A Esttica da crnica em Machado de Assis: movimentos pendulares e posies fronteirias

Jeana Laura da Cunha Santos

Doutoranda em Teoria Literria

Sobre o estilo brio, tartamudo, gago de Machado de Assis j se cogitou bastante. Talvez Slvio Romero, em 1897, tenha dado incio a esta discusso, quando denunciou, deselegante, que o vezo, que o sestro machadiano era "resultado de uma lacuna do romancista nos rgos da palavra". Permita-me pegar, ento, uma destas oscilaes do pndulo que movimenta o relgio da narrativa de Machado e que a torna to imortal. Afinal, se a crtica que se debrua sobre os seus textos ainda se movimenta, incessante, porque incorporou o movimento de onda a que o prprio Machado alude em Memrias Pstumas de Brs Cubas (MPBC): "Com efeito, quando a onda investe a praia, alaga-a muitos palmos adentro; mas essa mesma gua torna ao mar, com varivel fora, e vai engrossar a onda que h de vir, e que ter de tornar como a primeira."'
Anurio de Literatura 7, 1999, p. 113-131.

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Tal qual a onda, o crtico debrua-se sobre o passado, engrossa-o e espraia as novas idias que, um dia, tambm sero parte da onda antiga. Movimento pendular e que faz o tempo. E neste ir e vir da gua-palavra machadiana que o crtico tambm navega, desgovernado e brio por vezes, na tentativa de seguir pistas e decifrar enigmas deste mar-texto. A oscilao, a vibrao que movimenta o vai-vem do relgio, a contradio inerente, o viver beira de um plo e de outro sem jamais se fixar do contrrio seria a morte do tempo, tudo isto forma o entre-lugar em que habita Machado. E nada melhor do que a crnica para retratar a fronteira em que se coloca o autor. Este gnero que j uma vaga que separa dois rios que ora se tocam, ora se afastam: a Literatura e o Jornalismo. Entre o escritor cannico e o jornalista de massas, Machado tece seu movimento de pndulo. E que livro poderia retratar mais fielmente este movimento que no
Memrias Pstumas de Brs Cubas?

Portanto, na tentativa de retratar um pouco o estilo brio dos textos machadianos que me debruo agora sobre algumas de suas crnicas e tambm sobre sua obra mais inovadora que, sem dvida, foi Memrias. Afinal, este livro, mais do que o rtulo de romance com que costuma ser carimbado, tambm um amontoado de crnicas e sub-enredos. Assim, alm de mapear a viso que Machado tinha do incremento cada vez maior dos artefatos modernos num Brasil em transio, procuro mostrar de que forma estas mudanas na tcnica e este convvio com a atividade jornalstica podem ter contribudo para o salto estrutural e crtico que foi Memrias. No se trata somente de ver como o autor analisa estas mudanas, mas como se apropria de alguns aspectos da ento linguagem jornalstica e do horizonte de modernizao cultural e tcnica que se afigurava no Brasil naquele fim de sculo.

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Mmrias: uma crnica-romance

Mesmo sendo antes de tudo um literato, Machado foi um exmio cronista, um jornalista de mo cheias, j que em seu tempo a profisso no era ainda regulamentada e no havia muita diferenciao entre uma atividade e outra. Pode-se dizer que o escritor carioca permanecia mais uma vez num entre-lugar, numa fronteira, transportando idias de um lado para o outro, enriquecendo o cronista com o homem das letras e vice-versa. Alm de boa parte de sua produo ter circulado pela imprensa diria antes de virar livro, Machado tambm escrevia especificamente para os jornais. Mais do que utilizar o espao da imprensa, mostrou grande entusiasmo com este novo meio de comunicao, como pode atestar o texto O jornal e o livro, de 1859. Segundo o autor, o jornal
a verdadeira forma da repblica do pensamento. E a locomotiva intelectual em viagem para mundos desconhecidos, a literatura comum, universal, altamente democrtica, reproduzida todos os dias, levando em si a frescura das idias e o fogo das convices. O jornal apareceu, trazendo em si o grmen de uma revoluo. Essa revoluo no s literria, tambm social, econmica, porque um movimento da humanidade abalando todas as suas eminncias, a reao do esprito humano sobre as frmulas existentes do mundo literrio, do mundo econmico e do mundo social. (...). Quem enxergasse na minha idia uma idolatria pelo jornal teria concebido uma convico parva. Se argumento assim, se procuro demonstrar a possibilidade do aniquilamento do livro diante do jornal, porque o jornal uma expresso, um sintoma de

