vida!

**SEGUNDO DIA a partir das 18h Guevur de Chessed A disciplina da bondade BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. HA-YOM SH'N YAMIM LA-OMER Hoje dia 2 da Contagem do mer Meditao: No segundo dia da Contagem do mer temos o aspecto de Guevur (julgamento), inserido em Chessed. Guevur evoca a disciplina, o rigor, o limite e o desejo de receber paracompartilhar. preciso ter o discernimento, na medida certa, da generosidade a ser aplicada. Disciplinar o Amor no deixar de amar, e sim amar de forma consciente. Dessa forma podemos ajudar muito mais a quem amamos. O amor cego prejudicial tanto para quem ama quanto paraquem amado. preciso Amar sem criar dependncia, sem invadir territrios, respeitando o livre-arbtrio das pessoas. Quando isso no acontece porque o ego (a contra inteligncia), busca reconhecimento e poder. Outro aspecto importante que Guevur traz para Chessed o desejo de receber para compartilhar. Muitas vezes compartilhamos muito e no nos achamos no direito de receber algo. Esquecemos assim, que para podermos cada vez mais compartilhar, temos que tambm estar recebendo algo, seno no teremos mais o que compartilhar. Exerccio: Reflita sobre os excessos ou as deficincias do Amor em nossas aes, buscando a medida certa. Estou amando as pessoas de forma consciente ou cega? O meu Amor pode estar fazendo com que eu deixe de ajudar a quem amo? Tenho dificuldade em receber para depois compartilhar? Tente ajudar a quem ama e no negue ser ajudado, quando precisar.

**TERCEIRO DIA a partir das 18h Tifret de Chessed O equilbrio da bondade. BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. HA-YOM SH'LOSHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 3 da Contagem do mer Meditao: No terceiro dia da Contagem do mer temos o aspecto Tifret (beleza), inserido em Chessed. A energia de Tifret despertada pela compaixo. De modo geral as pessoas confundem compaixo com pena, o que um grande equvoco. Ter pena de algum achar que a situao pela qual ela passa injusta isto no existe. Compreender que os obstculos cumprem o propsito de revelar a Luz o primeiro passo. Compreender que voc no pode realizar o tikun (correo), de outra pessoa o segundo. Em outras palavras, existe uma razo para tudo e podemos at ser a seta, mas nunca o caminho. Compaixo no-discriminao. Se voc reconhece que tudo o que existe faz parte da Unidade, qual o sentido de ser solidrio com os judeus e no ser solidrio com os membros de qualquer outra tradio? Respeitar as pessoas e no respeitar os animais? Gostar de bichos, mas maltratar plantas? No h limite para os exemplos... Distino entre religio, raa, cor, cultura, ideologia, etc., so recursos das foras assediadoras para perpetuar a percepo de separatividade, nos distanciando da Luz. Exerccio: O que faz com voc julgue que uns merecerem mais a sua ateno do que outros? At que ponto o que voc critica no outro no algo mal trabalhado em sua prpria natureza? Estou sendo misericordioso com beleza ou fao isso de qualquer maneira? Fao do Amor algo especial? Presto ateno ao compartilhar ou fao isso de maneira robtica? Quando fizer um gesto de Amor, faa da melhor maneira possvel.

**QUARTO DIA a partir das 18h Netzach de Chessed A perseverana da bondade. BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. HA-YOM ARBA-A YAMIM LA-OMER Hoje dia 4 da Contagem do mer Meditao: No quarto dia da Contagem do mer temos o aspecto Netzach (imortalidade), inserido em Chessed. Netzach se refere permanncia, continuidade, superao dos desafios externos e dos limites pessoais na aplicao da energia do Amor em nossas vidas. Falta de tempo, indisposio, vergonha, tempo ruim... As foras assediadoras so muito boas em argumentos convincentes, e toda vez que camos nesta armadilha perdemos uma grande oportunidade de revelar Luz num gesto de generosidade, no cumprimento de uma mitsv (conexo), ou na expresso de nosso Amor. Amar nos momentos de alegria no muito complicado. O problema est no fato desse Amor resistir aos momentos difceis da vida. A permanncia em Chessed nos mostra o quo o desejo de compartilhar, a misericrdia, o amor e a proatividade esto estabelecidos dentro de ns. Devemos sempre lutar e ter certeza desses sentimentos. Um dos maiores meios de fazer com que o Amor permanea em ns retirando todo o rancor de nossos coraes. Exerccio: Reflita sobre as desculpas que voc tem usado (ou sempre usou), para no expressar plenamente o Amor em sua vida e o quanto isso pode estar comprometendo o seu crescimento. Sou sincero com meus sentimentos? Na prxima vez que for fazer um gesto de misericrdia, tente faz-lo de forma discreta e sincera.

**QUINTO DIA a partir das 18h Hod de Chessed O refinamento da bondade BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. HA-YOM CHAMI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 5 da Contagem do mer Meditao: No quinto dia da Contagem do mer temos o aspecto Hod (refinamento), inserido em Chessed. Refinar tornar mais puro, mais forte e mais intenso. A Cabal nos ensina que ningum veio ao mundo para ser bom, mas para ser melhor a cada dia. Reflita sobre os atributos de Chessed e dedique-se a refin-los progressivamente. O refinamento de suas virtudes est no desenvolvimento da kavan (concentrao), e de menuch (quietude). A concentrao e a quietude fazem com que tenhamos o senso de oportunidade, ou seja, que aproveitemos todas as possibilidades para nos conectarmos com a Luz do Mundo Infinito. Quando vencemos o impulso reativo, podemos parar para analisar situaes e descobrir como elas podem nos fazer crescer. Sempre h uma forma de melhorarmos as nossas conexes e ns devemos buscar faz-lo. Comoposso aprimorar as minhas conexes? apenas uma pergunta dentre muitas que devem ser feitas no dia de hoje. Responda sem pressa, considerando os elementos internos e externos que podem contribuir para o aumento do seu desempenho. Exerccio: Considerando o exemplo das conexes, escolha uma (o servio da manh, da tarde ou da noite, a celebrao de Cabalat Shabat, de Havdal etc., fica a seu critrio), e comprometa-se a aperfeio-la, a partir de agora, distanciando-se cada vez mais do processo robtico. Monitore a sua evoluo, faa anotaes, medite em como era, como est sendo e o que ainda pode melhorar ao longo de todo o ano como um exerccio que pode e deve ser estendido para todos demais atributos de Chessed.

**SEXTO DIA a partir das 18h Yessod de Chessed A essncia da bondade BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER HA-YOM SHI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 6 da Contagem do mer Meditao: No sexto dia da Contagem do mer temos o aspecto Yessod (fundamento), inserido em Chessed. Yessod a sede dos nossos pactos e o nico ponto a unir Malchut (o Mundo Fsico), com o restante da rvore da Vida (os Mundos Superiores). Se Yessod corrompido por algum motivo (traumas ou atitudes inadequadas, por exemplo), todo o fluxo da Luz Espiritual fica comprometido. Fundamentar Chessed em nossas vidas fazer com que amor, misericrdia e proatividade se tornem mais do que presentes em momentos determinados. Precisamos tornar isso um objetivo de vida. Fazer uma aliana de Amor com Hashem, com o prximo e com ns mesmos uma das formas mais bonitas de express-lo . Exerccio: De que forma suas crenas fundamentam Chessed em sua vida? Voc expressa seus atributos pelos motivos corretos? Seus laos com o caminho espiritual que escolheu estvel? Voc se mantm fiel a ele, mesmo nos momentos mais difceis? Busque sinceramente dentro de si cada resposta. Torne o Amor e a Misericrdia objetivos de vida.

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**STIMO DIA a partir das 18h Malchut de Chessed A consolidao da bondade BARUCH ATA ADONAI, ELOHNU MLECH HAOLAM, ASHER KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVNU, AL SEFIRAT HAMER. HA-YOM SHIV-A YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD LA-OMER Hoje dia 7, ou seja, uma semana da Contagem do mer Meditao: Esta noite fecha a primeira semana da Contagem do mer e, conseqentemente, da meditao em Chessed. Quando nos tornamos misericordiosos e compartilhamos muito, corremos o risco de nos acharmos melhores do que quem est recebendo, ou de quem no consegue compartilhar. A Glria de ser misericordioso no est em se gabar disso, est em faz-lo com Humildade. No a pessoa que recebe que precisa disso, ns que precisamos compartilhar. Ser misericordioso vital. Devemos fazer disto um hbito constante e sem nos acharmos superiores. Malchut (Reino), de Chessed se refere tambm manifestao, no mundo fsico, do Amor, da Misericrdia, da generosidade, do desejo de compartilhar e todos os seus demais atributos. O propsito da Luz Espiritual revelar-se em Malchut e de nossa responsabilidade fazer com que isso acontea. Todas as reflexes anteriores tiveram por objetivo permitir a expresso adequada de Chessed em nossas vidas, do comeo (Chessed de Chessed) ao fim (Malchut de Chessed). Quando Chessed se faz presente como uma fruta que amadureceu e est pronta para ser colhida. A grande questo de hoje refletir sobre a qualidade da fruta que estamos trazendo (ou deixando de trazer), ao mundo, substituindo o por qu? de cada questionamento por um para que. Toda vez que buscamos um por que, estamos tentando satisfazer o ego. Quando buscamos um para que, estamos respondendo alma. Exerccio: As minhas atitudes procuram revelar o Amor no mundo? Os meus objetivos traduzem sempre um desejo de compartilhar? Fao isso com humildade ou procuro apenas reconhecimento e ateno?

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*** CONTAGEM DE MER - Segunda Semana *** 2 SEMANA - GUEVUR A segunda semana da Contagem do mer regida pela sefir Guevur (Julgamento). Se Chessed representa o Amor por Hashem, Guevur representa o Temor como complemento. Amar a Hashem significar fazer por onde estar prximo Dele; tem-Lo significa no fazer nada que possa afast-Lo. No basta voc fazer o que deve ser feito e no evitar o que deve ser evitado. As pessoas, de um modo geral, interpretam Guevur como uma energia essencialmente punitiva, o que um grande equvoco. A necessidade de tikun (correo), sempre proporcional falta e tem por objetivo conter (ou eliminar de vez), os impulsos instintivos - a reatividade, o desejo de receber s para si e a busca de resultados imediatos. Um outro aspecto importante de Guevur, que muitas pessoas logo associam-na a reatividade. Confundimos ser justo, disciplinado e forte com o comportamento reativo. Essa no a sua verdadeira face. A reatividade corresponde ao mau uso dessa energia. Justia, Disciplina e Fora so as formas de nos conectarmos verdadeira essncia desta sefir. Estes atributos so extremamente importantes na vida de uma pessoa e por isso mesmo so muito difceis de serem alcanados. A tarefa de usarmos isto em nossas vidas requer Sabedoria e Entendimento. Dentro da tradio judaica, quando um homem ou uma mulher alcana o nvel de Guevur em sua evoluo espiritual, recebe o ttulo de tzadik ou tzadec, respectivamente. Um tzadik (justo), aquele que conseguiu converter todo o mal de sua alma animal em bem ou que mantm sua diminuta poro de m inclinao sob absoluto controle, no lado esquerdo do corao. Embora algumas pessoas possam viver como um tzadik, o ttulo s conferido aps a sua morte, indicando que ela manteve a sua integridade at o fim. Por mais difcil que possa parecer, devemos ter a condio de tzadik como meta, uma meta que construda na medida que buscamos cumprir todas mitzvot (conexes), ao nosso alcance, lembrando que tolerar o mal equivalente a praticar o mal. Yitzchak o Patriarca associado Guevur. Conhecido pela sua habilidade em cavar poos, Yitzchak representa a elevao dos aspectos inferiores da alma.

