Encuesta para las Conferencias Episcopales, los Institutos Religiosos Mayores y las Facultades de Teologa MSICA SACRA 5 a!

os despu"s del Concilio

Prembulo 5 a!os despu"s del Concilio #aticano II, la Congregaci$n para el Culto %i&ino y la %isciplina de los Sacra'entos y el (ontificio Conse)o de la Cultura pro'ue&en, con una perspecti&a pastoral, un estudio so*re el estado de la '+sica sacra en todos sus aspectos ,liturgia, for'aci$n, acti&idades pastorales, conciertos- con el o*)eti&o de refle.ionar so*re el desarrollo en el ca'po de la '+sica y el deseo de ofrecer una contri*uci$n al 'inisterio de los '+sicos para la gloria de %ios y la santificaci$n de los fieles/ Formacin de los Especialistas de la msica para un servicio ministerial La identidad ministerial de los que se dedican al servicio de la sagrada liturgia nace de la misin nica confiada a los bautizados en Cristo. El objetivo primario de todo camino serio de formacin deber ser el de mostrar a los colaboradores de la glesia la misin universal a la cual est consagrada! cada uno de ellos podr e"perimentar de este modo el deseo de conocerla# amarla $ participar en ella# con inteligencia $ creatividad# a trav%s de la &umilde ofrenda del propio talento# $ podr anunciar# a trav%s de su peque'a o grande contribucin# que (ess de )azaret# crucificado $ resucitado# es *e'or $ Cristo# *oberano del tiempo $ de la &istoria. 1/ 01u" instituciones e.isten 2ue se ocupen de la '+sica sacra ,Co'isiones episcopales, diocesanas, estatales, etc/-3 4/ 01u" acti&idades pro'ue&e la Co'isi$n Episcopal para la 5iturgia en el 6'*ito de la '+sica3 0Incluye e.pertos en '+sica sacra3 7/ A ni&el diocesano, regional o nacional, 0e.isten estructuras de for'aci$n 'usical, lit+rgica o espiritual para las di&ersas funciones de ani'aci$n ,ani'ador de la asa'*lea, sal'ista, organista, co'positor, etc/-3 8/ 01u" estructuras tra*a)an para pro'o&er la pastoral de los artistas en sus acti&idades 'usicales ,en los teatros, salas de conciertos, conser&atorios, etc/-3 5/ 0C$'o se prepara a las personas 2ue tienen una for'aci$n 'usical acad"'ica para una integraci$n en la liturgia3
1

9/ 0C$'o se cuida la for'aci$n de los responsa*les encargados de fa&orecer la ad:esi$n interior y la participaci$n e.terior de los fieles, por 'edio del 'odo de co'portarse durante las funciones lit+rgicas, los gestos 2ue se de*en reali;ar, etc/3 </ En el curso de la for'aci$n ordinaria del clero y de los religiosos, 0c$'o &iene organi;ada la for'aci$n 'usical3 Patrimonio musical El patrimonio universal de la msica sacra custodia# para el bien de toda la glesia# una riqu+sima &erencia teolgica# litrgica $ pastoral. Las diversas e"presiones musicales puestas al servicio de la sagrada liturgia $ de la vida sacramental de la glesia manifiestan claramente la bsqueda de una elevacin espiritual $ de una relacin interior con ,ios. El esp+ritu de fidelidad# que conoce tambi%n la sana audacia# deber ofrecer a la glesia contempornea un repertorio musical vivo $ actual# que muestre los mltiples recorridos de arte cristiano emprendidos a lo largo de dos milenios# $ que al mismo tiempo se muestre capaz de una aut%ntica renovacin# til para suscitar nuevos est+mulos $ para servir &o$ a la liturgia. =/ En los das festi&os, 0se usa el canto gregoriano