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A Esttica da crnica em Machado de Assis democracia; e a democracia o povo, a humanidade.'

Esse trecho d a exata medida do entusiasmo com que Machado recebeu este novo meio de comunicao de massas e o quanto deve ter se deixado influenciar por ele na hora de confeccionar sua literatura. De fato, s em Memrias pstumas de Brs Cubas Machado parece transpor deliberadamente a tcnica da crnica para dentro do romance, mesmo que a dominasse desde a sua juventude. Conforme Valentim Facioli, este movimento de crnica adotado em Mmrias comeara na prtica textual de Machado por volta de 1874. O que teria levado o autor a trazer s alguns anos depois este estilo para a esfera do romance? o que pergunta Schwarz em Um mestre na periferia do capitalismo. E tenta responder precisamente pelo carter "pouco srio" do gnero, o que evidenciava a ironia com que Machado estaria retratando a elite burguesa do perodo e seu af pela importao de novidades. A miscelnea de crnica parlamentar, resenha de espetculos, notcia de livros, coluna mundana e anedotas variadas, com intuito de recreio, compunha um gnero bem estabelecido e de estatuto 'pouco srio'. Devido talvez a esta conotao duvidosa, vrias de suas propriedades formais acabaram entrando para a feio do novo perodo machadiano.3 Publicado em 1881, Memrias de fato chega junto com uma srie de novidades tecnico-industriais que comeavam a compor o cenrio brasileiro, sobretudo a partir de fins da dcada de 80 do sculo XIX e comeos do sculo XX, mas

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que a narrativa de Machado j anteciparia: ampliao da rede ferroviria, iluminao eltrica nos teatros do Rio de Janeiro, trao eltrica nos bondes, aparecimento dos primeiros bales e aeroplanos, aumento do nmero de automveis em circulao nas grandes cidades, aparecimento da fotografia, da telefonia, do cinematgrafo e do fongrafo, surgimento de novas tcnicas de registro sonoro e de impresso e reproduo de textos, desenhos e fotos, expanso da prtica do reclame e da atividade jornalstica.' Sobre este ltimo, Flora Sssekind destaca a relao mimtica que alguns autores comeariam a desenvolver com a linguagem jornalstica na virada do sculo. Da o fortalecimento de gneros como a reportagem, as entrevistas e as crnicas. Estes gneros revelariam uma sensibilidade literria mais propensa a compreender o tempo da forma fragmentria com que estava se apresentando:
Diante de uma percepo fragmentria do tempo, tomando como coordenadas fundamentais o instante e uma insistente tentativa de captar o transitrio, textos como esses fazem da prpria linguagem apenas uma moldura flexvel e capaz de abrigar diferentes aproximaes de um presente contnuo semelhante quele que dimensiona a escrita jornalstica.'