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**OITAVO DIA a partir das 18h Chessed de Guevur A bondade da disciplina HA-YOM SH'MONA YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD V'YOM E-CHAD LA-OMER Hoje dia 8, ou seja, uma semana e um dia da Contagem do mer Meditao: No primeiro dia da segunda semana, temos a expresso Chessed de Guevur. Uma extremamente importante para o uso da outra. Receber e compartilhar so duas dinmicas que se completam. Quando recebemos e no compartilhamos, geramos uma energia altamente destrutiva em nossas vidas. Compartilhar um ato de justia, e a forma de cada vez mais abrirmos o nosso receptor para recebermos mais Luz. Outro aspecto muito importante a Misericrdia que se deve fazer presente no Rigor (Din o outro nome de Guevur). Quando trazemos Misericrdia para ele, nos tornamos mais tolerantes e capazes de perdoar. Assim como no gostamos quando nos julgam de forma severa, no devemos agir dessa forma com as outras pessoas. Precisamos aprender a ser severo com as nossas prprias atitudes e no abrir espao para a negociao com a Contra Inteligncia (as pequenas justificativas e concesses associadas s iniqidades). Lembre-se que quando um dedo aponta, ao menos trs se voltam contra ns. Exerccio: Estou exercitando o desejo de receber para compartilhar ou sou egosta? Fao julgamentos severos sobre outras pessoas ou sobre mim mesmo? Vejo as qualidades das outras pessoas ou s julgo os seus defeitos? Compartilhe algo que voc recebeu e traga misericrdia em seus julgamentos.

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**NONO DIA a partir das 18h Guevur de Guevur A disciplina da disciplina HA-YOM TISH-A YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD USHN YAMIM LA-OMER Hoje dia 9, ou seja, uma semana e dois dias da Contagem do mer Meditao: O segundo dia da segunda semana da Contagem do mer evoca o aspecto Guevur de Guevur, ou seja, a expresso do julgamento, da retido e da disciplina em sua plenitude. A essncia de Guevur o que chamamos de temor Hashem. Isso representa a conscincia das nossas limitaes em relao a Hashem e sua Unidade. Aplicar o Temor Hashem em nossas vidas fazermos o que Ele espera que faamos de nossas vidas, ao invs de fazermos o que queremos. Assim vencemos o nosso ego. A melhor forma de conseguirmos isso procurarmos ver o melhor de ns mesmos. Fora, disciplina e justia so essenciais para essa conquista. O desejo de receber faz com que possamos nos tornar receptores para a Luz Espiritual e depois compartilh-la com as outras pessoas, cumprindo assim a nossa misso. Exerccio: Devemos contribuir para revelar a Luz do Mundo Infinito no Mundo Fsico, no s sendo um exemplo para outros, mas nos engajando seriamente em campanhas que possam fazer a diferena, como a que a Academia de Cabal vem desenvolvendo, sobre a importncia da meditao, para a aquisio de uma nova conscincia contemplativa. Analise qual dos aspectos de sua personalidade precisa ser trabalhado, para que se oponha firmemente m inclinao de sua alma. Leve, de uma forma adequada, a orientao do que seja verdadeiro para os outros. Lembre-se: embora no tenhamos o direito de interferir no livre-arbtrio alheio, a omisso uma falta.

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**DCIMO DIA a partir das 18h Tifret de Guevur A beleza da disciplina. HA-YOM ASARA YAMIM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD USHLOSHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 10, ou seja, uma semana e trs dias da Contagem do mer Meditao: Ter disciplina para fazer determinadas atividades em nossa vida difcil. Mais difcil ainda fazer essas atividades com Beleza. A Beleza de Tifret no meramente uma questo esttica. Ela se refere injeo de sentimento em algo, o cuidado para que no haja um comportamento robtico, sem ateno ou conscincia. A contnua repetio dos mesmos procedimentos tende a torn-los mecnicos. Como evitar isso? Adicionando Beleza. Quando voc se envolve verdadeiramente com os rituais, cada prtica tem um colorido diferente, uma mensagem que se destaca, um sentimento novo que aflora. Trazer Beleza para a Disciplina transforma as atividades mais chatas que temos de fazer em momentos mais prazerosos. Exerccio: Faa uma avaliao sincera e perceba como tem conduzido as coisas. No se trata apenas do cumprimento das mitzvot (conexes), mas tambm de todas as atividades com as quais est comprometido dia aps dia. Voc desenvolve as suas atividades, que precisam de disciplina, da melhor forma possvel, ou torna a rotina algo robtico? Torne a disciplina uma beno e no uma maldio!

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**DCIMO PRIMEIRO DIA a partir das 18h Netzach de Guevur A perseverana da disciplina HA-YOM ACHAD ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD V'ARBA-A YAMIM LA-OMER Hoje dia 11, ou seja, uma semana e quatro dias da Contagem do mer. Meditao: A permanncia da Fora e da Disciplina. Fora e Disciplina so atributos fundamentais para enfrentarmos os momentos difceis de nossa vida. Porm exatamente nesses momentos que tendemos a perd-los. Permanecer sempre forte significa ter sempre confiana em ns mesmos e em Hashem. sabermos que Hashem nos torna capazes de superar todos os obstculos. A permanncia na disciplina tambm muito difcil. Quando queremos nos disciplinar em algo, impressionante como tudo acontece para dificultar essa meta. Um caminho de retido, por exemplo, uma proposta de tempo integral; e as prticas exigem regularidade para que consolidem alguma coisa. H pessoas que se comprometem com um caminho espiritual (seja ele qual for),como quem faz um curso de idiomas, basta 1h30, duas vezes por semana durante dois anos e fim. Isso no faz qualquer sentido. As orientaes da Tor devem ser aplicadas todo o tempo e em todas as situaes. Um cabalista no mais cabalista no sbado, por exemplo, porque Shabat, do que em qualquer outro dia da semana. Exerccio: A minha Fora permanece em momentos difceis ou s de vez em quando? Tenho confiana em mim e em Hashem? A minha disciplina sobrevive aos obstculos? Reflita na regularidade do seu estado de permanncia em algo elevado que, por sua prpria natureza, exige mais de voc. Torne a Fora e a Disciplina fatores contnuos em sua vida.

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**DCIMO SEGUNDO DIA a partir das 18h Hod de Guevur O refinamento da disciplina. HA-YOM SH'N ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD VACHAMI-SHA YAMIM LAOMER Hoje dia 12, ou seja, uma semana e cinco dias da Contagem do mer Meditao: Refinamento na contrao. Saber o momento de se contrair extremamente necessrio para o crescimento espiritual. O universo em que vivemos est em constante movimento de expanso e contrao. Porm, a contrao no pode ser confundida com estagnao e alienao. Por isso preciso aperfeioar esta contrao ela deve ser entendida como um momento de introspeco, ou seja, de anlise interna. Devemos estabelecer novas metas e desenvolvermos a precauo para darmos passos seguros no futuro, quando voltaremos a nos expandir. Glria (Kavod), um dos atributos de Hod (Refinamento), mas com as mesmas letras tambm temos kaved, que significa fardo. Se voc encara o seu compromisso como um fardo, ele se tornar cada vez mais pesado, e no conseguir ver a Glria do seu aprendizado. Se, por outro lado, voc reconhece o propsito por trs de cada ao, de cada restrio, o fardo deixa de existir e se transforma em Beno. A contrao necessria, nesses momentos, para percebermos a Luz por trs de todas as coisas. Exerccio: Veja se no hora de fazer um movimento de contrao. Busque responder para que as coisas acontecem, (e no por que), onde est o fardo e a glria em cada ato. Todo desejo de receber legtimo, mas deve ter como objetivo o benefcio de outras pessoas. Voc consegue perceber este desdobramento? Como as pessoas podem se beneficiar com o seu estudo, o seu trabalho, o seu caminho espiritual?

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**DCIMO TERCEIRO DIA a partir das 18h Yessod de Guevur HA-YOM SH'LOSHA ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD V'SHISHA YAMIM LAOMER Hoje dia 13, ou seja, uma semana e seis dias da Contagem do mer Meditao: A disciplina fundamentada. Yessod de Guevur, entre outras coisas, questiona a solidez do alicerce onde construmos o projeto de vida que norteia os nossos caminhos. A forma como fundamentamos a nossa disciplina muito importante. Estabelec-la de acordo com o que ns queremos e gostamos pode nos tornar prisioneiros do ego. Devemos fundament-la em algo maior e mais sbio como um caminho espiritual. O estudo da Cabal, por exemplo, ainda que ganhe uma roupagem contempornea para facilitar a nossa compreenso, no pode contrariar as orientaes de nossos antepassados porque a Verdade revelada pela Tor atemporal. Questionar importante, mas no podemos nos afastar da disciplina, fundamentando-a em nossas vidas. Desta forma mais fcil fazer o que deve ser feito. Exerccio: Voc se mantm fiel aos ensinamentos que recebe ou se disciplina somente para as coisas que quer? Nossas reflexes sempre tm uma abordagem fortemente espiritual, mas os princpios se aplicam a outras reas de sua vida, no se esquea disso.

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**DCIMO QUARTO DIA a partir das 18h Malchut de Guevur HA-YOM ARBA-A ASAR YOM, SHEHEM SH'N SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 14, ou seja, duas semanas da Contagem do mer Meditao: Humildade no Julgamento. Conclumos esta noite mais uma semana da Contagem do mer, o que, entre outras coisas, faz referncia manifestao do julgamento atravs de cada um de ns. Muitas vezes nos achamos sbios o bastante para julgar as pessoas. Quando isso acontece, fica evidente o quanto de nosso ego ainda comanda nossas aes e o quanto precisamos trabalhar para corrigir esta falha. A Humildade no Julgamento est em sabermos que, na maior parte das vezes, somos injustos e que no estamos aptos a avali-las, bem como a seus atos. No julgar o prximo muito difcil. A Humildade tambm est no fato de no nos colocarmos na condio de juzes e de que ns no somos as melhores pessoas para saber o que melhor para os outros. Se em qualquer rea de sua vida voc se coloca como o dono da verdade, aquele que sempre tem razo, este o momento certo para uma reflexo profunda sobre o que verdadeiramente o motiva agir assim. Exerccio: O que o qualifica como juiz de uma determinada situao? Que direito voc tem de ditar a verdade (ou que acredita ser verdade), aos outros? Quando algum pede o seu conselho (um julgamento), voc ajuda pro-ativamente ou vende culpa, aumentando ainda mais a presso? Passa pela sua cabea que nestas situaes fica muito clara a idia de que eu sou melhor que voc? Pense bem, talvez voc ainda tenha muito mais a aprender do que a ensinar.

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*** CONTAGEM DE MER *** 3 SEMANA - TIFRET A terceira semana da Contagem do mer regida por Tifret (Beleza), a sefir que regula os fluxos de energia de Chessed (Misericrdia) e Guevur (Julgamento), convertendo os desejos de compartilhar e de receber em desejo de receber para compartilhar. Por isso, algumas de suas virtudes tendem para um movimento expansivo, como a Beleza, e outro para o movimento de contrao, como a Restrio. A Kavan um outro aspecto de Tifret e significa a ateno, a concentrao, o foco que no nos deve faltar em nenhum momento. Um grande equvoco confundir o equilbrio de Tifret com estagnao, uma grande arma das foras assediadoras para impedir o nosso crescimento espiritual. Quando desejamos uma vida tranqila, longe de tudo, em uma casinha branca, sem nenhum problema, estamos desejando o congelamento, a estagnao, a falta de restrio em nossas vidas. E Restrio fundamental para o nosso crescimento. O verdadeiro equilbrio de Tifret faz com que ns deixemos de ser to afetados pelos obstculos davida e consigamos assim, perceber a Luz que existe por trs deles. Tifret o corao da rvore da Vida. Entre seus atributos, temos a compaixo, que evoca a viso da eqidade. Yaacov o patriarca de Tifret. De Yaacov so geradas as 12 Tribos de Israel.

