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Por Antonio Candido.* Quando nos pedem para indicar um nmero muito limitado de liv ros importantes para conhecer o Brasil, oscilamos entre dois ex tremos possv eis: de um lado, tentar uma lista dos melhores, os que no consenso geral se situam acima dos demais; de outro lado, indicar os que nos agradam e, por isso, dependem sobretudo do nosso arbtrio e das nossas limitaes. Ficarei mais perto da segunda hiptese. Como sabemos, o efeito de um liv ro sobre ns, mesmo no que se refere simples informao, depende de muita coisa alm do v alor que ele possa ter. Depende do momento da v ida em que o lemos, do grau do nosso conhecimento, da finalidade que temos pela frente. Para quem pouco leu e pouco sabe, um compndio de ginsio pode ser a fonte rev eladora. Para quem sabe muito, um liv ro importante no passa de chuv a no molhado. Alm disso, h as afinidades profundas, que nos fazem afinar com certo autor (e portanto aprov eit-lo ao mx imo) e no com outro, independente da v alia
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de ambos. Por isso, sempre complicado propor listas reduzidas de leituras fundamentais. Na elaborao da que v ou sugerir (a pedido) adotei um critrio simples: j que impossv el enumerar todos os liv ros importantes no caso, e j que as av aliaes v ariam muito, indicarei alguns que abordam pontos a meu v er fundamentais, segundo o meu limitado ngulo de v iso. Imagino que esses pontos fundamentais correspondem curiosidade de um jov em que pretende adquirir boa informao a fim de poder fazer reflex es pertinentes, mas sabendo que se trata de amostra e que, portanto, muita coisa boa fica de fora. So fundamentais tpicos como os seguintes: os europeus que fundaram o Brasil; os pov os que encontraram aqui; os escrav os importados sobre os quais recaiu o peso maior do trabalho; o tipo de sociedade que se organizou nos sculos de formao; a natureza da independncia que nos separou da metrpole; o funcionamento do regime estabelecido pela independncia; o isolamento de muitas populaes, geralmente mestias; o funcionamento da oligarquia republicana; a natureza da burguesia que domina o pas. claro que estes tpicos no esgotam a matria, e basta enunciar um deles para v er surgirem ao seu lado muitos outros. Mas penso que, tomados no conjunto, serv em para dar uma ideia bsica. Entre parnteses: desobedeo o limite de dez obras que me foi proposto para incluir de contrabando mais uma, porque acho indispensv el uma introduo geral, que no se concentre em nenhum dos tpicos enumerados acima, mas abranja em sntese todos eles, ou quase. E como introduo geral no v ejo nenhum melhor do que O povo brasileiro (1 995), de Darcy Ribeiro, liv ro trepidante, cheio de ideias originais, que esclarece num estilo mov imentado e atraente o objetiv o ex presso no subttulo: A formao e o sentido do Brasil. Quanto caracterizao do portugus, parece-me adequado o clssico Razes do Brasil (1 936), de Srgio Buarque de Holanda, anlise inspirada e profunda do que se poderia chamar a natureza do brasileiro e da sociedade brasileira a partir da herana portuguesa, indo desde o traado das cidades e a atitude em face do trabalho at a organizao poltica e o modo de ser. Nele, temos um estudo de transfuso social e cultural, mostrando como o colonizador estev e presente em nosso destino e no esquecendo a transformao que fez do Brasil contemporneo uma realidade no mais lusobrasileira, mas, como diz ele, americana. Em relao s populaes autctones, ponho de lado qualquer clssico para indicar uma obra recente que me parece ex emplar como concepo e ex ecuo: Histria dos ndios do Brasil (1 992), organizada por Manuela Carneiro da Cunha e redigida por numerosos especialistas, que nos iniciam no passado remoto por meio da arqueologia, discriminam os grupos lingusticos, mostram o ndio ao longo da sua histria e em nossos dias, resultando uma introduo slida e abrangente. Seria bom se houv esse obra semelhante sobre o negro, e espero que ela aparea quanto antes. Os estudos especficos sobre ele comearam pela etnografia e o folclore, o que importante, mas limitado. Surgiram depois estudos de v alor sobre a escrav ido e seus v rios aspectos, e s mais recentemente se v em destacando algo essencial: o estudo do negro como agente ativ o do processo histrico, inclusiv e do ngulo da resistncia e da rebeldia, ignorado quase sempre pela historiografia tradicional. Nesse tpico resisto tentao de indicar o clssico O abolicionismo (1 883), de Joaquim Nabuco, e deix o de lado alguns estudos contemporneos, para ficar com a sntese penetrante e clara de Ktia de Queirs Mattoso, Ser escravo no Brasil (1 982), publicado originariamente em francs.