en el propio de la liturgia3 >/ 0C$'o est6 garanti;ado en la di$cesis la custodia y el desarrollo del patri'onio 'usical3 0E.isten fondos *i*liotecarios y se pro'ue&e la in&estigaci$n en 'usicologa3 1 / 0Se interpretan co'posiciones del patri'onio pre?conciliar3 11/ 0C$'o se &i&e el encuentro con una tradici$n 'usical pro&eniente de otras culturas3 En el tie'po de la glo*ali;aci$n y de los nue&os 'o&i'ientos eclesiales, 0se consigue 'antener un e2uili*rio sano entre inculturaci$n, acogida y 'aduraci$n de la propia identidad cultural3 - la par que cualquier otra iniciativa cultural# eventuales conciertos debern respetar las claras indicaciones dadas por el magisterio ./arcicularmente! Congregaci$n para el Culto %i&ino, por lo 2ue respecta a los Conciertos en las glesias0# $ manifestar una impronta espiritual que lo reoriente inequ+vocamente al conte"to sacro. ,e &ec&o# si s+miles iniciativas constitu$en un vlido instrumento con el que custodiar el patrimonio de la msica sacra tradicional# estimular un fecundo v+nculo con la vida civil# $ favorecer la elevacin espiritual de cre$entes $ no cre$entes# no por ello se realizar una apertura gen%rica aunque sea motivada por objetivos culturales. 14/ 0E.isten docu'entos de las Conferencias episcopales, instrucciones pastorales u orientaciones 2ue regulen la e)ecuci$n de conciertos en las iglesias3
4

Cultura musical contempornea La evolucin de los lenguajes musicales &a impuesto a la sensibilidad de las nuevas generaciones# particularmente bajo los impulsos de la globalizacin# nuevos criterios en la escuc&a# participacin e interpretacin. La glesia# atenta siempre a los gozos $ sufrimientos del &ombre# est llamada a conocer los lenguajes emergentes $ en continua transformacin# con la finalidad de transmitir el 1ensaje de la *alvacin en los lugares $ en los modos concordes al nuevo arepago cultural .Cf/ @enedicto A#I, ,iscurso a los artistas0. 17/ 0Cu6les son las iniciati&as eclesiales 2ue, en su 6rea de co'petencia, :an facilitado 'ayor'ente el encuentro entre la Iglesia y la cultura 'usical conte'por6nea, sea en la fase de pro'oci$n sea en la de acogida de estos nue&os registros 'usicales3 18/ 0E.iste un espacio en las di&ersas e.presiones de la '+sica ,rocB CnD roll, pop, musical, '+sica a'*iental, e.peri'ental y electr$nica, etc/- para un di6logo 2ue pueda dese'*ocar en una redefinici$n de la '+sica sacra3 0E especial'ente de la '+sica lit+rgica3 15/ En la pastoral con personas 2ue &i&en la cultura 'usical conte'por6nea, 0se encuentra una continuidad en el deseo por el creci'iento espiritual y la for'aci$n cristiana, una plenitud en la oferta de la '+sica sacra3 0F acaso se encuentra frente a una separaci$n total 2ue e.ige una reela*oraci$n radical de la gra'6tica de la '+sica sacra3 Celebraciones de la Eucarista, de los dems Sacramentos y de la Liturgia de las Horas Conviene proceder a un redescubrimiento global del sentido de la msica# $ profundizar el valor de la msica sacra en el conte"to de la liturgia. La participacin plena de la asamblea litrgica requiere de los animadores de toda la asamblea para que se pueda llegar a la ms alta e"presin de solemnidad. Las celebraciones comunitarias de los sacramentos $ de los sacramentales prev%n el canto. El canto $ la msica adquieren# en el