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**DCIMO QUINTO DIA a partir das 18h Chessed de Tifret HA-YOM CHAMI-SHA ASAR YOM, SHEHEM SH'NE SHAVUOT V'YOM ECHAD LA-OMER Hoje dia 15, ou seja, duas semanas e um dia da Contagem do mer Meditao: Compartilhando a Beleza. Tifret, entre outras coisas, se refere emoo gerada pelo contato do Belo com o Sagrado. Isto ocorre, principalmente, quando conseguimos perceber a presena de Hashem em todas as coisas, sendo Chessed a representao do que nos aproxima Dele. A Beleza de Tifret no deve ser limitada por padres estticos, at porque eles so relativos e dizem respeito apenas aos nossos sentidos. A Beleza de Tifret, antes de qualquer outra coisa, despertada por algo que toca a nossa alma. Outro aspecto importante compartilhar essa conscincia, incentivando as outras pessoas a trazerem mais Beleza para sua vida. Um ato de ajuda e caridade feito de forma bela santifica-o e o torna mais luminoso. Procure difundir esta percepo em todas suas as aes, permitindo que a Luz o preencha por completo. Exerccio: Quando foi a ltima vez que voc se emocionou com a leitura de um Salmo, celebrandoum Shabat? O que verdadeiramente o tocou? possvel determinar o que desperta esta emoo? possvel determinar o que exatamente faz o seu corao arder? Durante o meu dia-a-dia consigo incentivar as pessoas a aplicarem mais Beleza ao seu cotidiano?

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**DCIMO SEXTO DIA a partir das 18h Guevur de Tifret HA-YOM SHI-SHA ASAR YOM, SHEHEM SH'NE SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER Hoje dia 16, ou seja, duas semanas e dois dias da Contagem do mer Meditao: Disciplina na Restrio. A impulsividade e reatividade refletem o mesmo problema: agir sem pensar. Quando damos conta, j fizemos. A meditao deste dia nos ensina, entre outras coisas, que preciso ter uma certa disciplina para no falharmos pelo excesso. preciso ter a medida certa do quanto se deve envolver em determinado assunto. O arrebatamento sem uma dose de julgamento pode ser perigoso. Devemos remover vrias clipt ( cascas), para percebermos isso. Mas no estamos devidamente preparados para que elas simplesmente sumam de uma hora para outra. A Disciplina faz parte de um trabalho gradual. A Restrio de Tifret traz, assim, o aspecto do cumprimento das mitzvot. As mitzvot so conexes com a Luz, presentes na Tor, que devemos praticar no nosso dia-a-dia. Cada vez que praticamos uma mitzv trazemos mais Luz para ns e para quem nos cerca. Por isso necessrio que faamos com disciplina, de forma contnua e organizada, no somente quando queremos ou precisamos. comum que ns passemos a cumprir vrias mitzvt aps os momentos difceis de nossas vidas e quando nos estabilizamos, deixamos isto para segundo plano. Exerccio: Tenho disciplina suficiente para cumprir as mitzvt? Dedico parte de meu tempo a elas? Tente introduzir, aos poucos, as mitzvt no seu cotidiano. Caso voc j pratique alguma, tente introduzir novas mitzvt.

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**DCIMO STIMO DIA a partir das 18h Tifret de Tifret HA-YOM SHIVA ASAR YOM, SHEHEM SH'N SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 17, ou seja, duas semanas e trs dias da Contagem do mer Meditao: Kavan no cumprimento das mitzvt. Como encontrar o ponto de equilbrio em nossas vidas? A dificuldade, na maioria das vezes, est na falta de Kavan (foco, concentrao ou ateno), pois a vida um terreno pelo qual no podemos atravessar distrados. Depois que passamos a cumprir as mitzvot, corremos o srio risco, com o tempo, de cairmos no processo robtico, repetindo-as sem prestar ateno em seu significado. Quando passamos a agir sem conscincia, nos tornamos vulnerveis e desprevenidos, abrindo espao para as foras assediadoras. As mitzvt tambm necessitam de muita Kavan, pois so conexes que tm como um dos principais objetivos tomar conscincia do momento presente. Cumprir as mitzvot sem Kavan no surte efeito. Ao percebermos que perdemos o foco, devemos faz-las de novo, com mais ateno e beleza. Maimnides aconselhava a pessoa irada a buscar o pacificador dentro de si e o miservel a doar mais do que poderia, por mais que isso contrariasse a lgica. Para ilustrar, Maimnides falava de uma pessoa que caminhava por uma ponte muito estreita e que jogava o peso do corpo para um lado assim que percebia estar tombando para o outro, de modo a compensar o desequilbrio. Exerccio: Reflita em como o conselho de Maimnides se aplica em diferentes reas de sua vida, desenvolvendo ou despertando aquilo que precisa funcionar como contrapeso em sua travessia pela ponte estreita. Analise tambm como voc est cumprindo as mitzvot? Com conscincia ou de forma mecnica? Isso acontece em outras reas da sua vida? Ao cumprir uma mitzv lembre-se da primeira vez que a fez e de toda ateno que dedicou a ela.

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**DCIMO OITAVO DIA a partir das 18h Netzach de Tifret HA-YOM SHEMONAH ASAR YOM, SHEHEM SH'N SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LAOMER Hoje dia 18, ou seja, duas semanas e quatro dias da Contagem do mer Meditao: Perseverana na Beleza. Conservar a Beleza ou a percepo da beleza um desafio. Com o passar do tempo tendemos a nos acostumar com as coisas ou tornar o nosso comportamento robtico, de modo que no nos impressionamos mais com a Beleza de algo visto inmeras vezes ou j no somos to dedicados a uma atividade que se repete todos os dias. O verdadeiro mrito est em conseguir aplicar a Beleza na correria do dia-a-dia, na nossa rotina e em coisas que no nos interessam. Dessa forma poderemos transformar maldies em Bnos. Exerccio: Avalie suas prticas espirituais, seus relacionamentos, seu trabalho e pense como renovar estas experincias em sua vida, resgatando a alegria, a surpresa, a curiosidade e a possibilidade de aprendizado. Faa com que cada atitude do seu dia-a-dia, da mais comum a mais complicada, se torne algo Sagrado.

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**DCIMO NONO DIA a partir das 18h Hod de Tifret HA-YOM TISHA ASAR YOM, SHEHEM SH'NE SHAVUOT VA'CHAMISHA YAMIM LAOMER Hoje dia 19, ou seja, 2 semanas e 5 dias da Contagem do mer Meditao: Refinamento na Restrio. Hod de Tifret, a reflexo da Contagem do mer desta noite, fala de Gratido. A Gratido nasce do reconhecimento de que a Verdade est por trs de todas as coisas, de que tudo tem uma razo de ser, tanto as facilidades quanto as dificuldades. muito comum desejarmos uma vida sem dificuldades, sem restries. O fato que, as restries, na maioria das vezes, so as grandes responsveis pelo nosso refinamento pessoal. O Refinamento vem atravs da Restrio e quanto maior o refinamento espiritual de uma pessoa, mais ela consegue vencer os obstculos e assimilar os ensinamentos que eles contm. Devemos sempre procurar nos tornarmos pessoas melhores e no ficarmos estagnados. A busca pelo refinamento deve ser um incentivo para no desanimarmos diante das restries de nossa vida. A Restries sempre existir, o que pode mudar a maneira como ns agimos diante delas e o efeito que elas tm sobre ns. Exerccio: Medite todas as manhs, antes mesmo de sair da cama, no significado do Mod Ani, a primeira orao que fazemos ao despertar. "Eu agradeo a Hashem, por me dar outro dia e outra oportunidade de us-lo com sabedoria (traduo no literal). Perceba que o que nos contraria, as maldies, nada mais so do que Bnos disfaradas.

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**VIGSIMO DIA a partir das 18h Yessod de Tifret HA-YOM ESRIM YOM, SHEHEM SH'N SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 20, ou seja, duas semanas e seis dias da Contagem do mer Meditao: Fundamento na Beleza e Verdade na Restrio. J foi sugerido, ao longo dessa semana, que as pessoas no se limitassem percepo esttica da Beleza, afinal, esse atributo de Tifret no pode ser percebido pelos sentidos, mas sim pela alma. A Beleza de Tifret toca a alma porque est comprometida com algo muito maior. Logo, quando queremos promover o belo em nossas vidas devemos comprometer nossas aes com um propsito elevado. Algumas pessoas diro que no h nada de elevado no trabalho do dia-a-dia, no pagamento de contas e na resoluo de problemas comuns, como a manuteno de um carro ou a limpeza da geladeira. Mas a viso do cabalista vai alm: ele sabe que a realidade maior do que conseguimos perceber; e mais importante, ela no real em si mesma - tudo Luz Espiritual. Por isso importante procurarmos descobrir o que Hashem quer de ns. Dessa forma, estaremos sendo verdadeiros com ns mesmos. Essa Verdade tambm deve estar presente nos momentos de Restrio, pois devemos ter a real conscincia de que ns somos os verdadeiros responsveis pelos nossos obstculos, e quais foram os reais motivos que nos fizeram constru-los. Devemos dedicar o nosso dia e tudo o que fazemos a Hashem. Quando nos colocamos com esta perspectiva no s buscamos sempre dar o melhor de ns mesmos como evitamos, automaticamente, qualquer forma de iniqidade ou manifestaes do ego. Exerccio: Experimente dedicar o dia de hoje a Hashem, de todo o corao e, como ensinavam os sbios da Cabal, faa do mundo uma moradia confortvel para a Luz. Dedique cada uma de suas refeies (principalmente a que voc prepara), o seu trabalho e/ou estudo, seu dilogo com amigos, parentes, desconhecidos e desafetos e, obviamente, suas mitzvot, recepo da Luz no mundo fsico. Isso vai exigir de voc muita ateno, mas vai ser extremamente recompensador. Estenda esta conscincia para os dias seguintes.

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**VIGSIMO PRIMEIRO DIA a partir das 18h Malchut de Tifret HAYOM E-CHAD V'ESRIM YOM, SHEHEM SHLOSHA SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 21, ou seja, trs semanas da Contagem do mer Meditao: A Humildade na Beleza. Depois de muita anlise sobre os aspectos de Tifret, vem o momento mais importante: a prtica. Concretizar a Beleza, a Restrio, o equilbrio entre os pilares e o senso de medida, trazer estes aspectos para o nosso cotidiano e tornar a nossa vida mais bela. Tifret muita vezes identifica o estado ideal de alguma coisa, o seu ponto de equilbrio, mas, como j foi dito anteriormente, o equilbrio de Tifret no esttico, estagnado. Ao contrrio, dinmico, um tsimtsum constante: h momentos de investimento e de construo (Chessed); mas h tambm momentos de contrao, de remoo dos excessos (Guevur), o que abrir espao para novas manifestaes. Quando conseguimos esse senso de medida, devemos manter sempre a Humildade, reconhecendo que essa aptido de Hashem e no nossa. A Humildade tambm est em ver a Beleza no prximo e nas coisas simples da vida. Exerccio: A meditao desta noite tem por propsito a renovao de nossos objetivos. O estado de conforto e segurana pode gerar a acomodao, e sempre prejudicial para o cabalista. Se voc alcanou alguma meta, estabelea outra, comece tudo de novo ou v alm. Procure descobrir a Beleza que existe em todas as coisas e perceba quantos milagres acontecem na nossa vida.

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*** CONTAGEM DE MER - Quarta Semana *** mer - Quarta Semana - (Contagem) 4 SEMANA - NETZACH A quarta semana da Contagem do mer, regida por Netzach (Imortalidade). A Imortalidade a vitria sobre a energia de falncia que tenta nos desconectar sempre da Luz. Atravs de Netzach analisamos, entre outras coisas, a perseverana, a coragem para superar os limites pessoais e o compromisso de fazer o que deve ser feito. Rav Nachman de Breslav dizia que o segredo para atravessar uma ponte estreita era manter os olhos fixos no outro lado enquanto anda. Tambm conhecida pelo atributo de Vitria, Netzach representa a aceitao do desafio, a nossa fora de vontade e de nossa resistncia momentos difceis. nesses momentos que costumamos nos afastar da Luz do Mundo Infinito e do caminho espiritual. Todos os motivos so dados para que nos afastemos de Hashem. Porm, quando somos perseverantes e no camos diante dos obstculos, alcanamos a verdadeira Vitria e chegamos a Netzach. Mosh o patriarca de Netzach, o lder que retirou os hebreus do Egito e os conduziu at a Terra Prometida sem se deter diante das adversidades.