Segundo a autora, o simples contato de escritores e poetas com a imprensa diria e com a condensao da Histria faria com que seus textos enformassem o estilo "de passagem", moldado no jornal, pendendo para a crnica ou o instantneo fotogrfico. Algo que Schwarz tambm sugere ao se referir a Memrias, mas sem deixar de salientar o descompasso denunciado por Machado entre uma sociedade que

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se queria moderna e ligada ao progresso mundial e uma estrutura social engendrada numa colnia escravocrata e paternalista: "A esto em primeiro plano filosofias recentes, teorias cientficas, invenes farmacuticas, projetos de colonizao e vias frreas, bem como o liberalismo, o parlamento, a imprensa poltica etc."' De fato, Memrias todo ele formado por digresses em forma de crnica que se espraiam dentro do "romance". Com captulos curtos, beirando anedota e superficialidade, o livro parece incorporar um pouco o novo ritmo com que se comeava a viver e um novo estilo de se escrever: o jornalstico. Escolhendo um autor- defundo para contar a histria de sua vida, Machado pe em xeque a figura do narrador e a veracidade da prpria escritura. Isto se confirma ainda mais quando tal narrador algum volvel e sem-carter, capaz de construir a narrativa com o mesmo estilo cnico que caracteriza a sua personalidade. O paradoxo se d na tentativa de tornar o romance algo profundo e imortal (escolhendo como gnero o memorialstico), mas o deixando nas mos de algum to superficial e que est, antes de tudo, morto. Construindo um personagem que tem por desejo fazer um romance ou biografia de sua vida superdimensionando estas duas vertentes da prosa e da poesia brasileira nesse final de sculo , mas que acaba por se configurar exatamente por no ser nada disso, Machado parece querer arejar estes gneros e dar abertura para a experimentao do que estava por vir. A vertente memorialista, que tinha corno pressuposto bsico a configurao do eu lrico, parece ceder terreno para o persongem que se desdobra, que se desidentifica em mltiplas digresses, volteios e mudanas de opinio, metamorfoseando-se continuamente tal qual uma borboleta inoportuna que o prprio Brs preferiu matar com um golpeio. Assim, o

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que era para se configurar como um romance memorialstico e existencial d lugar a uma crnica de costumes e comportamentos vos, mesquinhos e efmeros. Algumas reflexes vazias de sentido, emolduradas por um ar de boalidade, revelam o descompasso entre o projeto inicial e o resultado final. De novo, o movimento pendular do relgio, as duas faces da moeda, a borboleta branca e negra Machado. A imortalidade almejada (o autor chega a querer escrever um livro to eterno e universal quanto a Bblia) cai no instante-j da coisa j morta, da caducidade do corpo que no realizou nada (nem deixou filhos, nem escreveu um livro altura de um grande homem, posto que no o era). O tom memorialstico, que se pretende territrio inalcanvel de um eu profundo, cai no vazio de uma vida que se narra bria, conforme o interesse ou a circunstncia. A recordao perde a aura e no h trama que enlace os descaminhos do narrador. A ordem a inconstncia, o fragmentrio e o descartvel. Tudo voltil e instantneo como as pginas de um jornal do dia anterior. E no h nada mais perecvel do que o jornal de ontem. Convm aqui fazer uma digresso para observar a inteno de Brs Cubas, juntamente com o seu amigo Quincas Borba, de fundar um jornal oposicionista para derrubar o ministrio. O que move Brs o puro despeito por no ter se tornado ministro d'Estado. J o que move Quincas o desejo de divulgar seu Humanitismo, doutrina filosfica que "no exclua nada": "as guerras de Napoleo e uma contenda de cabras eram, segundo a nossa doutrina, a mesma sublimidade" (MPBC, p. 182). To efmero e vazio como o objetivo dos autores, seis meses depois morre o tal jornal. Para falar do fim do jornal, Brs Cubas alude a seu prprio cansao e velhice:

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O primeiro nmero do meu jornal encheu-me a alma de uma vasta aurora, coroou-me de verduras, restituiu-me a lepidez da mocidade. Seis meses depois batia a hora da velhice, e da a duas semanas a da morte, que foi clandestina, como a de D. Plcida. No dia em que o jornal amanheceu morto, respirei como um homem que vem de longo caminho (mPac, p. 186). Sobre o "cansao" do personagem e, por conseqncia, do movimento do narrador, Schwarz diz o seguinte: No se pode dizer que avance, e muito menos que conclua; repete-se e, no mximo, se desgasta, librrimo em aparncia, compulsivo de fato, o cansao sendo o seu nico resultado autntico e a sua verdadeira lio. Uma a uma, as trocas que o constituem so lances espirituosos, pelos contrastes de estilo e posio em que implicam, mas o processo no seu todo apagado e desolador. Que quadro este em que superioridade, malcia, iniciativa constante, nitidez nos propsitos e nos movimentos produzem a impresso de inferioridade, impotncia, inrcia, falta de sentido etc.?' A pequena crnica sobre a morte e a vida do jornal (vazio, efmero e que no deixa marcas) alegoriza a vida e a morte de Brs Cubas. A falta de sentido de que fala Schwarz levada ao extremo quando nos deparamos com um personagem defunto. A partir da, nada no "romance" pode ser verdade. A crnica desta morte j anunciada versa como se o instante fosse o j. O tempo o presente em constante perda

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de si, velho e perecvel a cada minuto. O tempo so as reticncias do captulo CXXXXIX (MPBC, p. 176). Uma pausa, uma supresso, o instante em que o relgio deixa de moverse para virar coisa morta.
O mais singular que, se o relgio parava, eu dava-lhe corda, para que ele no deixasse de bater nunca, e eu pudesse contar todos os meus instantes perdidos. Invenes h, que se transformam ou acabam; as mesmas instituies morrem; o relgio definitivo e perptuo. O derradeiro homem, ao despedir-se do sol frio e gasto, h de ter um relgio na algibeira, para saber a hora exata em que morre (MPBC, p. 94).

Morrer, mas no para entrar na imortalidade da palavra que fica, do grande clssico universal e atemporal, mas da palavra que morre e silencia. "H coisas que melhor se dizem calando" (MPBC, p. 177), tal qual folha que um dia h de cair.
E caem! Folhas misrrimas do meu cipreste, heis de cair, como quaisquer outras belas e vistosas; e, se eu tivesse olhos, dar-vos-ia uma lgrima de saudade. Esta a grande vantagem da morte, que, se no deixa boca para rir, tambm no deixa olhos para chorar... Heis de cair (MPBC, p. 113).

Este estilo de pndulo que balana entre dois lados, este estilo de brio que guina direita e esquerda e cai, a forma de quem constri o personagem medida que constri a narrativa: tateando. E a entra a figura sbria e lcida do autor-cronista que se esconde atrs do texto e do personagem

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bbado e equilibrista de trapzio. Machado, ao camuflar-se nas memrias de algum que fala do passado, discorre sobre o seu tempo presente. O cronista Machado satiriza a pretenso "nobre e verdadeira" de um tal Brs Cubas de se individualizar e de atingir a imortalidade atravs de reminiscncias biogrficas. Como? Fragmentando e esvaziando a vida do narrador e colocando em risco seu eu profundo. Sobram os outros eus, as superficialidades, as mscaras, as imagens volteis que se extinguem tal qual folha de cipreste ou pgina de jornal velho. Machado, atravs de Brs Cubas, pretende diferenciar- se .pela construo de uma subjetividade imortal. Mas, posto que este eu se dilui sem cessar sobre os mais diversos temas e situaes externas a ele, eis que h um esvaziamento geral e um clima de instantaneidade, caractersticos de um tempo presente. O que fica? Crnicas sobre a vida de algum que poderia ser qualquer um. Qualquer representante da volvel classe dominante do perodo e que, segundo Schwarz, Machado procuraria denunciar, no propriamente pelo panfletarismo, mas pela forma de compor o "romance": (...) Machado elaborava um procedimento literrio cuja constituio objetiva punha a .vida do esprito em coordenadas compatveis com a realidade nacional, independentemente de convices a respeito desta ou daquela doutrina. O fundamento da justeza histrica no est, no caso, em opinies, mas na soluo tcnica que o contexto delas. A justeza mimtica passou a ser efeito do rigor construtivo.' Como se v, com Memrias pstumas de Brs Cubas, Machado no s esboa prticas novas talvez influenciado pelo estilo leve com que praticava o jornalismo, como tambm faz do contedo de sua narrativa uma grande crnica de um

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Brasil colonial com suas classes estanques e com uma modernizao cada vez mais latente.