conte"to ritual# un valor sacramental# $a que ambos ofrecen una vlida contribucin en la comunicacin de aquella realidad divina cu$a presencia se realiza por la accin litrgica. La msica litrgica debe responder a sus requisitos espec+ficos! la plena ad&esin a los te"tos que presenta# la consonancia con el tiempo $ el momento litrgico al que est destinada# $ la adecuada correspondencia a los gestos que el rito propone .Guan (a*lo II, 2uirgrafo para el centenario del 1otu /roprio Tra le sollecitudini sobre 1sica sacra# 50. El valor art+stico de una composicin musical constitu$e# por tanto# una premisa necesaria pero no suficiente# $ el conte"to ritual requiere que la
7

obra de arte sea concretamente modelada en razn a las e"igencias de la accin litrgica. 19/ 0Se tiene cuidado al escoger y e)ecutar 'elodas adaptadas para :acer resaltar la *elle;a y la eficacia pastoral de los di&ersos rituales3 1</ 0Hay e.periencias de canto lit+rgico, durante la cele*raci$n del @autis'o o del Matri'onio, 2ue e.presen la tarea de la co'unidad cristiana 2ue se encarga de ani'ar estos ritos3 1=/ E.iste una progra'aci$n id$nea para pro'o&er el &erdadero significado del a!o lit+rgico/ En la elecci$n 'usical, 0se educa la conciencia del ca'*io de los tie'pos lit+rgicos3 1>/ Ade'6s de las co'unidades religiosas, 0:ay otros lugares, al 'enos en las ciudades, en los cuales tiene lugar el canto de la 5iturgia de las Horas, so*re todo los 5audes y las #speras3 4 / En los encuentros o reuniones eclesiales, 0se ani'a al canto de la liturgia de las :oras3 Composicin El criterio de la novedad en la fidelidad orienta todo proceso de inculturacin# a fin de que la msica sacra# proponiendo un canto nuevo# se convierta en ve&+culo de una tradicin viva $ creativa. Con tal propsito es bueno recordar que la adaptacin de la msica sacra en las regiones que posean una tradicin musical propia# sobre todo en los pa+ses de misin# e"igir a los e"pertos una preparacin especial! se trata# en efecto# de asociar el sentido de las realidades sagradas con el esp+ritu# las tradiciones $ la e"presin simblica de cada uno de estos pueblos. Los que se consagren a este trabajo deben conocer suficientemente tanto la liturgia $ la tradicin musical de la glesia como la lengua# el canto popular $ la e"presin simblica del pueblo para el cual trabajan .Consilium y Sagrada Congregaci$n de Ritos, nstruccin Musica' Sacra', 91I cfr/ Concilio Ecu'"nico #aticano II, *acrosanctum Concilium, 11>0. 41/ En su 6rea de co'petencia, 02ui"nes son los principales co'positores de '+sica sacra de los +lti'os 5 a!os3 0C$'o se les aco'pa!a en su ser&icio artstico y lit+rgico3 44/ 0Se co'ponen 'elodas atentas a los di&ersos co'ponentes del coro, al tie'po lit+rgico, con te.tos en la lengua propia de la co'unidad cristiana3 47/ 0Co'ponen s$lo '+sica para la liturgia o ta'*i"n otras o*ras inspiradas en los te.tos lit+rgicos adaptados para conciertos, encuentros de oraci$n y cate2uesis3
8