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**VIGSIMO SEGUNDO DIA a partir das 18h Chessed de Netzach HA-YOM SH'NEIM V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT V'YOM ECHAD LAOMER Hoje dia 22, ou seja, trs semanas e um dia da Contagem do mer Meditao: Compartilhando a Perseverana. A reflexo deste dia combina as energias de Chessed e de Netzach. Sabemos que Chessed est associada busca do que elevado e isso ir nos ajudar a diferenciar a persistncia da teimosia. A persistncia sempre tem por objetivo algo sublime, algo que nos aproxima de Hashem, que desenvolve uma virtude, que contribui para o nosso crescimento e para o crescimento das pessoas ao nosso redor. Sempre que estamos prximos de uma revelao luminosa as foras assediadoras investem em mil obstculos para que nos desviemos do caminho ou desistamos dele. Manter os olhos fixos no outro lado da ponte um conselho muito til nestes momentos. A teimosia, por outro lado, reflete um desejo do ego, a necessidade de auto-afirmao, a conquista de um bem ou um status que estimula a nossa vaidade e nos distancia da Luz, logo, sempre prejudicial. Ao ter esta conscincia, devemos compartilh-la, ajudando as outras pessoas a serem tambm perseverantes, principalmente no caminho espiritual. Sempre que vemos algum desanimado ou perto de desistir de algo positivo, muito importante que tentemos incentiv-la a continuar. E uma das melhores formas procurarmos ser sempre motivados e alegres, sendo um exemplo de perseverana. Dessa forma passamos esta energia para todos ao nosso redor e os incentivamos. Uma das maiores qualidades de um lder conseguir motivar as pessoas. Exerccio: Faa uma avaliao sincera de suas metas, procure entre elas as que voc insiste em alcanar por teimosia e as descarte sem olhar para trs. Reflita se voc consegue despertar a perseverana nos outros. Seja um bom exemplo, procure motivar as pessoas ao seu redor.

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**VIGSIMO TERCEIRO DIA a partir das 18h Guevur de Netzach HA-YOM SH'LOSHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT USHNE YAMIM LAOMER Hoje dia 23, ou seja, trs semanas e dois dias da Contagem do mer Meditao: Fora na Permanncia. Netzach se refere Coragem e ao combate ao Anjo da Morte (energia de falncia em qualquer rea da vida); Guevur se refere Vitalidade e ao combate m inclinao, busca de resultados imediatos, entre outras coisas. Dvida, medo e falta de tempo so alguns dos argumentos usados por ns mesmos, para no seguirmos adiante. Vrios elementos tentaro minar a nossa autoconfiana e muitas vezes vamos acreditar que chegamos ao nosso limite, que no podemos suportar mais determinada presso. nessas horas que precisamos de muita Fora para continuar no caminho certo. neste momento que a energia de Guevur desperta ou se renova, para mostrar que a nossa percepo de limite nunca corresponde realidade, de modo que, ao persistir, temos a oportunidade de uma grande revelao espiritual. Guevur de Netzach evoca a energia do guerreiro que existe em cada um de ns o Guerreiro da Era do Mashiach. As adversidades existem e cumprem um papel em nossas vidas: nos tornamos melhores na medida que as superamos. uma batalha dura e difcil, mas devemos ter sempre a Certeza de que Hashem no nos coloca em caminhos falidos, somos ns que no enxergamos as Suas Bnos. Exerccio: Faa uma reflexo sobre os seus desafios e recorde-se dos inmeros exemplos que encontramos em nossa Tradio, histrias como as de Yossef e de Ester, que diante da adversidade no perderam a emun (certeza), e saram vitoriosos.

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**VIGSIMO QUARTO DIA a partir das 18h Tifret de Netzach HA-YOM ARBA-A V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 24, ou seja, trs semanas e trs dias da Contagem do mer Meditao: Beleza na Permanncia. Quando uma pessoa consegue perceber as coisas com clareza, no se deixa abalar pelas adversidades. Tifret de Netzach se refere, entre outras coisas, necessidade de avano (Chessed Expanso), e de recuo (Guevur Contrao), no empreendimento de uma jornada, e conscincia do momento certo para uma coisa e outra. A contrao no deve ser confundida com fuga. Curvar-se no significa ceder aos caprichos das foras assediadoras, mas perceber quando devemos nos recolher e criar um espao. Assim, podemos injetar Luz Espiritual nas circunstncias, permitindo que elas amaduream. Persistir nessa conscincia, com Beleza, um importante aprendizado, um dos melhores mecanismos para no apagar a chama dos nossos coraes. A Beleza faz com que cada momento se torne Sagrado e evita que a nossa Permanncia se torne algo estagnado, o que sempre resulta na desistncia. Permanecer com Beleza um processo de renovao constante, onde o encanto da primeira vez no esquecido. Exerccio: Reflita sobre os desafios que voc tem sua frente e no se deixe dominar em momento algum pela preocupao. Busque dentro de si o estado de menuch (tranqilidade), necessrio para analisar o cenrio como um todo (as armadilhas e as oportunidades), e adote uma postura mais sbia, de acordo com os ensinamentos da Tor. O cabalista sempre um estrategista.

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**VIGSIMO QUINTO DIA a partir das 18h Netzach de Netzach HA-YOM CHAMI-SHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LAOMER Hoje dia 25, ou seja, trs semanas e quatro dias da Contagem do mer Meditao: A Plenitude da Perseverana. Quando damos inicio a um novo projeto, seja qual for a sua natureza, somos tomados por um entusiasmo capaz de remover montanhas. Os resultados, contudo, nem sempre so alcanados no tempo que determinamos e, com isso, corremos o risco de cair no abismo da frustrao. extremamente difcil fazer com que a Perseverana seja Permanente em todos os momentos. Voc trabalha, investe em tudo ao seu alcance para nutrir seu crescimento e, s vezes, no v nada por semanas, meses ou anos. Mas, quem pode garantir que nada est acontecendo? "O essencial invisvel aos olhos" - aprendemos com o Pequeno Prncipe. O bambu chins cresce sob a terra por cinco anos at que pequenos brotos venham a surgir, e a crescem at 25 metros. Quanto maior o obstculo maior a revelao da Luz Espiritual. preciso administrar o tempo com sabedoria, sem se deixar dominar pela dvida, ansiedade ou desnimo. O tempo um dos terrenos em que travamos a nossa guerra diria com a contra inteligncia (os outros dois so o espao e o movimento). A Perseverana o motor que nos mantm sempre confiantes na misso. O combustvel deste motor a Alegria, Simch. Sem alegria, no h como persistir. preciso Ter Certeza (emun), no caminho a ser trilhado. As pessoas costumam confundi-la com f, mas, ensina a Cabal, que f esperar que as coisas aconteam. Voc est numa ilha deserta, coloca um bilhete na garrafa e joga no mar com f de que algum a encontre e venha em seu auxlio. Isto no Emun. Trabalhar com Emun lapidar diariamente o receptor para que ele receba a Luz que voc necessita para a sua vida (a consolidao de seus objetivos), o que envolve todas as dimenses da rvore da Vida. Exerccio: Fortalea a sua Emun com relao aos seus projetos (trabalho, amor, espiritualidade, aquisies, etc.). Mantenha sempre a Alegria em todas as suas aes.

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**VIGSIMO SEXTO DIA a partir das 18h Hod de Netzach HA-YOM SHI-SHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT VA-CHAMISHA YAMIM LAOMER Hoje dia 26, ou seja, trs semanas e cinco dias da Contagem do mer Meditao: Refinamento na Permanncia. Na rvore da Vida, Hod e Netzach trabalham de forma cooperada do mesmo modo que Chessed e Guevur. Uma complementa a outra. Se Netzach a Vitria, Hod representa a motivao por trs do empreendimento e o refinamento que estabelecemos para que a meta seja alcanada. Isso nos leva de volta questo da f x certeza na traduo de Emun. Se voc no contribui para que as coisas aconteam ser muito mais do que um milagre se o que voc desejacair gratuitamente no seu colo. importante tambm que, ao sermos perseverantes, no acabemos por nos tornar teimosos. Precisamos sempre melhorar, refinar a nossa perseverana e tomar cuidado para que ela no seja movida por impulsos reativos ou pela vaidade. Assim, ela se torna mais objetiva e um exemplo para outras pessoas. Exerccio: Reflita sobre os seus objetivos. Existe um plano de ao traado? Voc consegue identificar as etapas que consolidaro a sua vitria e os pr-requisitos (formao, qualificao, recursos, pessoas, etc.), de cada uma delas? Perceba se est sendo teimoso, em algum setor da sua vida. Tire o dia para checar se voc est realmente fazendo a sua parte.

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**VIGSIMO STIMO DIA a partir das 18h Yessod de Netzach HA-YOM SHIVA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LAOMER Hoje dia 27, ou seja, trs semanas e seis dias da Contagem do mer Meditao: Fundamento na Permanncia. Algumas pessoas ainda acreditam que os fins justificam os meios. Tudo tem um preo, e se voc no fiel a um caminho de retido, ou no possui a conscincia sobre seus atos, certamente estar selando pactos inadequados, o que, invariavelmente, ir contaminar o resultado final. Yessod representa o Brit (aliana), o Pacto, a Verdade. Em Netzach, evoca-se o compromisso com a Verdade, a integridade no comeo, meio e fim de qualquer processo, sem atalhos ou subterfgios. Quando voc persevera em algo, as foras assediadoras iro tent-lo a desistir, utilizando, muitas vezes, elementos sedutores, desviando a sua ateno para o que deve ser feito. Desconfie sempre das promessas de muito por pouco, e tenha certeza do preo a ser pago porcada atitude. O problema no est no que voc v, mas no que voc deixa de perceber. extremamente importante fundamentar a nossa Permanncia no caminho espiritual do qual fazemos parte e acreditamos. Devemos permanecer baseados nos fundamentos provenientes da nossa Tradio e da Sabedoria dos livros Sagrados, como a Tor. Quando somos movidos pela nossa Vontade acabamos caindo no jogo do nosso ego. Ento, permanecemos nos maus hbitos e nas situaes reativas que se repetem em nossa vida. Devemos permanecer naquilo que melhor para ns, no caminho de Hashem. Exerccio: Examine os maus hbitos que persistem na sua vida e a causa dos ciclos ruins que se repetem. Analise a Verdade por trs de seus pactos e valores. Comprometa-se com princpios coletivos e com alianas mais sublimes. Procure romper com aquilo que reflita, to somente, sua prpria vontade e teimosia. Busque fundamentar a persistncia em caminhos que lhe tragam conscincia.

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**VIGSIMO OITAVO DIA a partir das 18h Malchut de Netzach HA-YOM SHEMONAH V'ESRIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 28, ou seja, quatro semanas da Contagem do mer Meditao: A Humildade na Permanncia. Conclumos, nesta noite, mais uma semana da Contagem do mer. Ao longo dos ltimos seis dias, analisamos alguns dos aspectos internos da Permanncia e da Perseverana. Em Malchut devemos refletir como expressamos estes atributos de Netzach no dia-adia. De nada valem as reflexes profundas ou uma vasta bagagem filosfica se quando samos da teoria para a prtica nos esquecemos de tudo o que aprendemos. Quando nos tornamos perseverantes, no podemos julgar as outras pessoas como fracas ou preguiosas. Ns somente somos perseverantes devido confiana que Hashem tem em ns e s podemos ajudar aos outros levando conscincia para eles. Exerccio: Como anda o seu humor? Pequenas coisas tiram voc do srio, estragam o seu dia? Voc consegue se manter firme em seus propsitos? Diante das oscilaes de ganhos e perdas que fazem parte da vida voc consegue se manter no eixo? Medite com sinceridade sobre as suas respostas e busque dentro de si a raiz do problema.