A modernizao e a crnica no Brasil Vimos que em Memrias pstumas de Brs Cubas podemos assistir a algumas referncias explcitas ao Brasil em mutao tanto com relao ao processo histrico-social (via Schwarz) quanto modernizao e s novas tecnologias, alm de um apropriar-se via escrita de algumas caractersticas do jornalismo tenro (fragmentao, perecividade, documentao, objetividade, acelerao, etc.). Vejamos agora como em algumas crnicas Machado dialoga abertamente com o novo tempo e tematiza o ofcio de cronista. Mas antes de entrar propriamente nas crnicas machadianas, vejamos um pouco da histria deste gnero. Comecemos rastre ando um pouco a histria do Jornalismo e as mudanas nele operadas na segunda metade do sculo XIX, tanto na Europa quanto nos Estados Unidos e, que, inevitavelmente, chegariam a passos curtos aqui no Brasil. Segundo Eleazar Diaz Rangel, em A notcia na Amrica Latina: mudanas de forma e contedo9 , em seu princpio "o jornalismo era um instrumento nas lutas sociais e polticas, identificado com os partidos, difusor de opinio, escrito em estilo literrio que apenas reservava espaos para a informao". Na segunda metade do sculo XIX, o surgimento de vrios inventos e inovaes tecnolgicas (o telgrafo em 1840, a rotativa em 1864, o cabo submarino em 1850, a expanso das linhas frreas de 1828-1850, o linotipo em 1886, o aperfeioamento da fotografia em 1897), o crescimento da populao urbana, a diminuio do analfabetismo e o desenvolvimento do correio aumentaram sensivelmente a circulao

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dos jornais. Essas mudanas refletiram-se no contedo: se nos sculos XVIII e comeo do XIX a opinio tinha espao garantido, nestes fins de sculo, ela comearia a perder terreno e a ser separada das pginas de informao. "Os fatos so sagrados, a opinio livre, dito por um editor, ficou como a base da doutrina da objetividade e marcou o fim de uma poca na qual a notcia sempre se escrevia salpicada de comentrios do autor". Neste sentido, a linguagem literria, o relato escrito em ordem cronolgica, a informao comentada cedem cada vez mais espao para a estrutura conhecida como "pirmide invertida", onde os fatos mais importantes so concentrados no primeiro pargrafo. Mas, se esta era uma tendncia destes novos tempos modernos, demorou um pouco para que tal estrutura fosse plenamente adotada pelos jornais brasileiros. Assim, escritores como Machado de Assis, Jos de Alencar, Raul Pompia, Jos Verssimo, entre outros, continuaram escrevendo seu jornalismo dominantemente literrio e mundano naquele perodo de transio entre o Segundo Imprio e o comeo da Repblica. E este jornalismo era profundamente marcado pela crnica, gnero um pouco difuso, como podemos constatar seguindo a leitura do artigo de Marlyse Meyer a respeito do folhetim. 1 Segundo a autora, imitando-se o que j acontecia em Paris, sob a rubrica variedades, publicava-se aqui no Brasil matria traduzida, resenhas, folhetins literrios (o romance-folhetim), crnicas, etc. Neste sentido, tanto o conceito de crnica quanto o que se designa por folhetim impreciso aqui no Brasil. Conforme Meyer, a crnica se abrigaria sob a denominao folhetim. "So movedias, (...), as fronteiras entre os numerosos escritos abrigados no hospitaleiro folhetim"." Depois de traar todo o percurso do folhe tim,' 2 Meyer fala dos "outros textos":