48/ 05as partituras e.istentes siguen los c$digos de co'posici$n propios de la '+sica al ser&icio de la liturgia3 0Est6n adaptados a las asa'*leas y coros parro2uiales3 45/ 5as nue&as co'posiciones, enrai;adas en las di&ersas culturas, 0ata!en al canto tradicional y a los senti'ientos caractersticos de un pue*lo3 49/ 0E.isten repertorios de '+sica lit+rgica apro*ados por las Conferencias Episcopales3 0Se fa&orece su uso, difusi$n y pro'oci$n con oportunas iniciati&as3 4</ 0C$'o se procede en el control de los nue&os te.tos y de las co'posiciones 'usicales3 (articular'ente, por lo 2ue respecta a los cantos populares de entrada, para la preparaci$n de los dones y la co'uni$n, 0tienen te.tos apro*ados por la autoridad co'petente3 4=/ 0E.isten orientaciones para los autores y a2u"llos 2ue est6n lla'ados a reali;ar las nue&as co'posiciones3 4>/ En las nue&as co'posiciones y en las colecciones, 0c$'o se responde a la e.igencia del conte.to internacional de nuestras asa'*leas de*ido a la 'igraci$n de los pue*los3 7 / 0E.isten concursos a*iertos para la co'posici$n de '+sica lit+rgica, ade'6s de e&entos e.traordinarios ,con'e'oraciones, congresos-3 Coro El coro .capilla musical# *c&ola cantorum0 tiene la funcin de asegurar la justa interpretacin de las partes que le corresponden segn los distintos g%neros de canto $ promover la participacin activa de los fieles en el canto ,1* n/ 1>-/ 71/ 0E.isten coros 2ue desen&uel&en su propia funci$n en la liturgia y en la &ida de la co'unidad cristiana3 0Cu6ntos y de 2u" g"nero3 74/ 0Se rigen los coros por un regla'ento apro*ado por el Frdinario3 77/ 5a colocaci$n del coro, 0facilita la actuaci$n de su 'inisterio lit+rgico, co'unica su propio ser parte de la asa'*lea y asegura la participaci$n en el 'isterio 2ue se cele*ra3 78/ En los proyectos de nue&as iglesias, 0est6 pre&isto un espacio para el coro3 0Se tienen en cuenta las e.igencias ac+sticas3 75/ (ara fa&orecer la participaci$n de toda la asa'*lea, 02u" espacio ocupa el ani'ador del canto de la asa'*lea lit+rgica a parte del director del coro3
5

nstrumentos Est permitido el uso de instrumentos en el acompa'amiento de los cantos... para sostener las voces# facilitar la participacin $ &acer ms profunda la unidad de la asamblea ,1* n/ 98-/ 79/ 5as iglesias '6s i'portantes, 0disponen de un $rgano de tu*os3 0E.iste una estructura de 'anutenci$n y restauraci$n per'anente3 0Se pro'ue&en los festi&ales de '+sica para $rgano3 7</ 01u" otros instru'entos 'usicales se usan3 0Son tocados por personas adecuada'ente preparadas y 2ue conocen el espritu de la liturgia3 5a Conferencia Episcopal, 0:a e'anado instrucciones al respecto3 7=/ 5a Conferencia Episcopal, 0:a dado orientaciones para el uso de instru'entos propios de una especfica regi$n3 7>/ 0E.iste un fondo para pro&eer con una co'pensaci$n econ$'ica en &istas a inter&enciones 'usicales o funciones per'anentes en el 'inisterio de la acci$n lit+rgica3 8 / 0Cu6les son las relaciones entre la Iglesia, las casas editoriales y las asociaciones 'usicales con el fin de facilitar la difusi$n y la disponi*ilidad de las partituras, respetando los derec:os de autor, y el sosteni'iento de las nue&as generaciones de co'positores e int"rpretes en el 6'*ito de la '+sica3 !e"to de acompa#amiento 1/ Este te.to se propone co'o su*sidio a la encuesta JM+sica Sacra, 5 a!os despu"s del ConcilioK, y tiene en cuenta, particular'ente, la Instrucci$n 1usicam *acram del 5 de 'ar;o de 1>9<, pro'ulgada por la Sagrada Congregaci$n de Ritos con el fin de ilustrar el oficio 'inisterial de la '+sica al ser&icio de la liturgia 4/ 5a '+sica sacra, parte integrante