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*** CONTAGEM DE MER - QUINTA SEMANA *** A quinta semana do mer regida por Hod, a sefir da Glria e do Refinamento da rvore da Vida. Muitas vezes, quando alcanamos certos objetivos em nossa vida, nos damos por satisfeitos e paramos de crescer. Entramos ento em um processo de estagnao e damos incio a ciclos repetitivos de falncia em nossa vida. Ento nos perguntamos: Por que coisas ruins acontecem com pessoas boas? A resposta que a nossa misso no sermos bons, e sim melhores, dia aps dia. A busca pelo desenvolvimento de Hod a busca por receber a Luz Espiritual de uma forma mais plena, mais refinada. Isto s se realiza quando conseguimos unir a energia de Hod com a das outras sefirt. Esta sefir traz tambm a energia da Glria. Em hebraico, Glria a mesma palavra para fardo. Significa que no alcanamos a Glria, sem carregarmos um fardo. O fardo seria todas as restries que precisamos passar e os obstculos que precisamos vencer para alcanar um objetivo. Essas restries e obstculos, conseqentemente acabam nos tornando pessoas mais refinadas. Aaron o patriarca de Hod, o primeiro sumo-sacerdote de Israel e principal aliado de Mosh na sada dos hebreus do Egito para a Terra Prometida. Entre as suas qualidades, encontramos em Aaron a figura do mediador, no s entre Mosh e os Bnei Israel nas questes polticas e administrativas, como entre os Bnei Israel e Hashem na conduo dos rituais e, principalmente, sacrifcios.

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**VIGSIMO NONO DIA a partir das 18h Chessed de Hod HA-YOM TISHA V'ESRIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT V'YOM E-CHAD LA-OMER Hoje dia 29, ou seja, quatro semanas e um dia da Contagem do mer Meditao: Compartilhando o Refinamento. Quando amamos algum desejamos sempre oferecer o melhor de ns. Quando oferecemos conscientemente os nossos dias a Hashem, ou seja, dedicamos a Ele todas as nossas aes, buscamos automaticamente nos superar em tudo o que fazemos, pois sabemos que isso nos aproxima da Luz do Mundo Infinito. Mas precisamos compreender que no h sentido em crescer sem ajudar as pessoas nossa volta a crescerem tambm. importante sempre buscar compartilhar aprendizado e Sabedoria com o prximo. Do contrrio, camos na armadilha do desejo de receber para si mesmo. O grande mrito no est apenas em nos refinarmos, mas em podermos, tambm, refinar tudo a nossa volta. Algumas das melhores formas de se fazer isso sermos um exemplo deste refinamento e estarmos sempre dispostos a levar isso a quem precise. O outro no est separado de ns. nesta conscincia que reside o princpio da Unidade. Muitas pessoas no gostam do que fazem em algum setor de sua vida. Mas, mesmo que voc vire a mesa e decida trilhar novos rumos em busca da satisfao perdida, se no houver uma causa maior por trs de tudo isso, a tendncia vivermos a mesma frustrao em um cenrio diferente. -Exerccio: Tenha uma vida material a servio de uma meta espiritual. Compartilhe o seu aprendizado. Este o segredo de uma vida plena e significativa. Reflita como fazer disso a sua realidade.

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**TRIGSIMO DIA a partir das 18h Guevur de Hod HA-YOM SHLOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER Hoje dia 30, ou seja, quatro semanas e dois dias da Contagem do mer Meditao: Disciplina no Refinamento. A reflexo de hoje estabelece um parmetro bvio que nem sempre observado: no possvel alcanar o aperfeioamento sem disciplina e combate m inclinao. Muitas pessoas desejam crescer sem esforo. Isto no existe. Ningum acorda de um dia para outro dominando um determinado conhecimento ou exibindo alguma habilidade fsica, por exemplo. Mesmo os milagres exigem trabalho e entendimento. As coisas no vo acontecer porque voc porta um talism. O aspecto Guevur de Hod um apelo ao bom senso: no basta querer, preciso fazer algo em prol do que se quer. Quando voc alcana a conscincia de que preciso se aprimorar, constantemente, na sua carreira, no seu estudo, na sua espiritualidade, no seu relacionamento, etc., deve perceber que esta a primeira etapa do processo. A partir de agora, preciso ter disciplina para se Manter firme em seus propsitos e caminhar rumo aos seus objetivos. Este atributo tambm est no exerccio do Temor a Hashem, ou seja, nos afastarmos de nossa m inclinao e das conexes negativas. Cada vez que vencemos uma m inclinao que perturba o nosso esprito, estamos nos tornando pessoas melhores. Uma tima forma de desenvolvermos esta disciplina regularmente separarmos um tempo para o estudo e para a prtica espiritual. -Exerccio: O que voc tem feito para viabilizar o seu aprimoramento? Tem se dedicado com regularidade? Separe mais tempo para estudar Cabal, para decodificar a Tor, e reflita sobre o aprendizado do dia-a-dia. Estabelea um plano de ao para cada rea de sua vida.

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**TRIGSIMO PRIMEIRO DIA a partir das 18h Tifret de Hod HAYOM E-CHAD U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LAOMER Hoje dia 31, ou seja, quatro semanas e trs dias da Contagem do mer Meditao: Equilbrio no Refinamento. Quando buscamos refinamento, corremos o risco de nos concentrar apenas em uma rea e darmos menos importncia s outras. Mas um erro acreditar que os diversos aspectos da nossa vida, como trabalho, famlia, vida espiritual ou sade, esto separados uns dos outros. O Equilbrio desse Refinamento ter o senso de medida de que todas as reas precisam ser constantemente refinadas. Do contrrio, a cada momento uma rea entrar em falncia. H certos perodos em que urgente refinar um aspecto da vida, mas no devemos nunca nos esquecer dos outros por muito tempo. Manter a Kavan (ateno, concentrao), em nosso refinamento nos ajuda nesta tarefa. bastante conhecida a histria de um pesquisador ingls que foi explorar os mistrios do oriente atravs de um homem de grande sabedoria. Quando se encontram pela primeira vez, o homem sbio, muito hospitaleiro, convida o pesquisador para um ch. Ao verter o contedo da chaleira, contudo, no pra ao completar a xcara e o ch comea a transbordar, para desespero do pesquisador, que pergunta qual o significado desta atitude. simples, responde o sbio, voc como esta xcara cheia, no h espao para mais nada. Antes de comearmos, esvazie-se e permita que algo novo possa ser avaliado com iseno; s ento poder fazer um trabalho significativo. O que a busca pelo aperfeioamento? estar receptivo explorao do novo, reciclagem. Algumas coisas vo somar, outras vo substituir, pois voc alcanou um novo nvel de entendimento. Por mais que voc estude a mesma Tor todos os anos, parash por parash, sempre possvel obter uma nova compreenso do texto. Este exemplo se aplica para tudo na vida. Tifret em Hod se refere a essa conscincia e a esse exerccio: em dado momento voc se expande e coleta coisas novas (Chessed), no outro voc mantm o que contribui para o seu crescimento e descarta o que no tem mais utilidade (Guevur). -Exerccio: Seu desejo de Refinamento legtimo? Veja se est refinando as diversas reas da sua vida ou se h alguma esquecida? Voc est predisposto a abrir mo de condicionamentos e conceitos ultrapassados? Questione tudo, mas pare para refletir sobre diferentes temas antes de dizer que algo falso ou no lhe serve. assim que um cabalista encontra progresso em sua vida.

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**TRIGSIMO SEGUNDO DIA a partir das 18h Netzach de Hod HA-YOM SH'NEIM U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LA-OMER Hoje dia 32, ou seja, quatro semanas e quatro dias da Contagem do mer Meditao: Perseverana no Refinamento. O aperfeioamento pessoal em qualquer rea da vida um projeto para toda uma existncia, um projeto que envolve tanto os detalhes como as coisas grandiosas. O que ser melhor? Por vezes o ser melhor se refere a pequenas mudanas que agilizam os processos ou um esforo a mais em direo a algo. Em outras ocasies, contudo, preciso recomear do zero e isso assusta muita gente. Netzach em Hod fala do prazer pelo desafio em busca da superao pessoal. seguir em frente onde muitos desistem por medo ou apego. -Exerccio: Qual a sua disposio para mudar de estilo, mudar de cidade, mudar de carreira, ou seja, mudar radicalmente onde a mudana se faz necessria? Pergunte para si mesmo o quanto o seu ego tem interferido nestas questes, bloqueando as suas reais chances de crescimento - sim, reais, porque muitas vezes as foras assediadoras iro dar uma falsa sensao de progresso apenas para mant-lo aprisionado em um mesma condio, no representando, assim, alguma ameaa ao seu ego, cuidado. Procure no passar sequer um dia, em que voc tenha se tornado algum melhor.

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**TRIGSIMO TERCEIRO DIA a partir das 18h Hod de Hod LAG BA MER HA-YOM SH'LOSHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT VACHAMISHA YAMIM LAOMER Hoje dia 33, ou seja, quatro semanas e cinco dias da Contagem do mer Meditao: A Glria no Refinamento. A Cabal nos diz que o principal objetivo do cabalista o Tikun Olam (a correo dos mundos), por isso a busca do Refinamento to importante. Cada vez que melhoramos um aspecto de nossas vidas, atingimos a Glria. O Refinamento, em qualquer circunstncia, comea dentro, e no fora. Isto muito importante de ser observado porque, sem esta reflexo, corremos o risco de buscar ser melhor que o outro, estimulando a competitividade sem sentido, ou fortalecendo a vaidade. Refinar tornar algo puro; e a pureza que buscamos para nossas vidas um estado livre da influncia das clipt (cascas). Cada vez que nos tornamos mais refinados, a nossa responsabilidade sobre as nossas atitudes aumenta. -Exerccio: Analise o que move o seu Refinamento? O ego ou seu desejo de compartilhar? No dia de hoje, medite sobre seus processos pessoais e tenha certeza que eles existem pelos motivos corretos. ** Hoje Lag Bamer, um dia de grande luminosidade dentro deste processo que, por si s, est completamente associado ao Refinamento o principal atributo de Hod. tambm Hilul de Rav Shimon Bar Yochai, que fez de sua vida um grande exemplo de Refinamento, de Desejo de Compartilhar e de responsabilidade em suas atitudes. **

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**TRIGSIMO QUARTO DIA a partir das 18h Yessod de Hod HA-YOM ARBA-A U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 34, ou seja, quatro semanas e seis dias da Contagem do mer Meditao: Comprometimento no Refinamento. Tudo o que alcanamos ou deixamos de alcanar nesta vida tem como base um sistema de valores. Fazendo o caminho passo-a-passo, um sistema de valores define a forma como voc percebe o mundo. A partir desta percepo, surgem as reaes aos estmulos internos e externos; e como resultado da semeadura, temos a colheita. Se os valores no mudam, os resultados so sempre os mesmos. Hod o que motiva nosso esforo em direo a um objetivo (Netzach), a expectativa que faz com que este esforo valha a pena. Se o resultado no corresponde expectativa porque precisamos rever os nossos valores, o que significa rever a expresso do ego em nossas vidas. -Exerccio: O exerccio de hoje percorrer o caminho inverso: avalie o fruto que voc vem colhendo em cada rea de sua vida. Se alguma coisa no est do jeito que voc gostaria, considere onde voc pode ter errado e os valores que o levaram a seguir por este caminho. Eles precisam mudar.