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Ces vadios, livres farejadores do cotidiano, batizados com outro nome vale-tudo: a crnica. Ces sem dono, tambm, que so na maior parte annimos ou assinados com iniciais. Envergonhados, quem sabe, de um escrito que no se enquadra propriamente num gnero, que quase uma fala, coisa de casa, useira e vezeira, literatura de p-de-chinelo. O que no pejorativo (...). l3 Como a prpria etimologia revela, a crnica (do grego choruns) faz parte da histria do tempo vivido. uma escrita do tempo e sobre o tempo, ou seja, alm de incorporar o tempo em sua forma estrutural, ela tambm discorre sobre o tempo,, misturando sempre fico e histria. Segundo Margarida de Souza Neves, se em sua acepo original, aquela da linhagem dos cronistas coloniais, ela pretende-se registro ou narrao dos fatos e suas circunstncias em sua ordenao cronolgica, tal como estes pre tensamente ocorreram de fato, na virada do sculo xIx para o sculo xx, sem perder seu carter de narrativa e registro, incorpora uma qualidade moderna: a do lugar reconhecido subjetividade do narrador.14 Gnero literrio difundido no Rio de Janeiro na virada do sculo, a crnica, alm de uma narrativa do cotidiano, apresenta-se como relato de um tempo social. Ela retrata em flashes todo o processo de modernizao do perodo e ela prpria propaga-se atravs de um veculo bem ao estilo do tempo: o jornal. A crnica se espelha no modelo parisiense

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e se difunde sobretudo no Rio de Janeiro, "sntese e microcos-

mo do Brasil". 15 Margarida de Souza Neves destaca a convergncia entre todos os cronistas da poca ao retratar o tempo como transformao em direo ao novo. O bonde, por exemplo, seria utilizado como uma alegoria do progresso. 16 Fotos, enfim, de um tempo de mudana, a que Machado, sem dvida, foi um dos melhores retratistas, publicando suas crnicas entre os anos de 1859 e 1897 nos seguintes jornais: O Espelho (1859), Dirio do Rio de Janeiro (1861-1867), O Futuro (1862-1863), Semana Ilustrada (1872-1873), Ilustrao Brasileira (1876. 1878), O Cruzeiro (1878) e Gazeta de Notcias (1881-1904) . A crnica configurou-se como um gnero intermedirio, metade relato objetivo dos fatos, metade comentrio valorativo de tais fatos. Se de um lado adotou algumas caractersticas nascentes do jornalismo, que so a objetividade, a sntese, a exatido, a clareza, a imaparcialidade e a variedade, de outro configurou-se como um espao mais "solto", onde o autor poderia mesclar opinio e nuances literrias. Em O ofcio do cronista, crnica publicada em 14 de agosto de 1878 no Dirio do Rio de Janeiro, Machado escreveu: Que monta uma pgina de crnica, no meio das preocupaes de momento? Que valor poderia ter um minuete no meio de uma batalha, ou uma estrofe de Florian entre dois cantos da Ilada? Evidentemente nenhum. Consolemonos; isto mesmo a vida de uma cidade, ora ttrica, ora frvola, hoje lgubre, amanh jovial, quando no todas as coisas juntas. Sobretudo, aproveitemos a ocasio, que nica; deixemos hoje as unturas do estilo; demos a engomar os punhos literrios; falemos fresca, de