del ars celebrandi, 'antiene con la cele*raci$n lit+rgica un ne.o del todo peculiar, y est6 lla'ada a fa&orecer en los fieles un participaci$n plena, orante y respetuosa del silencio sacro/ El estilo cele*rati&o de la '+sica lit+rgica de*e :acer resplandecer el pri'ado de %ios y su o*ra de sal&aci$n en fa&or nuestro, testi'oniando la centralidad de Cristo, 'uerto y resucitado, 2ue en la Eucarista renue&a su ofrenda sacrificial/ El lengua)e sonoro, capa; de llegar a cual2uier confn geogr6fico?cultural y de :acerse co'prensi*le en todo tie'po y lugar, es instru'ento pri&ilegiado con 2ue cele*rar la uni&ersalidad de la Iglesia, cuyo Misterio de Lnidad se :ace presente en cada co'unidad reunida en torno a la 'esa eucarstica/ %el 'is'o 'odo 2ue la liturgia, la M+sica sacra de*e aspirar a una
9

no*le *elle;a, y sa*er con)ugar los tesoros del pasado con el &erdadero arte de nuestro tie'po/ 7/ J5a *elle;a, por tanto, no es un ele'ento decorati&o de la acci$n lit+rgicaI es '6s *ien un ele'ento constituti&o, ya 2ue es un atri*uto de %ios 'is'o y de su re&elaci$n/ Conscientes de todo esto, :e'os de poner gran atenci$n para 2ue la acci$n lit+rgica resplande;ca seg+n su propia naturale;aK ,@enedicto A#I, *acramentum Caritatis, 75-/ (or tanto, si la cele*raci$n del 'isterio de Cristo es ta'*i"n sc&ola et via pulc&ritudinis, la '+sica sacra puede ofrecer una nota*le contri*uci$n para 2ue la asa'*lea llegue a perci*ir, conocer y a'ar a A2u"l 2ue, en la interpretaci$n de los sal'os :ec:a por los padres de la Iglesia, es Jel '6s *ello de los :o'*resK ,*al 88,7-/ %e :ec:o, co'o toda aut"ntica o*ra de arte 'usical es capa; de purificarnos, ele&arnos, :acernos ad&ertir la grande;a y la *elle;a de %ios, as la '+sica sacra, suscitando &i&o estupor, fa&oreciendo la conte'placi$n, y despertando un nti'o deseo de encontrar al Se!or resucitado, a*re a los fieles a la acci$n sal&fica de la gracia de %ios in&it6ndolos a corresponder a su a'or/ 8/ Ln correcto itinerario for'ati&o puede ayudar a elegir, conce*ir y reali;ar una '+sica 2ue se 'uestre aut"ntica'ente lit+rgica/ @elle;a e inspiraci$n religiosa no garanti;an, de :ec:o, una plena correspondencia con las e.igencias del rito, y la acci$n lit+rgica re2uiere 2ue la '+sica dedicada a ella posea el re2uisito de una 'anifiesta sacralidad/ Sal&adas, la li*ertad creati&a del co'positor y la &ariedad de las posi*les elecciones e.presi&as, la inspiraci$n, el te.to y las for'as de la '+sica lit+rgica de*er6n nutrirse, por tanto, del Misterio de Cristo, orientar :acia Ml pensa'iento y e'ociones, :asta :acer de la asa'*lea lit+rgica un instru'ento d$cil del Misterio de la Encarnaci$nN re?&elaci$n de %ios, en Cristo, por 'edio de la Iglesia reunida en el e&ento sacra'ental/ 5/ Lni&ersalidad, si'plicidad, no*le;a, pure;a y densidad de sentido son cierta'ente cualidades +tiles para fa&orecer en la asa'*lea lit+rgica la participaci$n y el espritu de oraci$n/ Inspir6ndose en tales criterios, y con el au.ilio de una adecuada for'aci$n y de un serio ca'ino de e&angeli;aci$n, los 'inistros de la '+sica para la liturgia podr6n alcan;ar nue&a'ente altas cu'*res espirituales, y de a2u, conte'plado, conocido y a'ado el 'isterio de Cristo, dar a la Iglesia nue&a '+sica 2ue resplande;ca por su dignidad, refle)e el no*le senti'iento