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Feito para pblico estrangeiro, uma ex celente v iso geral desprov ida de aparato erudito, que comea pela raiz africana, passa escrav izao e ao trfico para terminar pelas reaes do escrav o, desde as tentativ as de alforria at a fuga e a rebelio. Naturalmente v aleria a pena acrescentar estudos mais especializados, como A escravido africana no Brasil (1 949), de Maurcio Goulart ou A integrao do negro na sociedade de classes (1 964), de Florestan Fernandes, que estuda em profundidade a ex cluso social e econmica do antigo escrav o depois da Abolio, o que constitui um dos maiores dramas da histria brasileira e um fator permanente de desequilbrio em nossa sociedade. Esses trs elementos formadores (portugus, ndio, negro) aparecem inter-relacionados em obras que abordam o tpico seguinte, isto , quais foram as caractersticas da sociedade que eles constituram no Brasil, sob a liderana absoluta do portugus. A primeira que indicarei Casa grande e senzala (1 933), de Gilberto Frey re. O tempo passou (quase setenta anos), as crticas se acumularam, as pesquisas se renov aram e este liv ro continua v iv ssimo, com os seus golpes de gnio e a sua escrita admirv el liv re, sem v nculos acadmicos, inspirada como a de um romance de alto v oo. V erdadeiro acontecimento na histria da cultura brasileira, ele v eio rev olucionar a v iso predominante, completando a noo de raa (que v inha norteando at ento os estudos sobre a nossa sociedade) pela de cultura; mostrando o papel do negro no tecido mais ntimo da v ida familiar e do carter do brasileiro; dissecando o relacionamento das trs raas e dando ao fato da mestiagem uma significao indita. Cheio de pontos de v ista originais, sugeriu entre outras coisas que o Brasil uma espcie de prefigurao do mundo futuro, que ser marcado pela fuso inev itv el de raas e culturas. Sobre o mesmo tpico (a sociedade colonial fundadora) preciso ler tambm Formao do Brasil contemporneo, Colnia (1 942), de Caio Prado Jnior, que focaliza a realidade de um ngulo mais econmico do que cultural. admirv el, neste outro clssico, o estudo da ex panso demogrfica que foi configurando o perfil do territrio estudo feito com percepo de gegrafo, que serv e de base fsica para a anlise das ativ idades econmicas (regidas pelo fornecimento de gneros requeridos pela Europa), sobre as quais Caio Prado Jnior engasta a organizao poltica e social, com articulao muito coerente, que priv ilegia a dimenso material. Caracterizada a sociedade colonial, o tema imediato a independncia poltica, que lev a a pensar em dois liv ros de Oliv eira Lima: D. Joo V I no Brasil (1 909) e O movimento da Independncia (1 922), sendo que o primeiro das maiores obras da nossa historiografia. No entanto, prefiro indicar um outro, aparentemente fora do assunto: A Amrica Latina, Males de origem (1 905), de Manuel Bonfim. Nele a independncia de fato o eix o, porque, depois de analisar a brutalidade das classes dominantes, parasitas do trabalho escrav o, mostra como elas promov eram a separao poltica para conserv ar as coisas como eram e prolongar o seu domnio. Da ( a maior contribuio do liv ro) decorre o conserv adorismo, marca da poltica e do pensamento brasileiro, que se multiplica insidiosamente de v rias formas e impede a marcha da justia social. Manuel Bonfim no tinha a env ergadura de Oliv eira Lima, monarquista e conserv ador, mas tinha pendores socialistas que lhe permitiram desmascarar o panorama da desigualdade e da opresso no Brasil (e em toda a Amrica Latina). Instalada a monarquia pelos conserv adores, desdobra-se o perodo imperial, que faz pensar no grande clssico de Joaquim Nabuco: Um estadista do Imprio (1 897 ). No entanto, este liv ro gira demais em torno de um s personagem, o pai do autor, de maneira que prefiro indicar outro que tem inclusiv e a v antagem de traar o caminho que lev ou mudana de regime: Do Imprio Repblica
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(1 97 2), de Srgio Buarque de Holanda, v olume que faz parte da Histria geral da civilizao brasileira , dirigida por ele. Abrangendo a fase 1 868-1 889, ex pe o funcionamento da administrao e da v ida poltica, com os dilemas do poder e a natureza peculiar do parlamentarismo brasileiro, regido pela figura-chav e de Pedro II. A seguir, abre-se ante o leitor o perodo republicano, que tem sido estudado sob div ersos aspectos, tornando mais difcil a escolha restrita. Mas penso que trs liv ros so importantes no caso, inclusiv e como ponto de partida para alargar as leituras. Um tpico de grande relev o o isolamento geogrfico e cultural que segregav a boa parte das populaes sertanejas, separando-as da civ ilizao urbana ao ponto de se poder falar em dois Brasis, quase alheios um ao outro. As consequncias podiam ser dramticas, traduzindo-se