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**TRIGSIMO QUINTO DIA a partir das 18h Malchut de Hod HA-YOM CHAMI-SHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 35, ou seja, cinco semanas da Contagem do mer Meditao: Humildade para praticar o Refinamento. Conclumos mais uma semana da Contagem do mer. A manifestao do Refinamento nem sempre algo fcil de se perceber por conta prpria, at porque, por vezes, julgamos ter melhorado e, de fato, melhoramos muito menos do que imaginvamos ou no melhoramos coisa alguma. Por outro lado, quanto mais nos refinamos, mais corremos o risco de nos acharmos melhores que as outras pessoas e sermos intolerantes com quem julgamos no ser refinado. Devemos ter a conscincia de que, apesar do nosso mrito, o real responsvel pelo nosso Refinamento Hashem. Ele nos torna aptos a sermos melhores. Por isso no somos superiores s outras pessoas. Estar atento ao que as pessoas dizem, neste sentido muito importante. Sem que voc faa qualquer propaganda a respeito, cedo ou tarde elas comearo a perceber e comentar sobre o seu aperfeioamento seja em qual rea for. Devemos, inclusive, dar uma ateno redobrada aos comentrios de nossos opositores, pois so eles que muitas vezes apontam o que os amigos acobertam. bvio que nem sempre estes opositores estaro certos, mas no rejeite de imediato um comentrio cido s porque veio de algum com quem voc no tem afinidade. Como dizem os mestres da nossa Tradio: Sbio aquele que consegue aprender at com os tolos. -Exerccio: Busque com sinceridade no seu corao o quanto h de verdade nas ltimas crticas que voc recebeu. Este o ponto de partida para a busca do Refinamento necessrio em nossa vida.

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*** CONTAGEM DE MER - sexta semana *** Esta a penltima semana da Contagem do mer. Estamos sob a influncia da sefir de Yessod (Fundamento). Yessod a sede do Brit, da Aliana, do comprometimento que devemos ter no s com um caminho espiritual como com as pessoas, com as nossas palavras, nosso relacionamento afetivo, nossas amizades e demais circunstncias ao longo de nossa vida. Sendo o nico ponto a estabelecer a conexo de Malchut com toda a rvore da Vida, uma sefir constantemente atacada pelas foras assediadoras, pois, uma vez dominada, toda a rvore se torna vulnervel. O comprometimento exige responsabilidade, concesses, abandono de conceitos antigos para a entrada de novos fundamentos, e, sobretudo, Verdade. O caminho que liga Yessod a Malchut, regido pela letra Tav, conhecido como caminho da Verdade. A palavra Verdade, em hebraico, emet, escrita com as letras Alef, Mem e Tav, ou seja, a primeira letra, a letra central e a ltima letra do alfabeto hebraico. Desta construo, conclumos que Verdade algo que se mantm inalterado do comeo ao fim. A Verdade uma das virtudes mais difceis de ser atingida. Ela no somente evitar falar mentiras, sobre tudo agir de forma verdadeira com aquilo que acreditamos, portanto, a energia das outras sefirt dar a Yessod a proteo necessria para esta sefir que guarda aspectos to importantes do ser humano. A Luz emanada de Ein Sof (Mundo Infinito), s alcanar Malchut se ns estivermos comprometidos com essa Verdade. Na lgica reversa, aquele que optapor um caminho espiritual s ascender nos planos da rvore da Vida se tiver esta mesma Verdade no corao. Na contagem do tempo, os anos de Yessod so sempre os mais delicados, pois temos tanto a oportunidade de uma grande revelao como de cometer um grande erro induzido pela m inclinao. A Tor foi entregue em um ano de Yessod e logo em seguida tivemos o bezerro de ouro. Outro exemplo que em Yessod temos a expresso da sexualidade, que uma faca de dois gumes: voc pode tanto se elevar atravs da sexualidade como pode se perder em iniqidade. Quando partimos a palavra Yessod, temos Yesh-Sod (h segredo). Isto porque Yessod guarda a essncia, os segredos, de todas as coisas, a possibilidade de se desvendar o verdadeiro significado do mundo fsico e todo o farto material de nosso inconsciente medo, traumas, condicionamentos, auto-imagem residual, etc. Yossef o patriarca de Yessod, um dos grandes exemplos do que o brit deve significar em nossas vidas. Mesmo depois de tantas perdas e traies ele se manteve fiel ao Eterno e foi recompensado por isso. Tambm conhecido por suas profecias, todas extradas dos sonhos que ele decifrava.

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**TRIGSIMO SEXTO DIA a partir das 18h Chessed de Yessod HA-YOM SHI-SHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT V'YOM ECHAD LAOMER Hoje dia 36, ou seja, cinco semanas e um dia da Contagem do mer Meditao: Amor no Fundamento. Chessed representa a busca do que sublime. O Amor certamente um dos pilares de sustentao de nossos compromissos. No h sentido em se comprometer com algo que no amamos, pois o compromisso sem Amor se torna montono e s vezes at torturante. Os pactos e alianas que fazemos necessitam de envolvimento para se tornarem firmes. Em Yessod, Chessed vai servir de estmulo para os pactos que realmente devemos fazer; todas as coisas que nos elevam e com as quais devemos nos comprometer. Existem dois tipos de Amor que precisamos desenvolver em nossos compromissos, principalmente no compromisso espiritual. O primeiro o Amor Eterno, que adquirido a partir do Entendimento. Ele compreende a percepo da importncia da presena de Hashem em tudo a nossa volta. O outro aspecto do amor o chamado Amor Imenso. Ele vem pela emoo, pelo brilho nos olhos. a Chama Eterna presente no nosso corao e que no podemos deixar apagar. As pessoas de modo geral imaginam a questo do pacto como algo elaborado, contratual ou litrgico, mas fazemos inmeros pactos ao longo de um dia, de forma consciente ou no, quer por palavras ou por aes. Estar atento para este fato muito importante, pois a iniqidade muitas vezes seduz, estimula os sentidos, agua a curiosidade, promove uma saciedade temporria que exige ser renovada. muito fcil deslizar, seja por palavras, julgamentos ou lashon har (maledicncia, uso negativo da palavra). Se voc no est conectado com o que superior, corre o risco de pisar em falso e cair no abismo, que uma expresso cdigo para os mundos inferiores. A Cabal ensina que a distrao o maior perigo no trajeto pelo deserto. Estar alerta equivale a estar consciente do que se faz ou se deixa de fazer, at porque h muito mais alm do que possvel perceber. Exerccio: Como voc faz este trajeto no dia-a-dia? Quais os pactos que voc tem feito? Qual o preo voc acha que vai pagar por eles? Quanto menos voc souber com relao a essa pergunta, em especial, maior deve ser a sua preocupao.

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**TRIGSIMO STIMO DIA a partir das 18h Guevur de Yessod HA-YOM SHIVA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER Hoje dia 37, ou seja, cinco semanas e dois dias da Contagem do mer Meditao: Disciplina no Fundamento. J vimos a importncia de basear os nossos fundamentos no caminho espiritual. Porm, o processo de mudana de valores que ocorre quando fazemos essa aliana no est livre de um grande inimigo a dvida. Ela aparece principalmente nos momentos de dificuldade. nestes momentos que precisamos estar com os nossos fundamentos bem slidos para no sucumbirmos. Guevur de Yessod reflete a nossa capacidade de dizer no para muitas coisas e aplicar a Disciplina necessria em nosso comprometimento, como na alimentao casher (adequada), s para citar um exemplo. Para no cairmos na armadilha da dvida precisamos de Entendimento, ou seja, saber todos os porqus e como sobre o assunto, e a importncia do caminho espiritual em nossas vidas. A nossa outra arma a Emun, traduzida como certeza, pois tudo Beno, at as aparentes maldies, pois Hashem no nos coloca em caminhos falidos. Nas palavras de um sbio, no h nada de vergonhoso em ser tentado, o problema (e ser sempre) cair na tentao. No so raras as vezes em que somos pressionados pelas circunstncias a fazer uma escolha errada, ou que, em teoria, nos conduziriam mais rapidamente ao nosso objetivo, mas que na verdade nos desvirtuam e afastam do que deve ser feito. Exerccio: A meditao desta noite deve avaliar a convico com que rejeitamos os ataques das foras assediadoras, do nosso ego. Possui Entendimento e Emun no caminho espiritual? Procure retirar todas as dvidas que possam existir no caminho espiritual.

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**TRIGSIMO OITAVO DIA a partir das 18h Tifret de Yessod HA-YOM SHEMONAH U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 38, ou seja, cinco semanas e um trs dias da Contagem do mer. Meditao: O Equilbrio da Essncia. O Comprometimento algo que necessita de um constante Equilbrio entre o desejo de receber e o desejo de compartilhar. A falta de um desses desejos responsvel pela falncia de vrios compromissos como a Aliana Espiritual, o casamento e at uma amizade. Quando possumos somente desejo de receber, acabamos desgastando os outros, pois exigimos um milho de coisas e no contribumos com nada. Porm, possuir s o desejo de compartilhar, significa no se sentir merecedor dos benefcios de uma Aliana. Isto chamado po da vergonha. Alm de a pessoa poder chegar a um estgio de auto-sabotagem, ele a impede de receber e compartilhar com o que ela se compromete. Alm disso, se ns paramos de receber, existe uma hora que no h mais o que compartilhar. Precisamos ter a restrio de saber o momento das concesses e aquele em que temos que nos impor (sempre com humildade). Desta forma, liberamos o fluxo de compartilhar para receber, e receber para compartilhar. Algumas pessoas acreditam que podem fazer o que quiserem porque isso s diz respeito a elas. Isto no verdade. Tudo o que fazemos gera resultados visveis e invisveis que se propagam em todas as direes, influenciando tudo ao redor. O conceito de Tikun Olam (Correo dos Mundos), traduz nossa responsabilidade pela elevao dos cinco reinos (mineral, vegetal, animal, humano e angelical), a partir de nossa prpria elevao, ou seja, voc melhora e, automaticamente, faz do mundo um lugar melhor. Acontece que o inverso tambm verdadeiro, logo, a cada pacto negativo voc, igualmente, contribui para a degradao do mundo e para o retardamento do incio da Era do Mashiach. Exerccio: Tenha esta informao em mente a partir de hoje. Compreenda que o seu compromisso com um caminho de retido tem uma abrangncia muito maior do que voc imaginava. Reflita se voc tem restrio e senso de medida necessrios para equilibrar o desejo de receber e de compartilhar. Procure eliminar o desejo de receber para si mesmo e o po-da-vergonha de suas alianas.

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**TRIGSIMO NONO DIA a partir das 18h Netzach de Yessod HA-YOM TISHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT VA'ARBA-A YAMIM L AOMER Hoje dia 39, ou seja, cinco semanas e quatro dias da Contagem do mer. Meditao: Perseverana na Verdade. O aspecto Netzach de Yessod se refere Permanncia de um pacto atravs de sua constante renovao. Uma Aliana se mantm, seja qual for a sua natureza, na medida em que voc cuida dela. Muitas pessoas, quando assumem um compromisso, acreditam que a sinceridade ou a entrega daquele momento, por si s, capaz de perpetuar indefinidamente as promessas feitas pelas partes envolvidas. No assim que funciona. Um casamento, uma amizade, um contrato de trabalho, uma aliana espiritual, todo dia um novo dia. Principalmente quando se trata de uma Aliana Espiritual, preciso haver regularidade, pois voc semeia hoje para colher adiante no se sabe exatamente quando. E no se trata de um processo cumulativo, voc pode colocar tudo a perder em um nico gesto. Quem pode garantir onde est a raiz das Bnos e dificuldades que voc vivencia no dia de hoje? muito importante sermos perseverantes naquilo que acreditamos. A pessoa que verdadeira com os outros e consigo, tem a conscincia de que est no caminho certo. A Verdade no deve se enfraquecer diante das dificuldades. Se cada um de ns tiver a conscincia da importncia da Verdade e difundirmos isto, a sociedade comear a se transformar tambm. Exerccio: Pergunte para si mesmo de que forma voc tem renovado os pactos que so importantes para voc. Lembre-se que Netzach no se refere apenas perpetuao de algo, como uma prtica espiritual, por exemplo, mas ao resgate do mesmo sentimento da primeira vez. Em outras palavras, no basta renovar de forma mecnica, mas renovar com o corao, sempre.