de la fe, y sea capa; de 'anifestar la presencia de %ios/ 9/ Co'o parte integrante de la liturgia, la '+sica sacra se sir&e de la capacidad so*renatural de fa&orecer y pro'o&er Jla gloria de %ios y la santificaci$n y edificaci$n de los fielesK ,(o A, 3ra le sollecitudine, 1-/ En las cele*raciones lit+rgicas actuales se :ace uso, en di&ersos pases del 'undo, de '+sica de i'pronta 'ini'alista definida J'+sica a'*ientalK o ne4 age/ En no pocas ocasiones, por e)e'plo, se uso de fondo sonoro en la adoraci$n eucarstica, en cuyo 'arco, sin e'*argo, no deter'ina estados de 6ni'o concordes con la oraci$n personal/ %e :ec:o, donde la oraci$n a*re, por acci$n del Espritu, a la conte'placi$n 'stica del
<

'isterio de Cristo, la '+sica a'*iental suscita estados de conciencia en cierto 'odo artificiosos e inadecuados, 'ostrando as una cierta fa'iliaridad con las refinadas t"cnicas de 'anipulaci$n de la 'ente cuya eficacia se conoce en la psicologa su*li'inal/ 5a '+sica lit+rgica no induce al silencio pero conduce a "lI por tanto, ella acoge co'o don y fruto de la gracia lo 2ue la '+sica a'*iental consigue por 'edio de un 'ero esfuer;o :u'ano/ (redisponiendo el al'a a la acogida del silencio sacro, y custodiando con cuidado este pri&ilegiado lugar de encuentro entre %ios y la persona, la '+sica sacra gua al indi&iduo y a la entera co'unidad a la plena inti'idad con Cristo, donde la oraci$n se :ace adoraci$n y canto de ala*an;a/ </ En los artculos :asta a2u *re&e'ente desarrollados se considera :a*er en'arcado el te'a de la '+sica sacra en su )usta prospecti&a, focali;ando la atenci$n en su relaci$n pri&ilegiada con la sagrada liturgia/ 5a dignidad y la no*le;a de la '+sica sacra puede s$lo deri&ar de una recta co'presi$n de la relaci$n 2ue :ay entre liturgia y actuosa participatio/ El correcto ars celebrandi e.ige un profundo conoci'iento de los li*ros lit+rgicos, el respeto filial de toda regla y nor'a esta*lecida por el Magisterio, un sentido responsa*le de co'uni$n con el JnosotrosK eclesial, y una utili;aci$n inteligente y cuidadosa de los signos y s'*olos con los cuales el rito e.presa el encuentro con el 'isterio de %ios/ %el fiel respeto de tales criterios deri&ar6, a su &e;, la actuosa participatio de los fieles reunidos, 2ue por tanto no depende de la 'ultiplicaci$n de los gestos y funciones sino 2ue pro&iene natural'ente de la cualidad y fidelidad de la acci$n lit+rgica/ 5a '+sica sacra es lla'ada a adoptar un JestiloK lit+rgico 2ue sepa e.presar, por 'edio del sonido y del canto, la *elle;a de la co'uni$n con el Misterio y con los :er'anos reunidos alrededor de la 'esa eucarstica/ Fundi"ndose ar'oniosa'ente con los gestos, las i'6genes, los perfu'es, los colores y cual2uier otro signo propio del lengua)e lit+rgico, ta'*i"n la '+sica participa de a2uella *elle;a si'ple, no*le y trascendente 2ue puede tocar la 'ente, el espritu y el cora;$n, y suscitar estupor, deseo de %ios y caridad :acia el pr$)i'o/

Fa&or de en&iar las respuestas del Cuestionario antes del 7 de a*ril de 4 18 por correo postal al Conse)o (ontificio de la Cultura, ,#ia de la Concilia;ione 5, 14 Ciudad del #aticano- o por &a e?'ail a culturaOcultura/&a/ En el sitio Pe* PPP/cultura/&a puede encontrar el cuestionario en Ingl"s, Franc"s, Italiano, Espa!ol y (ortugu"s/