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palet branco e chinelas de tapete. Que ele h de levar umas frias para ns outros, beneditinos da histria mnima e cavouqueiros da expresso oportuna. Vivemos seis dias a espreitar os sucessos da rua, a ouvir e palpar o sentimento da cidade, para os denunciar, aplaudir ou patear, conforme o nosso humor ou a nossa opinio, e quando nos sentarmos a escrever estas folhas volantes, no o fazemos sem a certeza (ou a esperana!) de que h muitos olhos em cima de ns. Cumpre ter idias, em primeiro lugar; em segundo lugar exp-las com acerto; vesti-las, orden-las, e apresent-las expectao pblica. A observao h de ser exata, a faccia pertinente e leve; uns tons mais carrancudos, de longe em longe, uma mistura de Geronte e de Scapin, um guisado de moral domstica e solturas da Rua do Ouvidor...'7 Esto a a leveza do estilo, o falar fresca, a observao do sentimento da cidade, a certeza da exposio pblica, o oficio de escrever quase diariamente, o entre-lugar das idias que ora esto no espao domstico, ora no pblico, que ora so carrancudas, ora so leves. Ao falar do oficio de cronista, Machado incorpora na prpria crnica que faz todas estas caractersticas, num retrato eficiente deste gnero que ocupava as pginas dos jornais e que era um "minuete no meio de uma batalha". Assim, a crnica foi uma tentativa de registrar e incorporar o novo horizonte tcnico e a nova perspectiva de olhar dos autores diante da cidade e dos fatos. Flanur de um tempo que se pretendia moderno nos moldes europeus, Machado exercita a sua escopofilia e seu pendor jornalstico olhando para as ruas. E l, nas entrelinhas de um cotidiano que se

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agitava, que poderia estar a chave alegrica da compreenso da Histria. Conforme Facioli, a crnica um texto de maior proximidade com a vida cotidiana e por isso capaz de expressar mais imediatamente o movimento social, aquelas 'leis' que se vo formando na medida em que as transformaes se processam. A crnica, como gnero literrio continuamente destrudo por Machado imediatamente pblico, circulando pelos jornais dirios e cujo consumo tambm imediato, foi capaz de expressar primeiro e mais diretamente a percepo que o escritor tinha das correntes subterrneas que as contradies da sociedade engendravam.'s E se a crnica por si s j era um fato moderno, s poderia ser nela que Machado depositaria suas impresses sobre as inovaes tcnicas e a mudana de atitude que elas causariam nos cidadinos de uma Rio de Janeiro em transio. Impresses de um perspicaz cronista que levava a etimologia chronuns at a ltima conseqncia, posto que se colocava sempre dentro do tempo, milimetricamante compondo os segundos, o instante-j, a respirao da cidade que se acelerava sempre em direo ao amanh. O flanur Machado teve tempo suficiente para olhar atravs do enquadramento que a janela do bonde formava ao passar pela cidade um mundo em mutao: paisagens movedias que s a velocidade daquele tempo poderia comear a imprimir, antes que o jornalismo separasse o que era opinio do que era informao, dando origem aos gneros jornalsticos tal como se conhece at hoje (notcia, editorial, crnica, reportagem, etc.). E, como vimos, mais do que

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tecer suas crnicas perspicazes e saborosas sobre o instante j, Machado tambm incorporou a "agoridade" na tessitura do livro Memrias pstumas de Brs Cubas. E se no foi pelas gotas volteis de mar que o personagem Brs procurou imprimir no papel para que perdurassem mas que, inevitavelmente, morreriam e cairiam no esquecimento do bonde da histria pelo vazio de sentido e pela volubilidade do projeto , foi pela contradio da forma, pelo desequilbrio constante de algum que anda no trapzio do tempo. Se no foi pela verborragia de um morto que Machado chegou a traar o tempo, foi por ter colocado este Brs sempre em zonas fronteirias: entre a vida e a morte, entre o profundo e o raso oceano (movimento de mar que vai e volta), entre o que prprio e o que alheio, entre o gnero crnica e o memorialstico, entre o cosmopolitismo e o provincianismo, "entre a pena da galhofa e a tinta da melancolia" (MPBC, p. 17). E neste deslocar-se entre dois plos, bonde que circula sempre em duas vias da histria, que o pndulo de sua narrativa jamais estaciona, num movimento infinito do tempo. Nas suas idas e vindas e no seu constante recomear rege o mundo, domina as horas e inscreve-se no amanh.