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**QUADRAGSIMO DIA a partir das 18h Hod de Yessod HA-YOM ARBA-IM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT VA'CHAMISHA YAMIM LAOMER Hoje dia 40, ou seja, cinco semanas e cinco dias da Contagem do mer Meditao: Refinamento no Comprometimento Espiritual. Muitos rezam Que seja feita a Tua vontade, e no a minha, mas at que ponto estamos realmente preparados para cooperar para a realizao de um plano que no o nosso, mas de Hashem? uma constatao estatstica que as congregaes aumentam em poca de crise. Sentindo-se abandonadas, as pessoas procuram um abrigo sob Suas asas na expectativa que esta demonstrao de resignao e humildade sirva de soluo para todos os problemas. Ao entrarmos no caminho espiritual, criamos muitas expectativas sobre os benefcios que aquilo ir nos trazer. Achamos que ser o fim dos nossos problemas. Logo no incio, realmente sentimos alguma melhora, porm, aps este momento, os problemas voltam, s vezes at em maior quantidade. As coisas nem sempre acontecem do jeito que esperamos e a nossa incapacidade de perceber as coisas como um todo pode ser um grande obstculo. Nesta hora muitas pessoas questionam o caminho espiritual e alguns chegam a abandon-lo. Embora se repita seja feita a Sua vontade, o ego, de modo geral, tem os seus prprios planos, e se as coisas saem do script muito fcil que sentimentos contraditrios de frustrao, indignao, raiva, etc. despertem, piorando o que j no estava muito bom. Isto acontece porque as pessoas no percebem o verdadeiro significado do caminho espiritual. Hashem no pode ser comprado. Ele no necessita de nossas ofertas e oraes. Tudo o que acontece ao nosso redor tem por objetivo o nosso Refinamento pessoal, a extrao das clipt que limitam a nossa percepo da realidade como ela . A espiritualidade no ir resolver os nossos problemas nem diminu-los, mas sim nos dar ferramentas para desenvolver o nosso Refinamento pessoal. A palavra-chave de hoje Confiana. Ou voc confia ou voc no confia. No d para confiar pela metade ou confiar pela manh e no confiar tarde... Quando nos entregamos a um caminho espiritual devemos estar preparados para tudo, pois esta confiana ser testada, tenha certeza disso. O segredo descobrir qual o propsito que se esconde em cada circunstncia, o fardo que recusamos assumir. Assim, o que muda no so os problemas, mas a forma como eles nos afetam e como ns reagimos a eles. O Refinamento pessoal no caminho espiritual essencial para melhorarmos a nossa qualidade de vida e podermos servir melhor a Hashem. Exerccio: Leia este texto mais de uma vez, se necessrio, e reflita como ele se encaixa na sua vida, no seu momento. Se as coisas esto difceis, voc s tem duas opes: desistir ou continuar lutando. Pode ser que nada disso faa qualquer sentido e que a luta seja intil. Pode ser que tudo seja verdade e que a sua confiana o conduza para algo realmente gratificante. Qual a sua escolha?

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**QUADRAGSIMO PRIMEIRO DIA a partir das 18h Yessod de Yessod HAYOM E-CHAD V'ARBAIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 41, ou seja, cinco semanas e seis dias da Contagem do mer. Meditao: Fundamento e Verdade no Comprometimento. Fundamento, a palavra-chave de Yessod se refere base de sustentao para tudo em nossas vidas. Isto significa que para edificarmos algo consistente preciso termos um Yessod firme e muito bem resolvido. O Comprometimento sem Fundamento e Valores no tem sustentao. Mas no se trata s disso, existe outro fator essencial para a manuteno de uma aliana. Este fator a Verdade. Temos que ser verdadeiros em nossas atitudes, sentimentos e palavras. Seja em um casamento ou em um caminho espiritual, a Verdade a base da confiana. Devemos analisar se o compromisso est nos ajudando a nos tornarmos pessoas melhores. Se no estiver, o que estamos fazendo de errado?. J vimos o que significa ser um tzadik (justo), anteriormente, associando-o sefir Guevur. Ao mesmo tempo em que ele veio ao mundo em busca do Eterno, responsvel por trazer a Sua Luz aos homens. Por isso dito que tzadik yessod olam o justo o fundamento do mundo. Isto ocorre porque Yessod o elo que une os mundos superiores ao mundo fsico, ou, como preferem alguns o Criador e a Sua criao. Exerccio: Supondo que voc tenha um pacto e seja fiel a ele, de que forma voc tem contribudo para a revelao da Luz Espiritual no mundo? Esta a sua reflexo para esta noite.

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**QUADRAGSIMO SEGUNDO DIA a partir das 18h Malchut de Yessod HA-YOM SH'NEIM V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 42, ou seja, seis semanas da Contagem do mer Meditao: Humildade e concretizao da Verdade. Conclumos esta noite a semana regida por Yessod na Contagem do mer. A Humildade em Yessod est ligada ao caminho espiritual. Quando estamos fundamentados nele, no devemos desrespeitar e questionar os valores e a certeza de quem se fundamenta em um caminho diferente do nosso. Devemos ser humildes e saber que a Verdade de cada um legtima e no podemos impor a nossa vontade. Concretizar Yessod significa por em prtica os seus conceitos. Temos que assumir compromissos e nos envolvermos neles. Somos como sementes que temos duas opes de vida. A primeira continuarmos sementes, protegidos dos perigos e solitrios. A segunda nos tornarmos uma flor, exposta aos perigos, porm um exemplo de Beleza e Vitalidade. Basta nos regarmos de Fundamento e Verdade. De modo geral, depois de ungidas ou iniciadas, as pessoas esperam receber um manual que as prepare para tudo o que vir pela frente, de preferncia com uma relao de todos os defeitos e a correspondente seqncia de sugestes e solues. Elas sempre procuram por uma frmula mgica que contenha sempre a descrio perfeita do que deve ser feito. A vida no to simples e o nico manual que dispomos composto por cinco livros onde nem tudo o que parece a Tor. Se voc no tem algum qualificado por perto que lhe explique os cdigos por trs dos textos, na melhor das hipteses, no vai chegar a lugar algum, o que, em alguns casos, melhor do que chegar ao lugar errado. Independente da Tradio, no h caminhos prontos; o caminho se faz ao caminhar. Cada pessoa nica e especial por diferentes razes. Cada um tem os seus prprios mritos e desafios nesta existncia e ir lidar com eles de acordo com o seu prprio sistema de crenas. Mesmo seguindo o mesmo Sidur (livro de orao), nem todo mundo tem as mesmas experincias em um ritual de Cabalat Shabat, por exemplo. Exerccio: A anlise de hoje requer que voc tome conscincia da sua prpria histria. No pare para comparar o seu resultado com o de outra pessoa. Muito menos caia na armadilha de pensar que as suas dificuldades esto fundamentadas no fato que um caminho de princpios elevados no foi feito para voc, que incompatvel com a sua natureza (ou qualquer outra explicao do ego ameaado), logo, a melhor opo abandon-lo. No se esquea: quanto maior o obstculo, maior a possibilidade de revelao da Luz. No pergunte por que voc est passando por esta ou por aquela situao, mas qual o propsito de tudo isso. Quando o propsito claro no existe razo para sofrimento.

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*** STIMA E LTIMA CONTAGEM DE MER *** 7 SEMANA MALCHUT Esta a ltima semana da Contagem do mer, regida por Malchut, o mundo fsico. Malchut a morada da Shechin no exlio e o receptor da Luz emanada do Mundo Infinito. Corresponde, sozinha, a Assi, o Mundo da Ao, e a tudo o que pode ser percebido pelos nossos sentidos. No h mrito em nos desenvolvermos espiritualmente, emocionalmente e intelectualmente se no pudermos pr estes conceitos em prtica. Toda a rvore da Vida tem por objetivo nutrir Malchut e, no sentido inverso, tudo o que fazemos (as coisas boas e as ruins), projetado de Malchut para cima (os mundos superiores), para, em algum momento, retornar a Malchut. Hashem no promoveu o Dilvio porque se cansou das pessoas, elas prprias geraram uma energia de iniqidade to grande que, na dcima gerao depois de Adam, a humanidade recebeu tudo o que foi, por ela, emanado, de forma extremamente destrutiva. Precisamos pensar em Malchut sempre como fim e como ponto de partida, sendo de nossa responsabilidade a sua retificao para a plena revelao da Luz Espiritual no mundo. O principal objetivo do ser humano deve ser a promoo do Tikun Olam, que a retificao de todos os planos, principalmente das dimenses inferiores. Como somos a nica criatura de Hashem que pode transformar energia (a positiva em negativa e a negativa em positiva), esta a nossa misso. O propsito do desenvolvimento de todos os atributos da rvore da Vida deve ser o Tikun Olam. No adianta estarmos envolvidos em um caminho espiritual se no praticamos os conceitos aprendidos nele. Outro aspecto de Malchut que importante ser desenvolvido a Humildade. A Humildade a grande arma contra o nosso ego. Devemos ter a conscincia da grandeza e Sabedoria de Hashem, fundamentando a nossa vida de acordo com a Sua vontade. Fazer o que deve ser feito e realizar o sonho que Hashem tem para ns a forma de fazermos com que o ego no nos ponha no centro do mundo. A aptido e as qualidades que temos para isso no so nossas, mas sim de Hashem que nos concede Bnos para nos tornarmos pessoas melhores e ajudarmos a transformar o mundo em um mundo melhor. David o patriarca de Malchut. Malchut significa Reino e David foi primeiro rei que conseguiu unificar as 12 tribos, fazendo de Israel uma nao forte que prosperou por muitos anos.

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**QUADRAGSIMO TERCEIRO DIA a partir das 18h Chessed de Malchut HA-YOM SH'LOSHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT V'YOM E-CHAD LAOMER Hoje dia 43, ou seja, seis semanas e um dia da Contagem do mer Meditao: A Bondade da Concretizao. Quando estamos prestes a concretizar algo em nossas vidas, tendemos a dar ateno somente aos nossos interesses. Devemos parar para pensar como este projeto pode ajudar outras pessoas ou se pode estar prejudicando algum. Realizarmos um projeto unicamente para ns desejo de receber para si mesmo. A satisfao pessoal s plena quando ela inclui satisfao do coletivo. O motivo da criao no a nossa satisfao, e sim a plenitude do mundo. O cumprimento das mitzvot propostas pela Tor gera Luz no mundo fsico, uma Luz que precisa ser compartilhada para que se mantenha a dinmica da rvore da Vida em constante renovao. Na verdade, no cumprimos as mitzvot apenas por ns mesmos, mas tambm por aqueles que no o fazem, como guardar o Shabat, por exemplo. Tambm importante nos empenharmos em ajudar outras pessoas a concretizarem seus sonhos. Isto, contudo, no nos torna melhores que os outros. Os judeus no foram escolhidos por predileo, mas porque tm um compromisso com as demais 70 naes: levar a Luz da Tor para toda a humanidade. Toda vez que algo luminoso concretizado no mundo fsico, uma onda de Luz Espiritual se espalha pela Humanidade. Exerccio: A Tor faz referncia ao fogo estranho (as nossas conexes, de um modo geral), como o servio religioso motivado pelo desejo de receber s para si. Esquea, ao menos no dia de hoje, de seus problemas, medos e ansiedades. Aproxime-se de Hashem com a conscincia de que somos um canal de receber para compartilhar e dedique todas as suas oraes para o prximo.

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**QUADRAGSIMO QUARTO DIA a partir das 18h Guevur de Malchut HA-YOM ARBA-A V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT USHNE YAMIM LAOMER Hoje dia 44, ou seja, seis semanas e dois dias da Contagem do mer. Meditao: Fora e Disciplina na Concretizao. Guevur de Malchut fala da necessidade de estarmos permanentemente em estado de alerta, prontos para combater a m inclinao, a valorizao da forma em detrimento do contedo e a busca pelos resultados imediatos seguindo o caminho do menor esforo, entre outras coisas. A conscincia de Guevur em Malchut a nossa proteo constante, pois o Temor a Hashem o principal argumento para mantermos intacta a nossa integridade. Simultaneamente, se Malchut o receptor, Guevur, na qualidade de desejo de receber, puxa a Luz Espiritual para o mundo fsico. Existem duas formas de voc no conseguirmos alguma coisa: uma tendo um Malchut debilitado (a incapacidade de consolidar a Luz Espiritual para um determinado propsito), a outra a ausncia do desejo de receber. Devemos ter Fora e Disciplina para concretizar a Luz, pois o nosso objetivo sermos melhores e no bonzinhos. Toda vez que a Luz est para se concretizar no mundo fsico, as foras assediadoras (que esto dentro de ns mesmos), fazem de tudo para impedir esse acontecimento. Exerccio: Avalie os seus projetos de vida, as coisas que voc gostaria de realizar, mas que no saem do seu arquivo de pendncias. Busque dentro de si o que pode estar errado, o que voc (e to somente voc), tem feito para retardar este processo.