em ex cluso econmico-social, com agrav amento da misria, podendo gerar a v iolncia e o conflito. O estudo dessa situao lamentv el foi feito a propsito do ex termnio do arraial de Canudos por Euclides da Cunha nOs sertes (1 902), liv ro que se imps desde a publicao e rev elou ao homem das cidades um Brasil desconhecido, que Euclides tornou presente conscincia do leitor graas nfase do seu estilo e imaginao ardente com que acentuou os traos da realidade, lendo-a, por assim dizer, na crav eira da tragdia. Misturando observ ao e indignao social, ele deu um ex emplo duradouro de estudo que no ev ita as av aliaes morais e abre caminho para as reiv indicaes polticas. Da Proclamao da Repblica at 1 930 nas zonas adiantadas, e praticamente at hoje em algumas mais distantes, reinou a oligarquia dos proprietrios rurais, assentada sobre a manipulao da poltica municipal de acordo com as diretrizes de um gov erno feito para atender aos seus interesses. A v elha hipertrofia da ordem priv ada, de origem colonial, pesav a sobre a esfera do interesse coletiv o, definindo uma sociedade de priv ilgio e fav or que tinha ex presso ntida na atuao dos chefes polticos locais, os coronis. Um liv ro que se recomenda por estudar esse estado de coisas (inclusiv e analisando o lado positiv o da atuao dos lderes municipais, luz do que era possv el no estado do pas) Coronelismo, enxada e voto (1 949), de V itor Nunes Leal, anlise e interpretao muito segura dos mecanismos polticos da chamada Repblica V elha (1 889-1 930). O ltimo tpico decisiv o para ns, hoje em dia, porque se refere modernizao do Brasil, mediante a transferncia de liderana da oligarquia de base rural para a burguesia de base industrial, o que corresponde industrializao e tem como eix o a Rev oluo de 1 930. A partir desta v iu-se o operariado assumir a iniciativ a poltica em ritmo cada v ez mais intenso (embora tutelado em grande parte pelo gov erno) e o empresrio v ir a primeiro plano, mas de modo especial, porque a sua ao se misturou mentalidade e s prticas da oligarquia. A bibliografia a respeito v asta e engloba o problema do populismo como mecanismo de ajustamento entre arcasmo e modernidade. Mas j que preciso fazer uma escolha, opto pelo liv ro fundamental de Florestan Fernandes, A revoluo burguesa no Brasil (1 97 4). uma obra de escrita densa e raciocnio cerrado, construda sobre o cruzamento da dimenso histrica com os tipos sociais, para caracterizar uma nov a modalidade de liderana econmica e poltica. Chegando aqui, v erifico que essas sugestes sofrem a limitao das minhas limitaes. E v erifico, sobretudo, a ausncia grav e de um tpico: o imigrante. De fato, dei ateno aos trs elementos formadores (portugus, ndio, negro), mas no mencionei esse grande elemento transformador, responsv el em grande parte pela inflex o que Srgio Buarque de Holanda denominou americana da nossa histria contempornea. Mas no conheo obra geral sobre o assunto, se que ex iste, e no
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as h sobre todos os contingentes. Seria possv el mencionar, quanto a dois deles, A aculturao dos alemes no Brasil (1 946), de Emlio Willems; Italianos no Brasil (1 959), de Franco Cenni, ou Do outro lado do Atlntico (1 989), de ngelo Trento mas isso ultrapassaria o limite que me foi dado. No fim de tudo, fica o remorso, no apenas por ter ex cludo entre os autores do passado Oliv eira V iana, Alcntara Machado, Fernando de Azev edo, Nestor Duarte e outros, mas tambm por no ter podido mencionar gente mais nov a, como Raimundo Faoro, Celso Furtado, Fernando Nov ais, Jos Murilo de Carv alho, Ev aldo Cabral de Melo etc. etc. etc. etc. * Artigo publicado na edio 41 da revista Teoria e Debate em 30/09/2000 *** Antonio Candido socilogo, crtico literrio e ensasta. *** Para conhecer mais o Brasil, acompanhe a Boitem po Editorial nas Redes Sociais! Curta a pgina da Boitempo no Facebook para ev entos, notcias e promoes. Siga o perfil da Boitempo no Twitter para notcias, promoes e citaes. Assine o canal da Boitempo no Y ouTube para assistir s grav aes de nossos ev entos e entrev istas com autores.
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05/09/13
ser quem e continuar v iv o e engajado. Depois de ter v isitado a ex posio no nov o museu do Rio, MAR, quero ler e reler esses clssicos e entender melhor nossa histria, especialmente aspectos escondidos e encobertos. Menciono como ex emplos monumentos, nov as praas e at cemitrios antigos (de escrav os), que reapareceram e podem ser v isitados, resultado de escav aes arqueolgicas na regio porturia do Rio. Mas importante tambm conhecer a histria dos judeus perseguidos pela Inquisio trazida a luz pela historiadora Anita Nov insky e tantos outros, alguns dos quais foram seus discpulos.
05/09/13
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