Notas
Assis, Machado de (1992) Memrias pstumas de Brs Cubas. 3" ed. So Paulo: FTD, p. 144. Esta citao de Machado foi extrada do livro Vrias histrias para um homem clebre (biografia intelectual), de Valentim Facioli (1981). So Paulo: ?, p 20.

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SCHWARZ, Roberto (1990) Um mestre na periferia do capitalismo: Machado de Assis. So Paulo: Duas Cidades, p. 216. panhia das Letras, p. 29. SSSEKIND, op. cit., p. 99. SCHWARZ, Uns mestre na periferia do capitalismo, p. 215. SCHWARZ, idem, p. 53. SCHWARZ, ibidem, p. 55. Artigo publicado em Comunicao e Sociedade, revista semestral de estudos da comunicao do Instituto Metodista de Ensino Superior. Ano tu, ri g 5, maro de 1981. So Paulo: Cortez, pp 91 a 119. MEYER, Marlyse (1992) "Volteis e versteis. De variedades e folhetins se faz a chronica". In CANDIDO, Antonio (et al.), A crnica: o gnero, sua fixao e suas transformaes no Brasil. So Paulo: Editora da UNICAMP; Rio de Janeiro: Fundao Casa Rui Barbosa, pp 93 a 133. MEYER, idem, p 127. Segundo Meyer, ibidem, nos comeos do sculo )(IX, le feuilleton designava o rodap da primeira pgina dos jornais, espao destinado ao entretenimento. Tratava-se de romances quilomtricos publicados em captulos pela imprensa parisiense, a partir de 1840. Aqui no Brasil, a importncia de tal gnero foi ressaltada por Justiniano Jos da Rocha, em 1836, quando lanou O Chronista e mais tarde, em 1838, tornou- se fundamental no Jornal do Comrcio, misturando informaes e literaturas importadas com a cor local. Mas, se Marlyse Meyer coloca o surgimento do folhetim na Frana, Emy Armarianzas e J avier Diaz Noci (1996) A em Periodismo y argumentacin: gneros de opinin. Bilbao: Universidad del Pas Vasco, pp 73 a 76) o colocam na Inglaterra. Segundo os autores, desde que Daniel Defoe publicou, em 1719, Robison Cruso, no jornal Daily Post, dando origem ao primeiro folhetim da histria da imprensa, o espao literrio e de opinio estavam garantidos nos jornais. O sculo XVIII ingls viu nascer uma corrente que perdura at nossos dias: o ensaio. Mescla de opinio e informao, este gnero era muito praticado pelo The Times. MEYER, op. cit., p. 128. SOUZA NEVES, Margarida de (1992) "Uma escrita do tempo: memria, ordem e progresso nas crnicas cariocrs". In CANDIDO (et ai.), A Crnica, p. 82. SOUZA NEVES, idem, p 84. O bond um tema recorrente nas crnicas de Machado. Em uma delas, publicada no dia 4 dejunho de 1883, o autor enumera, de forma profundamente irnica, alguns artigos para orientar os passageiros sobre a maneira correta de se comportar no bonde. Outra crnica que discorre sobre o assunto a publicada no dia 16 de outubro de 1892, onde Machado descreve a impresso que lhe Estas inovaes foram recuperadas por Flora Sssekind no livro Cinematgrafo de Letras: literatura, tcnica e modernizao no Brasil (1987). So Paulo: Com-

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causou a primeira viso do bond eltrico nas ruas do Rio de Janeiro. Outra, publicada em maro de 1877, fala sobre a melancolia dos burros que assistiram inaugurao dos bondes de Santa Teresa. In P AIX O, Fernando (org.) (1994) Crnicas escolhidas: Machado de Assis. So Paulo: tica, pp 30 a 31. F ACIOLI, Vrias histrias para um homem clebre, p. 39.

Referncias Bibliogrficas
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