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**QUADRAGSIMO QUINTO DIA a partir das 18h Tifret de Malchut ROSH CHODESH HA-YOM CHAMI-SHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LAOMER Hoje dia 45, ou seja, seis semanas e trs dias da Contagem do mer. Meditao: Equilbrio na Concretizao. No terceiro ms de sarem os filhos de Israel da terra do Egito, neste dia chegaram ao deserto do Sinai. E partiram de Refidim e foram ao deserto do Sinai, e acamparam no deserto, e acampou ali Israel em frente ao monte (Shemot 19:1-2). E acampou ali Israel. A Cabal ressalta que esta a primeira vez em que as tribos so tratadas no singular, como uma nica entidade, porque ali aquelas 600.000 pessoas formavam um s corpo e um s corao para receber a Tor no Sinai. Tifret de Malchut se refere, entre outras coisas, Conscincia da Unidade em meio diversidade por meio da Compaixo. Toda vez que criamos e colocamos algo no mundo, passamos a ter responsabilidade sobre isso. Por isso muito importante que tenhamos precauo e ateno, principalmente com nossas aes e palavras, j que a partir do momento em que as concretizamos, perdemos o controle sobre suas conseqncias. Devemos evitar ao mximo o comportamento reativo e buscarmos ser contemplativo para aumentarmos a distncia entre ao e reao, assim evitamos aes desmedidas. Em Malchut tudo est aparentemente separado: eu, voc, o computador sua frente, a mesa onde ele est apoiado. Se voc pra a, se acredita que no h nada alm do que os seus sentidos podem perceber ou a sua mente pode classificar (e muitas pessoas vivem assim), voc est condenado a viver dominado pelas clipt, vulnervel aos ataques das foras assediadoras e distante da Luz Espiritual. Por outro lado, se voc busca o Verdadeiro propsito para a sua existncia, se percebe, mesmo sem entender muito bem, que existe uma trama invisvel que mantm todas as coisas interligadas e que a menor de suas (re)aes pode causar um grande impacto no mundo, um processo de transformao tem incio, quer voc esteja consciente dele ou no. O Rosh Chodesh de Sivan (ritual que nos conecta a energia do ms), vem com a promessa de grande amadurecimento espiritual atravs do portal aberto por Shavuot, que acontece no dia seguinte ao trmino da Contagem do mer. Toda a Contagem do mer uma preparao para Shavuot, mas, na meditao desta noite, contribumos com a abertura do nosso Receptor para essa revelao buscando perceber mundo alm da forma. Foco na Concretizao tambm significa priorizar projetos em nossa vida. Muitas vezes nos envolvemos com diversas tarefas e acabamos por no realizar nenhuma delas; importante frisar que nem sempre o que ns queremos o mais necessrio para o momento. Exerccio: Um bom exerccio pensar nas pessoas que voc no gosta, seja qual for o motivo, e buscar o que vocs tm em comum. Eliminar as diferenas um dos primeiros passos para o ingresso na Era do Mashiach. Procure analisar, tambm, os projetos que voc possui atualmente e priorize alguns deles.

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**QUADRAGSIMO SEXTO DIA a partir das 18h Netzach de Malchut HA-YOM SHI-SHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LAOMER Hoje dia 46, ou seja, seis semanas e quatro dias da Contagem do mer Meditao: A Permanncia na Consolidao. O mundo fsico tem um tempo determinado: algumas coisas permanecero por sculos, outras encontraro o seu fim em poucos dias, ou menos. De um jeito ou de outro, tudo que existe cumpre um ciclo de nascimento, amadurecimento, declnio e morte. Isto significa que se ns nos fixamos inadequadamente s coisas ao nosso redor (bens, pessoas, relacionamentos, trabalhos, etc.), so grandes as chances de sofrimento, pois cedo ou tarde elas vo deixar de existir, alimentando um sentimento de vazio totalmente desnecessrio. Netzach de Malchut, a energia desta noite, tem como objetivo focalizar a mente no que permanente a Luz Espiritual. Ensina a Cabal que tudo o que existe e tudo o que buscamos Luz. A Luz pode se manifestar como carro, dinheiro, trabalho, amor, segurana, sade, etc., mas nenhuma destas coisas pode ser confundida como sendo a Luz. Muitas pessoas limitam o conceito de idolatria ao culto a imagens, projeo de Hashem em algo finito, como uma esttua, uma pedra, uma rvore, etc., mas a idolatria vai alm: idolatria, numa abordagem muito simples, colocar como centro do nosso mundo algo que no seja a Luz. O nosso filho, o nosso casamento, o nosso trabalho, o nosso dinheiro (ou a ausncia de qualquer um deles), no podem ser a coisa mais importante da nossa vida. E no s isso: sabemos que as foras assediadoras tm um interesse especial por tudo que tem a nossa ateno, logo, quando nos dedicamos excessivamente a algo que no seja a aquisio de Entendimento (o que por si s um combate contra o Satan obstculo), atramos toda a sorte de problemas, exatamente onde depositamos as nossas esperanas como soluo. Em outras palavras, basta estar com a unha encravada para todo mundo acidentalmente pisar no nosso p. Exerccio: A meditao desta noite sobre esta relao de pesos e medidas que estabelecemos com as coisas ao nosso redor.

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**QUADRAGSIMO STIMO DIA a partir das 18h Hod de Malchut HA-YOM SHIVA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT VA'CHAMI-SHA YAMIM LA-OMER Hoje dia 47, ou seja, seis semanas e cinco dias da Contagem do mer. Meditao: O Refinamento na Consolidao. J foi dito mais de uma vez ao longo deste exerccio que as nossas palavras e aes so como sementes lanadas sobre a terra frtil, o que nos torna responsveis por tudo o que vier a germinar algo que acontecer cedo ou tarde. Sempre que nos referimos a Hod ressaltamos a necessidade de nos refinarmos, de nos tornarmos melhores, dia aps dia. Na noite que meditamos em Hod de Malchut, contudo, devemos parar para pensar no impacto de nossas aes no mundo, de modo a tambm torn-lo melhor. No se trata apenas de revelar a Luz no mundo fsico, como propomos em Chessed de Malchut, atravs do prprio exemplo, mas, respeitosamente, estender a mo para que outras pessoas tambm possam se aprimorar. Neste ponto, ns podemos encarar os fatos como novos desafios a serem superados e fazer um bem no s para si como para outras pessoas. Exerccio: Voc consegue identificar claramente os seus talentos? Domina um determinado assunto? De que forma voc pode contribuir com o desenvolvimento de outras pessoas? Estabelea um plano de ao ainda hoje, com etapas e datas.

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**QUADRAGSIMO OITAVO DIA a partir das 18h Yessod de Malchut HA-YOM SHEMONAH V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LAOMER Hoje dia 48, ou seja, seis semanas e seis dias da Contagem do mer. Meditao: Fundamento na Concretizao. Comprometer-se com a construo de um Caminho Espiritual que fale sobre Misericrdia, Respeito e Amor ao prximo, uma das melhores heranas que podemos deixar para nossos filhos e para o mundo. Podemos contribuir de diversas formas para o caminho que acreditamos, seja financeiramente, participando de uma Sociedade Mantenedora, ou com a nossa disponibilidade de trabalhar ajudando em tarefas cotidianas. Assim possibilitamos que mais pessoas tenham acesso a Fundamentos que o mundo de hoje precisa. Dentre todas as coisas que podemos concretizar, com certeza, essa uma das mais gratificantes. Nossos medos, traumas e angstias, quando se manifestam, ficam acumulados em Yessod e indica a nossa falta de Confiana na Providncia Divina; Confiana esta que deve se fazer presente mesmo quando no h nada em que depositar a nossa esperana. Yessod o nico canal que liga o mundo fsico aos mundos superiores. Logo, quando estes sentimentos e seus correlatos dominam as nossas aes (Malchut), danificamos uma pea chave de todo este processo. Simch (alegria), um estado de comunho com Hashem. Quando estamos alegres a nossa ateno se volta para o que nos preenche. Quando estamos tristes, nos voltamos para o que nos falta. Cabe a ns escolher se desejamos nos conectar com a Luz ou com a sombra. Yessod de Malchut se refere, entre outras coisas, ao cultivo da alegria, principalmente em meio ao caos. Hashem se faz presente na Alegria. O Shabat, associado a Malchut, por exemplo, evoca o estado de menuch necessrio para se perceber claramente a Shechin, a Divina Presena. Tenha em mente que todo problema est diretamente associado a uma necessidade de retificao; retificao essa que solicitada quando ns estamos preparados para faz-la, e no antes disso. Exerccio: Procure na noite de hoje analisar os seus problemas com uma outra perspectiva: a do alto. Voc passa todo o ano estudando a Tor, talvez faa isso h anos. O que Mosh, Avraham ou Yossef fariam no seu lugar? Procure eliminar os sentimentos negativos e os pensamentos perturbadores e a resposta a essa pergunta estar sua frente, acredite.

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**QUADRAGSIMO NONO DIA a partir das 18h Malchut de Malchut HA-YOM TISHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHIV-A SHAVUOT LA-OMER Hoje dia 49, ou seja, sete semanas da Contagem do mer Meditao: Humildade na Concretizao e Concretizao da Humildade. Hoje o ltimo dia da Contagem do mer. Malchut de Malchut, entre outras coisas, fala da conscincia de si mesmo e do momento presente. Quantas pessoas ns conhecemos que parecem viver no piloto automtico? Quantas esto aqui com a cabea e o corao presos no passado ou, ainda, na expectativa de um futuro que ningum sabe se vir? Nas palavras de um sbio, o nosso verdadeiro lar est no momento presente. O milagre no est em abrir o mar, mas no caminhar consciente sobre a terra apreciando a paz e a beleza que esto ao nosso alcance neste exato momento. Precisamos trazer nossa mente e o nosso corpo de volta ao presente. Hashem o que est acontecendo. Quando ns fazemos algo com Kavan ns estabelecemos um contato com Ele, quer esteja rezando, caminhando na rua ou lavando pratos. Sempre que realizamos algo em nossas vidas corremos o risco de sermos tomados pelo ego, pois a sensao de orgulho e poder nos envaidecem. Portanto devemos dar importncia, e sermos gratos a todas as pessoas que nos ajudaram e a Hashem que sempre traz Bnos para nossa vida. No devemos pensar que podemos fazer tudo sozinhos e devemos aprender a receber ajuda dos outros. Agindo assim tambm estamos concretizando a Humildade. No basta ficarmos nos autodeclarando humildes, at porque quem mais faz isso, menos o , mas sim nos envolvermos verdadeiramente no combate contra o nosso ego. Sermos gratos, aceitarmos ajuda e conselhos, adotarmos um mestre, aprendermos em todas as situaes e com todas as pessoas e termos conscincia da totalidade do Eterno so maneiras de sermos menos arrogantes e mostrar para todos os benefcios da Humildade. Exerccio: Reserve este momento para tomar conscincia de voc mesmo, dos sons ao redor, do aroma do ambiente, do contato do seu corpo com outros objetos. Se estiver de olhos abertos, focalize sua ateno em um objeto buscando os detalhes. Faa disso um hbito, repita todos os dias. Se estiver almoando, por exemplo, preste realmente ateno no sabor da comida, na mastigao, no prazer de saborear uma boa refeio. Analise a importncia de todas as pessoas que fazem parte de sua vida e de todos os acontecimentos, procure a Centelha Divina em cada um deles. Seja grato por isso, e reconhecendo a Sabedoria de Hashem, se prepare para Shavuot.